Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

الوطنجية لا مبدأ ولا دين ولا ملة، اذا قال ولي الأمر ادعموا حماس سيفعلون واذا قال لهم هاجموا حماس سيفعلون، المواطن الخنوع خوفا او طمعًا لا ينفع وطنه ولا أمته

Rd_fas1's profile picture

الرادع المغربي 🇲🇦🔻🇵🇸

253,752 subscribers

18,447 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

Haberler & PolitikaKomediSanat
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

محب لبناني لسعودية: "وانا واحد من شيعة لبنان الأمير محمد بن سلمان هو الوحيد الذي قال لا لترامب هو الرجل العربي والدولي ،ورفض تهجير الشعب الفلسطيني من غزة لا إيران ولا حزب الله ولا حماس قالت لا مثل ابن سلمان". -
0:57

محب لبناني لسعودية: "وانا واحد من شيعة لبنان الأمير محمد بن سلمان هو الوحيد الذي قال لا لترامب هو الرجل العربي والدولي ،ورفض تهجير الشعب الفلسطيني من غزة لا إيران ولا حزب الله ولا حماس قالت لا مثل ابن سلمان". -

مُحبّين السعودية🇸🇦

52,909 görüntüleme • 1 yıl önce

يجوز للمرأة أن تجمع الصلاة إذا كان عندهم مناسبة وتمكيجت ويشق عليها أن تؤخر المكياج او تزيله للوضوء👍 "جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر في حديث وكيع قال: قلت لابن عباس: لم فعل ذلك؟ قال: كي لا يحرج أمته"
1:47

يجوز للمرأة أن تجمع الصلاة إذا كان عندهم مناسبة وتمكيجت ويشق عليها أن تؤخر المكياج او تزيله للوضوء👍 "جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر في حديث وكيع قال: قلت لابن عباس: لم فعل ذلك؟ قال: كي لا يحرج أمته"

ابنة تمرية

940,319 görüntüleme • 9 ay önce

تريدون اليوم معرفة السروريين المتنكرين بعباءة السلفية طلاب قرضاوي الكويت انظروا إلى من تضايق من تغريدتي في من كان يؤيد الثورات ويحرض الشباب على الجهاد ويكفر ويخرج من الملة كل من قال إن حماس أخطأت ولا يعترف بطاعة ولي الأمر فهل من يقف إلى جانب من يحمل كل هذه الانحرافات يعد سلفي؟
1:15

تريدون اليوم معرفة السروريين المتنكرين بعباءة السلفية طلاب قرضاوي الكويت انظروا إلى من تضايق من تغريدتي في من كان يؤيد الثورات ويحرض الشباب على الجهاد ويكفر ويخرج من الملة كل من قال إن حماس أخطأت ولا يعترف بطاعة ولي الأمر فهل من يقف إلى جانب من يحمل كل هذه الانحرافات يعد سلفي؟

سعود عبدالعزيز الجري

65,275 görüntüleme • 3 ay önce

ورد في جميع كتب عقيدة أهل السنة والجماعة أن الدعاء لولي الأمر بالتوفيق والإعانه دين وإيمان ، وهذا مافعله شيخنا صالح الفوزان حفظه الله مع ولي العهد الأمير محمد بن سلمان حفظه الله ، وقد قال الطحاوي المولود عام238هـ مبينا عقيدة المسلمين في ولاة الأمر ( ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا، ولا ندعو عليهم، ولا ننزع يدا من طاعتهم، ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة ما لم يأمروا بمعصية، وندعو لهم بالصلاح والمعافاة) وهذه العقيدة مبنية على أدلة الكتاب والسنة ،فالصدع بها يغيض الخوارج المارقين.
0:52

ورد في جميع كتب عقيدة أهل السنة والجماعة أن الدعاء لولي الأمر بالتوفيق والإعانه دين وإيمان ، وهذا مافعله شيخنا صالح الفوزان حفظه الله مع ولي العهد الأمير محمد بن سلمان حفظه الله ، وقد قال الطحاوي المولود عام238هـ مبينا عقيدة المسلمين في ولاة الأمر ( ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا، ولا ندعو عليهم، ولا ننزع يدا من طاعتهم، ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة ما لم يأمروا بمعصية، وندعو لهم بالصلاح والمعافاة) وهذه العقيدة مبنية على أدلة الكتاب والسنة ،فالصدع بها يغيض الخوارج المارقين.

أ.د.أحمد الرضيمان

11,011 görüntüleme • 1 yıl önce

قال تعالى ﴿وكنا نخوض مع الخائضين﴾المدثر ٤٥ ثقافة القطيع هي اتباع الناس فيما هم عليه دون قيد من دين او عقل أو علم أو خلق أفق ولا تكن منهم والمؤمن كيّس فطِن شاهدوا كمية الكفر بالله لماذا لا يتم محاسبة هذا النقيص المتناقض المسمى علاء المهداوي على كفره والحاده صباح الخير🥀
2:01

قال تعالى ﴿وكنا نخوض مع الخائضين﴾المدثر ٤٥ ثقافة القطيع هي اتباع الناس فيما هم عليه دون قيد من دين او عقل أو علم أو خلق أفق ولا تكن منهم والمؤمن كيّس فطِن شاهدوا كمية الكفر بالله لماذا لا يتم محاسبة هذا النقيص المتناقض المسمى علاء المهداوي على كفره والحاده صباح الخير🥀

شــوق الياسمين 𝐒𝐇𝐎𝐔𝐐 𝐀𝐋 𝐘𝐀𝐒𝐌𝐄𝐄𝐍

20,683 görüntüleme • 2 ay önce

داعش هي الاسلام الحقيقي ولم يتجراء اي مسلم على وجه الارض بتكفير داعش لم نرى ربع مظاهرة في الوطن العربي او اوروبا او اميركا او استراليا من اي مسلم ضد داعش او كفرت داعش لانهم كانوا يستشهدون بايات من القران والاحاديث حتى شيخ الازهر لم يتجراء قال لا اقدر ان اكفر داعش لانهم يوءمنون بالله. لانني اذا كفرتهم ساكفر بكتاب الله يعني مجرم مغتصب قاتل سارق قاطع رؤووس مش مهم المهم انه مسلم يوءمن بالله لا حول ولا قوة الا باللات 🫣🫣🫣🫣🫣
5:42

Sensitive content

داعش هي الاسلام الحقيقي ولم يتجراء اي مسلم على وجه الارض بتكفير داعش لم نرى ربع مظاهرة في الوطن العربي او اوروبا او اميركا او استراليا من اي مسلم ضد داعش او كفرت داعش لانهم كانوا يستشهدون بايات من القران والاحاديث حتى شيخ الازهر لم يتجراء قال لا اقدر ان اكفر داعش لانهم يوءمنون بالله. لانني اذا كفرتهم ساكفر بكتاب الله يعني مجرم مغتصب قاتل سارق قاطع رؤووس مش مهم المهم انه مسلم يوءمن بالله لا حول ولا قوة الا باللات 🫣🫣🫣🫣🫣

Avedis A

62,443 görüntüleme • 1 yıl önce

بعض الناس لا يملي عينه الا التراب🤧 تتعب وتجتهد عشان تخدمه وتوفر له اللي يتمناه واذا وفرته له يجحدك ولا يملي عينه هذه العينة لن تواجهها في علاقاتك الشخصية فقط بل ايضا في علاقات الأعمال والحل قطع العلاقة لانها علاقة سامة نصيحة من كيسي 💜 اللي ما يقدرك لا تقدرة لأنك ما تملي عينه بعطائك المستمر الا اذا كان لوجه الله قال تعالى: إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9)
0:44

بعض الناس لا يملي عينه الا التراب🤧 تتعب وتجتهد عشان تخدمه وتوفر له اللي يتمناه واذا وفرته له يجحدك ولا يملي عينه هذه العينة لن تواجهها في علاقاتك الشخصية فقط بل ايضا في علاقات الأعمال والحل قطع العلاقة لانها علاقة سامة نصيحة من كيسي 💜 اللي ما يقدرك لا تقدرة لأنك ما تملي عينه بعطائك المستمر الا اذا كان لوجه الله قال تعالى: إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9)

جمال الفضلي | تسويق

198,010 görüntüleme • 1 yıl önce

أصل العرب في القرن ال21 يلعن ابوها قبيله اذا كان فيها ازدراء واستنقاص بهذه الطريقه اذلال الناس واستحقارهم ليس عيب اسود فحسب بل قبح وخسه وحقاره يتم ممارستها من قبل من يسمون أنفسهم مشايخ الشيخ الحقيقي هو من يخدم ابن قبيلته ويقدم نفسه حارسآ لهم مدافعآ عن كرامتهم لا يزدري صغير ولا كبير ولا يستنقص شخص لعرقه او لنسبه الدوشنه مهنه يتم ممارستها من قبل أشخاص ينتمون الى فصيل معين في التركيبه القبليه للمجتمع واستنقاصهم بهذا الشكل عيب ومذله ومنقصه لمن يمارسون هذا الأمر .
2:20

أصل العرب في القرن ال21 يلعن ابوها قبيله اذا كان فيها ازدراء واستنقاص بهذه الطريقه اذلال الناس واستحقارهم ليس عيب اسود فحسب بل قبح وخسه وحقاره يتم ممارستها من قبل من يسمون أنفسهم مشايخ الشيخ الحقيقي هو من يخدم ابن قبيلته ويقدم نفسه حارسآ لهم مدافعآ عن كرامتهم لا يزدري صغير ولا كبير ولا يستنقص شخص لعرقه او لنسبه الدوشنه مهنه يتم ممارستها من قبل أشخاص ينتمون الى فصيل معين في التركيبه القبليه للمجتمع واستنقاصهم بهذا الشكل عيب ومذله ومنقصه لمن يمارسون هذا الأمر .

عصام الحميدي🇾🇪

64,759 görüntüleme • 4 ay önce

ما يقوله فيصل بن قزار لا علاقة له بالفقه، ولا السياسة ولا العسكرية، فهو يرى الجهاد ليس مشروع دولة، بل عمل أفراد، فماذا يصنع الأفراد في مواجهة دول تمتلك من السلاح ما يفوق كل قدرات الأفراد كالطائرات اليوم، بل وأسلحة الدمار الشامل أحيانًا. وقوله لم يشترط أحد إذن ولي الأمر في جهاد الدفع دليل على نقص العلم، فقد قال ابن قدامة في المغني: ((مسألة وواجب على الناس إذا جاء العدو، أن ينفروا؛ المقل منهم، والمكثر، ولا يخرجوا إلى العدو إلا بإذن الأمير، إلا أن يفجأهم عدو غالب يخافون كلبه، فلا يمكنهم أن يستأذنوه قوله: المقل منهم والمكثر. يعني به - والله أعلم - الغني والفقير، أي مقل من المال ومكثر منه، ومعناه أن النفير يعم جميع الناس، ممن كان من أهل القتال، حين الحاجة إلى نفيرهم؛ لمجيء العدو إليهم، ولا يجوز لأحد التخلف، إلا من يحتاج إلى تخلفه لحفظ المكان والأهل والمال، ومن يمنعه الأمير من الخروج)) فلاحظ أن ابن قدامة يقول إذا جاء العدو وجب النفير لكنه مع ذلك اشترط عدم الخروج إليهم إلا بإذن الأمير، قال إلا أن يفجأهم ولا يتمكنوا من الاستئذان فهنا حالة خاصة وهي كاقتحامه على فرقة في الحدود وإطلاقه النار عليهم مثلًا فيدفعون عن أنفسهم دون رجوع للقيادة، لعدم قدرتهم كفقد الاتصال، لا أنه يشمل من لم يفجأه ويقدر على الاستئذان، ثم قال ولا يجوز التخلف إلا من منعه الأمير! وعلى مذهب ابن قزار ليس له أن يمنع أحدًا! وهذا جهل في الدين والدنيا فالناس يحتاجون الطواقم الطبية مثلًا فهل هؤلاء يجب أن يتركوا مرضاهم ويقاتلوا؟ لا عند كل من له مسكة من عقل، وله اطلاع في الفقه، وكذلك من يجعله الإمام في موضع رصد، أو إعلام فهذا لا يقاتل إذ له وظيفة محددة حتى في الدفع، بل العجب أنَّه قد علم بأن في الدفع ينضمون إلى فصائل مسلحة كما في غزة، وتلك الفصائل تجعل وقتًا للحرب ووقتًا للهدنة، ولا يقاتلون كأفراد أبد الدهر، وعند فيصل هؤلاء آثمون فلا تسري أوامرهم بالهدنة على الأفراد، إذ لا إذن لإمام ولا أمير ولا مسؤول تنظيم ويصنع الجهل ما لا يصنعه عدو!
3:29

ما يقوله فيصل بن قزار لا علاقة له بالفقه، ولا السياسة ولا العسكرية، فهو يرى الجهاد ليس مشروع دولة، بل عمل أفراد، فماذا يصنع الأفراد في مواجهة دول تمتلك من السلاح ما يفوق كل قدرات الأفراد كالطائرات اليوم، بل وأسلحة الدمار الشامل أحيانًا. وقوله لم يشترط أحد إذن ولي الأمر في جهاد الدفع دليل على نقص العلم، فقد قال ابن قدامة في المغني: ((مسألة وواجب على الناس إذا جاء العدو، أن ينفروا؛ المقل منهم، والمكثر، ولا يخرجوا إلى العدو إلا بإذن الأمير، إلا أن يفجأهم عدو غالب يخافون كلبه، فلا يمكنهم أن يستأذنوه قوله: المقل منهم والمكثر. يعني به - والله أعلم - الغني والفقير، أي مقل من المال ومكثر منه، ومعناه أن النفير يعم جميع الناس، ممن كان من أهل القتال، حين الحاجة إلى نفيرهم؛ لمجيء العدو إليهم، ولا يجوز لأحد التخلف، إلا من يحتاج إلى تخلفه لحفظ المكان والأهل والمال، ومن يمنعه الأمير من الخروج)) فلاحظ أن ابن قدامة يقول إذا جاء العدو وجب النفير لكنه مع ذلك اشترط عدم الخروج إليهم إلا بإذن الأمير، قال إلا أن يفجأهم ولا يتمكنوا من الاستئذان فهنا حالة خاصة وهي كاقتحامه على فرقة في الحدود وإطلاقه النار عليهم مثلًا فيدفعون عن أنفسهم دون رجوع للقيادة، لعدم قدرتهم كفقد الاتصال، لا أنه يشمل من لم يفجأه ويقدر على الاستئذان، ثم قال ولا يجوز التخلف إلا من منعه الأمير! وعلى مذهب ابن قزار ليس له أن يمنع أحدًا! وهذا جهل في الدين والدنيا فالناس يحتاجون الطواقم الطبية مثلًا فهل هؤلاء يجب أن يتركوا مرضاهم ويقاتلوا؟ لا عند كل من له مسكة من عقل، وله اطلاع في الفقه، وكذلك من يجعله الإمام في موضع رصد، أو إعلام فهذا لا يقاتل إذ له وظيفة محددة حتى في الدفع، بل العجب أنَّه قد علم بأن في الدفع ينضمون إلى فصائل مسلحة كما في غزة، وتلك الفصائل تجعل وقتًا للحرب ووقتًا للهدنة، ولا يقاتلون كأفراد أبد الدهر، وعند فيصل هؤلاء آثمون فلا تسري أوامرهم بالهدنة على الأفراد، إذ لا إذن لإمام ولا أمير ولا مسؤول تنظيم ويصنع الجهل ما لا يصنعه عدو!

د. عبدالله الجديع

47,716 görüntüleme • 1 yıl önce

بالله عليكم.. هل سمع أحدكم أو رأى مسلمًا واحدًا فرحًا بما يحل بالمسلمين او فرح لـ مقتل المسلمين؟! هكذا يريدون ابتزاز الناس عاطفيًا ليدعموا حماس، المتسببة في هلاك غزة ودمارها! يصوّرون لك المشهد وكأنك إن لم تكن مع حماس فأنت كافر، وكأن في غزة لا يوجد مليونا مسلم محطم مكسور مسحوق تحت ركام مغامراتها الطائشة!! لا يذكرون أن أهل غزة أنفسهم خرجوا في مسيرات يطالبون بطرد حماس، ولا يتحدثون عن ذلك الشاب الذي قال: "أنقذونا من حماس قبل أن تنقذونا من الصهاينة" فاغتيل بعد يومٍ واحد! والله وتالله وبالله.. لن ننجر خلف هذا الخطابات البائسة، ولن نقف يومًا في صف حزب إخواني منحرف ولاؤه لإيران وخيانته موثّقة.. نحن مع المستضعفين، مع المدنيين المساكين، مع الأبرياء الذين سحقهم هذا الجنون.. وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل حزبي خبيث، وخارجي مفسد، وذيل إيراني جبان، غضّ الطرف عن مآسي الملايين، وادعى زورًا أنه في صف الإسلام
1:40

بالله عليكم.. هل سمع أحدكم أو رأى مسلمًا واحدًا فرحًا بما يحل بالمسلمين او فرح لـ مقتل المسلمين؟! هكذا يريدون ابتزاز الناس عاطفيًا ليدعموا حماس، المتسببة في هلاك غزة ودمارها! يصوّرون لك المشهد وكأنك إن لم تكن مع حماس فأنت كافر، وكأن في غزة لا يوجد مليونا مسلم محطم مكسور مسحوق تحت ركام مغامراتها الطائشة!! لا يذكرون أن أهل غزة أنفسهم خرجوا في مسيرات يطالبون بطرد حماس، ولا يتحدثون عن ذلك الشاب الذي قال: "أنقذونا من حماس قبل أن تنقذونا من الصهاينة" فاغتيل بعد يومٍ واحد! والله وتالله وبالله.. لن ننجر خلف هذا الخطابات البائسة، ولن نقف يومًا في صف حزب إخواني منحرف ولاؤه لإيران وخيانته موثّقة.. نحن مع المستضعفين، مع المدنيين المساكين، مع الأبرياء الذين سحقهم هذا الجنون.. وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل حزبي خبيث، وخارجي مفسد، وذيل إيراني جبان، غضّ الطرف عن مآسي الملايين، وادعى زورًا أنه في صف الإسلام

سعود عبدالعزيز الجري

158,766 görüntüleme • 1 yıl önce

حدّث #سهم_بن_كنانة، قال: وثبت أن شيخ #السلفية_القرمطية جاسوس، باعتراف تلميذٍ من تلامذتها منحوس، وقد التمس له العذر، قائلاً: إنما أراد الخيرَ لوليِّ الأمر، وهو تبريرٌ لا يجوزُ إلا على من باع دينَه، وأحنى لغير الواحد القهار جبينَه، وقد أخبر بأنه ربما رَصَدَ اجتماعَ قوم، فظنّ بهم ظنّ السَّوءِ مُنحِياً عليهم باللوم، فوشى بهم إلى السلطان، قائلاً له: إنهم بين مغرّرٍ به وشيطان، فشتِّتْ صفَّهم، وشرّدْ بهم من خلفَهم، وصُبَّ عليهم سوط عذاب، فقد علمتُ أنهم من الأحزاب، ولا تَقبلْ لهم توبة، فوالله إنهم ما عرفوا الوالي وما ذاقوا حبَّه، ولا تحدّثْ نفسَك بمغفرة، وإنْ قالت العرب: العفوُ عند المقدرة، فليس غريباً على هؤلاء الحزبيين أن يفعلوا الإرهاب، أو يحيكوا في الليل ضدّك خطّة انقلاب. قال سهم بن كنانة: وسكت الخميس، وراح يغمسُ في طبق الفول خبز التميس، ولمّا وَجَدَ لذّتَه، صاح: اللهم احفظ الوالي وأدِمْ دولتَه، والله لولاه ما اهتدينا، ولا استمتعنا ولا اشتهينا، ولا تقلّبنا في النعيم، ولا رشفنا الشهدَ من شفاهِ الحريم، لقد اتخذناه على رؤوسنا تاجا، فالدينُ ما يرى ونحن ندخل فيه أفواجا، ولا يلومُ الجاميَّ على رصدِه، ويشكّك في فعله وقصدِه، إلا حزبيٌ خبيثُ الإحساس، أو منحرفٌ من حركة حماس، أو صاحبُ بدعةٍ من #الإخوان، وكلُّهم للمجوس أعوان. قال سهم بن كنانة: رضي الله عن أبي إبراهيم وصحبِه، الذين ضربوا شرقَ العالم بغربِه، فأرسلوا على الكفّار الطوفان، من خير الرباط عسقلان، ففضحوا به الدنيا، واستشهدوا لتكونَ كلمةُ الله هي العليا، وجعلوه من أجل الأقصى، فلستَ ترى فيما أتوا عِوَجاً ولا نقصا، فكأنما نزعوا عن الإسلام قيدَه، وأعادوا سيرةَ خالدٍ وأبي عبيدة، وهو ما استفزَّ أعداءَ الدين، الذين يخافون عينَ جالوتَ أخرى أو حطّين، فبادروا إلى تحريك شيوخ النفاق، ورأى الناس بأعينهم ما يفعل الارتزاق، فلولا أولي العزم والباس، من شيوخ #القسّام و #حماس، لظلَّ كثيرٌ يعتقدون أنَّ #عثمان_الخميس، كالشافعيِّ محمد بن إدريس، وأن عبد الرحمن السديس، كأبي شبل بن قيس، وأن صالح المغامسي، كابن قدامةَ المقدسي، وأن عادل الكلباني، كعبد القادر الجيلاني. قال سهم بن كنانة: ثم خرج الخميس، ليُثبتَ أن شيخَهم إمامُ الجواسيس، وانكشفت أسطورةُ العقيدة، عندما ارتقى في #غزة ستونَ ألفَ شهيدٍ وشهيدة، فما حرّك المنتسبون زوراً إلى السلف، إلا لحاهم وهم يتقاتلون على العلف.
2:04

حدّث #سهم_بن_كنانة، قال: وثبت أن شيخ #السلفية_القرمطية جاسوس، باعتراف تلميذٍ من تلامذتها منحوس، وقد التمس له العذر، قائلاً: إنما أراد الخيرَ لوليِّ الأمر، وهو تبريرٌ لا يجوزُ إلا على من باع دينَه، وأحنى لغير الواحد القهار جبينَه، وقد أخبر بأنه ربما رَصَدَ اجتماعَ قوم، فظنّ بهم ظنّ السَّوءِ مُنحِياً عليهم باللوم، فوشى بهم إلى السلطان، قائلاً له: إنهم بين مغرّرٍ به وشيطان، فشتِّتْ صفَّهم، وشرّدْ بهم من خلفَهم، وصُبَّ عليهم سوط عذاب، فقد علمتُ أنهم من الأحزاب، ولا تَقبلْ لهم توبة، فوالله إنهم ما عرفوا الوالي وما ذاقوا حبَّه، ولا تحدّثْ نفسَك بمغفرة، وإنْ قالت العرب: العفوُ عند المقدرة، فليس غريباً على هؤلاء الحزبيين أن يفعلوا الإرهاب، أو يحيكوا في الليل ضدّك خطّة انقلاب. قال سهم بن كنانة: وسكت الخميس، وراح يغمسُ في طبق الفول خبز التميس، ولمّا وَجَدَ لذّتَه، صاح: اللهم احفظ الوالي وأدِمْ دولتَه، والله لولاه ما اهتدينا، ولا استمتعنا ولا اشتهينا، ولا تقلّبنا في النعيم، ولا رشفنا الشهدَ من شفاهِ الحريم، لقد اتخذناه على رؤوسنا تاجا، فالدينُ ما يرى ونحن ندخل فيه أفواجا، ولا يلومُ الجاميَّ على رصدِه، ويشكّك في فعله وقصدِه، إلا حزبيٌ خبيثُ الإحساس، أو منحرفٌ من حركة حماس، أو صاحبُ بدعةٍ من #الإخوان، وكلُّهم للمجوس أعوان. قال سهم بن كنانة: رضي الله عن أبي إبراهيم وصحبِه، الذين ضربوا شرقَ العالم بغربِه، فأرسلوا على الكفّار الطوفان، من خير الرباط عسقلان، ففضحوا به الدنيا، واستشهدوا لتكونَ كلمةُ الله هي العليا، وجعلوه من أجل الأقصى، فلستَ ترى فيما أتوا عِوَجاً ولا نقصا، فكأنما نزعوا عن الإسلام قيدَه، وأعادوا سيرةَ خالدٍ وأبي عبيدة، وهو ما استفزَّ أعداءَ الدين، الذين يخافون عينَ جالوتَ أخرى أو حطّين، فبادروا إلى تحريك شيوخ النفاق، ورأى الناس بأعينهم ما يفعل الارتزاق، فلولا أولي العزم والباس، من شيوخ #القسّام و #حماس، لظلَّ كثيرٌ يعتقدون أنَّ #عثمان_الخميس، كالشافعيِّ محمد بن إدريس، وأن عبد الرحمن السديس، كأبي شبل بن قيس، وأن صالح المغامسي، كابن قدامةَ المقدسي، وأن عادل الكلباني، كعبد القادر الجيلاني. قال سهم بن كنانة: ثم خرج الخميس، ليُثبتَ أن شيخَهم إمامُ الجواسيس، وانكشفت أسطورةُ العقيدة، عندما ارتقى في #غزة ستونَ ألفَ شهيدٍ وشهيدة، فما حرّك المنتسبون زوراً إلى السلف، إلا لحاهم وهم يتقاتلون على العلف.

سهم بن كنانة

29,541 görüntüleme • 1 yıl önce

"سقوط الدول لا يحتاج إلا مهرج رخيص وخائن مأجور يطعن في أطهر مؤسسة وهي مؤسسة الجيش" يظهر علينا بين الفينة والأخرى من يطعن في مؤسستنا العسكرية حيث قال كبيرهم أن الجيش لا يصلي او لا يحمل عقيدة واليوم يخرج آخر ويصور الجيش بأنه لا يأكل إلا العقارب وخشاش الارض ثم يستهزئ بصفارات الإنذار ونداءات الامن العام الذي لا يفسر إلا بحرصهم على ارواح المواطنين بل تمادى هذا المستهزئ بالتهوين من شأن قيادة العمليات العسكرية لاتصاله من اجل حبيبته كما زعم ولم يقف الامر حتى وصل به الأمر للتظاهر بسقوط صاروخ على سيارته ويا ليته كان حقا وما هذا إلا تحقيقا لرؤية مخوني الدولة الذين يمجدون صواريخ ايران ويتهمون الحكومة بأنها تسقط المسيرات على رؤوس المواطنين ان هذا المؤثر" سلباً" في المجتمع قام بما لم يقم به إعلام الاعداء إسقاطا وتهوينا بدور الجيش علما أنه ممن التقى بوزير الداخلية على انه وطني وأردني ومؤثر ولا حول ولا قوة الا بالله هل سيقوم وزير الداخلية بعد هذا العمل التخريبي والتهريجي بمحاسبة هذه الظاهرة من حاملي الرسائل السلبية وذات الطابع اللأخلاقي المفرقة للمجتمع !! نتمنى ان لا تمر هذه القذارة دون حساب ولا عقاب.
1:38

"سقوط الدول لا يحتاج إلا مهرج رخيص وخائن مأجور يطعن في أطهر مؤسسة وهي مؤسسة الجيش" يظهر علينا بين الفينة والأخرى من يطعن في مؤسستنا العسكرية حيث قال كبيرهم أن الجيش لا يصلي او لا يحمل عقيدة واليوم يخرج آخر ويصور الجيش بأنه لا يأكل إلا العقارب وخشاش الارض ثم يستهزئ بصفارات الإنذار ونداءات الامن العام الذي لا يفسر إلا بحرصهم على ارواح المواطنين بل تمادى هذا المستهزئ بالتهوين من شأن قيادة العمليات العسكرية لاتصاله من اجل حبيبته كما زعم ولم يقف الامر حتى وصل به الأمر للتظاهر بسقوط صاروخ على سيارته ويا ليته كان حقا وما هذا إلا تحقيقا لرؤية مخوني الدولة الذين يمجدون صواريخ ايران ويتهمون الحكومة بأنها تسقط المسيرات على رؤوس المواطنين ان هذا المؤثر" سلباً" في المجتمع قام بما لم يقم به إعلام الاعداء إسقاطا وتهوينا بدور الجيش علما أنه ممن التقى بوزير الداخلية على انه وطني وأردني ومؤثر ولا حول ولا قوة الا بالله هل سيقوم وزير الداخلية بعد هذا العمل التخريبي والتهريجي بمحاسبة هذه الظاهرة من حاملي الرسائل السلبية وذات الطابع اللأخلاقي المفرقة للمجتمع !! نتمنى ان لا تمر هذه القذارة دون حساب ولا عقاب.

خديجة الدعجـة

50,197 görüntüleme • 1 yıl önce

الرئيس الاوكراني لا يربطنا به اي رابط لا عرق ولا لغة ولا دين قال لدول الخليج منظومتنا ضد الطائرات المسيرة وخبراتنا تحت امركم ولا ننسى مواقفكم الإنسانية تجاهنا ثم أرسل خبراء بشكل عاجل اردوغان رفع اسعار المعدات العسكرية على دول الخليج والاردن ليستفيد من الازمة على حسابنا‼️ وكثير من اخواننا العرب اعلنوا تضامنهم وتعاطفهم مع ايران بحجة عداوتهم لاسرائيل‼️ لا تزايدوا علينا بعداوة اسرائيل نحن اشد منكم عداوة لإسرائيل نحن من جمع العالم ضد اسرائيل على حل الدولتين واقامة دولة فلسطينية نحن من جمع ادانات العالم ضد اجرام اسرائيل والعاقل المنصف الحصيف يرى ان ايران لا تقل عداوة ولا اجرام ولا سفك لدماء العرب ولا الاعتداء على العرب من اسرائيل واحتلت من الاراضي العربية ضعف مااحتلته اسرائيل ب 20 مرة وقتلت من العرب السنة ضعف ماقتلت اسرائيل ب 40 مرة لا نريد من العرب دعم مادي فالحمدلله نحن اغنى منهم ونحن من يدعمهم ولا نريد منهم دعم عسكري فنحن متقدمين عليهم عسكرياً بسنة ضوئية لكن كنا نظن منهم كلمة طيبة يعلنون موقف تضامن موحد مع الخليج والاردن ضد ايران ويدينون عدوانها ببيان قوي يظهر فيه روح الاخوة والتضامن ولن يترتب على اعلانهم كلفة دولار واحد او جندي واحد لكن الله اراد ان يكشف لك حقيقة من حولك المواقف تكشف لك من هو اخوك وسندك ممن وقت الحاجة يخذلك ويتبرأ منك‼️ كما قال الامام الشافعي رحمه الله: جزى الله الشدائد كل خير وإن كانت تغصصني بريقي وما شكري لها حمداً ولكن عرفت بها عدوي من صديقي. لازلت ارى اعادة النظر في جامعة الدول العربية التي يصرف عليها الخليج ولا يستفيد منها الخليج بشي بإستثناء التصويت ضد احتلال الكويت الذي لم يكن بالاجماع ولكن بالاغلبية‼️ حتى موظفين الجامعة ليسوا خليجيين والراتب على الخليج‼️ على الاقل وضع معايير واتفاقيات للجامعة وحصص الكلفة متساوية على الجميع والرئيس بالتصويت وراتبه على دولته والمقر لا يكون محتكر لدولة دون أخرى يكون استضافة للدولة التي تطلب او كل انعقاد دورة تكون في دولة
1:25

الرئيس الاوكراني لا يربطنا به اي رابط لا عرق ولا لغة ولا دين قال لدول الخليج منظومتنا ضد الطائرات المسيرة وخبراتنا تحت امركم ولا ننسى مواقفكم الإنسانية تجاهنا ثم أرسل خبراء بشكل عاجل اردوغان رفع اسعار المعدات العسكرية على دول الخليج والاردن ليستفيد من الازمة على حسابنا‼️ وكثير من اخواننا العرب اعلنوا تضامنهم وتعاطفهم مع ايران بحجة عداوتهم لاسرائيل‼️ لا تزايدوا علينا بعداوة اسرائيل نحن اشد منكم عداوة لإسرائيل نحن من جمع العالم ضد اسرائيل على حل الدولتين واقامة دولة فلسطينية نحن من جمع ادانات العالم ضد اجرام اسرائيل والعاقل المنصف الحصيف يرى ان ايران لا تقل عداوة ولا اجرام ولا سفك لدماء العرب ولا الاعتداء على العرب من اسرائيل واحتلت من الاراضي العربية ضعف مااحتلته اسرائيل ب 20 مرة وقتلت من العرب السنة ضعف ماقتلت اسرائيل ب 40 مرة لا نريد من العرب دعم مادي فالحمدلله نحن اغنى منهم ونحن من يدعمهم ولا نريد منهم دعم عسكري فنحن متقدمين عليهم عسكرياً بسنة ضوئية لكن كنا نظن منهم كلمة طيبة يعلنون موقف تضامن موحد مع الخليج والاردن ضد ايران ويدينون عدوانها ببيان قوي يظهر فيه روح الاخوة والتضامن ولن يترتب على اعلانهم كلفة دولار واحد او جندي واحد لكن الله اراد ان يكشف لك حقيقة من حولك المواقف تكشف لك من هو اخوك وسندك ممن وقت الحاجة يخذلك ويتبرأ منك‼️ كما قال الامام الشافعي رحمه الله: جزى الله الشدائد كل خير وإن كانت تغصصني بريقي وما شكري لها حمداً ولكن عرفت بها عدوي من صديقي. لازلت ارى اعادة النظر في جامعة الدول العربية التي يصرف عليها الخليج ولا يستفيد منها الخليج بشي بإستثناء التصويت ضد احتلال الكويت الذي لم يكن بالاجماع ولكن بالاغلبية‼️ حتى موظفين الجامعة ليسوا خليجيين والراتب على الخليج‼️ على الاقل وضع معايير واتفاقيات للجامعة وحصص الكلفة متساوية على الجميع والرئيس بالتصويت وراتبه على دولته والمقر لا يكون محتكر لدولة دون أخرى يكون استضافة للدولة التي تطلب او كل انعقاد دورة تكون في دولة

‏🇸🇦﮼د.﮼عبدالله‌السيف 🇸🇦

815,219 görüntüleme • 4 ay önce

البيعة الشرعية حقيقتها وشروطها 📩 س/ ما صحة قول الشيخ الألباني بعدم صحة البيعة إلا للخليفة العام؟ وهل هو مذهب السلف فعلا؟ ▫️ج/ الطاعة الشرعية الواجبة اللازمة لا تكون في الإسلام إلا للإمام العام للأمة كلها زمن الجماعة، وهو مفقود منذ غياب الخلافة وإلغائها قبل مئة عام، فالزمان حينئذ زمن فتنة وفرقة كما تقرر عند عامة سلف الأمة وأئمة السنة، كما قال ابن عمر - في السنة للإمام أحمد والبيهقي في السنن ٨/ ٣٣٤-: (والله لا أبذل بيعتي في فرقة ولا أمنعها من جماعة). وهو مذهب أكثر الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة سنة ٣٥ حتى عام الجماعة سنة ٤٠ ، وهذا مذهب عامة أهل الحديث . قال الإمام أحمد حين سأله ابن هانئ - كما في مسائله ٢٠١١ وفي السنة للخلال رقم ١٠ - عن حديث: (من مات ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية)، قال أحمد: (أتدري ما الإمام؟ ذاك الذي يجتمع المسلمون كلهم يقول : هذا إمام. فهذا معناه).. وكذا قال إسحاق ابن راهويه كما في مسائل الكوسج ٣٢٩٨: (قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قول جابر: دخلتُ على الحجاج فما سلمتُ عليه؟ قال: يعني: بالإمرة. قال إسحاق راهويه: كما قال)! وهذا قبل اجتماع الناس على عبد الملك بن مروان سنة ٧٣، فكانوا قبل ذلك يرونه زمن فتنة لا بيعة فيها لأحد ولا لمن يوليهم، ولهذا لم يسلم جابر على الحجاج الثقفي بالإمارة لعدم صحة ولايته .. وقد رواه البخاري في الأدب المفرد رقم ١٠٢٥ والحاكم في المستدرك ٣/ ٦٥٣ بإسناد صحيح: (عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: دخلت على الحجاج فما سلمت عليه) يعني بالإمارة. وهذا القول بعدم الوجوب لا ينافي البيعة الجائزة الخاصة لكل ذي سلطان يحكم بالكتاب والسنة في حدود سلطانه وإمكانه، والبيعة لكل أمير مجاهد يبايعه من معه على القتال في سبيل الله، بحيث لو وجدت الإمامة العامة لاندرجت الخاصة تحتها، ولم تعارضها، وهذا فرق جلي أدركه الأئمة، وهو أن البيعة الواجبة اللازمة لا تكون إلا للإمام العام الذي إذا بايعته الأمة كلها أو أكثرها، وجب على كل أمير وسلطان الدخول في بيعته وطاعة حتى لا تفترق الأمة بافتراق الأئمة، وهو معنى حديث (فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال فاعتزل تلك الفرق كلها)! ولهذا اعتزل أكثر الصحابة زمن الفتنة منذ قتل عثمان حتى اجتمعوا على معاوية عام الجماعة.. وإنما يطاع الزعماء والرؤساء في الدول التي لا تحكم بالإسلام طاعة قهرية، أو طاعة عرفية كما طاعة المكونات المجتمعية لزعمائها بلا سلطان، أو طاعة تعاقدية كما في الحكومات المنتخبة، وليس منها ما هو طاعة شرعية منوطة بحكم الشارع، إلا بالإسلام والعمل وفق أحكامه والالتزام بها سياسة وقضاء واقتصادا .. ولهذا لم يكن النجاشي بعد إسلامه ولي أمر للمهاجرين، لأنه لا يحكم مملكته بالإسلام، ولم يدخل في عموم ﴿وأولي الأمر منكم﴾، ولا عموم قوله ﷺ (من أطاع أميري فقد أطاعني)، ومثله (من أطاع الأمير) يعني الشرعي الذي أمرته عليكم، أو تأمر بحكم الله ورسوله ﷺ فاللام في (الأمير) ليست عامة بل هي لام عهدية أو ذكرية.. وإنما كان ولي أمر المهاجرين في الحبشة وسيدهم جعفر بن أبي طالب.. وقد شهد النبي ﷺ للنجاشي بالإسلام وصلى عليه وقال عنه (أخ لكم صالح) ولم يثبت له ولاية شرعية على المهاجرين في الحبشة! وقد شرع الإسلام الإمارة الخاصة لكل جماعة حتى في السفر لمصلحة الجماعة، إلا أن طاعتها مقيدة، وليست عامة ولا مطلقة كما الإمارة العامة للمسلمين وهي الخلافة العامة . وأما المشهور عن الشيخ الألباني فهو عدم وجود بيعة عامة في زمن الفرقة والفتنة كما هو قول عامة أهل الحديث والسنة، وهو ما تواترت به النصوص عن النبي ﷺ في الصحيحين كحديث الخلفاء وفيه (أوفوا بيعة الأول فالأول) فلم يجعل البيعة إلا للخليفة الأول ولا بيعة للثاني، وقال إذا تعدد الأئمة: (إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الثاني منهما)، وفي الصحيحين أيضا قال حذيفة (فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال ﷺ: فاعتزل تلك الفرق كلها)! وهذا لا ينافي التعاون على البر والتقوى مع كل مسلم، ومع كل ذي سلطة ولو لم تكن ولايته شرعية، ولا يتعارض مع طاعة من يأمر بمعروف وينهى عن منكر من العلماء أو الرؤساء، فالطاعة هنا في حقيقتها لله ولرسوله ..
1:14

البيعة الشرعية حقيقتها وشروطها 📩 س/ ما صحة قول الشيخ الألباني بعدم صحة البيعة إلا للخليفة العام؟ وهل هو مذهب السلف فعلا؟ ▫️ج/ الطاعة الشرعية الواجبة اللازمة لا تكون في الإسلام إلا للإمام العام للأمة كلها زمن الجماعة، وهو مفقود منذ غياب الخلافة وإلغائها قبل مئة عام، فالزمان حينئذ زمن فتنة وفرقة كما تقرر عند عامة سلف الأمة وأئمة السنة، كما قال ابن عمر - في السنة للإمام أحمد والبيهقي في السنن ٨/ ٣٣٤-: (والله لا أبذل بيعتي في فرقة ولا أمنعها من جماعة). وهو مذهب أكثر الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة سنة ٣٥ حتى عام الجماعة سنة ٤٠ ، وهذا مذهب عامة أهل الحديث . قال الإمام أحمد حين سأله ابن هانئ - كما في مسائله ٢٠١١ وفي السنة للخلال رقم ١٠ - عن حديث: (من مات ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية)، قال أحمد: (أتدري ما الإمام؟ ذاك الذي يجتمع المسلمون كلهم يقول : هذا إمام. فهذا معناه).. وكذا قال إسحاق ابن راهويه كما في مسائل الكوسج ٣٢٩٨: (قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قول جابر: دخلتُ على الحجاج فما سلمتُ عليه؟ قال: يعني: بالإمرة. قال إسحاق راهويه: كما قال)! وهذا قبل اجتماع الناس على عبد الملك بن مروان سنة ٧٣، فكانوا قبل ذلك يرونه زمن فتنة لا بيعة فيها لأحد ولا لمن يوليهم، ولهذا لم يسلم جابر على الحجاج الثقفي بالإمارة لعدم صحة ولايته .. وقد رواه البخاري في الأدب المفرد رقم ١٠٢٥ والحاكم في المستدرك ٣/ ٦٥٣ بإسناد صحيح: (عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: دخلت على الحجاج فما سلمت عليه) يعني بالإمارة. وهذا القول بعدم الوجوب لا ينافي البيعة الجائزة الخاصة لكل ذي سلطان يحكم بالكتاب والسنة في حدود سلطانه وإمكانه، والبيعة لكل أمير مجاهد يبايعه من معه على القتال في سبيل الله، بحيث لو وجدت الإمامة العامة لاندرجت الخاصة تحتها، ولم تعارضها، وهذا فرق جلي أدركه الأئمة، وهو أن البيعة الواجبة اللازمة لا تكون إلا للإمام العام الذي إذا بايعته الأمة كلها أو أكثرها، وجب على كل أمير وسلطان الدخول في بيعته وطاعة حتى لا تفترق الأمة بافتراق الأئمة، وهو معنى حديث (فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال فاعتزل تلك الفرق كلها)! ولهذا اعتزل أكثر الصحابة زمن الفتنة منذ قتل عثمان حتى اجتمعوا على معاوية عام الجماعة.. وإنما يطاع الزعماء والرؤساء في الدول التي لا تحكم بالإسلام طاعة قهرية، أو طاعة عرفية كما طاعة المكونات المجتمعية لزعمائها بلا سلطان، أو طاعة تعاقدية كما في الحكومات المنتخبة، وليس منها ما هو طاعة شرعية منوطة بحكم الشارع، إلا بالإسلام والعمل وفق أحكامه والالتزام بها سياسة وقضاء واقتصادا .. ولهذا لم يكن النجاشي بعد إسلامه ولي أمر للمهاجرين، لأنه لا يحكم مملكته بالإسلام، ولم يدخل في عموم ﴿وأولي الأمر منكم﴾، ولا عموم قوله ﷺ (من أطاع أميري فقد أطاعني)، ومثله (من أطاع الأمير) يعني الشرعي الذي أمرته عليكم، أو تأمر بحكم الله ورسوله ﷺ فاللام في (الأمير) ليست عامة بل هي لام عهدية أو ذكرية.. وإنما كان ولي أمر المهاجرين في الحبشة وسيدهم جعفر بن أبي طالب.. وقد شهد النبي ﷺ للنجاشي بالإسلام وصلى عليه وقال عنه (أخ لكم صالح) ولم يثبت له ولاية شرعية على المهاجرين في الحبشة! وقد شرع الإسلام الإمارة الخاصة لكل جماعة حتى في السفر لمصلحة الجماعة، إلا أن طاعتها مقيدة، وليست عامة ولا مطلقة كما الإمارة العامة للمسلمين وهي الخلافة العامة . وأما المشهور عن الشيخ الألباني فهو عدم وجود بيعة عامة في زمن الفرقة والفتنة كما هو قول عامة أهل الحديث والسنة، وهو ما تواترت به النصوص عن النبي ﷺ في الصحيحين كحديث الخلفاء وفيه (أوفوا بيعة الأول فالأول) فلم يجعل البيعة إلا للخليفة الأول ولا بيعة للثاني، وقال إذا تعدد الأئمة: (إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الثاني منهما)، وفي الصحيحين أيضا قال حذيفة (فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال ﷺ: فاعتزل تلك الفرق كلها)! وهذا لا ينافي التعاون على البر والتقوى مع كل مسلم، ومع كل ذي سلطة ولو لم تكن ولايته شرعية، ولا يتعارض مع طاعة من يأمر بمعروف وينهى عن منكر من العلماء أو الرؤساء، فالطاعة هنا في حقيقتها لله ولرسوله ..

أ.د. حاكم المطيري

27,764 görüntüleme • 3 ay önce

أراد الدَّدو أن يدافع عن حماس فبرَّأ نتنياهو الددو الذي نصَّبه الإخوان عالمًا، خرج في فيديو جديد يُسأل فيه عن قرار حماس بإدخال غزة في جحيم الحرب، حتى لم تبقِ الحرب في غزة ولم تذر، فاحتج لذلك بالقدر، وهذا فعل الجبرية الذين يرون أنَّ القدر حجة لهم في أفعالهم، مغفلين الأمر والنهي، وكفى بالمرء إثمًا أن يضيِّع من يعول، فكيف بمن ضيَّع شعبًا كاملًا لقاء تحالفه الموهوم مع إيران خدمة لمشروعها. وهؤلاء الجبرية شرٌّ من المعتزلة القدرية، فالقدرية لاحظت الأمر والنهي، وأخطأت في باب القدر، قال شيخ الإسلام: ((الْمُعْتَزِلَةَ مِنْ الْقَدَرِيَّةِ أَصْلَحُ مِنْ الْجَبْرِيَّةِ وَالْمُرْجِئَةِ وَنَحْوِهِمْ فِي الشَّرِيعَةِ عِلْمَهَا وَعَمَلَهَا.)) [مجموع الفتاوى 242/16] وعلى فهم الددو لا معنى لقوله تعالى: ((أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ)) فنسب إليهم التسبب بالمصيبة، ولم يقل لهم هذا قدر لا عتب عليكم!! واحتجاجه بالقدر يجعل ما حدث في غزة كأنه زلزال، أو فيضان، لا أنه بأفعال العباد بين غرور حماس وإقدامها دون أسباب، سوى وعود محورها، وبين وحشية نتنياهو الذي عرف استغلال الموقف ليصفي حساباته مع شعب غزة، ويقتطع غزة والضفة، ويسعى لتهجير أهلها منها، وهكذا يبرئ الددو الجميع بمن فيهم نتنياهو، بحجة القدر، كيف مات الأطفال وحرقوا؟ قدر وكفى! لا أنَّ هناك مجرمًا، وآخر متهور قصير النظر! والددو الذي يحتج بالقدر في موضع خشي منه لوم الإخوان وحركة حماس، لا تراه يحتج به في هزيمة 1967 لأنَّها بتسبب خصمهم جمال عبد الناصر، ولا تراه يحتج به عند الحديث عن إعدام سيد قطب وهو يحاول الانقلاب على الدولة، لا يحتج بالقدر في شيء غير إخواني، لكنه جبري محض ما دام في التسبب بكارثة بقرار إخواني يخشى عليه الإخوان من اللوم والمخالفة.
4:18

أراد الدَّدو أن يدافع عن حماس فبرَّأ نتنياهو الددو الذي نصَّبه الإخوان عالمًا، خرج في فيديو جديد يُسأل فيه عن قرار حماس بإدخال غزة في جحيم الحرب، حتى لم تبقِ الحرب في غزة ولم تذر، فاحتج لذلك بالقدر، وهذا فعل الجبرية الذين يرون أنَّ القدر حجة لهم في أفعالهم، مغفلين الأمر والنهي، وكفى بالمرء إثمًا أن يضيِّع من يعول، فكيف بمن ضيَّع شعبًا كاملًا لقاء تحالفه الموهوم مع إيران خدمة لمشروعها. وهؤلاء الجبرية شرٌّ من المعتزلة القدرية، فالقدرية لاحظت الأمر والنهي، وأخطأت في باب القدر، قال شيخ الإسلام: ((الْمُعْتَزِلَةَ مِنْ الْقَدَرِيَّةِ أَصْلَحُ مِنْ الْجَبْرِيَّةِ وَالْمُرْجِئَةِ وَنَحْوِهِمْ فِي الشَّرِيعَةِ عِلْمَهَا وَعَمَلَهَا.)) [مجموع الفتاوى 242/16] وعلى فهم الددو لا معنى لقوله تعالى: ((أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ)) فنسب إليهم التسبب بالمصيبة، ولم يقل لهم هذا قدر لا عتب عليكم!! واحتجاجه بالقدر يجعل ما حدث في غزة كأنه زلزال، أو فيضان، لا أنه بأفعال العباد بين غرور حماس وإقدامها دون أسباب، سوى وعود محورها، وبين وحشية نتنياهو الذي عرف استغلال الموقف ليصفي حساباته مع شعب غزة، ويقتطع غزة والضفة، ويسعى لتهجير أهلها منها، وهكذا يبرئ الددو الجميع بمن فيهم نتنياهو، بحجة القدر، كيف مات الأطفال وحرقوا؟ قدر وكفى! لا أنَّ هناك مجرمًا، وآخر متهور قصير النظر! والددو الذي يحتج بالقدر في موضع خشي منه لوم الإخوان وحركة حماس، لا تراه يحتج به في هزيمة 1967 لأنَّها بتسبب خصمهم جمال عبد الناصر، ولا تراه يحتج به عند الحديث عن إعدام سيد قطب وهو يحاول الانقلاب على الدولة، لا يحتج بالقدر في شيء غير إخواني، لكنه جبري محض ما دام في التسبب بكارثة بقرار إخواني يخشى عليه الإخوان من اللوم والمخالفة.

د. عبدالله الجديع

94,186 görüntüleme • 11 ay önce

يقول لك: أنت في النار لو عبدت الله ألف سنة مالم يكن معك سيد تؤمن به !" وكأن مفاتيح الجنة صارت توزع عبر السلالات والأنساب وليس عبر الإيمان والعمل الصالح ! من هو هذا السفيه؟ وايش أسمه التي ولماذا هذا الكم من الخرافات تدفع بهم عبر قنوات فضائية وكأنهم علماء الأمة ؟ للأسف نحن أمام حملة ممنهجة ومدروسة لتحمير العقول، وتجهيل الشعب ، وربط الدين بأشخاص لا بالله، وبأسماء لا بالقرآن، حتى أصبح بعضهم يقدم البشر وكأنهم بوابة إجبارية بين العبد وربه ! فهذا ليس دين… هذا تحويل للعقيدة إلى طبقية مغلفة بعباءات وشعارات دينية. الله لم يقل يومًا: "ادخلوا الجنة عبر فلان"، بل قال إن أكرم الناس أتقاهم، لا أنسبهم ولا سلالتهم. ما يحدث في بعض المنابر والقنوات اليوم ليس نشر وعي، بل نفخ دخان كثيف داخل عقول البسطاء والمساكين ، حتى يصبح الإنسان تابعًا لا مفكرًا ، ومصفقًا لا باحثًا عن الحق. والمصيبة أن هذه الخرافات تقال بثقة عجيبة وكأن المتحدث يملك صكوك الرحمة والعذاب ! ف اللهم لا تواخذنا بما عملو السفاهه منا فحاربو هذا العينات ولا تجعلو لهم صوت يرفع في المنابر
2:01

يقول لك: أنت في النار لو عبدت الله ألف سنة مالم يكن معك سيد تؤمن به !" وكأن مفاتيح الجنة صارت توزع عبر السلالات والأنساب وليس عبر الإيمان والعمل الصالح ! من هو هذا السفيه؟ وايش أسمه التي ولماذا هذا الكم من الخرافات تدفع بهم عبر قنوات فضائية وكأنهم علماء الأمة ؟ للأسف نحن أمام حملة ممنهجة ومدروسة لتحمير العقول، وتجهيل الشعب ، وربط الدين بأشخاص لا بالله، وبأسماء لا بالقرآن، حتى أصبح بعضهم يقدم البشر وكأنهم بوابة إجبارية بين العبد وربه ! فهذا ليس دين… هذا تحويل للعقيدة إلى طبقية مغلفة بعباءات وشعارات دينية. الله لم يقل يومًا: "ادخلوا الجنة عبر فلان"، بل قال إن أكرم الناس أتقاهم، لا أنسبهم ولا سلالتهم. ما يحدث في بعض المنابر والقنوات اليوم ليس نشر وعي، بل نفخ دخان كثيف داخل عقول البسطاء والمساكين ، حتى يصبح الإنسان تابعًا لا مفكرًا ، ومصفقًا لا باحثًا عن الحق. والمصيبة أن هذه الخرافات تقال بثقة عجيبة وكأن المتحدث يملك صكوك الرحمة والعذاب ! ف اللهم لا تواخذنا بما عملو السفاهه منا فحاربو هذا العينات ولا تجعلو لهم صوت يرفع في المنابر

عصام الحميدي💙

30,209 görüntüleme • 2 ay önce

ابو تريكة قال الكلمتين دول لما أيدي كوهين كتب تويته ان فيه سفينة فيها أسلحة مرت أمام ميناء الإسكندرية الإخوان زودوا علي مرشدهم الصhيوني ان السفينة نزلت حمولتها في إسكندرية ومصر نقلت الحمولة إلى الصhينة راح أبوتريكة مأمن علي كلام جماعته وقال البوقين الحمضانين دول وطبعاً كلنا عارفين بيقصد مين وبيقولك ماحدش يزايد علي حبي لمصر لا يا راااجل مصر منعت التهجير والرئيس السيسي قال مافيش لقاء بترامب لو متمسك بالتهجير قوم إيه بقي جماعتك المتمثلة في حماس تقعد مع الأمريكان وأسرا ..ئيل يتفاوضوا لضمان بقاءهم في السلطة هو انت يا كابتن مش حتقول لهم المتغطي بالصhاينة والأمريكان عريان ولا لدولة قطر اللي فيها أكبر قاعدة أمريكية ان اللي متغطي بالصhينة والأمريكان عريان فعلاً ما فيش حد جيعلمك حب مصر لأنكم بياعين للأوطان ودي كانت طريقتك للتشهير ومهاجمة بلدك #مصر_تفرض_ارادتها #تحيا_مصر_بجيشها_وعاش_السيسي
0:48

ابو تريكة قال الكلمتين دول لما أيدي كوهين كتب تويته ان فيه سفينة فيها أسلحة مرت أمام ميناء الإسكندرية الإخوان زودوا علي مرشدهم الصhيوني ان السفينة نزلت حمولتها في إسكندرية ومصر نقلت الحمولة إلى الصhينة راح أبوتريكة مأمن علي كلام جماعته وقال البوقين الحمضانين دول وطبعاً كلنا عارفين بيقصد مين وبيقولك ماحدش يزايد علي حبي لمصر لا يا راااجل مصر منعت التهجير والرئيس السيسي قال مافيش لقاء بترامب لو متمسك بالتهجير قوم إيه بقي جماعتك المتمثلة في حماس تقعد مع الأمريكان وأسرا ..ئيل يتفاوضوا لضمان بقاءهم في السلطة هو انت يا كابتن مش حتقول لهم المتغطي بالصhاينة والأمريكان عريان ولا لدولة قطر اللي فيها أكبر قاعدة أمريكية ان اللي متغطي بالصhينة والأمريكان عريان فعلاً ما فيش حد جيعلمك حب مصر لأنكم بياعين للأوطان ودي كانت طريقتك للتشهير ومهاجمة بلدك #مصر_تفرض_ارادتها #تحيا_مصر_بجيشها_وعاش_السيسي

Zouzou🇪🇬🇪🇬🇪🇬

91,569 görüntüleme • 1 yıl önce