Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

حفل تخرج ولا مهرجان استعراض؟ متى صارت أبسط مناسبة تتحول عرض للاستمتاع بينهم !!

WdGhylan82992's profile picture

جوري

6,761 subscribers

41,984 просмотров • 5 месяцев назад •via X (Twitter)

ЮморИскусствоОбразование
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

عم بقولوا انه حفل عرض كولكشن إيلي صعب الجديد يوم الاربعاء الجاي واكيد الكوين هاندا بتحضر مثل السنة الماضية صارت من عائلتهم 🔥😌👑
0:10

عم بقولوا انه حفل عرض كولكشن إيلي صعب الجديد يوم الاربعاء الجاي واكيد الكوين هاندا بتحضر مثل السنة الماضية صارت من عائلتهم 🔥😌👑

𝑫𝒂𝒍𝒊𝒂

25,464 просмотров • 8 месяцев назад

متى تنتهي حالات التحرش لازم قانون يضع حد ويفرق في وسائل النقل بين الشباب والشابات ولا كل بنت لازم تخرج مع اخوها او محرمها
0:10

متى تنتهي حالات التحرش لازم قانون يضع حد ويفرق في وسائل النقل بين الشباب والشابات ولا كل بنت لازم تخرج مع اخوها او محرمها

كايني ويست|

61,806 просмотров • 6 месяцев назад

الاماكن الي تكون مزدحمه بنات وعيال كذا ليه ما ينظمونها ولا كذا عاجبهم فهموني.. بعدين من متى صارت البنت تسلم على رجال كذا !!
0:15

الاماكن الي تكون مزدحمه بنات وعيال كذا ليه ما ينظمونها ولا كذا عاجبهم فهموني.. بعدين من متى صارت البنت تسلم على رجال كذا !!

ميم١🦋.

18,934 просмотров • 3 месяцев назад

بصراحة، التصرفات اللي عم نشوفها من #هند_القحطاني القحطاني وبناتها، وخصوصي رؤى، صارت كتير مستفزّة وعم تبيّن انحدار واضح بالقيم. بدل ما يكون في وعي ومسؤولية بالمحتوى اللي بيقدّموه، صارت الشهرة أهم من الأخلاق. الناس عم تتابع بصدمة، ومش عم تعرف إذا اللي عم يصير جدّ ولا مجرّد استعراض رخيص للشهرة. #النصر_الهلال #الأهلي_الاتحاد #السعودية
0:15

بصراحة، التصرفات اللي عم نشوفها من #هند_القحطاني القحطاني وبناتها، وخصوصي رؤى، صارت كتير مستفزّة وعم تبيّن انحدار واضح بالقيم. بدل ما يكون في وعي ومسؤولية بالمحتوى اللي بيقدّموه، صارت الشهرة أهم من الأخلاق. الناس عم تتابع بصدمة، ومش عم تعرف إذا اللي عم يصير جدّ ولا مجرّد استعراض رخيص للشهرة. #النصر_الهلال #الأهلي_الاتحاد #السعودية

Charbelitta.official

2,494,947 просмотров • 1 год назад

كلشي #بالأنبار نظيف والأنظف كلوب أهلها💐😘 ولا جسورنا مليانه علوكَه ورايات وصور سياسيين ماا إنتخابات 2005؛ محربين تكَول يطلبون ثأر الحمزة😒 هاي بالأيام العادية؛ أما إذا صارت مناسبة دينية فالحمد لله الرايات تحجب عنك الرؤيا 80%
0:17

كلشي #بالأنبار نظيف والأنظف كلوب أهلها💐😘 ولا جسورنا مليانه علوكَه ورايات وصور سياسيين ماا إنتخابات 2005؛ محربين تكَول يطلبون ثأر الحمزة😒 هاي بالأيام العادية؛ أما إذا صارت مناسبة دينية فالحمد لله الرايات تحجب عنك الرؤيا 80%

J.S.H

39,999 просмотров • 27 дней назад

المبزره والمراهقه ذي متى بيبطلونها؟ متأكد لو صارت من اهلاويين بتنتشر وهواميرهم الدلوخ ماراح يقصرون في الموضوع مثل العام ارفع البنر يعني ضاغطنا كذا ولا وش؟ أقسم بالله صغارة عقل وحركات طفوليه لأي شخص يدخل المنتخب بناديه..
0:14

المبزره والمراهقه ذي متى بيبطلونها؟ متأكد لو صارت من اهلاويين بتنتشر وهواميرهم الدلوخ ماراح يقصرون في الموضوع مثل العام ارفع البنر يعني ضاغطنا كذا ولا وش؟ أقسم بالله صغارة عقل وحركات طفوليه لأي شخص يدخل المنتخب بناديه..

Ahmed

176,523 просмотров • 6 дней назад

اثناء حفل تخرج الثانويين في فنزويلا طلبت ادارة المدرسة متبرعين من الحضور لجلب الماء والثلج تبرع والد فيكتور ماتشادو، وعند عودته اغلقو الباب ومنعوه من الدخول وأُجبر على مشاهدة الحافل واقفا على المنصة قرر الابن الانتقام لوالدة بعدم مصافحة المدير وعمل إشاره مهينه له بالغ ولا معه حق؟ حسب المصادر الاب كان مسوي عملية من فتره بسيطه وممنوع من الوقوف لفره طويلة!!!
0:14

اثناء حفل تخرج الثانويين في فنزويلا طلبت ادارة المدرسة متبرعين من الحضور لجلب الماء والثلج تبرع والد فيكتور ماتشادو، وعند عودته اغلقو الباب ومنعوه من الدخول وأُجبر على مشاهدة الحافل واقفا على المنصة قرر الابن الانتقام لوالدة بعدم مصافحة المدير وعمل إشاره مهينه له بالغ ولا معه حق؟ حسب المصادر الاب كان مسوي عملية من فتره بسيطه وممنوع من الوقوف لفره طويلة!!!

علم النفس.

109,460 просмотров • 8 месяцев назад

اثناء حفل تخرج الثانويين في فنزويلا طلبت ادارة المدرسة متبرعين من الحضور لجلب الماء والثلج تبرع والد فيكتور ماتشادو، وعند عودته اغلقو الباب ومنعوه من الدخول وأُجبر على مشاهدة الحافل واقفا على المنصة قرر الابن الانتقام لوالدة بعدم مصافحة المدير وعمل إشاره مهينه له بالغ ولا معه حق؟ حسب المصادر الاب كان مسوي عملية من فتره بسيطه وممنوع من الوقوف لفره طويلة
0:14

اثناء حفل تخرج الثانويين في فنزويلا طلبت ادارة المدرسة متبرعين من الحضور لجلب الماء والثلج تبرع والد فيكتور ماتشادو، وعند عودته اغلقو الباب ومنعوه من الدخول وأُجبر على مشاهدة الحافل واقفا على المنصة قرر الابن الانتقام لوالدة بعدم مصافحة المدير وعمل إشاره مهينه له بالغ ولا معه حق؟ حسب المصادر الاب كان مسوي عملية من فتره بسيطه وممنوع من الوقوف لفره طويلة

Saif

1,686,887 просмотров • 8 месяцев назад

في العام 2022 اصيب المقاتل الكردي الشهيد أرتيش بعدة طلقات أثناء المواجهة مع عناصر من داعش وقيل إنهم كانوا من النصرة وقتها حدثت مواجهة بينهم وبين قسد في محافظة الحسكة وكان ابن عمه يناشد الناس أن يدعوا له بالشفاء والبارحة أرتيش اسشهد بنفس الطلقات الإرهابية القاتل واحد ماتت هذه الورود وخسرت حياتها ومثل أرتيش عشرون ألف شهيد وشهيدة كردية استشهدوا أثناء تحرير أربع محافظات سورية من داعش دفاعا عن أهلها وأرضها من ضحى من أجل تحرير الأرض وحماية الناس لا يساوى بمن حمل فكر الإرهاب وقتل الأبرياء دماء الشهداء لا تتحول إلى نسيان ولا تمحوها السنوات ولا يكتبها التقادم سيبقى أرتيش ورفاقه رمزا للتضحية وستبقى تضحياتهم شاهدة على من دافع عن الحياة ومن نشر الموت والتاريخ مهما طال لن يغير حقيقة واحدة وهي أن القاتل واحد وإن تبدلت الأسماء والرايات #غرب_کوردستان #سوريا_الجديدة #12Ago #12Ağustos
0:14

في العام 2022 اصيب المقاتل الكردي الشهيد أرتيش بعدة طلقات أثناء المواجهة مع عناصر من داعش وقيل إنهم كانوا من النصرة وقتها حدثت مواجهة بينهم وبين قسد في محافظة الحسكة وكان ابن عمه يناشد الناس أن يدعوا له بالشفاء والبارحة أرتيش اسشهد بنفس الطلقات الإرهابية القاتل واحد ماتت هذه الورود وخسرت حياتها ومثل أرتيش عشرون ألف شهيد وشهيدة كردية استشهدوا أثناء تحرير أربع محافظات سورية من داعش دفاعا عن أهلها وأرضها من ضحى من أجل تحرير الأرض وحماية الناس لا يساوى بمن حمل فكر الإرهاب وقتل الأبرياء دماء الشهداء لا تتحول إلى نسيان ولا تمحوها السنوات ولا يكتبها التقادم سيبقى أرتيش ورفاقه رمزا للتضحية وستبقى تضحياتهم شاهدة على من دافع عن الحياة ومن نشر الموت والتاريخ مهما طال لن يغير حقيقة واحدة وهي أن القاتل واحد وإن تبدلت الأسماء والرايات #غرب_کوردستان #سوريا_الجديدة #12Ago #12Ağustos

Mahmod Kolo

136,591 просмотров • 1 месяц назад

الاستراحة الأخيرة في وطني في الصورة رجلٌ وزوجته يفترشان رمال الصحراء تحت لهيب الشمس، في وقت الظهيرة، حيث لا ظلّ يقيهما حرّ الطريق، ولا مكان يلمّ شتات التعب. قال صاحب الصورة: «كنت داخلًا لأداء العمرة، والتقطت هذه الصورة بعدستي، ويشهد الله أن المشهد أوجع قلبي.» لم تكن الصورة لرجلٍ وزوجته فقط… كانت صورةً لوطنٍ يتعب أبناؤه وهم يبحثون عن حياةٍ أكثر أمانًا وكرامة. هنا، في آخر الطريق، لا يحتاج الإنسان إلى كثير من الأشياء؛ يحتاج فقط إلى مكانٍ يستريح فيه، وماءٍ يشربه، ودورة مياه تحفظ للنساء والأطفال وكبار السن شيئًا من كرامتهم. كيف يمكن لعائلةٍ أن تقطع كل هذه المسافات، ثم تجد نفسها مضطرةً إلى الجلوس على الرمل، تحت الشمس، لأن الطريق لم يترك لها مكانًا تستريح فيه؟ والأشد وجعًا أن ترى اليمني يغادر وطنه، لا لأنه يكره ترابه، ولا لأنه نسي جباله ومدنه وذكريات طفولته… بل لأنه يبحث عن فرصة يعيش بها، ويطعم بها أبناءه، ويؤمّن بها مستقبل أسرته. ما أقسى أن يحمل الإنسان وطنه في قلبه، ثم يضطر إلى حمل حقيبته بعيدًا عنه. يا وطننا… كم من أبٍ غادر وهو يخفي دمعة؟ وكم من أمٍّ ودّعت أبناءها وهي لا تعرف متى يعودون؟ وكم من شابٍ ترك أرضه وأهله، لا طلبًا للترف، وإنما بحثًا عن لقمةٍ وسترٍ وحياةٍ كريمة؟ السياسة حين تتحول إلى صراعٍ على السلطة والمصالح، يدفع ثمنها الإنسان البسيط. والفساد حين يُترك بلا حساب، لا يبقى رقمًا في تقرير… بل يتحول إلى تعبٍ في وجه مسافر، ودمعة أم، وغربة أب، وطريقٍ طويلٍ لا يعرف نهايته. هذه الصورة ليست مجرد صورة عابرة من الطريق… إنها سؤالٌ كبير في وجه كل من يملك قرارًا أو مسؤولية: متى يصبح الإنسان اليمني هو الأولوية؟ متى يصبح حقه في الكرامة والأمان والحياة الطبيعية أمرًا لا يحتاج إلى معجزة؟ اللهم ارحم تعب المسافرين، واحفظ اليمن وأهل اليمن، وردّ إلى هذا الوطن أمنه وعافيته، حتى يأتي يومٌ لا يضطر فيه يمني إلى مغادرة وطنه بحثًا عن أبسط حقوق الحياة. حسبنا الله ونعم الوكيل. #اليمن_حرة_26_سبتمبر_يجمعنا
0:15

الاستراحة الأخيرة في وطني في الصورة رجلٌ وزوجته يفترشان رمال الصحراء تحت لهيب الشمس، في وقت الظهيرة، حيث لا ظلّ يقيهما حرّ الطريق، ولا مكان يلمّ شتات التعب. قال صاحب الصورة: «كنت داخلًا لأداء العمرة، والتقطت هذه الصورة بعدستي، ويشهد الله أن المشهد أوجع قلبي.» لم تكن الصورة لرجلٍ وزوجته فقط… كانت صورةً لوطنٍ يتعب أبناؤه وهم يبحثون عن حياةٍ أكثر أمانًا وكرامة. هنا، في آخر الطريق، لا يحتاج الإنسان إلى كثير من الأشياء؛ يحتاج فقط إلى مكانٍ يستريح فيه، وماءٍ يشربه، ودورة مياه تحفظ للنساء والأطفال وكبار السن شيئًا من كرامتهم. كيف يمكن لعائلةٍ أن تقطع كل هذه المسافات، ثم تجد نفسها مضطرةً إلى الجلوس على الرمل، تحت الشمس، لأن الطريق لم يترك لها مكانًا تستريح فيه؟ والأشد وجعًا أن ترى اليمني يغادر وطنه، لا لأنه يكره ترابه، ولا لأنه نسي جباله ومدنه وذكريات طفولته… بل لأنه يبحث عن فرصة يعيش بها، ويطعم بها أبناءه، ويؤمّن بها مستقبل أسرته. ما أقسى أن يحمل الإنسان وطنه في قلبه، ثم يضطر إلى حمل حقيبته بعيدًا عنه. يا وطننا… كم من أبٍ غادر وهو يخفي دمعة؟ وكم من أمٍّ ودّعت أبناءها وهي لا تعرف متى يعودون؟ وكم من شابٍ ترك أرضه وأهله، لا طلبًا للترف، وإنما بحثًا عن لقمةٍ وسترٍ وحياةٍ كريمة؟ السياسة حين تتحول إلى صراعٍ على السلطة والمصالح، يدفع ثمنها الإنسان البسيط. والفساد حين يُترك بلا حساب، لا يبقى رقمًا في تقرير… بل يتحول إلى تعبٍ في وجه مسافر، ودمعة أم، وغربة أب، وطريقٍ طويلٍ لا يعرف نهايته. هذه الصورة ليست مجرد صورة عابرة من الطريق… إنها سؤالٌ كبير في وجه كل من يملك قرارًا أو مسؤولية: متى يصبح الإنسان اليمني هو الأولوية؟ متى يصبح حقه في الكرامة والأمان والحياة الطبيعية أمرًا لا يحتاج إلى معجزة؟ اللهم ارحم تعب المسافرين، واحفظ اليمن وأهل اليمن، وردّ إلى هذا الوطن أمنه وعافيته، حتى يأتي يومٌ لا يضطر فيه يمني إلى مغادرة وطنه بحثًا عن أبسط حقوق الحياة. حسبنا الله ونعم الوكيل. #اليمن_حرة_26_سبتمبر_يجمعنا

شبل خولان 🇾🇪

264,923 просмотров • 7 дней назад

منظر يدمي القلب من الحزن 💔 من اختراع محرمات ما أنزل الله بها من سلطان ، ممنوع المرأة تزور القبور تجي تسألهم ليش ؟ يبدأ مهرجان الروايات والقصص وكل واحد يزيد من عنده هذه تقول لأنها تبكي والثاني يقول لأنها تفتن الأموات والثالث يخترع سبب من طيبة قلبه كأن الرجال مايبكون ولا ينهارون يتعاملون مع المرأة وكأنها قاصر تحتاج وصي حتى على حزنها يُحدد لها متى تبكي وكيف تبكي ووين تبكي تسالهم وين النص اللي يمنع تبدأ رحلة الهروب للتراث والعادات والقصص، الناس يروحون للمقبرة يتذكرون الموت ويدعون لأحبابهم ويستشعروا فناء الدنيا وهذا مب حصر لجنس دون اخر لكن المرأةعندنا إذا وقفت عند قبر أبوها أو أمها أو ولدها وقرأت ما تيسر من القران ودعت لهم تكون ارتكبت كبيرة محد يستنكر انها تسترق نظرة لقبر احبائها من بعد ٢٠ سم بس تتعدى هالمسافة تكون ملعونة
0:12

منظر يدمي القلب من الحزن 💔 من اختراع محرمات ما أنزل الله بها من سلطان ، ممنوع المرأة تزور القبور تجي تسألهم ليش ؟ يبدأ مهرجان الروايات والقصص وكل واحد يزيد من عنده هذه تقول لأنها تبكي والثاني يقول لأنها تفتن الأموات والثالث يخترع سبب من طيبة قلبه كأن الرجال مايبكون ولا ينهارون يتعاملون مع المرأة وكأنها قاصر تحتاج وصي حتى على حزنها يُحدد لها متى تبكي وكيف تبكي ووين تبكي تسالهم وين النص اللي يمنع تبدأ رحلة الهروب للتراث والعادات والقصص، الناس يروحون للمقبرة يتذكرون الموت ويدعون لأحبابهم ويستشعروا فناء الدنيا وهذا مب حصر لجنس دون اخر لكن المرأةعندنا إذا وقفت عند قبر أبوها أو أمها أو ولدها وقرأت ما تيسر من القران ودعت لهم تكون ارتكبت كبيرة محد يستنكر انها تسترق نظرة لقبر احبائها من بعد ٢٠ سم بس تتعدى هالمسافة تكون ملعونة

عائشة ( مريم ) سابقاً

431,442 просмотров • 2 месяцев назад

⛔️ ⚠️⚽️ تنبيه : يتضمن هذا المنشور فيديو مسيء وغير لائق، نعتذر مسبقاً عن مضمون المقطع الذي اضطرنا للحديث عنه. - السادة الأفاضل في الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم - السادة الأفاضل في إدارة نادي نهضة بركان نفيدكم علما (إن كنتم نائمين) أن اللاعب السنغالي بول باسيني مهاجم نهضة بركان،احتفل بتسجيل هدف في مرمى فريق الرجاء البيضاوي بطريقة قذرة و وقحة، في وجه الجماهير المغربية التي دفعت ثمن تذكرتها لتشاهد كرة القدم، لا لتتلقى هذا النوع من الإهانات المقيتة التي تتجاوز كل حد من حدود الأخلاق والاحترام. هذا الفعل لا يحتاج إلى تأويل ولا إلى تحليل و لا يقبل أي اعتذار، فهو إهانة بكل ما تحمله الكلمة من معنى، موجهة لجمهور كامل، بينهم أطفال وأسر ونساء لم يتوقعوا أن تتحول متعة كرة القدم إلى هذا المشهد المقرف المخزي. ومهما جاء الاعتذار سريعاً ومنمقاً، فإن الفعل وقع، والصورة رسخت في الأذهان، ولا يمحوها كلام. هذا السلوك الأرعن لا يجب أن يمر مرور الكرام ، لذلك فإن الجامعة الملكية لكرة القدم و فريق نهضة بركان مطالبان اليوم قبل الغد باتخاذ موقف لا يقبل المساومة، موقف يقول بوضوح أن كرامة الجمهور المغربي خط أحمر لا يتجرأ أحد على تجاوزه مهما كان جنسه أو جنسيته. طرد هذا الشخص فوراً وإلغاء عقده لسوء السلوك هو الجواب الوحيد المقبول، لأن من لا يحترم الجمهور الذي يصفق له ، لا مكان له في ملاعبنا ولا في كرتنا و لا في بلدنا الحل واضح وصريح..طرده فوراً، ليس عقاباً فحسب، بل رسالةً تقول بوضوح أن المغرب بلد يحترم جمهوره، ولا يقبل أن تداس كرامته لا من قريب ولا من بعيد مهما كان الاعتذار بليغا..الفعل كان أبلغ منه.
0:11

⛔️ ⚠️⚽️ تنبيه : يتضمن هذا المنشور فيديو مسيء وغير لائق، نعتذر مسبقاً عن مضمون المقطع الذي اضطرنا للحديث عنه. - السادة الأفاضل في الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم - السادة الأفاضل في إدارة نادي نهضة بركان نفيدكم علما (إن كنتم نائمين) أن اللاعب السنغالي بول باسيني مهاجم نهضة بركان،احتفل بتسجيل هدف في مرمى فريق الرجاء البيضاوي بطريقة قذرة و وقحة، في وجه الجماهير المغربية التي دفعت ثمن تذكرتها لتشاهد كرة القدم، لا لتتلقى هذا النوع من الإهانات المقيتة التي تتجاوز كل حد من حدود الأخلاق والاحترام. هذا الفعل لا يحتاج إلى تأويل ولا إلى تحليل و لا يقبل أي اعتذار، فهو إهانة بكل ما تحمله الكلمة من معنى، موجهة لجمهور كامل، بينهم أطفال وأسر ونساء لم يتوقعوا أن تتحول متعة كرة القدم إلى هذا المشهد المقرف المخزي. ومهما جاء الاعتذار سريعاً ومنمقاً، فإن الفعل وقع، والصورة رسخت في الأذهان، ولا يمحوها كلام. هذا السلوك الأرعن لا يجب أن يمر مرور الكرام ، لذلك فإن الجامعة الملكية لكرة القدم و فريق نهضة بركان مطالبان اليوم قبل الغد باتخاذ موقف لا يقبل المساومة، موقف يقول بوضوح أن كرامة الجمهور المغربي خط أحمر لا يتجرأ أحد على تجاوزه مهما كان جنسه أو جنسيته. طرد هذا الشخص فوراً وإلغاء عقده لسوء السلوك هو الجواب الوحيد المقبول، لأن من لا يحترم الجمهور الذي يصفق له ، لا مكان له في ملاعبنا ولا في كرتنا و لا في بلدنا الحل واضح وصريح..طرده فوراً، ليس عقاباً فحسب، بل رسالةً تقول بوضوح أن المغرب بلد يحترم جمهوره، ولا يقبل أن تداس كرامته لا من قريب ولا من بعيد مهما كان الاعتذار بليغا..الفعل كان أبلغ منه.

⛔️ محمد واموسي

12,555 просмотров • 4 месяцев назад

#المدينة… حيث يتجلى أصل الدولة ما لا يُقال في #السياسة… يُفهم في المدينة أن يزور #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان #المدينة_المنورة في هذا التوقيت تحديدًا، فهذا ليس حضورًا دينيًا فقط، بل عودة واعية إلى أصل المعنى. المدينة هنا لا تُقرأ بوصفها مكانًا مقدسًا فحسب، بل بوصفها جذر الرسالة الأولى، ومركز الاتزان بين الإيمان والدولة، وبين الروح والمسؤولية. ليست زيارةً عابرة، ولا مشهدًا روحانيًا منفصلًا عن سياقه، بل لحظة تُفهم حين يُترك للمعنى أن يظهر دون شرح. وفي تقاطع #رمضان مع #يوم_التاسيس، تتكلم الدولة بلغتها الأصدق: دينٌ بلا استعراض، وقيادةٌ بلا ضجيج، ومعنى لا يحتاج إلى خطاب كي يُفهم. في أحد أكثر المشاهد دلالة، دخل #ولي_العهد المجلس، فسلّم أولًا على مفتي المملكة، ثم تقدّم الحضور للسلام عليه. ترتيبٌ لا يُقرأ كمجاملة، ولا يُفسَّر كبروتوكولٍ عابر، بل كرسالة صامتة تُقال بالفعل لا بالقول: أن المرجعية في هذه الدولة مقدَّمة في السلوك، وثابتة في الترتيب، وحاضرة دون حاجة إلى إعلان. هنا لا تُستَحضر المرجعية، ولا يُعاد التذكير بها، لأنها لم تغِب أصلًا. إنها تظهر حين يُدار المشهد كما ينبغي، وحين يُفهم أن بعض الرسائل تفقد قيمتها متى قيلت صراحة. هذا النوع من اللحظات لا يُدار بالكلمات، ولا يُنتج أثره عبر التصريحات، بل عبر بناء المشهد ذاته: من يتقدّم، ومن يتأخر، ومن يُسلَّم عليه أولًا. هنا يعمل #الاتصال_الاستراتيجي في أكثر صوره نضجًا؛ حين تُنقَل الرسالة بالفعل، لا بالقول. وفي زمنٍ إقليميٍّ تتزاحم فيه الرسائل العالية، تختار #السعودية أن تُخفض الصوت، وترفع المعنى. في المدينة، لا تعود الدولة إلى أصلها، لأنها لم تفارقه. لكن الأصل يتجلّى أوضح ما يكون حين يُقرأ المشهد بوعي، ويُترك للترتيب أن يقول ما لا تقوله السياسة. #غلا_أبوشرارة #رمضان_كريم #يوم_بدينا_1727
0:18

#المدينة… حيث يتجلى أصل الدولة ما لا يُقال في #السياسة… يُفهم في المدينة أن يزور #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان #المدينة_المنورة في هذا التوقيت تحديدًا، فهذا ليس حضورًا دينيًا فقط، بل عودة واعية إلى أصل المعنى. المدينة هنا لا تُقرأ بوصفها مكانًا مقدسًا فحسب، بل بوصفها جذر الرسالة الأولى، ومركز الاتزان بين الإيمان والدولة، وبين الروح والمسؤولية. ليست زيارةً عابرة، ولا مشهدًا روحانيًا منفصلًا عن سياقه، بل لحظة تُفهم حين يُترك للمعنى أن يظهر دون شرح. وفي تقاطع #رمضان مع #يوم_التاسيس، تتكلم الدولة بلغتها الأصدق: دينٌ بلا استعراض، وقيادةٌ بلا ضجيج، ومعنى لا يحتاج إلى خطاب كي يُفهم. في أحد أكثر المشاهد دلالة، دخل #ولي_العهد المجلس، فسلّم أولًا على مفتي المملكة، ثم تقدّم الحضور للسلام عليه. ترتيبٌ لا يُقرأ كمجاملة، ولا يُفسَّر كبروتوكولٍ عابر، بل كرسالة صامتة تُقال بالفعل لا بالقول: أن المرجعية في هذه الدولة مقدَّمة في السلوك، وثابتة في الترتيب، وحاضرة دون حاجة إلى إعلان. هنا لا تُستَحضر المرجعية، ولا يُعاد التذكير بها، لأنها لم تغِب أصلًا. إنها تظهر حين يُدار المشهد كما ينبغي، وحين يُفهم أن بعض الرسائل تفقد قيمتها متى قيلت صراحة. هذا النوع من اللحظات لا يُدار بالكلمات، ولا يُنتج أثره عبر التصريحات، بل عبر بناء المشهد ذاته: من يتقدّم، ومن يتأخر، ومن يُسلَّم عليه أولًا. هنا يعمل #الاتصال_الاستراتيجي في أكثر صوره نضجًا؛ حين تُنقَل الرسالة بالفعل، لا بالقول. وفي زمنٍ إقليميٍّ تتزاحم فيه الرسائل العالية، تختار #السعودية أن تُخفض الصوت، وترفع المعنى. في المدينة، لا تعود الدولة إلى أصلها، لأنها لم تفارقه. لكن الأصل يتجلّى أوضح ما يكون حين يُقرأ المشهد بوعي، ويُترك للترتيب أن يقول ما لا تقوله السياسة. #غلا_أبوشرارة #رمضان_كريم #يوم_بدينا_1727

غلا أبوشراره▌ Galla Abushrarh

100,237 просмотров • 7 месяцев назад

#شتم_الشرع - الذي سرّب فيديوهات الشيخ الرفاعي ثم فيديو التاجر وزير الأوقاف أبو الخير شكري هو أنس خطاب و بأمر من الشرع وذلك لإشغال الشعب عن موضوع رفع أسعار الوقود وإلهائهم بالصراع السلفي الأشعري - الجماعة يطبقون قاعدة دفع مفسدة أعلى ( غليان الشارع ضد قرار رفع سعر المحروقات) بمفسدة أدنى ( انفضاض حاضنة الشرع السلفية عنه) - منذ ثلاثة أيام وكل من يدخل مقر للهيئة ويحتك بعناصرها يسمع بأذنيه شتم علني للجولاني و حالة سخط وغضب كبيرة تجتاح عناصر هيئة تحرير الشام السلفية الجهادية وكلهم يقولون الشرع باعنا للأشاعرة وسلمهم كل المفاصل الدينية. - الذي حدث هو الآتي: أنجح مؤسسة في الثورة كان المجلس الإسلامي السوري حيث نجح بجمع كل السوريين بمختلف مذاهبهم وصار مرجعية للفتوى و مرجع سياسي للنوازل، وكام هناك تعهد من قبل القائمين عليه وعلى رأسهم الشيخ الرفاعي بعدم حلّه مهما كانت الضغوطات، لكن تمت صفقة بين شيوخ دمشق التقليديين وهم الأكثر داخل المجلس الإسلامي السوري وبين الشرع تقتضي الصفقة بأن يعطيهم الشرع المناصب الدينية و المساجد والدروس وكل شيء مقابل أن يحلّوا المجلس الإسلامي السوري وهذا ما تم. يعني الشرع باع عناصره السلفية الجهادية و المجلس باع باقي هيئاته الدينية المكونة له والتي تعاهدوا فيما بينهم بعدم حلّ المجلس نهائياً هي الجمع بين البراغماتية الدمشقية والبراغماتية الجولانية. - طبعاً نكرر الشرع ليس بسلفي ولا أشعري ولا جهادي ولا أثري بل هو أقرب لليبرالية الغربية ويعشق المال والمشاريع المالية. - مم يصدق شخصاً كان يؤمن بأفكار السلفية الجهادية وصل لمرحلة حضور حفل راقصات و يمنح عطلة لمولد النبي ويعطي إحداثيات ضد الجهاديين هذا بحياته لم يكن لا جهادياً ولا اسلامياً.
0:14

#شتم_الشرع - الذي سرّب فيديوهات الشيخ الرفاعي ثم فيديو التاجر وزير الأوقاف أبو الخير شكري هو أنس خطاب و بأمر من الشرع وذلك لإشغال الشعب عن موضوع رفع أسعار الوقود وإلهائهم بالصراع السلفي الأشعري - الجماعة يطبقون قاعدة دفع مفسدة أعلى ( غليان الشارع ضد قرار رفع سعر المحروقات) بمفسدة أدنى ( انفضاض حاضنة الشرع السلفية عنه) - منذ ثلاثة أيام وكل من يدخل مقر للهيئة ويحتك بعناصرها يسمع بأذنيه شتم علني للجولاني و حالة سخط وغضب كبيرة تجتاح عناصر هيئة تحرير الشام السلفية الجهادية وكلهم يقولون الشرع باعنا للأشاعرة وسلمهم كل المفاصل الدينية. - الذي حدث هو الآتي: أنجح مؤسسة في الثورة كان المجلس الإسلامي السوري حيث نجح بجمع كل السوريين بمختلف مذاهبهم وصار مرجعية للفتوى و مرجع سياسي للنوازل، وكام هناك تعهد من قبل القائمين عليه وعلى رأسهم الشيخ الرفاعي بعدم حلّه مهما كانت الضغوطات، لكن تمت صفقة بين شيوخ دمشق التقليديين وهم الأكثر داخل المجلس الإسلامي السوري وبين الشرع تقتضي الصفقة بأن يعطيهم الشرع المناصب الدينية و المساجد والدروس وكل شيء مقابل أن يحلّوا المجلس الإسلامي السوري وهذا ما تم. يعني الشرع باع عناصره السلفية الجهادية و المجلس باع باقي هيئاته الدينية المكونة له والتي تعاهدوا فيما بينهم بعدم حلّ المجلس نهائياً هي الجمع بين البراغماتية الدمشقية والبراغماتية الجولانية. - طبعاً نكرر الشرع ليس بسلفي ولا أشعري ولا جهادي ولا أثري بل هو أقرب لليبرالية الغربية ويعشق المال والمشاريع المالية. - مم يصدق شخصاً كان يؤمن بأفكار السلفية الجهادية وصل لمرحلة حضور حفل راقصات و يمنح عطلة لمولد النبي ويعطي إحداثيات ضد الجهاديين هذا بحياته لم يكن لا جهادياً ولا اسلامياً.

أس الصراع في الشام

54,517 просмотров • 13 дней назад

نشكر معالي وزيرة الشؤون د. أمثال الحويلة على تشكيل لجنة التحقيق ، ونتمنى أن تدخل اللجنة في صلب الموضوع ، وبمشاركة جهة قانونية من الفتوى والتشريع . من أعد المذكرة؟ من قام بتدريس المتقدمين في جامعة الخليج ؟ من صاغ الاختبار ؟ من راقب وأشرف على إجراءاته ؟ ومن منح هذا الفريق هذه الثقة ؟ وهل توجد بينهم أي صلات أو علاقات تستحق التحقق ؟ نجاح 2 فقط من أصل 2800 متقدم يستحق إجابة واضحة . فهذه النتيجة لا ينبغي أن تخرج أبناء الكويت الجامعيين أمام المجتمع وكأنهم لا يفهمون العمل التعاوني ، بينما الوظائف التي يتجه إلى تكويتها يشغل بعضها، الان بحسب ما يثار ، كانوو بعض الموظفون الوافدين بمؤهلات صنايعية وبالتكليف وتدخلهم . ونستبعد أن يكون ذلك مخططًا أو متعمدًا ، لكن التحقيق المحايد هو من يثبت الحقيقة . التكويت توجه دولة وحكومة ، وليس توجه مجموعة أو مستفيد من استمرار الوضع كما هو . أبناؤنا وبناتنا الجامعيون الكويتيون يستحقون الإنصاف والاحترام ، ولا نشكك في أحد ، لكن من حقهم معرفة الحقيقة كاملة . وانا اعلم انهم لا يعلمون في اسرار الجمعيات ولعلها خيرة ، وتكون هذه الصدمة بداية إصلاح حقيقي للعمل التعاوني في عهد الدكتورة امثال الحويلة .
0:12

نشكر معالي وزيرة الشؤون د. أمثال الحويلة على تشكيل لجنة التحقيق ، ونتمنى أن تدخل اللجنة في صلب الموضوع ، وبمشاركة جهة قانونية من الفتوى والتشريع . من أعد المذكرة؟ من قام بتدريس المتقدمين في جامعة الخليج ؟ من صاغ الاختبار ؟ من راقب وأشرف على إجراءاته ؟ ومن منح هذا الفريق هذه الثقة ؟ وهل توجد بينهم أي صلات أو علاقات تستحق التحقق ؟ نجاح 2 فقط من أصل 2800 متقدم يستحق إجابة واضحة . فهذه النتيجة لا ينبغي أن تخرج أبناء الكويت الجامعيين أمام المجتمع وكأنهم لا يفهمون العمل التعاوني ، بينما الوظائف التي يتجه إلى تكويتها يشغل بعضها، الان بحسب ما يثار ، كانوو بعض الموظفون الوافدين بمؤهلات صنايعية وبالتكليف وتدخلهم . ونستبعد أن يكون ذلك مخططًا أو متعمدًا ، لكن التحقيق المحايد هو من يثبت الحقيقة . التكويت توجه دولة وحكومة ، وليس توجه مجموعة أو مستفيد من استمرار الوضع كما هو . أبناؤنا وبناتنا الجامعيون الكويتيون يستحقون الإنصاف والاحترام ، ولا نشكك في أحد ، لكن من حقهم معرفة الحقيقة كاملة . وانا اعلم انهم لا يعلمون في اسرار الجمعيات ولعلها خيرة ، وتكون هذه الصدمة بداية إصلاح حقيقي للعمل التعاوني في عهد الدكتورة امثال الحويلة .

مرصد المساهمين ||| ⭐️ ⚖️

19,989 просмотров • 6 дней назад

أتساءل مع كل يوم وطني أو مناسبة عالمية: ماذا تضيف فعلًا كل هذه التوزيعات الجاهزة التي تملأ المدارس والوزارات والمراكز والأسواق..؟ أخشى أن كثيرًا منها أصبح أقرب إلى تأدية واجب.. اشترينا، ووزعنا، وشاركنا..! المشكلة ليست في الهدية.. فالهدية قد تكون وسيلة جميلة لصناعة الذكرى وتعزيز الانتماء، وإنما تبدأ المشكلة حين تصبح الغاية:لابد أن نوزع شيئًا..! عندها تتحول الفكرة إلى أكياس وأعلام وأقلام وملصقات وحلوى متشابهة، تُشترى بالجملة، وتُوزع في دقائق، وينتهي أثر معظمها في اليوم نفسه.! ومع تكرار ذلك، أصبحت المناسبات موسمًا تجاريًا لمحال الجملة والتخفيضات والمنتجات الجاهزة، تضخ فيه كل عام الأفكار والعبارات ذاتها، وأحيانًا بأخطاء لغوية وتصميمية لا تليق بالمناسبة ولا بالجهة التي تقدمها..! ربما نحتاج إلى إعادة ترتيب السؤال من أساسه.. ليس: ماذا سنوزع؟ ولكن: ماذا نريد أن يبقى بعد أن ينتهي الاحتفال؟ هنا يتغير التفكير كله.. قد تكون بطاقة صغيرة مصممة بعناية، تحمل معلومة وطنية غير شائعة ورمزًا يقود إلى قصة أو وثيقة أو محتوى معرفي، أثمن من حقيبة كاملة من المنتجات.. وقد تكون بذرة يزرعها الطالب، أو رسالة يكتبها لوطنه وتُعاد إليه بعد سنوات، أو صورة لوثيقة تاريخية مع قصتها، أو كتابًا صغيرًا، أو تجربة تفاعلية تظل في الذاكرة.. ليست القيمة في كثرة ما نقدمه ولا في ثمنه، وإنما في المعنى الذي يحمله والأثر الذي يتركه.. ربما حان الوقت أن ننفق على الفكرة أكثر مما ننفق على الشيء.. وأن نقيس نجاح المشاركة بما بقي منها، لا بعدد ما وُزّع فيها..! الوطن أكبر من تأدية واجب.. والاحتفاء به يستحق فكرةً تبقى، لا هدية تُرمى..! #اليوم_الوطني_السعودي_نحو_القمة_96 #اليوم_الوطني_السعودي_عزنا_بولائنا_96 #اليوم_الوطني_السعودي_96
0:15

أتساءل مع كل يوم وطني أو مناسبة عالمية: ماذا تضيف فعلًا كل هذه التوزيعات الجاهزة التي تملأ المدارس والوزارات والمراكز والأسواق..؟ أخشى أن كثيرًا منها أصبح أقرب إلى تأدية واجب.. اشترينا، ووزعنا، وشاركنا..! المشكلة ليست في الهدية.. فالهدية قد تكون وسيلة جميلة لصناعة الذكرى وتعزيز الانتماء، وإنما تبدأ المشكلة حين تصبح الغاية:لابد أن نوزع شيئًا..! عندها تتحول الفكرة إلى أكياس وأعلام وأقلام وملصقات وحلوى متشابهة، تُشترى بالجملة، وتُوزع في دقائق، وينتهي أثر معظمها في اليوم نفسه.! ومع تكرار ذلك، أصبحت المناسبات موسمًا تجاريًا لمحال الجملة والتخفيضات والمنتجات الجاهزة، تضخ فيه كل عام الأفكار والعبارات ذاتها، وأحيانًا بأخطاء لغوية وتصميمية لا تليق بالمناسبة ولا بالجهة التي تقدمها..! ربما نحتاج إلى إعادة ترتيب السؤال من أساسه.. ليس: ماذا سنوزع؟ ولكن: ماذا نريد أن يبقى بعد أن ينتهي الاحتفال؟ هنا يتغير التفكير كله.. قد تكون بطاقة صغيرة مصممة بعناية، تحمل معلومة وطنية غير شائعة ورمزًا يقود إلى قصة أو وثيقة أو محتوى معرفي، أثمن من حقيبة كاملة من المنتجات.. وقد تكون بذرة يزرعها الطالب، أو رسالة يكتبها لوطنه وتُعاد إليه بعد سنوات، أو صورة لوثيقة تاريخية مع قصتها، أو كتابًا صغيرًا، أو تجربة تفاعلية تظل في الذاكرة.. ليست القيمة في كثرة ما نقدمه ولا في ثمنه، وإنما في المعنى الذي يحمله والأثر الذي يتركه.. ربما حان الوقت أن ننفق على الفكرة أكثر مما ننفق على الشيء.. وأن نقيس نجاح المشاركة بما بقي منها، لا بعدد ما وُزّع فيها..! الوطن أكبر من تأدية واجب.. والاحتفاء به يستحق فكرةً تبقى، لا هدية تُرمى..! #اليوم_الوطني_السعودي_نحو_القمة_96 #اليوم_الوطني_السعودي_عزنا_بولائنا_96 #اليوم_الوطني_السعودي_96

خالد الباتلي

30,440 просмотров • 21 дней назад