Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

المعضلة الأخلاقية التي تواجه #الكويتيين.. هل نحب أميركا أو نزعل منها؟! • هل نشعر بالامتنان لواشنطن في تحرير #الكويت.. أو نغضب منها بسبب #غزة وندعم #مقاطعة منتجاتها وشركاتها؟

منشور

81,423 subscribers

61,522 views • 2 years ago •via X (Twitter)

NSFW #الكويتيين #الكويت #غزة #مقاطعة

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

هل راية التوحيد بدعة أو فتنة أو حرام كما يدّعي البعض؟ وهل رفعها المسلمون سابقًا؟ في هذا الفيديو نستعرض التاريخ التفصيلي لراية التوحيد، وما هي الراية التي حملها رسول الله ﷺ، وما الغاية منها، وما هي الأحاديث الواردة بذلك. وهل حملها المسلمون سابقًا؟ وما هي الغاية من راية التوحيد؟

هل راية التوحيد بدعة أو فتنة أو حرام كما يدّعي البعض؟ وهل رفعها المسلمون سابقًا؟ في هذا الفيديو نستعرض التاريخ التفصيلي لراية التوحيد، وما هي الراية التي حملها رسول الله ﷺ، وما الغاية منها، وما هي الأحاديث الواردة بذلك. وهل حملها المسلمون سابقًا؟ وما هي الغاية من راية التوحيد؟

أبو دُجانة بن غياث

27,862 views • 4 months ago

ما سر الخلاف بين السيسي و أحمد الشرع سؤال بجد لمن لديه إجابة مقنعة: هل تيار الإسلام السياسي أو الخلفية التي جاء منها الشرع؟ أم علاقة السيسي مع بشار الأسد.. هل من أحد لديه إجابة لماذا ابتعدت مصر عن سوريا التي كانت أمن قومي لمصر؟! وكلنا شاهدنا التباعد الذي صار بينهما اليوم في اجتماع قادة الاتحاد الأوروبي في قبرص. أمجد يوسف الذي قام بمجزرة حي التضامن اللجان يمتنعون عايزين حوار جاد #سامي_كمال_الدين Abdelfattah Elsisi أحمد الشرع

ما سر الخلاف بين السيسي و أحمد الشرع سؤال بجد لمن لديه إجابة مقنعة: هل تيار الإسلام السياسي أو الخلفية التي جاء منها الشرع؟ أم علاقة السيسي مع بشار الأسد.. هل من أحد لديه إجابة لماذا ابتعدت مصر عن سوريا التي كانت أمن قومي لمصر؟! وكلنا شاهدنا التباعد الذي صار بينهما اليوم في اجتماع قادة الاتحاد الأوروبي في قبرص. أمجد يوسف الذي قام بمجزرة حي التضامن اللجان يمتنعون عايزين حوار جاد #سامي_كمال_الدين Abdelfattah Elsisi أحمد الشرع

سامي كمال الدين

11,674 views • 5 months ago

الطفيليات هي السبب وراء معطم الامراض: -هل تعاني أنت أو أطفالك من هالات سوداء تحت العينين؟ يعتقد الكثيرون أن ذلك قد يكون بسبب نقص الحديد، وهو أمر وارد، لكن الطفيليات أيضًا قد تُسبب نقص الحديد. توجد علاقة مثبتة بين الإصابة بالطفيليات المعوية (خصوصاً الديدان) وبين نقص الحديد أو أنيميا نقص الحديد -هل تعرفون شخصًا مصابًا بالصرع أو النوبات، وجد ان الطفيليات تعتبر عامل رئيسي لمنعه. -أو ماذا عن شخص مصاب بأي نوع من أمراض الغدة الدرقية، مثل هاشيموتو أو غيرها من أمراض الغدة الدرقية؟ وجد ان طفيليات الامعاء السبب الرئيسي لها. -ماذا عن أمراض اللثة الحادة في الفم والأسنان؟ وجد ان الطفيليات لها كبير في امراض اللثة. - أي شخص يعاني من أي مشاكل في الزائدة الدودية يُصاب بالتهاب الزائدة الدودية قد يكون للطفيليات دور بها. يحتاج الجميع إلى التطهير من الطفيليات لثلاثة أقمار مكتملة متتالية على الأقل، عليك أيضًا القيام بإزالة سموم المعادن الثقيلة. فهي تحبس نفسها فيها للاختباء منها وتعطيل جهاز المناعة. تساعد المعادن الثقيلة في خلق البيئة التي تحب أن تزدهر فيها.

الطفيليات هي السبب وراء معطم الامراض: -هل تعاني أنت أو أطفالك من هالات سوداء تحت العينين؟ يعتقد الكثيرون أن ذلك قد يكون بسبب نقص الحديد، وهو أمر وارد، لكن الطفيليات أيضًا قد تُسبب نقص الحديد. توجد علاقة مثبتة بين الإصابة بالطفيليات المعوية (خصوصاً الديدان) وبين نقص الحديد أو أنيميا نقص الحديد -هل تعرفون شخصًا مصابًا بالصرع أو النوبات، وجد ان الطفيليات تعتبر عامل رئيسي لمنعه. -أو ماذا عن شخص مصاب بأي نوع من أمراض الغدة الدرقية، مثل هاشيموتو أو غيرها من أمراض الغدة الدرقية؟ وجد ان طفيليات الامعاء السبب الرئيسي لها. -ماذا عن أمراض اللثة الحادة في الفم والأسنان؟ وجد ان الطفيليات لها كبير في امراض اللثة. - أي شخص يعاني من أي مشاكل في الزائدة الدودية يُصاب بالتهاب الزائدة الدودية قد يكون للطفيليات دور بها. يحتاج الجميع إلى التطهير من الطفيليات لثلاثة أقمار مكتملة متتالية على الأقل، عليك أيضًا القيام بإزالة سموم المعادن الثقيلة. فهي تحبس نفسها فيها للاختباء منها وتعطيل جهاز المناعة. تساعد المعادن الثقيلة في خلق البيئة التي تحب أن تزدهر فيها.

د. نداء الخميس

54,299 views • 11 months ago

بحلول عام 2037 سينخفض عدد الطلاب السعوديين في المراحل الإبتدائية عنه في ذروته في عام 2027 بنسبة 58% تقريباً 👦🏻👧🏻. كل هذا بسبب انخفاض معدلات الولادة 🤰. وبينما سينخفض عدد الطلاب في المراحل الجامعية بنسبة 17% تقريبا👨🏽‍🎓. هذه المعلومات هي نتائج آلاف المعادلات العلمية التي تقوم بها نظام المحاكاة الديموغرافي الذي طورناه في IDM IDM Demographics Simulator والذي يحسب بدقة أثر التغير في التركيبة السكانية على 8 قطاعات منها الصحة والتعليم والعمل وغيرها. تستطيع تجريبها على مدينة أو دولة أو الأرض كاملة. هذا النظام بني على اسس علمية و مطور للباحثين و العاملين بالتخطيط الاستراتيجي، والفرص السوقية في المستقبل المتوسط والبعيد. مثل هل الأستثمار في التعليم أو القطاع الصحي مناسب الأن أم فات الأوان ومتى ستكون ذروته بناء على تركيبة السكان!!

بحلول عام 2037 سينخفض عدد الطلاب السعوديين في المراحل الإبتدائية عنه في ذروته في عام 2027 بنسبة 58% تقريباً 👦🏻👧🏻. كل هذا بسبب انخفاض معدلات الولادة 🤰. وبينما سينخفض عدد الطلاب في المراحل الجامعية بنسبة 17% تقريبا👨🏽‍🎓. هذه المعلومات هي نتائج آلاف المعادلات العلمية التي تقوم بها نظام المحاكاة الديموغرافي الذي طورناه في IDM IDM Demographics Simulator والذي يحسب بدقة أثر التغير في التركيبة السكانية على 8 قطاعات منها الصحة والتعليم والعمل وغيرها. تستطيع تجريبها على مدينة أو دولة أو الأرض كاملة. هذا النظام بني على اسس علمية و مطور للباحثين و العاملين بالتخطيط الاستراتيجي، والفرص السوقية في المستقبل المتوسط والبعيد. مثل هل الأستثمار في التعليم أو القطاع الصحي مناسب الأن أم فات الأوان ومتى ستكون ذروته بناء على تركيبة السكان!!

Nora Althumiri, PhD I د.نورا الثميري

446,834 views • 4 months ago

عجيب ومروع هذا الخبر ! كيف هيك يا شيخ تميم؟ عندما يتعلق الأمر بغزة والمسلمين فيها والقضية الفلسطينية، تقول على لسان وزير خارجيتك: «لن نمول إعادة إعمار ما دمره الآخرون». أما حين يتعلق الأمر بإيران وما دمرته امريكا في ايران، فنائب الرئيس الأمريكي يقول انك ستمول انت وغيرك إعادة الإعمار في ايران. نريد ان نفهم يا شيخ تميم، هل هذا الكلام الذي صدر عنكم في قطر فيما يخص اعادة إعمار غزة التي تواجه خطر التهجير الطوعي أيضاً بسبب دمار المدينة التي خرج كثير من السلاح من قطر لجيش الكيان لتدميرها، هو كلامك أصلا؟ أم هو كلام ترامب؟ أو نتنياهو؟ أو نريد أن نفهم كمسلمين المنطق الذي يجعلك توافق في حالة وترفض في أخرى رغم أن المجرم واحد؟ ليش هيك يا شيخ؟

عجيب ومروع هذا الخبر ! كيف هيك يا شيخ تميم؟ عندما يتعلق الأمر بغزة والمسلمين فيها والقضية الفلسطينية، تقول على لسان وزير خارجيتك: «لن نمول إعادة إعمار ما دمره الآخرون». أما حين يتعلق الأمر بإيران وما دمرته امريكا في ايران، فنائب الرئيس الأمريكي يقول انك ستمول انت وغيرك إعادة الإعمار في ايران. نريد ان نفهم يا شيخ تميم، هل هذا الكلام الذي صدر عنكم في قطر فيما يخص اعادة إعمار غزة التي تواجه خطر التهجير الطوعي أيضاً بسبب دمار المدينة التي خرج كثير من السلاح من قطر لجيش الكيان لتدميرها، هو كلامك أصلا؟ أم هو كلام ترامب؟ أو نتنياهو؟ أو نريد أن نفهم كمسلمين المنطق الذي يجعلك توافق في حالة وترفض في أخرى رغم أن المجرم واحد؟ ليش هيك يا شيخ؟

خالد منصور

23,346 views • 3 months ago

عاجل: جريمة جديدة، ونحن نسجّل —————————- “هل تتغيّر حماس؟”. هذا هو السؤال الذي اختارته #الدعاية_السعودية على لسان سيفها المسلّط على أمّتنا، قناة #العربية، ليكون موضوع برنامج لها، أمس الجمعة. سؤال يحتوي على تأطير من خلال افتراض مسبق (Framing through presupposition)، مؤدّاه أن حركة حماس هي الطرف المطلوب منه التغيّر، وهي المشكلة التي يجب إصلاحها أو التخلص منها. لو كان لدى القوم شيء من عقل، وذرّة من احترام قيم الجمهور العربي، لاختاروا، على الأقل، عنواناً أخف تصهيناً، وأيسر هضماً، مثل: “حماس: ما الذي تغيّر؟، أو “هل ثمّة تحوّلات في خطاب الحركة؟”. لكن تبقى المشكلة الكبرى ترتيب الأولويات (agenda setting)، حيث تتجاهل الدولة راعية القناة أصل المشكلة، وهي الاحتلال الذي بدأ قبل قرن من الزمان، قبل بزوغ “حماس”، والمجازر التي يرتكبها كل يوم في غزة والضفة، وحرب الإبادة التي لم يوقفها لحظة، وتدنيسه المسجد الأقصى، وحرمان المسلمين من الصلاة فيه، ومحاولات تهويده، واعتداءاته على لبنان وسوريا، واحتلاله أجزاء منهما، وتهديده تركيا، وسعيه إلى إنشاء “إسرائيل الكبرى”، كل ذلك يختزله القوم في سلاح المقاومة، وكأن غزة ستنعم، إذا ذهب هذا السلاح، باللبن والعسل، والمنّ والسلوى. فعسى الله أن يأتيَ بالفتح أو أمرٍ من عنده، فيصبحوا على ما جهروا به من موالاة عدوّ الله وعدوِّنا نادمين.

عاجل: جريمة جديدة، ونحن نسجّل —————————- “هل تتغيّر حماس؟”. هذا هو السؤال الذي اختارته #الدعاية_السعودية على لسان سيفها المسلّط على أمّتنا، قناة #العربية، ليكون موضوع برنامج لها، أمس الجمعة. سؤال يحتوي على تأطير من خلال افتراض مسبق (Framing through presupposition)، مؤدّاه أن حركة حماس هي الطرف المطلوب منه التغيّر، وهي المشكلة التي يجب إصلاحها أو التخلص منها. لو كان لدى القوم شيء من عقل، وذرّة من احترام قيم الجمهور العربي، لاختاروا، على الأقل، عنواناً أخف تصهيناً، وأيسر هضماً، مثل: “حماس: ما الذي تغيّر؟، أو “هل ثمّة تحوّلات في خطاب الحركة؟”. لكن تبقى المشكلة الكبرى ترتيب الأولويات (agenda setting)، حيث تتجاهل الدولة راعية القناة أصل المشكلة، وهي الاحتلال الذي بدأ قبل قرن من الزمان، قبل بزوغ “حماس”، والمجازر التي يرتكبها كل يوم في غزة والضفة، وحرب الإبادة التي لم يوقفها لحظة، وتدنيسه المسجد الأقصى، وحرمان المسلمين من الصلاة فيه، ومحاولات تهويده، واعتداءاته على لبنان وسوريا، واحتلاله أجزاء منهما، وتهديده تركيا، وسعيه إلى إنشاء “إسرائيل الكبرى”، كل ذلك يختزله القوم في سلاح المقاومة، وكأن غزة ستنعم، إذا ذهب هذا السلاح، باللبن والعسل، والمنّ والسلوى. فعسى الله أن يأتيَ بالفتح أو أمرٍ من عنده، فيصبحوا على ما جهروا به من موالاة عدوّ الله وعدوِّنا نادمين.

أحمد بن راشد بن سعيّد

10,248 views • 1 month ago

تخيل معي لايحدث إلا في الكويت ندوة تقام في الكويت عن فلسطين وتبث كلمة أبوعبيدة فيها ؟؟؟ بدل دعاء حق سمو الأمير الله يحفظه أو كلمة سمو ولي العهد الله يعزه الحركة الدستورية الإسلامية والمنبر الديمقراطي الكويتي حاطين شاشة عملاقة وكلمة أبوعبيدة أبعد من ذلك فوضى لايوجد ؟؟ كيف تم الترخيص ؟؟ وإذا تم الترخيص للندوة أو المؤتمر هل تم الترخيص في بث ندوة الملثم أبوعبيدة !!! هذا أحمق أرعن إرهابي !!! هذا بالنسبة لي ممثل عصابة حماس الإرهابية التي تسكن القصور وتأكل مالذ وطاب والشرفاء يقتلون في غزة والمجازر ترتكب في فلسطين ؟؟؟ هؤلاء وأمثالهم لايمكن أن يكونوا قدوة رفعوا أعلام جماعات إرهابية في ساحة الإرادة الحكومة لم تعلق ؟؟ وضعوا إعلانات تحرض على المقاطعة والحكومة لم تعلق ؟؟؟ دخل شخص أحمق في الكويت كان يتطاول على القيادة السياسية لدينا وصمت مريب ؟؟؟ الآن ندوة وكلمة أبوعبيدة ؟؟؟ تطاولوا على الأشقاء في المملكة العربية السعودية الحبيبة ؟؟؟ مايحدث مسخرة ومهزلة ؟؟؟ #غزة #فلسطين_الان #فلسطين_المحتلة #المملكة_العربية__السعودية #ابو_عبيدة #Gaza

تخيل معي لايحدث إلا في الكويت ندوة تقام في الكويت عن فلسطين وتبث كلمة أبوعبيدة فيها ؟؟؟ بدل دعاء حق سمو الأمير الله يحفظه أو كلمة سمو ولي العهد الله يعزه الحركة الدستورية الإسلامية والمنبر الديمقراطي الكويتي حاطين شاشة عملاقة وكلمة أبوعبيدة أبعد من ذلك فوضى لايوجد ؟؟ كيف تم الترخيص ؟؟ وإذا تم الترخيص للندوة أو المؤتمر هل تم الترخيص في بث ندوة الملثم أبوعبيدة !!! هذا أحمق أرعن إرهابي !!! هذا بالنسبة لي ممثل عصابة حماس الإرهابية التي تسكن القصور وتأكل مالذ وطاب والشرفاء يقتلون في غزة والمجازر ترتكب في فلسطين ؟؟؟ هؤلاء وأمثالهم لايمكن أن يكونوا قدوة رفعوا أعلام جماعات إرهابية في ساحة الإرادة الحكومة لم تعلق ؟؟ وضعوا إعلانات تحرض على المقاطعة والحكومة لم تعلق ؟؟؟ دخل شخص أحمق في الكويت كان يتطاول على القيادة السياسية لدينا وصمت مريب ؟؟؟ الآن ندوة وكلمة أبوعبيدة ؟؟؟ تطاولوا على الأشقاء في المملكة العربية السعودية الحبيبة ؟؟؟ مايحدث مسخرة ومهزلة ؟؟؟ #غزة #فلسطين_الان #فلسطين_المحتلة #المملكة_العربية__السعودية #ابو_عبيدة #Gaza

المحامي سعود الشحومي

87,360 views • 2 years ago

"هنية ويحيى والضيف، بسبب الفقر والحصار في غزة، تأثروا بظروفهم القاسية، مما جعلهم يفتقرون إلى الرشد السياسي ومهارة الحديث والتعبير المناسب، على عكس قيادة الخارج - خالد مشعل - قبل ان تنتقل القيادة إلى الداخل." هذا ما يقوله #مراجيح_خالد_مشعل علنًا بكل عنصرية تجاه أهل غزة على الشاشات ومن سنوات طويلة، وما خفي في المجالس الخاصة أشد وأعظم. هذه العنصرية تُعتبر بالنسبة لهم حرية رأي وتعبير لأنها تدعم مشعل، بينما العكس يُصوَّر على أنه "فتنة" عندما يتعلق الأمر بخالد منصور صاحب النقد البناء والمتحضر. وهذا الفيديو يؤكد ما ذكرته سابقًا عن نظرتهم إلى أهل غزة: هم يعتقدون أن أهل غزة مجرد مقاتلين شجعان، لكنهم حمقى لا يفهمون السياسة، ولا يتقنون آداب الحديث، ويفتقرون إلى التحضر. يرون أنفسهم في مرتبة أعلى، وأن أهل غزة بحاجة دائمة إلى نصائحهم. سيقولون إن هذا مجرد نقد ورأي، لكن اسألهم عن تصريحات مشعل التي وصف فيها شهداء غزة "بالخسائر التكتيكية" في خضم الحرب، هل هذا تعبير مناسب؟ أو تصريحه بأن حماس هي 'الابن الروحي للخميني'؟ أو ثناؤه على إيران خلال الطوفان بطريقة لم يفعلها غيره تجاوز ثناء ابو عبيدة نفسه بينما التزم يحيى الصمت ولم يفعل ذلك؟ أو اي "نقد" بهذا الشكل لأي قيادي غير غزي، ابحث بنفسك، فلن تجد إجابة أو تفسيرًا، لأن العنصرية تجاه أهل غزة متجذرة في أعماقهم، لكنهم لن يعترفوا بذلك، فالأمر أعقد مما يبدو، وإذا أردت فهم سيكولوجية هؤلاء، تابع النص بدون تحيز مسبق، وستكتشف الحقيقة كاملة، فالشواهد موجودة. العنصرية تجاه غزة وأهل غزة، ظاهرة نفسية عميقة واجتماعية معقدة في مجتمعات الحريديم العربي، تتجلى في عدم رؤية العنصري لعنصريته، مثل الحكم على سكان مدينة غزة بأنهم "غير راشدين فكريًا" بسبب الفقر والحصار، نتيجة عوامل متداخلة. أولاً، التبرير الذاتي والتحيز اللاواعي يدفعان العنصري لتبرير آرائه كـ"منطقية"، حيث يربط الفقر بنقص التعليم أو الرشد الفكري، معتبرًا ذلك استنتاجًا عقلانيًا وليس تحيزًا، وهو أمر مشهور جدا في مجالس الحريديم ضد اهل غزة بسبب الفجوات الاقتصادية وحياة الترف التي يعيشونها على اموال غزة التي تعزز الصور النمطية كـ"حقائق". ثانيًا، آلية الإسقاط النفسي تجعل الحريديم العنصري تجاه اهل غزة يُلقي باللوم على الآخرين، مثل سكان غزة مدينة فقيرة، ليحمي صورته الذاتية، فيُصورهم كـ"أقل" فكريًا أو أخلاقيًا، الحريديم العنصري يعتقد أنه يعكس "واقعًا" مدعومًا اجتماعيًا وليس تحيزًا. رابعًا، نقص الوعي الذاتي يمنع العنصري من فحص جذور أحكامه، مثل ما إذا كانت قائمة على تجارب شخصية أم تعميمات، فيظن أن أحكامه بديهية. خامسًا، الخوف من المواجهة الأخلاقية يدفع العنصري لتجنب تصنيف نفسه كعنصري، خاصة أمام مجتمعات عربية تقدر العدالة والمساواة، فيُعاد صياغة التحيز كحكم "واقعي" لتفادي الشعور بالذنب. سادسًا، التعميمات والصور النمطية، المدعومة بالإعلام أو التجارب المحدودة، تجعل العنصري يتبنى أحكامًا مثل وصف مدينة بأكملها بـ"غير راشدة فكريًا" دون التحقق منها. لمعالجة ذلك وعلاج الأمر ليس مطلوب الهجوم الشخصي على خالد منصور، يُوصى بإعطاء دورات مكثفة للحريديم لتخفيف العنصرية والوقاحة على اهل غزة والتوعية حول التحيزات اللاواعية واحترام الغزيين على الشاشات وكسر هذه الصورة النمطية الحقيرة.

"هنية ويحيى والضيف، بسبب الفقر والحصار في غزة، تأثروا بظروفهم القاسية، مما جعلهم يفتقرون إلى الرشد السياسي ومهارة الحديث والتعبير المناسب، على عكس قيادة الخارج - خالد مشعل - قبل ان تنتقل القيادة إلى الداخل." هذا ما يقوله #مراجيح_خالد_مشعل علنًا بكل عنصرية تجاه أهل غزة على الشاشات ومن سنوات طويلة، وما خفي في المجالس الخاصة أشد وأعظم. هذه العنصرية تُعتبر بالنسبة لهم حرية رأي وتعبير لأنها تدعم مشعل، بينما العكس يُصوَّر على أنه "فتنة" عندما يتعلق الأمر بخالد منصور صاحب النقد البناء والمتحضر. وهذا الفيديو يؤكد ما ذكرته سابقًا عن نظرتهم إلى أهل غزة: هم يعتقدون أن أهل غزة مجرد مقاتلين شجعان، لكنهم حمقى لا يفهمون السياسة، ولا يتقنون آداب الحديث، ويفتقرون إلى التحضر. يرون أنفسهم في مرتبة أعلى، وأن أهل غزة بحاجة دائمة إلى نصائحهم. سيقولون إن هذا مجرد نقد ورأي، لكن اسألهم عن تصريحات مشعل التي وصف فيها شهداء غزة "بالخسائر التكتيكية" في خضم الحرب، هل هذا تعبير مناسب؟ أو تصريحه بأن حماس هي 'الابن الروحي للخميني'؟ أو ثناؤه على إيران خلال الطوفان بطريقة لم يفعلها غيره تجاوز ثناء ابو عبيدة نفسه بينما التزم يحيى الصمت ولم يفعل ذلك؟ أو اي "نقد" بهذا الشكل لأي قيادي غير غزي، ابحث بنفسك، فلن تجد إجابة أو تفسيرًا، لأن العنصرية تجاه أهل غزة متجذرة في أعماقهم، لكنهم لن يعترفوا بذلك، فالأمر أعقد مما يبدو، وإذا أردت فهم سيكولوجية هؤلاء، تابع النص بدون تحيز مسبق، وستكتشف الحقيقة كاملة، فالشواهد موجودة. العنصرية تجاه غزة وأهل غزة، ظاهرة نفسية عميقة واجتماعية معقدة في مجتمعات الحريديم العربي، تتجلى في عدم رؤية العنصري لعنصريته، مثل الحكم على سكان مدينة غزة بأنهم "غير راشدين فكريًا" بسبب الفقر والحصار، نتيجة عوامل متداخلة. أولاً، التبرير الذاتي والتحيز اللاواعي يدفعان العنصري لتبرير آرائه كـ"منطقية"، حيث يربط الفقر بنقص التعليم أو الرشد الفكري، معتبرًا ذلك استنتاجًا عقلانيًا وليس تحيزًا، وهو أمر مشهور جدا في مجالس الحريديم ضد اهل غزة بسبب الفجوات الاقتصادية وحياة الترف التي يعيشونها على اموال غزة التي تعزز الصور النمطية كـ"حقائق". ثانيًا، آلية الإسقاط النفسي تجعل الحريديم العنصري تجاه اهل غزة يُلقي باللوم على الآخرين، مثل سكان غزة مدينة فقيرة، ليحمي صورته الذاتية، فيُصورهم كـ"أقل" فكريًا أو أخلاقيًا، الحريديم العنصري يعتقد أنه يعكس "واقعًا" مدعومًا اجتماعيًا وليس تحيزًا. رابعًا، نقص الوعي الذاتي يمنع العنصري من فحص جذور أحكامه، مثل ما إذا كانت قائمة على تجارب شخصية أم تعميمات، فيظن أن أحكامه بديهية. خامسًا، الخوف من المواجهة الأخلاقية يدفع العنصري لتجنب تصنيف نفسه كعنصري، خاصة أمام مجتمعات عربية تقدر العدالة والمساواة، فيُعاد صياغة التحيز كحكم "واقعي" لتفادي الشعور بالذنب. سادسًا، التعميمات والصور النمطية، المدعومة بالإعلام أو التجارب المحدودة، تجعل العنصري يتبنى أحكامًا مثل وصف مدينة بأكملها بـ"غير راشدة فكريًا" دون التحقق منها. لمعالجة ذلك وعلاج الأمر ليس مطلوب الهجوم الشخصي على خالد منصور، يُوصى بإعطاء دورات مكثفة للحريديم لتخفيف العنصرية والوقاحة على اهل غزة والتوعية حول التحيزات اللاواعية واحترام الغزيين على الشاشات وكسر هذه الصورة النمطية الحقيرة.

خالد منصور

47,441 views • 11 months ago

وهل مصاعب الحياة التي نُواجهها يوميا .. تُساوي الوقوف في هذا الطابور الطويل؟! هل أيّ قطعة لم نجدها بين الكراكيب التي تراكمت والمُشتريات التي قد لا نستخدمها؛ قد تُساوي ما ينقص هؤلاء القوم الذين استكثر عليهم أقبح أهل الأرض شبه مدارسَ أو مبانٍ مُهدّمة مكشوفة أو خيام مُترنّحة استوعبت أوجاعهم بعد التهجير ولملمت جراحهم بعد النزوح ؟ هل من لذّة قد نتذمّر لأننا حُرِمنا منها قد تُساوي لذّة وضع رأسك فوق وسادة تحت سقف رحيم بك لن تُؤتَى من قبله، ولن يُفتّت أحشاءك أو لُبّ دماغك ذات قصف همجيّ غادر؟ هل من طاقة إيجابية أعلى من تلك الطاقة التي قد تطير بها روحك وأنت تحمد ربّك أنكَ نجوتَ أثناء نومك لهذه الليلة أيضا.. فهاهي أطرافكَ معك في مواضعها.. وها هي أحشاؤك لم تتناثر بعد، وقد تنتهي الحرب بعد قليل وقد تنجو ؟! ما الحرمان يا عزيزي؟ ما الفقد؟ ما الطاقة السلبية التي لديّ ولديك؟ ما الذي ينقُصني أنا وأنت؟ ما الذي قد يُفتّت كبدكَ وأنت تتحسّس وجه صغيرك وتستشعر أنفاسه دون أن تغفو والاحتمالية المُرجّحة أن لا تلسعك لهيب أنفاسه غدا أو أن لا تجد له رأسا كاملا بعد يومين؟! هل من حرمان يُساوي حرمانك من أربعة جدران تُواري تمزُّقك وقلّة حيلتك وتخلّي العالم عنك؟ هل تكره جيرانك؟ عن أيّ جار سوء تتحدثون؟! هل تكره أبناء قبيلتك؟ عن أي خذلان تتحدثون؟! هل تكره الدنيا؟ ماذا رأينا من جحيم الدنيا؟ هل تكرهون التقسيم غير العادل للثروة؟ ماذا رأيتم من التقسيم غير العادل لأبسط مُقوّمات الحياة؟ هل الروتين يقتلك؟ هل تعلمون معنى الاستقرار؟ الروتين هو المطلوب رقم واحد في حياة أولئك الذين أسقط الجبابرة من وحوش الأرض بيوتهم - التي بُنيت بماء عيونهم -بكبسة زر أمام عيون العالم كله؟ الروتين والملل هو المرغوب رقم واحد .. في حياة أولئك الذين كُلّما نكّل بهم تُجّار الحروب وتعالى على جراحهم المنافقون من عُرب ومن عجمِ، كُلّما رفعوا شعارهم العتيق : ( نُحبّ الحياة ما استطعنا إليها سبيلا)؟ ما السبيل الى الروتين والملل عند من لا يمتلكون رفاهية التفكير بالغبطة وراحة البال؟ اللهم إني آمِنَةٌ في سربي، مُعافاة في بدني غارقة بنعمكَ وبفضلك ومن غير حول مني ولا قوّة .. أعجز عن أداء شكرك وأخجل من طلب المزيد.. اللهم اغفر لي تقصيري واغفر لي غفلتي واغفر لي قلّة حيلتي واغفر لي سوء تقديري واغفر لي لعثمتي وقدّرني على فعل أي شيء قد يُحدث في حياة إخوتي المنكوبين فرقا.. اللهم إشارة من عندك أو دليل ! اللهم كما أنعمت عليّ بالإسلام وبالإيمان ..كما سترتني ورزقتني وآمنت روعاتي وحفظتني وولدي وأبي وأهلي وأحبابي .. أنعِم عليّ بقوّة منك وتوفيق لأفعل من أجل أيّ مُستضعف ومظلوم أقابله في حياتي - أو أراه في البعيد أو أسمع عن مأساته- امنحني التوفيق والقدرة والقوّة لأفعل شيئا يُخفف عنه أو يساهم في التخفيف عنه ولو بنوم ليلة هانئة في بيت آمِن ولو بوجبة طازجة ولو بثوب دافئٍ ساتر .. اللهم قوّة .. اللهم قوّة اللهم قوّة منك وقُدرة وحُسن تدبير .. اللهم إني لا أسألك خِفّة الحِمل ولكني أسألك قُوّة الظهر .. اللهم أنت المُعين وحدك أنت الخالق الرازق المُعزّ المُذِلّ القاهر القادر المُتجبّر الواحد الأحد الصمد الحيّ القيوم الذي ليس كمثله شيء.. ارحمنا وارحم ضعفنا وضعف إخوتنا ونجّنا ونجّهم من القوم الظالمين..

وهل مصاعب الحياة التي نُواجهها يوميا .. تُساوي الوقوف في هذا الطابور الطويل؟! هل أيّ قطعة لم نجدها بين الكراكيب التي تراكمت والمُشتريات التي قد لا نستخدمها؛ قد تُساوي ما ينقص هؤلاء القوم الذين استكثر عليهم أقبح أهل الأرض شبه مدارسَ أو مبانٍ مُهدّمة مكشوفة أو خيام مُترنّحة استوعبت أوجاعهم بعد التهجير ولملمت جراحهم بعد النزوح ؟ هل من لذّة قد نتذمّر لأننا حُرِمنا منها قد تُساوي لذّة وضع رأسك فوق وسادة تحت سقف رحيم بك لن تُؤتَى من قبله، ولن يُفتّت أحشاءك أو لُبّ دماغك ذات قصف همجيّ غادر؟ هل من طاقة إيجابية أعلى من تلك الطاقة التي قد تطير بها روحك وأنت تحمد ربّك أنكَ نجوتَ أثناء نومك لهذه الليلة أيضا.. فهاهي أطرافكَ معك في مواضعها.. وها هي أحشاؤك لم تتناثر بعد، وقد تنتهي الحرب بعد قليل وقد تنجو ؟! ما الحرمان يا عزيزي؟ ما الفقد؟ ما الطاقة السلبية التي لديّ ولديك؟ ما الذي ينقُصني أنا وأنت؟ ما الذي قد يُفتّت كبدكَ وأنت تتحسّس وجه صغيرك وتستشعر أنفاسه دون أن تغفو والاحتمالية المُرجّحة أن لا تلسعك لهيب أنفاسه غدا أو أن لا تجد له رأسا كاملا بعد يومين؟! هل من حرمان يُساوي حرمانك من أربعة جدران تُواري تمزُّقك وقلّة حيلتك وتخلّي العالم عنك؟ هل تكره جيرانك؟ عن أيّ جار سوء تتحدثون؟! هل تكره أبناء قبيلتك؟ عن أي خذلان تتحدثون؟! هل تكره الدنيا؟ ماذا رأينا من جحيم الدنيا؟ هل تكرهون التقسيم غير العادل للثروة؟ ماذا رأيتم من التقسيم غير العادل لأبسط مُقوّمات الحياة؟ هل الروتين يقتلك؟ هل تعلمون معنى الاستقرار؟ الروتين هو المطلوب رقم واحد في حياة أولئك الذين أسقط الجبابرة من وحوش الأرض بيوتهم - التي بُنيت بماء عيونهم -بكبسة زر أمام عيون العالم كله؟ الروتين والملل هو المرغوب رقم واحد .. في حياة أولئك الذين كُلّما نكّل بهم تُجّار الحروب وتعالى على جراحهم المنافقون من عُرب ومن عجمِ، كُلّما رفعوا شعارهم العتيق : ( نُحبّ الحياة ما استطعنا إليها سبيلا)؟ ما السبيل الى الروتين والملل عند من لا يمتلكون رفاهية التفكير بالغبطة وراحة البال؟ اللهم إني آمِنَةٌ في سربي، مُعافاة في بدني غارقة بنعمكَ وبفضلك ومن غير حول مني ولا قوّة .. أعجز عن أداء شكرك وأخجل من طلب المزيد.. اللهم اغفر لي تقصيري واغفر لي غفلتي واغفر لي قلّة حيلتي واغفر لي سوء تقديري واغفر لي لعثمتي وقدّرني على فعل أي شيء قد يُحدث في حياة إخوتي المنكوبين فرقا.. اللهم إشارة من عندك أو دليل ! اللهم كما أنعمت عليّ بالإسلام وبالإيمان ..كما سترتني ورزقتني وآمنت روعاتي وحفظتني وولدي وأبي وأهلي وأحبابي .. أنعِم عليّ بقوّة منك وتوفيق لأفعل من أجل أيّ مُستضعف ومظلوم أقابله في حياتي - أو أراه في البعيد أو أسمع عن مأساته- امنحني التوفيق والقدرة والقوّة لأفعل شيئا يُخفف عنه أو يساهم في التخفيف عنه ولو بنوم ليلة هانئة في بيت آمِن ولو بوجبة طازجة ولو بثوب دافئٍ ساتر .. اللهم قوّة .. اللهم قوّة اللهم قوّة منك وقُدرة وحُسن تدبير .. اللهم إني لا أسألك خِفّة الحِمل ولكني أسألك قُوّة الظهر .. اللهم أنت المُعين وحدك أنت الخالق الرازق المُعزّ المُذِلّ القاهر القادر المُتجبّر الواحد الأحد الصمد الحيّ القيوم الذي ليس كمثله شيء.. ارحمنا وارحم ضعفنا وضعف إخوتنا ونجّنا ونجّهم من القوم الظالمين..

احسان الفقيه

79,203 views • 1 year ago

الحملة التي يقودها بعض الإعلاميين العرب والغربيين ضد الشركات والقنوات التي انتقلت إلى الرياض ليست نقدا مهنيا، بل يعكس جزء كبير منها قلقا من انتقال مركز الثقل الاقتصادي والإعلامي في المنطقة. لسنوات اعتاد البعض أن تكون عواصم أخرى هي البوابة التي تدار منها الشركات ويصنع فيها المحتوى الموجه للسوق السعودي. الرياض لم تعد مجرد سوق للاستهلاك، بل أصبحت مركزا للقرار والاستثمار والإنتاج الإعلامي وصناعة الوظائف. من حق أي إعلامي أن ينتقد، لكن عندما يتكرر الهجوم بنفس نقاط الحديث مع كل شركة أو قناة تنتقل إلى الرياض، يصبح السؤال مشروعا: هل هو نقد مهني فعلا، أم خوف من خسارة النفوذ والوظائف والإعلانات؟ باختصار، التنافس الاقتصادي يلبس احيانا ثوب النقد الإعلامي. شاهد الفيديو

الحملة التي يقودها بعض الإعلاميين العرب والغربيين ضد الشركات والقنوات التي انتقلت إلى الرياض ليست نقدا مهنيا، بل يعكس جزء كبير منها قلقا من انتقال مركز الثقل الاقتصادي والإعلامي في المنطقة. لسنوات اعتاد البعض أن تكون عواصم أخرى هي البوابة التي تدار منها الشركات ويصنع فيها المحتوى الموجه للسوق السعودي. الرياض لم تعد مجرد سوق للاستهلاك، بل أصبحت مركزا للقرار والاستثمار والإنتاج الإعلامي وصناعة الوظائف. من حق أي إعلامي أن ينتقد، لكن عندما يتكرر الهجوم بنفس نقاط الحديث مع كل شركة أو قناة تنتقل إلى الرياض، يصبح السؤال مشروعا: هل هو نقد مهني فعلا، أم خوف من خسارة النفوذ والوظائف والإعلانات؟ باختصار، التنافس الاقتصادي يلبس احيانا ثوب النقد الإعلامي. شاهد الفيديو

فيصل ابراهيم الشمري

23,442 views • 3 months ago

الطفلة منة الله، البالغة من العمر 14 عامًا، تعيش اليوم معركة حقيقية من أجل البقاء. بعد أشهر من المجاعة القاسية التي عانى منها سكان غزة، تناولت منة الله الخبز الأبيض بشوق كبير فور توفره، لكن بعد وقت قصير فقدت وعيها بشكل مفاجئ نتيجة المضاعفات الصحية الخطيرة التي تعاني منها بسبب سوء التغذية. ترقد منة الله الآن في مستشفى الشفاء، وحالتها الصحية حرجة للغاية. وبحسب الأطباء، فإن علاجها غير متوفر داخل قطاع غزة، وإن فرصتها الوحيدة للنجاة هي إجلاؤها بشكل عاجل إلى خارج القطاع لتلقي العلاج اللازم. اليوم، تناشد منة الله ووالدها كل أصحاب الضمير الحي، والمؤسسات الإنسانية، ومنظمات حقوق الإنسان، ومنظمة الصحة العالمية، وكل الجهات المعنية، التدخل الفوري لإنقاذ حياتها، والعمل على إجلائها خارج غزة قبل فوات الأوان. إن حياة طفلة بريئة لا ينبغي أن تكون رهينة إغلاق المعابر أو نقص العلاج. منة الله تستحق فرصة للحياة، وكل دقيقة تمر قد تكون فارقة في إنقاذها. الطفلة منة الله، البالغة من العمر 14 عامًا، تعيش اليوم معركة حقيقية من أجل البقاء. بعد أشهر من المجاعة القاسية التي عانى منها سكان غزة، تناولت منة الله الخبز الأبيض بشوق كبير فور توفره، لكن بعد وقت قصير فقدت وعيها بشكل مفاجئ نتيجة المضاعفات الصحية الخطيرة التي تعاني منها بسبب سوء التغذية. ترقد منة الله الآن في مستشفى الشفاء، وحالتها الصحية حرجة للغاية. وبحسب الأطباء، فإن علاجها غير متوفر داخل قطاع غزة، وإن فرصتها الوحيدة للنجاة هي إجلاؤها بشكل عاجل إلى خارج القطاع لتلقي العلاج اللازم. اليوم، تناشد منة الله ووالدها كل أصحاب الضمير الحي، والمؤسسات الإنسانية، ومنظمات حقوق الإنسان، ومنظمة الصحة العالمية، وكل الجهات المعنية، التدخل الفوري لإنقاذ حياتها، والعمل على إجلائها خارج غزة قبل فوات الأوان. إن حياة طفلة بريئة لا ينبغي أن تكون رهينة إغلاق المعابر أو نقص العلاج. منة الله تستحق فرصة للحياة، وكل دقيقة تمر قد تكون فارقة في إنقاذها. رقم التواصل مع والدة الطفلة: 0592065120

الطفلة منة الله، البالغة من العمر 14 عامًا، تعيش اليوم معركة حقيقية من أجل البقاء. بعد أشهر من المجاعة القاسية التي عانى منها سكان غزة، تناولت منة الله الخبز الأبيض بشوق كبير فور توفره، لكن بعد وقت قصير فقدت وعيها بشكل مفاجئ نتيجة المضاعفات الصحية الخطيرة التي تعاني منها بسبب سوء التغذية. ترقد منة الله الآن في مستشفى الشفاء، وحالتها الصحية حرجة للغاية. وبحسب الأطباء، فإن علاجها غير متوفر داخل قطاع غزة، وإن فرصتها الوحيدة للنجاة هي إجلاؤها بشكل عاجل إلى خارج القطاع لتلقي العلاج اللازم. اليوم، تناشد منة الله ووالدها كل أصحاب الضمير الحي، والمؤسسات الإنسانية، ومنظمات حقوق الإنسان، ومنظمة الصحة العالمية، وكل الجهات المعنية، التدخل الفوري لإنقاذ حياتها، والعمل على إجلائها خارج غزة قبل فوات الأوان. إن حياة طفلة بريئة لا ينبغي أن تكون رهينة إغلاق المعابر أو نقص العلاج. منة الله تستحق فرصة للحياة، وكل دقيقة تمر قد تكون فارقة في إنقاذها. الطفلة منة الله، البالغة من العمر 14 عامًا، تعيش اليوم معركة حقيقية من أجل البقاء. بعد أشهر من المجاعة القاسية التي عانى منها سكان غزة، تناولت منة الله الخبز الأبيض بشوق كبير فور توفره، لكن بعد وقت قصير فقدت وعيها بشكل مفاجئ نتيجة المضاعفات الصحية الخطيرة التي تعاني منها بسبب سوء التغذية. ترقد منة الله الآن في مستشفى الشفاء، وحالتها الصحية حرجة للغاية. وبحسب الأطباء، فإن علاجها غير متوفر داخل قطاع غزة، وإن فرصتها الوحيدة للنجاة هي إجلاؤها بشكل عاجل إلى خارج القطاع لتلقي العلاج اللازم. اليوم، تناشد منة الله ووالدها كل أصحاب الضمير الحي، والمؤسسات الإنسانية، ومنظمات حقوق الإنسان، ومنظمة الصحة العالمية، وكل الجهات المعنية، التدخل الفوري لإنقاذ حياتها، والعمل على إجلائها خارج غزة قبل فوات الأوان. إن حياة طفلة بريئة لا ينبغي أن تكون رهينة إغلاق المعابر أو نقص العلاج. منة الله تستحق فرصة للحياة، وكل دقيقة تمر قد تكون فارقة في إنقاذها. رقم التواصل مع والدة الطفلة: 0592065120

Musab Al-Shareef مصعب الشريف

11,603 views • 2 months ago

يردد بعض المصريين بفخر: “مصر مزكورة في القرآن!” طيب… و إبليس بعد مذكور في القرآن، هل هذا فخر؟ الحمار، البقر، العنكبوت، الأنعام، وحتى فرعون ذُكروا! فالذكر في القرآن لا يعني دائمًا مدحًا، بل أحيانًا يكون للعبرة أو الذم أو مجرد سرد أحداث. لكن خل نكون دقيقين أكثر: مصر التي في القرآن ليست مصر الجمهورية الحالية، بل كانت تُعرف آنذاك بـ بلاد القبط، ولهذا قال النبي ﷺ في رسالته: “إلى عظيم القبط” ولم يقل “إلى عظيم مصر”، لأنه لم يكن يُطلق عليها اسم “مصر” في زمنه. أما مكة، فمذكورة صراحة في القرآن ومدحها، وهي أقدس بقعة على وجه الأرض، والقرآن نزل فيها، وعلى رجلٍ منها، وبـ لسان قومه. يعني باختصار: الإسلام نزل علينا، بلغتنا، وعلى واحدٍ منا، وانتشر من أرضنا. بينما غيرنا كان مجرد متفرّج أو تابع بعدين. فوش الإنجاز لما تقول “مصر ذُكرت في القرآن”؟ حتى فرعون مذكور…

يردد بعض المصريين بفخر: “مصر مزكورة في القرآن!” طيب… و إبليس بعد مذكور في القرآن، هل هذا فخر؟ الحمار، البقر، العنكبوت، الأنعام، وحتى فرعون ذُكروا! فالذكر في القرآن لا يعني دائمًا مدحًا، بل أحيانًا يكون للعبرة أو الذم أو مجرد سرد أحداث. لكن خل نكون دقيقين أكثر: مصر التي في القرآن ليست مصر الجمهورية الحالية، بل كانت تُعرف آنذاك بـ بلاد القبط، ولهذا قال النبي ﷺ في رسالته: “إلى عظيم القبط” ولم يقل “إلى عظيم مصر”، لأنه لم يكن يُطلق عليها اسم “مصر” في زمنه. أما مكة، فمذكورة صراحة في القرآن ومدحها، وهي أقدس بقعة على وجه الأرض، والقرآن نزل فيها، وعلى رجلٍ منها، وبـ لسان قومه. يعني باختصار: الإسلام نزل علينا، بلغتنا، وعلى واحدٍ منا، وانتشر من أرضنا. بينما غيرنا كان مجرد متفرّج أو تابع بعدين. فوش الإنجاز لما تقول “مصر ذُكرت في القرآن”؟ حتى فرعون مذكور…

عبدالرحمن (حضارات السعودية)

92,126 views • 9 months ago

فيديو لقاسم سليماني (يُكتب أحيانًا الجنرال قاسم سليماني أو الحاج قاسم). قد يظن المرء أن رجلاً استراتيجيًا مثله (ينتقل من بوتين إلى خامنئي) سيتنقل في سيارات أكثر فخامة وحراسة! يظهر في الفيديو وهو يركب في صندوق شاحنة بيك آب بيضاء مكشوفة في منطقة صحراوية قاحلة (على الأرجح أثناء عمليات أو تنقلات في مناطق مثل العراق أو سوريا). يرتدي دعامة بيضاء للرقبة (بسبب إصابة قديمة)، وسترة سوداء، ويجلس ببساطة دون مقعد رسمي، مما يُبرز تواضعه وتواضعه في الخطوط الأمامية إلى جانب المقاتلين. يبتسم ويُشير ويتفاعل بخفة بينما تتحرك الشاحنة عبر التضاريس القاحلة. هل يُشير هذا أيضًا إلى نقص الموارد أو التقشف؟ صورة من ذلك المقطع (لقطات تُظهره في صندوق الشاحنة مع خلفية صحراوية): تشير هذه المنشورات إلى "جانبه المتواضع" في الصحراء. يُبرز هذا المقطع الصورة العفوية والصلابة التي غالباً ما تُصوَّر له بين مؤيديه. لاحظ أن الكثير من اللقطات العامة لسليماني تأتي من أرشيفات وسائل الإعلام الإيرانية أو الإقليمية. #إيران #طهران #لبنان #بيروت #الضاحية_الجنوبية #جنوب_لبنان #ترامب #نتنياهو #سفحياهو #الاحتلال_الإسرائيلي #واشنطن #البيت_الأبيض #الخليج #الخليج_العربي #الخليج_الفارسي #مجلس_التعاون_الخليجي #السعودية #الكويت #الامارات_العربية_المتحدة #البحرين #المنامة #سلطنة_عُمان #قطر #الولايات_المتحدة #الولايات_المتحدة_الأمريكية #ايران #طهران #هرمز #هرمز Pierre Abi-Saab

فيديو لقاسم سليماني (يُكتب أحيانًا الجنرال قاسم سليماني أو الحاج قاسم). قد يظن المرء أن رجلاً استراتيجيًا مثله (ينتقل من بوتين إلى خامنئي) سيتنقل في سيارات أكثر فخامة وحراسة! يظهر في الفيديو وهو يركب في صندوق شاحنة بيك آب بيضاء مكشوفة في منطقة صحراوية قاحلة (على الأرجح أثناء عمليات أو تنقلات في مناطق مثل العراق أو سوريا). يرتدي دعامة بيضاء للرقبة (بسبب إصابة قديمة)، وسترة سوداء، ويجلس ببساطة دون مقعد رسمي، مما يُبرز تواضعه وتواضعه في الخطوط الأمامية إلى جانب المقاتلين. يبتسم ويُشير ويتفاعل بخفة بينما تتحرك الشاحنة عبر التضاريس القاحلة. هل يُشير هذا أيضًا إلى نقص الموارد أو التقشف؟ صورة من ذلك المقطع (لقطات تُظهره في صندوق الشاحنة مع خلفية صحراوية): تشير هذه المنشورات إلى "جانبه المتواضع" في الصحراء. يُبرز هذا المقطع الصورة العفوية والصلابة التي غالباً ما تُصوَّر له بين مؤيديه. لاحظ أن الكثير من اللقطات العامة لسليماني تأتي من أرشيفات وسائل الإعلام الإيرانية أو الإقليمية. #إيران #طهران #لبنان #بيروت #الضاحية_الجنوبية #جنوب_لبنان #ترامب #نتنياهو #سفحياهو #الاحتلال_الإسرائيلي #واشنطن #البيت_الأبيض #الخليج #الخليج_العربي #الخليج_الفارسي #مجلس_التعاون_الخليجي #السعودية #الكويت #الامارات_العربية_المتحدة #البحرين #المنامة #سلطنة_عُمان #قطر #الولايات_المتحدة #الولايات_المتحدة_الأمريكية #ايران #طهران #هرمز #هرمز Pierre Abi-Saab

أ. د. مَكرم خُوري-مَخّوُل Dr Makram Khoury-Machool

32,069 views • 3 months ago

لماذا لم يتظاهر كرد سوريا ضد الحكومة ولم يتفاعلوا مع دعوات التحريض التي دفعت أكراداً آخرين في بلدان الجوار وأوربا للتظاهر والاعتصام بل والاعتداء على السوريين العرب ومحلاتهم وأملاكهم بحجة التضامن مع أهلهم الكرد الذين سمعوا أنهم يتعرضون لإبادة وتهجير في سوريا؟! هل هم بلا نخوة ولا مرؤة ؟ هل كرديتهم أقل من كردية ابن السليمانية أو أربيل أو ديار بكر أو برلين أو مالمو ؟ هل لا يعنيهم دم أخيهم الكردي في شمال وشمال شرق سوريا بينما يعني دمه للكردي التركي أو الكردي الإيراني أو الكردي العراقي ؟! طبعاً لا.. الكردي السوري يوزع نخوة وحمية ومحبة لكرديته على العالم كله.. لكن ما يجعله يتجاهل كل دعوات التحريض وحفلات التطرف الجنوني أنه ابن الواقع..ابن الحقيقة..ابن الأرض، ولا يحتاج لمن هو في برلين واربيل لكي يعرف ما يجري قربه في سوريا..ولا ينتظر من يعلمه النخوة من خلف الحدود والشاشات. أكراد سوريا موجودون على الأرض..مطلعون على ما يجري..يعيشون الحدث بكل تفاصيله، منخرطون في الواقع ولذلك يعرفون كل شيء..كل شيء. يعرفون أن كردياً مدنياً واحداً لم يقتل.. وأن الأكراد عادوا إلى منازلهم في الشيخ مقصود والاشرفية وعفرين بدعم من الحكومة وتسهيلات ومساعدات من المجتمع المدني. وأن من يحارب مع قسد يحارب من أجل قضية لا تعنيهم.. أكراد سوريا معنيون بحقوقهم التي حصلوا عليها في المرسوم الجمهوري الأخير، وليس بأجندات حزب العمال أو غيره من القوى والسياسيين والاعلاميين المرتزقة أو المجانين الذين لم يستفد منهم كرد سوريا شيئاً واحداً طيلة خمسين عام. انت تجلس خلف الشاشات على بعد آلاف الكيلو مترات لتقرر أن هناك مجازر وابادة وتهجير بحق الكرد في سوريا.. بينما يعيش الكردي في سوريا حياة طبيعية بعز وكرامة بعد أن تحرر من ظلم البعث والأسد، وحصل على حقوقه السياسية والثقافية التي كان محروماً منها قبل انتصار الثورة. عندما تقرر عن كرد سوريا فأنت لا تدافع عن كرد سوريا.. أنت تدافع عن مشروع سياسي يخصك.. عن وهم انهار فانهرت.. عن دوبلة لم تقم فقامت قيامتك.. عن انفصال سقط فسقطت معه.. عن تقسيم للوطن الذين يجب أن يحتضن كل أبنائه بسواسية لكنك تريد أن تكون مميزاً لأنك تعتبر نفسك مميزاً عن الآخرين، بما فيهم أبناء جلدتك الكرد الذين لا يتفقون معك !

لماذا لم يتظاهر كرد سوريا ضد الحكومة ولم يتفاعلوا مع دعوات التحريض التي دفعت أكراداً آخرين في بلدان الجوار وأوربا للتظاهر والاعتصام بل والاعتداء على السوريين العرب ومحلاتهم وأملاكهم بحجة التضامن مع أهلهم الكرد الذين سمعوا أنهم يتعرضون لإبادة وتهجير في سوريا؟! هل هم بلا نخوة ولا مرؤة ؟ هل كرديتهم أقل من كردية ابن السليمانية أو أربيل أو ديار بكر أو برلين أو مالمو ؟ هل لا يعنيهم دم أخيهم الكردي في شمال وشمال شرق سوريا بينما يعني دمه للكردي التركي أو الكردي الإيراني أو الكردي العراقي ؟! طبعاً لا.. الكردي السوري يوزع نخوة وحمية ومحبة لكرديته على العالم كله.. لكن ما يجعله يتجاهل كل دعوات التحريض وحفلات التطرف الجنوني أنه ابن الواقع..ابن الحقيقة..ابن الأرض، ولا يحتاج لمن هو في برلين واربيل لكي يعرف ما يجري قربه في سوريا..ولا ينتظر من يعلمه النخوة من خلف الحدود والشاشات. أكراد سوريا موجودون على الأرض..مطلعون على ما يجري..يعيشون الحدث بكل تفاصيله، منخرطون في الواقع ولذلك يعرفون كل شيء..كل شيء. يعرفون أن كردياً مدنياً واحداً لم يقتل.. وأن الأكراد عادوا إلى منازلهم في الشيخ مقصود والاشرفية وعفرين بدعم من الحكومة وتسهيلات ومساعدات من المجتمع المدني. وأن من يحارب مع قسد يحارب من أجل قضية لا تعنيهم.. أكراد سوريا معنيون بحقوقهم التي حصلوا عليها في المرسوم الجمهوري الأخير، وليس بأجندات حزب العمال أو غيره من القوى والسياسيين والاعلاميين المرتزقة أو المجانين الذين لم يستفد منهم كرد سوريا شيئاً واحداً طيلة خمسين عام. انت تجلس خلف الشاشات على بعد آلاف الكيلو مترات لتقرر أن هناك مجازر وابادة وتهجير بحق الكرد في سوريا.. بينما يعيش الكردي في سوريا حياة طبيعية بعز وكرامة بعد أن تحرر من ظلم البعث والأسد، وحصل على حقوقه السياسية والثقافية التي كان محروماً منها قبل انتصار الثورة. عندما تقرر عن كرد سوريا فأنت لا تدافع عن كرد سوريا.. أنت تدافع عن مشروع سياسي يخصك.. عن وهم انهار فانهرت.. عن دوبلة لم تقم فقامت قيامتك.. عن انفصال سقط فسقطت معه.. عن تقسيم للوطن الذين يجب أن يحتضن كل أبنائه بسواسية لكنك تريد أن تكون مميزاً لأنك تعتبر نفسك مميزاً عن الآخرين، بما فيهم أبناء جلدتك الكرد الذين لا يتفقون معك !

عقيل حسين

13,258 views • 8 months ago

هل رضا الك.يان المحتل لدى السلطة يأتي فوق مصلحة المواطن والدين والإنسانية؟ الشاب المهذب أحمد صادق، وهو مواطن من الطائفة السنية الكريمة، يعمل قيماً في مسجد بالمنامة، وهو طالب متفوق في جامعة البحرين في قسم الهندسة. أحمد هو مواطن صالح يحمل هم القضية الفلسطينية، التي تعنيه دينياً وعقائدياً وإنسانياً، ويشارك بشكل دائم في الاعتصامات الجماهيرية المرخصة. كما أنه ناشط مؤثر على مواقع التواصل الاجتماعي في دعمه للقضية الفلسطينية ومقاومتها، إلا أن السلطة البحرينية اعتقلته بتهمة تمجيد وتعزية الشهيد إسماعيل هنية بعد اغتياله الغادر! تم فصله من عمله كقيم في المسجد ومن الجامعة، وتعرض للتعذيب النفسي و الجسدي. بينما تم الإفراج عن الآخرين الذين اعتُقلوا في نفس الفترة ولذات التهم، فإن الشعب البحريني بأسره مستهدف من قبل السلطة. أي شخص تلتقطه عدسات مؤسساتها أو يستفزها بقلمه الحر، سواء كان سنياً أو شيعياً، طفلاً أو شاباً أو شيخاً، يكون عرضة للاعتقال والتعذيب، فقط من أجل الحفاظ على وثيقة التطبيع مع الك.يان المحتل، مما يحرم المواطن من ممارسة حقه الطبيعي في التضامن مع قضية الأمة وحرية التعبير عن رأيه. لم يرتكب أحمد أي جرم يستدعي اعتقاله أو تعذيبه أو حرمانه من حقه في العمل والدراسة. اليوم، الجميع مستهدف، فمن يعبر عن تعازيه أو مشاعر الحزن لاغتيال قائد سني أو شيعي مثل الشهيد هنية أو الشهيد السنوار أو الشهيد السيد نصر الله، يكون عرضة للاعتقال بتهمة تمجيد شخصية إرهابية وفقاً لرؤية السلطة! في الواقع، هؤلاء هم شخصيات المقاومة الشريفة التي تقاوم الاحتلال وتدافع عن شرف وكرامة الأمة، بينما الإرهابيون هم من دمروا عائلات بأكملها باستخدام القنابل المحرمة دولياً وارتكاب إبادة جماعية في القرى والمدن. هل يستحق أحمد وبقية المعتقلين في نفس القضية هذا الاعتقال والتعذيب والفصل من أجل ك.يان إرهابي دموي ووحشي في حربه الإبادية العبثية ضد أطفال ونساء غزة ولبنان؟! هذا الك.يان الذي يقوده الإرهابيون مثل نتنياهو وغالانت، وقد صدرت بحقهم مذكرة اعتقال بسبب الجرائم اللاإنسانية التي ارتكبوها ضد الشعب الفلسطيني لأكثر من عام؟! المواطن البحريني، سواء كان سنيًا أو شيعيًا، كان وما زال وسيبقى مع قضيته الفلسطينية، مهما كان الثمن. كل التضامن مع المواطن الشريف أحمد، ومع جميع الشرفاء من هذا الشعب الحر، ومع حق أحمد في الحرية غير المشروطة، وحقه في العودة إلى عمله ودراسته الجامعية. فالتضامن مع القضية الفلسطينية هو شرف وكرامة وعزة لكل من يتضامن معها. #أطلقوا_سجناء_البحرين #كلنا_فلسطين

هل رضا الك.يان المحتل لدى السلطة يأتي فوق مصلحة المواطن والدين والإنسانية؟ الشاب المهذب أحمد صادق، وهو مواطن من الطائفة السنية الكريمة، يعمل قيماً في مسجد بالمنامة، وهو طالب متفوق في جامعة البحرين في قسم الهندسة. أحمد هو مواطن صالح يحمل هم القضية الفلسطينية، التي تعنيه دينياً وعقائدياً وإنسانياً، ويشارك بشكل دائم في الاعتصامات الجماهيرية المرخصة. كما أنه ناشط مؤثر على مواقع التواصل الاجتماعي في دعمه للقضية الفلسطينية ومقاومتها، إلا أن السلطة البحرينية اعتقلته بتهمة تمجيد وتعزية الشهيد إسماعيل هنية بعد اغتياله الغادر! تم فصله من عمله كقيم في المسجد ومن الجامعة، وتعرض للتعذيب النفسي و الجسدي. بينما تم الإفراج عن الآخرين الذين اعتُقلوا في نفس الفترة ولذات التهم، فإن الشعب البحريني بأسره مستهدف من قبل السلطة. أي شخص تلتقطه عدسات مؤسساتها أو يستفزها بقلمه الحر، سواء كان سنياً أو شيعياً، طفلاً أو شاباً أو شيخاً، يكون عرضة للاعتقال والتعذيب، فقط من أجل الحفاظ على وثيقة التطبيع مع الك.يان المحتل، مما يحرم المواطن من ممارسة حقه الطبيعي في التضامن مع قضية الأمة وحرية التعبير عن رأيه. لم يرتكب أحمد أي جرم يستدعي اعتقاله أو تعذيبه أو حرمانه من حقه في العمل والدراسة. اليوم، الجميع مستهدف، فمن يعبر عن تعازيه أو مشاعر الحزن لاغتيال قائد سني أو شيعي مثل الشهيد هنية أو الشهيد السنوار أو الشهيد السيد نصر الله، يكون عرضة للاعتقال بتهمة تمجيد شخصية إرهابية وفقاً لرؤية السلطة! في الواقع، هؤلاء هم شخصيات المقاومة الشريفة التي تقاوم الاحتلال وتدافع عن شرف وكرامة الأمة، بينما الإرهابيون هم من دمروا عائلات بأكملها باستخدام القنابل المحرمة دولياً وارتكاب إبادة جماعية في القرى والمدن. هل يستحق أحمد وبقية المعتقلين في نفس القضية هذا الاعتقال والتعذيب والفصل من أجل ك.يان إرهابي دموي ووحشي في حربه الإبادية العبثية ضد أطفال ونساء غزة ولبنان؟! هذا الك.يان الذي يقوده الإرهابيون مثل نتنياهو وغالانت، وقد صدرت بحقهم مذكرة اعتقال بسبب الجرائم اللاإنسانية التي ارتكبوها ضد الشعب الفلسطيني لأكثر من عام؟! المواطن البحريني، سواء كان سنيًا أو شيعيًا، كان وما زال وسيبقى مع قضيته الفلسطينية، مهما كان الثمن. كل التضامن مع المواطن الشريف أحمد، ومع جميع الشرفاء من هذا الشعب الحر، ومع حق أحمد في الحرية غير المشروطة، وحقه في العودة إلى عمله ودراسته الجامعية. فالتضامن مع القضية الفلسطينية هو شرف وكرامة وعزة لكل من يتضامن معها. #أطلقوا_سجناء_البحرين #كلنا_فلسطين

ebtisam Alsaegh

16,699 views • 1 year ago

هل خرج من المجالس الحسينية او الفاطمية إرهابي واحد؟ هل سمعنا يوماً أن مشاركاً في مجلس عزاء خرج بعد ساعة ليفجّر نفسه في سوق شعبي أو مول ملابس؟ المجالس الدينية هذه، مهما اختلفت حولها الآراء، لم تُنتج سلوكاً إرهابياً واحداً منذ تأسيسها. في المقابل، مدارس تحفيظ القرآن في نسختها المؤدلجة والمتطرفة أنتجت القاعدة وداعش. وهذه حقيقة لا يختلف عليها أي باحث متخصص في الجماعات التكفيرية: فهي البيئات التي خرج منها الإرهاب المنظم، لا منابر العزاء أو المجالس الفاطمية. قبل أيام فقط، اعترض منتجو الإرهاب أنفسهم على إقامة مجلس فاطمي في إحدى المدارس، مع أنهم لو وصلوا إلى السلطة، لا سمح الله، لتحولت المدارس والجامعات والأسواق ورياض الأطفال إلى مصانع مفتوحة لصناعة المتطرفين. ردود فعلهم أشبه بسلوك القاتل المتسلسل: يجلس في المطعم، يشرب الشاي، يسهر مع أصدقاءه، وكأن شيئاً لا يعنيه.. لكن عندما يأتيه إلهام القتل، ينفّذ فعله بلا تردد، وبلا ذرة صراع داخلي. هذا هو الفارق بين بيئة لا تنتج إلا مجالس ذكر ومواساة، وبيئة تنتج تنظيماً وراء تنظيم، وعنفاً وراء عنف.

هل خرج من المجالس الحسينية او الفاطمية إرهابي واحد؟ هل سمعنا يوماً أن مشاركاً في مجلس عزاء خرج بعد ساعة ليفجّر نفسه في سوق شعبي أو مول ملابس؟ المجالس الدينية هذه، مهما اختلفت حولها الآراء، لم تُنتج سلوكاً إرهابياً واحداً منذ تأسيسها. في المقابل، مدارس تحفيظ القرآن في نسختها المؤدلجة والمتطرفة أنتجت القاعدة وداعش. وهذه حقيقة لا يختلف عليها أي باحث متخصص في الجماعات التكفيرية: فهي البيئات التي خرج منها الإرهاب المنظم، لا منابر العزاء أو المجالس الفاطمية. قبل أيام فقط، اعترض منتجو الإرهاب أنفسهم على إقامة مجلس فاطمي في إحدى المدارس، مع أنهم لو وصلوا إلى السلطة، لا سمح الله، لتحولت المدارس والجامعات والأسواق ورياض الأطفال إلى مصانع مفتوحة لصناعة المتطرفين. ردود فعلهم أشبه بسلوك القاتل المتسلسل: يجلس في المطعم، يشرب الشاي، يسهر مع أصدقاءه، وكأن شيئاً لا يعنيه.. لكن عندما يأتيه إلهام القتل، ينفّذ فعله بلا تردد، وبلا ذرة صراع داخلي. هذا هو الفارق بين بيئة لا تنتج إلا مجالس ذكر ومواساة، وبيئة تنتج تنظيماً وراء تنظيم، وعنفاً وراء عنف.

عصام حسين

34,958 views • 10 months ago