Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

النية الطاهرة لا تُهزم وإن بدت النتائج قاسية النظام الإلهي لا يُقاس بالمظاهر، بل بالمقاصد. فالنية هي الميزان الحقيقي في كل فعل، كما قال النبي ﷺ: «إنما الأعمال بالنيات». قد يَحدث أن يضرّ إنسانٌ غيره دون قصد، كمن يقطع غصناً مريضاً فيسقط معه غصن سليم، لكنه لم يرد الأذى...

Moh_d_alkhaldi's profile picture

د. محمد الخالدي

423,561 subscribers

40,805 просмотров • 10 месяцев назад •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

مقطع أتمنى أتمنى مايفوتكم للشيخ عبدالسلام الشويعر ،اسمعوا حديثه عن النية في الأعمال قد تبلغ بالنية من الدرجات ما لا تبلغه بالأعمال ، فهي روح كل عمل ولا قيمة لعمل عند الله إن لم تُحسن فيه النية ! قال ﷺ : " إنما الأعمال بالنيات "❤️
0:40

مقطع أتمنى أتمنى مايفوتكم للشيخ عبدالسلام الشويعر ،اسمعوا حديثه عن النية في الأعمال قد تبلغ بالنية من الدرجات ما لا تبلغه بالأعمال ، فهي روح كل عمل ولا قيمة لعمل عند الله إن لم تُحسن فيه النية ! قال ﷺ : " إنما الأعمال بالنيات "❤️

‏مفازا

43,039 просмотров • 9 месяцев назад

‍ أن الله يعُطي العبد على نيته ما لا يعطي على عمله لأن النية لا رياءَ فيها فجملوا نواياكم بالنقاء.. #صباح الفل☕️💙
0:27

‍ أن الله يعُطي العبد على نيته ما لا يعطي على عمله لأن النية لا رياءَ فيها فجملوا نواياكم بالنقاء.. #صباح الفل☕️💙

بَسآم ☻

14,170 просмотров • 9 месяцев назад

لم يُحذف مقال #التويجري لأنه أخطأ ولا لأنه افتقر إلى الوقائع أو أساء إلى #الإمارات بل لأنه تجاوز ما لا يُسمح بتجاوزه سياسيًا. اتهامات جاهزة، ومصادر بلا أسماء وخطاب يقوم على سوء النية لا على الأدلة. وحين اعترض الطرف الأبعد لم يُفتح نقاش ولم يصدر توضيح بل فُعِّل زر الحذف بصمت. الحذف الصامت أوقح من #المقال نفسه
2:44

لم يُحذف مقال #التويجري لأنه أخطأ ولا لأنه افتقر إلى الوقائع أو أساء إلى #الإمارات بل لأنه تجاوز ما لا يُسمح بتجاوزه سياسيًا. اتهامات جاهزة، ومصادر بلا أسماء وخطاب يقوم على سوء النية لا على الأدلة. وحين اعترض الطرف الأبعد لم يُفتح نقاش ولم يصدر توضيح بل فُعِّل زر الحذف بصمت. الحذف الصامت أوقح من #المقال نفسه

mohamed elzamzamy

365,209 просмотров • 7 месяцев назад

في بيئة العمل، تمرّ علينا قيادات من نوعين: قائدٌ حقيقي، يبني لا يهدم، يستمع لا يُملي، يدعم لا يُضعف. يمشي وتبقى دعوات الناس خلفه: "جزاه الله خير"، "علّمنا الكثير"، "كان نعم القائد والإنسان". هذا القائد، لا يُقاس بمنصبه، بل بما تركه من أثر في الناس، بما خلقه من بيئة آمنة، محترمة، تُخرج أفضل ما فيهم. وفي الجهة الأخرى… هناك من إذا أعلن رحيله، تنفّست الفرق الصعداء، وخرجت العبارات من القلب: "الحمد لله افتكّينا"، "كان عبئًا على الروح قبل العمل". الفرق بينهما ليس في المهارات، بل في النية، في القيم، في التعامل مع الناس. القيادة الحقيقية... تبدأ من الأخلاق وتنتهي في قلوب الناس.
3:46

في بيئة العمل، تمرّ علينا قيادات من نوعين: قائدٌ حقيقي، يبني لا يهدم، يستمع لا يُملي، يدعم لا يُضعف. يمشي وتبقى دعوات الناس خلفه: "جزاه الله خير"، "علّمنا الكثير"، "كان نعم القائد والإنسان". هذا القائد، لا يُقاس بمنصبه، بل بما تركه من أثر في الناس، بما خلقه من بيئة آمنة، محترمة، تُخرج أفضل ما فيهم. وفي الجهة الأخرى… هناك من إذا أعلن رحيله، تنفّست الفرق الصعداء، وخرجت العبارات من القلب: "الحمد لله افتكّينا"، "كان عبئًا على الروح قبل العمل". الفرق بينهما ليس في المهارات، بل في النية، في القيم، في التعامل مع الناس. القيادة الحقيقية... تبدأ من الأخلاق وتنتهي في قلوب الناس.

Dr. Doaa Mirah | د. دعاء ميرة

159,616 просмотров • 1 год назад

#النية #تجلي_الاهداف ليش نيتك لازم تٌكتب ؟ لأن النية مو مجرد كلمات تُكتب… النية شعور يُعاش، واليد ارسال والعين استقبال والمستقبل اللاواعي والرساله هو نيتك .. ✨اي رساله ترسلها تحتاج مرسل ومستقبل ورساله ووسيله ✨ وأنت تكتب نيتك، لا تكتب ما تريده فقط… اكتبها وأنت تستشعرها، لان #قصة_الارض هي #قصة_شعور تخيل نفسك داخلها،، عش تفاصيلها. تنفس شعورها.. واسأل نفسك: ليش أبي هالنية؟ وش الشي الحقيقي اللي أدور عليه من خلالها؟ وش الشعور اللي أبي أعيشه إذا تحققت؟ لأن الحقيقة أن أغلب الناس ما يبحثون عن الهدف نفسه… هم يبحثون عن المشاعر التي يظنون أن هذه الأشياء ستمنحهم إياها. فقد لا يكون الهدف هو المال… بل الحرية. ولا العلاقة… بل الأمان. ولا النجاح… بل الشعور بالقيمة والتقدير. لهذا كلما كانت نيتك مرتبطة بشعور واضح وحقيقي بداخلك، أصبحت أقرب للتجسد في واقعك. وتأكد ان النية التي لا تستطيع أن تتخيل نفسك تعيشها، ولا تستشعرها، ولا ترى تفاصيلها في داخلك… فغالبًا هي فكرة أعجبت عقلك او وعي جمعي ، وليست رغبة صدّق بها قلبك. لأن #الروح تعرف القصة كاملة… تعرف ما تتمنى بعقلك، وتعرف ما تناديه من أعماقك. ✨فالنية ليست طلبًا لما هو مفقود… بل تذكّرًا لما هو ممكن✨ لذلك لا تكتب نيتك فقط…عش شعورها من الآن…وكن الامتداد الحي لها. فالمشاعر هي اللغة التي يفهمها العقل، والصور هي اللغة التي يفهمها اللاوعي، أما الروح… 🌿🤍✨فهي تعرف الطريق قبل أن تراه عيناك. ✨🤍🌿 #خلود_بنت_عبدالعزيز
0:50

#النية #تجلي_الاهداف ليش نيتك لازم تٌكتب ؟ لأن النية مو مجرد كلمات تُكتب… النية شعور يُعاش، واليد ارسال والعين استقبال والمستقبل اللاواعي والرساله هو نيتك .. ✨اي رساله ترسلها تحتاج مرسل ومستقبل ورساله ووسيله ✨ وأنت تكتب نيتك، لا تكتب ما تريده فقط… اكتبها وأنت تستشعرها، لان #قصة_الارض هي #قصة_شعور تخيل نفسك داخلها،، عش تفاصيلها. تنفس شعورها.. واسأل نفسك: ليش أبي هالنية؟ وش الشي الحقيقي اللي أدور عليه من خلالها؟ وش الشعور اللي أبي أعيشه إذا تحققت؟ لأن الحقيقة أن أغلب الناس ما يبحثون عن الهدف نفسه… هم يبحثون عن المشاعر التي يظنون أن هذه الأشياء ستمنحهم إياها. فقد لا يكون الهدف هو المال… بل الحرية. ولا العلاقة… بل الأمان. ولا النجاح… بل الشعور بالقيمة والتقدير. لهذا كلما كانت نيتك مرتبطة بشعور واضح وحقيقي بداخلك، أصبحت أقرب للتجسد في واقعك. وتأكد ان النية التي لا تستطيع أن تتخيل نفسك تعيشها، ولا تستشعرها، ولا ترى تفاصيلها في داخلك… فغالبًا هي فكرة أعجبت عقلك او وعي جمعي ، وليست رغبة صدّق بها قلبك. لأن #الروح تعرف القصة كاملة… تعرف ما تتمنى بعقلك، وتعرف ما تناديه من أعماقك. ✨فالنية ليست طلبًا لما هو مفقود… بل تذكّرًا لما هو ممكن✨ لذلك لا تكتب نيتك فقط…عش شعورها من الآن…وكن الامتداد الحي لها. فالمشاعر هي اللغة التي يفهمها العقل، والصور هي اللغة التي يفهمها اللاوعي، أما الروح… 🌿🤍✨فهي تعرف الطريق قبل أن تراه عيناك. ✨🤍🌿 #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

30,785 просмотров • 2 месяцев назад

. ( لا كان على الخاطر لا كان في النية) أغاني كانت مطلوبة في التسعينات
0:45

. ( لا كان على الخاطر لا كان في النية) أغاني كانت مطلوبة في التسعينات

روائع الطـرب

106,668 просмотров • 8 месяцев назад

الكويت ليست مجرد أرض نسكنها بل أمانٌ حين تضطرب الأوطان وكرامةٌ لا تُساوَم وعهدٌ تُقسم به القلوب قبل الألسنة هي دارنا التي إن ضاقت بنا الدنيا إتسعت وإن اشتدت الخطوب ثبتت وإن نادى الواجب لبّى أهلها دون تردد في الكويت لا يُقاس الانتماء بالكلام بل بالمواقف ولا يُختبر الحب بالادّعاء بل بالثبات حين تشتد الأيام حفظ الله الكويت أرضًا لا تنحني وشعبًا لا يلين ورايةً تبقى عالية ما بقي الوفاء في صدور أبنائها 🇰🇼
5:15

الكويت ليست مجرد أرض نسكنها بل أمانٌ حين تضطرب الأوطان وكرامةٌ لا تُساوَم وعهدٌ تُقسم به القلوب قبل الألسنة هي دارنا التي إن ضاقت بنا الدنيا إتسعت وإن اشتدت الخطوب ثبتت وإن نادى الواجب لبّى أهلها دون تردد في الكويت لا يُقاس الانتماء بالكلام بل بالمواقف ولا يُختبر الحب بالادّعاء بل بالثبات حين تشتد الأيام حفظ الله الكويت أرضًا لا تنحني وشعبًا لا يلين ورايةً تبقى عالية ما بقي الوفاء في صدور أبنائها 🇰🇼

نهار الهاجري

17,668 просмотров • 5 месяцев назад

”لا تحزن إن أغلق الله لك بابًا تريده.. ستمر الأيام و ستعلم أنه نجاك من بلاء لم تكن تستطيع تحمله! اطمئن لتدبير الله وحكمته واعلم أن الخيرة في اختياره .”ولتعلم أن الله سوف يجمعك بدعوتك حتى وإن كانت في مشرق الأرض وتحقيقها في المغرب، وإن طالت الأيام وإن تعثرت الأحداث حتى وإن كنت نسيتها، سيجمعك بها في وقت لا يعلمه إلا هو ولتعلم أنه أفضل وقت لك لتهنأ بها، والله ليجيب دعواتك ولو بعد حين اطمئن الدعاء يغير كل شي 🤍
1:00

”لا تحزن إن أغلق الله لك بابًا تريده.. ستمر الأيام و ستعلم أنه نجاك من بلاء لم تكن تستطيع تحمله! اطمئن لتدبير الله وحكمته واعلم أن الخيرة في اختياره .”ولتعلم أن الله سوف يجمعك بدعوتك حتى وإن كانت في مشرق الأرض وتحقيقها في المغرب، وإن طالت الأيام وإن تعثرت الأحداث حتى وإن كنت نسيتها، سيجمعك بها في وقت لا يعلمه إلا هو ولتعلم أنه أفضل وقت لك لتهنأ بها، والله ليجيب دعواتك ولو بعد حين اطمئن الدعاء يغير كل شي 🤍

شروق بنت صالح ✨

51,244 просмотров • 1 год назад

لا تطلب نورًا وأنت تطفئه بيدك… لا تطلب الفخم وأنت تُعامل نفسك برخص. لا تطلب الخير وأنت تغذي نفسك بالشكوى. لا تطلب القوة وأنت تصرّ أن تكون ضحية. لا تطلب المزيد وأنت تسعى بنصف التزام. لا تطلب التغيير وأنت تعيد نفس الأمس كل يوم. 🍃 التغيير لا يُمنَح لمن يتمنى، بل لمن يخطو نحوه بصدق. الله لا يمنعك، لكنه ينتظر منك أن تبدأ… فـ ﴿ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ ﴾ ﴿ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ﴾ ✨ حرّر يدك مما لا يُشبه دعاءك… وابدأ الله لا يُبدّل حالًا حتى تُبدّل نيتك… ❝ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ❞ ابدأ من الداخل. بدّل النية، غيّر الفكرة، تخلَّ عن ما يؤذيك، حتى وإن كان مألوفًا. حرّر يدك مما لا يشبهك، لتستقبل ما يُشبه دعاءك. فالله لا يمنع التغيير… لكنه لا يمنحه مجاملة، بل منحًا لمن يتقدم نحوه بصدق. التغيير لا يأتي لأنك سئمت، بل لأنه آن لك أن تُولد من جديد. اختر أن تبدأ… وكل شيء بعد البداية سيتبدّل
0:59

لا تطلب نورًا وأنت تطفئه بيدك… لا تطلب الفخم وأنت تُعامل نفسك برخص. لا تطلب الخير وأنت تغذي نفسك بالشكوى. لا تطلب القوة وأنت تصرّ أن تكون ضحية. لا تطلب المزيد وأنت تسعى بنصف التزام. لا تطلب التغيير وأنت تعيد نفس الأمس كل يوم. 🍃 التغيير لا يُمنَح لمن يتمنى، بل لمن يخطو نحوه بصدق. الله لا يمنعك، لكنه ينتظر منك أن تبدأ… فـ ﴿ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ ﴾ ﴿ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ﴾ ✨ حرّر يدك مما لا يُشبه دعاءك… وابدأ الله لا يُبدّل حالًا حتى تُبدّل نيتك… ❝ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ❞ ابدأ من الداخل. بدّل النية، غيّر الفكرة، تخلَّ عن ما يؤذيك، حتى وإن كان مألوفًا. حرّر يدك مما لا يشبهك، لتستقبل ما يُشبه دعاءك. فالله لا يمنع التغيير… لكنه لا يمنحه مجاملة، بل منحًا لمن يتقدم نحوه بصدق. التغيير لا يأتي لأنك سئمت، بل لأنه آن لك أن تُولد من جديد. اختر أن تبدأ… وكل شيء بعد البداية سيتبدّل

ام النور

85,224 просмотров • 1 год назад

يحلفون.. لكن الله يعلم قد تخدعك الألسن، وتُزَيَّف لك الوجوه، لكن الله يكشف الخبايا، ويفضح الزيف فلا تغترّ بالحلف، ولا تنخدع بالمظاهر واعلم أن النية عند الله لا تُخفى، والقول عنده لا يُنسى
0:58

يحلفون.. لكن الله يعلم قد تخدعك الألسن، وتُزَيَّف لك الوجوه، لكن الله يكشف الخبايا، ويفضح الزيف فلا تغترّ بالحلف، ولا تنخدع بالمظاهر واعلم أن النية عند الله لا تُخفى، والقول عنده لا يُنسى

أحمد بن عبدالعزيز النفيس

39,423 просмотров • 1 год назад

#في_حضرة_الروح_يسقط_الرقم للمرة المليون نقولها #العمر مجرد رقم لأن ما يثقل الكاهل ليس الرقم بل الذاكرة التي تحمله لان الجروح لا تقاس بالسنوات بل بعدد المرات التي مرت فيها على القلب دون أن تلتئم لان بعض الأعمار طويلة جداً في دقيقة واحدة من الخذلان وبعضها عابرة في سنين من التكرار #الروح لا تعد بالأرقام بل بما بقي فيها من نور رغم العتمة وبما احتفظت به من دفء رغم البرودة من قال إن العمر يحددك نسي أن بعض البشر يولدون في كل منعطف ويموتون في كل صمت وان أولئك الذين خسروا أعمارهم في التردد لم يكونوا صغاراً بل كانوا مقيدين الوقت يسير لكن الإنسان لا يتغير إلا حين يقرر أن يعيش العمر مجرد رقم … لأن ما نملكه في وعينا أعمق مما نحمله في تاريخ ميلادنا ولأن الحياة لا تمنحنا أعمارا بل تمنحنا فرصاً والفرصة لا تحتاج عمراً بل شجاعة… #عندما_لا_يتقاعد_القلب🕊️
1:23

#في_حضرة_الروح_يسقط_الرقم للمرة المليون نقولها #العمر مجرد رقم لأن ما يثقل الكاهل ليس الرقم بل الذاكرة التي تحمله لان الجروح لا تقاس بالسنوات بل بعدد المرات التي مرت فيها على القلب دون أن تلتئم لان بعض الأعمار طويلة جداً في دقيقة واحدة من الخذلان وبعضها عابرة في سنين من التكرار #الروح لا تعد بالأرقام بل بما بقي فيها من نور رغم العتمة وبما احتفظت به من دفء رغم البرودة من قال إن العمر يحددك نسي أن بعض البشر يولدون في كل منعطف ويموتون في كل صمت وان أولئك الذين خسروا أعمارهم في التردد لم يكونوا صغاراً بل كانوا مقيدين الوقت يسير لكن الإنسان لا يتغير إلا حين يقرر أن يعيش العمر مجرد رقم … لأن ما نملكه في وعينا أعمق مما نحمله في تاريخ ميلادنا ولأن الحياة لا تمنحنا أعمارا بل تمنحنا فرصاً والفرصة لا تحتاج عمراً بل شجاعة… #عندما_لا_يتقاعد_القلب🕊️

نوره٢٠ (يامية الهوى)

101,377 просмотров • 1 год назад

"ما صحة حديث " من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة وإن زنى وإن سرق" #الشيخ_عبدالله_المعمري
4:43

"ما صحة حديث " من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة وإن زنى وإن سرق" #الشيخ_عبدالله_المعمري

الإباضية مذهب رفيع

17,951 просмотров • 4 месяцев назад

نعم، ليس هناك حياة كاملة، فالكمال لله وحده… هذا الرجل فقد ساقيه، لكنه لم يفقد الرضا، بينما يملك كثيرون كل شيء تقريبًا، ويشعرون أنهم لا يملكون شيئًا… لسنا سواء في النعم، لكننا سواء في حاجتنا إلى القناعة، وإلى الحمد والشكر، قال تعالى: {وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها}.
0:54

نعم، ليس هناك حياة كاملة، فالكمال لله وحده… هذا الرجل فقد ساقيه، لكنه لم يفقد الرضا، بينما يملك كثيرون كل شيء تقريبًا، ويشعرون أنهم لا يملكون شيئًا… لسنا سواء في النعم، لكننا سواء في حاجتنا إلى القناعة، وإلى الحمد والشكر، قال تعالى: {وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها}.

سعود المقحم

12,058 просмотров • 2 месяцев назад

كثيرون ما زالوا في دائرة التطور حتى وإن تأخر العمر فالنمو لا يرتبط بسنٍّ أو مرحلة بل بقرار واعٍ بالاستمرار والتعلّم.. في ألمانيا يُقال:إذا لاحقتَ الفراشات ستفلت منك لكن إن أنشأتَ حديقة جميلة ستأتيك من تلقاء نفسها وإن لم تأتِ فستبقى لديك حديقة جميلة.حافظ على مستواك العلمي والمهاري حتى تصل اليك المناصب دون ان تبحث عنها انت فقط.
0:37

كثيرون ما زالوا في دائرة التطور حتى وإن تأخر العمر فالنمو لا يرتبط بسنٍّ أو مرحلة بل بقرار واعٍ بالاستمرار والتعلّم.. في ألمانيا يُقال:إذا لاحقتَ الفراشات ستفلت منك لكن إن أنشأتَ حديقة جميلة ستأتيك من تلقاء نفسها وإن لم تأتِ فستبقى لديك حديقة جميلة.حافظ على مستواك العلمي والمهاري حتى تصل اليك المناصب دون ان تبحث عنها انت فقط.

نايف علي الفهيد

24,202 просмотров • 7 месяцев назад

قصتي الكاملة في #منصة_X : «سِرّْ الوصول .. حين كتبتُ تحرري قبل أن أكتب قصيدتي». لم أكتب «سِرّْ الوصول» لأوثّق سنواتي في منصة «إكس»، و لا في منصات التواصل الاجتماعي عموماً، بل لأوثّق الإنسان الذي خرج منها، فالمنصات تتبدل، و الوجوه تتغير، أما ما تصنعه التجربة في داخل الإنسان فهو الذي يبقى، لذلك لم أذكر اسماً، و لا حادثة، و لا خصماً، لأن القصيدة ليست سجل أحداث، بل سيرة تحرر، كتبتها بالشعر قبل أن أكتبها بالكلام. لم أدخل منصات التواصل الاجتماعي لأبحث عن جمهور، و لا لأجمع مؤيدين، دخلتها لأنني كنت أؤمن أن الفكرة إذا أصبحت قناعة تحولت إلى أمانة، و أن الدفاع عنها ليس خياراً، بل مسؤولية، مهما كان الثمن، لم أتعامل مع الوعي بوصفه مادةً للنشر، بل بوصفه واجباً، لذلك لم أكن مستعداً يوماً أن أتنازل عما أراه صواباً، أو أصمت عما أراه نافعاً للناس، من أجل مصلحة، أو شعبية، أو مكسب، قد أخطئ في التقدير، لأن الخطأ من طبيعة الإنسان، لكنني لا أقبل أن أخطئ في النية، أو أن أساوم على فكرةٍ أؤمن أنها تخدم الوعي، لأن الأفكار التي لا تستحق أن تدفع ثمنها، لا تستحق أن تدافع عنها أصلاً. لهذا بدأت بقولي: «ما جيت افتِّش في رماد الأمس عن عذر القبول»، لأن أول قيدٍ تحررت منه كان حاجتي إلى رضا الآخرين، ثم جاء: «أنا الذي حتى الندم من هيبتي أعلن توبته»، لأن التجربة لم تعد تحاسبني، بل أصبحت جزءاً من تكويني، فما ظننته يوماً خسارةً، صار أحد أسباب نضجي. من هذا التكوين حملتني الحياة «على صهوة ذهول»، رأيت فيها من تقلّب البشر، و تبدل المواقف، ما يكفي ليغيّر صوت أي إنسان، لكنني اخترت أن يكون «السكوت اللي كِسَرْ ظهر الحكي و عزيمته»، لأنني تحررت من وهم أن كثرة الرد تعني قوة الحضور، و أدركت أن بعض الصمت سيادة، لا عجز. بعدها تغيّر معنى الوصول، فحين قلت: «وقفت في وجه المدى .. ندٍ عرف سِرْ الوصول»، لم أقصد الوصول إلى الناس، بل الوصول إلى مرحلة لا يستطيع فيها المشهد أن يعيد تشكيل هويتي، ولهذا كنت «الغموض اللي عجز وقتي يفسّر طينته»، لأنني رفضت أن أختزل في تغريدة، أو موقف، أو رواية يكتبها غيري. من هذا التحرر رأيت ما لم أكن أراه من قبل، فأعطيت «للظلما بصر»، لأن الحقيقة كثيراً ما تولد بعيداً عن الأضواء، و أعميت «عذّال الفضول»، لأن الفضول لا يبحث عن الحقيقة، بل عن مادة يستهلكها، ثم عبرت «جسور الحكمه اللي تاهت بها أذكى العقول»، لا حكمة التنظير، بل حكمة السنوات، و تركت «تجّار الضمير» يطاردون سرابهم، لأنني تحررت من الدخول إلى سوقهم أصلاً. أما قلب القصيدة فهو: «ما هزّني عصف السنين ولا تآويل الفصول»، فالسنوات لم تكن زمناً فقط، بل محاولات متكررة لإعادة تعريفي، مرةً بالتشويه، و مرةً بالتأويل، و مرةً بالاجتزاء، لكنني لم أعد أرى ذلك معركة، بل اختباراً لثباتي على ما أؤمن به، و حين قلت: «و الوقت لو دارت رحاه .. الصبر يخضع هامته»، لم أقصد احتمال الزمن، بل التحرر من سلطته، لأن الصبر عندي لم يكن انتظاراً، بل قراراً واعياً بألا أتراجع عن فكرةٍ أراها حقاً، أو أرى أنها تقدم الوعي، مهما كان الثمن. بعد ذلك لم أعد مشغولاً بالدفاع عن نفسي، بل بإنتاج فكرتي، لذلك قلت: «أزرع بذور لفكرتي في جرد حرّاث الحقول»، لأنني رأيت حقولاً كثيرة، و حرّاثين أكثر، لكن القيمة لم تكن يوماً في إعادة حرث ما زرعه غيري، بل في شجاعة البذرة الأولى، ثم أقطف «ثمار المعرفة»، بينما يندب الجهل غفلته. وحين قلت: «أسمو و تتساقط خفافيش الظلام إلى الوحول .. و الفكر يشرق بي فجر .. يستغفر الله عتمته»، لم أعد أؤمن بأن النور ينتصر لأنه يقاتل الظلام، بل لأنه يحضر، فيتراجع الظلام وحده، و هكذا رأيت أن أفضل وسيلة لمواجهة الخطأ ليست الضجيج، بل تقديم وعيٍ أصدق منه. لهذا كان من الطبيعي أن أصل إلى آخر القيود: «ما عاد تعنيني المكاسب و ما عاد يرهبني الأفول»، فمن يتحرر من المكسب، يتحرر من الخوف على خسارته، و عندها فقط لا ينخدع ببريق اللحظة. لهذا ختمت بقولي: «إن قيل دنياك أقبلت .. أدري بها الدنيا تزول .. و يبقى حضوري الشامخ اللي الموت يخشى سيرته»، لأنني لم أعد أقيس نجاحي بما كسبت، بل بما حافظت عليه، قد أخسر أشخاصاً، و مواقع، و فرصاً، لكنني لا أقبل أن أخسر نفسي، أو أتنازل عن فكرةٍ أؤمن أنها أقرب إلى الحق، أو أقدر على صناعة الوعي، فإن كان لكل طريقٍ ثمن، فقد اخترت منذ زمن أن أدفع ثمن قناعاتي، لا ثمن التراجع عنها، لأن أعظم وصولٍ بلغته، لم يكن الوصول إلى الناس، بل الوصول إلى نفسي، دون أن أبيعها في الطريق. ______ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦
5:55

قصتي الكاملة في #منصة_X : «سِرّْ الوصول .. حين كتبتُ تحرري قبل أن أكتب قصيدتي». لم أكتب «سِرّْ الوصول» لأوثّق سنواتي في منصة «إكس»، و لا في منصات التواصل الاجتماعي عموماً، بل لأوثّق الإنسان الذي خرج منها، فالمنصات تتبدل، و الوجوه تتغير، أما ما تصنعه التجربة في داخل الإنسان فهو الذي يبقى، لذلك لم أذكر اسماً، و لا حادثة، و لا خصماً، لأن القصيدة ليست سجل أحداث، بل سيرة تحرر، كتبتها بالشعر قبل أن أكتبها بالكلام. لم أدخل منصات التواصل الاجتماعي لأبحث عن جمهور، و لا لأجمع مؤيدين، دخلتها لأنني كنت أؤمن أن الفكرة إذا أصبحت قناعة تحولت إلى أمانة، و أن الدفاع عنها ليس خياراً، بل مسؤولية، مهما كان الثمن، لم أتعامل مع الوعي بوصفه مادةً للنشر، بل بوصفه واجباً، لذلك لم أكن مستعداً يوماً أن أتنازل عما أراه صواباً، أو أصمت عما أراه نافعاً للناس، من أجل مصلحة، أو شعبية، أو مكسب، قد أخطئ في التقدير، لأن الخطأ من طبيعة الإنسان، لكنني لا أقبل أن أخطئ في النية، أو أن أساوم على فكرةٍ أؤمن أنها تخدم الوعي، لأن الأفكار التي لا تستحق أن تدفع ثمنها، لا تستحق أن تدافع عنها أصلاً. لهذا بدأت بقولي: «ما جيت افتِّش في رماد الأمس عن عذر القبول»، لأن أول قيدٍ تحررت منه كان حاجتي إلى رضا الآخرين، ثم جاء: «أنا الذي حتى الندم من هيبتي أعلن توبته»، لأن التجربة لم تعد تحاسبني، بل أصبحت جزءاً من تكويني، فما ظننته يوماً خسارةً، صار أحد أسباب نضجي. من هذا التكوين حملتني الحياة «على صهوة ذهول»، رأيت فيها من تقلّب البشر، و تبدل المواقف، ما يكفي ليغيّر صوت أي إنسان، لكنني اخترت أن يكون «السكوت اللي كِسَرْ ظهر الحكي و عزيمته»، لأنني تحررت من وهم أن كثرة الرد تعني قوة الحضور، و أدركت أن بعض الصمت سيادة، لا عجز. بعدها تغيّر معنى الوصول، فحين قلت: «وقفت في وجه المدى .. ندٍ عرف سِرْ الوصول»، لم أقصد الوصول إلى الناس، بل الوصول إلى مرحلة لا يستطيع فيها المشهد أن يعيد تشكيل هويتي، ولهذا كنت «الغموض اللي عجز وقتي يفسّر طينته»، لأنني رفضت أن أختزل في تغريدة، أو موقف، أو رواية يكتبها غيري. من هذا التحرر رأيت ما لم أكن أراه من قبل، فأعطيت «للظلما بصر»، لأن الحقيقة كثيراً ما تولد بعيداً عن الأضواء، و أعميت «عذّال الفضول»، لأن الفضول لا يبحث عن الحقيقة، بل عن مادة يستهلكها، ثم عبرت «جسور الحكمه اللي تاهت بها أذكى العقول»، لا حكمة التنظير، بل حكمة السنوات، و تركت «تجّار الضمير» يطاردون سرابهم، لأنني تحررت من الدخول إلى سوقهم أصلاً. أما قلب القصيدة فهو: «ما هزّني عصف السنين ولا تآويل الفصول»، فالسنوات لم تكن زمناً فقط، بل محاولات متكررة لإعادة تعريفي، مرةً بالتشويه، و مرةً بالتأويل، و مرةً بالاجتزاء، لكنني لم أعد أرى ذلك معركة، بل اختباراً لثباتي على ما أؤمن به، و حين قلت: «و الوقت لو دارت رحاه .. الصبر يخضع هامته»، لم أقصد احتمال الزمن، بل التحرر من سلطته، لأن الصبر عندي لم يكن انتظاراً، بل قراراً واعياً بألا أتراجع عن فكرةٍ أراها حقاً، أو أرى أنها تقدم الوعي، مهما كان الثمن. بعد ذلك لم أعد مشغولاً بالدفاع عن نفسي، بل بإنتاج فكرتي، لذلك قلت: «أزرع بذور لفكرتي في جرد حرّاث الحقول»، لأنني رأيت حقولاً كثيرة، و حرّاثين أكثر، لكن القيمة لم تكن يوماً في إعادة حرث ما زرعه غيري، بل في شجاعة البذرة الأولى، ثم أقطف «ثمار المعرفة»، بينما يندب الجهل غفلته. وحين قلت: «أسمو و تتساقط خفافيش الظلام إلى الوحول .. و الفكر يشرق بي فجر .. يستغفر الله عتمته»، لم أعد أؤمن بأن النور ينتصر لأنه يقاتل الظلام، بل لأنه يحضر، فيتراجع الظلام وحده، و هكذا رأيت أن أفضل وسيلة لمواجهة الخطأ ليست الضجيج، بل تقديم وعيٍ أصدق منه. لهذا كان من الطبيعي أن أصل إلى آخر القيود: «ما عاد تعنيني المكاسب و ما عاد يرهبني الأفول»، فمن يتحرر من المكسب، يتحرر من الخوف على خسارته، و عندها فقط لا ينخدع ببريق اللحظة. لهذا ختمت بقولي: «إن قيل دنياك أقبلت .. أدري بها الدنيا تزول .. و يبقى حضوري الشامخ اللي الموت يخشى سيرته»، لأنني لم أعد أقيس نجاحي بما كسبت، بل بما حافظت عليه، قد أخسر أشخاصاً، و مواقع، و فرصاً، لكنني لا أقبل أن أخسر نفسي، أو أتنازل عن فكرةٍ أؤمن أنها أقرب إلى الحق، أو أقدر على صناعة الوعي، فإن كان لكل طريقٍ ثمن، فقد اخترت منذ زمن أن أدفع ثمن قناعاتي، لا ثمن التراجع عنها، لأن أعظم وصولٍ بلغته، لم يكن الوصول إلى الناس، بل الوصول إلى نفسي، دون أن أبيعها في الطريق. ______ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

1,103,399 просмотров • 1 месяц назад

هذه الفتاة المتحجبة كلامها يناقض أقوال كثير من العلماء فهي تُقدس #العقل و #المنطق وجدت فيها إيماناً صوفياً ليت كل مَن تتحجب أن تستمع إليها . (التدين المرضي ليس حباً في الله تعالى بل عجزاً عن مواجهة الذات . #العقل في الدين الحقيقي يحرض على التفكير ، أما في التدين المرضي #العقل يدفن ، لا تسأل ، لا تحلل ، لا تناقش ، لا تشك ، لماذا ؟ لأن التشكيك هو خطر على سلطة الجماعة ، فكل مَن بدأ يسأل يهدد القطيع والقطيع لا يحب مَن يغادره . من هنا يعاد تعريف #العقل . ماذا لو أخبرتك أن أخطر ما قد يصيب الإنسان يعني يبتعد عن الدين بل أنه يظن أنه يدافع عن الله بينما هو يرفض أن يفكر . كثيرون يظنون أن الإيمان الحقيقي ألا تسأل ، ألا تناقش ، ألا تبحث ولكن هل هذا ما يريده الله تعالى فعلاً ؟ لو كان السؤال ممنوعاً فلماذا قصّ الله علينا قصة #إبراهيم عليه السلام حين قال : (ربي أرني كيف تحيي الموتى) ، فقال الله تعالى : (أولم تؤمن) ، فأجاب #إبراهيم : (بلى ولكن ليطمئن قلبي) ، ولم يعاقبه الله تعالى لأنه سأل ولم يتهمه بالكفر بل أجابه لأن السؤال السابق الذي يبحث عنه اليقين ليس عدواً للإيمان بل قد يكون طريقاً إليه . الدين الذي أنزله الله يدعو إلى التفكر والتدبر (أفلا تعقلون) (أفلا يتدبرون) (لقوم يتفكرون) فكيف أصبح #العقل عند بعض الناس تهمة وكيف صار كل سؤال فتنة وكل اختلاف إنحراف . المشكلة ليست في الدين بل عندما يتحول الدين إلى قوالب جامدة يخاف أصحابها من أي فكرة جديدة فيدفنون #العقل باسم الطاعة ويقدسون الأشخاص أكثر من البحث عن الحق . مرضى التدين لا يحبون الله بقدر ما يحبون الجنة ، هنا فرق واضح ، مَن يحب الله تجده إنسان مسالم ولا يكفر أحداً حتى لو أختلف معه لأنه يريد لقاء الله دونما طمعاً في الجنة . نفسهم مرضى التدين تجدهم يكفرون فلان لأنه لا يصلي وفلانة متبرجة وهناك مَن يدخلك النار فقط لأن رأيه يختلف معك . لذلك أسأل وأبحث وتدبر فالله لم يخلق لك #عقلاً لتدفنه بل لتعرف به الحق ، فالإيمان الذي يخاف من السؤال إيمان يحتاج إلى مراجعة ، أما الإيمان الصادق فلا يخشى الحقيقة لأن الحق لا يخاف من البحث ، فقد ترى إنساناً كثير العبادة لكن قلبه مليء بالكبر ولسانه لا يعرف إلا تبديع الناس وتخوينهم بينما ينسى أن الدين قبل أن يكون مظهراً هو أخلاق ورحمة و #عقل) .
2:46

هذه الفتاة المتحجبة كلامها يناقض أقوال كثير من العلماء فهي تُقدس #العقل و #المنطق وجدت فيها إيماناً صوفياً ليت كل مَن تتحجب أن تستمع إليها . (التدين المرضي ليس حباً في الله تعالى بل عجزاً عن مواجهة الذات . #العقل في الدين الحقيقي يحرض على التفكير ، أما في التدين المرضي #العقل يدفن ، لا تسأل ، لا تحلل ، لا تناقش ، لا تشك ، لماذا ؟ لأن التشكيك هو خطر على سلطة الجماعة ، فكل مَن بدأ يسأل يهدد القطيع والقطيع لا يحب مَن يغادره . من هنا يعاد تعريف #العقل . ماذا لو أخبرتك أن أخطر ما قد يصيب الإنسان يعني يبتعد عن الدين بل أنه يظن أنه يدافع عن الله بينما هو يرفض أن يفكر . كثيرون يظنون أن الإيمان الحقيقي ألا تسأل ، ألا تناقش ، ألا تبحث ولكن هل هذا ما يريده الله تعالى فعلاً ؟ لو كان السؤال ممنوعاً فلماذا قصّ الله علينا قصة #إبراهيم عليه السلام حين قال : (ربي أرني كيف تحيي الموتى) ، فقال الله تعالى : (أولم تؤمن) ، فأجاب #إبراهيم : (بلى ولكن ليطمئن قلبي) ، ولم يعاقبه الله تعالى لأنه سأل ولم يتهمه بالكفر بل أجابه لأن السؤال السابق الذي يبحث عنه اليقين ليس عدواً للإيمان بل قد يكون طريقاً إليه . الدين الذي أنزله الله يدعو إلى التفكر والتدبر (أفلا تعقلون) (أفلا يتدبرون) (لقوم يتفكرون) فكيف أصبح #العقل عند بعض الناس تهمة وكيف صار كل سؤال فتنة وكل اختلاف إنحراف . المشكلة ليست في الدين بل عندما يتحول الدين إلى قوالب جامدة يخاف أصحابها من أي فكرة جديدة فيدفنون #العقل باسم الطاعة ويقدسون الأشخاص أكثر من البحث عن الحق . مرضى التدين لا يحبون الله بقدر ما يحبون الجنة ، هنا فرق واضح ، مَن يحب الله تجده إنسان مسالم ولا يكفر أحداً حتى لو أختلف معه لأنه يريد لقاء الله دونما طمعاً في الجنة . نفسهم مرضى التدين تجدهم يكفرون فلان لأنه لا يصلي وفلانة متبرجة وهناك مَن يدخلك النار فقط لأن رأيه يختلف معك . لذلك أسأل وأبحث وتدبر فالله لم يخلق لك #عقلاً لتدفنه بل لتعرف به الحق ، فالإيمان الذي يخاف من السؤال إيمان يحتاج إلى مراجعة ، أما الإيمان الصادق فلا يخشى الحقيقة لأن الحق لا يخاف من البحث ، فقد ترى إنساناً كثير العبادة لكن قلبه مليء بالكبر ولسانه لا يعرف إلا تبديع الناس وتخوينهم بينما ينسى أن الدين قبل أن يكون مظهراً هو أخلاق ورحمة و #عقل) .

Faisal Idris

15,230 просмотров • 1 месяц назад

محمد سعيد رسلان: لا تخرج على الحاكم وإن كان جائراً ظالماً بل وإن كان كافراً لاتخرج عليه، وأن لا ننازع الأمر أهله وإن رأينا كفراً بواحاً لدينا فيه برهان قائمٌ واضح كالشمس في رائعة الضحى لا تنزعُ يدٌ من طاعة، وأن لا تخرجوا عليه بسكين المطبخ وعصا الراعي بل بإمتلاك العِدَّة.
0:46

محمد سعيد رسلان: لا تخرج على الحاكم وإن كان جائراً ظالماً بل وإن كان كافراً لاتخرج عليه، وأن لا ننازع الأمر أهله وإن رأينا كفراً بواحاً لدينا فيه برهان قائمٌ واضح كالشمس في رائعة الضحى لا تنزعُ يدٌ من طاعة، وأن لا تخرجوا عليه بسكين المطبخ وعصا الراعي بل بإمتلاك العِدَّة.

علماء السلطان

19,138 просмотров • 6 месяцев назад

ليس كل باب مُغلق... خسارة كم مرة ظننت أن بابا أغلق في وجهك، فامتلأ قلبك بالحزن، وأقنعت نفسك أن الفرصة قد ضاعت؟ ربما لم يكن ذلك الباب خسارة كما ظننت بل كان حماية لم تدرك معناها إلا بعد مرور الوقت أحيانا لا تكون النجاة في الأبواب التي تفتح بل في تلك التي تغلق لأن الله يرى ما لا نرى
0:29

ليس كل باب مُغلق... خسارة كم مرة ظننت أن بابا أغلق في وجهك، فامتلأ قلبك بالحزن، وأقنعت نفسك أن الفرصة قد ضاعت؟ ربما لم يكن ذلك الباب خسارة كما ظننت بل كان حماية لم تدرك معناها إلا بعد مرور الوقت أحيانا لا تكون النجاة في الأبواب التي تفتح بل في تلك التي تغلق لأن الله يرى ما لا نرى

‏أ. يَآسمِينہ

10,134 просмотров • 25 дней назад