Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

✍️خاطرة عن التخطيط تلك العادة السنوية التي يفعلها البعض مطلع كل سنة ما الفرق بين التخطيط والتنظيم ؟ متى يفشل ؟ وهل يصلح لكل شخص وفي كل مرحلة ؟ 🎙 مقطع أرجو أن تجد فيه ما يفيد

ybh_100's profile picture

ياسر الحزيمي

183,685 subscribers

44,543 görüntüleme • 7 ay önce •via X (Twitter)

EğitimSağlık & İyilik
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

تحوّل محمد صلاح من لاعب كرة نحبه إلى نموذج يُفرض علينا. لا ننكر نجاح محمد صلاح، ولا نحقد عليه. لكن: هل كل ناجح في الملعب يصلح أن يكون قدوة لأولادنا؟ في هذا الفيديو أتكلم بصراحة عن الفرق بين لاعب ناجح نفرح له، وبين رمز أخلاقي نقدمه لأبنائنا. محمد صلاح نجم كبير محبوب في ليفربول… لكن هل هو القدوة التي نريدها؟ ما رأيكم؟
3:10

تحوّل محمد صلاح من لاعب كرة نحبه إلى نموذج يُفرض علينا. لا ننكر نجاح محمد صلاح، ولا نحقد عليه. لكن: هل كل ناجح في الملعب يصلح أن يكون قدوة لأولادنا؟ في هذا الفيديو أتكلم بصراحة عن الفرق بين لاعب ناجح نفرح له، وبين رمز أخلاقي نقدمه لأبنائنا. محمد صلاح نجم كبير محبوب في ليفربول… لكن هل هو القدوة التي نريدها؟ ما رأيكم؟

Mourad Aly د. مراد علي

14,291 görüntüleme • 2 ay önce

🔴🔴|| بثّت قناة من جنوب أفريقيا 🇿🇦 – تلك الأرض التي طالما حملت في صدورها أشد العداء السياسي للمغرب 🇲🇦 – حوارا أنيقا وعميقا حول نهائي كأس أمم أفريقيا. ما أثار الدهشة والإعجاب أن هؤلاء الجنوب أفريقيين، رغم كل ما يجمع بين البلدين من توتر تاريخي، قدّموا تحليلا ينضح بالإنصاف والموضوعية، بل وتفوّق في عدله على ما سمعناه من أبواق شمال أفريقيا ، تلك التي تتحول تحاليلها إلى سموم تُثير الاشمئزاز كلما ازدادت حديثا عن أي رابط مشترك. بأسلوب هادئ ودقيق، فكّكوا لغز "المناشف" تلك التي أثارت الجدل وضحك الجماهير ، موضحين دوافعها وتأثيرها بغير تعصّب ولا تشنيع. ثم رفعوا الصوت دفاعا عن حظوظ المغرب في احتضان نهائي كأس العالم 2030، معتبرين أن البنية التحتية والتنظيم الذي أبدعه يستحق أن يُتوّج بأعظم المباريات على أرضه، في مشهد يليق بقارة بأكملها. إنه درس بليغ في النبل الرياضي، حيث يتجاوز الإنصاف الحدود السياسية، ويبقى الجمال في الحقيقة مهما كانت مرّة على البعض.
17:27

🔴🔴|| بثّت قناة من جنوب أفريقيا 🇿🇦 – تلك الأرض التي طالما حملت في صدورها أشد العداء السياسي للمغرب 🇲🇦 – حوارا أنيقا وعميقا حول نهائي كأس أمم أفريقيا. ما أثار الدهشة والإعجاب أن هؤلاء الجنوب أفريقيين، رغم كل ما يجمع بين البلدين من توتر تاريخي، قدّموا تحليلا ينضح بالإنصاف والموضوعية، بل وتفوّق في عدله على ما سمعناه من أبواق شمال أفريقيا ، تلك التي تتحول تحاليلها إلى سموم تُثير الاشمئزاز كلما ازدادت حديثا عن أي رابط مشترك. بأسلوب هادئ ودقيق، فكّكوا لغز "المناشف" تلك التي أثارت الجدل وضحك الجماهير ، موضحين دوافعها وتأثيرها بغير تعصّب ولا تشنيع. ثم رفعوا الصوت دفاعا عن حظوظ المغرب في احتضان نهائي كأس العالم 2030، معتبرين أن البنية التحتية والتنظيم الذي أبدعه يستحق أن يُتوّج بأعظم المباريات على أرضه، في مشهد يليق بقارة بأكملها. إنه درس بليغ في النبل الرياضي، حيث يتجاوز الإنصاف الحدود السياسية، ويبقى الجمال في الحقيقة مهما كانت مرّة على البعض.

Kinan Moutaraji - (ساخر مغربي)

22,111 görüntüleme • 6 ay önce

بعد ما الديوان دخل مرحلة التخطيط.. سابقًا.. كل بداية سنة يعلن فترات التسجيل ✅ حاليًا.. أعلن فترة وحدة دون تحديد باقي الفترات ❌ سابقًا.. يستقبل الاحتياجات الوظيفية طول السنة ✅ حاليًا.. محددة بفترتين، وبعدها ما يرشح ❌ سابقًا.. ترشيح التخصصات التربوية كمعلمين ✅ حاليًا.. عادي التربوي يترشح منسقًا إداريًا ❌ سابقًا.. المسجل يترشح وفق شهادته ✅ حاليًا.. كثير من التخصصات تُرشح منسقًا إداريًا ❌ سابقًا.. الموظف المجتهد ما ينخصم من راتبه ✅ حاليًا.. خصومات بصمة التواجد طالت الكل ❌ ثم نتكلم عن صفر بطالة وتقليص فترات الانتظار. السؤال الجوهري.. متى بترشحون؟ ديوان الخدمة المدنية عصام الربيعان صلاح خالد الصقعبي مجلس الوزراء الكويتي
0:37

بعد ما الديوان دخل مرحلة التخطيط.. سابقًا.. كل بداية سنة يعلن فترات التسجيل ✅ حاليًا.. أعلن فترة وحدة دون تحديد باقي الفترات ❌ سابقًا.. يستقبل الاحتياجات الوظيفية طول السنة ✅ حاليًا.. محددة بفترتين، وبعدها ما يرشح ❌ سابقًا.. ترشيح التخصصات التربوية كمعلمين ✅ حاليًا.. عادي التربوي يترشح منسقًا إداريًا ❌ سابقًا.. المسجل يترشح وفق شهادته ✅ حاليًا.. كثير من التخصصات تُرشح منسقًا إداريًا ❌ سابقًا.. الموظف المجتهد ما ينخصم من راتبه ✅ حاليًا.. خصومات بصمة التواجد طالت الكل ❌ ثم نتكلم عن صفر بطالة وتقليص فترات الانتظار. السؤال الجوهري.. متى بترشحون؟ ديوان الخدمة المدنية عصام الربيعان صلاح خالد الصقعبي مجلس الوزراء الكويتي

عطّالي | مرزوق الحصم

144,125 görüntüleme • 20 gün önce

"ما اتهون عليّ أزعل عليك" عندما قلتها لي، كانت الكلمات تحمل بين حروفها شيئًا من الضعف الذي لا يظهر عادة فيك. كأنكِ تكشفتِ أمامي، وكنتِ تبينين لي أن قلبكِ في مكان حساس لا يتحمل حتى أقل الأسباب التي قد تزعجنا. كان في الصوت شيء من الخوف، لكنه كان خوفًا محملاً بحب عميق. كانت تلك اللحظة من بين تلك اللحظات التي لا تُنسى، كانت تحدث بلحظات بسيطة، في جلسة عابرة بيننا، حيث كنتِ تتحدثين عن شيء بسيط، ثم فجأة، جاء هذا القول: "ما اتهون عليّ أزعل عليك". توقفت، لأنني شعرت أن بين تلك الكلمات رسالة أكثر من مجرد تعبير عن مشاعر، هي كما لو أنها جزء من عقد غير مكتوب بيننا. في تلك اللحظة، أدركت أن قلبكِ قد وضعتِ فيه مكانًا لا يستطيع أي شيء أن يشغله سواي. وأن تلك الكلمات تعني لي أكثر من مجرد كلمات عابرة. هي كانت، وربما لا زالت، دعوة للمحافظة على الود، والاحترام، والاهتمام، حتى في أصغر التفاصيل. مرت الأيام، ومرّت الأيام التي قد يحدث فيها ما قد يزعجك، ولكنني أذكر دائمًا تلك الكلمات، وكأنها وعدًا ألتزم به: أنني لن أسمح لأي شيء أن يحطم هذا الرابط الذي بيننا. أنني لن أسمح لأي شيء أن يجعلنا نبتعد عن بعضنا، حتى لو كان الأمر مجرد كلمة زلة أو تصرف عابر. وفي النهاية، تلك الكلمات تبقى محفورة في الذاكرة، وتظل تلهمني دائمًا في كل موقف بيننا. "ما اتهون عليّ أزعل عليك" ليست مجرد كلمات عابرة، بل هي جزء من قصة طويلة أكتبها معك، قصة لا تنتهي. 🤍🌷🍃🕊️
0:43

"ما اتهون عليّ أزعل عليك" عندما قلتها لي، كانت الكلمات تحمل بين حروفها شيئًا من الضعف الذي لا يظهر عادة فيك. كأنكِ تكشفتِ أمامي، وكنتِ تبينين لي أن قلبكِ في مكان حساس لا يتحمل حتى أقل الأسباب التي قد تزعجنا. كان في الصوت شيء من الخوف، لكنه كان خوفًا محملاً بحب عميق. كانت تلك اللحظة من بين تلك اللحظات التي لا تُنسى، كانت تحدث بلحظات بسيطة، في جلسة عابرة بيننا، حيث كنتِ تتحدثين عن شيء بسيط، ثم فجأة، جاء هذا القول: "ما اتهون عليّ أزعل عليك". توقفت، لأنني شعرت أن بين تلك الكلمات رسالة أكثر من مجرد تعبير عن مشاعر، هي كما لو أنها جزء من عقد غير مكتوب بيننا. في تلك اللحظة، أدركت أن قلبكِ قد وضعتِ فيه مكانًا لا يستطيع أي شيء أن يشغله سواي. وأن تلك الكلمات تعني لي أكثر من مجرد كلمات عابرة. هي كانت، وربما لا زالت، دعوة للمحافظة على الود، والاحترام، والاهتمام، حتى في أصغر التفاصيل. مرت الأيام، ومرّت الأيام التي قد يحدث فيها ما قد يزعجك، ولكنني أذكر دائمًا تلك الكلمات، وكأنها وعدًا ألتزم به: أنني لن أسمح لأي شيء أن يحطم هذا الرابط الذي بيننا. أنني لن أسمح لأي شيء أن يجعلنا نبتعد عن بعضنا، حتى لو كان الأمر مجرد كلمة زلة أو تصرف عابر. وفي النهاية، تلك الكلمات تبقى محفورة في الذاكرة، وتظل تلهمني دائمًا في كل موقف بيننا. "ما اتهون عليّ أزعل عليك" ليست مجرد كلمات عابرة، بل هي جزء من قصة طويلة أكتبها معك، قصة لا تنتهي. 🤍🌷🍃🕊️

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

360,302 görüntüleme • 1 yıl önce

أحد أجمل التفاصيل في The Odyssey كان قرار نولان بعدم السماح لنا بسماع أغنية الحوريات في مشهد يُعد من أقوى مشاهد الفيلم. ما جعل هذا التفصيل مميزًا إلى هذا الحد هو المعنى الحقيقي وراء الأغنية نفسها: “كل الأشياء التي تمنيتها أن تكون.” “كل الأمنيات التي تمنيت لو أنك لم تتمنّها أبدًا.” “إنها تخبرك بأن أكثر شيء تريده، هو أكثر شيء تعجز عن نيله، وأن أكثر شيء عجزت عن نيله، هو ما كان لديك يومًا… ثم فقدته.” “إنها أغنية عن كل الوعود التي عجزت عن الوفاء بها.” فعندما لم نسمع الأغنية، شعرنا برغبة الحصول على شيء لن نحصل عليه! وكأن أوديسيوس لم يكن يصف ما عاشه فقط، بل كان يصف شعورنا نحن كمشاهدين. تحول المشهد إلى أغنيتنا الخاصة؛ لأن لكل شخص أمنيات مختلفة، وندمًا مختلفًا، وأشياء فقدها ولا يستطيع استعادتها. ولهذا السبب لم يسمح لنا نولان بسماعها. لأن إعطاءها لحنًا محددًا كان سيجعلها مرتبطة بتجربة واحدة ومنظور واحد فقط. لكنه ترك المساحة لخيال كل مشاهد ليصنع أغنيته الخاصة… تلك الأغنية التي يعرفها وحده، امنياته، وعوده، وكل الاشياء التي خسرها.
0:46

أحد أجمل التفاصيل في The Odyssey كان قرار نولان بعدم السماح لنا بسماع أغنية الحوريات في مشهد يُعد من أقوى مشاهد الفيلم. ما جعل هذا التفصيل مميزًا إلى هذا الحد هو المعنى الحقيقي وراء الأغنية نفسها: “كل الأشياء التي تمنيتها أن تكون.” “كل الأمنيات التي تمنيت لو أنك لم تتمنّها أبدًا.” “إنها تخبرك بأن أكثر شيء تريده، هو أكثر شيء تعجز عن نيله، وأن أكثر شيء عجزت عن نيله، هو ما كان لديك يومًا… ثم فقدته.” “إنها أغنية عن كل الوعود التي عجزت عن الوفاء بها.” فعندما لم نسمع الأغنية، شعرنا برغبة الحصول على شيء لن نحصل عليه! وكأن أوديسيوس لم يكن يصف ما عاشه فقط، بل كان يصف شعورنا نحن كمشاهدين. تحول المشهد إلى أغنيتنا الخاصة؛ لأن لكل شخص أمنيات مختلفة، وندمًا مختلفًا، وأشياء فقدها ولا يستطيع استعادتها. ولهذا السبب لم يسمح لنا نولان بسماعها. لأن إعطاءها لحنًا محددًا كان سيجعلها مرتبطة بتجربة واحدة ومنظور واحد فقط. لكنه ترك المساحة لخيال كل مشاهد ليصنع أغنيته الخاصة… تلك الأغنية التي يعرفها وحده، امنياته، وعوده، وكل الاشياء التي خسرها.

Jxber

130,232 görüntüleme • 14 gün önce

(مصر السيسي تقتلنا.. مصر السيسي تشارك في إبادتنا .. لا فارق بين السيسي ونتنياهو) هذا ما أعلنته حركة حماس على لسان قائدها "طلال نصار" .. بعد أن طفح الكيل، وأصبح العار المصري، لا يصلح معه الصمت😢 ببساطة وبكل وضوح، كل جندي من جنود الجيش المصري، مهمته الدفاع عن نظام #السيسي كل مصري من الـ 100 مليون مصري، لم يعلن أنه ضد حكم الجاسوس الصهيوني "عبد الفتاح السيسي" سيأتي يوم القيامة وأياديه ملطخة بدماء 32 ألف فلسطين شهيد و100 ألف جريح، وسيقابل الله وفي رقبته كل تلك الدماء اعلنوها يا أهل #مصر ... تبرأوا إلى الله #غزة_الآن #السفارة_الإسرائيلية #السعودية #نساء_غزة_تغتصب #السيسي_الصهيوني #انقذوا_سليمان
0:39

(مصر السيسي تقتلنا.. مصر السيسي تشارك في إبادتنا .. لا فارق بين السيسي ونتنياهو) هذا ما أعلنته حركة حماس على لسان قائدها "طلال نصار" .. بعد أن طفح الكيل، وأصبح العار المصري، لا يصلح معه الصمت😢 ببساطة وبكل وضوح، كل جندي من جنود الجيش المصري، مهمته الدفاع عن نظام #السيسي كل مصري من الـ 100 مليون مصري، لم يعلن أنه ضد حكم الجاسوس الصهيوني "عبد الفتاح السيسي" سيأتي يوم القيامة وأياديه ملطخة بدماء 32 ألف فلسطين شهيد و100 ألف جريح، وسيقابل الله وفي رقبته كل تلك الدماء اعلنوها يا أهل #مصر ... تبرأوا إلى الله #غزة_الآن #السفارة_الإسرائيلية #السعودية #نساء_غزة_تغتصب #السيسي_الصهيوني #انقذوا_سليمان

شيرين عرفة

127,984 görüntüleme • 2 yıl önce

القوة لا تكمن في ملاحظة ما لا يعجبك في حياتك، بل في قدرتك على تحويل تلك الملاحظات إلى خطط واقعية للتغيير. كل إنسان يعرف ما يؤلمه، لكن القليل فقط يسأل نفسه يوميًا: ما الحل؟ ماذا أستطيع أن أفعل اليوم لأغيّر هذا الواقع؟ الفرق بين العالقين والمتقدمين هو طريقة التفكير. الأول يركّز على المشكلة، والثاني يخصّص وقتًا للبحث عن الحل. أن تبدأ كل أسبوع بجلسة تأمل صادقة مع نفسك، تكتب فيها ثلاثة أمور لا ترضى عنها، وتسأل: كيف أستطيع تحسينها خلال سبعة أيام؟ من يمكنه مساعدتي؟ ما أول خطوة؟ حين تجعل هذا التفكير عادة أسبوعية، يتحول وعيك من ردّ فعل إلى فعلٍ واعٍ. التحسّن لا يأتي صدفة، بل من عقلٍ يمارس البحث والتحليل والتجربة باستمرار. من يستيقظ وفي ذهنه سؤال “كيف أصلح هذا؟” يعيش حياة مختلفة عن الذي يقول “ليتها تتغير”. تغييرك يبدأ عندما تعوّد نفسك أن ترى الحل قبل الشكوى، والخطوة قبل العذر. فالنجاح ليس في أن تعيش حياة بلا مشاكل، بل في أن تمتلك عقلًا لا يتوقف عن تحسينها.
1:59

القوة لا تكمن في ملاحظة ما لا يعجبك في حياتك، بل في قدرتك على تحويل تلك الملاحظات إلى خطط واقعية للتغيير. كل إنسان يعرف ما يؤلمه، لكن القليل فقط يسأل نفسه يوميًا: ما الحل؟ ماذا أستطيع أن أفعل اليوم لأغيّر هذا الواقع؟ الفرق بين العالقين والمتقدمين هو طريقة التفكير. الأول يركّز على المشكلة، والثاني يخصّص وقتًا للبحث عن الحل. أن تبدأ كل أسبوع بجلسة تأمل صادقة مع نفسك، تكتب فيها ثلاثة أمور لا ترضى عنها، وتسأل: كيف أستطيع تحسينها خلال سبعة أيام؟ من يمكنه مساعدتي؟ ما أول خطوة؟ حين تجعل هذا التفكير عادة أسبوعية، يتحول وعيك من ردّ فعل إلى فعلٍ واعٍ. التحسّن لا يأتي صدفة، بل من عقلٍ يمارس البحث والتحليل والتجربة باستمرار. من يستيقظ وفي ذهنه سؤال “كيف أصلح هذا؟” يعيش حياة مختلفة عن الذي يقول “ليتها تتغير”. تغييرك يبدأ عندما تعوّد نفسك أن ترى الحل قبل الشكوى، والخطوة قبل العذر. فالنجاح ليس في أن تعيش حياة بلا مشاكل، بل في أن تمتلك عقلًا لا يتوقف عن تحسينها.

د. محمد الخالدي

12,942 görüntüleme • 9 ay önce

اليوم خيم الحزن على ولاية #دماء_والطائيين وانكسرت القلوب مجدداً على فاجعة عقبة ثيب؛ تلك الفاجعة التي لم تكن غائبة عن الأذهان، بل كانت جرحاً ينزف صامتاً وينتظر العلاج. لقد كان الخطر واضحاً للجميع، يدركه الصغير والكبير، ويعلم به الوزير والوكيل والمواطن البسيط، والكل كان يرى سوء التخطيط ويشهد غياب السلامة. ومع ذلك.. بقيت الطرقات على حالها، واستمرت الأرواح تدفع الثمن الغالي في كل مرة، رغم أن كل ما نحتاجه هو [جرة قلم] بالموافقة على تنزيل العقبة، أسوة بباقي العقبات التي تمت معالجتها في البلاد رغم أنها كانت أقل خطورة مقارنة بعقبة ثيب. رحم الله الفقيد وربط على قلوب أهله ومحبيه، وحفظ الله الجميع من شرور الطرقات وفواجعها.
0:27

اليوم خيم الحزن على ولاية #دماء_والطائيين وانكسرت القلوب مجدداً على فاجعة عقبة ثيب؛ تلك الفاجعة التي لم تكن غائبة عن الأذهان، بل كانت جرحاً ينزف صامتاً وينتظر العلاج. لقد كان الخطر واضحاً للجميع، يدركه الصغير والكبير، ويعلم به الوزير والوكيل والمواطن البسيط، والكل كان يرى سوء التخطيط ويشهد غياب السلامة. ومع ذلك.. بقيت الطرقات على حالها، واستمرت الأرواح تدفع الثمن الغالي في كل مرة، رغم أن كل ما نحتاجه هو [جرة قلم] بالموافقة على تنزيل العقبة، أسوة بباقي العقبات التي تمت معالجتها في البلاد رغم أنها كانت أقل خطورة مقارنة بعقبة ثيب. رحم الله الفقيد وربط على قلوب أهله ومحبيه، وحفظ الله الجميع من شرور الطرقات وفواجعها.

أبو صخر/ سلطان ثاني الحسني

96,322 görüntüleme • 2 ay önce

فيديو #كمين_الزنة يغنيك عن اي تعليق حين قلت ان #غزة_تنتصر هاجمني البعض وقالوا آيات عرابي اصبحت مثل الدويري، وبعضهم قال، عن اي انتصار تتحدثين وغزة دمرت بالكامل وأسر كاملة محيت من سجلات الأحياء كيف انتصرت #غزة وعدد الشهداء يزيد عن 40 الف شهيد كيف انتصرت غزة وقد دمروا مساجدها اقول لكل هؤلاء لأن معايير النصر في هذه الحرب تختلف عن كل الحروب انتصرت غزة بفضل هؤلاء من تشاهدونهم وتسمعونهم في هذا فيديو هذا الكمين الذي يعد ملحمة من حيث التخطيط والتنفيذ هذا ما أراه، غزة رغم كل المآسي والويلات التي يعيشها اهلها إلا انها انتصرت على كافة المحاور غزة بصمودها ومقاومة أهلها فضحوا وعروا اسطورة الجيش الذي لا يقهر، وفضحوا وعروا الجيوش العربية والحكومات العميلة وهذا في حد ذاته نصر #آيات_عرابي
8:30

فيديو #كمين_الزنة يغنيك عن اي تعليق حين قلت ان #غزة_تنتصر هاجمني البعض وقالوا آيات عرابي اصبحت مثل الدويري، وبعضهم قال، عن اي انتصار تتحدثين وغزة دمرت بالكامل وأسر كاملة محيت من سجلات الأحياء كيف انتصرت #غزة وعدد الشهداء يزيد عن 40 الف شهيد كيف انتصرت غزة وقد دمروا مساجدها اقول لكل هؤلاء لأن معايير النصر في هذه الحرب تختلف عن كل الحروب انتصرت غزة بفضل هؤلاء من تشاهدونهم وتسمعونهم في هذا فيديو هذا الكمين الذي يعد ملحمة من حيث التخطيط والتنفيذ هذا ما أراه، غزة رغم كل المآسي والويلات التي يعيشها اهلها إلا انها انتصرت على كافة المحاور غزة بصمودها ومقاومة أهلها فضحوا وعروا اسطورة الجيش الذي لا يقهر، وفضحوا وعروا الجيوش العربية والحكومات العميلة وهذا في حد ذاته نصر #آيات_عرابي

Ayat oraby

70,616 görüntüleme • 2 yıl önce

اللي ما يعرف عنها شيء: أول ظهور للهاربة #هند_القحطاني كان من خلال سنابها كانت فيه تحرّض بعض البنات على الهروب إلى الخارج باسم (الحرية)، وكانت تدعم تنظيم #نسويات في تلك الفترة، وتدخل في قروباتهم. سبق وغردت عنها في حساباتي القديمة، التي تم إغلاقها من أعداء وطني، وذلك قبل أن يأتي أميرنا #محمد_بن_سلمان بقراراته في #تمكين_المرأة، التي حطمت وأنهت ذلك التنظيم النسوي المتطرف الذي كان يستهدف تحريض البنات على الهروب إلى الخارج. بعدها غيّرت محتوى حسابها، وأصبحت تكرر الحديث عن قصتها، التي لا نعلم هل كل ما تقوله عنها صحيح بحق أهلها أم أن بعضها مجرد روايات من أجل المشاهدات وإظهار المجتمع السعودي وكأنه غير قابل لعيش المرأة فيه. هناك مقطع اول ظهورها لها تدعم المثليين
0:48

اللي ما يعرف عنها شيء: أول ظهور للهاربة #هند_القحطاني كان من خلال سنابها كانت فيه تحرّض بعض البنات على الهروب إلى الخارج باسم (الحرية)، وكانت تدعم تنظيم #نسويات في تلك الفترة، وتدخل في قروباتهم. سبق وغردت عنها في حساباتي القديمة، التي تم إغلاقها من أعداء وطني، وذلك قبل أن يأتي أميرنا #محمد_بن_سلمان بقراراته في #تمكين_المرأة، التي حطمت وأنهت ذلك التنظيم النسوي المتطرف الذي كان يستهدف تحريض البنات على الهروب إلى الخارج. بعدها غيّرت محتوى حسابها، وأصبحت تكرر الحديث عن قصتها، التي لا نعلم هل كل ما تقوله عنها صحيح بحق أهلها أم أن بعضها مجرد روايات من أجل المشاهدات وإظهار المجتمع السعودي وكأنه غير قابل لعيش المرأة فيه. هناك مقطع اول ظهورها لها تدعم المثليين

العنود بنت الشهيد سالم الشمري 🇸🇦

169,060 görüntüleme • 5 gün önce

"كنا نستحق ما هو أفضل".. لويس سواريز يوجه رسالة عاطفية للجماهير الكولومبية بعد توديع المونديال أمام سويسرا! 🇨🇴 🚨🎥 المقابلة الصحفية لـ لويس سواريز بعد نهاية المباراة: "أعتقد أن هذا الفريق، وهذا المنتخب، وهذا البلد بأكمله كان يستحق أشياء أفضل بكثير في هذا المونديال. ولكن للأسف، هذه هي أحكام كرة القدم ومشيئة الحياة التي قادتنا إلى هنا، وعلينا تقبلها." ـــــ رسالتك للجماهير الكولومبية التي ساندتكم بقوة! 🗣 سواريز: "أريد فقط أن أتوجه بخالص الشكر لكل الشعب الكولومبي، وإلى كل تلك الجماهير الوفية التي ملأت مدرجات هذا الاستاد وفي كل ملعب لعبنا فيه خلال هذه البطولة." ـــــ كيف ترى مستقبل هذا المنتخب بعد الخروج المونديالي؟ 🗣 سواريز: "نتمنى حقاً أن تكون هذه الخسارة المريرة بمثابة نقطة تحول كبرى للمستقبل؛ لأن ما قدمه هذا المنتخب وهذا البلد في كأس العالم يفرض علينا أن ننظر إلى الأمور من جانبها الإيجابي للبناء عليه، على الرغم من أننا بكل تأكيد سنغادر الآن وفي قلوبنا حزن مرير
0:35

"كنا نستحق ما هو أفضل".. لويس سواريز يوجه رسالة عاطفية للجماهير الكولومبية بعد توديع المونديال أمام سويسرا! 🇨🇴 🚨🎥 المقابلة الصحفية لـ لويس سواريز بعد نهاية المباراة: "أعتقد أن هذا الفريق، وهذا المنتخب، وهذا البلد بأكمله كان يستحق أشياء أفضل بكثير في هذا المونديال. ولكن للأسف، هذه هي أحكام كرة القدم ومشيئة الحياة التي قادتنا إلى هنا، وعلينا تقبلها." ـــــ رسالتك للجماهير الكولومبية التي ساندتكم بقوة! 🗣 سواريز: "أريد فقط أن أتوجه بخالص الشكر لكل الشعب الكولومبي، وإلى كل تلك الجماهير الوفية التي ملأت مدرجات هذا الاستاد وفي كل ملعب لعبنا فيه خلال هذه البطولة." ـــــ كيف ترى مستقبل هذا المنتخب بعد الخروج المونديالي؟ 🗣 سواريز: "نتمنى حقاً أن تكون هذه الخسارة المريرة بمثابة نقطة تحول كبرى للمستقبل؛ لأن ما قدمه هذا المنتخب وهذا البلد في كأس العالم يفرض علينا أن ننظر إلى الأمور من جانبها الإيجابي للبناء عليه، على الرغم من أننا بكل تأكيد سنغادر الآن وفي قلوبنا حزن مرير

كأس العالم™

25,436 görüntüleme • 1 ay önce

لماذا يتم مهاجمة الأردني أين ما حل وارتحل ؟ "حمد الدعجـة" صانع محتوى خرج ضمن مقطع عفوي مع اصدقائه بان فيه الكرم الأردني وبدلاً من دعمه ومدحه كانت التعليقات السلبية والسب والشتم اكثر من أن يسكت عليها … إن تربية الشباب الأردني على الكرم أمر متعارف عليه خاصة من انتمى لقبيلة أو عشيرة وذلك خصلة من خصال الخير والتي نتمنى أن لا تنقطع بإذن الله ، أما من تربى في بيئة مغايرة فسيجد في الصفات الكريمة مناطاً للانتقاد وذلك لما تكشفه من عوار فيه وفي صفاته الناقصة مما يحدوه على انتقاد غيره وشتم الكرم والتعدي على الكرماء فضلاً عن استهجانه لكل ما يتعلق بالطيب وأهله إن عدم وجود قنوات تواصل رسمي ترد وتحاسب كل من يحاول المساس بالأردنيين قد يورث الوقاحة في الطرح بل والتطاول على كل ما يخص الأردن وأبنائه .
3:34

لماذا يتم مهاجمة الأردني أين ما حل وارتحل ؟ "حمد الدعجـة" صانع محتوى خرج ضمن مقطع عفوي مع اصدقائه بان فيه الكرم الأردني وبدلاً من دعمه ومدحه كانت التعليقات السلبية والسب والشتم اكثر من أن يسكت عليها … إن تربية الشباب الأردني على الكرم أمر متعارف عليه خاصة من انتمى لقبيلة أو عشيرة وذلك خصلة من خصال الخير والتي نتمنى أن لا تنقطع بإذن الله ، أما من تربى في بيئة مغايرة فسيجد في الصفات الكريمة مناطاً للانتقاد وذلك لما تكشفه من عوار فيه وفي صفاته الناقصة مما يحدوه على انتقاد غيره وشتم الكرم والتعدي على الكرماء فضلاً عن استهجانه لكل ما يتعلق بالطيب وأهله إن عدم وجود قنوات تواصل رسمي ترد وتحاسب كل من يحاول المساس بالأردنيين قد يورث الوقاحة في الطرح بل والتطاول على كل ما يخص الأردن وأبنائه .

خديجة الدعجـة

20,249 görüntüleme • 8 ay önce

اكثر الأشخاص جاذبيه اللي التقيتهم في حياتي هم الأشخاص (الحقيقيين) في الحديث عن أنفسهم وفي نقل صوره عن حياتهم وفي الإعتزاز بشكل عالمهم بدون الحاجه لتزييف أي حقيقه أو جعل أي شيء يخصهم يبدو لامعاً وهو عكس ذلك! الأكثر كريزما هو شخص تصالح مع حقيقه نفسه ولونه وأسمه وعائلته وطبقته ومستواه وشعر أن من بين كل تلك الأشياء الأهم هو َ(ذاته) وعاش في رضا وخِفه لكونه ليس بحاجه لتلميع أي شيء بقدر ما هو بحاجه للحفاظ على نوره الخاص✨ ربّي اجعلني دائما كلما نظرت للمرآة شعرت بأن أجمل انتصار حصل لي هو أنني أنا وليس شخصا آخر ..
0:30

اكثر الأشخاص جاذبيه اللي التقيتهم في حياتي هم الأشخاص (الحقيقيين) في الحديث عن أنفسهم وفي نقل صوره عن حياتهم وفي الإعتزاز بشكل عالمهم بدون الحاجه لتزييف أي حقيقه أو جعل أي شيء يخصهم يبدو لامعاً وهو عكس ذلك! الأكثر كريزما هو شخص تصالح مع حقيقه نفسه ولونه وأسمه وعائلته وطبقته ومستواه وشعر أن من بين كل تلك الأشياء الأهم هو َ(ذاته) وعاش في رضا وخِفه لكونه ليس بحاجه لتلميع أي شيء بقدر ما هو بحاجه للحفاظ على نوره الخاص✨ ربّي اجعلني دائما كلما نظرت للمرآة شعرت بأن أجمل انتصار حصل لي هو أنني أنا وليس شخصا آخر ..

كوتش/فَيْ الوصيفِر

42,276 görüntüleme • 1 yıl önce

ما حكم #القرقيعان ؟ وما حقيقته ؟ 🎙لفضيلة الشيخ / د. #صالح_السحيمي حفظه الله 🎙لفضيلة الشيخ / د. #سليمان_الرحيلي حفظه الله ✍️🏻 وإني لأعجب ممن يترك العلماء الأكابر وعلماء المدينة ويأخذ الفتوى ممن تربى على الجمعيات الحزبية فشاهدت له فتوى سابقة يقول عن القرقيعان بأنها بدعة والآن له فتوى جديدة نشرت قبل أيام في لقاء يقول : ما أتصور من البدع لكن التوسع فيه مشكلة وهو الذي كان يقول بأن المظاهرات حرام وله مقطع آخر أيضا في لقاء يقول فيما معناه أن من خرج في المظاهرات وقُتل وهو يدافع عن نفسه فهو شهيد !! وهو الذي قال في لقاء : أنا في تصوري يحق بل يجب على كل صاحب مبدأ أن ينشره كل إنسان يعتقد بفكرة وأنها حق وجوبا عليه أن ينشرها وله فتاوى وفتاوى تُثبت تأثير مجالسته لأهل الأهواء وللأسف صار مرجعا لكثير من العوام إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم
1:14

ما حكم #القرقيعان ؟ وما حقيقته ؟ 🎙لفضيلة الشيخ / د. #صالح_السحيمي حفظه الله 🎙لفضيلة الشيخ / د. #سليمان_الرحيلي حفظه الله ✍️🏻 وإني لأعجب ممن يترك العلماء الأكابر وعلماء المدينة ويأخذ الفتوى ممن تربى على الجمعيات الحزبية فشاهدت له فتوى سابقة يقول عن القرقيعان بأنها بدعة والآن له فتوى جديدة نشرت قبل أيام في لقاء يقول : ما أتصور من البدع لكن التوسع فيه مشكلة وهو الذي كان يقول بأن المظاهرات حرام وله مقطع آخر أيضا في لقاء يقول فيما معناه أن من خرج في المظاهرات وقُتل وهو يدافع عن نفسه فهو شهيد !! وهو الذي قال في لقاء : أنا في تصوري يحق بل يجب على كل صاحب مبدأ أن ينشره كل إنسان يعتقد بفكرة وأنها حق وجوبا عليه أن ينشرها وله فتاوى وفتاوى تُثبت تأثير مجالسته لأهل الأهواء وللأسف صار مرجعا لكثير من العوام إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

52,935 görüntüleme • 2 yıl önce

هل سمعتم ما قاله مدرب المنتخب المصري الشقيق حسام حسن؟ الرجل خرج بعد الفوز، ولم يقل إن كأس العالم عرّف الأمريكيين على مصر، ولم يوزع شهادات اعتراف بوطنه. قالها بعفوية الواثق: نحن المصريين في كل حتة، ولنا بصمة في كل حتة... واحنا أحس تاريخ، تاريخ الفراعنة وتاريخ أفريقيا وفي تاريخ الوطن العربي. هذا هو الفرق، حين تؤمن بوطنك، لا تبحث له عن تعريف عند الآخرين. وحين تعرف قيمة تاريخك، لا تقيس مكانة بلدك بعدد من اكتشفه في بطولة. ليت البعض يتعلم أن الحديث عن الوطن ليس استجداءً للاعتراف، وإنما يقين. وأن الأوطان التي صنعت التاريخ، لا تنتظر من أحد أن يخبرها من هي. مبروك يا مصر 🇪🇬♥️ سهم محمد العبادي
0:32

هل سمعتم ما قاله مدرب المنتخب المصري الشقيق حسام حسن؟ الرجل خرج بعد الفوز، ولم يقل إن كأس العالم عرّف الأمريكيين على مصر، ولم يوزع شهادات اعتراف بوطنه. قالها بعفوية الواثق: نحن المصريين في كل حتة، ولنا بصمة في كل حتة... واحنا أحس تاريخ، تاريخ الفراعنة وتاريخ أفريقيا وفي تاريخ الوطن العربي. هذا هو الفرق، حين تؤمن بوطنك، لا تبحث له عن تعريف عند الآخرين. وحين تعرف قيمة تاريخك، لا تقيس مكانة بلدك بعدد من اكتشفه في بطولة. ليت البعض يتعلم أن الحديث عن الوطن ليس استجداءً للاعتراف، وإنما يقين. وأن الأوطان التي صنعت التاريخ، لا تنتظر من أحد أن يخبرها من هي. مبروك يا مصر 🇪🇬♥️ سهم محمد العبادي

sahemabadi

883,590 görüntüleme • 1 ay önce

لماذا البخاري بالذات! قال: متى وُلد البخاري؟ فقلتُ: 194 هـ . فقال: ومتى توفى النبي؟ فقلتُ: 11 هـ . فقال: أيعقل أن يأتي البخاري بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟ فقلتُ: أتعرف القارئ " مشاري العفاسي " ؟! فقال: وما علاقته بالبخاري؟ قلتُ: فقط أجب . قال: نعم أعرفه و أسمع له . قلتُ: متى آخر مرة سمعت له؟ قال: منذ أيام . قلت: يعني في سنة 2023 التي توافق عام 1444هجري ؟ قال: نعم قلت: أتدري أن مشاري العفاسي حصل على إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه الزيات , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى أن وصل للنبي؟ قال: نعم . فسألته: تتوقع كم عدد سلسلة الأشخاص التي تلقى عنهم مشاري العفاسي للقرآن الكريم إلى أن وصل للنبي؟ يعني تتوقع كم شخص بين مشاري و النبي ﷺ ؟ فقال: أكيد عدد كبير قد يصل إلى الآلاف . فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك برغم أننا في عام 2023 الموافق 1444 هجري تجد أن الفرق بين مشاري العفاسي والنبي ﷺ هم ( 29 ) شخص فقط؟ نعم , يعني مشاري تلقى عن شخص ثم عن شخص ثم عن شخص إلى أن وصل للنبي ﷺ , ومجموع هؤلاء الأشخاص ما بين مشاري والنبي ﷺ هم ( 29 ) شخص فقط . فقال : كيف ؟ فقلت: إن قسمت عدد سنوات الهجرة 1444 / 29 شخص = 50 سنة تقريبا , يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة , ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة فما بالك بالبخاري والذي بدأ بدراسة الحديث في 204 هجريًا؟ فقال: ولكن هذه المدة ليست قليلة . فقلتُ: هل تعلم أن هناك أحاديث في صحيح البخاري نقلها عن النبي ﷺ والفرق بين البخاري و النبي 3 أشخاص فقط؟ وبالتالي الفرق بين البخاري والصحابة عدد 2 شخص فقط !! وهي ما تُعرف بـ " ثلاثيات البخاري " فما بالك بمن هم قبل البخاري؟ فقال: وهل هناك من كتب قبل البخاري؟ فقلتُ: هذا ما يريدون أن يقنعوك به أن البخاري أول من كتب و جمع فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري ! من كتبهم ( همام بن منبه , ابن جريج , معمر بن راشد , ابن أبي عروبة , سفيان الثوري , الليث بن سعد , مالك بن أنس صاحب موطأ مالك الخ ) ! فقال: ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده ! قلتُ: لأن البخاري جمع واشترط الصحة فيما جمعه ولو شككوا فيما جمعه سيسهل عليهم التشكيك في غيره ممن لم يشترط الصحة فقال: ولكن المشكلة ليست في السنة بل فيما جمعه البخاري فقلت: ولماذا عندما يريدون أن يطعنوا في أي حديث يأتوا به من البخاري ولا يأتوا به ممن سبقوه أو عاصروه أو ممن أتوا بعده ؟ فمشكلتهم في السنة ويطعنون بها من خلال الطعن فيما جمعه البخاري لأن البخاري جمع السنة ولم يخترع من عند نفسه ! أترى إن قلت لك أنفك لا تعجبني ستُجيبني: أتعيب على الخالق؟ كذلك إن طعنت فيما جمعه البخاري فأنت تطعن في السنة ولا تطعن في البخاري فقال: ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات ! فقلت: إذا جعلنا هذا مبدأ, فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات؟ فقال: لا , لأن القرآن ثابت في نقله عن النبي ﷺ فقلت : إذًا العبرة بثبوت الخبر فإن صح عن النبي ﷺ قبلناه وكما يسألك شخص عن آية قرآنية اشتبهت عليه بعض معانيها فتسعى جاهدًا لإزالة الشبهات فلماذا لا تفعل ذلك مع السنة ؟ فقال: وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده ؟ فقلت: هذا ما يسعون إليه يريدون أن يقنعوك أن تكتفي بالقرآن وحده ولكن كيف ستفهمه؟ ربما كل شخص يفهم على هواه وبالتالي كل شخص سيعبد هواه ولن يتقبى لك من الإسلام شيء فكيف ستفهم هذه الآية (الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانهم بظلم أُوْلَـئِكَ لَهم الأَمْنُ وَهُم مهتدون) فهل كل من يلبس إيمانه بظلم لن يدخل الجنة فمن سيدخلها إذًا؟ وكيف تلوم على من يُكَّفر الناس إذا فعلوا الكبائر؟ إذًا هناك معنى آخر للظلم أوضحه الرسول ﷺ لما نزلت "الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ" شق ذلك علي الصحابة و قالوا : أَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ « ليس هو كما تظنون إِنما هو كما قال لقمان لابنه (يَا بني لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ- صحيح مسلم وغيره ) فالظلم في الآية يعني الشرك ؟ كيف ستنكر على يقتلون الأبرياء باسم الدين ؟ عندما يقولون لك: أنا فهمت من القرآن أنه يجب عليَّ أن أقتل كل المخالفين وإن أتيت له بأي آية أخرى تناقض مفهومه سيأولها على حسب هواه فأين الضابط؟ صدقني , السنة حصن آمان لمن أراد أن يفهم دينه فهناك عشرات الآيات لم ولن تستطيع فهما بدون السنة فكيف تأخذ القرآن من النبي ﷺ وترفض شرحه وتبيانه لما أُنزل إليه ؟ وهل النبي لم يتكلم إلا بالقرآن وبقى صامت طيلة حياته؟ هل فهم الصحابة القرآن دون أن يسألوا النبي ﷺ عن الدين الجديد الذي سيؤمنون به ! أين عقلك ؟
0:44

لماذا البخاري بالذات! قال: متى وُلد البخاري؟ فقلتُ: 194 هـ . فقال: ومتى توفى النبي؟ فقلتُ: 11 هـ . فقال: أيعقل أن يأتي البخاري بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟ فقلتُ: أتعرف القارئ " مشاري العفاسي " ؟! فقال: وما علاقته بالبخاري؟ قلتُ: فقط أجب . قال: نعم أعرفه و أسمع له . قلتُ: متى آخر مرة سمعت له؟ قال: منذ أيام . قلت: يعني في سنة 2023 التي توافق عام 1444هجري ؟ قال: نعم قلت: أتدري أن مشاري العفاسي حصل على إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه الزيات , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى أن وصل للنبي؟ قال: نعم . فسألته: تتوقع كم عدد سلسلة الأشخاص التي تلقى عنهم مشاري العفاسي للقرآن الكريم إلى أن وصل للنبي؟ يعني تتوقع كم شخص بين مشاري و النبي ﷺ ؟ فقال: أكيد عدد كبير قد يصل إلى الآلاف . فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك برغم أننا في عام 2023 الموافق 1444 هجري تجد أن الفرق بين مشاري العفاسي والنبي ﷺ هم ( 29 ) شخص فقط؟ نعم , يعني مشاري تلقى عن شخص ثم عن شخص ثم عن شخص إلى أن وصل للنبي ﷺ , ومجموع هؤلاء الأشخاص ما بين مشاري والنبي ﷺ هم ( 29 ) شخص فقط . فقال : كيف ؟ فقلت: إن قسمت عدد سنوات الهجرة 1444 / 29 شخص = 50 سنة تقريبا , يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة , ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة فما بالك بالبخاري والذي بدأ بدراسة الحديث في 204 هجريًا؟ فقال: ولكن هذه المدة ليست قليلة . فقلتُ: هل تعلم أن هناك أحاديث في صحيح البخاري نقلها عن النبي ﷺ والفرق بين البخاري و النبي 3 أشخاص فقط؟ وبالتالي الفرق بين البخاري والصحابة عدد 2 شخص فقط !! وهي ما تُعرف بـ " ثلاثيات البخاري " فما بالك بمن هم قبل البخاري؟ فقال: وهل هناك من كتب قبل البخاري؟ فقلتُ: هذا ما يريدون أن يقنعوك به أن البخاري أول من كتب و جمع فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري ! من كتبهم ( همام بن منبه , ابن جريج , معمر بن راشد , ابن أبي عروبة , سفيان الثوري , الليث بن سعد , مالك بن أنس صاحب موطأ مالك الخ ) ! فقال: ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده ! قلتُ: لأن البخاري جمع واشترط الصحة فيما جمعه ولو شككوا فيما جمعه سيسهل عليهم التشكيك في غيره ممن لم يشترط الصحة فقال: ولكن المشكلة ليست في السنة بل فيما جمعه البخاري فقلت: ولماذا عندما يريدون أن يطعنوا في أي حديث يأتوا به من البخاري ولا يأتوا به ممن سبقوه أو عاصروه أو ممن أتوا بعده ؟ فمشكلتهم في السنة ويطعنون بها من خلال الطعن فيما جمعه البخاري لأن البخاري جمع السنة ولم يخترع من عند نفسه ! أترى إن قلت لك أنفك لا تعجبني ستُجيبني: أتعيب على الخالق؟ كذلك إن طعنت فيما جمعه البخاري فأنت تطعن في السنة ولا تطعن في البخاري فقال: ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات ! فقلت: إذا جعلنا هذا مبدأ, فلماذا لا نحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات؟ فقال: لا , لأن القرآن ثابت في نقله عن النبي ﷺ فقلت : إذًا العبرة بثبوت الخبر فإن صح عن النبي ﷺ قبلناه وكما يسألك شخص عن آية قرآنية اشتبهت عليه بعض معانيها فتسعى جاهدًا لإزالة الشبهات فلماذا لا تفعل ذلك مع السنة ؟ فقال: وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده ؟ فقلت: هذا ما يسعون إليه يريدون أن يقنعوك أن تكتفي بالقرآن وحده ولكن كيف ستفهمه؟ ربما كل شخص يفهم على هواه وبالتالي كل شخص سيعبد هواه ولن يتقبى لك من الإسلام شيء فكيف ستفهم هذه الآية (الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانهم بظلم أُوْلَـئِكَ لَهم الأَمْنُ وَهُم مهتدون) فهل كل من يلبس إيمانه بظلم لن يدخل الجنة فمن سيدخلها إذًا؟ وكيف تلوم على من يُكَّفر الناس إذا فعلوا الكبائر؟ إذًا هناك معنى آخر للظلم أوضحه الرسول ﷺ لما نزلت "الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ" شق ذلك علي الصحابة و قالوا : أَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ « ليس هو كما تظنون إِنما هو كما قال لقمان لابنه (يَا بني لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ- صحيح مسلم وغيره ) فالظلم في الآية يعني الشرك ؟ كيف ستنكر على يقتلون الأبرياء باسم الدين ؟ عندما يقولون لك: أنا فهمت من القرآن أنه يجب عليَّ أن أقتل كل المخالفين وإن أتيت له بأي آية أخرى تناقض مفهومه سيأولها على حسب هواه فأين الضابط؟ صدقني , السنة حصن آمان لمن أراد أن يفهم دينه فهناك عشرات الآيات لم ولن تستطيع فهما بدون السنة فكيف تأخذ القرآن من النبي ﷺ وترفض شرحه وتبيانه لما أُنزل إليه ؟ وهل النبي لم يتكلم إلا بالقرآن وبقى صامت طيلة حياته؟ هل فهم الصحابة القرآن دون أن يسألوا النبي ﷺ عن الدين الجديد الذي سيؤمنون به ! أين عقلك ؟

العفاسي | أعمال

16,299 görüntüleme • 3 yıl önce

آدم كام يتكلم عن الفرق بين إنك تلاحظ شيء وبين إنك لازم تقوله لشريكك، وتحديداً في مواقف الانجذاب لشخص ثاني. الفيديو يرد على مقطع لشاب في مطعم قال لزوجته: "عندها صدر حلو". وبعدها يقعد 30 ثانية يسألها: "أنتي أوكي؟ توعديني إنك أوكي؟" علشان يطلب طمأنينة. الفكرة الأساسية: مو كل فكرة لازم تنقال طبيعي إنك تلاحظ إن شخص ثاني جذاب. أغلب الناس كذا. لكن في فرق كبير بين إنك تلاحظ، وبين إنك تقر إن شريكك لازم يسمع عنها. التعليق ما يضيف أي قيمة للطرق الثاني. بالعكس، ممكن يجرح أو يسبب إحراج ، مثل ما صار مع البنت وهي تحاول تأكل التاكو. والأهم: حاجة الشاب للطمأنينة بعد ما قال التعليق تثبت إنه عارف من البداية إنه ما كان لازم يقوله. لو كان عادي وما يضايق، ما كان بيسأل "توعديني؟". الخلاصة أي شخص يقدر يقول اللي على باله. لكن العلاقة الناضجة والذكاء العاطفي يعني إنك تسأل نفسك قبل ما تتكلم : "وش بيستفيد الشخص اللي أحبه لو سمع هذا الكلام ؟" إذا الجواب "ولا شيء" الأفضل تحتفظ فيه لنفسك. الموضوع مو عن كبت المشاعر، لكن عن الاحترام والحدود اللي تحمي راحة الشريك.
1:09

آدم كام يتكلم عن الفرق بين إنك تلاحظ شيء وبين إنك لازم تقوله لشريكك، وتحديداً في مواقف الانجذاب لشخص ثاني. الفيديو يرد على مقطع لشاب في مطعم قال لزوجته: "عندها صدر حلو". وبعدها يقعد 30 ثانية يسألها: "أنتي أوكي؟ توعديني إنك أوكي؟" علشان يطلب طمأنينة. الفكرة الأساسية: مو كل فكرة لازم تنقال طبيعي إنك تلاحظ إن شخص ثاني جذاب. أغلب الناس كذا. لكن في فرق كبير بين إنك تلاحظ، وبين إنك تقر إن شريكك لازم يسمع عنها. التعليق ما يضيف أي قيمة للطرق الثاني. بالعكس، ممكن يجرح أو يسبب إحراج ، مثل ما صار مع البنت وهي تحاول تأكل التاكو. والأهم: حاجة الشاب للطمأنينة بعد ما قال التعليق تثبت إنه عارف من البداية إنه ما كان لازم يقوله. لو كان عادي وما يضايق، ما كان بيسأل "توعديني؟". الخلاصة أي شخص يقدر يقول اللي على باله. لكن العلاقة الناضجة والذكاء العاطفي يعني إنك تسأل نفسك قبل ما تتكلم : "وش بيستفيد الشخص اللي أحبه لو سمع هذا الكلام ؟" إذا الجواب "ولا شيء" الأفضل تحتفظ فيه لنفسك. الموضوع مو عن كبت المشاعر، لكن عن الاحترام والحدود اللي تحمي راحة الشريك.

المُهندس زياد

42,621 görüntüleme • 19 gün önce

ما الفرق بين كلام القيادي الحوثي عبد الكريم جدبان في ٢٠١٣ وبين كلام عضو اللجنة الثورية الحوثية محمد المقالح محمد المقالح -الحكيم اليوم؟ لا فرق جوهري.. كلامهما يرددان أكاذيب الحوثيين التي في ظاهرها وطنية لكن هدفها تخدير اليمنيين والمجتمع الاقليمي والدولي لأن طموح وأهداف الحوثيين تختلف تماما عما يتم ترديده عبر وسائل الإعلام. ربما الفارق أن جدبان لم يطلع على أفعال وجرائم جماعته خلال ١١ سنة مضت كما حدث مع المقالح. وربما لو كان على قيد الحياة لشعر بالندم لأنه أيد هذه العصابة العنصرية الارهابية وربما وقف ضدها بصدق وتوقف عن التسويق لأكاذيبها. كل كلمة يتم التسويق للحوثيين عبرها، تسهم بشكل مباشر وغير مباشر في إطالة معاناة اليمنيين. من المعيب تسويق أكاذيب الحوثيين ذاتها رغم كل ما حدث.
2:13

ما الفرق بين كلام القيادي الحوثي عبد الكريم جدبان في ٢٠١٣ وبين كلام عضو اللجنة الثورية الحوثية محمد المقالح محمد المقالح -الحكيم اليوم؟ لا فرق جوهري.. كلامهما يرددان أكاذيب الحوثيين التي في ظاهرها وطنية لكن هدفها تخدير اليمنيين والمجتمع الاقليمي والدولي لأن طموح وأهداف الحوثيين تختلف تماما عما يتم ترديده عبر وسائل الإعلام. ربما الفارق أن جدبان لم يطلع على أفعال وجرائم جماعته خلال ١١ سنة مضت كما حدث مع المقالح. وربما لو كان على قيد الحياة لشعر بالندم لأنه أيد هذه العصابة العنصرية الارهابية وربما وقف ضدها بصدق وتوقف عن التسويق لأكاذيبها. كل كلمة يتم التسويق للحوثيين عبرها، تسهم بشكل مباشر وغير مباشر في إطالة معاناة اليمنيين. من المعيب تسويق أكاذيب الحوثيين ذاتها رغم كل ما حدث.

همدان العليي

16,211 görüntüleme • 1 yıl önce

⭕️ المنافقون هم الروافض وهم الإخوان ( كحماس وأذنابهم ) كل الجماعات التي تزعم الجهاد لا ينطبق عليها وصف الجها. الشرعي وكلها تدار مثل الريموت ويباعون ويشترون كلهم يحرفون الكلم عن مواضعه وكلهم يتآمرون مع أعداء الإسلام علنا أو سرا 🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله ✍️🏻 هذا المقطع فيه رد على من استولت عليه #السرورية ووالله ما تجد خصلة مذمومة يصفون بها أهل السنة الذين كشفوا حقيقة هذه الفرق والجماعات ودعاتهم إلا وهم متشبعون ومنغمسون فيها كالكذب والنفاق والتدليس والكبر والحقد والحسد وسوء الخلق وحماس صرحت بنفسها أنها تجاهد في سبيل حزب الإخوان فكيف توصف بالجها. والشهادة !! قصم الله ظهور دعاة الضلال و الفتن الذين صاروا مطية لليهو. و المجوس
2:56

⭕️ المنافقون هم الروافض وهم الإخوان ( كحماس وأذنابهم ) كل الجماعات التي تزعم الجهاد لا ينطبق عليها وصف الجها. الشرعي وكلها تدار مثل الريموت ويباعون ويشترون كلهم يحرفون الكلم عن مواضعه وكلهم يتآمرون مع أعداء الإسلام علنا أو سرا 🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله ✍️🏻 هذا المقطع فيه رد على من استولت عليه #السرورية ووالله ما تجد خصلة مذمومة يصفون بها أهل السنة الذين كشفوا حقيقة هذه الفرق والجماعات ودعاتهم إلا وهم متشبعون ومنغمسون فيها كالكذب والنفاق والتدليس والكبر والحقد والحسد وسوء الخلق وحماس صرحت بنفسها أنها تجاهد في سبيل حزب الإخوان فكيف توصف بالجها. والشهادة !! قصم الله ظهور دعاة الضلال و الفتن الذين صاروا مطية لليهو. و المجوس

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

13,030 görüntüleme • 1 yıl önce

سمعت هذا المقطع مصادفة، وبصراحة أوقفني ما فيه وأثار لدي تساؤلات جادة عن مصدر هذه المعلومة!! كيف وصلت إليه هذه التفاصيل؟ ومن الذي يمده بها؟ وهل هناك من ينقل له ما يدور في تلك اللجنة المسماة (لجنة الإعلام الجديد)؟ وهل يملك مصادر تخوله الاطلاع عليها؟ أمر يبعث على الريبة والاستغراب!! ومن مقتضى ما يدعيه أن يبين للناس ما يزعم ويكشفه بوضوح، لا أن يرمي المخالفين بالتهم جزافا دون بينة.. فليس كل من رد عليه حساب يدار من هذه اللجنة.. وفي تقديري، من يسلك هذا المسلك الخبيث ويدير عدة حسابات لـ يرد على نفسه ويدعمها، أو من لجنة تدار بهذه الطريقة وتكون موجهة، لا يليق أن تُنسب إلى السلفية ولا أن يتم التستر عليها.. لأن هذا فعل أشخاص جبناء مرضى منحرفين بالعقيدة، ويجب كشفهم والتحذير منهم صراحة، كما يفعل السلفيون بالتصريح في ردهم على المخالفين إذا اقتضى الحال والحكمة، وحين يحذرون من المنحرفين بأسمائهم، لا بالهمز واللمز والتلميح! أما ما يُقال عن وصف تلك المجموعات، فإني لم أرى منها شيئا " إلا " عند الإخوان والسرورية.. قبل أيام، لـ مجرد أن نقلت تغريدة لأحدهم وكتبت: (هذه تغريدة فلان) انهالت علي ردود بالمئات أن لم تكن بالآلاف في وقت واحد، وكأنها حملة منظمة! وقد تكرر هذا المشهد مع كل من يخالفهم، من أمثال لافي العازمي وإبراهيم المحيميد وسالم الطويل ومشاري العفاسي.. حتى كأن هناك زرا واحدا يحركهم جميعا في لحظة واحدة.. والمضحك أنهم يعتقدون بهذا الفعل الصبياني أنهم سيرهبوننا، ولا يعلمون أن هذا والله لـ يزيدنا عزيمة وإصرارا على كشفهم.
2:10

سمعت هذا المقطع مصادفة، وبصراحة أوقفني ما فيه وأثار لدي تساؤلات جادة عن مصدر هذه المعلومة!! كيف وصلت إليه هذه التفاصيل؟ ومن الذي يمده بها؟ وهل هناك من ينقل له ما يدور في تلك اللجنة المسماة (لجنة الإعلام الجديد)؟ وهل يملك مصادر تخوله الاطلاع عليها؟ أمر يبعث على الريبة والاستغراب!! ومن مقتضى ما يدعيه أن يبين للناس ما يزعم ويكشفه بوضوح، لا أن يرمي المخالفين بالتهم جزافا دون بينة.. فليس كل من رد عليه حساب يدار من هذه اللجنة.. وفي تقديري، من يسلك هذا المسلك الخبيث ويدير عدة حسابات لـ يرد على نفسه ويدعمها، أو من لجنة تدار بهذه الطريقة وتكون موجهة، لا يليق أن تُنسب إلى السلفية ولا أن يتم التستر عليها.. لأن هذا فعل أشخاص جبناء مرضى منحرفين بالعقيدة، ويجب كشفهم والتحذير منهم صراحة، كما يفعل السلفيون بالتصريح في ردهم على المخالفين إذا اقتضى الحال والحكمة، وحين يحذرون من المنحرفين بأسمائهم، لا بالهمز واللمز والتلميح! أما ما يُقال عن وصف تلك المجموعات، فإني لم أرى منها شيئا " إلا " عند الإخوان والسرورية.. قبل أيام، لـ مجرد أن نقلت تغريدة لأحدهم وكتبت: (هذه تغريدة فلان) انهالت علي ردود بالمئات أن لم تكن بالآلاف في وقت واحد، وكأنها حملة منظمة! وقد تكرر هذا المشهد مع كل من يخالفهم، من أمثال لافي العازمي وإبراهيم المحيميد وسالم الطويل ومشاري العفاسي.. حتى كأن هناك زرا واحدا يحركهم جميعا في لحظة واحدة.. والمضحك أنهم يعتقدون بهذا الفعل الصبياني أنهم سيرهبوننا، ولا يعلمون أن هذا والله لـ يزيدنا عزيمة وإصرارا على كشفهم.

سعود عبدالعزيز الجري

202,717 görüntüleme • 3 ay önce