正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

جرب هل تعرفة بل كذا ام لا اذا شفتة مرمي بالبحر لا تحسبة قطعة فلين ترى هذا يسوى ٢ مليون تقريباً‼️ تتوقع ايش هو 👇🏻

سعيد السهيمي

255,265 subscribers

1,616,687 次观看 • 2 年前 •via X (Twitter)

科学技术艺术教育

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 条评论

الشيخه 的头像

الشيخه2 年前

كم احتمالية اني القى واحد مثله وانا بالرياض يارب الثراء بأيسر الطرق لي وكل من قال آمين

محمد المالكي 的头像

محمد المالكي2 年前

العنبر

أحمد المطيري 1727 🇸🇦 的头像

أحمد المطيري 1727 🇸🇦2 年前

لو يسوى 2 مليون كان شفتهم طبوا في البحر 😂

The inspirational 的头像

The inspirational2 年前

طيب اذا لقيته من يشتريه مني وكيف أبيعه أخاف انقفط وانسجن ومن أين لك هذا

MOHAMMED 的头像

MOHAMMED2 年前

السؤال من يشتريه😂😂

أبو تركي 的头像

أبو تركي2 年前

كنه رحا

Wayil alqarniu 的头像

Wayil alqarniu2 年前

يشهد الله علي ان لقيت مثل هذا في املج قبل ٤سنوات يشهد الله حتى مال التفت فيه ولا باليت به يارب اجعل لنا فالامر خيره والله معلومه ماعلمت فيها الا الان مع الأخ سعيد الحمدلله لعل بالأمر خيره…

🇸🇦💉👩🏻‍🎓شهد قيمرز 🍟🎮 的头像

🇸🇦💉👩🏻‍🎓شهد قيمرز 🍟🎮2 年前

عنبر؟

T A H A W E E L 的头像

T A H A W E E L2 年前

قد شفت كثير لكن اعرف حظي تطلع فلين 😂

عيد بن شاكر 的头像

عيد بن شاكر2 年前

تلاقيه بس دور لك على حوت العنبر وراقبه لين يرجع هذا الشيء وبالعافيه عليك الثراء الفاحش 😎

相关视频

احا هذا ايش؟ يوتيوبر عنده 10 مليون ونص مشتركين قاعد يهبد أشياء من عنده اولا خبر حزن صلاح وخروجه من الملعب حذفه الصحفي لويس ستيل واعتذر عنه والخبر غير صحيح ثانيا لا وجود لا تصريح من ارني سلوت او فلوريان فيرتز مثل ماقال هو كارثه بمعنى الكلمه‼️

احا هذا ايش؟ يوتيوبر عنده 10 مليون ونص مشتركين قاعد يهبد أشياء من عنده اولا خبر حزن صلاح وخروجه من الملعب حذفه الصحفي لويس ستيل واعتذر عنه والخبر غير صحيح ثانيا لا وجود لا تصريح من ارني سلوت او فلوريان فيرتز مثل ماقال هو كارثه بمعنى الكلمه‼️

Waleed🇵🇸

410,216 次观看 • 11 个月前

#عاجـــــــــــل #شاهد وسمع👇🏻🔥 القيادي في المليشيا الحــوثية أبو علي الحــاكم يقول لكم: المولد النبوي مش عشان النبي بل هي عشاننا ( عشان بيت الحـ.ـوثي والشامي والكبسي والمتوكل)‼️ الأحتفالات لهم عشان يستفيدوا منها وينهبوا الشعب فلوس فهمتوا او لا🤦🏻‍♂️ ايش عاد تشتوا بعد هذا التوضيح #الحوثي #اليمن_الآن

#عاجـــــــــــل #شاهد وسمع👇🏻🔥 القيادي في المليشيا الحــوثية أبو علي الحــاكم يقول لكم: المولد النبوي مش عشان النبي بل هي عشاننا ( عشان بيت الحـ.ـوثي والشامي والكبسي والمتوكل)‼️ الأحتفالات لهم عشان يستفيدوا منها وينهبوا الشعب فلوس فهمتوا او لا🤦🏻‍♂️ ايش عاد تشتوا بعد هذا التوضيح #الحوثي #اليمن_الآن

مكتب الشيخ حمد فدغم بن راشد الحزمي

74,964 次观看 • 1 个月前

هل سيُبصر الكفيف؟ تخيل أن جهازك الآن لا يكتفي بفهم كلماتك، بل يرى العالم بعينيك، يشرح لك ما تراه، ويمنحك توصيات وقرارات لحظية‼️ ChatGPT يفتح بابًا جديدًا نحو ذكاء اصطناعي يُحاكي العقل والبصر معًا. هذه ليست مجرد تقنية، بل بداية عصر جديد حيث يصبح المستحيل جزءًا من الواقع. 🚀🤖 هذا التطور سيجعل التكنولوجيا قادرة على أن تكون عين الكفيف إلى العالم، مما يمنحه استقلالية غير مسبوقة وقدرة على التفاعل مع محيطه بثقة وراحة .. هذا والله أعلم. ولكن ووفقاً للتجربة فالذكاء الاصطناعي، لا يقول لا أعلم إلى في حدود ضيقة جداً‼️، وهذا لا يعني أن كل إجاباته صحيحة، فوفقاً لتجربة طويلة معه في نواحي علمية مختلفة وجدت نحو 4-6% إجابات خاطئة، فانتبه‼️ ومع ذلك هو فتح علمي تقني عظيم لا يستشعره إلا قليل من الناس. #ChatGPT #الذكاء_الاصطناعي مع التحية للأستاذ صالح الحودي👇

هل سيُبصر الكفيف؟ تخيل أن جهازك الآن لا يكتفي بفهم كلماتك، بل يرى العالم بعينيك، يشرح لك ما تراه، ويمنحك توصيات وقرارات لحظية‼️ ChatGPT يفتح بابًا جديدًا نحو ذكاء اصطناعي يُحاكي العقل والبصر معًا. هذه ليست مجرد تقنية، بل بداية عصر جديد حيث يصبح المستحيل جزءًا من الواقع. 🚀🤖 هذا التطور سيجعل التكنولوجيا قادرة على أن تكون عين الكفيف إلى العالم، مما يمنحه استقلالية غير مسبوقة وقدرة على التفاعل مع محيطه بثقة وراحة .. هذا والله أعلم. ولكن ووفقاً للتجربة فالذكاء الاصطناعي، لا يقول لا أعلم إلى في حدود ضيقة جداً‼️، وهذا لا يعني أن كل إجاباته صحيحة، فوفقاً لتجربة طويلة معه في نواحي علمية مختلفة وجدت نحو 4-6% إجابات خاطئة، فانتبه‼️ ومع ذلك هو فتح علمي تقني عظيم لا يستشعره إلا قليل من الناس. #ChatGPT #الذكاء_الاصطناعي مع التحية للأستاذ صالح الحودي👇

أ.د. عبدالله ‌المسند

250,787 次观看 • 1 年前

#السعوديه_الاوروغواي عبدالعزيز ابراهيم الراجحي أنتِ جميلة يا آية… تأتي بعدها ضحكاتكِ، تنمّ عن سعادةٍ داخليةٍ لا تُرى… بل تُشعَر. هل تخيّلتَ يومًا أن يقول لك أحدهم: أنت جميل، وأنت لا ترى نفسك؟ لا ملامحك… ولا تقاسيم وجهك… ولا حتى الألوان؟ ومع ذلك… كانت كلمة: "أنتِ جميلة يا آية" كفيلة بأن تجعلها سعيدة… رضيت بالقليل… بل عاشت به، واستشعرته. فهل تعرف يا آية معنى الجمال؟ أهو في أمٍّ تحتضنك؟ أم أبٍ يسندك؟ أم إخوةٍ يشكّلون حولك عائلةً هي بحد ذاتها جمال؟ أم هو عصاكِ… التي تخبركِ الطريق، وتدلّكِ عليه؟ أم دميتكِ… التي تتحسسينها، وتحاكيكِ بصمتٍ تفهمينه؟ أم قطعة شوكولاتة… طعمها جميل، فيرسم في داخلكِ فرحًا لا يُرى؟ استوقفني ذلك المقطع القصير… بطوله في المعنى، وعُمقه في الدروس… طبيبٌ إنساني… يخاطب الطفلة الكفيفة آية، لا تدري في أي اتجاهٍ تُوجّه وجهها، لكنها كانت تبتسم… بوجهٍ جميل… وقلبٍ أبصر من عيونٍ كثيرة. حين أغدق عليها كلماتٍ صادقة… لم تكن ترى… لكنها شعرت. طفلةٌ علّمتنا القناعة… علّمتنا أن الصعاب لا تدوم، وأن السعادة شعورٌ داخلي… لا يُشترى ولا يُطلب. علّمتنا أن هناك من يُبصر، وحوله نعمٌ لا تُعدّ ولا تُحصى، لكنه لا يراها… فيعيش ضيقًا لا مبرر له. فالبصر… ليس بصر العين فقط، بل أن تُبصر النِّعم التي بين يديك، أن تستشعرها… وترضى بها. آية… لم ترَ العالم، لكنها رأت ما عجز كثيرٌ منا عن رؤيته… رأت الجمال… بالقلب.

#السعوديه_الاوروغواي عبدالعزيز ابراهيم الراجحي أنتِ جميلة يا آية… تأتي بعدها ضحكاتكِ، تنمّ عن سعادةٍ داخليةٍ لا تُرى… بل تُشعَر. هل تخيّلتَ يومًا أن يقول لك أحدهم: أنت جميل، وأنت لا ترى نفسك؟ لا ملامحك… ولا تقاسيم وجهك… ولا حتى الألوان؟ ومع ذلك… كانت كلمة: "أنتِ جميلة يا آية" كفيلة بأن تجعلها سعيدة… رضيت بالقليل… بل عاشت به، واستشعرته. فهل تعرف يا آية معنى الجمال؟ أهو في أمٍّ تحتضنك؟ أم أبٍ يسندك؟ أم إخوةٍ يشكّلون حولك عائلةً هي بحد ذاتها جمال؟ أم هو عصاكِ… التي تخبركِ الطريق، وتدلّكِ عليه؟ أم دميتكِ… التي تتحسسينها، وتحاكيكِ بصمتٍ تفهمينه؟ أم قطعة شوكولاتة… طعمها جميل، فيرسم في داخلكِ فرحًا لا يُرى؟ استوقفني ذلك المقطع القصير… بطوله في المعنى، وعُمقه في الدروس… طبيبٌ إنساني… يخاطب الطفلة الكفيفة آية، لا تدري في أي اتجاهٍ تُوجّه وجهها، لكنها كانت تبتسم… بوجهٍ جميل… وقلبٍ أبصر من عيونٍ كثيرة. حين أغدق عليها كلماتٍ صادقة… لم تكن ترى… لكنها شعرت. طفلةٌ علّمتنا القناعة… علّمتنا أن الصعاب لا تدوم، وأن السعادة شعورٌ داخلي… لا يُشترى ولا يُطلب. علّمتنا أن هناك من يُبصر، وحوله نعمٌ لا تُعدّ ولا تُحصى، لكنه لا يراها… فيعيش ضيقًا لا مبرر له. فالبصر… ليس بصر العين فقط، بل أن تُبصر النِّعم التي بين يديك، أن تستشعرها… وترضى بها. آية… لم ترَ العالم، لكنها رأت ما عجز كثيرٌ منا عن رؤيته… رأت الجمال… بالقلب.

الجوهرة آل فهيد

26,842 次观看 • 3 个月前

وجد هذا الشايب فتيات لوس انجلوس وتكساس وقعد يسولف معهم وبدو يوصل لمعلومة خطيره وانغمس معهم لأبعد درجة وقعد يسأل البنات هي تعـ.ـريتي تماماً قدما شخص قبل اليوم الغريبه ان اغلبهم إجاباتهم كانت غير متوقعه, فيه واحده أفريقية مدري ايش جابها هناك قالتله السبب اللي يخليني اتعـ.ـرى هو شرب الخمر الكثير قالها هل شربتي أجابت لا وهل ستشربي اجابتها برضه لا معقوله صاحية ذي ولا تبي تسولف وخلاص 😝 واللي في الدقيقه 2:40 جلطتني 😅 انتظره يسوي لنا لقاء مع فتيات البرازيل واليابان يا ترى كيف تكون الردود …!!!

Sensitive content

وجد هذا الشايب فتيات لوس انجلوس وتكساس وقعد يسولف معهم وبدو يوصل لمعلومة خطيره وانغمس معهم لأبعد درجة وقعد يسأل البنات هي تعـ.ـريتي تماماً قدما شخص قبل اليوم الغريبه ان اغلبهم إجاباتهم كانت غير متوقعه, فيه واحده أفريقية مدري ايش جابها هناك قالتله السبب اللي يخليني اتعـ.ـرى هو شرب الخمر الكثير قالها هل شربتي أجابت لا وهل ستشربي اجابتها برضه لا معقوله صاحية ذي ولا تبي تسولف وخلاص 😝 واللي في الدقيقه 2:40 جلطتني 😅 انتظره يسوي لنا لقاء مع فتيات البرازيل واليابان يا ترى كيف تكون الردود …!!!

موجي

167,367 次观看 • 2 个月前

🟥 "إلى أين أنت ذاهب⁉️ "إلى وطني (بيتي)."‼️ "وأين هو هذا الوطن⁉️" "الوطن ... هو المكان الذي يمكنني فيه التقاط أنفاسي. حيث يزول الثقل الذي أحمله على كاهلي بلطف ويتلاشى بعيداً عني. حيث لا يتعين عليّ أن أكون قوياً لمجرد اجتياز اليوم، بل يمكنني أن أكون مبتهجاً ومسروراً لمجرد وجودي هناك. حيث أكون حراً. حراً في أن أكون موجوداً دون الحاجة لشرح نفسي، ودون إخفاء أجزاءٍ مني لمجرد أن أكون مقبولاً. الوطن هو المكان الذي يمكنني فيه الابتسام مع شخص ما، أو حتى بمفردي، ويظل ذلك الشعور كافياً. إنه المكان الذي تعود فيه طاقتي إليّ، وتشرق أكثر مع كل لحظة. حيث لا وجود لكراهية صامتة، ولا لغيرة مخفية، ولا لتوتّر خلف الكلمات الطيبة. فقط سلامٌ ‼️ سلام يرحب بكل جزءٍ مني. فقط حبٌ يحتفي بوجودي." "هل هو جمي⁉️؟" "جميل. ليس بالطريقة التي يقيس بها العالم الجمال. قد لا يلمع، وقد لا يبهر أحداً، ولكنه يمنح شعوراً بالدفء بعد ليلة طويلة وباردة. كمكانٍ يمكن لروح متعبة أن ترتاح فيه أخيراً، ثم تنهض مجدداً، مفعمة بالتجدد. وربما لم أجده بعد. ربما ما زلت أسير، ما زلت أبحث عنه في صمت. لكني أعلم أنه موجود، لأن شيئاً ما في داخلي لا يزال يؤمن بمكانٍ لا أكون فيه مقبولاً فحسب، بل سعيداً من الأعماق، وفي سلام تام."‼️ "هل ستستمر في السير⁉️" "نعم. حتى أجد ذلك المكان، أو أبنيه بيديّ هاتين… 🟥سأواصل السير نحو... الوطن."

🟥 "إلى أين أنت ذاهب⁉️ "إلى وطني (بيتي)."‼️ "وأين هو هذا الوطن⁉️" "الوطن ... هو المكان الذي يمكنني فيه التقاط أنفاسي. حيث يزول الثقل الذي أحمله على كاهلي بلطف ويتلاشى بعيداً عني. حيث لا يتعين عليّ أن أكون قوياً لمجرد اجتياز اليوم، بل يمكنني أن أكون مبتهجاً ومسروراً لمجرد وجودي هناك. حيث أكون حراً. حراً في أن أكون موجوداً دون الحاجة لشرح نفسي، ودون إخفاء أجزاءٍ مني لمجرد أن أكون مقبولاً. الوطن هو المكان الذي يمكنني فيه الابتسام مع شخص ما، أو حتى بمفردي، ويظل ذلك الشعور كافياً. إنه المكان الذي تعود فيه طاقتي إليّ، وتشرق أكثر مع كل لحظة. حيث لا وجود لكراهية صامتة، ولا لغيرة مخفية، ولا لتوتّر خلف الكلمات الطيبة. فقط سلامٌ ‼️ سلام يرحب بكل جزءٍ مني. فقط حبٌ يحتفي بوجودي." "هل هو جمي⁉️؟" "جميل. ليس بالطريقة التي يقيس بها العالم الجمال. قد لا يلمع، وقد لا يبهر أحداً، ولكنه يمنح شعوراً بالدفء بعد ليلة طويلة وباردة. كمكانٍ يمكن لروح متعبة أن ترتاح فيه أخيراً، ثم تنهض مجدداً، مفعمة بالتجدد. وربما لم أجده بعد. ربما ما زلت أسير، ما زلت أبحث عنه في صمت. لكني أعلم أنه موجود، لأن شيئاً ما في داخلي لا يزال يؤمن بمكانٍ لا أكون فيه مقبولاً فحسب، بل سعيداً من الأعماق، وفي سلام تام."‼️ "هل ستستمر في السير⁉️" "نعم. حتى أجد ذلك المكان، أو أبنيه بيديّ هاتين… 🟥سأواصل السير نحو... الوطن."

Hani Al Sarhani هاني السرحاني

14,040 次观看 • 2 个月前

حين تصبح بعض الأبحاث سؤالا… لا جوابا الإيفرمكتين، الميبندازول، وأدوية اخرى معروفة منذ سنوات لعلاج الطفيليات… توجد حولها ابحاث مخبرية ودراسات علمية بحثت في تأثيراتها على مسارات وآليات مرتبطة بالخلايا السرطانية. وهنا لا اقول: «هذا علاج للسرطان»، ولا اريد ان اقدم وصفة بديلة عن العلاج الطبي. لكنني اطرح سؤالا يستحق ان يطرحه الباحثون والاطباء: إذا كانت هناك ابحاث منشورة تدرس تأثير هذه الادوية على مسارات نمو الخلايا السرطانية، فلماذا لا نسمع عنها بصورة اوسع؟ ولماذا لا يتم فتح الباب لمزيد من الدراسات السريرية الجادة التي تحسم الامر بوضوح: هل هناك فائدة حقيقية للمرضى ام لا؟ العلم لا يخاف من السؤال… والعلاج لا يجب ان يعتمد على الشائعات، ولا على المصالح، ولا على التجارب الفردية. هناك مرضى يقولون إنهم تحسنوا، وانا اعرف الكثير من حالات شفيت بل راقبت فحوصاتهم قبل وبعد وبالفعل تشافى الكثير وتحسن الكثير واورام انكمشت ولكن توجد مساحة كبيرة اسمها البحث العلمي ولللأسف مقموعه وبقسوه بسبب تجار الأدويه . فبدلا من إغلاق الباب امام السؤال، لماذا لا نفتحه على مصراعيه؟ ليتحرى الاطباء والباحثون، وليبحثوا في الادلة، وليثبتوا لنا بالحقيقة: ما الذي تستطيع هذه الادوية فعله فعلا داخل الخلية السرطانية… وما الذي لا تستطيع فعله؟ هل الأفرمكتين يشل الخليه السرطانيه بقفل 8 مسارات كما هو موجود في المكتبه الصحيه الأمريكيه .NIH و ايضا هل الميبندازول يوقف البروتينات التي تغذي السرطان بالسكريات وبالتالي القضاء على الخليه؟ هذا كله موثق وفي المواقع الطبيه العالمه والأمريكيه فلماذا تطمسوه يا اساتذه ؟ فربما يكون السؤال الذي يتجاهله البعض اليوم… هو السؤال الذي يقود إلى الحقيقه وربما ينقذ عزيز عليك او ربما ينقذك انت فلماذا الخوف ؟ ام ان الكثير من الأطباء لا يستطيعوا تحدي شركات الكيماوي و تجار الإشعاع ؟ اذا الموضوع احتكار وجشع والبشر سلعه تجاريه والقصه عباره عن شركات تربح وتشتري الذمم الرخيصه . اليس كذلك ؟

حين تصبح بعض الأبحاث سؤالا… لا جوابا الإيفرمكتين، الميبندازول، وأدوية اخرى معروفة منذ سنوات لعلاج الطفيليات… توجد حولها ابحاث مخبرية ودراسات علمية بحثت في تأثيراتها على مسارات وآليات مرتبطة بالخلايا السرطانية. وهنا لا اقول: «هذا علاج للسرطان»، ولا اريد ان اقدم وصفة بديلة عن العلاج الطبي. لكنني اطرح سؤالا يستحق ان يطرحه الباحثون والاطباء: إذا كانت هناك ابحاث منشورة تدرس تأثير هذه الادوية على مسارات نمو الخلايا السرطانية، فلماذا لا نسمع عنها بصورة اوسع؟ ولماذا لا يتم فتح الباب لمزيد من الدراسات السريرية الجادة التي تحسم الامر بوضوح: هل هناك فائدة حقيقية للمرضى ام لا؟ العلم لا يخاف من السؤال… والعلاج لا يجب ان يعتمد على الشائعات، ولا على المصالح، ولا على التجارب الفردية. هناك مرضى يقولون إنهم تحسنوا، وانا اعرف الكثير من حالات شفيت بل راقبت فحوصاتهم قبل وبعد وبالفعل تشافى الكثير وتحسن الكثير واورام انكمشت ولكن توجد مساحة كبيرة اسمها البحث العلمي ولللأسف مقموعه وبقسوه بسبب تجار الأدويه . فبدلا من إغلاق الباب امام السؤال، لماذا لا نفتحه على مصراعيه؟ ليتحرى الاطباء والباحثون، وليبحثوا في الادلة، وليثبتوا لنا بالحقيقة: ما الذي تستطيع هذه الادوية فعله فعلا داخل الخلية السرطانية… وما الذي لا تستطيع فعله؟ هل الأفرمكتين يشل الخليه السرطانيه بقفل 8 مسارات كما هو موجود في المكتبه الصحيه الأمريكيه .NIH و ايضا هل الميبندازول يوقف البروتينات التي تغذي السرطان بالسكريات وبالتالي القضاء على الخليه؟ هذا كله موثق وفي المواقع الطبيه العالمه والأمريكيه فلماذا تطمسوه يا اساتذه ؟ فربما يكون السؤال الذي يتجاهله البعض اليوم… هو السؤال الذي يقود إلى الحقيقه وربما ينقذ عزيز عليك او ربما ينقذك انت فلماذا الخوف ؟ ام ان الكثير من الأطباء لا يستطيعوا تحدي شركات الكيماوي و تجار الإشعاع ؟ اذا الموضوع احتكار وجشع والبشر سلعه تجاريه والقصه عباره عن شركات تربح وتشتري الذمم الرخيصه . اليس كذلك ؟

أحداث سرية ...سري للغايه صاادم Classified 🔥🗝

26,635 次观看 • 1 个月前

طوووووول عمري عندي مشكلة كبيرة مع هذا المنطق! قرر ذكر ان قدمك تفتنه ⬅️ لبسي جوارب قرر ان يدك تفتنه ⬅️ لبسي قفازات قرر ان حتى لو انطمستي خلف السواد لا يُرى منك شي، خيالك يفتنه ⬅️ تجلسين في البيت لا تخرجين الا للضرورة! وطبعا هو من يحدد الضرورة 🤦🏽‍♀️ طيب هي كإنسانة، ليش تخضع وتنصاع لبهيمية ذكر مو قادر يستخدم عقله؟ بل لانه لا يستخدم عقله، وضعت له قوانين تردع بهيميته وتخوفه من عاقبة التبغّل اللي هو فيه. وهو نفسه اذا خرج برا، وراح للفتنة برجليه يستخدم عقله ويكبح شهواته لانه يعرف انه بيتدمر وينهان! ترى الاعتراضات والنهاق المعتاد على أخبار القبض على المتحرشين بالنساء، هي معارضة لمظلومية بليدة مفادها انه ضحية غواية وإغراء. وانها لازم تنطمس بالكامل عشان هو يسلم وبالتالي هي تسلم. كأنه يقول الله خلق فيني غريزة اني اشتهيك فأضرك، وخلق لي عقل قاصر وإرادة ضعيفة لا تهش ولا تنش. محور الكون يبي الكون كله يتصمم شكلا ولبسا ولونا ومضمونا عشان هو ما يُستثار، لانه اذا أثير خلاص عليه العوض ومنه العوض 🤣 ويقولون هم الأقوياء 🤦🏽‍♀️

Sensitive content

طوووووول عمري عندي مشكلة كبيرة مع هذا المنطق! قرر ذكر ان قدمك تفتنه ⬅️ لبسي جوارب قرر ان يدك تفتنه ⬅️ لبسي قفازات قرر ان حتى لو انطمستي خلف السواد لا يُرى منك شي، خيالك يفتنه ⬅️ تجلسين في البيت لا تخرجين الا للضرورة! وطبعا هو من يحدد الضرورة 🤦🏽‍♀️ طيب هي كإنسانة، ليش تخضع وتنصاع لبهيمية ذكر مو قادر يستخدم عقله؟ بل لانه لا يستخدم عقله، وضعت له قوانين تردع بهيميته وتخوفه من عاقبة التبغّل اللي هو فيه. وهو نفسه اذا خرج برا، وراح للفتنة برجليه يستخدم عقله ويكبح شهواته لانه يعرف انه بيتدمر وينهان! ترى الاعتراضات والنهاق المعتاد على أخبار القبض على المتحرشين بالنساء، هي معارضة لمظلومية بليدة مفادها انه ضحية غواية وإغراء. وانها لازم تنطمس بالكامل عشان هو يسلم وبالتالي هي تسلم. كأنه يقول الله خلق فيني غريزة اني اشتهيك فأضرك، وخلق لي عقل قاصر وإرادة ضعيفة لا تهش ولا تنش. محور الكون يبي الكون كله يتصمم شكلا ولبسا ولونا ومضمونا عشان هو ما يُستثار، لانه اذا أثير خلاص عليه العوض ومنه العوض 🤣 ويقولون هم الأقوياء 🤦🏽‍♀️

Sara J Almukaimi ♀️ ♓

219,200 次观看 • 1 年前

مهزلة حمساوية جديدة قيادي #حمااس المدعو أسامة حمدان يطبل للحوثي باليمن والحشد الشيعي في العراق ويدين مقتل عميد الحرس الثوري رضي موسوي في سورية الذي كان في مهمة قتل الشعب السوري بل أكثر من ذلك فقد اعتبره "شهيد" على طريق القدس.. بربكم هل يمكن أن نكون في صفّ هؤلاء وهم يمجدون قتلة السوريين والعراقيين واللبنانيين؟ هذا الذي منحه الحمدان رتبة "شهيد على طريق القدس" كما فعل هنية مع الإرهابي قاسم سليماني الذي اعتبره "شهيد القدس" هما من ميليشيات قتلت أكثر من مليون سوري وذبحت الأطفال واغتصبت الحرائر السوريات وبينهن فلسطينيات في مخيم اليرموك.. بربكم هل من الممكن أن نبارك ما يجري في #غزة ونحن نرى الشعب يباد وملالي طهران يقطفون ثمار الدم والدموع؟ هل من الممكن أن يشك أحد بعد كل هذا أن ما جرى في السابع من أكتوبر وما يجري بعدها كله من أجل مصالح نظام خامنئي وليس من أجل قضية #فلسطين؟ لا تقول أن هذا الحمدان مجبر على ما يقول وإن كان ذلك صحيحا فهذا يؤكد أن تحالف ميليشيا مع دولة لا يمكن أن يكون في إطار تبادل المصالح بل هو بين تابع ومتبوع فقط وطبعا لا يمكن أن تكون طهران تابعو لحركة حمااس بل العكس طبعا.. أفيقوا يا عرب.. #انور_مالك

مهزلة حمساوية جديدة قيادي #حمااس المدعو أسامة حمدان يطبل للحوثي باليمن والحشد الشيعي في العراق ويدين مقتل عميد الحرس الثوري رضي موسوي في سورية الذي كان في مهمة قتل الشعب السوري بل أكثر من ذلك فقد اعتبره "شهيد" على طريق القدس.. بربكم هل يمكن أن نكون في صفّ هؤلاء وهم يمجدون قتلة السوريين والعراقيين واللبنانيين؟ هذا الذي منحه الحمدان رتبة "شهيد على طريق القدس" كما فعل هنية مع الإرهابي قاسم سليماني الذي اعتبره "شهيد القدس" هما من ميليشيات قتلت أكثر من مليون سوري وذبحت الأطفال واغتصبت الحرائر السوريات وبينهن فلسطينيات في مخيم اليرموك.. بربكم هل من الممكن أن نبارك ما يجري في #غزة ونحن نرى الشعب يباد وملالي طهران يقطفون ثمار الدم والدموع؟ هل من الممكن أن يشك أحد بعد كل هذا أن ما جرى في السابع من أكتوبر وما يجري بعدها كله من أجل مصالح نظام خامنئي وليس من أجل قضية #فلسطين؟ لا تقول أن هذا الحمدان مجبر على ما يقول وإن كان ذلك صحيحا فهذا يؤكد أن تحالف ميليشيا مع دولة لا يمكن أن يكون في إطار تبادل المصالح بل هو بين تابع ومتبوع فقط وطبعا لا يمكن أن تكون طهران تابعو لحركة حمااس بل العكس طبعا.. أفيقوا يا عرب.. #انور_مالك

أنور مالك

363,357 次观看 • 2 年前

أكل الذبابة👇 📖 قال تعالى في القرآن الكريم – سورة الحج (73): "يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ…" ⚠️ الآية تبدأ بأمر مهم: "فاستمعوا له" يعني انتبه… هذا مثال فيه سر عظيم! 🪰 "لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ" كل البشر… بكل علمهم وتقنياتهم… ❌ لا يستطيعون خلق ذبابة واحدة حقيقية بكل أنظمتها المعقدة 💧 وهنا تأتي الصدمة المرتبطة بالأكل: "وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا…" الذبابة عندما تقف على طعامك… ❗ لا تأخذ قطعة فقط… بل تُذيب الطعام بإنزيمات خارجية ثم تمتصه! 🔥 يعني عملياً: الطعام يتغير كيميائياً داخلها وخارجها… ويمتزج بإنزيماتها وسوائلها ❗ لذلك قال: "لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ" حتى لو حاولت تسترجع ما أخذته الذبابة… ❌ مستحيل! ليش؟ لأن الشيء الذي أخذته لم يعد كما كان! تم تحويله… تحليله… وامتصاصه جزئياً ⚠️ أنت لا تتعامل مع سرقة عادية… بل مع تحويل بيولوجي معقد لا يمكن عكسه! 🔥 "ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ" الطالب: الإنسان الذي يحاول استرجاع طعامه والمطلوب: الذبابة ❗ كلاهما ضعيف أمام هذا المشهد! 🔥 الخلاصة المذهلة: الآية لا تتكلم فقط عن ذبابة… بل عن نظام كامل في الأكل والهضم كان مخفياً عن البشر… 🕰️ وهذا ذُكر قبل 14 قرناً… قبل المجاهر… وقبل علم الحشرات الحديث! ❗ الرسالة: إذا كنت عاجزاً أمام ذبابة عندما تأكل… فكيف تدّعي القدرة المطلقة؟ 👇 هل كنت تتوقع أن طريقة أكل الذبابة مرتبطة بهذا المعنى العميق؟

أكل الذبابة👇 📖 قال تعالى في القرآن الكريم – سورة الحج (73): "يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ…" ⚠️ الآية تبدأ بأمر مهم: "فاستمعوا له" يعني انتبه… هذا مثال فيه سر عظيم! 🪰 "لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ" كل البشر… بكل علمهم وتقنياتهم… ❌ لا يستطيعون خلق ذبابة واحدة حقيقية بكل أنظمتها المعقدة 💧 وهنا تأتي الصدمة المرتبطة بالأكل: "وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا…" الذبابة عندما تقف على طعامك… ❗ لا تأخذ قطعة فقط… بل تُذيب الطعام بإنزيمات خارجية ثم تمتصه! 🔥 يعني عملياً: الطعام يتغير كيميائياً داخلها وخارجها… ويمتزج بإنزيماتها وسوائلها ❗ لذلك قال: "لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ" حتى لو حاولت تسترجع ما أخذته الذبابة… ❌ مستحيل! ليش؟ لأن الشيء الذي أخذته لم يعد كما كان! تم تحويله… تحليله… وامتصاصه جزئياً ⚠️ أنت لا تتعامل مع سرقة عادية… بل مع تحويل بيولوجي معقد لا يمكن عكسه! 🔥 "ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ" الطالب: الإنسان الذي يحاول استرجاع طعامه والمطلوب: الذبابة ❗ كلاهما ضعيف أمام هذا المشهد! 🔥 الخلاصة المذهلة: الآية لا تتكلم فقط عن ذبابة… بل عن نظام كامل في الأكل والهضم كان مخفياً عن البشر… 🕰️ وهذا ذُكر قبل 14 قرناً… قبل المجاهر… وقبل علم الحشرات الحديث! ❗ الرسالة: إذا كنت عاجزاً أمام ذبابة عندما تأكل… فكيف تدّعي القدرة المطلقة؟ 👇 هل كنت تتوقع أن طريقة أكل الذبابة مرتبطة بهذا المعنى العميق؟

شاهيناز طاهر

46,788 次观看 • 6 个月前

في مكة، في مكان عام وعلى عينك يا تاجر، رجل عربي يراود فتى ماليزي عن نفسه! يسأله: 🧔‍♂️هل انت ساكن هنا؟ 👳‍♀️نعم 🧔‍♂️ انت هنا لوحدك؟ 👳‍♀️لا مع امي 🧔‍♂️اين أمك؟ 👳‍♀️في الحرم؟ 🧔‍♂️هل نذهب فوق؟ 👳‍♀️لغرفتي؟ 🧔‍♂️نعم 👳‍♀️لماذا؟ ماذا تريد؟ 🧔‍♂️انت تعرف 👳‍♀️لا انا لست ساحر 🧔‍♂️"يتمتم" 👳‍♀️الولد بسأل الرجل هل انت لوطي؟ "صمت" 👳‍♀️تريد ممارسة الجنس؟ 🧔‍♂️نعم 👳‍♀️انا لا اريد، احترم نفسك keep it in your pants 🧔‍♂️لماذا؟ "يتكلم بلغته" ( طول المدة يتكلم بلغته يترجم الحوار لمتابعينه اللي كان فاتح لهم بث او كان يصور لا اعلم) 🧔‍♂️بالانجليزي لو سمحت 👳‍♀️دعني وشأني، لا اريد الذهاب معك! 🧔‍♂️آسف لم اقصد اغضابك 👳‍♀️مع السلامة، الله يبارك فيك!! "بتهكم" 🤔 يا ترى، ما الذي جعل الداعر يتحرش بالفتى؟ لبسه؟ تبرجه؟ وجوده في المكان الخطأ؟ ام لان امه لم تكن معه "ما معاه محرم"؟ الع@رة من الذكور ماراح يوقفهم شي ولا يردعهم دين! هم ما يستحون بل يخافون. فإللي يحاول يلومك او يلقي اللوم عليك لان في احد تحرش فيك، تفلي بوجهه، بعد ما تتفلين بوجه المتحرش نفسه وتفضحينه بالصوت العالي اذا ما فارق بالطيب.

Sensitive content

في مكة، في مكان عام وعلى عينك يا تاجر، رجل عربي يراود فتى ماليزي عن نفسه! يسأله: 🧔‍♂️هل انت ساكن هنا؟ 👳‍♀️نعم 🧔‍♂️ انت هنا لوحدك؟ 👳‍♀️لا مع امي 🧔‍♂️اين أمك؟ 👳‍♀️في الحرم؟ 🧔‍♂️هل نذهب فوق؟ 👳‍♀️لغرفتي؟ 🧔‍♂️نعم 👳‍♀️لماذا؟ ماذا تريد؟ 🧔‍♂️انت تعرف 👳‍♀️لا انا لست ساحر 🧔‍♂️"يتمتم" 👳‍♀️الولد بسأل الرجل هل انت لوطي؟ "صمت" 👳‍♀️تريد ممارسة الجنس؟ 🧔‍♂️نعم 👳‍♀️انا لا اريد، احترم نفسك keep it in your pants 🧔‍♂️لماذا؟ "يتكلم بلغته" ( طول المدة يتكلم بلغته يترجم الحوار لمتابعينه اللي كان فاتح لهم بث او كان يصور لا اعلم) 🧔‍♂️بالانجليزي لو سمحت 👳‍♀️دعني وشأني، لا اريد الذهاب معك! 🧔‍♂️آسف لم اقصد اغضابك 👳‍♀️مع السلامة، الله يبارك فيك!! "بتهكم" 🤔 يا ترى، ما الذي جعل الداعر يتحرش بالفتى؟ لبسه؟ تبرجه؟ وجوده في المكان الخطأ؟ ام لان امه لم تكن معه "ما معاه محرم"؟ الع@رة من الذكور ماراح يوقفهم شي ولا يردعهم دين! هم ما يستحون بل يخافون. فإللي يحاول يلومك او يلقي اللوم عليك لان في احد تحرش فيك، تفلي بوجهه، بعد ما تتفلين بوجه المتحرش نفسه وتفضحينه بالصوت العالي اذا ما فارق بالطيب.

Sara J Almukaimi ♀️ ♓

908,812 次观看 • 1 年前

قال أهل السياسة والعمران قديما: ليس الرأي أن تُبصر ما هو واقع فحسب، بل أن تُبصر ما يمكن أن يقع.... ولذلك كانت الدولة الرشيدة لا تبني قراراتها على الطمأنينة في الواقع المعاش، بل على تقدير الاحتمالات وحراسة المصالح قبل أن تُهدد... ومن هنا أخطأ من رأى الحشد الأمني والعسكري في موسم الحج بعين السائح لا بعين الدولة؛ لأن الدولة لا ترى جمعا من الناس فحسب، بل ترى أمانة ملايين النفوس التي استرعاها الله عليها.... فالمتفرج القاعد لا يدرك أن خلف كل صورة منظومة كاملة من الحسابات الدقيقة، والمسؤوليات الثقيلة، والسيناريوهات التي لا يُسمح لها أن تقع أصلا. المتفرج ينظر إلى الحاضر، بينما الدولة تضطر للنظر إلى الاحتمالات، وإلى أسوأ ما يمكن أن يقع قبل أن يقع. ولعل الصورة تزداد وضوحا حين نتأمل الآتي: حين ترى جنديا يقف ساعات طويلة تحت الشمس، أو دورية، أو طائرة، أو منظومة أمنية ضخمة، قد يظن البعض أنها مبالغة؛ لأنه يرى المشهد من زاوية يوم واحد، بينما الدولة تنظر إليه من زاوية ملايين البشر، وتاريخ طويل من المخاطر والدروس والتجارب القاسية... فالحج ليس مجرد انتقال حشود بين مِشعر وآخر، بل إدارة لأكبر تجمع بشري دوري على وجه الأرض؛ ملايين البشر من عشرات الجنسيات واللغات والثقافات والأعمار والحالات الصحية، يجتمعون في مساحة محدودة، وأوقات محدودة، وحركة محدودة، وفي عالم مضطرب تمتلئ خرائطه بالحروب والأزمات والتهديدات والتنظيمات والفوضى.... ومن لا يفهم ذلك سيصف مشاهد استعداد رجال الأمن السعودي وتدريبهم وتجهيزهم لحماية الحجيج بأنه مجرد استعراض قوة، بينما الحقيقة أن أعظم استعراض للقوة هو أن يعود ملايين البشر إلى أوطانهم سالمين، دون أن يشعر معظمهم أصلا بحجم الجهد الذي حرس طمأنينتهم في الخفاء... وفي علم إدارة الحشود قاعدة لا تخطئ كثيرا: " ليس الخطر فيما تتوقعه، بل فيما لا تتوقعه"... ففي لحظة واحدة قد يتحول تدافع صغير إلى كارثة.. وقد يتحول تصرف فرد إلى أزمة جماعية.. وقد تتحول شائعة إلى حالة ذعر.. وقد يستغل متطرف أو مُختل أو صاحب أجندة سياسية هذا التجمع الاستثنائي بشكل دنيء.... ولهذا فإن الدول المُحترفة لا تبني خططها على سؤال: هل سيحدث شيء؟ بل تبنيها على سؤال أكثر صعوبة وعمقا: ماذا لو حدث شيء؟! وهنا يظهر الفرق الحقيقي بين عقلية الدولة وعقلية المتفرج؛ فالدولة لا تنتظر الكارثة لتتحرك ثم تعتذر بعد ذلك، لأن ثمن الخطأ هنا لا يُقاس بالأرقام والخسائر المادية، بل بالأرواح.... ولعلّني أُجيد التكرار وأتعمّده لأسباب أخلاقية لا عقلية وحسب : أكرر: علمنا التاريخ أن التجمعات البشرية الكبرى ليست مجرد مناسبات عادية، بل مسؤوليات هائلة. وقد شهد الحج عبر عقود حوادث تدافع، وحرائق، وأعمال شغب، ومحاولات استغلال سياسي وأمني، دفعت أثمانها أرواح بشرية بريئة. ولذلك فإن الحشد الأمني ليس إعلان حرب، بل إعلان مسؤولية. هو ليس استعراض قوة... بل استعراض استعداد... ولعل أعظم نجاح أمني أن ينتهي الموسم بهدوء، حتى يخرج بعض الناس ساخرين قائلين: "كل هذا ولم يحدث شيء!" بينما الحقيقة أن عدم حدوث شيء أحيانا، هو أكبر دليل على نجاح ما حدث خلف الكواليس..... فالسؤال الحقيقي ليس: لماذا كل هذا الأمن؟ السؤال الأصدق: كيف يمكن لدولة مسؤولة أمام الله وأمام العالم أن تستقبل ملايين الحجاج دون أن تبذل أقصى ما تستطيع؟ حين يخرج الحاج مطمئنا، ويعود إلى بلده وقد أدى نسكه بأمن وسكينة، فهناك آلاف العيون التي لم تنم، وهناك رجال وقفوا تحت الشمس كي لا يقف الحاج في خوف، وهناك من حمل السلاح كي لا يحمل الحاج هم الفوضى والغدر.... حفظ الله المملكة العربية السعودية "بلاد الحرمين"، وحفظ رجال الأمن وسائر العاملين في خدمة ضيوف الرحمن؛ فثمة رجال لا يعرف الناس أسماءهم، لكن ملايين الحجاج يعرفون أثرهم.... رجال يقفون في الميادين والثغور، يتعبون كي يطمئن الملايين، ويغيبون عن الصورة بينما يظهر أثرهم في كل حاج عاد إلى أهله آمنا مطمئنا. جزاهم الله عن المُسلمين خير الجزاء. == إحسان الفقيه إسطنبول

قال أهل السياسة والعمران قديما: ليس الرأي أن تُبصر ما هو واقع فحسب، بل أن تُبصر ما يمكن أن يقع.... ولذلك كانت الدولة الرشيدة لا تبني قراراتها على الطمأنينة في الواقع المعاش، بل على تقدير الاحتمالات وحراسة المصالح قبل أن تُهدد... ومن هنا أخطأ من رأى الحشد الأمني والعسكري في موسم الحج بعين السائح لا بعين الدولة؛ لأن الدولة لا ترى جمعا من الناس فحسب، بل ترى أمانة ملايين النفوس التي استرعاها الله عليها.... فالمتفرج القاعد لا يدرك أن خلف كل صورة منظومة كاملة من الحسابات الدقيقة، والمسؤوليات الثقيلة، والسيناريوهات التي لا يُسمح لها أن تقع أصلا. المتفرج ينظر إلى الحاضر، بينما الدولة تضطر للنظر إلى الاحتمالات، وإلى أسوأ ما يمكن أن يقع قبل أن يقع. ولعل الصورة تزداد وضوحا حين نتأمل الآتي: حين ترى جنديا يقف ساعات طويلة تحت الشمس، أو دورية، أو طائرة، أو منظومة أمنية ضخمة، قد يظن البعض أنها مبالغة؛ لأنه يرى المشهد من زاوية يوم واحد، بينما الدولة تنظر إليه من زاوية ملايين البشر، وتاريخ طويل من المخاطر والدروس والتجارب القاسية... فالحج ليس مجرد انتقال حشود بين مِشعر وآخر، بل إدارة لأكبر تجمع بشري دوري على وجه الأرض؛ ملايين البشر من عشرات الجنسيات واللغات والثقافات والأعمار والحالات الصحية، يجتمعون في مساحة محدودة، وأوقات محدودة، وحركة محدودة، وفي عالم مضطرب تمتلئ خرائطه بالحروب والأزمات والتهديدات والتنظيمات والفوضى.... ومن لا يفهم ذلك سيصف مشاهد استعداد رجال الأمن السعودي وتدريبهم وتجهيزهم لحماية الحجيج بأنه مجرد استعراض قوة، بينما الحقيقة أن أعظم استعراض للقوة هو أن يعود ملايين البشر إلى أوطانهم سالمين، دون أن يشعر معظمهم أصلا بحجم الجهد الذي حرس طمأنينتهم في الخفاء... وفي علم إدارة الحشود قاعدة لا تخطئ كثيرا: " ليس الخطر فيما تتوقعه، بل فيما لا تتوقعه"... ففي لحظة واحدة قد يتحول تدافع صغير إلى كارثة.. وقد يتحول تصرف فرد إلى أزمة جماعية.. وقد تتحول شائعة إلى حالة ذعر.. وقد يستغل متطرف أو مُختل أو صاحب أجندة سياسية هذا التجمع الاستثنائي بشكل دنيء.... ولهذا فإن الدول المُحترفة لا تبني خططها على سؤال: هل سيحدث شيء؟ بل تبنيها على سؤال أكثر صعوبة وعمقا: ماذا لو حدث شيء؟! وهنا يظهر الفرق الحقيقي بين عقلية الدولة وعقلية المتفرج؛ فالدولة لا تنتظر الكارثة لتتحرك ثم تعتذر بعد ذلك، لأن ثمن الخطأ هنا لا يُقاس بالأرقام والخسائر المادية، بل بالأرواح.... ولعلّني أُجيد التكرار وأتعمّده لأسباب أخلاقية لا عقلية وحسب : أكرر: علمنا التاريخ أن التجمعات البشرية الكبرى ليست مجرد مناسبات عادية، بل مسؤوليات هائلة. وقد شهد الحج عبر عقود حوادث تدافع، وحرائق، وأعمال شغب، ومحاولات استغلال سياسي وأمني، دفعت أثمانها أرواح بشرية بريئة. ولذلك فإن الحشد الأمني ليس إعلان حرب، بل إعلان مسؤولية. هو ليس استعراض قوة... بل استعراض استعداد... ولعل أعظم نجاح أمني أن ينتهي الموسم بهدوء، حتى يخرج بعض الناس ساخرين قائلين: "كل هذا ولم يحدث شيء!" بينما الحقيقة أن عدم حدوث شيء أحيانا، هو أكبر دليل على نجاح ما حدث خلف الكواليس..... فالسؤال الحقيقي ليس: لماذا كل هذا الأمن؟ السؤال الأصدق: كيف يمكن لدولة مسؤولة أمام الله وأمام العالم أن تستقبل ملايين الحجاج دون أن تبذل أقصى ما تستطيع؟ حين يخرج الحاج مطمئنا، ويعود إلى بلده وقد أدى نسكه بأمن وسكينة، فهناك آلاف العيون التي لم تنم، وهناك رجال وقفوا تحت الشمس كي لا يقف الحاج في خوف، وهناك من حمل السلاح كي لا يحمل الحاج هم الفوضى والغدر.... حفظ الله المملكة العربية السعودية "بلاد الحرمين"، وحفظ رجال الأمن وسائر العاملين في خدمة ضيوف الرحمن؛ فثمة رجال لا يعرف الناس أسماءهم، لكن ملايين الحجاج يعرفون أثرهم.... رجال يقفون في الميادين والثغور، يتعبون كي يطمئن الملايين، ويغيبون عن الصورة بينما يظهر أثرهم في كل حاج عاد إلى أهله آمنا مطمئنا. جزاهم الله عن المُسلمين خير الجزاء. == إحسان الفقيه إسطنبول

احسان الفقيه

13,692 次观看 • 4 个月前

لا يزال هناك من يدعي التشيع لكنه إلى اليوم غير قادر على تحديد موقفه الواضح هل هو مع الامام الحسين ام ضده يتحدث عن المظلومية والانتماء لكنه في الواقع متردد وضائع ولا يملك موقفا صريحا وفي الوقت نفسه يواصل تمجيد المقبور صدام قولا وفعلا بل ان بعضهم يترحم عليه ويتمنى عودة حكمه رغم ما فيه من قمع وبطش بحق ابناء شعبه هذا التناقض يعكس حالة نفسية غير مستقرة متشبعة بالدونية يرفض الظلم بالكلام لكنه يحن الى من مارس الظلم فعلا…… يهاجم جلاده علنا ويتعلق به في داخله لانه لم يحسم موقفه ولم يتحرر من هذا التناقض الواضح

لا يزال هناك من يدعي التشيع لكنه إلى اليوم غير قادر على تحديد موقفه الواضح هل هو مع الامام الحسين ام ضده يتحدث عن المظلومية والانتماء لكنه في الواقع متردد وضائع ولا يملك موقفا صريحا وفي الوقت نفسه يواصل تمجيد المقبور صدام قولا وفعلا بل ان بعضهم يترحم عليه ويتمنى عودة حكمه رغم ما فيه من قمع وبطش بحق ابناء شعبه هذا التناقض يعكس حالة نفسية غير مستقرة متشبعة بالدونية يرفض الظلم بالكلام لكنه يحن الى من مارس الظلم فعلا…… يهاجم جلاده علنا ويتعلق به في داخله لانه لم يحسم موقفه ولم يتحرر من هذا التناقض الواضح

ميثم الحمدي

18,753 次观看 • 9 个月前

كلامه يخليني أؤكد على فكرة مهمة: لابد ان يتعرّض الانسان لصعوبات وانكسارات في حياته، خذلان وتجارب قاسية، لكن مو هذا المهم، ولا هذا هو الحدث… السبب الحقيقي وراء المعاناة وجعل الألم مزمن، هو علاقة الانسان مع نفسه، اذا كانت صحيّة ورحيمة وداعمة للتخطي، احتوائها وكيف تروي قصصك وتجاربك لنفسك؟ كيف تستعرض الافكار هل تربطها بمشاعر رفض واعتراض وندب الحظ ولوم وقسوة مع نفسك واسقاطات، ام تربطها بمشاعر حزن صادقة، وتسامح عالي مع الذات، وترديد جمل مثل: " لا بأس انت حاولت وان اخطأت انت بشر ومشاعرك طبيعية واحتياجاتك طبيعية، جهودك مرئية، تجربة قاسية ومؤلمة، نعم فترة صعبة تحتاج قوتك وصبرك، وبتعدي وربك كريم بيرضيييك ثم بيرضضضيك ثم بيرضيك وبيعوضك لانك صادق" اللغة الي نتكلم فيها مع ذواتنا، ان كانت مليئة بالحب والدعم والمصادقة والرحمة، ام امتلئت بالقسوة واللوم وتضخيم المشاعر الساخطة….. احنا مسؤولين برضو 🩵

كلامه يخليني أؤكد على فكرة مهمة: لابد ان يتعرّض الانسان لصعوبات وانكسارات في حياته، خذلان وتجارب قاسية، لكن مو هذا المهم، ولا هذا هو الحدث… السبب الحقيقي وراء المعاناة وجعل الألم مزمن، هو علاقة الانسان مع نفسه، اذا كانت صحيّة ورحيمة وداعمة للتخطي، احتوائها وكيف تروي قصصك وتجاربك لنفسك؟ كيف تستعرض الافكار هل تربطها بمشاعر رفض واعتراض وندب الحظ ولوم وقسوة مع نفسك واسقاطات، ام تربطها بمشاعر حزن صادقة، وتسامح عالي مع الذات، وترديد جمل مثل: " لا بأس انت حاولت وان اخطأت انت بشر ومشاعرك طبيعية واحتياجاتك طبيعية، جهودك مرئية، تجربة قاسية ومؤلمة، نعم فترة صعبة تحتاج قوتك وصبرك، وبتعدي وربك كريم بيرضيييك ثم بيرضضضيك ثم بيرضيك وبيعوضك لانك صادق" اللغة الي نتكلم فيها مع ذواتنا، ان كانت مليئة بالحب والدعم والمصادقة والرحمة، ام امتلئت بالقسوة واللوم وتضخيم المشاعر الساخطة….. احنا مسؤولين برضو 🩵

هبـة الحمودي

159,679 次观看 • 10 个月前

🚨🚨🚨 الى أي درجة جيمناي يعرف فضايحك؟ ستتفاجأ أنه يعرف اشياء عنك لن يعرفها الا شخص عايش معاك حرفياً 🏠 😳 جيمناي صار مربوط بكل التطبيقات عندك: بتطبيق الصور، الملاحظات، الايميل، التقويم، بل داخل بكل النظام. لهذا سوينا تجربة عشان نعرف مامدى عمق الاشياء اللي يعرفها والحقيقة كل ماتكمل الفيديو تحت راح تتفاجأ اكثر والنقطة الاخيره كانت القنبلة 💣: قوقل ماراح يعيقها اذا حاولت تستخدم عدة حسابات مختلفة (من باب فصل العمل عن بقية حساباتك)، لديهم قدرة تحليلية عميقة قوية وكانهم عايشين معك يومك. بس السؤال: هل هذا شيء كويس ام لا ؟ جربها في جيمناي عندك ..

🚨🚨🚨 الى أي درجة جيمناي يعرف فضايحك؟ ستتفاجأ أنه يعرف اشياء عنك لن يعرفها الا شخص عايش معاك حرفياً 🏠 😳 جيمناي صار مربوط بكل التطبيقات عندك: بتطبيق الصور، الملاحظات، الايميل، التقويم، بل داخل بكل النظام. لهذا سوينا تجربة عشان نعرف مامدى عمق الاشياء اللي يعرفها والحقيقة كل ماتكمل الفيديو تحت راح تتفاجأ اكثر والنقطة الاخيره كانت القنبلة 💣: قوقل ماراح يعيقها اذا حاولت تستخدم عدة حسابات مختلفة (من باب فصل العمل عن بقية حساباتك)، لديهم قدرة تحليلية عميقة قوية وكانهم عايشين معك يومك. بس السؤال: هل هذا شيء كويس ام لا ؟ جربها في جيمناي عندك ..

ادهم الغامدي - Adham

95,244 次观看 • 8 个月前

هذه الفتاة المتحجبة كلامها يناقض أقوال كثير من العلماء فهي تُقدس #العقل و #المنطق وجدت فيها إيماناً صوفياً ليت كل مَن تتحجب أن تستمع إليها . (التدين المرضي ليس حباً في الله تعالى بل عجزاً عن مواجهة الذات . #العقل في الدين الحقيقي يحرض على التفكير ، أما في التدين المرضي #العقل يدفن ، لا تسأل ، لا تحلل ، لا تناقش ، لا تشك ، لماذا ؟ لأن التشكيك هو خطر على سلطة الجماعة ، فكل مَن بدأ يسأل يهدد القطيع والقطيع لا يحب مَن يغادره . من هنا يعاد تعريف #العقل . ماذا لو أخبرتك أن أخطر ما قد يصيب الإنسان يعني يبتعد عن الدين بل أنه يظن أنه يدافع عن الله بينما هو يرفض أن يفكر . كثيرون يظنون أن الإيمان الحقيقي ألا تسأل ، ألا تناقش ، ألا تبحث ولكن هل هذا ما يريده الله تعالى فعلاً ؟ لو كان السؤال ممنوعاً فلماذا قصّ الله علينا قصة #إبراهيم عليه السلام حين قال : (ربي أرني كيف تحيي الموتى) ، فقال الله تعالى : (أولم تؤمن) ، فأجاب #إبراهيم : (بلى ولكن ليطمئن قلبي) ، ولم يعاقبه الله تعالى لأنه سأل ولم يتهمه بالكفر بل أجابه لأن السؤال السابق الذي يبحث عنه اليقين ليس عدواً للإيمان بل قد يكون طريقاً إليه . الدين الذي أنزله الله يدعو إلى التفكر والتدبر (أفلا تعقلون) (أفلا يتدبرون) (لقوم يتفكرون) فكيف أصبح #العقل عند بعض الناس تهمة وكيف صار كل سؤال فتنة وكل اختلاف إنحراف . المشكلة ليست في الدين بل عندما يتحول الدين إلى قوالب جامدة يخاف أصحابها من أي فكرة جديدة فيدفنون #العقل باسم الطاعة ويقدسون الأشخاص أكثر من البحث عن الحق . مرضى التدين لا يحبون الله بقدر ما يحبون الجنة ، هنا فرق واضح ، مَن يحب الله تجده إنسان مسالم ولا يكفر أحداً حتى لو أختلف معه لأنه يريد لقاء الله دونما طمعاً في الجنة . نفسهم مرضى التدين تجدهم يكفرون فلان لأنه لا يصلي وفلانة متبرجة وهناك مَن يدخلك النار فقط لأن رأيه يختلف معك . لذلك أسأل وأبحث وتدبر فالله لم يخلق لك #عقلاً لتدفنه بل لتعرف به الحق ، فالإيمان الذي يخاف من السؤال إيمان يحتاج إلى مراجعة ، أما الإيمان الصادق فلا يخشى الحقيقة لأن الحق لا يخاف من البحث ، فقد ترى إنساناً كثير العبادة لكن قلبه مليء بالكبر ولسانه لا يعرف إلا تبديع الناس وتخوينهم بينما ينسى أن الدين قبل أن يكون مظهراً هو أخلاق ورحمة و #عقل) .

هذه الفتاة المتحجبة كلامها يناقض أقوال كثير من العلماء فهي تُقدس #العقل و #المنطق وجدت فيها إيماناً صوفياً ليت كل مَن تتحجب أن تستمع إليها . (التدين المرضي ليس حباً في الله تعالى بل عجزاً عن مواجهة الذات . #العقل في الدين الحقيقي يحرض على التفكير ، أما في التدين المرضي #العقل يدفن ، لا تسأل ، لا تحلل ، لا تناقش ، لا تشك ، لماذا ؟ لأن التشكيك هو خطر على سلطة الجماعة ، فكل مَن بدأ يسأل يهدد القطيع والقطيع لا يحب مَن يغادره . من هنا يعاد تعريف #العقل . ماذا لو أخبرتك أن أخطر ما قد يصيب الإنسان يعني يبتعد عن الدين بل أنه يظن أنه يدافع عن الله بينما هو يرفض أن يفكر . كثيرون يظنون أن الإيمان الحقيقي ألا تسأل ، ألا تناقش ، ألا تبحث ولكن هل هذا ما يريده الله تعالى فعلاً ؟ لو كان السؤال ممنوعاً فلماذا قصّ الله علينا قصة #إبراهيم عليه السلام حين قال : (ربي أرني كيف تحيي الموتى) ، فقال الله تعالى : (أولم تؤمن) ، فأجاب #إبراهيم : (بلى ولكن ليطمئن قلبي) ، ولم يعاقبه الله تعالى لأنه سأل ولم يتهمه بالكفر بل أجابه لأن السؤال السابق الذي يبحث عنه اليقين ليس عدواً للإيمان بل قد يكون طريقاً إليه . الدين الذي أنزله الله يدعو إلى التفكر والتدبر (أفلا تعقلون) (أفلا يتدبرون) (لقوم يتفكرون) فكيف أصبح #العقل عند بعض الناس تهمة وكيف صار كل سؤال فتنة وكل اختلاف إنحراف . المشكلة ليست في الدين بل عندما يتحول الدين إلى قوالب جامدة يخاف أصحابها من أي فكرة جديدة فيدفنون #العقل باسم الطاعة ويقدسون الأشخاص أكثر من البحث عن الحق . مرضى التدين لا يحبون الله بقدر ما يحبون الجنة ، هنا فرق واضح ، مَن يحب الله تجده إنسان مسالم ولا يكفر أحداً حتى لو أختلف معه لأنه يريد لقاء الله دونما طمعاً في الجنة . نفسهم مرضى التدين تجدهم يكفرون فلان لأنه لا يصلي وفلانة متبرجة وهناك مَن يدخلك النار فقط لأن رأيه يختلف معك . لذلك أسأل وأبحث وتدبر فالله لم يخلق لك #عقلاً لتدفنه بل لتعرف به الحق ، فالإيمان الذي يخاف من السؤال إيمان يحتاج إلى مراجعة ، أما الإيمان الصادق فلا يخشى الحقيقة لأن الحق لا يخاف من البحث ، فقد ترى إنساناً كثير العبادة لكن قلبه مليء بالكبر ولسانه لا يعرف إلا تبديع الناس وتخوينهم بينما ينسى أن الدين قبل أن يكون مظهراً هو أخلاق ورحمة و #عقل) .

Faisal Idris

15,426 次观看 • 1 个月前