Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

إلى هذا الحد اوجعهم عيدروس الزبيدي.... وعاد ماشافوا شيء من العيدروس عاد الايام القادمه بتسمعوا اشياء ترفع لكم الضغط واذكروا كلامي وما هي إلا إيام معدوده.

سلطان الدوسري

12,689 subscribers

13,653 görüntüleme • 3 yıl önce •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

7 Yorum

٭°•. ᎯᎿᎻᎽ 𓃴 ٭°•.♪ profil fotoğrafı

٭°•. ᎯᎿᎻᎽ 𓃴 ٭°•.♪3 yıl önce

الصراخ على قدر الألم 🤣🤣لكنه كذاب مش جنوبي لهجته واضحة أنه من تعيز 😷

ابو حاتم yafei profil fotoğrafı

ابو حاتم yafei3 yıl önce

طعييز موبينه لمو هكه هههههههههههخ

ابوسندس ناصر البارعي profil fotoğrafı

ابوسندس ناصر البارعي3 yıl önce

@mnsr_hady مسكين رحمته لما يتكلم ويده ترتعش هههههههههههههه

منير النقاش profil fotoğrafı

منير النقاش3 yıl önce

#طرد_عيال_تعييز_من_عدن

ابوبكر عامر العمودي profil fotoğrafı

ابوبكر عامر العمودي3 yıl önce

قربوع من بقايا عرب 1934م

أبوعمر العموددي profil fotoğrafı

أبوعمر العموددي3 yıl önce

هاذا مش من الجنوب هاذا من بعرارة تعز

المليكي profil fotoğrafı

المليكي3 yıl önce

قيق بيق

Benzer Videolar

بالنسبة لمن يطلقون على انفسهم "جنود السيد" مقتدى الصدر ليس فوق النقد ولا يمكن لكم الاستمرار بنهج السلوك الميليشاوي ضد كل من وما ينتقده هذا ترهيب وسلوك إجرامي يجب أن يتوقف. يبدو أن التيار الصدري يشعر بالملل بعد الخروج المزعوم لسيدهم من المعترك السياسي وعاد لسلوكه ما قبل 2006 . هذا السلوك لن يضر بأي أحد إلا بمقتدى الصدر نفسه توقفوا عن ترهيب الصحافيين ووسائل الإعلام.. من لديه اعتراض أو شكوى ضد طرح معين ليتجه إلى الرد بالطريقة ذاتها أو بالقضاء.

بالنسبة لمن يطلقون على انفسهم "جنود السيد" مقتدى الصدر ليس فوق النقد ولا يمكن لكم الاستمرار بنهج السلوك الميليشاوي ضد كل من وما ينتقده هذا ترهيب وسلوك إجرامي يجب أن يتوقف. يبدو أن التيار الصدري يشعر بالملل بعد الخروج المزعوم لسيدهم من المعترك السياسي وعاد لسلوكه ما قبل 2006 . هذا السلوك لن يضر بأي أحد إلا بمقتدى الصدر نفسه توقفوا عن ترهيب الصحافيين ووسائل الإعلام.. من لديه اعتراض أو شكوى ضد طرح معين ليتجه إلى الرد بالطريقة ذاتها أو بالقضاء.

Rasha Alazawe

57,796 görüntüleme • 3 yıl önce

عادةً ما تكون المهمة تشريف أو تكليف ؛ إلا في #الحج هي تشريفٌ و تكليفٌ بالوقت ذاته ! انطلقت أولى حلقات بودكاست #أمان_المشاعر الذي تقدمه #وزارة_الداخلية مواكبةً لحجِّ هذا العام ، ناقشنا فيها أدوات #الإعلام و #التواصل في تقديم الحج ، وما الذي يهمنا كمتلقين من المؤتمر الصحفي إلى جانب ما يمكن أن تصنعه هذه الشعيرة من صورة ذهنية للمملكة .. نقاشاً ثريّاً برفقة الدكتور أيمن السعيدي أرفق لكم رابط الحلقة للمهتمين /

عادةً ما تكون المهمة تشريف أو تكليف ؛ إلا في #الحج هي تشريفٌ و تكليفٌ بالوقت ذاته ! انطلقت أولى حلقات بودكاست #أمان_المشاعر الذي تقدمه #وزارة_الداخلية مواكبةً لحجِّ هذا العام ، ناقشنا فيها أدوات #الإعلام و #التواصل في تقديم الحج ، وما الذي يهمنا كمتلقين من المؤتمر الصحفي إلى جانب ما يمكن أن تصنعه هذه الشعيرة من صورة ذهنية للمملكة .. نقاشاً ثريّاً برفقة الدكتور أيمن السعيدي أرفق لكم رابط الحلقة للمهتمين /

سعيد آل حمد

78,818 görüntüleme • 2 yıl önce

سوف تتعرّى المرأة في جميع أنحاء العالم والوطن العربي. هي لا ترى العورة مثل الرجل، ولا تجعل الدين أو الأخلاق معيارًا في حياتها. بالعكس، هي تظن أن هذا شيء عادي وقوة، ولازم تستخدمها ولو في الشارع. النسوان هذا سلوكهم ولن يتغيّر. والمرأة المسلمة سوف تفعل هذا لو ما عندها حد يحكمها. كثير من النساء تقول: أريد رجلًا يحتويني ويرشدني وأتعلّم منه، ويكون أعلى مني علمًا ومالًا وقوة. هي تريد من يقول لها «لا» ويحكمها. لذلك لا توافقها في الغلط، لأن أول من تلومه ستكون أنت. المرأة لا تعترف بغلطها. هي خُلقت عورة، وتعيش عورة، وتموت عورة، إلا من مسكها رجل وحكمها وكانت القوامة بيده. انظر إلى العائلات التي لا يوجد فيها رجل قوي في البيت، وسوف تعرف معنى كلامي.

Sensitive content

سوف تتعرّى المرأة في جميع أنحاء العالم والوطن العربي. هي لا ترى العورة مثل الرجل، ولا تجعل الدين أو الأخلاق معيارًا في حياتها. بالعكس، هي تظن أن هذا شيء عادي وقوة، ولازم تستخدمها ولو في الشارع. النسوان هذا سلوكهم ولن يتغيّر. والمرأة المسلمة سوف تفعل هذا لو ما عندها حد يحكمها. كثير من النساء تقول: أريد رجلًا يحتويني ويرشدني وأتعلّم منه، ويكون أعلى مني علمًا ومالًا وقوة. هي تريد من يقول لها «لا» ويحكمها. لذلك لا توافقها في الغلط، لأن أول من تلومه ستكون أنت. المرأة لا تعترف بغلطها. هي خُلقت عورة، وتعيش عورة، وتموت عورة، إلا من مسكها رجل وحكمها وكانت القوامة بيده. انظر إلى العائلات التي لا يوجد فيها رجل قوي في البيت، وسوف تعرف معنى كلامي.

🔻العربي🔻-The Arabian

212,551 görüntüleme • 1 gün önce

إليك يا عيدروس الزبيدي ،،وإلى كفيلك أما آن للظلم أن يتوقف؟ ألا فلتعلما أن للباطل جولة، وللدهر صولة، وأن الليالي لا تلد إلا ما يُذهل الظالمين فالدهر دوّار، والليالي حبالى، وربك كل يوم هو في شأن. يتكئون على شرفات القصور في أبو ظبي، يشاهدون معاناة الناس من خلف زجاجٍ بارد لا تمر خلاله نخوة، يشاهدون القهر ولا تهتز لهم شعرة، في مدينة يُحكمون السيطرة عليها بالقوة، بينما أهلها يطاردون لقمة تسدُّ الجوع، ودواء يُسكت الألم ، فلا يجدون! فإذا ما خرجوا غاضبين، ماجت الحناجر بكلمة حق، تنفّسوا حرقة القهر قال #الزبيدي وعصابته من أذن لكم؟ لا نحن ولا الكفيل! وهل بات التنفس بحاجة لإذن؟ منطق #فرعوني ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد. ثم زاد الطغيان حتى طال النساء، ضُربت الأمهات، ووصمت الشريفات، وصودرت الكرامة فهل سألتم أنفسكم يا عيدروس ويا كفيله ما الذي دفع أماً أن تمشي على قدميها، وتقطع المسافات، لتصرخ في وجه العالم؟ هل فكّرتم للحظة بمشكلتها؟ هل سكن ضميركم دقيقة؟ هل كان في قلوبكم شيء من إنسانية بدل أن تحرّضوا، وتضربوا، وتلفقوا التهم؟! ألا شلّت أيديكم، وأرانا الله فيكم يوماً أسود، أشد من الذي نزل بعنتر وشايع وعصابة الماركسية التي سبقتكم ، والله غالبٌ على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون. #الانتقالي_يضرب_النساء #عادل_الحسني

إليك يا عيدروس الزبيدي ،،وإلى كفيلك أما آن للظلم أن يتوقف؟ ألا فلتعلما أن للباطل جولة، وللدهر صولة، وأن الليالي لا تلد إلا ما يُذهل الظالمين فالدهر دوّار، والليالي حبالى، وربك كل يوم هو في شأن. يتكئون على شرفات القصور في أبو ظبي، يشاهدون معاناة الناس من خلف زجاجٍ بارد لا تمر خلاله نخوة، يشاهدون القهر ولا تهتز لهم شعرة، في مدينة يُحكمون السيطرة عليها بالقوة، بينما أهلها يطاردون لقمة تسدُّ الجوع، ودواء يُسكت الألم ، فلا يجدون! فإذا ما خرجوا غاضبين، ماجت الحناجر بكلمة حق، تنفّسوا حرقة القهر قال #الزبيدي وعصابته من أذن لكم؟ لا نحن ولا الكفيل! وهل بات التنفس بحاجة لإذن؟ منطق #فرعوني ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد. ثم زاد الطغيان حتى طال النساء، ضُربت الأمهات، ووصمت الشريفات، وصودرت الكرامة فهل سألتم أنفسكم يا عيدروس ويا كفيله ما الذي دفع أماً أن تمشي على قدميها، وتقطع المسافات، لتصرخ في وجه العالم؟ هل فكّرتم للحظة بمشكلتها؟ هل سكن ضميركم دقيقة؟ هل كان في قلوبكم شيء من إنسانية بدل أن تحرّضوا، وتضربوا، وتلفقوا التهم؟! ألا شلّت أيديكم، وأرانا الله فيكم يوماً أسود، أشد من الذي نزل بعنتر وشايع وعصابة الماركسية التي سبقتكم ، والله غالبٌ على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون. #الانتقالي_يضرب_النساء #عادل_الحسني

عادل الحسني

25,961 görüntüleme • 1 yıl önce

الحوثي الدكتور أحمد المؤيد يكشف عن خارطة الطريق التي وقعتها السعودية مع الحوثة تحت إشراف الأمم المتحدة في العاصمة العمانية مسقط .. فـ من خلال هذه الندوة التي أقامتها قناة المستقلة قبل حوالي السنة .. كشفت من خلالها أمورٍ كثيرة أكدتها الأحداث التي نمر بها في أيامنا هذه .. ومنها وأهمها هو الحوار اليمني اليمني الذي سيضم جميع الأطراف المتصارعة بما فيهم الإصلاح والحوثة والأطراف الجنوبية وطارق عفاش .. الأطراف الجنوبية التي ستشارك في هذا الحوار ليس تحت سقف الندية واحد إلى واحد ( ١ : ١ ) وإنما سيكون تحت سقف اليمن الإتحادي ليشمل جميع الأطراف اليمنية .. فإذا كانت السعودية قد وقعت على خارطة الطريق هذه وبإشراف أممي .. فلماذا إذًا دعت إلى حوار جنوبي جنوبي في الرياض ؟ الإجابة عن هذا السئوال .. والذي توصلت به إلى قناعة شخصية .. أن لا حوار سيقام بالرياض .. وما دعت إليه المملكة من إقامة حوار جنوبي جنوبي .. ليس إلا لإمتصاص الصدمة التي أنصدمنا بها كجنوبيين جراء الضربة الجوية السعودية على قواتنا في حضرموت .. والذي سقط على أثرها مايزيد عن ٦٠٠ شهيد ومفقود .. ولكي يتم ما تم ذكره أعلاه .. كان لزامًا على المملكة إخراج الإمارات من المشهد اليمني .. ليتم بعد ذلك إضعاف المجلس الإنتقالي مع إحلاله وهذا ما تم في الأيام الماضية .. الذي أربك هذا المشهد وأفشل جزء هامًا منه .. هو عدم ذهاب الرئيس عيدروس الزبيدي للرياض .. فلو كان ذهب للرياض كان سيقع بالفخ كما حدث لسعد الحريري منذ سنوات .. وكان سيقبع بالسجون السعودية بعدما يعلن إستقالته .. حتى إنتهاء فترة الثلاث سنوات " خارطة الطريق " التي كشفها لنا الدكتور أحمد المؤيد .. كجنوبيين لايزال أمامنا فرصة للنجاة من هذا الكمين التي نصبته لنا المملكة السعودية .. هذه الفرصة هي الحفاظ على الرئيس عيدروس الزبيدي وتمسك الشعب الجنوبي بالتفويض الذي فوضته عليه حول قضيتها العادلة .. مع إلتفاف الشعب حول الزبيدي وعدم تصديق أي إفتراءات عليه قد تشيعها بعض المطابخ الإخوانية الأيام القادمة لزعزعة ثقة الشعب برئيسها .. فالحذر الحذر مما هو قادم .. ونحن كمقاومة جنوبية بقواتها وقياداتها سنكون تحت إشارة القائد الأعلى لقواتنا المسلحة الجنوبية الرئيس عيدروس الزبيدي لأي أوامر يأمرنا بها .. فإما دولة جنوبية كاملة السيادة أو الشهادة في سبيلها وهذا شرفٌ لنا .. ✍️/ غسان السعدي

الحوثي الدكتور أحمد المؤيد يكشف عن خارطة الطريق التي وقعتها السعودية مع الحوثة تحت إشراف الأمم المتحدة في العاصمة العمانية مسقط .. فـ من خلال هذه الندوة التي أقامتها قناة المستقلة قبل حوالي السنة .. كشفت من خلالها أمورٍ كثيرة أكدتها الأحداث التي نمر بها في أيامنا هذه .. ومنها وأهمها هو الحوار اليمني اليمني الذي سيضم جميع الأطراف المتصارعة بما فيهم الإصلاح والحوثة والأطراف الجنوبية وطارق عفاش .. الأطراف الجنوبية التي ستشارك في هذا الحوار ليس تحت سقف الندية واحد إلى واحد ( ١ : ١ ) وإنما سيكون تحت سقف اليمن الإتحادي ليشمل جميع الأطراف اليمنية .. فإذا كانت السعودية قد وقعت على خارطة الطريق هذه وبإشراف أممي .. فلماذا إذًا دعت إلى حوار جنوبي جنوبي في الرياض ؟ الإجابة عن هذا السئوال .. والذي توصلت به إلى قناعة شخصية .. أن لا حوار سيقام بالرياض .. وما دعت إليه المملكة من إقامة حوار جنوبي جنوبي .. ليس إلا لإمتصاص الصدمة التي أنصدمنا بها كجنوبيين جراء الضربة الجوية السعودية على قواتنا في حضرموت .. والذي سقط على أثرها مايزيد عن ٦٠٠ شهيد ومفقود .. ولكي يتم ما تم ذكره أعلاه .. كان لزامًا على المملكة إخراج الإمارات من المشهد اليمني .. ليتم بعد ذلك إضعاف المجلس الإنتقالي مع إحلاله وهذا ما تم في الأيام الماضية .. الذي أربك هذا المشهد وأفشل جزء هامًا منه .. هو عدم ذهاب الرئيس عيدروس الزبيدي للرياض .. فلو كان ذهب للرياض كان سيقع بالفخ كما حدث لسعد الحريري منذ سنوات .. وكان سيقبع بالسجون السعودية بعدما يعلن إستقالته .. حتى إنتهاء فترة الثلاث سنوات " خارطة الطريق " التي كشفها لنا الدكتور أحمد المؤيد .. كجنوبيين لايزال أمامنا فرصة للنجاة من هذا الكمين التي نصبته لنا المملكة السعودية .. هذه الفرصة هي الحفاظ على الرئيس عيدروس الزبيدي وتمسك الشعب الجنوبي بالتفويض الذي فوضته عليه حول قضيتها العادلة .. مع إلتفاف الشعب حول الزبيدي وعدم تصديق أي إفتراءات عليه قد تشيعها بعض المطابخ الإخوانية الأيام القادمة لزعزعة ثقة الشعب برئيسها .. فالحذر الحذر مما هو قادم .. ونحن كمقاومة جنوبية بقواتها وقياداتها سنكون تحت إشارة القائد الأعلى لقواتنا المسلحة الجنوبية الرئيس عيدروس الزبيدي لأي أوامر يأمرنا بها .. فإما دولة جنوبية كاملة السيادة أو الشهادة في سبيلها وهذا شرفٌ لنا .. ✍️/ غسان السعدي

Shukry Ba-Ali شكري باعلي

100,741 görüntüleme • 8 ay önce

#تحليل /هكذا قرأت التطورات في هذه المداخلة كالتالي: ثلاثة اتجاهات ميدانية وحدود المواقف أولًا: غربي تعز وساحل البحر الأحمر * يتركز قلب المعركة حاليًا في غربي تعز وساحل البحر الأحمر. * يسعى الحوثيون إلى تثبيت مواقعهم وتأمينها بعد التقدم الذي أحرزوه. * كما يحاولون منع القوات الحكومية الموجودة غربي تعز وباتجاه لحج من الوصول إلى مناطق انتشارهم. * غير أن عملية التثبيت تبدو صعبة، لأن السيطرة ما تزال هشة، وتتطلب قوات كبيرة ووسائل ميدانية جديدة، في وقت تملك فيه القوات الحكومية بعض عناصر التفوق. * في المقابل، تحاول الحكومة اليمنية استعادة مواقعها وتطويق القوات الحوثية، مع تنفيذ عمليات جوية ضمن «صندوق القتل». ثانيًا: الاتجاه الشرقي والجنوبي * يمتد هذا الاتجاه من مأرب والجوف والبيضاء إلى الضالع. * يحاول كل طرف إشغال الطرف الآخر ومنعه من إرسال تعزيزات إلى ساحل البحر الأحمر. * لذلك لا يمكن فصل المعارك في هذه الجبهات عن المعركة الرئيسية غربي تعز والساحل. ثالثًا: نقل الضغط إلى السعودية * يسعى الحوثيون إلى الضغط على المملكة واستنزافها عبر هجمات متكررة على مناطقها. * والهدف،، هو دفع السعودية إلى التردد، أو الحد من قدرتها على تقديم دعم عسكري مباشر للحكومة اليمنية. * ومع انسحاب معظم الأطراف الإقليمية من المواجهة، تبدو السعودية والحكومة اليمنية الطرفين الرئيسيين في مواجهة الحوثيين. المسار السياسي ومواقف الأطراف * الحوثيون: يرتبط موقفهم بالمصالح الإيرانية، وما يقومون به في سياق خدمة أهداف طهران، من حيث التوقيت وطبيعة التصعيد. * الحكومة اليمنية: تسعى إلى استعادة السيطرة، لكنها ترى أن توقيت المعركة فُرض عليها، ولم تكن هي المبادرة إلى فتحها في هذا التوقيت. * السعودية: تؤكد في بياناتها استعدادها للرد بكل الإمكانيات، لكنها تدرس شكل الرد وتوقيته، في ظل حسابات إقليمية ودولية معقدة. * الولايات المتحدة: يرتبط موقفها بأمن باب المندب والبحر الأحمر باعتبارهما جزءًا من مصالحها الاستراتيجية. إلا أن واشنطن تبدي تريثًا في التدخل المباشر، بالتزامن مع تصريحات من الإدارة الأميركية عن وجود اتصالات مباشرة مع الحوثيين وتلقي تطمينات بعدم استهداف القوات أو السفن الأميركية. * وقد منح هذا التريث الحوثيين هامشًا سياسيًا وميدانيًا أوسع، فيما يربطه بعض المراقبين بالحسابات الانتخابية الأميركية، خصوصًا اقتراب انتخابات التجديد النصفي في نوفمبر.

#تحليل /هكذا قرأت التطورات في هذه المداخلة كالتالي: ثلاثة اتجاهات ميدانية وحدود المواقف أولًا: غربي تعز وساحل البحر الأحمر * يتركز قلب المعركة حاليًا في غربي تعز وساحل البحر الأحمر. * يسعى الحوثيون إلى تثبيت مواقعهم وتأمينها بعد التقدم الذي أحرزوه. * كما يحاولون منع القوات الحكومية الموجودة غربي تعز وباتجاه لحج من الوصول إلى مناطق انتشارهم. * غير أن عملية التثبيت تبدو صعبة، لأن السيطرة ما تزال هشة، وتتطلب قوات كبيرة ووسائل ميدانية جديدة، في وقت تملك فيه القوات الحكومية بعض عناصر التفوق. * في المقابل، تحاول الحكومة اليمنية استعادة مواقعها وتطويق القوات الحوثية، مع تنفيذ عمليات جوية ضمن «صندوق القتل». ثانيًا: الاتجاه الشرقي والجنوبي * يمتد هذا الاتجاه من مأرب والجوف والبيضاء إلى الضالع. * يحاول كل طرف إشغال الطرف الآخر ومنعه من إرسال تعزيزات إلى ساحل البحر الأحمر. * لذلك لا يمكن فصل المعارك في هذه الجبهات عن المعركة الرئيسية غربي تعز والساحل. ثالثًا: نقل الضغط إلى السعودية * يسعى الحوثيون إلى الضغط على المملكة واستنزافها عبر هجمات متكررة على مناطقها. * والهدف،، هو دفع السعودية إلى التردد، أو الحد من قدرتها على تقديم دعم عسكري مباشر للحكومة اليمنية. * ومع انسحاب معظم الأطراف الإقليمية من المواجهة، تبدو السعودية والحكومة اليمنية الطرفين الرئيسيين في مواجهة الحوثيين. المسار السياسي ومواقف الأطراف * الحوثيون: يرتبط موقفهم بالمصالح الإيرانية، وما يقومون به في سياق خدمة أهداف طهران، من حيث التوقيت وطبيعة التصعيد. * الحكومة اليمنية: تسعى إلى استعادة السيطرة، لكنها ترى أن توقيت المعركة فُرض عليها، ولم تكن هي المبادرة إلى فتحها في هذا التوقيت. * السعودية: تؤكد في بياناتها استعدادها للرد بكل الإمكانيات، لكنها تدرس شكل الرد وتوقيته، في ظل حسابات إقليمية ودولية معقدة. * الولايات المتحدة: يرتبط موقفها بأمن باب المندب والبحر الأحمر باعتبارهما جزءًا من مصالحها الاستراتيجية. إلا أن واشنطن تبدي تريثًا في التدخل المباشر، بالتزامن مع تصريحات من الإدارة الأميركية عن وجود اتصالات مباشرة مع الحوثيين وتلقي تطمينات بعدم استهداف القوات أو السفن الأميركية. * وقد منح هذا التريث الحوثيين هامشًا سياسيًا وميدانيًا أوسع، فيما يربطه بعض المراقبين بالحسابات الانتخابية الأميركية، خصوصًا اقتراب انتخابات التجديد النصفي في نوفمبر.

أحمد الشلفي ahmed alshalfi

37,242 görüntüleme • 28 gün önce

الخلاصة أن هذا السمسار أبو هيمان الهندوان جنّد أكثر من ألف شاب يمني حتى الآن، ولدينا كل الأدلة على ذلك، ومستعد للمثول أمام القضاء وأي جهة اختصاص وإثبات صحة كلامي بالأدلة الدامغة. الهندوان قبل ثلاث سنوات كان في جبهات الحوثي، وبالتحديد في جبهات الحدود عمل معهم لفترة، قبل أن يضغطوا عليه اهله يترك الحوثيين ويسافر للبحث عن عمل في المملكة وسافر ولكنه لم يطول كثيرا وعاد مرة أخرى إلى اليمن وبعد ذلك انتقل إلى روسيا عبر عصابة حوثية مقرها الرئيسي الحوبان، تعمل على استقطاب الشباب بالتنسيق مع مندوب في سلطنة عُمان وإرسالهم إلى روسيا. معظم الشباب يحاولون السفر بكل سرية، حتى أهلهم لا يعلمون، ولهذا السبب لم تظهر كل الفضائح، لأن الكثير يُقتل أو يتم أسره، ولم يعلم أحد عن مصيره، ولا حتى أهله لا يدرون عنه أين هو. المهم أن العصابة لجأت إلى حيل كثيرة بعد انتشار الفضائح والمناشدات خلال السنوات الماضية، للكثير من المجندين المغرر بهم الذين يريدون العودة إلى اليمن. هذه الأخبار أثرت بشكل مباشر على عمل العصابة، وواجهوا صعوبة في حشد المزيد من الناس. ولذلك لجأت العصابة للخطة (ب)، وهي استقطاب الشباب عبر ناشطين يُصدرونهم على مواقع التواصل الاجتماعي؛ حيث يبدأ نشاطه بنشر يومياته وقصصه عن الحرب والجبهة، والشباب يجذبهم هذا النوع من المحتوى والمغامرات. وهنا، بعد أن يشتهر هذا المجند وتبدأ الناس تثق فيه، يبدأ بعد ذلك بعملية الاستقطاب وتحويلهم إلى مجموعات بالواتس خاصة، يشرح لهم الوضع وطبيعة العمل والراتب، وكلها إغراءات وكذب لغرض إقناعهم بالسفر. وعلى هذا الحال تم حشد الآلاف من اليمنيين والزج بهم إلى جبهات وحروب لا ناقة لنا فيها ولا جمل. هذه هي الحقيقة كاملة. ومن يريد الاطلاع على الأدلة، نشرنا لكم فيديوهين والكثير من الصور والمحادثات قبل قليل، تجدونهما على حسابي في التغريدات السابقة.

الخلاصة أن هذا السمسار أبو هيمان الهندوان جنّد أكثر من ألف شاب يمني حتى الآن، ولدينا كل الأدلة على ذلك، ومستعد للمثول أمام القضاء وأي جهة اختصاص وإثبات صحة كلامي بالأدلة الدامغة. الهندوان قبل ثلاث سنوات كان في جبهات الحوثي، وبالتحديد في جبهات الحدود عمل معهم لفترة، قبل أن يضغطوا عليه اهله يترك الحوثيين ويسافر للبحث عن عمل في المملكة وسافر ولكنه لم يطول كثيرا وعاد مرة أخرى إلى اليمن وبعد ذلك انتقل إلى روسيا عبر عصابة حوثية مقرها الرئيسي الحوبان، تعمل على استقطاب الشباب بالتنسيق مع مندوب في سلطنة عُمان وإرسالهم إلى روسيا. معظم الشباب يحاولون السفر بكل سرية، حتى أهلهم لا يعلمون، ولهذا السبب لم تظهر كل الفضائح، لأن الكثير يُقتل أو يتم أسره، ولم يعلم أحد عن مصيره، ولا حتى أهله لا يدرون عنه أين هو. المهم أن العصابة لجأت إلى حيل كثيرة بعد انتشار الفضائح والمناشدات خلال السنوات الماضية، للكثير من المجندين المغرر بهم الذين يريدون العودة إلى اليمن. هذه الأخبار أثرت بشكل مباشر على عمل العصابة، وواجهوا صعوبة في حشد المزيد من الناس. ولذلك لجأت العصابة للخطة (ب)، وهي استقطاب الشباب عبر ناشطين يُصدرونهم على مواقع التواصل الاجتماعي؛ حيث يبدأ نشاطه بنشر يومياته وقصصه عن الحرب والجبهة، والشباب يجذبهم هذا النوع من المحتوى والمغامرات. وهنا، بعد أن يشتهر هذا المجند وتبدأ الناس تثق فيه، يبدأ بعد ذلك بعملية الاستقطاب وتحويلهم إلى مجموعات بالواتس خاصة، يشرح لهم الوضع وطبيعة العمل والراتب، وكلها إغراءات وكذب لغرض إقناعهم بالسفر. وعلى هذا الحال تم حشد الآلاف من اليمنيين والزج بهم إلى جبهات وحروب لا ناقة لنا فيها ولا جمل. هذه هي الحقيقة كاملة. ومن يريد الاطلاع على الأدلة، نشرنا لكم فيديوهين والكثير من الصور والمحادثات قبل قليل، تجدونهما على حسابي في التغريدات السابقة.

راشد معروف

43,027 görüntüleme • 6 ay önce

تقرير خاص | عقوبات الزُبيدي.. تصعيد حكومي أم رسالة سعودية للإمارات؟ بعد ستة أشهر على هزيمة قوات المجلس الانتقالي في محافظة حضرموت، قررت الحكومة اليمنية فجأة التصعيد ضد المجلس ممثلاً برئيسه عيدروس الزُبيدي، إذ طالبت في مجلس الأمن الدولي بفرض عقوبات عليه، وهي الخطوة التي اعتبرها مراقبون بمثابة رسالة من السعودية، التي تدعم الحكومة اليمنية، إلى الإمارات التي تدعم هي الأخرى الزبيدي، ويُعتقد أنه يقيم على أراضيها. وخلال جلسة مجلس الأمن الأخيرة، ساقت الحكومة، عبر ممثل اليمن لدى الأمم المتحدة عبدالله السعدي، جملة من المبررات التي تدعم طلبها بفرض عقوبات على من تصفهم بمعرقلي جهودها لتطبيع الأوضاع واستعادة مؤسسات الدولة، وفي مقدمتهم الزُبيدي، الذي اتهمته بارتكاب الخيانة العظمى، وتبعاً لذلك أسقطت عضويته من مجلس القيادة الرئاسي وأحالته إلى المحاكمة، في حين اعتبر المجلس الانتقالي هذه الخطوة بمثابة تدويل لخلاف سياسي داخلي، دون أن يستبعد مسؤولية الرياض عن ذلك. وتبع هذا التوجه تحرك من قبل النائب العام بالحجز على أموال وممتلكات تابعة للمجلس الانتقالي في البنوك المحلية، إضافة إلى ممتلكاته العقارية، في خطوة اعتبرها المجلس الانتقالي، الذي أعلنت مجموعة من قياداته المقيمة في الرياض في يناير الماضي موقفاً معارضاً، بمثابة استهداف لقيادته ومحاولة لفرض إملاءات عليه كي يقبل بخارطة الطريق التي اتفقت بشأنها السعودية مع الحوثيين، والتي يقول المجلس إنها تريد المضي بها قدماً. وفي المقابل، أعلن المجلس، رداً على هذه الخطوات، تصعيداً ميدانياً من خلال فعاليات وتحركات في محافظتي عدن وحضرموت. وقال القائم بأعمال رئيس المجلس الانتقالي، وضاح الحالمي، إن هذا التصعيد يستهدف ما وصفها بـ"سلطات الاحتلال والوصاية السعودية"، مؤكداً أنها "لن ترى الهدوء بعد اليوم". فما هي خلفيات هذا التصعيد؟ ولماذا أقدمت الحكومة على التحرك السياسي والقضائي في هذا التوقيت؟ وما علاقة السعودية بالأمر؟ وما هي الخيارات القادمة؟ وما الذي يمكن أن تسعى إلى تحقيقه في مقابل المجلس الانتقالي؟ هذه الأسئلة وغيرها يحاول هذا التحليل تفكيكها، وتقديم صورة شاملة من مختلف الزوايا. 🔸تحقيقات معلقة وحسابات أكثر تعقيداً بعد هزيمة قوات الانتقالي في محافظتي حضرموت والمهرة في يناير الماضي، وما تبع ذلك من إعلان بعض قيادات المجلس من العاصمة السعودية الرياض مواقف مغايرة، ثم ما أعقب ذلك من خطوة رئيس مجلس القيادة الرئاسي رشاد العليمي بتكليف النائب العام تشكيل لجنة تحقيق مع الزبيدي في التهم المنسوبة إليه، وفي مقدمتها الخيانة العظمى والفساد والتمرد، مضى أكثر من ستة أشهر على تشكيل اللجنة، إلا أنها لم تعلن نتائجها بعد. وكشفت منصة الهدهد، نقلاً عن مصادر قضائية، أن اللجنة حققت في معظم التهم، وبصورة خاصة قضايا الفساد، لكنها لم تصل بعد إلى مرحلة توجيه الاتهام أو الإحالة إلى المحاكمة. وربما يعود ذلك، بحسب المصادر ذاتها، إلى حسابات سياسية محلية أخرى مرتبطة بالرياض نفسها، وانطلاقاً من مقاربتها للأزمة بعد أحداث حضرموت. وبينما كان يفترض، بحسب بعض الآراء، أن يتم استثمار الانتصار العسكري في حضرموت من خلال تعزيز مؤسسات الدولة، وإعادة هيكلة القوات المسلحة، ودمج تشكيلات المجلس الانتقالي في مختلف الوحدات العسكرية، وإجراء تغييرات في القيادات بحيث لا تكون مرتبطة بمشروع الانفصال، فإن الذي حدث هو تشكيل لجنة عسكرية برعاية الرياض، دون أن تصدر عنها أي نتائج تذكر. كما استمرت التشكيلات المختلفة محتفظة بهياكلها الإدارية والتنظيمية والعسكرية ومناطق انتشارها الجغرافي دون دمج، ومن ذلك الوضع العسكري في محافظة عدن، إذ لا تزال العديد من الوحدات الأمنية والاستخباراتية تدين بالولاء للمجلس الانتقالي. التقرير يسلط الضوء أيضا على عدد من المحاور أهمها: 🔸الرياض بين الاحتواء وإعادة التموضع 🔸الانتقالي يعيد ترتيب أوراقه مجدداً 🔸خارطة الطريق وصراع النفوذ الإقليمي 🔸مستقبل الأزمة بين التصعيد والتسوية #الصين_ماله_حل #اكسبلور #صنعاء #اليمن #كاس_العالم_٢٠٢٦

تقرير خاص | عقوبات الزُبيدي.. تصعيد حكومي أم رسالة سعودية للإمارات؟ بعد ستة أشهر على هزيمة قوات المجلس الانتقالي في محافظة حضرموت، قررت الحكومة اليمنية فجأة التصعيد ضد المجلس ممثلاً برئيسه عيدروس الزُبيدي، إذ طالبت في مجلس الأمن الدولي بفرض عقوبات عليه، وهي الخطوة التي اعتبرها مراقبون بمثابة رسالة من السعودية، التي تدعم الحكومة اليمنية، إلى الإمارات التي تدعم هي الأخرى الزبيدي، ويُعتقد أنه يقيم على أراضيها. وخلال جلسة مجلس الأمن الأخيرة، ساقت الحكومة، عبر ممثل اليمن لدى الأمم المتحدة عبدالله السعدي، جملة من المبررات التي تدعم طلبها بفرض عقوبات على من تصفهم بمعرقلي جهودها لتطبيع الأوضاع واستعادة مؤسسات الدولة، وفي مقدمتهم الزُبيدي، الذي اتهمته بارتكاب الخيانة العظمى، وتبعاً لذلك أسقطت عضويته من مجلس القيادة الرئاسي وأحالته إلى المحاكمة، في حين اعتبر المجلس الانتقالي هذه الخطوة بمثابة تدويل لخلاف سياسي داخلي، دون أن يستبعد مسؤولية الرياض عن ذلك. وتبع هذا التوجه تحرك من قبل النائب العام بالحجز على أموال وممتلكات تابعة للمجلس الانتقالي في البنوك المحلية، إضافة إلى ممتلكاته العقارية، في خطوة اعتبرها المجلس الانتقالي، الذي أعلنت مجموعة من قياداته المقيمة في الرياض في يناير الماضي موقفاً معارضاً، بمثابة استهداف لقيادته ومحاولة لفرض إملاءات عليه كي يقبل بخارطة الطريق التي اتفقت بشأنها السعودية مع الحوثيين، والتي يقول المجلس إنها تريد المضي بها قدماً. وفي المقابل، أعلن المجلس، رداً على هذه الخطوات، تصعيداً ميدانياً من خلال فعاليات وتحركات في محافظتي عدن وحضرموت. وقال القائم بأعمال رئيس المجلس الانتقالي، وضاح الحالمي، إن هذا التصعيد يستهدف ما وصفها بـ"سلطات الاحتلال والوصاية السعودية"، مؤكداً أنها "لن ترى الهدوء بعد اليوم". فما هي خلفيات هذا التصعيد؟ ولماذا أقدمت الحكومة على التحرك السياسي والقضائي في هذا التوقيت؟ وما علاقة السعودية بالأمر؟ وما هي الخيارات القادمة؟ وما الذي يمكن أن تسعى إلى تحقيقه في مقابل المجلس الانتقالي؟ هذه الأسئلة وغيرها يحاول هذا التحليل تفكيكها، وتقديم صورة شاملة من مختلف الزوايا. 🔸تحقيقات معلقة وحسابات أكثر تعقيداً بعد هزيمة قوات الانتقالي في محافظتي حضرموت والمهرة في يناير الماضي، وما تبع ذلك من إعلان بعض قيادات المجلس من العاصمة السعودية الرياض مواقف مغايرة، ثم ما أعقب ذلك من خطوة رئيس مجلس القيادة الرئاسي رشاد العليمي بتكليف النائب العام تشكيل لجنة تحقيق مع الزبيدي في التهم المنسوبة إليه، وفي مقدمتها الخيانة العظمى والفساد والتمرد، مضى أكثر من ستة أشهر على تشكيل اللجنة، إلا أنها لم تعلن نتائجها بعد. وكشفت منصة الهدهد، نقلاً عن مصادر قضائية، أن اللجنة حققت في معظم التهم، وبصورة خاصة قضايا الفساد، لكنها لم تصل بعد إلى مرحلة توجيه الاتهام أو الإحالة إلى المحاكمة. وربما يعود ذلك، بحسب المصادر ذاتها، إلى حسابات سياسية محلية أخرى مرتبطة بالرياض نفسها، وانطلاقاً من مقاربتها للأزمة بعد أحداث حضرموت. وبينما كان يفترض، بحسب بعض الآراء، أن يتم استثمار الانتصار العسكري في حضرموت من خلال تعزيز مؤسسات الدولة، وإعادة هيكلة القوات المسلحة، ودمج تشكيلات المجلس الانتقالي في مختلف الوحدات العسكرية، وإجراء تغييرات في القيادات بحيث لا تكون مرتبطة بمشروع الانفصال، فإن الذي حدث هو تشكيل لجنة عسكرية برعاية الرياض، دون أن تصدر عنها أي نتائج تذكر. كما استمرت التشكيلات المختلفة محتفظة بهياكلها الإدارية والتنظيمية والعسكرية ومناطق انتشارها الجغرافي دون دمج، ومن ذلك الوضع العسكري في محافظة عدن، إذ لا تزال العديد من الوحدات الأمنية والاستخباراتية تدين بالولاء للمجلس الانتقالي. التقرير يسلط الضوء أيضا على عدد من المحاور أهمها: 🔸الرياض بين الاحتواء وإعادة التموضع 🔸الانتقالي يعيد ترتيب أوراقه مجدداً 🔸خارطة الطريق وصراع النفوذ الإقليمي 🔸مستقبل الأزمة بين التصعيد والتسوية #الصين_ماله_حل #اكسبلور #صنعاء #اليمن #كاس_العالم_٢٠٢٦

جميل الهزازي

54,500 görüntüleme • 3 ay önce

💔 صحيت على شيء فعلًا ما توقعت أشوفه: فيسبوك أرسل لي إشعار إن حسابي أصبح محجوب بالكامل داخل السعودية. وأول سؤال جاء في بالي كان: ليش الآن بالذات؟ وليش أصلًا كل هذا الاهتمام بحسابي؟ أنا من عشر سنوات وموقفي معروف. أقولها اليوم مثل ما قلتها وقتها: ما في حل عسكري لليمن. وحتى لما أتكلم مع متابعيني وأصدقائي السعوديين، وخصوصًا صُنّاع القرار، أغلب كلامي هو تحذير ونصيحة: لا تعيدوا نفس التجربة وتنتظروا نتيجة مختلفة. إذا في أطراف أكثر تشددًا داخل الإخوان المسلمين، أو داخل المؤسسة السعودية نفسها، ما زالت تعتقد إن عملية عسكرية جديدة أو مزيد من القوة والدم ممكن يحسم هذا الملف، يكفي يرجعوا يشوفوا نتيجة السنوات الماضية ويسألوا أنفسهم بكل صراحة: إيش حققت لكم الحرب؟ ولا شيء. اللي خلّفته كان موت ودمار واحتقان، وبعد كل هذه السنوات ما زالت الحقيقة نفسها: الحل في النهاية سياسي، والناس لازم تتكلم مع بعضها. والأغرب بالنسبة لي إن السعوديين أصلًا نسبة صغيرة جدًا من متابعيني. يمكن ما يوصلوا حتى 5٪. وحوالي 70٪ من جمهوري أصلًا خارج السعودية أمريكان و غربيين، ونسبة من الباقيين يدخلوا حسابي أساسًا لأنهم يختلفوا معي أو يهاجموني. يعني بصراحة… ليش حساب امرأة جالسة في نيويورك شاغلكم لهذه الدرجة؟ 😅 يمكن لأنني أتكلم بصراحة عن الملف السعودي واليمني، وأخاطب صُنّاع القرار مباشرة، وأقول أشياء البعض ما يحب يسمعها. بس الاختلاف معي شيء، ومحاولة منع الناس من حتى سماع الطرف الآخر شيء ثاني تمامًا. والشيء اللي يزيد استغرابي إنني قبل عشر سنوات، وفي أشد فترة من الحرب، كنت أعلى صوتًا وأشد في كلامي بكثير، ومع ذلك حسابي ما كان محجوبًا داخل السعودية. أما اليوم، فهو محجوب. وهنا الواحد طبيعي يسأل نفسه: من اللي صار له التأثير الأكبر داخل السعودية اليوم؟ وهل بقايا الصحوة والتيارات الأكثر تشددًا بدأت ترجع للمشهد وتفرض طريقتها؟ لأن فكرة إنك ما تريد حتى تسمع الصوت الآخر، وتحاول تسكته بدل ما تناقشه، تذكّرني كثير بعقلية الصحوة القديمة. وإذا فعلًا هذه التيارات هي اللي بدأت يكون لها هذا التأثير، فالسؤال بالنسبة لي أكبر من حساب فيسبوك: كيف هذا كله ينسجم مع رؤية 2030؟ محمد بن سلمان قدّم للعالم طوال السنوات الماضية صورة لسعودية جديدة: حديثة، منفتحة، وواثقة من نفسها. والدولة الواثقة من نفسها ما يفترض تخاف من امرأة جالسة في نيويورك كل اللي تقوله لكم هو: رجاءً، لا تعيدوا حرب ثانية. احجبوا حسابي داخل السعودية إذا هذا اللي تريدوه، بس موقفي ما بيتغير. عارضت هذه الحرب قبل عشر سنوات، واليوم أيضًا سأعارض أي حرب يمنية جديدة وكارثية. ما في حل عسكري لليمن. وما كان في من البداية.

💔 صحيت على شيء فعلًا ما توقعت أشوفه: فيسبوك أرسل لي إشعار إن حسابي أصبح محجوب بالكامل داخل السعودية. وأول سؤال جاء في بالي كان: ليش الآن بالذات؟ وليش أصلًا كل هذا الاهتمام بحسابي؟ أنا من عشر سنوات وموقفي معروف. أقولها اليوم مثل ما قلتها وقتها: ما في حل عسكري لليمن. وحتى لما أتكلم مع متابعيني وأصدقائي السعوديين، وخصوصًا صُنّاع القرار، أغلب كلامي هو تحذير ونصيحة: لا تعيدوا نفس التجربة وتنتظروا نتيجة مختلفة. إذا في أطراف أكثر تشددًا داخل الإخوان المسلمين، أو داخل المؤسسة السعودية نفسها، ما زالت تعتقد إن عملية عسكرية جديدة أو مزيد من القوة والدم ممكن يحسم هذا الملف، يكفي يرجعوا يشوفوا نتيجة السنوات الماضية ويسألوا أنفسهم بكل صراحة: إيش حققت لكم الحرب؟ ولا شيء. اللي خلّفته كان موت ودمار واحتقان، وبعد كل هذه السنوات ما زالت الحقيقة نفسها: الحل في النهاية سياسي، والناس لازم تتكلم مع بعضها. والأغرب بالنسبة لي إن السعوديين أصلًا نسبة صغيرة جدًا من متابعيني. يمكن ما يوصلوا حتى 5٪. وحوالي 70٪ من جمهوري أصلًا خارج السعودية أمريكان و غربيين، ونسبة من الباقيين يدخلوا حسابي أساسًا لأنهم يختلفوا معي أو يهاجموني. يعني بصراحة… ليش حساب امرأة جالسة في نيويورك شاغلكم لهذه الدرجة؟ 😅 يمكن لأنني أتكلم بصراحة عن الملف السعودي واليمني، وأخاطب صُنّاع القرار مباشرة، وأقول أشياء البعض ما يحب يسمعها. بس الاختلاف معي شيء، ومحاولة منع الناس من حتى سماع الطرف الآخر شيء ثاني تمامًا. والشيء اللي يزيد استغرابي إنني قبل عشر سنوات، وفي أشد فترة من الحرب، كنت أعلى صوتًا وأشد في كلامي بكثير، ومع ذلك حسابي ما كان محجوبًا داخل السعودية. أما اليوم، فهو محجوب. وهنا الواحد طبيعي يسأل نفسه: من اللي صار له التأثير الأكبر داخل السعودية اليوم؟ وهل بقايا الصحوة والتيارات الأكثر تشددًا بدأت ترجع للمشهد وتفرض طريقتها؟ لأن فكرة إنك ما تريد حتى تسمع الصوت الآخر، وتحاول تسكته بدل ما تناقشه، تذكّرني كثير بعقلية الصحوة القديمة. وإذا فعلًا هذه التيارات هي اللي بدأت يكون لها هذا التأثير، فالسؤال بالنسبة لي أكبر من حساب فيسبوك: كيف هذا كله ينسجم مع رؤية 2030؟ محمد بن سلمان قدّم للعالم طوال السنوات الماضية صورة لسعودية جديدة: حديثة، منفتحة، وواثقة من نفسها. والدولة الواثقة من نفسها ما يفترض تخاف من امرأة جالسة في نيويورك كل اللي تقوله لكم هو: رجاءً، لا تعيدوا حرب ثانية. احجبوا حسابي داخل السعودية إذا هذا اللي تريدوه، بس موقفي ما بيتغير. عارضت هذه الحرب قبل عشر سنوات، واليوم أيضًا سأعارض أي حرب يمنية جديدة وكارثية. ما في حل عسكري لليمن. وما كان في من البداية.

Rabyaah Althaibani رابعة الذيباني

20,881 görüntüleme • 1 ay önce

من تحدث في غير فنِّه أتى بالعجائب! وهذا الفيديو إحدى هذه الأمثلة عن الذين يتحدثون في غير فنهم. نضع بعض النقاط على الحروف: حادثة دهس، ومن الغريب أن المحامية تتكلم أن هذا الرجل يحاكم في "جناية" شيء غريب! وبكل صراحة غير مقتنع بكلام المحامين هذا، ولكن سنعطي مجالا لحسن الظن ونقول أن هذا حدث، ونفترض أيضا أن هناك تفاصيل لم تقل وهذه طريقة المحامين في الدفاع عن المتهم! مع أن فكرة دهس، وشخص دخل الشارع على شخص آخر تتحول إلى محاكمة في جناية شيء لا أستطيع فهمه، ولكن لا أريد أن أتحدث في غير فني لأنني لست قانونيا، فقط أكتفي بتسجيل موقف أنني لا أصدق كلام هذه المحامية. الآن نأتي إلى الرأي النفسي الذي أعلنته هذه الأستاذة! أولا استخدام كلمة "مريض نفسي" بشكل مطلق يدل على المعرفة القاصرة جدا في موضوع الأمراض النفسية، أي مرض بالضبط؟ هل هو مرض يؤثر على الإدراك؟ هل لهذا "المريض النفسي" سوابق تدل على نزعة انتحارية أو لإيذاء النفس؟ كلام عمومي، فقط كلمة "مريض نفسي" والوصمة الاجتماعية والتصورات المليئة بالقصور المعرفي تتكفل بالباقي. ثم استمرت هذه المحامية في تأطير حالة هذا الإنسان الذي توفى، هي من قبل قررت أنه انتحر، لم تضع لنا ملابسات الانتحار، وجل كلامها دفاع عن الشخص الذي قد يكون دهسه خطأً، تكمل كلامها وتعطي نصائح كيف أن هذا الشخص "يتعالج في المسرة" ويأخذ حبوب، كلام ضحل عمومي جدا. المعضلة في هذه المداخلة هو غياب التفصيل، ثمَّ تداخلت أسئلة الأهلية! وهذه قضية معقدة وتحتاج إلى لجنة كاملة، لا أعرف من أين أتت هذه المحامية برأيها الحصيف جدا أن هذا الشخص يحتاج إلى مراقبة وتقييد لتحركاته، والشيء الأهم، هل هو يعالج؟ هل يتلقى أدويته وهل هو في حالة استقرار أم في حالة اضطراب؟ كلها أسئلة لا يمكن اختصارها باستخدام الكلمة السحرية "مريض نفسيا" وماذا بعد؟ نترك لخيال المتلقي أن يكمل باقي التأطير! يذهب المحامون إلى البعيد في الدفاع عن موكليهم، لكن هذه المجادلة مردود عليها ألف مرة، اللجنة ماذا قررت؟ هذا سؤال كبير! الطبيب المعالج بماذا يشهد؟ هذا سؤال كبير! الذين حول هذا الشخص بماذا يشهدون؟ هذا سؤال كبير! قبل الحادثة ما هي الأعراض التي ظهرت عليه! هذا أيضا سؤال كبير، إسناد واقعة الانتحار إلى إنسان فقط من أجل الدفاع عن موكل قد يكون من ضمن الطرق القانونية للبحث عن ثغرات، لكن هذا الرأي النفسي! ورد قاصرا، خاليا من البرهنة، والتسبيب، وبصراحة هو امتداد للتصورات القاصرة عن عالم الأمراض النفسية، كذاك بس، عق كلمة "مريض نفسي" واترك الخيال الجمعي يكمل الباقي. وأريد أفهم! كيف يدخل السائق في محاكمة جناية! أو جريمة قتل! بصدق ما قادر أستوعب لكن عسى القانونيين الذين لديهم خبرة في المجال يوضحون لنا حقيقة هذا الزعم الذي ورد على لسان المحامية! هي تقول بكل بساطة "السبب الرئيسي هو أنه ترك بدون مراقبة" السؤال الكبير؟ لماذا؟ هل قررت المحامية هذا نيابة عن كل من يعاني من مرض نفسي أو عالج في المسرة! ترفع عنهم الأهلية مثلا؟ أم يربطون بالسلاسل؟ لماذا لا نغلق عليهم الغرف ونسجنهم لأن هذه الأستاذة قررت أن هذه هي الطريقة المثلى في التعامل مع هذا المريض الذي تنسب إليه أنه انتحر! بدون أي حجج مقنعة للمتلقي! تحدثت في غير فنها فأتت بالعجائب! قد يكون هذا شائعا في عالم المحامين، هذا الغياب للتعاطف، وإدانة العائلة وكأنها هي السبب في وفاةِ ابنهم! تقول تركوه بدون مراقبة! وإذا ما ماخذ الحبوب! موضوع مستفز أن يتم تسطيح موضوع مثل المرض العقلي بهذه الطريقة العمومية! فعلا شيء مستفز، أتمنى أن تتعلم هذه المحامية بعض التفصيل عن الحالات المؤلمة هذه بدلا من اعتبار المجادلة هذه ضمن محاولات إقناع المحاكم والقضاة بسردية المتهم! ونعم، هُنا من حق المحامي البحث عن الثغرات، كما هو من حقها أن تتحفنا برأيها عن حالة هذا "المريض النفسي" كما هو حقي أن أستقبل هذا الرأي بمجادلة مضادة أساسها أنها سطحت المسألة شر تسطيح، وجعلتها مجرد تصريح مبتور، بلا حجج ولا تسبيب! حقوق المرضى النفسيين في عُمان موضوع مؤلم، وشائك، وصعب، وما كلام هذه المحامية إلا امتداد للظلم الشديد الذي يتعرض لها كثيرون بسبب الوصمة الاجتماعية المريرة التي تجعل الإطار الكبير كافيا لكي يتجنى من هبَّ ودبَّ بخياله على شخص قد يكون حلَّ مشكلته وعالجها ويعيش بشكل طبيعي جدا! أسئلة كثيرة كانت يجب أن تطرح، عن حالته، ووضعه قبل الحادثة، تفصيلات مهمة جدا جدا! ومع ذلك لم يحدث ذلك، لأنه عندما يتعلق الموضوع بالأمراض النفسية في عمان، الطريق طويل للغاية، والحقوق التي يجب انتزاعها أولا هي من ما يفعله أبناء المجتمع بتصوراتهم القاصرة عن حقوق قانونية للأسف الشديد البعض يصر على تجاهلها إن لم يكن من الأساس يجهلها!

من تحدث في غير فنِّه أتى بالعجائب! وهذا الفيديو إحدى هذه الأمثلة عن الذين يتحدثون في غير فنهم. نضع بعض النقاط على الحروف: حادثة دهس، ومن الغريب أن المحامية تتكلم أن هذا الرجل يحاكم في "جناية" شيء غريب! وبكل صراحة غير مقتنع بكلام المحامين هذا، ولكن سنعطي مجالا لحسن الظن ونقول أن هذا حدث، ونفترض أيضا أن هناك تفاصيل لم تقل وهذه طريقة المحامين في الدفاع عن المتهم! مع أن فكرة دهس، وشخص دخل الشارع على شخص آخر تتحول إلى محاكمة في جناية شيء لا أستطيع فهمه، ولكن لا أريد أن أتحدث في غير فني لأنني لست قانونيا، فقط أكتفي بتسجيل موقف أنني لا أصدق كلام هذه المحامية. الآن نأتي إلى الرأي النفسي الذي أعلنته هذه الأستاذة! أولا استخدام كلمة "مريض نفسي" بشكل مطلق يدل على المعرفة القاصرة جدا في موضوع الأمراض النفسية، أي مرض بالضبط؟ هل هو مرض يؤثر على الإدراك؟ هل لهذا "المريض النفسي" سوابق تدل على نزعة انتحارية أو لإيذاء النفس؟ كلام عمومي، فقط كلمة "مريض نفسي" والوصمة الاجتماعية والتصورات المليئة بالقصور المعرفي تتكفل بالباقي. ثم استمرت هذه المحامية في تأطير حالة هذا الإنسان الذي توفى، هي من قبل قررت أنه انتحر، لم تضع لنا ملابسات الانتحار، وجل كلامها دفاع عن الشخص الذي قد يكون دهسه خطأً، تكمل كلامها وتعطي نصائح كيف أن هذا الشخص "يتعالج في المسرة" ويأخذ حبوب، كلام ضحل عمومي جدا. المعضلة في هذه المداخلة هو غياب التفصيل، ثمَّ تداخلت أسئلة الأهلية! وهذه قضية معقدة وتحتاج إلى لجنة كاملة، لا أعرف من أين أتت هذه المحامية برأيها الحصيف جدا أن هذا الشخص يحتاج إلى مراقبة وتقييد لتحركاته، والشيء الأهم، هل هو يعالج؟ هل يتلقى أدويته وهل هو في حالة استقرار أم في حالة اضطراب؟ كلها أسئلة لا يمكن اختصارها باستخدام الكلمة السحرية "مريض نفسيا" وماذا بعد؟ نترك لخيال المتلقي أن يكمل باقي التأطير! يذهب المحامون إلى البعيد في الدفاع عن موكليهم، لكن هذه المجادلة مردود عليها ألف مرة، اللجنة ماذا قررت؟ هذا سؤال كبير! الطبيب المعالج بماذا يشهد؟ هذا سؤال كبير! الذين حول هذا الشخص بماذا يشهدون؟ هذا سؤال كبير! قبل الحادثة ما هي الأعراض التي ظهرت عليه! هذا أيضا سؤال كبير، إسناد واقعة الانتحار إلى إنسان فقط من أجل الدفاع عن موكل قد يكون من ضمن الطرق القانونية للبحث عن ثغرات، لكن هذا الرأي النفسي! ورد قاصرا، خاليا من البرهنة، والتسبيب، وبصراحة هو امتداد للتصورات القاصرة عن عالم الأمراض النفسية، كذاك بس، عق كلمة "مريض نفسي" واترك الخيال الجمعي يكمل الباقي. وأريد أفهم! كيف يدخل السائق في محاكمة جناية! أو جريمة قتل! بصدق ما قادر أستوعب لكن عسى القانونيين الذين لديهم خبرة في المجال يوضحون لنا حقيقة هذا الزعم الذي ورد على لسان المحامية! هي تقول بكل بساطة "السبب الرئيسي هو أنه ترك بدون مراقبة" السؤال الكبير؟ لماذا؟ هل قررت المحامية هذا نيابة عن كل من يعاني من مرض نفسي أو عالج في المسرة! ترفع عنهم الأهلية مثلا؟ أم يربطون بالسلاسل؟ لماذا لا نغلق عليهم الغرف ونسجنهم لأن هذه الأستاذة قررت أن هذه هي الطريقة المثلى في التعامل مع هذا المريض الذي تنسب إليه أنه انتحر! بدون أي حجج مقنعة للمتلقي! تحدثت في غير فنها فأتت بالعجائب! قد يكون هذا شائعا في عالم المحامين، هذا الغياب للتعاطف، وإدانة العائلة وكأنها هي السبب في وفاةِ ابنهم! تقول تركوه بدون مراقبة! وإذا ما ماخذ الحبوب! موضوع مستفز أن يتم تسطيح موضوع مثل المرض العقلي بهذه الطريقة العمومية! فعلا شيء مستفز، أتمنى أن تتعلم هذه المحامية بعض التفصيل عن الحالات المؤلمة هذه بدلا من اعتبار المجادلة هذه ضمن محاولات إقناع المحاكم والقضاة بسردية المتهم! ونعم، هُنا من حق المحامي البحث عن الثغرات، كما هو من حقها أن تتحفنا برأيها عن حالة هذا "المريض النفسي" كما هو حقي أن أستقبل هذا الرأي بمجادلة مضادة أساسها أنها سطحت المسألة شر تسطيح، وجعلتها مجرد تصريح مبتور، بلا حجج ولا تسبيب! حقوق المرضى النفسيين في عُمان موضوع مؤلم، وشائك، وصعب، وما كلام هذه المحامية إلا امتداد للظلم الشديد الذي يتعرض لها كثيرون بسبب الوصمة الاجتماعية المريرة التي تجعل الإطار الكبير كافيا لكي يتجنى من هبَّ ودبَّ بخياله على شخص قد يكون حلَّ مشكلته وعالجها ويعيش بشكل طبيعي جدا! أسئلة كثيرة كانت يجب أن تطرح، عن حالته، ووضعه قبل الحادثة، تفصيلات مهمة جدا جدا! ومع ذلك لم يحدث ذلك، لأنه عندما يتعلق الموضوع بالأمراض النفسية في عمان، الطريق طويل للغاية، والحقوق التي يجب انتزاعها أولا هي من ما يفعله أبناء المجتمع بتصوراتهم القاصرة عن حقوق قانونية للأسف الشديد البعض يصر على تجاهلها إن لم يكن من الأساس يجهلها!

معاوية سالم الرواحي

123,675 görüntüleme • 2 yıl önce

#الاتحاد_الاتفاق . تغريدتين لإعلامي إتحادي يصنف من أحقد الإعلاميين على مر الزمن . . بالتغريده الأولى إتجه مياشره إلى التحكيم بعد فوز سيد القاره #الاهلي على الأخدود . . بالتغريده الثانيه إتجه مياشره إلى #الاعلام بعد فوز #الاتفاق على #الاتحاد والمقصود هنا إعلام الأهلي . . كل شيء تغير في هذا الكون إلا هذا الإعلامي الحقود لم يتغير بقي كما هو مجرد ثرثار بالحقد والكراهيه . . هُبط الأهلي وعاد إلى مكانه الطبيعي . . هزم فريقه وجلده ونكل فيه وعنفه بكل أدوات التعنيف . . حقق كأس #النخبه وأصبح سيد أسياد آسيا . . حقق كأس السوبر بعد انسحاب الهلال فرفع الإحراج عن الإتحاد السعودي وبيض وجه الرياضه السعوديه . . هزم فريقه قبل الصندوق لثمان سنوات متتاليه رايح جاي . . هزم فريقه بعد الصندوق مرات أخرى وعلمه من هو الأهلي ومن هو الإتحاد . . صمت واتهم رابطة النادي الأهلي في رفع البنر ( الحقير ) من خلال تغريداته ودعم تغريدات الكذب والتدليس . . سخر من قرار لجنة الإنضباط بعد أن برأت رابطة الأهلي وعاقبت فريقه الإتحاد وجماهيره . . إليك يا جمال عارف وإلى من هم على شاكلتك أقول ؛ . مضت حياتكم وشُرقت أعماركم وبلغتم من العمر أواخره ولم يبقى منكم غير إطلال الأحلام والأمنيات ولذلك أتركوا كبير آسيا وسيدها وإهتموا بالتسبيح والإستغفار والصلاة على النبي ، فأرآكم عقيمه وأطروحاتكم سقيمه وانتقاداتكم مفلسه وما عدتم تؤمنون بأن كل شيء تطور وتقدم وتحضر إلا أنتم بقيتم كما أنتم حكمتكم سيوف الحقد وخناجر الحسد وسكاكين الكراهيه والبغضاء للأهلي . . الركب مضى أيها المتقوقع في دائرة الفلس الرياضي مضى ومازلت كما أنت كأعجاز نخل خاويه . . إهتم بفريقك الذي باس يد الزمن وشحذ القاصي والداني ويكى من جور الخزي والعار الذي عانيته وشهدته وذرفت الدمع ليلاً ونهاراً أمام الجميع . . الحقيقه تقول أن الإتحاد أصبح ( مركب ) الأهلي الذي يبحر من خلاله إلى المتصات والبطولات والمنجزات . . الواقع يقول أن الإتحاد أصبح محطة ( عبور ) للأهلي عبر التاريخ واسأل أرقام المباريات وبوصلة الإتجاهات ، كلها تقول لك أصمت فهذا زمن الأهلي . . من باب التذكير ليس إلا : وعد تفرح / لا تنسانا يامعالي المستشار . . طور نفسك أيها الحقود وحاول أن تتطور فعمرك أزف والجماهير لا ترحم الضعوف والنقاد لا يرحمون فكر المساكين .

#الاتحاد_الاتفاق . تغريدتين لإعلامي إتحادي يصنف من أحقد الإعلاميين على مر الزمن . . بالتغريده الأولى إتجه مياشره إلى التحكيم بعد فوز سيد القاره #الاهلي على الأخدود . . بالتغريده الثانيه إتجه مياشره إلى #الاعلام بعد فوز #الاتفاق على #الاتحاد والمقصود هنا إعلام الأهلي . . كل شيء تغير في هذا الكون إلا هذا الإعلامي الحقود لم يتغير بقي كما هو مجرد ثرثار بالحقد والكراهيه . . هُبط الأهلي وعاد إلى مكانه الطبيعي . . هزم فريقه وجلده ونكل فيه وعنفه بكل أدوات التعنيف . . حقق كأس #النخبه وأصبح سيد أسياد آسيا . . حقق كأس السوبر بعد انسحاب الهلال فرفع الإحراج عن الإتحاد السعودي وبيض وجه الرياضه السعوديه . . هزم فريقه قبل الصندوق لثمان سنوات متتاليه رايح جاي . . هزم فريقه بعد الصندوق مرات أخرى وعلمه من هو الأهلي ومن هو الإتحاد . . صمت واتهم رابطة النادي الأهلي في رفع البنر ( الحقير ) من خلال تغريداته ودعم تغريدات الكذب والتدليس . . سخر من قرار لجنة الإنضباط بعد أن برأت رابطة الأهلي وعاقبت فريقه الإتحاد وجماهيره . . إليك يا جمال عارف وإلى من هم على شاكلتك أقول ؛ . مضت حياتكم وشُرقت أعماركم وبلغتم من العمر أواخره ولم يبقى منكم غير إطلال الأحلام والأمنيات ولذلك أتركوا كبير آسيا وسيدها وإهتموا بالتسبيح والإستغفار والصلاة على النبي ، فأرآكم عقيمه وأطروحاتكم سقيمه وانتقاداتكم مفلسه وما عدتم تؤمنون بأن كل شيء تطور وتقدم وتحضر إلا أنتم بقيتم كما أنتم حكمتكم سيوف الحقد وخناجر الحسد وسكاكين الكراهيه والبغضاء للأهلي . . الركب مضى أيها المتقوقع في دائرة الفلس الرياضي مضى ومازلت كما أنت كأعجاز نخل خاويه . . إهتم بفريقك الذي باس يد الزمن وشحذ القاصي والداني ويكى من جور الخزي والعار الذي عانيته وشهدته وذرفت الدمع ليلاً ونهاراً أمام الجميع . . الحقيقه تقول أن الإتحاد أصبح ( مركب ) الأهلي الذي يبحر من خلاله إلى المتصات والبطولات والمنجزات . . الواقع يقول أن الإتحاد أصبح محطة ( عبور ) للأهلي عبر التاريخ واسأل أرقام المباريات وبوصلة الإتجاهات ، كلها تقول لك أصمت فهذا زمن الأهلي . . من باب التذكير ليس إلا : وعد تفرح / لا تنسانا يامعالي المستشار . . طور نفسك أيها الحقود وحاول أن تتطور فعمرك أزف والجماهير لا ترحم الضعوف والنقاد لا يرحمون فكر المساكين .

عـلـي الحارثـي

54,400 görüntüleme • 9 ay önce

#معركة_الوعي مشكلة الأخ فتحي، وغيره من بعض الشباب الإعلاميين، أنهم يقرأون المشهد بعين العاطفة، لا بعين الواقع . بالأمس، كان الأخ فتحي يحشد الناس للاصطفاف خلف المجلس الانتقالي، ويقدمه باعتباره الحل والمخرج الوحيد، متأثرًا بالحشود وبعض الأسلحة والإمكانات التي قدمتها له الإمارات. وفي تلك الأيام كنت أقول بأعلى صوتي، غير مبالٍ بالتصنيفات: الانتقالي ليس مشروع دولة، بل عبارة عن شركة أمنية تابعة للإمارات. فجاء التصنيف سريعًا هذا إخواني! وهذا قيادي في القاعدة! وكل ذلك فقط لأننا قلنا كلامًا لم تكن العاطفة تسمح للبعض بسماعه. ومرت الأيام والليالي، وتغيرت التحالفات، وما إن هرب ضباط الإمارات من مطار الريان، حتى هربت قيادات الانتقالي عبر البحر. واليوم تتكرر الحكاية بصورة أخرى. يخرج البعض ليحشد الناس خلف الشرعية، ويصور لهم أنها قاب قوسين أو أدنى من النصر، وأن ما لديها من سلاح وإمكانات سيجعل خصومها أمام (أيام سوداء) وهنا أقولها مرة أخرى، وبأعلى صوتي، غير مبالٍ بمن سيغضب هذه الشرعية لا تملك قرار الحرب ولا قرار السلام. هي مجموعة من الموظفين المرتبطين بالرياض سياسيًا وعسكريًا وماليًا، والقرار ليس بأيديهم. إن قررت السعودية التصعيد، سيذهبون إلى التصعيد. وإن قررت غدًا العودة إلى طاولة الحوار، سيعودون معها إلى الحوار. ولن يكون لهم من الأمر إلا ما يُرسم لهم. أعرف أن هذا الكلام لن يعجب كثيرين اليوم، كما لم يعجب كلامي بالأمس بعض أنصار الانتقالي. وسيبدأ التصنيف من جديد: حوسي ! مجوسي! ورافضي ! لا بأس. دعوا الأيام تتكلم. فقد تعلمنا أن ضجيج الإعلام لا يصنع قرارًا، ومن لا يملك قراره لا يستطيع أن يعد شعبه بنصر يحدد موعده الآخرون. احفظوا هذا الكلام جيدًا ستمر الأيام والليالي، وسيعرف كثيرون حينها حقيقة ما نقوله اليوم. والرائد لا يكذب أهله. #عادل_الحسني

#معركة_الوعي مشكلة الأخ فتحي، وغيره من بعض الشباب الإعلاميين، أنهم يقرأون المشهد بعين العاطفة، لا بعين الواقع . بالأمس، كان الأخ فتحي يحشد الناس للاصطفاف خلف المجلس الانتقالي، ويقدمه باعتباره الحل والمخرج الوحيد، متأثرًا بالحشود وبعض الأسلحة والإمكانات التي قدمتها له الإمارات. وفي تلك الأيام كنت أقول بأعلى صوتي، غير مبالٍ بالتصنيفات: الانتقالي ليس مشروع دولة، بل عبارة عن شركة أمنية تابعة للإمارات. فجاء التصنيف سريعًا هذا إخواني! وهذا قيادي في القاعدة! وكل ذلك فقط لأننا قلنا كلامًا لم تكن العاطفة تسمح للبعض بسماعه. ومرت الأيام والليالي، وتغيرت التحالفات، وما إن هرب ضباط الإمارات من مطار الريان، حتى هربت قيادات الانتقالي عبر البحر. واليوم تتكرر الحكاية بصورة أخرى. يخرج البعض ليحشد الناس خلف الشرعية، ويصور لهم أنها قاب قوسين أو أدنى من النصر، وأن ما لديها من سلاح وإمكانات سيجعل خصومها أمام (أيام سوداء) وهنا أقولها مرة أخرى، وبأعلى صوتي، غير مبالٍ بمن سيغضب هذه الشرعية لا تملك قرار الحرب ولا قرار السلام. هي مجموعة من الموظفين المرتبطين بالرياض سياسيًا وعسكريًا وماليًا، والقرار ليس بأيديهم. إن قررت السعودية التصعيد، سيذهبون إلى التصعيد. وإن قررت غدًا العودة إلى طاولة الحوار، سيعودون معها إلى الحوار. ولن يكون لهم من الأمر إلا ما يُرسم لهم. أعرف أن هذا الكلام لن يعجب كثيرين اليوم، كما لم يعجب كلامي بالأمس بعض أنصار الانتقالي. وسيبدأ التصنيف من جديد: حوسي ! مجوسي! ورافضي ! لا بأس. دعوا الأيام تتكلم. فقد تعلمنا أن ضجيج الإعلام لا يصنع قرارًا، ومن لا يملك قراره لا يستطيع أن يعد شعبه بنصر يحدد موعده الآخرون. احفظوا هذا الكلام جيدًا ستمر الأيام والليالي، وسيعرف كثيرون حينها حقيقة ما نقوله اليوم. والرائد لا يكذب أهله. #عادل_الحسني

عادل الحسني

90,289 görüntüleme • 1 ay önce

الدكتور #محمد_شحرور رائد التنوير يقول بأن (أكبر خدعة وقعنا فيها خدعة بُني الإسلام على خمس ، أخذوها من كتب الحديث ، بُني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت ، هل تعلمون أننا عزلنا أنفسنا عن العالم كله وأنه نحن المسلمين فقط بينما هي بُني الإيمان على خمس وليس الإسلام . نحن أتباع #محمد وهذه تميزنا عن غيرنا كملة . أنا كمسلم أؤمن بالله الواحد كمؤمن أؤمن #بمحمد أضفت إيماني #بالله بإيماني #بمحمد فأنا مسلم مؤمن (إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات) ، مؤمنين أتباع #محمد مسلمين أتباع #الله . العقل العربي عقل أحادي . نحن عزلنا أنفسنا عن الناس جميعاً وأرسلنا الناس كلهم إلى جهنم ونحن نذهب إلى الجنة ، بينما القرآن تعددي مرسوم إلهي قانون أن التعددية موجودة وقائمة والحكم هو الله يقول الله سبحانه وتعالى : (إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد) ، لا يوجد الذين (#أسلموا) لأننا نحن الذين (#آمنوا) و (#أسلموا) 🙏 ويرى #محمد_شحرور أن مراجعته لمعاجم وكتب التراث لم تضع خطاً فاصلاً بين مفهومي #الإسلام و #الإيمان والعكس . المفهومان ظهرا بمعنى واحد أدى إلى خلط كبير بين هذين المفهومين فنحن بهذا الخلط سددنا منافذ الفهم للوصول إلى أشياء مهمة . الفهم التراثي أدى إلى تغييب مجموعة من الأمور المهمة في التنزيل الحكيم منها اقتصار معنى #الإسلام على الرعيل الأول من المسلمين عندما ظهر #الإسلام في القرن الأول الهجري أو القرن السابع الميلادي في مكة المكرمة ، وتم حصر #الإسلام بالشعائر فأصبح #الإسلام عبارة عن (ملة محمدية) وشعائر وتناسى المفسرين أو التراثيين أن هناك عشرات الآيات التي تتحدث عن أن #الإسلام هو دين الأنبياء من #نوح إلى #محمد (ربي قد أتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السموات والأرض أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلماً وألحقني بالصالحين) ، هذا كلام #يوسف حتى #فرعون قال #بالإسلام (قال آمنت بالذي أمنت به بنو إسرائيل وأنا أول المسلمين) ، إذاً #الإسلام دين الأنبياء كافة الدين الوحيد ألذى جاء لجميع البشرية ، لماذا تم الإقتصار على (ملة محمد) ؟ قصر #الإسلام هذا أضاع بتعبير #شحرور فرصة كبيرة لكي يظهر #الإسلام بصيغة أكثر عقلانية وأكثر إنسانية وأكثر تسامحاً هذا أدى إلى احتقار الناس وتقسيمهم إلى فئتين هذا مؤمن وهذا كافر لا بل وصل الحد إلى إعداد قوائم لأهل الجنة وأهل النار بناء على هذا الفهم التراثي المنغلق) ؟

الدكتور #محمد_شحرور رائد التنوير يقول بأن (أكبر خدعة وقعنا فيها خدعة بُني الإسلام على خمس ، أخذوها من كتب الحديث ، بُني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت ، هل تعلمون أننا عزلنا أنفسنا عن العالم كله وأنه نحن المسلمين فقط بينما هي بُني الإيمان على خمس وليس الإسلام . نحن أتباع #محمد وهذه تميزنا عن غيرنا كملة . أنا كمسلم أؤمن بالله الواحد كمؤمن أؤمن #بمحمد أضفت إيماني #بالله بإيماني #بمحمد فأنا مسلم مؤمن (إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات) ، مؤمنين أتباع #محمد مسلمين أتباع #الله . العقل العربي عقل أحادي . نحن عزلنا أنفسنا عن الناس جميعاً وأرسلنا الناس كلهم إلى جهنم ونحن نذهب إلى الجنة ، بينما القرآن تعددي مرسوم إلهي قانون أن التعددية موجودة وقائمة والحكم هو الله يقول الله سبحانه وتعالى : (إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد) ، لا يوجد الذين (#أسلموا) لأننا نحن الذين (#آمنوا) و (#أسلموا) 🙏 ويرى #محمد_شحرور أن مراجعته لمعاجم وكتب التراث لم تضع خطاً فاصلاً بين مفهومي #الإسلام و #الإيمان والعكس . المفهومان ظهرا بمعنى واحد أدى إلى خلط كبير بين هذين المفهومين فنحن بهذا الخلط سددنا منافذ الفهم للوصول إلى أشياء مهمة . الفهم التراثي أدى إلى تغييب مجموعة من الأمور المهمة في التنزيل الحكيم منها اقتصار معنى #الإسلام على الرعيل الأول من المسلمين عندما ظهر #الإسلام في القرن الأول الهجري أو القرن السابع الميلادي في مكة المكرمة ، وتم حصر #الإسلام بالشعائر فأصبح #الإسلام عبارة عن (ملة محمدية) وشعائر وتناسى المفسرين أو التراثيين أن هناك عشرات الآيات التي تتحدث عن أن #الإسلام هو دين الأنبياء من #نوح إلى #محمد (ربي قد أتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السموات والأرض أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلماً وألحقني بالصالحين) ، هذا كلام #يوسف حتى #فرعون قال #بالإسلام (قال آمنت بالذي أمنت به بنو إسرائيل وأنا أول المسلمين) ، إذاً #الإسلام دين الأنبياء كافة الدين الوحيد ألذى جاء لجميع البشرية ، لماذا تم الإقتصار على (ملة محمد) ؟ قصر #الإسلام هذا أضاع بتعبير #شحرور فرصة كبيرة لكي يظهر #الإسلام بصيغة أكثر عقلانية وأكثر إنسانية وأكثر تسامحاً هذا أدى إلى احتقار الناس وتقسيمهم إلى فئتين هذا مؤمن وهذا كافر لا بل وصل الحد إلى إعداد قوائم لأهل الجنة وأهل النار بناء على هذا الفهم التراثي المنغلق) ؟

Faisal Idris

24,049 görüntüleme • 1 ay önce

الــــــــــوعد حــــامي يا شعبنا تسليم للســــيد وطـــاعـــة مـــطلقة ويدبر البــــاري شــــؤون الحـــرب ومـآلاتــها يا شعبنا والوعد حامي والمخاطــر مـــحدقة استنفر القـــوات وابــــدأ نشــــر تـــشكيلاتها التعبية يالله تحشد كــل حــــامــــل بنـــدقه لــما المواقع ترتعـــد مــــن كثــــر تعـــزيزاتها والبحرية تسرح على باب المضـــيق تـــغلقـه لا يعبر احـد منــــه الا حســــب تـــعليماتهــا والجوية ما شافته تقفـــل عليـــــه وتـــلحقه واليوم فرصتها تعوض كل مـــا قــــد فـــاتها والبرية تزحف على الحد الـسعودي تحـــرقه من كل جانــــب والمسيّــــر بـ انتـــحارياتــها والقوة الصاروخية ذي في الـمـــخازن تطلقه على مطــــــارات السعــــوديــــة وخـــزاناتها وقفّل الجوال يـا (عبـــــد السلام) و عـــلّقـه واليوم يومك يا (مداني) رتّـب اجـــراءاتها ما عاد بانلقى من الــــهدنة ســـلام نــحققـه لا خـيـر في الـهـدنة و لا شيء غير سلبياتها جولة قفا جولة وجلسة بعــد جلسة مغلقة و لا نــزال بنفــس تــلك المشكلة وبــذاتــها تعامـــلت صنــعاء بنيــة صــادقة ومــصدقة لكنهــم مــا عامـلــوا صــنـعاء علــى نــياتــها صنعاء تصون العهد لكــن والريــاض تمــزقه صنعاء تصالح والــرياض تواصــل مــعاداتها وكلمـــا نسعـــى لتـفكيـك الخــلاف تــعمقـه و كلــمـــا قــلنــا تهـــــدّي زادت مــــؤاذاتهــا نوصل معاها كل مرة لـ اتــــفاق وتــخرقــــه ما ودها تنهي قضــايا الحرب واشـــكالاتهـــا تعهدت تترك بلـــــــدنا واستمــــرت تـــرهقه تريد هذا الشعب يبقـــى عبــــد لـــسياساتها وتعهدت تنهي حصاره واستمــــرت تـــخنقه تريد هذا الشعب يشحــت عنـــــد بـــواباتها وتعهدت تدفع حقوقه واستمـــرت تســـرقه تريد هـذا الشــــعب كــــادح تابع امـــلاءاتها تقتّلــــــه وتــــجوعــــه وتدمــــره وتفـــرقه وتـــريد تـجريده حقوقه وارضه و ثــرواتها خانت بنود الصلح والهدنة خـــيانة مـــوبقة وخيبت ظن الوساطـــــة وابــــدلت كلمـــاتها يا حضرة (المبعوث) ما عاد الوعود مصدقة الله يكـــثّر خـير بــــعثتكــــم ومـــقترحاتـها غلق تويـــتر شكلهـا متـــــوتـــرة ومـــحلقة ما عاد معنا وقت لـ افكــــارك ولـ نقـــاشاتها ما با يضل الشعب صابر والسعودي يسحقه ولا من المعقول ترضى النــــاس بـــمعاناتها خلااااص تقرح كيف ما قرحت وبالله الثقة تــقرح وللبـــــاري عــــواقبهــــا وتـــرتيباتها تقرح وما عاد النتايج حيـن تقــرح مـــقلقة تقرح ويحـصل ما حصل مــا همنا ويـــلاتها اشرف لنا واعز ندهف روســـــنا للـــمحـرقة و لا تـــوطّــــى للــسعــــودية و لا لـــطغاتها وبعيد هذا عنهــــا بعـــد الشموس المشرقـة وعاد باقي جهـد فـــــي رجــــال لمـــلاقاتها وعهد ربـــي لانــــخليهــــا عليهـــم مــطبقة ولانخلــي نجد تلصى من جمــــيع جهــاتها وبيينا في البحر الاحمر واشهدي يالمنطـقة لامـــــا عـــطفـناها فـما احنا نـدها وكفاتـها

الــــــــــوعد حــــامي يا شعبنا تسليم للســــيد وطـــاعـــة مـــطلقة ويدبر البــــاري شــــؤون الحـــرب ومـآلاتــها يا شعبنا والوعد حامي والمخاطــر مـــحدقة استنفر القـــوات وابــــدأ نشــــر تـــشكيلاتها التعبية يالله تحشد كــل حــــامــــل بنـــدقه لــما المواقع ترتعـــد مــــن كثــــر تعـــزيزاتها والبحرية تسرح على باب المضـــيق تـــغلقـه لا يعبر احـد منــــه الا حســــب تـــعليماتهــا والجوية ما شافته تقفـــل عليـــــه وتـــلحقه واليوم فرصتها تعوض كل مـــا قــــد فـــاتها والبرية تزحف على الحد الـسعودي تحـــرقه من كل جانــــب والمسيّــــر بـ انتـــحارياتــها والقوة الصاروخية ذي في الـمـــخازن تطلقه على مطــــــارات السعــــوديــــة وخـــزاناتها وقفّل الجوال يـا (عبـــــد السلام) و عـــلّقـه واليوم يومك يا (مداني) رتّـب اجـــراءاتها ما عاد بانلقى من الــــهدنة ســـلام نــحققـه لا خـيـر في الـهـدنة و لا شيء غير سلبياتها جولة قفا جولة وجلسة بعــد جلسة مغلقة و لا نــزال بنفــس تــلك المشكلة وبــذاتــها تعامـــلت صنــعاء بنيــة صــادقة ومــصدقة لكنهــم مــا عامـلــوا صــنـعاء علــى نــياتــها صنعاء تصون العهد لكــن والريــاض تمــزقه صنعاء تصالح والــرياض تواصــل مــعاداتها وكلمـــا نسعـــى لتـفكيـك الخــلاف تــعمقـه و كلــمـــا قــلنــا تهـــــدّي زادت مــــؤاذاتهــا نوصل معاها كل مرة لـ اتــــفاق وتــخرقــــه ما ودها تنهي قضــايا الحرب واشـــكالاتهـــا تعهدت تترك بلـــــــدنا واستمــــرت تـــرهقه تريد هذا الشعب يبقـــى عبــــد لـــسياساتها وتعهدت تنهي حصاره واستمــــرت تـــخنقه تريد هذا الشعب يشحــت عنـــــد بـــواباتها وتعهدت تدفع حقوقه واستمـــرت تســـرقه تريد هـذا الشــــعب كــــادح تابع امـــلاءاتها تقتّلــــــه وتــــجوعــــه وتدمــــره وتفـــرقه وتـــريد تـجريده حقوقه وارضه و ثــرواتها خانت بنود الصلح والهدنة خـــيانة مـــوبقة وخيبت ظن الوساطـــــة وابــــدلت كلمـــاتها يا حضرة (المبعوث) ما عاد الوعود مصدقة الله يكـــثّر خـير بــــعثتكــــم ومـــقترحاتـها غلق تويـــتر شكلهـا متـــــوتـــرة ومـــحلقة ما عاد معنا وقت لـ افكــــارك ولـ نقـــاشاتها ما با يضل الشعب صابر والسعودي يسحقه ولا من المعقول ترضى النــــاس بـــمعاناتها خلااااص تقرح كيف ما قرحت وبالله الثقة تــقرح وللبـــــاري عــــواقبهــــا وتـــرتيباتها تقرح وما عاد النتايج حيـن تقــرح مـــقلقة تقرح ويحـصل ما حصل مــا همنا ويـــلاتها اشرف لنا واعز ندهف روســـــنا للـــمحـرقة و لا تـــوطّــــى للــسعــــودية و لا لـــطغاتها وبعيد هذا عنهــــا بعـــد الشموس المشرقـة وعاد باقي جهـد فـــــي رجــــال لمـــلاقاتها وعهد ربـــي لانــــخليهــــا عليهـــم مــطبقة ولانخلــي نجد تلصى من جمــــيع جهــاتها وبيينا في البحر الاحمر واشهدي يالمنطـقة لامـــــا عـــطفـناها فـما احنا نـدها وكفاتـها

الشاعر صقر اللاحجي

245,046 görüntüleme • 2 ay önce

أكتوبر ١٩٦٣، لونغاروني، بلدة صغيرة في جبال الألب الإيطالية. يوم سوق، أجراس كنيسة، ألفا حياة عادية. فوق البلدة أحد أطول السدود في العالم، أعجوبة هندسية. لم ينهار قط، وما زال قائمًا حتى اليوم. هذا هو رعب القصة. لأن الخطر لم يكن السد أبدًا، بل الجبل الذي يجاوره. امرأة واحدة عرفت. اسمها تينا ميرلين، صحفية وُلدت في هذه الجبال وكتبت في صحيفة «لونيطا». ثلاث سنوات وهي تكتب التحذير نفسه مرة بعد مرة: الجبل فوق الخزان الجديد غير مستقر. إن انزلق، يموت الوادي كله. امرأة تحذّر من ألفي قتيل، والدولة لا تسأل عن السد، تسأل عنها هي. بُرّئت. الفلاحون شهدوا لها. لكن الخزان ظل يمتلئ. التاسع من أكتوبر ١٩٦٣، قبيل العاشرة والنصف ليلًا، انكسر الجبل. في خمس وأربعين ثانية، سقطت ملايين الأمتار المكعبة من الصخر في الخزان. لم يكن للماء مكان يذهب إليه إلا إلى الأعلى، فوق قمة السد، ثم إلى الأسفل: جدار أسود أطول مما رأى أحد قط، يهوي نحو قاع الوادي. في لونغاروني كانت أمسية عادية، الناس ما زالوا في الشوارع، والأصوات تتردد عبر الساحة. ثم بدأ الأرض ترتجف. توقفوا. رفعوا رؤوسهم. لم يبقَ شيء يفعلونه إلا أن ينظروا إلى الأعلى. أخذت الموجة البلدة في ثوانٍ. لم تدمرها، محتها. الشوارع، البيوت، الكنيسة، النائمون والساهرون. اختفوا في وقت أقل مما يستغرق نطق أسمائهم. أكثر من ألفي إنسان ماتوا في ذلك الظلام. من كل أطفال لونغاروني بقي ثلاثون. أما السد… فالسد وقف شبه سليم في الضوء الرمادي لصباح اليوم التالي. ما زال قائمًا هناك كأنه لم يحدث شيء. كتبت تينا ميرلين كتابها عن الكارثة. سنوات طويلة لم يرضَ ناشر بطباعته. ثبت أنها كانت على حق، واضطرت أن تشهد العالم يختار أن ينسى.

أكتوبر ١٩٦٣، لونغاروني، بلدة صغيرة في جبال الألب الإيطالية. يوم سوق، أجراس كنيسة، ألفا حياة عادية. فوق البلدة أحد أطول السدود في العالم، أعجوبة هندسية. لم ينهار قط، وما زال قائمًا حتى اليوم. هذا هو رعب القصة. لأن الخطر لم يكن السد أبدًا، بل الجبل الذي يجاوره. امرأة واحدة عرفت. اسمها تينا ميرلين، صحفية وُلدت في هذه الجبال وكتبت في صحيفة «لونيطا». ثلاث سنوات وهي تكتب التحذير نفسه مرة بعد مرة: الجبل فوق الخزان الجديد غير مستقر. إن انزلق، يموت الوادي كله. امرأة تحذّر من ألفي قتيل، والدولة لا تسأل عن السد، تسأل عنها هي. بُرّئت. الفلاحون شهدوا لها. لكن الخزان ظل يمتلئ. التاسع من أكتوبر ١٩٦٣، قبيل العاشرة والنصف ليلًا، انكسر الجبل. في خمس وأربعين ثانية، سقطت ملايين الأمتار المكعبة من الصخر في الخزان. لم يكن للماء مكان يذهب إليه إلا إلى الأعلى، فوق قمة السد، ثم إلى الأسفل: جدار أسود أطول مما رأى أحد قط، يهوي نحو قاع الوادي. في لونغاروني كانت أمسية عادية، الناس ما زالوا في الشوارع، والأصوات تتردد عبر الساحة. ثم بدأ الأرض ترتجف. توقفوا. رفعوا رؤوسهم. لم يبقَ شيء يفعلونه إلا أن ينظروا إلى الأعلى. أخذت الموجة البلدة في ثوانٍ. لم تدمرها، محتها. الشوارع، البيوت، الكنيسة، النائمون والساهرون. اختفوا في وقت أقل مما يستغرق نطق أسمائهم. أكثر من ألفي إنسان ماتوا في ذلك الظلام. من كل أطفال لونغاروني بقي ثلاثون. أما السد… فالسد وقف شبه سليم في الضوء الرمادي لصباح اليوم التالي. ما زال قائمًا هناك كأنه لم يحدث شيء. كتبت تينا ميرلين كتابها عن الكارثة. سنوات طويلة لم يرضَ ناشر بطباعته. ثبت أنها كانت على حق، واضطرت أن تشهد العالم يختار أن ينسى.

‏﮼الأعرابي القديم .

47,986 görüntüleme • 1 ay önce