Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

الموقف العماني الداعم للمقاومة الفلسطينية ليس مجرد رأي فقهي لسماحة المفتي ولا هو مجرد وجهة نظر سياسية لوزير الخارجية بل هو مبدأ وطني يمثل هوية الشعب العماني وثقافته #يا_نتنياهو_يا_جبان

زكريا المحرمي

209,225 subscribers

112,351 views • 1 year ago •via X (Twitter)

News & Politics Education Comedy #يا_نتنياهو_يا_جبان

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Comments

عبدالرحمن1 year ago

يعني دق الطبول شي مدعاة للفخر ؟ ما اعرف ليش تحاولوا جاهدين تبينوا للناس انه عمان واقفه مع غزه وغيره اهمشي اخلاص العمل والنية لله والدعاء الصادق لهم بدل ذي المصخرة غريب ان يصدر منك هذا الأمر

محمد أبو سالم1 year ago

جميل ..جميل .. الدعم بالرزحة .وربما بالهبوت أو الميدان أو الدان دان /.ليتك لم تقلها هذا الشكل من أشكال الدعم الذي نراه في هذا المقطع المصور ينفع للإستمتاع بوقتنا وللإحتفال ببعض المناسبات ولكنه لا يقدم شيئا على الآطلاق لأهلنا في غزة .... هل تحبون أن نحمد بما لم نفعل ؟؟؟؟

هيثم الكاسبي1 year ago

غزه وأهلها يحتاجون للدعاء وليس للرزحه ودق طبول. استحوا و كفاكم جهل 🖐🏼

غزة العزة 🇴🇲✨️1 year ago

بل أسه وأساسه المنهج الفقهي لنا نحن الإباضية القدس وغزة وأرض الرباط جزء أصيل متأصل متجذر في عقيدتنا التي يتحدث بها سماحة شيخنا العلامة أحمد بن حمد الخليلي يحفظه الله ويرعاه .. الهوية لا تأتي من فراغ بل من عقيدة متجذرة ✋️ وفن الرزحة مرتبط بالفتوحات الإباضية لأئمتنا الزهر الكرام

حبيب الصبحي1 year ago

الأهل في قرية الأبيض دائما لهم حضور مميز في الأعياد ، والقضيةالفلسطينية بالنسبة لنا كعمانيين فهي قضية عقيدة .

سليم بن ناصر🇴🇲1 year ago

آخر الأوراق لجأوا للطبل لتحرير فلسطين، عيب والله عيب بالعكس هذا مدعاة الغير للضحك علينا، الواجب علينا في الوقت الحالي الدعاء والإعانة بما نقدر عليه فقط.

چين اير1 year ago

الشيمة لا ينتشر تفشلت وتالله

أحمد المعولي | Ahmed1 year ago

محد عصرها القضية غيرنا احنا 😂

Fala71 year ago

والله انكم تضحكو الخلق علينا بنشر مثل هالاشياء يعني الحين بالطبل والغنى تحررت فلسطين

ابو تركي1 year ago

هذيلا وين اختفوا الان ليش ما يدافعوا عن اهل غزة لا يكون انتوا تشوفوا من خلف وقت التصوير يخرجوا ولكن وقت الجد يروحوا الى فنادق اسرائيلية الله ينصر اهل غزة ع الصه اينة وعلى حماس

Related Videos

كان بإمكان الرئيس عيدروس الزبيدي أن يختار طريق السلطة ويكون رئيسًا لليمن بكل إمكانيات الدولة، لكنه رفض أن يساوم على قضية الجنوب. بينما سقط البعض عند أول اختبار مقابل مكاسب زهيدة، بقي الثبات هو الفارق الحقيقي. الرابع من مايو ليس مجرد موعد… بل موقف وطني يؤكد أن إرادة شعب الجنوب لا تُشترى ولا تُكسر. #الاحتشاد_لتجديد_التفويض_للزبيدي

كان بإمكان الرئيس عيدروس الزبيدي أن يختار طريق السلطة ويكون رئيسًا لليمن بكل إمكانيات الدولة، لكنه رفض أن يساوم على قضية الجنوب. بينما سقط البعض عند أول اختبار مقابل مكاسب زهيدة، بقي الثبات هو الفارق الحقيقي. الرابع من مايو ليس مجرد موعد… بل موقف وطني يؤكد أن إرادة شعب الجنوب لا تُشترى ولا تُكسر. #الاحتشاد_لتجديد_التفويض_للزبيدي

وضاح ناشر Wadah Nasher

11,564 views • 3 months ago

“ممثل المرجعية ليس مجرد موقع ديني، بل هو صوت ضمير الأمة، وموقف مسؤول يمثل منهجًا ومسارًا لتصحيح الأخطاء وتدارك الانحرافات قبل أن تستفحل. فحين يتكلم، لا يتكلم باسم طائفة أو حزب، بل باسم القيم العليا التي تأسست عليها هوية الشعوب وكرامتها. اتقوا الله في أوطانكم، فالتاريخ لا يرحم المتخاذلين، ولا يغفر للمتلاعبين بمصائر الناس. ومصير شعوب هذه المنطقة، شاء البعض أم أبى، مترابط ومتشابك، لا يمكن عزله بالسكاكين الطائفية ولا بجدران قومية زائفة. فالنار حين تشتعل في بيت الجار، لا تسأل عن بطاقة الهوية قبل أن تلتهم الجدران.”

“ممثل المرجعية ليس مجرد موقع ديني، بل هو صوت ضمير الأمة، وموقف مسؤول يمثل منهجًا ومسارًا لتصحيح الأخطاء وتدارك الانحرافات قبل أن تستفحل. فحين يتكلم، لا يتكلم باسم طائفة أو حزب، بل باسم القيم العليا التي تأسست عليها هوية الشعوب وكرامتها. اتقوا الله في أوطانكم، فالتاريخ لا يرحم المتخاذلين، ولا يغفر للمتلاعبين بمصائر الناس. ومصير شعوب هذه المنطقة، شاء البعض أم أبى، مترابط ومتشابك، لا يمكن عزله بالسكاكين الطائفية ولا بجدران قومية زائفة. فالنار حين تشتعل في بيت الجار، لا تسأل عن بطاقة الهوية قبل أن تلتهم الجدران.”

د.حــــيدر البرزنچــي

15,942 views • 1 year ago

⭕️ الحريرة مغربية، نقطة وانتهى. ليست موضوع “رأي”، ولا قضية قابلة للتصويت، ولا ترند يُعاد تشكيله حسب المزاج. الحريرة وُلدت في المغرب، وترسّخت في المطبخ المغربي قرونًا قبل أن تعرفها الحدود السياسية الحديثة. أن تنتقل الأطباق بين الشعوب أمر طبيعي، لكن أن يُعاد تسويقها وكأنها بلا جذور مغربية فهذا تزوير للتاريخ. المطبخ ليس مساحة للمزايدة ولا للمغالطة، بل هو هوية وذاكرة شعب. من أراد أن يشاركنا الأطباق فمرحبا، لكن لا أحد يملك الحق في إعادة كتابة الأصل. والفنان ( Amel Bouchoucha | امل بوشوشة ) حين يتحدث في موضوع ثقافي وتاريخي، عليه أن يكون صادقاً مع نفسه قبل الآخرين. لأن الكلمة ليست مجرد رأي عابر، بل مسؤولية. الحريرة مغربية، وستبقى مغربية، مهما حاول البعض إعادة تدوير الحكاية.

⭕️ الحريرة مغربية، نقطة وانتهى. ليست موضوع “رأي”، ولا قضية قابلة للتصويت، ولا ترند يُعاد تشكيله حسب المزاج. الحريرة وُلدت في المغرب، وترسّخت في المطبخ المغربي قرونًا قبل أن تعرفها الحدود السياسية الحديثة. أن تنتقل الأطباق بين الشعوب أمر طبيعي، لكن أن يُعاد تسويقها وكأنها بلا جذور مغربية فهذا تزوير للتاريخ. المطبخ ليس مساحة للمزايدة ولا للمغالطة، بل هو هوية وذاكرة شعب. من أراد أن يشاركنا الأطباق فمرحبا، لكن لا أحد يملك الحق في إعادة كتابة الأصل. والفنان ( Amel Bouchoucha | امل بوشوشة ) حين يتحدث في موضوع ثقافي وتاريخي، عليه أن يكون صادقاً مع نفسه قبل الآخرين. لأن الكلمة ليست مجرد رأي عابر، بل مسؤولية. الحريرة مغربية، وستبقى مغربية، مهما حاول البعض إعادة تدوير الحكاية.

WardaNews

26,641 views • 5 months ago

انتهى الموضوع من زمان عندي لكن بعض أشباه الممثلين أعادوا إثارته… لا دفاعاً عن الفن ولا حباً بالحقيقة بل بحثاً عن الضوء وتلميعاً للمصالح!! وهؤلاء الكومبارس في الأصل لا ينتمون للعمل بصلة ولا يدركون قيمة الجمهور. الفنان الحقيقي يعرف أن رأي الجمهور يحترم ومهم حتى لو لم يشاهد العمل لأن الجمهور ليس مجرد متفرج… بل هو أساس كل نجاح. وأخيراً أقول كل التوفيق لعمل كرنڤال الكويت وفريق العمل ومن لم يحضر للعمل أدعوك بلطف لحضوره 🇰🇼

انتهى الموضوع من زمان عندي لكن بعض أشباه الممثلين أعادوا إثارته… لا دفاعاً عن الفن ولا حباً بالحقيقة بل بحثاً عن الضوء وتلميعاً للمصالح!! وهؤلاء الكومبارس في الأصل لا ينتمون للعمل بصلة ولا يدركون قيمة الجمهور. الفنان الحقيقي يعرف أن رأي الجمهور يحترم ومهم حتى لو لم يشاهد العمل لأن الجمهور ليس مجرد متفرج… بل هو أساس كل نجاح. وأخيراً أقول كل التوفيق لعمل كرنڤال الكويت وفريق العمل ومن لم يحضر للعمل أدعوك بلطف لحضوره 🇰🇼

سلمان عبدالله الحبيل

18,684 views • 2 months ago

هل يمكن للحب أن ينجو دون التزام حقيقي؟ وإذا كان الحب لا يقود إلى بناء حياة مشتركة، فهل هو حب حقيقي أم مجرد تجربة عابرة محكومة بالزوال؟ Out of Africa 1985 هذا الحوار من فيلم Out of Africa ويمكن القول انه يُمثل جوهرالاشكالية التي يتناولها هذا الفيلم وينقلها لنا عبر وجهتي نظر مختلفتين، إذ أن هذا الحوار يختزل الصراع العاطفي والفلسفي الذي يقوم عليه الفيلم بالسؤال التالي : هل الحب التزام ومسؤولية، أم تجربة يجب أن تبقى غير مقيدة؟ هذا المشهد والحوار هو انعكاس لصدام بين رؤيتين مختلفتين للحياة،كارين تمثل فكرة أن الحب يجب أن يكون مبنيًا على الاستقرار والالتزام المتبادل، في حين أن دينيس يرى الحب كحرية لا تقبل التقييد بأي التزامات دائمة مثل الزواج. هذا الاختلاف ليس مجرد عائق شخصي بينهما، بل هو الفكرة الأساسية التي يستكشفها الفيلم من خلال تفاصيل القصة ومواقف الشخصيات . شخصية كارين تعبر عن رؤية تتمثل بأن الحب والالتزام وجهين لعملة واحدة، حيث لا يمكن لعلاقة أن تزدهر إذا ظلت مجرد تجربة عابرة. من منظورها، الحب ليس مجرد شعور مؤقت، بل شراكة تتطلب بناء حياة مشتركة قائمة على الثقة والاستمرارية. على النقيض، يرفض دينيس الزواج لأنه يراه قيدًا يحد من حريته، لكنه بذلك يتجاهل أن الحب بدون التزام قد يفقد معناه العميق. فالحب ليس مجرد تجربة لحظية أو مغامرة شخصية، بل هو قرار يتطلب المسؤولية تجاه الآخر. كارين لا تطلب من دينيس التخلي عن ذاته، بل أن يعترف بأن الحب لا يكتمل إلا عندما يكون هناك التزام متبادل. إذا كان دينيس يخشى أن يفقد حريته داخل العلاقة، فإن كارين تخشى أن يتحول حبها إلى مجرد محطة عابرة في حياة رجل يرفض أن يثبت لها مكانتها. من خلال هذا الحوار، يُطرح سؤال جوهري عن طبيعة الحب نفسه: هل يمكن للحب أن يزدهر دون أن يصبح التزامًا واضحًا؟ أم أن محاولة تثبيته داخل إطار الزواج تقتل جوهره؟ هذه التساؤلات ليست مجرد أفكار نظرية في الفيلم، بل هي ما يحدد مصير علاقة كارين ودينيس، ويكشف الفجوة العميقة بينهما، رغم مشاعرهما القوية لبعضهما البعض. إذ أن اختلاف رؤيتهما ليس مجرد تعبير عن خلاف بين الحبيبين، بل هو النقطة التي يتحدد عندها مصير علاقتهما بالكامل، وهو ما يمثل التوتر الأساسي بين الحب والحرية، بين العاطفة والمسؤولية، وهو ما يجعل الفيلم أكثر من مجرد قصة رومانسية، بل تأملًا في طبيعة الحب نفسه.

هل يمكن للحب أن ينجو دون التزام حقيقي؟ وإذا كان الحب لا يقود إلى بناء حياة مشتركة، فهل هو حب حقيقي أم مجرد تجربة عابرة محكومة بالزوال؟ Out of Africa 1985 هذا الحوار من فيلم Out of Africa ويمكن القول انه يُمثل جوهرالاشكالية التي يتناولها هذا الفيلم وينقلها لنا عبر وجهتي نظر مختلفتين، إذ أن هذا الحوار يختزل الصراع العاطفي والفلسفي الذي يقوم عليه الفيلم بالسؤال التالي : هل الحب التزام ومسؤولية، أم تجربة يجب أن تبقى غير مقيدة؟ هذا المشهد والحوار هو انعكاس لصدام بين رؤيتين مختلفتين للحياة،كارين تمثل فكرة أن الحب يجب أن يكون مبنيًا على الاستقرار والالتزام المتبادل، في حين أن دينيس يرى الحب كحرية لا تقبل التقييد بأي التزامات دائمة مثل الزواج. هذا الاختلاف ليس مجرد عائق شخصي بينهما، بل هو الفكرة الأساسية التي يستكشفها الفيلم من خلال تفاصيل القصة ومواقف الشخصيات . شخصية كارين تعبر عن رؤية تتمثل بأن الحب والالتزام وجهين لعملة واحدة، حيث لا يمكن لعلاقة أن تزدهر إذا ظلت مجرد تجربة عابرة. من منظورها، الحب ليس مجرد شعور مؤقت، بل شراكة تتطلب بناء حياة مشتركة قائمة على الثقة والاستمرارية. على النقيض، يرفض دينيس الزواج لأنه يراه قيدًا يحد من حريته، لكنه بذلك يتجاهل أن الحب بدون التزام قد يفقد معناه العميق. فالحب ليس مجرد تجربة لحظية أو مغامرة شخصية، بل هو قرار يتطلب المسؤولية تجاه الآخر. كارين لا تطلب من دينيس التخلي عن ذاته، بل أن يعترف بأن الحب لا يكتمل إلا عندما يكون هناك التزام متبادل. إذا كان دينيس يخشى أن يفقد حريته داخل العلاقة، فإن كارين تخشى أن يتحول حبها إلى مجرد محطة عابرة في حياة رجل يرفض أن يثبت لها مكانتها. من خلال هذا الحوار، يُطرح سؤال جوهري عن طبيعة الحب نفسه: هل يمكن للحب أن يزدهر دون أن يصبح التزامًا واضحًا؟ أم أن محاولة تثبيته داخل إطار الزواج تقتل جوهره؟ هذه التساؤلات ليست مجرد أفكار نظرية في الفيلم، بل هي ما يحدد مصير علاقة كارين ودينيس، ويكشف الفجوة العميقة بينهما، رغم مشاعرهما القوية لبعضهما البعض. إذ أن اختلاف رؤيتهما ليس مجرد تعبير عن خلاف بين الحبيبين، بل هو النقطة التي يتحدد عندها مصير علاقتهما بالكامل، وهو ما يمثل التوتر الأساسي بين الحب والحرية، بين العاطفة والمسؤولية، وهو ما يجعل الفيلم أكثر من مجرد قصة رومانسية، بل تأملًا في طبيعة الحب نفسه.

Mohammed Abd Alhadi

11,050 views • 1 year ago

في الذكرى الخمسين ليوم الأرض الفلسطيني، نقف وقفة وفاء واعتزاز أمام محطة تاريخية جسّد فيها الشعب الفلسطيني أسمى معاني الصمود والتشبث بالحق. يوم الأرض ليس مجرد ذكرى عابرة، بل هو رمز متجدد لنضال شعبٍ رفض التهجير والمصادرة والاستيطان، وتمسك بأرضه وهويته رغم كل التحديات. في مثل هذا اليوم، سطّر الفلسطينيون بدمائهم صفحة خالدة في تاريخ الكفاح، مؤكدين أن الأرض ليست مجرد تراب، بل هي كرامة وانتماء ووجود. خمسون عاماً مرت، وما زال الصوت ذاته يعلو: لا تفريط في الأرض، ولا تنازل عن الحقوق لأنها لا تسقط بالتقادم، وأن الشعوب الحية لا تنسى أوطانها مهما طال الزمن. رحم الله شهداء الأرض، وحيّا صمود الأحياء، وكل عام وفلسطين أقرب إلى الحرية والكرامة.

في الذكرى الخمسين ليوم الأرض الفلسطيني، نقف وقفة وفاء واعتزاز أمام محطة تاريخية جسّد فيها الشعب الفلسطيني أسمى معاني الصمود والتشبث بالحق. يوم الأرض ليس مجرد ذكرى عابرة، بل هو رمز متجدد لنضال شعبٍ رفض التهجير والمصادرة والاستيطان، وتمسك بأرضه وهويته رغم كل التحديات. في مثل هذا اليوم، سطّر الفلسطينيون بدمائهم صفحة خالدة في تاريخ الكفاح، مؤكدين أن الأرض ليست مجرد تراب، بل هي كرامة وانتماء ووجود. خمسون عاماً مرت، وما زال الصوت ذاته يعلو: لا تفريط في الأرض، ولا تنازل عن الحقوق لأنها لا تسقط بالتقادم، وأن الشعوب الحية لا تنسى أوطانها مهما طال الزمن. رحم الله شهداء الأرض، وحيّا صمود الأحياء، وكل عام وفلسطين أقرب إلى الحرية والكرامة.

hafid derradji حفيظ دراجي

14,021 views • 4 months ago

تسجيل آخر لأحد عناصر كتيبة البراء بن مالك وهو يرتدي زيّ القوات المسلحة السودانية، يعلن فيه صراحةً دعمهم لإيران وتضامنهم مع التصريحات السابقة للقيادي في الحركة الإسلامية الإرهابية الناجي عبد الله. هذا التصريح يؤكد ما هو معلوم سلفاً بأن هذا الموقف يمثل توجهاً سياسياً وتنظيمياً للجماعة، وليس مجرد رأي فردي كما حاول البعض تصويره. إن خطر هذه الجماعة لا يقتصر على السودان وحده، بل يتجاوز حدوده، إذ تمثل جزءاً من شبكة إقليمية أوسع مرتبطة بمشاريع أيديولوجية عابرة للحدود تسهم في زعزعة الأمن والاستقرار في المنطقة بأسرها. #الحركة_الإسلامية_تنظيم_إرهابي

تسجيل آخر لأحد عناصر كتيبة البراء بن مالك وهو يرتدي زيّ القوات المسلحة السودانية، يعلن فيه صراحةً دعمهم لإيران وتضامنهم مع التصريحات السابقة للقيادي في الحركة الإسلامية الإرهابية الناجي عبد الله. هذا التصريح يؤكد ما هو معلوم سلفاً بأن هذا الموقف يمثل توجهاً سياسياً وتنظيمياً للجماعة، وليس مجرد رأي فردي كما حاول البعض تصويره. إن خطر هذه الجماعة لا يقتصر على السودان وحده، بل يتجاوز حدوده، إذ تمثل جزءاً من شبكة إقليمية أوسع مرتبطة بمشاريع أيديولوجية عابرة للحدود تسهم في زعزعة الأمن والاستقرار في المنطقة بأسرها. #الحركة_الإسلامية_تنظيم_إرهابي

Khalid Omer Yousif

94,211 views • 5 months ago

ما كشف عنه سالم الخنبشي (الناقة) بشأن مشاركة طيران #سلطنة_عمان في قصف القوات الجنوبية في #حضرموت و #المهرة إلى جانب طيران #السعودية ليس مجرد ادعاءات أو كذب، بل هو حقيقة واقعة تثبتها الشواهد على الأرض. فسلطنة عمان تمارس دوراً مارقاً يستهدف #الجنوب بشكل مباشر، سواء عبر دعمها الصريح للحوثيين، أو من خلال تجنيد آلاف المرتزقة لضرب المجلس الانتقالي الجنوبي واستقرار المحافظات الجنوبية. هذا العداء ليس جديداً، فالتاريخ يشهد على مؤامرات السلطنة ضد الجنوب، وخير دليل على ذلك ما اعترف به وزير الخارجية العماني السابق، يوسف بن علوي، حين كشف أن بلاده طلبت ذات يوم فتوى من "الخميني" لمحاربة اليمن الجنوبي، بناءً على توصيف تكفيري يعتبر الجنوبيين خارجين عن الإسلام. هذه الخلفية التاريخية تفسر بوضوح الأحقاد والتحركات العمانية الحالية ضدنا.

ما كشف عنه سالم الخنبشي (الناقة) بشأن مشاركة طيران #سلطنة_عمان في قصف القوات الجنوبية في #حضرموت و #المهرة إلى جانب طيران #السعودية ليس مجرد ادعاءات أو كذب، بل هو حقيقة واقعة تثبتها الشواهد على الأرض. فسلطنة عمان تمارس دوراً مارقاً يستهدف #الجنوب بشكل مباشر، سواء عبر دعمها الصريح للحوثيين، أو من خلال تجنيد آلاف المرتزقة لضرب المجلس الانتقالي الجنوبي واستقرار المحافظات الجنوبية. هذا العداء ليس جديداً، فالتاريخ يشهد على مؤامرات السلطنة ضد الجنوب، وخير دليل على ذلك ما اعترف به وزير الخارجية العماني السابق، يوسف بن علوي، حين كشف أن بلاده طلبت ذات يوم فتوى من "الخميني" لمحاربة اليمن الجنوبي، بناءً على توصيف تكفيري يعتبر الجنوبيين خارجين عن الإسلام. هذه الخلفية التاريخية تفسر بوضوح الأحقاد والتحركات العمانية الحالية ضدنا.

محمد العولقي

12,504 views • 2 months ago

🔴 “هاني بلا بريك” ليس رجل دين بقدر ما هو غطاء فقهي لمشروع عنف . دوره لم يكن وعظيًا ولا إصلاحيًا ، بل تسويغ القتل دينيًا ومنح الغطاء الشرعي لتصفية الخصوم خارج أي إطار قانوني أو وطني . الأخطر من ذلك، أن اسمه ارتبط – وفق سجلٍ متداول وخطابٍ معلن – بتجنيد عناصر ذات خلفيات متطرفة ، بما فيها عناصر من تنظيم القاعدة وإعادة تدويرهم داخل تشكيلات المجلس الانتقالي ، في انتهاك صريح لمفهوم محاربة الإرهاب وتحويله إلى أداة انتهازية لإدارة الصراع . هذه ليست خلافات رأي بل وقائع سياسية وأمنية تستوجب التحقيق والمساءلة . من يُشرعن الدم لا يملك أهلية الخطاب الديني ، ومن يُحوّل الدين إلى أداة تصفية لا يحق له الاحتماء بقدسيته . أنا لا أحب الرد على الأشخاص ، لكن هذا الرجل تجاوز حدود الجدل حين استُبيحت دماء الأبرياء بفتاوى على نهج القاعدة وداعش ، وحينها يصبح الصمت تواطؤًا . ✨المطالبة بمحاكمة هاني بن بريك مع عيدروس الزبيدي ليست تصفية حساب ، بل استحقاق عدالة لا يقبل التأجيل؛ لأن المسؤولية لا تقع على من نفّذ فقط ، بل على من حرّض، وشرعن، وغطّى .

🔴 “هاني بلا بريك” ليس رجل دين بقدر ما هو غطاء فقهي لمشروع عنف . دوره لم يكن وعظيًا ولا إصلاحيًا ، بل تسويغ القتل دينيًا ومنح الغطاء الشرعي لتصفية الخصوم خارج أي إطار قانوني أو وطني . الأخطر من ذلك، أن اسمه ارتبط – وفق سجلٍ متداول وخطابٍ معلن – بتجنيد عناصر ذات خلفيات متطرفة ، بما فيها عناصر من تنظيم القاعدة وإعادة تدويرهم داخل تشكيلات المجلس الانتقالي ، في انتهاك صريح لمفهوم محاربة الإرهاب وتحويله إلى أداة انتهازية لإدارة الصراع . هذه ليست خلافات رأي بل وقائع سياسية وأمنية تستوجب التحقيق والمساءلة . من يُشرعن الدم لا يملك أهلية الخطاب الديني ، ومن يُحوّل الدين إلى أداة تصفية لا يحق له الاحتماء بقدسيته . أنا لا أحب الرد على الأشخاص ، لكن هذا الرجل تجاوز حدود الجدل حين استُبيحت دماء الأبرياء بفتاوى على نهج القاعدة وداعش ، وحينها يصبح الصمت تواطؤًا . ✨المطالبة بمحاكمة هاني بن بريك مع عيدروس الزبيدي ليست تصفية حساب ، بل استحقاق عدالة لا يقبل التأجيل؛ لأن المسؤولية لا تقع على من نفّذ فقط ، بل على من حرّض، وشرعن، وغطّى .

د تركي القبلان

75,182 views • 7 months ago

الأستاذ العزيز علي حمادة، استوقفني هذا الفيديو على حسابكم على تيك توك، وأقدّر صراحتك في الحديث عن شروط المساعدات لـ #إعادة_إعمار_لبنان. ولكن اسمح لي أن أضيف وجهة نظري: #حزب_الله ليس مجرد طرف سياسي يحمل السلاح، بل هو تنظيم إرهابي أجرم بحق #لبنان وشعبه وأوصل البلد إلى حافة الانهيار. التخلص من سلاح الحزب دون محاسبته على جرائمه هو كالعفو عن مجرم بصفعة على يده، وكأن شيئاً لم يكن! في أي قاموس يُعفى المجرم من العقاب؟ المطلوب ليس فقط نزع السلاح، بل محاكمة عادلة ومحاسبة حقيقية لكل من تسبب بخراب لبنان. ولا يجب التوقع من الدول أن تساعد لبنان ما دام لبنان لا يريد مساعدة نفسه. دعم الدول يجب أن يكون مشروطاً بإعادة الحق للشعب اللبناني ومعاقبة من استباح الوطن. لا يمكن أن يكون هناك سلام أو استقرار طالما المجرم طليق بلا حساب. Ali Hamade علي حماده

الأستاذ العزيز علي حمادة، استوقفني هذا الفيديو على حسابكم على تيك توك، وأقدّر صراحتك في الحديث عن شروط المساعدات لـ #إعادة_إعمار_لبنان. ولكن اسمح لي أن أضيف وجهة نظري: #حزب_الله ليس مجرد طرف سياسي يحمل السلاح، بل هو تنظيم إرهابي أجرم بحق #لبنان وشعبه وأوصل البلد إلى حافة الانهيار. التخلص من سلاح الحزب دون محاسبته على جرائمه هو كالعفو عن مجرم بصفعة على يده، وكأن شيئاً لم يكن! في أي قاموس يُعفى المجرم من العقاب؟ المطلوب ليس فقط نزع السلاح، بل محاكمة عادلة ومحاسبة حقيقية لكل من تسبب بخراب لبنان. ولا يجب التوقع من الدول أن تساعد لبنان ما دام لبنان لا يريد مساعدة نفسه. دعم الدول يجب أن يكون مشروطاً بإعادة الحق للشعب اللبناني ومعاقبة من استباح الوطن. لا يمكن أن يكون هناك سلام أو استقرار طالما المجرم طليق بلا حساب. Ali Hamade علي حماده

Khalaf Ahmad Al Habtoor

85,357 views • 1 year ago

هل غدا الإرشاد السياحي طريقاً لتمهيد فكرة تهويد الأردن والطعن بالأردن والأردنيين ونفي صفة الوجود الحقيقي لهم على ارضهـم؟ وهل استخدام نصوص القانون يبيح الطعن بأصل الأردنيين ؟ اشارت منتحلة الإرشاد السياحي إلى انه لا يوجد اردنيين اصليين وان مكتشف الأردن " ابو عيون زرق " هو كاتب التاريخ الحقيقي والمكتشف الفعلي للأردن نافية صفة الأردني عن الشعب وقيادته ووصفت الجميع بالمجنسين وكأن الدولة أقيمت لتوزع جنسيات بالقانون الذي اشارت اليه ودعمت أقوالها به لغايات غير غاية وطن ومواطن ودولة تاريخيّة وحدود سياسية حقيقية! فما هو مقصودها ؟ وما هي الغاية من هذا الكلام في ظل السنين العجاف التي يعيشها الأردن ؟ وهل مجرد صناعة محتوى قد يكون مضللاً وداعماً لفكرة الوطن البديل يجعل منها منجزة حقيقية قادرة على شتم ابناء الارض والمكابرة فوق القانون ؟. علماً أن صفة المجنس لا يجب أن تكون محور نقاش فالدول العظمى تصف حامل الحنسية بالمجنس لا طعنا فيه بل إثباتاً لحقه في وطنه الأصلي الذي جاء منه وسيعود اليه ان تهيأت الأسباب وسنحت الفرصة ومن الملاحظ : أن نشاطاتها وإظهارها لنفسها على انها داعمة للأردن إنما هو مجرد دس سم في العسل وتلاعب بتاريخ الأردن لصالح المنظمات التي تدعهما "ولكل وجهة هو موليها " .

هل غدا الإرشاد السياحي طريقاً لتمهيد فكرة تهويد الأردن والطعن بالأردن والأردنيين ونفي صفة الوجود الحقيقي لهم على ارضهـم؟ وهل استخدام نصوص القانون يبيح الطعن بأصل الأردنيين ؟ اشارت منتحلة الإرشاد السياحي إلى انه لا يوجد اردنيين اصليين وان مكتشف الأردن " ابو عيون زرق " هو كاتب التاريخ الحقيقي والمكتشف الفعلي للأردن نافية صفة الأردني عن الشعب وقيادته ووصفت الجميع بالمجنسين وكأن الدولة أقيمت لتوزع جنسيات بالقانون الذي اشارت اليه ودعمت أقوالها به لغايات غير غاية وطن ومواطن ودولة تاريخيّة وحدود سياسية حقيقية! فما هو مقصودها ؟ وما هي الغاية من هذا الكلام في ظل السنين العجاف التي يعيشها الأردن ؟ وهل مجرد صناعة محتوى قد يكون مضللاً وداعماً لفكرة الوطن البديل يجعل منها منجزة حقيقية قادرة على شتم ابناء الارض والمكابرة فوق القانون ؟. علماً أن صفة المجنس لا يجب أن تكون محور نقاش فالدول العظمى تصف حامل الحنسية بالمجنس لا طعنا فيه بل إثباتاً لحقه في وطنه الأصلي الذي جاء منه وسيعود اليه ان تهيأت الأسباب وسنحت الفرصة ومن الملاحظ : أن نشاطاتها وإظهارها لنفسها على انها داعمة للأردن إنما هو مجرد دس سم في العسل وتلاعب بتاريخ الأردن لصالح المنظمات التي تدعهما "ولكل وجهة هو موليها " .

خديجة الدعجـة

18,217 views • 4 days ago

▪️▪️ استمعوا بتمعن إلى حديث هذه السيدة من أهالي مدينة بندر عباس، لتروا ما جلبته الحرب من ويلات على الشعب الإيراني!! «أنت يا من تلوّح بالعلم وتقول: لا أريد التفاوض، بل أريد الحرب؛ عندما يسقط مقذوف في جنوب البلاد، فهذا ليس مجرد مقذوف، بل هو صاروخ كروز نكابده هنا من الليل حتى الصباح. انهض وتعال لتعيش في جابهار، تعال لتعيش في الجنوب، لأرى إن كنت تستطيع الصمود لست ساعات بلا ماء ولا كهرباء؟ أرجوكم، كفوا عن المطالبة بالحرب قليلاً حتى نتمكن من التقاط أنفاسنا هنا. لقد دمروا الجنوب وحرثوه حرثاً، ولم يتبقَّ شيء من جابهار وبندر عباس». #انتفاضة_حتى_إسقاط_النظام إيران الحرة #دول_الخليج #الشرق_الأوسط

▪️▪️ استمعوا بتمعن إلى حديث هذه السيدة من أهالي مدينة بندر عباس، لتروا ما جلبته الحرب من ويلات على الشعب الإيراني!! «أنت يا من تلوّح بالعلم وتقول: لا أريد التفاوض، بل أريد الحرب؛ عندما يسقط مقذوف في جنوب البلاد، فهذا ليس مجرد مقذوف، بل هو صاروخ كروز نكابده هنا من الليل حتى الصباح. انهض وتعال لتعيش في جابهار، تعال لتعيش في الجنوب، لأرى إن كنت تستطيع الصمود لست ساعات بلا ماء ولا كهرباء؟ أرجوكم، كفوا عن المطالبة بالحرب قليلاً حتى نتمكن من التقاط أنفاسنا هنا. لقد دمروا الجنوب وحرثوه حرثاً، ولم يتبقَّ شيء من جابهار وبندر عباس». #انتفاضة_حتى_إسقاط_النظام إيران الحرة #دول_الخليج #الشرق_الأوسط

إيران الحرة

50,508 views • 23 days ago

السلام العادل خيار القوة لا الضعف #السلام_والاستقرار_بعوده_الجنوب إن الدعوة إلى السلام ليست مجرد أمنية طوباوية أو خياراً نابعاً من الضعف، بل هي موقف الأقوياء الذين يمتلكون الشجاعة والإرادة لتجاوز منطق الصراع إلى منطق الحق والعدالة، ونحن نؤمن بأن السلام الحقيقي هو وحده القادر على بناء مستقبل مستقر ومزدهر، لكننا نرفض بشدة سلام الضحايا الهش الذي يُفرض من الخارج ولا يراعي تطلعات الشعوب وحقوقها الأساسية،ان سلامنا المنشود هو السلام العادل والدائم الذي لا ينبغي أن يكون مجرد هدنة مؤقتة بل معالجة جذرية وشاملة لمسببات الأزمة وفي صلبها تكمن قضية شعب الجنوب التي تعد القلب النابض لأي حل مستقبلي. إن أي محاولة لتجاوز أو تهميش قضية شعب الجنوب لا يعني سوى إعادة إنتاج للأزمات وزراعة فعالة لبذور صراع مستقبلي. لذلك يجب أن تكون أي عملية سياسية مقبلة عملية شاملة ومُحدثة، قائمة على إطار يعترف بالجنوب ليس مجرد رقعة جغرافية، بل ككيان سياسي و شريك رئيسي له الحق الأصيل في تقرير مصيره وعلى ضوء ذلك يؤكد المجلس الانتقالي الجنوبي بقيادة الرئيس القائد عيدروس الزُبيدي انفتاحه الكامل على أي مساع سياسية مسؤولة، شريطة أن تضمن بشكل لا لبس فيه حقوق شعب الجنوب وتفضي إلى سلام مستدام وعادل للجميع ، وإن هذا الانفتاح ليس تنازلاً بل هو تعبير عن قوة الثقة في عدالة القضية والإيمان بأن تحقيق طموحات شعبنا هو الطريق الوحيد لتحقيق الاستقرار المنشود في المنطقة بأسرها. لقد أصبح الوضع الراهن في بلادنا غير مقبول على الإطلاق ومصلحة جميع الأطراف بما في ذلك حلفاؤنا الإقليميون والمجتمع الدولي تكمن في إنهاء هذه الحرب وإيجاد حل دائم، هذا الحل الدائم يبدأ بالاعتراف بحقوق شعب الجنوب. لذلك إننا ندعو المجتمع الدولي إلى الاستماع بإنصات إلى صوت شعب الجنوب، فالمطالبة هنا هي بالعدالة المستحقة وليست هبة أو منحة من أحد، كما اننا نشكر كل الدول التي تدعو إلى السلام ولكننا ندعوها اليوم إلى تحويل الأقوال إلى أفعال ملموسة أفعال تدعم عملية سياسية حقيقية تضع قضية شعب الجنوب في صلب الحل لا في هامشه، وإن التاريخ يعلمنا أن السلام المفروض والقائم على تجاهل الإرادة الشعبية هو سلام هش ومحكوم عليه بالانهيار. اخير يمكن القول لا سلام دون عدل وإننا نمد أيدينا إلى سلام الأقوياء و السلام العادل الذي يبدأ بالاعتراف بالحقوق وينتهي بتحقيق الاستقرار المستدام للجميع. لهذا نطمح أن نكون دعاة سلام لكننا لن نقبل بأقل من العدل الذي يحقق طموحات شعب الجنوب المشروعة، لان تحقيق إرادتنا هو مفتاح الاستقرار المنشود

السلام العادل خيار القوة لا الضعف #السلام_والاستقرار_بعوده_الجنوب إن الدعوة إلى السلام ليست مجرد أمنية طوباوية أو خياراً نابعاً من الضعف، بل هي موقف الأقوياء الذين يمتلكون الشجاعة والإرادة لتجاوز منطق الصراع إلى منطق الحق والعدالة، ونحن نؤمن بأن السلام الحقيقي هو وحده القادر على بناء مستقبل مستقر ومزدهر، لكننا نرفض بشدة سلام الضحايا الهش الذي يُفرض من الخارج ولا يراعي تطلعات الشعوب وحقوقها الأساسية،ان سلامنا المنشود هو السلام العادل والدائم الذي لا ينبغي أن يكون مجرد هدنة مؤقتة بل معالجة جذرية وشاملة لمسببات الأزمة وفي صلبها تكمن قضية شعب الجنوب التي تعد القلب النابض لأي حل مستقبلي. إن أي محاولة لتجاوز أو تهميش قضية شعب الجنوب لا يعني سوى إعادة إنتاج للأزمات وزراعة فعالة لبذور صراع مستقبلي. لذلك يجب أن تكون أي عملية سياسية مقبلة عملية شاملة ومُحدثة، قائمة على إطار يعترف بالجنوب ليس مجرد رقعة جغرافية، بل ككيان سياسي و شريك رئيسي له الحق الأصيل في تقرير مصيره وعلى ضوء ذلك يؤكد المجلس الانتقالي الجنوبي بقيادة الرئيس القائد عيدروس الزُبيدي انفتاحه الكامل على أي مساع سياسية مسؤولة، شريطة أن تضمن بشكل لا لبس فيه حقوق شعب الجنوب وتفضي إلى سلام مستدام وعادل للجميع ، وإن هذا الانفتاح ليس تنازلاً بل هو تعبير عن قوة الثقة في عدالة القضية والإيمان بأن تحقيق طموحات شعبنا هو الطريق الوحيد لتحقيق الاستقرار المنشود في المنطقة بأسرها. لقد أصبح الوضع الراهن في بلادنا غير مقبول على الإطلاق ومصلحة جميع الأطراف بما في ذلك حلفاؤنا الإقليميون والمجتمع الدولي تكمن في إنهاء هذه الحرب وإيجاد حل دائم، هذا الحل الدائم يبدأ بالاعتراف بحقوق شعب الجنوب. لذلك إننا ندعو المجتمع الدولي إلى الاستماع بإنصات إلى صوت شعب الجنوب، فالمطالبة هنا هي بالعدالة المستحقة وليست هبة أو منحة من أحد، كما اننا نشكر كل الدول التي تدعو إلى السلام ولكننا ندعوها اليوم إلى تحويل الأقوال إلى أفعال ملموسة أفعال تدعم عملية سياسية حقيقية تضع قضية شعب الجنوب في صلب الحل لا في هامشه، وإن التاريخ يعلمنا أن السلام المفروض والقائم على تجاهل الإرادة الشعبية هو سلام هش ومحكوم عليه بالانهيار. اخير يمكن القول لا سلام دون عدل وإننا نمد أيدينا إلى سلام الأقوياء و السلام العادل الذي يبدأ بالاعتراف بالحقوق وينتهي بتحقيق الاستقرار المستدام للجميع. لهذا نطمح أن نكون دعاة سلام لكننا لن نقبل بأقل من العدل الذي يحقق طموحات شعب الجنوب المشروعة، لان تحقيق إرادتنا هو مفتاح الاستقرار المنشود

د صدام عبدالله

10,154 views • 9 months ago

هاشم الحيدري ليس مجرد خطيب متطرف، بل هو وكيل صريح لخامنئي، ومسؤول عن شبكات ما يسمى بـ"جهاد التبيين"، ويدير مؤسسات ومعسكرات تُستغل لتعبئة الأطفال والمراهقين وتجنيدهم في مشروع الولاء العقائدي المنحرف، تحت غطاء ديني مضلل. هذا الرجل أصدر عشرات الخطب والمواقف التكفيرية والتحريضية ضد قادة وقوى سياسية عراقية رفضت الخضوع للدين الخميني، واستهدف الجميع بلا استثناء: قوى من داخل الإطار التنسيقي، والقوى السنية، والتيار الصدري، والمدنيين، والتشرينيين، وكل من يرفض الخضوع لهيمنة الولي الفقيه. الأخطر أن هاشم الحيدري شخصية غامضة إلى حدّ الريبة؛ فلا تاريخ واضح، ولا سيرة معلومة، ولا أصول معروفة، ولا شفافية في الهوية أو المسار، بينما يقيم اليوم في الكاظمية المقدسة ويتصرف وكأنه فوق الدولة والقانون. وهو لا يكتفي بالتحريض داخل العراق، بل يطلق خطابات تكفير وعداء ضد الدول العربية والخليجية، وضد شعب كوردستان، بل وضد الدولة العراقية نفسها، كلما تعارضت مصلحة العراق مع أجندة طهران. حتى الآن، يتمتع هاشم الحيدري بحصانة سياسية تحميه من المساءلة وتمنع إخضاعه للقانون والمحاكم العراقية. لكن هذا المشهد لن يستمر إلى الأبد. ولا أظن أن زمن الإفلات من العقاب طويل.

هاشم الحيدري ليس مجرد خطيب متطرف، بل هو وكيل صريح لخامنئي، ومسؤول عن شبكات ما يسمى بـ"جهاد التبيين"، ويدير مؤسسات ومعسكرات تُستغل لتعبئة الأطفال والمراهقين وتجنيدهم في مشروع الولاء العقائدي المنحرف، تحت غطاء ديني مضلل. هذا الرجل أصدر عشرات الخطب والمواقف التكفيرية والتحريضية ضد قادة وقوى سياسية عراقية رفضت الخضوع للدين الخميني، واستهدف الجميع بلا استثناء: قوى من داخل الإطار التنسيقي، والقوى السنية، والتيار الصدري، والمدنيين، والتشرينيين، وكل من يرفض الخضوع لهيمنة الولي الفقيه. الأخطر أن هاشم الحيدري شخصية غامضة إلى حدّ الريبة؛ فلا تاريخ واضح، ولا سيرة معلومة، ولا أصول معروفة، ولا شفافية في الهوية أو المسار، بينما يقيم اليوم في الكاظمية المقدسة ويتصرف وكأنه فوق الدولة والقانون. وهو لا يكتفي بالتحريض داخل العراق، بل يطلق خطابات تكفير وعداء ضد الدول العربية والخليجية، وضد شعب كوردستان، بل وضد الدولة العراقية نفسها، كلما تعارضت مصلحة العراق مع أجندة طهران. حتى الآن، يتمتع هاشم الحيدري بحصانة سياسية تحميه من المساءلة وتمنع إخضاعه للقانون والمحاكم العراقية. لكن هذا المشهد لن يستمر إلى الأبد. ولا أظن أن زمن الإفلات من العقاب طويل.

غيث التميمي GHAITH ALTAMIMI

37,023 views • 4 months ago

مهند الكاطع، بداية منشورك مليء بالتناقضات. خلافك مع شخصية إعلامية لا يبرر إدخال تونس وشعبها في النقاش، فالمذيعة تمثل قناة العربية ولا تمثل بلدها، ولا شأن لتونس بالموضوع من الأساس. المشكلة لم تكن في أسلوب الحوار ولا في المذيعة، بل في طريقة تعاطيك مع النقاش. ما حدث في الحلقة لم يكن انحيازاً من المذيعة، بل تصحيحاً لانفعالك ومحاولتك فرض رأي دون نقاش. دخلت الحلقة وأنت تحمل موقفاً جاهزاً وعدائياً تجاه جهة معينة، وكنت تعمم بشكل خطير عن مناطق وشعوب بأكملها، وكأنك تملك تفويضاً للحديث باسم الجميع. ذكرت أن الشعب كله ضد قسد، وهذا غير دقيق إطلاقاً، فهناك مكونات عديدة في شمال شرق سوريا تؤيد وتنتمي لقسد. فماذا عن العلويين، والمسيحيين، والدروز، والأكراد، والسنة الرافضين لسلطة أحمد الشرع؟ لماذا لم تذكرهم؟ أم أن هناك انتقائية في توصيف الشعب حسب مزاجك؟ كان واضحاً أنك لا تنتقد قسد كقوة سياسية، بل تهاجمها كوجود، وهذا ليس خلافاً سياسياً بل تحامل شخصي، وكأنك أتيت للحلقة لتصفية حسابات وليس لعرض وجهة نظر موضوعية. Rim Bougamra | ريم بوقمرة العربية مهند الكاطع #سوريا #سوريا_الآن #سوريا_الجديدة #دمشق #حمص #حلب #اللاذقية #السويداء #درعا #دير_الزور #الرقة #قامشلي #عفرين #كوباني #طرطوس #إدلب #القنيطرة #حماة #الحسكة

مهند الكاطع، بداية منشورك مليء بالتناقضات. خلافك مع شخصية إعلامية لا يبرر إدخال تونس وشعبها في النقاش، فالمذيعة تمثل قناة العربية ولا تمثل بلدها، ولا شأن لتونس بالموضوع من الأساس. المشكلة لم تكن في أسلوب الحوار ولا في المذيعة، بل في طريقة تعاطيك مع النقاش. ما حدث في الحلقة لم يكن انحيازاً من المذيعة، بل تصحيحاً لانفعالك ومحاولتك فرض رأي دون نقاش. دخلت الحلقة وأنت تحمل موقفاً جاهزاً وعدائياً تجاه جهة معينة، وكنت تعمم بشكل خطير عن مناطق وشعوب بأكملها، وكأنك تملك تفويضاً للحديث باسم الجميع. ذكرت أن الشعب كله ضد قسد، وهذا غير دقيق إطلاقاً، فهناك مكونات عديدة في شمال شرق سوريا تؤيد وتنتمي لقسد. فماذا عن العلويين، والمسيحيين، والدروز، والأكراد، والسنة الرافضين لسلطة أحمد الشرع؟ لماذا لم تذكرهم؟ أم أن هناك انتقائية في توصيف الشعب حسب مزاجك؟ كان واضحاً أنك لا تنتقد قسد كقوة سياسية، بل تهاجمها كوجود، وهذا ليس خلافاً سياسياً بل تحامل شخصي، وكأنك أتيت للحلقة لتصفية حسابات وليس لعرض وجهة نظر موضوعية. Rim Bougamra | ريم بوقمرة العربية مهند الكاطع #سوريا #سوريا_الآن #سوريا_الجديدة #دمشق #حمص #حلب #اللاذقية #السويداء #درعا #دير_الزور #الرقة #قامشلي #عفرين #كوباني #طرطوس #إدلب #القنيطرة #حماة #الحسكة

John Khlbash

21,670 views • 1 year ago

يقول ماركوس أوريليوس: "حياتنا هي ما تصنعه أفكارنا ." ما يصفه الثعلب بـ "خداع العقل يُعرف في الطب النفسي بـ "التشوهات المعرفية" تطور العقل البشري ليركز على السلبيات والأخطار أكثر من الإيجابيات كآلية للبقاء قديماً، كان الخوف من "أسد" أهم من الاستمتاع بـ "زهرة". اليوم، يترجم العقل هذا القلق إلى أفكار سلبية عن الذات لحمايتك من الفشل أو النقد. توجد قوالب في الدماغ تتكون منذ الطفولة. إذا تعرض الشخص لضغوط أو نقد يتبنى العقل فكرة "أنا غير كاف"، وتصبح هذه الفكرة نظارة يرى من خلالها كل المواقف فيتجاهل النجاحات ويركز فقط على العثرات.انخفاض نواقل عصبية مثل السيروتونين (هرمون السعادة أو الدوبامين يؤثر على طريقة معالجة الأفكار، مما يجعل العقل يميل لتوليد سيناريوهات تشاؤمية (Hopelessness). الثعلب هنا يمارس دور المعلم الرواقى الذي يذكر الطفل بأن شعوره بالفشل ليس "حقيقة موضوعية"، بل هو مجرد رأي" أو خداع من من عقله. الفلسفة في هذا المقطع تؤكد على مبدأ التفرد". فكرة أنك تقدم للعالم ما لا يقدمه غيرك تعنى أن وجودك ليس مجرد رقم، بل هو قطعة ناقصة في لوحة الكون لا تكتمل إلا بك. يحدث هذا لأن العقل أداة للبقاء وليس أداة للسعادة العقل يهمس لك بالسوء ليمنعك من المخاطرة، بينما الروح أو الوعي) تحتاج للتذكير بأن قيمتها نابعة من كونها موجودة ومحبوبة" لذاتها، وليس لإنجازاتها فقط ."

يقول ماركوس أوريليوس: "حياتنا هي ما تصنعه أفكارنا ." ما يصفه الثعلب بـ "خداع العقل يُعرف في الطب النفسي بـ "التشوهات المعرفية" تطور العقل البشري ليركز على السلبيات والأخطار أكثر من الإيجابيات كآلية للبقاء قديماً، كان الخوف من "أسد" أهم من الاستمتاع بـ "زهرة". اليوم، يترجم العقل هذا القلق إلى أفكار سلبية عن الذات لحمايتك من الفشل أو النقد. توجد قوالب في الدماغ تتكون منذ الطفولة. إذا تعرض الشخص لضغوط أو نقد يتبنى العقل فكرة "أنا غير كاف"، وتصبح هذه الفكرة نظارة يرى من خلالها كل المواقف فيتجاهل النجاحات ويركز فقط على العثرات.انخفاض نواقل عصبية مثل السيروتونين (هرمون السعادة أو الدوبامين يؤثر على طريقة معالجة الأفكار، مما يجعل العقل يميل لتوليد سيناريوهات تشاؤمية (Hopelessness). الثعلب هنا يمارس دور المعلم الرواقى الذي يذكر الطفل بأن شعوره بالفشل ليس "حقيقة موضوعية"، بل هو مجرد رأي" أو خداع من من عقله. الفلسفة في هذا المقطع تؤكد على مبدأ التفرد". فكرة أنك تقدم للعالم ما لا يقدمه غيرك تعنى أن وجودك ليس مجرد رقم، بل هو قطعة ناقصة في لوحة الكون لا تكتمل إلا بك. يحدث هذا لأن العقل أداة للبقاء وليس أداة للسعادة العقل يهمس لك بالسوء ليمنعك من المخاطرة، بينما الروح أو الوعي) تحتاج للتذكير بأن قيمتها نابعة من كونها موجودة ومحبوبة" لذاتها، وليس لإنجازاتها فقط ."

روائع الأدب العالمي

40,615 views • 6 months ago

نداء إلى والد الجميع، الشيخ صباح الخالد: 🚨🇰🇼🇦🇪🇸🇦 🇮🇶🚨 أنت رجل سياسة ووزير خارجية سابق، وتعلم يقيناً أن مشكلة "#خور_عبدالله" لم تكن صدفة، بل هي ثمرة فشل سياسي في الكويت. أولاً: المفارقة المخزية في ملف خور عبدالله كيف يُعاد تعيين السفير سالم الشبلي لقيادة ملف هو نفسه السبب المباشر في تعقيده؟ إن سالم الشبلي ومجموعته هم من صنعوا هذه الأزمة وأحرجوا الكويت أمام العالم أجمع بفشلهم السياسي. إعادتهم إلى دائرة القرار في هذا الملف ليس مجرد خطأ، بل هو استمرار للفشل وتأكيد على أن من أضر بالوطن هو من سيُكلّف بإصلاح الضرر! هل هذا هو الدرس المستفاد أم أن الفشل هو السياسة المعتمدة؟ ثانياً: غموض عقد "👌🏼أتنا" 👌🏼الصحي وتوقيع دبي ولا يقتصر الفشل على الملف الحدودي، بل يمتد إلى العقود الحيوية. فالجميع يعلم أن عقد تأمين "أتنا" الصحي بقيمة 7 ملايين دينار كويتي تم توقيعه في دبي وليس في الكويت! هذا التصرف الغريب يستدعي سؤالاً مباشراً وجريئاً: لماذا تم التوقيع في دبي؟ commission اسأل 🙈سالم الشبلي واسأل 🙈سالم الغانم ،،،،صديقه المقرب: ما هو المبرر المنطقي لتوقيع عقد وطني بهذه القيمة خارج أرض الكويت؟ ⁉️هل هناك ما يخفى على الرأي العام؟ ‼️هذا الإجراء يفتح باباً واسعاً للشكوك حول الشفافية ويدل على تسييس الإجراءات الإدارية. ثالثاً: ملاحظات حول وزير الخارجية الشيخ جراح وأخيراً،🛑 فإن الحديث عن وزير الخارجية الشيخ جراح وحده يحتاج إلى مساحة طويلة،🕔🕘🕜 خاصة فيما يتعلق بتصرفاته ومخالفاته الصريحة للتعليمات الصادرة من القيادة العليا. هذه المخالفات لا يمكن سترها، وهي تمس هيبة الدولة. الخاتمة: يا شيخ صباح، أنت تعلم أن الفشل السياسي في إدارة الملفات (سواء الحدودية أو التعاقدية) لا يُعالج بإعادة نفس الأشخاص الذين تسببوا فيه. الكويت تنتظر قراراً جريئاً يوقف مسلسل الإحراج، ويحاسب من أخطأ، سواء في خور عبدالله أو في عقود "أتنا". من لا يسأل عن "لماذا في دبي؟" commission ولا يحاسب من أحرج الكويت في "خور عبدالله"، فهو شريك في الفشل.

نداء إلى والد الجميع، الشيخ صباح الخالد: 🚨🇰🇼🇦🇪🇸🇦 🇮🇶🚨 أنت رجل سياسة ووزير خارجية سابق، وتعلم يقيناً أن مشكلة "#خور_عبدالله" لم تكن صدفة، بل هي ثمرة فشل سياسي في الكويت. أولاً: المفارقة المخزية في ملف خور عبدالله كيف يُعاد تعيين السفير سالم الشبلي لقيادة ملف هو نفسه السبب المباشر في تعقيده؟ إن سالم الشبلي ومجموعته هم من صنعوا هذه الأزمة وأحرجوا الكويت أمام العالم أجمع بفشلهم السياسي. إعادتهم إلى دائرة القرار في هذا الملف ليس مجرد خطأ، بل هو استمرار للفشل وتأكيد على أن من أضر بالوطن هو من سيُكلّف بإصلاح الضرر! هل هذا هو الدرس المستفاد أم أن الفشل هو السياسة المعتمدة؟ ثانياً: غموض عقد "👌🏼أتنا" 👌🏼الصحي وتوقيع دبي ولا يقتصر الفشل على الملف الحدودي، بل يمتد إلى العقود الحيوية. فالجميع يعلم أن عقد تأمين "أتنا" الصحي بقيمة 7 ملايين دينار كويتي تم توقيعه في دبي وليس في الكويت! هذا التصرف الغريب يستدعي سؤالاً مباشراً وجريئاً: لماذا تم التوقيع في دبي؟ commission اسأل 🙈سالم الشبلي واسأل 🙈سالم الغانم ،،،،صديقه المقرب: ما هو المبرر المنطقي لتوقيع عقد وطني بهذه القيمة خارج أرض الكويت؟ ⁉️هل هناك ما يخفى على الرأي العام؟ ‼️هذا الإجراء يفتح باباً واسعاً للشكوك حول الشفافية ويدل على تسييس الإجراءات الإدارية. ثالثاً: ملاحظات حول وزير الخارجية الشيخ جراح وأخيراً،🛑 فإن الحديث عن وزير الخارجية الشيخ جراح وحده يحتاج إلى مساحة طويلة،🕔🕘🕜 خاصة فيما يتعلق بتصرفاته ومخالفاته الصريحة للتعليمات الصادرة من القيادة العليا. هذه المخالفات لا يمكن سترها، وهي تمس هيبة الدولة. الخاتمة: يا شيخ صباح، أنت تعلم أن الفشل السياسي في إدارة الملفات (سواء الحدودية أو التعاقدية) لا يُعالج بإعادة نفس الأشخاص الذين تسببوا فيه. الكويت تنتظر قراراً جريئاً يوقف مسلسل الإحراج، ويحاسب من أخطأ، سواء في خور عبدالله أو في عقود "أتنا". من لا يسأل عن "لماذا في دبي؟" commission ولا يحاسب من أحرج الكويت في "خور عبدالله"، فهو شريك في الفشل.

محمد راشد العجمي 🇰🇼

387,955 views • 2 months ago