⚠️"المسالخ البشرية والتعذيب الأسود" .. فظائع نظام الخميني بشهادة المرجع الايراني المنشق آية الله أبو الفضل البرقعي من واقع مذكراته "سوانح الأيام". 🚨 "إعدام النساء الحوامل، خنق الأطفال والمراهقين بالمقاصل، وهتك أعراض العذارى بالزنازين!".. 👇👇

2/ المرجع أبو الفضل البرقعي هو أحد كبار مجتهدي حوزة قم الذين نالوا أعلى درجات الفقه والاجتهاد المرجعي. رجل عاصر الثورة وصُدم بالدموية والبطش الفاشي الذي تلاها، فقرر ألّا يصمت وسجل شهادته للتاريخ من واقع تجرّبته المريرة.

3/18 يروي البرقعي بمرارة بالغة كيف صدرت أحكام إعدام ونُفذت فوراً بحق نساء حوامل في شهورهن الأخيرة، في انتهاك صارخ لكل الشرائع السماوية والقوانين الإنسانية التي تحظر إعدام الحامل، حيث سُحقت أمومتهن وأجنتهن تحت مقاصل قضاة الثورة.

كان الحراس يتعمدون فتح نوافذ الزنازين أثناء حفلات الصعق بالكهرباء والجلد الليلي لكي يملأ صراخ الضحايا واستغاثاتهم الآفاق، مجبرين بقية السجناء على سماعها طوال الليل لتحطيم معنوياتهم

4/18 وثّق المرجع البرقعي في مذكراته إعدامات وحشية جماعية طالت أطفالاً صغاراً وطلاباً في المدارس الثانوية لم يبلغوا السن القانوني، لم تكن جريمتهم سوى العثور على منشور ورق معارض في حقائبهم المدرسية، فجرى سوقهم للمشانق بلا رحمة بنعومة أظفارهم.

5/18 يروي البرقعي كيف تحولت المحاكم الثورية بقيادة صادق خلخالي إلى مقاصل بشرية؛ حيث كان يصدر أحكام الإعدام بالجملة بالإشارة وبكلمات شفهية سريعة في دقيقتين أو ثلاث، دون لوائح اتهام رسمية أو إعطاء أي حق للمتهمين في الدفاع عن أنفسهم.

7/18 وصف البرقعي كيف كان السجّانون يجلدون أجساد المعتقلين بالكابلات الكهربائية الغليظة حتى تتطاير اللحوم وتنكشف عظام الأرجل، ثم يُجبرون بقسوة بالغة على المشي والركض فوق دمائهم النازفة لإشعال آلامهم ومضاعفة عذابهم الجسدي.

6/18 وثّق البرقعي بشاعة وسادية سلوك خلخالي الذي كان يستهزئ بآلام المتهمين، ويطلق النكات الساخرة ويضحك بصوت عالٍ أثناء إصداره لأحكام الإعدام الفورية، حارماً الضحايا حتى من كتابة وصاياهم الأخيرة أو توديع عائلاتهم قبل الصعود للمشنقة.

9/18 يذكر البرقعي أن جثث المعدومين كانت تُترك معلقة بالرافعات في الشوارع لترهيب المارة، ويُمنع ذووهم من غسلهم أو الصلاة عليهم، بل تُلقى الجثث في مقابر جماعية مجهولة أطلق عليها النظام تهكماً اسم "لعنت آباد" (أرض الملعونين). 10/18

8/18 من أكثر الفظائع بشاعة في الكتاب هي زنازين "التابوت" بحشر المعتقل داخل صندوق خشب ضيق جداً لا يسمح بأي حركة لأيام، وأسلوب "الشواية" بتعليق السجين وصعق أعضائه الحساسة بالكهرباء حتى يغمى عليه من شدة الألم.

18/18 يخلص المرجع في مذكراته إلى نتيجة مرعبة؛ وهي أن فظائع وجرائم ومجازر حكومة الملالي التي ارتكبتها باسم الدين، فاق طغيانها العهود السابقة، وتسببت مباشرة في نفور الشباب الإيراني وهربهم الجماعي نحو الإلحاد وترك الدين.

13/18 وثق كيف كان يتم نقل مجموعات من السجناء ليلاً لدفنهم وهم يلفظون أنفاسهم الأخيرة في مقابر مجهولة. كما اقتحم مسلحو النظام بيته وأطلقوا الرصاص على وجهه وعنقه مباشرة وتركوه يسبح في دمائه ظناً منهم أنه هلك وحاصروا المستشفى لمنع إسعافه.

15/18 عندما دعا البرقعي للعودة إلى القرآن الكريم كمصدر وحيد للتلقي ونبذ خرافات الحوزة وتفنيد نظرية "ولاية الفقيه المطلقة"، اتهمه نظام الخميني فوراً بالوهابية والعمالة للخارج لشرعنة تصفيته وقمع تلاميذه ونفيهم إلى المجهول.

11/18 نقل البرقعي شهادات مرعبة حول استخدام المحققين التهديد بالاغتصاب وهتك أعراض السجينات العذارى وزوجات وبنات المعارضين كأداة قذرة لكسر إرادتهم وإجبارهم على توقيع اعترافات ملفقة يتم بثها لاحقاً عبر التلفزيون الرسمي لتشويههم.

16/18 وثق أساليب التضييق والابتزاز التي طالت أسر المعتقلين والهاربين، حيث كان يتم فصل الأقارب من وظائفهم، ومصادرة ممتلكاتهم الشخصية، وتشريدهم وتركهم دون أي مصدر للرزق كعقوبة جماعية ممنهجة لكسر شوكة المعارضين.

14/18 وثّق البرقعي وحشية المليشيات الثورية في التعامل مع المساجد المستقلة، حيث اقتحموا مسجده ومكتبته، وعاثوا فيها فساداً، وقاموا بتمزيق المصاحف والكتب الدينية النفيسة واعتقال المصلين وضربهم وسحلهم على الأرض.

12/18 وثّق البرقعي ممارسة بشعة، حيث كانت السلطات ترفض تسليم جثث الأبناء المعدومين لأهاليهم إلا بعد إجبار العائلة على دفع مبالغ مالية تحت مسمى "ثمن الرصاصات" التي قُتل بها ابنهم، وهو ما اعتبره ذروة السقوط الإنساني والنفسي.

17/18 يضع البرقعي مقارنة تاريخية مريرة في كتابه قائلاً ما معناه: إن مخابرات الشاه (السافاك) كانت تعذب من يثبت تنظيمه المسلح ضد الدولة، أما نظام الخميني فكان يعذب ويقتل على الشبهة، وعلى الفكرة، وعلى الكلمة دون رادع.

هكذا الأعاجم لا دين يردع، ولا مروءة وأخلاق ، فعلا حروب العرب في الجاهليّة ما كانوا بهذا التوحّش على صعوبة حياتهم، فما زادوا أن جعلوا نساء أعدائهم أمّهات أولادهم ! حتّى الخوارج الحروريّة المارقين المجرمين ، لمّا خرجوا بالأهواز أخذُوا امرأةً فَهمّوا بقتلها فقالت لهم: أتقتلون من ينشّأ فى الْحِلْية وَهُوَ فى الْخِصَام غير مُبين؟! فأمسكوا عنها.

فيه آخره فيه قيامة فيه نار فيه جهنم فيه حسرة فيه ندم فيه عذاب اليم فيه عذاب غليظ فيه عذاب مركب فيه عذاب مقيم فيه عذاب ابدي دنيا تنقضي والكل ميت لكن يوم القيامة يتمنى الظالم الموت يتمنى يكون تراب مقل البهائم لكن هيهات اقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا بالدنيا فتنة والعذاب

الله أكبر على هكذا جرائم ماذا سيفعل الله بهم على كل مااقترفوه بحق كل الضحايا وبحق كل الشعوب التي ظلموها

كما تدين تدان

لو كانت هذه الأعمال القذره التي لاتمت للانسانيه بصله خاصه فقط في ايران لوجب علينا الاستهجان ولكنها تجري في العالم بدون استثناء فلينتظروا عذاب الله فهو قادم لهم لامحاله

لا يوجد من يفوقهم اجراما على الاطلاق

في الاجرام تساوى الجميع مجرد قتل النفس التي حرم الله قتلها في أي صوره كانت فهو قمه الاجرام والعصيان لامر الله

الله من يحكم بهؤلاء المجرمين فلم تخلق جهنم عبثا ودرجات حاشا لله

والله يالساطر.. حسبي الله ونعم الوكيل. أحنا ندعي الله يحفظ قطر والإمارات والخليج من كل شر 🇶🇦👋

جرائم من لادين ولا ذمه له