Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

ترند " مقطع متداول " رجل يمدح غازي الذيابي أمام والده بسبب موقفه معه: الرجل هذا والله لو ولدي مـ.ـذبوح ويجي يطلبني فيه والله اني ما الحق مداه، شفت اغلى من الجنين؟ والله مافيه اغلى، الرجال هذا شاريلي المحل هذا ومطوقني بطيبه.

TRND

572,088 subscribers

401,692 просмотров • 5 месяцев назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

ترند " مقطع متداول " رجل ينتقد: والله يا جماعة الخير انا ماني عارف بعض الناس كيف يستخدم هذا العفن والله لو تعرفون المكونات اللي فيه ماينحط في الفم أبدًا 😨!

ترند " مقطع متداول " رجل ينتقد: والله يا جماعة الخير انا ماني عارف بعض الناس كيف يستخدم هذا العفن والله لو تعرفون المكونات اللي فيه ماينحط في الفم أبدًا 😨!

TRND

1,024,590 просмотров • 11 месяцев назад

ترند "مقطع متداول" مرعي: والله يا الدنيا ما تسوى عند الجنة جناح بعوضة حر ونكد نبغى نعبد الله ويدخلنا الجنة، والله اني في سعادة ما يعلم بها الا الله واني زعلان على كل يوم ماكنت فيه مع الله بهذا الطريق، درجة الحرارة ٥٠ والله اني مبسوط اتمنى لكم هذا الشعور.

ترند "مقطع متداول" مرعي: والله يا الدنيا ما تسوى عند الجنة جناح بعوضة حر ونكد نبغى نعبد الله ويدخلنا الجنة، والله اني في سعادة ما يعلم بها الا الله واني زعلان على كل يوم ماكنت فيه مع الله بهذا الطريق، درجة الحرارة ٥٠ والله اني مبسوط اتمنى لكم هذا الشعور.

TRND

106,750 просмотров • 3 месяцев назад

ترند " مقطع متداول " محمد البشيري: توني خلصت مسلسل والله العظيم إني لحالي في الغرفة صفقت والله العظيم ان الحبكة الدرامية اللي صايرة من الإخراج من الإنتاج من القصة اللي ما تمل منها ولا ترمش لك عين وأنت تتابع وفوق هذا مافيه لقطات وصخة اسمه I Will Find You.

ترند " مقطع متداول " محمد البشيري: توني خلصت مسلسل والله العظيم إني لحالي في الغرفة صفقت والله العظيم ان الحبكة الدرامية اللي صايرة من الإخراج من الإنتاج من القصة اللي ما تمل منها ولا ترمش لك عين وأنت تتابع وفوق هذا مافيه لقطات وصخة اسمه I Will Find You.

TRND

707,932 просмотров • 2 месяцев назад

ترند " مقطع متداول " رجل يُقسم: أقسم بالله كان هذا الرجل مقرر له بتر يد وسبحان الله جت رؤيا لبنته انكم اذهبو للرجل فلان ابن فلان في الموقع الفلاني وخذوا الوصفة من عنده و راحوا له وخذوا العلاج وتقول والله استخدم هذا العلاج وتشافى تمامًا بفضل الله سبحانه!

ترند " مقطع متداول " رجل يُقسم: أقسم بالله كان هذا الرجل مقرر له بتر يد وسبحان الله جت رؤيا لبنته انكم اذهبو للرجل فلان ابن فلان في الموقع الفلاني وخذوا الوصفة من عنده و راحوا له وخذوا العلاج وتقول والله استخدم هذا العلاج وتشافى تمامًا بفضل الله سبحانه!

TRND

38,148 просмотров • 5 месяцев назад

ترند " مقطع متداول " رجل يُقسم: "والله اني ادعي لـ دكتور ركب بجنبي في الطيارة وقلت له يا دكتور اعاني من القولون اي شيء أكله اي شيء اشربه اعاني من تعب وخمول مايتصور وتجيني نغزات في قلبي وآلام بالصدر والكتف اليسار وأعراض مالها اي تفسير، وصفلي هذا المكمل والله ارتحت، استشر طبيبك".

ترند " مقطع متداول " رجل يُقسم: "والله اني ادعي لـ دكتور ركب بجنبي في الطيارة وقلت له يا دكتور اعاني من القولون اي شيء أكله اي شيء اشربه اعاني من تعب وخمول مايتصور وتجيني نغزات في قلبي وآلام بالصدر والكتف اليسار وأعراض مالها اي تفسير، وصفلي هذا المكمل والله ارتحت، استشر طبيبك".

TRND

2,472,233 просмотров • 1 год назад

ترند " مقطع متداول " فتاة تُقسم: والله العظيم باليوم ٣٠٠ شعره تطيح من شعري لدرجة ان بلاعة الحمام انسدت تحاليلي كلها طبيعي عنايتي بشعري تجنن اكتشفت ان عندي صلع وراثي واضيفي معه هذا المكمل، قسمًا يا بنات إذا ما مر ١٠ أيام وخف التساقط عندك ولا انا ما افهم شيء، ما فادني غير هذا 🤯!

ترند " مقطع متداول " فتاة تُقسم: والله العظيم باليوم ٣٠٠ شعره تطيح من شعري لدرجة ان بلاعة الحمام انسدت تحاليلي كلها طبيعي عنايتي بشعري تجنن اكتشفت ان عندي صلع وراثي واضيفي معه هذا المكمل، قسمًا يا بنات إذا ما مر ١٠ أيام وخف التساقط عندك ولا انا ما افهم شيء، ما فادني غير هذا 🤯!

TRND

826,070 просмотров • 11 месяцев назад

ترند " مقطع متداول " رجل يُقسم: "أمانة اللي يعرف أحد يعاني من البواسير سواءً درجة ثالثة او رابعة او حتى الناسور أنا عانيت من الشيء هذا ٤ سنوات وكان مقرر لي الطبيب عملية وماخليت ولا بقيت الين شفت مقطع لدكتور ينصح بالعلاج ذا والله العظيم إني داومت عليه اسبوعين وراحت البواسير".

ترند " مقطع متداول " رجل يُقسم: "أمانة اللي يعرف أحد يعاني من البواسير سواءً درجة ثالثة او رابعة او حتى الناسور أنا عانيت من الشيء هذا ٤ سنوات وكان مقرر لي الطبيب عملية وماخليت ولا بقيت الين شفت مقطع لدكتور ينصح بالعلاج ذا والله العظيم إني داومت عليه اسبوعين وراحت البواسير".

TRND

1,906,426 просмотров • 11 месяцев назад

لو مات الطفل في هذا الفيديو من المسؤول؟" يا خبرة والله إن القلب يعتصر ألم وقهر من هذا المنظر اللي شفناه مش بطولة ولا مغامرة هذا استهتار صريح بأرواح عيالنا وجريمة ترتكب تحت اسم التصوير يا أخي اتقِ الله في نفسك وفي هذا الجاهل بدل ما تكون أنت الكبير والعاقل اللي يمنعه ويمسك يده جالس تحرضه وتقول له دوس وتنتظره من الجهة الثانية وكأنك تصور فلم أكشن أنت مش بس خاطرت بهذا الطفل أنت علمت مئات الأطفال اللي بيشوفوا الفيديو إن هذا العمل قوة وشجاعة وبكرة بنسمع عن فاجعة بسبب تقليدهم لهذا المنظر كيف طاوعك قلبك توقف تتفرج والماء يدفعه داخل نفق مظلم وضيق والله إن هذا المنظر يسود الوجه ومش من شيم الرجال ولا من أخلاقنا يا ناس انتبهوا لعيالكم هذي الأماكن قنوات السدود والحواجز المائية فيها قوة شفط مرعبة لو انحشرت رجل الطفل أو يده بين الحجار والله ما يخرجوه ولو اجتمعوا مية رجال والماء بيغمره في ثواني هذي الأنفاق تكون مليانة أشجار يابسة حديد مصدي أو أحجار حادة أي شي يعلق بملابس الطفل أو بجسمه داخل النفق يعني نهايته ولا حد بيقدر يوصل له داخل هذي المواصير والأنفاق الأكسجين يقل وممكن الواحد يدوخ من الخوف أو من ضغط الماء ويفقد الوعي وهو وسط المجرى... بلقيس#

لو مات الطفل في هذا الفيديو من المسؤول؟" يا خبرة والله إن القلب يعتصر ألم وقهر من هذا المنظر اللي شفناه مش بطولة ولا مغامرة هذا استهتار صريح بأرواح عيالنا وجريمة ترتكب تحت اسم التصوير يا أخي اتقِ الله في نفسك وفي هذا الجاهل بدل ما تكون أنت الكبير والعاقل اللي يمنعه ويمسك يده جالس تحرضه وتقول له دوس وتنتظره من الجهة الثانية وكأنك تصور فلم أكشن أنت مش بس خاطرت بهذا الطفل أنت علمت مئات الأطفال اللي بيشوفوا الفيديو إن هذا العمل قوة وشجاعة وبكرة بنسمع عن فاجعة بسبب تقليدهم لهذا المنظر كيف طاوعك قلبك توقف تتفرج والماء يدفعه داخل نفق مظلم وضيق والله إن هذا المنظر يسود الوجه ومش من شيم الرجال ولا من أخلاقنا يا ناس انتبهوا لعيالكم هذي الأماكن قنوات السدود والحواجز المائية فيها قوة شفط مرعبة لو انحشرت رجل الطفل أو يده بين الحجار والله ما يخرجوه ولو اجتمعوا مية رجال والماء بيغمره في ثواني هذي الأنفاق تكون مليانة أشجار يابسة حديد مصدي أو أحجار حادة أي شي يعلق بملابس الطفل أو بجسمه داخل النفق يعني نهايته ولا حد بيقدر يوصل له داخل هذي المواصير والأنفاق الأكسجين يقل وممكن الواحد يدوخ من الخوف أو من ضغط الماء ويفقد الوعي وهو وسط المجرى... بلقيس#

♻️ ZERO • زيـرو

31,147 просмотров • 4 месяцев назад

يا عالم يا مسلمين يا مؤمنين يا موحدين يا بشر هذا اش!!! يا ناس🤯! اقسم بالله كوتوميني كيري ختم الشيطنة على اصولها! والله يا كيري حتى إبليس بحد ذاته مصدوم من الي سويته و قال ابسلوتلي سينيما!!! والله اني مصدوم من السيناريو وكمية القذارة و الخبث الي فيه! استعمل زوجة توكويومي ( ام رين) كبيدق عشان يدمر كارياً عاطفياً و نفسياً و عقلياً عن طريق انه يلفق تهمة قتل توكويومي عليه وجاب ام رين تزامناً ما رميه للجثة عليه ف الولد ما عرف كيف يبرر او يتصرف و بسبب كلام ام رين الي خرج منها بسبب الحزن ، غضب و ذبحها لا شعورياً!!! وكيري فوق قاعد يتفرج على كاريا المنهار كأنه يتفرج على مسرحية! يخرب بيتك يا رجل! يا ساااتر حتى خادمه ما حركه جالسين فوق يشربون خمر و مروقين ههههههههههههه يا ناس والله بنجن! ابسلوت شيطنة يا كيري

يا عالم يا مسلمين يا مؤمنين يا موحدين يا بشر هذا اش!!! يا ناس🤯! اقسم بالله كوتوميني كيري ختم الشيطنة على اصولها! والله يا كيري حتى إبليس بحد ذاته مصدوم من الي سويته و قال ابسلوتلي سينيما!!! والله اني مصدوم من السيناريو وكمية القذارة و الخبث الي فيه! استعمل زوجة توكويومي ( ام رين) كبيدق عشان يدمر كارياً عاطفياً و نفسياً و عقلياً عن طريق انه يلفق تهمة قتل توكويومي عليه وجاب ام رين تزامناً ما رميه للجثة عليه ف الولد ما عرف كيف يبرر او يتصرف و بسبب كلام ام رين الي خرج منها بسبب الحزن ، غضب و ذبحها لا شعورياً!!! وكيري فوق قاعد يتفرج على كاريا المنهار كأنه يتفرج على مسرحية! يخرب بيتك يا رجل! يا ساااتر حتى خادمه ما حركه جالسين فوق يشربون خمر و مروقين ههههههههههههه يا ناس والله بنجن! ابسلوت شيطنة يا كيري

Oliver🕊️

54,628 просмотров • 6 месяцев назад

في عالمنا #العربي نلتقي كل يوم بأصحاب مناصب، لكننا نادرًا ما نلتقي بأصحاب مروءة. لقد تجاوز معالي الأستاذ #جميل_إبراهيم_الحجيلان المئة عام من العمر. رجل عاصر الملوك، وجالس القادة، وحمل مسؤوليات لا يحملها إلا الكبار. ومع ذلك، لم تمنعه السنون، ولا المناصب، ولا المسافات، من أن يبحث عن رقم هاتفي ليقول كلمة شكر على مقال متواضع لا يكاد يساوي شيئًا أمام تاريخ طويل من العطاء والإنجاز. وأنا أتساءل منذ ذلك اليوم: أي أخلاق يحمل هذا الرجل؟ وأي تربية أنجبت هذه النفس النبيلة؟ وأي مروءة عربية بقيت متقدة في قلبه بعد قرن كامل من الحياة؟ والله وبالله وتالله إن هذا الموقف النبيل ما زال يرافقني حتى هذه اللحظة. مرت الأيام، لكنني لم أتجاوز ذلك الانبهار، ولم يغادرني ذلك الإعجاب. ليس لأن رجلًا كبيرًا اتصل أو شكر، بل لأنني رأيت أمامي نموذجًا نادرًا من الرجال الذين كلما ارتفعت مكانتهم ازدادوا تواضعًا، وكلما كبرت أسماؤهم اقتربوا أكثر من الناس. لقد رأيت في هذه اللفتة ما هو أكبر من الأوسمة والمناصب والألقاب. رأيت رجلًا ظل وفيًا لإنسانيته رغم أن العمر أثقل كتفيه، وظل كبيرًا بتواضعه كما كان كبيرًا بمكانته. أقسم بالله أن بعض الرجال يصبحون أكبر من مناصبهم، بل أكبر من التاريخ الذي كتبوه بأيديهم. #وجميل_إبراهيم_الحجيلان واحد من هؤلاء القلائل. لقد أصبح الرجال أصحاب المروءة والوفاء والأخلاق الرفيعة سلعة نادرة في هذا الزمن، ولذلك تهزنا مواقفهم حين نصادفها، ونظل نتذكرها طويلًا. وما زلت أرى أن الأستاذ #جميل ينتمي إلى ذلك الجيل الجميل الذي كان يعد الكلمة عهدًا، والوفاء دينًا، والتواضع شرفًا لا يقل قيمة عن أي منصب. إن الأمم لا تُقاس فقط بما تبنيه من مدن ومؤسسات، بل بما تنجبه من رجال إذا بلغوا القمم ازدادوا تواضعًا، وإذا تقدمت بهم السنون ازدادوا نبلًا، وإذا امتلكوا المجد ازدادوا قربًا من الناس. رحم الله الآباء الذين ربّوا مثل هذا الرجل، وحفظ الله هذه القامة #العربية النادرة التي أرى أنها من الشخصيات التي لا تتكرر كثيرًا في عالمنا العربي. إنه باختصار رجل شهم من طبقة الفرسان في الزمن الجميل أحمد السماري أميمة الخميس Oalomeirعثمان العمير عبدالله وافيه د. أحمد يحيى القيسي ميسون أبوبكر Muna AbuSulayman منى زياد الدريس د.فهد العرابي الحارثي جامعة الأمير سلطان

في عالمنا #العربي نلتقي كل يوم بأصحاب مناصب، لكننا نادرًا ما نلتقي بأصحاب مروءة. لقد تجاوز معالي الأستاذ #جميل_إبراهيم_الحجيلان المئة عام من العمر. رجل عاصر الملوك، وجالس القادة، وحمل مسؤوليات لا يحملها إلا الكبار. ومع ذلك، لم تمنعه السنون، ولا المناصب، ولا المسافات، من أن يبحث عن رقم هاتفي ليقول كلمة شكر على مقال متواضع لا يكاد يساوي شيئًا أمام تاريخ طويل من العطاء والإنجاز. وأنا أتساءل منذ ذلك اليوم: أي أخلاق يحمل هذا الرجل؟ وأي تربية أنجبت هذه النفس النبيلة؟ وأي مروءة عربية بقيت متقدة في قلبه بعد قرن كامل من الحياة؟ والله وبالله وتالله إن هذا الموقف النبيل ما زال يرافقني حتى هذه اللحظة. مرت الأيام، لكنني لم أتجاوز ذلك الانبهار، ولم يغادرني ذلك الإعجاب. ليس لأن رجلًا كبيرًا اتصل أو شكر، بل لأنني رأيت أمامي نموذجًا نادرًا من الرجال الذين كلما ارتفعت مكانتهم ازدادوا تواضعًا، وكلما كبرت أسماؤهم اقتربوا أكثر من الناس. لقد رأيت في هذه اللفتة ما هو أكبر من الأوسمة والمناصب والألقاب. رأيت رجلًا ظل وفيًا لإنسانيته رغم أن العمر أثقل كتفيه، وظل كبيرًا بتواضعه كما كان كبيرًا بمكانته. أقسم بالله أن بعض الرجال يصبحون أكبر من مناصبهم، بل أكبر من التاريخ الذي كتبوه بأيديهم. #وجميل_إبراهيم_الحجيلان واحد من هؤلاء القلائل. لقد أصبح الرجال أصحاب المروءة والوفاء والأخلاق الرفيعة سلعة نادرة في هذا الزمن، ولذلك تهزنا مواقفهم حين نصادفها، ونظل نتذكرها طويلًا. وما زلت أرى أن الأستاذ #جميل ينتمي إلى ذلك الجيل الجميل الذي كان يعد الكلمة عهدًا، والوفاء دينًا، والتواضع شرفًا لا يقل قيمة عن أي منصب. إن الأمم لا تُقاس فقط بما تبنيه من مدن ومؤسسات، بل بما تنجبه من رجال إذا بلغوا القمم ازدادوا تواضعًا، وإذا تقدمت بهم السنون ازدادوا نبلًا، وإذا امتلكوا المجد ازدادوا قربًا من الناس. رحم الله الآباء الذين ربّوا مثل هذا الرجل، وحفظ الله هذه القامة #العربية النادرة التي أرى أنها من الشخصيات التي لا تتكرر كثيرًا في عالمنا العربي. إنه باختصار رجل شهم من طبقة الفرسان في الزمن الجميل أحمد السماري أميمة الخميس Oalomeirعثمان العمير عبدالله وافيه د. أحمد يحيى القيسي ميسون أبوبكر Muna AbuSulayman منى زياد الدريس د.فهد العرابي الحارثي جامعة الأمير سلطان

أحمد الفارسي

18,947 просмотров • 2 месяцев назад

#قصة خليف بن ضلعان الحربي وهو من أهالي عقلة الصقور ، القائل : اللي رزقني وانا حمل ورضاع ماهو مضيعني وانا اليوم شايب يونس في بطن الحوت والموج ما ضاع بقدرة المولى نجى من المصايب والرزق ماهو عند حاسد وطماع الرزق عند اللي أنشا السحايب والطيب ماهو بينشرى وبينباع الطيب وهبه من جزيل الوهايب . تبين لك أن الله هو الرزاق وأن من يتوكل عليه حق توكله سيرزقه كما جاء في الأثر لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتعود بطانا . مشكلة التفكير وسوء الظن وهذا من المحبطات في الحياة ، الناس تتنافس على الدنيا وتتقاتل وفي هذا يضيع الفكر ويبدأ الإنسان يتخبط ويشك وإلا لو تذكر الإنسان بعض المواقف سيجد أن الله هيّأ له الرزق دون احتساب وأجزم أن كل واحد لديه قصة وكم من مرة تعسرت ثم فرجت وكان يظنها لاتفرج ، الرجل هذا كريم وشاعر وأوضاعه المادية وسط ، عزم له رجل وذهب للسوق وأخذ خروفا بما يملكه من نقود ( ليس لديه غيرها ) ولكن عندما حضر للمسلخ لم يجد العمال … سأل عن العمال قالوا : عند آل فلان عندهم عرس ، وهالحين الخروف بحوض السيارة ، قالوا : رح لهم وماهم مقصرين راح يسلخونه لك . عندما ذهب استقبله صاحب العرس وقال : ليه تكلف على نفسك ؟ يحسبه جايبة عانية وكانت هذه تلك الأيام في الثمانينات عانية معتبرة ، فيوضع حوش وكل من أراد يحضر الخروف ويضعه في الشبك وبعدين يا ياكلونه يا يبيعونه ويستفيدون من ثمنه ، بهت خليف واستحى والله موقف محرج لأن الرجال هاقن به ، فقال : أي والله واعذرنا من القصور ومشى …

#قصة خليف بن ضلعان الحربي وهو من أهالي عقلة الصقور ، القائل : اللي رزقني وانا حمل ورضاع ماهو مضيعني وانا اليوم شايب يونس في بطن الحوت والموج ما ضاع بقدرة المولى نجى من المصايب والرزق ماهو عند حاسد وطماع الرزق عند اللي أنشا السحايب والطيب ماهو بينشرى وبينباع الطيب وهبه من جزيل الوهايب . تبين لك أن الله هو الرزاق وأن من يتوكل عليه حق توكله سيرزقه كما جاء في الأثر لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتعود بطانا . مشكلة التفكير وسوء الظن وهذا من المحبطات في الحياة ، الناس تتنافس على الدنيا وتتقاتل وفي هذا يضيع الفكر ويبدأ الإنسان يتخبط ويشك وإلا لو تذكر الإنسان بعض المواقف سيجد أن الله هيّأ له الرزق دون احتساب وأجزم أن كل واحد لديه قصة وكم من مرة تعسرت ثم فرجت وكان يظنها لاتفرج ، الرجل هذا كريم وشاعر وأوضاعه المادية وسط ، عزم له رجل وذهب للسوق وأخذ خروفا بما يملكه من نقود ( ليس لديه غيرها ) ولكن عندما حضر للمسلخ لم يجد العمال … سأل عن العمال قالوا : عند آل فلان عندهم عرس ، وهالحين الخروف بحوض السيارة ، قالوا : رح لهم وماهم مقصرين راح يسلخونه لك . عندما ذهب استقبله صاحب العرس وقال : ليه تكلف على نفسك ؟ يحسبه جايبة عانية وكانت هذه تلك الأيام في الثمانينات عانية معتبرة ، فيوضع حوش وكل من أراد يحضر الخروف ويضعه في الشبك وبعدين يا ياكلونه يا يبيعونه ويستفيدون من ثمنه ، بهت خليف واستحى والله موقف محرج لأن الرجال هاقن به ، فقال : أي والله واعذرنا من القصور ومشى …

‏﮼الأعرابي القديم .

1,526,545 просмотров • 3 лет назад

اول ما داومت بالجامعة التكنلوجية حبيت ولد مهندس يداوم بالمعماري مرحلة خامسة وهو هم حبني هذا من الرجال القلة الي گدروا يجاروني بالحوارات الفلسفية المطولة من دون ان يُهزم ويبين زمال گدامي بل بالعكس كان يناور بشراسة حاد الذكاء بشكل منقطع النضير صاحب خيال واسع وامتزج الخيال بالفلسفة وانعكس على اعماله وتصاميمه بحيث حالياً شركته من انجح شركات البناء والعمارة بالبلد وجزء جبير من تعاقدات الدولة وياه الولد رياضي لكن مو نفس الرياضات الي اني مهتمة بيها هو مهتم بالفنون القتالية وهاي هم نقطة ايجابية خطية عالاقل يدافع عن نفسه وما يشبع جلاليق وياي 😹 المهم اكو انسجام فكري وفلسفي واهتمامات مشتركة وياها حبچيات بنهاية السنة تحول الامر بشكل جدي الى بداية ارتباط جدي وخطبة والولد عرفني على عائلته الاب معمم من مؤسسين حزب الدعوة عادمين اخوانه فمهاجر ومستقر ومتزوج بايران وراجع للعراق ب٢٠٠٣ لكن ما منخرط بالعمل السياسي رجل جداً مثقف فيلسوف من قابلته نسينا نفسنا بالسوالف گتله عمو انت لو بعمري الا اتزوجك هلگد ما الرجل جدا مثقف والحديث وياه ممتع طبعا الرجل مو فقير ولا قليل شر بالعكس بربوك درجة اولى البنات الاثنين طبيبات ورسامات ورياضيات وحدة سباحة والثانية لاعبة جمباز وهم وكحات وناشطات سياسيات والعجيب ناشطات بالضد من الاسلام السياسي رغم ابوهن معمم وابد مو قليلات شر العائلة كلها تعبانة على نفسها وعندهم سقف عالي من الحرية كل هذولة حاكمتهم ام نسرة ايرانية سالفة السيد اسعد وكحة متنجرع البيت مرجفته ترجف الرجال والجهال يرجفون منها رجيف مو طبيعي ابوي من شافها رفض رفض قاطع ابوي رجال صح شهادته من اوربا بس ابوي رجال عربي من قرية طباعه وعاداته وتصرفاته بعدها نفس القرية اذا يروح يخطب او يجون يخطبون منه وتكون الام وكحة او صوته عالي اعلى من صوت رجلها مايناسبهم ولايتزوج منهم ولاينطيهم مرة وفوگاها اجنبية اهل القرى مايحبون الزواج من الاجانب والسادة بالذات يفضلون الزواج من السادة هذا الحجي رغم اني وعماتي و ٩٩,٩٩ ٪ من العلويات وكحات وصوتهن عالي وعرمات والله ميجرعهن ويشردن عرب بس هو بعد قناعته بالزواج هاي مااكدر اني او غيري اغيرها وامي بالضبط مثل ما يريد رقيقة هادئة فقيرة فعاد هسة السيد اسعد ذكرني بهاي السالفة وضحكت 😹😹😹 الفديو من مطعمي المفضل المطعم الايراني بأسطنبول بمناسبة الاحتفال بعيد ميلادي

Sensitive content

اول ما داومت بالجامعة التكنلوجية حبيت ولد مهندس يداوم بالمعماري مرحلة خامسة وهو هم حبني هذا من الرجال القلة الي گدروا يجاروني بالحوارات الفلسفية المطولة من دون ان يُهزم ويبين زمال گدامي بل بالعكس كان يناور بشراسة حاد الذكاء بشكل منقطع النضير صاحب خيال واسع وامتزج الخيال بالفلسفة وانعكس على اعماله وتصاميمه بحيث حالياً شركته من انجح شركات البناء والعمارة بالبلد وجزء جبير من تعاقدات الدولة وياه الولد رياضي لكن مو نفس الرياضات الي اني مهتمة بيها هو مهتم بالفنون القتالية وهاي هم نقطة ايجابية خطية عالاقل يدافع عن نفسه وما يشبع جلاليق وياي 😹 المهم اكو انسجام فكري وفلسفي واهتمامات مشتركة وياها حبچيات بنهاية السنة تحول الامر بشكل جدي الى بداية ارتباط جدي وخطبة والولد عرفني على عائلته الاب معمم من مؤسسين حزب الدعوة عادمين اخوانه فمهاجر ومستقر ومتزوج بايران وراجع للعراق ب٢٠٠٣ لكن ما منخرط بالعمل السياسي رجل جداً مثقف فيلسوف من قابلته نسينا نفسنا بالسوالف گتله عمو انت لو بعمري الا اتزوجك هلگد ما الرجل جدا مثقف والحديث وياه ممتع طبعا الرجل مو فقير ولا قليل شر بالعكس بربوك درجة اولى البنات الاثنين طبيبات ورسامات ورياضيات وحدة سباحة والثانية لاعبة جمباز وهم وكحات وناشطات سياسيات والعجيب ناشطات بالضد من الاسلام السياسي رغم ابوهن معمم وابد مو قليلات شر العائلة كلها تعبانة على نفسها وعندهم سقف عالي من الحرية كل هذولة حاكمتهم ام نسرة ايرانية سالفة السيد اسعد وكحة متنجرع البيت مرجفته ترجف الرجال والجهال يرجفون منها رجيف مو طبيعي ابوي من شافها رفض رفض قاطع ابوي رجال صح شهادته من اوربا بس ابوي رجال عربي من قرية طباعه وعاداته وتصرفاته بعدها نفس القرية اذا يروح يخطب او يجون يخطبون منه وتكون الام وكحة او صوته عالي اعلى من صوت رجلها مايناسبهم ولايتزوج منهم ولاينطيهم مرة وفوگاها اجنبية اهل القرى مايحبون الزواج من الاجانب والسادة بالذات يفضلون الزواج من السادة هذا الحجي رغم اني وعماتي و ٩٩,٩٩ ٪ من العلويات وكحات وصوتهن عالي وعرمات والله ميجرعهن ويشردن عرب بس هو بعد قناعته بالزواج هاي مااكدر اني او غيري اغيرها وامي بالضبط مثل ما يريد رقيقة هادئة فقيرة فعاد هسة السيد اسعد ذكرني بهاي السالفة وضحكت 😹😹😹 الفديو من مطعمي المفضل المطعم الايراني بأسطنبول بمناسبة الاحتفال بعيد ميلادي

Noor Mohammed

49,273 просмотров • 6 месяцев назад

(قصة أحمد) تعالوا أحچيلكم قصة واحد أسمه أحمد .. أحمد شاب بسيط نام وهو مؤمن بفكرة وگعد لگة نفسه مؤمن بفكرة ثانية مختلفة جداً .. اذا تكدر تسأل احمد وادكلة "أبو شهاب ليش بدلت قناعاتك؟!" راح يكلك والله أني بدلت لان اني حر وافكر والتفكير يغير القناعات مرات ، كنت اشوف الصح بطريقة اهلي واخوتي وبعدين شفت الصح بطريقة ثانية .. وبالنهاية هاي افكاري الي أمنت بيهة. طبعاً هنا أني راح أصدك ابو شهاب لان بالحقيقة هو شخص ناجح وعنده منجز ثابت وحقيقي دون النظر الى افكاره وقناعاته ، ما بدل مواقفه حتى يستفاد او يحقق شي. رجل كان يلعب طوبة وصعد فريقه لكاس العالم وسجل الهدف الوحيد للعراق بال ٤٠ سنة الفاتت. طبعاً دا احجي عن احمد راضي ومالي علاقة اذا بالكم راح بعيد … ها خاب أملكم وتريدوني أحچي قصة أحمد ثاني؟ تدللون .. أكو أحمد ثاني هم نام مؤمن بفكرة وكعد مؤمن بفكرة ثانية .. كان يحچي بالحريات والحقوق والثورة ومعارضة السلطة .. وگعد وهو يتلوك ويتمسح ويگدي القبول والرضى من أي فاسد .. طبعاً هم اذا تساله ليش بدلت ابو شهاب؟! راح يكلك أني بدلت لان اني حر وافكر والتفكير يغير القناعات مرات. بس طبعاً هذا الاحمد ما اكدر اصدكة لو يوذن .. ببساطة لان هذا ما مؤمن بأي فكرة ، هذا مجرد واحد فاشل رغم كونه وجد الطريق لواحدة من اجمل دول العالم ، بس لان هو تافه مثل اي دجاجة تموت وعينهة ع الزبل ، قرر يبحث عن رزقة يم الفاسدين.. شاف هذولة منو وشنو افكارهم وراح كال اخوان اني بدلت وصرت افكر مثلكم .. الحشد زين والميليشيات تجربة عالمية ، والولائية خوش ناس والرهبر مو اخ وانما تاج راسي ، فممكن تشغلوني وتنطوني كم فلس امشي بيهم نفسي وامشيلكم كلاواتكم ع الناس؟! تافه ، لا تعب ، لا منجز ، لا افكار ، ولا حتى هدف بالمكسيك يبقى بذاكرة احد .. مجرد واحد ذل نفسه واهان كرامته ونزل من قيمته على أمل تتبناه جهة بصورة مستمرة ويحصل فد كي كارد .. وطبعاً اني دا احجي عن احمد عبد السادة الي كان عايش بلبنان حسب ما اتذكر .. هااا ! خوما هم خاب أملكم وتريدوني أحچي قصة أحمد ثالث؟ للأسف أخوان لهنا واني أعتذر منكم .. لان بصراحة أني واحد وهمي وجبان أكدر أطلع عضلاتي بس على الرجال الي من يترزل يجي هو بنفسه يتعارك وياية ويشتم ويهدد ويهوس .. اما انصاف الرجال الي من ترزلهم يختلون ويخلوك بوجه نسوانهم الي تتعارك وتسب وتشتم وتقل أدبهة بمكانهم ، هذولة كلش أخاف أحچي وياهم .. فلهنا وكافي. اما بالنسبة للفديو فمع بداية المونديال ما لكيت شي يذكرني بالمرحوم أحمد راضي افضل من فديو احمد .. وبالنهاية الله يرحم احمد الميت ويهدي احمد الطايح حظه ويوفق المنتخب بمسيرته بالمونديال. #ادم_عراق

(قصة أحمد) تعالوا أحچيلكم قصة واحد أسمه أحمد .. أحمد شاب بسيط نام وهو مؤمن بفكرة وگعد لگة نفسه مؤمن بفكرة ثانية مختلفة جداً .. اذا تكدر تسأل احمد وادكلة "أبو شهاب ليش بدلت قناعاتك؟!" راح يكلك والله أني بدلت لان اني حر وافكر والتفكير يغير القناعات مرات ، كنت اشوف الصح بطريقة اهلي واخوتي وبعدين شفت الصح بطريقة ثانية .. وبالنهاية هاي افكاري الي أمنت بيهة. طبعاً هنا أني راح أصدك ابو شهاب لان بالحقيقة هو شخص ناجح وعنده منجز ثابت وحقيقي دون النظر الى افكاره وقناعاته ، ما بدل مواقفه حتى يستفاد او يحقق شي. رجل كان يلعب طوبة وصعد فريقه لكاس العالم وسجل الهدف الوحيد للعراق بال ٤٠ سنة الفاتت. طبعاً دا احجي عن احمد راضي ومالي علاقة اذا بالكم راح بعيد … ها خاب أملكم وتريدوني أحچي قصة أحمد ثاني؟ تدللون .. أكو أحمد ثاني هم نام مؤمن بفكرة وكعد مؤمن بفكرة ثانية .. كان يحچي بالحريات والحقوق والثورة ومعارضة السلطة .. وگعد وهو يتلوك ويتمسح ويگدي القبول والرضى من أي فاسد .. طبعاً هم اذا تساله ليش بدلت ابو شهاب؟! راح يكلك أني بدلت لان اني حر وافكر والتفكير يغير القناعات مرات. بس طبعاً هذا الاحمد ما اكدر اصدكة لو يوذن .. ببساطة لان هذا ما مؤمن بأي فكرة ، هذا مجرد واحد فاشل رغم كونه وجد الطريق لواحدة من اجمل دول العالم ، بس لان هو تافه مثل اي دجاجة تموت وعينهة ع الزبل ، قرر يبحث عن رزقة يم الفاسدين.. شاف هذولة منو وشنو افكارهم وراح كال اخوان اني بدلت وصرت افكر مثلكم .. الحشد زين والميليشيات تجربة عالمية ، والولائية خوش ناس والرهبر مو اخ وانما تاج راسي ، فممكن تشغلوني وتنطوني كم فلس امشي بيهم نفسي وامشيلكم كلاواتكم ع الناس؟! تافه ، لا تعب ، لا منجز ، لا افكار ، ولا حتى هدف بالمكسيك يبقى بذاكرة احد .. مجرد واحد ذل نفسه واهان كرامته ونزل من قيمته على أمل تتبناه جهة بصورة مستمرة ويحصل فد كي كارد .. وطبعاً اني دا احجي عن احمد عبد السادة الي كان عايش بلبنان حسب ما اتذكر .. هااا ! خوما هم خاب أملكم وتريدوني أحچي قصة أحمد ثالث؟ للأسف أخوان لهنا واني أعتذر منكم .. لان بصراحة أني واحد وهمي وجبان أكدر أطلع عضلاتي بس على الرجال الي من يترزل يجي هو بنفسه يتعارك وياية ويشتم ويهدد ويهوس .. اما انصاف الرجال الي من ترزلهم يختلون ويخلوك بوجه نسوانهم الي تتعارك وتسب وتشتم وتقل أدبهة بمكانهم ، هذولة كلش أخاف أحچي وياهم .. فلهنا وكافي. اما بالنسبة للفديو فمع بداية المونديال ما لكيت شي يذكرني بالمرحوم أحمد راضي افضل من فديو احمد .. وبالنهاية الله يرحم احمد الميت ويهدي احمد الطايح حظه ويوفق المنتخب بمسيرته بالمونديال. #ادم_عراق

Adam

27,414 просмотров • 2 месяцев назад

لازمتُ شيخي -حفظه الله- وقرأتُ عليه -بفضل الله- ٨ ختمات -برواية حفص عن عاصم من طريقيّ الشاطبية والطيبة- في ٣ سنين تقريبا، حتى قال لي : "والله يا ولدي ما عاد عندي شيء أُعلّمك وأُعطيك إيَّاه". ثم أراد في الختمة الأخيرة أن يعطيني الإجازة القرآنية ( السند ) فرفضتُ أن أخذها منه، لأني جئت إليه أريد حفظ وتعلّم وإتقان القرآن فقط، ولا أرى نفسي أهلاً لهذا السند العظيم إلى رسول ﷺ. ثم رحلتُ إلي شيخٍ آخر وقرأت عليه ٣ ختمات في سنة، ورفضت أخذ الإجازة أيضاً، وبفضل الله قرأت على ٤ مشايخ بعدهم، ومازلت أتتبّع المشايخ للقراءة عليهم إلى يومنا هذا. نصيحتي لك -وإني والله لك ناصحٌ آمين-: اخلص النية لله في سعيك لحفظ كتابه العظيم، وسل الله -سبحانه- ذلك، وليكن همّك فقط هو حفظ القرآن وتثبيته وإتقانه وضبطه والعمل به والعيش معه حتى تلقى الله، لأن هذا الطريق هو الذي سيصل بك إلى الإجازة القرآنية ( السند ) لو كنت تريده.! أمَّا إن كان همّك من الحفظ فقط هو هذه الورقة -السند- حتى تحصل عليها، وتتفاخر بها -عياذا بالله- أمام الناس، وكل من قال لك شيئاً في تعلّم القرآن، أو استدرك عليك في تلاوتة قلت : "أنا مُجاز"، أنا سندي عال"، وأنا وأنا وأنا .. فثق أنك لن تحصل عليها من أهل الإقراء المخلصين الذين حفظ الله كتابه بهم، وإن حصلت عليها من متساهل -نسأل الله العافية- فثق أن الله سيكلك إلى نفسك وسيقطع إسنادك، ولن يحفظ كتابه بك، ولن يكون بعد اسمك في إسنادك أحد.! الإجازة -السند- ليس شرطاً، وليست كل شيء.! المهم هو أن تحفظ وتضبط وتتقن القرآن، خالصاً لله متعبداً لله بهذا، وأن لا تكتفي بالقراءة على شيخ واحد فقط.! عدّد مشايخك ما استطعت، واختر مشايخ الصدق والإخلاص والإتقان والضبط والحرص لتقرأ عليهم. واعلم أنَّ إسنادًا تسلسل بالقرّاء المتقنين أهل الدُّربة وإن نزل، أعظم من إسنادٍ تسلسل بالمتساهلين وإن علا.

لازمتُ شيخي -حفظه الله- وقرأتُ عليه -بفضل الله- ٨ ختمات -برواية حفص عن عاصم من طريقيّ الشاطبية والطيبة- في ٣ سنين تقريبا، حتى قال لي : "والله يا ولدي ما عاد عندي شيء أُعلّمك وأُعطيك إيَّاه". ثم أراد في الختمة الأخيرة أن يعطيني الإجازة القرآنية ( السند ) فرفضتُ أن أخذها منه، لأني جئت إليه أريد حفظ وتعلّم وإتقان القرآن فقط، ولا أرى نفسي أهلاً لهذا السند العظيم إلى رسول ﷺ. ثم رحلتُ إلي شيخٍ آخر وقرأت عليه ٣ ختمات في سنة، ورفضت أخذ الإجازة أيضاً، وبفضل الله قرأت على ٤ مشايخ بعدهم، ومازلت أتتبّع المشايخ للقراءة عليهم إلى يومنا هذا. نصيحتي لك -وإني والله لك ناصحٌ آمين-: اخلص النية لله في سعيك لحفظ كتابه العظيم، وسل الله -سبحانه- ذلك، وليكن همّك فقط هو حفظ القرآن وتثبيته وإتقانه وضبطه والعمل به والعيش معه حتى تلقى الله، لأن هذا الطريق هو الذي سيصل بك إلى الإجازة القرآنية ( السند ) لو كنت تريده.! أمَّا إن كان همّك من الحفظ فقط هو هذه الورقة -السند- حتى تحصل عليها، وتتفاخر بها -عياذا بالله- أمام الناس، وكل من قال لك شيئاً في تعلّم القرآن، أو استدرك عليك في تلاوتة قلت : "أنا مُجاز"، أنا سندي عال"، وأنا وأنا وأنا .. فثق أنك لن تحصل عليها من أهل الإقراء المخلصين الذين حفظ الله كتابه بهم، وإن حصلت عليها من متساهل -نسأل الله العافية- فثق أن الله سيكلك إلى نفسك وسيقطع إسنادك، ولن يحفظ كتابه بك، ولن يكون بعد اسمك في إسنادك أحد.! الإجازة -السند- ليس شرطاً، وليست كل شيء.! المهم هو أن تحفظ وتضبط وتتقن القرآن، خالصاً لله متعبداً لله بهذا، وأن لا تكتفي بالقراءة على شيخ واحد فقط.! عدّد مشايخك ما استطعت، واختر مشايخ الصدق والإخلاص والإتقان والضبط والحرص لتقرأ عليهم. واعلم أنَّ إسنادًا تسلسل بالقرّاء المتقنين أهل الدُّربة وإن نزل، أعظم من إسنادٍ تسلسل بالمتساهلين وإن علا.

حسين.

99,012 просмотров • 6 месяцев назад

في الرحلة التاريخية لفنان العرب محمد عبده لليمن في مايو ٢٠٠٤ اذكر اول ماوصلنا ل فندق شيراتون صنعاء.. كنت متواعد مع الزميل علي فقندش والصديق الشاعر سعود سالم إننا نتعرف على غرفنا ، ونضع حقائبنا ونتقابل في بهو الفندق وناخذ تاكسي وعلى[ سوق الملح ] في صنعاء القديمه..نبغى نتمشى ونشتري بعض الأغراض >> نزلنا الثلاثه واذا أمامنا الموسيقار طارق عبدالحكيم رحمه الله..لابس السديري السوداء المطرزه وبإبتسامته المعهوده التي تستقبلك اولا.. ثم قال " على فين ياهوووووه..ايش في عندكم فراخات؟ قلنا" والله لا فراخات..ولا يحزنون سمعنا عن سوق الملح في صنعاء القديمه ورايحين نتمشى ونشتري لو حصلنا اشياء تعجبنا لفلف المسبحه على اصابعه وقال [ سوق الملح ..سوق السكر معاكم ] ** أخذنا تاكسي وقفنا عند مدخل سوق الملح..اللي ذكرني لكتابة هذه التغريده " بائع اللوز البجلي " اللي ب الفديو..س اتحدث عنه هنا >> اول ماوقفنا عند محل لبيع الجنابي.. والزميل علي فقندش قال ل صاحب المحل " نحنا ضيوفكم ونبغى ناخذ صورة ب الجنابي ممكن؟ * صاحب المحل قال [ هذا محلكم لكن لي طلب انتم ضيوفي اليوم.] قلنا مانقدر..نظر للموسيقار طارق وقال " هذا الوجه انا اشوفه في التلفزيون..عرفناه ب حبيبنا ابو سلطان..بالكاد اتفكيفا منه واتصورنا انا وابو سلطان وفقندش صوره كل واحد لابس جنبيه.. واتصوروا عيال صاحب المحل معنا في واحده من الصور التاريخية >> قبل مانتصور ب الجنابي كنا نبحث عن الشاعر الغنائي سعود سالم الذي كتب خصيصا كلمات اول اغنيه شدى بها فنان العرب محمد عبده غي حفلة صنعاء وهي " احب صنعاء ولي في العشق صنعاء " المهم وجدنا ابو سيف غاطس في محل مجاور لمحل الجنابي..محل يبيع فصوص عقيق يماني " فصوص للخواتم " وياحبذا عيال مكه ل - فصوص العقيق - وجالس منهمك مع صاحب المحل..دا الفص خليه على جنب..دا مايصلح..دا.. المهم اشترى منه فصين.. ** المفاجأة..ان الشاب صاحب المحل..عرف الموسيقار طارق عبدالحكيم..وقال له " دقيقه ياعم طارق..انتم نورتونا في صنعاء .وانتم ضيوفنا تتغدوا عندنا اليوم..اعتذر ابوسلطان بلطف..هنا شاهدت صاحب المحل يفتح محفظته ويقول له ( طيب دقيقه ..الله يحفظك وأخرج من منديل بداخل محفظته فص عقيق وقال له[ كنت اتمنى والدي الله يرحمه يكون موجود في المحل ورب البيت مايفكك الا وتلبي دعوته وتتغدا عنده..تصور كل اغانيك ياعم طارف موجوده في كاسيتات في مكتبته والله انه يعشقك. ف هذا الفص عقيق لامثيل له في اليمن الوالد أخذه من والده وجدي يقول ا" في واحد صانع يهودي اشتراه منه وهو الذي هذب هذا الحجر وصلحه..هذا أغلى حاجه من ريحة الوالد ..هديه لك ** مشينا خطوتين وفي بائع مشمش يبيع مشمش على دوار خشب ..كان يصيح[ ياعم طارق..ياعم طارق بالله تجي] وقف عم طارق عند دوار المشمش واخذ كيس ورق ولملم من المشمش في الكيس.. وغسل كم حبه في زبديه بها ماء نظيف وذقنا المشمش. اول ما اكل المشمش ابوسلطان فال لي خذ ذوق.... ها يذكرك بأيه..؟ قلت يذكرني ب المشمش اللي كنت اذوقه في وادي محرم بالطائف قبل 40 عام من الحلا.. والنكهات.. والرواء ابو سلطان اعطاني كيس المشمش صرت كل مامرينا على محل اخذ من عندهم مويه واغسل كم حبة مشمش واكل من الكيس ** وقفنا عند محل يبيع عسل ولوز بجلي.. انا اشتريت لوز بجلي..وفقندش اشترى عسل 🍯 وصاحب المحل أعطى علبة فيها يمكن خمسة كيلو عسل لعم طارق هديه.. >> اللي بدي اقوله انه في رحلتنا هذه لسوق الملح اكتشفنا انه أغلى سلعه في سوق الملح ..اللوز البجلي اخذت ٢ كيلو ب ١٦٠ ريال سعودي يعني ال كيلو ب ٨٠ ريال بالمره غالي في اليمن .اتصوروا كيلو العسل الحر في سوق الملح ب ٥٠ او ٦٠ ريال * سبحان الله شفت صورة واحد يمني ماسك لوز بجلي.. تذكرت زيارتنا لسوق الملح ب صنعاء القديمه رحمه الله عليك ياعم طارق عبدالحكيم رحمه الأبرار. تحياتي 🙋‍♂️🪻

في الرحلة التاريخية لفنان العرب محمد عبده لليمن في مايو ٢٠٠٤ اذكر اول ماوصلنا ل فندق شيراتون صنعاء.. كنت متواعد مع الزميل علي فقندش والصديق الشاعر سعود سالم إننا نتعرف على غرفنا ، ونضع حقائبنا ونتقابل في بهو الفندق وناخذ تاكسي وعلى[ سوق الملح ] في صنعاء القديمه..نبغى نتمشى ونشتري بعض الأغراض >> نزلنا الثلاثه واذا أمامنا الموسيقار طارق عبدالحكيم رحمه الله..لابس السديري السوداء المطرزه وبإبتسامته المعهوده التي تستقبلك اولا.. ثم قال " على فين ياهوووووه..ايش في عندكم فراخات؟ قلنا" والله لا فراخات..ولا يحزنون سمعنا عن سوق الملح في صنعاء القديمه ورايحين نتمشى ونشتري لو حصلنا اشياء تعجبنا لفلف المسبحه على اصابعه وقال [ سوق الملح ..سوق السكر معاكم ] ** أخذنا تاكسي وقفنا عند مدخل سوق الملح..اللي ذكرني لكتابة هذه التغريده " بائع اللوز البجلي " اللي ب الفديو..س اتحدث عنه هنا >> اول ماوقفنا عند محل لبيع الجنابي.. والزميل علي فقندش قال ل صاحب المحل " نحنا ضيوفكم ونبغى ناخذ صورة ب الجنابي ممكن؟ * صاحب المحل قال [ هذا محلكم لكن لي طلب انتم ضيوفي اليوم.] قلنا مانقدر..نظر للموسيقار طارق وقال " هذا الوجه انا اشوفه في التلفزيون..عرفناه ب حبيبنا ابو سلطان..بالكاد اتفكيفا منه واتصورنا انا وابو سلطان وفقندش صوره كل واحد لابس جنبيه.. واتصوروا عيال صاحب المحل معنا في واحده من الصور التاريخية >> قبل مانتصور ب الجنابي كنا نبحث عن الشاعر الغنائي سعود سالم الذي كتب خصيصا كلمات اول اغنيه شدى بها فنان العرب محمد عبده غي حفلة صنعاء وهي " احب صنعاء ولي في العشق صنعاء " المهم وجدنا ابو سيف غاطس في محل مجاور لمحل الجنابي..محل يبيع فصوص عقيق يماني " فصوص للخواتم " وياحبذا عيال مكه ل - فصوص العقيق - وجالس منهمك مع صاحب المحل..دا الفص خليه على جنب..دا مايصلح..دا.. المهم اشترى منه فصين.. المفاجأة..ان الشاب صاحب المحل..عرف الموسيقار طارق عبدالحكيم..وقال له " دقيقه ياعم طارق..انتم نورتونا في صنعاء .وانتم ضيوفنا تتغدوا عندنا اليوم..اعتذر ابوسلطان بلطف..هنا شاهدت صاحب المحل يفتح محفظته ويقول له ( طيب دقيقه ..الله يحفظك وأخرج من منديل بداخل محفظته فص عقيق وقال له[ كنت اتمنى والدي الله يرحمه يكون موجود في المحل ورب البيت مايفكك الا وتلبي دعوته وتتغدا عنده..تصور كل اغانيك ياعم طارف موجوده في كاسيتات في مكتبته والله انه يعشقك. ف هذا الفص عقيق لامثيل له في اليمن الوالد أخذه من والده وجدي يقول ا" في واحد صانع يهودي اشتراه منه وهو الذي هذب هذا الحجر وصلحه..هذا أغلى حاجه من ريحة الوالد ..هديه لك مشينا خطوتين وفي بائع مشمش يبيع مشمش على دوار خشب ..كان يصيح[ ياعم طارق..ياعم طارق بالله تجي] وقف عم طارق عند دوار المشمش واخذ كيس ورق ولملم من المشمش في الكيس.. وغسل كم حبه في زبديه بها ماء نظيف وذقنا المشمش. اول ما اكل المشمش ابوسلطان فال لي خذ ذوق.... ها يذكرك بأيه..؟ قلت يذكرني ب المشمش اللي كنت اذوقه في وادي محرم بالطائف قبل 40 عام من الحلا.. والنكهات.. والرواء ابو سلطان اعطاني كيس المشمش صرت كل مامرينا على محل اخذ من عندهم مويه واغسل كم حبة مشمش واكل من الكيس ** وقفنا عند محل يبيع عسل ولوز بجلي.. انا اشتريت لوز بجلي..وفقندش اشترى عسل 🍯 وصاحب المحل أعطى علبة فيها يمكن خمسة كيلو عسل لعم طارق هديه.. >> اللي بدي اقوله انه في رحلتنا هذه لسوق الملح اكتشفنا انه أغلى سلعه في سوق الملح ..اللوز البجلي اخذت ٢ كيلو ب ١٦٠ ريال سعودي يعني ال كيلو ب ٨٠ ريال بالمره غالي في اليمن .اتصوروا كيلو العسل الحر في سوق الملح ب ٥٠ او ٦٠ ريال * سبحان الله شفت صورة واحد يمني ماسك لوز بجلي.. تذكرت زيارتنا لسوق الملح ب صنعاء القديمه رحمه الله عليك ياعم طارق عبدالحكيم رحمه الأبرار. تحياتي 🙋‍♂️🪻

فريد مخلص

62,440 просмотров • 2 дней назад

تصريح جريء! الكاتبة سمر المقرن # سمر_المقرن تختصر أسباب عزوف النساء عن الزواج في سببين: ١. رقي عقل المرأة وانخفاض عقل الرجل. 😏 ٢. تَحَوُّل ((كثير)) من الرجال للميول الأنثوية. 🤔 --- تعليقي الشخصي: السبب الأول أراه عاطفيّاً انحيازيّاً، ولا يمكن الأخذ به، ولا سيما أن أكثر المهتمين بالشكليات وخرافات الأبراج والطاقة والجذب نساء، وأعدادهن في ازدياد، وعلى ارتفاع رواتبهن وقلة مسؤولياتهن يندر أن نجد منهن ذات أملاك، فغاية بعضهن أن تعيش اللحظة وتسعد نفسها فقط غير مبالية بشيء، وهذا ضد كمال الوعي، هذا إلى أن المرأة ما تزال تلميذة الرجل في الإبداع والإدارة والفكر والفتوى والطب والصناعة والتجارة والسياسة، حتى في الطهي والتفصيل، وما من امرأة منحازة للنساء إلا وستكتشف أن أكثر الذين تتابعهم وتتعلم منهم رجال، وما هذا يعيب المرأة، فللمرأة أدوار يعجز عنها جبابرة القداميس. السبب الثاني أرى فيه إساءة لرجال مجتمعنا، ولفظ ((كثير)) في قولك: «تَحَوُّل ((كثير)) من الرجال للميول الأنثوية» يوحي بأن نسبتهم فوق النصف، وهذا والله بهتان عظيم، فأرجل الشعوب هم رجال وطننا ومجتمعنا، وما كنتُ سأعترض لو قلتِ: «تَحَوُّل ((بعض)) الرجال للميول الأنثوية»، فـ ((بعض)) توحي بأنهم أقلية، وهم كذلك، وفي نظري لا يتجاوزن 2% تظهر عليهم نعومة، ومنهم من يتشبه بالنساء طبعاً وشكلاً، وأؤيدك أن المرأة السوية تزهد في أنصاف الرجال، وتحتقر ضعاف الشخصية، وتفضل العنوسة على الاقتران برجل لا تستطيع الفخر به، ولا يُشعِرها برجولته وأنوثتها. بالمناسبة، لفظ (عانس) في اللغة يُطلَق على المتأخر في الزواج رجلاً كان أو امرأة، ويُطلَق أيضاً في اللغة على الرجل العانس لفظ: صارور، وعلى المرأة العانس: صارورة، والله (عانس) أرحم. 😄 وبقي لي عتب طفيف على أ. سمر؛ إذ كان يجدر بها أيضاً أن تذكر أسباب عزوف الشباب عن الزواج، ولعلّي أُذَكِّرها بأبرز ثلاثة أسباب من وجهة نظري: ١. شعور بعض الشباب أن الزواج مغامرة قد تنتهي بمَغارِم، وقضايا محاكم، ولا سيما أن الشاب يتحمل وحده أعباء الزواج من ديون والتزامات، وقد يخسر كل شيء في غمضة عين، وتظل ديونه وهمومه تطارده. ٢. تَخَوُّف بعض الشباب من سوء الاختيار، وذلك لما يرونه ويسمعونه عن بعض النساء من تمرد وتحرر وقلة احترام للزوج والأسرة. ٣. وجود نساء ماديّات انتقائيات مستفِزّات يُرِدْنَ شرعَ الله في المهر والنفقة لا في القوامة والطاعة، وشرعَ الغرب في الحقوق لا في الواجبات. وآمل من أ. سمر وأمثالها من ذوي الأقلام وأنا معهم أن نُسهِم معاً في توعية المجتمع بأهمية الزواج، وبناء الأسرة، ومعرفة الأدوار الشرعية للزوج والزوجة، فبهذا يَقِلُّ الخِصام، ويَفْشو الوئام، ونعيش في سلام. قدموس

تصريح جريء! الكاتبة سمر المقرن # سمر_المقرن تختصر أسباب عزوف النساء عن الزواج في سببين: ١. رقي عقل المرأة وانخفاض عقل الرجل. 😏 ٢. تَحَوُّل ((كثير)) من الرجال للميول الأنثوية. 🤔 --- تعليقي الشخصي: السبب الأول أراه عاطفيّاً انحيازيّاً، ولا يمكن الأخذ به، ولا سيما أن أكثر المهتمين بالشكليات وخرافات الأبراج والطاقة والجذب نساء، وأعدادهن في ازدياد، وعلى ارتفاع رواتبهن وقلة مسؤولياتهن يندر أن نجد منهن ذات أملاك، فغاية بعضهن أن تعيش اللحظة وتسعد نفسها فقط غير مبالية بشيء، وهذا ضد كمال الوعي، هذا إلى أن المرأة ما تزال تلميذة الرجل في الإبداع والإدارة والفكر والفتوى والطب والصناعة والتجارة والسياسة، حتى في الطهي والتفصيل، وما من امرأة منحازة للنساء إلا وستكتشف أن أكثر الذين تتابعهم وتتعلم منهم رجال، وما هذا يعيب المرأة، فللمرأة أدوار يعجز عنها جبابرة القداميس. السبب الثاني أرى فيه إساءة لرجال مجتمعنا، ولفظ ((كثير)) في قولك: «تَحَوُّل ((كثير)) من الرجال للميول الأنثوية» يوحي بأن نسبتهم فوق النصف، وهذا والله بهتان عظيم، فأرجل الشعوب هم رجال وطننا ومجتمعنا، وما كنتُ سأعترض لو قلتِ: «تَحَوُّل ((بعض)) الرجال للميول الأنثوية»، فـ ((بعض)) توحي بأنهم أقلية، وهم كذلك، وفي نظري لا يتجاوزن 2% تظهر عليهم نعومة، ومنهم من يتشبه بالنساء طبعاً وشكلاً، وأؤيدك أن المرأة السوية تزهد في أنصاف الرجال، وتحتقر ضعاف الشخصية، وتفضل العنوسة على الاقتران برجل لا تستطيع الفخر به، ولا يُشعِرها برجولته وأنوثتها. بالمناسبة، لفظ (عانس) في اللغة يُطلَق على المتأخر في الزواج رجلاً كان أو امرأة، ويُطلَق أيضاً في اللغة على الرجل العانس لفظ: صارور، وعلى المرأة العانس: صارورة، والله (عانس) أرحم. 😄 وبقي لي عتب طفيف على أ. سمر؛ إذ كان يجدر بها أيضاً أن تذكر أسباب عزوف الشباب عن الزواج، ولعلّي أُذَكِّرها بأبرز ثلاثة أسباب من وجهة نظري: ١. شعور بعض الشباب أن الزواج مغامرة قد تنتهي بمَغارِم، وقضايا محاكم، ولا سيما أن الشاب يتحمل وحده أعباء الزواج من ديون والتزامات، وقد يخسر كل شيء في غمضة عين، وتظل ديونه وهمومه تطارده. ٢. تَخَوُّف بعض الشباب من سوء الاختيار، وذلك لما يرونه ويسمعونه عن بعض النساء من تمرد وتحرر وقلة احترام للزوج والأسرة. ٣. وجود نساء ماديّات انتقائيات مستفِزّات يُرِدْنَ شرعَ الله في المهر والنفقة لا في القوامة والطاعة، وشرعَ الغرب في الحقوق لا في الواجبات. وآمل من أ. سمر وأمثالها من ذوي الأقلام وأنا معهم أن نُسهِم معاً في توعية المجتمع بأهمية الزواج، وبناء الأسرة، ومعرفة الأدوار الشرعية للزوج والزوجة، فبهذا يَقِلُّ الخِصام، ويَفْشو الوئام، ونعيش في سلام. قدموس

فواز اللعبون 🇸🇦

478,418 просмотров • 1 год назад

بيانٌ سلفيٌّ حازم في فضح فتنة هاني بن بريك والتحذير من مسلكه الخارجي الحمد لله الذي أمر بالاعتصام ونهى عن الافتراق، وجعل الجماعة رحمة والفرقة عذابًا، والصلاة والسلام على نبيه محمد، الذي حذّر أمته من أهل الأهواء والبدع، وبيّن خطر الخوارج، وكشف سبيلهم، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد؛ فإن من أعظم أسباب فساد الدين والدنيا، وخراب البلاد والعباد، أن يُمكَّن لأقوامٍ يتزيَّنون بزينة العلم والدعوة، ويتكلمون بلسان الشريعة، وهم في حقيقة أمرهم دعاة فتنة، وأئمة ضلال، يجعلون النصوص تابعة لأهوائهم، ويقدّمون الحزبية على الجماعة، والتهييج على النصيحة، والعدوان على الإصلاح، وقد سمّى النبي ﷺ هذا الصنف خوارج، وبيّن أنهم شر قتلى تحت أديم السماء، وأنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية. وإن هاني بن بريك قد استبانت خارجيته، وتكشّف مسلكه، ولم يبقَ في أمره شبهةٌ لطالب حق، ولا عذرٌ لمتوقف، إذ جمع أصول هذا المذهب المارق قديمًا وحديثًا، فطعن في علماء السنة، وخوّن أئمتها، وسفّه مناهجهم، واتهمهم في دينهم وولائهم، ثم جاوز ذلك إلى التحريض العلني على ولاة أمر المسلمين، والطعن في دولةٍ قامت على التوحيد والسنة، واتخذ من اسم السلفية جُنّةً يمرّر بها مشروعًا خارجيًا لا يعرف إلا الفتنة، ولا يقيم وزنًا لدماء المسلمين ولا لجماعتهم. وهذا المسلك ليس زلّة لسان، ولا خطأ اجتهاد، ولا موقفًا عابرًا، بل هو نهجٌ مستقر، وسلسلة متصلة، عُرف بها هذا الرجل منذ سنين، وقد قام أهل العلم بواجبهم في التحذير منه قديمًا، وفي مقدمتهم الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله، حين قام بالبيان في وقتٍ كثر فيه الاغترار، وقلّ فيه الناصر، فثبت على الحق، وصبر على الأذى، ولم تأخذه في الله لومة لائم، حتى أظهر الله صدق قوله، وكشف ستر هذا المسلك للناس، فصار اليوم من يتوقف بعد هذا البيان إما جاهل بالحقيقة، أو متعامٍ عنها، أو صاحب هوى. وقد بلغ خطر هذا الرجل مبلغًا أشد في هذه المرحلة، حين جعل عداءه صريحًا لدولة التوحيد والسنة، المملكة العربية السعودية، فشنّ حملات التخوين، وحرّض عليها، وطعن في علمائها وولاة أمرها، في وقتٍ تقوم فيه بدور عظيم في جمع كلمة اليمن، وحقن دماء أهله، وتهيئة أسباب الاستقرار وإعادة بناء الدولة. وليس هذا من الدين في شيء، بل هو من جنس فعل الخوارج الذين يبدأون بالطعن والتشغيب، فإذا سُكّت عنهم انتقلوا إلى ما هو أعظم، وكانوا معاول هدم لكل مشروع إصلاح، وإن رفعوا رايته زورًا. والسلفية التي ينتحلها هذا الرجل زورًا وبهتانًا بريئةٌ من مسلكه براءة الذئب من دم يوسف، فإن السلفية دين الجماعة، لا دين العصابات، ومنهج السمع والطاعة في المعروف، لا فقه التحريض والتهييج، وطريق تعظيم العلماء، لا مسلك إسقاطهم وتخوينهم، ومنهج سدّ ذرائع الفتن، لا فتح أبوابها على مصاريعها. ومن جعل السلفية غطاءً للعدوان على العلماء والدول السنية، فقد انتسب إليها كذبًا، وكان أضرَّ عليها من أعدائها المعلنين. وإن السكوت عن هذا المسلك بعد ظهوره خيانة للعلم، وتضييع للأمانة، وإعانة على الفتنة، وإن الواجب اليوم هو البيان الصريح، والتحذير الجلي، وكشف هذا الانحراف للناس، حتى لا يُغترَّ به مرة أخرى، ولا تُستدرج الأمة إلى فتنٍ جديدة باسم الدين، وقد قال أئمة السلف: إذا ظهرت البدعة وجب على العالم أن يُظهر علمه، وإلا فعليه لعنة الله. وعليه؛ فإنّا نوصي إخواننا السلفيين كافة بتقوى الله في هذا المنهج الذي حمّلهم الله أمانته، وأن يلزموا سبيل البيان الواضح والتحذير الصريح من هذا المارق الخارجي هاني بن بريك، لا تعصّبًا لأشخاص، ولا انتصارًا لأنفس، ولكن قيامًا بالواجب الشرعي الذي قامت به الحجة، وصيانةً للسنة من أن تُلبَس بلباس الفتنة، وحفظًا لجماعة المسلمين من أن تُستدرَج خلف شعاراتٍ تُفضي إلى الفرقة وسفك الدماء. فليكن التحذير بعلمٍ وعدل، وبيانٍ وحكمة، من غير غلوٍّ ولا مداهنة، ولا سكوتٍ يورث التباسًا، ولا مجاملةٍ تُفضي إلى خذلان؛ فإنّ السكوت في موضع البيان خيانة، والتوقف بعد ظهور الحجة تضييع للأمانة. وإنّ إخماد نار الفتنة لا يكون إلا بكشفها، وردّها إلى أصولها، وفضح مسالكها، حتى يأمن الناس شرّها، وتبرأ الذمم أمام الله. والله من وراء القصد، وهو حسبنا ونعم الوكيل. نسأل الله أن يكف شر هذا المسلك وأهله، وأن يرد كيد الخوارج في نحورهم، وأن يحفظ اليمن وأهله من دعاة الفتنة، وأن يحفظ المملكة العربية السعودية، دولة التوحيد والسنة، وعلماءها وولاة أمرها، وأن يجعلها كما كانت حِصنًا للسنة، وملاذًا لأهلها، وسدًّا منيعًا في وجه الفتن وأربابها . كتبه ✍️ خالد بن داوود العُرُفَه التميمي #السعودية_العظمى #الخائن_عيدروس #الوحدة_اليمنية #بلاد_التوحيد_والسنة #الانتقالي_يقود_حضرموت_للفوضى #هاني_بن_بريك_زعبم_القاعده #هاني_بن_بريك

بيانٌ سلفيٌّ حازم في فضح فتنة هاني بن بريك والتحذير من مسلكه الخارجي الحمد لله الذي أمر بالاعتصام ونهى عن الافتراق، وجعل الجماعة رحمة والفرقة عذابًا، والصلاة والسلام على نبيه محمد، الذي حذّر أمته من أهل الأهواء والبدع، وبيّن خطر الخوارج، وكشف سبيلهم، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد؛ فإن من أعظم أسباب فساد الدين والدنيا، وخراب البلاد والعباد، أن يُمكَّن لأقوامٍ يتزيَّنون بزينة العلم والدعوة، ويتكلمون بلسان الشريعة، وهم في حقيقة أمرهم دعاة فتنة، وأئمة ضلال، يجعلون النصوص تابعة لأهوائهم، ويقدّمون الحزبية على الجماعة، والتهييج على النصيحة، والعدوان على الإصلاح، وقد سمّى النبي ﷺ هذا الصنف خوارج، وبيّن أنهم شر قتلى تحت أديم السماء، وأنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية. وإن هاني بن بريك قد استبانت خارجيته، وتكشّف مسلكه، ولم يبقَ في أمره شبهةٌ لطالب حق، ولا عذرٌ لمتوقف، إذ جمع أصول هذا المذهب المارق قديمًا وحديثًا، فطعن في علماء السنة، وخوّن أئمتها، وسفّه مناهجهم، واتهمهم في دينهم وولائهم، ثم جاوز ذلك إلى التحريض العلني على ولاة أمر المسلمين، والطعن في دولةٍ قامت على التوحيد والسنة، واتخذ من اسم السلفية جُنّةً يمرّر بها مشروعًا خارجيًا لا يعرف إلا الفتنة، ولا يقيم وزنًا لدماء المسلمين ولا لجماعتهم. وهذا المسلك ليس زلّة لسان، ولا خطأ اجتهاد، ولا موقفًا عابرًا، بل هو نهجٌ مستقر، وسلسلة متصلة، عُرف بها هذا الرجل منذ سنين، وقد قام أهل العلم بواجبهم في التحذير منه قديمًا، وفي مقدمتهم الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله، حين قام بالبيان في وقتٍ كثر فيه الاغترار، وقلّ فيه الناصر، فثبت على الحق، وصبر على الأذى، ولم تأخذه في الله لومة لائم، حتى أظهر الله صدق قوله، وكشف ستر هذا المسلك للناس، فصار اليوم من يتوقف بعد هذا البيان إما جاهل بالحقيقة، أو متعامٍ عنها، أو صاحب هوى. وقد بلغ خطر هذا الرجل مبلغًا أشد في هذه المرحلة، حين جعل عداءه صريحًا لدولة التوحيد والسنة، المملكة العربية السعودية، فشنّ حملات التخوين، وحرّض عليها، وطعن في علمائها وولاة أمرها، في وقتٍ تقوم فيه بدور عظيم في جمع كلمة اليمن، وحقن دماء أهله، وتهيئة أسباب الاستقرار وإعادة بناء الدولة. وليس هذا من الدين في شيء، بل هو من جنس فعل الخوارج الذين يبدأون بالطعن والتشغيب، فإذا سُكّت عنهم انتقلوا إلى ما هو أعظم، وكانوا معاول هدم لكل مشروع إصلاح، وإن رفعوا رايته زورًا. والسلفية التي ينتحلها هذا الرجل زورًا وبهتانًا بريئةٌ من مسلكه براءة الذئب من دم يوسف، فإن السلفية دين الجماعة، لا دين العصابات، ومنهج السمع والطاعة في المعروف، لا فقه التحريض والتهييج، وطريق تعظيم العلماء، لا مسلك إسقاطهم وتخوينهم، ومنهج سدّ ذرائع الفتن، لا فتح أبوابها على مصاريعها. ومن جعل السلفية غطاءً للعدوان على العلماء والدول السنية، فقد انتسب إليها كذبًا، وكان أضرَّ عليها من أعدائها المعلنين. وإن السكوت عن هذا المسلك بعد ظهوره خيانة للعلم، وتضييع للأمانة، وإعانة على الفتنة، وإن الواجب اليوم هو البيان الصريح، والتحذير الجلي، وكشف هذا الانحراف للناس، حتى لا يُغترَّ به مرة أخرى، ولا تُستدرج الأمة إلى فتنٍ جديدة باسم الدين، وقد قال أئمة السلف: إذا ظهرت البدعة وجب على العالم أن يُظهر علمه، وإلا فعليه لعنة الله. وعليه؛ فإنّا نوصي إخواننا السلفيين كافة بتقوى الله في هذا المنهج الذي حمّلهم الله أمانته، وأن يلزموا سبيل البيان الواضح والتحذير الصريح من هذا المارق الخارجي هاني بن بريك، لا تعصّبًا لأشخاص، ولا انتصارًا لأنفس، ولكن قيامًا بالواجب الشرعي الذي قامت به الحجة، وصيانةً للسنة من أن تُلبَس بلباس الفتنة، وحفظًا لجماعة المسلمين من أن تُستدرَج خلف شعاراتٍ تُفضي إلى الفرقة وسفك الدماء. فليكن التحذير بعلمٍ وعدل، وبيانٍ وحكمة، من غير غلوٍّ ولا مداهنة، ولا سكوتٍ يورث التباسًا، ولا مجاملةٍ تُفضي إلى خذلان؛ فإنّ السكوت في موضع البيان خيانة، والتوقف بعد ظهور الحجة تضييع للأمانة. وإنّ إخماد نار الفتنة لا يكون إلا بكشفها، وردّها إلى أصولها، وفضح مسالكها، حتى يأمن الناس شرّها، وتبرأ الذمم أمام الله. والله من وراء القصد، وهو حسبنا ونعم الوكيل. نسأل الله أن يكف شر هذا المسلك وأهله، وأن يرد كيد الخوارج في نحورهم، وأن يحفظ اليمن وأهله من دعاة الفتنة، وأن يحفظ المملكة العربية السعودية، دولة التوحيد والسنة، وعلماءها وولاة أمرها، وأن يجعلها كما كانت حِصنًا للسنة، وملاذًا لأهلها، وسدًّا منيعًا في وجه الفتن وأربابها . كتبه ✍️ خالد بن داوود العُرُفَه التميمي #السعودية_العظمى #الخائن_عيدروس #الوحدة_اليمنية #بلاد_التوحيد_والسنة #الانتقالي_يقود_حضرموت_للفوضى #هاني_بن_بريك_زعبم_القاعده #هاني_بن_بريك

خالد التميمي

22,909 просмотров • 7 месяцев назад

سبحان الله دائما المفلس اللي ما عنده رد على طول يتهمك والاتهام اسهل شي مثل الدول التي تفشل في حل مشاكلها على طول الحل اني ارمي فشلي على الإمارات 🤣🤣و أنا ما احب ارد على العقلية الممنهجة اللي تتبع القطيع لان هذه العقلية متعبة خاصة لشخص مثلي وأنا اللي فيني مكفيني وقبل ما ارد عليك ، سبحان الله دخلت صفحتك لقيتها كلها هجوم على علماء السلف وعلى الامارات والسعودية وعلى الرئيس المصري السيسي والصفحة جديدة والمفروض ما رد عليك على طول بلوك لكن راح ارد عليك وردي على مبدأ الكلام لك واسمعي يا جارة اي ردي لمن سيقرأ ردي . واقول المهدي قرشي هاشمي واسمه كما جاء في الأحاديث محمد بن عبدالله ونسبه ظاهر ومعروف ومشهور انه من ال البيت وانا الحمدالله وبفضل الله لست قرشي ولا هاشمي ولا ابن عبدالله 😅 وسبحان الله اول من قال لي هل انت نبي ينزل عليك وحي او المهدي 😂 أبي الله يشافيه ويبارك لي في عمره مع اني لم اتي بذكر المهدي فقط قلت له ماحصل لي كان هذا في بداية قصتي 2012 ثم توالت التهم وأذكر كانت هناك امرأة أمريكية 🇺🇸 معي على الفيس كانت عندها رؤيا عن المسيح عيسى عليه السلام وكانت الرؤيا انها دخلت الكنيسة إلى آخر الرؤيا وكانت معي من 2013 إلى 2016 ثم اختفت المهم في يوم قالت لي لا يكون انت المهدي الموعود عند المسلمين 🤣🤣 هذه الأشياء لا أقولها أمام الناس سابقا لكن الآن أقولها لانه لم يبقى الا القليل على بيان صدق قصتي من كذبها وانا اقول هذا الكلام لكي أصل إلى ولي الأمر قبل فتح باب مصر عموما نعود لقصة اتهامك اذكر في 2016 عندما كنت اخبر صديقة اسرائيلية اسمها مارين بقصتي وكنت اقول لها ان ملك اليهود قبل ان يظهر سيظهر بطل قصتي سينهي دولة اسرائيل ثم كيف ستسير احداث القصة إلى نزول سيدنا عيسى عليه السلام فقالت من انت هل تظن انك نبي فقلت لها اعوذ بالله وانا اضحك لا اعلم الناس كيف تستنج اني ادعي النبوءة او المهدي وكلامي واضح المهم فقالت لي عندما قلت لها لا لست نبي قالت Of course , Mohamed , there is no prophet except a Jew اي باطبع يا محمد ليس هناك نبي إلا يهودي وهي تضحك ولم أنسى مارين واسأل دايما ان يهديني ويجعلني سببا في هدايتها وهداية كل يهودي ونصراني كانوا معي وسمعوا بقصتي ومازال عندي أمل وإحساس اني سألتقي بهم مرة أخرى واقول لهم تحقق ما قلته لكم لان لهم فضل لي بعد الله بخلاف العرب الذي هاجموني من البداية واتهموني باني مجنون حتى انهم 🤣🤣 كانوا يقولون لليهود والنصارى محمد لا تأخذون بكلامه مجنون وكانوا يُحْرَجَون علي الغير عرب فقط لاني كنت أتكلم عن قصة وعن نهاية الزمان والدجال ونزول عيسى عليه السلام ولم اكن اقول قصتي بل كنت اقول قصة فقط وفي 2019 احدهم كرر نفس اتهامك لكنه لم يكن إتهام بقدر ماهو استفسار فكتبت له أنشودة مكونة من كوبيله واحد أي مقطع واحد وقلت سأكمله لاحقا لكن الان ليس هناك وقت وسأضع ردي عليك في المثبتة لاني مليت من تكرار الاتهام وسبحان الله كلكم لم تتركوا عالم او حاكم او امر ما إلا وأبديتم رأيكم فيه ووصل بكم الحال ان تكفروا العلماء وتخونونهم وتخونون ولاة الآمر وتسمحون لأنفسكم بالحديث في الدين وفي كل مقام ومقال ثم لو جيت وقلت وتحدثت عن قصتي على طول ترموني بالاتهام الباطل عموما لن أعطيك بلوك حتى أرى ردك فان كان ردك رد السفيه والاحمق فبشري بالبلوك واحب اقول لك ولغيرك لو شكيت اني أنا المهدي سأخبر ولاة الأمر لكي يقتلوني وان لم يقتلوني اخبر اليهود ترى أنا أظن اني المهدي اقتلوني و فكوني من امره لكي افتكك من حماقة اكثر العرب وانت واحده منهم وانا كنت في السابق كان ما رايت احمق مثلك اتهمني او سفه كلامي فدعوت ربي بدعاء البعض اعترض عليه والان اكرره اللهم ان كان مالدي حق اللهم اجعل اكثر الناس لا تصدقني وصرف عني كل مستهزئ ومتكبر وعنصري وقرب لي كل طيب متواضع باحث عن الحق اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين ، ولا شك من دون دعاء لو كان ما لدي حق فأكثر الناس هم ضد الحق ومع الباطل هذه من سنن الحياة والتاريخ واخيراً اقول للكل ان كانت قصتي من الله سيظهر المهدي في 2027 وان كانت من الشيطان ستستمر الحياة والأمور ستكون طيبة ومن يصدقني يلتحق بحلقات علماء السلف ويكون مع الجماعة ومن يكذبني فليلتحق بالقطيع واختم كلامي أنا لست قرشيا ولا هاشمي لكي يرتاح مني الجميع أنا مجرد صاحب حلم وخيال قصة امشي معها بهدوء بعيدا عن القطيع هذا والله أعلم .

سبحان الله دائما المفلس اللي ما عنده رد على طول يتهمك والاتهام اسهل شي مثل الدول التي تفشل في حل مشاكلها على طول الحل اني ارمي فشلي على الإمارات 🤣🤣و أنا ما احب ارد على العقلية الممنهجة اللي تتبع القطيع لان هذه العقلية متعبة خاصة لشخص مثلي وأنا اللي فيني مكفيني وقبل ما ارد عليك ، سبحان الله دخلت صفحتك لقيتها كلها هجوم على علماء السلف وعلى الامارات والسعودية وعلى الرئيس المصري السيسي والصفحة جديدة والمفروض ما رد عليك على طول بلوك لكن راح ارد عليك وردي على مبدأ الكلام لك واسمعي يا جارة اي ردي لمن سيقرأ ردي . واقول المهدي قرشي هاشمي واسمه كما جاء في الأحاديث محمد بن عبدالله ونسبه ظاهر ومعروف ومشهور انه من ال البيت وانا الحمدالله وبفضل الله لست قرشي ولا هاشمي ولا ابن عبدالله 😅 وسبحان الله اول من قال لي هل انت نبي ينزل عليك وحي او المهدي 😂 أبي الله يشافيه ويبارك لي في عمره مع اني لم اتي بذكر المهدي فقط قلت له ماحصل لي كان هذا في بداية قصتي 2012 ثم توالت التهم وأذكر كانت هناك امرأة أمريكية 🇺🇸 معي على الفيس كانت عندها رؤيا عن المسيح عيسى عليه السلام وكانت الرؤيا انها دخلت الكنيسة إلى آخر الرؤيا وكانت معي من 2013 إلى 2016 ثم اختفت المهم في يوم قالت لي لا يكون انت المهدي الموعود عند المسلمين 🤣🤣 هذه الأشياء لا أقولها أمام الناس سابقا لكن الآن أقولها لانه لم يبقى الا القليل على بيان صدق قصتي من كذبها وانا اقول هذا الكلام لكي أصل إلى ولي الأمر قبل فتح باب مصر عموما نعود لقصة اتهامك اذكر في 2016 عندما كنت اخبر صديقة اسرائيلية اسمها مارين بقصتي وكنت اقول لها ان ملك اليهود قبل ان يظهر سيظهر بطل قصتي سينهي دولة اسرائيل ثم كيف ستسير احداث القصة إلى نزول سيدنا عيسى عليه السلام فقالت من انت هل تظن انك نبي فقلت لها اعوذ بالله وانا اضحك لا اعلم الناس كيف تستنج اني ادعي النبوءة او المهدي وكلامي واضح المهم فقالت لي عندما قلت لها لا لست نبي قالت Of course , Mohamed , there is no prophet except a Jew اي باطبع يا محمد ليس هناك نبي إلا يهودي وهي تضحك ولم أنسى مارين واسأل دايما ان يهديني ويجعلني سببا في هدايتها وهداية كل يهودي ونصراني كانوا معي وسمعوا بقصتي ومازال عندي أمل وإحساس اني سألتقي بهم مرة أخرى واقول لهم تحقق ما قلته لكم لان لهم فضل لي بعد الله بخلاف العرب الذي هاجموني من البداية واتهموني باني مجنون حتى انهم 🤣🤣 كانوا يقولون لليهود والنصارى محمد لا تأخذون بكلامه مجنون وكانوا يُحْرَجَون علي الغير عرب فقط لاني كنت أتكلم عن قصة وعن نهاية الزمان والدجال ونزول عيسى عليه السلام ولم اكن اقول قصتي بل كنت اقول قصة فقط وفي 2019 احدهم كرر نفس اتهامك لكنه لم يكن إتهام بقدر ماهو استفسار فكتبت له أنشودة مكونة من كوبيله واحد أي مقطع واحد وقلت سأكمله لاحقا لكن الان ليس هناك وقت وسأضع ردي عليك في المثبتة لاني مليت من تكرار الاتهام وسبحان الله كلكم لم تتركوا عالم او حاكم او امر ما إلا وأبديتم رأيكم فيه ووصل بكم الحال ان تكفروا العلماء وتخونونهم وتخونون ولاة الآمر وتسمحون لأنفسكم بالحديث في الدين وفي كل مقام ومقال ثم لو جيت وقلت وتحدثت عن قصتي على طول ترموني بالاتهام الباطل عموما لن أعطيك بلوك حتى أرى ردك فان كان ردك رد السفيه والاحمق فبشري بالبلوك واحب اقول لك ولغيرك لو شكيت اني أنا المهدي سأخبر ولاة الأمر لكي يقتلوني وان لم يقتلوني اخبر اليهود ترى أنا أظن اني المهدي اقتلوني و فكوني من امره لكي افتكك من حماقة اكثر العرب وانت واحده منهم وانا كنت في السابق كان ما رايت احمق مثلك اتهمني او سفه كلامي فدعوت ربي بدعاء البعض اعترض عليه والان اكرره اللهم ان كان مالدي حق اللهم اجعل اكثر الناس لا تصدقني وصرف عني كل مستهزئ ومتكبر وعنصري وقرب لي كل طيب متواضع باحث عن الحق اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين ، ولا شك من دون دعاء لو كان ما لدي حق فأكثر الناس هم ضد الحق ومع الباطل هذه من سنن الحياة والتاريخ واخيراً اقول للكل ان كانت قصتي من الله سيظهر المهدي في 2027 وان كانت من الشيطان ستستمر الحياة والأمور ستكون طيبة ومن يصدقني يلتحق بحلقات علماء السلف ويكون مع الجماعة ومن يكذبني فليلتحق بالقطيع واختم كلامي أنا لست قرشيا ولا هاشمي لكي يرتاح مني الجميع أنا مجرد صاحب حلم وخيال قصة امشي معها بهدوء بعيدا عن القطيع هذا والله أعلم .

المتفائل بقدر ربه فقط لا غير

69,691 просмотров • 1 год назад