Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

جاءت معذّبتي في غَيْهَبِ الغَسَقِ كأنّها الكوكب الدُرّيُّ في الأُفُقِ فقلتُ نَوَّرْتِنِي يا خيرَ زائرةٍ أما خَشِيتِ من الحرّاس في الطُرُقِ؟ فجاوبَتْنِي ودمع العين يسبقها من يركب البحرَ لا يخشى من الغَرَقِ🎶

فيروز Fairouz

824,147 subscribers

70,847 views • 9 months ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

والله لقد صدقت في كل كلمة قلتها.. لكن هذا الكلام لا يدركه إلا من يخشى الله في دماء المسلمين.. من يقدم أرواح الأبرياء على مصلحة الحزب.. من في قلبه رحمة ومروءة وضمير حيّ.. أما غير ذلك.. فكلامك يضيع في قلوب مات فيها الإحساس، وسيطرت عليها الأهواء

والله لقد صدقت في كل كلمة قلتها.. لكن هذا الكلام لا يدركه إلا من يخشى الله في دماء المسلمين.. من يقدم أرواح الأبرياء على مصلحة الحزب.. من في قلبه رحمة ومروءة وضمير حيّ.. أما غير ذلك.. فكلامك يضيع في قلوب مات فيها الإحساس، وسيطرت عليها الأهواء

سعود عبدالعزيز الجري

23,006 views • 1 year ago

لا تخلونا ننسى جهود الفرق الطبية، من دكاترة وتمريض وجميع العاملين في المستشفيات بغزّة 🙏🏻🇵🇸 الله يعطيهم العافية يا رب ويحميهم ( فيديو من انقاذ حياة بطلة جاءت من تحت الأنقاض )

لا تخلونا ننسى جهود الفرق الطبية، من دكاترة وتمريض وجميع العاملين في المستشفيات بغزّة 🙏🏻🇵🇸 الله يعطيهم العافية يا رب ويحميهم ( فيديو من انقاذ حياة بطلة جاءت من تحت الأنقاض )

Dr. Zaid Alsalman

705,961 views • 2 years ago

وفي إحدى حلقاته، يظهر أحد المتصلين المشاركين في البرنامج وهو يطلب أغنية معينة؛ فيُنفَّذ طلبه على الفور من قبل فريق عمل البرنامج، يُذكر أن أغنية "يا من بسهمة رماني" جاءت على السلم الخماسي موسيقيًا Sol؛ والذي يتكون من هذه الخمس نغمات: (صول، لا، سي، ري، مي) 👇🎶

وفي إحدى حلقاته، يظهر أحد المتصلين المشاركين في البرنامج وهو يطلب أغنية معينة؛ فيُنفَّذ طلبه على الفور من قبل فريق عمل البرنامج، يُذكر أن أغنية "يا من بسهمة رماني" جاءت على السلم الخماسي موسيقيًا Sol؛ والذي يتكون من هذه الخمس نغمات: (صول، لا، سي، ري، مي) 👇🎶

|| Abdulaziz Music || 🎼🎵

85,444 views • 3 months ago

يا فارسَ الكلمةِ والدمعِ السخيّ، يا من حملتَ على كتفيكَ وجعَ الوطن، ورسمتَ في العيونِ صورةَ العزّة، وغادرتَ، لكن صدى صوتك باقٍ في القلوب. نم قريرَ العين يا أبا عبيدة، فالسماءُ أرحبُ من ضيقِ الدنيا، والشهادةُ تاجٌ لا يزول، وأنتَ حيٌّ عند ربك تُرزق. بكيناك دمعاً، وافتقدناك قلباً، لكننا نُقسم أن لا تُطفأ الراية، وأن تبقى دماؤك نوراً يضيء لنا الدرب، حتى نلقاك على وعدٍ لا ينكسر

يا فارسَ الكلمةِ والدمعِ السخيّ، يا من حملتَ على كتفيكَ وجعَ الوطن، ورسمتَ في العيونِ صورةَ العزّة، وغادرتَ، لكن صدى صوتك باقٍ في القلوب. نم قريرَ العين يا أبا عبيدة، فالسماءُ أرحبُ من ضيقِ الدنيا، والشهادةُ تاجٌ لا يزول، وأنتَ حيٌّ عند ربك تُرزق. بكيناك دمعاً، وافتقدناك قلباً، لكننا نُقسم أن لا تُطفأ الراية، وأن تبقى دماؤك نوراً يضيء لنا الدرب، حتى نلقاك على وعدٍ لا ينكسر

وائل أبو عمر 🇵🇸

31,460 views • 11 months ago

الفلسطيني غاضب من رفع العقوبات عن #سوريا ووقوف #السعودية بجانب الشعب السوري ويصرخ: أنتم يا سوريين لمين بتطبلو مع من قاتلنا فيرد عليه السوري الحر: نحن مع من أعاد لنا الحياة لا مع من باع قضيته ونَكر الجميل،السعودية وقفت معنا في محنتنا أما أنتم فاعتدتم خيانة كل من مدّ لكم يد العون

الفلسطيني غاضب من رفع العقوبات عن #سوريا ووقوف #السعودية بجانب الشعب السوري ويصرخ: أنتم يا سوريين لمين بتطبلو مع من قاتلنا فيرد عليه السوري الحر: نحن مع من أعاد لنا الحياة لا مع من باع قضيته ونَكر الجميل،السعودية وقفت معنا في محنتنا أما أنتم فاعتدتم خيانة كل من مدّ لكم يد العون

فيصل الدوسري 🇸🇦

53,799 views • 1 year ago

وين كنا.. ووين صرنا. في التسعينيات وبسبب عدم وجود ممثلات سعوديات يُجدن اللهجة النجدية، اضطر #طاش_ما_طاش إلى الاستعانة بالممثل عبدالله المزيني رحمه الله في الدور الأيقوني #رقية. قبل ذلك، حاول #طاش إيجاد ممثلة سعودية من عمق الرياض، وعثر على واحدة شاركت في حلقة الرعب "لا يوجد سوانا في البيت" بجملتها الشهيرة "تعال من هنا يا عبدالله"، لكنها ابتعدت سريعاً بسبب اعتراضات جاءت شركة الإنتاج من أشخاص غاضبين. هذا كان حال الدراما السعودية في زمن الصحوة. واليوم ما شا الله تبارك الله نجد الممثلات السعوديات من مختلف المناطق وفي مختلف الأعمار يشاركن بتألق في مسلسلاتنا. وهذا مؤشر عظيم لتغير مجتمعي أولاً، ثم لتطور صناعة الدراما. أدناه جزء من حلقة الرعب ومشاركة الممثلة البدوية التي أثارت الجدل في حينها:

وين كنا.. ووين صرنا. في التسعينيات وبسبب عدم وجود ممثلات سعوديات يُجدن اللهجة النجدية، اضطر #طاش_ما_طاش إلى الاستعانة بالممثل عبدالله المزيني رحمه الله في الدور الأيقوني #رقية. قبل ذلك، حاول #طاش إيجاد ممثلة سعودية من عمق الرياض، وعثر على واحدة شاركت في حلقة الرعب "لا يوجد سوانا في البيت" بجملتها الشهيرة "تعال من هنا يا عبدالله"، لكنها ابتعدت سريعاً بسبب اعتراضات جاءت شركة الإنتاج من أشخاص غاضبين. هذا كان حال الدراما السعودية في زمن الصحوة. واليوم ما شا الله تبارك الله نجد الممثلات السعوديات من مختلف المناطق وفي مختلف الأعمار يشاركن بتألق في مسلسلاتنا. وهذا مؤشر عظيم لتغير مجتمعي أولاً، ثم لتطور صناعة الدراما. أدناه جزء من حلقة الرعب ومشاركة الممثلة البدوية التي أثارت الجدل في حينها:

رجا ساير المطيري

1,105,113 views • 1 year ago

مشايخ العراق أصولهم واضحة، وجنسياتهم واضحة، ورموزهم معروفة، وانتماؤهم للعراق في الدم والعظم، ومراكزهم ثابتة لا تهزها ريح. أما أنت يا كويتي درجة سابعة.. دخيل غير أصيل، لا أصل يُذكر حتى في السور ، فلا يقيمك أي عراقي ببيزه أصلًا! مثلك مبتذل رخيص فاقد الهوية، أقل من أن تفتح فمك وتتكلم في مشايخ العراق. هم لا يحتاجون كلامًا من أمثالك أبدًا. المرتزقة والنمامين الذين يترزقون على التطبيل والنميمة على أبناء عمومتهم وبني جلدتهم وبشريتهم. الرد الكافي من الشيخة على راسك وراس أمثالك #سعاد_الصباح

مشايخ العراق أصولهم واضحة، وجنسياتهم واضحة، ورموزهم معروفة، وانتماؤهم للعراق في الدم والعظم، ومراكزهم ثابتة لا تهزها ريح. أما أنت يا كويتي درجة سابعة.. دخيل غير أصيل، لا أصل يُذكر حتى في السور ، فلا يقيمك أي عراقي ببيزه أصلًا! مثلك مبتذل رخيص فاقد الهوية، أقل من أن تفتح فمك وتتكلم في مشايخ العراق. هم لا يحتاجون كلامًا من أمثالك أبدًا. المرتزقة والنمامين الذين يترزقون على التطبيل والنميمة على أبناء عمومتهم وبني جلدتهم وبشريتهم. الرد الكافي من الشيخة على راسك وراس أمثالك #سعاد_الصباح

سطام الجربا

26,537 views • 3 months ago

لا شيء أخطر على الدين من رجال الدين أنفسهم حين يفسدون! رحمك الله يا شيخ أبا إسحاق.. ملاحظة: لا أستخدم مصطلح (رجال الدين) إلا في سياق ذم الفاسدين من المنتسبين له، أما الدين الحق فليس فيه رجل دين، ولا متحدث باسمه، ولا كهنوت يدعي العصمة.

لا شيء أخطر على الدين من رجال الدين أنفسهم حين يفسدون! رحمك الله يا شيخ أبا إسحاق.. ملاحظة: لا أستخدم مصطلح (رجال الدين) إلا في سياق ذم الفاسدين من المنتسبين له، أما الدين الحق فليس فيه رجل دين، ولا متحدث باسمه، ولا كهنوت يدعي العصمة.

فايز الكندري

63,837 views • 10 months ago

عندما يجلس الانسان مع نفسه، ويقاضيها، فـ ينظر إلى عيوبها ويحاسبها، فهذا إنسان سهل العشرة، هين الخلق، تستطيع أن تتعامل معه عمراً طويلاً، لأن قلبه مفتوح للإصلاح، ونفسه قابلة للتغيير والتقويم…!!! أما الأنسان الذي لا يراجع نفسه، ولا يرى في الناسِ إلا عيوبهم، ولا يرى ما في نفسه من عيب ونقص، فهذا إنسان ثقيل على من حوله، وتصعب عشرته، فهو لا يلين لعتاب، ولا يخضع لنصح…!!! وهناك فرق بين من تهذبه نفسه كل يوم، ومن تتركه نفسه لنفسه، وما أكثرهم في هذا الزمن…!!! فالأول: يرجى صلاحه وإن كثرت عيوبه…!! والثاني: يخشى من شره حتى وإن قلت أخطاؤه…!!

عندما يجلس الانسان مع نفسه، ويقاضيها، فـ ينظر إلى عيوبها ويحاسبها، فهذا إنسان سهل العشرة، هين الخلق، تستطيع أن تتعامل معه عمراً طويلاً، لأن قلبه مفتوح للإصلاح، ونفسه قابلة للتغيير والتقويم…!!! أما الأنسان الذي لا يراجع نفسه، ولا يرى في الناسِ إلا عيوبهم، ولا يرى ما في نفسه من عيب ونقص، فهذا إنسان ثقيل على من حوله، وتصعب عشرته، فهو لا يلين لعتاب، ولا يخضع لنصح…!!! وهناك فرق بين من تهذبه نفسه كل يوم، ومن تتركه نفسه لنفسه، وما أكثرهم في هذا الزمن…!!! فالأول: يرجى صلاحه وإن كثرت عيوبه…!! والثاني: يخشى من شره حتى وإن قلت أخطاؤه…!!

عبدالكريم النغيمشي

110,610 views • 5 months ago

في الانجاز التاريخي لا يكفي أنك تكون جزوما بالمعلومات حتى لو وجدت من يصدقك من الناس.. لا يصح أن يكون دليلك هو التحريف في اسم عامد إلى غامد بلا أي برهان سوى التخرص.. وكذلك تحريف قبيلة بني سيد إلى بني يزيد وأيضا بلا دليل سوى الجزم مع قوة الشخصية.. كيف لك أن تنسب أهل الظفير وبلجرشي إلى بني أمية تخرصا حتى تكاد تجعل قبيلة غامد بطريقتك قرشية عدنانية باستدلالات هي أوهى من بيت العنكبوت.. للأسف أننا اليوم نشاهد من يتصدر القنوات في وسائل التواصل وليس دليله سوى الجزم بالمعلومة في المجالس مع جرأة تجعل صاحبها لا يخجل ولا يتردد في افتعال هذه المعلومات المزورة والخنفشارية.. وللأسف ربما يتناقلها بعض المتحمسين الطيبين من غير المختصين وكأنها غنيمة باردة.. خاصة أصحاب النوايا الطيبة الذين يتسابقون في مجموعات التواصل ويحبون نشر التاريخ وهم لا يميزون صحيحه من خطئه وتزويره.. التاريخ لا يؤخذ يا أحبة عن الحكواتية.. يشبك أحدهم عباس في دباس ويستخرج لك تاريخ جديد كله ضلالات لا ينتسب للواقع من شيء ودليلهم فقط التشابه في الأسماء.. مع التأكيد أنه لا شك في أن الأحلاف جزء من تاريخ القبائل عند العرب.. ولا شك في وجود أسر من قريش ومن غيرها في داخل كثير من القبائل.. لكن كل شيء من ذلك يجب أن يكون موثقا بأدلة من وثائق وروايات ثابتة صحيحة ومواقف ومواقع جغرافية عليها البينات والآثار مع عدد من القصص والقصائد؛ كل ذلك أو بعضه مما يكفي لتكون عندنا روايات حقيقة تاريخية تستند إلى العلم لا إلى التخيلات والمظنونات.. هكذا يمكن أن نقول إن عندنا في المسألة أدلة حقيقية.. أما غير ذلك فانقلوا عني: إن كل من يعتمد على تشابه الأسماء فقط لإثبات وقائع تاريخية بلا أدلة قوية غير هذا التشابه فهو أجهل الناس وأضلهم في التاريخ..

في الانجاز التاريخي لا يكفي أنك تكون جزوما بالمعلومات حتى لو وجدت من يصدقك من الناس.. لا يصح أن يكون دليلك هو التحريف في اسم عامد إلى غامد بلا أي برهان سوى التخرص.. وكذلك تحريف قبيلة بني سيد إلى بني يزيد وأيضا بلا دليل سوى الجزم مع قوة الشخصية.. كيف لك أن تنسب أهل الظفير وبلجرشي إلى بني أمية تخرصا حتى تكاد تجعل قبيلة غامد بطريقتك قرشية عدنانية باستدلالات هي أوهى من بيت العنكبوت.. للأسف أننا اليوم نشاهد من يتصدر القنوات في وسائل التواصل وليس دليله سوى الجزم بالمعلومة في المجالس مع جرأة تجعل صاحبها لا يخجل ولا يتردد في افتعال هذه المعلومات المزورة والخنفشارية.. وللأسف ربما يتناقلها بعض المتحمسين الطيبين من غير المختصين وكأنها غنيمة باردة.. خاصة أصحاب النوايا الطيبة الذين يتسابقون في مجموعات التواصل ويحبون نشر التاريخ وهم لا يميزون صحيحه من خطئه وتزويره.. التاريخ لا يؤخذ يا أحبة عن الحكواتية.. يشبك أحدهم عباس في دباس ويستخرج لك تاريخ جديد كله ضلالات لا ينتسب للواقع من شيء ودليلهم فقط التشابه في الأسماء.. مع التأكيد أنه لا شك في أن الأحلاف جزء من تاريخ القبائل عند العرب.. ولا شك في وجود أسر من قريش ومن غيرها في داخل كثير من القبائل.. لكن كل شيء من ذلك يجب أن يكون موثقا بأدلة من وثائق وروايات ثابتة صحيحة ومواقف ومواقع جغرافية عليها البينات والآثار مع عدد من القصص والقصائد؛ كل ذلك أو بعضه مما يكفي لتكون عندنا روايات حقيقة تاريخية تستند إلى العلم لا إلى التخيلات والمظنونات.. هكذا يمكن أن نقول إن عندنا في المسألة أدلة حقيقية.. أما غير ذلك فانقلوا عني: إن كل من يعتمد على تشابه الأسماء فقط لإثبات وقائع تاريخية بلا أدلة قوية غير هذا التشابه فهو أجهل الناس وأضلهم في التاريخ..

غامد زمان

163,246 views • 1 year ago

اسمع… اسمع الهتافات يا خنبشي الثبات يا رجال في رسالة واضحة لا تقبل التأويل، نظم أبناء حورة ووادي العين، بمشاركة واسعة من أبناء المناطق الغربية لوادي وصحراء حضرموت، إفطارًا جماعيًا وأمسية رمضانية أُهديت لأرواح شهداء عملية “المستقبل الواعد”

اسمع… اسمع الهتافات يا خنبشي الثبات يا رجال في رسالة واضحة لا تقبل التأويل، نظم أبناء حورة ووادي العين، بمشاركة واسعة من أبناء المناطق الغربية لوادي وصحراء حضرموت، إفطارًا جماعيًا وأمسية رمضانية أُهديت لأرواح شهداء عملية “المستقبل الواعد”

امجد يسلم صبيح

13,702 views • 5 months ago

أغنية «سالمه يا سلامه»، التي غنّتها داليدا ضمن أول ألبوم لها باللغة العربية عام 1977، لا تُؤدّى كما تُؤدّى الأغاني المعتادة، بل تمرّ كنسمة خفيفة في ظهيرة مطمئنة. لا تستعرض طاقتها، ولا تطرق الأذن بقوة، لكنها تنساب كما لو أنها تعرف الطريق إلى البهجة فيك، وتوقظها دون استئذان. اللحن يمشي بخفة الواثق، يحاور الداخل بلطافة، ويزرع في الروح لمعةً لا تُفسَّر. أما صوت داليدا؟ فهو ابتسامة مغنّاة، تتدلّى من النغمة كما تتدلّى شجرة من نافذة طفولة بعيدة. ليس نداءً ولا صدى، بل دفءٌ يُغني عن التفسير. جمال الأغنية أنها لا تُلحّ، ولا تزهو، بل تهمس بشيء من الفرح القديم، كأنها جاءت لتذكّرك بأن الفرح ممكن… وبأن الغناء حين يُولد من القلب، يمكنه أن يُنبت رقصًا صغيرًا حتى في أكثر الأرواح هدوءًا.

أغنية «سالمه يا سلامه»، التي غنّتها داليدا ضمن أول ألبوم لها باللغة العربية عام 1977، لا تُؤدّى كما تُؤدّى الأغاني المعتادة، بل تمرّ كنسمة خفيفة في ظهيرة مطمئنة. لا تستعرض طاقتها، ولا تطرق الأذن بقوة، لكنها تنساب كما لو أنها تعرف الطريق إلى البهجة فيك، وتوقظها دون استئذان. اللحن يمشي بخفة الواثق، يحاور الداخل بلطافة، ويزرع في الروح لمعةً لا تُفسَّر. أما صوت داليدا؟ فهو ابتسامة مغنّاة، تتدلّى من النغمة كما تتدلّى شجرة من نافذة طفولة بعيدة. ليس نداءً ولا صدى، بل دفءٌ يُغني عن التفسير. جمال الأغنية أنها لا تُلحّ، ولا تزهو، بل تهمس بشيء من الفرح القديم، كأنها جاءت لتذكّرك بأن الفرح ممكن… وبأن الغناء حين يُولد من القلب، يمكنه أن يُنبت رقصًا صغيرًا حتى في أكثر الأرواح هدوءًا.

Mohammed Abd Alhadi

36,108 views • 1 year ago

في جنوب لبنان، كلّ غارةٍ تُدوّي كأنّها نهاية، وكلّ انفجارٍ يُفزع قلب أمّ تنتظر عودة ابنها... خرج شاب من محلّ أهله، وبعد لحظات دوّى صوت العدوان. هرعت أمّه مذعورة، يسبقها قلبها، تخشى أن يكون الصوت قد ابتلع فلذة كبدها. لكنّه عاد... بخير. وهذا وحده يُعدّ نجاةً من موتٍ مؤجل. في الجنوب، العودة إلى البيت صارت معجزة، وكلّ مَن يمشي على الطرقات كأنّه هدف مؤقت، لا فرق بين مدنيّ وجنديّ، فالقصف لا يميّز... الخطر يلاحق كلّ نفس، والطمأنينة حلمٌ بعيد. وكما قال أحدهم: "من لم يُقتل بالغارة، يُقتل بالقهر..." حمى الله الجميع، والخلود والرحمة للشُّهداء الأبرار..

في جنوب لبنان، كلّ غارةٍ تُدوّي كأنّها نهاية، وكلّ انفجارٍ يُفزع قلب أمّ تنتظر عودة ابنها... خرج شاب من محلّ أهله، وبعد لحظات دوّى صوت العدوان. هرعت أمّه مذعورة، يسبقها قلبها، تخشى أن يكون الصوت قد ابتلع فلذة كبدها. لكنّه عاد... بخير. وهذا وحده يُعدّ نجاةً من موتٍ مؤجل. في الجنوب، العودة إلى البيت صارت معجزة، وكلّ مَن يمشي على الطرقات كأنّه هدف مؤقت، لا فرق بين مدنيّ وجنديّ، فالقصف لا يميّز... الخطر يلاحق كلّ نفس، والطمأنينة حلمٌ بعيد. وكما قال أحدهم: "من لم يُقتل بالغارة، يُقتل بالقهر..." حمى الله الجميع، والخلود والرحمة للشُّهداء الأبرار..

مصدر مسؤول

21,965 views • 8 months ago

للذين ليس هم إلا القدح في العلماء وتنقصهم ويقولون بأن #سماحة_الشيخ_عبدالعزيز_بن_عبدالله_آل_الشيخ لا يدعو لغزة ولا يهتم بقضايا المسلمين، نقول لهم: اتقوا الله؛ أما وجدتم إلا العلماء والصالحين تقدحون فيهم وتقعون في أعراضهم، ولم يحصل منكم ذلك في يوم موتهم، بدلاً من أن تترحموا عليه تقدحون فيه. هذا مقطع من مئات المقاطع لسماحة المفتي التي تؤكد أنه يهتم بقضايا المسلمين ويدعو لأهل #غزة ويحث على نصرتهم ويشعر بآلامهم، كما يشعر بها مسلم. أَقِلّوا عليهم لا أَبا لِأَبيكُمُ من اللَومِ أَو سُدّوا المَكان الذي سَدّوا إذا كنتم تظنون أن نصرة #غزة تكون بالخروج على الحكام وسفك الدماء والفوضى والحروب الأهلية في الدول الإسلامية فقد أخطأتم، وسلكتم غير سبيل المؤمنين. كلنا نتألم لما يحصل في في غزة ونتمنى نصرتهم ولو كان الثمن لذلك دمائنا وأرواحنا وأموالنا، ولكن ليس بالخروج على الحكام وسفك الدماء ونشر الفوضى. اللهم يا من لا يهزم جنده ولا يغلب أولياءه يا قوي يا متين انصر إخواننا في #فلسطين اللهم عجل لهم بالنصر والفرج والتمكين اللهم أرنا في اليهود وفي أعداء الإسلام عجائب قدرتك

للذين ليس هم إلا القدح في العلماء وتنقصهم ويقولون بأن #سماحة_الشيخ_عبدالعزيز_بن_عبدالله_آل_الشيخ لا يدعو لغزة ولا يهتم بقضايا المسلمين، نقول لهم: اتقوا الله؛ أما وجدتم إلا العلماء والصالحين تقدحون فيهم وتقعون في أعراضهم، ولم يحصل منكم ذلك في يوم موتهم، بدلاً من أن تترحموا عليه تقدحون فيه. هذا مقطع من مئات المقاطع لسماحة المفتي التي تؤكد أنه يهتم بقضايا المسلمين ويدعو لأهل #غزة ويحث على نصرتهم ويشعر بآلامهم، كما يشعر بها مسلم. أَقِلّوا عليهم لا أَبا لِأَبيكُمُ من اللَومِ أَو سُدّوا المَكان الذي سَدّوا إذا كنتم تظنون أن نصرة #غزة تكون بالخروج على الحكام وسفك الدماء والفوضى والحروب الأهلية في الدول الإسلامية فقد أخطأتم، وسلكتم غير سبيل المؤمنين. كلنا نتألم لما يحصل في في غزة ونتمنى نصرتهم ولو كان الثمن لذلك دمائنا وأرواحنا وأموالنا، ولكن ليس بالخروج على الحكام وسفك الدماء ونشر الفوضى. اللهم يا من لا يهزم جنده ولا يغلب أولياءه يا قوي يا متين انصر إخواننا في #فلسطين اللهم عجل لهم بالنصر والفرج والتمكين اللهم أرنا في اليهود وفي أعداء الإسلام عجائب قدرتك

د. حسين الفيفي 🇸🇦

19,134 views • 10 months ago

حين تزعم أن من يضع علم #الأردن على سيارته ليتفادى مخالفة مرورية، فإنك ـ فلو أصبت في تشخيص الظاهرة مع عدم منطقتها ـ قد جانبت لبّ الحقيقة، فالمشكلة ليست في نص القانون بل في آلية تطبيقه ، فكيف تطالب بالاحتكام للقانون وانت أعطيت مثال على سوء تطبيقه ؟ أما ادعاءاتك الأخرى فهي تنقض نفسها بنفسها، وتُسقط ما حاولت أن تبنيه من حجج وذرائع. وحين تتحدث عن أصحاب الرؤى السياسية والحوار معهم، فلتعلم أن لدينا ثوابت راسخة ولاءات واضحة عبّر عنها جلالة الملك بصريح القول، وكل ما دونها خاضع للنقاش والحوار، أما إنكارها فهو إنكار لـ"معلوم بالأردنية بالضرورة" في عقيدتنا الوطنية. ويبقى السؤال يا دون كيشوت: من هم طواحين الهواء التي تقاتلها؟ ومن هم "زعيط" و"معيط" يا منقوز؟ أهي مسميات للحوار أم أقنعة للتهكم؟ أما المصالح، فإن الذي يركض وراءها هو من يساوم ويستقوي، وهو من يحاول المزايدة على موقف الأردن الثابت، فيكشف بذلك عجزه لا قوته، ومطامعه لا مبادئه. #وش_عليه

حين تزعم أن من يضع علم #الأردن على سيارته ليتفادى مخالفة مرورية، فإنك ـ فلو أصبت في تشخيص الظاهرة مع عدم منطقتها ـ قد جانبت لبّ الحقيقة، فالمشكلة ليست في نص القانون بل في آلية تطبيقه ، فكيف تطالب بالاحتكام للقانون وانت أعطيت مثال على سوء تطبيقه ؟ أما ادعاءاتك الأخرى فهي تنقض نفسها بنفسها، وتُسقط ما حاولت أن تبنيه من حجج وذرائع. وحين تتحدث عن أصحاب الرؤى السياسية والحوار معهم، فلتعلم أن لدينا ثوابت راسخة ولاءات واضحة عبّر عنها جلالة الملك بصريح القول، وكل ما دونها خاضع للنقاش والحوار، أما إنكارها فهو إنكار لـ"معلوم بالأردنية بالضرورة" في عقيدتنا الوطنية. ويبقى السؤال يا دون كيشوت: من هم طواحين الهواء التي تقاتلها؟ ومن هم "زعيط" و"معيط" يا منقوز؟ أهي مسميات للحوار أم أقنعة للتهكم؟ أما المصالح، فإن الذي يركض وراءها هو من يساوم ويستقوي، وهو من يحاول المزايدة على موقف الأردن الثابت، فيكشف بذلك عجزه لا قوته، ومطامعه لا مبادئه. #وش_عليه

راعي الجردا

13,976 views • 10 months ago

صباحكم صبر وقوة والله اكبر ما أقسى الموقف وصبر الأب يا صبر غزة يا اطفال قد قتلت ماذا سيفعل هذا الوالد الكَلِفُ في حضنه طفلةٌ حبّا يقلبها والموت يأخذها والروح تنصرفُ يقبل العين والخدين من كمدٍ ويكتم الآه والأحزان لا تقفُ

صباحكم صبر وقوة والله اكبر ما أقسى الموقف وصبر الأب يا صبر غزة يا اطفال قد قتلت ماذا سيفعل هذا الوالد الكَلِفُ في حضنه طفلةٌ حبّا يقلبها والموت يأخذها والروح تنصرفُ يقبل العين والخدين من كمدٍ ويكتم الآه والأحزان لا تقفُ

ل ر . د . جمال الحلبوسي

14,709 views • 2 years ago

للتوضيح لا علاقة لي بما نُشر من ملتقى الغفيلة واسمي دحام الغفيلي أما ترتيب الأسماء في التغريدة فكان أثناء استعراض الفيديو ولم يكن بحسب المكانة أو السن أو الجهود أو الفخوذ والجميع محل التقديروعبارة «لوجه الله» جاءت ابتغاء وجه الله فالعفو عن الدم من أعظم القربات ونسأل الله أن يجزي الجميع خير الجزاء.

للتوضيح لا علاقة لي بما نُشر من ملتقى الغفيلة واسمي دحام الغفيلي أما ترتيب الأسماء في التغريدة فكان أثناء استعراض الفيديو ولم يكن بحسب المكانة أو السن أو الجهود أو الفخوذ والجميع محل التقديروعبارة «لوجه الله» جاءت ابتغاء وجه الله فالعفو عن الدم من أعظم القربات ونسأل الله أن يجزي الجميع خير الجزاء.

دحام الشمري

22,895 views • 1 month ago

في الذكرى العاشرة لرحيل رجلٍ قلَّ أن يجود الزمان بمثله، نستعيد حضورك يا جاسم الخرافي، لا بوصفك قريبًا نحمله في القلب فحسب، بل بوصفك رجل دولةٍ تفرّدت بثباتك، واتزانك، وسموّ أخلاقك، ونقاء سريرتك. كنت، في حياة السياسة، صوت التعقّل حين يعلو الضجيج، وكنت في ميادين الخدمة العامة وجهًا للكويت بأبهى صورها. لا رفعت شعارًا إلا وصدّقته أفعالك، ولا قلت رأيًا إلا وحمل وراءه فهمًا عميقًا ومسؤوليةً نادرة. عرفتَ موقعك، فحفظت مقامك، واحترمت موقع الآخرين، فاحترمك الجميع. خالي العزيز، جاسم محمد عبدالمحسن الخرافي… في زمنٍ كان الاختلاف فيه يجرح، كنتَ تداوي. وفي مواقف كثر فيها التهوّر، كنت الحكمة. وما شهد لك الناس لأنك كنت في موقع، بل لأنك كنت أهلاً لكل موقع. عشر سنوات مرّت، ولا تزال سيرتك حاضرة في ضمائر من عرفوك، تلوح في الأذهان لا بصخب الذكرى، بل بوقار الحقيقة. رجلٌ لا يُعادله إلا تاريخه، ولا يُشبهه إلا معدنه. رحمك الله رحمةً تليق بمن حمل الوطن في قلبه، وخدمه بصمت العقلاء، ونقاء الكبار. وسلامٌ عليك في عليّين، يا من كنت رمزًا للعقل، وأيقونة للاتزان،رحمك الله بقدر ما أحبك من عرفك، وبقدر ما افتقدك من بقي بعدك، وبقدر ما كنت تزرع في النفوس طمأنينةً يصعب تكرارها. نم قرير العين يا خالي… فما زالت دعواتنا لك تُرفع، وما زال ذكرك يُروى، لا لأنك كنت عظيمًا في منصبك، بل لأنك كنت نقيًّا في إنسانيتك.

في الذكرى العاشرة لرحيل رجلٍ قلَّ أن يجود الزمان بمثله، نستعيد حضورك يا جاسم الخرافي، لا بوصفك قريبًا نحمله في القلب فحسب، بل بوصفك رجل دولةٍ تفرّدت بثباتك، واتزانك، وسموّ أخلاقك، ونقاء سريرتك. كنت، في حياة السياسة، صوت التعقّل حين يعلو الضجيج، وكنت في ميادين الخدمة العامة وجهًا للكويت بأبهى صورها. لا رفعت شعارًا إلا وصدّقته أفعالك، ولا قلت رأيًا إلا وحمل وراءه فهمًا عميقًا ومسؤوليةً نادرة. عرفتَ موقعك، فحفظت مقامك، واحترمت موقع الآخرين، فاحترمك الجميع. خالي العزيز، جاسم محمد عبدالمحسن الخرافي… في زمنٍ كان الاختلاف فيه يجرح، كنتَ تداوي. وفي مواقف كثر فيها التهوّر، كنت الحكمة. وما شهد لك الناس لأنك كنت في موقع، بل لأنك كنت أهلاً لكل موقع. عشر سنوات مرّت، ولا تزال سيرتك حاضرة في ضمائر من عرفوك، تلوح في الأذهان لا بصخب الذكرى، بل بوقار الحقيقة. رجلٌ لا يُعادله إلا تاريخه، ولا يُشبهه إلا معدنه. رحمك الله رحمةً تليق بمن حمل الوطن في قلبه، وخدمه بصمت العقلاء، ونقاء الكبار. وسلامٌ عليك في عليّين، يا من كنت رمزًا للعقل، وأيقونة للاتزان،رحمك الله بقدر ما أحبك من عرفك، وبقدر ما افتقدك من بقي بعدك، وبقدر ما كنت تزرع في النفوس طمأنينةً يصعب تكرارها. نم قرير العين يا خالي… فما زالت دعواتنا لك تُرفع، وما زال ذكرك يُروى، لا لأنك كنت عظيمًا في منصبك، بل لأنك كنت نقيًّا في إنسانيتك.

مرزوق الغانم

624,875 views • 1 year ago