Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

تحذير قانوني عاجل إلى المواطنين العراقيين نُحذر ونوصي بعدم الشراء أو البيع أو الدخول في أي معاملات عقارية تخص الأراضي الزراعية أو السكنية الواقعة ضمن مناطق تخضع لعمليات تغيير ديموغرافي قسري، والتي تشمل: عرب جبور، البوعيثة، الطارمية، العبايجي، البكرية، الرضوانية، اليوسفية، اللطيفية، جرف الصخر، النخيب، الدور، الحمدانية، برطلة، ومناطق...

adl_alkhza's profile picture

عادل الخزاعيAdil Alkuzay

9,638 subscribers

201,442 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

Gesundheit & WellnessNachrichten & PolitikBildung
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

#عاجل| الجماعة الإسلامية في لبنان: معيار أي اتفاق هو حفظ السيادة الكاملة وضمان انسحاب إسرائيل من كل الأراضي المحتلة - أي بحث في حصرية السلاح وبسط سلطة الدولة لا يجوز أن يتم تحت ضغط الاحتلال أو التهديد
0:22

#عاجل| الجماعة الإسلامية في لبنان: معيار أي اتفاق هو حفظ السيادة الكاملة وضمان انسحاب إسرائيل من كل الأراضي المحتلة - أي بحث في حصرية السلاح وبسط سلطة الدولة لا يجوز أن يتم تحت ضغط الاحتلال أو التهديد

قناة الجزيرة

59,779 Aufrufe • vor 2 Monaten

🔴 الملكية التاريخية لأراضي مشروع الجزيرة محمية بالقانون، والدولة لا تملك حق إعادة توزيعها لقوميات أخرى أو تخصيصها للسكن العشوائي (الكنابي) Abstract بدون محسنات من بحث مطول لقانون مشروع الجزيرة في رسالة مختصرة للأهطل ياسر العطا: 1️⃣ أولا في التغريدة دي حاتناول نظرة الى القوانين القائمة: أراضي مشروع الجزيرة ملكية خاصة لأصحابها منذ 1911 ولا يجوز إعادة توزيعها ✅ قانون تقييد بيع أراضي الجزيرة 1911: نصّ هذا القانون على أن أراضي الجزيرة ملك خاص لأهلها الأصليين، ولا يجوز بيعها أو التصرف فيها إلا للأشخاص المنتمين لنفس المنطقة. الهدف من القانون كان منع انتقال الأراضي إلى جهات أخرى أو استغلالها من قبل أفراد ليسوا من سكان الجزيرة في تأكيد انها ملكية عين محفوظة لأهلها. ✅ قانون تسوية وتسجيل الأراضي 1925: أجرى أول عملية تسجيل قانوني للأراضي في الجزيرة، وأثبت أن معظم الأراضي مملوكة ملكية خاصة للسكان الأصليين. منح أصحاب الأراضي صكوك ملكية رسمية لا تزال سارية حتى اليوم، مما يعني أن هذه الأراضي لا يجوز الاستيلاء عليها أو إعادة توزيعها لأي فئة أخرى. ✅ قانون أرض الجزيرة 1927: لم ينزع ملكية الأراضي من أصحابها، بل قام بتأجيرها للحكومة لمدة 40 عامًا فقط لاستخدامها في الزراعة ضمن المشروع. حدد القانون أن الدولة لا تملك الأراضي، بل تستأجرها فقط، وبالتالي ليس لديها سلطة قانونية لإعادة توزيعها على قوميات أخرى أو استخدامها في الإسكان العشوائي. انتهت مدة الإيجار عام 1967، مما يعني أن الأراضي يجب أن تعود إلى أصحابها الأصليين أو يتم تجديد الإيجارات بموافقتهم. ✅ قانون مشروع الجزيرة 1950 المعدل 1960: نص على استمرار حقوق الملكية للملاك الأصليين. •منع أي حق للدولة في إعادة توزيع الأراضي، بل تعامل مع المشروع ككيان اقتصادي يتطلب إدارة زراعية فعالة مع الحفاظ على حقوق الملاك. ✅ قانون التخطيط العمراني والتصرف في الأراضي 1994: يمنع التصرف في الأراضي الخاصة دون موافقة الملاك، ويحدد أن الأراضي التي يمكن للدولة التصرف فيها هي الأراضي الحكومية فقط، بينما أراضي الجزيرة هي ملكية خاصة محمية بالقانون. ✅ قانون مشروع الجزيرة 2005: رغم بعض الاعتراضات عليه من اهالي الجزيرة الا انه حافظ على مفهوم ملكية العين للأراضي الخاصة، مع إعطاء المزارعين حقوق انتفاع بالحواشات. ايضا لم يمنح الدولة أي حق في تحويل الأراضي الزراعية إلى مناطق سكنية. أي محاولة لإعادة توزيع الأراضي على الكنابي أو غيرهم تعد مخالفة قانونية جسيمة للقانون الصادر عام 2005 و قانون التخطيط العمراني 1994 وقانون الجزيرة 1950 تعديل 1960 و قانون الجزيرة 1927 و قانون الاراضي 1925 و قانون الجزيرة 1911 ⬇️ يتبع ورسالتنا لياسر العطا ولكل صاحب ايدلوجيا ملوثة ولكل مخنث فكري وكل من يروج لتغيير واقع الجزيرة: هذه الأرض لها أهلها، وقوانين السودان والدستور تحمي حقوق ملاكها، ولن تمر أي محاولة لمصادرة الأراضي أو إعادة توزيعها دون مقاومة قانونية وشعبية بل و مقاومة مسلحة اذا اقتضى الامر. #النهر_والبحر
1:54

🔴 الملكية التاريخية لأراضي مشروع الجزيرة محمية بالقانون، والدولة لا تملك حق إعادة توزيعها لقوميات أخرى أو تخصيصها للسكن العشوائي (الكنابي) Abstract بدون محسنات من بحث مطول لقانون مشروع الجزيرة في رسالة مختصرة للأهطل ياسر العطا: 1️⃣ أولا في التغريدة دي حاتناول نظرة الى القوانين القائمة: أراضي مشروع الجزيرة ملكية خاصة لأصحابها منذ 1911 ولا يجوز إعادة توزيعها ✅ قانون تقييد بيع أراضي الجزيرة 1911: نصّ هذا القانون على أن أراضي الجزيرة ملك خاص لأهلها الأصليين، ولا يجوز بيعها أو التصرف فيها إلا للأشخاص المنتمين لنفس المنطقة. الهدف من القانون كان منع انتقال الأراضي إلى جهات أخرى أو استغلالها من قبل أفراد ليسوا من سكان الجزيرة في تأكيد انها ملكية عين محفوظة لأهلها. ✅ قانون تسوية وتسجيل الأراضي 1925: أجرى أول عملية تسجيل قانوني للأراضي في الجزيرة، وأثبت أن معظم الأراضي مملوكة ملكية خاصة للسكان الأصليين. منح أصحاب الأراضي صكوك ملكية رسمية لا تزال سارية حتى اليوم، مما يعني أن هذه الأراضي لا يجوز الاستيلاء عليها أو إعادة توزيعها لأي فئة أخرى. ✅ قانون أرض الجزيرة 1927: لم ينزع ملكية الأراضي من أصحابها، بل قام بتأجيرها للحكومة لمدة 40 عامًا فقط لاستخدامها في الزراعة ضمن المشروع. حدد القانون أن الدولة لا تملك الأراضي، بل تستأجرها فقط، وبالتالي ليس لديها سلطة قانونية لإعادة توزيعها على قوميات أخرى أو استخدامها في الإسكان العشوائي. انتهت مدة الإيجار عام 1967، مما يعني أن الأراضي يجب أن تعود إلى أصحابها الأصليين أو يتم تجديد الإيجارات بموافقتهم. ✅ قانون مشروع الجزيرة 1950 المعدل 1960: نص على استمرار حقوق الملكية للملاك الأصليين. •منع أي حق للدولة في إعادة توزيع الأراضي، بل تعامل مع المشروع ككيان اقتصادي يتطلب إدارة زراعية فعالة مع الحفاظ على حقوق الملاك. ✅ قانون التخطيط العمراني والتصرف في الأراضي 1994: يمنع التصرف في الأراضي الخاصة دون موافقة الملاك، ويحدد أن الأراضي التي يمكن للدولة التصرف فيها هي الأراضي الحكومية فقط، بينما أراضي الجزيرة هي ملكية خاصة محمية بالقانون. ✅ قانون مشروع الجزيرة 2005: رغم بعض الاعتراضات عليه من اهالي الجزيرة الا انه حافظ على مفهوم ملكية العين للأراضي الخاصة، مع إعطاء المزارعين حقوق انتفاع بالحواشات. ايضا لم يمنح الدولة أي حق في تحويل الأراضي الزراعية إلى مناطق سكنية. أي محاولة لإعادة توزيع الأراضي على الكنابي أو غيرهم تعد مخالفة قانونية جسيمة للقانون الصادر عام 2005 و قانون التخطيط العمراني 1994 وقانون الجزيرة 1950 تعديل 1960 و قانون الجزيرة 1927 و قانون الاراضي 1925 و قانون الجزيرة 1911 ⬇️ يتبع ورسالتنا لياسر العطا ولكل صاحب ايدلوجيا ملوثة ولكل مخنث فكري وكل من يروج لتغيير واقع الجزيرة: هذه الأرض لها أهلها، وقوانين السودان والدستور تحمي حقوق ملاكها، ولن تمر أي محاولة لمصادرة الأراضي أو إعادة توزيعها دون مقاومة قانونية وشعبية بل و مقاومة مسلحة اذا اقتضى الامر. #النهر_والبحر

Mokhtar

23,519 Aufrufe • vor 1 Jahr

في ضوء ما تم رصده عبر منصات التواصل الاجتماعي من تزايد وتيرة النشر والتفاعل المثير لسخط القانون، وانطلاقًا من مسؤولية الادعاء العام في تطبيق أحكام القوانين الجزائية، فإنه يدعو جميع المواطنين والمقيمين ومستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي، عدم تصوير أو نشر أو تداول أي مقاطع مرئية أو صور أو معلومات تتعلق بالحوادث، أو المواقع والمنشآت، أو أي محتوى من شأنه الإخلال بالأمن العام أو إثارة الهلع بين أفراد المجتمع. #العُمانية #عدم_التصوير #سلطنة_عمان #هيثم_بن_طارق
2:17

في ضوء ما تم رصده عبر منصات التواصل الاجتماعي من تزايد وتيرة النشر والتفاعل المثير لسخط القانون، وانطلاقًا من مسؤولية الادعاء العام في تطبيق أحكام القوانين الجزائية، فإنه يدعو جميع المواطنين والمقيمين ومستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي، عدم تصوير أو نشر أو تداول أي مقاطع مرئية أو صور أو معلومات تتعلق بالحوادث، أو المواقع والمنشآت، أو أي محتوى من شأنه الإخلال بالأمن العام أو إثارة الهلع بين أفراد المجتمع. #العُمانية #عدم_التصوير #سلطنة_عمان #هيثم_بن_طارق

محمد المخيني M.Almukhaini

52,035 Aufrufe • vor 6 Monaten

مجلس الوزراء العراقي: - عقد اجتماع طارئ لبحث التطورات الأمنية في المنطقة - منع أي تجاوز أو تهديد ينطلق من الأراضي العراقية تجاه دول الجوار - نجدد التزامنا بعدم السماح باستخدام أراضينا منطلقا أو ممرا للاعتداء على الدول الشقيقة والصديقة
0:43

مجلس الوزراء العراقي: - عقد اجتماع طارئ لبحث التطورات الأمنية في المنطقة - منع أي تجاوز أو تهديد ينطلق من الأراضي العراقية تجاه دول الجوار - نجدد التزامنا بعدم السماح باستخدام أراضينا منطلقا أو ممرا للاعتداء على الدول الشقيقة والصديقة

قناة الإخبارية

51,144 Aufrufe • vor 1 Monat

إلى العراق المحتل 🇮🇶 ضرورة إخلاء المحافظات التالية بالسرعة القصوى ودون أي تأخير أو مماطلة: • الأنبار • نينوى • صلاح الدين • ديالى • كركوك أي بقاء أو تمركز أو تحرك عسكري أو أمني لكم في هذه المناطق بعد هذا التحذير سيُعتبر عملاً عدائياً مباشراً
0:26

إلى العراق المحتل 🇮🇶 ضرورة إخلاء المحافظات التالية بالسرعة القصوى ودون أي تأخير أو مماطلة: • الأنبار • نينوى • صلاح الدين • ديالى • كركوك أي بقاء أو تمركز أو تحرك عسكري أو أمني لكم في هذه المناطق بعد هذا التحذير سيُعتبر عملاً عدائياً مباشراً

Qusay BaD

12,261 Aufrufe • vor 1 Monat

71 مليون متر مربع من الأراضي البيضاء في الرياض دخلت التطوير أو التداول #العربية_Business
1:05

71 مليون متر مربع من الأراضي البيضاء في الرياض دخلت التطوير أو التداول #العربية_Business

العربية Business

10,546 Aufrufe • vor 3 Monaten

هذه ليست مشاهد للتهجير القسري من غزة بل صور قادمة من #المغرب 🇲🇦 مستوطنون إسرائيليون يستحوذون على آلاف الهكتارات من الأراضي تحت مسمى الاستثمار في الأفوكادو أو استرداد عقارات أجدادهم اليهود !
2:52

هذه ليست مشاهد للتهجير القسري من غزة بل صور قادمة من #المغرب 🇲🇦 مستوطنون إسرائيليون يستحوذون على آلاف الهكتارات من الأراضي تحت مسمى الاستثمار في الأفوكادو أو استرداد عقارات أجدادهم اليهود !

أحمد حفصي || HAFSI AHMED

13,277 Aufrufe • vor 1 Jahr

"لن ينجو أي شخص دخل في قضية فساد سواء أمير أو وزير أو أياً كان". -
0:22

"لن ينجو أي شخص دخل في قضية فساد سواء أمير أو وزير أو أياً كان". -

أخبار السعودية

837,132 Aufrufe • vor 7 Monaten

اتوقع إن إسرائيل ستُمسح أو تُدمر من خريطة الشرق الأوسط إذا ضربت الولايات المتحدة الأراضي الإيرانية في الأيام المقبلة.
0:23

اتوقع إن إسرائيل ستُمسح أو تُدمر من خريطة الشرق الأوسط إذا ضربت الولايات المتحدة الأراضي الإيرانية في الأيام المقبلة.

أحداث إيران بالعربية 🇮🇷

29,624 Aufrufe • vor 7 Monaten

يعاقب بغرامة مالية تصل إلى (100,000) ريال، كل من يقوم أو يحاول القيام بإيواء حاملي تأشيرات الزيارة بأنواعها كافة في أي مكان مخصص للسكن أو التستر عليهم، أو تقديم أي مساعدة لهم تؤدي إلى بقائهم في مدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة. ⁧#لا_حج_بلا_تصريح
1:03

يعاقب بغرامة مالية تصل إلى (100,000) ريال، كل من يقوم أو يحاول القيام بإيواء حاملي تأشيرات الزيارة بأنواعها كافة في أي مكان مخصص للسكن أو التستر عليهم، أو تقديم أي مساعدة لهم تؤدي إلى بقائهم في مدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة. ⁧#لا_حج_بلا_تصريح

وزارة الداخلية 🇸🇦

127,166 Aufrufe • vor 1 Jahr

تغيير النية في الصلاة ! من نافلة إلى نافلة أو من فريضة إلى فريضة أو من نافلة إلى فريضة أو من فريضة إلى نافلة .. تفصيل مهم تسمعه يمكن تحتاجه يوم من الأيام 👇🏼
3:41

Sensitive content

تغيير النية في الصلاة ! من نافلة إلى نافلة أو من فريضة إلى فريضة أو من نافلة إلى فريضة أو من فريضة إلى نافلة .. تفصيل مهم تسمعه يمكن تحتاجه يوم من الأيام 👇🏼

بندر إبراهيم النفيسة

252,288 Aufrufe • vor 2 Jahren

فيديو نادر.. موقف السعودية من غزو أمريكا للعراق 🚨 كلمة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد رحمه الله ألقاها نيابةً عنه خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله رحمه الله عندما كان ولياً للعهد وقال: "إن المملكة العربية السعودية لن تشارك بأي حال من الأحـوال في الحرب على العـراق الشقيـق، ولن تدخل قواتها المسلحة تحت أي ظرف، شبراً واحداً من الأراضي العراقية، ونرفض رفضا ًقاطعاً أن تمسّ وحدة العراق أو استقلاله أو خيراته أو أمنه الداخلي أو أن يتعرض لاحتلال عسكري".. 🇮🇶🇸🇦
1:46

فيديو نادر.. موقف السعودية من غزو أمريكا للعراق 🚨 كلمة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد رحمه الله ألقاها نيابةً عنه خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله رحمه الله عندما كان ولياً للعهد وقال: "إن المملكة العربية السعودية لن تشارك بأي حال من الأحـوال في الحرب على العـراق الشقيـق، ولن تدخل قواتها المسلحة تحت أي ظرف، شبراً واحداً من الأراضي العراقية، ونرفض رفضا ًقاطعاً أن تمسّ وحدة العراق أو استقلاله أو خيراته أو أمنه الداخلي أو أن يتعرض لاحتلال عسكري".. 🇮🇶🇸🇦

الـ ؏َ ــ ـو جـ ـا

52,886 Aufrufe • vor 1 Monat

#رصد ⚖️ إلى القضاء العراقي: هل القانون يُطبَّق على الجميع؟ لماذا لا تتحرك الجهات القضائية والتنفيذية المختصة تجاه الخطابات التي تتضمن تحريضًا طائفيًا أو إثارة للكراهية أو تهديدًا للسلم المجتمعي؟ ما الفرق بين يزيد الحسون الذي نشر صورة فقط على الفيس بك وما بين ابو حبيب الصافي الذي يحرض على العراقيين صورة وصوت؟ السؤال هنا ليس دعوةً إلى تقييد حرية الرأي، ولا إلى منع النقد السياسي، وإنما هو سؤال عن تطبيق القانون بصورة متساوية على الجميع. فالدستور والقوانين العراقية تتضمن نصوصاً واضحة في هذا المجال: المادة (7/أولًا) من الدستور العراقي: تحظر كل كيان أو نهج يتبنى العنصرية أو الإرهاب أو التكفير أو التطهير الطائفي، أو يحرض أو يمهد أو يمجد أو يروج أو يبرر لها. المادة (200/2) من قانون العقوبات رقم 111 لسنة 1969 المعدل: تعاقب على الترويج لما يثير النعرات المذهبية أو الطائفية، والتحريض على النزاع بين الطوائف والأجناس، وإثارة مشاعر الكراهية والبغضاء بين سكان العراق. وقد أكد مجلس القضاء الأعلى أن هذه النصوص تتصل مباشرة بمواجهة التحريض الطائفي وخطاب الكراهية. المادة (195) من قانون العقوبات: تتناول استهداف إثارة الحرب الأهلية أو الاقتتال الطائفي، بما في ذلك الحث على الاقتتال أو تسليح المواطنين لهذا الغرض. المادة (202) من قانون العقوبات: تتعلق بإهانة الأمة العربية أو الشعب العراقي أو فئة من سكان العراق بإحدى طرق العلانية. المادة (213) من قانون العقوبات: تعاقب على التحريض العلني على عدم الانقياد للقوانين أو على ارتكاب فعل يُعد جناية أو جنحة. المادة (214) من قانون العقوبات: تتعلق بالصياح أو الغناء بقصد إثارة الفتنة. المادة (372) من قانون العقوبات: تتناول الاعتداء علنًا على معتقد إحدى الطوائف الدينية أو التشويش على شعائرها أو إهانة رمز أو شخص محل تقديس أو احترام لدى طائفة دينية. المادة (2/4) من قانون مكافحة الإرهاب رقم 13 لسنة 2005: تعد من الأعمال الإرهابية الأفعال التي تتضمن العنف أو التهديد لإثارة فتنة طائفية أو حرب أهلية أو اقتتال طائفي، بما في ذلك التحريض أو التمويل وفق شروط النص. السؤال هنا: إذا كان القانون يُطبَّق على مواطن بسبب منشور أو تعليق على مواقع التواصل الاجتماعي، فلماذا لا تُفحص الخطابات العلنية الأخرى التي قد تتضمن تحريضاً طائفياً أو إثارة للكراهية، أيًا كان صاحبها أو موقعه السياسي أو الاجتماعي؟ إن سيادة القانون لا تعني انتقائية التطبيق، ولا تعني أن يكون هناك مواطن فوق القانون وآخر تحته. وفي الوقت نفسه، يجب التأكيد أن ليس كل رأي سياسي أو نقد أو موقف مذهبي يشكل جريمة؛ فالتكييف القانوني يعتمد على مضمون الخطاب وسياقه وقصده وتوافر أركان الجريمة، وهذا أمر تقدره الجهات القضائية المختصة. المطلوب ببساطة هو فتح باب التحقيق عندما تتوافر شبهة جدية بوجود فعل مجرّم، وتطبيق القانون على الجميع بالمعيار نفسه. العراق دولة قانون، والطائفية المقيته لا ينبغي أن تكون جوازاً للإفلات من المساءلة، كما أن الانتماء السياسي أو المذهبي لا ينبغي أن يكون سبباً لاستهداف شخص دون آخر. إلا يعتبر هذا محتوى هابط؟! المفروض (القانون واحد، والعدالة لا تتجزأ).
0:37

#رصد ⚖️ إلى القضاء العراقي: هل القانون يُطبَّق على الجميع؟ لماذا لا تتحرك الجهات القضائية والتنفيذية المختصة تجاه الخطابات التي تتضمن تحريضًا طائفيًا أو إثارة للكراهية أو تهديدًا للسلم المجتمعي؟ ما الفرق بين يزيد الحسون الذي نشر صورة فقط على الفيس بك وما بين ابو حبيب الصافي الذي يحرض على العراقيين صورة وصوت؟ السؤال هنا ليس دعوةً إلى تقييد حرية الرأي، ولا إلى منع النقد السياسي، وإنما هو سؤال عن تطبيق القانون بصورة متساوية على الجميع. فالدستور والقوانين العراقية تتضمن نصوصاً واضحة في هذا المجال: المادة (7/أولًا) من الدستور العراقي: تحظر كل كيان أو نهج يتبنى العنصرية أو الإرهاب أو التكفير أو التطهير الطائفي، أو يحرض أو يمهد أو يمجد أو يروج أو يبرر لها. المادة (200/2) من قانون العقوبات رقم 111 لسنة 1969 المعدل: تعاقب على الترويج لما يثير النعرات المذهبية أو الطائفية، والتحريض على النزاع بين الطوائف والأجناس، وإثارة مشاعر الكراهية والبغضاء بين سكان العراق. وقد أكد مجلس القضاء الأعلى أن هذه النصوص تتصل مباشرة بمواجهة التحريض الطائفي وخطاب الكراهية. المادة (195) من قانون العقوبات: تتناول استهداف إثارة الحرب الأهلية أو الاقتتال الطائفي، بما في ذلك الحث على الاقتتال أو تسليح المواطنين لهذا الغرض. المادة (202) من قانون العقوبات: تتعلق بإهانة الأمة العربية أو الشعب العراقي أو فئة من سكان العراق بإحدى طرق العلانية. المادة (213) من قانون العقوبات: تعاقب على التحريض العلني على عدم الانقياد للقوانين أو على ارتكاب فعل يُعد جناية أو جنحة. المادة (214) من قانون العقوبات: تتعلق بالصياح أو الغناء بقصد إثارة الفتنة. المادة (372) من قانون العقوبات: تتناول الاعتداء علنًا على معتقد إحدى الطوائف الدينية أو التشويش على شعائرها أو إهانة رمز أو شخص محل تقديس أو احترام لدى طائفة دينية. المادة (2/4) من قانون مكافحة الإرهاب رقم 13 لسنة 2005: تعد من الأعمال الإرهابية الأفعال التي تتضمن العنف أو التهديد لإثارة فتنة طائفية أو حرب أهلية أو اقتتال طائفي، بما في ذلك التحريض أو التمويل وفق شروط النص. السؤال هنا: إذا كان القانون يُطبَّق على مواطن بسبب منشور أو تعليق على مواقع التواصل الاجتماعي، فلماذا لا تُفحص الخطابات العلنية الأخرى التي قد تتضمن تحريضاً طائفياً أو إثارة للكراهية، أيًا كان صاحبها أو موقعه السياسي أو الاجتماعي؟ إن سيادة القانون لا تعني انتقائية التطبيق، ولا تعني أن يكون هناك مواطن فوق القانون وآخر تحته. وفي الوقت نفسه، يجب التأكيد أن ليس كل رأي سياسي أو نقد أو موقف مذهبي يشكل جريمة؛ فالتكييف القانوني يعتمد على مضمون الخطاب وسياقه وقصده وتوافر أركان الجريمة، وهذا أمر تقدره الجهات القضائية المختصة. المطلوب ببساطة هو فتح باب التحقيق عندما تتوافر شبهة جدية بوجود فعل مجرّم، وتطبيق القانون على الجميع بالمعيار نفسه. العراق دولة قانون، والطائفية المقيته لا ينبغي أن تكون جوازاً للإفلات من المساءلة، كما أن الانتماء السياسي أو المذهبي لا ينبغي أن يكون سبباً لاستهداف شخص دون آخر. إلا يعتبر هذا محتوى هابط؟! المفروض (القانون واحد، والعدالة لا تتجزأ).

أحمد العلواني

20,649 Aufrufe • vor 1 Monat

بعد ورود شكاوى تتعلق بمواصفات البنزين التي تباع في بعض محطات الوقود، وجّهتُ مديريات خدمات الطاقة في المحافظات بتكثيف الرقابة، وسحب العينات، والتعامل بحزم مع أي مخالفة، ومحاسبة كل من يثبت تورطه، سواء في المصدر أو أثناء النقل أو التخزين أو التوزيع، دون أي استثناء. لا حماية لأحد على حساب المواطن، وكل مخالفة ستُواجه بإجراءات صارمة وفق القانون
0:28

بعد ورود شكاوى تتعلق بمواصفات البنزين التي تباع في بعض محطات الوقود، وجّهتُ مديريات خدمات الطاقة في المحافظات بتكثيف الرقابة، وسحب العينات، والتعامل بحزم مع أي مخالفة، ومحاسبة كل من يثبت تورطه، سواء في المصدر أو أثناء النقل أو التخزين أو التوزيع، دون أي استثناء. لا حماية لأحد على حساب المواطن، وكل مخالفة ستُواجه بإجراءات صارمة وفق القانون

م. محمد البشير

84,464 Aufrufe • vor 2 Monaten

معالي آمين منطقة عسير المهندس عبدالله الجالي: لمن يسعى في تطوير منتجه العقاري من الحاضرين في #منتدى_مستقبل_العقار أو غيرهم، سواء كان المنتج سكنيًا أو تجاريًا أو للإيواء والسياحة في #عسير أو أي منطقة أخرى، جودة التصميم وتنوع الطلب عنصران أساسيان في نجاح المنتج واستدامته.
0:20

معالي آمين منطقة عسير المهندس عبدالله الجالي: لمن يسعى في تطوير منتجه العقاري من الحاضرين في #منتدى_مستقبل_العقار أو غيرهم، سواء كان المنتج سكنيًا أو تجاريًا أو للإيواء والسياحة في #عسير أو أي منطقة أخرى، جودة التصميم وتنوع الطلب عنصران أساسيان في نجاح المنتج واستدامته.

أمانة عسير

14,898 Aufrufe • vor 1 Jahr

الممثل الكوميدي الأمريكي جيم بروير: "جعلونا نخاف من المسلمين.. أنا لم أقابل في حياتي أي مسلم أحضر لي إباحية. ولم أقابل أبداً أي مسلم قال لي إنه يجب تعليم أطفالنا في سن الخامسة أو السادسة عن الشذوذ أو التحول الجنسي أو تغيير الفطرة! ولم ألتقِ قط بمسلم متطرف أو عنيف أنتج برامج تلفزيونية أو صنع أفلاماً تروج للانحلال وتجرد الناس من الأخلاق.."
1:00

الممثل الكوميدي الأمريكي جيم بروير: "جعلونا نخاف من المسلمين.. أنا لم أقابل في حياتي أي مسلم أحضر لي إباحية. ولم أقابل أبداً أي مسلم قال لي إنه يجب تعليم أطفالنا في سن الخامسة أو السادسة عن الشذوذ أو التحول الجنسي أو تغيير الفطرة! ولم ألتقِ قط بمسلم متطرف أو عنيف أنتج برامج تلفزيونية أو صنع أفلاماً تروج للانحلال وتجرد الناس من الأخلاق.."

mazen007 التطبيع_خيانة#

140,011 Aufrufe • vor 27 Tagen