Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

بعض الزوجات تلين لكل الناس إلا زوجها وتحترم الخصوصيات ماعدا خصوصيات زوجها .. ولذلك وحتى يدوم الود والفضل ويقوى العهد ويزيد الحب عليكِ بالآتي : • لا تعانديه • لا تكسري كلمته • لا تقتحمي عزلته • لا تنافسيه ولا تكوني نداً له • لا تسمعي من يحرضك عليه...

esam5505's profile picture

عصــام الـقعيـّد

128,424 subscribers

217,165 Aufrufe • vor 10 Monaten •via X (Twitter)

NSFW
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

عندما يكتفي الأنسان بنفسه، يبدأ بتقليص الصدقات… - لأنه بدأ يؤمن أن القلب المزدحم قد لا يسمع نبضه... - وعرف أن الصداقة لا تأتي من الزحام، وأن الصفاء لا يعيش بين الجموع... - ثم بدأ لا يجامل من أجل أن يحب، ولا يتجمل من أجل أن يقبل.... - فـ صار وجهه مرآة لروحه، وكلامه امتداد لقلبه.... - وصار يرى في وحدته وقاراً، وفي عزلته راحة، وتأكد أن البركة في القلة، وليس في الكثرة...!!! - ورأي أن المشي وحيداً في طريق اختاره هو، أفضل من المشي خلف القطيع…!! - وبدأ لا يلتفت إلى الوجوه العابرة، ولا ينحني من أجل ود زائف...!!! - في صمته يقول كل شيئ، وفي بعده يقترب من ذاته أكثر..!! - لقد اختار السكينة على الصخب، فصارت وحدته مملكته، وصمته لغة لا يفهمها إلا الحكماء...!!!
0:22

عندما يكتفي الأنسان بنفسه، يبدأ بتقليص الصدقات… - لأنه بدأ يؤمن أن القلب المزدحم قد لا يسمع نبضه... - وعرف أن الصداقة لا تأتي من الزحام، وأن الصفاء لا يعيش بين الجموع... - ثم بدأ لا يجامل من أجل أن يحب، ولا يتجمل من أجل أن يقبل.... - فـ صار وجهه مرآة لروحه، وكلامه امتداد لقلبه.... - وصار يرى في وحدته وقاراً، وفي عزلته راحة، وتأكد أن البركة في القلة، وليس في الكثرة...!!! - ورأي أن المشي وحيداً في طريق اختاره هو، أفضل من المشي خلف القطيع…!! - وبدأ لا يلتفت إلى الوجوه العابرة، ولا ينحني من أجل ود زائف...!!! - في صمته يقول كل شيئ، وفي بعده يقترب من ذاته أكثر..!! - لقد اختار السكينة على الصخب، فصارت وحدته مملكته، وصمته لغة لا يفهمها إلا الحكماء...!!!

عبدالكريم النغيمشي

20,412 Aufrufe • vor 7 Monaten

مقطع انتشر لأحد الخوراج الإباضية وهو يلقن ابنه عقيدة الجهم بن صفوان وهي عين عقيدة اليهود والنصارى المحرفة، ثم يقولون لماذا ينتشر بيننا الإلحاد؟ الجهمية في غاية أمرهم أن الله مجرد فكرة في الأذهان، لا وجود حقيقي له؛ وإذا وصفوا الله فإنما يصفون العدم: لا فوق ولا تحت، لا أين ولا مكان، لا صورة ولا يرى، لا يدرك بالحواس ولا يرى بالأبصار، لا يتكلم ولا صوت له، ليس فوق العرش ولا تحته، لا داخل العالم ولا خارجه، لا متصل ولا منفصل، لا يمين ولا شمال؛ هذا ليس وصف العدم، هكذا يصفون الله! فلما وصفوا ربهم بصفات العدم، انعدم تعظيمه في قلوبهم حتى صرت تسمع منهم الكلام الذي لا يقوله اليهود ولا النصارى في الله، كقول أحد علمائهم: إذا كان الله يرى يوم القيامة فإني أريد الزواج منه هكذا يلقن الأب لابنه دندنة ليست من كلام الله ولا رسوله ولم يعرفها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد زيّن له الشيطآن سوء عمله فرآه حسنا. وما زال الإباضية في تخبط في عقائدهم واختلاف فيه، فلقد كان أوائل الإباضية حلولية، يقولون: - الله في كل مكان؛ لا يخلو منه مكان! ويقولون: - لا ترفعون يديكم إلى السماء، فإن الله ليس في السماء، ولكنه في كل مكان ويقولون: - الله في كل أين، أي في كل مكان ولا يخلو منه مكان وهذه كلها جائت في كتابهم مسند الربيع وآثاره ثم لما سأل ابنه: من هم أصحابنا؟ فأجاب: الشراة والشراة هم الخوراج كحرقوص بن زهير وعبدالله بن وهب الراسبي وحوثرة بن وداع وذو الثدية! نعم ذو الثدية، كانوا يقولون هو من أئمتنا وخيارنا! وأنظر كيف صرفه الله أن يقول: أصحابنا هم المهاجرين والأنصار ومن تبعهم بإحسان ربنا لا تصرفنا عن الحق، ولا تمتنا إلا وأنت راض عنا
1:11

مقطع انتشر لأحد الخوراج الإباضية وهو يلقن ابنه عقيدة الجهم بن صفوان وهي عين عقيدة اليهود والنصارى المحرفة، ثم يقولون لماذا ينتشر بيننا الإلحاد؟ الجهمية في غاية أمرهم أن الله مجرد فكرة في الأذهان، لا وجود حقيقي له؛ وإذا وصفوا الله فإنما يصفون العدم: لا فوق ولا تحت، لا أين ولا مكان، لا صورة ولا يرى، لا يدرك بالحواس ولا يرى بالأبصار، لا يتكلم ولا صوت له، ليس فوق العرش ولا تحته، لا داخل العالم ولا خارجه، لا متصل ولا منفصل، لا يمين ولا شمال؛ هذا ليس وصف العدم، هكذا يصفون الله! فلما وصفوا ربهم بصفات العدم، انعدم تعظيمه في قلوبهم حتى صرت تسمع منهم الكلام الذي لا يقوله اليهود ولا النصارى في الله، كقول أحد علمائهم: إذا كان الله يرى يوم القيامة فإني أريد الزواج منه هكذا يلقن الأب لابنه دندنة ليست من كلام الله ولا رسوله ولم يعرفها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد زيّن له الشيطآن سوء عمله فرآه حسنا. وما زال الإباضية في تخبط في عقائدهم واختلاف فيه، فلقد كان أوائل الإباضية حلولية، يقولون: - الله في كل مكان؛ لا يخلو منه مكان! ويقولون: - لا ترفعون يديكم إلى السماء، فإن الله ليس في السماء، ولكنه في كل مكان ويقولون: - الله في كل أين، أي في كل مكان ولا يخلو منه مكان وهذه كلها جائت في كتابهم مسند الربيع وآثاره ثم لما سأل ابنه: من هم أصحابنا؟ فأجاب: الشراة والشراة هم الخوراج كحرقوص بن زهير وعبدالله بن وهب الراسبي وحوثرة بن وداع وذو الثدية! نعم ذو الثدية، كانوا يقولون هو من أئمتنا وخيارنا! وأنظر كيف صرفه الله أن يقول: أصحابنا هم المهاجرين والأنصار ومن تبعهم بإحسان ربنا لا تصرفنا عن الحق، ولا تمتنا إلا وأنت راض عنا

أحمد التويجري

188,928 Aufrufe • vor 1 Jahr

تأمّل من حولك… ثم أخبرني: هل عرفت يومًا شخصًا لا يُحدّثك كثيرًا، لكنك تشعر أنه يعلم عنك أكثر مما تقول؟ هادئ، لا يتدخل، يراقب بصمت، لا يهاجم، ولا يُهاجِم. تظنه بعيدًا… حتى تُخطئ في حقه، فترى بأسًا لا هوادة فيه، وصرامة لا تعرف التردد. ذلك هو “الذئب المنفرد”… لا يسعى للشهرة، ولا يلهث خلف الجماعات، لكنه حين يُقرر، يصل… يصل لأعلى المراتب، بأدوات لا يراها سواه. يفهم طبائع الناس دون أن يطلب منهم شرحًا، ويرتدي لكل شخصية وجهًا يناسبها، لا تملقًا، بل فهمًا عميقًا لطبيعة البشر. وحين يتحدث الناس عنه، يظنه كل منهم شخصًا مختلفًا… لأنهم رأوا منه وجوهًا خُصصت لهم دون غيرهم. السؤال الآن ليس: هل تعرف أحدًا بهذه الصفات؟ بل: هل أنت هو؟ هل كنت تظن نفسك “هادئًا”… بينما في داخلك يسكن الذئب الذي لا يُستفَز إلا إذا وُطئ له حق؟
5:31

تأمّل من حولك… ثم أخبرني: هل عرفت يومًا شخصًا لا يُحدّثك كثيرًا، لكنك تشعر أنه يعلم عنك أكثر مما تقول؟ هادئ، لا يتدخل، يراقب بصمت، لا يهاجم، ولا يُهاجِم. تظنه بعيدًا… حتى تُخطئ في حقه، فترى بأسًا لا هوادة فيه، وصرامة لا تعرف التردد. ذلك هو “الذئب المنفرد”… لا يسعى للشهرة، ولا يلهث خلف الجماعات، لكنه حين يُقرر، يصل… يصل لأعلى المراتب، بأدوات لا يراها سواه. يفهم طبائع الناس دون أن يطلب منهم شرحًا، ويرتدي لكل شخصية وجهًا يناسبها، لا تملقًا، بل فهمًا عميقًا لطبيعة البشر. وحين يتحدث الناس عنه، يظنه كل منهم شخصًا مختلفًا… لأنهم رأوا منه وجوهًا خُصصت لهم دون غيرهم. السؤال الآن ليس: هل تعرف أحدًا بهذه الصفات؟ بل: هل أنت هو؟ هل كنت تظن نفسك “هادئًا”… بينما في داخلك يسكن الذئب الذي لا يُستفَز إلا إذا وُطئ له حق؟

د. محمد الخالدي

34,502 Aufrufe • vor 1 Jahr

في صخب الحرب وظلال النار، خرج #أيمن_الصفدي Ayman Safadi ليقول الحقيقة التي يعرفها الجميع ويتجاهلها البعض: إن ما يجري بين #إيران و ما يسمى #إسرائيل لا علاقة له بـ #فلسطين، ولا برائحة #غزة المحاصرة، ولا بنداء الأطفال تحت الركام. هذا التصعيد ليس من أجل #القدس، بل من أجل كسر العظم بين مشروعين، أحدهما يبحث عن مجد إمبراطوري بلغة المليشيات، والآخر يرسم هيبته بالبارود من فوق ركام الشعوب. كلاهما لا يرى غزة إلا منصة، ولا يسمع لفلسطين إلا إذا كانت صدىً يخدم بيانه العسكري. في زمن الخداع، تكون الحقيقة وحدها مغضوبة، والصفدي قالها بلغة لا تخطئها السياسة: لسنا سذجًا لنصدق أن صواريخ الرد والردع وُجهت لأجل أطفال خان يونس، ولسنا أغبياء لنتوهم أن صمت القبور في طهران أثناء المجازر كان انتظارًا للحظة النخوة! #الصفدي لم يدافع عن موقف بل فضح مشهدًا. أزاح القناع عن خطاب مكرر، حيث تتاجر بعض العواصم بدماء الفلسطينيين، وتحول مأساتهم إلى ورقة ضغط في مفاوضات لا يد لهم فيها ولا حظ. ليس كل من قصف #تل_أبيب مقاومًا، وليس كل من هتف لفلسطين وفيًّا. بين الخطاب والفعل مسافة تُقاس بالدم، والدم لا يكذب. #حقيقة_الصراع #إيران_إسرائيل #الأردن_يقولها_بصراحة
0:46

في صخب الحرب وظلال النار، خرج #أيمن_الصفدي Ayman Safadi ليقول الحقيقة التي يعرفها الجميع ويتجاهلها البعض: إن ما يجري بين #إيران و ما يسمى #إسرائيل لا علاقة له بـ #فلسطين، ولا برائحة #غزة المحاصرة، ولا بنداء الأطفال تحت الركام. هذا التصعيد ليس من أجل #القدس، بل من أجل كسر العظم بين مشروعين، أحدهما يبحث عن مجد إمبراطوري بلغة المليشيات، والآخر يرسم هيبته بالبارود من فوق ركام الشعوب. كلاهما لا يرى غزة إلا منصة، ولا يسمع لفلسطين إلا إذا كانت صدىً يخدم بيانه العسكري. في زمن الخداع، تكون الحقيقة وحدها مغضوبة، والصفدي قالها بلغة لا تخطئها السياسة: لسنا سذجًا لنصدق أن صواريخ الرد والردع وُجهت لأجل أطفال خان يونس، ولسنا أغبياء لنتوهم أن صمت القبور في طهران أثناء المجازر كان انتظارًا للحظة النخوة! #الصفدي لم يدافع عن موقف بل فضح مشهدًا. أزاح القناع عن خطاب مكرر، حيث تتاجر بعض العواصم بدماء الفلسطينيين، وتحول مأساتهم إلى ورقة ضغط في مفاوضات لا يد لهم فيها ولا حظ. ليس كل من قصف #تل_أبيب مقاومًا، وليس كل من هتف لفلسطين وفيًّا. بين الخطاب والفعل مسافة تُقاس بالدم، والدم لا يكذب. #حقيقة_الصراع #إيران_إسرائيل #الأردن_يقولها_بصراحة

راعي الجردا

12,591 Aufrufe • vor 1 Jahr

#ركز لا تغتر لا تتوهم ياقرة العين الأنف..بالأنف والسن بالسن والعين بالعين والحياة سلف الحـياة دَين 🌻و الناس إما خالي أو مُدان أو مَدين إما جاني أو مجني عليه إما معافا أو سقيم إما ظالم أو مظلوم إما طالب أو مطلوب إما صادق أو كذوب △وقانون الرحمن العدل و الميزان ثواب و عقاب لكل أجل كتاب لكل لقاء موعد لكل نبأ مستقر لكل حساب ميعاد و أجل و وقت معلوم ونحن في هذه الحياة إما حامل أو محمول أو خالي من الهموم فيا ظالم "لا" تفرح يا ظالم .. لك يوم لم تظلم إلا نفسك لم تـسرق إلا منك لم تؤلم إلا روحك لم تُشقي إلا نفسك لم تضحك إلا عليك و لم تُشعل إلا نارك 🔥و إن استعرت نارك ستوصلها الرياح اليك ستحرق ماتبقى منك تحرق جنتك وقلبك و لن يُشفق عليك 🔺هو صنع يديك ذنبك،أثمك..و وزرك و وزرك و "رب البيت" لن يحمله إلا ظهرك👌🏻. ارفق بروحك ارفق بعمرك و اصلح ما افسدته يديك فكل ما حاك في نفسك عقابه في الطريق اليك و ما تخشى من رؤياه ستراه""بأُم""عينيك …،…:…:؛……::……..:..::..::،:::.: △المهم أنت يا أحوم💜🎼 🌬️دعك مما سبق فالسابق لا يعنيك و أنصت لي جيداً فالتالي قد يعنيك -نم خفيف الحِمل و أفق خفيف الظل🎼 خالي من كل الهموم و لا تترك خلفك مظلوم ترى الحمول الثقال"تـهِـد" ما الحياة"إلا"عيش طيب كريم و العيش الطيب"لا"يُشترى بالتبر⚱️ △العيش الطيب هو أن تكون حياتك حلم قصير و جميل هو أن تعيش بسلام هو أن تُكبر و سادتك و تبتسم دون اسباب تغمض عينيك فتنام و تجول بسعادة في دنيا الاحلام لا عذاب ضمير ولا ترقب عقاب و لا تفزعك كوابيس لا تخشى"سهام الليل" لم تؤذي روح مخلوق لم تترك خلفك متألم ينتظر ثلث الليل الأخير ليبكي في محراب ربه يشكي للجبار ظلمك و يوكل المنتقم عليك يطلب رؤية قدرة الله فيك 🔺هنالك من عاش ومات سئم كل المتع و الملذات و لم يذق يوماً طعم المنام △و هنالك من عاش و مات يغفو تحت سقف الكفاية راضي بما قسمه الله مسامح و كريم فؤاده كالطير قلبه سليم يغفوا بأمان تحت ظل ربه آمن مطمئن لا ضغينة لا كراهية لا خصام لا ظلم لا حقد لا أذى لا هم لا ذل لا يأس لا هوان لا ضعف و لا"مال حرام" إن غفى..غفى وإن نام … نام أحلامه نعيم وحياته سلام لا يخشى شيء خالص … نظيف و ما عليه حساب لروحه منزلة سماوية و ملذاته ملذات روحية روحه تنتشي من خمر الجنة و تتهادى على ضفاف نهر الكوثر "تسري"كالريح في حقول الرياحين و حقول الزنبق و الجلنار و التين و لروحه عند ربه منزلة وقدر ومقام و ملذات الدنيا لا تساوي لذة من ملذات روحه حينما يسدل جفونه…لينام و تتأهب روحه فتودع الجسد تغير الزمكان و تعرج للسماء يَخرج … من واقع محدود حدوده الايام و الاماكن و يدخل.. في واقع خلود لا سماء فيه ولا حدود عالم سرمدي آخر ما بين سماء و سماء يلامس فيه الراحلون الأحياء فيه السابقون وفيه المقربون نعم أعي ما اقول .. صاحبكم ليس واهم صاحبكم ليس ثملاً وما صاحبكم بمجنون و لـو قالوا عنه مجنون واقع موجود و لن يحياه إلا من نام وقلبه سليم واقع من أثير و حرير سفوحه "قـاف" سهوله "كـاف" نعيمه "نـون" مجمع العوالم و بلاد الشمس و أرض النور .. عالم لا يدخله إلا الطيبون عالم لا يدخله "إلا" المطهرون حرمه الله على اللذين لا يشعرون 🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🪬𝑯𝒂𝒏𝒊🕊
2:27

#ركز لا تغتر لا تتوهم ياقرة العين الأنف..بالأنف والسن بالسن والعين بالعين والحياة سلف الحـياة دَين 🌻و الناس إما خالي أو مُدان أو مَدين إما جاني أو مجني عليه إما معافا أو سقيم إما ظالم أو مظلوم إما طالب أو مطلوب إما صادق أو كذوب △وقانون الرحمن العدل و الميزان ثواب و عقاب لكل أجل كتاب لكل لقاء موعد لكل نبأ مستقر لكل حساب ميعاد و أجل و وقت معلوم ونحن في هذه الحياة إما حامل أو محمول أو خالي من الهموم فيا ظالم "لا" تفرح يا ظالم .. لك يوم لم تظلم إلا نفسك لم تـسرق إلا منك لم تؤلم إلا روحك لم تُشقي إلا نفسك لم تضحك إلا عليك و لم تُشعل إلا نارك 🔥و إن استعرت نارك ستوصلها الرياح اليك ستحرق ماتبقى منك تحرق جنتك وقلبك و لن يُشفق عليك 🔺هو صنع يديك ذنبك،أثمك..و وزرك و وزرك و "رب البيت" لن يحمله إلا ظهرك👌🏻. ارفق بروحك ارفق بعمرك و اصلح ما افسدته يديك فكل ما حاك في نفسك عقابه في الطريق اليك و ما تخشى من رؤياه ستراه""بأُم""عينيك …،…:…:؛……::……..:..::..::،:::.: △المهم أنت يا أحوم💜🎼 🌬️دعك مما سبق فالسابق لا يعنيك و أنصت لي جيداً فالتالي قد يعنيك -نم خفيف الحِمل و أفق خفيف الظل🎼 خالي من كل الهموم و لا تترك خلفك مظلوم ترى الحمول الثقال"تـهِـد" ما الحياة"إلا"عيش طيب كريم و العيش الطيب"لا"يُشترى بالتبر⚱️ △العيش الطيب هو أن تكون حياتك حلم قصير و جميل هو أن تعيش بسلام هو أن تُكبر و سادتك و تبتسم دون اسباب تغمض عينيك فتنام و تجول بسعادة في دنيا الاحلام لا عذاب ضمير ولا ترقب عقاب و لا تفزعك كوابيس لا تخشى"سهام الليل" لم تؤذي روح مخلوق لم تترك خلفك متألم ينتظر ثلث الليل الأخير ليبكي في محراب ربه يشكي للجبار ظلمك و يوكل المنتقم عليك يطلب رؤية قدرة الله فيك 🔺هنالك من عاش ومات سئم كل المتع و الملذات و لم يذق يوماً طعم المنام △و هنالك من عاش و مات يغفو تحت سقف الكفاية راضي بما قسمه الله مسامح و كريم فؤاده كالطير قلبه سليم يغفوا بأمان تحت ظل ربه آمن مطمئن لا ضغينة لا كراهية لا خصام لا ظلم لا حقد لا أذى لا هم لا ذل لا يأس لا هوان لا ضعف و لا"مال حرام" إن غفى..غفى وإن نام … نام أحلامه نعيم وحياته سلام لا يخشى شيء خالص … نظيف و ما عليه حساب لروحه منزلة سماوية و ملذاته ملذات روحية روحه تنتشي من خمر الجنة و تتهادى على ضفاف نهر الكوثر "تسري"كالريح في حقول الرياحين و حقول الزنبق و الجلنار و التين و لروحه عند ربه منزلة وقدر ومقام و ملذات الدنيا لا تساوي لذة من ملذات روحه حينما يسدل جفونه…لينام و تتأهب روحه فتودع الجسد تغير الزمكان و تعرج للسماء يَخرج … من واقع محدود حدوده الايام و الاماكن و يدخل.. في واقع خلود لا سماء فيه ولا حدود عالم سرمدي آخر ما بين سماء و سماء يلامس فيه الراحلون الأحياء فيه السابقون وفيه المقربون نعم أعي ما اقول .. صاحبكم ليس واهم صاحبكم ليس ثملاً وما صاحبكم بمجنون و لـو قالوا عنه مجنون واقع موجود و لن يحياه إلا من نام وقلبه سليم واقع من أثير و حرير سفوحه "قـاف" سهوله "كـاف" نعيمه "نـون" مجمع العوالم و بلاد الشمس و أرض النور .. عالم لا يدخله إلا الطيبون عالم لا يدخله "إلا" المطهرون حرمه الله على اللذين لا يشعرون 🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🪬𝑯𝒂𝒏𝒊🕊

🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🫆𝑯𝒂𝒏𝒊🕊

118,857 Aufrufe • vor 2 Jahren

لا تتعلق بما يؤذيك ! الحب الحقيقي لا يُوجِع قلبك ولا يطفئ نورك، بل يرفعك ويجعلك أجمل مما كنت. ومع ذلك، نجد بعض القلوب تتعلق بمن يرهقها، تبرر الإساءة باسم العاطفة، وتخلط بين التعلق والوفاء. الحب أسمى من أن يُختزل في التملك أو يتحول إلى دائرة من السلبية والشكوى. إن أحببت، فأحب ما يغذي روحك، ما يدفعك للنمو، ما يمنحك السلام لا الصراع. عالج ما يؤذيك، لا بالإنكار أو التبرير، بل بالمواجهة الهادئة والفهم. تعامل معه بحكمة، لكن لا تجعل منه جزءًا من حياتك لا تستطيع الفكاك منه. التعلق بالأذى كحمل حجر ثقيل في طريق طويل… لن تبلغ النهاية إلا منهكًا. المؤسف أن كثيرًا من الناس يتركون كل ما هو جميل ومتزن، ليتشبثوا بما يجرحهم، وكأن الجرح دليل على العمق. لكن العمق الحقيقي هو أن تعرف متى تمسك، ومتى تُفلت، ومتى تختار نفسك دون شعور بالذنب. الحياة أقصر من أن تقضيها في حضن ما يؤذيك. اختر الحب الذي يجعلك أقوى، وأكرم، وأقرب إلى نفسك الحقيقية… فهناك دائمًا من يستحق قلبك أكثر.
0:52

لا تتعلق بما يؤذيك ! الحب الحقيقي لا يُوجِع قلبك ولا يطفئ نورك، بل يرفعك ويجعلك أجمل مما كنت. ومع ذلك، نجد بعض القلوب تتعلق بمن يرهقها، تبرر الإساءة باسم العاطفة، وتخلط بين التعلق والوفاء. الحب أسمى من أن يُختزل في التملك أو يتحول إلى دائرة من السلبية والشكوى. إن أحببت، فأحب ما يغذي روحك، ما يدفعك للنمو، ما يمنحك السلام لا الصراع. عالج ما يؤذيك، لا بالإنكار أو التبرير، بل بالمواجهة الهادئة والفهم. تعامل معه بحكمة، لكن لا تجعل منه جزءًا من حياتك لا تستطيع الفكاك منه. التعلق بالأذى كحمل حجر ثقيل في طريق طويل… لن تبلغ النهاية إلا منهكًا. المؤسف أن كثيرًا من الناس يتركون كل ما هو جميل ومتزن، ليتشبثوا بما يجرحهم، وكأن الجرح دليل على العمق. لكن العمق الحقيقي هو أن تعرف متى تمسك، ومتى تُفلت، ومتى تختار نفسك دون شعور بالذنب. الحياة أقصر من أن تقضيها في حضن ما يؤذيك. اختر الحب الذي يجعلك أقوى، وأكرم، وأقرب إلى نفسك الحقيقية… فهناك دائمًا من يستحق قلبك أكثر.

د. محمد الخالدي

19,324 Aufrufe • vor 1 Jahr

جمـ ـ اعة الدعوة والتبليغ تجوب دول العالم، وتدعو الناس إلى الصلاة والمساجد والأخلاق، وتمارس نشاطها في كل بلدان العالم دون أن تُعامل كخطر يهدد الدولة. لكن عند النظامين #السعودي و #الإماراتي فهي جماعة محظورة، ويتم محاربتها والتحذير منها، مع أنها جماعةٍ لا تحمل سلاحًا ولا تدعو إلى انقلاب ولا تنازع أحدًا على حكم! ثم يأتيك من ينتظر من هذه الأنظمة نصرًا للإسلام والمسلمين! من يضيّق على الدعوة، ويحارب الدعاة، ثم يفتح الأبواب لكل ألوان اللهو والفساد، لا تنتظر منه مشروع نهوضٍ للأمة ولا نصرةً لقضاياها. ومن لا يرى هذا التناقض الصارخ، فالمشكلة لم تعد في نقص المعلومات، بل في عقلٍ عطّله ( المال ) والتطبيل حتى صار لا يفرّق بين من يخدم دينه ومن يحاربه. فلا ترتجِ منهم نصرًا ولا خيرًا، إلا إذا كان عقلك مثل مخّ الديك. #عادل_الحسني
2:19

جمـ ـ اعة الدعوة والتبليغ تجوب دول العالم، وتدعو الناس إلى الصلاة والمساجد والأخلاق، وتمارس نشاطها في كل بلدان العالم دون أن تُعامل كخطر يهدد الدولة. لكن عند النظامين #السعودي و #الإماراتي فهي جماعة محظورة، ويتم محاربتها والتحذير منها، مع أنها جماعةٍ لا تحمل سلاحًا ولا تدعو إلى انقلاب ولا تنازع أحدًا على حكم! ثم يأتيك من ينتظر من هذه الأنظمة نصرًا للإسلام والمسلمين! من يضيّق على الدعوة، ويحارب الدعاة، ثم يفتح الأبواب لكل ألوان اللهو والفساد، لا تنتظر منه مشروع نهوضٍ للأمة ولا نصرةً لقضاياها. ومن لا يرى هذا التناقض الصارخ، فالمشكلة لم تعد في نقص المعلومات، بل في عقلٍ عطّله ( المال ) والتطبيل حتى صار لا يفرّق بين من يخدم دينه ومن يحاربه. فلا ترتجِ منهم نصرًا ولا خيرًا، إلا إذا كان عقلك مثل مخّ الديك. #عادل_الحسني

عادل الحسني

47,045 Aufrufe • vor 1 Tag

نهاية الدلال طلاق! كان زوجها يعطيها شهريّاً ١٥ ألف ريال على أساس أن راتبه ١٨ ألفاً، وتترك له ٣ آلاف، وحين علمتْ أن راتبه أكثر من ١٨ ألفاً طلبت الطلاق؛ لأنها تراه خائناً غشاشاً. تعليقي الشخصي: ١. ليس للزوجة من زوجها إلا توفير حياة كريمة، وما هي بشريكة زوجها في دخله، ولا يحق لها التطفل عليه في هذه الشؤون، وليس لها أن تتدخل في طريقته في إدارة أمواله، وكأنها تريد أن ترثه وهو حيّ! ٢. للزوج حسابات وأوليات لا تفقهها بعض الزوجات، فهو يدخر لمستقبله ومستقبل أبنائه، وهي تريد أن تعيش اليوم بيومه في ترف وبذخ. ٣. ما كل زوجة يصلح أن يعطيها زوجها مبلغاً شهريّاً ضخماً تنفق منه على نفسها والبيت، فهذه الطريقة غير محمودة العواقب، ولا سيما إذا كانت الزوجة سيئة التدبير والتقدير.
1:16

نهاية الدلال طلاق! كان زوجها يعطيها شهريّاً ١٥ ألف ريال على أساس أن راتبه ١٨ ألفاً، وتترك له ٣ آلاف، وحين علمتْ أن راتبه أكثر من ١٨ ألفاً طلبت الطلاق؛ لأنها تراه خائناً غشاشاً. تعليقي الشخصي: ١. ليس للزوجة من زوجها إلا توفير حياة كريمة، وما هي بشريكة زوجها في دخله، ولا يحق لها التطفل عليه في هذه الشؤون، وليس لها أن تتدخل في طريقته في إدارة أمواله، وكأنها تريد أن ترثه وهو حيّ! ٢. للزوج حسابات وأوليات لا تفقهها بعض الزوجات، فهو يدخر لمستقبله ومستقبل أبنائه، وهي تريد أن تعيش اليوم بيومه في ترف وبذخ. ٣. ما كل زوجة يصلح أن يعطيها زوجها مبلغاً شهريّاً ضخماً تنفق منه على نفسها والبيت، فهذه الطريقة غير محمودة العواقب، ولا سيما إذا كانت الزوجة سيئة التدبير والتقدير.

فواز اللعبون 🇸🇦

1,012,553 Aufrufe • vor 10 Monaten

معقولة أن الناس كلها تتفرج… وساكتة عن كمية الظلم والقهر الذي يتعرض له الشاب ياسين عبود؟! تسع سنوات من عمره خلف القضبان… تسع سنوات من شبابه وحريته وأحلامه ضاعت بين جدران السجن. والأشد إيلامًا أن حكمًا ببراءته قد صدر من ثلاثة قضاة. نحن لا نقول إن أحدًا يُعفى من العقاب إذا كانت الأدلة تثبت إدانته، ولا نطالب إلا بالعدل؛ فمن تثبت إدانته فليأخذ جزاءه وفق القانون، ومن تثبت براءته فمن حقه أن ينال حريته. لكن السؤال الذي يؤلم القلب: إذا كان ياسين بريئًا، فمن سيعيد له تسع سنوات من عمره؟ من سيعيد له شبابه؟ من يعوضه عن حريته التي سُلبت؟ من يمسح دموعه ولحظات القهر التي عاشها؟ من يعوضه عن الألم والمعاناة وما تعرض له من ضرب وإيذاء؟ ومن يستطيع أن يعيد له الأيام التي لن تعود؟ تسع سنوات ليست رقمًا عابرًا… إنها جزء من عمر إنسان، من شبابه، من أحلامه، ومن حقه في أن يعيش حياته بحرية وكرامة. نحن لا نريد ظلمًا لأحد، ولا نريد أن يفلت مجرم من العقاب، لكننا أيضًا لا نريد أن يُظلم بريء. العدل لا يكون إلا بإعطاء كل ذي حق حقه. يا من تستطيعون إيصال صوت هذا الشاب… يا من تستطيعون الوقوف إلى جانب قضيته… لا تجعلوا الصمت شريكًا في المعاناة. أنصفوا ياسين عبود إن كان مظلومًا، وأظهروا الحقيقة، فليس هناك أغلى من حرية إنسان، ولا أقسى من أن يقضي بريء سنوات شبابه خلف القضبان. اللهم أظهر الحق، وارفع الظلم عن المظلوم، وردّ لكل إنسان حقه. 🤲🏻
1:01

معقولة أن الناس كلها تتفرج… وساكتة عن كمية الظلم والقهر الذي يتعرض له الشاب ياسين عبود؟! تسع سنوات من عمره خلف القضبان… تسع سنوات من شبابه وحريته وأحلامه ضاعت بين جدران السجن. والأشد إيلامًا أن حكمًا ببراءته قد صدر من ثلاثة قضاة. نحن لا نقول إن أحدًا يُعفى من العقاب إذا كانت الأدلة تثبت إدانته، ولا نطالب إلا بالعدل؛ فمن تثبت إدانته فليأخذ جزاءه وفق القانون، ومن تثبت براءته فمن حقه أن ينال حريته. لكن السؤال الذي يؤلم القلب: إذا كان ياسين بريئًا، فمن سيعيد له تسع سنوات من عمره؟ من سيعيد له شبابه؟ من يعوضه عن حريته التي سُلبت؟ من يمسح دموعه ولحظات القهر التي عاشها؟ من يعوضه عن الألم والمعاناة وما تعرض له من ضرب وإيذاء؟ ومن يستطيع أن يعيد له الأيام التي لن تعود؟ تسع سنوات ليست رقمًا عابرًا… إنها جزء من عمر إنسان، من شبابه، من أحلامه، ومن حقه في أن يعيش حياته بحرية وكرامة. نحن لا نريد ظلمًا لأحد، ولا نريد أن يفلت مجرم من العقاب، لكننا أيضًا لا نريد أن يُظلم بريء. العدل لا يكون إلا بإعطاء كل ذي حق حقه. يا من تستطيعون إيصال صوت هذا الشاب… يا من تستطيعون الوقوف إلى جانب قضيته… لا تجعلوا الصمت شريكًا في المعاناة. أنصفوا ياسين عبود إن كان مظلومًا، وأظهروا الحقيقة، فليس هناك أغلى من حرية إنسان، ولا أقسى من أن يقضي بريء سنوات شبابه خلف القضبان. اللهم أظهر الحق، وارفع الظلم عن المظلوم، وردّ لكل إنسان حقه. 🤲🏻

مسرج الدهماء الدهمي

36,881 Aufrufe • vor 19 Tagen

#انتهاء_العلاقة #حب_ذات_لامشروط لا تركض خلف من تركك.. لو كان خيرًا لبقى!! رحيله لا يعني إنك بلا قيمة، رحيله يعني أنه ما عاد له قيمة في حياتك.. ليس إضافة، بل فائض… حرّري قلبك وطاقتك ، وركّز ي على نفسك، على تطورك، وعلى اللي يرفعونك ويستحقون مكانك. كل من يغادر حياتك، يفسح لك المجال لأشخاص وأشياء أفضل تدخل حياتك، وتضيف لك قوة وفرح ونمو. 🕊️في يوم ما بتقولين لنفسك 🕊️ عرفّت أني تشافيت من #جرح_الرفض لما وعيت أن الي صار معي ما يعكس قيمتي ولا يعكس أي نقص فيني، بل كان فعل من شخص ناقص ومهزوز ومغلق عاطفياً ،، يخاف من طاقات نظيفة مثل طاقتي.. خاف من حبي ومن صدقي ومن اهتمامي، فاختار أن يبتعد بدل أن يواجه نفسه. أرى رفضه اليوم كهدية أزاحت من طريقي من لا يقدّرني، وأفهم أن من يخاف من نوري وصدقي لا يستحق العبور إلى أعماقي. أنا اليوم أحتضن ذاتي، وأعرف أن نوري لا ينطفئ، وأن قلبي لا يفتح إلا لمن يرى في حضوري نعمة، وفي طاقتي شرف، وفي صدقي أمان. أمشي اليوم بخطى ثابتة نحو حياة أوسع، أختار فيها من يختارني بصدق، وأحب فيها من يفرح لفرحي، وأبني حولي دائرة من النور والحب الناضج، حيث لا مكان للخوف ولا للأقنعة. رحيل البعض مو خسارة، بل فرصة لتكون أقوى، أكثر إشراقًا، وأقرب لتحقيق ذاتك واستحقاقك لكل شيء أفضل. 🧚🏼الحياة قصيرة، فلا تضيعها على اللي ما يضيف لك شيئ🧚🏼 #كُن_واعي #الاستحقاق #خلود_بنت_عبدالعزيز
0:50

#انتهاء_العلاقة #حب_ذات_لامشروط لا تركض خلف من تركك.. لو كان خيرًا لبقى!! رحيله لا يعني إنك بلا قيمة، رحيله يعني أنه ما عاد له قيمة في حياتك.. ليس إضافة، بل فائض… حرّري قلبك وطاقتك ، وركّز ي على نفسك، على تطورك، وعلى اللي يرفعونك ويستحقون مكانك. كل من يغادر حياتك، يفسح لك المجال لأشخاص وأشياء أفضل تدخل حياتك، وتضيف لك قوة وفرح ونمو. 🕊️في يوم ما بتقولين لنفسك 🕊️ عرفّت أني تشافيت من #جرح_الرفض لما وعيت أن الي صار معي ما يعكس قيمتي ولا يعكس أي نقص فيني، بل كان فعل من شخص ناقص ومهزوز ومغلق عاطفياً ،، يخاف من طاقات نظيفة مثل طاقتي.. خاف من حبي ومن صدقي ومن اهتمامي، فاختار أن يبتعد بدل أن يواجه نفسه. أرى رفضه اليوم كهدية أزاحت من طريقي من لا يقدّرني، وأفهم أن من يخاف من نوري وصدقي لا يستحق العبور إلى أعماقي. أنا اليوم أحتضن ذاتي، وأعرف أن نوري لا ينطفئ، وأن قلبي لا يفتح إلا لمن يرى في حضوري نعمة، وفي طاقتي شرف، وفي صدقي أمان. أمشي اليوم بخطى ثابتة نحو حياة أوسع، أختار فيها من يختارني بصدق، وأحب فيها من يفرح لفرحي، وأبني حولي دائرة من النور والحب الناضج، حيث لا مكان للخوف ولا للأقنعة. رحيل البعض مو خسارة، بل فرصة لتكون أقوى، أكثر إشراقًا، وأقرب لتحقيق ذاتك واستحقاقك لكل شيء أفضل. 🧚🏼الحياة قصيرة، فلا تضيعها على اللي ما يضيف لك شيئ🧚🏼 #كُن_واعي #الاستحقاق #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

74,550 Aufrufe • vor 1 Jahr

🚨دولة بكل أجهزتها، بقنواتها، بمخابرها الإلكترونية، بتهديداتها وسجونها… تدخل في حرب مفتوحة ضد رجل واحد لا يملك إلا هاتفًا و الحقيقة . 🚨أي نظام هذا الذي يرتجف من “إعجاب” على فيسبوك؟ أي سلطة هذه التي تحوّل زرًّا إلكترونيًا إلى تهمة؟ 🚨حين تصبح منشورات أمير ديزاد أخطر عليهم من ملفاتهم السرية، فهذه ليست قوة دولة… بل انهيار هيبة نظام خائف. لقد أرادوا إخافة الناس، لكنهم كشفوا خوفهم هم. وأرادوا إسكات صوت واحد، فاكتشفوا أن خلفه شعبًا كاملًا يستيقظ كل يوم. أمير ديزاد لم يهزمهم بالسلاح، بل هزمهم بالحقيقة. جعل منظومة كاملة تعيش حالة استنفار بسبب منشور، فيديو، أو كلمة. وهذا وحده أكبر اعتراف بأن الرجل أصبح كابوسًا حقيقيًا لمنظومة فقدت ثقة الناس ولم يبق لها إلا الترهيب. 🚨الدول القوية لا تخاف من الآراء، ولا تطارد المواطنين بسبب “إعجاب”. لكن حين يصل الرعب إلى هذا المستوى، فاعلم أن الكلمة أصابتهم في العمق، وأنهم يخشون وعي الناس أكثر من أي شيء آخر. التاريخ لا يرحم الأنظمة التي تحارب شعبها، ولا ينسى من جعل الحقيقة أقوى من الخوف. 🚨حتى وإن حرمتم الناس من التفاعل وإبداء آرائهم، فلن تستطيعوا أبدًا أن تحرموهم من مشاهدة الحقائق التي ننشرها على صفحة أمير ديزاد. قد تخيفون البعض، وقد تلاحقون التعليقات والإعجابات، لكنكم لن تستطيعوا اعتقال الوعي، ولن تمنعوا الحقيقة من الوصول إلى الشعب. ووعدٌ قطعته لكل من رافقني طوال هذه السنين: أننا على العهد باقون، لا نبيع، لا نصمت، ولا نتراجع مهما اشتدّت العواصف . الأمـــير ديزاد /// ارض المنفى // محطّـــة 🇩🇿🦅
0:58

🚨دولة بكل أجهزتها، بقنواتها، بمخابرها الإلكترونية، بتهديداتها وسجونها… تدخل في حرب مفتوحة ضد رجل واحد لا يملك إلا هاتفًا و الحقيقة . 🚨أي نظام هذا الذي يرتجف من “إعجاب” على فيسبوك؟ أي سلطة هذه التي تحوّل زرًّا إلكترونيًا إلى تهمة؟ 🚨حين تصبح منشورات أمير ديزاد أخطر عليهم من ملفاتهم السرية، فهذه ليست قوة دولة… بل انهيار هيبة نظام خائف. لقد أرادوا إخافة الناس، لكنهم كشفوا خوفهم هم. وأرادوا إسكات صوت واحد، فاكتشفوا أن خلفه شعبًا كاملًا يستيقظ كل يوم. أمير ديزاد لم يهزمهم بالسلاح، بل هزمهم بالحقيقة. جعل منظومة كاملة تعيش حالة استنفار بسبب منشور، فيديو، أو كلمة. وهذا وحده أكبر اعتراف بأن الرجل أصبح كابوسًا حقيقيًا لمنظومة فقدت ثقة الناس ولم يبق لها إلا الترهيب. 🚨الدول القوية لا تخاف من الآراء، ولا تطارد المواطنين بسبب “إعجاب”. لكن حين يصل الرعب إلى هذا المستوى، فاعلم أن الكلمة أصابتهم في العمق، وأنهم يخشون وعي الناس أكثر من أي شيء آخر. التاريخ لا يرحم الأنظمة التي تحارب شعبها، ولا ينسى من جعل الحقيقة أقوى من الخوف. 🚨حتى وإن حرمتم الناس من التفاعل وإبداء آرائهم، فلن تستطيعوا أبدًا أن تحرموهم من مشاهدة الحقائق التي ننشرها على صفحة أمير ديزاد. قد تخيفون البعض، وقد تلاحقون التعليقات والإعجابات، لكنكم لن تستطيعوا اعتقال الوعي، ولن تمنعوا الحقيقة من الوصول إلى الشعب. ووعدٌ قطعته لكل من رافقني طوال هذه السنين: أننا على العهد باقون، لا نبيع، لا نصمت، ولا نتراجع مهما اشتدّت العواصف . الأمـــير ديزاد /// ارض المنفى // محطّـــة 🇩🇿🦅

AMIR DZ

21,131 Aufrufe • vor 4 Monaten

عبدالله السديس / ترك مكيف الصالة أو المجلس يعمل طوال الصيف أوفر في استهلاك الكهرباء • حتى تسمع من كذلك يقول : مكيف الصالة عندي لا يُطفأ من بداية الصيف إلى نهايته، فهو كالثلاجة ! وهذا قياسٌ غير دقيق فالثلاجة جهازٌ محكم الإغلاق، لا يتبادل الهواء مع الخارج إلا في أوقات محدودة، ولذلك يختلف أسلوب عملها تماماً عن مكيفات المنازل. أما الصالة والمجلس فهما بيئة مفتوحة تُفتح أبوابهما، ويتجدد الهواء فيهما، وتدخل الحرارة باستمرار، فلا يصح تشبيههما بالثلاجة، ولا يلزم أن يكون إبقاء المكيف يعمل على الدوام هو الخيار الأمثل. فلكل جهازٍ طريقة تشغيل تناسب تصميمه وطبيعته • مع كامل احترامي وتقديري للأستاذ عبدالله السديس ولما يقدمه من طرح، إلا أنني لم أقتنع بفكرة إبقاء المكيف يعمل عدة أيام متواصلة، وذلك للأسباب التي ذكرتها سابقاً. أما تشغيله طوال اليوم، من الصباح وحتى وقت النوم، فقد يكون له ما يبرره في بعض الحالات، لكن تركه يعمل أياماً متتابعة دون توقف لا أراه مقنعاً، والله أعلم
3:12

عبدالله السديس / ترك مكيف الصالة أو المجلس يعمل طوال الصيف أوفر في استهلاك الكهرباء • حتى تسمع من كذلك يقول : مكيف الصالة عندي لا يُطفأ من بداية الصيف إلى نهايته، فهو كالثلاجة ! وهذا قياسٌ غير دقيق فالثلاجة جهازٌ محكم الإغلاق، لا يتبادل الهواء مع الخارج إلا في أوقات محدودة، ولذلك يختلف أسلوب عملها تماماً عن مكيفات المنازل. أما الصالة والمجلس فهما بيئة مفتوحة تُفتح أبوابهما، ويتجدد الهواء فيهما، وتدخل الحرارة باستمرار، فلا يصح تشبيههما بالثلاجة، ولا يلزم أن يكون إبقاء المكيف يعمل على الدوام هو الخيار الأمثل. فلكل جهازٍ طريقة تشغيل تناسب تصميمه وطبيعته • مع كامل احترامي وتقديري للأستاذ عبدالله السديس ولما يقدمه من طرح، إلا أنني لم أقتنع بفكرة إبقاء المكيف يعمل عدة أيام متواصلة، وذلك للأسباب التي ذكرتها سابقاً. أما تشغيله طوال اليوم، من الصباح وحتى وقت النوم، فقد يكون له ما يبرره في بعض الحالات، لكن تركه يعمل أياماً متتابعة دون توقف لا أراه مقنعاً، والله أعلم

عصــام الـقعيـّد

212,385 Aufrufe • vor 2 Monaten

"رحم الله أبي ".. الفصل التاسع من كتابي الجديد "علمتني الحياة " الذي سيصدر خلال الأشهر القادمة .. رحم الله أبي .. كلما تفكرت في حنكة أبي وحكمته … وحياته وسيرته .. أدركت كم تعلمت منه .. وكيف تأثرت بشخصيّته .. تعلمت من أبي بساطة العيش .. وضبط النفس .. وأن لا أنشغل بالتفاهات ..ولا أصدق ضعاف العقول والتافهين. تعلمت منه الإصغاء … ومتى أشتد ومتى ألين .. تعلمت منه الوقار من غير تكلف .. والتسامح تجاه الجهال من الناس .. والتلطف مع الجميع . كان مجرد حضوره يفرض الإجلال على الجميع … كان أبي قليل الغضب والانفعال .. كان حسن النية والطوية .. ولا يحب الخداع .. ولا يجزع أو يهلع من أي أمر بل هو ثابت واثق رصين .. وإذا عبّر عن استحسانه عبّر بقدر .. وبدون محاباة.. تعلمت من أبي أن أحب أهلي وأقربائي وإخواني وأن أكون قريباً من أخواتي .. وما زلت … وتعلمت منه أن أحب الصدق وأحب العدل . وتعلمت منه تقبل النقد والثقة بالنفس .. والتوازن بين اللطف مع الناس.. والوقار والحزم الذي يتطلبه موقعي . تعلمت من أبي أن لا أتسقط الأخطاء .. وأن لا أبحث عن زلات الناس .. وأن أتغافل أحياناً .. وألفت النظر بلطف أحياناً اخرى .. وخاصة مع من تأكدت من إخلاصهم وحبهم وتفانيهم في أعمالهم . كان أبي رصينا حازماً .. لا تستهويه المدائح .. ولا التهليل .. ولا ينطلي عليه التملق . ولا ينخدع بالمسميات الإعلامية أو التضخيمات الغير منطقية .. كان لا يأخذ بالانطباع الأول حوّل أي موضوع .. بل يتدبر فيه ويتفكر .. ويستشير ويسأل .. وتعلمت منه الإصغاء لكل من لديه رأي سديد أو عقل رشيد . كان أبي يحب العلماء لكنه يستطيع بسهولة كشف مدعي العلم .. كان يحب مجالسة التجار وأهل السوق … وكان يوقر أصحاب الدين .. ويحب عمل الخير .. وكان سمحاً صادقاً… مستقيماً في حياته .. لم يزدري إنساناً أو يستعلي على أحد .. كان يتفرس في الناس والشباب .. يدعم أصحاب المواهب التجارية ويستعين بمن يرى عنده قدرات إدارية .. كان بعيد النظر .. دقيق البحث في كل الأمور .. لا يحب العجلة .. ولكنه إذا عزم على أمر لم يتردد ولم يشك ولم يرتبك عند اتخاذ القرار . كان حريصا على أصدقائه .. مرحا معهم .. منبسطاً في الحديث معهم … إلا أنه لا يخلط الخاص بالعام .. لا يحابي أصدقاءه بتكليفهم المسؤوليات الحكومية .. ولا يصادق من يعملون معه من المسؤولين .. بل يجعل بينهم وبينه مساحة .. يسودها الثقة والاحترام والمحاسبة . لم يكن أبي غليظاً أو عنيفاً.. بل ودوداً متسامحاً كريماً يعطي كل شخص حقه .. ويخصص لكل أحد جزء من وقته .. لم يكن أبي يهوى كثرة الطعام .. أو كثرة الكلام .. أو كثرة المباني والقصور .. بل يميل للبساطة .. والتخفف والتحكم في نفسه.. رحم الله أبي
0:31

"رحم الله أبي ".. الفصل التاسع من كتابي الجديد "علمتني الحياة " الذي سيصدر خلال الأشهر القادمة .. رحم الله أبي .. كلما تفكرت في حنكة أبي وحكمته … وحياته وسيرته .. أدركت كم تعلمت منه .. وكيف تأثرت بشخصيّته .. تعلمت من أبي بساطة العيش .. وضبط النفس .. وأن لا أنشغل بالتفاهات ..ولا أصدق ضعاف العقول والتافهين. تعلمت منه الإصغاء … ومتى أشتد ومتى ألين .. تعلمت منه الوقار من غير تكلف .. والتسامح تجاه الجهال من الناس .. والتلطف مع الجميع . كان مجرد حضوره يفرض الإجلال على الجميع … كان أبي قليل الغضب والانفعال .. كان حسن النية والطوية .. ولا يحب الخداع .. ولا يجزع أو يهلع من أي أمر بل هو ثابت واثق رصين .. وإذا عبّر عن استحسانه عبّر بقدر .. وبدون محاباة.. تعلمت من أبي أن أحب أهلي وأقربائي وإخواني وأن أكون قريباً من أخواتي .. وما زلت … وتعلمت منه أن أحب الصدق وأحب العدل . وتعلمت منه تقبل النقد والثقة بالنفس .. والتوازن بين اللطف مع الناس.. والوقار والحزم الذي يتطلبه موقعي . تعلمت من أبي أن لا أتسقط الأخطاء .. وأن لا أبحث عن زلات الناس .. وأن أتغافل أحياناً .. وألفت النظر بلطف أحياناً اخرى .. وخاصة مع من تأكدت من إخلاصهم وحبهم وتفانيهم في أعمالهم . كان أبي رصينا حازماً .. لا تستهويه المدائح .. ولا التهليل .. ولا ينطلي عليه التملق . ولا ينخدع بالمسميات الإعلامية أو التضخيمات الغير منطقية .. كان لا يأخذ بالانطباع الأول حوّل أي موضوع .. بل يتدبر فيه ويتفكر .. ويستشير ويسأل .. وتعلمت منه الإصغاء لكل من لديه رأي سديد أو عقل رشيد . كان أبي يحب العلماء لكنه يستطيع بسهولة كشف مدعي العلم .. كان يحب مجالسة التجار وأهل السوق … وكان يوقر أصحاب الدين .. ويحب عمل الخير .. وكان سمحاً صادقاً… مستقيماً في حياته .. لم يزدري إنساناً أو يستعلي على أحد .. كان يتفرس في الناس والشباب .. يدعم أصحاب المواهب التجارية ويستعين بمن يرى عنده قدرات إدارية .. كان بعيد النظر .. دقيق البحث في كل الأمور .. لا يحب العجلة .. ولكنه إذا عزم على أمر لم يتردد ولم يشك ولم يرتبك عند اتخاذ القرار . كان حريصا على أصدقائه .. مرحا معهم .. منبسطاً في الحديث معهم … إلا أنه لا يخلط الخاص بالعام .. لا يحابي أصدقاءه بتكليفهم المسؤوليات الحكومية .. ولا يصادق من يعملون معه من المسؤولين .. بل يجعل بينهم وبينه مساحة .. يسودها الثقة والاحترام والمحاسبة . لم يكن أبي غليظاً أو عنيفاً.. بل ودوداً متسامحاً كريماً يعطي كل شخص حقه .. ويخصص لكل أحد جزء من وقته .. لم يكن أبي يهوى كثرة الطعام .. أو كثرة الكلام .. أو كثرة المباني والقصور .. بل يميل للبساطة .. والتخفف والتحكم في نفسه.. رحم الله أبي

HH Sheikh Mohammed

278,459 Aufrufe • vor 1 Jahr

احترام المرء لنفسه أسمى ما يصونه، ولو كان الثمن فراق من يحبّ. Jane Eyre (2011) هذا المشهد من الفيلم البريطاني الأمريكي «جين إير»، المقتبس عن رواية شارلوت برونتي، يأتي بعدما اكتشفت جين أن روتشستر أخفى عنها زواجه. يسألها إن كانت ما تزال تحبه، وحين لا تنكر ذلك، يستنتج أن الأمور الجوهرية بينهما لم تتغيّر. غير أن هذه العبارة تكشف موضع الخلاف بينهما، فهو يرى الحب جوهر العلاقة، أما جين فترى أن الحقيقة التي تتيح لها الاختيار بحرية جزءٌ من جوهرها أيضًا. فبقاء الحب في قلبها لا يمحو أنه حصل على موافقتها على الزواج بعدما حجب عنها حقيقةً كانت ستغيّر قرارها كله. ويروي روتشستر كيف دُفع إلى زواج لم يختره، وكيف عجز القانون عن تحريره منه، وكيف أبقى زوجته في منزله بدلًا من إرسالها إلى مصحّ. وجين لا تقسو عليه، إذ تقول صراحةً إنها تشفق عليه. وهذه الرحمة تمنح رفضها معناه الأعمق، فقد فهمت عذابه من دون أن تتخذه عذرًا لخداعها. فالتعاطف اعتراف بألم الإنسان، لكنه لا يقتضي التنازل عن حقنا في محاسبته على ما فعله بنا. وحين يسألها من سيتضرر من بقائها معه ومن سيهتم، يبحث عن ضحية خارجية كي يجعل غيابها مبررًا لما يطلبه. فتجيبه بأنها هي التي ستهتم، وأن عليها احترام نفسها. وبذلك تعيد الأخلاق إلى آخر شاهد لا يستطيع الإنسان الفرار منه: نفسه. جين تدرك أن احترامها لنفسها لا يصدر عن خوف من المجتمع، ولا عن تمسّك أعمى بالقانون، وإنما عن رفضها أن تجعل من حبها استثناءً يُعفيها من مبادئها عند أول امتحان حقيقيّ لها. جين، في هذا الموقف، لا تتخلى عن روتشستر لأن حبها له انتهى، فهي ما تزال تحبه، لكنها تختار ألم فراقه على حياة معه لا تستمر إلا بالتغاضي عن خداعه والتنازل عن حكمها الأخلاقي. لذلك ترحل، لأن فقدان من تحب أهون عندها من أن تصبح في نظر نفسها إنسانةً لا تستطيع احترامها.
2:06

احترام المرء لنفسه أسمى ما يصونه، ولو كان الثمن فراق من يحبّ. Jane Eyre (2011) هذا المشهد من الفيلم البريطاني الأمريكي «جين إير»، المقتبس عن رواية شارلوت برونتي، يأتي بعدما اكتشفت جين أن روتشستر أخفى عنها زواجه. يسألها إن كانت ما تزال تحبه، وحين لا تنكر ذلك، يستنتج أن الأمور الجوهرية بينهما لم تتغيّر. غير أن هذه العبارة تكشف موضع الخلاف بينهما، فهو يرى الحب جوهر العلاقة، أما جين فترى أن الحقيقة التي تتيح لها الاختيار بحرية جزءٌ من جوهرها أيضًا. فبقاء الحب في قلبها لا يمحو أنه حصل على موافقتها على الزواج بعدما حجب عنها حقيقةً كانت ستغيّر قرارها كله. ويروي روتشستر كيف دُفع إلى زواج لم يختره، وكيف عجز القانون عن تحريره منه، وكيف أبقى زوجته في منزله بدلًا من إرسالها إلى مصحّ. وجين لا تقسو عليه، إذ تقول صراحةً إنها تشفق عليه. وهذه الرحمة تمنح رفضها معناه الأعمق، فقد فهمت عذابه من دون أن تتخذه عذرًا لخداعها. فالتعاطف اعتراف بألم الإنسان، لكنه لا يقتضي التنازل عن حقنا في محاسبته على ما فعله بنا. وحين يسألها من سيتضرر من بقائها معه ومن سيهتم، يبحث عن ضحية خارجية كي يجعل غيابها مبررًا لما يطلبه. فتجيبه بأنها هي التي ستهتم، وأن عليها احترام نفسها. وبذلك تعيد الأخلاق إلى آخر شاهد لا يستطيع الإنسان الفرار منه: نفسه. جين تدرك أن احترامها لنفسها لا يصدر عن خوف من المجتمع، ولا عن تمسّك أعمى بالقانون، وإنما عن رفضها أن تجعل من حبها استثناءً يُعفيها من مبادئها عند أول امتحان حقيقيّ لها. جين، في هذا الموقف، لا تتخلى عن روتشستر لأن حبها له انتهى، فهي ما تزال تحبه، لكنها تختار ألم فراقه على حياة معه لا تستمر إلا بالتغاضي عن خداعه والتنازل عن حكمها الأخلاقي. لذلك ترحل، لأن فقدان من تحب أهون عندها من أن تصبح في نظر نفسها إنسانةً لا تستطيع احترامها.

Mohammed Abd Alhadi

15,075 Aufrufe • vor 1 Monat

قال مسلمة بن عبد الله : المرأة الصالحة خير للمرء من عينيه ويديه . ويقال : آخر متاع الدنيا لعين المرء : المرأة الصالحة والولد الأريب . ويقال : من لم تخنه نساؤه تكلم بملء فيه . قال بعض العرب : خير النساء الهينة اللينة ، النقية التقية التي تعين زوجها على الدهر ، ولا تعين الدهر على زوجها . وقال بعض السلف : المرأة الصالحة إحدى الحسنيين . ويقال : أعون الأعوان على المعيشة : المرأة الصالحة . ويقال : الإنسان لا يسكن إلى شيء كسكونه إلى زوجته ، ولذلك إن الله تعالى خلق حواء ليسكن إليها آدم عليه السلام ، كما قال عز اسمه : {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها} . فالسكون إلى الأزواج والأنس بهن مما ورثوه عن آبائهم . وقال بعضهم : إن الرجل لا يسكن إلى شيء كسكونه إلى زوجته الموافقة المؤاتية له ؛ لأن الله عز اسمه يقول : {وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} . ولم يخصص بهذه الصفة غير النساء ، ولذلك يهجر الرجل والديه وأولاده ومن دونهم بسبب زوجته ، ولذلك لا يهتم أحد لأحد كاهتمام المرأة الصالحة لزوجها في شفقتها عليه وعلى عياله ، ولا يكاد يتم أمر منزل الرجل ومروءته إلا بحرّة شفيقة رفيعة صالحة عفيفة ، وإلا اختلت أموره واضطربت أسبابه . [ اللطائف والظرائف للثعالبي (ص ١٦٤) ] ———————————————— « جزاء النساء الصالحات » . الشيخ عبدالله بن صالح القصير - رحمه الله - : الشيخ عبدالله بن صالح القصير تراث الشيخ عبدالله القصيّر درر الشيخ ماهر القحطاني
0:59

قال مسلمة بن عبد الله : المرأة الصالحة خير للمرء من عينيه ويديه . ويقال : آخر متاع الدنيا لعين المرء : المرأة الصالحة والولد الأريب . ويقال : من لم تخنه نساؤه تكلم بملء فيه . قال بعض العرب : خير النساء الهينة اللينة ، النقية التقية التي تعين زوجها على الدهر ، ولا تعين الدهر على زوجها . وقال بعض السلف : المرأة الصالحة إحدى الحسنيين . ويقال : أعون الأعوان على المعيشة : المرأة الصالحة . ويقال : الإنسان لا يسكن إلى شيء كسكونه إلى زوجته ، ولذلك إن الله تعالى خلق حواء ليسكن إليها آدم عليه السلام ، كما قال عز اسمه : {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها} . فالسكون إلى الأزواج والأنس بهن مما ورثوه عن آبائهم . وقال بعضهم : إن الرجل لا يسكن إلى شيء كسكونه إلى زوجته الموافقة المؤاتية له ؛ لأن الله عز اسمه يقول : {وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} . ولم يخصص بهذه الصفة غير النساء ، ولذلك يهجر الرجل والديه وأولاده ومن دونهم بسبب زوجته ، ولذلك لا يهتم أحد لأحد كاهتمام المرأة الصالحة لزوجها في شفقتها عليه وعلى عياله ، ولا يكاد يتم أمر منزل الرجل ومروءته إلا بحرّة شفيقة رفيعة صالحة عفيفة ، وإلا اختلت أموره واضطربت أسبابه . [ اللطائف والظرائف للثعالبي (ص ١٦٤) ] ———————————————— « جزاء النساء الصالحات » . الشيخ عبدالله بن صالح القصير - رحمه الله - : الشيخ عبدالله بن صالح القصير تراث الشيخ عبدالله القصيّر درر الشيخ ماهر القحطاني

صلاح المسباح

376,405 Aufrufe • vor 2 Jahren