Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

بلغتُ خمسين عاماً، وفهمتُ أصعب النظريات الكونية والفلسفية، وما زلتُ عاجزاً عن فهم بعض النساء!

364,166 views • 1 year ago •via X (Twitter)

29 Comments

NASER's profile picture
NASER1 year ago

هل يندرج ماتطرّقت به هذه السيّدة تحت التخبيب المجتمعي، وزعزعة استقرار الأُسرة وترابطها! او أنها مرّت بظروف جعلتها تتحدّث عن المجتمع بدون وعي وكأنها مهمة مُناطة لها؟! او الأمر مجرّد امرأة تحاول تنتقم من الرجال بعدما تجاوزت الأربعين عامًا!

المخضرم ولد إرميلة _قطر's profile picture
المخضرم ولد إرميلة _قطر1 year ago

"فواز" لو بلغت عمر نبي الله نوح عليه السلام أطول الأعمار حيث لبث في قومه 950 عاماً لن ولن تفهم أغلب النساء باخص نساء #العرب نقطة ومن اول السطر شعارهم كل ممنوع مرغوب اليمين عنده يسار واليسار يمين من الاخر ناقصات عقل ودين وخلقنا من ضلع أعوج والمشكله انهم يعرفون انهم اكثر اهل النار

3alny_hubalakom's profile picture
3alny_hubalakom1 year ago

رغم تبرجها إلا انها قالت الحقيقه والواقع الذي نعيشه مع مجتمع نسويه

رغد العجمي's profile picture
رغد العجمي1 year ago

وش هالنصيحة الغريبة! يعني تبنين زواجك على الكذب عشان المصروف؟ اللي ما يقدّر تعب زوجته ما يستاهلها من الأساس.

بسام بن سليمان العبيد's profile picture
بسام بن سليمان العبيد1 year ago

إمرأة واضحة جداً،، أهم شيء كاش واجد،،،، لكن ولله الحمد بنات الحمايل والتربية الصحيحة ممن يبحثن عن عشرة وحياة طيبة وتكوين أسرة بعيداً عن الماديات لا يزلن موجودات.

🇸🇦 Ayed💫's profile picture
🇸🇦 Ayed💫1 year ago

النوع الاول من التخبيب انتهى واحترق كرته ،،،،، وهذا هو التوع الثاني و اللي بيكون سبب في جنون اغلب النساء وراح يكون تأثيره على المغفلات اقوى وهم الاغلب …… المهم الايام المقبله حبلى بالمفاجآت الغير ساره والاضطرابات المجتمعية والتي لم تخطر على بال احد وتذكروا منشوري هذا 👌

عبدالله بن مقبل's profile picture
عبدالله بن مقبل1 year ago

القوامةً، ليست أن يسلمك راتبه ! لك نفقه وفق إستطاعته ، سكن ، إعاشة وكسوه . واذا كنت عامله فعليك تأمين (شغالة) تقوم بواجباتك نيابة عنك ، ولن يجبرك التعاون ماديا ، قومي فقط ، بسداد فواتيرك ، مخالفاتك ، التزاماتك الإجتماعيه ، وبرك بوالديك . الزوجة شريكة ، وليست زائرة عابره!!

MOHAMMAD's profile picture
MOHAMMAD1 year ago

خلها عند أبوها وترفع إستحقاقها عليه و اللي يعرف إنه خطيبته بذي الأخلاق ومتكشفة ويروح يتقدم لها..فهذا يستاهل يكون خادم عندها وبدون رحمة أنت كرجل ترا منت متكفل فيها وتراها ماتستحق عشان كذا يوم تفكر تتزوج لا تتكلف ولا والله تخليك تعض الأرض حسرة وندامة على فلوسك حافظ على قيمتك وفلوسك

سن النملة 🇸🇦's profile picture
سن النملة 🇸🇦1 year ago

هذي واشكالها والي مثل تفكيرها وربي حرام انها تتزوج وتكون اسرة وتربي اطفال اعوذ بالله الناس اصبحت نظرتها للزوج مادية بحته وتحقيق امنيات فقط وياليتها امنيات تكوين اسرة متحابه ومتماسكة الا امنيات مادية فقط ويخليها هايته

🇸🇦💚محب وطنه💚🇸🇦's profile picture
🇸🇦💚محب وطنه💚🇸🇦1 year ago

القوامة للرجل ولكنه تسقط عن المرأة إذا لم تقم بحقوق الزوج من المعاشرة وغيره؟! المرأة عزتها وكرامتها لبيتها وأسرتها زوجها جنتها ونارها يابنات لاتخدكن السلفعات احذروهن فاتهن القطار ،،ويزيدكن مثلهن

نشمي's profile picture
نشمي1 year ago

لاتتعبون نفسكم يابنات المواصفات إلى تتكلم عنها الخاله غير متوفره .مالك الا ابن عمك الاشهب واحمدى ربك اصبري عليه وساعديه واجبرى بخاطره وراعي ضروفه.هذا مدري وين عايشه من اى كوكب .مصروف ٥ الاف خدم وحشم وسواق .منين منين الله يسبقبش عني 😁😆

Razoski's profile picture
Razoski1 year ago

هذي النوعيه فيها الف عقده نفسيه وتحاول انه تبعث سمومه للمجتمع

محمد الفلاسي's profile picture
محمد الفلاسي1 year ago

اخوي فواز النساء متقلبات و متطلبات قد لا تجد منطق فى ما يقلنه او يفعلنه هذا لأنه ردة فعل على شيء حدث او سيحدث. و من يبني قراره و خططه على امر عابر لحظي فهذا غير مستقر عاطفيا. و هذا حال النساء تريد كل شي بمنطقها هى دون تحمل العواقب مهما كانت. لهذا جعل ربنا عز و جل القوامه لرجل

فيصل الدهمشي's profile picture
فيصل الدهمشي1 year ago

إلى متى وهذه الأشكال تقدم أسوء صورة ويتحدثن بكل بجاحة بدون حسيب أو رقيب لا وعي ولا عقل ولا منطق ووقاحة إلى أبعد مستوى مالذي يجعلها تخرج بهذه الصورة وتتكلم بكل جرأة أنتي حرّة بنفسك وأفعلي ماتريدين فما علاقتك بالآخرين ؟ وتطلب رفع الأستحقاق أرفعي أستحقاقك إنتي ، ولا عليك من غيرك

نواف's profile picture
نواف1 year ago

حرام مايجوز خداع الزوج لازم تقول انها متوظفة متكممة شايلة المرارة عذراء شعرها ماهو استشواروبروتين😅 وجههاطبيعي وشهالاسفاف خداع الزوج من البداية وش هالزواج هذا ارتباط ديني ووجداني واسري وعاطفي خلو هالمهبل نصيحة لكم بنات 😅

غ's profile picture
غ1 year ago

ما فهمت من النصيحة الا اني اكون مادية وما اوافق الا على اللي عنده فلوس كثير مره، ليه ما ركزتي بنصيحتك على اخلاقه ودينه افضل واهم من المشاريع المادية هذه وكيف ما يقل المصروف عن ٥ الاف واللي ظروفة ما تسمح خلاص وقفت الحياة على المادة ! الأهم ما يقصر معها بشيء بحدود قدرته

رمضان حلوي's profile picture
رمضان حلوي1 year ago

عندما يتصدر السفهاء المشهد فقل على القيم والأخلاق السلام

Naif's profile picture
Naif1 year ago

متزوجة وموظفة وعندها كل شي وبتنكب الضعيفات قليلات الإدراك (ارفعي استحقاقك ولا تقبلين إلا بغني). وآخرتها تصدق المسكينة ثم ما تلقى فلوس النت لا زوج ولا فلوس ولا وظيفة. (إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) هذي وصية خير البشر عليه الصلاة والسلام. (وإن تطيعوه تهتدوا).

✍️ الكاتب/ خالد عمر حشوان's profile picture
✍️ الكاتب/ خالد عمر حشوان1 year ago

كل إناء بما فيه ينضح .. ولا ننكر فضل كثيرا من النساء الرائعات والصابرات والفاضلات والحمدلله على نعمة الرضا والقناعة.

قلم 🎶✒️'s profile picture
قلم 🎶✒️1 year ago

إلزام الموظفات في المجال الصحي بعدم المبالغة في وضع مساحيق التجميل والمناكير والأظافر والعطور. هل فيه مخالفات للنظام ؟

متأمّل's profile picture
متأمّل1 year ago

و فازت ربة المنزل

مجموعة إنسان's profile picture
مجموعة إنسان1 year ago

نفسيات يا قدموس أدعو لهن بالشفاء 🤓

Jalmood Elkliliبوجبر🇦🇪's profile picture
Jalmood Elkliliبوجبر🇦🇪1 year ago

واذا بعد هذا العمر فهمتك النظرية بشكل صحيح تعطيني ايفون برو ماكس؟ انت وضميرك، كل اناء بما فيه ينضح، السر في الأم، اذا كانت الأم تخاف الله بتطلع بنتها مثلها، لا تقول بعض الامهات طيبات وبناتهن العكس، في هذه الحالات تكون الام خبيثة وماي تحت تبن وبنتها تطلع فوق التبن، السر في الام،📱

wehbe's profile picture
wehbe1 year ago

فرويد : السؤال الذي لم يتم إجابتي عليه ولم أتمكن من الاجابة عليه على الرغم من ثلاثين سنة من البحث في الروح الانثوية هو ، ماذا تريد النساء.

بدراباالعلا's profile picture
بدراباالعلا1 year ago

اظن اخي / فواز 🌹 بيطلعن عليها الان بعض بنات يفندن كلامهآ ويسخرن منه وكأنهن في روؤسهن حب للان ماطحن 🤭

amrif1111's profile picture
amrif11111 year ago

المتحدثه الرسمية للفسويات تنقل نتيجة آخر اجتماع

BlackDark's profile picture
BlackDark1 year ago

ربما في الستين، تفهم اكثر. انتظر ف السنوات القادمة حُبْلى ب مزيد من الفهم، او مزيد من الوهم.

مساعد بن قضعان's profile picture
مساعد بن قضعان1 year ago

هذي نهاية طلب المساواة ورفع الإستحقاقيه الذي ضحكوا عليهم به النسويات .. مهما حاول البشر تغيير شرعة الله وسننه الكونيه بقوانين وضعيه إلا أنهم يعودا لما ورد في الكتاب والسنة ..

بن علي's profile picture
بن علي1 year ago

المرأة عبارة عن مجموعة اضطرابات متنافرة وفهم المرأة يحتاج لقلب صبور وعقل حكيم فهي تأتي حين تريد الذهاب وتذهب حين تريد القدوم وتضحك حين البكاء وتبكي وداخلها ضحوك فإن استطعت الإمساك بالزئبق دون أن يتناثر منك أو يسيل فحينها تكون قد فهمت المرأة !

Related Videos

هذه البضائع الرخيصة وأمثالها ليست سوى رأس جبل من جيشٍ جرّار تعج به مؤسسات ودوائر الشرعية اليمنية، وتزدحم به العواصم والفنادق التي يتنقّلون بينها، جيش من الإعلاميين والسياسيين والنشطاء والمسؤولين وتجّار الحروب والدين والسياسة، الذين كانوا ولا يزالون وسيظلون أحد أبرز أسباب إطالة أمد هذه المأساة. ولولا هذا الطابور الطويل من المرتزقة والرخاص والمبتذلين وتجار الحروب والسياسة والدين والأزمات، لما امتدت هذه الحرب اثني عشر عاماً، ولما تحولت المأساة إلى مشروع مفتوح للاستثمار السياسي والمالي. وما لم يُقتلع هذا الداء من جسد الشرعية، ومن المؤسسات والأحزاب والمكونات والشخصيات التي التحقت بركب الشرعية والتحالف، فلا تنتظروا نهاية قريبة لهذا العبث، بل استعدوا لاثني عشر عاماً أخرى من الفشل والفساد والنّزيف. فلا نصر سيأتي، ولا حرب ستنتهي، ولا حل سيولد، ما دام هؤلاء يتصدّرون المشهد، ويتحكمون في القرار، ويقودون الإعلام، ويعيدون تدوير الفشل نفسه تحت عناوين الوطنية والبطولة. وما ستشاهدونه وتسمعونه هنا ليس إلا غيضاً من فيض، وما خفي وما نعلمه أعظم وأعظم وأعظم. وقد تحفظت عن نشر بعض المقاطع والتغريدات لهؤلاء ولغيرهم، لما تنضح به من بذاءة، وما تزخر به من ألفاظ نابية وخادشة للحياء والذوق العام.

عبدالله الجعيدي

11,452 views • 22 days ago

لأكثر من خمسين عاماً، كانت قلوب اللبنانيين تهتزّ كلّ يوم جمعة عظيمة مع صوت فيروز. عاماً بعد عام، كانت تحيي هذا اليوم المقدّس بحضورها، ولم تتخلَّ عن أهلها حتى في أحلك أيام الحرب.في ذلك اليوم، كان المؤمنون يتوافدون باكراً إلى الكنيسة، طمعاً بمقعد يقرّبهم من السيّدة التي يحبّون. ينتظرون ساعاتٍ طويلة في الخارج، يملأون الشوارع المؤدية إلى الكنيسة، وما إن تُفتح الأبواب حتى يبدأ التزاحم.لكن بمجرد أن تظهر فيروز، يتبدّل المشهد: يسود الصمت، يعمّ الخشوع، وتبدأ الصلاة.أما الذين لم يجدوا لهم مكاناً، فيفترشون الأرض، ويرفعون صلواتهم في وحدة صامتة مع صوت فيروز. اليوم، لم تعد فيروز تغنّي، لكن صدى صوتها وحضورها واتحادها في الصلاة ما زال حيّاً، لا يضاهيه مشهد آخر، لا اليوم ولا في الغد. في هذا الجمعة العظيمة، لا نستذكر فقط آلام المسيح، بل أيضاً تلك اللحظات المقدّسة التي منحتنا إياها… لحظات تجاوزت الزمان والخوف والحزن 🕯️🕯️🕯️🙏🙏🙏 #الجمعة_العظيمة #فيروز

Ricardo Karam ريكاردو كرم

28,690 views • 1 year ago

الغريب في ظهور د. عبد الرحيم علي مع أ. عمرو أديب، ليس عودته بعد سنوات الغياب، إنما تكرار نفس الخطاب الذي نسمعه من 2013: الإخوان، القنوات في الخارج والمؤامرات التي لا تنتهي. هل هذه مشكلات مصر في 2026؟ هل لو أُغلقت مكملين والحوار ستنخفض ديون مصر؟ هل ستتحسن قيمة الجنيه؟ هل ستتراجع البطالة وغلاء المعيشة؟ هل ستنخفض فواتير الكهرباء؟ هل سيتوقف نزيف الأرواح على الطرق؟ وهل ستستعيد مصر تلقائيًا وزنها وتأثيرها الإقليمي؟ لماذا لإصرار على إعادة تدوير الخصم نفسه والخطاب نفسه بعد أكثر من 13 عاماً؟ المواطن الذي لا يجد ثمن الطعام والكهرباء والدواء والسكن لا يعنيه من يذيع من لندن أو إسطنبول؛ هو يريد أن يعرف لماذا أصبحت حياته أصعب، وما الخطة للخروج من الأزمة، ومن المسؤول عن القرارات التي أوصلتنا إليها. ربما حان الوقت للنظر بجدية إلى المشكلات الموجودة داخل الحدود، بدلًا من البحث الدائم عن خصم خارج الحدود. Amr Adib الحكاية

Mourad Aly د. مراد علي

95,102 views • 23 days ago

ذات يوم، في سقطرى، سأل ضابط سعودي من ضباط الارتباط قائدًا جنوبيًا وهو يشير إلى الأعلام الإماراتية التي ترفرف فوق بيوت الأهالي:"هل ترى كل هذه الأعلام؟" قال: نعم. فسأله: ولماذا يرفعونها؟ فأجابه ببساطة لا تحتاج إلى شرح طويل: أحسنوا إلى الناس، فأحسن الناس إليهم. هذه الجملة تختصر المشهد كله، فالإحسان، حين يكون صادقًا ومتجذرًا في الفعل لا في الخطاب، يتحول إلى علاقة وجدانية بين الشعوب والدول، وما نراه اليوم ليس نتاج لحظة إعلامية، بل حصيلة سنوات من السلوك المختلف: بناء، دعم، حضور في أصعب اللحظات، واحترام لخصوصية المجتمعات لا محاولة إخضاعها. الأعلام التي ترفرف فوق البيوت ليست بيانات سياسية، ولا شعارات موسمية، بل شهادات شعبية لا تُشترى ولا تُفرض، هي لغة الناس حين يعجز الخطاب الرسمي عن التعبير، وهي تصويت صامت لصالح من فهم أن السياسة تبدأ من الإنسان. وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟ الشعوب لا تكذب، ولا تخرج بالنيابة عن أحد، وحين تشكر، فإنها تفعل ذلك لأنها عرفت الفرق. #الإمارات_الحليف_الصادق 🇦🇪 محمد بن زايد 🇦🇪

هاني مسهور

172,911 views • 8 months ago

قباني في حضرة أينشتاين حول آخر بودكاست د.الغذامي 1️⃣ إنَّ د. عبدالله الغذامي مرهف الحس فيما يبدو، يهتم بالصور البلاغية والنثرية وما تستثيره من مشاعر في نفسه، وقد جعل من مشروعه الأدبي الذوقي مجالًا لأعمال كتابية عديدة في نقد الشعر، وتناول فيما يقرب من نصف لقائه هذا علاقته مع الشعر، وذا مجاله لكنه تعرض لعدة موضوعات أخرى، فيها شق لا يعرف للذاتية مدخلًا، بل هو جانب قد لا يكون فيه الكثير ليقدمه الذواقة، بل المفكرون. وقد تعرض الغذامي لسؤال مهم: أنت مهتم بالشعر فما الذي جعلك تذهب للبحث في قضايا مثل الإلحاد والإيمان؟ قال لأنه مجال ثقافي! وهذا صحيح لكنه مجال بعيد عن عالَم الشعر، تتصادم فيه النظريات، ويبتعد الحديث عما يلقيه القائل في مشاعر سامعه. فلا يصح قول طبيب مثلًا إن سئل لمَ تعرضت للفيزياء الكونية أو البيولوجيا الحيوية أو المفاعلات الذرية: لأنها مجال علمي؟ فالطب بعيد عنها، كذلك الثقافة عنوان واسع يشمل الفكر والفلسفة والتاريخ. واسمع إليه كيف رصد الإلحاد في السعودية، لقد فتح في 2011 حسابًا في تويتر ثم كلمه بعض الناس على الخاص، فعرف أنها ظاهرة تجتاح المجتمع السعودي! فهذا قد يقوله شاعر ويقبل منه، لكن في مجال الرصد والإحصاء لا يصح، فهو مجال ما بعد الأذواق، فكثيرون يدخلون بحسابات مستعارة، ويغيب مبدأ التحقق من هوية المتكلم حتى لو ادعى في الخاص أنه سعودي! فضلًا عن كون ما قام به يعد استقراءً ناقصًا لا يبنى عليه حكم عام، فالجانب العلمي صارم لا يكترث لما ألقاه حدث من وقع في نفس ناقد أدبي. والحديث متصل أسفل التغريدة

د. عبدالله الجديع

53,033 views • 9 months ago

تصريح جريء! الكاتبة سمر المقرن # سمر_المقرن تختصر أسباب عزوف النساء عن الزواج في سببين: ١. رقي عقل المرأة وانخفاض عقل الرجل. 😏 ٢. تَحَوُّل ((كثير)) من الرجال للميول الأنثوية. 🤔 --- تعليقي الشخصي: السبب الأول أراه عاطفيّاً انحيازيّاً، ولا يمكن الأخذ به، ولا سيما أن أكثر المهتمين بالشكليات وخرافات الأبراج والطاقة والجذب نساء، وأعدادهن في ازدياد، وعلى ارتفاع رواتبهن وقلة مسؤولياتهن يندر أن نجد منهن ذات أملاك، فغاية بعضهن أن تعيش اللحظة وتسعد نفسها فقط غير مبالية بشيء، وهذا ضد كمال الوعي، هذا إلى أن المرأة ما تزال تلميذة الرجل في الإبداع والإدارة والفكر والفتوى والطب والصناعة والتجارة والسياسة، حتى في الطهي والتفصيل، وما من امرأة منحازة للنساء إلا وستكتشف أن أكثر الذين تتابعهم وتتعلم منهم رجال، وما هذا يعيب المرأة، فللمرأة أدوار يعجز عنها جبابرة القداميس. السبب الثاني أرى فيه إساءة لرجال مجتمعنا، ولفظ ((كثير)) في قولك: «تَحَوُّل ((كثير)) من الرجال للميول الأنثوية» يوحي بأن نسبتهم فوق النصف، وهذا والله بهتان عظيم، فأرجل الشعوب هم رجال وطننا ومجتمعنا، وما كنتُ سأعترض لو قلتِ: «تَحَوُّل ((بعض)) الرجال للميول الأنثوية»، فـ ((بعض)) توحي بأنهم أقلية، وهم كذلك، وفي نظري لا يتجاوزن 2% تظهر عليهم نعومة، ومنهم من يتشبه بالنساء طبعاً وشكلاً، وأؤيدك أن المرأة السوية تزهد في أنصاف الرجال، وتحتقر ضعاف الشخصية، وتفضل العنوسة على الاقتران برجل لا تستطيع الفخر به، ولا يُشعِرها برجولته وأنوثتها. بالمناسبة، لفظ (عانس) في اللغة يُطلَق على المتأخر في الزواج رجلاً كان أو امرأة، ويُطلَق أيضاً في اللغة على الرجل العانس لفظ: صارور، وعلى المرأة العانس: صارورة، والله (عانس) أرحم. 😄 وبقي لي عتب طفيف على أ. سمر؛ إذ كان يجدر بها أيضاً أن تذكر أسباب عزوف الشباب عن الزواج، ولعلّي أُذَكِّرها بأبرز ثلاثة أسباب من وجهة نظري: ١. شعور بعض الشباب أن الزواج مغامرة قد تنتهي بمَغارِم، وقضايا محاكم، ولا سيما أن الشاب يتحمل وحده أعباء الزواج من ديون والتزامات، وقد يخسر كل شيء في غمضة عين، وتظل ديونه وهمومه تطارده. ٢. تَخَوُّف بعض الشباب من سوء الاختيار، وذلك لما يرونه ويسمعونه عن بعض النساء من تمرد وتحرر وقلة احترام للزوج والأسرة. ٣. وجود نساء ماديّات انتقائيات مستفِزّات يُرِدْنَ شرعَ الله في المهر والنفقة لا في القوامة والطاعة، وشرعَ الغرب في الحقوق لا في الواجبات. وآمل من أ. سمر وأمثالها من ذوي الأقلام وأنا معهم أن نُسهِم معاً في توعية المجتمع بأهمية الزواج، وبناء الأسرة، ومعرفة الأدوار الشرعية للزوج والزوجة، فبهذا يَقِلُّ الخِصام، ويَفْشو الوئام، ونعيش في سلام. قدموس

فواز اللعبون 🇸🇦

478,418 views • 1 year ago

نقي عبدالله القحطاني الشخص الذي يظهر في الفيديو (نقي) يقدم نفسه أمام المجتمع كشخص رافض للمثلية، ويكرر عبارات مثل “boys will be boys”، وكأنها قاعدة ثابتة لا تقبل النقاش، ويستخدمها لرفض أي شخص يختار هوية مختلفة أو يعبر عن نفسه بطريقة مختلفة. وهذا بحد ذاته تعدٍ على حرية الآخرين في أن يكونوا أنفسهم. لكن المفارقة التي لاحظتها هي التناقض الواضح بين ما يقوله وما يفعله. فعندما واجهته، خاصة بعد أن أساء إليّ وإلى عائلتي، أشرت إلى أن مظهره وطريقة تقديمه لنفسه تشبه ما كان يسخر منه سابقًا. فكيف يمكن لشخص أن يهاجم فئة معينة، بينما يعكس في سلوكه بعض ما ينتقده؟ هذا التناقض يعكس مشكلة أعمق في بعض المجتمعات المحافظة، حيث قد يجد البعض مساحة للتعبير عن أنفسهم بشكل غير مباشر، بينما في الوقت نفسه يتم قمع النساء أو أي شخص يختار طريقًا مختلفًا. كما أن هذا التناقض لا يقتصر على الأفراد فقط، بل يظهر أحيانًا في السياسات أيضًا، حيث يتم التضييق على البعض بسبب مظهرهم أو اختياراتهم، بينما يُسمح لآخرين بالتعبير عن أنفسهم بطرق مشابهة دون مساءلة. رسالتي ليست الهجوم، بل تسليط الضوء على هذا التناقض، والدعوة إلى مزيد من العدالة والاحترام لحرية الجميع.

اخبار شادن القحطاني 🚨

624,283 views • 6 months ago

حين كانت الذبيحة تكفي الجميع أعود بذاكرتي أكثر من خمسين عاماً إلى الوراء، إلى زمنٍ كانت فيه البساطة عنوان الحياة، وكانت البركة تملأ الموائد، فلا إسراف ولا مباهاة، وإنما كرمٌ تحكمه الحكمة، وتباركه القناعة. في تلك الأيام، لم تكن المناسبات تُقام بما نشهده اليوم من كثرة الذبائح وتعدد الأطباق. كانت الذبيحة الواحدة تكفي الجماعة، وربما اكتفى المضيف بسدس ثور في بعض المناسبات، أما حفلات الزواج، وهي أكبر المناسبات، فكان عجلٌ أو ثورٌ واحد يكفي جميع الحاضرين، فيأكل الجميع ويشبعون، ولا يشعر أحد بأن نصيبه قد انتقص. ولم يكن اللحم يُقدَّم مع الأرز كما هو مألوف اليوم، بل كانت للضيافة طريقةٌ خاصة، توارثها الناس جيلاً بعد جيل. فقد كان اللحم يُقسَّم بعناية على يد رجلٍ اشتهر بحسن القسمة ودقة المعرفة، وليس كل أحد يحسن هذه المهمة. كان يعرف مواضع اللحم، وما يليق بكبار السن، وما يُقدَّم للضيوف، وما يُخصص للنساء، حتى إن نصيب النساء كان يُعزل لهن قبل بدء التوزيع. ثم يأتي دور رجل آخر يُعرف بـ المناول، وكانت مهمته لا تقل أهمية عن مهمة المقسم؛ فهو يعرف من يبدأ به، ويراعي مراتب الحاضرين وأعراف المجتمع، فيُناوِل كلَّ ذي حق حقَّه، وفق نظامٍ يحفظ التقدير ويُشعر الجميع بالاحترام. وما إن يفرغ الناس من اقتسام اللحم حتى يجتمعوا على الوجبة الرئيسة، وكانت غالباً تتكون من العصيد والمرق، يجلسون إليها في مجموعات متتابعة تُعرف بـ الثِّبَات. وما يلفت النظر أنهم لم يكونوا يطيلون الجلوس على الطعام، بل يأكلون حاجتهم في هدوء ووقار، فإذا نهض كبير المجموعة قام الجميع من بعده، لتأتي ثِبَة أخرى فتفعل مثل فعلهم، حتى ينال الجميع نصيبهم من الضيافة دون تزاحم أو تكلف. وكان ما بقي من الطعام لا يعرف طريقه إلى الهدر، بل يُحمل إلى جيران المضيف وأهل الحي، فيتقاسمون الخير كما تقاسموا المودة، فلا يُرمى شيء من الذبيحة، ولا يُهدر شيء من النعمة. ولعل هذا هو السر فيما كانوا يجدونه من بركة في مطعومهم ومشروبهم؛ فقد عاشوا على الاعتدال، وأخذوا من هدي الإسلام نصيباً وافراً، وكأنهم يطبقون قول النبي ﷺ: «بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه». رحم الله أولئك الرجال والنساء، فقد تركوا لنا صورةً ناصعةً لمجتمعٍ عرف معنى الكرم، فجمع بين حسن الضيافة، والاقتصاد في النفقة، وصيانة النعمة، واحترامها، فاستحقت حياتهم أن تُذكر بكل تقدير، وأن يُدعى لهم بالرحمة والمغفرة.

عبدالله ال موسى

146,080 views • 2 months ago

أخطر ما تفعله الأيديولوجيا أنها قد تقنعك بأنك تقود العالم... بينما أنت عاجز عن قراءة واقعك. يروي ماركسي مغاربي عن صديق يمني شيوعي متحمّس التقى به في باريس أيام حكم الحزب الاشتراكي في جنوب اليمن: كنت أسأله دائماً: ماذا ستؤممون في اليمن أصلاً؟ هل لديكم مصانع كبرى؟ هل لديكم ضيعات وإنتاج رأسمالي كالذي قامت عليه تحليلات ماركس؟ فكان يجيبني بثقة: "لا... نحن سنفهم ماركس من خلال تحليلاته للشيوعية البدائية". فقلت له لكن الشيوعية البدائية قد انتهت منذ قرون بانتصار الرأسمالية وانتشارها عالمياً؛ فإما أن يكون لديك معمل أو لا يكون، وإما أن تكون لديك ضيعات وإنتاج رأسمالي أو لا يكون. ويضيف أن صديقه كان ينقصه التأني والتمييز والفحص ويضرب مثالاً على ذلك: ذات يوم اشتبك مع شاب مغربي فقال له: "أنتم المغاربة تتبعون أمريكا" فرد المغربي: "وأنتم تتبعون الاتحاد السوفيتي". فانتفض اليمني غاضباً وقال: "ولماذا لا تقول إن الاتحاد السوفيتي هو الذي يتبع اليمن؟!"😁 المفارقة أن اليمن يومها لم يكن يملك مصانع عملاقة ولا اقتصاداً صناعياً كالذي قامت عليه النظريات الماركسية أصلاً، ومع ذلك كان بعض الرفاق يتحدثون وكأن موسكو نفسها تدور في فلك عدن. كم مشروع سياسي في اليمن فشل لأنه حاول فرض الأيديولوجيا على الواقع بدلاً من فهم الواقع أولاً؟🤔

مأرب الورد

13,690 views • 3 months ago

اليوم، نفكّر بفيروز ونقترب منها بالصلاة والمحبة. أمٌّ في التسعين، اختبرت من الوجع ما لا يُحتمل، وفقدت ثلاثة من أبنائها، اثنين منهم في هذا العام. وفي هذا العيد، يبدو وجعها أقرب إلينا، وتغدو الصلاة من أجلها أصدق، لأنّ الأم التي حملت وجعها بصمت، حملت أيضاً في صوتها صلاة أجيال كاملة. منذ بداية ستينيات القرن الماضي، ولأكثر من خمسين عاماً، كانت قلوب اللبنانيين تهتزّ طوال أسبوع الآلام مع صوت فيروز. من أربعاء أيوب، إلى خميس الأسرار، فالجمعة العظيمة، وصولاً إلى سبت النور وأحد القيامة، كان صوتها يرافق هذا الزمن المقدّس، كأنّه صلاة تمتدّ على أيامه كلها. عاماً بعد عام، لم تتخلَّ عن أهلها، حتى في أحلك أيام الحرب. يوم الجمعة العظيمة وفي الكنائس، كان المؤمنون يتوافدون باكراً، ينتظرون ساعات طويلة، ويملأون الشوارع المؤدية إليها. وما إن تظهر فيروز، يتبدّل المشهد: يسود الصمت، يعمّ الخشوع، وتبدأ الصلاة. أما الذين لم يجدوا مكاناً، فكانوا يفترشون الأرض، ويرفعون صلواتهم في وحدة صامتة على وقع صوتها. منذ عام ٢٠١٨، لم تعد فيروز ترتّل أو تغني كما كانت، ولكن صدى صوتها ما زال حيّاً، كأنّه صلاة لا تنتهي. وربّما اليوم، أكثر من أي وقت، صلاتها تُسمع. وفي يوم القيامة، ومع انتهاء أسبوع الآلام، نستعيد معها المعنى الأعمق لهذا العبور: أنّ الألم ليس الكلمة الأخيرة، وأنّ الرجاء، مهما تأخر، جايي. فصح مجيد. #المسيح_قام #عيد_الفصح #فصح_مجيد #happyeaster

Ricardo Karam ريكاردو كرم

21,164 views • 5 months ago

( سبب زواجه بالثانية بعد شهرين من زواجه بالأولى) قلتُ : كثيرٌ من الخلافات الزوجية لا تبدأ بين الزوجين أنفسهما، بل تتسلل من أبواب التدخلات الخارجية، ولا سيما حين تتكرر تدخلات بعض الأمهات والأقارب في أدق تفاصيل الحياة الزوجية. ولذا فإن الواجب أن يُعالج الأمر بالحكمة، والرأي السديد، والكلمة الطيبة، أو يُترك للزوجين ليُديرا شؤونهما بأنفسهما. فكم من مشكلة صغيرة تضخّمت بسبب التدخل، وكم من بيتٍ هادئٍ هُزَّ استقراره حتى آل الأمر إلى الفراق والطلاق. ومن هنا وجب على الأزواج التحلي بالتروي وضبط النفس وحسن التقدير، وإن كان من الصعب أحياناً التحكم في ردود أفعال بعض الرجال، فهم مسؤولون عن قراراتهم وتبعاتها. ويبقى الأصل الذي لا يكاد يختلف عليه العقلاء : أن التدخل المستمر من الأهل، وخصوصاً من الأم، في تفاصيل الحياة الزوجية، من أكبر أسباب اضطراب العلاقة وإفساد المودة بين الزوجين فالحياة الزوجية لا تستقيم إلا بقدرٍ من الاستقلال والخصوصية، وما هُدمت بيوتٌ كثيرة إلا حين تجاوزت النصيحة حدودها إلى الوصاية . اللهم أصلح بين كل قلبين متخاصمين، وأسعد كل زوجين، واجعل بينهما مودةً ورحمة واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات

عصــام الـقعيـّد

24,672 views • 3 months ago

الشعب الإيراني يعيش ثووورة حقيقية وأجواء ثورية بكل ما تعني الكلمة .. منذ الأيام الأولى للعدوان وهم في الشوارع بكل شجاعة وعزم، ويظهرون دعم والتفاف حول النظام والقيادة بشكل غير مسبوق وبخلاف ما خطط له الأعداء تماااااماً؛ بل العكس منه تماماً وأبعد من ذلك، فهم اليوم أكثر قناعة بخيار دعم المقاومة في فلسطين ولبنان، وأكثر قناعة بصوابية خيار العداء والمواجهة مع الصهيونية العالمية وأدواتها، وهم أكثر وعياً وإيماناً ويقيناً بالتوجه الإيماني الجهادي الذي تبناه النظام الإسلامي منذ الثورة؛ لأن الواقع أثبت صوابية رؤيته وقوة وفعالية الاستراتيجية الدفاعية التي أسس لها خلال السنوات الماضية، بخلاف توجهات أغلب دول المنطقة التي تبنت خيار الاعتماد المطلق على الأمريكي، والذي كشف الوقع الآن أنهم في ورطة لا سابق لها، وفي حالة انكشاف وعجز لا مثيل له؛ بينما على العكس منهم بالنسبة لمن تبنى خيار المقاومة -وإن قدم التضحيات وصبر وعانى- فإنه اليوم يصنع سلاحه ويملك قراره ويقف بكل قوة أمام أعتى وأقوى جيوش العالم؛ بل ويدخلونه في ورطة يصبح عاجزاً عن حلها أو حتى الخروج منها . ما يحدث في الواقع وعلى كل المستويات هو انتصارات لا حصر لها، يمد الله بها عباده المجاهدين عسكرياً وشعبياً وسياسياً وحتى إيمانياً ونفسياً في إيران وكذلك في لبنان والعراق وكل المنطقة، وما تحتفظ به الأيام القادمة فوق التصورات بإذن الله تعالى.

نصر الدين عامر | Nasruddin Amer

21,817 views • 6 months ago