正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

خالد علي عن الجو في أمريكا: شمسهم ماترحم، كنا نتطنز عليهم نقول مساكين 36 يموتون ماتشوفون عندنا توصل 60، طلعت 60 عندنا أرحم، حرارة تصفقك من كل مكان.

قورجس

3,539,600 subscribers

555,364 次观看 • 3 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

العم ابو سامر سمع بنصيحة ضياع العوضي بتقليل شرب السوائل وبناء عليها دخل المستشفى بسبب الجفاف ، المشكله صرنا نتكلم عن بديهات زي شرب الماء والسوائل والعوضي مدري كيف اقنع الناس انها مضره ، الجو عندنا بالسعودية الحرارة توصل ٥٠ و العوضي يقولك اشرب لمن تعطش والمشكله الثانية احساس العطش يقل عند كبار السن لذلك النصيحة شرب كمية كافيه من السوائل قبل الشعور بالعطش والاعتماد على لون البول في معرفة اذا الجسم في حالة جفاف او لا ، كل ماكان لون البول فاتح يدل على ان الجسم مترطب ، الجفاف ممكن يؤدي الى فشل كلوي حاد

العم ابو سامر سمع بنصيحة ضياع العوضي بتقليل شرب السوائل وبناء عليها دخل المستشفى بسبب الجفاف ، المشكله صرنا نتكلم عن بديهات زي شرب الماء والسوائل والعوضي مدري كيف اقنع الناس انها مضره ، الجو عندنا بالسعودية الحرارة توصل ٥٠ و العوضي يقولك اشرب لمن تعطش والمشكله الثانية احساس العطش يقل عند كبار السن لذلك النصيحة شرب كمية كافيه من السوائل قبل الشعور بالعطش والاعتماد على لون البول في معرفة اذا الجسم في حالة جفاف او لا ، كل ماكان لون البول فاتح يدل على ان الجسم مترطب ، الجفاف ممكن يؤدي الى فشل كلوي حاد

Ahmed

20,818 次观看 • 1 个月前

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 حديث عظيم عن خارطة المنتخب السعودي من خالد القحطاني وعبدالملك الضعيان: عبدالملك الضعيان: حنا ماعندنا مشروع واضح ونؤمن فيه، اذا اللاعب يفتح الجوال كل يوم ويشوف عنده مدرب جديد و اداري جديد اللاعب الصغير مب عارف طريقه وعشان كذا طبيعي هدفه مادي انتظروا لجنة المهاجرين وبنشوف عائله حوطيه في مارسيليا عشان نستنسخ مشروع 💀 خالد القحطاني: حتى لما كان عندنا لاعبين يشار لهم بالبنان ونعتبرهم اساطير كنا ناخذ نتايج كبيره والسبب هو العقليه التي يدار فيها المنتخب من سنوات طويله خالد القحطاني عبدالملك 👏👏👏👏👏👏👏👏

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 حديث عظيم عن خارطة المنتخب السعودي من خالد القحطاني وعبدالملك الضعيان: عبدالملك الضعيان: حنا ماعندنا مشروع واضح ونؤمن فيه، اذا اللاعب يفتح الجوال كل يوم ويشوف عنده مدرب جديد و اداري جديد اللاعب الصغير مب عارف طريقه وعشان كذا طبيعي هدفه مادي انتظروا لجنة المهاجرين وبنشوف عائله حوطيه في مارسيليا عشان نستنسخ مشروع 💀 خالد القحطاني: حتى لما كان عندنا لاعبين يشار لهم بالبنان ونعتبرهم اساطير كنا ناخذ نتايج كبيره والسبب هو العقليه التي يدار فيها المنتخب من سنوات طويله خالد القحطاني عبدالملك 👏👏👏👏👏👏👏👏

Osama 🇸🇦

219,724 次观看 • 3 个月前

صور وصول جثامين الجنود الأمريكيين مشهدٌ يؤثر في كل بيتٍ في أمريكا. لقد سقطوا على أرضنا، وغدر بهم الإيرانيون ومن معهم من أبناء منطقتنا. كانوا يساعدوننا في صدّ المسيّرات والصواريخ، ولديّ بعض المقترحات: •أن يُعاملوا معاملة الشهداء من قواتنا. •أن يُصلّى عليهم ويُدعى لهم، ويُعلن ذلك في التلفزيون والأخبار. •أن يُغطّوا بالعلم السعودي إلى جانب العلم الأمريكي. •أن تُقدَّم لذويهم الدية وتكاليف الدفن، فكثيرٌ منهم يتركون خلفهم أرامل وأطفال، والتكاليف مرهقة في أمريكا، أو أن يكون ذلك عرضًا اختياريًا لمن يرغب من الأسر. •أن تُؤاخى كل أسرةٍ منهم مع أسرةٍ سعودية تُجيد استقبال ذويهم، فهذه حاجة ملحّة في الثقافة الأمريكية لزيارة مكان فقدان أحبّائهم للتخفيف من الحزن. •أن تُسمّى الشوارع بأسمائهم كما نفعل مع شهدائنا. •أن يُمنح أبناؤهم منحًا دراسية في الجامعات السعودية عندما يكبرون. •ألا يمرّ هذا المشهد أمام الكاميرات وكأنهم ذهبوا ليموتوا من أجلنا، فهذه صورة نمطية قد تُستغل انتخابيًا بشكلٍ سلبي، بل ليُفهم أننا حميناهم وحمَونا، وخسرنا من جنودنا كما خسروا من جنودهم. •أن يكون هناك تواصل بين أبناء الشهداء عندنا وعندهم. •أن تُقام لهم مراسم تأبين وتوديع لأكفانهم قبل عودتها إلى أمريكا. •أن يحضر منا سعودي للعزاء و يشكرهم رسمياً ويتحدث عن بطولاتهم وآخر لحظاتهم في حفل تأبينهم عند أسرهم. ربما يكون بعض هذه الأفكار مناسبًا وممكنًا، وبعضها قد لا يكون كذلك، لكن القائمين بالأمر أدرى. هذه نظرتي من هذا الجانب من العالم، وأنا مستعد للمساعدة.

صور وصول جثامين الجنود الأمريكيين مشهدٌ يؤثر في كل بيتٍ في أمريكا. لقد سقطوا على أرضنا، وغدر بهم الإيرانيون ومن معهم من أبناء منطقتنا. كانوا يساعدوننا في صدّ المسيّرات والصواريخ، ولديّ بعض المقترحات: •أن يُعاملوا معاملة الشهداء من قواتنا. •أن يُصلّى عليهم ويُدعى لهم، ويُعلن ذلك في التلفزيون والأخبار. •أن يُغطّوا بالعلم السعودي إلى جانب العلم الأمريكي. •أن تُقدَّم لذويهم الدية وتكاليف الدفن، فكثيرٌ منهم يتركون خلفهم أرامل وأطفال، والتكاليف مرهقة في أمريكا، أو أن يكون ذلك عرضًا اختياريًا لمن يرغب من الأسر. •أن تُؤاخى كل أسرةٍ منهم مع أسرةٍ سعودية تُجيد استقبال ذويهم، فهذه حاجة ملحّة في الثقافة الأمريكية لزيارة مكان فقدان أحبّائهم للتخفيف من الحزن. •أن تُسمّى الشوارع بأسمائهم كما نفعل مع شهدائنا. •أن يُمنح أبناؤهم منحًا دراسية في الجامعات السعودية عندما يكبرون. •ألا يمرّ هذا المشهد أمام الكاميرات وكأنهم ذهبوا ليموتوا من أجلنا، فهذه صورة نمطية قد تُستغل انتخابيًا بشكلٍ سلبي، بل ليُفهم أننا حميناهم وحمَونا، وخسرنا من جنودنا كما خسروا من جنودهم. •أن يكون هناك تواصل بين أبناء الشهداء عندنا وعندهم. •أن تُقام لهم مراسم تأبين وتوديع لأكفانهم قبل عودتها إلى أمريكا. •أن يحضر منا سعودي للعزاء و يشكرهم رسمياً ويتحدث عن بطولاتهم وآخر لحظاتهم في حفل تأبينهم عند أسرهم. ربما يكون بعض هذه الأفكار مناسبًا وممكنًا، وبعضها قد لا يكون كذلك، لكن القائمين بالأمر أدرى. هذه نظرتي من هذا الجانب من العالم، وأنا مستعد للمساعدة.

خالد حبـش - Khalid Habash

15,488 次观看 • 6 个月前

أنا واحد عامي من عامة الناس، أحب الصقعي وأشتريه وآكله، وما أفهم كثير في مزادات التمور 😅 لكن عندنا في المدينة المنورة أشوف أن السعر المنطقي للصقعي الفاخر ( النخبة ) في حدود 60 ريال للكيلو. طيب ليش مع بداية موسم الصقعي تنتشر مقاطع لكميات مرتبة جدًا وأسعار توصل لأرقام خيالية؟ أنا عندي تفسيرين: الأول: تسويق ذكي من بعض المزارعين والتجار، يرفع سقف السعر في ذهن المستهلك؛ بحيث إذا شفت بعد فترة كرتون 3 كيلو مرتب بـ300 ريال تقول: والله رخيص! 😅 الثاني: فيه أثرياء وتجار يبحثون عن أجمل وأفخم فرز، ويشترون كميات بأسعار عالية للضيافة والمجالس والهدايا، وهؤلاء طبيعي ما يقيسون السعر مثل المستهلك العادي. وأضيف احتمال ثالث: أول الموسم دائمًا له وهجه؛ الكميات محدودة، والناس تبحث عن أجمل إنتاج، والسوشيال ميديا بطبيعتها تنشر السعر الاستثنائي والمقطع المثير، وليس السعر الطبيعي الموجود في السوق. لذلك لا تجعل كرتونًا فاخرًا بيع بسعر خيالي هو المقياس لسعر الصقعي كله. هذا تحليلي كواحد من عامة الناس… وأهل التمور والمزارعين، عطونا تحليلكم: ليش نشوف هالأسعار كل بداية موسم؟

أنا واحد عامي من عامة الناس، أحب الصقعي وأشتريه وآكله، وما أفهم كثير في مزادات التمور 😅 لكن عندنا في المدينة المنورة أشوف أن السعر المنطقي للصقعي الفاخر ( النخبة ) في حدود 60 ريال للكيلو. طيب ليش مع بداية موسم الصقعي تنتشر مقاطع لكميات مرتبة جدًا وأسعار توصل لأرقام خيالية؟ أنا عندي تفسيرين: الأول: تسويق ذكي من بعض المزارعين والتجار، يرفع سقف السعر في ذهن المستهلك؛ بحيث إذا شفت بعد فترة كرتون 3 كيلو مرتب بـ300 ريال تقول: والله رخيص! 😅 الثاني: فيه أثرياء وتجار يبحثون عن أجمل وأفخم فرز، ويشترون كميات بأسعار عالية للضيافة والمجالس والهدايا، وهؤلاء طبيعي ما يقيسون السعر مثل المستهلك العادي. وأضيف احتمال ثالث: أول الموسم دائمًا له وهجه؛ الكميات محدودة، والناس تبحث عن أجمل إنتاج، والسوشيال ميديا بطبيعتها تنشر السعر الاستثنائي والمقطع المثير، وليس السعر الطبيعي الموجود في السوق. لذلك لا تجعل كرتونًا فاخرًا بيع بسعر خيالي هو المقياس لسعر الصقعي كله. هذا تحليلي كواحد من عامة الناس… وأهل التمور والمزارعين، عطونا تحليلكم: ليش نشوف هالأسعار كل بداية موسم؟

يوسف التركي 🇸🇦

126,767 次观看 • 1 个月前

بما إن المجوسي ( ترى أقصدك أنت يا M07MD ) ما أثبت إن الحساب هذا حسابه في بلايستيشن فخليني أنا أوضح لكم قد ايش هو كذاب وفعليا هو ما يلعب نهائيا بس متكي في تويتر ويكرر الكلام اللي يسمعه زي حيوان الببغاء وليس من خلال تجربته، وهذا الشيء ليس من أي مكان إلا من حسابه في اكسبوكس اللي مشترك فيه في الجيمباس زي ما هو قال دورت على الحساب اللي في الصورة الثانية من حساب خاليسي طلعت مقفلة رؤية الأصدقاء، فدورت من حساب فيصل خالد وحصلت الحساب وبأظهر لكم الفيكاس جيمر هذا على حقيقته، طبعا حسابه في الاكسبوكس زي ما شفتوا في الفيديو هو qff4 بناء على الصورة الثانية اللي حاطها والأحرف اللي وضحت قدرت أحدده طبعا في تغريدته يتكلم عن إنه بيحرق دوم في الويكند، ولكن كل اللي سواه إنه حرق شاشته وقاعد 9 ساعات ونص ما سوى شيء زي ما تشوفون في المقطع، المصيبة مسوي صايد الجو والمواجهات صعبة وهو فعليا ما لعب اللعبة وبس مشغل الشاشة ويتفلسف 🤣🤣

بما إن المجوسي ( ترى أقصدك أنت يا M07MD ) ما أثبت إن الحساب هذا حسابه في بلايستيشن فخليني أنا أوضح لكم قد ايش هو كذاب وفعليا هو ما يلعب نهائيا بس متكي في تويتر ويكرر الكلام اللي يسمعه زي حيوان الببغاء وليس من خلال تجربته، وهذا الشيء ليس من أي مكان إلا من حسابه في اكسبوكس اللي مشترك فيه في الجيمباس زي ما هو قال دورت على الحساب اللي في الصورة الثانية من حساب خاليسي طلعت مقفلة رؤية الأصدقاء، فدورت من حساب فيصل خالد وحصلت الحساب وبأظهر لكم الفيكاس جيمر هذا على حقيقته، طبعا حسابه في الاكسبوكس زي ما شفتوا في الفيديو هو qff4 بناء على الصورة الثانية اللي حاطها والأحرف اللي وضحت قدرت أحدده طبعا في تغريدته يتكلم عن إنه بيحرق دوم في الويكند، ولكن كل اللي سواه إنه حرق شاشته وقاعد 9 ساعات ونص ما سوى شيء زي ما تشوفون في المقطع، المصيبة مسوي صايد الجو والمواجهات صعبة وهو فعليا ما لعب اللعبة وبس مشغل الشاشة ويتفلسف 🤣🤣

Za friendo 👽

82,156 次观看 • 1 年前

كل ما أسافر ألاحظ ماكينة صغيرة في المطار أو المتحف تطبع للسائح قطعة معدنية بشعار المكان، يدفع فيها 10 دولار ومايفكر بالسعر بحثت ليش ما هي عندنا في السعودية طلعت فرصة كاملة ما أحد ركّز عليها. الموديل بسيط، تستثمر في ماكينة بين 30 و60 ألف ريال، تكلفة القطعة المعدنية المُصنّعة بالجملة بين 1 و4 ريال، تبيعها بين 20 و50 ريال، الهامش الصافي بعد نسبة الموقع والمصاريف يتراوح بين 60%-70٪، وما تحتاج موظف. السوق المستهدف ضخم، 100 مليون حاج ومعتمر سنوياً و سياحة موسم الرياض والعلا والدرعية وبوليفارد ومطارات المملكة كل وجهة تبتكر لها تصميم خاص السائح يجمعها كتذكار والجهة او المكان ياخذ نسبة من كل عملية. المشروع يخدم رؤية 2030 من ثلاث زوايا، يدعم تجربة الزائر، يصنع تذكار محلي بدل المغناطيس الصيني، ويفتح مجال جديد للمصممين السعوديين على هوية كل موقع. ملاحظة قانونية مهمة، الموديل الأصلي يطبع على عملة فعلية وهذا ممنوع نظاماً في السعودية، البديل قطع معدنية مستقلة بتصاميم خاصة. الفكرة مفتوحة لأي حد يبيها، الله يوفق اللي نفذها من اول او بينفذها واذكرني بدعوة، واللي يبيني معاه فيها حياه الله.

كل ما أسافر ألاحظ ماكينة صغيرة في المطار أو المتحف تطبع للسائح قطعة معدنية بشعار المكان، يدفع فيها 10 دولار ومايفكر بالسعر بحثت ليش ما هي عندنا في السعودية طلعت فرصة كاملة ما أحد ركّز عليها. الموديل بسيط، تستثمر في ماكينة بين 30 و60 ألف ريال، تكلفة القطعة المعدنية المُصنّعة بالجملة بين 1 و4 ريال، تبيعها بين 20 و50 ريال، الهامش الصافي بعد نسبة الموقع والمصاريف يتراوح بين 60%-70٪، وما تحتاج موظف. السوق المستهدف ضخم، 100 مليون حاج ومعتمر سنوياً و سياحة موسم الرياض والعلا والدرعية وبوليفارد ومطارات المملكة كل وجهة تبتكر لها تصميم خاص السائح يجمعها كتذكار والجهة او المكان ياخذ نسبة من كل عملية. المشروع يخدم رؤية 2030 من ثلاث زوايا، يدعم تجربة الزائر، يصنع تذكار محلي بدل المغناطيس الصيني، ويفتح مجال جديد للمصممين السعوديين على هوية كل موقع. ملاحظة قانونية مهمة، الموديل الأصلي يطبع على عملة فعلية وهذا ممنوع نظاماً في السعودية، البديل قطع معدنية مستقلة بتصاميم خاصة. الفكرة مفتوحة لأي حد يبيها، الله يوفق اللي نفذها من اول او بينفذها واذكرني بدعوة، واللي يبيني معاه فيها حياه الله.

محمد الحسون | أعمال وهويات

206,312 次观看 • 4 个月前

تنظيف الأسنان في السعودية فاشل بما تعنيه الكلمة السبب مو لأن طبيب الأسنان في أمريكا أذكى. السبب لأن نظام التنظيف مختلف بالكامل. في كثير من العيادات عندنا. التنظيف مجرد إجراء سريع. الطبيب أو الأخصائي يشيل الجير الظاهر وخلاص. عشر دقائق ويمكن أقل. المراجع يطلع وهو يحس إن أسنانه نظفت. لكن فعلياً كثير من البلاك والبكتيريا ما انشالت. في أمريكا الموضوع مختلف شوي. التنظيف يعتبر إجراء وقائي أساسي مو خدمة تجميلية. عادة اللي يسويه هناك أخصائي اسمه هايجنست. هذا الشخص دراسته كاملة تقريباً مبنية على تنظيف الأسنان والوقاية. يعني شغله الأساسي طول اليوم هو التنظيف. الجلسة غالباً تأخذ 45 إلى 60 دقيقة. مو عشر دقائق. يبدؤون بقياس الضغط وبعدها قياس الجيوب اللثوية حول كل سن. يقيسون عمق الجيوب اللثوية عشان يعرفون إذا فيه بداية التهاب لثة أو فقدان عظم. بعدها يشيلون الجير فوق اللثة وتحت اللثة. مو بس اللي تشوفه بعينك. كثير من الشغل يكون تحت اللثة. وهذا اللي فعلاً يقلل البكتيريا. بعدها يستخدمون السكالر الالتراسونيك ثم أدوات يدوية دقيقة. بعد كذا التلميع. أحياناً يحطون فلورايد في النهاية. والأهم من هذا كله. يقعد يشرح لك كيف تنظف. وين الخطأ في التفريش. وش المناطق اللي أنت مهملها. فالتنظيف هناك مو مجرد تنظيف. هو تشخيص مبكر + علاج وقائي + تعليم للمريض. عشان كذا كثير من مشاكل اللثة تنكشف بدري عندهم. بينما عندنا أحياناً المراجع ما يكتشف المشكلة إلا لما الأسنان بدأت تتحرك. بكلمة بسيطة. التنظيف عندهم جلسة طبية كاملة. وعندنا غالباً إجراء سريع قبل ما المريض يقوم من الكرسي.

تنظيف الأسنان في السعودية فاشل بما تعنيه الكلمة السبب مو لأن طبيب الأسنان في أمريكا أذكى. السبب لأن نظام التنظيف مختلف بالكامل. في كثير من العيادات عندنا. التنظيف مجرد إجراء سريع. الطبيب أو الأخصائي يشيل الجير الظاهر وخلاص. عشر دقائق ويمكن أقل. المراجع يطلع وهو يحس إن أسنانه نظفت. لكن فعلياً كثير من البلاك والبكتيريا ما انشالت. في أمريكا الموضوع مختلف شوي. التنظيف يعتبر إجراء وقائي أساسي مو خدمة تجميلية. عادة اللي يسويه هناك أخصائي اسمه هايجنست. هذا الشخص دراسته كاملة تقريباً مبنية على تنظيف الأسنان والوقاية. يعني شغله الأساسي طول اليوم هو التنظيف. الجلسة غالباً تأخذ 45 إلى 60 دقيقة. مو عشر دقائق. يبدؤون بقياس الضغط وبعدها قياس الجيوب اللثوية حول كل سن. يقيسون عمق الجيوب اللثوية عشان يعرفون إذا فيه بداية التهاب لثة أو فقدان عظم. بعدها يشيلون الجير فوق اللثة وتحت اللثة. مو بس اللي تشوفه بعينك. كثير من الشغل يكون تحت اللثة. وهذا اللي فعلاً يقلل البكتيريا. بعدها يستخدمون السكالر الالتراسونيك ثم أدوات يدوية دقيقة. بعد كذا التلميع. أحياناً يحطون فلورايد في النهاية. والأهم من هذا كله. يقعد يشرح لك كيف تنظف. وين الخطأ في التفريش. وش المناطق اللي أنت مهملها. فالتنظيف هناك مو مجرد تنظيف. هو تشخيص مبكر + علاج وقائي + تعليم للمريض. عشان كذا كثير من مشاكل اللثة تنكشف بدري عندهم. بينما عندنا أحياناً المراجع ما يكتشف المشكلة إلا لما الأسنان بدأت تتحرك. بكلمة بسيطة. التنظيف عندهم جلسة طبية كاملة. وعندنا غالباً إجراء سريع قبل ما المريض يقوم من الكرسي.

فيصل استشاري إقناع

3,745,181 次观看 • 6 个月前

تكريم عاصم البنا تتخيلو انا ما ضد التكريم لكن الحرب دي فيها stealing of credit يعني الجندي مكاوي او اللواء هاشم عليهم رحمة الله مافي زول جاب خبرهم تتخيلو عاصم البنا طلع من اول طلقة للحرب وهرب إلى دول الخليج وعاش على العربدة والخمر والنساء وقتها الناس كانت بتموت الناس في بداية الحرب اكتشفت علاقتو بكيكل في قروب العربات المسروقة البنا نكر لكنه كان شغال جوكيه لكيكل ودليل حرامية اي عربية طلعت من الخرطوم ومدني كان عندو نسبة ومرات بشتريها منك عديييل بنظرية المال تلتو ولا كتلتو عاصم البنا هو مندوب المبيعات مسروقات كيكل ودا شغل السالف المعروف في ولاية الجزيرة …………… استاذ بشري بخصوص عاصم البنا تتخيل عندو 2شقه في منطقه اسمها امواج عندنا هنا في البحرين اشترا وحده قبل الحرب وحده بعد الحرب والله منطقه امواج كل الناس ساكنها امريكان ومن اورزبا ورجال اعمال علي مستوي الخيلج بس هو زول فنان كيف يقدر يشتري في منطقه اقل شقه بي 350الف دولار!!!!

تكريم عاصم البنا تتخيلو انا ما ضد التكريم لكن الحرب دي فيها stealing of credit يعني الجندي مكاوي او اللواء هاشم عليهم رحمة الله مافي زول جاب خبرهم تتخيلو عاصم البنا طلع من اول طلقة للحرب وهرب إلى دول الخليج وعاش على العربدة والخمر والنساء وقتها الناس كانت بتموت الناس في بداية الحرب اكتشفت علاقتو بكيكل في قروب العربات المسروقة البنا نكر لكنه كان شغال جوكيه لكيكل ودليل حرامية اي عربية طلعت من الخرطوم ومدني كان عندو نسبة ومرات بشتريها منك عديييل بنظرية المال تلتو ولا كتلتو عاصم البنا هو مندوب المبيعات مسروقات كيكل ودا شغل السالف المعروف في ولاية الجزيرة …………… استاذ بشري بخصوص عاصم البنا تتخيل عندو 2شقه في منطقه اسمها امواج عندنا هنا في البحرين اشترا وحده قبل الحرب وحده بعد الحرب والله منطقه امواج كل الناس ساكنها امريكان ومن اورزبا ورجال اعمال علي مستوي الخيلج بس هو زول فنان كيف يقدر يشتري في منطقه اقل شقه بي 350الف دولار!!!!

Bushra Ali

26,361 次观看 • 1 年前

هذا العدو الكبير يوجد ثغرات لديه يوجد نقاط ضعف رهيبة جداً, يوجد وسائل في متناولك أن تعملها تؤثر عليه, وأنت في مواجهته أنك فعلاً تؤثر عليه فعلاً, خاصة في الزمن هذا, الحرب في الزمن هذا وإن بدت أرهب هي أسهل هي أسهل, ووسائل مواجهة العدو كثيرة, ومتنوعة, في متناول الناس أن يعملوا الكثير منها, ففي يديك وسائل تعيقه عن استخدام السلاح الكبير ذلك. إذاً هذا توازن أليس توازن؟ هنا التدخل إلهي, التدخل الإلهي هو يعمل عملاً كبيراً جداً, أو العمل كله يأتي من خلال التدخل الإلهي. لكن متى يكون التدخل الإلهي؟ ليس فقط تأتي تقرأ ألف {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد}, أن تتحرك فعلاً, تتحرك فعلاً, تفكر, تنظم, تعد كلما لديك من قوة, تغرق ذهنيتك في الموضوع. التدخل الإلهي قد يجعل الشيء من جانبك له تأثير بالنسبة للعدو, يجعل وجودك إشكالية ترعب العدو ولو كيان صغير, ترعب العدو, يصبح العدو نفسه تكون قراراته بالشكل الذي لا يرى بأن من مصلحته أن يضربك, هذا تدخل إلهي يأتي يعيقه عن أشياء؛ لأن الله هو مهيمن على الناس جميعاً, هو ضرب أمثلة عن هذا في القرآن. عندما يقول عن موسى وفرعون، فرعون يقول: {ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى}(غافر26) أليس هو هنا يقول اتركوني أقتله, ولا أحد منعه, ولا شيء, هنا يأتي دفاع إلهي, يأتي متغيرات, أو العدو نفسه يتبنى خطة يرى أنه لازم يسير عليها, وتكون هي بالشكل الذي تظهر لك نقاط ضعف كثيرة فيه, وتتيح لك مجالات كثيرة أن تعمل ضده نقول: أن الناس يستطيعون أن يعملوا ضد أمريكا, يعملوا ضد أمريكا بشكل مكشوف, سيكونون أسلم الناس عن أمريكا, أبعد الناس عن أن تضربهم أمريكا. هذه قضية تبدو غريبة, أليست غريبة؟ لماذا؟ لأن الأمريكيين يتبنون طريقة هم يريدون أن لا يكشفوا أنفسهم عدوانيين للشعوب كمعتدين, يحتاجوا يعملوا مبررات من هذه, ما هم يحتاجوا يعملوا أشياء؟ طيب أنت تستطيع أن تكون بالشكل الذي لا يستطيع يعمل ضدك شيئاً, أو يعمل ضدك شيئاً يكون بالشكل الذي , مثلاً تهمة معينة تكون بالشكل الذي هي غير مقبولة, هي غير مؤثرة, لا على جماعاتك, ولا على محيطك, ما تكون مقبولة. فأنت تجد أنه في الوقت الذي تراه كبيراً أنه عنده ثغرات كبيرة تجعل تفكيره بالشكل الذي لا يعد يستخدم تلك الحاجة الكبيرة ضدك، لا يستخدمها ضدك. وأنت في الطريق تعدُّ كلما حصل عندك إمكانيات، تصنع تحصل على أسلحة متطورة، اعمل كل ما باستطاعتك, اعمل كلما بوسعك, هذا شيء لا بد منه. لكن يقعد واحد, يقعدوا هنا, ويقولوا: نريد توازن, أي أن يكون عندنا تكنولوجيا مثلما يوجد عند أمريكا نفسها, يكون عندنا من الأسلحة مثلما عند أمريكا نفسها! هذا ليس مقياساً, ليس مقياساً أساساً, لا واقعاً, ولا ضمن السنة الإلهية, ليس مقياساً؛ لأنه معلوم عند العرب الآن, وهم يعرفون بأن لديهم سلاح النفط, والمقاطعة الاقتصادية بالشكل الذي يوقف كل هذه القطع التي تحركها أمريكا. لأن تكنولوجيا أمريكا التي نراها متطورة يترتب عليها التزامات مالية كبيرة, يكون أي ضعف اقتصادي يؤثر عليها, يقولون حتى تحريك هذا السلاح النووي أنه مكلف جداً, تخزينه, وإخراجه من داخل مخازنه, يعني الحركة حتى للتي تكون جاهز, مثل رؤؤس, أو قطع, يقولون: بأنه هو مكلف جداً, ليست قضية سهلة, ليست مثل عندما تأتي تأخذ لك قذيفة من هذه القذايف العادية, وتحملها, يحتاج إلى أشياء يقولون مكلفة جداً مسألة التخزين, وتجهيزه مكلف جداً. ثم في الأخير تجد أنه بحاجة إلى المال في حركته هذه, والمال مصدره من عندك كسوق استهلاكية, والنفط الذي أنت مهيمن عليه. فلاحظ من باب التوازن هذا, ما العرب عندهم هذا السلاح سلاح النفط, وسلاح المقاطعة الاقتصادية؟ سيوقف أمريكا عن قراراتها هذه كلها؟ لم يتحرك الأمريكيون إلا بعد ما حاولوا في العرب يعملوا اتفاقيات معهم أن النفط لا يستخدم كسلاح, أولاً يجمدوا سلاحنا هم!. ولأن عندنا حكاماً من النوعية هذه, قابلين, مفرقين, الكثير منهم قد يكونون متواطئين مع الأمريكيين, لا يستخدم النفط كسلاح! الأمريكي هو يشهد بأن النفط مؤثر عليه لو تحاول تستخدمه كسلاح, أولاً يوقف سلاحك. إذاً لاحظ بأنه هو كان ينظر إليك بأن عندك سلاح أرقى مما عنده, سلاح يوقف سلاحه نهائياً, يقعده, بل قد يؤدي إلى انهياره هو كدولة, ككيان. الشهيد القائد (رضوان الله عليه) الدرس الرابع مديح القران

هذا العدو الكبير يوجد ثغرات لديه يوجد نقاط ضعف رهيبة جداً, يوجد وسائل في متناولك أن تعملها تؤثر عليه, وأنت في مواجهته أنك فعلاً تؤثر عليه فعلاً, خاصة في الزمن هذا, الحرب في الزمن هذا وإن بدت أرهب هي أسهل هي أسهل, ووسائل مواجهة العدو كثيرة, ومتنوعة, في متناول الناس أن يعملوا الكثير منها, ففي يديك وسائل تعيقه عن استخدام السلاح الكبير ذلك. إذاً هذا توازن أليس توازن؟ هنا التدخل إلهي, التدخل الإلهي هو يعمل عملاً كبيراً جداً, أو العمل كله يأتي من خلال التدخل الإلهي. لكن متى يكون التدخل الإلهي؟ ليس فقط تأتي تقرأ ألف {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد}, أن تتحرك فعلاً, تتحرك فعلاً, تفكر, تنظم, تعد كلما لديك من قوة, تغرق ذهنيتك في الموضوع. التدخل الإلهي قد يجعل الشيء من جانبك له تأثير بالنسبة للعدو, يجعل وجودك إشكالية ترعب العدو ولو كيان صغير, ترعب العدو, يصبح العدو نفسه تكون قراراته بالشكل الذي لا يرى بأن من مصلحته أن يضربك, هذا تدخل إلهي يأتي يعيقه عن أشياء؛ لأن الله هو مهيمن على الناس جميعاً, هو ضرب أمثلة عن هذا في القرآن. عندما يقول عن موسى وفرعون، فرعون يقول: {ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى}(غافر26) أليس هو هنا يقول اتركوني أقتله, ولا أحد منعه, ولا شيء, هنا يأتي دفاع إلهي, يأتي متغيرات, أو العدو نفسه يتبنى خطة يرى أنه لازم يسير عليها, وتكون هي بالشكل الذي تظهر لك نقاط ضعف كثيرة فيه, وتتيح لك مجالات كثيرة أن تعمل ضده نقول: أن الناس يستطيعون أن يعملوا ضد أمريكا, يعملوا ضد أمريكا بشكل مكشوف, سيكونون أسلم الناس عن أمريكا, أبعد الناس عن أن تضربهم أمريكا. هذه قضية تبدو غريبة, أليست غريبة؟ لماذا؟ لأن الأمريكيين يتبنون طريقة هم يريدون أن لا يكشفوا أنفسهم عدوانيين للشعوب كمعتدين, يحتاجوا يعملوا مبررات من هذه, ما هم يحتاجوا يعملوا أشياء؟ طيب أنت تستطيع أن تكون بالشكل الذي لا يستطيع يعمل ضدك شيئاً, أو يعمل ضدك شيئاً يكون بالشكل الذي , مثلاً تهمة معينة تكون بالشكل الذي هي غير مقبولة, هي غير مؤثرة, لا على جماعاتك, ولا على محيطك, ما تكون مقبولة. فأنت تجد أنه في الوقت الذي تراه كبيراً أنه عنده ثغرات كبيرة تجعل تفكيره بالشكل الذي لا يعد يستخدم تلك الحاجة الكبيرة ضدك، لا يستخدمها ضدك. وأنت في الطريق تعدُّ كلما حصل عندك إمكانيات، تصنع تحصل على أسلحة متطورة، اعمل كل ما باستطاعتك, اعمل كلما بوسعك, هذا شيء لا بد منه. لكن يقعد واحد, يقعدوا هنا, ويقولوا: نريد توازن, أي أن يكون عندنا تكنولوجيا مثلما يوجد عند أمريكا نفسها, يكون عندنا من الأسلحة مثلما عند أمريكا نفسها! هذا ليس مقياساً, ليس مقياساً أساساً, لا واقعاً, ولا ضمن السنة الإلهية, ليس مقياساً؛ لأنه معلوم عند العرب الآن, وهم يعرفون بأن لديهم سلاح النفط, والمقاطعة الاقتصادية بالشكل الذي يوقف كل هذه القطع التي تحركها أمريكا. لأن تكنولوجيا أمريكا التي نراها متطورة يترتب عليها التزامات مالية كبيرة, يكون أي ضعف اقتصادي يؤثر عليها, يقولون حتى تحريك هذا السلاح النووي أنه مكلف جداً, تخزينه, وإخراجه من داخل مخازنه, يعني الحركة حتى للتي تكون جاهز, مثل رؤؤس, أو قطع, يقولون: بأنه هو مكلف جداً, ليست قضية سهلة, ليست مثل عندما تأتي تأخذ لك قذيفة من هذه القذايف العادية, وتحملها, يحتاج إلى أشياء يقولون مكلفة جداً مسألة التخزين, وتجهيزه مكلف جداً. ثم في الأخير تجد أنه بحاجة إلى المال في حركته هذه, والمال مصدره من عندك كسوق استهلاكية, والنفط الذي أنت مهيمن عليه. فلاحظ من باب التوازن هذا, ما العرب عندهم هذا السلاح سلاح النفط, وسلاح المقاطعة الاقتصادية؟ سيوقف أمريكا عن قراراتها هذه كلها؟ لم يتحرك الأمريكيون إلا بعد ما حاولوا في العرب يعملوا اتفاقيات معهم أن النفط لا يستخدم كسلاح, أولاً يجمدوا سلاحنا هم!. ولأن عندنا حكاماً من النوعية هذه, قابلين, مفرقين, الكثير منهم قد يكونون متواطئين مع الأمريكيين, لا يستخدم النفط كسلاح! الأمريكي هو يشهد بأن النفط مؤثر عليه لو تحاول تستخدمه كسلاح, أولاً يوقف سلاحك. إذاً لاحظ بأنه هو كان ينظر إليك بأن عندك سلاح أرقى مما عنده, سلاح يوقف سلاحه نهائياً, يقعده, بل قد يؤدي إلى انهياره هو كدولة, ككيان. الشهيد القائد (رضوان الله عليه) الدرس الرابع مديح القران

ضيف الله سلمان

22,049 次观看 • 1 年前

عام 2013 أعلن خالد الشطي عن إقامة مهرجان تكريم في منزله بالرميثيه مايسمى بالمعارضة في البحرين وإللي أعتبرهم أنا خونة ومخربين وإللي كانوا يقولون يسقط الملك حمد وإللي كانوا يرفعون صور خامنئي وحسن زميره وأعلام إيران وحزب الخمه في البحرين وعندما علمت خاطبت وزير الداخليه في وقتها وقلت هالمهرجان يجب أن يتم إلغاءه لكن للأسف ولأنه نائب في المجلس وقتها ما سوو هالإجراء ولم يتم إلغاءه فأعلنت إني راح أروح للرميثيه وللمهرجان بنفسي وأحوله من مهرجان للتكريم إلى كلاس يستمع كل من فيه مُرغماً لما أقول ومن القهر قام يصفق خالد الشطي لأنه كان واقف عند الباب الجدير بالذكر إني قبل ما أروح ردوا علي أكثر من سرسري وجبان من حسابات وهميه وقال واحد منهم والله اذا تدخل الرميثيه ما تطلع منها الا بأكياس طب شرعي !! أعتقد المعنى واضح .. يعني راح نذبحك كان ردي بإختصار ( جهزوا أكياسكم أنا جاي ) وأذكر الأخ الإعلامي اسامه النفاع الله يذكره بالخير نزل تغريده تعليقاً على تهداتهم وقال آغا هذا الأسود إنحاشت منه وحط فيديو قديم وأنا آلاعب لبوه إنحاشت 😉 وبالفعل جيت وكنت مجهز صوره للملك حمد علشان ارفع ضغطهم وكذلك اوصل رساله بأن البحرين وقيادتها عندنا #خط_أحمر لما وصلت طفوا الكشافات الخارجيه 😂 ووقف خالد مع كم واحد عند الباب وتركوا ضيوفهم داخل وبفضل الله قلت كل اللي بخاطري وخاطر كل كويتي وخليجي وحولت مهرجانهم من مهرجان تكريم للمخربين إلى مهرجان خطابي أنا المتحدث الوحيد فيه ورجعت لبيتي مرفوع الرأس 🔥 ملاحظه : إلتحق بي هناك إثنين فقط من أبناء وطني وشجعانها أحدهم من عائلة الحمادي الكريمه والشجاع الآخر والله نسيت إسمه لاني لم ألتقيه بعد ذلك وهذا الموقف مر عليه من الان اكثر من 13 عاماً فلهم كل تحية مني وتقدير 🌹

عام 2013 أعلن خالد الشطي عن إقامة مهرجان تكريم في منزله بالرميثيه مايسمى بالمعارضة في البحرين وإللي أعتبرهم أنا خونة ومخربين وإللي كانوا يقولون يسقط الملك حمد وإللي كانوا يرفعون صور خامنئي وحسن زميره وأعلام إيران وحزب الخمه في البحرين وعندما علمت خاطبت وزير الداخليه في وقتها وقلت هالمهرجان يجب أن يتم إلغاءه لكن للأسف ولأنه نائب في المجلس وقتها ما سوو هالإجراء ولم يتم إلغاءه فأعلنت إني راح أروح للرميثيه وللمهرجان بنفسي وأحوله من مهرجان للتكريم إلى كلاس يستمع كل من فيه مُرغماً لما أقول ومن القهر قام يصفق خالد الشطي لأنه كان واقف عند الباب الجدير بالذكر إني قبل ما أروح ردوا علي أكثر من سرسري وجبان من حسابات وهميه وقال واحد منهم والله اذا تدخل الرميثيه ما تطلع منها الا بأكياس طب شرعي !! أعتقد المعنى واضح .. يعني راح نذبحك كان ردي بإختصار ( جهزوا أكياسكم أنا جاي ) وأذكر الأخ الإعلامي اسامه النفاع الله يذكره بالخير نزل تغريده تعليقاً على تهداتهم وقال آغا هذا الأسود إنحاشت منه وحط فيديو قديم وأنا آلاعب لبوه إنحاشت 😉 وبالفعل جيت وكنت مجهز صوره للملك حمد علشان ارفع ضغطهم وكذلك اوصل رساله بأن البحرين وقيادتها عندنا #خط_أحمر لما وصلت طفوا الكشافات الخارجيه 😂 ووقف خالد مع كم واحد عند الباب وتركوا ضيوفهم داخل وبفضل الله قلت كل اللي بخاطري وخاطر كل كويتي وخليجي وحولت مهرجانهم من مهرجان تكريم للمخربين إلى مهرجان خطابي أنا المتحدث الوحيد فيه ورجعت لبيتي مرفوع الرأس 🔥 ملاحظه : إلتحق بي هناك إثنين فقط من أبناء وطني وشجعانها أحدهم من عائلة الحمادي الكريمه والشجاع الآخر والله نسيت إسمه لاني لم ألتقيه بعد ذلك وهذا الموقف مر عليه من الان اكثر من 13 عاماً فلهم كل تحية مني وتقدير 🌹

نهار الهاجري

131,251 次观看 • 5 个月前

الممثلة السورية سارة بركة: الست السورية ألطف من المصريات 🥺 .. ونفسي أعمل دور شريهان وسعاد حسني 😑 لما كان أي مصري فينا بيعبر عن حبه لمصر وشعبها، كان بيتقال عليه علطول أنت كده شخص عنصر..ي وعايز تطفش الشعوب المجاورة كلام مش بيطلع إلا من المصابين بالدونية أو التطبيل لأي انثى في أي سياق أملاً في شقطة .. سارة دي ممثلة سورية لسه بتشق طريقها عندنا، وطالعة تقول في لقاء صحفي دلوقتي (فيديو) أن السورية احلي والطف من المصرية، وإحنا جامدين وبسمسم وبنريح الرجالة وبعيدًا عن الرخص اللي في التصريح، اللي بيستهدف في نهاية رجل مصري ما علشان تطلع على قفاه كالعادة (أحمد العوضي - أبو الشهامة والجدعنة والرجولة 💪 والدونية في نفس الوقت معرفش ازاي) فمعلش يعني، أي شخص من أي جنسية على رأسي طول ما هو ضيف عندنا، لكن لما تكون اللي بتتكلم دي هربانة من سوريا أصلاً، علشان تلقي لقمة عيش هنا، أو تصطاد رجل أعمال مصري أو خليجي وتخلع .. فهي لازم تتهزق لأن أولاً تصريحها ضد أي ست في العموم مش المصرية بس، ولو بنت مصرية عادية قالته هتلاقي جحافل العروبة في كل مكان داخلة تهاجمها .. فما بالك بقى أن اللي بتتكلم هي خريجة اعلام جامعة دمشق واهلها كانوا أكاديمين، وبعد ما معرفتش تشتغل في الدراما العربية إلا في دور رقا..صة ولما جت مصر اتعاملنا معاها فنياً فعلاً، وبقت ممثلة في موسم رمضان (مسلسل العوضي) .. تطلع تقول كده 😃 تاني حاجة هو انا عايز اعرف لما الست السورية هي الالطف والاجمد والانغش .. ليه بتقول انها عايزة تعمل الحياة الشخصية لشريهان وسعاد حسني علشانهم So Hot! ودنك منين يا جحا؟ 🤔 يعني مش المفروض بقي تجبلنا ايقونات السينما السورية في الجمال والاثارة الفنية اللي تفوقوا علي المصريات .. ليه بنرجع نحكها تاني في ممثلات من مصر؟ ولا هي عقدة طفولة دي من المصرية اللي مفيش ست زيها في المنطقة شكلاً ومضموناً ؟؟ أنا شخص انساني لابعد حد، ودايماً مبحبش أي نزعة فيها تصنيف وبفصل كويس بين ده وبين ولائي لبلدي واهلي وتاريخي وشعبي لأني عشت حياتي كلها مع تاريخ مصر في القراءة، بس انا برضوه باخد قيم الانسانية كلها واللي من ضمنها: رفض الدونية ورفض الرخص ورفض التناقض .. والحقيقة أن حتي في اقصي فترات حياتي ليبرالية زمان، عمري ما لقيت ست عبقرية في تاريخ المنطقة زي الست المصرية، وعلي فكرة احنا لو عندنا علوم اجتماعية وتراثية بحق هنفهم ليه المصريين القدماء قدسوا الانثي؟ في الوقت اللي كان النموذج الانثوي في الشرق الاوسط هو نموذج الإلهة عشتار: اللي عيخرج منها كل الآلهات العربية والعبرية والمشرقية اللاحقة: عشتاروت، عشيرة، إيلات، اللات مصر كان فيها إيزيس .. نموذج فريد للانثي بيخلق توازن غير عادي بين الجمال والاخلاص والذكاء (ليست مجرد جسد ومشاعر متقلبة مثل عشتار) وهنروح بعيد ليه .. النصوص موجودة: ها أنا… أختك الحبيبة،لن أفارقك أبدًا… لن أتركك - مراثي إيزيس ونفتيس – بردية برلين 3008 "أنا التي وضعت الحروف، أنا التي علّمت البشر الكتابة" - إيزيس في النصوص البطلمية صورة عشتار في أقدم نص بابلي -سومري (ملحمة جلجامش العراقية) وقد غاب عن البطل الجامح، أن الجالسة على عرش الحب .. إلهة حرب ودمار! - الكاهن واصفاً عشتار في الملحمة عندما رفض جلجامش حبها لشدة غدرها ملحوظة: حتي استايل اللبس والرقص في ادوراها كست «So hot" شامية هو استايل ورقص ولبس مصري ..وشعبي كمان، اي بنت مصرية في اي حارة شعبية بتعمله من غير عمليات تجميل وصرف من طوب الارض في التلميع. الباحث التاريخي مصطفى ماهر علي وانا اضيف على كلامه اشمعنى لما تبقى واحدة من الجنسية دي تحديدا، لازم تقول انا احسن من المصريات؟ ولا عشان هى طريقة متجربة ونجحت مع غيرها؟ عملتها قبلها سولاف فواخرجي وقالت "انا ممكن اقعد كل الممثلات المصريات في بيوتهم"، ولقت درعات مصر كلها بترحب بيها لما هربت من سوريا بعدها!!!

الممثلة السورية سارة بركة: الست السورية ألطف من المصريات 🥺 .. ونفسي أعمل دور شريهان وسعاد حسني 😑 لما كان أي مصري فينا بيعبر عن حبه لمصر وشعبها، كان بيتقال عليه علطول أنت كده شخص عنصر..ي وعايز تطفش الشعوب المجاورة كلام مش بيطلع إلا من المصابين بالدونية أو التطبيل لأي انثى في أي سياق أملاً في شقطة .. سارة دي ممثلة سورية لسه بتشق طريقها عندنا، وطالعة تقول في لقاء صحفي دلوقتي (فيديو) أن السورية احلي والطف من المصرية، وإحنا جامدين وبسمسم وبنريح الرجالة وبعيدًا عن الرخص اللي في التصريح، اللي بيستهدف في نهاية رجل مصري ما علشان تطلع على قفاه كالعادة (أحمد العوضي - أبو الشهامة والجدعنة والرجولة 💪 والدونية في نفس الوقت معرفش ازاي) فمعلش يعني، أي شخص من أي جنسية على رأسي طول ما هو ضيف عندنا، لكن لما تكون اللي بتتكلم دي هربانة من سوريا أصلاً، علشان تلقي لقمة عيش هنا، أو تصطاد رجل أعمال مصري أو خليجي وتخلع .. فهي لازم تتهزق لأن أولاً تصريحها ضد أي ست في العموم مش المصرية بس، ولو بنت مصرية عادية قالته هتلاقي جحافل العروبة في كل مكان داخلة تهاجمها .. فما بالك بقى أن اللي بتتكلم هي خريجة اعلام جامعة دمشق واهلها كانوا أكاديمين، وبعد ما معرفتش تشتغل في الدراما العربية إلا في دور رقا..صة ولما جت مصر اتعاملنا معاها فنياً فعلاً، وبقت ممثلة في موسم رمضان (مسلسل العوضي) .. تطلع تقول كده 😃 تاني حاجة هو انا عايز اعرف لما الست السورية هي الالطف والاجمد والانغش .. ليه بتقول انها عايزة تعمل الحياة الشخصية لشريهان وسعاد حسني علشانهم So Hot! ودنك منين يا جحا؟ 🤔 يعني مش المفروض بقي تجبلنا ايقونات السينما السورية في الجمال والاثارة الفنية اللي تفوقوا علي المصريات .. ليه بنرجع نحكها تاني في ممثلات من مصر؟ ولا هي عقدة طفولة دي من المصرية اللي مفيش ست زيها في المنطقة شكلاً ومضموناً ؟؟ أنا شخص انساني لابعد حد، ودايماً مبحبش أي نزعة فيها تصنيف وبفصل كويس بين ده وبين ولائي لبلدي واهلي وتاريخي وشعبي لأني عشت حياتي كلها مع تاريخ مصر في القراءة، بس انا برضوه باخد قيم الانسانية كلها واللي من ضمنها: رفض الدونية ورفض الرخص ورفض التناقض .. والحقيقة أن حتي في اقصي فترات حياتي ليبرالية زمان، عمري ما لقيت ست عبقرية في تاريخ المنطقة زي الست المصرية، وعلي فكرة احنا لو عندنا علوم اجتماعية وتراثية بحق هنفهم ليه المصريين القدماء قدسوا الانثي؟ في الوقت اللي كان النموذج الانثوي في الشرق الاوسط هو نموذج الإلهة عشتار: اللي عيخرج منها كل الآلهات العربية والعبرية والمشرقية اللاحقة: عشتاروت، عشيرة، إيلات، اللات مصر كان فيها إيزيس .. نموذج فريد للانثي بيخلق توازن غير عادي بين الجمال والاخلاص والذكاء (ليست مجرد جسد ومشاعر متقلبة مثل عشتار) وهنروح بعيد ليه .. النصوص موجودة: ها أنا… أختك الحبيبة،لن أفارقك أبدًا… لن أتركك - مراثي إيزيس ونفتيس – بردية برلين 3008 "أنا التي وضعت الحروف، أنا التي علّمت البشر الكتابة" - إيزيس في النصوص البطلمية صورة عشتار في أقدم نص بابلي -سومري (ملحمة جلجامش العراقية) وقد غاب عن البطل الجامح، أن الجالسة على عرش الحب .. إلهة حرب ودمار! - الكاهن واصفاً عشتار في الملحمة عندما رفض جلجامش حبها لشدة غدرها ملحوظة: حتي استايل اللبس والرقص في ادوراها كست «So hot" شامية هو استايل ورقص ولبس مصري ..وشعبي كمان، اي بنت مصرية في اي حارة شعبية بتعمله من غير عمليات تجميل وصرف من طوب الارض في التلميع. الباحث التاريخي مصطفى ماهر علي وانا اضيف على كلامه اشمعنى لما تبقى واحدة من الجنسية دي تحديدا، لازم تقول انا احسن من المصريات؟ ولا عشان هى طريقة متجربة ونجحت مع غيرها؟ عملتها قبلها سولاف فواخرجي وقالت "انا ممكن اقعد كل الممثلات المصريات في بيوتهم"، ولقت درعات مصر كلها بترحب بيها لما هربت من سوريا بعدها!!!

Sherin Helal

130,416 次观看 • 6 个月前

🚨🚨💥💥 🔴عصابة حماس الشيعية الشيطانية الإيرانية الاخونجية القطرية على حقيقتها👇🏻 نسبة كبيرة من قطيع حماس القذر هم الخwلات والشراmيط الي يسمون نفسهم معارضين وحقوقيين مثل المعارصة السعودية 🇸🇦 والمصرية الي يزعمون انهم ضد الاستبداد ومع حقوق الانسان والله مستحيل 🙅 يتجرأ ابن او بنت حرام منهم على النطق بحرف عن اجرام حماس الموثق ضد الفلسطينيين في غزة الي يتباكون عليهم🔞👇🏻 لأن احنا العرب ببساطة ما عندنا معارضة حقيقية ولا تيار حقوقي ولا نسوي حقيقي كل الخنازير والخنزيرات الي يسمون نفسهم معارضين ومعارضات وحقوقيين وحقوقيات ونسويات ولسانهم كلهم طوله مترين على الحكومات عدوة الاخونج والروافض تحت ذريعة انها حكومات قمعية واستبدادية وفاسدة هم في الحقيقة مجرد مناديل حمام 🚽 قذرة للأخونج وروافض ايران لذلك تجدهم يزعمون كذبا وزورا انهم ضد الاستبداد والقمع في السعودية والإمارات ومصر والأردن والمغرب ويتباكون علي شعوب هذه الدول لأن حكومات هذه الدول اعداء للأخونج وفي نفس الوقت تجدهم يلعقون احذية اكثر الحكومات اجراما واستبدادا وقمعا لشعوبها طالما ان هذه الحكومات اخونجية او شيعية او داعمة للأخونج والروافض مثل حماس والحوثي ونظام ايران وقطر وسرطنة عمان 🇴🇲

🚨🚨💥💥 🔴عصابة حماس الشيعية الشيطانية الإيرانية الاخونجية القطرية على حقيقتها👇🏻 نسبة كبيرة من قطيع حماس القذر هم الخwلات والشراmيط الي يسمون نفسهم معارضين وحقوقيين مثل المعارصة السعودية 🇸🇦 والمصرية الي يزعمون انهم ضد الاستبداد ومع حقوق الانسان والله مستحيل 🙅 يتجرأ ابن او بنت حرام منهم على النطق بحرف عن اجرام حماس الموثق ضد الفلسطينيين في غزة الي يتباكون عليهم🔞👇🏻 لأن احنا العرب ببساطة ما عندنا معارضة حقيقية ولا تيار حقوقي ولا نسوي حقيقي كل الخنازير والخنزيرات الي يسمون نفسهم معارضين ومعارضات وحقوقيين وحقوقيات ونسويات ولسانهم كلهم طوله مترين على الحكومات عدوة الاخونج والروافض تحت ذريعة انها حكومات قمعية واستبدادية وفاسدة هم في الحقيقة مجرد مناديل حمام 🚽 قذرة للأخونج وروافض ايران لذلك تجدهم يزعمون كذبا وزورا انهم ضد الاستبداد والقمع في السعودية والإمارات ومصر والأردن والمغرب ويتباكون علي شعوب هذه الدول لأن حكومات هذه الدول اعداء للأخونج وفي نفس الوقت تجدهم يلعقون احذية اكثر الحكومات اجراما واستبدادا وقمعا لشعوبها طالما ان هذه الحكومات اخونجية او شيعية او داعمة للأخونج والروافض مثل حماس والحوثي ونظام ايران وقطر وسرطنة عمان 🇴🇲

( كامل)

12,378 次观看 • 4 个月前

#صحصح_الحق 🙏 يقول المفكر الديني #الشيعي سابقاً (علي أكبر حكمي زاده) أنه وُلد في بيئة دينية شيعية وتربى على فهوم المذهب الإثني عشري وتعلم في الحوزات ونهل من دروس العلماء والفقهاء وكان يرى نفسه يوماً ما خادم للحق داعياً إلى نور الإسلام كما جاء به #محمد عليه الصلاة والسلام لا كما ورثناه مشوهاً بكثير من الأوهام والمبالغات ، ويؤكد (لم أكن أبتغي صداماً ولكن ضميري لم يمهلني والعقل لم يتركني فرأيت ما لا يراه الكثيرون أو لا يريدون رؤيته ، رأيت مذهباً أصبح يُقدّم وكأنه الإسلام ، رأيت أن القرآن مهجور وأن سنة الرسول قد طُمست تحت ركام الروايات وبعضها موضوع أو مشكوك فيه ، كتبت كتابي (#اسرار_ألف_سنة) لا انتقاصاً بل كشفاً ، أردت فيه أن أزيل الغشاوة ، أن أُوقظ من ركنوا إلى ما وجدوا عليه أبائهم ، خاطبت العقول والقلوب ، دعوتهم إلى العودة إلى الأصل ، إلى الإسلام النقي الذي لا يضع بين الإنسان وربه واسطة ولا يجعل من #الأئمة معصومين فوق #الأنبياء ولا يسب #أصحاب الرسول ولا يبني دينه على البكاء واللطم والمآتم والضرب بالسيوف بل على العقل والعمل والقرآن والسنة الصحيحة ، سألتهم بل سألت نفسي قبلاً : مِن أين جئنا بفكرة #الإمامة التي لا أصل لها في كتاب الله . مَن الذي أمرنا أن نقول بأن #علي هو الخليفة بعد #النبي بالنص ؟ أين هذا النص ولماذا نُكّفر كل مَن لم يقل به ، سألتهم عن #الغيبة وعن الإمام الثاني عشر الذي وُلد في السر ثم غاب في السر ولم يره أحد ولا أثبت وجوده دليل قاطع ثم بنينا على هذا #الغياب ديناً كاملاً من التوقيعات والنواب والغيبوبة الطويلة . سألتهم عن #التقية أهذه هي الشجاعة ، أهذا هو الدين الذي يريد أتباعه أن يخفوا معتقداتهم ويكذبوا لأجل السلامة ؟ أين الصدع بالحق ؟ أين التواصي بالصبر ؟ كيف صار الكذب فضيلة و #التقية عبادة ، ثم نظرت إلى طقوسنا إلى تلك المجالس التي تُقام في #عاشوراء ماهذا المشهد ، ضرب بالزنجيل صراخٌ نوحٌ تمثيل طين يمسح على الوجوه ورؤوس تُدمى ، أهذا هو الحزن المشروع أم بدعة أُبتدعت لإثارة العاطفة وتخدير العقل . تأملت في زيارات القبور في التوسل في الإستغاثة #بالأئمة ، رأيت الناس وقد تركوا الدعاء لله وينادون يا #حسين يا #علي وأدركني يا #صاحب_الزمان ، فهل هؤلاء #ألهة أم عبيد لله مثلنا ، بأي حق نخاطبهم بهذا الشكل وكيف جاز لنا أن ننسى قول الله سبحانه وتعالى : (إياك نعبد وإياك نستعين) . ولم يقفوا ساكتين بل هاجوا وماجوا وأولهم #الموسوي_الخميني الذي رد علي بكتاب سماه (#كشف_الأسرار) ولكنه لم يكشف فيه سوى عن عمق الخصومة ولم يجب عن أسألتي بعقل بل بالاتهام والتهويل ، قال إني عميل وإني مُضلّ وإني خرجت عن الدين ولكن هل الرد يكون بالتكفير أم بالبيان ، هل يرضيكم أن تسكتوا العقل بقوة الجموع أم تجيبوا بالحجة والبرهان) . لقد غردت معظم مقالة المفكر (علي أكبر حكمي زاده) ولكن لأهميتة أعيده بلسانه لأنه دك حصون #التشيع و #الشيعة خصوصاً المذهب #الإثني_عشري ، أترك لك الإستماع إليه فهو شجاع ومثابر في سبيل الحق ، رحمك الله يا (علي أكبر حكمي زاده) وأسكنك الفردوس الأعلى ، يجب نشر فكره لمجابهة الفكر الفارسي الضال وفي النهاية لا يصح إلا الصحيح . مدة الفيديو 8:21 دقيقة فقط ويحتاج إلى نشر ودعم على أوسع نطاق 🙏 الجدير بالذكر أن للأمامية الإثني عشرية تعاليم أشهرها : ١-#العصمة : فيقصدون بها عصمة أئمتهم من الصغائر والكبائر ولا يجوز عليهم شيء من الخطأ أو النسيان ! ٢-#المهدية : فيقصدون منها الإمام المهدي المنتظر الذي اختفى في سرداب بسامرا والذي سيخرج في آخر الزمان ليملأ الأرض عدلاً وأمناً ! ٣-#الرجعة : فهي عقيدة لازمة لفكرة #المهدية ومعناها : أنه بعد ظهور المهدي المنتظر يرجع #النبي (ص) ويرجع #علي وسائر الأئمة الإثني عشر كما يرجع خصومهم #أبي_بكر و #عمر فيقتص للأئمة من خصومهم ثم يموتون جميعاً ثم يحيون يوم القيامة ! ٤-#التقية : فمعناها المداراة والمصانعة وهي مبدأ أساسي عندهم وجزء من الدين يدعون لإمامهم المختفي ويظهرون الطاعة لصاحب السلطان فإذا قويت شوكتهم أعلنوها ثورة مسلحة في وجه الدولة الظالمة !

#صحصح_الحق 🙏 يقول المفكر الديني #الشيعي سابقاً (علي أكبر حكمي زاده) أنه وُلد في بيئة دينية شيعية وتربى على فهوم المذهب الإثني عشري وتعلم في الحوزات ونهل من دروس العلماء والفقهاء وكان يرى نفسه يوماً ما خادم للحق داعياً إلى نور الإسلام كما جاء به #محمد عليه الصلاة والسلام لا كما ورثناه مشوهاً بكثير من الأوهام والمبالغات ، ويؤكد (لم أكن أبتغي صداماً ولكن ضميري لم يمهلني والعقل لم يتركني فرأيت ما لا يراه الكثيرون أو لا يريدون رؤيته ، رأيت مذهباً أصبح يُقدّم وكأنه الإسلام ، رأيت أن القرآن مهجور وأن سنة الرسول قد طُمست تحت ركام الروايات وبعضها موضوع أو مشكوك فيه ، كتبت كتابي (#اسرار_ألف_سنة) لا انتقاصاً بل كشفاً ، أردت فيه أن أزيل الغشاوة ، أن أُوقظ من ركنوا إلى ما وجدوا عليه أبائهم ، خاطبت العقول والقلوب ، دعوتهم إلى العودة إلى الأصل ، إلى الإسلام النقي الذي لا يضع بين الإنسان وربه واسطة ولا يجعل من #الأئمة معصومين فوق #الأنبياء ولا يسب #أصحاب الرسول ولا يبني دينه على البكاء واللطم والمآتم والضرب بالسيوف بل على العقل والعمل والقرآن والسنة الصحيحة ، سألتهم بل سألت نفسي قبلاً : مِن أين جئنا بفكرة #الإمامة التي لا أصل لها في كتاب الله . مَن الذي أمرنا أن نقول بأن #علي هو الخليفة بعد #النبي بالنص ؟ أين هذا النص ولماذا نُكّفر كل مَن لم يقل به ، سألتهم عن #الغيبة وعن الإمام الثاني عشر الذي وُلد في السر ثم غاب في السر ولم يره أحد ولا أثبت وجوده دليل قاطع ثم بنينا على هذا #الغياب ديناً كاملاً من التوقيعات والنواب والغيبوبة الطويلة . سألتهم عن #التقية أهذه هي الشجاعة ، أهذا هو الدين الذي يريد أتباعه أن يخفوا معتقداتهم ويكذبوا لأجل السلامة ؟ أين الصدع بالحق ؟ أين التواصي بالصبر ؟ كيف صار الكذب فضيلة و #التقية عبادة ، ثم نظرت إلى طقوسنا إلى تلك المجالس التي تُقام في #عاشوراء ماهذا المشهد ، ضرب بالزنجيل صراخٌ نوحٌ تمثيل طين يمسح على الوجوه ورؤوس تُدمى ، أهذا هو الحزن المشروع أم بدعة أُبتدعت لإثارة العاطفة وتخدير العقل . تأملت في زيارات القبور في التوسل في الإستغاثة #بالأئمة ، رأيت الناس وقد تركوا الدعاء لله وينادون يا #حسين يا #علي وأدركني يا #صاحب_الزمان ، فهل هؤلاء #ألهة أم عبيد لله مثلنا ، بأي حق نخاطبهم بهذا الشكل وكيف جاز لنا أن ننسى قول الله سبحانه وتعالى : (إياك نعبد وإياك نستعين) . ولم يقفوا ساكتين بل هاجوا وماجوا وأولهم #الموسوي_الخميني الذي رد علي بكتاب سماه (#كشف_الأسرار) ولكنه لم يكشف فيه سوى عن عمق الخصومة ولم يجب عن أسألتي بعقل بل بالاتهام والتهويل ، قال إني عميل وإني مُضلّ وإني خرجت عن الدين ولكن هل الرد يكون بالتكفير أم بالبيان ، هل يرضيكم أن تسكتوا العقل بقوة الجموع أم تجيبوا بالحجة والبرهان) . لقد غردت معظم مقالة المفكر (علي أكبر حكمي زاده) ولكن لأهميتة أعيده بلسانه لأنه دك حصون #التشيع و #الشيعة خصوصاً المذهب #الإثني_عشري ، أترك لك الإستماع إليه فهو شجاع ومثابر في سبيل الحق ، رحمك الله يا (علي أكبر حكمي زاده) وأسكنك الفردوس الأعلى ، يجب نشر فكره لمجابهة الفكر الفارسي الضال وفي النهاية لا يصح إلا الصحيح . مدة الفيديو 8:21 دقيقة فقط ويحتاج إلى نشر ودعم على أوسع نطاق 🙏 الجدير بالذكر أن للأمامية الإثني عشرية تعاليم أشهرها : ١-#العصمة : فيقصدون بها عصمة أئمتهم من الصغائر والكبائر ولا يجوز عليهم شيء من الخطأ أو النسيان ! ٢-#المهدية : فيقصدون منها الإمام المهدي المنتظر الذي اختفى في سرداب بسامرا والذي سيخرج في آخر الزمان ليملأ الأرض عدلاً وأمناً ! ٣-#الرجعة : فهي عقيدة لازمة لفكرة #المهدية ومعناها : أنه بعد ظهور المهدي المنتظر يرجع #النبي (ص) ويرجع #علي وسائر الأئمة الإثني عشر كما يرجع خصومهم #أبي_بكر و #عمر فيقتص للأئمة من خصومهم ثم يموتون جميعاً ثم يحيون يوم القيامة ! ٤-#التقية : فمعناها المداراة والمصانعة وهي مبدأ أساسي عندهم وجزء من الدين يدعون لإمامهم المختفي ويظهرون الطاعة لصاحب السلطان فإذا قويت شوكتهم أعلنوها ثورة مسلحة في وجه الدولة الظالمة !

Faisal Idris

20,407 次观看 • 2 个月前

🔻قصة بوليسية حقيقية اقرأوا التغريدة قبل مشاهدة الفيديو تفاصيل عن خلية إرهابية مدعومة من حزب زميرة، مهمتهم كانت اغتيال عناصر وقيادات من الجيش الحر في ريف إدلب. بحسب اعتراف قائد المجموعة، أنهم كانوا خلف عملية اغتيال مصطفى قنطار ومساعده محمد المرعي و اثنين من مرافقيهم عام 2014. - نحن كفريق الكتروني كنا قد نصبنا عدة فخاخ لاصطياد الجواسيس المندسين بين الثوار. مثال : كانت لدينا صفحات موالية للنظام بأسماء ( قوات الأمن السورية) ( المخابرات السورية ) فيها مئات آلاف المعجبين من الشبيحة. - الطريقة: نكتب منشور كل عشرة ايام نشكر فيه جنودنا المجهولين خلف خطوط العدو، ونتبعه بعبارة لقد حققنا هدف كبير بفضل هؤلاء الجنود، تتغير العبارة بكل منشور،لكن لا يتغير محتواها. فيتهافت علينا العملاء المندسين بين الثوار ( لكنهم حذرين) ليبرزوا بطولاتهم وهنا يأتي دور الداعية حضرتي 😊 النقيب مها معلا،او بحسب اسم الحساب الذي استخدمه وابدأ بالثناء والشكر على هذا العميل، واتصل به صوت لكي يطمئن، ومن ثم احول العميل إلى رئيس الفرع، وهو بالحقيقة مدير فريقنا الالكتروني ( أسد الحلبي ) فيتحدث معه عبر سكايب بكاميرا وهمية تحتوي على فيديو حقيقي لضابط من النظام كنا قد اخترقنا جهازه سابقا و أخذنا فيديو بالوضعية المناسبة لعملنا من كاميرا جهاز كمبيوتره. فنأخذ من العميل كل التفاصيل على مراحل، ومن ثم يشتكي من معاملة الذين كان يتخابر معهم سابقاً، لأننا ببساطة كنا بسيطين ومتفاعلين معه، ويطلب العمل معنا بشكل مباشر ، هنا نطلب منه قطع علاقته مع الفريق القديم، وعم إبلاغهم بالعمل معنا ونطلب منه صورة شخصية، وبطاقة الهوية كي نصدر له مهمة رسمية. فيرسل لنا كل التفاصيل وكل الأعمال التي قام بها. بعد ذلك يقوم مدير فريقنا بالتواصل مع قيادة الجيش الحر بالمكان الذي يعمل به هذا العميل ويضعهم بكل النفاصيل. وينتهي دورنا - هذا العميل الذي بالفيديو، كان يتواجد في لبنان، ويتلقى تعليماته بشكل مباشر من حزب زميرة، وكان فريقه في ريف إدلب، ينفذون المطلوب منهم. تمت عملية استدراج قسم من فريقه و تسليمهم باليد إلى فصيل احرار الشام. وكانت العملية على الشكل التالي: أبلغت هذا العميل أنني سوف اذهب في مهمة سرية الى ريف ادلب، وبعد عدة أيام تواصل مدير فريقنا مع هذا العميل الظاهر بالفيديو، وأبلغه أن "مها معلا" في إدلب بمهمة سرية وتريد مجموعة لتساندها بمهمتها, وان لدى مها معلا بعض الأدوات اللازمة للأعمال الامنية، والاموال، تريد أن تسلمها لمجموعتك ( اذا جاهزين للاستلام) فوافق العميل على إرسال مجموعته على مكان قد اتفقنا مسبقاً مع احرار الشام عليه، ولم يمض وقت طويل وقد اتصلوا بي من رقم لا اعرفه، وقالوا لي نحن من قبل محمد، فقلت لهم أنا بنفس المكان المحدد ( كان المكان محاصر من مجموعة عناصر تتبع لأحرار الشام بشكل لا يلفت الأنظار ، فدخلوا العملاء إلى النقطة المحددة وتم القبض عليهم كانت العملية بالتنسيق بين مدير فريقنا ومن طرف احرار الشام السيد خالد ابو انس خالد أبو أنس لكن الطرفة بالموضوع أن المجموعة بعد القبض عليها اعترفوا فورا أنهم أتوا لمقابلة ضابط اسمها مها معلا، وهي بمهمة سرية، وهنا بدء عناصر احرار الشام البحث عني لعدة ساعات، كي يلقوا القبض علي🫣 بحثوا عني ولم يجدوا لي اي اثر - فقاموا بالاتصال بمدير فريقنا الالكتروني وقالوا له ( لقد قبضنا على المجموعة لكن مع الاسف لم نستطيع إلقاء القبض على المرأة ) حاول تحديد مكانها وابلغنا. فقال لهم هذه ابنتنا وهي من دارت كل العملية. انتهت القصة ، والشاهد عليها السيد خالد ابو انس. تاريخ العملية 2014.

🔻قصة بوليسية حقيقية اقرأوا التغريدة قبل مشاهدة الفيديو تفاصيل عن خلية إرهابية مدعومة من حزب زميرة، مهمتهم كانت اغتيال عناصر وقيادات من الجيش الحر في ريف إدلب. بحسب اعتراف قائد المجموعة، أنهم كانوا خلف عملية اغتيال مصطفى قنطار ومساعده محمد المرعي و اثنين من مرافقيهم عام 2014. - نحن كفريق الكتروني كنا قد نصبنا عدة فخاخ لاصطياد الجواسيس المندسين بين الثوار. مثال : كانت لدينا صفحات موالية للنظام بأسماء ( قوات الأمن السورية) ( المخابرات السورية ) فيها مئات آلاف المعجبين من الشبيحة. - الطريقة: نكتب منشور كل عشرة ايام نشكر فيه جنودنا المجهولين خلف خطوط العدو، ونتبعه بعبارة لقد حققنا هدف كبير بفضل هؤلاء الجنود، تتغير العبارة بكل منشور،لكن لا يتغير محتواها. فيتهافت علينا العملاء المندسين بين الثوار ( لكنهم حذرين) ليبرزوا بطولاتهم وهنا يأتي دور الداعية حضرتي 😊 النقيب مها معلا،او بحسب اسم الحساب الذي استخدمه وابدأ بالثناء والشكر على هذا العميل، واتصل به صوت لكي يطمئن، ومن ثم احول العميل إلى رئيس الفرع، وهو بالحقيقة مدير فريقنا الالكتروني ( أسد الحلبي ) فيتحدث معه عبر سكايب بكاميرا وهمية تحتوي على فيديو حقيقي لضابط من النظام كنا قد اخترقنا جهازه سابقا و أخذنا فيديو بالوضعية المناسبة لعملنا من كاميرا جهاز كمبيوتره. فنأخذ من العميل كل التفاصيل على مراحل، ومن ثم يشتكي من معاملة الذين كان يتخابر معهم سابقاً، لأننا ببساطة كنا بسيطين ومتفاعلين معه، ويطلب العمل معنا بشكل مباشر ، هنا نطلب منه قطع علاقته مع الفريق القديم، وعم إبلاغهم بالعمل معنا ونطلب منه صورة شخصية، وبطاقة الهوية كي نصدر له مهمة رسمية. فيرسل لنا كل التفاصيل وكل الأعمال التي قام بها. بعد ذلك يقوم مدير فريقنا بالتواصل مع قيادة الجيش الحر بالمكان الذي يعمل به هذا العميل ويضعهم بكل النفاصيل. وينتهي دورنا - هذا العميل الذي بالفيديو، كان يتواجد في لبنان، ويتلقى تعليماته بشكل مباشر من حزب زميرة، وكان فريقه في ريف إدلب، ينفذون المطلوب منهم. تمت عملية استدراج قسم من فريقه و تسليمهم باليد إلى فصيل احرار الشام. وكانت العملية على الشكل التالي: أبلغت هذا العميل أنني سوف اذهب في مهمة سرية الى ريف ادلب، وبعد عدة أيام تواصل مدير فريقنا مع هذا العميل الظاهر بالفيديو، وأبلغه أن "مها معلا" في إدلب بمهمة سرية وتريد مجموعة لتساندها بمهمتها, وان لدى مها معلا بعض الأدوات اللازمة للأعمال الامنية، والاموال، تريد أن تسلمها لمجموعتك ( اذا جاهزين للاستلام) فوافق العميل على إرسال مجموعته على مكان قد اتفقنا مسبقاً مع احرار الشام عليه، ولم يمض وقت طويل وقد اتصلوا بي من رقم لا اعرفه، وقالوا لي نحن من قبل محمد، فقلت لهم أنا بنفس المكان المحدد ( كان المكان محاصر من مجموعة عناصر تتبع لأحرار الشام بشكل لا يلفت الأنظار ، فدخلوا العملاء إلى النقطة المحددة وتم القبض عليهم كانت العملية بالتنسيق بين مدير فريقنا ومن طرف احرار الشام السيد خالد ابو انس خالد أبو أنس لكن الطرفة بالموضوع أن المجموعة بعد القبض عليها اعترفوا فورا أنهم أتوا لمقابلة ضابط اسمها مها معلا، وهي بمهمة سرية، وهنا بدء عناصر احرار الشام البحث عني لعدة ساعات، كي يلقوا القبض علي🫣 بحثوا عني ولم يجدوا لي اي اثر - فقاموا بالاتصال بمدير فريقنا الالكتروني وقالوا له ( لقد قبضنا على المجموعة لكن مع الاسف لم نستطيع إلقاء القبض على المرأة ) حاول تحديد مكانها وابلغنا. فقال لهم هذه ابنتنا وهي من دارت كل العملية. انتهت القصة ، والشاهد عليها السيد خالد ابو انس. تاريخ العملية 2014.

Dr Laila Haddad

14,641 次观看 • 8 个月前

عندما كنا نقول إن النظام الإسلامي في إيران يملك واحدة من أكبر قواعد الدعم الشعبي، لا على مستوى الشرق الأوسط فحسب بل ربما على مستوى العالم كله، كان البعض يستهزئ بنا ويمنح هذا النظام أياماً أو أشهراً قبل سقوطه. أنتم لا تفهمون إيران. نعم، في إيران قطاع واسع من الشعب يعارض النظام الإسلامي، وربما تصل نسبته إلى 30 أو 40% أو أكثر في بعض المدن والشرائح الاجتماعية. لكن في المقابل، هناك ما لا يقل عن ثلث الشعب الإيراني لا يدعم هذا النظام فحسب، بل يرى فيه عقيدته وهويته الوطنية ومصير بلده، ومستعد لأن يفني نفسه ويتخلى عن كل شيء كي يبقى. هذه ليست نسبة عادية. لا توجد دولة في الشرق الأوسط، وربما في العالم كله، تملك نسبة بهذا الحجم من شعبها مستعدة لهذا القدر من التضحية والإخلاص من أجل فكرة سياسية ودينية ونظام حكم. ولهذا فإن إسقاط النظام الإسلامي في إيران ليس مسألة احتجاجات أو ضغط اقتصادي أو حملة إعلامية، بل مشروع لا يمكن أن يتحقق، إن تحقق، إلا بثمن هائل: مئات آلاف القتلى، وتفكيك الدولة الإيرانية، وإغراقها في أتون حرب أهلية قد تستمر جيلاً كاملاً على الأقل. والتجارب القريبة أمامنا واضحة: الدول التي انهارت فيها السلطة المركزية في المنطقة لم تنتج تلقائياً أنظمة ديمقراطية مستقرة، بل فتحت الباب أمام الميليشيات والانقسامات الطائفية والتدخلات الخارجية والصراعات الممتدة. وإيران، بحجمها السكاني الذي يتجاوز تسعين مليون نسمة، وتنوعها القومي والجغرافي، وثقلها الإقليمي، ستكون كلفة انهيارها أكبر بكثير من كلفة انهيار أي دولة أخرى في المنطقة. نعم، هناك قطاع واسع من الشعب الإيراني يعارض فكرة الدولة الإسلامية الدينية، وهذا طبيعي. فوجود نظام إسلامي أصلاً يصطدم في جوهره مع الفكر الحداثي الغربي الذي غرق فيه قطاع واسع من المجتمع الإيراني، كما غرق فيه أي مجتمع آخر في العصر الحديث. لكن معارضة النظام لا تعني بالضرورة الاستعداد لتدمير إيران من أجل إسقاطه، ولا تعني أن المعارضين يملكون بديلاً موحداً أو قاعدة شعبية وتنظيمية قادرة على وراثة الدولة. انظروا إلى هذا التشييع المليوني، الذي قد يكون من الأكبر في تاريخ إيران والمنطقة، للسيد علي الخامنئي. ملايين البشر حضروا رغم الحر والحرب والتهديد والخوف. لماذا برأيكم؟ لأن النظام الإسلامي بالنسبة إليهم ليس مجرد حكومة تدير بلدهم، ولا مجرد سلطة سياسية يمكن استبدالها في صندوق اقتراع. هو حياتهم، وهو عقيدتهم، وهو ذاكرتهم الثورية، وهو استقلال إيران في نظرهم، وهو المعنى الذي يفسر تضحياتهم منذ الثورة والحرب العراقية الإيرانية وصولاً إلى اليوم. ولهذا لا توجد، في العالم ربما، دولة تملك نظاماً مماثلاً بهذه القاعدة الشعبية العقائدية الصلبة. في الغرب، في أمريكا وأوروبا، لا تصل نسبة المشاركة في الانتخابات أحياناً إلى ثلث أو ربع الشعب، وحتى من يشاركون يكونون منقسمين بشدة بين أحزاب ومصالح وهويات متصارعة. أما في إيران، فهناك ثلث من الشعب، على الأقل، مستعد للموت من أجل النظام الذي يحكم بلده. ومن لا يفهم هذه الحقيقة سيظل يكرر منذ سنوات أن إيران على وشك السقوط، ثم يستيقظ كل مرة ليكتشف أن الدولة التي ظنها منهارة ما زالت قائمة، بل قادرة على الحشد والصمود وإعادة إنتاج شرعيتها في أكثر اللحظات صعوبة.

عندما كنا نقول إن النظام الإسلامي في إيران يملك واحدة من أكبر قواعد الدعم الشعبي، لا على مستوى الشرق الأوسط فحسب بل ربما على مستوى العالم كله، كان البعض يستهزئ بنا ويمنح هذا النظام أياماً أو أشهراً قبل سقوطه. أنتم لا تفهمون إيران. نعم، في إيران قطاع واسع من الشعب يعارض النظام الإسلامي، وربما تصل نسبته إلى 30 أو 40% أو أكثر في بعض المدن والشرائح الاجتماعية. لكن في المقابل، هناك ما لا يقل عن ثلث الشعب الإيراني لا يدعم هذا النظام فحسب، بل يرى فيه عقيدته وهويته الوطنية ومصير بلده، ومستعد لأن يفني نفسه ويتخلى عن كل شيء كي يبقى. هذه ليست نسبة عادية. لا توجد دولة في الشرق الأوسط، وربما في العالم كله، تملك نسبة بهذا الحجم من شعبها مستعدة لهذا القدر من التضحية والإخلاص من أجل فكرة سياسية ودينية ونظام حكم. ولهذا فإن إسقاط النظام الإسلامي في إيران ليس مسألة احتجاجات أو ضغط اقتصادي أو حملة إعلامية، بل مشروع لا يمكن أن يتحقق، إن تحقق، إلا بثمن هائل: مئات آلاف القتلى، وتفكيك الدولة الإيرانية، وإغراقها في أتون حرب أهلية قد تستمر جيلاً كاملاً على الأقل. والتجارب القريبة أمامنا واضحة: الدول التي انهارت فيها السلطة المركزية في المنطقة لم تنتج تلقائياً أنظمة ديمقراطية مستقرة، بل فتحت الباب أمام الميليشيات والانقسامات الطائفية والتدخلات الخارجية والصراعات الممتدة. وإيران، بحجمها السكاني الذي يتجاوز تسعين مليون نسمة، وتنوعها القومي والجغرافي، وثقلها الإقليمي، ستكون كلفة انهيارها أكبر بكثير من كلفة انهيار أي دولة أخرى في المنطقة. نعم، هناك قطاع واسع من الشعب الإيراني يعارض فكرة الدولة الإسلامية الدينية، وهذا طبيعي. فوجود نظام إسلامي أصلاً يصطدم في جوهره مع الفكر الحداثي الغربي الذي غرق فيه قطاع واسع من المجتمع الإيراني، كما غرق فيه أي مجتمع آخر في العصر الحديث. لكن معارضة النظام لا تعني بالضرورة الاستعداد لتدمير إيران من أجل إسقاطه، ولا تعني أن المعارضين يملكون بديلاً موحداً أو قاعدة شعبية وتنظيمية قادرة على وراثة الدولة. انظروا إلى هذا التشييع المليوني، الذي قد يكون من الأكبر في تاريخ إيران والمنطقة، للسيد علي الخامنئي. ملايين البشر حضروا رغم الحر والحرب والتهديد والخوف. لماذا برأيكم؟ لأن النظام الإسلامي بالنسبة إليهم ليس مجرد حكومة تدير بلدهم، ولا مجرد سلطة سياسية يمكن استبدالها في صندوق اقتراع. هو حياتهم، وهو عقيدتهم، وهو ذاكرتهم الثورية، وهو استقلال إيران في نظرهم، وهو المعنى الذي يفسر تضحياتهم منذ الثورة والحرب العراقية الإيرانية وصولاً إلى اليوم. ولهذا لا توجد، في العالم ربما، دولة تملك نظاماً مماثلاً بهذه القاعدة الشعبية العقائدية الصلبة. في الغرب، في أمريكا وأوروبا، لا تصل نسبة المشاركة في الانتخابات أحياناً إلى ثلث أو ربع الشعب، وحتى من يشاركون يكونون منقسمين بشدة بين أحزاب ومصالح وهويات متصارعة. أما في إيران، فهناك ثلث من الشعب، على الأقل، مستعد للموت من أجل النظام الذي يحكم بلده. ومن لا يفهم هذه الحقيقة سيظل يكرر منذ سنوات أن إيران على وشك السقوط، ثم يستيقظ كل مرة ليكتشف أن الدولة التي ظنها منهارة ما زالت قائمة، بل قادرة على الحشد والصمود وإعادة إنتاج شرعيتها في أكثر اللحظات صعوبة.

CosmoTrade | تجارة الكون

36,215 次观看 • 2 个月前

دي واحده قفشت جوزها مع بنات وبيشربوا فـ صورتهم وفضحتهم بعد ماكلت البنات علقه محترمه وفضحت جوزها! وهي قالت علي صفحتها يا جماعه توضيحا للأمر لما شفتهم حاولت اتصل بالشرطه كذا مره ومكنش فيه رد ولما شفوني كانو هيمشو عشان كدا نزلت أصورهم لان كلهم متجوزين وللأسف عندهم عيال انا حاولت اطلق منه بقالي سنتين كان بيتهجم عليا بالضرب وهددني انه ياخد عيالي ومش هشوفهم واني لو رحت المحكمه هيرش علي وشي مياه نار انا استحملت كتير من سنتين بالظبط ليله ولادتي اكتشفت انه راح اتجوز وحده عرفي وعاملني أنا وأخوه شهود علي عقد الجوز كان واقف قدام جامع الدوحه ساعه اذان الفجر الناس داخله تصلي وهو واقف بيزني وعرفت قبل ما اولد بعشر دقايق كان قلبي هيقف لان بينا ٣ عيال و٨ سنين جواز وحلفلي علي المصحف وبالطلاق انها كانت غلطه والناس اقنعيتني انها اول مره وسمحت عشان بنات لحد ما اكتشتفت ان بنت دي ماجره شقه في جمعيات وهو وصحابه كلهم بيرحو الشقه ليها وكاتبه ليهم ورق كلهم علشان لو بوليس جاه يبقي جوزها وحصل مشكله اكتشفت انه كان بعتلها صوري وبنت شتمتني باقذر الشتايم هي واصحابها وقلولي علي كل تفصيله بتحصل في بيتي وإنه طلع راجل مش امين وحولت امشي كذا مره اتعرضت للضرب والبهدله واتهمني اني مريضه وبيتهيقلي وانا رجل محترم ويعرف ربنا وانا اللي طلعت غلطانه في الآخر ورفع عليا سكينه وطلعت من بيتو من غير حاجه ولا حتي عيالي لحد ما قدرت اعمل محضر وجبت بناتي بعد ما اتحايلت علي اهله كلهم اخوه قالي لا خلينا نطلق بشياكه استني كم يوم نفضي عشان عندنا فرح وبعدين نشوف موضوع العيال وبالفعل جبت عليه حكم ٦ شهور واتنازلت لانه حلف انه هيتغير ودخل ناس وقولت عشان خاطر البنات ميتربوش من غير أب لكن سبنا وفضل قاعد في القنطره واحنا هنا في اسماعيليه وهجرني أنا وعيالي العيال تفضل تعيط وتقولو يابابا نفسنا نقعد معاك يزعق ويسبهم ويروح لشويه الشمامين يسهر معاهم وكل ما اوجهو يقولي اخبطي رأسك في حيطه واعلي ما في خيلك اركبيه انا مش هطلق ولا هسيبك تعيشي انا اتبهدلت واستحملت كتير وبعتلو مليون حد يرجعو عن سكه دي كان ردو ورد اهله ان راجل محترم وانا الللي مريضه بيتهيقلي لحد ما من كتر فجره بيجيب صحابه وبنات وقاعد في جنينه اللي ورا بيتي وبيقفل موبايله علشان معرفش اوصلو والمصيبه الأكبر ان جوز اخته معاها يعني انت مش فارق معاك اختك ولا عيالك انا مكنش قدامي حل غير اني اصورو عشان اقدر اثبت ان رجل مش امين ويرضي يطلقني لأني حكمت طوب الأرض محدش قدر عليه وكلهم طلعوني غلطانه أنا دلوقتي عايزه حقي وحق بناتي اللي كانو بيفضلو يعيطو نفسهم في اب انا اتاذيت واستحملت كتير وربنا يعلم وكنت بحارب عشان أبعده عن الحرام الللي هو فيه دا مش فضيحه مني دا كشف ستره من عند ربنا وحسبي الله ونعم الوكيل وعند الله تجتمع الخصوم

Sensitive content

دي واحده قفشت جوزها مع بنات وبيشربوا فـ صورتهم وفضحتهم بعد ماكلت البنات علقه محترمه وفضحت جوزها! وهي قالت علي صفحتها يا جماعه توضيحا للأمر لما شفتهم حاولت اتصل بالشرطه كذا مره ومكنش فيه رد ولما شفوني كانو هيمشو عشان كدا نزلت أصورهم لان كلهم متجوزين وللأسف عندهم عيال انا حاولت اطلق منه بقالي سنتين كان بيتهجم عليا بالضرب وهددني انه ياخد عيالي ومش هشوفهم واني لو رحت المحكمه هيرش علي وشي مياه نار انا استحملت كتير من سنتين بالظبط ليله ولادتي اكتشفت انه راح اتجوز وحده عرفي وعاملني أنا وأخوه شهود علي عقد الجوز كان واقف قدام جامع الدوحه ساعه اذان الفجر الناس داخله تصلي وهو واقف بيزني وعرفت قبل ما اولد بعشر دقايق كان قلبي هيقف لان بينا ٣ عيال و٨ سنين جواز وحلفلي علي المصحف وبالطلاق انها كانت غلطه والناس اقنعيتني انها اول مره وسمحت عشان بنات لحد ما اكتشتفت ان بنت دي ماجره شقه في جمعيات وهو وصحابه كلهم بيرحو الشقه ليها وكاتبه ليهم ورق كلهم علشان لو بوليس جاه يبقي جوزها وحصل مشكله اكتشفت انه كان بعتلها صوري وبنت شتمتني باقذر الشتايم هي واصحابها وقلولي علي كل تفصيله بتحصل في بيتي وإنه طلع راجل مش امين وحولت امشي كذا مره اتعرضت للضرب والبهدله واتهمني اني مريضه وبيتهيقلي وانا رجل محترم ويعرف ربنا وانا اللي طلعت غلطانه في الآخر ورفع عليا سكينه وطلعت من بيتو من غير حاجه ولا حتي عيالي لحد ما قدرت اعمل محضر وجبت بناتي بعد ما اتحايلت علي اهله كلهم اخوه قالي لا خلينا نطلق بشياكه استني كم يوم نفضي عشان عندنا فرح وبعدين نشوف موضوع العيال وبالفعل جبت عليه حكم ٦ شهور واتنازلت لانه حلف انه هيتغير ودخل ناس وقولت عشان خاطر البنات ميتربوش من غير أب لكن سبنا وفضل قاعد في القنطره واحنا هنا في اسماعيليه وهجرني أنا وعيالي العيال تفضل تعيط وتقولو يابابا نفسنا نقعد معاك يزعق ويسبهم ويروح لشويه الشمامين يسهر معاهم وكل ما اوجهو يقولي اخبطي رأسك في حيطه واعلي ما في خيلك اركبيه انا مش هطلق ولا هسيبك تعيشي انا اتبهدلت واستحملت كتير وبعتلو مليون حد يرجعو عن سكه دي كان ردو ورد اهله ان راجل محترم وانا الللي مريضه بيتهيقلي لحد ما من كتر فجره بيجيب صحابه وبنات وقاعد في جنينه اللي ورا بيتي وبيقفل موبايله علشان معرفش اوصلو والمصيبه الأكبر ان جوز اخته معاها يعني انت مش فارق معاك اختك ولا عيالك انا مكنش قدامي حل غير اني اصورو عشان اقدر اثبت ان رجل مش امين ويرضي يطلقني لأني حكمت طوب الأرض محدش قدر عليه وكلهم طلعوني غلطانه أنا دلوقتي عايزه حقي وحق بناتي اللي كانو بيفضلو يعيطو نفسهم في اب انا اتاذيت واستحملت كتير وربنا يعلم وكنت بحارب عشان أبعده عن الحرام الللي هو فيه دا مش فضيحه مني دا كشف ستره من عند ربنا وحسبي الله ونعم الوكيل وعند الله تجتمع الخصوم

ツܓܛ│🎉

774,940 次观看 • 2 个月前

1) ألا لا يجلهن احداً علينا،، فنجهل فوق جهل الجاهلين. عندما اعتقدوا ان لا وجود لنا، اخبروهم اننا عيون محمد بن سلمان على ما يفعلون. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد استلمت يوم ٣ ديسمبر ٢٠٢٥ يعني الأسبوع قبل الماضي يوم الاربعاء قرار صدر في حقي من الجامعة يقضي بإقافي عن الدراسة لمدة عام من بداية عام ١٤٤٧ ولمدة فصلين، يعني باقي اسبوعين عن انتهاء الفصل الدراسي الأول فألغوا وجودي تمام في هذا الفصل!! لماذا في هذا التوقيت بالذات؟ انا اقولكم أتى هذا بأمر من عبد الله الشارخ مستشار هيئة التراث بعد اكتشافي (لمرفأ السفن وآثار النيزك الذي ضرب الموقع وأدى إلى تحطم السفينة من فوق قمة جبل حيضان) نعم هذي هي الحقيقة. فتعالوا اخبركم كيف تم إتخاذ هذا القرار: صدر هذا القرار بشهر ابريل برقم ٢٠٤٥ من مكتب النائب للدراسات الأكاديمية والتعليمية د. محمود السلامة. ولكن تم اخفاء القرار عني ليجدوا سبب مقنع لهم بعد أن تم التأكد من أن د. محمد الذيبي رئيس القسم أوقف اعتماد رسالتي التي انتهيت منها بتاريخ ١٦ سبتمبر ٢٠٢٣، وبعد أن تأكدوا ان د. عبد الله الشارخ سرق تقريري العلمي، و د. خالد الأسمري سرق خطة بحثي وسلمها لطالبته فاطمة بنت طالب لتناقش فيها. فلم يجدوا إلا طريقة وحيدة فقط وهي الإيعاز لرئيس وحدة التطرف الفكري في جامعة الملك سعود د. علي العفنان ليطلب مني الكتابة عن الموضوع في X وعندما تم ذلك، كان أمامهم سببا لإيقافي عن الدراسة. فقط لاني نشرت وبعد طلبهم فيتم أمام من يقرأ ان الإيقاف أتى لأجل النشر. واخفوا حقيقة السرقة وما اكدته بالأدلة من التواجد اليهودي واستخدام السحر والتنظيم الإرهابي في الجامعة. فتعالوا نوضح هذا الامر: ١) تم هذا القرار بعد استدعائي من قبل الجامعة يوم الأثنين 2025/9/15م الحادية عشر صباحاً بقاعة اجتماعات وكيلة عمادة شؤون الطلاب لشؤون الطالبات بالمدينة الجامعية مبنى (27A) الدور (الثاني). حضرت ووجدت أمامي ما يقارب ٩ من اللجنة منهن د. مضاوي آل مشعل ود. الكبيسي أ. حفصة ( محامي الجامعة) أ. نوف ( مكتب الدلبحي) وغيرهن، وحضرت د. الهنوف المفلح نائبة رئيس القسم نيابة عن د. عبدالله الشارخ (كما عرفت بنفسها) سلمت عليهن، وأول من تكلم د. مضاوي فقالت لي مباشرةً وانتي خارجة وقعي على الأوراق اللي عندنا. وأمام كل واحدة عدة أوراق، قلت تمام. جلست ثم سألت أكيد طلبتوني لاني قدمت شكواي مرفقة بالأدلة على د. الشارخ اللي سرق تقريري العلمي وعلى د. خالد الاسمري اللي سرق خطة بحثي وسلمها لطالبته فاطمة بنت طالب، قالوا لا!! قلت اجل ليش طالبيني؟ قالوا لان د. الشارخ اشتكاكِ!!! طيب وانا شكواي مالها اي قيمة؟! قالوا لا. !! المهم اول سؤال كان غريب جداً (سألوني إذا كنت اعرف شكل الشارخ والاسمري ولا لا؟ قلت هل هو من متطلبات دراستي اعرف أشكالهم؟! قالوا لا لكن احنا نسألك تعرفين أشكالهم يعني؟! أدركت مباشرة ان السؤال له مغزى لم أفهمه!. وهنا طلبوا مني اقدم نفسي. فتكلمت، ثم سألوني عن الذي حدث مع رئاسة أمن الدولة في مسألة التواجد اليهودي واستخدام السحر والتنظيم الإرهابي في كلية السياحة والآثار، فذكرت لهن ما يؤكد كلامي في إثبات ما ذكرت فقالت د. مضاوي : راح اراجع البلاكبورد واطّلع على المحاضرتين اللي صار فيها هذا الأمر، قلت تمام. ثم قلت ان ما يعنيكم هو أن د. عبدالله الشارخ سرق تقريري العلمي لتأكيد د. يزيد آل الشيخ الذي أخبرني بالسرقة قالت د. مضاوي انا راح أسأل د. يزيد عن هذا الأمر، قلت أسأليه. ثم قلت يعنيكم أن د. خالد الاسمري سرق خطة بحثي وقدمها لطالبته، قالوا وش دليلك؟! نظرت مباشرة إلى د. الهنوف المفلح وقلت هي استلمت مني عبر الإيميل تقريري العلمي والبحث الذي يشرح التقرير وخطة بحثي و مقترح رسالتي في ١٦ سبتمبر ٢٠٢٣ يعني الفصل الأول من عام ١٤٤٥، هنا نظروا إليها وسألتها د. مضاوي هل سلمتك الطالبة كل ماذكرت؟ قالت نعم استلمتها. قالت يعني البنت خلصت ماجستير. هنا سكتت د. الهنوف وهزت راسها. قلت ازيدك من الشعر بيت؟ ترى جاني سؤال لا يمكن لدكتور جامعة يسأله طالب في الماجستير إلا إذا أراد أن يُثبت للجميع أن الطالب بالفعل انهى رسالته، قالت د. مضاوي وش السؤال،؟ قلت د. الشارخ جاب لي سؤال يقول تكلم بالتفصيل عن مقترح رسالتك؟!! د. الهنوف راقبت عليّا أثناء الاختبار ثم د. ظافرة، نظروا مجددا إلى د. الهنوف وسألوها جاها هذا السؤال وراقبتي علي الطالبة؟ قالت إيه !!! ٢) من خلال ماتم أدرك الجميع أني بالفعل أنهيت الماجستير الفصل الأول ١٤٤٥ بتسليم كافة متطلباته برسالتي المرسومة المنشآت الحجرية في جبل حيضان بمحافظة الكامل بمنطقة مكة المكرمة ) . وان السرقة بالفعل تمت لكلا الشارخ والاسمري، بل طلبت مني د. الكبيسي ان ارسم جهاز الاستشعار والكاميرا تأكيداً على كلامي.!!! ( يتبع ⬅️) .

1) ألا لا يجلهن احداً علينا،، فنجهل فوق جهل الجاهلين. عندما اعتقدوا ان لا وجود لنا، اخبروهم اننا عيون محمد بن سلمان على ما يفعلون. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد استلمت يوم ٣ ديسمبر ٢٠٢٥ يعني الأسبوع قبل الماضي يوم الاربعاء قرار صدر في حقي من الجامعة يقضي بإقافي عن الدراسة لمدة عام من بداية عام ١٤٤٧ ولمدة فصلين، يعني باقي اسبوعين عن انتهاء الفصل الدراسي الأول فألغوا وجودي تمام في هذا الفصل!! لماذا في هذا التوقيت بالذات؟ انا اقولكم أتى هذا بأمر من عبد الله الشارخ مستشار هيئة التراث بعد اكتشافي (لمرفأ السفن وآثار النيزك الذي ضرب الموقع وأدى إلى تحطم السفينة من فوق قمة جبل حيضان) نعم هذي هي الحقيقة. فتعالوا اخبركم كيف تم إتخاذ هذا القرار: صدر هذا القرار بشهر ابريل برقم ٢٠٤٥ من مكتب النائب للدراسات الأكاديمية والتعليمية د. محمود السلامة. ولكن تم اخفاء القرار عني ليجدوا سبب مقنع لهم بعد أن تم التأكد من أن د. محمد الذيبي رئيس القسم أوقف اعتماد رسالتي التي انتهيت منها بتاريخ ١٦ سبتمبر ٢٠٢٣، وبعد أن تأكدوا ان د. عبد الله الشارخ سرق تقريري العلمي، و د. خالد الأسمري سرق خطة بحثي وسلمها لطالبته فاطمة بنت طالب لتناقش فيها. فلم يجدوا إلا طريقة وحيدة فقط وهي الإيعاز لرئيس وحدة التطرف الفكري في جامعة الملك سعود د. علي العفنان ليطلب مني الكتابة عن الموضوع في X وعندما تم ذلك، كان أمامهم سببا لإيقافي عن الدراسة. فقط لاني نشرت وبعد طلبهم فيتم أمام من يقرأ ان الإيقاف أتى لأجل النشر. واخفوا حقيقة السرقة وما اكدته بالأدلة من التواجد اليهودي واستخدام السحر والتنظيم الإرهابي في الجامعة. فتعالوا نوضح هذا الامر: ١) تم هذا القرار بعد استدعائي من قبل الجامعة يوم الأثنين 2025/9/15م الحادية عشر صباحاً بقاعة اجتماعات وكيلة عمادة شؤون الطلاب لشؤون الطالبات بالمدينة الجامعية مبنى (27A) الدور (الثاني). حضرت ووجدت أمامي ما يقارب ٩ من اللجنة منهن د. مضاوي آل مشعل ود. الكبيسي أ. حفصة ( محامي الجامعة) أ. نوف ( مكتب الدلبحي) وغيرهن، وحضرت د. الهنوف المفلح نائبة رئيس القسم نيابة عن د. عبدالله الشارخ (كما عرفت بنفسها) سلمت عليهن، وأول من تكلم د. مضاوي فقالت لي مباشرةً وانتي خارجة وقعي على الأوراق اللي عندنا. وأمام كل واحدة عدة أوراق، قلت تمام. جلست ثم سألت أكيد طلبتوني لاني قدمت شكواي مرفقة بالأدلة على د. الشارخ اللي سرق تقريري العلمي وعلى د. خالد الاسمري اللي سرق خطة بحثي وسلمها لطالبته فاطمة بنت طالب، قالوا لا!! قلت اجل ليش طالبيني؟ قالوا لان د. الشارخ اشتكاكِ!!! طيب وانا شكواي مالها اي قيمة؟! قالوا لا. !! المهم اول سؤال كان غريب جداً (سألوني إذا كنت اعرف شكل الشارخ والاسمري ولا لا؟ قلت هل هو من متطلبات دراستي اعرف أشكالهم؟! قالوا لا لكن احنا نسألك تعرفين أشكالهم يعني؟! أدركت مباشرة ان السؤال له مغزى لم أفهمه!. وهنا طلبوا مني اقدم نفسي. فتكلمت، ثم سألوني عن الذي حدث مع رئاسة أمن الدولة في مسألة التواجد اليهودي واستخدام السحر والتنظيم الإرهابي في كلية السياحة والآثار، فذكرت لهن ما يؤكد كلامي في إثبات ما ذكرت فقالت د. مضاوي : راح اراجع البلاكبورد واطّلع على المحاضرتين اللي صار فيها هذا الأمر، قلت تمام. ثم قلت ان ما يعنيكم هو أن د. عبدالله الشارخ سرق تقريري العلمي لتأكيد د. يزيد آل الشيخ الذي أخبرني بالسرقة قالت د. مضاوي انا راح أسأل د. يزيد عن هذا الأمر، قلت أسأليه. ثم قلت يعنيكم أن د. خالد الاسمري سرق خطة بحثي وقدمها لطالبته، قالوا وش دليلك؟! نظرت مباشرة إلى د. الهنوف المفلح وقلت هي استلمت مني عبر الإيميل تقريري العلمي والبحث الذي يشرح التقرير وخطة بحثي و مقترح رسالتي في ١٦ سبتمبر ٢٠٢٣ يعني الفصل الأول من عام ١٤٤٥، هنا نظروا إليها وسألتها د. مضاوي هل سلمتك الطالبة كل ماذكرت؟ قالت نعم استلمتها. قالت يعني البنت خلصت ماجستير. هنا سكتت د. الهنوف وهزت راسها. قلت ازيدك من الشعر بيت؟ ترى جاني سؤال لا يمكن لدكتور جامعة يسأله طالب في الماجستير إلا إذا أراد أن يُثبت للجميع أن الطالب بالفعل انهى رسالته، قالت د. مضاوي وش السؤال،؟ قلت د. الشارخ جاب لي سؤال يقول تكلم بالتفصيل عن مقترح رسالتك؟!! د. الهنوف راقبت عليّا أثناء الاختبار ثم د. ظافرة، نظروا مجددا إلى د. الهنوف وسألوها جاها هذا السؤال وراقبتي علي الطالبة؟ قالت إيه !!! ٢) من خلال ماتم أدرك الجميع أني بالفعل أنهيت الماجستير الفصل الأول ١٤٤٥ بتسليم كافة متطلباته برسالتي المرسومة المنشآت الحجرية في جبل حيضان بمحافظة الكامل بمنطقة مكة المكرمة ) . وان السرقة بالفعل تمت لكلا الشارخ والاسمري، بل طلبت مني د. الكبيسي ان ارسم جهاز الاستشعار والكاميرا تأكيداً على كلامي.!!! ( يتبع ⬅️) .

عزه بنت ثواب الرشيدي Azzaalrashidi

1,236,972 次观看 • 9 个月前