Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

المدن الإيرانية تجدد بيعتها للسيد الخامنئي أدام الله وجوده وللنظام السياسي في الجمهورية الإسلامية في رسالة قاطعة لا لبس فيها: لا مكان للمخربين ولا شرعية لمن يروج للفوضى ويطبل لها .

Eemad199's profile picture

عماد آل مسافر

21,268 subscribers

31,111 views • 9 months ago •via X (Twitter)

News & Politics
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

الباحثة الأردنية علياء العنبر توجه رسالة لأنصار جماعة الإخوان في الأردن عبر "جسور نيوز": غادروا الأردن الله لا يردكم، ولا مكان في البلاد لمن له ولاءات خارجية. @alia_alanber
1:11

الباحثة الأردنية علياء العنبر توجه رسالة لأنصار جماعة الإخوان في الأردن عبر "جسور نيوز": غادروا الأردن الله لا يردكم، ولا مكان في البلاد لمن له ولاءات خارجية. @alia_alanber

جسور نيوز

298,152 views • 1 year ago

القبض على من طعن في عرض النبي ﷺ وقذف السيدة العفيفة الطاهرة عائشة رضي الله عنها وأرضاها هذه البلاد مسلمة وستبقى مسلمة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ولا مكان لمن لا يحترم الإسلام فيها
1:06

القبض على من طعن في عرض النبي ﷺ وقذف السيدة العفيفة الطاهرة عائشة رضي الله عنها وأرضاها هذه البلاد مسلمة وستبقى مسلمة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ولا مكان لمن لا يحترم الإسلام فيها

رانيا 𝓡𝓪𝓷𝓲𝓪®

63,717 views • 2 months ago

⭕️ محاولة إلصاق التهم والاكاذيب بتنسيقية القوى الديمقراطية المدنية (#تقدم) والقوى المدنية الأخري هي معركة الحركة الإسلامية ، نحن لا نقر بشرعية لسلطة بورتسودان ولا شرعية لأي سلطة تقام في اي مكان آخر في السودان ، اتجاه إيقاف الحرب واحد بتوجه طرفي القتال نحو الحل السلمي التفاوضي. أ.شريف محمد عثمان Shareif M Osman الأمين السياسي للحزب 27 ديسمبر 2024م
2:37

⭕️ محاولة إلصاق التهم والاكاذيب بتنسيقية القوى الديمقراطية المدنية (#تقدم) والقوى المدنية الأخري هي معركة الحركة الإسلامية ، نحن لا نقر بشرعية لسلطة بورتسودان ولا شرعية لأي سلطة تقام في اي مكان آخر في السودان ، اتجاه إيقاف الحرب واحد بتوجه طرفي القتال نحو الحل السلمي التفاوضي. أ.شريف محمد عثمان Shareif M Osman الأمين السياسي للحزب 27 ديسمبر 2024م

حزب المؤتمر السوداني

12,128 views • 1 year ago

رضي الله عنك وحفظك وثبتك ياتاج الراس .. في أوج الاحتياج من الدولة السورية للحلفاء وفي خضم بحر المشاكل يأبى الأخ الحبيب فخامة رئيس الجمهورية إلا أن يؤكد أن لا حق لكاىن من كان أن يستولي على شبر من سوريا بل وحتى ما تم احتلاله قبل عشرات السنين .. فيقولها واضحة لا لبس فيها لا أنا ولا الرئيس الأمريكي ولا أي إنسان يملك حق الانازل عن الجولان فهي ملك الشعب .. ثم يعيدها ثانية على منبر الأمم المتحدة .. اللهم احفظ عبدك أبا محمد وسدده ..
2:40

رضي الله عنك وحفظك وثبتك ياتاج الراس .. في أوج الاحتياج من الدولة السورية للحلفاء وفي خضم بحر المشاكل يأبى الأخ الحبيب فخامة رئيس الجمهورية إلا أن يؤكد أن لا حق لكاىن من كان أن يستولي على شبر من سوريا بل وحتى ما تم احتلاله قبل عشرات السنين .. فيقولها واضحة لا لبس فيها لا أنا ولا الرئيس الأمريكي ولا أي إنسان يملك حق الانازل عن الجولان فهي ملك الشعب .. ثم يعيدها ثانية على منبر الأمم المتحدة .. اللهم احفظ عبدك أبا محمد وسدده ..

د. المحيسني الصفحة الرسمية

66,514 views • 15 days ago

الإيجاز الصحفي الأسبوعي: قوات جيش الدفاع تحارب، تهاجم وتدافع على كافة الجبهات برًا وجوًا وبحرًا ⭕️في غزة ثلاث فرق مناوِرة تتصرف في كافة أنحاء القطاع من خلال سلسلة حملات وعمليات مداهمة دقيقة 🔻تصفية المدعو حسين فياض، قائد كتيبة بيت حانون التابعة لحماس ⭕️ضرب أوكار حماس في حي البرازيل وفي منطقة الشابورة حيث يتصرف منهما مخربو حماس 🔻حزب الله يتكبد خسائر كبيرة في قيادته ⭕️ حملة لإحباط الإرهاب في جنين تثبت انه لا مأوى ولا مكان آمن للمخربين ⭕️ رسالة إلى من نسى مدى وحشية وهمجية حماس
4:51

الإيجاز الصحفي الأسبوعي: قوات جيش الدفاع تحارب، تهاجم وتدافع على كافة الجبهات برًا وجوًا وبحرًا ⭕️في غزة ثلاث فرق مناوِرة تتصرف في كافة أنحاء القطاع من خلال سلسلة حملات وعمليات مداهمة دقيقة 🔻تصفية المدعو حسين فياض، قائد كتيبة بيت حانون التابعة لحماس ⭕️ضرب أوكار حماس في حي البرازيل وفي منطقة الشابورة حيث يتصرف منهما مخربو حماس 🔻حزب الله يتكبد خسائر كبيرة في قيادته ⭕️ حملة لإحباط الإرهاب في جنين تثبت انه لا مأوى ولا مكان آمن للمخربين ⭕️ رسالة إلى من نسى مدى وحشية وهمجية حماس

افيخاي ادرعي

64,295 views • 2 years ago

رسالة لك. قد يؤخِّر الله الجميل لِيَجعلَهُ أجمل. لا تُفكر .. لها مُدبر ﴿ يُدَبِّرُ الأَمرَ ﴾ إطمَئِنوا ، فاللّٰهُ يَقدر علىٰ ما لا تقدُرون. ادع الله أن يُؤنسك بمن يألفك وتألفه في خلقه، وأن يطيب روحك بيدٍ حنون فيها من رحمته، ويطبب جرحك بلسانٍ ليّن فيه من مودته، ويذهب قرَحك ببلسمٍ دافئ فيه من بركته، وأن لا يكتب عليك الوحدة ولا الوحشة، وأن يهبك من يسقيك ولا يشقيك ألَا تحب أن يرضيك الله يوم القيامة ؟ قال النبي ﷺ "من قال حين يصبح وحين يمسي: رضيتُ بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمدٍ ﷺ نبيًّا، كان حقًا على الله أن يُرضيه يوم القيامة"
4:35

رسالة لك. قد يؤخِّر الله الجميل لِيَجعلَهُ أجمل. لا تُفكر .. لها مُدبر ﴿ يُدَبِّرُ الأَمرَ ﴾ إطمَئِنوا ، فاللّٰهُ يَقدر علىٰ ما لا تقدُرون. ادع الله أن يُؤنسك بمن يألفك وتألفه في خلقه، وأن يطيب روحك بيدٍ حنون فيها من رحمته، ويطبب جرحك بلسانٍ ليّن فيه من مودته، ويذهب قرَحك ببلسمٍ دافئ فيه من بركته، وأن لا يكتب عليك الوحدة ولا الوحشة، وأن يهبك من يسقيك ولا يشقيك ألَا تحب أن يرضيك الله يوم القيامة ؟ قال النبي ﷺ "من قال حين يصبح وحين يمسي: رضيتُ بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمدٍ ﷺ نبيًّا، كان حقًا على الله أن يُرضيه يوم القيامة"

شروق بنت صالح ✨

357,340 views • 1 year ago

عندما وجه الإعلامي حسن جمول سؤاله إلى الإيراني عباس أصلاني عن الداخل في الجمهورية الإسلامية الإيرانية، والتجاذبات السياسية، والضغوط الاقتصادية الناتجة عن العقوبات، وما إذا كانت واشنطن تراهن على تحويل هذه الضغوط إلى غضب شعبي يقود إلى تغيير سياسي من الداخل… لم ينتظر الكويتي عبدالله الشايجي إجابة أصلاني تدخل بنبرة ساخرة، مشككاً في وجود استطلاعات رأي حقيقية داخل الجمهورية، في محاولة للتقليل من شأن العملية السياسية والديمقراطية هناك، وتصوير المشهد وكأن الرأي العام والانتخابات لا يعكسان حياة سياسية حقيقية لكن أصلاني التقط الرسالة سريعاً، ولم يدخل في دفاع طويل، بل نقل المواجهة مباشرة إلى ملعب الشايجي، ورد عليه بما معناه: إذا كنت تشكك في العملية السياسية داخل الجمهورية الإسلامية الإيرانية، فماذا عن الكويت؟ في الجمهورية الإسلامية توجد انتخابات رئاسية يشارك فيها الناخبون، بينما في الكويت تُدار مسألة رأس الدولة وفق نظام وراثي مختلف عن نموذج الانتخاب الشعبي المباشر هنا تغير إيقاع الحوار بالكامل السؤال الذي كان يفترض أن يضع أصلاني تحت الضغط، ارتد سريعاً على من بادر بالسخرية، ووجد الشايجي نفسه أمام مقارنة سياسية لم يكن يتوقع أن يصبح هو طرفها فبدل أن يبقى النقاش محصوراً في الداخل الإيراني، انتقل إلى طبيعة الأنظمة السياسية نفسها: من يملك مساحة انتخابية أوسع؟ ومن يحق له استخدام ملف الديمقراطية كسلاح في النقاش؟ ارتفع إيقاع السجال، وبدا الانزعاج واضحاً، بينما تمسك أصلاني بنقطته ولم يتراجع وهكذا تحولت محاولة الشايجي لإضعاف صورة الديمقراطية في الجمهورية الإسلامية الإيرانية إلى موقف أكثر إحراجاً له، بعدما اضطر إلى الانتقال من مهاجمة إيران إلى الدفاع عن طبيعة النظام السياسي في بلده دخل الشايجي بالسخرية… فرد أصلاني بالمقارنة، ومحاولة إحراج ضيف الجمهورية انتهت بسجال ارتد على صاحبه نقاش الساعة
1:29

عندما وجه الإعلامي حسن جمول سؤاله إلى الإيراني عباس أصلاني عن الداخل في الجمهورية الإسلامية الإيرانية، والتجاذبات السياسية، والضغوط الاقتصادية الناتجة عن العقوبات، وما إذا كانت واشنطن تراهن على تحويل هذه الضغوط إلى غضب شعبي يقود إلى تغيير سياسي من الداخل… لم ينتظر الكويتي عبدالله الشايجي إجابة أصلاني تدخل بنبرة ساخرة، مشككاً في وجود استطلاعات رأي حقيقية داخل الجمهورية، في محاولة للتقليل من شأن العملية السياسية والديمقراطية هناك، وتصوير المشهد وكأن الرأي العام والانتخابات لا يعكسان حياة سياسية حقيقية لكن أصلاني التقط الرسالة سريعاً، ولم يدخل في دفاع طويل، بل نقل المواجهة مباشرة إلى ملعب الشايجي، ورد عليه بما معناه: إذا كنت تشكك في العملية السياسية داخل الجمهورية الإسلامية الإيرانية، فماذا عن الكويت؟ في الجمهورية الإسلامية توجد انتخابات رئاسية يشارك فيها الناخبون، بينما في الكويت تُدار مسألة رأس الدولة وفق نظام وراثي مختلف عن نموذج الانتخاب الشعبي المباشر هنا تغير إيقاع الحوار بالكامل السؤال الذي كان يفترض أن يضع أصلاني تحت الضغط، ارتد سريعاً على من بادر بالسخرية، ووجد الشايجي نفسه أمام مقارنة سياسية لم يكن يتوقع أن يصبح هو طرفها فبدل أن يبقى النقاش محصوراً في الداخل الإيراني، انتقل إلى طبيعة الأنظمة السياسية نفسها: من يملك مساحة انتخابية أوسع؟ ومن يحق له استخدام ملف الديمقراطية كسلاح في النقاش؟ ارتفع إيقاع السجال، وبدا الانزعاج واضحاً، بينما تمسك أصلاني بنقطته ولم يتراجع وهكذا تحولت محاولة الشايجي لإضعاف صورة الديمقراطية في الجمهورية الإسلامية الإيرانية إلى موقف أكثر إحراجاً له، بعدما اضطر إلى الانتقال من مهاجمة إيران إلى الدفاع عن طبيعة النظام السياسي في بلده دخل الشايجي بالسخرية… فرد أصلاني بالمقارنة، ومحاولة إحراج ضيف الجمهورية انتهت بسجال ارتد على صاحبه نقاش الساعة

Rasoul

33,287 views • 1 month ago

أسمع كثيراً عن الاستثمار في الأسهم وغيرها من الأدوات المالية، وهذا أمر طبيعي، لكن أود أن أشارك نصيحة سمعتها منذ سنوات من رجل فاضل علمني الكثير في مجال الأعمال، محمد سعيد الملا، رحمه الله، ووجدت فيها حكمة كبيرة. كان يقول: لا تستثمر في مكان لا تعرفه، ولا تستطيع الوصول إليه، ولا تشعر بالارتياح فيه. الاستثمار ليس مجرد أرقام على شاشة، بل هو فهم وثقة ومعرفة بالمكان. أنا من مؤيدي هذا الرأي. في النهاية، الاستثمار الحقيقي هو في الشيء الذي تفهمه وتراه وتستطيع متابعته بنفسك. ولهذا أقول دائماً: العقار من أهم وأقوى الاستثمارات. أصل ثابت، تلمسه وتراه، وتستفيد منه اليوم، ويبقى لك ولأبنائك وأحفادك. ليس استثماراً مؤقتاً، بل قيمة مستمرة عبر الزمن. في عالم مليء بالتقلبات، يبقى الاستثمار في الأصول الحقيقية، وعلى رأسها العقار، خياراً آمناً ومستقراً لمن يعرف كيف يدير استثماره.
1:54

أسمع كثيراً عن الاستثمار في الأسهم وغيرها من الأدوات المالية، وهذا أمر طبيعي، لكن أود أن أشارك نصيحة سمعتها منذ سنوات من رجل فاضل علمني الكثير في مجال الأعمال، محمد سعيد الملا، رحمه الله، ووجدت فيها حكمة كبيرة. كان يقول: لا تستثمر في مكان لا تعرفه، ولا تستطيع الوصول إليه، ولا تشعر بالارتياح فيه. الاستثمار ليس مجرد أرقام على شاشة، بل هو فهم وثقة ومعرفة بالمكان. أنا من مؤيدي هذا الرأي. في النهاية، الاستثمار الحقيقي هو في الشيء الذي تفهمه وتراه وتستطيع متابعته بنفسك. ولهذا أقول دائماً: العقار من أهم وأقوى الاستثمارات. أصل ثابت، تلمسه وتراه، وتستفيد منه اليوم، ويبقى لك ولأبنائك وأحفادك. ليس استثماراً مؤقتاً، بل قيمة مستمرة عبر الزمن. في عالم مليء بالتقلبات، يبقى الاستثمار في الأصول الحقيقية، وعلى رأسها العقار، خياراً آمناً ومستقراً لمن يعرف كيف يدير استثماره.

Khalaf Ahmad Al Habtoor

235,827 views • 6 months ago

🚨‼️عاجل من إيران 🇮🇷☪️ المتدث باسم مقر خاتم الأنبياء يوجه رسالة باللغة العربية إلى الأمة الإسلامية والدول العربية: "باسم الله الرحمن الرحيم إلى إخواني المسلمين في العالم العربي، شهد العالم الإسلامي هذا العام عيد فطر يختلف عن السنوات السابقة. نشهد موجة جديدة من الجرائم الصهيونية والأمريكية ضد إيران، وهي دعامة مهمة للعالم الإسلامي؛ دولة دائمًا ما دعمت المدافعين عن الأمة الإسلامية ضد عدوان كيان الصهيونية، خاصةً فيما يتعلق بالشعب الفلسطيني المضطهد. لقد حان الوقت للعودة إلى جذورنا.. يجب علينا نحن المسلمين أن نعود إلى كلمات الله في القرآن الكريم: «لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء».. لا نحتاج إلى دولة تبعد عنا آلاف الكيلومترات، ولا إلى دولة تعتبر الدول الإسلامية بقرات حلوب، ولا إلى دولة تجعل أمن إسرائيل شاغلها الأول والأخير. اليوم أثبتت إيران من خلال الوفاء بوعدها الصادق أنها هزمت الكيان الصهيوني.. لذلك تعلن الجمهورية الإسلامية استعدادها الكامل لإنشاء اتحاد عسكري - أمني إقليمي شامل بعيداً عن أي تواجد أمريكي أو إسرائيلي، يستند إلى القرآن الكريم كمرجع أساسي."
4:05

🚨‼️عاجل من إيران 🇮🇷☪️ المتدث باسم مقر خاتم الأنبياء يوجه رسالة باللغة العربية إلى الأمة الإسلامية والدول العربية: "باسم الله الرحمن الرحيم إلى إخواني المسلمين في العالم العربي، شهد العالم الإسلامي هذا العام عيد فطر يختلف عن السنوات السابقة. نشهد موجة جديدة من الجرائم الصهيونية والأمريكية ضد إيران، وهي دعامة مهمة للعالم الإسلامي؛ دولة دائمًا ما دعمت المدافعين عن الأمة الإسلامية ضد عدوان كيان الصهيونية، خاصةً فيما يتعلق بالشعب الفلسطيني المضطهد. لقد حان الوقت للعودة إلى جذورنا.. يجب علينا نحن المسلمين أن نعود إلى كلمات الله في القرآن الكريم: «لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء».. لا نحتاج إلى دولة تبعد عنا آلاف الكيلومترات، ولا إلى دولة تعتبر الدول الإسلامية بقرات حلوب، ولا إلى دولة تجعل أمن إسرائيل شاغلها الأول والأخير. اليوم أثبتت إيران من خلال الوفاء بوعدها الصادق أنها هزمت الكيان الصهيوني.. لذلك تعلن الجمهورية الإسلامية استعدادها الكامل لإنشاء اتحاد عسكري - أمني إقليمي شامل بعيداً عن أي تواجد أمريكي أو إسرائيلي، يستند إلى القرآن الكريم كمرجع أساسي."

رؤى لدراسات الحرب

149,043 views • 6 months ago

مظاهرة لأبناء مكتب السعدي رفضاً لإقامة "مركز" يتبع الحجوري في أراضيهم كنت قد استمعت إلى رسالة صوتية طيبة من الأخ/ أبو هارون يؤكد فيها أنه إذا رفض أبناء السعدي إقامة هذا المركز فسيتم نقله إلى أي مكان آخر .. ولا أدري ما سبب الإصرار عليه الآن رغم صدور العديد من البيانات الرافضة من مشايخ وأعيان مكتب السعدي أدعو القيادة للتدخل السريع في هذه المسألة وإيقاف العمل بهذا المركز فوراً منعاً لأن يستغل أعداء الوطن هذا الموضوع وإشعال فتنة -لا قدر الله- نحن في غنى عنها عبدالرحمن صالح المحرمي - أبو زرعة
0:51

مظاهرة لأبناء مكتب السعدي رفضاً لإقامة "مركز" يتبع الحجوري في أراضيهم كنت قد استمعت إلى رسالة صوتية طيبة من الأخ/ أبو هارون يؤكد فيها أنه إذا رفض أبناء السعدي إقامة هذا المركز فسيتم نقله إلى أي مكان آخر .. ولا أدري ما سبب الإصرار عليه الآن رغم صدور العديد من البيانات الرافضة من مشايخ وأعيان مكتب السعدي أدعو القيادة للتدخل السريع في هذه المسألة وإيقاف العمل بهذا المركز فوراً منعاً لأن يستغل أعداء الوطن هذا الموضوع وإشعال فتنة -لا قدر الله- نحن في غنى عنها عبدالرحمن صالح المحرمي - أبو زرعة

هاني السعدي اليافعي

23,230 views • 1 year ago

كيف يطالب المجلس الانتقالي الجنوبي بالانفصال ويرفضه على حضرموت؟!. بقلم حجيلان بن حمد 🇸🇦 ▪︎ في عالم السياسة الصلبة لا تموت السرديات بسبب الردود بل بسبب تناقضها الداخلي!!.. والفكرة لا تُسقطها الحجج المضادة بقدر ما يسقطها سؤال بسيط لا تملك له جوابًا. هذا هو الحال مع السردية التي يقدمها المجلس الانتقالي الجنوبي لتبرير مطالبته بفك الارتباط عن الجمهورية اليمنية حيث يبني خطابه على فكرة أن الوحدة التي أُعلنت عام 1990 وسُيطر عليها عسكريًا في 1994 لم تكن نتيجة توافق حر بل نتيجة "جبرية سياسية" أي فرض الأمر الواقع بقوة السلاح ومن هذا المنطلق يطالب المجلس اليوم بالعودة إلى ما قبل الوحدة تحت عنوان تقرير المصير والانتصار للهوية الجنوبية.. لكن هذا الطرح بمجرد أن يُوضع تحت عدسة "القانون الدولي". ثم تحت اختبار مبدأ عدم التناقض ينهار تمامًا أمام "حضرموت". فالمنطقة التي يحاول المجلس تأكيد ضمّها ضمن دولته القادمة تخضع بدورها لنفس سردية "الجبرية" لكن في التاريخ الجنوبي نفسه حين تم ضم حضرموت إلى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في عام 1967 لم يكن ذلك باتفاق ولا استفتاء بل عبر فعل ثوري مسلح نفذته الجبهة القومية أسقط النظام المحلي الحضرمي وفرض الانتماء السياسي بالقوة لا بالاختيار. وهنا تظهر المفارقة الكبرى إذا كانت القوة تُبطل شرعية وحدة 1994 فلماذا تمنح القوة شرعية ضم حضرموت في 1967؟ إذا كانت الجبرية تخلق حقًا للانفصال فلماذا لا تُجيز لحضرموت نفس الحق تجاه عدن؟ المجلس الانتقالي لا يملك إجابة قانونية واحدة لهذا التناقض ولا يستطيع تقديم سردية موحدة مقبولة في أي محفل دولي فهو يطالب بتقرير المصير لنفسه ويرفضه على غيره ويهاجم الوحدة الوطنية لأنها فُرضت بالسلاح بينما يتمسك بوحدة الجنوب حتى لو فُرضت بالسلاح. هذا النمط من التفكير لا يُبني عليه مشروع "دولة". ولا تصنع منه شرعية ولا يُقبل في الأمم المتحدة ولا في محكمة العدل الدولية لأن القانون لا يُستخدم كمطواة سياسية ولا يُجزّأ وفق موقع الجغرافيا أو حجم المصلحة. وهنا يتقدّم صوت الدبلوماسية السعودية بصوت السفير محمد آل جابر لا ليرجّح كفة طرف بل ليعيد تعريف مبدأ الحل العادل المملكة العربية السعودية لا تقف مع الانفصال ولا تفرض الوحدة. بل تؤكد أن أي قرار يجب أن يكون نابعًا من توافق يمني لا استفراد سياسي وأن أي إعادة تشكل للدولة اليمنية يجب أن تشمل "الكل أو لا تكون". وأن تقرير المصير لا يتحول إلى أداة تجزئة تستخدمها الأطراف حين تُقصى وتُسقطها حين تُقصي غيرها. ما يطرحه المجلس الانتقالي ليس سردية سياسية بل "مأزق قانوني". فهو يُخرج نفسه من الدولة باسم القوة ثم يُدخل غيره فيها بذات الأداة. والسؤال الذي لا يمكنه تجاوزه ليس هل يحق له الانفصال بل لماذا لا يحق لحضرموت ما يطالب به هو؟ وهنا تسقط السردية لا بقوة الخصم بل بوزن ذاتها.
1:47

كيف يطالب المجلس الانتقالي الجنوبي بالانفصال ويرفضه على حضرموت؟!. بقلم حجيلان بن حمد 🇸🇦 ▪︎ في عالم السياسة الصلبة لا تموت السرديات بسبب الردود بل بسبب تناقضها الداخلي!!.. والفكرة لا تُسقطها الحجج المضادة بقدر ما يسقطها سؤال بسيط لا تملك له جوابًا. هذا هو الحال مع السردية التي يقدمها المجلس الانتقالي الجنوبي لتبرير مطالبته بفك الارتباط عن الجمهورية اليمنية حيث يبني خطابه على فكرة أن الوحدة التي أُعلنت عام 1990 وسُيطر عليها عسكريًا في 1994 لم تكن نتيجة توافق حر بل نتيجة "جبرية سياسية" أي فرض الأمر الواقع بقوة السلاح ومن هذا المنطلق يطالب المجلس اليوم بالعودة إلى ما قبل الوحدة تحت عنوان تقرير المصير والانتصار للهوية الجنوبية.. لكن هذا الطرح بمجرد أن يُوضع تحت عدسة "القانون الدولي". ثم تحت اختبار مبدأ عدم التناقض ينهار تمامًا أمام "حضرموت". فالمنطقة التي يحاول المجلس تأكيد ضمّها ضمن دولته القادمة تخضع بدورها لنفس سردية "الجبرية" لكن في التاريخ الجنوبي نفسه حين تم ضم حضرموت إلى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في عام 1967 لم يكن ذلك باتفاق ولا استفتاء بل عبر فعل ثوري مسلح نفذته الجبهة القومية أسقط النظام المحلي الحضرمي وفرض الانتماء السياسي بالقوة لا بالاختيار. وهنا تظهر المفارقة الكبرى إذا كانت القوة تُبطل شرعية وحدة 1994 فلماذا تمنح القوة شرعية ضم حضرموت في 1967؟ إذا كانت الجبرية تخلق حقًا للانفصال فلماذا لا تُجيز لحضرموت نفس الحق تجاه عدن؟ المجلس الانتقالي لا يملك إجابة قانونية واحدة لهذا التناقض ولا يستطيع تقديم سردية موحدة مقبولة في أي محفل دولي فهو يطالب بتقرير المصير لنفسه ويرفضه على غيره ويهاجم الوحدة الوطنية لأنها فُرضت بالسلاح بينما يتمسك بوحدة الجنوب حتى لو فُرضت بالسلاح. هذا النمط من التفكير لا يُبني عليه مشروع "دولة". ولا تصنع منه شرعية ولا يُقبل في الأمم المتحدة ولا في محكمة العدل الدولية لأن القانون لا يُستخدم كمطواة سياسية ولا يُجزّأ وفق موقع الجغرافيا أو حجم المصلحة. وهنا يتقدّم صوت الدبلوماسية السعودية بصوت السفير محمد آل جابر لا ليرجّح كفة طرف بل ليعيد تعريف مبدأ الحل العادل المملكة العربية السعودية لا تقف مع الانفصال ولا تفرض الوحدة. بل تؤكد أن أي قرار يجب أن يكون نابعًا من توافق يمني لا استفراد سياسي وأن أي إعادة تشكل للدولة اليمنية يجب أن تشمل "الكل أو لا تكون". وأن تقرير المصير لا يتحول إلى أداة تجزئة تستخدمها الأطراف حين تُقصى وتُسقطها حين تُقصي غيرها. ما يطرحه المجلس الانتقالي ليس سردية سياسية بل "مأزق قانوني". فهو يُخرج نفسه من الدولة باسم القوة ثم يُدخل غيره فيها بذات الأداة. والسؤال الذي لا يمكنه تجاوزه ليس هل يحق له الانفصال بل لماذا لا يحق لحضرموت ما يطالب به هو؟ وهنا تسقط السردية لا بقوة الخصم بل بوزن ذاتها.

حجيلان بن حمد 🇸🇦⚔ ▪︎

47,834 views • 1 year ago

"قبيضة" بثوب المعارضة !! #شاهد_على_العصر رحم الله الوزير والنائب علي البغلي. كان من القلائل الذين يقولون ما يعتقدون، بلا حسابات كثيرة، وقد قال يومًا إن هناك نوابًا قبيضة منذ التسعينات؛ أي قبل أن يصبح مصطلح "القبيضة" عنوانًا سياسيًا وإعلاميًا معروفًا. والمشكة أن الحديث عن "القبيضة" انحصر في مجموعة محددة ، وكأن الفساد يعرف اتجاهًا واحدًا فقط. لكن المشهد، لمن عايش تلك السنوات، كان أكثر تعقيدًا. فقد تكون هناك "قبيضة بثوب المعارضة" أيضًا. ليس بالضرورة أن يقبض النائب مقابل تصويت في المجلس. أحيانًا تكون الصفقة أذكى من ذلك بكثير. نفوذ مقابل معاملة. اتصال مقابل مصلحة. وساطة مقابل عمولة. وصمت في مكان… مقابل تسهيل في مكان آخر. قبيضة معاملات ، قبيضة وكالات ، قبيضة مناقصات ، قبيضة حيازات ، قبيضة "مجمعات" جهراوية قبيضة عمارات ، قبيضة "وزارات " قبيضة المديونيات "القبض شلون صاير احمر أخضر " ، "هيه جت على هالمساكين" قبيضة "الإيداعات" "دول سنة اولى قبض " اللي اخذوه" ملاليم " حتى لو كانت ملايين "حاجه مش قد المقام " من اللي "قبضوه" قبيضة صنف اول الذين قبضوا عشرات الملايين !! شعار المعارضة "يُقَبِّضُ" أكثر !! وهنا تصبح عشرات الملايين أخطر من ملايين تُدفع مقابل موقف سياسي؛ لأنك لا تستطيع دائمًا أن تراها في تصويت، أو في جلسة، أو في ورقة. هناك نائب قد يدخل المجلس بصفة معارض، لكنه خارج المجلس يمتلك شبكة علاقات تجعله قادرًا على تحريك معاملات بمبالغ ضخمة. يعمل نائبًا صباحًا، ومُخلّص معاملات ظهرًا، ومعارضًا عصراً. والأغرب أن بعض الناس يظنون أن رفع الصوت في المجلس شهادة نزاهة. فالأمر ليس كذلك. قد يكون النائب معارضًا للحكومة، لكنه قريب جدًا من أصحاب المصالح. وقد يهاجم وزيرًا تحت القبة، ثم يطلب منه في اليوم التالي إنجاز معاملة بالملايين. وهنا لا أتحدث عن الأحياء وحدهم، بل عن النواب والنائبات الأحياء منهم والأموات ، لأن التاريخ السياسي لا ينبغي أن يُكتب بالمحبة الشخصية، ولا بالكراهية السياسية. نحاسب الفكرة، لا الميت. ونكشف الوقائع، لا نختلقها. فإن كان "القبيض" هو من يأخذ المال مقابل موقفه، فهناك نوع آخر أخطر: من لا يبيع صوته… بل يبيع نفوذه. ذلك هو القبيض الذي لا يظهر في صندوق الاقتراع. ولا يحتاج إلى أن يقول «نعم» في المجلس. ف "النعم" لها ثمن، و"اللا" لها ثمن ، على حسب وضع السوق، وسعر الصرف "السياسي" !! #مبارك_الشعلان #شارع_الصحافة #مثلث_الفساد #على_درجة_رجال_الأعمال
1:42

"قبيضة" بثوب المعارضة !! #شاهد_على_العصر رحم الله الوزير والنائب علي البغلي. كان من القلائل الذين يقولون ما يعتقدون، بلا حسابات كثيرة، وقد قال يومًا إن هناك نوابًا قبيضة منذ التسعينات؛ أي قبل أن يصبح مصطلح "القبيضة" عنوانًا سياسيًا وإعلاميًا معروفًا. والمشكة أن الحديث عن "القبيضة" انحصر في مجموعة محددة ، وكأن الفساد يعرف اتجاهًا واحدًا فقط. لكن المشهد، لمن عايش تلك السنوات، كان أكثر تعقيدًا. فقد تكون هناك "قبيضة بثوب المعارضة" أيضًا. ليس بالضرورة أن يقبض النائب مقابل تصويت في المجلس. أحيانًا تكون الصفقة أذكى من ذلك بكثير. نفوذ مقابل معاملة. اتصال مقابل مصلحة. وساطة مقابل عمولة. وصمت في مكان… مقابل تسهيل في مكان آخر. قبيضة معاملات ، قبيضة وكالات ، قبيضة مناقصات ، قبيضة حيازات ، قبيضة "مجمعات" جهراوية قبيضة عمارات ، قبيضة "وزارات " قبيضة المديونيات "القبض شلون صاير احمر أخضر " ، "هيه جت على هالمساكين" قبيضة "الإيداعات" "دول سنة اولى قبض " اللي اخذوه" ملاليم " حتى لو كانت ملايين "حاجه مش قد المقام " من اللي "قبضوه" قبيضة صنف اول الذين قبضوا عشرات الملايين !! شعار المعارضة "يُقَبِّضُ" أكثر !! وهنا تصبح عشرات الملايين أخطر من ملايين تُدفع مقابل موقف سياسي؛ لأنك لا تستطيع دائمًا أن تراها في تصويت، أو في جلسة، أو في ورقة. هناك نائب قد يدخل المجلس بصفة معارض، لكنه خارج المجلس يمتلك شبكة علاقات تجعله قادرًا على تحريك معاملات بمبالغ ضخمة. يعمل نائبًا صباحًا، ومُخلّص معاملات ظهرًا، ومعارضًا عصراً. والأغرب أن بعض الناس يظنون أن رفع الصوت في المجلس شهادة نزاهة. فالأمر ليس كذلك. قد يكون النائب معارضًا للحكومة، لكنه قريب جدًا من أصحاب المصالح. وقد يهاجم وزيرًا تحت القبة، ثم يطلب منه في اليوم التالي إنجاز معاملة بالملايين. وهنا لا أتحدث عن الأحياء وحدهم، بل عن النواب والنائبات الأحياء منهم والأموات ، لأن التاريخ السياسي لا ينبغي أن يُكتب بالمحبة الشخصية، ولا بالكراهية السياسية. نحاسب الفكرة، لا الميت. ونكشف الوقائع، لا نختلقها. فإن كان "القبيض" هو من يأخذ المال مقابل موقفه، فهناك نوع آخر أخطر: من لا يبيع صوته… بل يبيع نفوذه. ذلك هو القبيض الذي لا يظهر في صندوق الاقتراع. ولا يحتاج إلى أن يقول «نعم» في المجلس. ف "النعم" لها ثمن، و"اللا" لها ثمن ، على حسب وضع السوق، وسعر الصرف "السياسي" !! #مبارك_الشعلان #شارع_الصحافة #مثلث_الفساد #على_درجة_رجال_الأعمال

مبارك الشعلان

38,825 views • 1 month ago

علاقة الأمير محمد بن سلمان والنظام السعودي الإخواني الإرهابي 🇸🇦 مع اليهود و #إسرائيل 🇮🇱 علاقة حميمة مليئة بالمحبة والود والنسب والدم، واستراتيحية وسياسية ودبلوماسية وشراكة عسكرية لا تحجبها منظومة الإعلام السعودي ولا تضللها الحملات الإعلامية السعودية الممولة لتنفيذ أجنداتها والهيمنة والاستيلاء والنهب على جميع الثروات بما فيها النفطية والمعدنية في دولة #الجنوب_العربي (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ) التي حباها الله بجميع الثروات وفي الجمهورية العربية اليمنية ودول المنطقة والافريقية بالاكاذيب والاتهامات والشيطنة والفتن والصراعات الداخلية والإرهاب والتكفير والغدر وسفك الدماء بالظلم وقوة السلاح الجوي العسكري والسلاح الديني السياسي والخداع والمكر الدبلوماسي. الجرائم لا تسقط بالتقادم⚖️ والتاريخ لا يرحم هو الله الناصر، وحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم والنصر لإرادة شعب الجنوب العربي الحر والشعوب الحرة وحقوقه المشروعة. حتماً سننتصر✌️ #العدوان_السعودي_على_الجنوب #الجنوب_يرفض_الوصاية_السعودية #انا_جنوبي_الانتقالي_يمثلني #الشعب_خلف_قواته_الجنوبيه #القوات_الجنوبيه_طارده_للارهاب #الجنوب_دولتنا_وعيدروس_رئيسنا
1:27

علاقة الأمير محمد بن سلمان والنظام السعودي الإخواني الإرهابي 🇸🇦 مع اليهود و #إسرائيل 🇮🇱 علاقة حميمة مليئة بالمحبة والود والنسب والدم، واستراتيحية وسياسية ودبلوماسية وشراكة عسكرية لا تحجبها منظومة الإعلام السعودي ولا تضللها الحملات الإعلامية السعودية الممولة لتنفيذ أجنداتها والهيمنة والاستيلاء والنهب على جميع الثروات بما فيها النفطية والمعدنية في دولة #الجنوب_العربي (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ) التي حباها الله بجميع الثروات وفي الجمهورية العربية اليمنية ودول المنطقة والافريقية بالاكاذيب والاتهامات والشيطنة والفتن والصراعات الداخلية والإرهاب والتكفير والغدر وسفك الدماء بالظلم وقوة السلاح الجوي العسكري والسلاح الديني السياسي والخداع والمكر الدبلوماسي. الجرائم لا تسقط بالتقادم⚖️ والتاريخ لا يرحم هو الله الناصر، وحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم والنصر لإرادة شعب الجنوب العربي الحر والشعوب الحرة وحقوقه المشروعة. حتماً سننتصر✌️ #العدوان_السعودي_على_الجنوب #الجنوب_يرفض_الوصاية_السعودية #انا_جنوبي_الانتقالي_يمثلني #الشعب_خلف_قواته_الجنوبيه #القوات_الجنوبيه_طارده_للارهاب #الجنوب_دولتنا_وعيدروس_رئيسنا

‏نافع بن كليب

51,036 views • 13 days ago

الفيلسوف #علي_الهويريني صاحب نظرة جريئة بخصوص الفتوحات الإسلامية وأتفق معه في كل ما ذهب إليه فهو يقول : (نحن حتى في أيام فجر الإسلام بعد الصحابة والنبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم لم نتجه لغزو أفريقيا وتحريرها مِنْ ذلك الجهل الذي أكلها ولا يزال فيها ، لماذا نتجه إلى الأندلس ، هل أمرنا الإسلام عبور البحر لمحاربة النصارى ؟ إذاً هذا ليس غزو الإسلام بل غزو العرب . كل هذه الفتوحات ليست إسلامية بل فتوحات عربية وكانت نكسة على الإسلام . الإسلام ليس توسع ، الإسلام بلاغ رسالة ، بلغني الإسلام ودعه يسرج الإيمان الذي تسعه نفسي ، فأنت لا تحتاج أن تحمل سيف مِنْ دمشق وتذهب تحارب عباد الله لا نعلمهم الله يعلمهم . الأمر موضح في القرآن لا يجوز أن نعتدي على مَن لا يعتدي علينا هذا إذا كان مشركاً فما بالك إذا كان نصرانياً . الوصول إلى الأندلس كان تخلفاً عربياً بينما تلك السفن التي خرجت مِنْ عُمان وحضرموت جاءت بالكلمة الطيبة والقدوة الحسنة وأنتشر الإسلام الذي لا نزال نلمسه في الحرمين الشريفين أولئك الحجاج . دخلنا الأندلس بالخيل والنفير وخرجنا منها حفاة على ظهور الحمير ولم نسلم حروب صليبية لحقتنا وأكلت الأخضر واليابس . الثقافة والتفاخر بمجد لا يستحق الفخر فيه ، ماذا تفعل إذا مكثت في الأندلس 800 سنة ولم تترك أثراً غير قصر الحمراء) 🙏
3:36

الفيلسوف #علي_الهويريني صاحب نظرة جريئة بخصوص الفتوحات الإسلامية وأتفق معه في كل ما ذهب إليه فهو يقول : (نحن حتى في أيام فجر الإسلام بعد الصحابة والنبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم لم نتجه لغزو أفريقيا وتحريرها مِنْ ذلك الجهل الذي أكلها ولا يزال فيها ، لماذا نتجه إلى الأندلس ، هل أمرنا الإسلام عبور البحر لمحاربة النصارى ؟ إذاً هذا ليس غزو الإسلام بل غزو العرب . كل هذه الفتوحات ليست إسلامية بل فتوحات عربية وكانت نكسة على الإسلام . الإسلام ليس توسع ، الإسلام بلاغ رسالة ، بلغني الإسلام ودعه يسرج الإيمان الذي تسعه نفسي ، فأنت لا تحتاج أن تحمل سيف مِنْ دمشق وتذهب تحارب عباد الله لا نعلمهم الله يعلمهم . الأمر موضح في القرآن لا يجوز أن نعتدي على مَن لا يعتدي علينا هذا إذا كان مشركاً فما بالك إذا كان نصرانياً . الوصول إلى الأندلس كان تخلفاً عربياً بينما تلك السفن التي خرجت مِنْ عُمان وحضرموت جاءت بالكلمة الطيبة والقدوة الحسنة وأنتشر الإسلام الذي لا نزال نلمسه في الحرمين الشريفين أولئك الحجاج . دخلنا الأندلس بالخيل والنفير وخرجنا منها حفاة على ظهور الحمير ولم نسلم حروب صليبية لحقتنا وأكلت الأخضر واليابس . الثقافة والتفاخر بمجد لا يستحق الفخر فيه ، ماذا تفعل إذا مكثت في الأندلس 800 سنة ولم تترك أثراً غير قصر الحمراء) 🙏

Faisal Idris

1,022,367 views • 1 month ago