正在加载视频...

视频加载失败

返回首页

انا اتمنى سقوط شهيدا ولا اتمنى حضور الاستقلال حتى لا احيد ولا افسد بالاغراءات المادية والطموح السياسي المفرط سقط اخر ما قال الشهيد زيغود يوسف لزوجته قبل استشهاده

abddaha90's profile picture

عبد القادر المالي (احمد شرفي)

6,492 subscribers

68,527 次观看 • 10 个月前 •via X (Twitter)

艺术新闻政治健康养生
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

من الرسائل: "نحنا مجموعة شباب سورين مايقارب الف شخص موجود في ليبيا شركة برقة مستجلبين من قبل شركة الدج في الشام، اتمنى توصل رسالتي للحكومة السورية والمسؤولين نحنا موجودين في شركة برقة ك عبيد لدي حكومة حفتر على اساس جاين نشتغل بإعادة إعمار ليبية ولكن منذ سقوط نظام الاسد وقفو رواتبنا صارلنا 4 شهور وممنوعين من النزلة لسوريا وفي حال بدك تقدم استقالة تدفع مبلغ 800 دولار او 1000 ومحتجزين ك عبيد لا نزلة ولا راتب لاننا مؤيدين للثورة السورية، وكل ما حكينا بقول لنا خلي معلمكم احمد الشرع يدفع لكم والمسؤولين في شركة الدج في سوريا لا يستجيبون لنا وموقعهم في المنطقة الحرة بالشام ونحنا مايقارب الف شخص سوري حالتنا يرثى لها اتمنى التدخل وحل مشكلتنا من قبل الحكومة السورية وكل من يستطيع وحاليا نحنا في منطقة بنغازي مدينة القبة شركة برقة ليبيا القابضة برعاية حكومة حفتر"
1:16

من الرسائل: "نحنا مجموعة شباب سورين مايقارب الف شخص موجود في ليبيا شركة برقة مستجلبين من قبل شركة الدج في الشام، اتمنى توصل رسالتي للحكومة السورية والمسؤولين نحنا موجودين في شركة برقة ك عبيد لدي حكومة حفتر على اساس جاين نشتغل بإعادة إعمار ليبية ولكن منذ سقوط نظام الاسد وقفو رواتبنا صارلنا 4 شهور وممنوعين من النزلة لسوريا وفي حال بدك تقدم استقالة تدفع مبلغ 800 دولار او 1000 ومحتجزين ك عبيد لا نزلة ولا راتب لاننا مؤيدين للثورة السورية، وكل ما حكينا بقول لنا خلي معلمكم احمد الشرع يدفع لكم والمسؤولين في شركة الدج في سوريا لا يستجيبون لنا وموقعهم في المنطقة الحرة بالشام ونحنا مايقارب الف شخص سوري حالتنا يرثى لها اتمنى التدخل وحل مشكلتنا من قبل الحكومة السورية وكل من يستطيع وحاليا نحنا في منطقة بنغازي مدينة القبة شركة برقة ليبيا القابضة برعاية حكومة حفتر"

قتيبة ياسين

120,661 次观看 • 1 年前

من يدور حق يا امير القريشي من لسانك ، كنه يدور على سجادة بـ " شقة دعاره " إلى ام المؤمنين رضي الله عنها عائشه : يالله ارزقني من التوفيق و من الشعر أجله ، لا تخيب عبدك بـ وقفته لامنه وقفها ارشده دربً من دروب القدى لو ما يدله ، لا خذا حظه دهاليز الدروب و منعطفها القصيدة كنها الدمعه من عيون الموله ، نافصً عينه على الجدران لو يرمش ذرفها فيني مْن الغيظ مالا ينكضم و أخاف أزلة ، عند وجه اللي يقدر لحيتي قبل يعرفها الكلام الشين ما يطلع حلو حتى بـ محله ، عيب اسلم مهرتي لـ ابليس و ابليس يعسفها ما رجيت إلا الآجر خل العطى و المعطي الله، عاد انا لو اسقي الشجره م اقيّل في طرفها الشعر في نصرة " أم المؤمنين " يزين دله ، كان ما بل الكبود اركى على الروح و شعفها نجلة أول من تبع هدي النبي فـ الكون كله ، زوجه اخر الانبياء اللي توفى في كنفها الله .. اللي ميّزك يا ( بدر ) عن كل الاهله ، ميّز الدعوه بـ تيمية نسب تبلغ هدفها لا روت تثمر من الروي العقول المضمحله ، ما تضاهيها النسا في علمها ولا ترفها قلت : مالك يا جمل فـ الصلح طبع ولا جبله ، ويش حدك تقسم الحرب و تنوخ بـ منتصفها قال : نورً داخل الهودج و روحي فدوةً له ، تردع الفتنه مثل ما يردع الفاسق شرفها يمه .. افرح كل ما شفت البغيض يزود غله ، ما بقى في دمه مْن الكره قطره ما نزفها صدّق الإفك المبين ولا سمع خير الأدلة ، جاهلً ما همه إلا المحصنه كيف يقذفها عمةً ماهي على مذهب و بشت بدون مله ، حرفةً حتى دواب الأرض ماهي تحترفها لا تخاف الحين ما دامك على الأرض أتدله ، ساعة فيها ما تقبل توبتك لله خفها #مبارك_الرزحان
2:16

من يدور حق يا امير القريشي من لسانك ، كنه يدور على سجادة بـ " شقة دعاره " إلى ام المؤمنين رضي الله عنها عائشه : يالله ارزقني من التوفيق و من الشعر أجله ، لا تخيب عبدك بـ وقفته لامنه وقفها ارشده دربً من دروب القدى لو ما يدله ، لا خذا حظه دهاليز الدروب و منعطفها القصيدة كنها الدمعه من عيون الموله ، نافصً عينه على الجدران لو يرمش ذرفها فيني مْن الغيظ مالا ينكضم و أخاف أزلة ، عند وجه اللي يقدر لحيتي قبل يعرفها الكلام الشين ما يطلع حلو حتى بـ محله ، عيب اسلم مهرتي لـ ابليس و ابليس يعسفها ما رجيت إلا الآجر خل العطى و المعطي الله، عاد انا لو اسقي الشجره م اقيّل في طرفها الشعر في نصرة " أم المؤمنين " يزين دله ، كان ما بل الكبود اركى على الروح و شعفها نجلة أول من تبع هدي النبي فـ الكون كله ، زوجه اخر الانبياء اللي توفى في كنفها الله .. اللي ميّزك يا ( بدر ) عن كل الاهله ، ميّز الدعوه بـ تيمية نسب تبلغ هدفها لا روت تثمر من الروي العقول المضمحله ، ما تضاهيها النسا في علمها ولا ترفها قلت : مالك يا جمل فـ الصلح طبع ولا جبله ، ويش حدك تقسم الحرب و تنوخ بـ منتصفها قال : نورً داخل الهودج و روحي فدوةً له ، تردع الفتنه مثل ما يردع الفاسق شرفها يمه .. افرح كل ما شفت البغيض يزود غله ، ما بقى في دمه مْن الكره قطره ما نزفها صدّق الإفك المبين ولا سمع خير الأدلة ، جاهلً ما همه إلا المحصنه كيف يقذفها عمةً ماهي على مذهب و بشت بدون مله ، حرفةً حتى دواب الأرض ماهي تحترفها لا تخاف الحين ما دامك على الأرض أتدله ، ساعة فيها ما تقبل توبتك لله خفها #مبارك_الرزحان

مبارك الرزحان

127,553 次观看 • 9 个月前

كفى خداع للناس بتصريحات مستفزه لا مصداقيه فيها اربع سنوات وانت رئيس برلمان اذكرك بوعودك سابقا واتفاقك لاحقا على تشكيل حكومه السوداني هل فعلت قانون العفو هل تم الغاء قانون الاجتثاث هل فعلت قانون الأقاليم هل أخرجت المليشيات هل تم إعادة المهجرين والنازحين هل وجدت المغيبين من محافظتك وبقية المحافظات السنية الان وانت خارج البرلمان بعد أن تم طردك منه من قبل من تحالفت معهم إطار القرامطه والحشاشيين وكل الإهانات التي وجهت لك وجعلوك تتنقل بينهم متوسلا كي لا تحال الى المحكمه كنت اتمنى أن تكون صادقا في وعودك وعهودك وتنتفض على الأقل للمهجرين في الخيام منذ 11 سنه وهم على مقربه من بيتك وعلى طريقك في مخيم بزيبز وان تسعى أن يكونوا في مكان يليق بهم كبشر وتسعى بعودتهم أو على الأقل توفير ما يلزمهم بالمخيمات التي تفقد كل شيى من مستلزمات الحياة كنت اتمنى أن تجد المغيبين وتنتفض من أجل عوائلهم وتكشف مصيرهم وتحاسب من خطفهم وغيبهم وهم من منطقتك ومحافظاتك التي تدعي تمثيل أبنائها كنت اتمنى أن تفعل ملف سقوط الموصل ومن تسبب بكل الكوارث والمأسي للمكون السني ومحافظاتهم التي انت منها كنت اتمنى أن نشاهدك تنتفض لبقية المكون السني في بغداد ديالى وصلاح الدين ونينوى وتحقق لهم حقوقهم وأمنهم واستقرار مناطقهم وإبعاد مليشيات إيران من مناطقهم كنت اتمنى أن لا تضحي بأصوات من دعمك من سنة بغداد وديالى وان لا تتنازل لهادي العامري عن ديالى. وتتنازل عن بغداد للمالكي الذي يعتبرك صغيرا واتهمك سابقا وتطاول عليك كنت اتمنى أن نشاهدك تقف موقف رجل ينتفض لدينه وعقيدته ويأخذ موقف جاد بإيقاف التجاوزات الطائفية والشتم والسب والطعن بعرض نبيك ورموز دينك وعقيدتك كنت اتمنى أن توقف طائفية الاجهزه الأمنية وكلبهم المخبر السري باستهداف كل سني وكل وطني كنت اتمنى أن تقف موقف مشرف أمام القضاء وتوقف الاحكام الجائرة بحق الأبرياء والمعتقلين بدون محاكمات منذ سنين كنت اتمنى أن تقف أمام رئيس الجمهورية الذي صادق على اعدام اهل السنه بالجمله كنت اتمنى أن تقف أمام وزارة العدل التي تعدم الناس في عيد الاضحى وتسوقهم بالجمله للإعدام بدون علم اهلهم كنت اتمنى أن نشاهدك رجلا صادقا وفيا داعما لمن تدعي تمثيلهم (المكون السني) وانت في أعلى سلطة تشريعية في البلد كنت اتمنى أن لا تتنافسو في ما بينكم انت وخميس الخنجر على المفاسد والمغانم على حساب اهلكم وارضكم ويطعنواحدكم بالآخر وتستعينوا على ذلك بمن لا يحترمكم من قادة إطار القرامطه والحشاشيين ويهينكم إعلامه كل يوم كنت اتمنى أن تكون سني عراقي عربي ولا تتبع شياطين القرامطه والحشاشيين وتخضع لهم ماذا قدمت للمكون السني كل هذه السنين حتى نشفع لك أو نصدق ما تقول والعتب على من يستقبلك ولا يسالك عن ما مضى من وعودك وعهودك ونسخه منه إلى الأستاذ خميس الخنجر مع اضافه الم تتهم المالكي سابقا بقتل السنه وتهجيرهم كيف تحالفت معه لاحقا الم تكون الداعم الرئيسي للاعتصامات التي ابتلت الناس من بعدها وتهجرت وتدمرت أملاكهم ونهبت ممتلكاتهم وما زالوا بالتهجير بسبب تصريحاتكم الم يتهموك بالإرهاب وصدرت بحقك احكام كيف تم تسويتها ورجعت إلى بغداد وتحالفت مع اطار القرامطه والحشاشيين ما ذنب الناس التي صدقت تصريحاتك وابتلت بسببكم ومنهم من قتل ومنهم من هو في السجن والمعتقلات ومنهم من هو مغيب ومنهم من هو مهجر ولاجئ ونازح يعيش الكفاف والمأسي بسببكم الم تتعهد بالصلاة في جرف الصخر منذ أربع سنوات الم تتعهد بإطلاق سراح الابرياء وإقرار قانون العفو وإيقاف احكام الاعدام والمحكومين بإعادة التحقيق والمحاكمه اتعلم انت يا سيد خنجر والحلبوسي أن هناك 620 الف مطلوب مسجل بالحاسبات الأمنية بتهم كيدية عن طريق المخبر السري 1.2 مليون مهجر داخل العراق في المخيمات منذ 11 سنه 4-5 مليون خارج العراق 250 الف معتقل ومغيب ومحكوم فقط بعد أحداث 2014 762 الف نازح بسبب احتلال المليشيات القذره لارضهم كل هولاء وعوائلهم انتم من تتحملون المسؤوليه عن مأسيهم وما حصل لهم بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ.. وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ
0:31

كفى خداع للناس بتصريحات مستفزه لا مصداقيه فيها اربع سنوات وانت رئيس برلمان اذكرك بوعودك سابقا واتفاقك لاحقا على تشكيل حكومه السوداني هل فعلت قانون العفو هل تم الغاء قانون الاجتثاث هل فعلت قانون الأقاليم هل أخرجت المليشيات هل تم إعادة المهجرين والنازحين هل وجدت المغيبين من محافظتك وبقية المحافظات السنية الان وانت خارج البرلمان بعد أن تم طردك منه من قبل من تحالفت معهم إطار القرامطه والحشاشيين وكل الإهانات التي وجهت لك وجعلوك تتنقل بينهم متوسلا كي لا تحال الى المحكمه كنت اتمنى أن تكون صادقا في وعودك وعهودك وتنتفض على الأقل للمهجرين في الخيام منذ 11 سنه وهم على مقربه من بيتك وعلى طريقك في مخيم بزيبز وان تسعى أن يكونوا في مكان يليق بهم كبشر وتسعى بعودتهم أو على الأقل توفير ما يلزمهم بالمخيمات التي تفقد كل شيى من مستلزمات الحياة كنت اتمنى أن تجد المغيبين وتنتفض من أجل عوائلهم وتكشف مصيرهم وتحاسب من خطفهم وغيبهم وهم من منطقتك ومحافظاتك التي تدعي تمثيل أبنائها كنت اتمنى أن تفعل ملف سقوط الموصل ومن تسبب بكل الكوارث والمأسي للمكون السني ومحافظاتهم التي انت منها كنت اتمنى أن نشاهدك تنتفض لبقية المكون السني في بغداد ديالى وصلاح الدين ونينوى وتحقق لهم حقوقهم وأمنهم واستقرار مناطقهم وإبعاد مليشيات إيران من مناطقهم كنت اتمنى أن لا تضحي بأصوات من دعمك من سنة بغداد وديالى وان لا تتنازل لهادي العامري عن ديالى. وتتنازل عن بغداد للمالكي الذي يعتبرك صغيرا واتهمك سابقا وتطاول عليك كنت اتمنى أن نشاهدك تقف موقف رجل ينتفض لدينه وعقيدته ويأخذ موقف جاد بإيقاف التجاوزات الطائفية والشتم والسب والطعن بعرض نبيك ورموز دينك وعقيدتك كنت اتمنى أن توقف طائفية الاجهزه الأمنية وكلبهم المخبر السري باستهداف كل سني وكل وطني كنت اتمنى أن تقف موقف مشرف أمام القضاء وتوقف الاحكام الجائرة بحق الأبرياء والمعتقلين بدون محاكمات منذ سنين كنت اتمنى أن تقف أمام رئيس الجمهورية الذي صادق على اعدام اهل السنه بالجمله كنت اتمنى أن تقف أمام وزارة العدل التي تعدم الناس في عيد الاضحى وتسوقهم بالجمله للإعدام بدون علم اهلهم كنت اتمنى أن نشاهدك رجلا صادقا وفيا داعما لمن تدعي تمثيلهم (المكون السني) وانت في أعلى سلطة تشريعية في البلد كنت اتمنى أن لا تتنافسو في ما بينكم انت وخميس الخنجر على المفاسد والمغانم على حساب اهلكم وارضكم ويطعنواحدكم بالآخر وتستعينوا على ذلك بمن لا يحترمكم من قادة إطار القرامطه والحشاشيين ويهينكم إعلامه كل يوم كنت اتمنى أن تكون سني عراقي عربي ولا تتبع شياطين القرامطه والحشاشيين وتخضع لهم ماذا قدمت للمكون السني كل هذه السنين حتى نشفع لك أو نصدق ما تقول والعتب على من يستقبلك ولا يسالك عن ما مضى من وعودك وعهودك ونسخه منه إلى الأستاذ خميس الخنجر مع اضافه الم تتهم المالكي سابقا بقتل السنه وتهجيرهم كيف تحالفت معه لاحقا الم تكون الداعم الرئيسي للاعتصامات التي ابتلت الناس من بعدها وتهجرت وتدمرت أملاكهم ونهبت ممتلكاتهم وما زالوا بالتهجير بسبب تصريحاتكم الم يتهموك بالإرهاب وصدرت بحقك احكام كيف تم تسويتها ورجعت إلى بغداد وتحالفت مع اطار القرامطه والحشاشيين ما ذنب الناس التي صدقت تصريحاتك وابتلت بسببكم ومنهم من قتل ومنهم من هو في السجن والمعتقلات ومنهم من هو مغيب ومنهم من هو مهجر ولاجئ ونازح يعيش الكفاف والمأسي بسببكم الم تتعهد بالصلاة في جرف الصخر منذ أربع سنوات الم تتعهد بإطلاق سراح الابرياء وإقرار قانون العفو وإيقاف احكام الاعدام والمحكومين بإعادة التحقيق والمحاكمه اتعلم انت يا سيد خنجر والحلبوسي أن هناك 620 الف مطلوب مسجل بالحاسبات الأمنية بتهم كيدية عن طريق المخبر السري 1.2 مليون مهجر داخل العراق في المخيمات منذ 11 سنه 4-5 مليون خارج العراق 250 الف معتقل ومغيب ومحكوم فقط بعد أحداث 2014 762 الف نازح بسبب احتلال المليشيات القذره لارضهم كل هولاء وعوائلهم انتم من تتحملون المسؤوليه عن مأسيهم وما حصل لهم بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ.. وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ

الشيخ ثائر البياتي

39,350 次观看 • 2 年前

أنا متابع الإعلامي حسين مرتضى وهو إعلامي لبناني كبير ومحترف له ما له وعليه ما عليه إعلام المقاومة مثل فادي بوديه ومحمد كوثراني اليوم ابو علي ينصح البرلمان العراقي الجديد على الرغم من محبة الكثير من العراقيين ل حسين مرتضى وفادي بوديه ومحمد كوثراني فهذه المحبة من سيد الجنوب القائد الخطيب الأسطورة الفم الذهب بصراحة وبمودة أخبرك يا ابو علي لا تتدخل علنا بالشأن السياسي العراقي حتى لو كلامك دقيق ومحق يمكنك المناصحة والاستشارة سرا هكذا بالعلن العراقيون يتحسسون ولا أتحدث عن السنة والأكراد بل صدقني الشيعة قبل غيرهم لو كان الموضوع متعلق بلبنان ومطلوب من العراق شيء ما نعم يمكنك الحديث إنما هنا انت تنصح البرلمانيين في شأن عراقي خاص يتعلق بالشهداء والحشد والمقاومة والقوانين هذه الخصوصيات كان يحترمها الشهيد الخالد سيد الجنوب ولا يدخل بتفاصيل العراقيين العراقيون لا يتدخلون في البرلمان اللبناني يعرفون ان اللبنانيين يتحسسون هذه الأشياء يجب مراعاتها حرصا على المودة مجرد نصيحة باحترام ومحبة مع خالص التقدير
0:59

أنا متابع الإعلامي حسين مرتضى وهو إعلامي لبناني كبير ومحترف له ما له وعليه ما عليه إعلام المقاومة مثل فادي بوديه ومحمد كوثراني اليوم ابو علي ينصح البرلمان العراقي الجديد على الرغم من محبة الكثير من العراقيين ل حسين مرتضى وفادي بوديه ومحمد كوثراني فهذه المحبة من سيد الجنوب القائد الخطيب الأسطورة الفم الذهب بصراحة وبمودة أخبرك يا ابو علي لا تتدخل علنا بالشأن السياسي العراقي حتى لو كلامك دقيق ومحق يمكنك المناصحة والاستشارة سرا هكذا بالعلن العراقيون يتحسسون ولا أتحدث عن السنة والأكراد بل صدقني الشيعة قبل غيرهم لو كان الموضوع متعلق بلبنان ومطلوب من العراق شيء ما نعم يمكنك الحديث إنما هنا انت تنصح البرلمانيين في شأن عراقي خاص يتعلق بالشهداء والحشد والمقاومة والقوانين هذه الخصوصيات كان يحترمها الشهيد الخالد سيد الجنوب ولا يدخل بتفاصيل العراقيين العراقيون لا يتدخلون في البرلمان اللبناني يعرفون ان اللبنانيين يتحسسون هذه الأشياء يجب مراعاتها حرصا على المودة مجرد نصيحة باحترام ومحبة مع خالص التقدير

أسعد البصري

45,249 次观看 • 8 个月前

هل شاهدت حفلات ملونة من قبل لأم كلثوم ؟؟ بالطبع الإجابة هى :لا أكبر جريمة بصرية في تاريخ الغناء المصري ارتكبت بحق أم كلثوم وظل صداها مستمرا حتى اليوم أم كلثوم بدون حفلة غنائية ملونة!! تخيلوا أن تاريخها الغنائي المصور حُبس عمدا داخل" الأبيض والأسود " حتى بعد دخول الألوان الطبيعية السينما المصرية لم يفكر أحد بجدية في نقل حفلاتها بصورة ملونه وكأن الصوت وحده يكفي وكأن الذاكرة البصرية لا قيمة لها. و لا حجة أن الأفلام الملونة لم تدخل مصر إلا في وقت متأخر.. عام ١٩٥٦ شهد تصوير فيلم "دليلة "لعبد الحليم حافظ كأول فيلم مصري بالألوان الطبيعية ما يعني أن الإمكانية كانت موجودة والعذر سقط مبكرا ومع ذلك لم يتحول أي حفل لأم كلثوم إلى مشروع تصوير ملون منظم لا فنيا ولا مؤسسيا.. و لولا يوسف شاهين المخرج الكبير ما كنا رأينا حفلة ملونه لأم كلثوم عام ١٩٦٩ التقط المخرج العالمي يوسف شاهين أجزاء نادرة من حفلتها في إستاد طنطا ففتح لنا نافذة صادمة على ما فاتنا.. "شاهين" كان ينتوى بالاشتراك مع الشريك الفرنسي تصوير عدة حفلات ملونة لأم كلثوم..و لكن للاسف تدهورت حالتها الصحية و لم تعد قادرة على إقامة حفلات بكثرة غياب مشروع مؤسسي لإعادة توثيق حفلاتها بالألوان يمثل تقصيرا تاريخيا لا يملك أي مبرر واضح لا فنيا ولا انتاجيا.. أقدم لكم اليوم فيديو نادر جدا من هذا الحفل بالألوان الطبيعيه و بدون أى علامات مائية أو تشويش في الصورة او تلوين خارجى لتشاهدوا كم فاتنا من جمال القامات الفنية بحجم ام كلثوم كانت تستحق ذاكرة بصرية تليق بخلودها لا هذا الاهمال الذي لا تفسير له حتى الان.
4:37

هل شاهدت حفلات ملونة من قبل لأم كلثوم ؟؟ بالطبع الإجابة هى :لا أكبر جريمة بصرية في تاريخ الغناء المصري ارتكبت بحق أم كلثوم وظل صداها مستمرا حتى اليوم أم كلثوم بدون حفلة غنائية ملونة!! تخيلوا أن تاريخها الغنائي المصور حُبس عمدا داخل" الأبيض والأسود " حتى بعد دخول الألوان الطبيعية السينما المصرية لم يفكر أحد بجدية في نقل حفلاتها بصورة ملونه وكأن الصوت وحده يكفي وكأن الذاكرة البصرية لا قيمة لها. و لا حجة أن الأفلام الملونة لم تدخل مصر إلا في وقت متأخر.. عام ١٩٥٦ شهد تصوير فيلم "دليلة "لعبد الحليم حافظ كأول فيلم مصري بالألوان الطبيعية ما يعني أن الإمكانية كانت موجودة والعذر سقط مبكرا ومع ذلك لم يتحول أي حفل لأم كلثوم إلى مشروع تصوير ملون منظم لا فنيا ولا مؤسسيا.. و لولا يوسف شاهين المخرج الكبير ما كنا رأينا حفلة ملونه لأم كلثوم عام ١٩٦٩ التقط المخرج العالمي يوسف شاهين أجزاء نادرة من حفلتها في إستاد طنطا ففتح لنا نافذة صادمة على ما فاتنا.. "شاهين" كان ينتوى بالاشتراك مع الشريك الفرنسي تصوير عدة حفلات ملونة لأم كلثوم..و لكن للاسف تدهورت حالتها الصحية و لم تعد قادرة على إقامة حفلات بكثرة غياب مشروع مؤسسي لإعادة توثيق حفلاتها بالألوان يمثل تقصيرا تاريخيا لا يملك أي مبرر واضح لا فنيا ولا انتاجيا.. أقدم لكم اليوم فيديو نادر جدا من هذا الحفل بالألوان الطبيعيه و بدون أى علامات مائية أو تشويش في الصورة او تلوين خارجى لتشاهدوا كم فاتنا من جمال القامات الفنية بحجم ام كلثوم كانت تستحق ذاكرة بصرية تليق بخلودها لا هذا الاهمال الذي لا تفسير له حتى الان.

Dr/Amir

46,869 次观看 • 7 个月前

من هو الشهيد موسى الدرقاوي الدمياطي، صاحب الجمجمة رقم (5942) التي كانت محتجزة في متحف الإنسان بباريس. إنه رجل مصري ذهب إلى الجزائر عام 1845، وإلتحق بالشهيد شريف بوبغلة والشهيد بوزيان في ثورة زعاطشة، وأصبح مستشارها العسكري، ووضعه الاستعمار الفرنسي على قائمة المطلوبين، وبعدما سقط شهيدا تم قطع رأسه وظلت محتجزة في فرنسا مع قادة الثورات الجزائرية لمدة أكثر من 170 سنة حتى عودة جمجمته للجزائر في 2020، ودفنها وتكريمها مع بقية القادة المقاومين. هذه المنطقة ما بين شعوبها من روابط أكبر بكثير من ظاهرة أيديولوجية عمرها 100 سنة كما يدعي البعض بل كانت هذه الأيديولوجية انعكاسا لواقع قديم جدا وحقيقي، ولا تكره بعضها كما تحاول المليشيات الإلكترونية المدعومة من قبل بعض الحكومات تصوير الأمر، لكنها تكره الضعف خصوصاً لو كان مع الوفرة وبلا مبرر، أو نتيجة سوء فهم، أما حكمها هل هو صحيح أم لا تلك قصة أخرى، لكن الأهم روابطها واقعية وحقيقية ومنطقية، ولو هناك بعض الأصوات الشاذة!
2:10

من هو الشهيد موسى الدرقاوي الدمياطي، صاحب الجمجمة رقم (5942) التي كانت محتجزة في متحف الإنسان بباريس. إنه رجل مصري ذهب إلى الجزائر عام 1845، وإلتحق بالشهيد شريف بوبغلة والشهيد بوزيان في ثورة زعاطشة، وأصبح مستشارها العسكري، ووضعه الاستعمار الفرنسي على قائمة المطلوبين، وبعدما سقط شهيدا تم قطع رأسه وظلت محتجزة في فرنسا مع قادة الثورات الجزائرية لمدة أكثر من 170 سنة حتى عودة جمجمته للجزائر في 2020، ودفنها وتكريمها مع بقية القادة المقاومين. هذه المنطقة ما بين شعوبها من روابط أكبر بكثير من ظاهرة أيديولوجية عمرها 100 سنة كما يدعي البعض بل كانت هذه الأيديولوجية انعكاسا لواقع قديم جدا وحقيقي، ولا تكره بعضها كما تحاول المليشيات الإلكترونية المدعومة من قبل بعض الحكومات تصوير الأمر، لكنها تكره الضعف خصوصاً لو كان مع الوفرة وبلا مبرر، أو نتيجة سوء فهم، أما حكمها هل هو صحيح أم لا تلك قصة أخرى، لكن الأهم روابطها واقعية وحقيقية ومنطقية، ولو هناك بعض الأصوات الشاذة!

Ahmed Dahshan

10,889 次观看 • 5 个月前

🚨موضوع هام لكل المجاهدين 🔥 موضوع اللوحات الإعلانية المروّجة للعدو الموجودة التي تعلّق حالياً في اللوحات الكبيرة في الشوارع وغيرها، تواصلنا مع أمانة العاصمة مع الأستاذ خالد المداني وقال إنهم كانوا قد وجّهوا خصوصاً بعد توجيهات السيد، وبعد محاضرات السيد وبعد حث السيد، وجّهوا بقلعها من على جميع اللوحات، لكنهم تفاجأوا بتوجيهات من اللجنة الفنية التابعة لرئاسة الوزراء أنهم لا يتدخلوا في "فيمتو" ولا لهم علاقة، وأن هذا اعتداء وأن هذا بيضر بالمدري إيش، مثل هذه الأعمال نحن نطالب بتشكيل لجنة تتحرى وتتأكد لأن الموضوع واضح، السيد وجّه توجيهات واضحة وصريحة ومن أسس ومبادئ مسيرتنا القرآنية المقاطعة، ما يجي أحد يضحّك علينا، ولا يغوي، يعني حتى لو أدي بدعمه سواء صاحب شركة فيمتو أو صاحب شركة نيدو، لو هو عضو في المجلس السياسي ماحنا ساكتين على مثل هذه الأمور ماحنا ساكتين، أول حاجة لأنها حكومة تمثلنا، تمثّل القرآن، حكومة تمثّل المبادئ والقيم الإيمانية، ماحنا سامحين، يعني حتى لو أكبر كبير ما بيتبوّأ موقع كبير إلا لأنه سابق، أو لأنه مخلص، أو لأنه مرسّخ لمبادئ المسيرة القرآنية، أما هو بيسّهِل للعدو دخلوا "نيدو" لأنه صاحبنا، ومعه هنا علاقة ما ينفع، ما ينفع ذا الكلام ولا احنا قابلين له وبنتّخذ خطوات كمجاهدين في سبيل الله، ما بشتي يجي الحل عبر الحكومة، يجي حل رسمي، بطريقة رسمية، حل يؤسس للمستقبل، حل جذري من خلال وزارة الاقتصاد أنها تحدد ما هي المنتجات، وما هي السلع التابعة للعدو، وتحدّث بياناتها، لا تكتفي بالبيانات اللي دي قبل 50 سنة، الناس ذلحين في عصر الإنترنت، يجهد أي واحد يكتشف، يجهد أي واحد يبحث ويعرف، ما يجي أحد يضحّك علينا، قال واللجنة إنها قالت مالها علاقة، شركة فيمتو مع "العوجان" الذي دخل في شراكة مع "كوكاكولا"، 50% من الأرباح تأتي وتذهب لكوكاكولا، نطالب بتشكيل لجنة تحدد ما هي السلع، وتشهَر هذه السلع ليتم مقاطعتها، وبيان أن شراءها والترويج لها جريمة، أن الإنسان مشارك في كل جريمة من جرائم العدو لأن الأموال تذهب للعدو، يقتل بها، يفسد، يظل، هذا واحد. ثانياً: أن يتم منع الترويج لها سواء في لوحات إعلامية إعلانية في الشوارع أو من خلال ناشطين أو من خلال أي إنسان يعرف، ويُمنع، ويُعاقب وكذلك الجمارك تمنع دخول أي شيء، وإذا حصل تواطؤ أو حصلت ضغوطات من أي إنسان لو هو في المجلس السياسي، لا أحد يقبل، إن بدك ولا فلا يستّر عليك، اقلع! إن بدك تعيش مع هذا الشعب ومع قيم هذا الشعب، ومع مبادئ هذا الشعب وتقاطع العدو الذي وإن أردت أن يشترك الشعب الذي أنت مسؤول عليه في تلك الجرائم فاذهب إلى لا يمكن أن نقبل، لا أنت ولا غيرك، ولا يجوز لأي إنسان أن يسكت إذا جينا ندعمهم احنا يجب أن نتحرك بشكل أمة، السيد عاده وجّه، المحاضرات عادتها جاءت، لا نتعامل مع السيد كما كان بيتعامل أصحاب الإمام علي مع الإمام علي، كان بي يلقوا محاضراته وكلماته الواضحة البيّنة ويدعمموا، احنا ماحنا مدعمين، دادي في الحكومة، ونحن نثق بالقائم بأعمال رئاسة الوزراء ونثق بالرجال المخلصين فالحكومة أنهم لن يسكتوا، اتخذوا خطوات عملية، تأكّدوا، لا تخلوا الموضوع "سرحة مرحة" إنه قال فلان ولا أن فلان توسط ولا أن فلان كذا، احنا بنشارك في دماء افهموا القضية، لا تتركوا العدو أنتم وتظلموا منتجات محلية، أنتم بتساهموا في ضرب الاقتصاد، أنتم بتساهموا في ما يجوز لكم، بالأخير احنا ماحنا ساكتين كمجاهدين، بننتخذ خطوات عملية، بنتحرك تحركات قد لا ترضيكم ومستعدين أن نتحمّل السجن والقتل في سبيل الله من أجل مبادئ مشروعنا، داخل إذا ماهم راضين يتحركوا المعنيّين، يا نتاكّدوا، لا نتعامل مع السيد كما كان بيتعامل أصحاب الإمام علي مع الإمام علي، موضوع اللوحات الإعلانية المروّجة للعدو الموجودة التي تعلّق حالياً في اللوحات الكبيرة في الشوارع وغيرها، تواصلنا مع أمانة العاصمة مع الأستاذ خالد المداني وقال إنهم كانوا قد وجّهوا خصوصاً بعد توجيهات السيد، وبعد محاضرات السيد وبعد حث السيد، وجّهوا بقلعها من على جميع اللوحات، لكنهم تفاجأوا بتوجيهات من اللجنة الفنية التابعة لرئاسة الوزراء أنهم لا يتدخلوا في "فيمتو" ولا لهم علاقة، وأن هذا اعتداء وأن هذا بيضر بالمدري إيش، مثل هذه الأعمال نحن نطالب بتشكيل لجنة تتحرى وتتأكد لأن الموضوع واضح، السيد وجّه توجيهات واضحة وصريحة ومن أسس ومبادئ مسيرتنا القرآنية المقاطعة، ما يجي أحد يضحّك علينا، ولا يغوي، يعني حتى لو أدي بدعمه سواء صاحب شركة فيمتو أو صاحب شركة نيدو، لو هو عضو في المجلس السياسي ماحنا ساكتين على مثل هذه الأمور ماحنا ساكتين، أول حاجة لأنها حكومة تمثلنا، تمثّل القرآن، حكومة تمثّل المبادئ والقيم الإيمانية، ماحنا سامحين، يعني حتى لو أكبر كبير ما بيتبوّأ موقع كبير إلا لأنه سابق، أو لأنه مخلص،
3:52

🚨موضوع هام لكل المجاهدين 🔥 موضوع اللوحات الإعلانية المروّجة للعدو الموجودة التي تعلّق حالياً في اللوحات الكبيرة في الشوارع وغيرها، تواصلنا مع أمانة العاصمة مع الأستاذ خالد المداني وقال إنهم كانوا قد وجّهوا خصوصاً بعد توجيهات السيد، وبعد محاضرات السيد وبعد حث السيد، وجّهوا بقلعها من على جميع اللوحات، لكنهم تفاجأوا بتوجيهات من اللجنة الفنية التابعة لرئاسة الوزراء أنهم لا يتدخلوا في "فيمتو" ولا لهم علاقة، وأن هذا اعتداء وأن هذا بيضر بالمدري إيش، مثل هذه الأعمال نحن نطالب بتشكيل لجنة تتحرى وتتأكد لأن الموضوع واضح، السيد وجّه توجيهات واضحة وصريحة ومن أسس ومبادئ مسيرتنا القرآنية المقاطعة، ما يجي أحد يضحّك علينا، ولا يغوي، يعني حتى لو أدي بدعمه سواء صاحب شركة فيمتو أو صاحب شركة نيدو، لو هو عضو في المجلس السياسي ماحنا ساكتين على مثل هذه الأمور ماحنا ساكتين، أول حاجة لأنها حكومة تمثلنا، تمثّل القرآن، حكومة تمثّل المبادئ والقيم الإيمانية، ماحنا سامحين، يعني حتى لو أكبر كبير ما بيتبوّأ موقع كبير إلا لأنه سابق، أو لأنه مخلص، أو لأنه مرسّخ لمبادئ المسيرة القرآنية، أما هو بيسّهِل للعدو دخلوا "نيدو" لأنه صاحبنا، ومعه هنا علاقة ما ينفع، ما ينفع ذا الكلام ولا احنا قابلين له وبنتّخذ خطوات كمجاهدين في سبيل الله، ما بشتي يجي الحل عبر الحكومة، يجي حل رسمي، بطريقة رسمية، حل يؤسس للمستقبل، حل جذري من خلال وزارة الاقتصاد أنها تحدد ما هي المنتجات، وما هي السلع التابعة للعدو، وتحدّث بياناتها، لا تكتفي بالبيانات اللي دي قبل 50 سنة، الناس ذلحين في عصر الإنترنت، يجهد أي واحد يكتشف، يجهد أي واحد يبحث ويعرف، ما يجي أحد يضحّك علينا، قال واللجنة إنها قالت مالها علاقة، شركة فيمتو مع "العوجان" الذي دخل في شراكة مع "كوكاكولا"، 50% من الأرباح تأتي وتذهب لكوكاكولا، نطالب بتشكيل لجنة تحدد ما هي السلع، وتشهَر هذه السلع ليتم مقاطعتها، وبيان أن شراءها والترويج لها جريمة، أن الإنسان مشارك في كل جريمة من جرائم العدو لأن الأموال تذهب للعدو، يقتل بها، يفسد، يظل، هذا واحد. ثانياً: أن يتم منع الترويج لها سواء في لوحات إعلامية إعلانية في الشوارع أو من خلال ناشطين أو من خلال أي إنسان يعرف، ويُمنع، ويُعاقب وكذلك الجمارك تمنع دخول أي شيء، وإذا حصل تواطؤ أو حصلت ضغوطات من أي إنسان لو هو في المجلس السياسي، لا أحد يقبل، إن بدك ولا فلا يستّر عليك، اقلع! إن بدك تعيش مع هذا الشعب ومع قيم هذا الشعب، ومع مبادئ هذا الشعب وتقاطع العدو الذي وإن أردت أن يشترك الشعب الذي أنت مسؤول عليه في تلك الجرائم فاذهب إلى لا يمكن أن نقبل، لا أنت ولا غيرك، ولا يجوز لأي إنسان أن يسكت إذا جينا ندعمهم احنا يجب أن نتحرك بشكل أمة، السيد عاده وجّه، المحاضرات عادتها جاءت، لا نتعامل مع السيد كما كان بيتعامل أصحاب الإمام علي مع الإمام علي، كان بي يلقوا محاضراته وكلماته الواضحة البيّنة ويدعمموا، احنا ماحنا مدعمين، دادي في الحكومة، ونحن نثق بالقائم بأعمال رئاسة الوزراء ونثق بالرجال المخلصين فالحكومة أنهم لن يسكتوا، اتخذوا خطوات عملية، تأكّدوا، لا تخلوا الموضوع "سرحة مرحة" إنه قال فلان ولا أن فلان توسط ولا أن فلان كذا، احنا بنشارك في دماء افهموا القضية، لا تتركوا العدو أنتم وتظلموا منتجات محلية، أنتم بتساهموا في ضرب الاقتصاد، أنتم بتساهموا في ما يجوز لكم، بالأخير احنا ماحنا ساكتين كمجاهدين، بننتخذ خطوات عملية، بنتحرك تحركات قد لا ترضيكم ومستعدين أن نتحمّل السجن والقتل في سبيل الله من أجل مبادئ مشروعنا، داخل إذا ماهم راضين يتحركوا المعنيّين، يا نتاكّدوا، لا نتعامل مع السيد كما كان بيتعامل أصحاب الإمام علي مع الإمام علي، موضوع اللوحات الإعلانية المروّجة للعدو الموجودة التي تعلّق حالياً في اللوحات الكبيرة في الشوارع وغيرها، تواصلنا مع أمانة العاصمة مع الأستاذ خالد المداني وقال إنهم كانوا قد وجّهوا خصوصاً بعد توجيهات السيد، وبعد محاضرات السيد وبعد حث السيد، وجّهوا بقلعها من على جميع اللوحات، لكنهم تفاجأوا بتوجيهات من اللجنة الفنية التابعة لرئاسة الوزراء أنهم لا يتدخلوا في "فيمتو" ولا لهم علاقة، وأن هذا اعتداء وأن هذا بيضر بالمدري إيش، مثل هذه الأعمال نحن نطالب بتشكيل لجنة تتحرى وتتأكد لأن الموضوع واضح، السيد وجّه توجيهات واضحة وصريحة ومن أسس ومبادئ مسيرتنا القرآنية المقاطعة، ما يجي أحد يضحّك علينا، ولا يغوي، يعني حتى لو أدي بدعمه سواء صاحب شركة فيمتو أو صاحب شركة نيدو، لو هو عضو في المجلس السياسي ماحنا ساكتين على مثل هذه الأمور ماحنا ساكتين، أول حاجة لأنها حكومة تمثلنا، تمثّل القرآن، حكومة تمثّل المبادئ والقيم الإيمانية، ماحنا سامحين، يعني حتى لو أكبر كبير ما بيتبوّأ موقع كبير إلا لأنه سابق، أو لأنه مخلص،

فدائي السيد عبد الملك الحوثي

30,740 次观看 • 2 个月前

محافظ البصرة الأسبق محمد مصبح الوائلي يصرح بتهديد ايران بقتله وقتلي انا .. وبعد فترة تم اغتياله من قبل ايران .. هذه ضريبة من يعارض هيمنة ايران على العراق، ويقف بوجه اذرعتها الإرهابية في العراق .. اسماعيل مصبح الوائلي / صحفي استقصائي دولي معتمد لدى الإتحاد الأوربي - متخصص في الشأن الديني والجماعات المتطرفة، وخبير في صناعة المرجعيات والمقدسات .. يكذبون على الحمقى والأغبياء ليقنعوهم بان العمامة التي يرتدوها هي عمامة رسول الله، وهي في الحقيقة - إن كانت نفس ديزاين العمامة - كان يرتديها أبو لهب وأبو جهل وباقي كفار قريش .. وانا اقول للشيعة: كنتم في غفلة ولازلتم في غفلة استيقضوا ليرحمكم الله .. يحرم ارتداء العمامة حسب الفقه الإسلامي لمن يدعي التخصص في المعرفة الدينية - المعرفة وليس العلوم -، لأن العمامة تصنف في يومنها هذا من لباس الشهرة - لباس الشهرة هو الذي يميز من يرتديه عن باقي الناس من حيث الأفضلية والاحترام والتكريم - كونوا واعين مثل السنة، السنة لا يقدسون العمامة ولا يجعلوها أدات يتحكمون بواسطتها بعقول الحمقى والمغفلين، لا يستحمرون ولا يدجنون الناس ولا يستحوذون على ثرواتهم من خلالها .. قال علي ابن ابي طالب (عليه السلام): "لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال". قال ابن خلدون (رحمه الله): "الحر يدافع عن الفكرة مهما كان قائلها، والعبد يدافع عن الشخص مهما كانت فكرته". قال ابن رشد (رحمه الله): "يكفي ان تغلف فكرتك بغلاف ديني حتى يتقبلها الجميع". لن يرجع شرف العراق وكرامته إلا بانتفاضة وطنية لانهاء استهتار السلطة القضائية الاجرامية الفاسدة التي تحمي المجرمين والفاسدين .. "اطروحة الخط البطل هي الحل" "نحن حتفهم نلج البيوت عليهم" "الخط البطل وراكم وراكم" #تحرير_القضاء_مطلب_وطني #نداء_تحرير_القضاء_من_زيدان #الخط_البطل #مدينة_الفرسان #حراس_الميزان #المجلس_الوطني_للمعارضة_العراقية #نريد_شعب #خامنئي_مجرم #الاحواز_شرف_العرب #اسماعيل_مصبح_الوائلي
4:47

محافظ البصرة الأسبق محمد مصبح الوائلي يصرح بتهديد ايران بقتله وقتلي انا .. وبعد فترة تم اغتياله من قبل ايران .. هذه ضريبة من يعارض هيمنة ايران على العراق، ويقف بوجه اذرعتها الإرهابية في العراق .. اسماعيل مصبح الوائلي / صحفي استقصائي دولي معتمد لدى الإتحاد الأوربي - متخصص في الشأن الديني والجماعات المتطرفة، وخبير في صناعة المرجعيات والمقدسات .. يكذبون على الحمقى والأغبياء ليقنعوهم بان العمامة التي يرتدوها هي عمامة رسول الله، وهي في الحقيقة - إن كانت نفس ديزاين العمامة - كان يرتديها أبو لهب وأبو جهل وباقي كفار قريش .. وانا اقول للشيعة: كنتم في غفلة ولازلتم في غفلة استيقضوا ليرحمكم الله .. يحرم ارتداء العمامة حسب الفقه الإسلامي لمن يدعي التخصص في المعرفة الدينية - المعرفة وليس العلوم -، لأن العمامة تصنف في يومنها هذا من لباس الشهرة - لباس الشهرة هو الذي يميز من يرتديه عن باقي الناس من حيث الأفضلية والاحترام والتكريم - كونوا واعين مثل السنة، السنة لا يقدسون العمامة ولا يجعلوها أدات يتحكمون بواسطتها بعقول الحمقى والمغفلين، لا يستحمرون ولا يدجنون الناس ولا يستحوذون على ثرواتهم من خلالها .. قال علي ابن ابي طالب (عليه السلام): "لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال". قال ابن خلدون (رحمه الله): "الحر يدافع عن الفكرة مهما كان قائلها، والعبد يدافع عن الشخص مهما كانت فكرته". قال ابن رشد (رحمه الله): "يكفي ان تغلف فكرتك بغلاف ديني حتى يتقبلها الجميع". لن يرجع شرف العراق وكرامته إلا بانتفاضة وطنية لانهاء استهتار السلطة القضائية الاجرامية الفاسدة التي تحمي المجرمين والفاسدين .. "اطروحة الخط البطل هي الحل" "نحن حتفهم نلج البيوت عليهم" "الخط البطل وراكم وراكم" #تحرير_القضاء_مطلب_وطني #نداء_تحرير_القضاء_من_زيدان #الخط_البطل #مدينة_الفرسان #حراس_الميزان #المجلس_الوطني_للمعارضة_العراقية #نريد_شعب #خامنئي_مجرم #الاحواز_شرف_العرب #اسماعيل_مصبح_الوائلي

اسماعيل مصبح الوائلي

44,121 次观看 • 3 个月前

في العاشر من تشرين الثاني ٢٠٢٤ نفذ الطيران الإسرائيلي غارة على منطقة السيدة زينب جنوب دمشق. بعد ساعات سارعت هيئة البث الإسرائيلية ومعها وسائل إعلام عديدة ومسؤولون أمريكيون الى إعلان النتيجة وهي نجاح عملية اغتيال القائد علي موسى دقدوق. بدا الأمر محسوماً. صدق كثيرون الرواية خصوصاً أن اسم الشهيد دقدوق لم يكن اسماً عادياً. ومع ذلك لم يصدر أي إعلان رسمي عن استشهاده لا في أعقاب الغارة ولا حتى خلال المحطات اللاحقة التي أعلن فيها حزب الله أسماء قادته الشهداء. كان السبب بسيطاً وهو أن القائد علي دقدوق لم يستشهد يومها. خرج من تحت أنقاض الغارة مصاباً وعاد الى لبنان مثخناً بجراحه. لكنه لم ينشغل بعلاج نفسه بل انصرف الى تضميد جراح حزب الله وإعادة بنائه وتعزيز قدراته حتى استعاد حضوره وأصبح على الهيئة التي نعرفها اليوم. بعد سنة ونصف من تلك الغارة وقبل عشرة أيام وعلى خطوط الاشتباك في جنوب لبنان اكتملت القصة. هناك في المكان الذي قضى عمره يستعد له ويعمل من أجله عرج شهيداً مقبلاً غير مدبر. كان الشهيد دقدوق الذي بلغ السابعة والخمسين من عمره محور المقاومة على هيئة إنسان. مقاتلاً منذ الثمانينيات في لبنان ومدرباً للمقاومين في معسكرات إيران وفاعلاً أساسياً في ساحات متعددة امتدت من لبنان الى العراق وسوريا. وفي كل مرحلة كان يؤدي دوراً مختلفاً لكن ضمن المهمة نفسها وهي بناء القدرات ونقل الخبرات وإعداد أجيال جديدة من المقاتلين. في العراق عمل الى جانب الشهيد يوسف هاشم في واحدة من أكثر الساحات تعقيداً واضطراباً قبل اعتقاله في البصرة عام ٢٠٠٧. وفي سوريا تولى قيادة وحدة الجولان حيث انصب جهده على مراقبة إسرائيل وبناء بنية قتالية متقدمة على الجبهة الأكثر حساسية. في هذا الفيديو يتحدث الشهيد القائد علي موسى دقدوق عن لحظة استلام جثمان الشهيد هادي نصر الله مستذكراً أيضاً حضور الشهيد عماد مغنية حينها..
5:38

في العاشر من تشرين الثاني ٢٠٢٤ نفذ الطيران الإسرائيلي غارة على منطقة السيدة زينب جنوب دمشق. بعد ساعات سارعت هيئة البث الإسرائيلية ومعها وسائل إعلام عديدة ومسؤولون أمريكيون الى إعلان النتيجة وهي نجاح عملية اغتيال القائد علي موسى دقدوق. بدا الأمر محسوماً. صدق كثيرون الرواية خصوصاً أن اسم الشهيد دقدوق لم يكن اسماً عادياً. ومع ذلك لم يصدر أي إعلان رسمي عن استشهاده لا في أعقاب الغارة ولا حتى خلال المحطات اللاحقة التي أعلن فيها حزب الله أسماء قادته الشهداء. كان السبب بسيطاً وهو أن القائد علي دقدوق لم يستشهد يومها. خرج من تحت أنقاض الغارة مصاباً وعاد الى لبنان مثخناً بجراحه. لكنه لم ينشغل بعلاج نفسه بل انصرف الى تضميد جراح حزب الله وإعادة بنائه وتعزيز قدراته حتى استعاد حضوره وأصبح على الهيئة التي نعرفها اليوم. بعد سنة ونصف من تلك الغارة وقبل عشرة أيام وعلى خطوط الاشتباك في جنوب لبنان اكتملت القصة. هناك في المكان الذي قضى عمره يستعد له ويعمل من أجله عرج شهيداً مقبلاً غير مدبر. كان الشهيد دقدوق الذي بلغ السابعة والخمسين من عمره محور المقاومة على هيئة إنسان. مقاتلاً منذ الثمانينيات في لبنان ومدرباً للمقاومين في معسكرات إيران وفاعلاً أساسياً في ساحات متعددة امتدت من لبنان الى العراق وسوريا. وفي كل مرحلة كان يؤدي دوراً مختلفاً لكن ضمن المهمة نفسها وهي بناء القدرات ونقل الخبرات وإعداد أجيال جديدة من المقاتلين. في العراق عمل الى جانب الشهيد يوسف هاشم في واحدة من أكثر الساحات تعقيداً واضطراباً قبل اعتقاله في البصرة عام ٢٠٠٧. وفي سوريا تولى قيادة وحدة الجولان حيث انصب جهده على مراقبة إسرائيل وبناء بنية قتالية متقدمة على الجبهة الأكثر حساسية. في هذا الفيديو يتحدث الشهيد القائد علي موسى دقدوق عن لحظة استلام جثمان الشهيد هادي نصر الله مستذكراً أيضاً حضور الشهيد عماد مغنية حينها..

صفي الدين

23,853 次观看 • 2 个月前

لم يفاجيء حديث عبد الحي يوسف أحداً .. فالرجل ذكر الناس فقط بطبيعة حرب الخديعة الكبرى هذه، وان قالها عبد الحي اليوم فقد قالها اخوة له من قبل .. دقوا طبول الحرب واشعلوا نيرانها واخفوا طبيعتها بآلك انتاج الاكاذيب التي يجيدون تشغيلها .. انظر في هذا التسجيل المرفق بعض احاديثهم قال انس عمر عن الاطاري: سندفنه وندفن من وقعوه قال الناجي عبدالله قبل ايام من الحرب: حتشوفو القيم الجديد وليس ذلك على الله بعزيز وليس ذلك بحساباتنا ببعيد ويومنا النبقى على الحرابة ياما تشوفو شوف قال انس عمر مخاطباً الجنرالات: اي زول يلبس مقاسو لو بقيت فريق ولا فريق اول ولا مشير .. ما في زول اكبر من الحركة الاسلامية ومافي زول اعرف منها ومافي زول ارجل منها قال الحاج ادم قبل ايام من الحرب: نحن ماشين في العد التنازلي .. هم قالو لحدي يوم ١١ ابريل دايرين يشكلو حكومة .. نحن ان شاء الله لحدي ١١ ابريل نكون جاهزين وفرتقوهم زي الاطار قالوا في اجتماع للواء البراء بن مالك: الافطارات دي ليها ما بعدها ونحن بنعبي ليوم نحسب انو قريب ختم الناجي عبدالله الحديث بالقول: هذا اخر رمضان للافطارات والحشود والمواكب ومن ثم انفجرت الحرب .. لم تكن صدفة ان خاطب قادة كتائب الاسلاميين من داخل القيادة العامة مبشرين بانه الدمج حيتم في نص ساعة! لم يكن صدفة انهم ظلوا يغذون استمرار الحرب ويعيقون اي محاولة لايقافها وينشرون خطابات الكراهية والبغضاء. كل هذا لسبب وضحه عبد الحي يوسف بجلاء "هذه حرب ساقها الله ليعيد للحركة الاسلامية القها وقوتها" الله عز وجل براء من جرائم هذه الجماعة .. انهم لا يرون في قتل عشرات الالاف وتشريد الملايين وتدمير البلاد اي شيء سوى عودة "القهم وقوتهم". نقول لهم مهما كذبتم ومهما سعيتم لتضليل الناس نحن لكم بالمرصاد، لن تخيفنا اكاذيبكم ولن تجعلنا نتراجع شبراً عن حماية بلادنا من اجرامكم .. حبل كذبكم قصير وقريباً سينجلي كل هذا وتتوقف طاحونة الدماء هذه وتعود بلادنا سالمة آمنة ولن تفلح صنائع شركم هذه في شيء. التسجيل مرفق ادناه لكل من يريد ان يتعامى عن الحقيقة .. سنقلق الذاكرة التي ترغب في التناسي وتصديق الاكاذيب، ليس بالكذب المضاد بل بقول الحقيقة كما هي لا شيء غيرها.
7:46

لم يفاجيء حديث عبد الحي يوسف أحداً .. فالرجل ذكر الناس فقط بطبيعة حرب الخديعة الكبرى هذه، وان قالها عبد الحي اليوم فقد قالها اخوة له من قبل .. دقوا طبول الحرب واشعلوا نيرانها واخفوا طبيعتها بآلك انتاج الاكاذيب التي يجيدون تشغيلها .. انظر في هذا التسجيل المرفق بعض احاديثهم قال انس عمر عن الاطاري: سندفنه وندفن من وقعوه قال الناجي عبدالله قبل ايام من الحرب: حتشوفو القيم الجديد وليس ذلك على الله بعزيز وليس ذلك بحساباتنا ببعيد ويومنا النبقى على الحرابة ياما تشوفو شوف قال انس عمر مخاطباً الجنرالات: اي زول يلبس مقاسو لو بقيت فريق ولا فريق اول ولا مشير .. ما في زول اكبر من الحركة الاسلامية ومافي زول اعرف منها ومافي زول ارجل منها قال الحاج ادم قبل ايام من الحرب: نحن ماشين في العد التنازلي .. هم قالو لحدي يوم ١١ ابريل دايرين يشكلو حكومة .. نحن ان شاء الله لحدي ١١ ابريل نكون جاهزين وفرتقوهم زي الاطار قالوا في اجتماع للواء البراء بن مالك: الافطارات دي ليها ما بعدها ونحن بنعبي ليوم نحسب انو قريب ختم الناجي عبدالله الحديث بالقول: هذا اخر رمضان للافطارات والحشود والمواكب ومن ثم انفجرت الحرب .. لم تكن صدفة ان خاطب قادة كتائب الاسلاميين من داخل القيادة العامة مبشرين بانه الدمج حيتم في نص ساعة! لم يكن صدفة انهم ظلوا يغذون استمرار الحرب ويعيقون اي محاولة لايقافها وينشرون خطابات الكراهية والبغضاء. كل هذا لسبب وضحه عبد الحي يوسف بجلاء "هذه حرب ساقها الله ليعيد للحركة الاسلامية القها وقوتها" الله عز وجل براء من جرائم هذه الجماعة .. انهم لا يرون في قتل عشرات الالاف وتشريد الملايين وتدمير البلاد اي شيء سوى عودة "القهم وقوتهم". نقول لهم مهما كذبتم ومهما سعيتم لتضليل الناس نحن لكم بالمرصاد، لن تخيفنا اكاذيبكم ولن تجعلنا نتراجع شبراً عن حماية بلادنا من اجرامكم .. حبل كذبكم قصير وقريباً سينجلي كل هذا وتتوقف طاحونة الدماء هذه وتعود بلادنا سالمة آمنة ولن تفلح صنائع شركم هذه في شيء. التسجيل مرفق ادناه لكل من يريد ان يتعامى عن الحقيقة .. سنقلق الذاكرة التي ترغب في التناسي وتصديق الاكاذيب، ليس بالكذب المضاد بل بقول الحقيقة كما هي لا شيء غيرها.

Khalid Omer Yousif

129,900 次观看 • 1 年前

كثرة العمالة التي تبحث عن رزقها الحلال في الخليج، وخاصة العمالة الهندية،لا تمنحها أي حق في المطالبة بتقرير المصير أو المشاركة في سيادة دوله فالوافدين مهما تضاعف عددهم لا يصنع لهم هوية سياسية ولا يمنحهم حقًا تاريخيًا في الأرض التي قدموا إليها بتأشيرات عمل وبإرادتهم الحرة.الهنود في الخليج مهاجرون يحملون جنسية دولتهم الأم وحضروا بطواعية،وليس لهم أي جذور أصلية أو ادعاء تاريخي،وحق تقرير المصير في القانون الدولي لا يُطبّق إلا على الشعوب الأصلية أو الأراضي الواقعة تحت الاستعمار أو الاحتلال الأجنبي،وليس على جاليات وافدة جاءت بحثًا عن العمل.كما قال النفيسي.الهنود في الخليج مهاجرون، وليسوا شعبًا أصليًا ولا استعمر الخليج ارضهم. معظمهم هنود يحملون جوازات هندية، وليس لهم أي ادعاء تاريخي بالأرض.وحق تقرير المصير في القانون الدولي وفق الأمم المتحدة، يُطبّق على: الشعوب تحت الاستعمار أو الاحتلال الأجنبي. أو الشعوب الأصلية التي استعمرت. وهم لا يشكلون كيانًا سياسيًا أو ثقافيًا موحدًا يطالب بالانفصال حتى لو كان عددهم ضعف سكان الخليج. فما قاله النفيسي وفق الفيديو يؤكد أن الرجل الذي يقدم نفسه سياسي مثل ضالة الغنم"لا تعلم أي اتجاه تسير”. وتصويره أن برلمانات الخليج سيشاركوها مع الهنود هو تأكيد على أنه طبل اجوف، وتشبيهه لما يحدث في الخليج بتجربة سنغافورة محض افتراء لا يستند لدليل، لأن سنغافورة كانت كيانًا سياسيًا قائمًا بحدوده وشعبه وحكومته بعد استقلاله عن بريطانيا، ودخلت اتحادًا مع ماليزيا لمدة سنتين فقط ثم وقع الانفصال بقرار ماليزي نتيجة خلافات داخلية وبريطانيا لم تتدخل ولم تحرض سنغافورة،فما قاله كذبوللاسف خرج ممن يدعي دراسة السياسة في كامبريدج، فإذا كامبريدج خرجت من يرمي الكلام فما ستقول لو متخرج من جامعة عين شمس أو أم درمان!!. أما مستضيفك الذي يدفع بك لتعمه في غيك فهو مؤذن شارك مع جماعته الإخوانية في مجلة المجتمع،وأقصى علمه فضل صلاة الجماعة، ولا ترتضوا أذناب البقر وتتخلوا عن الجهاد،مجرد مدعي يدعي القيم وتفضحه المغرب،ويدعو الحياد فينزع سقوط الإخوان ملابسه، فصاحب الحياد تبنى وجهات نظرهم وليته تبناها بما يقنع المشاهد،لكن تعامل معهم كفريق كره ونسى أنه مذيع، فتحول مشجع كره “هتيف”، وكاد أن يفقد عقله، ومع تماديه أصبح عريان أمام مشاهديه ولم يبقِ عدا “بوكسر” يستر قليلًا من ستره،ثم الحق البوكسر ببقية الملابس فظهر عريانًا بعد أن نزعته عنه إدارته وأوقفته بعد أن تحول لعضو لا مذيع، وقالت إنه تجاوز المعايير. الرتابة التي عاشها العرب مع نشراتهم الإخبارية في قنواتهم الرسمية والتي لا تحمل من الأخبار شيء إلا الاسم، فوقت النشرة لا تشاهد أخبارًا ولا تدري ما تشاهد حتى يفاجئك المذيع بالقول “إلى هنا نصل لنهاية نشرتنا ونلقاكم غدًا”، ولا يوجد بها من الأخبار إلا إثبات هلالي العيدين ونتيجة المباريات. هوماعرف الناس جاهل لا يدري ولا يدري أنه يجهل، دوره مثل الفتحات في ماسورة هي دورها التهوية وهو يفرغ عن الإخوان ضغطهم، فوفق حتى زملاؤه مع غروه متعال وهو لا يعلم أنه منذ خرج إلى اليوم وهو في المكان الذي وضع عليه عام 97 لم يتغير عليه شيء، فقط كبر ولا تلاحظ أي اختلاف عدا في ألوان بدله من حلقة لأخرى، عدا ذلك هو مثل من يركض على سير الرياضة يركض لكنه باقٍ في مكانه. أما النفيسي ليته يعلم أن القيم لا تُجزأ، وهو يذكرك بحسرته على فقر العرب بينما يستطيع بما يملكه من ثروة أن يعمل شيئًا،يذكرك شخصًا يكلم صديقته أو خطيبته وهي على سريرها قبل النوم ويوصيها بالحرص على نفسها كأنها ستنام على هاي واي وستدهسها السيارات..فهو يملك فنادق ومن رفاهيته يعيش في أحدها من فئة خمس نجوم،ولا شك أمواله في بنوك الغرب،وفي الوقت ذاته يتحسر على عرب لا يجدون طعامًا ويوصيهم يغنوا أنفسهم كأنه يعتقد أنهم ينامون في بنوك وهم ينامون في بيوت لا تباعد زرائب البهائم.فإن كنتَ فيما تقول منطلقًا من حمية على حال العرب فالسيف أصدق إنباءً من الكتب، فربع ثروتك يكفي إن استثمرته في بناء مصانع لإعالة عشرات الآلاف، لكنك تذكر بمثل يمني يقول“اللي ما نفع أمه ما راح ينفع خالته"فبلدك ما نفعته لتنفع الصومال وجزر القمر وموريتانيا لكن كل ما في الأمر أنك ألفت الثرثرة كما ألف محاورك الفجور ضد الخليج، فأنت استمتعت بخازوق الشهرة وصرت كالسكران لايعي مايقول والدليل👇 فيما محاورك أمنه الخليج واحترمه ووفر له كرامة العيش،ولولاه لكان أمين مخازن،ولا شك سيعيد كليشة “أنا عملت ورزقي من تعبي كوني مذيع محترف ولا أحد يخالفك أن ليس لأحد منّة عليك، لكن أُعطيتَ ما لم يُعطَه المواطنون الأصليون، فما تملك لتصبح مذيع درجة أولى، لكن دعوا العاطفة وانظروا الفيديو أدناه فكيف هذا مذيع والآخر محلل،اما مناقشة برلمان الهند لطلب حق تقرير المصير في الخليج ، نتمنى يذكر متى؟
1:30

كثرة العمالة التي تبحث عن رزقها الحلال في الخليج، وخاصة العمالة الهندية،لا تمنحها أي حق في المطالبة بتقرير المصير أو المشاركة في سيادة دوله فالوافدين مهما تضاعف عددهم لا يصنع لهم هوية سياسية ولا يمنحهم حقًا تاريخيًا في الأرض التي قدموا إليها بتأشيرات عمل وبإرادتهم الحرة.الهنود في الخليج مهاجرون يحملون جنسية دولتهم الأم وحضروا بطواعية،وليس لهم أي جذور أصلية أو ادعاء تاريخي،وحق تقرير المصير في القانون الدولي لا يُطبّق إلا على الشعوب الأصلية أو الأراضي الواقعة تحت الاستعمار أو الاحتلال الأجنبي،وليس على جاليات وافدة جاءت بحثًا عن العمل.كما قال النفيسي.الهنود في الخليج مهاجرون، وليسوا شعبًا أصليًا ولا استعمر الخليج ارضهم. معظمهم هنود يحملون جوازات هندية، وليس لهم أي ادعاء تاريخي بالأرض.وحق تقرير المصير في القانون الدولي وفق الأمم المتحدة، يُطبّق على: الشعوب تحت الاستعمار أو الاحتلال الأجنبي. أو الشعوب الأصلية التي استعمرت. وهم لا يشكلون كيانًا سياسيًا أو ثقافيًا موحدًا يطالب بالانفصال حتى لو كان عددهم ضعف سكان الخليج. فما قاله النفيسي وفق الفيديو يؤكد أن الرجل الذي يقدم نفسه سياسي مثل ضالة الغنم"لا تعلم أي اتجاه تسير”. وتصويره أن برلمانات الخليج سيشاركوها مع الهنود هو تأكيد على أنه طبل اجوف، وتشبيهه لما يحدث في الخليج بتجربة سنغافورة محض افتراء لا يستند لدليل، لأن سنغافورة كانت كيانًا سياسيًا قائمًا بحدوده وشعبه وحكومته بعد استقلاله عن بريطانيا، ودخلت اتحادًا مع ماليزيا لمدة سنتين فقط ثم وقع الانفصال بقرار ماليزي نتيجة خلافات داخلية وبريطانيا لم تتدخل ولم تحرض سنغافورة،فما قاله كذبوللاسف خرج ممن يدعي دراسة السياسة في كامبريدج، فإذا كامبريدج خرجت من يرمي الكلام فما ستقول لو متخرج من جامعة عين شمس أو أم درمان!!. أما مستضيفك الذي يدفع بك لتعمه في غيك فهو مؤذن شارك مع جماعته الإخوانية في مجلة المجتمع،وأقصى علمه فضل صلاة الجماعة، ولا ترتضوا أذناب البقر وتتخلوا عن الجهاد،مجرد مدعي يدعي القيم وتفضحه المغرب،ويدعو الحياد فينزع سقوط الإخوان ملابسه، فصاحب الحياد تبنى وجهات نظرهم وليته تبناها بما يقنع المشاهد،لكن تعامل معهم كفريق كره ونسى أنه مذيع، فتحول مشجع كره “هتيف”، وكاد أن يفقد عقله، ومع تماديه أصبح عريان أمام مشاهديه ولم يبقِ عدا “بوكسر” يستر قليلًا من ستره،ثم الحق البوكسر ببقية الملابس فظهر عريانًا بعد أن نزعته عنه إدارته وأوقفته بعد أن تحول لعضو لا مذيع، وقالت إنه تجاوز المعايير. الرتابة التي عاشها العرب مع نشراتهم الإخبارية في قنواتهم الرسمية والتي لا تحمل من الأخبار شيء إلا الاسم، فوقت النشرة لا تشاهد أخبارًا ولا تدري ما تشاهد حتى يفاجئك المذيع بالقول “إلى هنا نصل لنهاية نشرتنا ونلقاكم غدًا”، ولا يوجد بها من الأخبار إلا إثبات هلالي العيدين ونتيجة المباريات. هوماعرف الناس جاهل لا يدري ولا يدري أنه يجهل، دوره مثل الفتحات في ماسورة هي دورها التهوية وهو يفرغ عن الإخوان ضغطهم، فوفق حتى زملاؤه مع غروه متعال وهو لا يعلم أنه منذ خرج إلى اليوم وهو في المكان الذي وضع عليه عام 97 لم يتغير عليه شيء، فقط كبر ولا تلاحظ أي اختلاف عدا في ألوان بدله من حلقة لأخرى، عدا ذلك هو مثل من يركض على سير الرياضة يركض لكنه باقٍ في مكانه. أما النفيسي ليته يعلم أن القيم لا تُجزأ، وهو يذكرك بحسرته على فقر العرب بينما يستطيع بما يملكه من ثروة أن يعمل شيئًا،يذكرك شخصًا يكلم صديقته أو خطيبته وهي على سريرها قبل النوم ويوصيها بالحرص على نفسها كأنها ستنام على هاي واي وستدهسها السيارات..فهو يملك فنادق ومن رفاهيته يعيش في أحدها من فئة خمس نجوم،ولا شك أمواله في بنوك الغرب،وفي الوقت ذاته يتحسر على عرب لا يجدون طعامًا ويوصيهم يغنوا أنفسهم كأنه يعتقد أنهم ينامون في بنوك وهم ينامون في بيوت لا تباعد زرائب البهائم.فإن كنتَ فيما تقول منطلقًا من حمية على حال العرب فالسيف أصدق إنباءً من الكتب، فربع ثروتك يكفي إن استثمرته في بناء مصانع لإعالة عشرات الآلاف، لكنك تذكر بمثل يمني يقول“اللي ما نفع أمه ما راح ينفع خالته"فبلدك ما نفعته لتنفع الصومال وجزر القمر وموريتانيا لكن كل ما في الأمر أنك ألفت الثرثرة كما ألف محاورك الفجور ضد الخليج، فأنت استمتعت بخازوق الشهرة وصرت كالسكران لايعي مايقول والدليل👇 فيما محاورك أمنه الخليج واحترمه ووفر له كرامة العيش،ولولاه لكان أمين مخازن،ولا شك سيعيد كليشة “أنا عملت ورزقي من تعبي كوني مذيع محترف ولا أحد يخالفك أن ليس لأحد منّة عليك، لكن أُعطيتَ ما لم يُعطَه المواطنون الأصليون، فما تملك لتصبح مذيع درجة أولى، لكن دعوا العاطفة وانظروا الفيديو أدناه فكيف هذا مذيع والآخر محلل،اما مناقشة برلمان الهند لطلب حق تقرير المصير في الخليج ، نتمنى يذكر متى؟

مساعد الثبيتي

242,612 次观看 • 8 个月前

إنتبه: حزب الله تنظيم سري. سألني كيف عرفت؟ تابعت سبق صحافي صاعق على #التلفزيون. الشبيبة اكتشفوا الليلة، بعد 43 سنة، ان #حزب_الله «تنظيم سرّي خارج على الشرعية». إيه والله متل ما عم قلّك! وكرّسوا لهذا الاكتشاف تقريراً "متكاملاً" 🥴 مدته فوق الأربع دقائق. وفي التفاصيل أن هذا «التنظيم الشيعي المسلّح الذي يحمل فكر ولاية الفقيه» كما كشفت المراسلة (أنا كل هالوقت مفكرهم تروتسكيين للجماعة!)، لا يمتلك ترخيصاً! مش بس ولاية فقيه، وكمان ماشي بلا رخصة! تصوّر؟ إن «حزب الله يمارس نشاطه السياسي - والعسكري برضو - من دون أن يستحصل على علم وخبر ». أوَيُعْقلُ ⁉️ وتمضي المراسلة في التفجّع، للتوكيد على خطورة الموقف: « لا أوراق، ولا تسجيل، ولا صفة رسمية! ». #بلا_ولا_شي! إيه لأ، إذا هيك سكّروه خيي، سكّروه. ليه ما بتسكروه وبتريّحونا؟ بس انتبه، «قد يكون خياراً مدروساً (من قبل الحزب، يعني)، فلا تُطلب منه بيانات مالية!». همممم… حربوق هالحزب! منّو قليل أبداً! والحربوق أكتر منّو، التلفزيون اللي كمش اللعبة. وكمان جاب محامي حربوق و"كتير شاطر" اسمه #لويس_أبو_شرف، كي يشرح لنا، المسكين، كيف اننا أمام «مجموعة سرية تتصرف بفوقية مع الدولة اللبنانية». لا كبرت القصة كتير هيك. #السلاح قلنا أوكي، و #قرار_السلم_والحرب كمان بلعناها… بس ما معكم علم وخبaaaaر؟ 🧐 ولم يستطع أبو شرف الحفيد، ان يمنع نفسه من ذكر "السلاح" (يا خيّي فهمنا، ما معن رخصة سلاح): «قبل ومع #نزع_سلاح_حزب_الله - قال المحامي الألمعي بلغة حازمة (هوي كمان مستقوي بالسكربينة الحمراء؟) - لازم الحزب يتقيد بالقوانين اللبنانية!». يعني بعد فيه بس #القرض_الحسن ما جاب سيرته لويس الصغير! ولك إيه! شو الدني فالتة؟ مفكرين حالكم بولاية الفقيه هون؟ بيقلكم ابو شرف روحوا "حلّوا حالكم"، وإلا القصة «فيها غرامات مالية… وفيها حبس كمان». (راجع قانون الجمعيّات وشوف بعينك!)… إلى أن يصل لويس الحفيد إلى الذروة: «مفهوم المقاومة [من أساسه] منو موجود بالقانون اللبناني»! لكان لشو بدك ايانا نتعذب، ونتشمشط بهالدواير، لحتى نطلّع رخصة؟ مش حرزانة! شاهدوا التقرير حتى النهاية بليز 🙏🏻 وأرشفوه كمان، ما حدا بيعرف 👇
4:11

إنتبه: حزب الله تنظيم سري. سألني كيف عرفت؟ تابعت سبق صحافي صاعق على #التلفزيون. الشبيبة اكتشفوا الليلة، بعد 43 سنة، ان #حزب_الله «تنظيم سرّي خارج على الشرعية». إيه والله متل ما عم قلّك! وكرّسوا لهذا الاكتشاف تقريراً "متكاملاً" 🥴 مدته فوق الأربع دقائق. وفي التفاصيل أن هذا «التنظيم الشيعي المسلّح الذي يحمل فكر ولاية الفقيه» كما كشفت المراسلة (أنا كل هالوقت مفكرهم تروتسكيين للجماعة!)، لا يمتلك ترخيصاً! مش بس ولاية فقيه، وكمان ماشي بلا رخصة! تصوّر؟ إن «حزب الله يمارس نشاطه السياسي - والعسكري برضو - من دون أن يستحصل على علم وخبر ». أوَيُعْقلُ ⁉️ وتمضي المراسلة في التفجّع، للتوكيد على خطورة الموقف: « لا أوراق، ولا تسجيل، ولا صفة رسمية! ». #بلا_ولا_شي! إيه لأ، إذا هيك سكّروه خيي، سكّروه. ليه ما بتسكروه وبتريّحونا؟ بس انتبه، «قد يكون خياراً مدروساً (من قبل الحزب، يعني)، فلا تُطلب منه بيانات مالية!». همممم… حربوق هالحزب! منّو قليل أبداً! والحربوق أكتر منّو، التلفزيون اللي كمش اللعبة. وكمان جاب محامي حربوق و"كتير شاطر" اسمه #لويس_أبو_شرف، كي يشرح لنا، المسكين، كيف اننا أمام «مجموعة سرية تتصرف بفوقية مع الدولة اللبنانية». لا كبرت القصة كتير هيك. #السلاح قلنا أوكي، و #قرار_السلم_والحرب كمان بلعناها… بس ما معكم علم وخبaaaaر؟ 🧐 ولم يستطع أبو شرف الحفيد، ان يمنع نفسه من ذكر "السلاح" (يا خيّي فهمنا، ما معن رخصة سلاح): «قبل ومع #نزع_سلاح_حزب_الله - قال المحامي الألمعي بلغة حازمة (هوي كمان مستقوي بالسكربينة الحمراء؟) - لازم الحزب يتقيد بالقوانين اللبنانية!». يعني بعد فيه بس #القرض_الحسن ما جاب سيرته لويس الصغير! ولك إيه! شو الدني فالتة؟ مفكرين حالكم بولاية الفقيه هون؟ بيقلكم ابو شرف روحوا "حلّوا حالكم"، وإلا القصة «فيها غرامات مالية… وفيها حبس كمان». (راجع قانون الجمعيّات وشوف بعينك!)… إلى أن يصل لويس الحفيد إلى الذروة: «مفهوم المقاومة [من أساسه] منو موجود بالقانون اللبناني»! لكان لشو بدك ايانا نتعذب، ونتشمشط بهالدواير، لحتى نطلّع رخصة؟ مش حرزانة! شاهدوا التقرير حتى النهاية بليز 🙏🏻 وأرشفوه كمان، ما حدا بيعرف 👇

Pierre Abi-Saab

26,958 次观看 • 1 年前

🚨لايفوتكم 👇😂😂 بعدما أساء لمغردين سعوديين تضامن منه مع حملة التبليك الشهيره هاهو يأتي اليوم ويستخدم اللباس الديني ويعاتب من أسماهم متابعيه في السعودية ويطلب منهم الوقوف معه وان يقولوا كلمة حق بانه ليس مرتزق وليس متناقض 😂 وهذا بعدما عادت اساءاته عليه بالحرج في منصات السوشل ميديا وأصبحت تحاصره وتضيق عليه بشكل يومي ....الخ وأظن ماحد جاكم لا أنت ولا يوسف خراونه ولا وائل عوض وكان الأحرى بكم تعتذرون لكل مغرد سعودي تطرقتم له بدون وجه حق سوى تعليمات رعد الشلال وسعيد الكتبي وقمت بعمل حلقات تم بثها من قناتك يوتيوب واستضفت المرتزق الأردني ناصر ال صوراني واسأت لنا بالإسم خلال البث انا والاخ شجاع شجاع العتيبي وحذفت الحلقات من اليوتيوب ولازالت التغريدات عن الحلقة بصفحتك إكس وهذه الروابط والذي أثنى عليكم خلال مهاجتنا كذبا وبهتانا واتهامنا بأننا اخونجية وسرورية أثنى عليكم الكتبي القذر مثل قذارتكم !! وتفاعلتم مع الثناء طايرين في العجة 😅 اتمنى تتحمل ردة الفعل والا فكن شجاعا وقدم الاعتذار أيها المرتزق الرخيص انت والمجموعة القذرة معك 👌 وهنا تفاعلكم 👇 أيضا تغريدة يمدحك وتحتها تفاعلك اما الإمارات فتكذب ويكذب من يدور بدائرتك لم نسيء لها كما تسوقون له بأوامر وتعليمات الكتبي عليكم من الله ما تستحقون انتم واياه وحفظ الله الإمارات من شر امثالكم 🤲 تجدون الأدلة مرفقة هنا وبالتغريدة المقتبسة أدناه 😂 ارجو من يتكرم يوصلها مطاوع حسين مطاوع - hussein motawea Wael Awad وائل عوض محمد قنديل يوسف علاونة
0:28

🚨لايفوتكم 👇😂😂 بعدما أساء لمغردين سعوديين تضامن منه مع حملة التبليك الشهيره هاهو يأتي اليوم ويستخدم اللباس الديني ويعاتب من أسماهم متابعيه في السعودية ويطلب منهم الوقوف معه وان يقولوا كلمة حق بانه ليس مرتزق وليس متناقض 😂 وهذا بعدما عادت اساءاته عليه بالحرج في منصات السوشل ميديا وأصبحت تحاصره وتضيق عليه بشكل يومي ....الخ وأظن ماحد جاكم لا أنت ولا يوسف خراونه ولا وائل عوض وكان الأحرى بكم تعتذرون لكل مغرد سعودي تطرقتم له بدون وجه حق سوى تعليمات رعد الشلال وسعيد الكتبي وقمت بعمل حلقات تم بثها من قناتك يوتيوب واستضفت المرتزق الأردني ناصر ال صوراني واسأت لنا بالإسم خلال البث انا والاخ شجاع شجاع العتيبي وحذفت الحلقات من اليوتيوب ولازالت التغريدات عن الحلقة بصفحتك إكس وهذه الروابط والذي أثنى عليكم خلال مهاجتنا كذبا وبهتانا واتهامنا بأننا اخونجية وسرورية أثنى عليكم الكتبي القذر مثل قذارتكم !! وتفاعلتم مع الثناء طايرين في العجة 😅 اتمنى تتحمل ردة الفعل والا فكن شجاعا وقدم الاعتذار أيها المرتزق الرخيص انت والمجموعة القذرة معك 👌 وهنا تفاعلكم 👇 أيضا تغريدة يمدحك وتحتها تفاعلك اما الإمارات فتكذب ويكذب من يدور بدائرتك لم نسيء لها كما تسوقون له بأوامر وتعليمات الكتبي عليكم من الله ما تستحقون انتم واياه وحفظ الله الإمارات من شر امثالكم 🤲 تجدون الأدلة مرفقة هنا وبالتغريدة المقتبسة أدناه 😂 ارجو من يتكرم يوصلها مطاوع حسين مطاوع - hussein motawea Wael Awad وائل عوض محمد قنديل يوسف علاونة

طالع التليدي

27,911 次观看 • 1 年前

🔥 سقوط الجبروت… وانكشاف الدويلة الداعرة أمام أعلى سلطة في العالم لم نهزم ابن زايد بالمسيرات التركية… ولا بالقنابل النووية… ولا بجيوش جرارة. هزمناه بصبرنا، بدعاء الأمهات، بدموع الثكالى، وبأنين المغتصبات، وبمناجاة المستضعفين الذين رفعوا أكفهم إلى السماء يسألون الله أن يرفع ظلم شيطان العرب ابن زايد ومرتزقته عن السودان. وجاءهم الإنصاف… ممن لا يتحدث لغتنا ولا يدين بديننا. اليوم، سقط القناع. واليوم، أسدل الستار على جبروت دويلة ظنت أن المال يشتري لها التاريخ، وأن المرتزقة يصنعون لها مجداً، وأن الاعلام قادر على تلميع صورتها القبيحة، وإخفاء جرائمها، وتسويق شعار "#التسامح" الذي رفعته كقناع للعالم بينما كانت تغرق المنطقة بالمرتزقة والدم والسلاح… دويلةٌ توهمت أنها تستطيع أن تهزم دولة تمتد حضارتها إلى خمسة آلاف عام قبل الميلاد. وزير الخارجية الأميركي ماركو روبيو، أكد أمام العالم كله، قال ما خشيت دول كثيرة أن تقوله بصوت عالي: "الإمارات تزود مليشيا الدعم السريع بالطائرات المسيرة الصينية، وتغذي الإبادة في السودان." هذه ليست شهادة ناشط أو (إخونجي)، ولا تقرير منظمة… إنه اعتراف رسمي من دولة تقود النظام الدولي. 🟥 ماذا يعني هذا؟ ▫️ سقوط آخر ورقة توت تغطي تورط دولية الإمارات في دعم الإبادة. ▫️ اعتراف دولي بأن الدويلة تشعل الحرب وتمول الاغتصاب والمجازر. ▫️ تحول موقف واشنطن من "قلق" إلى اتهام صريح بالتسليح ودعم الإبادة. ▫️ فتح الباب لتصنيف #الدعم_السريع_منظمة_ارهابية، ضربة مباشرة للدويلة العِبرية. ▫️ انهيار كذبة "الوسيط" وظهور الحقيقة: الإمارات جزء من الجريمة، لا جزء من الحل. هذا الانهيار لم تصنعه جيوش… بل صنعته دموع أمهات السودان.. صنعه صبر من فقدوا أبناءهم.. صنعته أصواتكم على المنصّات.. صنعته صرخات الناجين من دارفور والخرطوم والفاشر.. صنعه المؤمنون المستضعفون الذين قالوا: "حسبنا الله ونعم الوكيل". واليوم يقول العالم، أخيراً، ما قلناه منذ اليوم الأول. 🔥يا رب… نحمدك على نصرك لعبادك. نحمدك لأنك أسمعت العالم صوت من لا صوت لهم. اللهم كما كشفت ظلم ابن زايد وفضحته أمام الدنيا، اكشف بقيته، واقصم ظهره كما قصم ظهور اليتامى والأرامل والمغتصبات في السودان. لقد جاء الخبر من واشنطن، لا من الخرطوم… وجاء الإنصاف من رجل لا يعرف لغتنا… أما الدويلة الداعرة التي صدرت الموت إلى السودان، فاليوم تقف أمام العالم عارية… مكشوفة… مفضوحة… بعد أن حاولت سنوات إخفاء جرائمها خلف المال والإعلام والمساحيق. هذا هو السقوط الأول… والبقية آتية. #الامارات_تقتل_السودانيين #فضيحة_ابن_زايد #السودان_ينتصر #أوقفوا_تسليح_الابادة #StopRSF #UAE_Funds_Genocide
4:10

🔥 سقوط الجبروت… وانكشاف الدويلة الداعرة أمام أعلى سلطة في العالم لم نهزم ابن زايد بالمسيرات التركية… ولا بالقنابل النووية… ولا بجيوش جرارة. هزمناه بصبرنا، بدعاء الأمهات، بدموع الثكالى، وبأنين المغتصبات، وبمناجاة المستضعفين الذين رفعوا أكفهم إلى السماء يسألون الله أن يرفع ظلم شيطان العرب ابن زايد ومرتزقته عن السودان. وجاءهم الإنصاف… ممن لا يتحدث لغتنا ولا يدين بديننا. اليوم، سقط القناع. واليوم، أسدل الستار على جبروت دويلة ظنت أن المال يشتري لها التاريخ، وأن المرتزقة يصنعون لها مجداً، وأن الاعلام قادر على تلميع صورتها القبيحة، وإخفاء جرائمها، وتسويق شعار "#التسامح" الذي رفعته كقناع للعالم بينما كانت تغرق المنطقة بالمرتزقة والدم والسلاح… دويلةٌ توهمت أنها تستطيع أن تهزم دولة تمتد حضارتها إلى خمسة آلاف عام قبل الميلاد. وزير الخارجية الأميركي ماركو روبيو، أكد أمام العالم كله، قال ما خشيت دول كثيرة أن تقوله بصوت عالي: "الإمارات تزود مليشيا الدعم السريع بالطائرات المسيرة الصينية، وتغذي الإبادة في السودان." هذه ليست شهادة ناشط أو (إخونجي)، ولا تقرير منظمة… إنه اعتراف رسمي من دولة تقود النظام الدولي. 🟥 ماذا يعني هذا؟ ▫️ سقوط آخر ورقة توت تغطي تورط دولية الإمارات في دعم الإبادة. ▫️ اعتراف دولي بأن الدويلة تشعل الحرب وتمول الاغتصاب والمجازر. ▫️ تحول موقف واشنطن من "قلق" إلى اتهام صريح بالتسليح ودعم الإبادة. ▫️ فتح الباب لتصنيف #الدعم_السريع_منظمة_ارهابية، ضربة مباشرة للدويلة العِبرية. ▫️ انهيار كذبة "الوسيط" وظهور الحقيقة: الإمارات جزء من الجريمة، لا جزء من الحل. هذا الانهيار لم تصنعه جيوش… بل صنعته دموع أمهات السودان.. صنعه صبر من فقدوا أبناءهم.. صنعته أصواتكم على المنصّات.. صنعته صرخات الناجين من دارفور والخرطوم والفاشر.. صنعه المؤمنون المستضعفون الذين قالوا: "حسبنا الله ونعم الوكيل". واليوم يقول العالم، أخيراً، ما قلناه منذ اليوم الأول. 🔥يا رب… نحمدك على نصرك لعبادك. نحمدك لأنك أسمعت العالم صوت من لا صوت لهم. اللهم كما كشفت ظلم ابن زايد وفضحته أمام الدنيا، اكشف بقيته، واقصم ظهره كما قصم ظهور اليتامى والأرامل والمغتصبات في السودان. لقد جاء الخبر من واشنطن، لا من الخرطوم… وجاء الإنصاف من رجل لا يعرف لغتنا… أما الدويلة الداعرة التي صدرت الموت إلى السودان، فاليوم تقف أمام العالم عارية… مكشوفة… مفضوحة… بعد أن حاولت سنوات إخفاء جرائمها خلف المال والإعلام والمساحيق. هذا هو السقوط الأول… والبقية آتية. #الامارات_تقتل_السودانيين #فضيحة_ابن_زايد #السودان_ينتصر #أوقفوا_تسليح_الابادة #StopRSF #UAE_Funds_Genocide

Bint_Khalifa

82,023 次观看 • 9 个月前

الفرق العام بين الدفع عن دار الإسلام والدفع عن السلطة والنظام اشتد الخلاف من جديد بين قطاع واسع من علماء الأمة وجماعاتها واحتدم الجدل الفقهي والسياسي فيما يجب تجاه العدوان الأمريكي الصهيوني على إيران اليوم تماما كالخلاف الذي وقع بينهم تجاه الغزو الأمريكي البريطاني للعراق سنة ٢٠٠٣ وكيف يمكن الدفاع عن الدولة وشعبها دون السلطة والنظام؟ والسبب هو تفاوت النظر وتردده بين شيئين متحدين صورة منفكين حقيقة، ففرق بين: ١ - البلد الإسلامي والشعب المسلم من جهة، وقد يطلق لفظ "الدولة" عليهما، دون نظر لطبيعة الأنظمة المتغيرة المتعاقبة على حكمهما، فلا فرق حينئذ في الحكم عند الفقهاء بين بلدان المسلمين ودولهم وشعوبها في وجوب الدفع عنها وعنهم، إذا تعرضت لعدوان واحتلال أجنبي، فهي كلها دار الإسلام، وهي كالبلد الواحد، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى ٣/ ٢١٨ (إذا دخل العدو بلاد الإسلام فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب، إذ بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة). وكذا لا فرق في الحكم بين الشعوب الإسلامية من حيث وجوب النصرة لها لدفع العدوان عنها، وهذا محل إجماع من حيث العموم، ويستصحب هذا الحكم عند الخلاف في زوال وصف دار الإسلام عن بلد ما وعن أهلها لتغير النظام أو عند احتلالها كأرض فلسطين اليوم، والشام بالأمس قبل تحريرها، والصحيح عدم زوال وصف الإسلام استصحابا للحكم الأصلي المجمع عليه وهو ما يوجب أصلا تحريرها. ٢- والسلطة والنظام الحاكم من جهة أخرى، فيختلف الحكم هنا بحسب عدله وجوره، وطغيانه وكفره، فمن الفقهاء من يحرم نصرة السلطان الظالم مطلقا لعموم ﴿ولا تركنوا إلى الذين ظلموا﴾، وعموم ﴿فلن أكون ظهيرا للمجرمين﴾ كما قال تعالى ﴿فلا تكونن ظهيرا للكافرين﴾، ومنهم من يرى نصرته فقط لدفع من هو أشد كفرا وخطرا منه، لا دائما، ومنهم من ينظر إلى مشروعية القتال نفسه، دون نظر إلى السلطة وحالها، فيرى جواز نصرتها إذا كان القتال ذاته مشروعا جائزا كدفع عدوان الصائل الظالم، وجهاد العدو الكافر، وقتال الخوارج، وقطاع الطريق، ولا يرى جواز القتال معه إذا كان القتال نفسه محرما، كالقتال معه لتثبيت سلطانه، وفرض حكمه على شعبه، كما قال ابن تيمية في منهاج السنة ٦/ ١١٦ عن قتال الخوارج الذين يرون كفر المسلمين ويستحلون دماء أهل الإسلام: (وأهل السنة متفقون على أنهم مبتدعة ضالون، وأنه يجب قتالهم بالنصوص الصحيحة، وأن أمير المؤمنين عليا -رضي الله عنه- كان من أفضل أعماله قتاله الخوارج. وقد اتفقت الصحابة على قتالهم، ولا خلاف بين علماء السنة أنهم يقاتلون مع أئمة العدل، مثل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- لكن هل يقاتلون مع أئمة الجور؟ فنقل عن مالك أنهم لا يقاتلون، وكذلك قال فيمن نقض العهد من أهل الذمة: لا يقاتَلون مع أئمة الجور، ونقل عنه أنه قال ذلك في الكفار، وهذا منقول عن مالك وبعض أصحابه، ونقل عنه خلاف ذلك، وهو قول الجمهور، وأكثر أصحابه خالفوه في ذلك، وهو مذهب أبي حنيفة والشافعي وأحمد، وقالوا: يغزى مع كل أمير برا كان أو فاجرا إذا كان الغزو الذي يفعله جائزا، فإذا قاتل الكفار أو المرتدين أو ناقضي العهد أو الخوارج قتالا مشروعا قوتل معه، وإن قاتل قتالا غير جائز لم يقاتل معه، فيعاون على البر والتقوى، ولا يعاون على الإثم والعدوان، كما أن الرجل يسافر مع من يحج ويعتمر، وإن كان في القافلة من هو ظالم. فالظالم لا يجوز أن يعاون على الظلم، لأن الله تعالى يقول: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}، وقال موسى: {رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين}، وقال تعالى : {ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار}، وقال تعالى: {من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها}، والشفيع: المعين، فكل من أعان شخصا على أمر فقد شفعه فيه، فلا يجوز أن يعان أحد: لا ولي أمر ولا غيره على ما حرمه الله ورسوله) انتهى كلامه. فلا ينبغي الخلاف في رفض العدوان على أي بلد إسلامي، وشعب مسلم، ووجوب نصرته، بما في ذلك الشعب الإيراني، وإدانة العدوان عليه، وأما نظامه الإجرامي فلا تجب نصرته، ولا يجوز تقوية سلطانه، ولا إعانته على ظلمه وعدوانه، سواء على شعبه أو على جيرانه، وإنما إن تخلى شعبه عن نصرته في الحرب، رجاء سقوطه والتخلص منه، فهم أعلم بما فيه مصلحتهم، والشأن شأنهم، والأمة معهم ومن ورائهم، وإن نصروه لدفع العدوان عن بلدهم وأنفسهم، فتكون النصرة من الأمة حينئذ لهم هم، لا للنظام نفسه، كما وقف علماء تركيا مع حكومة الاتحاد والترقي في حرب الاستقلال ١٩١٩ مع صدور الفتاوى منهم قبل ذلك باتهامهم بالإلحاد. وإذا سقط النظام، وقام الشعب نفسه بالقتال دفاعا عن أرضه ونفسه ضد الاحتلال، كانت النصرة لهم واجبة، كما جرى في العراق حين سقط النظام سنة ٢٠٠٣ وبدأت المقاومة للاحتلال .
2:13

الفرق العام بين الدفع عن دار الإسلام والدفع عن السلطة والنظام اشتد الخلاف من جديد بين قطاع واسع من علماء الأمة وجماعاتها واحتدم الجدل الفقهي والسياسي فيما يجب تجاه العدوان الأمريكي الصهيوني على إيران اليوم تماما كالخلاف الذي وقع بينهم تجاه الغزو الأمريكي البريطاني للعراق سنة ٢٠٠٣ وكيف يمكن الدفاع عن الدولة وشعبها دون السلطة والنظام؟ والسبب هو تفاوت النظر وتردده بين شيئين متحدين صورة منفكين حقيقة، ففرق بين: ١ - البلد الإسلامي والشعب المسلم من جهة، وقد يطلق لفظ "الدولة" عليهما، دون نظر لطبيعة الأنظمة المتغيرة المتعاقبة على حكمهما، فلا فرق حينئذ في الحكم عند الفقهاء بين بلدان المسلمين ودولهم وشعوبها في وجوب الدفع عنها وعنهم، إذا تعرضت لعدوان واحتلال أجنبي، فهي كلها دار الإسلام، وهي كالبلد الواحد، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى ٣/ ٢١٨ (إذا دخل العدو بلاد الإسلام فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب، إذ بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة). وكذا لا فرق في الحكم بين الشعوب الإسلامية من حيث وجوب النصرة لها لدفع العدوان عنها، وهذا محل إجماع من حيث العموم، ويستصحب هذا الحكم عند الخلاف في زوال وصف دار الإسلام عن بلد ما وعن أهلها لتغير النظام أو عند احتلالها كأرض فلسطين اليوم، والشام بالأمس قبل تحريرها، والصحيح عدم زوال وصف الإسلام استصحابا للحكم الأصلي المجمع عليه وهو ما يوجب أصلا تحريرها. ٢- والسلطة والنظام الحاكم من جهة أخرى، فيختلف الحكم هنا بحسب عدله وجوره، وطغيانه وكفره، فمن الفقهاء من يحرم نصرة السلطان الظالم مطلقا لعموم ﴿ولا تركنوا إلى الذين ظلموا﴾، وعموم ﴿فلن أكون ظهيرا للمجرمين﴾ كما قال تعالى ﴿فلا تكونن ظهيرا للكافرين﴾، ومنهم من يرى نصرته فقط لدفع من هو أشد كفرا وخطرا منه، لا دائما، ومنهم من ينظر إلى مشروعية القتال نفسه، دون نظر إلى السلطة وحالها، فيرى جواز نصرتها إذا كان القتال ذاته مشروعا جائزا كدفع عدوان الصائل الظالم، وجهاد العدو الكافر، وقتال الخوارج، وقطاع الطريق، ولا يرى جواز القتال معه إذا كان القتال نفسه محرما، كالقتال معه لتثبيت سلطانه، وفرض حكمه على شعبه، كما قال ابن تيمية في منهاج السنة ٦/ ١١٦ عن قتال الخوارج الذين يرون كفر المسلمين ويستحلون دماء أهل الإسلام: (وأهل السنة متفقون على أنهم مبتدعة ضالون، وأنه يجب قتالهم بالنصوص الصحيحة، وأن أمير المؤمنين عليا -رضي الله عنه- كان من أفضل أعماله قتاله الخوارج. وقد اتفقت الصحابة على قتالهم، ولا خلاف بين علماء السنة أنهم يقاتلون مع أئمة العدل، مثل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- لكن هل يقاتلون مع أئمة الجور؟ فنقل عن مالك أنهم لا يقاتلون، وكذلك قال فيمن نقض العهد من أهل الذمة: لا يقاتَلون مع أئمة الجور، ونقل عنه أنه قال ذلك في الكفار، وهذا منقول عن مالك وبعض أصحابه، ونقل عنه خلاف ذلك، وهو قول الجمهور، وأكثر أصحابه خالفوه في ذلك، وهو مذهب أبي حنيفة والشافعي وأحمد، وقالوا: يغزى مع كل أمير برا كان أو فاجرا إذا كان الغزو الذي يفعله جائزا، فإذا قاتل الكفار أو المرتدين أو ناقضي العهد أو الخوارج قتالا مشروعا قوتل معه، وإن قاتل قتالا غير جائز لم يقاتل معه، فيعاون على البر والتقوى، ولا يعاون على الإثم والعدوان، كما أن الرجل يسافر مع من يحج ويعتمر، وإن كان في القافلة من هو ظالم. فالظالم لا يجوز أن يعاون على الظلم، لأن الله تعالى يقول: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}، وقال موسى: {رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين}، وقال تعالى : {ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار}، وقال تعالى: {من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها}، والشفيع: المعين، فكل من أعان شخصا على أمر فقد شفعه فيه، فلا يجوز أن يعان أحد: لا ولي أمر ولا غيره على ما حرمه الله ورسوله) انتهى كلامه. فلا ينبغي الخلاف في رفض العدوان على أي بلد إسلامي، وشعب مسلم، ووجوب نصرته، بما في ذلك الشعب الإيراني، وإدانة العدوان عليه، وأما نظامه الإجرامي فلا تجب نصرته، ولا يجوز تقوية سلطانه، ولا إعانته على ظلمه وعدوانه، سواء على شعبه أو على جيرانه، وإنما إن تخلى شعبه عن نصرته في الحرب، رجاء سقوطه والتخلص منه، فهم أعلم بما فيه مصلحتهم، والشأن شأنهم، والأمة معهم ومن ورائهم، وإن نصروه لدفع العدوان عن بلدهم وأنفسهم، فتكون النصرة من الأمة حينئذ لهم هم، لا للنظام نفسه، كما وقف علماء تركيا مع حكومة الاتحاد والترقي في حرب الاستقلال ١٩١٩ مع صدور الفتاوى منهم قبل ذلك باتهامهم بالإلحاد. وإذا سقط النظام، وقام الشعب نفسه بالقتال دفاعا عن أرضه ونفسه ضد الاحتلال، كانت النصرة لهم واجبة، كما جرى في العراق حين سقط النظام سنة ٢٠٠٣ وبدأت المقاومة للاحتلال .

أ.د. حاكم المطيري

14,807 次观看 • 5 个月前