Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

خبيرة في تصميم الملابس بمقطع مفيد : هذه اسهل طريقة تعرف بها جودة القميص الذي تريد شراءه عن طريق التركيز في طريقة الخياطة بهذا الشكل!

WHR

732,537 subscribers

21,737 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

🚫🇰🇼رسالة هامة وعاجلة الى المسؤولين في #الهيئة_العامة_لشؤون_الزراعة_والثروة_السمكية والى #وزارة_الداخلية والى #وزارة_البلدية 🚫🇰🇼 أين #ادارة_مكافحة_الكلاب_الضالة عن هذا الذي حصل للطفل والذي حصل بالسابق في الشاليهات والذي سيحصل في القادم من الأيام❗️ آتمنى أن يكون العمل جاد في التخلص من هذه الكلاب الضاله باي طريقة وبأسرع وقت ممكن 🚫🇰🇼 اخوكم المحامي يوسف الغربللي ..

🚫🇰🇼رسالة هامة وعاجلة الى المسؤولين في #الهيئة_العامة_لشؤون_الزراعة_والثروة_السمكية والى #وزارة_الداخلية والى #وزارة_البلدية 🚫🇰🇼 أين #ادارة_مكافحة_الكلاب_الضالة عن هذا الذي حصل للطفل والذي حصل بالسابق في الشاليهات والذي سيحصل في القادم من الأيام❗️ آتمنى أن يكون العمل جاد في التخلص من هذه الكلاب الضاله باي طريقة وبأسرع وقت ممكن 🚫🇰🇼 اخوكم المحامي يوسف الغربللي ..

🇰🇼⚖️المحامي/ يوسف الغربللي

30,817 Aufrufe • vor 1 Jahr

🎙️ كابيلو في ستوديو skysport : «هذه مقولة قديمة أرددها دائمًا: يجب أن تعرف كيف تصنع النبيذ من العنب المتوفر لديك» 🍇🍷 «بالتأكيد، بالتأكيد». «وفقًا لـنوعية العنب الذي تمتلكه، تصنع النبيذ المناسب. أما إذا كنت تريد دائمًا صنع الشمبانيا، بينما العنب الذي لديك غير مناسب لذلك، فستكون النتيجة كما رأينا». 📌 المعنى المقصود: على المدرب استغلال الإمكانات واللاعبين المتاحين له بأفضل طريقة، ولا يمكنه المطالبة بنتائج أو أسلوب استثنائي إذا لم تتوفر لديه الأدوات المناسبة. #Capello #Milan #Amorim #SerieA #Calcio #Football #Tactics 🎙️🍇🍷

🎙️ كابيلو في ستوديو skysport : «هذه مقولة قديمة أرددها دائمًا: يجب أن تعرف كيف تصنع النبيذ من العنب المتوفر لديك» 🍇🍷 «بالتأكيد، بالتأكيد». «وفقًا لـنوعية العنب الذي تمتلكه، تصنع النبيذ المناسب. أما إذا كنت تريد دائمًا صنع الشمبانيا، بينما العنب الذي لديك غير مناسب لذلك، فستكون النتيجة كما رأينا». 📌 المعنى المقصود: على المدرب استغلال الإمكانات واللاعبين المتاحين له بأفضل طريقة، ولا يمكنه المطالبة بنتائج أو أسلوب استثنائي إذا لم تتوفر لديه الأدوات المناسبة. #Capello #Milan #Amorim #SerieA #Calcio #Football #Tactics 🎙️🍇🍷

🏆 ℐℒ ℬ𝒾ℊ ℳ𝒾ℓ𝒶𝓃 𝒩ℯ𝓌𝓈 🔴⚫ Forza Milan 🔴⚫

53,495 Aufrufe • vor 13 Tagen

كمية تفاصيل ! شدني جداً هذا المركب الصغير وانا افطر في الزمالك الساعه ٨:٠٠ الصبح يوم الجمعه.. كان كل شيء هادىء والشوارع لم تستيقظ بعد، ولكن هذا الرجل اخذ مركبه "البرنسيسة اميرة.." وخرج بها، مصطحباً فتاتين، في مركبه الصغير، كان الكل ساكناً وكأن المركب هو الذي يتحرك دون علم منهم…هل معه زوجته وابنته؟ ** اسئلة كثيرة جالت في رأسي، مالذي دفعه لأخذ الفتيات؟ واين ابناؤه؟ هل هذا بيته ومركبه في آن واحد؟ ..هناك الكثير من التفاصيل الصغيرة في هذا المنظر، طريقة جلوس الرجل، وشروده! والملفت انه لم يستغن عن مجاديفه على الرغم من أن القارب يعمل بمكينة يمسكها بيده، وكأنه لا يثق الا بذراعه! هل شاهدتم عشش الحمام في الضفة المقابلة على اسطح العمارات! ** مصر 🇪🇬 مليئة بالتفاصيل الصغيرة الجميلة

كمية تفاصيل ! شدني جداً هذا المركب الصغير وانا افطر في الزمالك الساعه ٨:٠٠ الصبح يوم الجمعه.. كان كل شيء هادىء والشوارع لم تستيقظ بعد، ولكن هذا الرجل اخذ مركبه "البرنسيسة اميرة.." وخرج بها، مصطحباً فتاتين، في مركبه الصغير، كان الكل ساكناً وكأن المركب هو الذي يتحرك دون علم منهم…هل معه زوجته وابنته؟ اسئلة كثيرة جالت في رأسي، مالذي دفعه لأخذ الفتيات؟ واين ابناؤه؟ هل هذا بيته ومركبه في آن واحد؟ ..هناك الكثير من التفاصيل الصغيرة في هذا المنظر، طريقة جلوس الرجل، وشروده! والملفت انه لم يستغن عن مجاديفه على الرغم من أن القارب يعمل بمكينة يمسكها بيده، وكأنه لا يثق الا بذراعه! هل شاهدتم عشش الحمام في الضفة المقابلة على اسطح العمارات! مصر 🇪🇬 مليئة بالتفاصيل الصغيرة الجميلة

مِشعَل عَبدُالرَّحمٰن الملحِم

58,242 Aufrufe • vor 2 Monaten

🔴 إنه عالم الدوثراكي.. الغارق في الجهل والتخلف والعنف وعشرات الموبقات الأخرى، هنا لا يمكنك استنشاق نفس الهواء الذي يستنشقه الدوثراكي لأنه سيكون مُعدياً بنفس صفاته، هؤلاء أقوام لا تعرف شيئاً عن التمدن، تعيش في أية ظروف وتتكيف معها بطريقة (كلمن بذراعه)، القانون هنا أمر مثير للسخرية، والهمجية هي أبهى صورة للبطولة. هذه الأقوام تتناسل بسرعة كتناسل الأرانب، وخلال سنوات قليلة تجد أعدادها قد تضاعفت، ليست هنا أولوية للمدرسة والتعليم بل أن المتعلم يكون بينها محط استهزاء، من يحترم نفسه بينهم يصبح هدفاً للإيذاء المتعمد، فالضعيف هنا هو من يكن لنفسه الإحترام.. في الوقت الذي وصلت به أمم العالم المتحضر لدراسة سلوك البشر ومشاعره لأدق أدق تفاصيلها، لكي لا يتعرض الإنسان لما يعكر مزاجه، تعيش هذه القطعان البشرية كأجساد عرقة من لحم ودم وعظام فقط، لا فكر، لا أخلاقيات، لا منهج، لا طريقة تفكير، لا فهم، لا تفاهم، أجساد فقط، مشحونة بالغباء والبذاءة والعنف والرداءة.. الدوثراكي كائن لا زال عالقاً بين النياندرتال والإنسان الحديث.، وليست له نية للتطور العقلي أبداً.

Sensitive content

🔴 إنه عالم الدوثراكي.. الغارق في الجهل والتخلف والعنف وعشرات الموبقات الأخرى، هنا لا يمكنك استنشاق نفس الهواء الذي يستنشقه الدوثراكي لأنه سيكون مُعدياً بنفس صفاته، هؤلاء أقوام لا تعرف شيئاً عن التمدن، تعيش في أية ظروف وتتكيف معها بطريقة (كلمن بذراعه)، القانون هنا أمر مثير للسخرية، والهمجية هي أبهى صورة للبطولة. هذه الأقوام تتناسل بسرعة كتناسل الأرانب، وخلال سنوات قليلة تجد أعدادها قد تضاعفت، ليست هنا أولوية للمدرسة والتعليم بل أن المتعلم يكون بينها محط استهزاء، من يحترم نفسه بينهم يصبح هدفاً للإيذاء المتعمد، فالضعيف هنا هو من يكن لنفسه الإحترام.. في الوقت الذي وصلت به أمم العالم المتحضر لدراسة سلوك البشر ومشاعره لأدق أدق تفاصيلها، لكي لا يتعرض الإنسان لما يعكر مزاجه، تعيش هذه القطعان البشرية كأجساد عرقة من لحم ودم وعظام فقط، لا فكر، لا أخلاقيات، لا منهج، لا طريقة تفكير، لا فهم، لا تفاهم، أجساد فقط، مشحونة بالغباء والبذاءة والعنف والرداءة.. الدوثراكي كائن لا زال عالقاً بين النياندرتال والإنسان الحديث.، وليست له نية للتطور العقلي أبداً.

Rusly Al-Maliki 🇮🇶 رسلي المالكي

51,058 Aufrufe • vor 19 Tagen

تعليق من #غزة على تصريحات قيادي #حماس.. في سياق تمجيده لاختيار #السنوار على رأس حماس يقول #موسى_أبومرزوق: "إن السنوار يعرف #إسرائيل أكثر مما تعرف إسرائيل نفسها"؟! ولذلك معان خطيرة لا يكف أبو مرزوق عن الكشف عنها في كل مقابلة: - إذا صدق أبو مرزوق، فماذا يعني أن يقدم السنوار "الذي يعرف إسرائيل أكثر من نفسها" على تنفيذ 7 أكتوبر عن سابق إصرار وتصميم رغم علمه برد الفعل الإسرائيلي الذي عشناه ونعيشه على مدار عشرة أشهر ونصف من حرب الإبادة الجماعية والتدمير الشامل؟!!! ماذا يعني ذلك غير أنه شريك في هذه الجريمة البشعة؟! - أما إذا كان أبو مرزوق يكذب، فهو يغطي على مجرم أدخل هو وعصابته غزة في محرقة فكافأته العصابة على ذلك بجعله رئيسا لها! - هل معرفة إسرائيل أكثر من نفسها التي يتغنى بها أبو مرزوق حكر على "القائد الفذ يحيى السنوار" أم يشاركه بها قادة آخرون؟! مثلا هل كان هنية يتمتع بهذه الملكة أو مشعل أو الحية أو أبو مرزوق نفسه؟! واللبيب من الإشارة يفهم! منقول

تعليق من #غزة على تصريحات قيادي #حماس.. في سياق تمجيده لاختيار #السنوار على رأس حماس يقول #موسى_أبومرزوق: "إن السنوار يعرف #إسرائيل أكثر مما تعرف إسرائيل نفسها"؟! ولذلك معان خطيرة لا يكف أبو مرزوق عن الكشف عنها في كل مقابلة: - إذا صدق أبو مرزوق، فماذا يعني أن يقدم السنوار "الذي يعرف إسرائيل أكثر من نفسها" على تنفيذ 7 أكتوبر عن سابق إصرار وتصميم رغم علمه برد الفعل الإسرائيلي الذي عشناه ونعيشه على مدار عشرة أشهر ونصف من حرب الإبادة الجماعية والتدمير الشامل؟!!! ماذا يعني ذلك غير أنه شريك في هذه الجريمة البشعة؟! - أما إذا كان أبو مرزوق يكذب، فهو يغطي على مجرم أدخل هو وعصابته غزة في محرقة فكافأته العصابة على ذلك بجعله رئيسا لها! - هل معرفة إسرائيل أكثر من نفسها التي يتغنى بها أبو مرزوق حكر على "القائد الفذ يحيى السنوار" أم يشاركه بها قادة آخرون؟! مثلا هل كان هنية يتمتع بهذه الملكة أو مشعل أو الحية أو أبو مرزوق نفسه؟! واللبيب من الإشارة يفهم! منقول

أنور مالك

101,169 Aufrufe • vor 2 Jahren

لا إله إلا الله عليها نحيا وعليها نموت وعليها نلقى الله من أجلها نعيش ،ونكافح ونجاهد ونصبر ونسجن ونشرد ونستشهد بإذن الله لا إله إلا الله ليست كلمات ترددها الألسن فقط بل منهج حياة ،واعتقاد، وثبات، ورسالة عالمية تنفي كل ما سوى الله لا إله إلا الله من أجلها أرسل الله الرسل ،وأنزل الكتب وخلق الله الخلق ،والسماوات والأرض وهي رسالة لم تُخلق لأمة دون أمة ولا لزمان دون زمان بل جاءت للإنسان حيثما كان هي العدل حين يضيع العدل ،وهي الرحمة حين يقسو العالم ، وهي الطمأنينة في زمن الخوف ،والميزان حين تختل الموازين كل أزمات البشرية بدأت يوم أعرضت عن الله وكل طريق للخلاص يبدأ بالعودة إليه لكن البشر، تريد كل شيء إلا الله وتبحث عن الحل في كل اتجاه إلا السماء ولو علمت القلوب أن لا إله إلا الله تحرر الإنسان من عبودية الهوى ومن ظلم البشر للبشر ومن التيه والضياع ،لما استبدلت الذي هو أدنى بالذي هو خير لا إله إلا الله بها يصلح حال الفرد، والأسرة ، والمجتمع وتقوم بها الأمم وتنجو بها البشرية رددوا في هذه الساعة المباركة (لا إله إلا الله )

لا إله إلا الله عليها نحيا وعليها نموت وعليها نلقى الله من أجلها نعيش ،ونكافح ونجاهد ونصبر ونسجن ونشرد ونستشهد بإذن الله لا إله إلا الله ليست كلمات ترددها الألسن فقط بل منهج حياة ،واعتقاد، وثبات، ورسالة عالمية تنفي كل ما سوى الله لا إله إلا الله من أجلها أرسل الله الرسل ،وأنزل الكتب وخلق الله الخلق ،والسماوات والأرض وهي رسالة لم تُخلق لأمة دون أمة ولا لزمان دون زمان بل جاءت للإنسان حيثما كان هي العدل حين يضيع العدل ،وهي الرحمة حين يقسو العالم ، وهي الطمأنينة في زمن الخوف ،والميزان حين تختل الموازين كل أزمات البشرية بدأت يوم أعرضت عن الله وكل طريق للخلاص يبدأ بالعودة إليه لكن البشر، تريد كل شيء إلا الله وتبحث عن الحل في كل اتجاه إلا السماء ولو علمت القلوب أن لا إله إلا الله تحرر الإنسان من عبودية الهوى ومن ظلم البشر للبشر ومن التيه والضياع ،لما استبدلت الذي هو أدنى بالذي هو خير لا إله إلا الله بها يصلح حال الفرد، والأسرة ، والمجتمع وتقوم بها الأمم وتنجو بها البشرية رددوا في هذه الساعة المباركة (لا إله إلا الله )

عادل الحسني

19,279 Aufrufe • vor 8 Monaten

شخص في المسجد النبوي يستخدم هاتفه لتجاوز حاجز اللغة وفهم ما يُقال. هنا التقنية ليست هي القصة؛ القصة هي الحاجة الإنسانية التي وجدت من يوظف التقنية لخدمتها. ربما ننشغل كثيراً بالسؤال: إلى أين ستصل التقنية؟ والسؤال الأهم في رأيي: إلى أين يمكن أن نصل نحن بها؟ هذا المشهد البسيط يختصر جانباً كبيراً من قصة التقنية اليوم. حاجز اللغة الذي كان يمكن أن يحرم إنساناً من فهم كلمة أو درس، أصبح من الممكن تجاوزه بأداة يحملها في يده. وهذه هي القيمة الحقيقية للتقنية؛ ليست في قدراتها المجردة، وإنما في قدرتنا على تحويل تلك القدرات إلى منفعة للإنسان. فالذكاء الاصطناعي، والترجمة الفورية، والهواتف الذكية، وغيرها، لم تعد تقنيات ننتظر من الشركات أن تخبرنا ماذا نفعل بها. لقد أصبحت أشبه بصندوق كبير من الإمكانات، والقيمة الحقيقية تبدأ عندما ننظر إلى مشكلة قائمة ثم نسأل: كيف يمكن لهذه التقنية أن تحلها؟ ومن هنا أعتقد أن المرحلة القادمة ستعيد تعريف المبتكر. فالمبتكر ليس بالضرورة من يصنع تقنية جديدة، بل قد يكون معلماً وجد بها طريقة أفضل للتعليم، أو طبيباً أوصل بها الرعاية إلى من كان بعيداً عنها، أو مؤسسة يسّرت بها خدمة كانت معقدة، أو شخصاً عادياً وجد بها طريقة ليفهم ما لم يكن يستطيع فهمه. للتقنية مخاطرها بلا شك، وتحتاج إلى وعي وتشريعات وضوابط. لكن الاقتصار على الحديث عن مخاطرها قد يجعلنا نفوّت السؤال الأكبر: كيف نستفيد منها أكثر؟ أظن أن الفارق في السنوات القادمة لن يكون فقط بين من يملك التقنية ومن لا يملكها، بل بين من يستخدمها كما صُممت، ومن يتخيل لها ما لم تُصمم له أصلاً. وربما يكون أعظم أثر للتقنية في الإنسانية لم يُبتكر بعد؛ ليس لأن التقنية لم توجد، بل لأن أحداً لم يفكر بعد في ذلك الاستخدام.

شخص في المسجد النبوي يستخدم هاتفه لتجاوز حاجز اللغة وفهم ما يُقال. هنا التقنية ليست هي القصة؛ القصة هي الحاجة الإنسانية التي وجدت من يوظف التقنية لخدمتها. ربما ننشغل كثيراً بالسؤال: إلى أين ستصل التقنية؟ والسؤال الأهم في رأيي: إلى أين يمكن أن نصل نحن بها؟ هذا المشهد البسيط يختصر جانباً كبيراً من قصة التقنية اليوم. حاجز اللغة الذي كان يمكن أن يحرم إنساناً من فهم كلمة أو درس، أصبح من الممكن تجاوزه بأداة يحملها في يده. وهذه هي القيمة الحقيقية للتقنية؛ ليست في قدراتها المجردة، وإنما في قدرتنا على تحويل تلك القدرات إلى منفعة للإنسان. فالذكاء الاصطناعي، والترجمة الفورية، والهواتف الذكية، وغيرها، لم تعد تقنيات ننتظر من الشركات أن تخبرنا ماذا نفعل بها. لقد أصبحت أشبه بصندوق كبير من الإمكانات، والقيمة الحقيقية تبدأ عندما ننظر إلى مشكلة قائمة ثم نسأل: كيف يمكن لهذه التقنية أن تحلها؟ ومن هنا أعتقد أن المرحلة القادمة ستعيد تعريف المبتكر. فالمبتكر ليس بالضرورة من يصنع تقنية جديدة، بل قد يكون معلماً وجد بها طريقة أفضل للتعليم، أو طبيباً أوصل بها الرعاية إلى من كان بعيداً عنها، أو مؤسسة يسّرت بها خدمة كانت معقدة، أو شخصاً عادياً وجد بها طريقة ليفهم ما لم يكن يستطيع فهمه. للتقنية مخاطرها بلا شك، وتحتاج إلى وعي وتشريعات وضوابط. لكن الاقتصار على الحديث عن مخاطرها قد يجعلنا نفوّت السؤال الأكبر: كيف نستفيد منها أكثر؟ أظن أن الفارق في السنوات القادمة لن يكون فقط بين من يملك التقنية ومن لا يملكها، بل بين من يستخدمها كما صُممت، ومن يتخيل لها ما لم تُصمم له أصلاً. وربما يكون أعظم أثر للتقنية في الإنسانية لم يُبتكر بعد؛ ليس لأن التقنية لم توجد، بل لأن أحداً لم يفكر بعد في ذلك الاستخدام.

سامي بن عمر الحصيّن

78,964 Aufrufe • vor 17 Tagen

مدرّب مرن رائع 👏🏼🧠 كونسيساو يظهر ب افكار مختلفه ❗️ احمد الغامدي هذه المباراة يلعب على الجناح الأيمن بينما يتواجد ستيفن بيرقوين خلف المهاجم نظراً لأسلوب كريم بنزيما في النزول ومشاركة المنظومة في التمرير وطلب الكره وضع خلفه لاعب قادر على الاختراق واللعب في العمق لكي يتقدم عندما يعود كريم وبالفعل . بيرقوين لعب كمهاجم معظم اوقات المباراة وكان خطيراً للغاية ولكن لا تنتهي الأفكار هُنا بالكره يترك احمد الجناح الأيمن ويتوجه للعمق بحيث يشكّل مثلث هجومي بجانب كريم وخلف بيرقوين ب هذا الشكل الاتحاد يمتلك عمق هجومي خطير قادر على اللعب في العمق والمساحات الضيقه كريم بجانب بيرقوين وخلفهم احمد احمد بجانب كريم وامامهم بيرقوين بيرقوين بجانب احمد وامامهم كريم وهكذا مثلث متحرك لا يهدء ولا يتوقف عن محاولة ضرب الخصم عن طريق العمق وفوق كل هذا يتواجد روجر على الجهة اليسرى بهدف اجبار الخصم على توسعة الملعب والجهة اليمنى يتواجد الشنقيطي لنفس الهدف بهذا الشكل سيُجبر الخصم على توسعة خط الدفاع وعندها سيعبث بهم مثلث احمد كريم بيرقوين كونسيساو 👏🏼

مدرّب مرن رائع 👏🏼🧠 كونسيساو يظهر ب افكار مختلفه ❗️ احمد الغامدي هذه المباراة يلعب على الجناح الأيمن بينما يتواجد ستيفن بيرقوين خلف المهاجم نظراً لأسلوب كريم بنزيما في النزول ومشاركة المنظومة في التمرير وطلب الكره وضع خلفه لاعب قادر على الاختراق واللعب في العمق لكي يتقدم عندما يعود كريم وبالفعل . بيرقوين لعب كمهاجم معظم اوقات المباراة وكان خطيراً للغاية ولكن لا تنتهي الأفكار هُنا بالكره يترك احمد الجناح الأيمن ويتوجه للعمق بحيث يشكّل مثلث هجومي بجانب كريم وخلف بيرقوين ب هذا الشكل الاتحاد يمتلك عمق هجومي خطير قادر على اللعب في العمق والمساحات الضيقه كريم بجانب بيرقوين وخلفهم احمد احمد بجانب كريم وامامهم بيرقوين بيرقوين بجانب احمد وامامهم كريم وهكذا مثلث متحرك لا يهدء ولا يتوقف عن محاولة ضرب الخصم عن طريق العمق وفوق كل هذا يتواجد روجر على الجهة اليسرى بهدف اجبار الخصم على توسعة الملعب والجهة اليمنى يتواجد الشنقيطي لنفس الهدف بهذا الشكل سيُجبر الخصم على توسعة خط الدفاع وعندها سيعبث بهم مثلث احمد كريم بيرقوين كونسيساو 👏🏼

بلانكو 🇸🇦

145,497 Aufrufe • vor 9 Monaten

صحيح أننا في مباراة الأردن ، خصوصا في الدقائق الأولى للمباراة استرجعنا الكثير من الكرات عن طريق الضغط، لكن جزء كبير من ذلك يعود فيه لـ تواضع جودة الخصم ، و بطئهم في تحريك الكرة و عدم قدرتهم على اللعب بلمسات قصيرة هذه اللقطة كمثال ، أخطاء فادحة في الضغط من طرف المنتخب الوطني ورغم ذلك تمكن المنتخب في نهاية الأمر من إسترجاع كرة كانت ستتحول لهجمة خطيرة و خروج سهل من الضغط ، لو أن الخصم امتلك لاعب وسط يمكنه نقل الكرة للأمام بسرعة، غويري الذي يضغط عاليا و يغلق زاوية التمرير للمدافع ، لكن لا أحد يتبعه ، زروقي لا يقوم بالصعود ليلتصق بلاعب الوسط الذي تحرر، وبدلا من ذلك يظل في الخلف دون أن يراقب أي لاعب، مازة يبدأ الضغط على حامل الكرة ، لكنه سرعان ما يتركه يدور بأريحية ويغلق زاوية تمرير يقوم بوداوي بنفسه. ما جعل حامل الكرة يمرر بكل سهولة للاعب المتحرر. هذه اللقطة تدل على وجود خلل جماعي، وليس عيب فردي، اختلاف مرجعيات واضح لدى اللاعبين ، غويري يقرر الضغط من الأمام، لكن زروقي يفضل لا يتبعه في هذا الضغط ويفضل أن تعيد الكتلة تمركزها ، و هذا ما نلاحظه في نهاية الفيديو و هو يطلب من غويري النزول للتمركز عند لاعب وسط و التوقف عن الضغط، غياب التنسيق بين بوداوي و مازة، بوداوي في بداية اللقطة طلب من مازة الخروج للضغط على اللاعب، لكن في نهاية اللقطة نجدهما يتمركزان على نفس الخط و يغلقان نفس الزاوية ! في النهاية استرجع المنتخب هذه الكرة ، و لكن ما لن تخبرك به الإحصائيات أن الضغط كان سيء جدا، و أن استرجاع الكرة راجع بالدرجة الأولى لتواضع الخصم.

صحيح أننا في مباراة الأردن ، خصوصا في الدقائق الأولى للمباراة استرجعنا الكثير من الكرات عن طريق الضغط، لكن جزء كبير من ذلك يعود فيه لـ تواضع جودة الخصم ، و بطئهم في تحريك الكرة و عدم قدرتهم على اللعب بلمسات قصيرة هذه اللقطة كمثال ، أخطاء فادحة في الضغط من طرف المنتخب الوطني ورغم ذلك تمكن المنتخب في نهاية الأمر من إسترجاع كرة كانت ستتحول لهجمة خطيرة و خروج سهل من الضغط ، لو أن الخصم امتلك لاعب وسط يمكنه نقل الكرة للأمام بسرعة، غويري الذي يضغط عاليا و يغلق زاوية التمرير للمدافع ، لكن لا أحد يتبعه ، زروقي لا يقوم بالصعود ليلتصق بلاعب الوسط الذي تحرر، وبدلا من ذلك يظل في الخلف دون أن يراقب أي لاعب، مازة يبدأ الضغط على حامل الكرة ، لكنه سرعان ما يتركه يدور بأريحية ويغلق زاوية تمرير يقوم بوداوي بنفسه. ما جعل حامل الكرة يمرر بكل سهولة للاعب المتحرر. هذه اللقطة تدل على وجود خلل جماعي، وليس عيب فردي، اختلاف مرجعيات واضح لدى اللاعبين ، غويري يقرر الضغط من الأمام، لكن زروقي يفضل لا يتبعه في هذا الضغط ويفضل أن تعيد الكتلة تمركزها ، و هذا ما نلاحظه في نهاية الفيديو و هو يطلب من غويري النزول للتمركز عند لاعب وسط و التوقف عن الضغط، غياب التنسيق بين بوداوي و مازة، بوداوي في بداية اللقطة طلب من مازة الخروج للضغط على اللاعب، لكن في نهاية اللقطة نجدهما يتمركزان على نفس الخط و يغلقان نفس الزاوية ! في النهاية استرجع المنتخب هذه الكرة ، و لكن ما لن تخبرك به الإحصائيات أن الضغط كان سيء جدا، و أن استرجاع الكرة راجع بالدرجة الأولى لتواضع الخصم.

#AllegriOut 🇵🇸

26,884 Aufrufe • vor 3 Monaten

يقضي الإنسان حياته في قلق مستمر بحثاً عن إجابات لأسئلته الوجودية، مثقلٌ بعقله، دائماً يطمح للوصول إلى شيء لا يدركه و لا يعرف كنهه، بينما القطط، على العكس من ذلك، لا تتطلب طريقة وجودها في الحياة الفلسفة أو التفكير العقلاني، تقضي وقتها في وداعة ولا تنظر إلى المستقبل وتحاول فقط أن تحقق الرفاهية في لحظتها الراهنة. يرى الكاتب الأمريكي جون ن. غراي John N. Gra في كتابة (فلسفة القطط والبحث عن المعنى في الحياة): "مصدر الفلسفة هو القلق الوجودي ، والقطط لا تعاني من القلق الوجودي إلا إذا كانت مهددة أو تجد نفسها في مكان غريب-القطط ليست بحاجة إلى الفلسفة." فالفلسفة، كما يعرفها غراي ، ليست أكثر من مظهر من مظاهر قلقنا الوجودي الدائم لإيجاد المعنى. ذلك القلق الذي تحاول كل من الديانات والفلسفة جاهدة لتهدئة توترنا النظري والروحي. وغياب التفكير المجرد لدى القطط هو علامة على حريتها العقلية، "القطط ليست بحاجة إلى إصلاح أو إعادة تقييم حياتها" و يضيف غراي أنه إذا استطاعت القطط أن تفهم جدوى البحث البشري الدائم عن المعنى، فإنها ستخرخر ببهجة ولسان حالها يقول: "ما هذه العبثية الهائلة"، في الوقت الذي لا يستطيع البشر الراحة حتى يدركوا معنى للحياة يتجاوز وجودهم. وعندما نقول نحن البشر أن هدفنا في الحياة هو أن نكون سعداء، فإننا نعني أننا في الواقع غير سعداء، لأننا نسعى إلى ما ينقصنا "إن السعادة التي هي حالة اصطناعية عند البشر، هي حالة طبيعية للقطط"

يقضي الإنسان حياته في قلق مستمر بحثاً عن إجابات لأسئلته الوجودية، مثقلٌ بعقله، دائماً يطمح للوصول إلى شيء لا يدركه و لا يعرف كنهه، بينما القطط، على العكس من ذلك، لا تتطلب طريقة وجودها في الحياة الفلسفة أو التفكير العقلاني، تقضي وقتها في وداعة ولا تنظر إلى المستقبل وتحاول فقط أن تحقق الرفاهية في لحظتها الراهنة. يرى الكاتب الأمريكي جون ن. غراي John N. Gra في كتابة (فلسفة القطط والبحث عن المعنى في الحياة): "مصدر الفلسفة هو القلق الوجودي ، والقطط لا تعاني من القلق الوجودي إلا إذا كانت مهددة أو تجد نفسها في مكان غريب-القطط ليست بحاجة إلى الفلسفة." فالفلسفة، كما يعرفها غراي ، ليست أكثر من مظهر من مظاهر قلقنا الوجودي الدائم لإيجاد المعنى. ذلك القلق الذي تحاول كل من الديانات والفلسفة جاهدة لتهدئة توترنا النظري والروحي. وغياب التفكير المجرد لدى القطط هو علامة على حريتها العقلية، "القطط ليست بحاجة إلى إصلاح أو إعادة تقييم حياتها" و يضيف غراي أنه إذا استطاعت القطط أن تفهم جدوى البحث البشري الدائم عن المعنى، فإنها ستخرخر ببهجة ولسان حالها يقول: "ما هذه العبثية الهائلة"، في الوقت الذي لا يستطيع البشر الراحة حتى يدركوا معنى للحياة يتجاوز وجودهم. وعندما نقول نحن البشر أن هدفنا في الحياة هو أن نكون سعداء، فإننا نعني أننا في الواقع غير سعداء، لأننا نسعى إلى ما ينقصنا "إن السعادة التي هي حالة اصطناعية عند البشر، هي حالة طبيعية للقطط"

محسن /мσнsε:η/

290,610 Aufrufe • vor 3 Jahren

هل تعرف ان التفكير المفرط (كثرة التفكير) يجهد الدماغ، ويقلل جودة النوم، ويزيد القلق والاكتئاب، ويؤثر على صحتك الجسدية والنفسية، ويجعلك أقل قدرة على اتخاذ القرارات، وأكثر تجنبًا للمواقف الاجتماعية. كيف تتغلب على التفكير المفرط؟ 1. التوكل على الله وحسن الظن به: افعل الاسباب وتوكل على الله، ثم امن بأنه مهما كانت النتيجة فهي في مصلحتك، والمستقبل بيد الله وحده. 2. الوعي بالتفكير المفرط واضراره، والوعي به في وقت حدوثه والاعتراف بوجوده 3. الكتابة: افضل طريقة عملية لإتخاذ القرارات او التخلص من القلق من أمور مستقبلية خارجة عن نطاق سيطرتك. 4. التدريب على القرارات السريعة في الامور البسيطة التي لا تكون فيها خسائر: فهذه الطريقة ستكسبك شجاعة في اتخاذ القرارات مستقبلا. 5. اتجه للفعل: خطوة صغيرة أفضل من يوم كامل من التفكير. 6. تعلم من الماضي… ثم اتركه خلفك. 7. اقبل أن الكمال هو وهم: لا تسعَ للكمال، اسعَ للتقدم. 8. اعتمد على الحقائق الموجودة وتوقف عن التخمين. 9. تنفّس بعمق عدة مرات: هدّئ جهازك العصبي. 10. خصص وقتًا للتفكير: ودع الباقي يمر بدون محاكمة. 11. اشغل وقتك بأنشطة حقيقية: رياضة، هواية، تعلم… أي فعل يشغلك عن الدوران.

هل تعرف ان التفكير المفرط (كثرة التفكير) يجهد الدماغ، ويقلل جودة النوم، ويزيد القلق والاكتئاب، ويؤثر على صحتك الجسدية والنفسية، ويجعلك أقل قدرة على اتخاذ القرارات، وأكثر تجنبًا للمواقف الاجتماعية. كيف تتغلب على التفكير المفرط؟ 1. التوكل على الله وحسن الظن به: افعل الاسباب وتوكل على الله، ثم امن بأنه مهما كانت النتيجة فهي في مصلحتك، والمستقبل بيد الله وحده. 2. الوعي بالتفكير المفرط واضراره، والوعي به في وقت حدوثه والاعتراف بوجوده 3. الكتابة: افضل طريقة عملية لإتخاذ القرارات او التخلص من القلق من أمور مستقبلية خارجة عن نطاق سيطرتك. 4. التدريب على القرارات السريعة في الامور البسيطة التي لا تكون فيها خسائر: فهذه الطريقة ستكسبك شجاعة في اتخاذ القرارات مستقبلا. 5. اتجه للفعل: خطوة صغيرة أفضل من يوم كامل من التفكير. 6. تعلم من الماضي… ثم اتركه خلفك. 7. اقبل أن الكمال هو وهم: لا تسعَ للكمال، اسعَ للتقدم. 8. اعتمد على الحقائق الموجودة وتوقف عن التخمين. 9. تنفّس بعمق عدة مرات: هدّئ جهازك العصبي. 10. خصص وقتًا للتفكير: ودع الباقي يمر بدون محاكمة. 11. اشغل وقتك بأنشطة حقيقية: رياضة، هواية، تعلم… أي فعل يشغلك عن الدوران.

سعد المالكي

283,576 Aufrufe • vor 10 Monaten

في جولة معالي وزير التربية م. سيد جلال الطبطبائي مع بداية العام الدراسي، عمّمت إدارة الإعلام التربوي بوزارة التربية عبر الإيميل مقطعًا رسميًا يُظهر مجموعة من الطالبات الصغيرات يتوجّهن لاحتضانه. المشهد بدا مرتبًا أكثر منه عفويًا، وهو ما جعله محط انتقاد، خصوصًا أن البنات في هذا العمر جبلن على الخجل الفطري من الغريب، ولا يمكن أن يتصرّفن جماعيًا بهذا الشكل إلا بتوجيه مسبق. وهنا يظهر الخلل الجسيم في أداء الفريق الإعلامي، الذي وضع الوزير في صورة لا تليق بمقامه، ولا تعكس حجم الجهد الذي يبذله. وبدلاً من أن يخرج المشهد إيجابيًا، بدا مصطنعًا ففتح الباب للتأويلات وانتقص من قيمة الرسالة التربوية ومن مقام معاليه. كما أن الاحتضان مع الأغراب ليس من شيم مجتمعنا، بل إن الغرب نفسه يحذر أطفاله من الاقتراب من الغرباء. الوزير واضح أنه يعمل باجتهاد، لكن الفرق بين أن تبرز كقائد إصلاحي أو أن تظهر في صورة مستفزة يتوقف على حكمة فريقك الإعلامي. وهذا ما لم يحسنوا إدارته هذه المرة، فأضروا به وبالوزارة معًا. وعليه أن يراجع أداء فريقه الإعلامي بنفس الجدية التي يراجع بها أداء وزارته.

في جولة معالي وزير التربية م. سيد جلال الطبطبائي مع بداية العام الدراسي، عمّمت إدارة الإعلام التربوي بوزارة التربية عبر الإيميل مقطعًا رسميًا يُظهر مجموعة من الطالبات الصغيرات يتوجّهن لاحتضانه. المشهد بدا مرتبًا أكثر منه عفويًا، وهو ما جعله محط انتقاد، خصوصًا أن البنات في هذا العمر جبلن على الخجل الفطري من الغريب، ولا يمكن أن يتصرّفن جماعيًا بهذا الشكل إلا بتوجيه مسبق. وهنا يظهر الخلل الجسيم في أداء الفريق الإعلامي، الذي وضع الوزير في صورة لا تليق بمقامه، ولا تعكس حجم الجهد الذي يبذله. وبدلاً من أن يخرج المشهد إيجابيًا، بدا مصطنعًا ففتح الباب للتأويلات وانتقص من قيمة الرسالة التربوية ومن مقام معاليه. كما أن الاحتضان مع الأغراب ليس من شيم مجتمعنا، بل إن الغرب نفسه يحذر أطفاله من الاقتراب من الغرباء. الوزير واضح أنه يعمل باجتهاد، لكن الفرق بين أن تبرز كقائد إصلاحي أو أن تظهر في صورة مستفزة يتوقف على حكمة فريقك الإعلامي. وهذا ما لم يحسنوا إدارته هذه المرة، فأضروا به وبالوزارة معًا. وعليه أن يراجع أداء فريقه الإعلامي بنفس الجدية التي يراجع بها أداء وزارته.

عبدالعزيز محمد العنجري Abdulaziz Al-Anjeri

254,121 Aufrufe • vor 1 Jahr

اي طريق يؤدي بك إلى حبك لذاتك هو طربق النجاه والسعاده الحقيقيه دايما ًاختار مايليق بك مثلاً…. اختار الطعام الذي يساعدك في بناء صحتك وليس ماتفضل ولكنه مؤذي لك اختار العلاقه التي تساعدك بالنمو وليس ماتحب او تفتقد وهو مؤذي لك اختار وابحث عن العمل الذي تتقنه وتستمتع به وليس العمل الذي ينهكك اختار السياره والمنزل والخ التي ترتاح بها وتسكن بها روحك وليس ماتحب وتقلق راحتك اختار الجوهر وليس المظهر …!! لذلك كل هذه الخيارات تعتمد على ماذا ؟! على افكارك ومشاعرك الخيار اراده حره وليس اراده مقيده بسبب المجتمع والرفض والخساره اكثر مشاعر تؤذي الانسان شعور الرفض والخيانه والاستياء والغضب لذلك اسألتك لنفسك شعاع من النور ينير عتمة روحك وينير بصيرتك لاتندمج مع الفكره وتؤذي نفسك وتنساق وراء الشعور المؤلم لا تقل لماذا فلان مؤذي او ظالم ؟! لماذا فلان جيان ؟! الخ فالتشافي يبدأ منك والآخرين مجرد سبب لذلك احدث التغيير بنفسك وسيحدث التغيير بالعالم اسال نفسك بدل ان تسأل عن حال غيرك كيف اضع حدود؟! كيف اتعلم المواجهه ؟! كيف اظهر قوتي من منظور الخالق ؟! كيف أتعامل مع الموقف ؟! لا تضع نفسك مكان احد ولكن ضع نفسك في مكانك المناسب وارفع نفسك وارتفع إلى اعلى القمم وتذكر أن مقامك حيث أقامك ……!!!

اي طريق يؤدي بك إلى حبك لذاتك هو طربق النجاه والسعاده الحقيقيه دايما ًاختار مايليق بك مثلاً…. اختار الطعام الذي يساعدك في بناء صحتك وليس ماتفضل ولكنه مؤذي لك اختار العلاقه التي تساعدك بالنمو وليس ماتحب او تفتقد وهو مؤذي لك اختار وابحث عن العمل الذي تتقنه وتستمتع به وليس العمل الذي ينهكك اختار السياره والمنزل والخ التي ترتاح بها وتسكن بها روحك وليس ماتحب وتقلق راحتك اختار الجوهر وليس المظهر …!! لذلك كل هذه الخيارات تعتمد على ماذا ؟! على افكارك ومشاعرك الخيار اراده حره وليس اراده مقيده بسبب المجتمع والرفض والخساره اكثر مشاعر تؤذي الانسان شعور الرفض والخيانه والاستياء والغضب لذلك اسألتك لنفسك شعاع من النور ينير عتمة روحك وينير بصيرتك لاتندمج مع الفكره وتؤذي نفسك وتنساق وراء الشعور المؤلم لا تقل لماذا فلان مؤذي او ظالم ؟! لماذا فلان جيان ؟! الخ فالتشافي يبدأ منك والآخرين مجرد سبب لذلك احدث التغيير بنفسك وسيحدث التغيير بالعالم اسال نفسك بدل ان تسأل عن حال غيرك كيف اضع حدود؟! كيف اتعلم المواجهه ؟! كيف اظهر قوتي من منظور الخالق ؟! كيف أتعامل مع الموقف ؟! لا تضع نفسك مكان احد ولكن ضع نفسك في مكانك المناسب وارفع نفسك وارتفع إلى اعلى القمم وتذكر أن مقامك حيث أقامك ……!!!

Mona Mohammad

112,684 Aufrufe • vor 2 Jahren

نادرًا ما يخرج الزعماء العرب في اجتماعات الأمم المتحدة لينتقدوا إيران بشكل مباشر وصريح وتركيزهم دائماً يكون على إسرائيل مع ان اغلبهم عملاء لها. أتعرفون لماذا؟ لأن كل هذه الأنظمة العربية تعلم جيدًا، حتى تلك التي تحكم أكثر المجتمعات العربية والإسلامية تطرفًا ضد الشيعة وضد إيران، أن المزاج الشعبي داخل دولها لا يعبأ كثيرًا بإيران، ولا يشتري فعليًا كذبة أن إيران هي الخطر الذي يهدد الأمن القومي العربي أو المجتمعات العربية، ولا يهتم أصلًا بالصراع الطائفي بالقدر الذي تحاول بعض الأنظمة تصويره. الصراع الطائفي في المنطقة لم يكن يومًا بهذا الحجم الطبيعي الذي صُوّر لنا، بل جرى تضخيمه وتغذيته لعقود بالمال السعودي والخليجي وبالفكر الذي ضُخ معه. وفي كثير من الحالات، ما يبدو وكأنه تيار شعبي واسع ليس أكثر من قاعدة مركزة، ممولة جيدًا، منظمة، وتملك المال والمنابر والقدرة على تضخيم صوتها إلى درجة توحي بأنها تمثل المجتمع كله. والأنظمة العربية الموالية للغرب تعرف هذه الحقيقة جيدًا، بل ربما تعرفها أكثر من أي أحد آخر، لأنها تجري باستمرار استطلاعات ودراسات وتقيس اتجاهات الرأي العام لكي تفهم المزاج الشعبي الحقيقي داخل مجتمعاتها. ولهذا لا يجرؤ معظمها فعليًا على تقديم إيران أمام شعوبه باعتبارها الخطر الأول، ولا يستطيع أن يضع الخطر الإيراني في الكفة نفسها مع الخطر الإسرائيلي. ولهذا نراهم، مهما بلغت درجة تحالفهم مع الغرب أو حتى مع إسرائيل نفسها، يحرصون دائمًا على استعراض موقفهم ضد إسرائيل، ورفع سقف الخطاب حول فلسطين، وإظهار أنفسهم وكأنهم في مواجهة دائمة معها. لأنهم يعرفون أن جزءًا أساسيًا من شرعيتهم أمام شعوبهم يمر من هنا تحديدًا. هم يعلمون جيدًا أن إسرائيل، في نظر أغلب الشعوب العربية والإسلامية، بما في ذلك داخل أكثر المجتمعات تشددًا وعداءً للشيعة وإيران، تبقى الخطر الأكبر والعدو الأول والأساسي. أما إيران، فمهما حاولت هذه الأنظمة وبعض المنابر المرتبطة بها تضخيم صورتها كتهديد وجودي للعرب، فإنها لم تستطع يومًا أن تجعل هذا الخطاب يتفوق شعبيًا على العداء لإسرائيل.

نادرًا ما يخرج الزعماء العرب في اجتماعات الأمم المتحدة لينتقدوا إيران بشكل مباشر وصريح وتركيزهم دائماً يكون على إسرائيل مع ان اغلبهم عملاء لها. أتعرفون لماذا؟ لأن كل هذه الأنظمة العربية تعلم جيدًا، حتى تلك التي تحكم أكثر المجتمعات العربية والإسلامية تطرفًا ضد الشيعة وضد إيران، أن المزاج الشعبي داخل دولها لا يعبأ كثيرًا بإيران، ولا يشتري فعليًا كذبة أن إيران هي الخطر الذي يهدد الأمن القومي العربي أو المجتمعات العربية، ولا يهتم أصلًا بالصراع الطائفي بالقدر الذي تحاول بعض الأنظمة تصويره. الصراع الطائفي في المنطقة لم يكن يومًا بهذا الحجم الطبيعي الذي صُوّر لنا، بل جرى تضخيمه وتغذيته لعقود بالمال السعودي والخليجي وبالفكر الذي ضُخ معه. وفي كثير من الحالات، ما يبدو وكأنه تيار شعبي واسع ليس أكثر من قاعدة مركزة، ممولة جيدًا، منظمة، وتملك المال والمنابر والقدرة على تضخيم صوتها إلى درجة توحي بأنها تمثل المجتمع كله. والأنظمة العربية الموالية للغرب تعرف هذه الحقيقة جيدًا، بل ربما تعرفها أكثر من أي أحد آخر، لأنها تجري باستمرار استطلاعات ودراسات وتقيس اتجاهات الرأي العام لكي تفهم المزاج الشعبي الحقيقي داخل مجتمعاتها. ولهذا لا يجرؤ معظمها فعليًا على تقديم إيران أمام شعوبه باعتبارها الخطر الأول، ولا يستطيع أن يضع الخطر الإيراني في الكفة نفسها مع الخطر الإسرائيلي. ولهذا نراهم، مهما بلغت درجة تحالفهم مع الغرب أو حتى مع إسرائيل نفسها، يحرصون دائمًا على استعراض موقفهم ضد إسرائيل، ورفع سقف الخطاب حول فلسطين، وإظهار أنفسهم وكأنهم في مواجهة دائمة معها. لأنهم يعرفون أن جزءًا أساسيًا من شرعيتهم أمام شعوبهم يمر من هنا تحديدًا. هم يعلمون جيدًا أن إسرائيل، في نظر أغلب الشعوب العربية والإسلامية، بما في ذلك داخل أكثر المجتمعات تشددًا وعداءً للشيعة وإيران، تبقى الخطر الأكبر والعدو الأول والأساسي. أما إيران، فمهما حاولت هذه الأنظمة وبعض المنابر المرتبطة بها تضخيم صورتها كتهديد وجودي للعرب، فإنها لم تستطع يومًا أن تجعل هذا الخطاب يتفوق شعبيًا على العداء لإسرائيل.

CosmoTrade | تجارة الكون

172,395 Aufrufe • vor 8 Tagen