Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

إلى اللصة أصالة نصرى السيدة المحترمة الفنانة العظيمة فيروز لما غنت اغنية الموسيقار المصرى العظيم سيد درويش 《زورونى كل سنة مرة》 كتبت على الشريط ألحان الموسيقار سيد درويش ومن اعداد الرحبانية ماسرقتش اللحن والاغنية وقالت ده تراثنا يا لصة

24,843 views • 2 days ago •via X (Twitter)

25 Comments

Anpw 𓇋𓈖𓊪𓅱's profile picture
Anpw 𓇋𓈖𓊪𓅱1 day ago

@Dr_Memis1 هنقارن الاعجازيه فيروز با أصاله نصرى والله عيب علينا … فيروز غنت على ألحان كتير جدا لانها فيروز زورونى كل سنه مره ألحان فنان الشعب سيد درويش 1921 وغنتها ل اول مره فتحيه أحمد غالبا

@bent Msr8739's profile picture
@bent Msr87391 day ago

@Dr_Memis1 حامد مرسى

h_s_xSY's profile picture
h_s_xSY1 day ago

اقسم بالله بديت اقتنع المصري بتويتر فيه كمية جحشنة مو طبيعية

اهلاوووووى10's profile picture
اهلاوووووى101 day ago

دى واحدة ناكره جميل بلدها لما عالجوها وهى صغيرة لما كان يجبها فهد بلان فى حفلاته وهى فى رجلها جهاز

Meroo's profile picture
Meroo1 day ago

يا جماعه انت بتعاتبوا واحده تبع الجولانى ال هو بايع وخاين لارضه العتاب الحقيقى على بلدنا لو دخلت واحده زى دى تانى

أبو العماد السعدي's profile picture
أبو العماد السعدي1 day ago

انت عارف ان التراث أقدم من 1917 اللي يعتبر امبارح العصر في عمر الشعور. ذكرتني لما المصريين بينسبوا الموشحات الأندلسية للموسيقار فلان ولا علان عشان لحنها وهي عمرها اكثر من 700 سنة.

amal G 3's profile picture
amal G 31 day ago

@MostafaKamelofcالملحن: سيد درويش.الشاعر: محمد يونس القاضي.سنة الإنتاج: 1917.المغني الأول: المطرب حامد مرسي.المقام: عجم

جوجي 🇸🇦's profile picture
جوجي 🇸🇦1 day ago

صيحوا اكثر واكثر انطربت

Khaled Mustafa's profile picture
Khaled Mustafa1 day ago

اصلها ومن اصولها … كلهم لصوص.

m-z's profile picture
m-z1 day ago

ههههه هههههه مازال الفسيخي ينبح

osamafaroukaziz's profile picture
osamafaroukaziz1 day ago

هنقارن اسطوره لبنانيه محترمه بحجم الفنانه فيروز بسقط الشعوب ما ينفعش والله

Gost 🗞🎭's profile picture
Gost 🗞🎭1 day ago

كل سوريين هكسوس ولاد كلب نجس

ِ's profile picture
ِ1 day ago

مولعين منها الله يعينكم

Ashraf Zedan's profile picture
Ashraf Zedan1 day ago

حرامية بنت ك،ب

SY*mhd👀's profile picture
SY*mhd👀1 day ago

بس يا طفل هي فلكلور قبل السيد درويش

samy marzok's profile picture
samy marzok1 day ago

حفيده الهكسوس

تأمل 🇸🇦's profile picture
تأمل 🇸🇦1 day ago

ليتك بحثتي قبل تكتبين تغريدتك

MONA_MAHFOUZ's profile picture
MONA_MAHFOUZ1 day ago

سرقة علنى

a's profile picture
a1 day ago

اللص والله انت الي بتنسب لحن على لحن ثاني مافي اي تشابه بينهم التشابه الوحيد انهم اغاني بس

سلمى نور الدين's profile picture
سلمى نور الدين1 day ago

ده الطبيعي من الشمامين خلوها تسرق والحمير يصدقوها برغم نور الحقيقة الساطع وشتان ما بين القيثارة الرائعة فيروز حين تغنت بلحن الخالد سيد درويش وبين اصولة سوريا النشاز😏

Reshy's profile picture
Reshy1 day ago

بنت الملزقة ام دم يلطش عملت خمسين عملية تجميل عشان تكون بالشكل ده ومستغربين انها بتسرق تراثنا

MoHaMMeD S BaRaKaT's profile picture
MoHaMMeD S BaRaKaT1 day ago

حرمية وبيحكو عن السرقة انتو خليكم بالرقص والتعريص الفن مو الكم يا ولاد بلحة

gamal Mohamed's profile picture
gamal Mohamed1 day ago

ندالة نصري السورية 🙋🤣

Ebn Elnil🌹🦅💪❤️☕️🌹𓋹 🇪🇬's profile picture
Ebn Elnil🌹🦅💪❤️☕️🌹𓋹 🇪🇬1 day ago

مفيش وجه مقارنة بين العملاقة السيدة فيروز وبين القنانة أصالة فرق السماء والأرض

Osama's profile picture
Osama1 day ago

لا نتوقع الا السوء من النجسه وبذرتها النجسه اللي نامت علي سرايىر العشاق للجنسيه النجسه اللي باعت بلدها ودعمت الدواعسش والنصره خليمي في بلدك حتي السرقه لم تعتقيها اللي خيرهم عليكي وعلي بلدك كلها اخرته تسرقي تراث سيد درويش يا بنت النجسه يجب وقف اي نشاطةفني للنجسه دى في مصر

Related Videos

يعنى دي مش زوروني كل سنة مرة لموسيقار الشعب سيد درويش يا هكسوس حرامية التراث؟ أغنية "زوروني كل سنة مرة" هي من أشهر طقاطيق فنان الشعب سيد درويش، ووراء كلماتها ولحنها قصة عتاب إنسانية مؤثرة. كتب كلمات الأغنية الشاعر محمد يونس، تعرض الشاعر لمرض شديد دخله المستشفى، وكان بينه وبين أخته خلاف وخصومة بسبب الميراث وصلت للمحاكم. كل الناس زاروه إلا هي، لحد ما دخلت عليه فجأة. اتأثر جدا بالزيارة، واتصالحوا بعدها، فكتب أبيات العتاب الشهيرة: "زوروني كل سنة مرة.. حرام تنسوني بالمرة" عشان يعبر عن ألم الجفاء الأسري. أخدها سيد درويش ولحنها لحن شهير من أجمل وأشهر ألحانه في 1917 ويُقال إنه بكى وهو بيخلص اللحن من شدة التأثر. وغناها لاول مرة المطرب حامد مرسي تلميذ سيد درويش. وبعدها غنتها حبيبة مسيكة سنة 1921، وبعدين كتير من المطربين، لكن النسخة الأشهر هي نسخة الفنانة العظيمة فيروز واللي مأنكرتش أصل الأغنية زي الهكسوسية اصالة!

Sherin Helal

308,724 views • 2 days ago

يرتبط صوت نجيب الريحاني مغنياً في ذهننا ووجداننا ببحته الشهيرة وهو يغني: "حاسس بمصيبة جايالي يا لطيف يا لطيف" التي غناها بصحبة ليلى مراد في آخر أفلامه وأجملها "غزل البنات"، لكن الإنترنت حفظه الله يحفظ لنا إسهامات الريحاني الغنائية في العديد من المسرحيات التي مثلها وشارك في تأليفها وصناعتها، ومن أجمل هذه الإسهامات اسمعه هنا وهو يغني لحن (السقايين) الشهير من كلمات بديع خيري والذي لحنه فنان الشعب سيد درويش لمسرحية (ولو) سنة 1918. في مذكراته يحكي نجيب الريحاني أن هذا اللحن بالذات استعصى على سيد درويش برغم غزارة إنتاجه وظل لمدة ثلاثة أيام يبحث عن سكة لتلحين الكلمات، إلى أن وجدها في اليوم الرابع حين استمع إلى سقّاء يجوب شوارع المنشية وهو يهتف منبها زبائنه "يعوّض الله". يقول الريحاني الذي أرسل يومها صديقا مشتركا لاستعجال سيد درويش لكي ينجز اللحن الذي طال انتظاره: "فتنبه الشيخ سيد درويش لهذا النداء، وأمسك بذراع صديقه، وهتف كما هتف أرشميدس الفيلسوف اليوناني من قبل حين وفق إلى نظرية الثقل النوعي في أثناء استحمامه، فخرج عاريا يجري في الشوارع ويصيح (أوريكا أوريكا) أي وجدتها، وجدتها. هكذا فعل الشيخ سيد درويش حين سمع نداء السقا، فقال لصديقه: خلاص يا صديقي، بلغ نجيب الريحاني اللحن سيكون عنده اليوم. وبالفعل سلم سيد درويش في المساء لحن (السقايين) الذي كان يردده الجمهور فور خروجه من مسرحية (ولو) وحقق وما زال نجاحا كبيرا". ألف رحمة ونور على الناس الحلوة. #فيتامينات_للذاكرة

Belal Fadl

18,566 views • 5 months ago

إسمحيلي الكاتبة استاذة دلع المفتي ذات الأصول السورية والكويتية طالما حضرتك أدليتي بدلوك في هذا الشأن، يبقى تتحملي معايا الطرح القادم: حضرتك ببساطة بتستشهدي برواية قومية حديثة على انها حكم على عمل اتوثق في مصر قبل ما معظم الدراسات دي تتكتب ب100 سنة. المصلحة العراقية الحديثة تفسر الحماس عندهم، لكن التوثيق المصري المبكر يأكد ليه نسب اللحن لسيد درويش فضل هو الرواية الأساسية في المصادر الأقرب لزمن العمل ومعايا الأدلة: 1- الأغنية لم تنسب في سياق زمني بعيد عن حياة سيد درويش، بالعكس ظهرت في سياق مصري محدد سنة 1917, ومعروف انها كلمات محمد يونس القاضي وتلحين سيد درويش. وكمان موثق أول أداء لحامد مرسي، تلميذ سيد درويش، سنة 1917 في الإسكندرية، مش بس كدة، دي اتغنت في سياق عروض فرق جورج أبيض. وفي روايات معاصرة أو قريبة من العصر بتوصف اللقاء نفسه: سيد درويش سمع حامد مرسي، قال له: أنا عندي ليك غنوة ولقّنه "زوروني". ومن دقة التوثيق يروى إنه اتأثر وهو بيخلص اللحن. دي مش أسطورة إعلامية متأخرة، دي سلسلة أخبار مسرحية وسير اترتبطت بالعمل من بدري. 2- يا فندم في بدل الدليل 1000، وأديكي مثال توثيقي مهم ذكره لباحثين مصريون: كتاب "الأغاني العصرية" لكامل الخلعي (1921)، يعني في حياة سيد درويش، بيحط طقطوقة "زوروني كل سنة مرة" ضمن أعمال سيد درويش. لو اللحن كان معروف وقتها كتنزيلة عراقية مشهورة ومنسوبة للملا عثمان، كان الأولى إن مرجع مصري متخصص زي الخلعي ينبه أو مينسبهاش بهذه الصراحة. وللعلم الخلعي سافر مخصوص يدرس المقامات والأوزان وتتلمذ على يد على الموصلي وقابل الملا عثمان ومع ذلك وثقها للموسيقار سيد درويش، فازاي يكون مؤرخ موسيقي من الرواد في حياة هؤلاء ينسبها لسيد درويش لو هى بتاعة حد تاني عايش؟ 3- كمان السيرة المصرية الكلاسيكية، زي كتاب محمود أحمد الحفني "سيد درويش: حياته وآثار عبقريته"، 1962، بتوثق رحلة الشام 1909 ولقاء الملا عثمان، من غير ما تخرج الأغنية من سجل درويش. يعني حتى الاعتراف بالتلمذة مش معناه تسليم اللحن!! وفي الاحتفاء الرسمي والأكاديمي الشعبي بالعمل، من حامد مرسي إلى تسجيلات لاحقة وحفلات مئوية سيد درويش، النسب ثابت: كلمات القاضي / ألحان درويش / أول غناء 1917. 4- ولو حضرتك مش عارفة فالملا عثمان هو اللي جه مصر الأول في 1895 وقابل عبده الحامولي وعلى محمود المنشد المصري الشهير ولازم حلقات المولوية في السيوفي بالقاهرة وانضم لمجالس الذكر وبقى يلبس زيهم لاخر والاكتر كمان بعد رجوعه للعراق حاول يعمل تكية مولوية في مسجد شمس الدين بالموصل حوالي سنة 1910، وشكل فرقة نواة للطريقة هناك، لكن المشروع فشل بعد الحرب العالمية الأولى. فيبقى ازاي سيد درويش نقل عنه؟؟؟ 5- حضرتك بتقولي إن اللحن كان مرتبط بعمل ديني سابق اسمه "زر قبر الحبيب مرة"، الرواية دي موجودة، لكن الدليل السمعي اللي بيتكرر دائما هو تسجيل عبد الفتاح معروف حوالي 1925. دا بعد ظهور "زوروني" سنة 1917، وبعد وفاة سيد درويش أصلا بسنتين، تسجيل لاحق ميثبتش أسبقية!! 5- وفي نقطة بس غايبة عن الحوار وهو ان لحن "زوروني" من مقام العجم، عجم في العربية معناها غير العربي، وغالبا كانت تُطلق على الفرس. المقام اتسمى كده لأنه بيسمع أقرب للسلم الكبير الغربي / الطابع الفارسي، مش زي الراست والبياتي والحجاز اللي الأذن العربية بتحسمهم "شرقيين" أوضح. يعنى المقام نفسه مش عراقي ولا شامي ولا حتى عربي!! 6- وأخيرا وليس آخرا، العمل المتداول كطقطوقة مصرية موثق من 1917 يطابق اللحن المصري جملة وتفصيلا، الإدعاء العراقي المتأخر في ابحاث من ذكرتيهم، مع كامل احترامي، لم يقدم حتى الآن في دراسته مخطوطا أو توثيقا سابق على 1917. (ودا رد جمعية المؤلفين والملحنين المصرية اللي الموسيقار سيد درويش عضو فيها بالمناسبة) شوفي المصريين كشعب عندهم غيرة شديدة على تراثهم ووارثين فن الحفاظ عليه من ايام النقش على الجدران من آلاف السنين. وأد ما هما كدة، فيهم ميزة ممكن تكون غايبة عنك: تأبى نفسهم نسب ما ليس لهم إليهم، بالعكس بيلفظوه تماما. فاللي مش بتاعنا منحاربش عليه، وخصوصا في الفن والموسيقى اللي احنا بدعناهم وعلمناهم للعالم. والدليل قيسي الانتشار والقبول المصري في الفن والاعلام والكتابة والابداع عموما سواء قديما أو حديثا. مرفق لحضرتك صور من المصادر المذكورة لو حابة الاطلاع وكمان التسجيلات القديمة بأصوات اصحابها، لعلها تقرب الحقيقة لحضرتك. سعدت بالحديث مع حضرتك. الباحثة والكاتبة الروائية المصرية #شيرين_هلال

Sherin Helal

18,949 views • 1 day ago