حكم رفع اليدين بالدعاء بين الأذان والإقامة .

حكم رفع اليدين في الدعاء بين الأذان والإقامة لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله يُستحب للإنسان إذا دعا بين الأذان والإقامة أن يرفع يديه؛ لأن الأصل في الدعاء هو مشروعية رفع اليدين، فهو من آداب الدعاء ومن أسباب الإجابة. ولكن، ما لم ترد السنة برفع اليدين فيه فإنه لا يُرفع، وهذه المسألة تنقسم النصوص فيها إلى ثلاثة أقسام: 1. القسم الأول: ما عُلم فيه عدم الرفع وهي المواطن التي ورد فيها الدعاء ولم يرفع فيها النبي ﷺ يديه، ومنها: خطبة الجمعة: فلا ترفع الأيدي فيها لا من الخطيب ولا من المأمومين، إلا في حالتين: (الاستسقاء أو الاستصحاء)، ودليله حديث أنس رضي الله عنه. أثناء الصلاة: كالدعاء في التشهد، أو الدعاء بين السجدتين، فالسنة فيهما وضع اليدين على الفخذين. 2. القسم الثاني: ما لم يرد فيه ذكر للرفع وهي المواطن التي دعا فيها النبي ﷺ ولم يُنقل عنه الرفع، ولا يظهر من حاله الرفع، ومنها: الدعاء عند القبر بعد الدفن: فالسنة أن يقف المسلم ويستغفر لأخيه ويسأل له التثبيت دون رفع اليدين، لأن النبي ﷺ لم يفعله في هذا الموضع. 3. القسم الثالث: ما عدا ذلك (الأصل) وهو كل دعاء مطلق لم يرد فيه نص يمنع أو يثبت الرفع، فالأصل فيه هو الرفع؛ لأن رفع اليدين من أسباب الإجابة. الخلاصة: بناءً على ذلك؛ فإن الدعاء بين الأذان والإقامة يندرج تحت القسم الثالث، فيُشرع فيه للمسلم أن يرفع يديه ويدعو الله تعالى بما أحب. رحم الله الشيخ ابن عثيمين وجزاه عن الإسلام والمسلمين خيراً.

جزاكم ربي الفردوس الاعلى من الجنه ووالديكم

الله يرحم ويغفر لشيخنا الفاضل ابن عثيمين وابن باز وال الشيخ وجميع علمائنا وموتى المسلمين ويسكنهم الفردوس الأعلى من الجنة