正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

تخيلوا لو أن مسلمين نزلوا الى الشوارع ورفعوا راية لا إله إلا الله محمد رسول الله؟ رغم اعتذار ممثل الهيئة والتأكيد على معاقبة من عبث بالشجرة، وإصلاحها ورفع ممثل الهيئة للصليب، رغم كل هذا خرجت مظاهرة في #دمشق ترفع الصلبان في تحد واضح واستثارة لمشاعر المسلمين! ما الذي يحدث؟

خليل المقداد

258,673 subscribers

270,488 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

新闻政治 #دمشق

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 条评论

الحريري 的头像

الحريري1 年前

الحرية لا تليق بهم فهم لا يستحقونها كان منا الشهداء وكان منهم التشبيح وقلة الحياء!!!

Laith Eessa 的头像

Laith Eessa1 年前

اتركوهن يا جماعة.. ناس بدها تعيش لحظة نضال بائس.. غالبيتهم اصلا مش مسيحيين.. و وين الموت بالقصة 😂 لو انهم رجال كانوا تظاهروا ضد الاسد لما كان يقصف الكنائس بس الاسد كان يقتل..وهؤلاء البؤساء ليسوا اهلها..

طارق أسعد التميمي 的头像

طارق أسعد التميمي1 年前

استاذ خليل قد يكونوا هم من حرقوا الشجرة لايصال رسالة انهم مضطهدين بعد ان شاركوا النظام بجرائمه وللعلم الشجرة ليس جزء من عقيدة النصارى كما حدثتي مطران كنت اناقشه أصل شجرة عيد الميلاد إلى التقاليد الوثنية في الأساس شجرة عيد الميلاد وثنية بالكامل في الواقع لولا الملكة فيكتوريا (أقوى ملوك عصرها) ومجموعة من الجنود الألمان في مستشفى مؤقت في إنجلترا لربما ظلت أشجار التنوب المزخرفة عادة غامضة لم تمارسها إلا بضع دول جرمانية وسلافية حتى بابا نويل وقصة الارنب كلهم طقوس وثنية كما حدثتي المطران حتى انه قال عن الارنب مشم ولذلك كل هءه الضجة التي اثيرت حول الموضوع مفتعلة ومقصودة ومدفوعة من قبل قوى المتربصين الذين يدعون انهم مسلمين وهم في الاساس رأس الحربة في محاربة الاسلام حتى لو كان سكر قليل وربما تمهيدا لحوادث مشابهة لاستدعاء قوى اغاظها تحرير من النصيريين ولذلك يجب معاقبة كل من شارك بجرائم النظام منهم ليكونوا عبرة لكل من تسول له نفسه لمحاولة اثارة الفوضى والا فأن التسامح المفرط سيفرط التمكين وبدل هذا التزلف من هبيله لا يعرف معنى الولاء والبراء

شباب الحرية 的头像

شباب الحرية1 年前

هدول نفسن اللي أبادونا طيلة 14 سنة اذهبوا فأنتم الطلقاء‼️

عروة 的头像

عروة1 年前

{ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم} ما يحتاج كل هذا التملق، رابط الدين أقوى من كل شيء حتى عند البوذية وعبدة القرود، إلا أصحابنا لا يفقهون.

KA95 的头像

KA951 年前

هولاء من يقود التظاهرات هم بقايا شبيحة الاسد الذين شاركو بقتل وتهجير السنة يجب على الشرع محاسبتهم وقطف رأس من يريد الفتنة والا سيتمادون ضننا منهم ان الإمارات واسرائيل وامريكا ستدعمهم

جابر النعيمي 的头像

جابر النعيمي1 年前

كلمة أوجهها للأقليات النجسة بسوريا، أنتم بمقياس الشجاعة والرجولة والبطولة بجانبنا لا تساووا شيئاً. الدولة الجديدة تحرص على وحدة الوطن فلا تستغلوا حماقاتكم من أجل إفشال هذه الحكومة، إن فشلت الحكومة وسقطت الدولة لن تجدوا مكاناُ لكم إلا في مخيمات اللجوء.... نقطة انتهى...

freedom 的头像

freedom1 年前

هؤلاء العلويين والمسيحيين بصراحه طلعو ناس قذرين واقليات لا تستحي على انفسهم . يعني بدل ما يؤجلو اعيادهم من أجل الالاف من ابناء وطنهم لا زالو لم يدفنو ولا زال الالاف يبحثون عن ذويهم في المقابر الجماعيه. كان من المفروض ان ينتظرو قليلا اين انسانيتهم . ما شفت اقوح واقذر من هيك

سعد العقيدي 的头像

سعد العقيدي1 年前

للاسف الهيبة سقطت بعد التسويات مع المجرمين كان المفروض تعليق المشانق وحظر الطوارئ وتثبيت الأمن وترسيخه بقوة السلاح وتعديل الدستور وحل الحكومة التابعة للائتلاف وكذلك الائتلاف وربط احمد العودة وحماية الحدود مع لبنان والعراق والتفرغ بعدها للامور الاخرى .

Mo7md 的头像

Mo7md1 年前

هذا ماقلناه بمشاركة سابقة بصفحتكم أستاذ خليل ,, هؤلاء لو كسروا حاجز الخوف مع السلطة الجديدة سترون كائنات مختلفة عن هذه الأرانب التي كانت تعيش بكنف بشار وتحت ظل عصاه ...

相关视频

هذا الرجل الذي يحتفي باعتراف إسرائيل ونتنياهو بتقسيم الصومال وبدولته المزعومة – أرض الصومال – اسمه عبدالرحمن محمد عبدالله !! يبدأ خطابه بسم الله الرحمن الرحيم، ويضع شعار "لا إله إلا الله محمد رسول الله" على علم دولته المزعومة. ثم لا يجد حرجًا أن يتآمر مع الصهاينة ويضع يده في يد نتنياهو الذي قتل أكثر من 70 ألفاً من أهلنا في غزة. كم من "عبدالرحمن" في بلادنا، لهم أسماء المسلمين ويرفعون شعارات الإسلام، وهو منافقون يعملون مع أعدائنا لتدمير أمتنا. #ارض_الصومال

هذا الرجل الذي يحتفي باعتراف إسرائيل ونتنياهو بتقسيم الصومال وبدولته المزعومة – أرض الصومال – اسمه عبدالرحمن محمد عبدالله !! يبدأ خطابه بسم الله الرحمن الرحيم، ويضع شعار "لا إله إلا الله محمد رسول الله" على علم دولته المزعومة. ثم لا يجد حرجًا أن يتآمر مع الصهاينة ويضع يده في يد نتنياهو الذي قتل أكثر من 70 ألفاً من أهلنا في غزة. كم من "عبدالرحمن" في بلادنا، لهم أسماء المسلمين ويرفعون شعارات الإسلام، وهو منافقون يعملون مع أعدائنا لتدمير أمتنا. #ارض_الصومال

Mourad Aly د. مراد علي

127,354 次观看 • 7 个月前

السؤال اليومي: هل توقفتَ عن التغطية يا أنس؟ توقف قليلاً... حفاظًا على نفسك. وهل الطفل الذي يُقتل قصفًا وجوعًا، هل كان مهددًا؟ كل من يسكن في غزة في دائرة الموت؛ القصف الإسرائيلي لا يفرق بين أحد. يوميًا، أوثّق عشرات الشهداء والمصابين، معظمهم من الأطفال والنساء المجوعين. لماذا أتوقف؟ بالطبع لم ولن أتوقف عن نقل الحقيقة، ولو للحظة واحدة. رغم التهديد، رغم التحريض، رغم الاستهداف المباشر... ما زلتُ هنا، في قلب غزة، أنقل ما يجري بكل أمانة ومسؤولية. "ولن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا..." ولن يحدث في مُلك الله إلا ما أراد.

السؤال اليومي: هل توقفتَ عن التغطية يا أنس؟ توقف قليلاً... حفاظًا على نفسك. وهل الطفل الذي يُقتل قصفًا وجوعًا، هل كان مهددًا؟ كل من يسكن في غزة في دائرة الموت؛ القصف الإسرائيلي لا يفرق بين أحد. يوميًا، أوثّق عشرات الشهداء والمصابين، معظمهم من الأطفال والنساء المجوعين. لماذا أتوقف؟ بالطبع لم ولن أتوقف عن نقل الحقيقة، ولو للحظة واحدة. رغم التهديد، رغم التحريض، رغم الاستهداف المباشر... ما زلتُ هنا، في قلب غزة، أنقل ما يجري بكل أمانة ومسؤولية. "ولن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا..." ولن يحدث في مُلك الله إلا ما أراد.

أنس الشريف Anas Al-Sharif

62,438 次观看 • 1 年前

الي كل من يشكك ويرفض أوامر الله فيما ارتد من الطواغيت وعمالهم من المرجأة وجنودهم وعبيدهم ممن كفر بالله من الرعيه يتحدون الله وعباده من أمة الإسلام حتي وصل الأمر الي مكه والمدينه يعثوا في أرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فسادا… عن أبي هريرة قال : " لما توفي رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن الخطاب لأبي بكر : كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله؟ فقال أبو بكر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لقاتلتهم على منعه، فقال عمر بن الخطاب :" فوالله ما هو إلا أن رأيت الله عز وجل قد شرح صدر أبي بكر للقتال، فعرفت أنه الحق".

الي كل من يشكك ويرفض أوامر الله فيما ارتد من الطواغيت وعمالهم من المرجأة وجنودهم وعبيدهم ممن كفر بالله من الرعيه يتحدون الله وعباده من أمة الإسلام حتي وصل الأمر الي مكه والمدينه يعثوا في أرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فسادا… عن أبي هريرة قال : " لما توفي رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن الخطاب لأبي بكر : كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله؟ فقال أبو بكر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لقاتلتهم على منعه، فقال عمر بن الخطاب :" فوالله ما هو إلا أن رأيت الله عز وجل قد شرح صدر أبي بكر للقتال، فعرفت أنه الحق".

بهجت صابر bahgat saber

128,532 次观看 • 2 年前

هكذا نشأنا وعلى هذا تربينا... وهذا ما أوصانا به مشايخنا في عُمان منذ نعومة أظفارنا... أن نكون على التقوى لا على التقيّة... وعلى السماحة لا على التعصب والعصبية... وعلى الحق لا على الباطل... وعلى العدل لا على الجور.. وعلى الوحدة لا على الفرقة.. وتعلمنا أنّ الجنة ليست حكرًا على مذهب أو طائفة أو جماعة.. بل هي دار المتقين.. ومثوى الصالحين.. ومأوى من صدق مع ربه وأخلص له في عمله.... دين يعلي القيم... وإيمان يجمع القلوب... ووطن يحتضن الجميع بلا استثناء... تحت راية واحدة.. وعقيدة واحدة.. وشهادة واحدة (أن لا إله إلا الله.. محمدٌ رسول الله) (ورحم الله الشيخ سالم بن خلفان الراشدي)

هكذا نشأنا وعلى هذا تربينا... وهذا ما أوصانا به مشايخنا في عُمان منذ نعومة أظفارنا... أن نكون على التقوى لا على التقيّة... وعلى السماحة لا على التعصب والعصبية... وعلى الحق لا على الباطل... وعلى العدل لا على الجور.. وعلى الوحدة لا على الفرقة.. وتعلمنا أنّ الجنة ليست حكرًا على مذهب أو طائفة أو جماعة.. بل هي دار المتقين.. ومثوى الصالحين.. ومأوى من صدق مع ربه وأخلص له في عمله.... دين يعلي القيم... وإيمان يجمع القلوب... ووطن يحتضن الجميع بلا استثناء... تحت راية واحدة.. وعقيدة واحدة.. وشهادة واحدة (أن لا إله إلا الله.. محمدٌ رسول الله) (ورحم الله الشيخ سالم بن خلفان الراشدي)

Majid Yousuf

28,695 次观看 • 1 年前

الملحد محمد الفايد: علي بن أبي طالب على خطأ، والحروريون (الخوارج) عندهم حق! بغض النظر عن جهله بوقائع التاريخ لكن علياً رضي الله عنه لم يقاتلهم لمجرد أنهم خالفوه في الرأي أو تركوا بيعته كما يصور هذا الدجال! الخوارج حملوا السلاح، وقتلوا مسلمين، واستحلوا الدماء! علي رضي الله عنه لم يكن محتاجاً إلى تكفيرهم حتى يدفع عدوانهم؛ فالبغاة وقطاع الطرق والمعتدون يُدفعون بحسب أحكامهم، ولو كانوا منتسبين إلى الإسلام. والآن نختبر القاعدة التي قررها محمد الفايد في الواقع الذي يعيش فيه: لو ظهرت في المغرب جماعة مسلحة أو حتى سلمية، ثم أعلنت خلع الملك والخروج على الدولة، فهل سيقول الفايد من حقهم يخرجوا على الملك وهم بشر يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؟ أتحداه أن يجيب على هذا السؤال!

الملحد محمد الفايد: علي بن أبي طالب على خطأ، والحروريون (الخوارج) عندهم حق! بغض النظر عن جهله بوقائع التاريخ لكن علياً رضي الله عنه لم يقاتلهم لمجرد أنهم خالفوه في الرأي أو تركوا بيعته كما يصور هذا الدجال! الخوارج حملوا السلاح، وقتلوا مسلمين، واستحلوا الدماء! علي رضي الله عنه لم يكن محتاجاً إلى تكفيرهم حتى يدفع عدوانهم؛ فالبغاة وقطاع الطرق والمعتدون يُدفعون بحسب أحكامهم، ولو كانوا منتسبين إلى الإسلام. والآن نختبر القاعدة التي قررها محمد الفايد في الواقع الذي يعيش فيه: لو ظهرت في المغرب جماعة مسلحة أو حتى سلمية، ثم أعلنت خلع الملك والخروج على الدولة، فهل سيقول الفايد من حقهم يخرجوا على الملك وهم بشر يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؟ أتحداه أن يجيب على هذا السؤال!

شؤون إسلامية

15,498 次观看 • 1 个月前

رغم أني أشرتُ في تغريدةٍ سابقةٍ إلى ما أكرمنا الله به من أمطارٍ غزيرةٍ ومباركةٍ (إن شاء الله تعالى) عصر يوم الأحد ٢٨ رمضان ١٤٤٥هجرية؛ إلاّ أن جمال هذين المقطعين وإبداع من قام بتصويرهما دفعني وشجعني على تكرار المعلومة ليستمتع السادة القراء في كل مكان بهذا الجمال التُنومي الطبيعي الذي لا أتوقع أن هناك من سيلوم أحد أبناء تُنومة وهو يقول: لا تلومون قلبي لو تولّع في تُنومة .... جلّ ربٍ جعلها بهجةٍ للناظرينا.

رغم أني أشرتُ في تغريدةٍ سابقةٍ إلى ما أكرمنا الله به من أمطارٍ غزيرةٍ ومباركةٍ (إن شاء الله تعالى) عصر يوم الأحد ٢٨ رمضان ١٤٤٥هجرية؛ إلاّ أن جمال هذين المقطعين وإبداع من قام بتصويرهما دفعني وشجعني على تكرار المعلومة ليستمتع السادة القراء في كل مكان بهذا الجمال التُنومي الطبيعي الذي لا أتوقع أن هناك من سيلوم أحد أبناء تُنومة وهو يقول: لا تلومون قلبي لو تولّع في تُنومة .... جلّ ربٍ جعلها بهجةٍ للناظرينا.

أ.د/صالح أبو عرَّاد

51,943 次观看 • 2 年前

خُوار البقر حلال، والقصائد والمراثي الحسينية، رغم جمال الكلمات والأداء واللحن، تُعد حرامًا. أنا لا أسخر من هذه العادات، فالشعوب تمتلك ما تعتز به، حتى لو بدا غريبًا على شعوب أخرى. لكنّ "الموحد" الذي امتهن التفخيخ والذبح ورفع راية الشرك في العصر الحديث، والمتمثلة ببني أمية، يسخر من المراثي الحسينية، وكأن الإمام الحسين دخيلٌ على نسب رسول الله، أو كأنه انحرف ـ وحاشاه ـ حين وقف ضد خليفتهم الطاغية "شارب الخمر" يزيد..

خُوار البقر حلال، والقصائد والمراثي الحسينية، رغم جمال الكلمات والأداء واللحن، تُعد حرامًا. أنا لا أسخر من هذه العادات، فالشعوب تمتلك ما تعتز به، حتى لو بدا غريبًا على شعوب أخرى. لكنّ "الموحد" الذي امتهن التفخيخ والذبح ورفع راية الشرك في العصر الحديث، والمتمثلة ببني أمية، يسخر من المراثي الحسينية، وكأن الإمام الحسين دخيلٌ على نسب رسول الله، أو كأنه انحرف ـ وحاشاه ـ حين وقف ضد خليفتهم الطاغية "شارب الخمر" يزيد..

عصام حسين

237,669 次观看 • 1 年前

لا إله إلا الله محمد رسول الله... بدأت عمليات الإعدام بطريقة داعش في سوريا من التنظيم الإرهابي الذي يحكم سوريا حاليآ والذي يدعي الإسلام ورب العزة بريء من هذه الوحشية. إعدام سليمان هلال الأسد أبن عم بشار الأسد بالونش في ميدان عام هذا هو تنظيم جبهة النصرة (القاعدة) الذي يتم تمويله بالكامل منذ أكثر من 15 سنة من الكلب أبن الكلب كلب الدوحة. وهذه القذارة هي ما كان يسعى الكلب حمد لأن يفعلها في مصر لكننا بعون الله تخلصنا من كلابه وسنتخلص منه ومن كل ذريته قريبآ. اعتذر لبشاعة الفيديو.

لا إله إلا الله محمد رسول الله... بدأت عمليات الإعدام بطريقة داعش في سوريا من التنظيم الإرهابي الذي يحكم سوريا حاليآ والذي يدعي الإسلام ورب العزة بريء من هذه الوحشية. إعدام سليمان هلال الأسد أبن عم بشار الأسد بالونش في ميدان عام هذا هو تنظيم جبهة النصرة (القاعدة) الذي يتم تمويله بالكامل منذ أكثر من 15 سنة من الكلب أبن الكلب كلب الدوحة. وهذه القذارة هي ما كان يسعى الكلب حمد لأن يفعلها في مصر لكننا بعون الله تخلصنا من كلابه وسنتخلص منه ومن كل ذريته قريبآ. اعتذر لبشاعة الفيديو.

نبيل مصطفى

18,540 次观看 • 1 年前

لجان فتح يريدون حرباً ضد من يقول "لا إله إلا الله"! يبدو أن معركة لجان فتح ليست مع حـ..ـماس والمقاومـ..ـة فقط، حيث يقول الناشط الفتحاوي الهارب من غزة على قضايا أخلاقية و قضايا حيازة وإدمان مخدرات "باسم عثمان" أن معركتهم في غزة كان يجب أن تكون مع كل من يقول "لا إله إلا الله محمد رسول الله" وأنه كان يتوجب عليهم بأن يشعلوا حرباً أهلية في #غزة إلى جانب استخدام عبارات كفرية وسب للذات الإلهية، واللافت أن الحضور في المساحة لم ينكروا عليه سب الذات الإلهية والعبارات الكفرية! كان هذا التصريح للمدعو "باسم عثمان" خلال مساحة صوتية على منصة تويتر X جمعت عدداً من نشطاء فتح الذين ينخرطون بشكل يومي في حملات التحريض على غزة ومقاومتها منذ بدء معركة #طوفان_الأقصى ويتماهون بشكل كامل مع خطاب وسردية الاحتلال، كما أن هؤلاء هم من تسلقوا على حراك أهالي غزة الذي خرج للمطالبة بوقف حرب الإبادة وقاموا بحرف مسار الحراك وحشدوا عناصر تنظيم فـتح للمشاركة في المسيرات والهتاف ضد فصائل المقاومة في غزة ووصفها بالتنظيمات الارهـ.ـابية!

لجان فتح يريدون حرباً ضد من يقول "لا إله إلا الله"! يبدو أن معركة لجان فتح ليست مع حـ..ـماس والمقاومـ..ـة فقط، حيث يقول الناشط الفتحاوي الهارب من غزة على قضايا أخلاقية و قضايا حيازة وإدمان مخدرات "باسم عثمان" أن معركتهم في غزة كان يجب أن تكون مع كل من يقول "لا إله إلا الله محمد رسول الله" وأنه كان يتوجب عليهم بأن يشعلوا حرباً أهلية في #غزة إلى جانب استخدام عبارات كفرية وسب للذات الإلهية، واللافت أن الحضور في المساحة لم ينكروا عليه سب الذات الإلهية والعبارات الكفرية! كان هذا التصريح للمدعو "باسم عثمان" خلال مساحة صوتية على منصة تويتر X جمعت عدداً من نشطاء فتح الذين ينخرطون بشكل يومي في حملات التحريض على غزة ومقاومتها منذ بدء معركة #طوفان_الأقصى ويتماهون بشكل كامل مع خطاب وسردية الاحتلال، كما أن هؤلاء هم من تسلقوا على حراك أهالي غزة الذي خرج للمطالبة بوقف حرب الإبادة وقاموا بحرف مسار الحراك وحشدوا عناصر تنظيم فـتح للمشاركة في المسيرات والهتاف ضد فصائل المقاومة في غزة ووصفها بالتنظيمات الارهـ.ـابية!

لبيب | غزة 🇵🇸

103,393 次观看 • 1 年前

وهل بعد هذا من تكفير؟ محمد جميح يقول محمد عبدالعظيم الحوثي إن الإيمان بإمامة علي بن أبي طالب فرض عين - وليس فرض كفاية - على المسلم والكافر. ماذا عن أكثر من مليار مسلم هم أغلبية المسلمين الذين لا يعتقدون أن علياً إمام بأمر من الله؟ طيب، كيف يكون الإيمان بإمامة علي فرض عين على "الكافر" الذي لا يؤمن أساساً بوجود إله؟! هذا يعني أنه ليس مهماً أن يؤمن "الكافر" بوجود الله، ولكن المهم أن يؤمن بإمامة علي. وسؤال آخر: بما أن كل اليمنيين وفق تصنيف الحوثي، وهو بالمناسبة تصنيف الهادي الرسي، بما أن اليمنيين ليسوا مسلمين، أفلا يحق لهم أن يواجهوا هذا الفكر التكفيري الذي دخل اليمن، مع قدوم الهادي الرسي، مؤسس السلالة التي ينتمي إليها الحوثي؟! "الإيمان يمان، والحكمة يمانية"، رغم أنف هؤلاء التكفيريين الذين سمحت لهم ظروف معينة بالظهور، ولكن يومهم آتٍ، لا محالة.

وهل بعد هذا من تكفير؟ محمد جميح يقول محمد عبدالعظيم الحوثي إن الإيمان بإمامة علي بن أبي طالب فرض عين - وليس فرض كفاية - على المسلم والكافر. ماذا عن أكثر من مليار مسلم هم أغلبية المسلمين الذين لا يعتقدون أن علياً إمام بأمر من الله؟ طيب، كيف يكون الإيمان بإمامة علي فرض عين على "الكافر" الذي لا يؤمن أساساً بوجود إله؟! هذا يعني أنه ليس مهماً أن يؤمن "الكافر" بوجود الله، ولكن المهم أن يؤمن بإمامة علي. وسؤال آخر: بما أن كل اليمنيين وفق تصنيف الحوثي، وهو بالمناسبة تصنيف الهادي الرسي، بما أن اليمنيين ليسوا مسلمين، أفلا يحق لهم أن يواجهوا هذا الفكر التكفيري الذي دخل اليمن، مع قدوم الهادي الرسي، مؤسس السلالة التي ينتمي إليها الحوثي؟! "الإيمان يمان، والحكمة يمانية"، رغم أنف هؤلاء التكفيريين الذين سمحت لهم ظروف معينة بالظهور، ولكن يومهم آتٍ، لا محالة.

د. محمد جميح

41,064 次观看 • 1 年前

🚨🚨🚨 رد صولة الضُلّال عن ابن باز: 🔺 مقطع صوتي للشيخ ابن باز -رحمه الله- في درسه وفيه توجيه قول النبي ﷺ «لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه» رغم ورود النهي عن قول مثل: ما شاء الله وشئت، وأن ذلك كان بمكة قبل ورود النهي. 📌 فهذا رأي الشيخ، وليس فيه ما يدّعيه المستطيلون على الشيخ أنه يستدرك على النبي ﷺ. 💡 وقول الشيخ هنا موافق لقول الطحاوي -وكلام الطحاوي هنا أشد من كلام ابن باز!- إذ قال: «قال أبو جعفر فكان فيما روينا في هذا الباب عن رسول الله ﷺ نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشئت وأمره اياهم أن يقولوا مكان ذلك ما شاء الله ثم شئت. قال قائل: فإن في كتاب الله تعالى ما قد دل على إباحة هذا المحظور في هذه الأحاديث ثم ذكر قوله تعالى أن اشكر لي ولوالديك ولم يقل ثم لوالديك فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله أن هذا مما كان مباحا قبل نهي رسول الله ﷺ عن مثله في هذه الأحاديث ثم نهى عما نهى عنه في هذه الأحاديث فكان ذلك نسخاً لما قد كان مباحاً مما قد تلوته قبل ذلك ومذهبنا أن السنة قد تنسخ القرآن». شرح معاني الآثار ٩/ ١١٩.

🚨🚨🚨 رد صولة الضُلّال عن ابن باز: 🔺 مقطع صوتي للشيخ ابن باز -رحمه الله- في درسه وفيه توجيه قول النبي ﷺ «لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه» رغم ورود النهي عن قول مثل: ما شاء الله وشئت، وأن ذلك كان بمكة قبل ورود النهي. 📌 فهذا رأي الشيخ، وليس فيه ما يدّعيه المستطيلون على الشيخ أنه يستدرك على النبي ﷺ. 💡 وقول الشيخ هنا موافق لقول الطحاوي -وكلام الطحاوي هنا أشد من كلام ابن باز!- إذ قال: «قال أبو جعفر فكان فيما روينا في هذا الباب عن رسول الله ﷺ نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشئت وأمره اياهم أن يقولوا مكان ذلك ما شاء الله ثم شئت. قال قائل: فإن في كتاب الله تعالى ما قد دل على إباحة هذا المحظور في هذه الأحاديث ثم ذكر قوله تعالى أن اشكر لي ولوالديك ولم يقل ثم لوالديك فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله أن هذا مما كان مباحا قبل نهي رسول الله ﷺ عن مثله في هذه الأحاديث ثم نهى عما نهى عنه في هذه الأحاديث فكان ذلك نسخاً لما قد كان مباحاً مما قد تلوته قبل ذلك ومذهبنا أن السنة قد تنسخ القرآن». شرح معاني الآثار ٩/ ١١٩.

أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆

29,140 次观看 • 7 个月前

رحم الله قطب العارفين الشيخ أبو العطاء السكندري الفقيه والعالم الذي أعزه الله وقربه بما علّمه فكان عابداً زاهداً اجتمع إلى مجلسه معاصروه من أهل #مصر يطلبون الراحة والسكينة من أقواله وكلماته، ومنها هذه المناجاة التي يقدمها بصوته الشجي العالم الفاضل والشيخ الجليل محمد سعيد رمضان البوطي الذي رغم رحيله المؤسف ستبقى ذكراه حية في النفوس ما حيينا. يعلمنا الشيخ #السكندري في هذا الدعاء الذي يأخذ بالألباب معنى التوكل الصادق على الله سبحانه، فلا هو تواكل وقدرية، ولا هو اعتداد بالنفس وتشكيك في شمول العناية الإلهية. لذلك فالإيمان لا يتمكن من القلب إلا حين يصل المؤمن أعلى درجات التسليم بأمره كله لله، تقابلها أعلى درجات شعوره بحريته واستقلال إرادته ومسؤوليته عن أفعاله وأمام خالقه. فيعلم حينها علم اليقين أنه ورغم التسليم؛ مُحاسب! وأنه رغم القضاء والقدر؛ مختار! وأن الله حكيم عليم قدير، لا يظلم عباده في شيء، ولا يكلفهم إلا وسعهم ولا يكلفهم إلا ما آتاهم. #رمضان_كريم - #حسن_إسميك

رحم الله قطب العارفين الشيخ أبو العطاء السكندري الفقيه والعالم الذي أعزه الله وقربه بما علّمه فكان عابداً زاهداً اجتمع إلى مجلسه معاصروه من أهل #مصر يطلبون الراحة والسكينة من أقواله وكلماته، ومنها هذه المناجاة التي يقدمها بصوته الشجي العالم الفاضل والشيخ الجليل محمد سعيد رمضان البوطي الذي رغم رحيله المؤسف ستبقى ذكراه حية في النفوس ما حيينا. يعلمنا الشيخ #السكندري في هذا الدعاء الذي يأخذ بالألباب معنى التوكل الصادق على الله سبحانه، فلا هو تواكل وقدرية، ولا هو اعتداد بالنفس وتشكيك في شمول العناية الإلهية. لذلك فالإيمان لا يتمكن من القلب إلا حين يصل المؤمن أعلى درجات التسليم بأمره كله لله، تقابلها أعلى درجات شعوره بحريته واستقلال إرادته ومسؤوليته عن أفعاله وأمام خالقه. فيعلم حينها علم اليقين أنه ورغم التسليم؛ مُحاسب! وأنه رغم القضاء والقدر؛ مختار! وأن الله حكيم عليم قدير، لا يظلم عباده في شيء، ولا يكلفهم إلا وسعهم ولا يكلفهم إلا ما آتاهم. #رمضان_كريم - #حسن_إسميك

حسن إسميك

346,844 次观看 • 2 年前

"إنَّ الله يرى اشتياقك لتلك الفرحة ويرى لهفتك عليها، فحاشاه أن يردك خائبًا.. سيجبر بخاطرك ويعطيك إياها بأجمل صورة لها، سيستجيب بإذنه ما دمت تؤمن وتوقن وتظن به الظن الحسن". "المؤمن لا يقنط من رحمة الله، ولا ييأس من روح الله، ولا يكون نظره مقصورًا على الأسباب الظاهرة. بل يكون ملتفتًا في قلبه كل وقت إلى مُسبب الأسباب، الكريم الوهاب، ويكون الفرج بين عينيه، ووعده الذي لا يخلفه بأنه سيجعل له بعد عسر يسرًاً" قال رسول الله ﷺ: «أحبُّ الكلام إلى الله: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» قال رسول الله ﷺ: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» متفق عليه كم من بلاءٍ رُدّ بسبب الدُّعاء ، وبليّة رفعها اللهُ بالدُّعاء، ومصيبة كشفها اللهُ بالدُّعاء، و معصية غفرها اللهُ بالدُّعاء، وكم من رحمةٍ ونعمةٍ ظاهرة وباطنة استُجلبت بسبب الدُّعاء، من نصرٍ وعزٍ وفرجٍ ورزقٍ ورفع درجاتٍ في الدُّنيا والآخرة "

"إنَّ الله يرى اشتياقك لتلك الفرحة ويرى لهفتك عليها، فحاشاه أن يردك خائبًا.. سيجبر بخاطرك ويعطيك إياها بأجمل صورة لها، سيستجيب بإذنه ما دمت تؤمن وتوقن وتظن به الظن الحسن". "المؤمن لا يقنط من رحمة الله، ولا ييأس من روح الله، ولا يكون نظره مقصورًا على الأسباب الظاهرة. بل يكون ملتفتًا في قلبه كل وقت إلى مُسبب الأسباب، الكريم الوهاب، ويكون الفرج بين عينيه، ووعده الذي لا يخلفه بأنه سيجعل له بعد عسر يسرًاً" قال رسول الله ﷺ: «أحبُّ الكلام إلى الله: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» قال رسول الله ﷺ: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» متفق عليه كم من بلاءٍ رُدّ بسبب الدُّعاء ، وبليّة رفعها اللهُ بالدُّعاء، ومصيبة كشفها اللهُ بالدُّعاء، و معصية غفرها اللهُ بالدُّعاء، وكم من رحمةٍ ونعمةٍ ظاهرة وباطنة استُجلبت بسبب الدُّعاء، من نصرٍ وعزٍ وفرجٍ ورزقٍ ورفع درجاتٍ في الدُّنيا والآخرة "

شروق بنت صالح ✨

102,790 次观看 • 1 年前

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة

𝐓𝐌🔥

583,860 次观看 • 2 年前

- يا سادة يا كرام، لقد فهمتُ كل شيءٍ في هذه الحياة، إلا ذكر البط الذي يُعبِّر عن غضبه من لباس أجنبية في الرياض؛ ويتظاهر بالغيرة على الذوق والفضيلة، وفي ذات الوقت يبتلع لسانه حين يرى المصريات يتراقصن شبه عاريات أمام السياح؛ رغم كونهن أقرب مسافةً إلى مكة والمدينة والقدس من الرياض نفسها. - فهل يُعقل أن يكون الفسيخي ديـ،ـوثًا إلى هذا الحد، يرضى على نسائه ما لا يرضاه على الأجنبيات غير المسلمات؟ أم أن ذكر البط عاجزٌ عن ضبط نسائه، فيُفرغ كبته على نساءٍ أُخريات؟ أجيبوني يا رعاكم الله.

- يا سادة يا كرام، لقد فهمتُ كل شيءٍ في هذه الحياة، إلا ذكر البط الذي يُعبِّر عن غضبه من لباس أجنبية في الرياض؛ ويتظاهر بالغيرة على الذوق والفضيلة، وفي ذات الوقت يبتلع لسانه حين يرى المصريات يتراقصن شبه عاريات أمام السياح؛ رغم كونهن أقرب مسافةً إلى مكة والمدينة والقدس من الرياض نفسها. - فهل يُعقل أن يكون الفسيخي ديـ،ـوثًا إلى هذا الحد، يرضى على نسائه ما لا يرضاه على الأجنبيات غير المسلمات؟ أم أن ذكر البط عاجزٌ عن ضبط نسائه، فيُفرغ كبته على نساءٍ أُخريات؟ أجيبوني يا رعاكم الله.

Badr

93,463 次观看 • 1 年前

سبحان الله، ما أحد يحاول النيل من السعودية حسدا إلا ويفضحه الله على رؤوس الأشهاد. والفنان محمد صبحي، صاحب تاريخ طويل في التهريج المغلف بالشعارات، غضب لأن هيئة الترفيه دعته لمسرحية بحجة أنها “ترفيه”، وكأن الجمهور يدخل المسرح بحثا عن الحكمة الخالدة لا عن ساعتين يخفف فيها همومه. والمفارقة أنه بعد كل هذا الوعظ عن القيم، خرج بتصرف مهين مع سائقه أمام الناس، فخسر آخر جيوب التطبيل له حتى من مهايطيه بلده. الهيئة العامة للترفيه TURKI ALALSHIKH

سبحان الله، ما أحد يحاول النيل من السعودية حسدا إلا ويفضحه الله على رؤوس الأشهاد. والفنان محمد صبحي، صاحب تاريخ طويل في التهريج المغلف بالشعارات، غضب لأن هيئة الترفيه دعته لمسرحية بحجة أنها “ترفيه”، وكأن الجمهور يدخل المسرح بحثا عن الحكمة الخالدة لا عن ساعتين يخفف فيها همومه. والمفارقة أنه بعد كل هذا الوعظ عن القيم، خرج بتصرف مهين مع سائقه أمام الناس، فخسر آخر جيوب التطبيل له حتى من مهايطيه بلده. الهيئة العامة للترفيه TURKI ALALSHIKH

عبدالعزيز الغدير

354,055 次观看 • 8 个月前

الأحبة في جنوب الوطن يشهد الله أننا لا نطمع في ثرواتكم كما يصورها لكم البعض وليس لنا منها شيء ولانرغب في عداوتكم ولانتمنى الشر لكم بل العكس نتمنى الخير كل الخير لكننا تربينا على محبتكم في إطار اليمن الكبير أخوتكم هي ثروتنا الحقيقية ومودتكم وبقاؤنا صفا واحد نمثل اليمن الجمهوري هو مطمعنا .فما أصابكم أصابنا !!!! يشهدالله رغم كل هذا الشتم والسب والقذف والتحدي والتخادم. والتآمر والاعتقالات والقتل الذي لحق بمواطنين ابرياء من قبل البعض إلا أننا نعلم أنهم سيرجعون الى جادة الصواب

الأحبة في جنوب الوطن يشهد الله أننا لا نطمع في ثرواتكم كما يصورها لكم البعض وليس لنا منها شيء ولانرغب في عداوتكم ولانتمنى الشر لكم بل العكس نتمنى الخير كل الخير لكننا تربينا على محبتكم في إطار اليمن الكبير أخوتكم هي ثروتنا الحقيقية ومودتكم وبقاؤنا صفا واحد نمثل اليمن الجمهوري هو مطمعنا .فما أصابكم أصابنا !!!! يشهدالله رغم كل هذا الشتم والسب والقذف والتحدي والتخادم. والتآمر والاعتقالات والقتل الذي لحق بمواطنين ابرياء من قبل البعض إلا أننا نعلم أنهم سيرجعون الى جادة الصواب

جميل عزالدين

74,315 次观看 • 7 个月前

☝️لاحظ الأحداث والترتيب الزمني للنهاية : بعد عودة جيش المسلمين من مؤتة بعد ملاقاة الروم (أكبر امبراطورية في الأرض) بانسحاب عبقـري نفذه خالد بن الوليد (بعد استشهاد كل القـادة واحداً بعد الآخر) وصمود أيام من القتال والجـراح، استقبل الرعاع والصبية جيش المسلمين بإهالة التراب عليهم، وهتفوا : الفرار الفرار ... سيدنا رسول الله استقبلهم مستبشراً فرحاً وقال: بل هم الكرار إن شاء الله، وسماه نصراً ... اعتبر أن صمودهم أمام الروم رغم الجراح ورغم الانسحاب ، نصر ، واحتفى بالعائدين وافتخر بهم. - #المهم : بعد عودة المسلمين من غزوة مؤتة إلى المدينة بعض القبائل من المنافقين الذين أظهروا الإسلام، غرّهم ما أصاب المسلمين في مؤته ، مما دفعها إلى التعاون مع الروم ، والعمل على مهاجمة المدينة . انتهزوا الفرص لبث الفوضى، وإثارة القلاقل ، وتأليب الناس على المسلمين وإشاعة أن المسلمين ضعفوا وأنهكتهم الحرب. فجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشاً يتكون من ثلاثمائة من المهاجرين والأنصار بقيادة عمرو بن العاص إلى "ذات السلاسل". وهناك قضى علي المنافقين ، ووحد صفوف المسلمين، وتخلص من كل العملاء الذين عاونوا الروم علي المسلمين. بم يذكرك هذا ؟؟ - بعدها بأقل من عامين ، فتح المسلمون مكة وبعدها بعام ذهبوا لملاقاة الروم مجدداً في تبوك بجيش من 30 ألف. وتعرفون بقية القصة. الخلاصة ... التاريخ يعيد نفسه.

☝️لاحظ الأحداث والترتيب الزمني للنهاية : بعد عودة جيش المسلمين من مؤتة بعد ملاقاة الروم (أكبر امبراطورية في الأرض) بانسحاب عبقـري نفذه خالد بن الوليد (بعد استشهاد كل القـادة واحداً بعد الآخر) وصمود أيام من القتال والجـراح، استقبل الرعاع والصبية جيش المسلمين بإهالة التراب عليهم، وهتفوا : الفرار الفرار ... سيدنا رسول الله استقبلهم مستبشراً فرحاً وقال: بل هم الكرار إن شاء الله، وسماه نصراً ... اعتبر أن صمودهم أمام الروم رغم الجراح ورغم الانسحاب ، نصر ، واحتفى بالعائدين وافتخر بهم. - #المهم : بعد عودة المسلمين من غزوة مؤتة إلى المدينة بعض القبائل من المنافقين الذين أظهروا الإسلام، غرّهم ما أصاب المسلمين في مؤته ، مما دفعها إلى التعاون مع الروم ، والعمل على مهاجمة المدينة . انتهزوا الفرص لبث الفوضى، وإثارة القلاقل ، وتأليب الناس على المسلمين وإشاعة أن المسلمين ضعفوا وأنهكتهم الحرب. فجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشاً يتكون من ثلاثمائة من المهاجرين والأنصار بقيادة عمرو بن العاص إلى "ذات السلاسل". وهناك قضى علي المنافقين ، ووحد صفوف المسلمين، وتخلص من كل العملاء الذين عاونوا الروم علي المسلمين. بم يذكرك هذا ؟؟ - بعدها بأقل من عامين ، فتح المسلمون مكة وبعدها بعام ذهبوا لملاقاة الروم مجدداً في تبوك بجيش من 30 ألف. وتعرفون بقية القصة. الخلاصة ... التاريخ يعيد نفسه.

Ezzeldeen Devidar

53,985 次观看 • 10 个月前