正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

"أوصيك بالحزن لا أوصيك بالجلَدِ جلّ المصابُ عن التعنيفِ والفَنَدِ" رائعة أبي فراس الحمداني من حلقة الشاعر المظلوم في بودكاست أسمار للمشاهدة:

عبدالله العنزي - أبو أصيل

50,308 subscribers

89,138 次观看 • 2 年前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

12 条评论

خالدع الواصل 的头像

خالدع الواصل2 年前

جميلة هذه اللقاءات عفوية في جلستها، جميلة في أفكارها ومعانيها، نحتاجها كثيرا لنقابل هذا الغثاء الذي نراه، كل الشكر على إبداعكم٠

American Stories Network 的头像

American Stories Network2 年前

Test your limits, face your fears, and see who comes out on top. 🚀 Surviving Mann delivers heart-pounding action every episode! Follow for where to watch. #SurvivingMann #Fearless #NavySEALs #SpecOps #TacticalTraining

ياسر ظافر 的头像

ياسر ظافر2 年前

يا جمالها بصوتك يا ابو اصيل😢

عبدالله العنزي - أبو أصيل 的头像

عبدالله العنزي - أبو أصيل2 年前

من ذوقك يا صديقي🌺

الخليل 的头像

الخليل2 年前

اشتقنا لإلقائك 💔

عبدالله العنزي - أبو أصيل 的头像

عبدالله العنزي - أبو أصيل2 年前

قريبا نعود إن شاء الله

Jhad🌐جْهاد 的头像

Jhad🌐جْهاد2 年前

الله الله يبو اصيل ما اروع ما أتيت به كذلك انا اوصيت بالحزن ذات مرة فهي توارد افكار لا اكثر😂

عبدالله العنزي - أبو أصيل 的头像

عبدالله العنزي - أبو أصيل2 年前

سلمت يا جهاد روعتك والله🌺

🇸🇦سابر🇸🇦 的头像

🇸🇦سابر🇸🇦2 年前

ما أروع الإلقاء والإختيارات أبو أصيل

عبدالله العنزي - أبو أصيل 的头像

عبدالله العنزي - أبو أصيل2 年前

سلمك ربي يا سابر 🌺

Abdullah 的头像

Abdullah2 年前

الله يعطيكم العافيه متى موعد الحلقه القادمه من اسمار؟؟

عبدالله العنزي - أبو أصيل 的头像

عبدالله العنزي - أبو أصيل2 年前

الأحد بحول الله هو أحد وراء أحد حلقة كل أسبوعين

相关视频

ماذا لو كنا نحن من يمنح الآخرين القدرة على التحكم بمشاعرنا؟ حلقة عن فهم النفس، وإدارة الانفعال، وأثر التربية والعلاقات في أن يعيش الإنسان وفق قناعاته، لا وفق نظرة الآخرين. أ.د. طارق الحبيب، استشاري الطب النفسي أ. د. طارق الحبيب في حلقة جديدة من بودكاست شمس مع سارة بقنة 🎧: 👁️:

ماذا لو كنا نحن من يمنح الآخرين القدرة على التحكم بمشاعرنا؟ حلقة عن فهم النفس، وإدارة الانفعال، وأثر التربية والعلاقات في أن يعيش الإنسان وفق قناعاته، لا وفق نظرة الآخرين. أ.د. طارق الحبيب، استشاري الطب النفسي أ. د. طارق الحبيب في حلقة جديدة من بودكاست شمس مع سارة بقنة 🎧: 👁️:

مايكس

39,848 次观看 • 2 个月前

يمكنكم الآن متابعة حلقة "جرّاح قلب من وادي السحتن"🩺 من بودكاست مصعد مع الدكتور قاسم العبري، كاملة عبر منصة يوتيوب ومنصات الاستماع الصوتي 🎧. هل دراسة الطب فعلاً شاقة؟ نستمع لتفاصيل رحلة الدراسة من دكتور اختار أعقد التخصصات عن إجراء عمليات دون فتح القفص الصدري🫀 والتعافي في غضون أيام، قصص وأسرار كثيرة من غرفة العمليات،لا تفوّتوا الاستماع! #بودكاست #بودكاست_مصعد

يمكنكم الآن متابعة حلقة "جرّاح قلب من وادي السحتن"🩺 من بودكاست مصعد مع الدكتور قاسم العبري، كاملة عبر منصة يوتيوب ومنصات الاستماع الصوتي 🎧. هل دراسة الطب فعلاً شاقة؟ نستمع لتفاصيل رحلة الدراسة من دكتور اختار أعقد التخصصات عن إجراء عمليات دون فتح القفص الصدري🫀 والتعافي في غضون أيام، قصص وأسرار كثيرة من غرفة العمليات،لا تفوّتوا الاستماع! #بودكاست #بودكاست_مصعد

دايركشن | Direction

13,918 次观看 • 6 个月前

ما حدث في زنجبار غزو وليس انقلاب! يمكنكم الآن متابعة حلقة "شاهد على عصر الشرطة" من بودكاست مصعد مع اللواء متقاعد محمد بن عبدالله الريامي، كاملة عبر منصة يوتيوب ومنصات الاستماع الصوتي 🎧. حلقة ثرية تكشف حقائق مُغيبة عن زنجبار ومصر والعراق وتأسيس جهاز الشرطة في أوائل السبعينات … لا تفوّتوا الاستماع! رابط الحلقة على اليوتيوب:

ما حدث في زنجبار غزو وليس انقلاب! يمكنكم الآن متابعة حلقة "شاهد على عصر الشرطة" من بودكاست مصعد مع اللواء متقاعد محمد بن عبدالله الريامي، كاملة عبر منصة يوتيوب ومنصات الاستماع الصوتي 🎧. حلقة ثرية تكشف حقائق مُغيبة عن زنجبار ومصر والعراق وتأسيس جهاز الشرطة في أوائل السبعينات … لا تفوّتوا الاستماع! رابط الحلقة على اليوتيوب:

دايركشن | Direction

17,629 次观看 • 8 个月前

في أمسية شعرية جماهيرية بتبوك قبل ٢٥ عامًا قال الأمير الشاعر خالد الفيصل: ( رجال الشمال في غاية الكرم إلاّ أنك لا تجد منهم الإجابة عن مطلوبك عندما تسألهم عن الصيد في رحلة القنص!؟ ). ورغم البعد المجازي في رأي الأمير الشاعر عن( الشمالي) إلا أن هذا النفي وعدم الإجابة تمثّل قانونًا اجتماعيًا في الشمال.. وحيث سجيته وفطرته تفرض عليه الكرم والسخاء وتمنعه قوانين أرضه وصحرائه في ذات الوقت من البوح والحديث عن أسرار الديار وخباياها وطبيعتها ومكتسباتها أمام أسئلة الضيف سواء كان قناصًا أو عابرًا .. ويبقى نفي الرجل الشمالي بكلمته العامية (للّ ه) هي التي صنعت الدهشة لدى الشاعر فكتب قصيدة ( أبي منه الخبر ويقول للّه) #خالد_الفيصل #تبوك

في أمسية شعرية جماهيرية بتبوك قبل ٢٥ عامًا قال الأمير الشاعر خالد الفيصل: ( رجال الشمال في غاية الكرم إلاّ أنك لا تجد منهم الإجابة عن مطلوبك عندما تسألهم عن الصيد في رحلة القنص!؟ ). ورغم البعد المجازي في رأي الأمير الشاعر عن( الشمالي) إلا أن هذا النفي وعدم الإجابة تمثّل قانونًا اجتماعيًا في الشمال.. وحيث سجيته وفطرته تفرض عليه الكرم والسخاء وتمنعه قوانين أرضه وصحرائه في ذات الوقت من البوح والحديث عن أسرار الديار وخباياها وطبيعتها ومكتسباتها أمام أسئلة الضيف سواء كان قناصًا أو عابرًا .. ويبقى نفي الرجل الشمالي بكلمته العامية (للّ ه) هي التي صنعت الدهشة لدى الشاعر فكتب قصيدة ( أبي منه الخبر ويقول للّه) #خالد_الفيصل #تبوك

عبدالرحمن العكيمي

11,464 次观看 • 3 年前

قد تمتلك وظيفة ممتازة، ووقتًا مرنًا، وحياة تبدو ناجحة، ومع ذلك لا تشعر أن هذه حياتك التي تريدها! د.نورا الثميري Nora Althumiri, PhD I د.نورا الثميري الباحثة والرئيس تنفيذي لـIDM نتحدث عن الرفاهية والمسؤولية، والخلوة التي تكشفنا لأنفسنا مُقابل توقعات الناس التي قد تجعلنا نطارد حياة لا تشبهنا.. في حلقة جديدة من بودكاست شمس مع سارة بقنة

قد تمتلك وظيفة ممتازة، ووقتًا مرنًا، وحياة تبدو ناجحة، ومع ذلك لا تشعر أن هذه حياتك التي تريدها! د.نورا الثميري Nora Althumiri, PhD I د.نورا الثميري الباحثة والرئيس تنفيذي لـIDM نتحدث عن الرفاهية والمسؤولية، والخلوة التي تكشفنا لأنفسنا مُقابل توقعات الناس التي قد تجعلنا نطارد حياة لا تشبهنا.. في حلقة جديدة من بودكاست شمس مع سارة بقنة

مايكس

333,410 次观看 • 1 个月前

كيف تتأثر علاقاتنا وبيوتنا بكلماتنا وأساليبنا في الحوار؟ في حديثنا مع أم اليسر حصة المحيميد حصة صالح المحيميد🇸🇦 (أم اليسر) عن بناء العلاقات الأسرية السليمة، وصناعة علاقات لا تعرف كسرة القلب.. حلقة جديدة من بودكاست الجود مع م.محمد النفيسة م. محمد النفيسة بالتعاون مع منصة جود الإسكان برعاية RASKH | رسخ و تمرة المالية | Tamra Capital

كيف تتأثر علاقاتنا وبيوتنا بكلماتنا وأساليبنا في الحوار؟ في حديثنا مع أم اليسر حصة المحيميد حصة صالح المحيميد🇸🇦 (أم اليسر) عن بناء العلاقات الأسرية السليمة، وصناعة علاقات لا تعرف كسرة القلب.. حلقة جديدة من بودكاست الجود مع م.محمد النفيسة م. محمد النفيسة بالتعاون مع منصة جود الإسكان برعاية RASKH | رسخ و تمرة المالية | Tamra Capital

مايكس

89,982 次观看 • 7 个月前

هل بدأت نهاية العصر الذهبي للمشروع الصـ.ـهيوني؟ المفكر الإسلامي د. محمد المختار الشنقيطي يفكك موازين القوة الجديدة، ويجيب عن السؤال الأهم... هل دخلت إسـ.ـرائيل مرحلة "الانكشاف الاستراتيجي" الذي لا عودة منه؟ انتظرونا غدا في حلقة جديدة من بودكاست مشارق ومغارب على منصة نوافذ. -- محمد المختار الشنقيطي مولاي عبد الله -- #نوافذ #بودكاست_مشارق_ومغارب #ايران #اسرائيل #امريكا

هل بدأت نهاية العصر الذهبي للمشروع الصـ.ـهيوني؟ المفكر الإسلامي د. محمد المختار الشنقيطي يفكك موازين القوة الجديدة، ويجيب عن السؤال الأهم... هل دخلت إسـ.ـرائيل مرحلة "الانكشاف الاستراتيجي" الذي لا عودة منه؟ انتظرونا غدا في حلقة جديدة من بودكاست مشارق ومغارب على منصة نوافذ. -- محمد المختار الشنقيطي مولاي عبد الله -- #نوافذ #بودكاست_مشارق_ومغارب #ايران #اسرائيل #امريكا

Nawafed - نوافذ

17,448 次观看 • 3 个月前

السكران وقتل المتعة «من حُسن إسلام المرء تركُه ما لا يعنيه»؛ جملة تختصر فلسفة كاملة في التعامل مع الحياة والناس. وقد لخّص شاب هذا المعنى في مقطع انتشر عربيًا بعنوان: «لا تقتل المتعة»؛ دع الناس تستمتع بما تحب ما دامت لا تؤذي أحدًا، فلست موكّلًا من الله على خلقه، ولا مكلّفًا بتصحيح أذواقهم. أما الفكرة الثانية، فقد عبّر عنها الشاعر محمد السكران في قصيدة رائعة بروعة شعره فسبحان من يهب الموهبة حين طلب من أصحابه أن يعذروه إن لم يردّ عليهم؛ فالإنسان أحيانًا يمرّ بفترات لا يريد فيها الحديث، لا كراهيةً لأحد، ولكن لأن في داخله ما يكفيه. حين يتغيّر عليك "رفيقك الموالي"، اختر له واحدة من اثنتين: إما أن تعذره، فلعلّه انشغل بأمر لا تعرفه، وإما أن ترحمه، فلعلّه يعاني من شيء حال بينه وبينك؛ ففي حياة كل إنسان ما لا تعلمه. فلسفة العيش ببساطة هي: لا تقتل متعة أحد، ولا تتعجّل في تفسير صمتهم، والتمس للناس الأعذار، وارحم ضعفهم؛ لأنك لا تعرف ما تخفيه صدورهم، ولا ما تثقل به أيامهم. أما إذا كنت تتسرّع في الحكم على كل أحد، وتطارد الناس بتفسيراتك وعتابك، فالله يعين من يعيش معك تحت سقف بيت واحد. 🔴 محمد السكران الشاعر محمد يعبر عن سبب صده احيانا بقصيدة جمالها في ابياتها و اظن انها تلامس عاطفة الكثير ، ولا أظن انسان لا مر بممر به .

السكران وقتل المتعة «من حُسن إسلام المرء تركُه ما لا يعنيه»؛ جملة تختصر فلسفة كاملة في التعامل مع الحياة والناس. وقد لخّص شاب هذا المعنى في مقطع انتشر عربيًا بعنوان: «لا تقتل المتعة»؛ دع الناس تستمتع بما تحب ما دامت لا تؤذي أحدًا، فلست موكّلًا من الله على خلقه، ولا مكلّفًا بتصحيح أذواقهم. أما الفكرة الثانية، فقد عبّر عنها الشاعر محمد السكران في قصيدة رائعة بروعة شعره فسبحان من يهب الموهبة حين طلب من أصحابه أن يعذروه إن لم يردّ عليهم؛ فالإنسان أحيانًا يمرّ بفترات لا يريد فيها الحديث، لا كراهيةً لأحد، ولكن لأن في داخله ما يكفيه. حين يتغيّر عليك "رفيقك الموالي"، اختر له واحدة من اثنتين: إما أن تعذره، فلعلّه انشغل بأمر لا تعرفه، وإما أن ترحمه، فلعلّه يعاني من شيء حال بينه وبينك؛ ففي حياة كل إنسان ما لا تعلمه. فلسفة العيش ببساطة هي: لا تقتل متعة أحد، ولا تتعجّل في تفسير صمتهم، والتمس للناس الأعذار، وارحم ضعفهم؛ لأنك لا تعرف ما تخفيه صدورهم، ولا ما تثقل به أيامهم. أما إذا كنت تتسرّع في الحكم على كل أحد، وتطارد الناس بتفسيراتك وعتابك، فالله يعين من يعيش معك تحت سقف بيت واحد. 🔴 محمد السكران الشاعر محمد يعبر عن سبب صده احيانا بقصيدة جمالها في ابياتها و اظن انها تلامس عاطفة الكثير ، ولا أظن انسان لا مر بممر به .

مساعد الثبيتي

134,696 次观看 • 2 个月前

( وللنّاس فيما يعشقون مذاهب ) ، قالها أبو فراس الحمداني في قصيدة له ، ثم اتّخذها الناس بعد ذلك ( مثلاً ) يضربونه كلّما حدث إختلافاً في الميول و الأذواق ، ولَعَلّهُ هو "المثل" الوحيد في زمننا هذا الذي يمكن ( تكييفه ) على كثيرٍ من المواقف والحالات ،لكنّه هنا لا يتناسب أبداً مع مانراهُ في هذا المشهد ، والذي يظهر فيه هذا الشاب بِصُحْبَةِ أسد ضخم وقد أطْرَقَ رأسه من أمامه وتركه يَلْعَقُه بكل أرْيَحيّة ، بينما دخل هو في حالة من السكون التام .. ! هذه الحالة - في تصوّري - لا يمكن تصنيفها على أنها ذوقاً أو ميول ، بَلْ هي حماقة وتفريط ، فالأسد يَظَلّ كائناً مُفترساً بطبعه ، ولا يمكن بأي حال أنْ يتخلّى عن غريزة الافتراس حتى وإنْ تخلّى عنها يوماً ، فهو لن يتخلّى عنها دوماً .. ! ولهذا فإنّ "المَيْل" باقتناء حيوان ليس في الأصل أليفاً بغرض ترويضه وتربيته ، إنّما هو ضرب من الجنون ، ولن يكون مضرباً للمَثَلْ .. !

( وللنّاس فيما يعشقون مذاهب ) ، قالها أبو فراس الحمداني في قصيدة له ، ثم اتّخذها الناس بعد ذلك ( مثلاً ) يضربونه كلّما حدث إختلافاً في الميول و الأذواق ، ولَعَلّهُ هو "المثل" الوحيد في زمننا هذا الذي يمكن ( تكييفه ) على كثيرٍ من المواقف والحالات ،لكنّه هنا لا يتناسب أبداً مع مانراهُ في هذا المشهد ، والذي يظهر فيه هذا الشاب بِصُحْبَةِ أسد ضخم وقد أطْرَقَ رأسه من أمامه وتركه يَلْعَقُه بكل أرْيَحيّة ، بينما دخل هو في حالة من السكون التام .. ! هذه الحالة - في تصوّري - لا يمكن تصنيفها على أنها ذوقاً أو ميول ، بَلْ هي حماقة وتفريط ، فالأسد يَظَلّ كائناً مُفترساً بطبعه ، ولا يمكن بأي حال أنْ يتخلّى عن غريزة الافتراس حتى وإنْ تخلّى عنها يوماً ، فهو لن يتخلّى عنها دوماً .. ! ولهذا فإنّ "المَيْل" باقتناء حيوان ليس في الأصل أليفاً بغرض ترويضه وتربيته ، إنّما هو ضرب من الجنون ، ولن يكون مضرباً للمَثَلْ .. !

zaid al hussain

68,757 次观看 • 2 年前

الحكمة ضالة المؤمن: يالله يا رب الضعوف المساكين اللي لك المخلوق يحسن صلاته تستر على غوشن صغارن مكفين أكبرهم العارف دليله عصاته لا يا عيالي كلبوكم حبيبين عندي وعند الناس كلن وذاته عندي غلاكم يدفن الزين والشين وعند العرب كلن تشاف اخملاته يا عبيد أنا خابرك ورعن لهالحين داوي بغبات الجهل وظلماته لاشك علمي لك محبه وتفطين تسمع الوالد وثبت وصاته وصاة مخلوقٍ يعرف القوانين ما فات عمره بالجهل والهياته يا عبيد انا أوصيك مني بثنتين ثنتين هن سؤ البشر وحسناته أوصيك لاتبحث سدود المغيبين ولاتجهر اللي غارقٍ بغفلاته ترى النميمة تمحق الرزق والدين والمنزل العالي تهدم اطبقاته لاتحسبن أهل الظليمه بخيتين كلٍ يوافق ما عمل في وفاته وانذرك عن حق الضعيف المسيكين اللي على حقه يهل اعبراته ترى الضعيف الليا غدى الليل ليلين يدعي وعند الله توافق ادعاته الظلم فان الظلم يفنى السلاطين ياويل راعي الظلم من مقبلاته وانذرك عن ربعة رخو من هياسين اللي سوالفهم بوده وهاته ويا عبيد الأقشر لوصفا لك نهارين نهار ثالث جاك يرفع عصاته والله عندي ربعة الناس الأقصين ولا صديقٍ يبلشك في حياته ترى الرجال ابهم فهود وحياوين جاك الكلام اللي صحيحٍ ثباته ان كان ما تدري ترى الناس دراين الرجل مدحه بالمجالس طراته رجلٍ تعلق به رجالن مسمين عز الرفيق ولابته والحماته ورجلن تشوفه جسم وعيون ويدين ولولا الشعر ما تفرقه من خواته كم واحد بالبيت يضرب بسيفين وأن جا حزم كلاب قبع عبادته والحلم عن الغيض ينجي الشياطين يكفيك شر إبليس هو ودحراته الشاعر الكبير مرشد البذال رحمه الله

الحكمة ضالة المؤمن: يالله يا رب الضعوف المساكين اللي لك المخلوق يحسن صلاته تستر على غوشن صغارن مكفين أكبرهم العارف دليله عصاته لا يا عيالي كلبوكم حبيبين عندي وعند الناس كلن وذاته عندي غلاكم يدفن الزين والشين وعند العرب كلن تشاف اخملاته يا عبيد أنا خابرك ورعن لهالحين داوي بغبات الجهل وظلماته لاشك علمي لك محبه وتفطين تسمع الوالد وثبت وصاته وصاة مخلوقٍ يعرف القوانين ما فات عمره بالجهل والهياته يا عبيد انا أوصيك مني بثنتين ثنتين هن سؤ البشر وحسناته أوصيك لاتبحث سدود المغيبين ولاتجهر اللي غارقٍ بغفلاته ترى النميمة تمحق الرزق والدين والمنزل العالي تهدم اطبقاته لاتحسبن أهل الظليمه بخيتين كلٍ يوافق ما عمل في وفاته وانذرك عن حق الضعيف المسيكين اللي على حقه يهل اعبراته ترى الضعيف الليا غدى الليل ليلين يدعي وعند الله توافق ادعاته الظلم فان الظلم يفنى السلاطين ياويل راعي الظلم من مقبلاته وانذرك عن ربعة رخو من هياسين اللي سوالفهم بوده وهاته ويا عبيد الأقشر لوصفا لك نهارين نهار ثالث جاك يرفع عصاته والله عندي ربعة الناس الأقصين ولا صديقٍ يبلشك في حياته ترى الرجال ابهم فهود وحياوين جاك الكلام اللي صحيحٍ ثباته ان كان ما تدري ترى الناس دراين الرجل مدحه بالمجالس طراته رجلٍ تعلق به رجالن مسمين عز الرفيق ولابته والحماته ورجلن تشوفه جسم وعيون ويدين ولولا الشعر ما تفرقه من خواته كم واحد بالبيت يضرب بسيفين وأن جا حزم كلاب قبع عبادته والحلم عن الغيض ينجي الشياطين يكفيك شر إبليس هو ودحراته الشاعر الكبير مرشد البذال رحمه الله

د. عدنان عويد العنزي

13,190 次观看 • 1 个月前

حلقة عظيمة بكل صراحة مليئة بالأدلة التي تبين افضلية عشرات الصحابة على علي بن أبي طالب من صحيح البخاري مع العلم انه نسي ذكر الصحابي الجليل ابي العاص بن الربيع الذي مدحه النبي انه زوجه ابنته زينب وصدقه ابو العاص واوفى له شروطه وعرض بعلي الذي اراد الزواج من بنت ابي جهل على فاطمة في صحيح البخاري 3523 – حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: حدثني علي ابن حسين: أن المسور بن مخرمة قال: إن عليا خطب بنت أبي جهل، فسمعت بذلك فاطمة، فأتت رسول الله ﷺ فقالت: يزعم قومك أنك لا تغضب لبناتك، وهذا علي ناكح بنت أبي جهل. فقام رسول الله ﷺ ، فسمعته حين تشهد يقول: (أما بعد، أنكحت أبا العاص بن الربيع، فحدثني وصدقني، وإن فاطمة بضعة مني، وإني اكره أن يسوءها، والله لا تجتمع بنت رسول الله ﷺ وبنت عدو الله عند رجل واحد). فترك علي الخطبة. وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة، عن ابن شهاب، عن علي بن الحسين، عن مسور: سمعت النبي ﷺ وذكر صهرا له من بني عبد شمس، فأثنى عليه في مصاهرته إياه فأحسن، قال: (حدثني فصدقني، ووعدني فوفى لي). مع ملاحظة صابر أخطأ هنا في المقطع في تقديمه ابو عبيدة على عثمان في مخالفة صريحة وواضحة لما تواتر من احاديث بفضل ابو بكر ثم عمر ثم عثمان على سائر الصحابة ومخالفة لاجماع الصحابة والامة وقد اعتذر عن ذلك سابقا اما بقية المقطع صحيح

حلقة عظيمة بكل صراحة مليئة بالأدلة التي تبين افضلية عشرات الصحابة على علي بن أبي طالب من صحيح البخاري مع العلم انه نسي ذكر الصحابي الجليل ابي العاص بن الربيع الذي مدحه النبي انه زوجه ابنته زينب وصدقه ابو العاص واوفى له شروطه وعرض بعلي الذي اراد الزواج من بنت ابي جهل على فاطمة في صحيح البخاري 3523 – حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: حدثني علي ابن حسين: أن المسور بن مخرمة قال: إن عليا خطب بنت أبي جهل، فسمعت بذلك فاطمة، فأتت رسول الله ﷺ فقالت: يزعم قومك أنك لا تغضب لبناتك، وهذا علي ناكح بنت أبي جهل. فقام رسول الله ﷺ ، فسمعته حين تشهد يقول: (أما بعد، أنكحت أبا العاص بن الربيع، فحدثني وصدقني، وإن فاطمة بضعة مني، وإني اكره أن يسوءها، والله لا تجتمع بنت رسول الله ﷺ وبنت عدو الله عند رجل واحد). فترك علي الخطبة. وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة، عن ابن شهاب، عن علي بن الحسين، عن مسور: سمعت النبي ﷺ وذكر صهرا له من بني عبد شمس، فأثنى عليه في مصاهرته إياه فأحسن، قال: (حدثني فصدقني، ووعدني فوفى لي). مع ملاحظة صابر أخطأ هنا في المقطع في تقديمه ابو عبيدة على عثمان في مخالفة صريحة وواضحة لما تواتر من احاديث بفضل ابو بكر ثم عمر ثم عثمان على سائر الصحابة ومخالفة لاجماع الصحابة والامة وقد اعتذر عن ذلك سابقا اما بقية المقطع صحيح

المرتوي

21,538 次观看 • 6 个月前

د. بشار عواد معروف: «هل من المعقول أن قضية المهدي (المخلّص، السوبرمان)، لم يذكر فيها البخاري ومسلم حديثًا واحدًا!» ثم ذكر عدة فوائد عن أصل هذه الخرافة اليهودية. لقد جاء بها من اليهودية: الشيعي المختار الثقفي، وكان يضع الحديث. وكان يزعم أن المهدي هو محمد بن علي بن أبي طالب. وفي هذا يقول الشاعر الشيعي كثيّر عزة: هو المهدي خبرناه كعب *** أخو الأحبار في الحقب الخوالي يقصد أن أول من أخبر المسلمين عن وجود المهدي، هو كعب الأحبار (يهودي أسلم). طبعا قبل عصر كثير، ولكن التقف هذه الفكرة المختار وروج لها أحاديثا نشرها في العراق. خلال عصر السلف (يعني الصحابة والتابعين وأتباع التابعين) لا يوجد عالم واحد صحح أحاديث المهدي.

د. بشار عواد معروف: «هل من المعقول أن قضية المهدي (المخلّص، السوبرمان)، لم يذكر فيها البخاري ومسلم حديثًا واحدًا!» ثم ذكر عدة فوائد عن أصل هذه الخرافة اليهودية. لقد جاء بها من اليهودية: الشيعي المختار الثقفي، وكان يضع الحديث. وكان يزعم أن المهدي هو محمد بن علي بن أبي طالب. وفي هذا يقول الشاعر الشيعي كثيّر عزة: هو المهدي خبرناه كعب *** أخو الأحبار في الحقب الخوالي يقصد أن أول من أخبر المسلمين عن وجود المهدي، هو كعب الأحبار (يهودي أسلم). طبعا قبل عصر كثير، ولكن التقف هذه الفكرة المختار وروج لها أحاديثا نشرها في العراق. خلال عصر السلف (يعني الصحابة والتابعين وأتباع التابعين) لا يوجد عالم واحد صحح أحاديث المهدي.

د. وسام العظَمة 𝕯𝖗. 𝖂𝖎𝖘𝖘𝖆𝖒

40,521 次观看 • 6 个月前