Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

خلافة عمر بن الخطاب لم تكن شورى ؟ إذن خلافته ليست إسلامه على مفهوم التكفيري الكيوت نايف بن نهار ؟! تجاوز سيد قطب ..

448,238 views • 1 year ago •via X (Twitter)

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

[بيعة أمير المؤمنين يزيد بن معاوية المباركة] معاوية لم يورث الحكم لابنه كما يردد الروافض. عليك أن تعلم أخي أن معاوية لم يختر يزيد ابتداء لولاية العهد كما يفتري البعض، بل نزل معاوية على رأي وجوه أهل الشام وأهل الحل والعقد، وهم من اختاروا ورشحوا يزيد وليا للعهد. القاضي ابن خلدون يشرح أسباب إيثار معاوية لإبنه يزيد في ولاية العهد فيقول : "أن أهل الحل والعقد أجمعوا على يزيد، واتفقت عليه أهوائهم". يعني أن معاوية نزل على رأي وجوه الناس بالشورى، فرأوا أن يزيد هو الأصلح لها، مع وجود من هو أفضل منه منزلة وفضلا كابن عمر. واقرأ باقي كلام ابن خلدون، فهو ماتع. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سئل الحافظ عبد الغني المقدسي عن يزيد بن معاوية رضي الله عنه فقال : ( خلافته صحيحة + بايعه ستون من أصحاب رسول اللهﷺ ومنهم ابن عمر بن الخطاب) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بيعة الصحابي الجليل الفقيه عبد الله بن عمر بن الخطاب لأمير المؤمنين يزيد بن معاوية رضي الله عنهم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الصحابي الجليل يسير بن عمرو الأنصاري يدافع عن يزيد بن معاوية ويدعو الى مبايعته ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال ابن خلدون : اكثر الصحابة كانوا مع يزيد بن معاوية ولم يروا الخروج عليه . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وقد غلَّط عامةُ الصحابة والتابعين الحسينَ في خروجه، وبايعوا يزيدَ بن معاوية مع وجود من هو أفضلُ منه بكثير في الأمة، وناهيك بابن عمر وابن عباس وأبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وغيرهم كثير. فكان يسع الحسينَ ما وسع أمةَ محمد ﷺ من البيعة، والحفاظ على وحدة الأمة، وعدم شقِّ عصا الطاعة.

يزيد بن معاوية الأموي

51,032 views • 6 months ago

عمر بن الخطاب أم الاسكندر المقدوني لو قارنا من هو الفاتح الأعظم في التاريخ عمر بن الخطاب أم الاسكندر بمعزل عن الخيرية والشرية وأخذناها فقط من منظور عسكري وسياسي وقيادي لوجدنا أن عمر يتفوق على الاسكندر بمراحل الإسكندر : هزم الامبراطورية الفارسية بعد معركة جاوجاميلا سقطت الشام ومصر والعراق بيده لأنها كانت تحت الاحتلال الفارسي لم تدم امبراطورية الاسكندر سوى 13 عام استطاع الفرس لملمة صفوفهم وإعادة الامبراطورية الفارسية بعد 300 عام من تدمير الاسكندر للديانة المجوسية أعاد الفرس لملمة مانبقى من الأفاستا كتاب المجوس من العجائز والعوام الذي كانوا يتناقلون نصوص الأفاستا شفهياً مع ماطالها من التحريف والضياع عاصمة الاسكندر المقدوني بعد مدة سقطت بيد الرومان عمر بن الخطاب : قضى على امبراطوريتين في وقت واحد بعد هزيمة عمر للامبراطورية الفارسية والرومانية لم تقم للامبراطوريتين قائمة الأولى الفارسية انتهت فوراً بعد القادسية والمدائن وقضى على الديانة المجوسية التي كانت تحكم نصف العالم للأبد امبراطورية عمر لم تموت بعد موته بل استمرت فتوحات الخلفاء من بعده حتى وصلت الأندلس وجنوب فرنسا ووصلت شرقاً حتى وصلت الصين الامبراطورية الفارسية والرومانية تحالفتا بعد 700 عام من الحروب العالمية بينهما تحالفتا ضد الامبراطورية الإسلامية وضد عمر لكن جيوش الفاروق بقيادة خالد بن الوليد سحقت جيشا الامبراطورتين معا في معركة الفراض وهذا انجاز لم يبلغ الاسكندر نصفه لكن التاريخ لم ينصف عمر ولأن عمر يمثل أمة الإسلام والحضارة الإسلامية والاسكندر يمثل الغرب والحضارة الغربية المؤرخون الغربيون مجدوا الاسكندر كثيراً وعن عمد تجاهلوا مجد عمر بن الخطاب لأنه يمثل حضارة الأعداء وكذلك الفرس المجوس شوهوا صورة عمر عن عمد لأنه محى المجوسية وملكها للأبد أما من ناحية الدين والإيمان الخيرية فالاسكندر لايساوي شسع نعال عمر قاهر الفرس والروم هذا والله أعلم

هاشم

64,598 views • 10 months ago

حقيقة تاريخية بعد بحث علمي عقلي وليس تقليد أعمى عاطفي ببغائي: خلافة يزيد بن معاوية كانت أرشد وأفضل وأهدى وأكمل وآمن وأجمع وأعظم للناس من إمارة علي بن أبي طالب خمس سنوات في الكوفة ومن إمارة ابنه ستة اشهر حسن قتل في عهد يزيد 401 تابعي فقط ولا صحابي واحد أهل الحرة نكثوا وغدروا وخانوا وخلعوا البيعة وتبرأ من فعلهم ابن عمر ونصحهم ولم ينضم لهم صحابي واحد اما التابعي حسين حفيد ابو طالب المشرك قاد تمرد هاشمي سلالي طبقي كهنوتي فاشل وقضي عليه وقد نصحوه الصحابة كابن عمر وابن عباس وابو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله وعبدالله بن جعفر بعدم الخروج والتمرد لكن عصاهم وفضل عقيدة الدم الازرق وانا خير منه لان امي فاطمة وابوها رسول الله على اجماع المسلمين ووحدتهم وكان عهد يزيد عهد عزه وتمكين انتشرت به الفتوحات والعدل والامان وقوتل به الكفار وانتشر به الاسلام فان كانت امارة الكوفة راشدة فمن باب اولى خلافة يزيد اكثر رشد وهدي وافضل منها - قتل في عهد علي بن أبي طالب 45 ألف صحابي وتابعي (على أقل الروايات وليس اصحها) و 120 ألف على اكثر الروايات في الجمل وصفين - محاولة قتل أم المؤمنين عائشة في معركة الجمل - قتل الزبير بن العوام في الجمل - قتل طلحة بن عبيدالله في الجمل - قتل كعب بن سور الأزدي في الجمل - قتل مجاشع بن مسعود السلمي في الجمل - قتل عبدالرحمن بن عتاب بن أسيد في الجمل - قتل محمد بن طلحة في الجمل - قتل عبيدالله بن عمر بن الخطاب في صفين - قتل عمرو بن يثربي الضبي في الجمل - قتل هلال بن وكيع الدارمي في الجمل - قتل ألف رجل من بني ضبة دفاعا عن عرض رسول الله أم المؤمنين عائشة ان تقتل او تسلب - قتل 70 رجل من بني عدي بن نوفل بن عبدمناف دفاعا عن أم المؤمنين - قتل ألفي رجل من الأزد دفاعا عن أم المؤمنين - قتل عبدالرحمن بن عبدالله بن عامر بن كريز في الجمل - قتل صبرة بن شيمان الزهراني الأزدي في الجمل - قتل كليب بن عمرو بن الحصين الباهلي في الجمل ( عم الفاتح الاموي العظيم قتيبة بن مسلم الباهلي ) - قتل ذو الكلاع الحميري في صفين - قتل كريب بن الصباح الحميري في صفين - قتل حابس بن سعد الطائي في صفين - قتل عمرو بن الحضرمي في صفين وغيرهم كثير

المرتوي

26,206 views • 6 months ago

هل يحتكر الغرب حق تحديد القيم؟ لماذا يفرضها على باقي المجتمعات دون منحهم حق الرفض؟ ما هو مفهوم الحرية؟ هل هي قيمة، أم حق، أم مرجعية؟ هل هو الغرب الذي سقط أخلاقيًا، أم تراجع المسلمون بسبب الحرية؟ لماذا عضب الغرب عندما ارتدى #ميسي "البشت"؟ غدا حلقتنا مع د.نايف بن نهار Nayef Nahar نايف بن نهار مدير مركز ابن خلدون للعلوم الاجتماعية والإنسانية في جامعة قطر في هذه الحلقة، تناولنا مفهوم #الحرية في الليبرالية وأثر الثورة الفرنسية وفصل الدين عن الدولة وتداعيات ذلك، بالإضافة إلى مفهوم العقلانية و مرجعية العقل. ناقشنا أيضًا عن فكرة الديمقراطية ودورها كبوابة لليبرالية. كما تطرقنا إلى المفارقة في مواقف الغرب في حروب أوكرانيا وروسيا والحرب على #غزة، والأسباب التي جعلت المواقف تتغير. وفي سياق آخر، ناقشنا عن مفهوم الحرية في الإسلام وعلاقتها بالعبودية ومفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وأشرنا إلى كيف يختلف مفهوم الحرية في الإسلام بشكل جذري مقارنة بالليبرالية.

بدون ورق

104,789 views • 2 years ago

الدراما المصرية في السبعينات.. كانت نتاج مرحلة لم تكن فيها اموال الديانة النجدية قد تدفقت بعد لشراء اصوات المشايخ، ولا لتحويل المنابر الدينية الى ادوات لنشر خطاب التكفير في البلدان العربية. فالتكفير، بوصفه مشروعا منظما، لم يولد خارج الجزيرة العربية، بل نشأ فيها، بعد الجريمة السياسية الكبرى المتمثلة في تحالف السلطة مع الدين للسيطرة على المجتمع، منذ لحظة اللقاء بين محمد بن سعود ومحمد بن عبد الوهاب في الدرعية. هذا التحالف لم يكن دعويا بقدر ما كان قهريا، اذ فرضت ما يمكن تسميته بديانة ال سعود بالقوة، وتم اجبار مشايخ الجزيرة على اعتناقها. ومن رفض وسم بالكفر او بالخروج على امام الزمان، ثم ابيحت دمه بفتاوى صريحة صدرت عن محمد بن عبد الوهاب نفسه. ومجزرة العيينة، التي قتل فيها الشيخ عثمان بن معمر واتباعه، واحرقت بيوتهم، وقتل رجالهم، وسبيت نساؤهم، بذريعة الشرك والبدع والضلالة ورفض الانصياع لابن سعود، ليست سوى شاهد صارخ على قذارة هذا النهج وانحطاط فتاواه، التي شرعت قتل المسلمين بسخاء. ومن هنا بدأ المد التكفيري، لا بوصفه اختلافا فقهيا، بل كاداة سياسية لاخضاع المجتمع، وتصفية الخصوم، وبناء سلطة لا تعترف الا بالطاعة المطلقة.

عصام حسين

22,114 views • 9 months ago