正在加载视频...
视频加载失败
تجديد الفكر الديني السائد هو في جوهره، «ترقيع للعقل الفقهي القديم» إذ نأخذ العقل الفقهي القديم بأصوله ومقولاته وطريقته في النظر إلى الإنسان والدولة والعالم كما هو، ثم نحاول ترميمه بفتاوى توهم المتلقي بأنها تجديد. وهكذا نُرقّع الفتوى، فيما يبقى العقل الذي أنتجها على حاله. من برنامج حديث العرب... show more
76,339 次观看 • 7 天前 •via X (Twitter)
12 条评论

ترقيع = وصف دقيق جداً ومختصر 👍

هرمنا ترقيعا

طرحٌ عميق سعادتك، فالتجديد الحقيقي لا يعني القطيعة مع الموروث، بل إعادة قراءته بعقلٍ حاضر يميّز بين ثوابت النص ومتغيرات الواقع. فالعقل الفقهي حين يتجدد لا يفقد أصالته، بل يستعيد قدرته على فهم الإنسان والعصر من حوله.

من الخطأ قول " علينا تجديد الخطاب الديني" و الصواب هو قول" علينا فهمّ الخطاب الديني " فكيف نُجدِّد خطاب يقول " من بدل دينه فاقتلوه"؟! و لكن بالعقل نفهمّ أن هذا الخطاب خِطاب لا يصح نسبته إلى الرسول الكريم الذي قال لنا عن ربنا سبحانه و تعالى (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) البقرة 256 (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ) الكهف 29 (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)سورة الكافرون

.

لا مكان لأفكار الاسماعيلية الباطنية، في جزيرة العرب والاسلام ثانية!

مصطلح الترقيع دقيق في محله، وقد استعمله الفقهاء أنفسهم بهذا المعنى، ومنه إرقاع الصلاة كما في المختصر الفقهي لابن عبيد الطليطلي المالكي.

عقلك فيه مشكلة للاسف

وضعك صعب

أحسنتم معالي الدكتور المحترم فعلا نحتاج إلى تجديد ينطلق من حالة الوضوح الأولى للنص الشرعي وليس من منطلق المرجعيات التي كانت تجتهد لعصرها لا لعصرنا ولواقعها لا لواقعنا.

هذول حيوانات معاهم شوية فلوس من البترول الان يشتو يصنعو دين يسمح لهم ان يعبدو الهندوس وليهود وغيره من يفهم هذا الحمار ان الفقة لا ينطبق عليه كلمة تراث هذا ليس أغاني او رقص بنات كما قدمتم لسيدكم ترامب الله يخزيكم

حلوه ذي يقول تيرقع دين ويقول لك الدين صار ترث 🤣



