正在加载视频...

视频加载失败

返回首页

خالد البدر: الانتقاد ليس حملة… وكابتن سالم الدوسري يُنتقد كما يُشاد به، ولا توجد حملة ضده على الإطلاق وأتمني تتويجه باللقب #نبض_طويق #نواكب

Nabdtuwaiq's profile picture

نبض طويق

30,134 subscribers

11,994 次观看 • 9 个月前 •via X (Twitter)

#نبض_طويق#نواكب
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

🚨صادم وخطير😮! لا توجد انتخابات في حماس، والانتخابات مجازا، ولا حملة انتخابية، ولا أحد يرشّح نفسه. وزاهر جبارين وخليل الحية حديثا عهدٍ بالسياسة، ولم يراكما خبراتٍ كافية، وقدراتهما متواضعة أمام خالد مشعل. - ماجد عزام، من مكتب خالد مشعل، وسط الابادة على سكاي نيوز الإماراتية
1:50

🚨صادم وخطير😮! لا توجد انتخابات في حماس، والانتخابات مجازا، ولا حملة انتخابية، ولا أحد يرشّح نفسه. وزاهر جبارين وخليل الحية حديثا عهدٍ بالسياسة، ولم يراكما خبراتٍ كافية، وقدراتهما متواضعة أمام خالد مشعل. - ماجد عزام، من مكتب خالد مشعل، وسط الابادة على سكاي نيوز الإماراتية

خالد منصور

14,646 次观看 • 10 个月前

"أشاوس" على الضعفاء والنساء والأطفال في مقابلة مع قناة "فرانس 24"، كشفت ليتيسيا بدر، مديرة قسم القرن الأفريقي في "هيومن رايتس ووتش"، عن أحداث تفضح بشاعة الجرائم التي ترتكبها مليشيا الدعم السريع في السودان. حيث تحدثت عن سلسلة انتهاكات مروعة، استهدفت فيها هذه المليشيا النساء بوحشية وانحطاط . أوضحت ليتيسيا أن المليشيا في ولاية الجزيرة وحدها اجتاحت أكثر من ثلاثين بلدة، حوّلت فيها منازل المدنيين إلى مواقع للرعب والقسوة، حيث تعرضت النساء للاغتصاب الجماعي والاعتداءات الوحشية ضمن حملة جبانة لا تعرف الشرف ولا ترعى للإنسانية حرمة. وفي غرب دارفور، كانت هذه الممارسات جزءًا من حملة تطهير عرقي شرسة ضد مجتمع المساليت، أجبرت خلالها نصف مليون شخص على النزوح عن ديارهم ومواجهة مصير مجهول. كما أشارت إلى أن ما يجري في الخرطوم والجزيرة ليس مجرد أفعال عشوائية، بل حملة مدروسة تهدف لإيذاء المدنيين وإضعافهم؛ حملة تنفذ بدم بارد، تستهدف كل من يُعتقد أن صوته قد يمثل صرخة حق في وجه طغيان باطلهم. أولئك الذين يتفاخرون بأنهم "أشاوس" لا يواجهون أندادًا ولا يعاركون رجالاً، بل يوجهون عنفهم بكل دناءة إلى الضعفاء من الناس، يختبئون خلف جبنهم، منحدرين إلى مستويات من الخسة والغدر والوحشية تخجل منها الضباع. #الدعم_السريع_منظمة_ارهابية #RSFisTerroristOrganization
4:28

"أشاوس" على الضعفاء والنساء والأطفال في مقابلة مع قناة "فرانس 24"، كشفت ليتيسيا بدر، مديرة قسم القرن الأفريقي في "هيومن رايتس ووتش"، عن أحداث تفضح بشاعة الجرائم التي ترتكبها مليشيا الدعم السريع في السودان. حيث تحدثت عن سلسلة انتهاكات مروعة، استهدفت فيها هذه المليشيا النساء بوحشية وانحطاط . أوضحت ليتيسيا أن المليشيا في ولاية الجزيرة وحدها اجتاحت أكثر من ثلاثين بلدة، حوّلت فيها منازل المدنيين إلى مواقع للرعب والقسوة، حيث تعرضت النساء للاغتصاب الجماعي والاعتداءات الوحشية ضمن حملة جبانة لا تعرف الشرف ولا ترعى للإنسانية حرمة. وفي غرب دارفور، كانت هذه الممارسات جزءًا من حملة تطهير عرقي شرسة ضد مجتمع المساليت، أجبرت خلالها نصف مليون شخص على النزوح عن ديارهم ومواجهة مصير مجهول. كما أشارت إلى أن ما يجري في الخرطوم والجزيرة ليس مجرد أفعال عشوائية، بل حملة مدروسة تهدف لإيذاء المدنيين وإضعافهم؛ حملة تنفذ بدم بارد، تستهدف كل من يُعتقد أن صوته قد يمثل صرخة حق في وجه طغيان باطلهم. أولئك الذين يتفاخرون بأنهم "أشاوس" لا يواجهون أندادًا ولا يعاركون رجالاً، بل يوجهون عنفهم بكل دناءة إلى الضعفاء من الناس، يختبئون خلف جبنهم، منحدرين إلى مستويات من الخسة والغدر والوحشية تخجل منها الضباع. #الدعم_السريع_منظمة_ارهابية #RSFisTerroristOrganization

Yousif

21,372 次观看 • 1 年前

قبل لقاء ترمب.. رئيس وزراء العراق يكشف في مقابلة حصرية مع الحدث وً العربية الحوار أجراه الزميل ماجد حميد مدير مكتب العربية في العراق بعض العناوين : لن نسمح بإيقاف حملة مكافحة الفساد ولا اتصالات داخلية أو خارجية للإفراج عن الموقوفين - ⁠ليس أمام المتهمين بالفساد سوى إعادة الأموال المنهوبة ولا توجد خطوط حمراء في حماية المال العام كشف رئيس وزراء العراق مفاجآت جديدة عن حملة الفساد أو ما تعرف بـ"صولة الفجر" ورد في مقابلته مع العربية عما نشر حول تلقي اتصالات خارجية للإفراج عن موقوفين. وأكد علي الزيدي أن التحقيقات مستمرة بشأن الهجمات على السعودية والإمارات قائلا إنه لا مؤشرات على انطلاق هذه الهجمات من العراق. وأضاف أن سوريا دولة جارة ومن المهم أن يكون بيننا تعاون اقتصادي، معلنا التخطيط لزيارة الرياض لمزيد من التفاهمات وتعزيز العلاقات. وشدد على أن العراق لن يدخل في أي محور، وقال "نسعى دائما لخلق تقارب بين أميركا وإيران" وتعهد رئيس وزراء العراق بأنه بعد انتهاء المهلة المحددة للفصائل سيكون السلاح بيد الدولة، مرجحا تبادل المعلومات الأمنية مع واشنطن.
0:31

قبل لقاء ترمب.. رئيس وزراء العراق يكشف في مقابلة حصرية مع الحدث وً العربية الحوار أجراه الزميل ماجد حميد مدير مكتب العربية في العراق بعض العناوين : لن نسمح بإيقاف حملة مكافحة الفساد ولا اتصالات داخلية أو خارجية للإفراج عن الموقوفين - ⁠ليس أمام المتهمين بالفساد سوى إعادة الأموال المنهوبة ولا توجد خطوط حمراء في حماية المال العام كشف رئيس وزراء العراق مفاجآت جديدة عن حملة الفساد أو ما تعرف بـ"صولة الفجر" ورد في مقابلته مع العربية عما نشر حول تلقي اتصالات خارجية للإفراج عن موقوفين. وأكد علي الزيدي أن التحقيقات مستمرة بشأن الهجمات على السعودية والإمارات قائلا إنه لا مؤشرات على انطلاق هذه الهجمات من العراق. وأضاف أن سوريا دولة جارة ومن المهم أن يكون بيننا تعاون اقتصادي، معلنا التخطيط لزيارة الرياض لمزيد من التفاهمات وتعزيز العلاقات. وشدد على أن العراق لن يدخل في أي محور، وقال "نسعى دائما لخلق تقارب بين أميركا وإيران" وتعهد رئيس وزراء العراق بأنه بعد انتهاء المهلة المحددة للفصائل سيكون السلاح بيد الدولة، مرجحا تبادل المعلومات الأمنية مع واشنطن.

ممدوح المهيني

56,458 次观看 • 1 个月前

هذا النوع من البشر أخطر مما تتصور، يدس السم في العسل ويمرره متنكرًا في دور الضحية، لا يكف عن خلط الأمور وإقحام كل شيء في كل شيء. يتحدث عن حملة ممنهجة ضده، ويذكر الجيران عمدًا، ثم يدخل الهوية في الموضوع بلا مناسبة. هذا الح.قير لم يترك مناسبة إلا وشكك الناس في من يسمّيهم جيران، واتهمهم بما ليس فيهم، لا في السياسة ولا في الكرة، ولا في أي مجال. يتحدث عن الفجو.ر في الخصومة! والله لا يوجد أ.فجر منك ومن نظامك الذي وظفك كبوق ر.خيص… وليس هذا كل شيء، فأسلوبه يمتد إلى محاولاته المكشوفة للتلاعب بالمتابعين. نراه يتسلل كالحية، يحاول استجداء تعاطفهم بكلامه الحربائي، لكن هيهات، الكل يعرف حقيقته وخداعه، وحملته الشرسة على المغرب خاصة في الكان الأخير. واليوم يخرج كالثكلى يتباكى ويلعب دور المظلوم، رغم أن الحملة في الأصل كانت خليجية، إلا أنه عاجز عن توجيه اتهاماته لمن هم سبب رزقه أو ولاة أمره، فاختار أن يحوّل سمو. مه نحو من نقلوا الخبر، بدل أن يواجه من أطلقوا الحملة ضده بسبب تعاطفه مع إيران !!!
0:42

هذا النوع من البشر أخطر مما تتصور، يدس السم في العسل ويمرره متنكرًا في دور الضحية، لا يكف عن خلط الأمور وإقحام كل شيء في كل شيء. يتحدث عن حملة ممنهجة ضده، ويذكر الجيران عمدًا، ثم يدخل الهوية في الموضوع بلا مناسبة. هذا الح.قير لم يترك مناسبة إلا وشكك الناس في من يسمّيهم جيران، واتهمهم بما ليس فيهم، لا في السياسة ولا في الكرة، ولا في أي مجال. يتحدث عن الفجو.ر في الخصومة! والله لا يوجد أ.فجر منك ومن نظامك الذي وظفك كبوق ر.خيص… وليس هذا كل شيء، فأسلوبه يمتد إلى محاولاته المكشوفة للتلاعب بالمتابعين. نراه يتسلل كالحية، يحاول استجداء تعاطفهم بكلامه الحربائي، لكن هيهات، الكل يعرف حقيقته وخداعه، وحملته الشرسة على المغرب خاصة في الكان الأخير. واليوم يخرج كالثكلى يتباكى ويلعب دور المظلوم، رغم أن الحملة في الأصل كانت خليجية، إلا أنه عاجز عن توجيه اتهاماته لمن هم سبب رزقه أو ولاة أمره، فاختار أن يحوّل سمو. مه نحو من نقلوا الخبر، بدل أن يواجه من أطلقوا الحملة ضده بسبب تعاطفه مع إيران !!!

Alma Ahmed

13,981 次观看 • 5 个月前

#توعية_عقارية: في اللقاء المرفق بهذه التغريدة ترى فرق الثقافة العقارية بين المتحدث والمذيع : المذيع لايحمل اي معلومات كافية عن العقار ولكنه ( مؤدلج ) ومتأثر بالفكر الشعبوي المضلل والمدلس الذي تاثر به الكثير من العامة من الناس : مثل عقاري شهير دارج في المجتمع ( العقار يمرض ولا يموت ) يختزله المذيع بجهل منه في ان هذا المثل من قاله ( تجار العقار ) !! ثم يعود مره اخرى ذات المذيع في كشف فاضح لسطحية ما يملك من معلومات عقارية ليقول جملة في شكل اتهام للمطور ( تصغرون المساحات وتبيعونها علينا بأسعار عالية ) !! ورغم ان الضيف متقارب مع المذيع في السن الا انه في رده أعطاه بنك معلومات ربما تفيد وتثقف المذيع وغيره : العقار به عدة نماذج عمل : 1️⃣ مطور يشتري ارض ليطورها ( هذا ليس شيطانا حسبما يريد ان يصور الفكر الشعبوي المدلس !! ) 2️⃣ مستثمر عقاري صغير يشتري ارضاً على أطراف المدن ( يكتنزها ) لفترة من الزمن ليبيعها بعد عدة سنوات بربح ( هذا ليس شيطانا حسبما يريد ان يصور الفكر الشعبوي المدلس !! ) لانه بالمقابل لا توجد أمامه فرصة لاستثمار رأس ماله الصغير إلا الأسهم ( محرقة الاموال الصغيرة ) !! وهو ليس لديه اي خبرة لا بالأسهم ولا غيرها !! خاتمة : ليس كل من يملك ارض او يتاجر بها ( عدوا للمجتمع ) كما يريد ان يصور الفكر الشعبوي المدلس الذي يقوم على التضليل ودغدغة العواطف من يقوم بالاكتناز السلبي ( من خلال المساحات الكبيرة ) قامت الدولة مشكورة بفرض رسوم عليه تصل إلى 10٪ ليجد نفسه امام حلين لا ثالث لهما اما دفع الرسوم امتثالا للنظام او تطويرها تعميم الصورة الذهنية لدى المجتمع من خلال الإعلام ان كل من يمتلك او يستثمر في الاراضي هو شيطان وعدو للمجتمع هذا تعميم لا يقوم به إلا من يشتكي من فقر مدقع وجهل في معلوماته عن السوق العقاري ومن يعمل به
1:20

#توعية_عقارية: في اللقاء المرفق بهذه التغريدة ترى فرق الثقافة العقارية بين المتحدث والمذيع : المذيع لايحمل اي معلومات كافية عن العقار ولكنه ( مؤدلج ) ومتأثر بالفكر الشعبوي المضلل والمدلس الذي تاثر به الكثير من العامة من الناس : مثل عقاري شهير دارج في المجتمع ( العقار يمرض ولا يموت ) يختزله المذيع بجهل منه في ان هذا المثل من قاله ( تجار العقار ) !! ثم يعود مره اخرى ذات المذيع في كشف فاضح لسطحية ما يملك من معلومات عقارية ليقول جملة في شكل اتهام للمطور ( تصغرون المساحات وتبيعونها علينا بأسعار عالية ) !! ورغم ان الضيف متقارب مع المذيع في السن الا انه في رده أعطاه بنك معلومات ربما تفيد وتثقف المذيع وغيره : العقار به عدة نماذج عمل : 1️⃣ مطور يشتري ارض ليطورها ( هذا ليس شيطانا حسبما يريد ان يصور الفكر الشعبوي المدلس !! ) 2️⃣ مستثمر عقاري صغير يشتري ارضاً على أطراف المدن ( يكتنزها ) لفترة من الزمن ليبيعها بعد عدة سنوات بربح ( هذا ليس شيطانا حسبما يريد ان يصور الفكر الشعبوي المدلس !! ) لانه بالمقابل لا توجد أمامه فرصة لاستثمار رأس ماله الصغير إلا الأسهم ( محرقة الاموال الصغيرة ) !! وهو ليس لديه اي خبرة لا بالأسهم ولا غيرها !! خاتمة : ليس كل من يملك ارض او يتاجر بها ( عدوا للمجتمع ) كما يريد ان يصور الفكر الشعبوي المدلس الذي يقوم على التضليل ودغدغة العواطف من يقوم بالاكتناز السلبي ( من خلال المساحات الكبيرة ) قامت الدولة مشكورة بفرض رسوم عليه تصل إلى 10٪ ليجد نفسه امام حلين لا ثالث لهما اما دفع الرسوم امتثالا للنظام او تطويرها تعميم الصورة الذهنية لدى المجتمع من خلال الإعلام ان كل من يمتلك او يستثمر في الاراضي هو شيطان وعدو للمجتمع هذا تعميم لا يقوم به إلا من يشتكي من فقر مدقع وجهل في معلوماته عن السوق العقاري ومن يعمل به

المهندس احمد الفقيه 🇸🇦

23,919 次观看 • 3 个月前

ماهو الخطأ الذي ارتكبه الزميل الصحفي عدنان الطائي عدنان الطائي عندما قال "أنا اختصاصي شيعة، واتحدث عن السلبيات عند الشيعة"؟. هل في هذا القول انتقاص من المكون الشيعي؟ وافترض جازما انه لم يكن يقصد المكون بقدر ماكان يتحدث عن طبقة سياسية بعينها. اعدت الفديو (في أسفل) اكثر من مرة وانصت له جيدا، عَلي اجدُ فيه مثلبة تحدث بها الرجل، فلم أجد. الحملة التي طالت الرجل خلال الساعات الماضية غير مبررة أبدا. ومن يتابع اداء الرجل يعرف ان لا احد قد سَلِمَ من لسانه الصحفي الحاد، لا شيعة ولا كورد ولا سُنة. وهذا حقه مادام هذا الانتقاد في إطاره الصحيح وبعيدا عن التجريح. المتتبع لما يجري في #العراق يعلم انها ليست المرة الاولى التي يتعرض فيها الطائي إلى هكذا حملة غير مبررة. ويقيني ان ما يحدث له هذه المرة هو لرفضه محاولات التدجين التي مورست ضده بقسوة في الماضي، ولا تزال، والطائي لم يكن وحيدا في هذه الحملات. وعندما نتحدث عن الطائي و "اختصاصه" الذي أعلنه، فهو لا يختلف كثيرا عن "اختصاص" صحفيين اخرين، بعضهم "اختصاصه" السُنة، وبعضهم "اختصاصه" الكورد. ولا ضير في كل هولاء مادام نقدُهم ياتي في إطاره الصحفي وبدون اي تجاوز لفظي. من يضيق ذرعا بفضاء حرية الصحافة فهذا شأنه. ومن يزعجه هذا الفضاء ولا يحتمله، فهذه مشكلته هو. ومحاولات تدجين الصحافة الحرة وشخوصها في العراق من قبل اطراف بعينها باتت مكشوفة ولا تتسق أبدا مع بلد يدعي انه يمارس الديمقراطية وحرية التعبير عن الرأي. التهديد باللجوء إلى القضاء لمقاضاة الرجل، تصرف غير مفهوم أبدا، ودعوة هيئة الإعلام والاتصالات باتخاذ عقوبة ضده الرجل موقف معيب وغير مبرر. لا تحملوا النص اكثر مما يحتمل ولا تلقوا بفهمكم وتصوراتكم الخاصة والضيقة على ما تحدث به الرجل. الصحافة ليست جريمة. وان يكون المرء صحفيا فهو لم يرتكب جناية او جرما. وحرية التعبير عن الرأي ليست حقا تعطيه هذه الجهة او تلك باليمين ثم تاتي لتسلبه باليد الشمال. لا ديمقراطية حقيقية بدون صحافة حرة. اقف مع الزميل الطائي. واقف ضد اي محاولة تهدف لتقويض حرية الصحافة في العراق.
0:29

ماهو الخطأ الذي ارتكبه الزميل الصحفي عدنان الطائي عدنان الطائي عندما قال "أنا اختصاصي شيعة، واتحدث عن السلبيات عند الشيعة"؟. هل في هذا القول انتقاص من المكون الشيعي؟ وافترض جازما انه لم يكن يقصد المكون بقدر ماكان يتحدث عن طبقة سياسية بعينها. اعدت الفديو (في أسفل) اكثر من مرة وانصت له جيدا، عَلي اجدُ فيه مثلبة تحدث بها الرجل، فلم أجد. الحملة التي طالت الرجل خلال الساعات الماضية غير مبررة أبدا. ومن يتابع اداء الرجل يعرف ان لا احد قد سَلِمَ من لسانه الصحفي الحاد، لا شيعة ولا كورد ولا سُنة. وهذا حقه مادام هذا الانتقاد في إطاره الصحيح وبعيدا عن التجريح. المتتبع لما يجري في #العراق يعلم انها ليست المرة الاولى التي يتعرض فيها الطائي إلى هكذا حملة غير مبررة. ويقيني ان ما يحدث له هذه المرة هو لرفضه محاولات التدجين التي مورست ضده بقسوة في الماضي، ولا تزال، والطائي لم يكن وحيدا في هذه الحملات. وعندما نتحدث عن الطائي و "اختصاصه" الذي أعلنه، فهو لا يختلف كثيرا عن "اختصاص" صحفيين اخرين، بعضهم "اختصاصه" السُنة، وبعضهم "اختصاصه" الكورد. ولا ضير في كل هولاء مادام نقدُهم ياتي في إطاره الصحفي وبدون اي تجاوز لفظي. من يضيق ذرعا بفضاء حرية الصحافة فهذا شأنه. ومن يزعجه هذا الفضاء ولا يحتمله، فهذه مشكلته هو. ومحاولات تدجين الصحافة الحرة وشخوصها في العراق من قبل اطراف بعينها باتت مكشوفة ولا تتسق أبدا مع بلد يدعي انه يمارس الديمقراطية وحرية التعبير عن الرأي. التهديد باللجوء إلى القضاء لمقاضاة الرجل، تصرف غير مفهوم أبدا، ودعوة هيئة الإعلام والاتصالات باتخاذ عقوبة ضده الرجل موقف معيب وغير مبرر. لا تحملوا النص اكثر مما يحتمل ولا تلقوا بفهمكم وتصوراتكم الخاصة والضيقة على ما تحدث به الرجل. الصحافة ليست جريمة. وان يكون المرء صحفيا فهو لم يرتكب جناية او جرما. وحرية التعبير عن الرأي ليست حقا تعطيه هذه الجهة او تلك باليمين ثم تاتي لتسلبه باليد الشمال. لا ديمقراطية حقيقية بدون صحافة حرة. اقف مع الزميل الطائي. واقف ضد اي محاولة تهدف لتقويض حرية الصحافة في العراق.

Waleed Ibrahim وليد ابراهيم

14,576 次观看 • 8 个月前

🛑توضيح من وجهة نظري 👇 بالنسبة لموضوع #محمد_إمام قبل فتره مع بداية الحرب على #غزة أُفتتح #موسم_الرياض وكان فيه ممثل اسمه #محمد_سلام اعتذر عن المشاركة وهذا شأنه بس الذي ليس من شأنه انه قال اتمنى انه يتلغي هذا الموسم وهنا بدأ الرد من المجتمع السعودي وخصوصاً ان نفس الفنان ثاني يوم بالظبط استكمل حلقاته الكوميديه في احد المسلسلات ( بالمختصر استشراف ) وتسجيل موقف بإضهار نفسه أنه الفنان الوحيد الذي يحمل هم فلسطين وزملائه المشاركين عملاء وخانو القضية هذا هو الواضح من الموقف استقبله #محمد_إمام في فديو يقول له يا اصيل ورد عليه انت مش اصيل ولا ايه يعني #محمد_إمام مؤيد لما قام به #محمد_سلام وفي الحفل الأخير #محمد_إمام عمل تغريده وقال فيها إلى الرياض لأول مره لحضور الحفلة انتظرو مفاجأه وهنا اتضح للبعض ان ماقام به #محمد_إمام مزايده فارغه على ارض #السعودية التي وقفت مع فلسطين بكل ماتستطيع من دعم سياسي ومالي ناهيك عن الشعب السعودي هو الشعب الوحيد الذي نظم حملة تبرعات تخطت إلى هذه اللحظه أكثر من 619 مليون ريال ولو ان السعوديين تضايقو من كلمة فلسطين كان من باب اولى يُمنع ذكرها في المساجد والدعاء لها ولما دعا لها أأمة الحرمين على المنابر وفي جميع جوامع المملكه وفي كل صلاة في النهايه عندك شيء ونفسك توجهه لفلسطين وجهه من منزلك ودولتك وحسابك البنكي لا تأتي عندنا وتُلمع نفسك بشعارات زائفه على دماء الأبرياء وكسب تعاطف وتأييد لا يغني ولا يُسمن 👌 #JoyAwards
0:21

🛑توضيح من وجهة نظري 👇 بالنسبة لموضوع #محمد_إمام قبل فتره مع بداية الحرب على #غزة أُفتتح #موسم_الرياض وكان فيه ممثل اسمه #محمد_سلام اعتذر عن المشاركة وهذا شأنه بس الذي ليس من شأنه انه قال اتمنى انه يتلغي هذا الموسم وهنا بدأ الرد من المجتمع السعودي وخصوصاً ان نفس الفنان ثاني يوم بالظبط استكمل حلقاته الكوميديه في احد المسلسلات ( بالمختصر استشراف ) وتسجيل موقف بإضهار نفسه أنه الفنان الوحيد الذي يحمل هم فلسطين وزملائه المشاركين عملاء وخانو القضية هذا هو الواضح من الموقف استقبله #محمد_إمام في فديو يقول له يا اصيل ورد عليه انت مش اصيل ولا ايه يعني #محمد_إمام مؤيد لما قام به #محمد_سلام وفي الحفل الأخير #محمد_إمام عمل تغريده وقال فيها إلى الرياض لأول مره لحضور الحفلة انتظرو مفاجأه وهنا اتضح للبعض ان ماقام به #محمد_إمام مزايده فارغه على ارض #السعودية التي وقفت مع فلسطين بكل ماتستطيع من دعم سياسي ومالي ناهيك عن الشعب السعودي هو الشعب الوحيد الذي نظم حملة تبرعات تخطت إلى هذه اللحظه أكثر من 619 مليون ريال ولو ان السعوديين تضايقو من كلمة فلسطين كان من باب اولى يُمنع ذكرها في المساجد والدعاء لها ولما دعا لها أأمة الحرمين على المنابر وفي جميع جوامع المملكه وفي كل صلاة في النهايه عندك شيء ونفسك توجهه لفلسطين وجهه من منزلك ودولتك وحسابك البنكي لا تأتي عندنا وتُلمع نفسك بشعارات زائفه على دماء الأبرياء وكسب تعاطف وتأييد لا يغني ولا يُسمن 👌 #JoyAwards

Thamer

2,328,105 次观看 • 2 年前

#فيديو من عام 2014، وخلال زيارة تاريخية إلى تركيا، استقبل الرئيس التركي أردوغان البابا فرنسيس في القصر الرئاسي الجديد في أنقرة. وفي لحظة لافتة، فاجأ أردوغان العالم حين أخرج مرسوم السلطان محمد الفاتح الموجّه إلى مسيحيي البوسنة عام 1463. كان هذا المرسوم واحدًا من أهم وثائق التسامح في التاريخ العثماني؛ إذ منح فيه السلطان محمد رجال الدين المسيحيين الحرية والأمان، وقال نصًا: “ما دمتم مطيعين لي فإن حياتكم وأموالكم وكنائسكم في حمايتي… فاقعدوا في كنائسكم وتعبّدوا، ولا يمسّكم أحد بسوء.” كان تقديم الوثيقة أمام البابا والذي كان يبدوا عليه عدم الارتياح رسالة واضحة: أن الإسلام، منذ قرون، منح الأقليات حقوقًا وحمايات لم تعرفها أوروبا إلا بعد زمن طويل، وأن التعايش الديني ليس طارئًا على منطقتنا بل جزء أصيل من تاريخها. وإذا تذكّرنا أن تلك الفترة تحديدا كانت تشهد حملة واسعة في الإعلام الغربي، تُصوَّر فيها كل أحداث الشرق على أنها “اضطهاد للأقليات” و”عداء للمسيحيين”، مع شيطنةٍ مستمرة للمسلمين. ان الإسلام قدّم نموذجًا للتسامح الديني قبل أن تتعرف أوروبا نفسها على معنى الحرية الدينية، وأن الحضارة التي ينتمي إليها المسلمون ليست كما يصوّرها الإعلام، بل أعمق وأعدل وأسبق.
1:04

#فيديو من عام 2014، وخلال زيارة تاريخية إلى تركيا، استقبل الرئيس التركي أردوغان البابا فرنسيس في القصر الرئاسي الجديد في أنقرة. وفي لحظة لافتة، فاجأ أردوغان العالم حين أخرج مرسوم السلطان محمد الفاتح الموجّه إلى مسيحيي البوسنة عام 1463. كان هذا المرسوم واحدًا من أهم وثائق التسامح في التاريخ العثماني؛ إذ منح فيه السلطان محمد رجال الدين المسيحيين الحرية والأمان، وقال نصًا: “ما دمتم مطيعين لي فإن حياتكم وأموالكم وكنائسكم في حمايتي… فاقعدوا في كنائسكم وتعبّدوا، ولا يمسّكم أحد بسوء.” كان تقديم الوثيقة أمام البابا والذي كان يبدوا عليه عدم الارتياح رسالة واضحة: أن الإسلام، منذ قرون، منح الأقليات حقوقًا وحمايات لم تعرفها أوروبا إلا بعد زمن طويل، وأن التعايش الديني ليس طارئًا على منطقتنا بل جزء أصيل من تاريخها. وإذا تذكّرنا أن تلك الفترة تحديدا كانت تشهد حملة واسعة في الإعلام الغربي، تُصوَّر فيها كل أحداث الشرق على أنها “اضطهاد للأقليات” و”عداء للمسيحيين”، مع شيطنةٍ مستمرة للمسلمين. ان الإسلام قدّم نموذجًا للتسامح الديني قبل أن تتعرف أوروبا نفسها على معنى الحرية الدينية، وأن الحضارة التي ينتمي إليها المسلمون ليست كما يصوّرها الإعلام، بل أعمق وأعدل وأسبق.

PIC | صـور من التـاريخ

88,460 次观看 • 9 个月前

رئيس وزراء قطر السابق حمد بن جاسم : " كلنا كدول مجلس تعاون دعمنا غزو العراق ٢٠٠٣ ابتداءً من الرصاصة إلى الصاروخ خرجت من دولنا بما فيها السعودية " دول مجلس تعاون تعاونوا على الإثم والعدوان، إنتبه، الكثير من ذبابهم يخلط الحابل النابل بذريعة الكويت ١٩٩١ ، هذا غير صحيح موضوع الكويت حسم في وقته وكذلك شنو حملة لتدمير العراق حينها وحصار وتعويضات ٥٢ مليار دولار من خزينة الدولة العراقية ، اما احتلال العراق عام ٢٠٠٣ تم بذريعتين كاذبتين من قبل اميركا ١ـ تفجير برج التجارة العالمي ١١ ايلول نفذه سعوديون ولا عراقي من بينهم وزعيمهم بن لادن سعودي ٢ـ اسلحة الدمار الشامل التي اعترفت اميركا نفسها لاحقا انها تقارير استخبارية خاطئة . يعني غزو وتدمير العراق ٢٠٠٣ لا علاقة له بالكويت لا تسمح لاحد ان يمرر عليك او يخلط الاوراق.. دين عراقي تعويضات تقدر ب ١٠٠ ترليون $ كما هم اخذوا تعويضات عن ( كونة صغيرة) للكويت من اموالك ٥٢ مليار دولار .. هذا حق عراقي لا احد يطالب به شيعة يرون انفسهم مستفيدين من غزو العراق وساستهم يضحكون عليهم بالموز والبيبسي وسنة يصمتون عن ذلك متوهمين ان الخليجي علمهم اللغة..اخذلك هيج شعب قشمر وكمش! ومن للعراق على كولة عبدالرزاق عبد الواحد ؟ لا احد انتماء للمذاهب والدين العابر للقارات ليس للارض كجغرافيا.. والله اكبر ناصر المجاهدين
0:39

رئيس وزراء قطر السابق حمد بن جاسم : " كلنا كدول مجلس تعاون دعمنا غزو العراق ٢٠٠٣ ابتداءً من الرصاصة إلى الصاروخ خرجت من دولنا بما فيها السعودية " دول مجلس تعاون تعاونوا على الإثم والعدوان، إنتبه، الكثير من ذبابهم يخلط الحابل النابل بذريعة الكويت ١٩٩١ ، هذا غير صحيح موضوع الكويت حسم في وقته وكذلك شنو حملة لتدمير العراق حينها وحصار وتعويضات ٥٢ مليار دولار من خزينة الدولة العراقية ، اما احتلال العراق عام ٢٠٠٣ تم بذريعتين كاذبتين من قبل اميركا ١ـ تفجير برج التجارة العالمي ١١ ايلول نفذه سعوديون ولا عراقي من بينهم وزعيمهم بن لادن سعودي ٢ـ اسلحة الدمار الشامل التي اعترفت اميركا نفسها لاحقا انها تقارير استخبارية خاطئة . يعني غزو وتدمير العراق ٢٠٠٣ لا علاقة له بالكويت لا تسمح لاحد ان يمرر عليك او يخلط الاوراق.. دين عراقي تعويضات تقدر ب ١٠٠ ترليون $ كما هم اخذوا تعويضات عن ( كونة صغيرة) للكويت من اموالك ٥٢ مليار دولار .. هذا حق عراقي لا احد يطالب به شيعة يرون انفسهم مستفيدين من غزو العراق وساستهم يضحكون عليهم بالموز والبيبسي وسنة يصمتون عن ذلك متوهمين ان الخليجي علمهم اللغة..اخذلك هيج شعب قشمر وكمش! ومن للعراق على كولة عبدالرزاق عبد الواحد ؟ لا احد انتماء للمذاهب والدين العابر للقارات ليس للارض كجغرافيا.. والله اكبر ناصر المجاهدين

Ali abdulkareem

58,908 次观看 • 5 个月前

#الدعاية_السعودية وفضيحة جديدة: عضوة في مجلس الشورى السعودي، وتدرّس في جامعة الملك سعود، ومعروفة منذ زمن قديم بتعاطفها مع كيان العدو، وكراهيتها لفلسطين وشعبها ومقاومتها، ظهرت على شاشة #العربية لتُكيل المديح لمجرم صهيوني مقرّب من نتنياهو وترمب. اسمها أمل الهزّاني، واسمه ران ديرمر، وسبب إعجابها به هو أنه “براغماتي” و “يمكن الحديث معه” رغم أنه “يميني”، بحسب ما تقول هنا. أبرز أسباب إعجابها بهذا البراغماتي المزعوم أن هدفه “إنهاء الوجود العسكري لحركة حمـ اس نهائياً لكنه يفاوض الآن على مسألة المساعدات، وليس لديه مانع بشأنها، وتلك مزيّة جيّدة فيه، ولديه مقولة مهمّة صدرت عنه في بداية الحرب: أخشى على إسرائيل من حرب لا تنتهي، فتصبح دولة معزولة”! يا سلام على البراغماتية! وش ذا البراغماتي اللي يهبّل؟ كيف يكون براغماتياً وهدفه الاجتثاث لا التفاوض؟ كيف يكون براغماتياً وهو يستخدم التجويع سلاحاً، ويبدي استعداده للنقاش بشأنه مقابل استسلام المقاومة؟ هذا مجرم حرب، بحسب القانون الدولي، فكيف صار استعداده للتفاوض بشأن المساعدات “مزيّة جيّدة فيه” كما تقول الدعائية السعودية التي تنظر إلى القضية الفلسطينية كما ينظر إليها نتنياهو وترمب: كلوا كما تأكل الأنعام، والاحتلال مثوىً لكم! هذا معنى كلامها، ولا معنى له سواه! ولاؤها للاحتلال يتجلّى في إشادتها بالقول الذي نسبته إلى ديرمر، ومؤدّاه أنه “يخشى أن تكون إسرائيل معزولة عن محيطها”! حريصة على دمج الكيان اللقيط في منطقتنا التي ترفضه وترفضها! من هو ران ديرمر الذي تشيد به هذه المرأة؟ شاهد هنا أبرز محطات حياته (كما استقيتها من مصادر عدّة أبرزها مقال للدكتور محمد معروف بموقع “الجزيرة نت”، 20/2/2025). - ألماني الأب، بولندي الأم. درس في مدرسة دينية يهودية متشدّدة في مدينة ميامي بيتش بولاية فلوريدا الأميركية، وتشرّب فيها التعصّب للكيان الصهيوني بوصفه تجسيداً لآمال “الشعب اليهودي”. - في التسعينيات، وخلال دراسته في بريطانيا، أصبح ناشطاً في حزب (يسرائيل بعاليا) الإسرائيلي “اليميني" القومي الذي اندمج مع حزب الليكود في عام 2006. - جاء إلى فلسطين المحتلة عام 1997، وحصل على الجنسية الإسرائيلية، وتعرّف على نتنياهو ثم أصبح أقرب الشخصيات إليه حتى لُقِّبّ بـ “ظل نتنياهو”. - بلغ به التعصب لدولة الاحتلال حدَّ أنه تنازل عن جنسيته الأميركية الأصلية عام 2005 ليتمكن من شغل منصب الملحق الاقتصادي في السفارة الإسرائيلية بواشنطن، وهو المنصب الذي رشحه له نتنياهو الذي كان وزير المالية آنذاك. - عاد إلى فلسطين المحتلة عام 2008، وكان القوّة المحرّكة لنجاح حملة نتنياهو الانتخابية ووصوله إلى حكم الكيان عام 2009، فكافأه نتنياهو بتعيينه كبير مستشاريه. - ازداد نفوذه فصار يكتب خطابات نتنياهو الذي، لثقته به، عيّنه سفيراً للكيان في واشنطن عام 2013، واستمر في هذا المنصب حتى عام 2021. - تودّد إلى ترمب، واستطاع إقناعه بالاعتراف بالقدس المحتلة عاصمة للكيان، ونقل السفارة الأميركية إليها، وبالاعتراف بالسيادة الصهيونية على الجولان المحتل، وكان له القدح المعلّى في عقد ما يُسمّى “اتفاقيات أبراهام” مع دول عربية عدّة عام 2020. - في عام 2022 سلّمه نتنياهو وزارة الشؤون الإستراتيجية ذات الطابع الدعائي والدبلوماسي، والتي من اختصاصها محاربة الرواية الفلسطينية، وتنسيق الحملات الدولية ضد حركة المقاطعة (BDS)، فضلاً عن محاربة ما تسمّيه الصهيونية “اللاسامية الجديدة” والتي لا تعني في الحقيقة سوى انتقاد جرائم الاحتلال. - خصّص له نتنياهو مقعداً دائماً في “مجلس الحرب” الذي يدير العدوان على غزة منذ السابع من تشرين الأول/أكتوبر 2023. والآن يدير ديرمر المفاوضات مع حركة حمـ اس. وقد اختاره نتنياهو لأنه يريد السيطرة على سيرها، ذلك لأن الاثنين متطابقان في المواقف، وهو ما يثير قلق عائلات الأسرى الإسرائيليين الذين أبلغهم في لقاءٍ جمعه بهم أنّه لن يؤيّد أيَّ اتفاق يُنهي “الحرب” من دون ضمان القضاء الكامل على حمـ اس، وهو موقف نتنياهو نفسه. - جدير بالذكر أن ديرمر أوّل من طرح مشروع التهجير القسري لأهل غزة عبر البرّ والبحر، وكان ذلك بُعيد عملية طوفان الأقصى، وقد حاول إقناع إدارة بايدن بالتهجير، ولا يزال هو وسيّده نتنياهو عازميْن على التهجير بوصفه الحلَّ الأمثل للقضاء على المقاومة. انظر كيف تلمّع “العربية” أكابر مجرمي اليهـ ود، بينما تشنّ حملة كراهية وافتراء وتشويه على الشعب الفلسطيني العربي المسلم ومقاومته. فعسى الله أن يأتيَ بالفتح أو أمرٍ من عنده، فيصبحوا على ما جهروا به من موالاة عدوِّ الله وعدوِّنا نادمين.
1:18

#الدعاية_السعودية وفضيحة جديدة: عضوة في مجلس الشورى السعودي، وتدرّس في جامعة الملك سعود، ومعروفة منذ زمن قديم بتعاطفها مع كيان العدو، وكراهيتها لفلسطين وشعبها ومقاومتها، ظهرت على شاشة #العربية لتُكيل المديح لمجرم صهيوني مقرّب من نتنياهو وترمب. اسمها أمل الهزّاني، واسمه ران ديرمر، وسبب إعجابها به هو أنه “براغماتي” و “يمكن الحديث معه” رغم أنه “يميني”، بحسب ما تقول هنا. أبرز أسباب إعجابها بهذا البراغماتي المزعوم أن هدفه “إنهاء الوجود العسكري لحركة حمـ اس نهائياً لكنه يفاوض الآن على مسألة المساعدات، وليس لديه مانع بشأنها، وتلك مزيّة جيّدة فيه، ولديه مقولة مهمّة صدرت عنه في بداية الحرب: أخشى على إسرائيل من حرب لا تنتهي، فتصبح دولة معزولة”! يا سلام على البراغماتية! وش ذا البراغماتي اللي يهبّل؟ كيف يكون براغماتياً وهدفه الاجتثاث لا التفاوض؟ كيف يكون براغماتياً وهو يستخدم التجويع سلاحاً، ويبدي استعداده للنقاش بشأنه مقابل استسلام المقاومة؟ هذا مجرم حرب، بحسب القانون الدولي، فكيف صار استعداده للتفاوض بشأن المساعدات “مزيّة جيّدة فيه” كما تقول الدعائية السعودية التي تنظر إلى القضية الفلسطينية كما ينظر إليها نتنياهو وترمب: كلوا كما تأكل الأنعام، والاحتلال مثوىً لكم! هذا معنى كلامها، ولا معنى له سواه! ولاؤها للاحتلال يتجلّى في إشادتها بالقول الذي نسبته إلى ديرمر، ومؤدّاه أنه “يخشى أن تكون إسرائيل معزولة عن محيطها”! حريصة على دمج الكيان اللقيط في منطقتنا التي ترفضه وترفضها! من هو ران ديرمر الذي تشيد به هذه المرأة؟ شاهد هنا أبرز محطات حياته (كما استقيتها من مصادر عدّة أبرزها مقال للدكتور محمد معروف بموقع “الجزيرة نت”، 20/2/2025). - ألماني الأب، بولندي الأم. درس في مدرسة دينية يهودية متشدّدة في مدينة ميامي بيتش بولاية فلوريدا الأميركية، وتشرّب فيها التعصّب للكيان الصهيوني بوصفه تجسيداً لآمال “الشعب اليهودي”. - في التسعينيات، وخلال دراسته في بريطانيا، أصبح ناشطاً في حزب (يسرائيل بعاليا) الإسرائيلي “اليميني" القومي الذي اندمج مع حزب الليكود في عام 2006. - جاء إلى فلسطين المحتلة عام 1997، وحصل على الجنسية الإسرائيلية، وتعرّف على نتنياهو ثم أصبح أقرب الشخصيات إليه حتى لُقِّبّ بـ “ظل نتنياهو”. - بلغ به التعصب لدولة الاحتلال حدَّ أنه تنازل عن جنسيته الأميركية الأصلية عام 2005 ليتمكن من شغل منصب الملحق الاقتصادي في السفارة الإسرائيلية بواشنطن، وهو المنصب الذي رشحه له نتنياهو الذي كان وزير المالية آنذاك. - عاد إلى فلسطين المحتلة عام 2008، وكان القوّة المحرّكة لنجاح حملة نتنياهو الانتخابية ووصوله إلى حكم الكيان عام 2009، فكافأه نتنياهو بتعيينه كبير مستشاريه. - ازداد نفوذه فصار يكتب خطابات نتنياهو الذي، لثقته به، عيّنه سفيراً للكيان في واشنطن عام 2013، واستمر في هذا المنصب حتى عام 2021. - تودّد إلى ترمب، واستطاع إقناعه بالاعتراف بالقدس المحتلة عاصمة للكيان، ونقل السفارة الأميركية إليها، وبالاعتراف بالسيادة الصهيونية على الجولان المحتل، وكان له القدح المعلّى في عقد ما يُسمّى “اتفاقيات أبراهام” مع دول عربية عدّة عام 2020. - في عام 2022 سلّمه نتنياهو وزارة الشؤون الإستراتيجية ذات الطابع الدعائي والدبلوماسي، والتي من اختصاصها محاربة الرواية الفلسطينية، وتنسيق الحملات الدولية ضد حركة المقاطعة (BDS)، فضلاً عن محاربة ما تسمّيه الصهيونية “اللاسامية الجديدة” والتي لا تعني في الحقيقة سوى انتقاد جرائم الاحتلال. - خصّص له نتنياهو مقعداً دائماً في “مجلس الحرب” الذي يدير العدوان على غزة منذ السابع من تشرين الأول/أكتوبر 2023. والآن يدير ديرمر المفاوضات مع حركة حمـ اس. وقد اختاره نتنياهو لأنه يريد السيطرة على سيرها، ذلك لأن الاثنين متطابقان في المواقف، وهو ما يثير قلق عائلات الأسرى الإسرائيليين الذين أبلغهم في لقاءٍ جمعه بهم أنّه لن يؤيّد أيَّ اتفاق يُنهي “الحرب” من دون ضمان القضاء الكامل على حمـ اس، وهو موقف نتنياهو نفسه. - جدير بالذكر أن ديرمر أوّل من طرح مشروع التهجير القسري لأهل غزة عبر البرّ والبحر، وكان ذلك بُعيد عملية طوفان الأقصى، وقد حاول إقناع إدارة بايدن بالتهجير، ولا يزال هو وسيّده نتنياهو عازميْن على التهجير بوصفه الحلَّ الأمثل للقضاء على المقاومة. انظر كيف تلمّع “العربية” أكابر مجرمي اليهـ ود، بينما تشنّ حملة كراهية وافتراء وتشويه على الشعب الفلسطيني العربي المسلم ومقاومته. فعسى الله أن يأتيَ بالفتح أو أمرٍ من عنده، فيصبحوا على ما جهروا به من موالاة عدوِّ الله وعدوِّنا نادمين.

أحمد بن راشد بن سعيّد

31,501 次观看 • 1 年前

إلى الشيخ سالم الطويل الشيخ سالم بن سعد الطويل 🏷️ الخطأ إذا تكرر صعب أن يبرر إنكارك اللاذع على وزير العدل، ومهاجمته علنا بأسلوب ثوري لمجرد صدور قرار بإيقافك عن كتابة عقود الزواج، أمر لا يتوافق مع ما كنت تتحدث به طوال السنوات التي تنتسب فيها إلى المنهج السلفي والدعوة إلى السمع والطاعة مع ولاة الأمور. والسؤال: ما سر هذا الغضب الذي ظهر بمجرد أن وقع عليك الضرر من الوزير، حتى سارعت إلى كتابة ذلك الإنكار العلني والهجوم الشرس والمباشر, متجردا من المبادئ التي طالما دعوت الناس إليها من عدم جواز الإنكار العلني على ولاة الأمور؟ ولا نجد مثل هذا الغضب يوجه للوزاراء عند السماح باقامة الحفلات الغنائية والمنكرات! ثم عدت مشكور فاعتذرت واستغفرت الله من هذا الخطأ بعد المطالبات العديدة ببيان الحكم الشرعي في مسألة الإنكار العلني. ولم تمض المدة الطويلة من تلك الحملة الثورية ضد وزير العدل، حتى خاض بعض تلاميذك والمقربين منك حملة أخرى ضد وزير الأوقاف عقب إنهاء خدمات الشيخ سالم الطويل، تطالب الوزير التراجع عن قرار الفصل الوظيفي من الإمامة، وكان القائمون بها من محبيه وطلابه والمقربين إليه. وحينها أنكرت عليكم ذلك، إلا أن طلابك ومحبيك لم يتراجعوا كما تراجعت أنت سابقا، حين اعتذرت واستغفرت الله وتبت من خطئك في انكارك العلني ضد وزير العدل. وزاد الطين بله ظهور فقه جديد بالمسألة، حيث اكتشفت من تلاميذك من يفرق بين الإنكار العلني إذا كان بقصد الاعتراض، فيجعلونه محرم وبين ما إذا كان للتمني فيجعلونه مباح، وعلى هذا التفصيل أصبح الإنكار العلني عندكم مشروع وغير ممنوع إلا إذا كانت نية المخاطب الإعتراض. وقد طالبت تلاميذك بالأدلة الشرعية على هذا التفصيل، لكننا لم نجد منكم جواب حتى الآن. والآن، بعد مرور المدة، وعدم بيان حكم من هذه الحملة التي خاضها تلاميذك، ولم نر منكم تراجع أو إنكار، مع أنهم أولى الناس بالتوجيه والإنكار بحكم قربهم منكم وانتسابهم إلى منهجكم. إذن، نقول لكم: إن تكرار مثل هذه الأخطاء يصعب تبريرها، وعدم الثبات على الأحكام الشرعية والمعايير التي تقررونها للناس تجعلكم في دائرة التناقض ومخالفتكم المستمرة للجادة السلفية التي طالما تنتسبون إليها. والسكوت عن هذه الأفعال التي تعارض المنهج السلفي، والتغافل عن الحديث عنها أو بيان الموقف الشرعي منها، يضعكم في موضع التناقض من الانتماء للمنهج السلفي الذي تنتسبون إليه، لأننا لا نجد منكم ميزان معتدل في الإنكار المنكر، ولا نجد ثبات على الأحكام الشرعية. وأخيرا، أذكرك يا شيخ سالم الطويل بوصيتك التي ذكرتها في الإنكار العلني ضد وزير العدل بالاهتمام بقضية غزة وما يجري فيها من سفك للدماء وتذم من ترك الصهاينة يقتلون المسلمين في غزة. فهل ما زلت ثابت على تلك الوصية إلى اليوم؟ وبانتظار رد يكون (من الآخر) من غير تأخير ولا جدال مع الأدلة الشرعية.. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة..
2:06

إلى الشيخ سالم الطويل الشيخ سالم بن سعد الطويل 🏷️ الخطأ إذا تكرر صعب أن يبرر إنكارك اللاذع على وزير العدل، ومهاجمته علنا بأسلوب ثوري لمجرد صدور قرار بإيقافك عن كتابة عقود الزواج، أمر لا يتوافق مع ما كنت تتحدث به طوال السنوات التي تنتسب فيها إلى المنهج السلفي والدعوة إلى السمع والطاعة مع ولاة الأمور. والسؤال: ما سر هذا الغضب الذي ظهر بمجرد أن وقع عليك الضرر من الوزير، حتى سارعت إلى كتابة ذلك الإنكار العلني والهجوم الشرس والمباشر, متجردا من المبادئ التي طالما دعوت الناس إليها من عدم جواز الإنكار العلني على ولاة الأمور؟ ولا نجد مثل هذا الغضب يوجه للوزاراء عند السماح باقامة الحفلات الغنائية والمنكرات! ثم عدت مشكور فاعتذرت واستغفرت الله من هذا الخطأ بعد المطالبات العديدة ببيان الحكم الشرعي في مسألة الإنكار العلني. ولم تمض المدة الطويلة من تلك الحملة الثورية ضد وزير العدل، حتى خاض بعض تلاميذك والمقربين منك حملة أخرى ضد وزير الأوقاف عقب إنهاء خدمات الشيخ سالم الطويل، تطالب الوزير التراجع عن قرار الفصل الوظيفي من الإمامة، وكان القائمون بها من محبيه وطلابه والمقربين إليه. وحينها أنكرت عليكم ذلك، إلا أن طلابك ومحبيك لم يتراجعوا كما تراجعت أنت سابقا، حين اعتذرت واستغفرت الله وتبت من خطئك في انكارك العلني ضد وزير العدل. وزاد الطين بله ظهور فقه جديد بالمسألة، حيث اكتشفت من تلاميذك من يفرق بين الإنكار العلني إذا كان بقصد الاعتراض، فيجعلونه محرم وبين ما إذا كان للتمني فيجعلونه مباح، وعلى هذا التفصيل أصبح الإنكار العلني عندكم مشروع وغير ممنوع إلا إذا كانت نية المخاطب الإعتراض. وقد طالبت تلاميذك بالأدلة الشرعية على هذا التفصيل، لكننا لم نجد منكم جواب حتى الآن. والآن، بعد مرور المدة، وعدم بيان حكم من هذه الحملة التي خاضها تلاميذك، ولم نر منكم تراجع أو إنكار، مع أنهم أولى الناس بالتوجيه والإنكار بحكم قربهم منكم وانتسابهم إلى منهجكم. إذن، نقول لكم: إن تكرار مثل هذه الأخطاء يصعب تبريرها، وعدم الثبات على الأحكام الشرعية والمعايير التي تقررونها للناس تجعلكم في دائرة التناقض ومخالفتكم المستمرة للجادة السلفية التي طالما تنتسبون إليها. والسكوت عن هذه الأفعال التي تعارض المنهج السلفي، والتغافل عن الحديث عنها أو بيان الموقف الشرعي منها، يضعكم في موضع التناقض من الانتماء للمنهج السلفي الذي تنتسبون إليه، لأننا لا نجد منكم ميزان معتدل في الإنكار المنكر، ولا نجد ثبات على الأحكام الشرعية. وأخيرا، أذكرك يا شيخ سالم الطويل بوصيتك التي ذكرتها في الإنكار العلني ضد وزير العدل بالاهتمام بقضية غزة وما يجري فيها من سفك للدماء وتذم من ترك الصهاينة يقتلون المسلمين في غزة. فهل ما زلت ثابت على تلك الوصية إلى اليوم؟ وبانتظار رد يكون (من الآخر) من غير تأخير ولا جدال مع الأدلة الشرعية.. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة..

عبداللطيف العثمان

60,774 次观看 • 3 个月前

تعليقا على كلام الكابتن سامي النصف ما يُطلق عليه «الاستعمار»، باختلاف تعريفاته السياسية والاجتماعية والاقتصادية، ليس في حقيقته إلا صورةً من صور استعباد المستعمِر للمستعمَر؛ بسلب أرضه وخيراته، أو مشاركته فيها قسرًا، والتحكم في موارده ومقدراته وقراره. فهو سيطرةٌ بالقوة والنفوذ، وسلبٌ للسيادة، يقابله من الطرف الآخر خضوعٌ واستسلام. ولهذا كان رفض الاستعمار أمرًا تقتضيه الفطرة السوية قبل أن يكون موقفًا سياسيًا أو رأيًا فكريًا؛ فلا يقبل به صاحب مروءة وعزة وأنفة. بل إن البهائم بفطرتها تدافع عن حدود مملكتها، ولا تقبل من ينازعها نطاقها أو ينتهك حدودها؛ فكيف بالإنسان الذي فطره الله على الحرية والعزة والدفاع عن أرضه وحقوقه؟! وهذه حقيقة الاستعمار التي لا يكاد يختلف عليها العقلاء، ولا يشذ عنها إلا من ألِف الخنوع والعبودية والذل، أو قلب الحقائق وسمّى الأشياء بغير أسمائها. فماذا جنت الشعوب المستعمَرة من الاستعمار في حقيقته إلا نهب الخيرات، وانتهاك الحرمات، وسلب السيادة، وإذلال الشعوب واستعباد البشر؟ وشواهد التاريخ على ذلك أشهر من أن تُذكر، وأكثر من أن تُحصر. وأما ما وقع على أيدي بعض المستعمِرين في بعض البلاد المستعمَرة من عمران، وإنشاء طرق ومرافق، وإقامة شيء من الإدارة والنظام، وهو مما استشهد به الكابتن سامي النصف في حديثه، فليس ذلك دليلًا على أن الاستعمار جاء لخدمة الشعوب المستعمَرة أو النهوض بها، وإنما كان في جانب كبير منه تنظيمًا للبلاد بما يخدم بقاء المستعمِر ومصالحه، ويُيسّر له إدارة مستعمراته واستغلال خيراتها على نحو أكثر انتظامًا وكفاءة؛ إذ إن الفوضى تعوق مصالحه، وتحدّ من قدرته على السيطرة والاستغلال وتحقيق المكاسب. كما أن ما وقع في بعض البلاد بعد خروج المستعمِر من سوء إدارة أو فساد في الحكم أو اضطراب في الأوضاع، وهو مما استشهد به الكابتن سامي في تحسين حال الاستعمار والموازنة بينه وبين ما أعقبه، لا يبرر بحال تحسين صورة الاستعمار أو تزيينه، ولا يجعل ما كان باطلًا بالأمس حقًّا اليوم؛ فخطأ المخطئ لا يُجمّل باطل غيره، وفشل بعض الحكومات لا يمنح المستعمِر شرعيةً بأثر رجعي. وإنما يُعالج الخطأ بتصحيحه، وتجاوز أسبابه، وإصلاح مواطن الخلل، وإقامة الحكم والإدارة على نحو ما جاءت به الشريعة، وشهدت به السنة الكونية، وهو العدل والكفاءة وحفظ مصالح البلاد والعباد، لا باستدعاء عهد الاستعمار وتجميله أو التأسف على زواله. وقد كفانا مؤونة الإطالة في تفصيل هذه الحقيقة الباحث السياسي الكويتي البارز عبد الله بن خالد الغانم، في مقالة لطيفة محكمة، وردٍّ جميل على سامي النصف، وضع فيها المسألة في نصابها، وأبان حقيقة ما يُروَّج له من محاسن الاستعمار.
2:03

تعليقا على كلام الكابتن سامي النصف ما يُطلق عليه «الاستعمار»، باختلاف تعريفاته السياسية والاجتماعية والاقتصادية، ليس في حقيقته إلا صورةً من صور استعباد المستعمِر للمستعمَر؛ بسلب أرضه وخيراته، أو مشاركته فيها قسرًا، والتحكم في موارده ومقدراته وقراره. فهو سيطرةٌ بالقوة والنفوذ، وسلبٌ للسيادة، يقابله من الطرف الآخر خضوعٌ واستسلام. ولهذا كان رفض الاستعمار أمرًا تقتضيه الفطرة السوية قبل أن يكون موقفًا سياسيًا أو رأيًا فكريًا؛ فلا يقبل به صاحب مروءة وعزة وأنفة. بل إن البهائم بفطرتها تدافع عن حدود مملكتها، ولا تقبل من ينازعها نطاقها أو ينتهك حدودها؛ فكيف بالإنسان الذي فطره الله على الحرية والعزة والدفاع عن أرضه وحقوقه؟! وهذه حقيقة الاستعمار التي لا يكاد يختلف عليها العقلاء، ولا يشذ عنها إلا من ألِف الخنوع والعبودية والذل، أو قلب الحقائق وسمّى الأشياء بغير أسمائها. فماذا جنت الشعوب المستعمَرة من الاستعمار في حقيقته إلا نهب الخيرات، وانتهاك الحرمات، وسلب السيادة، وإذلال الشعوب واستعباد البشر؟ وشواهد التاريخ على ذلك أشهر من أن تُذكر، وأكثر من أن تُحصر. وأما ما وقع على أيدي بعض المستعمِرين في بعض البلاد المستعمَرة من عمران، وإنشاء طرق ومرافق، وإقامة شيء من الإدارة والنظام، وهو مما استشهد به الكابتن سامي النصف في حديثه، فليس ذلك دليلًا على أن الاستعمار جاء لخدمة الشعوب المستعمَرة أو النهوض بها، وإنما كان في جانب كبير منه تنظيمًا للبلاد بما يخدم بقاء المستعمِر ومصالحه، ويُيسّر له إدارة مستعمراته واستغلال خيراتها على نحو أكثر انتظامًا وكفاءة؛ إذ إن الفوضى تعوق مصالحه، وتحدّ من قدرته على السيطرة والاستغلال وتحقيق المكاسب. كما أن ما وقع في بعض البلاد بعد خروج المستعمِر من سوء إدارة أو فساد في الحكم أو اضطراب في الأوضاع، وهو مما استشهد به الكابتن سامي في تحسين حال الاستعمار والموازنة بينه وبين ما أعقبه، لا يبرر بحال تحسين صورة الاستعمار أو تزيينه، ولا يجعل ما كان باطلًا بالأمس حقًّا اليوم؛ فخطأ المخطئ لا يُجمّل باطل غيره، وفشل بعض الحكومات لا يمنح المستعمِر شرعيةً بأثر رجعي. وإنما يُعالج الخطأ بتصحيحه، وتجاوز أسبابه، وإصلاح مواطن الخلل، وإقامة الحكم والإدارة على نحو ما جاءت به الشريعة، وشهدت به السنة الكونية، وهو العدل والكفاءة وحفظ مصالح البلاد والعباد، لا باستدعاء عهد الاستعمار وتجميله أو التأسف على زواله. وقد كفانا مؤونة الإطالة في تفصيل هذه الحقيقة الباحث السياسي الكويتي البارز عبد الله بن خالد الغانم، في مقالة لطيفة محكمة، وردٍّ جميل على سامي النصف، وضع فيها المسألة في نصابها، وأبان حقيقة ما يُروَّج له من محاسن الاستعمار.

فيصل بن قزار الجاسم

14,603 次观看 • 4 天前

أطل علينا الإعلامي ماجد سليم في مقطع فيديو يحمل عنوان "الزيدي ورا العيد.. كلها برة ولواحد يبقه"، متحدثاً بنبرة الواثق المستبشر عن حملة إقالات وتغييرات كبرى ستطال كل مفاصل الدولة؛ من كراسي الوزراء والمدراء العامين، وصولاً إلى المعقل الأخير للبيروقراطية العراقية: "مدير المدرسة"! ويبدو من حديث سليم أن هناك إصراراً على تصفير العداد الإداري بالكامل، في مشهد يوحي للوهلة الأولى بأننا أمام ثورة إدارية تقتلع الأخضر واليابس. لكن، وفي بلد كالعراق، حيث تُولد القرارات الإدارية من رحم التوافقات السياسية، يبرز السؤال الجوهري الذي يشغل بال المراقبين: هل يملك المحافظ الجديد "الزيدي" – القادم من ذات سلة الخيارات "الإطارية" – القدرة أو الرغبة في التمرد على من أتوا به، وتحقيق الرغبات أو الشروط الأمريكية في تفكيك شبكات النفوذ القديمة؟ أم أن الأمر لا يتعدى كونه فصلاً جديداً من فصول مسرحية "توزيع الغنائم"؟ التمرد على الإطار.. نكتة الموسم أم حقيقة؟ الحديث عن تمرد أي مسؤول يخرج من عباءة "الإطار التنسيقي" لتحقيق مطالب خارجية يشبه إلى حد كبير تصديق أن "الزيدي" قرر فجأة تحويل ميزانية المحافظة لبناء مفاعلات نووية للأغراض السلمية. في السياسة العراقية، لا توجد "ذئاب منفردة"؛ فالجميع يتحرك وفق حبال تحركها مصالح الكتلة الأكبر. وإذا بدا أن هناك "تنظيفاً" للوجوه السابقة، فهو ليس بطلب من واشنطن، بل هو حاجة "إطارية" ملحة لترتيب البيت الداخلي وإزاحة الشركاء الذين انتهت صلاحية استخدامهم. تبديل الوجوه ونهب الميزانية: نفس الطبخة ببهارات جديدة إن إقالة الوزير والمدير العام وحتى مدير المدرسة، والتباكي على "المشترين للمناصب" كما ذكر سليم في الفيديو، لا يعكس رغبة في الإصلاح بقدر ما يعكس رغبة في إحلال "موالين جدد" مكان "الموالين القدامى". اللعبة بسيطة ومكشوفة: تطهير المفاصل: إزاحة شخوص المرحلة السابقة بحجة الفساد أو التقصير. الاستحواذ الكامل: تمكين الشلة الجديدة من مفاصل الميزانية الانفجارية لضمان البقاء في السلطة لأطول فترة ممكنة. الزيدي لا يتمرد، بل يلعب "وفق الخطة" المرسومة بدقة. فالغاية تبرر الوسيلة، والغاية هنا هي الحفاظ على تدفق الأموال والنفوذ داخل نفس الدائرة السياسية، ولكن بوجوه شابة قادرة على إجادة لغة الكاميرات والتسويق الإعلامي. في النهاية، يبدو أن نبوءة ماجد سليم بأن "ولا واحد راح يبقى" هي نبوءة دقيقة، لكنها مجتزأة. الصحيح هو أن "ولا واحد من القدامى سيبقى، لكي يحل محلهم جيش من الجدد الذين ينتظرون دورهم في قضم الكيكة العراقية". فالكل في سلة الإطار إخوة، وفي حب الميزانية والمناصب.. شرق وغرب! #لا_يا_هتلية بقلم د. راضي العرضحالجي دام ظله الوارف 😎
1:03

أطل علينا الإعلامي ماجد سليم في مقطع فيديو يحمل عنوان "الزيدي ورا العيد.. كلها برة ولواحد يبقه"، متحدثاً بنبرة الواثق المستبشر عن حملة إقالات وتغييرات كبرى ستطال كل مفاصل الدولة؛ من كراسي الوزراء والمدراء العامين، وصولاً إلى المعقل الأخير للبيروقراطية العراقية: "مدير المدرسة"! ويبدو من حديث سليم أن هناك إصراراً على تصفير العداد الإداري بالكامل، في مشهد يوحي للوهلة الأولى بأننا أمام ثورة إدارية تقتلع الأخضر واليابس. لكن، وفي بلد كالعراق، حيث تُولد القرارات الإدارية من رحم التوافقات السياسية، يبرز السؤال الجوهري الذي يشغل بال المراقبين: هل يملك المحافظ الجديد "الزيدي" – القادم من ذات سلة الخيارات "الإطارية" – القدرة أو الرغبة في التمرد على من أتوا به، وتحقيق الرغبات أو الشروط الأمريكية في تفكيك شبكات النفوذ القديمة؟ أم أن الأمر لا يتعدى كونه فصلاً جديداً من فصول مسرحية "توزيع الغنائم"؟ التمرد على الإطار.. نكتة الموسم أم حقيقة؟ الحديث عن تمرد أي مسؤول يخرج من عباءة "الإطار التنسيقي" لتحقيق مطالب خارجية يشبه إلى حد كبير تصديق أن "الزيدي" قرر فجأة تحويل ميزانية المحافظة لبناء مفاعلات نووية للأغراض السلمية. في السياسة العراقية، لا توجد "ذئاب منفردة"؛ فالجميع يتحرك وفق حبال تحركها مصالح الكتلة الأكبر. وإذا بدا أن هناك "تنظيفاً" للوجوه السابقة، فهو ليس بطلب من واشنطن، بل هو حاجة "إطارية" ملحة لترتيب البيت الداخلي وإزاحة الشركاء الذين انتهت صلاحية استخدامهم. تبديل الوجوه ونهب الميزانية: نفس الطبخة ببهارات جديدة إن إقالة الوزير والمدير العام وحتى مدير المدرسة، والتباكي على "المشترين للمناصب" كما ذكر سليم في الفيديو، لا يعكس رغبة في الإصلاح بقدر ما يعكس رغبة في إحلال "موالين جدد" مكان "الموالين القدامى". اللعبة بسيطة ومكشوفة: تطهير المفاصل: إزاحة شخوص المرحلة السابقة بحجة الفساد أو التقصير. الاستحواذ الكامل: تمكين الشلة الجديدة من مفاصل الميزانية الانفجارية لضمان البقاء في السلطة لأطول فترة ممكنة. الزيدي لا يتمرد، بل يلعب "وفق الخطة" المرسومة بدقة. فالغاية تبرر الوسيلة، والغاية هنا هي الحفاظ على تدفق الأموال والنفوذ داخل نفس الدائرة السياسية، ولكن بوجوه شابة قادرة على إجادة لغة الكاميرات والتسويق الإعلامي. في النهاية، يبدو أن نبوءة ماجد سليم بأن "ولا واحد راح يبقى" هي نبوءة دقيقة، لكنها مجتزأة. الصحيح هو أن "ولا واحد من القدامى سيبقى، لكي يحل محلهم جيش من الجدد الذين ينتظرون دورهم في قضم الكيكة العراقية". فالكل في سلة الإطار إخوة، وفي حب الميزانية والمناصب.. شرق وغرب! #لا_يا_هتلية بقلم د. راضي العرضحالجي دام ظله الوارف 😎

د.راضي العرضحالجي-Radhy6

21,253 次观看 • 3 个月前