正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

أنا المصري لا عندي قواعد أمر&يكيه ولا عندي أحزاب ايرا&نيه ولا عمري هربت وكنت لاجئ عند حد 😎💪🇪🇬

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏

74,080 subscribers

27,826 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 条评论

🇪🇬🇪🇬🇪🇬 🇪🇬🇪🇬Nadia🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬 的头像

🇪🇬🇪🇬🇪🇬 🇪🇬🇪🇬Nadia🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬1 年前

إحنا المصريين شعب غير اي شعب من بدايه مينا موحد القطريين شعب مصر مع جيشه اولاده ولم يترك بلده أبدا علي مر الزمان ويشهد التاريخ بذلك كل اللي احتل مصر مهما كانت مده الاحتلال المصري لم يترك بلده أبدا نموت ونحيا علي أرضها مصر .مصر حجر صوان عصيه عليهم مصر مقبره الغزاه تحيامصر

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏ 的头像

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏1 年前

تحيا مصر بعزة وفخر ❤🇪🇬✌💪

T &mA 的头像

T &mA1 年前

لاتغتر الله هو سترها عليكم هذا ليس حنكه ولا دها منكم

عصام سيد 的头像

عصام سيد1 年前

المصرى شاااامخ

mafia 的头像

mafia1 年前

عندنا بلح🤣🤣🤣

خالي من الكلسترول 的头像

خالي من الكلسترول1 年前

نحن شعب كله جيش لانخون اما النصر او الشهاده

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏ 的头像

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏1 年前

حفظ الله مصر وجيشها ورئيسها وشعبها من كيد الكائدين ومكر الماكرين

Alaaeddin(علاءالدين) 的头像

Alaaeddin(علاءالدين)1 年前

😂😂😂😂😂😂😂😂😂

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏ 的头像

NONA AL_SiSi ‏‎‎𓈖𓅃𓂧𓇌𓅃 ⲛⲁⲇⲓⲁ ‎‎‏‎‎ ‏‎‎‏1 年前

😂😂😂

ibrahim 的头像

ibrahim1 年前

انا المصرى الفقير اللى لا لاقى صحه ولا تعليم ولا ابسط احتياجات الحياه

相关视频

أنا عندي مفهوم الحياة.. انك تعيش بسلام لا أنت مأذي احد.. ولا حد مأذيك.. ولا تنتظر من احد شي. ولا حد ينتظر منك شي.. 💞

أنا عندي مفهوم الحياة.. انك تعيش بسلام لا أنت مأذي احد.. ولا حد مأذيك.. ولا تنتظر من احد شي. ولا حد ينتظر منك شي.. 💞

ابو يزن

52,681 次观看 • 1 年前

عبدالله بن فنجال عن عدم حضوره لصالة المُلاك بالصياهد: كان بيني وبين أشخاص تفاوض وكنت بعيد عن الصالة كان عندي أمور، وماهو أكبر همي أحضر وأشوف أنا فايز ولا لا، أخذت الأول وانتهينا وهذا وقع وصار والسنة الجاية ان شاء الله بكون بالصالة 😂♥️.

عبدالله بن فنجال عن عدم حضوره لصالة المُلاك بالصياهد: كان بيني وبين أشخاص تفاوض وكنت بعيد عن الصالة كان عندي أمور، وماهو أكبر همي أحضر وأشوف أنا فايز ولا لا، أخذت الأول وانتهينا وهذا وقع وصار والسنة الجاية ان شاء الله بكون بالصالة 😂♥️.

قورجس

337,298 次观看 • 7 个月前

عندي سؤال ببالي و متناقض حوله بصراحة ، هل تعتبرون ساكا من لاعبين فئة would Class? اي بمعنى تضعوه مع مبابي & هالاند & صلاح و البقية منهم خصوصاً انه ساكا له سنوات بالدوري و خلاص لايوجد له ايت اعذار لا من فريقه ولا من نفسه

عندي سؤال ببالي و متناقض حوله بصراحة ، هل تعتبرون ساكا من لاعبين فئة would Class? اي بمعنى تضعوه مع مبابي & هالاند & صلاح و البقية منهم خصوصاً انه ساكا له سنوات بالدوري و خلاص لايوجد له ايت اعذار لا من فريقه ولا من نفسه

M.EVerton

109,297 次观看 • 9 个月前

🇱🇧🔴أنا مناصرة لحزب القوات اللبنانية عن قناعة راسخة بمشروعه الوطني، لا عن مجاملة ولا تبعية.☝️ هذا الانتماء ليس وليد اللحظة 👉 بل جاء من رحم مقاومة دفعت أثمانًا باهظة للدفاع عن لبنان🇱🇧 وكان على رأسها الدكتور Samir Geagea الذي حمل صليب المواجهة 💪 وأقولها بوضوح ☝️لا أبحث عن شهادة من أحد، ولا أسعى إلى موقع أو منصب داخل الحزب الذي أحب موقفي موقف إيمان بقضية وسيادة وحرية، لا طموح شخصي ولا مصلحة☝️ وللذين يحرّضون أو يتنمّرون أو يسيئون لأي رفيقة أو رفيق، اضعه عندي بخانة الخيانة للقضية نفسها☝️ كرامة أي مناضل ومناضلة ليست تفصيلاً، بل فعل رجاء ومحبة، والمسّ بها مرفوض جملةً وتفصيلاً 👍 أختم بالقول الله يهديكم… وينصف كل من يتعرّض للإساءة، لأن الحقّ يبقى أقوى من كل تشويه

🇱🇧🔴أنا مناصرة لحزب القوات اللبنانية عن قناعة راسخة بمشروعه الوطني، لا عن مجاملة ولا تبعية.☝️ هذا الانتماء ليس وليد اللحظة 👉 بل جاء من رحم مقاومة دفعت أثمانًا باهظة للدفاع عن لبنان🇱🇧 وكان على رأسها الدكتور Samir Geagea الذي حمل صليب المواجهة 💪 وأقولها بوضوح ☝️لا أبحث عن شهادة من أحد، ولا أسعى إلى موقع أو منصب داخل الحزب الذي أحب موقفي موقف إيمان بقضية وسيادة وحرية، لا طموح شخصي ولا مصلحة☝️ وللذين يحرّضون أو يتنمّرون أو يسيئون لأي رفيقة أو رفيق، اضعه عندي بخانة الخيانة للقضية نفسها☝️ كرامة أي مناضل ومناضلة ليست تفصيلاً، بل فعل رجاء ومحبة، والمسّ بها مرفوض جملةً وتفصيلاً 👍 أختم بالقول الله يهديكم… وينصف كل من يتعرّض للإساءة، لأن الحقّ يبقى أقوى من كل تشويه

Micha badra 🇱🇧

10,751 次观看 • 10 个月前

فاكوندو ميدينا: "أنا خجول قليلًا، ولا أحب أن أطلب أشياء من الآخرين، ولكنني طلبت من ميسي أشياء، بل أعتقد أنني لم أطلب منه أكثر من ثلاثة أشياء فقط. أول طلب، وهذا لا يعرفه أحد، كان أنني طلبت منه أن يختار لي بنفسه صورة له حتى أوشمها على جسدي. وكنت في غاية الخجل، فقلت له: اعذرني على إزعاجك، لا أريد أن أثقل عليك. حتى إنني تحدثت مع ماريو ودامي، وهما مسؤولا المعدات، وقلت: دامي، أشعر بالحرج. من فضلك ساعدني، افعلها أنت، لأنني لا أجرؤ على طلب ذلك. أما ميسي، فبكل بساطته وعفويته، قال لي: تفضل يا نيغرو (أسود)، خذ هذه الصورة الموجودة عندي في الهاتف." 😂

فاكوندو ميدينا: "أنا خجول قليلًا، ولا أحب أن أطلب أشياء من الآخرين، ولكنني طلبت من ميسي أشياء، بل أعتقد أنني لم أطلب منه أكثر من ثلاثة أشياء فقط. أول طلب، وهذا لا يعرفه أحد، كان أنني طلبت منه أن يختار لي بنفسه صورة له حتى أوشمها على جسدي. وكنت في غاية الخجل، فقلت له: اعذرني على إزعاجك، لا أريد أن أثقل عليك. حتى إنني تحدثت مع ماريو ودامي، وهما مسؤولا المعدات، وقلت: دامي، أشعر بالحرج. من فضلك ساعدني، افعلها أنت، لأنني لا أجرؤ على طلب ذلك. أما ميسي، فبكل بساطته وعفويته، قال لي: تفضل يا نيغرو (أسود)، خذ هذه الصورة الموجودة عندي في الهاتف." 😂

Messi World

865,490 次观看 • 1 个月前

إذا ما تدري خذ العلم مني ومن تجاربي 😎 تدري إن فيزا محفظة #برق المجانية تدخلك #صالات_المطار مجانًا؟ 😳✈️ كيف؟ وليه محد تكلم عنها 👀 barq | برق شوفوا الفيديو وتجربتي 👇🏼 أنا وأنا مسافر بوضعي الطبيعي استخدمت البطاقة بالمشتريات لين تعدّت ١٠٠ دولار 💳 بعدها سجلت البطاقة في تطبيق Visa Airport Companion وفتحت لي ٦ زيارات مجانية بالسنة 😎👌 طيب وقفت هنا؟ لا 😏 عندي أكثر من بطاقة فيزا برق مجانية 💳 وصرت أوزّع مشترياتي وقت السفر… كل بطاقة أوصلها ١٠٠ دولار ✅ وكذا صار لكل بطاقة ٦ زيارات مجانية 😳🔥 وبس والله 😁 لا رسوم بطاقات ائتمانية ولا وجع راس ولا حوستها ✈️👌 بس انتبهوا: ما تتفعل على مدى… لازم تكون بطاقة فيزا ✅ وهنا التطبيق

إذا ما تدري خذ العلم مني ومن تجاربي 😎 تدري إن فيزا محفظة #برق المجانية تدخلك #صالات_المطار مجانًا؟ 😳✈️ كيف؟ وليه محد تكلم عنها 👀 barq | برق شوفوا الفيديو وتجربتي 👇🏼 أنا وأنا مسافر بوضعي الطبيعي استخدمت البطاقة بالمشتريات لين تعدّت ١٠٠ دولار 💳 بعدها سجلت البطاقة في تطبيق Visa Airport Companion وفتحت لي ٦ زيارات مجانية بالسنة 😎👌 طيب وقفت هنا؟ لا 😏 عندي أكثر من بطاقة فيزا برق مجانية 💳 وصرت أوزّع مشترياتي وقت السفر… كل بطاقة أوصلها ١٠٠ دولار ✅ وكذا صار لكل بطاقة ٦ زيارات مجانية 😳🔥 وبس والله 😁 لا رسوم بطاقات ائتمانية ولا وجع راس ولا حوستها ✈️👌 بس انتبهوا: ما تتفعل على مدى… لازم تكون بطاقة فيزا ✅ وهنا التطبيق

أيمن وكفى | تاجر مسافر

238,352 次观看 • 4 个月前

بقول لكم شي واللي يحمل جرح الهجر بيفهم علي أنا كان عندي رعب وشعور بالألم بالصدر عند كل نهاية وكنت أسميه شعور "مغص القلب" نهاية أي شيء حرفياً! نهاية العام الدراسي وتوديع الصديقات نهاية اجازة الصيف وتوديع القريبات نهاية مسلسل تعلقت فيه نهاية علاقة تمسكت فيها وزيدوا عليها لما أحد يتخلى عني لما أحد يشيل إضافته لي لما أحد يختفي بدون سبب بهالحالة جرح الهجر تشتغل ردة فعله وهي (التعلق) التعلق بأشياء وأشخاص ف أصير أتمسك أكثر وأحسن من نفسي وأعطي أكثر وأكثر عشان ما تصير النهاية ولا تجي وهذا ما يزيدني إلا ألم ومغص القلب يصير أقوى لكن تدريجياً مع التشافي وفهم هذا النمط تغير الحال شلون؟؟؟ بشارككم 👇👇

بقول لكم شي واللي يحمل جرح الهجر بيفهم علي أنا كان عندي رعب وشعور بالألم بالصدر عند كل نهاية وكنت أسميه شعور "مغص القلب" نهاية أي شيء حرفياً! نهاية العام الدراسي وتوديع الصديقات نهاية اجازة الصيف وتوديع القريبات نهاية مسلسل تعلقت فيه نهاية علاقة تمسكت فيها وزيدوا عليها لما أحد يتخلى عني لما أحد يشيل إضافته لي لما أحد يختفي بدون سبب بهالحالة جرح الهجر تشتغل ردة فعله وهي (التعلق) التعلق بأشياء وأشخاص ف أصير أتمسك أكثر وأحسن من نفسي وأعطي أكثر وأكثر عشان ما تصير النهاية ولا تجي وهذا ما يزيدني إلا ألم ومغص القلب يصير أقوى لكن تدريجياً مع التشافي وفهم هذا النمط تغير الحال شلون؟؟؟ بشارككم 👇👇

ᴬˢᵐᵃ🪷

124,013 次观看 • 2 年前

رغم اني عند رأيي انه لا يجوز تقييم ريبيرو من ١٨٠ دقيقة، ورغم اني شايف كمان ان الراجل عنده افكار وممكن تفيد الأهلي بعيد عن التقليدية، وبغض النظر برضه انه مينفعش كان يعمل ثورة تكتيكية في بداية المهمة وفي كاس العالم علشان اكيد محتاجة تحفيظ.. بس عندي مشكلة وانطباع عن ريبيرو انه واضح انه مش شخص تنافسي ، بيعترف بالهزيمة ويتقبلها بسهولة.. ورغم انه القاعدة الصحيحة "ان الرياضة مكسب وخسارة" بس الشخصية دي مبتمشيش مع الأهلي ولا متطلبات جماهيره تاريخيا.. يعني مثلا في الفيديو ده بيقول "لو اشتغلنا كويس هنكسب، بس لو خسرنا يبقى في حد اشتغل احسن منا"! معتقدش خالص ان الشخصية دي تليق بأفكار وشخصية الأهلي.. علما برضه ان كل دي انطباعات .. الحكم النهائي بدري قوي دلوقتي..

رغم اني عند رأيي انه لا يجوز تقييم ريبيرو من ١٨٠ دقيقة، ورغم اني شايف كمان ان الراجل عنده افكار وممكن تفيد الأهلي بعيد عن التقليدية، وبغض النظر برضه انه مينفعش كان يعمل ثورة تكتيكية في بداية المهمة وفي كاس العالم علشان اكيد محتاجة تحفيظ.. بس عندي مشكلة وانطباع عن ريبيرو انه واضح انه مش شخص تنافسي ، بيعترف بالهزيمة ويتقبلها بسهولة.. ورغم انه القاعدة الصحيحة "ان الرياضة مكسب وخسارة" بس الشخصية دي مبتمشيش مع الأهلي ولا متطلبات جماهيره تاريخيا.. يعني مثلا في الفيديو ده بيقول "لو اشتغلنا كويس هنكسب، بس لو خسرنا يبقى في حد اشتغل احسن منا"! معتقدش خالص ان الشخصية دي تليق بأفكار وشخصية الأهلي.. علما برضه ان كل دي انطباعات .. الحكم النهائي بدري قوي دلوقتي..

Karim Ramzy كريم رمزي 🇪🇬

58,470 次观看 • 1 年前

عديم الحس مدعى الوجد لا تبدي لي الاعذار " تنسيك الليالي بس . . انا اللي ماتنسيني " لا زلت اذكر تفاصيلك وراجعها على أستمرار اسولفها على نفسي و " تضحكني وتبكيني " " أنا في كل يوم أمر ذكرى و أحتضن تذكار " أشوف ان أبسط الأشياء من حضرتك تكفيني هداياك الزهيده عندي إنها ، غاليات أسعار نفـخ فيها غــلاك أرواح " أغليها وتغليني " صورنا في رفوف البال ما غابت عن الانظار بزمنها ذهني الشارد معلق قلبي و عيني أهيم بعشرتك و أيامها حتى غدت لي دار ماكن لي عمر من بعدك ولا لي دار تأويني يروح الوقت كله في ذهول و حالة إستنكار ياأني صرت شخص آخر ياأني ما اعرف ويني ماغير أروح وأرجع في غموض وفي عنا واسفار لا حصلت من تأخذني أجوبته و تعطيني بديت أمل بزياده عن العاده بتسع أعشار و بلاي اللّٰه و أعلم ماهو . . بتكرار روتيني أظن اني فقدتك مثل نفسي واسوأ الأفكار أبد لو غيرت ملامحى . . مـا غيرت ديني

عديم الحس مدعى الوجد لا تبدي لي الاعذار " تنسيك الليالي بس . . انا اللي ماتنسيني " لا زلت اذكر تفاصيلك وراجعها على أستمرار اسولفها على نفسي و " تضحكني وتبكيني " " أنا في كل يوم أمر ذكرى و أحتضن تذكار " أشوف ان أبسط الأشياء من حضرتك تكفيني هداياك الزهيده عندي إنها ، غاليات أسعار نفـخ فيها غــلاك أرواح " أغليها وتغليني " صورنا في رفوف البال ما غابت عن الانظار بزمنها ذهني الشارد معلق قلبي و عيني أهيم بعشرتك و أيامها حتى غدت لي دار ماكن لي عمر من بعدك ولا لي دار تأويني يروح الوقت كله في ذهول و حالة إستنكار ياأني صرت شخص آخر ياأني ما اعرف ويني ماغير أروح وأرجع في غموض وفي عنا واسفار لا حصلت من تأخذني أجوبته و تعطيني بديت أمل بزياده عن العاده بتسع أعشار و بلاي اللّٰه و أعلم ماهو . . بتكرار روتيني أظن اني فقدتك مثل نفسي واسوأ الأفكار أبد لو غيرت ملامحى . . مـا غيرت ديني

نواف Q8

23,952 次观看 • 10 个月前

"أنا عسكري كنت مهجر بالشمال رجعت وعمرت بيت اتاوى فيه واجو اليوم البلدية هدولي بيتي. أنا من سهل الغاب باب الطاقة وجايبين قوات على شبيحة ما جابوها". ✍️ لم يكتف المستنكفون عن الطريق، المبدلون لشرع الله، بتعطيل أحكام الشريعة، بل تعدوا ذلك إلى سنّ قوانين تخالف الشريعة، بل وتخالف الفطرة الإنسانية، وهي سرقات علنية تلبس لبوس الدستور بتشريع باطل اسمه: (رخصة بلدية) ما فرق هذا عن المافيات التي تطلب "خاوه" على محل العمل أو تؤذيك في عملك؟ في شرع رب العالمين: لا فرق أبدا. المافيا أصبحت حكومة لا أكثر. في شريعتنا: الرخصة هي أكل لأموال الناس بالباطل، والجمارك هي مكوس من أعظم الكبائر، ولا يتغير الحكم وإن بدله البشر كلهم، ولن أبرح تذكير الناس بالشريعة وإن سكتوا أجمعون أكتعون أبصعون أبتعون. يا هذا وذاك... سبحان الله! أليس فيكم رجل رشيد؟؟ حتى في الشريعة تتعطل الأحكام عند الضرورات كما أوقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه حد القطع في عام المجاعة! أفلا تصبرون انتم على سرقاتكم بقوانينكم الباطلة الجائرة في وقت حرج كهذا والشعب خرج من ثورة 14 عاما؟؟ لن ينفعك أن تقول: أنا وزير مهمتي أشرف، أنا مدير مهمتي أتابع، أنا عسكري مهمتي أنفذ، أنا سائق تريكس مهمتي أهدم فقط... كلكم في الحكم سواء، أنتم الظلمة وأعوان الظلمة. أفيقوا فالدنيا لا تساوي جناح بعوضة، وانظروا في أمر أخراكم كما تتهافتون على دنياكم. اللهم بلغت... اللهم فاشهد.

"أنا عسكري كنت مهجر بالشمال رجعت وعمرت بيت اتاوى فيه واجو اليوم البلدية هدولي بيتي. أنا من سهل الغاب باب الطاقة وجايبين قوات على شبيحة ما جابوها". ✍️ لم يكتف المستنكفون عن الطريق، المبدلون لشرع الله، بتعطيل أحكام الشريعة، بل تعدوا ذلك إلى سنّ قوانين تخالف الشريعة، بل وتخالف الفطرة الإنسانية، وهي سرقات علنية تلبس لبوس الدستور بتشريع باطل اسمه: (رخصة بلدية) ما فرق هذا عن المافيات التي تطلب "خاوه" على محل العمل أو تؤذيك في عملك؟ في شرع رب العالمين: لا فرق أبدا. المافيا أصبحت حكومة لا أكثر. في شريعتنا: الرخصة هي أكل لأموال الناس بالباطل، والجمارك هي مكوس من أعظم الكبائر، ولا يتغير الحكم وإن بدله البشر كلهم، ولن أبرح تذكير الناس بالشريعة وإن سكتوا أجمعون أكتعون أبصعون أبتعون. يا هذا وذاك... سبحان الله! أليس فيكم رجل رشيد؟؟ حتى في الشريعة تتعطل الأحكام عند الضرورات كما أوقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه حد القطع في عام المجاعة! أفلا تصبرون انتم على سرقاتكم بقوانينكم الباطلة الجائرة في وقت حرج كهذا والشعب خرج من ثورة 14 عاما؟؟ لن ينفعك أن تقول: أنا وزير مهمتي أشرف، أنا مدير مهمتي أتابع، أنا عسكري مهمتي أنفذ، أنا سائق تريكس مهمتي أهدم فقط... كلكم في الحكم سواء، أنتم الظلمة وأعوان الظلمة. أفيقوا فالدنيا لا تساوي جناح بعوضة، وانظروا في أمر أخراكم كما تتهافتون على دنياكم. اللهم بلغت... اللهم فاشهد.

رؤى لدراسات الحرب

73,675 次观看 • 3 个月前

بتوع الجزيرة.. جايبين الوقاحة ديه منين ؟‼️ اشهدوا يا جماعة؛ على كلام هقوله لأول مرة منذ ١٣ عام في الغربة او في المنفى .. لا فرق !! وعموما 👇شاهد الفيديو لتعرف تفاصيل الحكاية.. في الفيديو هتعرفوا قصة سرقة #محمد_صالح لي -صالح ده هو أحد وزراء قطر في حكومة #أحمد_الشرع ‼️ كمان احمد السقطري اللي هو "صبي أيمن جاب الله متحرش المذيعات" السقطري اللي سمى نفسه اليافعي مؤخرا وأصبح من رئيس القناة الإخبارية لرئيس كل القنوات في الشبكة، وكأنهم كانوا يكافئونه على فساد المشترك مع المتحرش لسنوات طويلة‼️ أنا في الفيديو أسأل سؤالا بسيطا: هل احنا كنا أنا وأسرتي بمثابة "أسرى حرب عند القطريين" أو عند شبكة الجزيرة ام عند الاثنين معا وشغلنا وأفكارنا غنيمة وفي الاخر يأتوا لبيتنا ليعاقبونا ويعتقلونا وتفاصيل ذلك سأحكيه لاحقا ؟!!! اليوم اسمع هذه القضية و بالأدلة ؟‼️👇 وهنمنشن الأمير تميم قدامكم علشان نبقى تأكدنا ان قضية الفساد هذه وصلت لأعلى رأس في الدولة(ان كان لا يعلم ) ، وهبلغكم النتيجة، الحقوق لا تموت ، رغم ان حقي الفكري اهم كمان عندي من الحق المادي ، والحقوق الفكرية هي شرف أي مؤسسة صحفية و إعلامية وبدونها تصبح مؤسسة لصوص تزعم أنها مؤسسة شريفة، وعاملة زي الست اللي لا مؤاخذة ماشية على حل شعرها وقدام الناس تدعي الشرف ‼️ وعلى فكرة القنوات السعودية تختلف او تتفق معها عمرنا ماسمعنا عنها إنها استضافت حد واعطوه الأمان ثم غدروا به ‼️ولا عمرنا سمعنا عن ناس طلعت تفضحهم انهم اكلوا حقوقهم المادية والفكرية، وخاصة الصحفيين المبدعين ‼️ولا عمرنا سمعنا عن انهم بيطوروا نفسهم على حساب مجهود ناس آخرين، ثم يجبروهم على الصمت والتهديد بالسجن والتسليم للمنقلب ، واستغلال ضعفهم ومشاكلهم السياسية مع نظام ديكتاتوري مجرم في بلدانهم الأم‼️صحيح اللي اختشوا ماتوا، كما نقول في مصر.. تميم بن حمد قناة الجزيرة الجزيرة - عاجل الجزيرة مباشر #سمية_الجانيني من سلسلة #كشف_المستور #مذكراتي_في_المنفى #قطر_الدوحة

بتوع الجزيرة.. جايبين الوقاحة ديه منين ؟‼️ اشهدوا يا جماعة؛ على كلام هقوله لأول مرة منذ ١٣ عام في الغربة او في المنفى .. لا فرق !! وعموما 👇شاهد الفيديو لتعرف تفاصيل الحكاية.. في الفيديو هتعرفوا قصة سرقة #محمد_صالح لي -صالح ده هو أحد وزراء قطر في حكومة #أحمد_الشرع ‼️ كمان احمد السقطري اللي هو "صبي أيمن جاب الله متحرش المذيعات" السقطري اللي سمى نفسه اليافعي مؤخرا وأصبح من رئيس القناة الإخبارية لرئيس كل القنوات في الشبكة، وكأنهم كانوا يكافئونه على فساد المشترك مع المتحرش لسنوات طويلة‼️ أنا في الفيديو أسأل سؤالا بسيطا: هل احنا كنا أنا وأسرتي بمثابة "أسرى حرب عند القطريين" أو عند شبكة الجزيرة ام عند الاثنين معا وشغلنا وأفكارنا غنيمة وفي الاخر يأتوا لبيتنا ليعاقبونا ويعتقلونا وتفاصيل ذلك سأحكيه لاحقا ؟!!! اليوم اسمع هذه القضية و بالأدلة ؟‼️👇 وهنمنشن الأمير تميم قدامكم علشان نبقى تأكدنا ان قضية الفساد هذه وصلت لأعلى رأس في الدولة(ان كان لا يعلم ) ، وهبلغكم النتيجة، الحقوق لا تموت ، رغم ان حقي الفكري اهم كمان عندي من الحق المادي ، والحقوق الفكرية هي شرف أي مؤسسة صحفية و إعلامية وبدونها تصبح مؤسسة لصوص تزعم أنها مؤسسة شريفة، وعاملة زي الست اللي لا مؤاخذة ماشية على حل شعرها وقدام الناس تدعي الشرف ‼️ وعلى فكرة القنوات السعودية تختلف او تتفق معها عمرنا ماسمعنا عنها إنها استضافت حد واعطوه الأمان ثم غدروا به ‼️ولا عمرنا سمعنا عن ناس طلعت تفضحهم انهم اكلوا حقوقهم المادية والفكرية، وخاصة الصحفيين المبدعين ‼️ولا عمرنا سمعنا عن انهم بيطوروا نفسهم على حساب مجهود ناس آخرين، ثم يجبروهم على الصمت والتهديد بالسجن والتسليم للمنقلب ، واستغلال ضعفهم ومشاكلهم السياسية مع نظام ديكتاتوري مجرم في بلدانهم الأم‼️صحيح اللي اختشوا ماتوا، كما نقول في مصر.. تميم بن حمد قناة الجزيرة الجزيرة - عاجل الجزيرة مباشر #سمية_الجانيني من سلسلة #كشف_المستور #مذكراتي_في_المنفى #قطر_الدوحة

سمية الجناينى

15,587 次观看 • 7 个月前

قصيدة عمرو عبدالله بن عجلان العـلـيــي. بمناسبة اجتماع قبائل ومناصب حضرموت في غيل بن يمين وادي نحب 4/7/2013م. #يقول فيها : من حيت جوي طـاب والـهاجس قلب *** بسملت بسم الله وافتحت الكتـاب وباسم الحمومي قلت ياحيا رحب *** بالسعف لي جاني كما جود السحاب حيا عدد مالاح بارق في سحب *** وتلائم المنشى وساقه نود هاب لي حق لا هوجست وتكلمت حب *** عندي قبائل والقبائل ما تهاب يتقاسمون الخصم من اربع قطب *** وينزلون الحق من جنح الغراب ناموس والناموس من ربي كتب *** كل شيء بغاه الله يجعل له سباب من كل زي اليوم ياساحب سحب *** ما حد تخلف من مواعيده وعاب سيبان عندي كلهم تحت الطلب *** ورجال بركت للوفاء مثل الركاب والشنفري كله على الجودة غلب *** وقبائل الظني ولا لي ظن خاب وعيال بوعوبث مثيل النود هب *** من أرض بن الجبلي ومانع باذياب وشعاب بن كردوس لي رأسه صلب *** ويسير للجودة بلا قوت وشراب والثعيني من سمح بلّغ لي يجب *** معروف عند الناس لا حر الجواب قد شخص الناموس كله بالذهب *** وطواه على رؤوس الجنابي والزهاب ونعم فيهم كلهم معدن ذهب *** ما قول شيء فيهم ولا عندي عتاب ونعم في نوّح وفي نهد وكرب *** وأخواننا الصعران الرؤوس الصلاب مثل الكثيري ذاك نجمه ما غرب *** سلطان واحد من سلاطين النواب لا قد حسبنا منهم با يحتسب ***لي يشربون الدم ويقصوا الرقاب وعيال بن منهل كما الحيد الورب *** معهم ميازر من حطاطين القصاب هم والتميمي غيثهم مرة طهب ***وتقبل الوديان لي تلقي رباب كل من تعوّج با يردونه سهب *** والمرجلة ناموس وخواطر رحاب والعامري رأس المطية والقتب ***في حاجته يشبي حسرها والعقاب اسرع من الباروت لا راح اللهب *** وان حط يده ( عـــ ) الحديد الصلــب ذاب والجابري لا قد تعصر وازدهب *** نجمه يلقي غيث ما يلقي ضباب عيني طويلة فيك يا وادي رسب *** كلما ذكرتك هاجسي في الرأس طاب حتى زماني عاد واسكنت السحب *** ما (بــ ) استغنى من عريقين النساب واليافعي عنده لكل معدن مصب ***ّ والقبولة رسّت ( فــ ) رأسه بالقطاب ربى عياله ( عــ ) سهرها والتعب *** وهدر لها من قبل يشعق بالنياب جاني مثيل الهيج ينذي بالغشب *** والشيخ والسيد نداهم مستجاب شلوا الخفيفة والثقيلة بالطرب *** وتنجدوا بالعز من فوق الثياب ورجال من شأني تلاقوا في نحب *** ما حد يغطي ( عــ ) الحقيقة بالحجاب وقبائل المهرة وكل عاصر شنب *** من شرق وادي حوف لا داخل نصاب ما قصروا أهل الذخيرة والسلب *** وقفوا بجنبي يوم واجهت الصعاب هم شاركوني العز وأعطوني رتب *** وأهلي سوى حضروا معي والا غياب عندي ثقة فيهم ولو كانوا غيب *** وراهن عليهم في حضوري والغياب وان كان قصرنا ( فــ )حد للناس رب *** يغفر ذنوب العبد لا صلى وتاب لا تحسبوا الغلطات لي ما تحتسب *** ولعاد شيء داعي نطول ( فــ ) الخطاب نحن تفرقنا المحلة والنسب ***لكننا في ساعة الشدة ذئاب بيني وبينك يوم يا رأس السبب *** وأنت عرف نفسك ودقق ( فــ ) الحساب الكيل يطفح بيننا والعود نب *** وكتبت لك ( عــ ) الباب عدم الاقتراب ولعاد حاجة للجراحة والعتب *** لا لحقت لك مخرج خرج من أي باب الريح ما يقتاس في بر العرب ** * والبحر ماء لكنها فيها شعاب والحق قوة والكرامة ترتغب ** * والخير هو والشر ما عاشوا صحاب قم راجع الماضي وفتش ( فــ ) الكتب *** شف ايش لي جاب المضرة والخراب وشوف القبيلي كيف يلقي لا غضب *** والفرق لي بين الذئابة والكلاب الضحك والصفطة مع قلّ الأدب ***كله يخلص لا تنافضن الشناب نحن تعاهدنا ولا با ننسحب ***والعهد ( عــ ) سنة محمد والكتاب ذا رأينا والقصد واضح والطلب *** عيشة كريمة للشيابة والشباب وأنت بكيفك عدل القسمة وتب *** والا مسحنا من على ظهر التراب قال المثل قع عوف لا شفت العجب *** وأفعل خطأ من شأن يأتيك الصواب نا با قتل وان قد نهبتوا بانهب *** والمغفرة من عند ربك والعذاب والـعــز غــااااالي عندنا ما هو لعب *** والموت في حضن الشرف أجـر وثواب . #حضرموت_للحضارم #احفاد_الاشتراكي_علي_خطى_آباءهم #حضرموت_ترحب_بالبيان_السعودي #المقاومة_الشعبية_الحضرميه #حضرموت_ترفض_الانتقالي #صقور_سلمان

قصيدة عمرو عبدالله بن عجلان العـلـيــي. بمناسبة اجتماع قبائل ومناصب حضرموت في غيل بن يمين وادي نحب 4/7/2013م. #يقول فيها : من حيت جوي طـاب والـهاجس قلب * بسملت بسم الله وافتحت الكتـاب وباسم الحمومي قلت ياحيا رحب * بالسعف لي جاني كما جود السحاب حيا عدد مالاح بارق في سحب * وتلائم المنشى وساقه نود هاب لي حق لا هوجست وتكلمت حب * عندي قبائل والقبائل ما تهاب يتقاسمون الخصم من اربع قطب * وينزلون الحق من جنح الغراب ناموس والناموس من ربي كتب * كل شيء بغاه الله يجعل له سباب من كل زي اليوم ياساحب سحب * ما حد تخلف من مواعيده وعاب سيبان عندي كلهم تحت الطلب * ورجال بركت للوفاء مثل الركاب والشنفري كله على الجودة غلب * وقبائل الظني ولا لي ظن خاب وعيال بوعوبث مثيل النود هب * من أرض بن الجبلي ومانع باذياب وشعاب بن كردوس لي رأسه صلب * ويسير للجودة بلا قوت وشراب والثعيني من سمح بلّغ لي يجب * معروف عند الناس لا حر الجواب قد شخص الناموس كله بالذهب * وطواه على رؤوس الجنابي والزهاب ونعم فيهم كلهم معدن ذهب * ما قول شيء فيهم ولا عندي عتاب ونعم في نوّح وفي نهد وكرب * وأخواننا الصعران الرؤوس الصلاب مثل الكثيري ذاك نجمه ما غرب * سلطان واحد من سلاطين النواب لا قد حسبنا منهم با يحتسب لي يشربون الدم ويقصوا الرقاب وعيال بن منهل كما الحيد الورب معهم ميازر من حطاطين القصاب هم والتميمي غيثهم مرة طهب وتقبل الوديان لي تلقي رباب كل من تعوّج با يردونه سهب والمرجلة ناموس وخواطر رحاب والعامري رأس المطية والقتب في حاجته يشبي حسرها والعقاب اسرع من الباروت لا راح اللهب وان حط يده ( عـــ ) الحديد الصلــب ذاب والجابري لا قد تعصر وازدهب * نجمه يلقي غيث ما يلقي ضباب عيني طويلة فيك يا وادي رسب * كلما ذكرتك هاجسي في الرأس طاب حتى زماني عاد واسكنت السحب * ما (بــ ) استغنى من عريقين النساب واليافعي عنده لكل معدن مصب ّ والقبولة رسّت ( فــ ) رأسه بالقطاب ربى عياله ( عــ ) سهرها والتعب وهدر لها من قبل يشعق بالنياب جاني مثيل الهيج ينذي بالغشب * والشيخ والسيد نداهم مستجاب شلوا الخفيفة والثقيلة بالطرب * وتنجدوا بالعز من فوق الثياب ورجال من شأني تلاقوا في نحب * ما حد يغطي ( عــ ) الحقيقة بالحجاب وقبائل المهرة وكل عاصر شنب * من شرق وادي حوف لا داخل نصاب ما قصروا أهل الذخيرة والسلب * وقفوا بجنبي يوم واجهت الصعاب هم شاركوني العز وأعطوني رتب * وأهلي سوى حضروا معي والا غياب عندي ثقة فيهم ولو كانوا غيب * وراهن عليهم في حضوري والغياب وان كان قصرنا ( فــ )حد للناس رب * يغفر ذنوب العبد لا صلى وتاب لا تحسبوا الغلطات لي ما تحتسب * ولعاد شيء داعي نطول ( فــ ) الخطاب نحن تفرقنا المحلة والنسب لكننا في ساعة الشدة ذئاب بيني وبينك يوم يا رأس السبب وأنت عرف نفسك ودقق ( فــ ) الحساب الكيل يطفح بيننا والعود نب * وكتبت لك ( عــ ) الباب عدم الاقتراب ولعاد حاجة للجراحة والعتب * لا لحقت لك مخرج خرج من أي باب الريح ما يقتاس في بر العرب ** * والبحر ماء لكنها فيها شعاب والحق قوة والكرامة ترتغب ** * والخير هو والشر ما عاشوا صحاب قم راجع الماضي وفتش ( فــ ) الكتب * شف ايش لي جاب المضرة والخراب وشوف القبيلي كيف يلقي لا غضب * والفرق لي بين الذئابة والكلاب الضحك والصفطة مع قلّ الأدب كله يخلص لا تنافضن الشناب نحن تعاهدنا ولا با ننسحب والعهد ( عــ ) سنة محمد والكتاب ذا رأينا والقصد واضح والطلب * عيشة كريمة للشيابة والشباب وأنت بكيفك عدل القسمة وتب * والا مسحنا من على ظهر التراب قال المثل قع عوف لا شفت العجب * وأفعل خطأ من شأن يأتيك الصواب نا با قتل وان قد نهبتوا بانهب * والمغفرة من عند ربك والعذاب والـعــز غــااااالي عندنا ما هو لعب *** والموت في حضن الشرف أجـر وثواب . #حضرموت_للحضارم #احفاد_الاشتراكي_علي_خطى_آباءهم #حضرموت_ترحب_بالبيان_السعودي #المقاومة_الشعبية_الحضرميه #حضرموت_ترفض_الانتقالي #صقور_سلمان

حضرمي نهدي HD ‎ #قضيتي_حضرموت

19,187 次观看 • 8 个月前

أعتذر على هذا التلوّث القيمي في الصباح.. لكن هذا الفيديو مخصص لأولئك المسلمين المحترمين الذين ما زالوا يحسنون الظنّ بيوسف أبو عواد ويظنّون أنّه مجرد شخص متخصص يقدّم لفتات في تفسير بعض الآيات ولا يخرج عن مفهوم الإسلام الذي بيّنه الله في كتابه. فحتى من خرج عن أفكار الرسل يمكن أن يكون مؤمنا عند يوسف أبو عواد! ومن قال إن الله ثالث ثلاثة، أي أشرك وقال الله فيه: {لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم}. حتى هذا عند يوسف يمكن أن يكون قد حقق الإيمان بمفهومه لأنّ هذا مجرّد "قول"! انتبه، هذا لا يقول كما اعتدنا في "زمن الزندقة الجميل" إنّ النصارى اليوم لا يقولون إنّ الله ثالث ثلاثة ومن ثم فهم مؤمنون (وهو قول باطل). بل يعاند القرآن ويقول: حتى لو قال (والقول سلوك بالمناسبة! وبالطبع ينبني عليه اعتقاد وممارسة شعائرية ومشاعر قلبية وعمل) حتى لو فعل ذلك فالمهم عندي السلوك بمعاييري أنا التي اكتشفتها! والطريف أن يوسف يتحوّل بهذا الكلام إلى جهة تشرّع وتقدّم للناس دينا جديدا غير دين الله، ويصبح اتباع الناس له في هذا الكلام "شركًا" بحسب مفهومه، لأنّهم تركوا كلام الله الواضح الصريح واتخذوا من دون الله جهةً مرجعية تحدد لهم ما هو الإسلام وما هو الشرك بخلاف ما صرّح الله بكتابه! وقد أضفت مقطع شحرور ليتبيّن الناس أنه لا يخرج عنه في توجهه المميّع لدين الله. والعجيب أن هؤلاء إذا كانوا على هذا المعتقد، و"الدنيا شغالة" بدون إسلام ولا رسل ولا رسالات، فلماذا يتصدّون إلى إعادة تفسير القرآن؟ أي إنّ الإنسان يمكن أن ينجو في اعتقادهم حتى لو كان بوذيا أو لادينيا والمهم ألا يؤذي أحدا وينفع الناس ويحقق الأمن بمفهومهم.. فالموضوع منته ولا حاجة لأي دعوة وتعب وإعادة تفسير القرآن. هذا لتعلم أنّ مهمتهم هي صرف الناس عن مفاهيم القرآن!

أعتذر على هذا التلوّث القيمي في الصباح.. لكن هذا الفيديو مخصص لأولئك المسلمين المحترمين الذين ما زالوا يحسنون الظنّ بيوسف أبو عواد ويظنّون أنّه مجرد شخص متخصص يقدّم لفتات في تفسير بعض الآيات ولا يخرج عن مفهوم الإسلام الذي بيّنه الله في كتابه. فحتى من خرج عن أفكار الرسل يمكن أن يكون مؤمنا عند يوسف أبو عواد! ومن قال إن الله ثالث ثلاثة، أي أشرك وقال الله فيه: {لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم}. حتى هذا عند يوسف يمكن أن يكون قد حقق الإيمان بمفهومه لأنّ هذا مجرّد "قول"! انتبه، هذا لا يقول كما اعتدنا في "زمن الزندقة الجميل" إنّ النصارى اليوم لا يقولون إنّ الله ثالث ثلاثة ومن ثم فهم مؤمنون (وهو قول باطل). بل يعاند القرآن ويقول: حتى لو قال (والقول سلوك بالمناسبة! وبالطبع ينبني عليه اعتقاد وممارسة شعائرية ومشاعر قلبية وعمل) حتى لو فعل ذلك فالمهم عندي السلوك بمعاييري أنا التي اكتشفتها! والطريف أن يوسف يتحوّل بهذا الكلام إلى جهة تشرّع وتقدّم للناس دينا جديدا غير دين الله، ويصبح اتباع الناس له في هذا الكلام "شركًا" بحسب مفهومه، لأنّهم تركوا كلام الله الواضح الصريح واتخذوا من دون الله جهةً مرجعية تحدد لهم ما هو الإسلام وما هو الشرك بخلاف ما صرّح الله بكتابه! وقد أضفت مقطع شحرور ليتبيّن الناس أنه لا يخرج عنه في توجهه المميّع لدين الله. والعجيب أن هؤلاء إذا كانوا على هذا المعتقد، و"الدنيا شغالة" بدون إسلام ولا رسل ولا رسالات، فلماذا يتصدّون إلى إعادة تفسير القرآن؟ أي إنّ الإنسان يمكن أن ينجو في اعتقادهم حتى لو كان بوذيا أو لادينيا والمهم ألا يؤذي أحدا وينفع الناس ويحقق الأمن بمفهومهم.. فالموضوع منته ولا حاجة لأي دعوة وتعب وإعادة تفسير القرآن. هذا لتعلم أنّ مهمتهم هي صرف الناس عن مفاهيم القرآن!

شريف محمد جابر

23,017 次观看 • 8 个月前

اليوم تتحدث مصر عن نفسها من جديد، بصوت التاريخ وعبق الحضارة، فـ المتحف المصري الكبير يفتح أبوابه كأنما تفتح مصر قلبها للعالم، وتقول في صمتها المهيب كما قال شوقي يومًا: "وقف الخلق ينظرون جميعًا كيف أبني قواعد المجد وحدي" وكأن الأبيات نُحتت على جدران المتحف قبل أن تُقال، وكأن الحجر هنا يردّدها في صدى الأزمان، فما أشبه اليوم بالأمس، حين تبني مصر مجدها، وتُعيد كتابة التاريخ بيدها، ليهمس حافظ إبراهيم: "وطني لو شُغِلتُ بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي" فلا عجب أن تهفو إليها القلوب من أقصى الأرض، ولا عجب أن تقف الشعوب في دهشة أمام ما صنع أبناؤها منذ آلاف السنين، ففي كل حجرٍ هنا وطن، وفي كل قاعةٍ ذاكرة لا تموت، وكأن روح كامل الشناوي تطل من بين أضواء الافتتاح لتقول: "مصرُ الحبيبةُ، ما كذبتُ إذا قلتُ إنكِ في عيونِ الشمسِ تسكنينَ، وإنكِ، رغمَ ما مرّ من ليالٍ تظلينَ شابةً كالنورِ في عينيّ العاشقينَ." تبتسم مصر في مساء الافتتاح وتُطلّ على العالم من بوابةٍ حجريةٍ عمرها سبعة آلاف عام، وتقول بثقة الملوك: أنا المجد القديم المتجدّد… أنا مصر. 🇪🇬

اليوم تتحدث مصر عن نفسها من جديد، بصوت التاريخ وعبق الحضارة، فـ المتحف المصري الكبير يفتح أبوابه كأنما تفتح مصر قلبها للعالم، وتقول في صمتها المهيب كما قال شوقي يومًا: "وقف الخلق ينظرون جميعًا كيف أبني قواعد المجد وحدي" وكأن الأبيات نُحتت على جدران المتحف قبل أن تُقال، وكأن الحجر هنا يردّدها في صدى الأزمان، فما أشبه اليوم بالأمس، حين تبني مصر مجدها، وتُعيد كتابة التاريخ بيدها، ليهمس حافظ إبراهيم: "وطني لو شُغِلتُ بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي" فلا عجب أن تهفو إليها القلوب من أقصى الأرض، ولا عجب أن تقف الشعوب في دهشة أمام ما صنع أبناؤها منذ آلاف السنين، ففي كل حجرٍ هنا وطن، وفي كل قاعةٍ ذاكرة لا تموت، وكأن روح كامل الشناوي تطل من بين أضواء الافتتاح لتقول: "مصرُ الحبيبةُ، ما كذبتُ إذا قلتُ إنكِ في عيونِ الشمسِ تسكنينَ، وإنكِ، رغمَ ما مرّ من ليالٍ تظلينَ شابةً كالنورِ في عينيّ العاشقينَ." تبتسم مصر في مساء الافتتاح وتُطلّ على العالم من بوابةٍ حجريةٍ عمرها سبعة آلاف عام، وتقول بثقة الملوك: أنا المجد القديم المتجدّد… أنا مصر. 🇪🇬

mohamed salah

14,459 次观看 • 10 个月前

القانون مش سامح بالأجهاض والشرع مش سامح بتسجيل الطفلة بأسم أبوها البيولوجي أما أنا بقى فا ماكرهتش تعامل المنظومات الدينية والقانونية مع المرأة في بلادنا من فراغ الغضب ده مجاش صدفة ولا عبث ده أتولد من واقع مؤلم ومواقف متكررة خلتني مش بس أكتفي بالكراهية لا أنا كمان جوايا مشاعر حنق رهيب وسخط شديد تجاه أي منظومة سواء دينية أو قانونية أو مجتمعية تنتقص فيها حقوق الست أو يتداس على ألمها وكرامتها وأنسانيتها قبل مالخص لكوا حكم الشرع والقانون في الإجهاض وفي حكم نسب أطفال حالات الأغتصاب هاقولكوا على الحكم القانوني والعقاب ال أخده مغتصب البنت دي : المغتصب أخد سنة واحدة سجن ويقال في التعليقات أنه خرج وأتجوز وخلف وعاش حياته لأن قصة البنت مشهورة والناس متابعاها أما الضحية وبنتها وأمها فضيعوا تمان سنين من عمرهم جري في المحاكم علشان أبسط الحقوق والطفلة عايشة كل الفترة دي بلا هوية ولا شهادة ميلاد ولا مدرسة ولا طفولة طبيعية حياتهم أنتهت في مجتمع عمره ما هايرحمهم في كل لحظة وفي كل تفصيلة من حياتهم والضحية ال واضح أنها كانت صغيرة جدآ وقت وقوع الجريمة طبعآ مستقبلها ضاع وحياتها أنتهت من قبل حتى ماتبدأ لا بقى ليها حق في الحياة ولا في الجواز الطبيعي ولا في تكوين أسرة ناهيك عن مصير الطفلة والوصمة المجتمعية ال هاتعيش بيها طول حياتها خلونا نشوف أحكام الشرع والقانون ال يقال أنهم أنصفوا المرأة وواقفين في صفها : حكم القانون المصري في نسب حالات الأغتصاب : القانون بيقول أن الطفل الناتج عن إغتصاب لا يُسجل بأسم المغتصب (الأب البيولوجي) لمجرد ثبوت واقعة الأغتصاب يعني مجرد كون الرجل هو المعتدي أو وجود حمل نتيجة إغتصاب لا يعني تلقائيًا أن اسمه يُضاف كأب في شهادة الميلاد الأمر يتوقف على قواعد إثبات النسب والإقرار به وفق قانون الأحوال المدنية والأحوال الشخصية والقواعد دي أيه بقى : - إقرار الأب بالأبوة - وجود زواج صحيح يثبت النسب - حكم قضائي بثبوت النسب بناءً على الأدلة والقرائن المقبولة قانونًا - الاستعانة بالبصمة الوراثية (DNA) في بعض الحالات وفق ما تقرره المحكمة أما حكم الشرع في نسب حالات الإغتصاب : بيقول إذا كان الحمل نتيجة علاقة محرمة (ومنها الأغتصاب من حيث عدم وجود زواج شرعي) فإن النسب لا يُلحق بالرجل الذي وقع منه الفعل عند جمهور الفقهاء بل يُنسب الطفل إلى أمه الكلام ده في مجتمع محتاج شهادة ميلاد ومحتاج موافقة الأب في كل تفصيلة تعالوا نشوف بقى حكم القانون والشرع في إجهاض حالات الإغتصاب : حكم القانون المصري : القانون بيقول أن الإجهاض الناتج عن الإغتصاب ليس مسموحًا به بشكل مطلق ويُجرم كأصل عام مع وجود إستثناءات ضيقة مرتبطة بحالات الضرورة وفق الضوابط الطبية والقانونية أما حكم الشرع عند جمهور العلماء : فبيقول أن الأصل أن الإجهاض لا يجوز لكن بعض العلماء أجازوه قبل نفخ الروح في حالة الحمل الناتج عن الإغتصاب دفعًا للضرر وبشروط وأحكام والخلاصة أنه بين قيود القانون وتعسفه وإختلافات الفقه وتشدده وثقل الوصمة المجتمعية وقسوتها الضحية وجدت نفسها محاصرة بين جريمة مارتكبتهاش وحمل ماختارتوش ومستقبل مظلم والنتيجة أنتهت حياة الأم وبنتها تحت وطأة منظومات حرمتها من الأمان والرحمة والإنصاف والعدل ال بييجي نادرآ بعد طلوع الروح

القانون مش سامح بالأجهاض والشرع مش سامح بتسجيل الطفلة بأسم أبوها البيولوجي أما أنا بقى فا ماكرهتش تعامل المنظومات الدينية والقانونية مع المرأة في بلادنا من فراغ الغضب ده مجاش صدفة ولا عبث ده أتولد من واقع مؤلم ومواقف متكررة خلتني مش بس أكتفي بالكراهية لا أنا كمان جوايا مشاعر حنق رهيب وسخط شديد تجاه أي منظومة سواء دينية أو قانونية أو مجتمعية تنتقص فيها حقوق الست أو يتداس على ألمها وكرامتها وأنسانيتها قبل مالخص لكوا حكم الشرع والقانون في الإجهاض وفي حكم نسب أطفال حالات الأغتصاب هاقولكوا على الحكم القانوني والعقاب ال أخده مغتصب البنت دي : المغتصب أخد سنة واحدة سجن ويقال في التعليقات أنه خرج وأتجوز وخلف وعاش حياته لأن قصة البنت مشهورة والناس متابعاها أما الضحية وبنتها وأمها فضيعوا تمان سنين من عمرهم جري في المحاكم علشان أبسط الحقوق والطفلة عايشة كل الفترة دي بلا هوية ولا شهادة ميلاد ولا مدرسة ولا طفولة طبيعية حياتهم أنتهت في مجتمع عمره ما هايرحمهم في كل لحظة وفي كل تفصيلة من حياتهم والضحية ال واضح أنها كانت صغيرة جدآ وقت وقوع الجريمة طبعآ مستقبلها ضاع وحياتها أنتهت من قبل حتى ماتبدأ لا بقى ليها حق في الحياة ولا في الجواز الطبيعي ولا في تكوين أسرة ناهيك عن مصير الطفلة والوصمة المجتمعية ال هاتعيش بيها طول حياتها خلونا نشوف أحكام الشرع والقانون ال يقال أنهم أنصفوا المرأة وواقفين في صفها : حكم القانون المصري في نسب حالات الأغتصاب : القانون بيقول أن الطفل الناتج عن إغتصاب لا يُسجل بأسم المغتصب (الأب البيولوجي) لمجرد ثبوت واقعة الأغتصاب يعني مجرد كون الرجل هو المعتدي أو وجود حمل نتيجة إغتصاب لا يعني تلقائيًا أن اسمه يُضاف كأب في شهادة الميلاد الأمر يتوقف على قواعد إثبات النسب والإقرار به وفق قانون الأحوال المدنية والأحوال الشخصية والقواعد دي أيه بقى : - إقرار الأب بالأبوة - وجود زواج صحيح يثبت النسب - حكم قضائي بثبوت النسب بناءً على الأدلة والقرائن المقبولة قانونًا - الاستعانة بالبصمة الوراثية (DNA) في بعض الحالات وفق ما تقرره المحكمة أما حكم الشرع في نسب حالات الإغتصاب : بيقول إذا كان الحمل نتيجة علاقة محرمة (ومنها الأغتصاب من حيث عدم وجود زواج شرعي) فإن النسب لا يُلحق بالرجل الذي وقع منه الفعل عند جمهور الفقهاء بل يُنسب الطفل إلى أمه الكلام ده في مجتمع محتاج شهادة ميلاد ومحتاج موافقة الأب في كل تفصيلة تعالوا نشوف بقى حكم القانون والشرع في إجهاض حالات الإغتصاب : حكم القانون المصري : القانون بيقول أن الإجهاض الناتج عن الإغتصاب ليس مسموحًا به بشكل مطلق ويُجرم كأصل عام مع وجود إستثناءات ضيقة مرتبطة بحالات الضرورة وفق الضوابط الطبية والقانونية أما حكم الشرع عند جمهور العلماء : فبيقول أن الأصل أن الإجهاض لا يجوز لكن بعض العلماء أجازوه قبل نفخ الروح في حالة الحمل الناتج عن الإغتصاب دفعًا للضرر وبشروط وأحكام والخلاصة أنه بين قيود القانون وتعسفه وإختلافات الفقه وتشدده وثقل الوصمة المجتمعية وقسوتها الضحية وجدت نفسها محاصرة بين جريمة مارتكبتهاش وحمل ماختارتوش ومستقبل مظلم والنتيجة أنتهت حياة الأم وبنتها تحت وطأة منظومات حرمتها من الأمان والرحمة والإنصاف والعدل ال بييجي نادرآ بعد طلوع الروح

Sahar Mahmoud

36,371 次观看 • 1 个月前

جالسين في مجلس عند أبو أحمد، قلت يا أخوي عطني قصة صارت معك ما تنساها أبد. قال أبشر يا أبو عبدالرحمن. قلت عطني العلم. قال في يوم وإحنا صغار، كنت أنا وأخوي الصغير وولد أختنا الصغير بعد، رحنا نلعب بين أشجار الكين (العرج). المهم يقول وأول شيء طلعنا ثلاثة حمير. يقول أنا أخذت أكبر واحد، شفته تعبان ولا يبغى يمشي، وأخوي والثاني أخذوا اللي أصغر من اللي عندي. يقول وطلعنا عليهم، وأنا كنت مسوي فيها عنترة بن شداد، ما غير أضرب على ظهر الحمار بالعصا، وهو ينطلق فيني. ولا وقعت يا أبو عبدالرحمن إلا في العجر بين الشوك، وجسمي كله دم، وأتألم، وإخواني يضحكون عليّ، وأنا أقوم أعرج وأصيح من الألم. يقول بعدها قلنا نروح خلاص، وكان وقت المغرب يا أخوك. المهم ونشوف هذيك الكلاب أكرمكم الله. وهنا الخوف الحقيقي دخل في قلوبنا. يقول وبدينا نمشي وهي تمشي وراانا. والله يا أبو عبدالرحمن أنا وأخوي وقفنا خفنا منهم، ولد أختي فهد انطلق يجري. وهنا كانت الغلطة. كنت أصيح عليه قف لا تجري. ما فيه، الولد يجري والكلاب وراه، حتى صادوه الكلاب وعضّوه من الخلف، وطاح الولد وإحنا نتفرج وهو يبكي يقول الحقوني. وإحنا بين ضحك وخوف عليه، بعدين رميناهم بحجر حتى راحوا من عنده، وأخذنا فهد وعلى البيت والدم ينزل من وراه. حتى وصلنا البيت، ولد جدنا العسكري أخذه في الدورية ووده المستشفى، وأخذ واحد وعشرين إبرة في بطنه. ومن يومها حتى اليوم صرنا نخاف من اثنين: الحمار والكلب. فيكم أحد جرب نفس الشعور أو مشابه له؟

جالسين في مجلس عند أبو أحمد، قلت يا أخوي عطني قصة صارت معك ما تنساها أبد. قال أبشر يا أبو عبدالرحمن. قلت عطني العلم. قال في يوم وإحنا صغار، كنت أنا وأخوي الصغير وولد أختنا الصغير بعد، رحنا نلعب بين أشجار الكين (العرج). المهم يقول وأول شيء طلعنا ثلاثة حمير. يقول أنا أخذت أكبر واحد، شفته تعبان ولا يبغى يمشي، وأخوي والثاني أخذوا اللي أصغر من اللي عندي. يقول وطلعنا عليهم، وأنا كنت مسوي فيها عنترة بن شداد، ما غير أضرب على ظهر الحمار بالعصا، وهو ينطلق فيني. ولا وقعت يا أبو عبدالرحمن إلا في العجر بين الشوك، وجسمي كله دم، وأتألم، وإخواني يضحكون عليّ، وأنا أقوم أعرج وأصيح من الألم. يقول بعدها قلنا نروح خلاص، وكان وقت المغرب يا أخوك. المهم ونشوف هذيك الكلاب أكرمكم الله. وهنا الخوف الحقيقي دخل في قلوبنا. يقول وبدينا نمشي وهي تمشي وراانا. والله يا أبو عبدالرحمن أنا وأخوي وقفنا خفنا منهم، ولد أختي فهد انطلق يجري. وهنا كانت الغلطة. كنت أصيح عليه قف لا تجري. ما فيه، الولد يجري والكلاب وراه، حتى صادوه الكلاب وعضّوه من الخلف، وطاح الولد وإحنا نتفرج وهو يبكي يقول الحقوني. وإحنا بين ضحك وخوف عليه، بعدين رميناهم بحجر حتى راحوا من عنده، وأخذنا فهد وعلى البيت والدم ينزل من وراه. حتى وصلنا البيت، ولد جدنا العسكري أخذه في الدورية ووده المستشفى، وأخذ واحد وعشرين إبرة في بطنه. ومن يومها حتى اليوم صرنا نخاف من اثنين: الحمار والكلب. فيكم أحد جرب نفس الشعور أو مشابه له؟

ابوعبدالرحمن | Hobani

18,567 次观看 • 11 天前

متزعلش مني أنا لا بهاجم حضرتك ولا من حقي اصادر على رد فعلك في التوقيت اللي اختارته، وانا عارفة ان سبق لك واتكلمت اكتر من مرة عن خطر اللاجئين في السوشيال ميديا الخبر صحيح يا فندم وحضرتك عارف ولو مش عارف تقدر تعرف بصفتك الإعلامية. خبط على إكسترا نيوز وإسألهم عن أصل المادة الأعلامية في الفيديو اللي أذاعوه بس اللي مزعلك دلوقتي دا تطور طبيعي للسكوت على تغلغل اللاجئين او "المهاجرين غير الشرعيين" في حياة المصريين، اخدوا مكان الأطباء ومكان العمالة ومكان الإداريين ولسة هلما جرا… كنت فين يا أستاذ يوسف على شاشتك، من سنين والكلام مش لحضرتك وحدك، واحنا كشعب بنستغيث حرفيا عشان حد يسمع شكوى الناس من مزاحمتهم وجرايمهم؟ والمليارات اللي بتتصرف عليهم؟ كنت فين لما البرلمان رفض يحدد نسبة تشغيل الأجانب بالهيئات؟ كنت فين لما من شهرين الإتحاد الوطني الأهلي قرر يعمل مبادرة "ضيوفنا" بالاشتراك مع وزارة الصحة؟ مع ان الجمعيات دي كلها زي حياة كريمة من تبرعات المصريين؟ كنت فين لما البرلمان أقر التجنيس والتمليك بشروط ميسرة جدا، ساعدت على انتشار الزواج الصوري وجنست آلاف من الشعوب لا يستحقوا شرف الجنسية المصرية؟ كنت فين لما كنا بنقول مينفعش نسمح بمدارس بتدرس منهج يسرق قطعة من أرضنا ووجود المدارس معناه توطين؟ كنت فين لما كنا بنصرخ ان ابن اللاجئ بيدخل كلية الطب من 70% وابن المصري يجيب 98% وميدخلهاش؟ كنت فين واللاجئين بيتطاولوا على المصريين بكل صلف واستحقاقية وبجاحة؟ بلاش كنتوا فين جميعا لما زملاءكم الإعلاميين قطعوا المصريين وبشعوا فيهم وقالوا ما معناه، اللاجئ له حق قبل المصري في بلده، و على سبيل المثال لا الحصر السيد عمرو أديب و الإعلامية لميس الحديدي والمذيع خالد أبو بكر والصحفية أمينة خيري والأستاذ أسامة باشا كمال والقائمة تطول. اتأخرتوا أوي أوي لكن أن تأتي متأخرا خيرا من ألا تأتي! متزعلش يا استاذ يوسف لما بكرة يجيي مكانك لاجئ ولا مهاجر غير شرعي ياخذ مكانك على الشاشة، لانك (والمقصود الأغلبية) معملتوش دوركم في هذا الملف كما يجب. اعذرني في الكلمتين دول لان مش عادتي اعترض على قرار او اتجاه حد اختاره، لكن حقيقي اغلبكم خذلتونا. #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

متزعلش مني أنا لا بهاجم حضرتك ولا من حقي اصادر على رد فعلك في التوقيت اللي اختارته، وانا عارفة ان سبق لك واتكلمت اكتر من مرة عن خطر اللاجئين في السوشيال ميديا الخبر صحيح يا فندم وحضرتك عارف ولو مش عارف تقدر تعرف بصفتك الإعلامية. خبط على إكسترا نيوز وإسألهم عن أصل المادة الأعلامية في الفيديو اللي أذاعوه بس اللي مزعلك دلوقتي دا تطور طبيعي للسكوت على تغلغل اللاجئين او "المهاجرين غير الشرعيين" في حياة المصريين، اخدوا مكان الأطباء ومكان العمالة ومكان الإداريين ولسة هلما جرا… كنت فين يا أستاذ يوسف على شاشتك، من سنين والكلام مش لحضرتك وحدك، واحنا كشعب بنستغيث حرفيا عشان حد يسمع شكوى الناس من مزاحمتهم وجرايمهم؟ والمليارات اللي بتتصرف عليهم؟ كنت فين لما البرلمان رفض يحدد نسبة تشغيل الأجانب بالهيئات؟ كنت فين لما من شهرين الإتحاد الوطني الأهلي قرر يعمل مبادرة "ضيوفنا" بالاشتراك مع وزارة الصحة؟ مع ان الجمعيات دي كلها زي حياة كريمة من تبرعات المصريين؟ كنت فين لما البرلمان أقر التجنيس والتمليك بشروط ميسرة جدا، ساعدت على انتشار الزواج الصوري وجنست آلاف من الشعوب لا يستحقوا شرف الجنسية المصرية؟ كنت فين لما كنا بنقول مينفعش نسمح بمدارس بتدرس منهج يسرق قطعة من أرضنا ووجود المدارس معناه توطين؟ كنت فين لما كنا بنصرخ ان ابن اللاجئ بيدخل كلية الطب من 70% وابن المصري يجيب 98% وميدخلهاش؟ كنت فين واللاجئين بيتطاولوا على المصريين بكل صلف واستحقاقية وبجاحة؟ بلاش كنتوا فين جميعا لما زملاءكم الإعلاميين قطعوا المصريين وبشعوا فيهم وقالوا ما معناه، اللاجئ له حق قبل المصري في بلده، و على سبيل المثال لا الحصر السيد عمرو أديب و الإعلامية لميس الحديدي والمذيع خالد أبو بكر والصحفية أمينة خيري والأستاذ أسامة باشا كمال والقائمة تطول. اتأخرتوا أوي أوي لكن أن تأتي متأخرا خيرا من ألا تأتي! متزعلش يا استاذ يوسف لما بكرة يجيي مكانك لاجئ ولا مهاجر غير شرعي ياخذ مكانك على الشاشة، لانك (والمقصود الأغلبية) معملتوش دوركم في هذا الملف كما يجب. اعذرني في الكلمتين دول لان مش عادتي اعترض على قرار او اتجاه حد اختاره، لكن حقيقي اغلبكم خذلتونا. #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

Sherin Helal

34,250 次观看 • 5 个月前

(القائد الناجح لا يتبع الركب…بل يسبق الركب) - ليلة البارحة كنت في مزرعة جاري، وحضر أربعة من زملائه، ويبدو أنهم مدراء شركات (متقاعدين) كما جاري… - دار نقاش بينهم حول تأخر بعض المشاريع وسبب ذلك، والغريب أنهم يعرفون تفاصيل كل مشروع، ومدة التنفيذ، واستشاري المشروع، والشركة الأم، وشركات الباطن، وما يواجههم من مشاكل… - واجمعوا أن الأسباب (ليست مادية) ولكن قد تكون إدارية، واشراف، او شركات لا تملك الإمكانيات، والخبرة، ومشاكل أخرى لا اذكرها… - ولكنهم أجمعوا على أن (الهيئة العامة للترفيه) هي الأسرع في تنفيذ المشاريع… - طبعاً أنا لا اتابع مشاريع، ولا عندي خلفية عن أي مشروع ولا اسأل، حتى الحفرية التي أمام بيتي لا اقول للعمال لماذا تحفرون.؟! متخذاً كلمة جدتي هياء رحمها الله ((مكفى)) قاعدة لي… - وأنا فعلاً (مكفى) وأنام ملء جفوني، في ظل قيادة الملك سلمان، وولي عهده الأمير محمد بن سلمان حفظهم الله… - ولكن عندما جاء المجال على (الهيئة العامة للترفيه) أيدت هذا الراي وذكرت ما شاهدته… - حيث ذكرت لهم ما يدعم كلامهم، وشاهدته بنفسي من البداية، حتى النهاية… - وذلك عندما أنشئت الهيئة موقع احتفالات (ميدل بست) في بنبان، كنت وقتها أسافر للقصيم اسبوعياً، وأحياناً مرتين في الأسبوع، لمتابعة بعض الأعمال هناك… - وكنت اشاهد أمامي سرعة تنفيذ المشروع، ولا اعرف لأي جهة يتبع، إلا بعد افتتاحه… - لا ابالغ أن قلت أنه خلال فترة اسابيع قليلة أنتهى هذا المشروع، بل أني سافرت أحد الأيام، يوم الأربعاء، وكان الوضع طبيعي، رجعت للرياض السبت، وشاهدت يمين الطريق ويساره (مسارات مزدوجه) على مستوى الأرض، بعضها يمتد لمسافة تزيد عن ٢ كيلو، عبر تلال صغيرة، وقد تمت سفلتتها، وتخطيطها، ليسلكها الزوار بعد خروجهم من طريق (القصيم) إلى موقع الأحتفال، ذهاب وعودة… - كل هذا ولم يجد عابري طريق (الرياض- القصيم) أي عائق أول تحويل للمسار… - وهذا يعود (للفكرة العبقرية) التي نشكر صاحبها، ونرفع له العقال…لأنه لم يكلف على المسافرين… وقلت أنها (عبقرية) لأنه خالف بها (المألوف) وهو إنشاء كوبري… - حيث وفر على الهيئة مئات الملايين، بعد أن حول ثلاث من (عبارات السيول) إلى مداخل للسيارات القادمة من الرياض حتى تنحرف لليسار، بدلاً من وضع كبري، قد يستغرق تنفيذه عدة شهور… وقد سمعت الكثير غير هؤلاء، يتحدثون عن سرعة أنجاز الهيئة لمشروعاتها… وهذا دليل على (تميز، واحترافية) قيادات الهيئة، التي قادها بكل اقتدار، و (سبق الركب)… معالي المستشار تركي آل الشيخ

(القائد الناجح لا يتبع الركب…بل يسبق الركب) - ليلة البارحة كنت في مزرعة جاري، وحضر أربعة من زملائه، ويبدو أنهم مدراء شركات (متقاعدين) كما جاري… - دار نقاش بينهم حول تأخر بعض المشاريع وسبب ذلك، والغريب أنهم يعرفون تفاصيل كل مشروع، ومدة التنفيذ، واستشاري المشروع، والشركة الأم، وشركات الباطن، وما يواجههم من مشاكل… - واجمعوا أن الأسباب (ليست مادية) ولكن قد تكون إدارية، واشراف، او شركات لا تملك الإمكانيات، والخبرة، ومشاكل أخرى لا اذكرها… - ولكنهم أجمعوا على أن (الهيئة العامة للترفيه) هي الأسرع في تنفيذ المشاريع… - طبعاً أنا لا اتابع مشاريع، ولا عندي خلفية عن أي مشروع ولا اسأل، حتى الحفرية التي أمام بيتي لا اقول للعمال لماذا تحفرون.؟! متخذاً كلمة جدتي هياء رحمها الله ((مكفى)) قاعدة لي… - وأنا فعلاً (مكفى) وأنام ملء جفوني، في ظل قيادة الملك سلمان، وولي عهده الأمير محمد بن سلمان حفظهم الله… - ولكن عندما جاء المجال على (الهيئة العامة للترفيه) أيدت هذا الراي وذكرت ما شاهدته… - حيث ذكرت لهم ما يدعم كلامهم، وشاهدته بنفسي من البداية، حتى النهاية… - وذلك عندما أنشئت الهيئة موقع احتفالات (ميدل بست) في بنبان، كنت وقتها أسافر للقصيم اسبوعياً، وأحياناً مرتين في الأسبوع، لمتابعة بعض الأعمال هناك… - وكنت اشاهد أمامي سرعة تنفيذ المشروع، ولا اعرف لأي جهة يتبع، إلا بعد افتتاحه… - لا ابالغ أن قلت أنه خلال فترة اسابيع قليلة أنتهى هذا المشروع، بل أني سافرت أحد الأيام، يوم الأربعاء، وكان الوضع طبيعي، رجعت للرياض السبت، وشاهدت يمين الطريق ويساره (مسارات مزدوجه) على مستوى الأرض، بعضها يمتد لمسافة تزيد عن ٢ كيلو، عبر تلال صغيرة، وقد تمت سفلتتها، وتخطيطها، ليسلكها الزوار بعد خروجهم من طريق (القصيم) إلى موقع الأحتفال، ذهاب وعودة… - كل هذا ولم يجد عابري طريق (الرياض- القصيم) أي عائق أول تحويل للمسار… - وهذا يعود (للفكرة العبقرية) التي نشكر صاحبها، ونرفع له العقال…لأنه لم يكلف على المسافرين… وقلت أنها (عبقرية) لأنه خالف بها (المألوف) وهو إنشاء كوبري… - حيث وفر على الهيئة مئات الملايين، بعد أن حول ثلاث من (عبارات السيول) إلى مداخل للسيارات القادمة من الرياض حتى تنحرف لليسار، بدلاً من وضع كبري، قد يستغرق تنفيذه عدة شهور… وقد سمعت الكثير غير هؤلاء، يتحدثون عن سرعة أنجاز الهيئة لمشروعاتها… وهذا دليل على (تميز، واحترافية) قيادات الهيئة، التي قادها بكل اقتدار، و (سبق الركب)… معالي المستشار تركي آل الشيخ

عبدالكريم النغيمشي

156,170 次观看 • 2 个月前