Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

بعد رفض العديد من أهالي دمشق.. التعليق على قرار محافظة دمشق فيما يخص المشروبات الروحية، وذلك بسبب شعورهم بالعجز والإحباط.. سائح أجنبي يعلق على القرار وينقل استياء أصحاب المحلات في باب شرقي #xmedia

14,610 просмотров • 5 месяцев назад •via X (Twitter)

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

📌 في ظل قرار محافظة دمشق بمنع تقديم المشروبات الروحية، تبرز مشكلة أعمق من القرار نفسه: هل نحن اليوم نرتّب أولوياتنا بشكل صحيح؟ 📌 القضية ليست مع أو ضد المنع بحد ذاته، بل في خطورة الانشغال بالهامش وترك الملفات المصيرية التي تمس حياة الناس اليومية: الاقتصاد، الدخل، فرص العمل، إعادة الإعمار، وبناء مؤسسات الدولة. 📌 تذكرت ما رواه عبدالله النفيسي عن لقائه مع رجب طيب أردوغان في بداية حكمه، حين سأله عن مشاكل اجتماعية واضحة في إسطنبول، فأجابه باختصار: "لدينا أولويات أكبر في الاقتصاد والقضاء والدولة، ولو انشغلنا بالتفاصيل الآن سنضيع." الفكرة: الدول تنجح عندما تركّز على الأولويات… لا عندما تغرق في الهامش. 📌 سوريا اليوم لا تملك ترف تشتيت الجهود. الأولوية يجب أن تكون لإعادة بناء الاقتصاد، تحسين مستوى المعيشة، واستعادة ثقة المواطن بالدولة. أما الانشغال بالقضايا الهامشية، مهما كانت أهميتها الاجتماعية، فلن يُخرج البلد من أزمته. باختصار: ترتيب الأولويات ليس خياراً… بل شرط للبقاء. محافظة دمشق

Dr. Hasan Ghura | د. حسن غُرّة

21,719 просмотров • 5 месяцев назад

المجرم عقاب صقر عباس عميد رئيس فرع أمن الدولة السابق بحمص، أشرف على حصار حي الوعر، وتسبب في موت العشرات من المعتقلين تحت التعذيب داخل الفرع، أعطى اوامر بقصف حي الوعر بالهاون عام 2016 بسبب مظاهرة بمدينة المعارض وتسبب في استشهاد واصابة العديد من المدنيين هناك، وفي عام 2018 تم نقله لاستلام إدارة أمن الدولة في محافظة درعا، وفي 15 آذار 2022 أمر قواته باقتحام مدينة جاسم بريف درعا وحدث اشتباك بين أهالي المدينة وقوات أمن الدولة والمرتزقة المتعاونين معهم وبقي الاشتباك لحوالي 3 ساعات أدى لمقتل العديد من قوات النظام واعطاب اليات لهم، وعلى خلفية الاقتحام الفاشل عاقبه النظام ونقله الى القامشلي في محافظة الحسكة ومن ثم إلى ريف دمشق، له تاريخ حافل بالانتهاكات والجرائم وهو مسؤول مباشر عن اختفاء المئات من أهالي مدينة حمص ودرعا وله إشراف مباشر على عمليات اغتيال عديدة حصلت أثناء توليه المناصب في جميع المحافظات #افضحوهم #أرشيف_الثورة_السورية #ذاكرة_الثورة_السورية #SRA

أرشيف الثورة السورية Syrian Revolution Archive

42,884 просмотров • 1 год назад

⭕ محافظة دمشق تهدم منزل عائلة نازحة في حي تشرين رغم ثبوت الملكية #زمان_الوصل أفادت مصادر محلية في دمشق بأن محافظة دمشق نفذت صباح اليوم عملية هدم لمنزل عائلة نازحة تقيم في حي تشرين (منطقة سوق التهريب) منذ عام 2012. وتأتي عملية الهدم، التي نفذتها بلدية دمشق بآليات ثقيلة (التركس)، رغم تأكيدات على ثبوت ملكية الأرض لأصحابها والجهود المبذولة من قبلهم لتهيئة وتنظيف الموقع. شهدت المنطقة تجمعات من الأهالي حاولوا منع استكمال عملية الهدم. وبحسب إفادات شهود عيان، لم تقتصر الإجراءات على إزالة البناء، بل امتدت إلى احتجاز عدد من المواطنين لنحو نصف ساعة بسبب قيامهم بتصوير الحادثة. ويُشار إلى أن العائلة النازحة كانت قد تكفلت بجهود ذاتية ومبالغ مالية كبيرة لإزالة ركام المنزل السابق وتهيئة الأرض استعداداً لإعادة البناء. كشفت "لجنة حي تشرين" (كجهة شعبية تطوعية) عن مساعيها المكثفة التي سبقت قرار الهدم، والتي شملت: * التواصل العاجل مع مكاتب المحافظة المعنية. * توجه رئيس اللجنة شخصياً إلى مكتب رئيس لجان الأحياء في المحافظة، حيث قدم شرحاً مفصلاً يوضح وضع العائلة النازحة منذ أكثر من 12 عاماً وتأكيد ملكية الأرض. ومع ذلك، أكدت مديرية دوائر الخدمات إصرارها على قرار الهدم، مبررة ذلك بتصنيف المنطقة كـ "منطقة مخالفات" وأن التعليمات القانونية تقتصر على السماح بـ "الترميم بترخيص فقط"، وتنص على وجوب إزالة المخالفات الإنشائية. تساؤلات حول العدالة الإنسانية تثير الحادثة تساؤلات جدية في الأوساط المحلية بشأن مدى عدالة تطبيق القانون على عائلات نازحة تفتقر إلى حلول سكنية بديلة بعد كل هذه السنوات من النزوح، كما تضع ملف تطبيق القوانين في الميزان مقابل الظروف الإنسانية القاهرة التي يعيشها النازحون.

ZAMANALWSL - زمان الوصل

21,680 просмотров • 9 месяцев назад

جانب من #مهرجان_المنتجات_الصيفية_بمحافظة_الحريق ،في يومه الثاني والذي شهد فيه المهرجان اليوم؛توفر عدد من عروض المنتجات الزراعية الصيفية من مزارع المحافظة، والملاحظ اليوم زيادة في تغذية المحلات بالمهرجان مقارنة بالأمس، وكذلك زيادة في عدد المتسوقين فيه ، وان كان من المبكر الحكم على عدد الزوار بسبب ان اسواق التمور والخضار بالمحافظة القريبة لموقعه تشهد دائما زيادة في عدد مرتادي السوق كل يوم جمعة، وايضا لوحظ انخراط عدد من شباب المحافظة الجدد في البيع والشراء في المحلات، وخلال الأيام القادمة ستتضح الصورة بشكل أكبر فيما يخص نشاط المهرجان وحجم المبيعات، ويتوقع البعض ان يكون المهرجان نشط في ايام الأربعاء والخميس والجمعه والسبت من كل أسبوع،وايضا ينشط البيع فيه من بعد الساعة الخامسة عصرا حتى موعد اقفاله يوميا في تمام الساعة الحادية عشر مساء بسبب الارتفاع الشديد في درجات الحرارة هذه الايام، يشار الى ان مدة المهرجان شهر كامل ،ومستمر حتى آخر ايام الاجازه الصيفية للمدارس، وينتظر ايضا الإعلان عن مزاد وحراج في المهرجان وسيتم الإعلان عن موعده وتفاصيله بعد إقراره لاحقا..

تركي الفضلي-محافظة الحريق

16,888 просмотров • 1 месяц назад

عندما استلم حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) المنطقة من النظام، بدأ السيطرة على القرى العربية بالقوة، مستخدمًا استراتيجية الهجوم المدمرة من ثلاث اتجاهات وبأعداد كبيرة من المقاتلين. وفي نهاية عام 2014، شنت تلك القوات هجومًا على تل براك في يوم ضبابي، لكنهم تصادموا فيما بينهم ظنًا منهم أنهم يقاتلون العدو، فحدثت مجزرة راح ضحيتها أكثر من 400 مقاتل. بعد الفوضى ووقوع القتلى بينهم، أمرت قيادة قنديل بالانسحاب وترك الجثث خلفهم، مع التغطية على الحادثة وإخبار أهالي القتلى أن أبنائهم ذهبوا إلى الدورات في قنديل، بينما الحقيقة كانت مجزرة جماعية بسبب غباء القادة وعلى رأسهم مظلوم وسيبان حمو. وأُعلن عن الضحايا لاحقًا على دفعات بعد سنتين على أنهم تعرضوا لكمين. ننتقل إلى عام 2018 ومعركة غصن الزيتون، حيث جاء الاتفاق الأمريكي-التركي-القسدي على تسليم عفرين وراس العين. هناك احتمالان لما حصل: إما أن مظلوم أبرم الاتفاق دون الرجوع إلى رفاقه كما فعل سابقًا في اتفاقية 10 آذار مع الحكومة، أو أنهم كانوا متفقين منذ البداية على بيع عفرين وتهجير مئات الآلاف من الأكراد ورمي الجنود في التهلكة، كما حدث في شيخ مقصود والرقة ودير حافر ودير الزور، حيث كانت الأوامر تأتي من المجرم سيبان حمو بالدفاع، بينما مظلوم كان يدعو للانسحاب. النتيجة كانت آلاف القتلى والأسرى بسبب هروب قيادات قنديل وترك الجنود لمصير مجهول، كما هو الحال في جميع معاركهم السابقة. خلال الأربعين سنة الماضية، تجاوز عدد ضحايا الأكراد السوريين من أوجلان ومافيته 100 ألف شخص، نصفهم قتل في أفرع النظام البعثي بعد خروجهم من قصر أوجلان متجهين إلى قنديل، لكن الوجهة كانت مقابر جماعية في تدمر وغيرها، بينما بعد سنوات يُرسل خبر لأهل الضحايا على أنهم استشهدوا في قنديل. اليوم، يجب على الحكومة في دمشق تصنيف هذه العصابة وأذرعها وقياداتها في سوريا كفلول للنظام السابق وإيران، ومحاسبتهم على جرائم الحرب ضد الأكراد والعرب، وعلى رأسهم الدار خليل، صالح مسلم، والسفاح سيبان حمو، الذي لوحده في رقبته دماء أكثر من 5 آلاف مقاتل خلال آخر سنتين فقط.

kawa Jaziri كاوا جزيري

43,412 просмотров • 6 месяцев назад

عودة كل سوري إلى أصله... تنتشر في مواقع التواصل أخبار بأن الحكومة السورية تبحث في السجلات العثمانية عن الأملاك في دمشق القديمة، ومن هم أصحابها قبل 100 عام. الرأي أن تبحث أيضا عن أصول السوريين، وأهل دمشق تحديدا، وتعيد خانة كل سوري إلى مدينته الأصلية، بعد أن وصلنا إلى مرحلة قبل سقوط النظام بات نصف العلويين يزعمون أنهم شوام. بل بتنا بسبب تقليد الممثلين للهجة الشامية لا نعرف إن كان هذا الممثل أو الممثلة شامية أم لا؟ قبل تسلط النصيرية على الحكم في سوريا كانت قيود السجل المدني والأحوال الشخصية تدون ديانة السوري ومذهبه. إلى أن جاء المأفون حافظ الأسد وألغى هذا بذريعة اللحمة الوطنية، ولكن هيهات لم يكن يكن مقصده هذا. كان المأفون يهدف إلى خلط الأنساب كي لا يُعرف النصيري من غيره. فبعد اغتيال الأخوان المسلمين الدكتور النصيري محمد الفاضل. طلب رئيس الاستخبارات آنذاك علي دوبا من المأفون أن يصدر أمرا بإلغاء مكان ميلاد السوري وخانته مثلما يفعل ابنه المجرم اليوم. سنة 1983 أصدر المأفون مرسوما رئاسيا بهذا الشأن. وأمروا رئيس السجل المدني في دمشق بحشر أسماء النصيرية وكأنهم شوام أصليين. ولكن كان من المستحيل عمل ذلك؛ لأن السجلات ورقية ومرقمة ولا يمكن حشر صفحات داخل السجلات. فجاءت الأوامر من علي دوبا بإنشاء دفاتر جديدة تأخذ أرقام جديدة. الإشكالية بعد أن بدؤوا بهذا المشروع انفضحوا أكثر لأن العائلات الدمشقية تعرف بعضها بعضا. فعلى سبيل المثال أرقام الخانات لأهل دمشق كانت لا تنوف عن رقم 40، وجميع من دونت خانته بعد هذا الرقم إنما استوطن دمشق قبل قرنين فقط سواء الأرناؤوط أو الأرمن أو الأكراد أو التركمان أو الشركس... فعلى سبيل المثال من خانته ميدان جواني 12، أو عمارة 20، أو ساروجة 30، أو قيمرية 25....يعدّوا من أهل دمشق الأصليين داخل البوابات السبع لمدينة دمشق. بعد ذلك أضحى أهل دمشق يسمعون بأسماء عائلات جديدة وبخانات تحمل أرقام ثلاثية، مثل باب مصلى خ رقم 878، باب الجابية خانة 467...وهكذا. جميع هؤلاء جاؤوا من جبل العلويين واختلطوا بالشوام الأصليين، وسكنوا أحياء مثل المزة 86 وعش الورور ومساكن برزة والقابون... حتى أن الممثلين والممثلات النصيرية باتوا يجيدون لهجة الشوام تماما فتظنهم أنهم شوام... ولكن بعض العارفين يعلمون أنساب هؤلاء من مواليد أجدادهم، لأن السلطات العثمانية كانت تدون كل سوري مكان ميلاده، حتى ولو حاول بعضهم إخفاء مكان تولد الجد يمكن الرجوع إلى سجلات النفوس العثمانية. بالعودة إلى حافظ وطائفته وكيف سيطروا على الحكم فبعد انقلاب عام 1963 عمد النصيرية، بأسلوب خبيث، التغلغل في الحكم السوري، عن طريق دفع أبنائهم إلى التطوع في الجيش بغية الوصول إلى السلطة. بدأت آنذاك حركة نزوح كبيرة لهم من الساحل إلى دمشق واستعمروا مناطق بعينها مثل مساكن برزة والقابون وعش الورور ومزة 86..كما ذكرت سابقا. بعدها بدأ استعمار الأقليات للعاصمة دمشق. إذ تجمع الدروز في جرمانا والنصارى في منطقة القصاع، وانتقلت بالتالي جميع الأسر التي يعمل رجالها في الجيش والأمن ومرتزقة لدى النظام إلى دمشق تباعا...في الوقت نفسه هاجرت الكثير من الأسر الدمشقية إلى الخارج ومن بقي منهم عمل في مجال التجارة.

عبدالرحمن الخطيب

33,797 просмотров • 4 месяцев назад