Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

#دعاء_الفجر "اللهم في هذا الفجر : أفتح لنا من خزائن رحمتك ما يدهش القلوب.. ومن عطائك ما ينسي مرارة الأيام.. ومن فضلك ما يجعلنا نحمدك.. على كل ما فات وما هو آت.. يآ رب أجعل هذآ اليوم بداية فرجآ ننتظره.. وبشارة خيرآ تغير مسار حياتنا.. وطمأنينة تملأ صدورنا.. بعد...

layla07777's profile picture

الشاعره ليال عمران

51,696 subscribers

36,790 görüntüleme • 7 ay önce •via X (Twitter)

#دعاء_الفجر
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

#صباح_الخيرᅠ الثامن من رمضان… يا رب في هذا اليوم لا تردّ لنا دعاء، ولا تكسر لنا خاطر، ولا تكتب لنا حزنًا جديدًا… اكتب لنا جبرًا يدهش قلوبنا، وفرحًا يُنسينا كل ما أبكانا، وقُربًا منك يُغنينا عن الدنيا وما فيها. اللهم إن كانت في صدورنا أمنيات مؤجلة… فعجّل بها يا كريم✨🌙
0:24

#صباح_الخيرᅠ الثامن من رمضان… يا رب في هذا اليوم لا تردّ لنا دعاء، ولا تكسر لنا خاطر، ولا تكتب لنا حزنًا جديدًا… اكتب لنا جبرًا يدهش قلوبنا، وفرحًا يُنسينا كل ما أبكانا، وقُربًا منك يُغنينا عن الدنيا وما فيها. اللهم إن كانت في صدورنا أمنيات مؤجلة… فعجّل بها يا كريم✨🌙

𝒜ℒℋ𝒮𝒜𝒩

11,658 görüntüleme • 6 ay önce

اللهم في يوم عاشوراء نسألك رحمةً تُطمئن بها القلوب، ومغفرةً تمحو بها الذنوب، وفرجًا يبدّل الضيق سعة، وحياةً مليئةً بالرضا والبركة .. اللهم اغفر لنا ما مضى، وأصلح لنا ما بقي، واكتب لنا من الخير أكثر مما نتمنى، ومن العافية أكثر مما ندعو، ومن السعادة ما يملأ قلوبنا .. اللهم ارزقنا راحة البال، وسكينة النفس، وصلاح الحال، وحقق لنا الأمنيات التي نؤجلها للدعاء وأنت تعلمها قبل أن ننطق بها .. اللهم اجعل هذا اليوم بداية خير، وجبرًا للخواطر، واستجابة للدعوات، وفتحًا للأبواب المغلقة، وارزقنا القرب منك وحسن التوكل عليك .. اللهم احفظ أهلنا وأحبابنا، واشفِ مرضانا، وارحم موتانا، واكتب لنا ولمن نحب الخير في الدنيا والآخرة .. اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد، وتقبّل منا صالح الأعمال .. عاشوراء مبارك، جعلنا الله وإياكم من المقبولين .. #يوم_عاشوراء
0:24

اللهم في يوم عاشوراء نسألك رحمةً تُطمئن بها القلوب، ومغفرةً تمحو بها الذنوب، وفرجًا يبدّل الضيق سعة، وحياةً مليئةً بالرضا والبركة .. اللهم اغفر لنا ما مضى، وأصلح لنا ما بقي، واكتب لنا من الخير أكثر مما نتمنى، ومن العافية أكثر مما ندعو، ومن السعادة ما يملأ قلوبنا .. اللهم ارزقنا راحة البال، وسكينة النفس، وصلاح الحال، وحقق لنا الأمنيات التي نؤجلها للدعاء وأنت تعلمها قبل أن ننطق بها .. اللهم اجعل هذا اليوم بداية خير، وجبرًا للخواطر، واستجابة للدعوات، وفتحًا للأبواب المغلقة، وارزقنا القرب منك وحسن التوكل عليك .. اللهم احفظ أهلنا وأحبابنا، واشفِ مرضانا، وارحم موتانا، واكتب لنا ولمن نحب الخير في الدنيا والآخرة .. اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد، وتقبّل منا صالح الأعمال .. عاشوراء مبارك، جعلنا الله وإياكم من المقبولين .. #يوم_عاشوراء

ديمــــا🇸🇦

27,177 görüntüleme • 2 ay önce

سبحان الله ما الذي هبط من الجبل وأين استقر؟ سبحان من قدّر الأمور قبل أن تُخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة 👇مشهد الصخرة التي تدحرجت من قمة الجبل، فمرت وما ضرت، يذكّرنا بيقين الإيمان بالقدر: «واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك». 🌎 كل ما يقع في هذا الكون من حركة وسكون، ومن ضر ونفع، ومن حياة وموت، هو مكتوب ومقدّر عند الله عز وجل، كما قال تعالى: ﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾ . وفي قوله سبحانه: ﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾. 🍃 فما من حجر يتحرك، ولا ورقة تسقط، ولا نفس تُزهق، إلا بعلم الله وتقديره، وهذه المشاهد تزرع في القلب الطمأنينة، وتعلّمنا أن نُسلم الأمر لله، وأن ما قدّره الله لنا هو الخير، وإن لم ندرك حكمته. 🤲اللهم ارزقنا يقينًا يملأ القلوب بأن ما أصابنا لم يكن ليُخطئنا، وما أخطأنا لم يكن ليُصيبنا.
1:16

سبحان الله ما الذي هبط من الجبل وأين استقر؟ سبحان من قدّر الأمور قبل أن تُخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة 👇مشهد الصخرة التي تدحرجت من قمة الجبل، فمرت وما ضرت، يذكّرنا بيقين الإيمان بالقدر: «واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك». 🌎 كل ما يقع في هذا الكون من حركة وسكون، ومن ضر ونفع، ومن حياة وموت، هو مكتوب ومقدّر عند الله عز وجل، كما قال تعالى: ﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾ . وفي قوله سبحانه: ﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾. 🍃 فما من حجر يتحرك، ولا ورقة تسقط، ولا نفس تُزهق، إلا بعلم الله وتقديره، وهذه المشاهد تزرع في القلب الطمأنينة، وتعلّمنا أن نُسلم الأمر لله، وأن ما قدّره الله لنا هو الخير، وإن لم ندرك حكمته. 🤲اللهم ارزقنا يقينًا يملأ القلوب بأن ما أصابنا لم يكن ليُخطئنا، وما أخطأنا لم يكن ليُصيبنا.

أ.د. عبدالله ‌المسند

631,711 görüntüleme • 10 ay önce

هل كان رفضاً.. أم بابًا لم يكن لك فيه نصيب؟ تأمل هذا السؤال جيدًا، فهو ليس مجرد جملة، بل مفتاح لرؤية جديدة في الحياة. كثيرًا ما نظن أن ما يُغلق أمامنا هو رفضٌ لنا، نقصٌ فينا، أو نهاية لطريق كنا نظنه مكتوبًا. لكن ابن المقفع في حِكمته القديمة كان يرى أن العاقل لا يحزن على ما فات، ولا يتكلف ما لا يمكن، بل يُدرك أن لكل باب مفتاحًا، ولكل نصيب وقته. الفرق بين “الرفض” و”النصيب” هو الوعي. الوعي بأن ما لا يُعطى لنا، قد يكون رفعًا لا حرمانًا، وقد يكون عتقًا من شقاء مستقبلي لا نراه الآن. لا تُحمّل قلبك لائمة الأقدار، ولا تُطِل الوقوف أمام أبواب أُغلقت بلطف، وأنت لا تدري أن الرحمة سبقتك. إذا توقّف الطريق، فلا تبكِ الباب، بل انظر حولك: كم بابًا آخر نُسيت في الزاوية، لأنك كنت منشغلاً بباب واحد فقط؟ أحيانًا، يُغلق باب لأنك تستحق شيئًا أوسع وأطهر وأعمق. فلتسمح للرحيل أن يكون ختامًا كريمًا، لا هزيمة. ولتجعل من كل رفض، حكمة، ومن كل نهاية، بداية.
1:25

هل كان رفضاً.. أم بابًا لم يكن لك فيه نصيب؟ تأمل هذا السؤال جيدًا، فهو ليس مجرد جملة، بل مفتاح لرؤية جديدة في الحياة. كثيرًا ما نظن أن ما يُغلق أمامنا هو رفضٌ لنا، نقصٌ فينا، أو نهاية لطريق كنا نظنه مكتوبًا. لكن ابن المقفع في حِكمته القديمة كان يرى أن العاقل لا يحزن على ما فات، ولا يتكلف ما لا يمكن، بل يُدرك أن لكل باب مفتاحًا، ولكل نصيب وقته. الفرق بين “الرفض” و”النصيب” هو الوعي. الوعي بأن ما لا يُعطى لنا، قد يكون رفعًا لا حرمانًا، وقد يكون عتقًا من شقاء مستقبلي لا نراه الآن. لا تُحمّل قلبك لائمة الأقدار، ولا تُطِل الوقوف أمام أبواب أُغلقت بلطف، وأنت لا تدري أن الرحمة سبقتك. إذا توقّف الطريق، فلا تبكِ الباب، بل انظر حولك: كم بابًا آخر نُسيت في الزاوية، لأنك كنت منشغلاً بباب واحد فقط؟ أحيانًا، يُغلق باب لأنك تستحق شيئًا أوسع وأطهر وأعمق. فلتسمح للرحيل أن يكون ختامًا كريمًا، لا هزيمة. ولتجعل من كل رفض، حكمة، ومن كل نهاية، بداية.

د. محمد الخالدي

27,955 görüntüleme • 1 yıl önce

هذا المقطع منتشر بقوة في امريكا راح اقول لكم السبب بعد شرحه. هذا رجل شافته زوجته سارح حزين فشغلت الكاميرا وراحت سألته ماذا تفعل؟ قال لها: "شوفي هذي البكرة اللي في ايدي، بكرة سيم نحاس - "يستخدم للتصليحات المنزلية"- هذي البكرة عندي من ٤٠ سنة، استخدمها كل ما احتجت. اليوم بتخلص البكرة وجتني لحظة ادراك ان ٤٠ سنة من عمري راحت مثل ما راح السيم اللي بالبكرة" قالت له بكل بلاهة وبرود، ااه اوكي، كنت احسب انك حزين لإنك لابس كبّوس فريقك الرياضي وحسبتك زعلان لانهم خسروا المباراة. تنهد الرجل وقام من مكانه يلعن الساعة اللي فكر يشاركها فكرة وجودية عميقة حزينة كان يستشعرها بتلك اللحظة. انتشر هذا المقطع كالنار بالهشيم، والهجوم على الزوجة تصاعد بصورة صاروخية. النساء قبل الرجال يلومونها على تفاهتها، وردة فعلها السخيفة! انها ما شاركته بلحظة عاطفية عميقة مثل هذي. طلعت بررت، والهبلة تبريرها اسخف من ردة فعلها، ثم هو طلع يدافع عنها ويتأسف يقول انا ما هيئتها نفسيا اني راح اشاركها بلحظة إدراك مثل هذي 🤦🏽‍♀️ يا بنات، صح نادرا ما يفتحون الرجال قلوبهم لنا، الكثير منهم ما يعرف اصلا كيف يعبر عن هذي اللحظات اللي تبين ضعفه او حزنه. دايما لابس قناع البطل المغوار يا جبل ما يهزك ريح.. ربما لهذا احنا ما نعرف كيف نتصرف، او كيف لازم تكون ردة فعلنا لما فجأة ازواجنا او آبائنا او حتى أولادنا الذكور يشاركونا بلحظات مثل هذي. بس إياك من التبسيط والتهميش والاستسخاف! لو انا منها، وزوجي شاركني بهذي الفكرة كنت أخذت نفس ورحت قعدت جنبة وحطيت ايدي على ظهره وربما بكيت معاه.. كنت خبرته شلون هو رجل عظيم طول هالأربعين سنة، وانها ما راحت من عمره هباء. كنت يمكن عددت معاه انجازاته واحلى الذكريات اللي جمعناها طول هالسنين. ما ادري ليش اشفقت على هالزوجين، وتساءلت ليش ما حسّت في شعوره بتلك اللحظة. وليش الهبلة نشرت مقطع خايب مثل هذا يبين مدى سطحيتها وهبلها في استشعار مشاعر زوجها. الزوج الصالح الطيّب الحنون نعمة.. لا تنسون دوما تذكرونه بحب وتتعاطفون معاه وتشاركونه لحظات بوحه. ملاحظة. لا.. ما هو زوج سيء، ومش هذا سبب عدم تعاطفها معاه. ولا هي مش زوجة سيئة، هم فعلا يحبون ومحترمون بعض. بشهادتهم ومن كلامهم! بس في هي اللحظة ما عرفت كيف تتصرف وغلطت انها نشرت المقطع.
0:58

هذا المقطع منتشر بقوة في امريكا راح اقول لكم السبب بعد شرحه. هذا رجل شافته زوجته سارح حزين فشغلت الكاميرا وراحت سألته ماذا تفعل؟ قال لها: "شوفي هذي البكرة اللي في ايدي، بكرة سيم نحاس - "يستخدم للتصليحات المنزلية"- هذي البكرة عندي من ٤٠ سنة، استخدمها كل ما احتجت. اليوم بتخلص البكرة وجتني لحظة ادراك ان ٤٠ سنة من عمري راحت مثل ما راح السيم اللي بالبكرة" قالت له بكل بلاهة وبرود، ااه اوكي، كنت احسب انك حزين لإنك لابس كبّوس فريقك الرياضي وحسبتك زعلان لانهم خسروا المباراة. تنهد الرجل وقام من مكانه يلعن الساعة اللي فكر يشاركها فكرة وجودية عميقة حزينة كان يستشعرها بتلك اللحظة. انتشر هذا المقطع كالنار بالهشيم، والهجوم على الزوجة تصاعد بصورة صاروخية. النساء قبل الرجال يلومونها على تفاهتها، وردة فعلها السخيفة! انها ما شاركته بلحظة عاطفية عميقة مثل هذي. طلعت بررت، والهبلة تبريرها اسخف من ردة فعلها، ثم هو طلع يدافع عنها ويتأسف يقول انا ما هيئتها نفسيا اني راح اشاركها بلحظة إدراك مثل هذي 🤦🏽‍♀️ يا بنات، صح نادرا ما يفتحون الرجال قلوبهم لنا، الكثير منهم ما يعرف اصلا كيف يعبر عن هذي اللحظات اللي تبين ضعفه او حزنه. دايما لابس قناع البطل المغوار يا جبل ما يهزك ريح.. ربما لهذا احنا ما نعرف كيف نتصرف، او كيف لازم تكون ردة فعلنا لما فجأة ازواجنا او آبائنا او حتى أولادنا الذكور يشاركونا بلحظات مثل هذي. بس إياك من التبسيط والتهميش والاستسخاف! لو انا منها، وزوجي شاركني بهذي الفكرة كنت أخذت نفس ورحت قعدت جنبة وحطيت ايدي على ظهره وربما بكيت معاه.. كنت خبرته شلون هو رجل عظيم طول هالأربعين سنة، وانها ما راحت من عمره هباء. كنت يمكن عددت معاه انجازاته واحلى الذكريات اللي جمعناها طول هالسنين. ما ادري ليش اشفقت على هالزوجين، وتساءلت ليش ما حسّت في شعوره بتلك اللحظة. وليش الهبلة نشرت مقطع خايب مثل هذا يبين مدى سطحيتها وهبلها في استشعار مشاعر زوجها. الزوج الصالح الطيّب الحنون نعمة.. لا تنسون دوما تذكرونه بحب وتتعاطفون معاه وتشاركونه لحظات بوحه. ملاحظة. لا.. ما هو زوج سيء، ومش هذا سبب عدم تعاطفها معاه. ولا هي مش زوجة سيئة، هم فعلا يحبون ومحترمون بعض. بشهادتهم ومن كلامهم! بس في هي اللحظة ما عرفت كيف تتصرف وغلطت انها نشرت المقطع.

Sara J Almukaimi 🌼

1,865,092 görüntüleme • 1 yıl önce

#ساعه_استجابه لا تنسوه من الدعاء ما الخبيئة التي بينك وبين الله يا #محمد_البليهد رحمه الله حتى يسخر لك القلوب ويجعل رحيلك يحزننا وتذرف العيون دماً على فراقك وكل حرف يتلى من القرآن يشهد لك بالخير والبركة ويزداد أجرك عند الله ويستمر ذكرك في كل دعاء وذكر اسال الله بهذا اليوم الفضيل أن يرحمك ويتغمد روحك الجنه اللهم يا رب السماوات والأرض يا واسع الرحمة والفضل نسألك بكل اسم هو لك أن ترحم محمد البليهد رحمةً تملأ قبره نورًا وطمأنينة كما ملأ حياتنا بطيبته وابتسامته ومحبته التي لا تزول من قلوبنا. محمد البليهد ما كان مجرد اسم كان محبوبًا بفعله وخلقه وطيب قلبه وكان غالي على والدنا وكبرنا ونحن نحمل له محبة صادقة ثابتة محبة ورثناها من والدنا وبقيت في قلوبنا مهما تغيرت الأيام. اللهم نور قبره مثل ما نور أيامنا واجعل قبره روضة من رياض الجنة واجعل ملائكة الرحمة تبشره بروحٍ وريحان وجنة النعيم. اللهم إن طال عليه الليل فارحمه وإن انقطع عنه الصوت والحركة فاجعل له في قبره حياةً أجمل وافتح له أبواب جنتك تأتيه منها نسائم الطمأنينة والرحمة واغفر له ذنبه وتجاوز عنه وثبته عند السؤال وارفع درجته واجعل عمله الطيب شفيعًا ورفيقًا له في دار الآخرة. اللهم احفظ أبو محمد وأم محمد وبارك في أعمارهم وصحتهم واملأ قلوبهم سكينة تهون ألم الفقد واجبر خواطرهم جبرًا يليق بجلالك. اللهم احفظ ذرية محمد البليهد وبارك لهم ووسع لهم في أرزاقهم ووفقهم لكل خير واجعلهم من عبادك الصالحين واجعلهم نورًا ممتدًا له وصدقةً جارية تنفعه وتنير دربه إلى يوم الدين. يا رب فقده موجع لكنا مؤمنين أن رحمتك أوسع ولطفك أعظم فاللهم أنزِل عليه من نورك وبركاتك ورحماتك واجعل آخرته أجمل من دنياه واجمعنا به في جنات النعيم مع أهلنا وأحبابنا في دار لا تعب فيها ولا ندم ولا وداع. اللهم اجعل مثواه الجنة، واغفر له، وارحمه رحمةً لا نهاية لها.
0:20

#ساعه_استجابه لا تنسوه من الدعاء ما الخبيئة التي بينك وبين الله يا #محمد_البليهد رحمه الله حتى يسخر لك القلوب ويجعل رحيلك يحزننا وتذرف العيون دماً على فراقك وكل حرف يتلى من القرآن يشهد لك بالخير والبركة ويزداد أجرك عند الله ويستمر ذكرك في كل دعاء وذكر اسال الله بهذا اليوم الفضيل أن يرحمك ويتغمد روحك الجنه اللهم يا رب السماوات والأرض يا واسع الرحمة والفضل نسألك بكل اسم هو لك أن ترحم محمد البليهد رحمةً تملأ قبره نورًا وطمأنينة كما ملأ حياتنا بطيبته وابتسامته ومحبته التي لا تزول من قلوبنا. محمد البليهد ما كان مجرد اسم كان محبوبًا بفعله وخلقه وطيب قلبه وكان غالي على والدنا وكبرنا ونحن نحمل له محبة صادقة ثابتة محبة ورثناها من والدنا وبقيت في قلوبنا مهما تغيرت الأيام. اللهم نور قبره مثل ما نور أيامنا واجعل قبره روضة من رياض الجنة واجعل ملائكة الرحمة تبشره بروحٍ وريحان وجنة النعيم. اللهم إن طال عليه الليل فارحمه وإن انقطع عنه الصوت والحركة فاجعل له في قبره حياةً أجمل وافتح له أبواب جنتك تأتيه منها نسائم الطمأنينة والرحمة واغفر له ذنبه وتجاوز عنه وثبته عند السؤال وارفع درجته واجعل عمله الطيب شفيعًا ورفيقًا له في دار الآخرة. اللهم احفظ أبو محمد وأم محمد وبارك في أعمارهم وصحتهم واملأ قلوبهم سكينة تهون ألم الفقد واجبر خواطرهم جبرًا يليق بجلالك. اللهم احفظ ذرية محمد البليهد وبارك لهم ووسع لهم في أرزاقهم ووفقهم لكل خير واجعلهم من عبادك الصالحين واجعلهم نورًا ممتدًا له وصدقةً جارية تنفعه وتنير دربه إلى يوم الدين. يا رب فقده موجع لكنا مؤمنين أن رحمتك أوسع ولطفك أعظم فاللهم أنزِل عليه من نورك وبركاتك ورحماتك واجعل آخرته أجمل من دنياه واجمعنا به في جنات النعيم مع أهلنا وأحبابنا في دار لا تعب فيها ولا ندم ولا وداع. اللهم اجعل مثواه الجنة، واغفر له، وارحمه رحمةً لا نهاية لها.

وقاص بن محمد ال بخش

41,527 görüntüleme • 8 ay önce

قلت لشريكي في بداية حياتنا قاعدة حياة قررتها لنفسي وله ومن يومها لم اتنازل عنها: (أنا أُقرر أن لا نخسر يوم من عمرنا ونهدره في الزعل، كل يوم من عمرنا محسوب أريد أن أستثمره في الحُب) ووافقني فلم يمرني يوم انزعجت فيه دون أن أخبره بأني منزعجه وأرغب بكذا وكذا..ولم يمره يوم دون أن يخبرني في انزعاجه بأنه كره مني كذا وكذا..وهذا ما جعل القلوب آمنه عند كل عثره.. التعبير (قوة) الصوت المسموع(قوة) الإيمان بأن الطرف الآخر ليس ريبورت ليفهم شعوري على الطاير ايضا قوة! والشرح الوافي للإحتياجات ورغبة الطرفين في جعل هذا القارب يُبحر بأمان ايضا قوة هو ما يجعل الرحلة الزوجية سعيدة ومُشبعه.. كلما ملكت حُرية التعبير عن نفسك كلما أصبحت أكثر ثقه وكلما خسرت هذا الحق صدقني لن تخسر الطرف الآخر بقدر ما ستخسر قدرتك على أن تكون مسموعاً..وحاضرا لنفسك! لا تعتقد بأن الصمت العقابي سينقذك (الصمت) ينخر في الإنسان سلامه! ويُفقده أمانه ويجعله عُرضه للوحده ووساوس الشيطان. لأن كل الكلمات العالقه بداخلنا تتحول لوجع وهذا الوجع ينفجر في لحظة لم نحسب لها حساب من شأنها أن تهدم بيوتا سعيده.. بقدر ما تعبرون عن افراحكم عبروا عن أوجاعكم اجعلوا هذة القوة حاضره لتنقذ اصحابها.. اختاروا لعمركم أن يُقضى بالفرح والفهم والتفهم والدلال والعتب الشهي وأخذ الخواطر وجبرها بدلا من أن يُهدر بالصمت والألم.. (اللهم آلف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا واهدنا سُبل السلام)
0:50

قلت لشريكي في بداية حياتنا قاعدة حياة قررتها لنفسي وله ومن يومها لم اتنازل عنها: (أنا أُقرر أن لا نخسر يوم من عمرنا ونهدره في الزعل، كل يوم من عمرنا محسوب أريد أن أستثمره في الحُب) ووافقني فلم يمرني يوم انزعجت فيه دون أن أخبره بأني منزعجه وأرغب بكذا وكذا..ولم يمره يوم دون أن يخبرني في انزعاجه بأنه كره مني كذا وكذا..وهذا ما جعل القلوب آمنه عند كل عثره.. التعبير (قوة) الصوت المسموع(قوة) الإيمان بأن الطرف الآخر ليس ريبورت ليفهم شعوري على الطاير ايضا قوة! والشرح الوافي للإحتياجات ورغبة الطرفين في جعل هذا القارب يُبحر بأمان ايضا قوة هو ما يجعل الرحلة الزوجية سعيدة ومُشبعه.. كلما ملكت حُرية التعبير عن نفسك كلما أصبحت أكثر ثقه وكلما خسرت هذا الحق صدقني لن تخسر الطرف الآخر بقدر ما ستخسر قدرتك على أن تكون مسموعاً..وحاضرا لنفسك! لا تعتقد بأن الصمت العقابي سينقذك (الصمت) ينخر في الإنسان سلامه! ويُفقده أمانه ويجعله عُرضه للوحده ووساوس الشيطان. لأن كل الكلمات العالقه بداخلنا تتحول لوجع وهذا الوجع ينفجر في لحظة لم نحسب لها حساب من شأنها أن تهدم بيوتا سعيده.. بقدر ما تعبرون عن افراحكم عبروا عن أوجاعكم اجعلوا هذة القوة حاضره لتنقذ اصحابها.. اختاروا لعمركم أن يُقضى بالفرح والفهم والتفهم والدلال والعتب الشهي وأخذ الخواطر وجبرها بدلا من أن يُهدر بالصمت والألم.. (اللهم آلف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا واهدنا سُبل السلام)

كوتش/فَيْ الوصيفِر

696,163 görüntüleme • 2 yıl önce

أحيانًا ما خذلنا… كان أعظم ما أنقذنا.. في بدايات العمر نظن أن كل ما نريده خيرٌ لنا، وأن كل باب يُغلق في وجوهنا خسارة، وأن كل شخص يغادر حياتنا يترك فراغًا لا يُعوّض. لكن السنوات تمضي، ومعها تتكشف حقائق لم نكن نراها ونحن في قلب الحدث. نكتشف أن بعض الأبواب التي أُغلقت لم تكن حرمانًا، بل حماية. وأن بعض الأمنيات التي لم تتحقق لم تكن فشلًا، بل رحمة مؤجلة. وأن بعض الأشخاص الذين ابتعدوا لم يأخذوا منا السعادة، بل أفسحوا المجال لسلامٍ أعمق ونضجٍ أكبر. الحياة لا تُدار دائمًا وفق رغباتنا، بل وفق ما تحتاجه أرواحنا للنمو. فكم من وظيفة لم نحصل عليها ثم أدركنا أنها كانت ستسرق أعمارنا! وكم من علاقة تشبثنا بها ثم اكتشفنا أنها كانت تستنزف قلوبنا! وكم من مشروع تعثر في بدايته، فقادنا إلى فرصة أعظم مما كنا نتخيل! الحكمة لا تأتي عندما تتحقق كل رغباتنا، بل عندما نفهم لماذا لم يتحقق بعضها. النضج الحقيقي النضج ليس أن تحصل على كل ما تريد. بل أن تدرك أن ما فاتك لم يكن دائمًا خسارة. وأن ما تأخر عنك قد يكون في طريقه ليأتي بصورة أفضل. وأن الله يخبئ للإنسان أحيانًا ما لا تستطيع أمنياته المحدودة أن تتصوره. فالعاقل لا يقيس حياته بما أخذه فقط، بل بما نجا منه أيضًا. هناك خسائر تبدو مؤلمة في لحظتها، لكنها كانت النجاة بعينها. وهناك انتصارات تبدو رائعة في بدايتها، ثم يكتشف صاحبها أنها كانت بداية متاعب طويلة. لذلك فإن الوعي الحقيقي يجعل الإنسان أقل اعتراضًا وأكثر فهمًا، أقل تذمرًا وأكثر امتنانًا. قوانين الحياة التي لا يعلّمنا إياها أحد 1. ليس كل رفضٍ إهانة أحيانًا يكون الرفض إعادة توجيه نحو مكان تستحقه أكثر. 2. ليس كل فراق خسارة بعض الأشخاص يغادرون حياتك ليمنحوك فرصة لقاء نفسك من جديد. 3. الوقت كاشف عظيم ما لا تفهم حكمته اليوم، قد تشكر الله عليه بعد سنوات. 4. الراحة ليست دليل صحة القرار بعض القرارات المؤلمة هي أكثر القرارات إنقاذًا لمستقبلك. 5. النهايات ليست دائمًا نهاية كثير من البدايات العظيمة ارتدت ثوب الخسارة في أول ظهور لها. 6. ما كُتب لك سيصلك وما لم يُكتب لك لن ينفع معه الركض خلفه عمرًا كاملًا. اقتباسات ملهمة مما قرأت : ❝ ليس كل ما تتمناه نعمة، وليس كل ما تفقده نقمة. ❞ ❝ بعض الخيبات ليست سقوطًا… بل تغيير مسار قبل الهاوية. ❞ ❝ أكثر الأشياء التي بكينا عليها يومًا، شكرنا الله عليها لاحقًا. ❞ ❝ عندما تتأخر الإجابة، لا تفترض الرفض؛ فقد يكون القدر يعيد ترتيب التفاصيل لصالحك. ❞ ❝ الحكمة ليست أن ترى الطريق كله، بل أن تثق وأنت تسير في الجزء الذي تراه. ❞ ❝ أحيانًا لا يمنعك الله ما تحب ليعذبك، بل ليمنحك ما هو أنفع وأبقى. ❞ كل إنسان يحمل في ذاكرته قصة كان يظن أنها نهاية العالم، ثم اكتشف بعد سنوات أنها كانت نقطة التحول الأجمل في حياته. لذلك لا تحزن كثيرًا على ما فات، ولا تُبالغ في التعلق بما لم يحدث. فربما كان أعظم لطفٍ خفيٍّ مر بك في حياتك هو ذلك الشيء الذي ظننته يومًا خذلانًا. وما بين أمنية لم تكتمل، وعلاقة لم تستمر، وطريق لم يُفتح… قد تكون أعظم هدايا الحياة مختبئة. فليس كل ما خسرناه ضاع… وبعض ما فقدناه كان سببًا في أن نجد أنفسنا. #هشتاقات #ترند #اكسبلور #تطوير_الذات #وعي #حكمة #اقتباسات #إلهام #نجاح #تفاؤل #الحياة #الثقة_بالله #صباح_الخير #السعودية #الخليج #ترند #الهلال #دوري_روشن #رياضة #كرة_القدم #ملهم #فكر #نمو_شخصي #كاس_العالم #النصر
0:33

أحيانًا ما خذلنا… كان أعظم ما أنقذنا.. في بدايات العمر نظن أن كل ما نريده خيرٌ لنا، وأن كل باب يُغلق في وجوهنا خسارة، وأن كل شخص يغادر حياتنا يترك فراغًا لا يُعوّض. لكن السنوات تمضي، ومعها تتكشف حقائق لم نكن نراها ونحن في قلب الحدث. نكتشف أن بعض الأبواب التي أُغلقت لم تكن حرمانًا، بل حماية. وأن بعض الأمنيات التي لم تتحقق لم تكن فشلًا، بل رحمة مؤجلة. وأن بعض الأشخاص الذين ابتعدوا لم يأخذوا منا السعادة، بل أفسحوا المجال لسلامٍ أعمق ونضجٍ أكبر. الحياة لا تُدار دائمًا وفق رغباتنا، بل وفق ما تحتاجه أرواحنا للنمو. فكم من وظيفة لم نحصل عليها ثم أدركنا أنها كانت ستسرق أعمارنا! وكم من علاقة تشبثنا بها ثم اكتشفنا أنها كانت تستنزف قلوبنا! وكم من مشروع تعثر في بدايته، فقادنا إلى فرصة أعظم مما كنا نتخيل! الحكمة لا تأتي عندما تتحقق كل رغباتنا، بل عندما نفهم لماذا لم يتحقق بعضها. النضج الحقيقي النضج ليس أن تحصل على كل ما تريد. بل أن تدرك أن ما فاتك لم يكن دائمًا خسارة. وأن ما تأخر عنك قد يكون في طريقه ليأتي بصورة أفضل. وأن الله يخبئ للإنسان أحيانًا ما لا تستطيع أمنياته المحدودة أن تتصوره. فالعاقل لا يقيس حياته بما أخذه فقط، بل بما نجا منه أيضًا. هناك خسائر تبدو مؤلمة في لحظتها، لكنها كانت النجاة بعينها. وهناك انتصارات تبدو رائعة في بدايتها، ثم يكتشف صاحبها أنها كانت بداية متاعب طويلة. لذلك فإن الوعي الحقيقي يجعل الإنسان أقل اعتراضًا وأكثر فهمًا، أقل تذمرًا وأكثر امتنانًا. قوانين الحياة التي لا يعلّمنا إياها أحد 1. ليس كل رفضٍ إهانة أحيانًا يكون الرفض إعادة توجيه نحو مكان تستحقه أكثر. 2. ليس كل فراق خسارة بعض الأشخاص يغادرون حياتك ليمنحوك فرصة لقاء نفسك من جديد. 3. الوقت كاشف عظيم ما لا تفهم حكمته اليوم، قد تشكر الله عليه بعد سنوات. 4. الراحة ليست دليل صحة القرار بعض القرارات المؤلمة هي أكثر القرارات إنقاذًا لمستقبلك. 5. النهايات ليست دائمًا نهاية كثير من البدايات العظيمة ارتدت ثوب الخسارة في أول ظهور لها. 6. ما كُتب لك سيصلك وما لم يُكتب لك لن ينفع معه الركض خلفه عمرًا كاملًا. اقتباسات ملهمة مما قرأت : ❝ ليس كل ما تتمناه نعمة، وليس كل ما تفقده نقمة. ❞ ❝ بعض الخيبات ليست سقوطًا… بل تغيير مسار قبل الهاوية. ❞ ❝ أكثر الأشياء التي بكينا عليها يومًا، شكرنا الله عليها لاحقًا. ❞ ❝ عندما تتأخر الإجابة، لا تفترض الرفض؛ فقد يكون القدر يعيد ترتيب التفاصيل لصالحك. ❞ ❝ الحكمة ليست أن ترى الطريق كله، بل أن تثق وأنت تسير في الجزء الذي تراه. ❞ ❝ أحيانًا لا يمنعك الله ما تحب ليعذبك، بل ليمنحك ما هو أنفع وأبقى. ❞ كل إنسان يحمل في ذاكرته قصة كان يظن أنها نهاية العالم، ثم اكتشف بعد سنوات أنها كانت نقطة التحول الأجمل في حياته. لذلك لا تحزن كثيرًا على ما فات، ولا تُبالغ في التعلق بما لم يحدث. فربما كان أعظم لطفٍ خفيٍّ مر بك في حياتك هو ذلك الشيء الذي ظننته يومًا خذلانًا. وما بين أمنية لم تكتمل، وعلاقة لم تستمر، وطريق لم يُفتح… قد تكون أعظم هدايا الحياة مختبئة. فليس كل ما خسرناه ضاع… وبعض ما فقدناه كان سببًا في أن نجد أنفسنا. #هشتاقات #ترند #اكسبلور #تطوير_الذات #وعي #حكمة #اقتباسات #إلهام #نجاح #تفاؤل #الحياة #الثقة_بالله #صباح_الخير #السعودية #الخليج #ترند #الهلال #دوري_روشن #رياضة #كرة_القدم #ملهم #فكر #نمو_شخصي #كاس_العالم #النصر

د. علي البخيت #أمي

25,465 görüntüleme • 2 ay önce

في أغسطس... سوف نشهد خسوفًا شمسيا مهما جدا في برج الأسد.🦁 خسوف شمسي يمكن أن يكون بداية فترة يتم فيها نشر أخبار مهمة تتعلق بالحكومات والدول والقادة السياسيين. في الأفق خلال الأيام القادمة، من اليوم وحتى منتصف الأسبوع المقبل، يظهر ظل ثقيل على سواحل جنوب العراق وحول الكويت. تشير الدلائل إلى تطور حدث ما؛ حدث إذا ما حدث، فلن يقتصر على مكان واحد، وربما يشمل أيضاً شخصيات معروفة وأصحاب مكانة ونفوذ. ما هو واضح ليس سوى همسة من التغيير؛ لكن الحقيقة دائماً ما تكشف عن نفسها بمرور الوقت. زحل في حالة تراجع... وقد حان وقت بدء حساب الأرواح. تراجع زحل حتى نهاية عام 2026 هو دعوة للتوقف والتأمل وإعادة النظر في هذا المسار، لا تبقى أي نية دون إجابة، ولا يبقى أي فعل غير فعال، ولا تبقى أي حقيقة مخفية إلى الأبد. زحل لا يعاقب؛ إنه مرآة تواجه الإنسان بحقيقته. ربما يكون العالم على وشك خوض اختبار عظيم؛ اختبار لا يمكن اجتيازه إلا بالوعي والصبر والإيمان... بدو أن شهر أغسطس شهر مصيري بالنسبة لإيران؛ وكأن الزمن يكشف ستاراً آخر من الأسرار الخفية من كسوفِ الأسدِ في آب تُطوى سنةٌ كأنها بابٌ من نارٍ ونور. تحت سلطانِ الشمس في بيتِ الملوك، يضعفُ تاجٌ، ويعلو صوتٌ، ويُختبر كلُّ من ظنَّ أن المنصب لا يدور. الأرضُ كأنها تُبدّل جلدها؛ ما كان ثابتًا يصير سؤالًا، وما كان مؤجّلًا يطلب الحضور. في الأسواق اضطرابُ ميزان، وفي الدول تبدّلُ عنوان، وفي القلوب انكشافُ خذلانٍ بعد طول غرور. إذا انكسف النيّر في برجٍ ناري، تحرّكت هممُ السلاطين، واشتدّت حرارةُ القرار، وكثر الظهور. عامٌ تُكسر فيه المرايا، وتُفتح الخبايا، ويخرج من الرماد طائرٌ مكسورٌ ثم يثور. بين الكسوفين تُمحى أسماءٌ من دفاتر النفوذ، وتُكتب أسماءٌ لم تكن في الحسبان ولا في السطور. الأقصر تشهد ظلًّا عظيمًا، كأن الشمس تخلع برقعها على حجارة الفراعنة، فتستيقظ ذاكرةُ الدهور. ومن كان بيته من زجاج فليخفض صوته؛ فالريح في عام الأسد لا تُجامل القصور. هي سنةُ انقلابِ المعاني: من حسب النهاية سقوطًا، وجدها عبورًا؛ ومن حسب الثبات أمانًا، وجد الأمان في العبور. نحن في حالة من الهدوء الذي يسبق العاصفة ...،🌪🌪🌪🌪🌪🌪
1:19

في أغسطس... سوف نشهد خسوفًا شمسيا مهما جدا في برج الأسد.🦁 خسوف شمسي يمكن أن يكون بداية فترة يتم فيها نشر أخبار مهمة تتعلق بالحكومات والدول والقادة السياسيين. في الأفق خلال الأيام القادمة، من اليوم وحتى منتصف الأسبوع المقبل، يظهر ظل ثقيل على سواحل جنوب العراق وحول الكويت. تشير الدلائل إلى تطور حدث ما؛ حدث إذا ما حدث، فلن يقتصر على مكان واحد، وربما يشمل أيضاً شخصيات معروفة وأصحاب مكانة ونفوذ. ما هو واضح ليس سوى همسة من التغيير؛ لكن الحقيقة دائماً ما تكشف عن نفسها بمرور الوقت. زحل في حالة تراجع... وقد حان وقت بدء حساب الأرواح. تراجع زحل حتى نهاية عام 2026 هو دعوة للتوقف والتأمل وإعادة النظر في هذا المسار، لا تبقى أي نية دون إجابة، ولا يبقى أي فعل غير فعال، ولا تبقى أي حقيقة مخفية إلى الأبد. زحل لا يعاقب؛ إنه مرآة تواجه الإنسان بحقيقته. ربما يكون العالم على وشك خوض اختبار عظيم؛ اختبار لا يمكن اجتيازه إلا بالوعي والصبر والإيمان... بدو أن شهر أغسطس شهر مصيري بالنسبة لإيران؛ وكأن الزمن يكشف ستاراً آخر من الأسرار الخفية من كسوفِ الأسدِ في آب تُطوى سنةٌ كأنها بابٌ من نارٍ ونور. تحت سلطانِ الشمس في بيتِ الملوك، يضعفُ تاجٌ، ويعلو صوتٌ، ويُختبر كلُّ من ظنَّ أن المنصب لا يدور. الأرضُ كأنها تُبدّل جلدها؛ ما كان ثابتًا يصير سؤالًا، وما كان مؤجّلًا يطلب الحضور. في الأسواق اضطرابُ ميزان، وفي الدول تبدّلُ عنوان، وفي القلوب انكشافُ خذلانٍ بعد طول غرور. إذا انكسف النيّر في برجٍ ناري، تحرّكت هممُ السلاطين، واشتدّت حرارةُ القرار، وكثر الظهور. عامٌ تُكسر فيه المرايا، وتُفتح الخبايا، ويخرج من الرماد طائرٌ مكسورٌ ثم يثور. بين الكسوفين تُمحى أسماءٌ من دفاتر النفوذ، وتُكتب أسماءٌ لم تكن في الحسبان ولا في السطور. الأقصر تشهد ظلًّا عظيمًا، كأن الشمس تخلع برقعها على حجارة الفراعنة، فتستيقظ ذاكرةُ الدهور. ومن كان بيته من زجاج فليخفض صوته؛ فالريح في عام الأسد لا تُجامل القصور. هي سنةُ انقلابِ المعاني: من حسب النهاية سقوطًا، وجدها عبورًا؛ ومن حسب الثبات أمانًا، وجد الأمان في العبور. نحن في حالة من الهدوء الذي يسبق العاصفة ...،🌪🌪🌪🌪🌪🌪

anna🦅🇺🇸⚖️

18,025 görüntüleme • 29 gün önce

🔴الولايات المتحدة في ورطة إيران.. نائب الرئيس الأمريكي يتحدث عن المعضلة والانحناء لايران لضمان عودة تدفق النفط والغاز عبر مضيق هرمز. مقابلة جي دي فانس، نائب رئيس الولايات المتحدة، مع قناة "فوكس نيوز" (الجزء الخاص بإيران) - ترجمة آلية محررة: 🔻 فانس: ... نحن على تواصل وحوار مع الإيرانيين. نسعى لرفع حجم النفط والغاز الذي يمر عبر مضيق هرمز إلى أقصى حد ممكن، وهذا هو تركيزنا الأساسي في الوقت الحالي. أعتقد أنكم ترون أن أسعار النفط انخفضت اليوم إلى نحو 80 دولاراً للبرميل، وفي بعض الأحيان تهبط إلى أقل من ذلك بقليل. لذا، فإننا نحاول فقط التأكد من تحقيق ما نحتاجه من هذا الصراع. إذا عدتم بالذاكرة واستحضرتم ما قمنا به هنا: لقد دمرنا برنامجهم النووي، ودمرنا قواهم العسكرية التقليدية، وحددنا بشكل كبير مما يمكن تسميته بقدراتهم العسكرية غير المتكافئة (غير التقليدية). والآن نريد أن نرى ما إذا كانوا مستعدين لإجراء تلك التغييرات طويلة المدى الضرورية لإقامة علاقة أفضل مع الولايات المتحدة أم لا. وإذا لم يكونوا مستعدين، فلا بأس بذلك أيضاً. سنواصل ممارسة كل ما نستطيعه من ضغوط، ونعمل على ضخ أكبر قدر ممكن من النفط والغاز من الشرق الأوسط حتى يستفيد الشعب الأمريكي من انخفاض أسعار البنزين والطاقة. هذا هو التوازن الدقيق الذي يتوجب علينا تحقيقه. وآخر شيء أقوله في هذا الصدد يا "كيلي"، هو أنني أحاول دائماً تذكير الناس بأننا ما زلنا في منتصف اللعبة. الأمر لم ينتهِ بعد؛ لم نعد في البداية، بل نحن في المنتصف، ونستخدم مجموعة كاملة من الأدوات — الدبلوماسية والاقتصادية والعسكرية — لنضمن تحقيق أفضل نتيجة للشعب الأمريكي. أنا واثق تماماً من أننا سنصل إلى تلك النقطة، لكننا لا نزال نوعًا ما في منتصف المواجهة. 🔺 كيلي ماكيناني: الإيرانيون أيضاً أرسلوا إشارات بطرق مختلفة مفادها أنهم يريدون إحكام قبضتهم وسيطرتهم على مضيق هرمز. في ظل اتفاق مفترض، ما هو الوضع المقبول في مضيق هرمز؟ 🔻 جي دي فانس: توقعاتنا هي أن يعود تدفق النفط والغاز من الخليج إلى نفس المستويات التي كان عليها قبل اندلاع هذا الصراع. الإيرانيون أخبرونا أنهم يعتزمون القيام بذلك بالفعل، وهذا ما يطالب به أيضاً تحالف دول الخليج العربية بأكمله. ولكن كما تعلمين، نحن لا نثق بل نتحقق؛ لا ننظر إلى ما يقوله الناس، بل نراقب أفعالهم. أنتم ترون أن بعض الأشخاص داخل النظام الإيراني يتحدثون عن فرض رسوم مرور (عوارض). بينما قال لنا الإيرانيون إنه ليس لديهم أي خطة لفرض رسوم على الحركة الملاحية في مضيق هرمز. ولكن مجدداً، سنرى ما سيحدث على أرض الواقع. ما كان يجري خلال الأسبوع الماضي تقريباً هو أن الإيرانيين ودول الخليج العربية، ولا سيما عُمان، أجروا محادثات حول كيفية ضمان الملاحة الآمنة. بالطبع، تتمثل إحدى المشكلات في أن الإيرانيين زرعوا عدداً كبيراً من الألغام في بداية الحرب. لذا، فإن ما نعمل عليه فعليًا في الوقت الحالي هو كيفية إنشاء آلية للمرور تتيح للسفن العابرة الإبحار بأمان. وهذا يشمل بطبيعة الحال عمليات إزالة الألغام، كما يتضمن التزاماً من إيران بعدم أطلاق النار على السفن التجارية. لقد تعرضوا لضربة قاسية جداً، وهم يريدون إنهاء هذا الأمر. والسؤال الآن هو: هل هم قادرون — هل نظامهم قادر — على تقديم ما هو مطلوب لنكون راضين ونشعر بأننا حققنا ما نحتاجه من هذه المواجهة؟ هذا الأمر لم يتضح بعد، لكنني أعتقد أننا حققنا بعض التقدم خلال الأيام القليلة الماضية.
3:27

🔴الولايات المتحدة في ورطة إيران.. نائب الرئيس الأمريكي يتحدث عن المعضلة والانحناء لايران لضمان عودة تدفق النفط والغاز عبر مضيق هرمز. مقابلة جي دي فانس، نائب رئيس الولايات المتحدة، مع قناة "فوكس نيوز" (الجزء الخاص بإيران) - ترجمة آلية محررة: 🔻 فانس: ... نحن على تواصل وحوار مع الإيرانيين. نسعى لرفع حجم النفط والغاز الذي يمر عبر مضيق هرمز إلى أقصى حد ممكن، وهذا هو تركيزنا الأساسي في الوقت الحالي. أعتقد أنكم ترون أن أسعار النفط انخفضت اليوم إلى نحو 80 دولاراً للبرميل، وفي بعض الأحيان تهبط إلى أقل من ذلك بقليل. لذا، فإننا نحاول فقط التأكد من تحقيق ما نحتاجه من هذا الصراع. إذا عدتم بالذاكرة واستحضرتم ما قمنا به هنا: لقد دمرنا برنامجهم النووي، ودمرنا قواهم العسكرية التقليدية، وحددنا بشكل كبير مما يمكن تسميته بقدراتهم العسكرية غير المتكافئة (غير التقليدية). والآن نريد أن نرى ما إذا كانوا مستعدين لإجراء تلك التغييرات طويلة المدى الضرورية لإقامة علاقة أفضل مع الولايات المتحدة أم لا. وإذا لم يكونوا مستعدين، فلا بأس بذلك أيضاً. سنواصل ممارسة كل ما نستطيعه من ضغوط، ونعمل على ضخ أكبر قدر ممكن من النفط والغاز من الشرق الأوسط حتى يستفيد الشعب الأمريكي من انخفاض أسعار البنزين والطاقة. هذا هو التوازن الدقيق الذي يتوجب علينا تحقيقه. وآخر شيء أقوله في هذا الصدد يا "كيلي"، هو أنني أحاول دائماً تذكير الناس بأننا ما زلنا في منتصف اللعبة. الأمر لم ينتهِ بعد؛ لم نعد في البداية، بل نحن في المنتصف، ونستخدم مجموعة كاملة من الأدوات — الدبلوماسية والاقتصادية والعسكرية — لنضمن تحقيق أفضل نتيجة للشعب الأمريكي. أنا واثق تماماً من أننا سنصل إلى تلك النقطة، لكننا لا نزال نوعًا ما في منتصف المواجهة. 🔺 كيلي ماكيناني: الإيرانيون أيضاً أرسلوا إشارات بطرق مختلفة مفادها أنهم يريدون إحكام قبضتهم وسيطرتهم على مضيق هرمز. في ظل اتفاق مفترض، ما هو الوضع المقبول في مضيق هرمز؟ 🔻 جي دي فانس: توقعاتنا هي أن يعود تدفق النفط والغاز من الخليج إلى نفس المستويات التي كان عليها قبل اندلاع هذا الصراع. الإيرانيون أخبرونا أنهم يعتزمون القيام بذلك بالفعل، وهذا ما يطالب به أيضاً تحالف دول الخليج العربية بأكمله. ولكن كما تعلمين، نحن لا نثق بل نتحقق؛ لا ننظر إلى ما يقوله الناس، بل نراقب أفعالهم. أنتم ترون أن بعض الأشخاص داخل النظام الإيراني يتحدثون عن فرض رسوم مرور (عوارض). بينما قال لنا الإيرانيون إنه ليس لديهم أي خطة لفرض رسوم على الحركة الملاحية في مضيق هرمز. ولكن مجدداً، سنرى ما سيحدث على أرض الواقع. ما كان يجري خلال الأسبوع الماضي تقريباً هو أن الإيرانيين ودول الخليج العربية، ولا سيما عُمان، أجروا محادثات حول كيفية ضمان الملاحة الآمنة. بالطبع، تتمثل إحدى المشكلات في أن الإيرانيين زرعوا عدداً كبيراً من الألغام في بداية الحرب. لذا، فإن ما نعمل عليه فعليًا في الوقت الحالي هو كيفية إنشاء آلية للمرور تتيح للسفن العابرة الإبحار بأمان. وهذا يشمل بطبيعة الحال عمليات إزالة الألغام، كما يتضمن التزاماً من إيران بعدم أطلاق النار على السفن التجارية. لقد تعرضوا لضربة قاسية جداً، وهم يريدون إنهاء هذا الأمر. والسؤال الآن هو: هل هم قادرون — هل نظامهم قادر — على تقديم ما هو مطلوب لنكون راضين ونشعر بأننا حققنا ما نحتاجه من هذه المواجهة؟ هذا الأمر لم يتضح بعد، لكنني أعتقد أننا حققنا بعض التقدم خلال الأيام القليلة الماضية.

الصين بالعربية

35,087 görüntüleme • 22 gün önce

لا يخفى عليكم اليوم أن السينما تعتبر من القوى الناعمة القادرة على تغيير نظرة العالم اجمع تجاه قضية او حتى شعب بأكمله! ومن بين الأفلام اللي للأسف لاقت رواج كبير خلال الأيام الماضية كان فيلم حياة ماعز اللي نزل على نتفلكس. نعم، لسنا ملائكة، كلنا نخطئ وكلنا نملك ما نملك من العيوب، ولكن كان واضح وجليّ أن هذا الفيلم أتى للنيل ليس فقط من السعودي والسعودية بل من كل الدول الخليجية. لو شاهدت الفيلم لترى كيف حاول ان يشيطن الشعب بأكمله من خلال تعاملهم السيء مع هذا الغريب القادم من بلاده، شفنا في الفيلم الكفيل والعامل ولكن الفيلم اظهر بأن كل السعوديين سيئين حتى ذاك الذي حاول مساعدة العامل!!! يوجد لدينا في السعودية الاف الأخوة المسلمون وغيرهم ممن يعمل على هذه الأرض، وكل ما بيننا وبينهم هو التعامل المبني على أسس إسلامية. كم صورة وفيديو انتشرت خلال السنوات الماضية عن علاقة أخوة بين عامل وكفيله السعودي؟ وكم من ملايين صُرِفت في سبيل جمع التبرعات لكل المحتاجين من الأخوة العاملين في السعودية؟ الفيديو المرفق لقصة العامل السوداني برهان الذي عاد للقاء كفيله بعد سنوات وهو على سبيل المثال لا الحصر.
0:53

لا يخفى عليكم اليوم أن السينما تعتبر من القوى الناعمة القادرة على تغيير نظرة العالم اجمع تجاه قضية او حتى شعب بأكمله! ومن بين الأفلام اللي للأسف لاقت رواج كبير خلال الأيام الماضية كان فيلم حياة ماعز اللي نزل على نتفلكس. نعم، لسنا ملائكة، كلنا نخطئ وكلنا نملك ما نملك من العيوب، ولكن كان واضح وجليّ أن هذا الفيلم أتى للنيل ليس فقط من السعودي والسعودية بل من كل الدول الخليجية. لو شاهدت الفيلم لترى كيف حاول ان يشيطن الشعب بأكمله من خلال تعاملهم السيء مع هذا الغريب القادم من بلاده، شفنا في الفيلم الكفيل والعامل ولكن الفيلم اظهر بأن كل السعوديين سيئين حتى ذاك الذي حاول مساعدة العامل!!! يوجد لدينا في السعودية الاف الأخوة المسلمون وغيرهم ممن يعمل على هذه الأرض، وكل ما بيننا وبينهم هو التعامل المبني على أسس إسلامية. كم صورة وفيديو انتشرت خلال السنوات الماضية عن علاقة أخوة بين عامل وكفيله السعودي؟ وكم من ملايين صُرِفت في سبيل جمع التبرعات لكل المحتاجين من الأخوة العاملين في السعودية؟ الفيديو المرفق لقصة العامل السوداني برهان الذي عاد للقاء كفيله بعد سنوات وهو على سبيل المثال لا الحصر.

راكان الشايع

227,202 görüntüleme • 2 yıl önce

مدينتي لوس أنجلوس؛ عشت فيها سنتين بين عامي 2009 و2010، وعدت منها بخفي حُنين. كنت قد ابتُعثت لإكمال دراستي للماجستير والدكتوراه، إلا أنني أثناء عودتي من السعودية بعد الإجازة أوقفت في مطار هيثرو، وأبلغت بوجود منع من دخولي إلى الولايات المتحدة، فلم أتمكن من استكمال دراستي. ولست أروي هذه التجربة طلبًا للتعاطف، وإنما لأنني، وبمحض الصدفة، قلت: لأفتح التلفزيون وأعيش أجواء المونديال، فصادفت هذا المشهد لرصيف سانتا مونيكا أعاد إليّ تلك المرحلة من حياتي بكل تفاصيلها، وكانت مناسبة للتأمل في المنعطفات التي قد تغير مسار الإنسان دون أن يدرك حكمتها في حينها فالله وحده يعلم ما كان يمكن أن تؤول إليه الأمور لو سارت كما خططت لها، فقد تعترض الإنسان ظروف أخرى تحول بينه وبين إتمام ما يريد. لذلك تعلمت أن أنظر إلى ما يحدث بعين الرضا والتسليم، فليس كل ما نتمناه خيرًا لنا، وليس كل ما يفوتنا خسارةً بالضرورة. فبعد عودتي حصلت على عقد للتدريس الليلي في مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم، ثم صدر أمر ملكي بتثبيت جميع المتعاقدات مع وزارة التعليم، فتم تعييني رسميًا. فالحمد لله أولًا وآخرًا، فما أغلق الله بابًا إلا فتحت أبوابًا أخرى قد تكون خيرًا مما كنا نرجو. قد يكون لدى أحدكم فضول لمعرفة سبب منعي من دخول الولايات المتحدة، وبإمكاني ذكره، إلا أنني أتردد في ذلك؛ ليس لأنه أمر أخجل منه أو أسعى إلى إخفائه، وإنما خشية أن يُفهم خارج سياقه الصحيح أو تُبنى عليه استنتاجات لا تعكس حقيقة ما حدث، ولعل العبرة في القصة ليست في سبب المنع ذاته، بل في الطريقة التي تتبدل بها مسارات حياتنا، وكيف أن ما نظنه نهاية لطريق قد يكون بداية لطريق آخر لم نكن لنختاره بأنفسنا، ثم نكتشف لاحقًا ما فيه من الخير والطمأنين، وربما أروي تفاصيل ذلك في وقت آخر، حين أجد أن ذكرها سيضيف إلى موضوع أو موقف آخر ، لا مجرد إشباع للفضول.(منقول)
1:10

مدينتي لوس أنجلوس؛ عشت فيها سنتين بين عامي 2009 و2010، وعدت منها بخفي حُنين. كنت قد ابتُعثت لإكمال دراستي للماجستير والدكتوراه، إلا أنني أثناء عودتي من السعودية بعد الإجازة أوقفت في مطار هيثرو، وأبلغت بوجود منع من دخولي إلى الولايات المتحدة، فلم أتمكن من استكمال دراستي. ولست أروي هذه التجربة طلبًا للتعاطف، وإنما لأنني، وبمحض الصدفة، قلت: لأفتح التلفزيون وأعيش أجواء المونديال، فصادفت هذا المشهد لرصيف سانتا مونيكا أعاد إليّ تلك المرحلة من حياتي بكل تفاصيلها، وكانت مناسبة للتأمل في المنعطفات التي قد تغير مسار الإنسان دون أن يدرك حكمتها في حينها فالله وحده يعلم ما كان يمكن أن تؤول إليه الأمور لو سارت كما خططت لها، فقد تعترض الإنسان ظروف أخرى تحول بينه وبين إتمام ما يريد. لذلك تعلمت أن أنظر إلى ما يحدث بعين الرضا والتسليم، فليس كل ما نتمناه خيرًا لنا، وليس كل ما يفوتنا خسارةً بالضرورة. فبعد عودتي حصلت على عقد للتدريس الليلي في مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم، ثم صدر أمر ملكي بتثبيت جميع المتعاقدات مع وزارة التعليم، فتم تعييني رسميًا. فالحمد لله أولًا وآخرًا، فما أغلق الله بابًا إلا فتحت أبوابًا أخرى قد تكون خيرًا مما كنا نرجو. قد يكون لدى أحدكم فضول لمعرفة سبب منعي من دخول الولايات المتحدة، وبإمكاني ذكره، إلا أنني أتردد في ذلك؛ ليس لأنه أمر أخجل منه أو أسعى إلى إخفائه، وإنما خشية أن يُفهم خارج سياقه الصحيح أو تُبنى عليه استنتاجات لا تعكس حقيقة ما حدث، ولعل العبرة في القصة ليست في سبب المنع ذاته، بل في الطريقة التي تتبدل بها مسارات حياتنا، وكيف أن ما نظنه نهاية لطريق قد يكون بداية لطريق آخر لم نكن لنختاره بأنفسنا، ثم نكتشف لاحقًا ما فيه من الخير والطمأنين، وربما أروي تفاصيل ذلك في وقت آخر، حين أجد أن ذكرها سيضيف إلى موضوع أو موقف آخر ، لا مجرد إشباع للفضول.(منقول)

شروق حلي

99,278 görüntüleme • 2 ay önce

اسألوا معلمكم... ثم طالبوني بالاعتذار. أكثر ما يثير السخرية في الحملة التي تُشنّ عليّ لانتقادي سمير جعجع، أن أصحابها لم ينشروا الفيديو الذي انتقدتُ فيه الأخير أصلًا، بل لجأوا إلى فيديو مختلف. وهذا وحده يكفي ليعترفوا، من حيث لا يدرون، بأن موقفي كان في مكانه. فلو كان الفيديو الذي علّقتُ عليه لا يحمل ما قلت، لماذا تجاهلوه؟ أليس الأولى أن يردّوا على المقطع الذي وُلد منه اعتراضي، بدل الهروب إلى مقطع آخر؟ ثم إنّ اعتراضي لم يكن على عبارة مقتطعة من تصريح، بل على سلسلة مواقف ربطتُ بينها، ووصلتُ منها إلى استنتاج سياسي واضح. يقول جعجع إن سوريا تستطيع أن تساعد على إخراج لبنان من "مسار إسلام أباد". كيف؟! وسوريا ليست طرفًا في ما جرى أو يجري في إسلام أباد، ولا علاقة لها بهذا المسار أصلًا، فضلًا عن أن ذهاب الدولة اللبنانية إلى مفاوضات مباشرة مع إسرائيل برعاية أميركية يعني، عمليًا، أن لبنان خرج من ذلك المسار. ويقول إن سوريا تستطيع أن تساعد في كفّ النفوذ الإيراني عن لبنان. كيف؟! والعلاقة بين دمشق وطهران مقطوعة، وسوريا لا تملك اليوم تأثيرًا على إيران يتيح لها القيام بهذا الدور. وفي المقابل، سمعنا الرئيس الأميركي دونالد ترامب أكثر من مرّة يتحدّث عن إمكان أن يكون لسوريا دور في معالجة ملف حزب الله في لبنان، وسبقه الموفد الأميركي توم باراك بإشارات في الاتجاه نفسه. وفوق ذلك كله، سمعنا جعجع نفسه يؤكد مرارًا أن الدولة اللبنانية، إذا أرادت، قادرة على حسم موضوع حزب الله. إذًا، وهنا أصل اعتراضي: إذا كانت سوريا لا تأثير لها في مسار إسلام أباد، ولا نفوذ لها على إيران، وكانت الدولة اللبنانية قادرة على الحسم، فما الذي يبقى لتساعدنا به سوريا غير التدخّل عسكريًا إلى جانب الدولة اللبنانيّة؟ ما يعني إعادة جنودها إلى داخل الأراضي اللبنانية تلقائيًّا. قد يوافق معي البعض وقد يرفض آخرون، لكنّ موقفي يبقى استنتاجًا سياسيًّا مشروعًا، لا خيانة ولا افتراء. ومن حقّي أن أطرحه وأن أناقشه. أشفق على الذين يهاجمونني ويتهمونني بالحقد السياسي، بينما لم أسمع منهم يومًا سؤالًا واحدًا وُجّه إلى زعيمهم. لا يرون إلا بعينيه، ولا يسمعون إلا بأذنيه، ويعاملون كل تبدّل في مواقفه وكأنه وحيٌ لا يجوز الاقتراب منه. أين كانوا يوم تبدّلت المواقف بين 7 أيار وما بعد مؤتمر الدوحة؟ أين كانوا يوم تشارك حزب القوّات مع حزب الله في الحكومات والمجالس النيابية طوال عقدين؟ أين كانوا يوم اعتبرت سيّدتهم، وبعض نوابهم، قتلى حزب الله في مرتبة شهداء المقاومة اللبنانية، ليصبح الحزب نفسه اليوم إرهابيًا وخارجًا على القانون؟ أين كانوا من مصالحة معراب، ومن "أوعا خيّك"، ومن "مين غير جبران قادر يحل مشكلة الكهربا؟"، قبل أن تعود معارك داحس والغبراء مع التيار الوطني الحر وجبران باسيل؟ هل سأل هؤلاء يومًا ما الفرق بين "ما خلّونا" التي كانوا يسخرون منها، وبين "الدولة العميقة" التي يستخدمها جعجع اليوم لتبرير عجز وزرائه؟ هل سألوا لماذا يبدو وزير الخارجية، المحسوب على جعجع، غائبًا في أدق تحوّل يمرّ به لبنان؟ هل سألوا لماذا أُرسل وفد قواتي إلى غزة يوم كانت حماس تُقدَّم كقضية، ثم أصبحت اليوم خلف الظهر؟ وهل سألوا ما هو موقف قيادة القوات من السلام مع إسرائيل، ولماذا لا يذكر جعجع كلمة "السلام" إلا نادرًا، وفقط عندما تسلك الدولة هذا المسار؟ ما بال "الحراس" نعسانين؟ لا يسألون... ولا يُسائلون. إذا أخطأ سمير، تُصبح براغماتية سياسية. وإذا انتقد ألفراد أو غيره، يُصبح حقدًا سياسيًا يستوجب الاعتذار. لا، يا سادة. من يعتذر هو من يجرؤ على تحيّة القضية الفلسطينية في حضور أمهات الشهداء اللواتي لم يخلعن السواد عنهن بعد. ومن يعتذر هو من يجرؤ على التفكير بالاستعانة بالسوري وليس بطلب مساعدته. من يعتذر هو من يملك القرار المطلق منذ سنوات، ولم ينجح إلا في زيادة عدد نوابه، فيما بقي القرار الوطني معطّلًا. ومن يعتذر هو من لم ينجح، بعد أكثر من ثلاثة عقود، في توحيد المسيحيين، ولا في تقديم رؤية استراتيجية واضحة لمستقبلهم. ومن يعتذر هو من يرفع شعار: "هوّي فيه... وهوّي بدّو"، فيما الوقائع تقول "هوّي لا فيه... ولا بدّو". أما أنا، فلن أعتذر لأنني قرأت موقفًا سياسيًا وناقشته. وقبل أن تواصلوا حملتكم عليّ، لا تسألوني أنا. اسألوا معلمكم سمير عن تناقضاته... إذا بدكن. وإذا كنتوا قدّها... اسألوه عن ألفراد.
0:27

اسألوا معلمكم... ثم طالبوني بالاعتذار. أكثر ما يثير السخرية في الحملة التي تُشنّ عليّ لانتقادي سمير جعجع، أن أصحابها لم ينشروا الفيديو الذي انتقدتُ فيه الأخير أصلًا، بل لجأوا إلى فيديو مختلف. وهذا وحده يكفي ليعترفوا، من حيث لا يدرون، بأن موقفي كان في مكانه. فلو كان الفيديو الذي علّقتُ عليه لا يحمل ما قلت، لماذا تجاهلوه؟ أليس الأولى أن يردّوا على المقطع الذي وُلد منه اعتراضي، بدل الهروب إلى مقطع آخر؟ ثم إنّ اعتراضي لم يكن على عبارة مقتطعة من تصريح، بل على سلسلة مواقف ربطتُ بينها، ووصلتُ منها إلى استنتاج سياسي واضح. يقول جعجع إن سوريا تستطيع أن تساعد على إخراج لبنان من "مسار إسلام أباد". كيف؟! وسوريا ليست طرفًا في ما جرى أو يجري في إسلام أباد، ولا علاقة لها بهذا المسار أصلًا، فضلًا عن أن ذهاب الدولة اللبنانية إلى مفاوضات مباشرة مع إسرائيل برعاية أميركية يعني، عمليًا، أن لبنان خرج من ذلك المسار. ويقول إن سوريا تستطيع أن تساعد في كفّ النفوذ الإيراني عن لبنان. كيف؟! والعلاقة بين دمشق وطهران مقطوعة، وسوريا لا تملك اليوم تأثيرًا على إيران يتيح لها القيام بهذا الدور. وفي المقابل، سمعنا الرئيس الأميركي دونالد ترامب أكثر من مرّة يتحدّث عن إمكان أن يكون لسوريا دور في معالجة ملف حزب الله في لبنان، وسبقه الموفد الأميركي توم باراك بإشارات في الاتجاه نفسه. وفوق ذلك كله، سمعنا جعجع نفسه يؤكد مرارًا أن الدولة اللبنانية، إذا أرادت، قادرة على حسم موضوع حزب الله. إذًا، وهنا أصل اعتراضي: إذا كانت سوريا لا تأثير لها في مسار إسلام أباد، ولا نفوذ لها على إيران، وكانت الدولة اللبنانية قادرة على الحسم، فما الذي يبقى لتساعدنا به سوريا غير التدخّل عسكريًا إلى جانب الدولة اللبنانيّة؟ ما يعني إعادة جنودها إلى داخل الأراضي اللبنانية تلقائيًّا. قد يوافق معي البعض وقد يرفض آخرون، لكنّ موقفي يبقى استنتاجًا سياسيًّا مشروعًا، لا خيانة ولا افتراء. ومن حقّي أن أطرحه وأن أناقشه. أشفق على الذين يهاجمونني ويتهمونني بالحقد السياسي، بينما لم أسمع منهم يومًا سؤالًا واحدًا وُجّه إلى زعيمهم. لا يرون إلا بعينيه، ولا يسمعون إلا بأذنيه، ويعاملون كل تبدّل في مواقفه وكأنه وحيٌ لا يجوز الاقتراب منه. أين كانوا يوم تبدّلت المواقف بين 7 أيار وما بعد مؤتمر الدوحة؟ أين كانوا يوم تشارك حزب القوّات مع حزب الله في الحكومات والمجالس النيابية طوال عقدين؟ أين كانوا يوم اعتبرت سيّدتهم، وبعض نوابهم، قتلى حزب الله في مرتبة شهداء المقاومة اللبنانية، ليصبح الحزب نفسه اليوم إرهابيًا وخارجًا على القانون؟ أين كانوا من مصالحة معراب، ومن "أوعا خيّك"، ومن "مين غير جبران قادر يحل مشكلة الكهربا؟"، قبل أن تعود معارك داحس والغبراء مع التيار الوطني الحر وجبران باسيل؟ هل سأل هؤلاء يومًا ما الفرق بين "ما خلّونا" التي كانوا يسخرون منها، وبين "الدولة العميقة" التي يستخدمها جعجع اليوم لتبرير عجز وزرائه؟ هل سألوا لماذا يبدو وزير الخارجية، المحسوب على جعجع، غائبًا في أدق تحوّل يمرّ به لبنان؟ هل سألوا لماذا أُرسل وفد قواتي إلى غزة يوم كانت حماس تُقدَّم كقضية، ثم أصبحت اليوم خلف الظهر؟ وهل سألوا ما هو موقف قيادة القوات من السلام مع إسرائيل، ولماذا لا يذكر جعجع كلمة "السلام" إلا نادرًا، وفقط عندما تسلك الدولة هذا المسار؟ ما بال "الحراس" نعسانين؟ لا يسألون... ولا يُسائلون. إذا أخطأ سمير، تُصبح براغماتية سياسية. وإذا انتقد ألفراد أو غيره، يُصبح حقدًا سياسيًا يستوجب الاعتذار. لا، يا سادة. من يعتذر هو من يجرؤ على تحيّة القضية الفلسطينية في حضور أمهات الشهداء اللواتي لم يخلعن السواد عنهن بعد. ومن يعتذر هو من يجرؤ على التفكير بالاستعانة بالسوري وليس بطلب مساعدته. من يعتذر هو من يملك القرار المطلق منذ سنوات، ولم ينجح إلا في زيادة عدد نوابه، فيما بقي القرار الوطني معطّلًا. ومن يعتذر هو من لم ينجح، بعد أكثر من ثلاثة عقود، في توحيد المسيحيين، ولا في تقديم رؤية استراتيجية واضحة لمستقبلهم. ومن يعتذر هو من يرفع شعار: "هوّي فيه... وهوّي بدّو"، فيما الوقائع تقول "هوّي لا فيه... ولا بدّو". أما أنا، فلن أعتذر لأنني قرأت موقفًا سياسيًا وناقشته. وقبل أن تواصلوا حملتكم عليّ، لا تسألوني أنا. اسألوا معلمكم سمير عن تناقضاته... إذا بدكن. وإذا كنتوا قدّها... اسألوه عن ألفراد.

Alfred Mady

66,851 görüntüleme • 29 gün önce

🚨🎥 لياندرو باريديس يطلق تصريحًا تاريخيًا حول جزر الفولكلاند بعد الفوز على إنجلترا: "ستظل دائمًا وأبدًا أرجنتينية".. ـــــ المذيعة: "معنا لياندرو باريديس، ما هو أول شيء يتبادر إلى ذهنك الآن؟ ما هو شعورك الداخلي وماذا يقول قلبك؟" 🗣 لياندرو باريديس: "في الحقيقة، لا توجد كلمات قادرة على وصف ما أشعر به. خلال الدقائق الأخيرة من المباراة، كنت أحاول جاهدًا التفكير في أي شيء آخر، كنت أحاول إدخال أي فكرة في رأسي لمجرد تشتيت انتباهي وعدم التركيز فيما كان يحدث على أرض الملعب، لكنني لم أستطع، لم أتمكن من ذلك أبدًا. المشاعر العاطفية الآن ضخمة جدًّا، وهو شعور فريد من نوعه ولا يتكرر. والآن، لم يتبقَّ لنا سوى خطوة واحدة إضافية وسنبذل قصارى جهدنا لتحقيق الأفضل." ـــــ المذيعة: "هل شعرت في أي لحظة من اللحظات أن المباراة قد لا تكون للأرجنتين وتضيع من بين أيديكم؟" 🗣 لياندرو باريديس: "لا، لا، لم يخطر هذا ببالي أبداً، ومثلما قلت في المباريات السابقة؛ بل على العكس تمامًا، أعتقد أن مباراة اليوم هي أكثر مباراة حظينا فيها بالتحكم والسيطرة الكاملة، وهي المباراة التي قدمنا فيها أفضل مستوياتنا ولعبنا بشكل ممتاز. لقد كانت أكثر مباراة شعرت فيها بالثقة والأمان." ـــــ المذيعة: "ما الذي فكرت به وشعرت به، وأريدك أن تذهب بي مباشرة إلى لحظة تسجيل هدف إنزو فيرنانديز؟" 🗣 لياندرو باريديس: "شعوري تجاه هدفه كان تمامًا مثل شعوري تجاه هدف لاوتارو مارتينيز؛ اللقطتان والهدفان جاءا في لحظات فريدة وخاصة جدًّا، وهي لحظات سأحتفظ بها وأحملها دائمًا في أعماق قلبي. أنا سعيد للغاية بما تمكنا من تحقيقه اليوم، لأن ما وصلنا إليه هو أمر استثنائي." ـــــ المذيعة: "ما ينقله هذا الفريق للناس هو عاطفة ومشاعر مباشرة بعيدًا حتى عن كرة القدم.. نعم كرة القدم موجودة كما ذكرت أنت قبل قليل، ولكن كيف تنجحون في نقل وتمرير كل هذا الكم من المشاعر؟" 🗣 لياندرو باريديس: "ما نولده ونخلقه هو أمر لا يصدق؛ ينعكس هذا بداخلنا نحن أولاً كلاعبين، ومن ثم ينتقل مباشرة إلى الجماهير والناس. إنه الشغف الكبير والعاطفة الرهيبة التي نمتلكها تجاه هذا القميص وتجاه بلدنا، وتجاه كل زميل يقف إلى جانبنا في الملعب. نحن نلعب بحب كبير وباحترام شديد للجميع، وأعتقد أن هذا الترابط هو ما قادنا لتحقيق هذه الإنجازات المهمة، والوصول مجددًا إلى نهائي كأس العالم." ـــــ المذيعة: "قل لي الحقيقة يا لياندرو.. ما هو شعور الفوز وإسقاط منتخب إنجلترا تحديدًا؟" 🗣 لياندرو باريديس: (يضحك) "سأحتفظ بما أفكر به تمامًا لنفسي ولن أقوله! لكنها بالتأكيد مشاعر وفرحة لا تصدق بسبب كل ما تولده هذه المواجهة من إثارة. نحن نعلم جيدًا أن الفوز في هذه المباراة يمثل شيئًا فريدًا واستثنائيًا لبلدنا، وأتمنى حقًا أن يكون الشعب الأرجنتيني سعيدًا جدًّا الآن." ـــــ المذيعة: "وبالنسبة لك شخصيًا، ماذا يعني التواجد في نهائي كأس عالم آخر؟" 🗣 لياندرو باريديس: "إنه حلم.. حلم كامل. لقد كنت أحلم دائمًا بمجرد اللعب في مباراة واحدة مع هذا المنتخب، وخوض نهائي لكأس العالم، والآن أن أحظى بفرصة خوض النهائي الثاني لي في مسيرتي هو أمر لا يصدق وفريد من نوعه. المرء لا يستوعب هذا بسهولة، ولا يدرك حجم ما نقوم بصناعته وتحقيقه حاليًا، وأتمنى من كل قلبي أن نتمكن يوم الأحد من إهداء شعبنا فرحة كبيرة أخرى." ـــــ المذيعة: "سؤالنا الأخير.. لقد شوهد علم رفعه اللاعبون في الملعب مكتوب عليه جزر المالفيناس (الفولكلاند) أرجنتينية؟" 🗣 لياندرو باريديس: "نعم، وستظل دائمًا وأبدًا أرجنتينية."
1:46

🚨🎥 لياندرو باريديس يطلق تصريحًا تاريخيًا حول جزر الفولكلاند بعد الفوز على إنجلترا: "ستظل دائمًا وأبدًا أرجنتينية".. ـــــ المذيعة: "معنا لياندرو باريديس، ما هو أول شيء يتبادر إلى ذهنك الآن؟ ما هو شعورك الداخلي وماذا يقول قلبك؟" 🗣 لياندرو باريديس: "في الحقيقة، لا توجد كلمات قادرة على وصف ما أشعر به. خلال الدقائق الأخيرة من المباراة، كنت أحاول جاهدًا التفكير في أي شيء آخر، كنت أحاول إدخال أي فكرة في رأسي لمجرد تشتيت انتباهي وعدم التركيز فيما كان يحدث على أرض الملعب، لكنني لم أستطع، لم أتمكن من ذلك أبدًا. المشاعر العاطفية الآن ضخمة جدًّا، وهو شعور فريد من نوعه ولا يتكرر. والآن، لم يتبقَّ لنا سوى خطوة واحدة إضافية وسنبذل قصارى جهدنا لتحقيق الأفضل." ـــــ المذيعة: "هل شعرت في أي لحظة من اللحظات أن المباراة قد لا تكون للأرجنتين وتضيع من بين أيديكم؟" 🗣 لياندرو باريديس: "لا، لا، لم يخطر هذا ببالي أبداً، ومثلما قلت في المباريات السابقة؛ بل على العكس تمامًا، أعتقد أن مباراة اليوم هي أكثر مباراة حظينا فيها بالتحكم والسيطرة الكاملة، وهي المباراة التي قدمنا فيها أفضل مستوياتنا ولعبنا بشكل ممتاز. لقد كانت أكثر مباراة شعرت فيها بالثقة والأمان." ـــــ المذيعة: "ما الذي فكرت به وشعرت به، وأريدك أن تذهب بي مباشرة إلى لحظة تسجيل هدف إنزو فيرنانديز؟" 🗣 لياندرو باريديس: "شعوري تجاه هدفه كان تمامًا مثل شعوري تجاه هدف لاوتارو مارتينيز؛ اللقطتان والهدفان جاءا في لحظات فريدة وخاصة جدًّا، وهي لحظات سأحتفظ بها وأحملها دائمًا في أعماق قلبي. أنا سعيد للغاية بما تمكنا من تحقيقه اليوم، لأن ما وصلنا إليه هو أمر استثنائي." ـــــ المذيعة: "ما ينقله هذا الفريق للناس هو عاطفة ومشاعر مباشرة بعيدًا حتى عن كرة القدم.. نعم كرة القدم موجودة كما ذكرت أنت قبل قليل، ولكن كيف تنجحون في نقل وتمرير كل هذا الكم من المشاعر؟" 🗣 لياندرو باريديس: "ما نولده ونخلقه هو أمر لا يصدق؛ ينعكس هذا بداخلنا نحن أولاً كلاعبين، ومن ثم ينتقل مباشرة إلى الجماهير والناس. إنه الشغف الكبير والعاطفة الرهيبة التي نمتلكها تجاه هذا القميص وتجاه بلدنا، وتجاه كل زميل يقف إلى جانبنا في الملعب. نحن نلعب بحب كبير وباحترام شديد للجميع، وأعتقد أن هذا الترابط هو ما قادنا لتحقيق هذه الإنجازات المهمة، والوصول مجددًا إلى نهائي كأس العالم." ـــــ المذيعة: "قل لي الحقيقة يا لياندرو.. ما هو شعور الفوز وإسقاط منتخب إنجلترا تحديدًا؟" 🗣 لياندرو باريديس: (يضحك) "سأحتفظ بما أفكر به تمامًا لنفسي ولن أقوله! لكنها بالتأكيد مشاعر وفرحة لا تصدق بسبب كل ما تولده هذه المواجهة من إثارة. نحن نعلم جيدًا أن الفوز في هذه المباراة يمثل شيئًا فريدًا واستثنائيًا لبلدنا، وأتمنى حقًا أن يكون الشعب الأرجنتيني سعيدًا جدًّا الآن." ـــــ المذيعة: "وبالنسبة لك شخصيًا، ماذا يعني التواجد في نهائي كأس عالم آخر؟" 🗣 لياندرو باريديس: "إنه حلم.. حلم كامل. لقد كنت أحلم دائمًا بمجرد اللعب في مباراة واحدة مع هذا المنتخب، وخوض نهائي لكأس العالم، والآن أن أحظى بفرصة خوض النهائي الثاني لي في مسيرتي هو أمر لا يصدق وفريد من نوعه. المرء لا يستوعب هذا بسهولة، ولا يدرك حجم ما نقوم بصناعته وتحقيقه حاليًا، وأتمنى من كل قلبي أن نتمكن يوم الأحد من إهداء شعبنا فرحة كبيرة أخرى." ـــــ المذيعة: "سؤالنا الأخير.. لقد شوهد علم رفعه اللاعبون في الملعب مكتوب عليه جزر المالفيناس (الفولكلاند) أرجنتينية؟" 🗣 لياندرو باريديس: "نعم، وستظل دائمًا وأبدًا أرجنتينية."

الدوري الإنجليزي™

190,989 görüntüleme • 1 ay önce

هم ركب الموجة !! مقتدى كالعادة يركب موجة علي الزيدي الى ان يطيح حظه كالسوداني والكاظمي ! المشكلة ان مقتدى الصدر ما دخل في شيئ الا افسده وما نبتت نابتة الفساد الا على لحمه ومن اتباعه من بقايا حملة البعث وصدام حسين الايمانية ! هذا الفاسد الذي اثرى على اموال فقراء العراق وطغى بامتصاص دمائهم وركب الطائرات الخاصة وارتال الجكسارات المنهوبة وبنى خزائنه وقبر والده على اراضي الدولة المنهوبة وواردات موانئ العراق ظلما وعدوانا وتجاوزا وبلطجة .. اليوم ايضا يكرر نفاقه المعهود باسم الاصلاح ! والده محمد الصدر كان بعض المحسنين يتصدق عليه بلقمة العيش كما يعترف هو نفسه واليوم يمتلك مقتدى الصدر خزائن قارون من اموال الشعب فمن اين لك هذا يامقتدى اذا كان والدك يعترف امام العالمين انه لم يورثك قيمة لقمة العيش التي حرم منها في حياته ؟؟ لاتنسوا الاشتراك بقنواتنا ليصلك كل جديد !!
0:30

هم ركب الموجة !! مقتدى كالعادة يركب موجة علي الزيدي الى ان يطيح حظه كالسوداني والكاظمي ! المشكلة ان مقتدى الصدر ما دخل في شيئ الا افسده وما نبتت نابتة الفساد الا على لحمه ومن اتباعه من بقايا حملة البعث وصدام حسين الايمانية ! هذا الفاسد الذي اثرى على اموال فقراء العراق وطغى بامتصاص دمائهم وركب الطائرات الخاصة وارتال الجكسارات المنهوبة وبنى خزائنه وقبر والده على اراضي الدولة المنهوبة وواردات موانئ العراق ظلما وعدوانا وتجاوزا وبلطجة .. اليوم ايضا يكرر نفاقه المعهود باسم الاصلاح ! والده محمد الصدر كان بعض المحسنين يتصدق عليه بلقمة العيش كما يعترف هو نفسه واليوم يمتلك مقتدى الصدر خزائن قارون من اموال الشعب فمن اين لك هذا يامقتدى اذا كان والدك يعترف امام العالمين انه لم يورثك قيمة لقمة العيش التي حرم منها في حياته ؟؟ لاتنسوا الاشتراك بقنواتنا ليصلك كل جديد !!

حميد الشاكر

15,410 görüntüleme • 1 ay önce

هذا الفيديو يقال إنه من بلدة عين العرب إلى المتواجدين في هذه الاحتفالية وشاهدوا وصفقوا ألعن أبوكم على أبو كل كلب موجود وما تحرك يا أبناء سقط المتاع يا أبناء الردية تشاهدون هذا الزنيم ينزل العلم السوري ولا تتحركون وفي نهاية اليوم كالكلاب تُطالبون بالحقوق والخدمات يا أبناء الأرحام القذرة التي أنجبت هذه الأشكال العفنة . هذا العلم للدولة السورية يا ابن العايبة يا ابن سقط المتاع إذا مو عاجبك انقلع من هذه البلد لعنة الله عليك وعلى كل واحد يقف معك . على الحكومة التي ترى إهانتنا عبر إهانة رمز الثورة سن قانون : أي مساس بالعلم السوري أو رفع رايات دول عدوة أو انفصالية يقابله سحب جنسية وطرد من البلد مع عائلته ومن يمت له بصلة بحق كل كلب هيك يتصرف . لعمى على أم الحوش هذول يا حكومة صار لنا من عام 1970 حياتنا زفت بزفت وبعد كل الشهداء والتضحيات صارنا نشوف أبناء الخنا وسقط المتاع يستفزون أكثر ويتمادون أكثر . وكل كلب ابن كلب يرفع راية غير العلم السوري ينقلع من هذا البلد فعلًا ناس لا تستحي ولا عندها ضمير ولا فيها ذرة كرامة ولا شرف . يا حكومة التعامل مع الأنجاس بأخلاق لا ينفع ولا يزيدهم إلا تمادي وفجور ويسبب لنا أذى عليكم الضرب بيد من حديد وغير هذا بلاها من بلد من أصله وخلي كل واحد يعرف حجمه ونشوف الأعز منا والأذل حاج يكفي ألعن أبو هيك بشر ما تسوى صرماية بسوق الغلا . كل واحد ما عنده احترام للبلد وأهل البلد وعلم البلد ينقلع منه مثل الكلب الأجرب يعوي طول اليوم وبده يأكل ويشرب وبالنهاية يسرق وينهب ويدمر بيت اللي مربيه . وزارة الداخلية السورية وزارة الدفاع السورية #سوريا
0:23

هذا الفيديو يقال إنه من بلدة عين العرب إلى المتواجدين في هذه الاحتفالية وشاهدوا وصفقوا ألعن أبوكم على أبو كل كلب موجود وما تحرك يا أبناء سقط المتاع يا أبناء الردية تشاهدون هذا الزنيم ينزل العلم السوري ولا تتحركون وفي نهاية اليوم كالكلاب تُطالبون بالحقوق والخدمات يا أبناء الأرحام القذرة التي أنجبت هذه الأشكال العفنة . هذا العلم للدولة السورية يا ابن العايبة يا ابن سقط المتاع إذا مو عاجبك انقلع من هذه البلد لعنة الله عليك وعلى كل واحد يقف معك . على الحكومة التي ترى إهانتنا عبر إهانة رمز الثورة سن قانون : أي مساس بالعلم السوري أو رفع رايات دول عدوة أو انفصالية يقابله سحب جنسية وطرد من البلد مع عائلته ومن يمت له بصلة بحق كل كلب هيك يتصرف . لعمى على أم الحوش هذول يا حكومة صار لنا من عام 1970 حياتنا زفت بزفت وبعد كل الشهداء والتضحيات صارنا نشوف أبناء الخنا وسقط المتاع يستفزون أكثر ويتمادون أكثر . وكل كلب ابن كلب يرفع راية غير العلم السوري ينقلع من هذا البلد فعلًا ناس لا تستحي ولا عندها ضمير ولا فيها ذرة كرامة ولا شرف . يا حكومة التعامل مع الأنجاس بأخلاق لا ينفع ولا يزيدهم إلا تمادي وفجور ويسبب لنا أذى عليكم الضرب بيد من حديد وغير هذا بلاها من بلد من أصله وخلي كل واحد يعرف حجمه ونشوف الأعز منا والأذل حاج يكفي ألعن أبو هيك بشر ما تسوى صرماية بسوق الغلا . كل واحد ما عنده احترام للبلد وأهل البلد وعلم البلد ينقلع منه مثل الكلب الأجرب يعوي طول اليوم وبده يأكل ويشرب وبالنهاية يسرق وينهب ويدمر بيت اللي مربيه . وزارة الداخلية السورية وزارة الدفاع السورية #سوريا

ساري الحمد العقيدي Sari

35,358 görüntüleme • 5 ay önce

سلطان القاسمي بين الحسني والحسيني… حين يُختبر النسب بميزان الدليل لا بسطوة القول بقلم الشريف محمد بن علي الحسني رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية ليس هذا بحثًا في الأشخاص ولا في المقامات، وإنما هو وقوفٌ عند علمٍ دقيقٍ من علوم الأمة، عُرف بالتحفّظ والتثبّت، وتوارث أهله قاعدة لا تتبدل: أن النسب لا يُثبت بالدعوى، ولا يُنقض بالأوهام، ولا يتحول بين الأصول إلا ببرهانٍ يرقى إلى قوة ما يُراد نقضه. ومن هذا المنطلق، فإن ما تراكم من أدلةٍ حول القواسم في عُمان وساحلها—في الجصة وصور وجعلان والباطنة والداخلية والشرقية، وفي رأس الخيمة والشارقة—لا يقدّم مجرد صورة لقبيلة متقاربة، بل يكشف عن بنية قبلية واحدة ممتدة الأطراف، تتناصر عند الشدائد، وتتراسل في السلم والحرب، وتتداخل في المصاهرات، وتتوحد في اللسان والعرف، وتثبت صلتها بوثائق الأوقاف والأحكام القضائية، وتُشهد لها الاستفاضة الاجتماعية التي هي عند أهل هذا الفن من أقوى مراتب الإثبات. فالأخبار التي تتحدث عن استنجاد قواسم الداخل بقواسم الساحل، وعن إرسال المدافع والذخائر، وعن تدخل زعمائهم في فض النزاعات، وعن انتقال العبيد والهبات، وعن الاصطفاف في الوقائع الكبرى، ليست شذراتٍ تاريخية، بل مؤشرات على وحدة عصبية أصلية لا يمكن تفسيرها بحلفٍ عابر أو تسميةٍ مشتركة مصطنعة. وكذلك ما ثبت من الأوقاف المشتركة بين الجصة ورأس الخيمة، وما حملته الوثائق المؤرخة في منتصف القرن الرابع عشر الهجري من إثباتٍ قضائي لانتفاع ذريةٍ في موضعٍ بوقفٍ في موضعٍ آخر، إنما هو دليلٌ عملي على امتداد النسب وتماسكه عبر الجغرافيا. ويعضد ذلك ما استقر في ألسنة الناس—من القواسم أنفسهم ومن جيرانهم—أنهم قبيلة واحدة، وهو من باب الاستفاضة التي يعوّل عليها في هذا الباب، إذا عضدتها القرائن. وإذا أُضيف إلى ذلك وحدة اللهجة التي لوحظت بين قواسم الصير والباطنة وصور والجصة، بما فيها من قلب القاف جيمًا والجيم ياءً، وثبات صيغ لغوية مخصوصة رغم اختلاف البيئات المحيطة، فإننا نكون أمام أثرٍ لغويٍّ لهجرةٍ قديمة واستقرارٍ متصل، يدل على أن الجماعة حملت لسانها معها وحافظت عليه، وهو ما لا يتأتى في العادة إلا لجماعاتٍ ذات أصلٍ واحدٍ مستقرّ، لا لأحلافٍ متفرقة. ثم تأتي طبقةٌ أخرى من الأدلة، وهي ما دوّنه مؤرخو عُمان، من أمثال سالم بن حمود السيابي ومداد بن سعيد الهنائي، وما سجّله الرحالة والموظفون الأوروبيون، وفي مقدمتهم جون لوريمر، من تحديد دقيق لمواضع القواسم وانتشارهم، مع نقل دعواهم لأنفسهم بأنهم جماعة واحدة، وهي شهادات—على اختلاف مصادرها—تلتقي عند توصيف الكيان القبلي، وإن اختلفت في تقويم دعوى النسب الأعلى. غير أن موضع البحث لا يقف عند هذا القدر من التأسيس، بل يتجاوزه إلى ما طُرح من تحويلٍ في مسار النسب من سياقٍ حسينيٍّ ظاهر في بعض الرقاع والخطوط—كما في نسبة علي بن الحسين بن راشد بن مفضل—إلى سياقٍ حسنيٍّ في طرحٍ لاحق، نُسب إلى سلطان بن محمد القاسمي. وهنا يظهر الإشكال المنهجي على وجهه؛ لأن الانتقال من خط الإمام الحسين إلى خط الإمام الحسن ليس اختلافًا في روايةٍ جزئية، بل تحولٌ بين أصلين مستقلين في الشجرة الهاشمية، لكلٍ منهما طرقه ومصادره وسلاسله التي لا تتداخل إلا بدليلٍ قاطع يثبت الوهم في أحد المسارين. وعلم الأنساب—كما تقرر عند أهله—لا يقبل هذا النوع من التحول إلا بأحد ثلاثة: نصٍّ قديمٍ صريحٍ يثبت الخطأ في السلسلة الأولى، أو وثيقةٍ قضائيةٍ معتبرة تُعيد بناء النسب على وجهٍ جديد، أو تواترٍ مستقلٍّ عند غير أهل الدعوى يعضد هذا الانتقال. أما إذا وقع التحول دون بيان زمن الخطأ، ولا تعليل سببه، ولا إقامة سندٍ متصلٍ يعيد وصل السلسلة، فإن القاعدة المحكمة تبقى حاكمة: استصحاب الأصل، وطرح ما لم يقم عليه دليل صحيح. ومن هنا، فإن ما يُذكر من طول البحث—ولو بلغ أربعين سنة—لا يكون في ذاته دليلاً، إذ العبرة في هذا العلم ليست بطول الزمن، بل بجودة البرهان. وكذلك فإن ما يظهر من خلطٍ في بعض التسميات، أو إدخال بطونٍ لا تقوم الأدلة على اتصالها بالسلسلة الهاشمية، أو عدم انضباط في موافقة الأقوال للمصادر، كل ذلك يُضعف البناء الاستدلالي، لأنه يوقع في ما يحذره أهل هذا الفن: الجمع بين المتباينات دون رابطٍ محقق. على أن الإنصاف يقتضي التفريق بين مستويين: مستوى وحدة القواسم كقبيلة، وهو أمرٌ قامت عليه الأدلة المتضافرة من الاستفاضة والوثائق والوقائع، ومستوى الانتساب إلى النسب الحسني، وهو دعوى أخرى تحتاج إلى أدلةٍ خاصة ترقى إلى نقض الأصل المستقر. والخلط بين هذين المستويين هو منشأ الإشكال؛ إذ ليس كل كيانٍ قبليٍّ متماسكٍ ذا أصلٍ واحدٍ يلزم أن يكون انتسابه إلى الأشراف ثابتًا، كما أن وجود دعوى شريفة لا يكفي في ذاته لإثباتها ما لم تسندها الشواهد المتصلة.
1:14

سلطان القاسمي بين الحسني والحسيني… حين يُختبر النسب بميزان الدليل لا بسطوة القول بقلم الشريف محمد بن علي الحسني رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية ليس هذا بحثًا في الأشخاص ولا في المقامات، وإنما هو وقوفٌ عند علمٍ دقيقٍ من علوم الأمة، عُرف بالتحفّظ والتثبّت، وتوارث أهله قاعدة لا تتبدل: أن النسب لا يُثبت بالدعوى، ولا يُنقض بالأوهام، ولا يتحول بين الأصول إلا ببرهانٍ يرقى إلى قوة ما يُراد نقضه. ومن هذا المنطلق، فإن ما تراكم من أدلةٍ حول القواسم في عُمان وساحلها—في الجصة وصور وجعلان والباطنة والداخلية والشرقية، وفي رأس الخيمة والشارقة—لا يقدّم مجرد صورة لقبيلة متقاربة، بل يكشف عن بنية قبلية واحدة ممتدة الأطراف، تتناصر عند الشدائد، وتتراسل في السلم والحرب، وتتداخل في المصاهرات، وتتوحد في اللسان والعرف، وتثبت صلتها بوثائق الأوقاف والأحكام القضائية، وتُشهد لها الاستفاضة الاجتماعية التي هي عند أهل هذا الفن من أقوى مراتب الإثبات. فالأخبار التي تتحدث عن استنجاد قواسم الداخل بقواسم الساحل، وعن إرسال المدافع والذخائر، وعن تدخل زعمائهم في فض النزاعات، وعن انتقال العبيد والهبات، وعن الاصطفاف في الوقائع الكبرى، ليست شذراتٍ تاريخية، بل مؤشرات على وحدة عصبية أصلية لا يمكن تفسيرها بحلفٍ عابر أو تسميةٍ مشتركة مصطنعة. وكذلك ما ثبت من الأوقاف المشتركة بين الجصة ورأس الخيمة، وما حملته الوثائق المؤرخة في منتصف القرن الرابع عشر الهجري من إثباتٍ قضائي لانتفاع ذريةٍ في موضعٍ بوقفٍ في موضعٍ آخر، إنما هو دليلٌ عملي على امتداد النسب وتماسكه عبر الجغرافيا. ويعضد ذلك ما استقر في ألسنة الناس—من القواسم أنفسهم ومن جيرانهم—أنهم قبيلة واحدة، وهو من باب الاستفاضة التي يعوّل عليها في هذا الباب، إذا عضدتها القرائن. وإذا أُضيف إلى ذلك وحدة اللهجة التي لوحظت بين قواسم الصير والباطنة وصور والجصة، بما فيها من قلب القاف جيمًا والجيم ياءً، وثبات صيغ لغوية مخصوصة رغم اختلاف البيئات المحيطة، فإننا نكون أمام أثرٍ لغويٍّ لهجرةٍ قديمة واستقرارٍ متصل، يدل على أن الجماعة حملت لسانها معها وحافظت عليه، وهو ما لا يتأتى في العادة إلا لجماعاتٍ ذات أصلٍ واحدٍ مستقرّ، لا لأحلافٍ متفرقة. ثم تأتي طبقةٌ أخرى من الأدلة، وهي ما دوّنه مؤرخو عُمان، من أمثال سالم بن حمود السيابي ومداد بن سعيد الهنائي، وما سجّله الرحالة والموظفون الأوروبيون، وفي مقدمتهم جون لوريمر، من تحديد دقيق لمواضع القواسم وانتشارهم، مع نقل دعواهم لأنفسهم بأنهم جماعة واحدة، وهي شهادات—على اختلاف مصادرها—تلتقي عند توصيف الكيان القبلي، وإن اختلفت في تقويم دعوى النسب الأعلى. غير أن موضع البحث لا يقف عند هذا القدر من التأسيس، بل يتجاوزه إلى ما طُرح من تحويلٍ في مسار النسب من سياقٍ حسينيٍّ ظاهر في بعض الرقاع والخطوط—كما في نسبة علي بن الحسين بن راشد بن مفضل—إلى سياقٍ حسنيٍّ في طرحٍ لاحق، نُسب إلى سلطان بن محمد القاسمي. وهنا يظهر الإشكال المنهجي على وجهه؛ لأن الانتقال من خط الإمام الحسين إلى خط الإمام الحسن ليس اختلافًا في روايةٍ جزئية، بل تحولٌ بين أصلين مستقلين في الشجرة الهاشمية، لكلٍ منهما طرقه ومصادره وسلاسله التي لا تتداخل إلا بدليلٍ قاطع يثبت الوهم في أحد المسارين. وعلم الأنساب—كما تقرر عند أهله—لا يقبل هذا النوع من التحول إلا بأحد ثلاثة: نصٍّ قديمٍ صريحٍ يثبت الخطأ في السلسلة الأولى، أو وثيقةٍ قضائيةٍ معتبرة تُعيد بناء النسب على وجهٍ جديد، أو تواترٍ مستقلٍّ عند غير أهل الدعوى يعضد هذا الانتقال. أما إذا وقع التحول دون بيان زمن الخطأ، ولا تعليل سببه، ولا إقامة سندٍ متصلٍ يعيد وصل السلسلة، فإن القاعدة المحكمة تبقى حاكمة: استصحاب الأصل، وطرح ما لم يقم عليه دليل صحيح. ومن هنا، فإن ما يُذكر من طول البحث—ولو بلغ أربعين سنة—لا يكون في ذاته دليلاً، إذ العبرة في هذا العلم ليست بطول الزمن، بل بجودة البرهان. وكذلك فإن ما يظهر من خلطٍ في بعض التسميات، أو إدخال بطونٍ لا تقوم الأدلة على اتصالها بالسلسلة الهاشمية، أو عدم انضباط في موافقة الأقوال للمصادر، كل ذلك يُضعف البناء الاستدلالي، لأنه يوقع في ما يحذره أهل هذا الفن: الجمع بين المتباينات دون رابطٍ محقق. على أن الإنصاف يقتضي التفريق بين مستويين: مستوى وحدة القواسم كقبيلة، وهو أمرٌ قامت عليه الأدلة المتضافرة من الاستفاضة والوثائق والوقائع، ومستوى الانتساب إلى النسب الحسني، وهو دعوى أخرى تحتاج إلى أدلةٍ خاصة ترقى إلى نقض الأصل المستقر. والخلط بين هذين المستويين هو منشأ الإشكال؛ إذ ليس كل كيانٍ قبليٍّ متماسكٍ ذا أصلٍ واحدٍ يلزم أن يكون انتسابه إلى الأشراف ثابتًا، كما أن وجود دعوى شريفة لا يكفي في ذاته لإثباتها ما لم تسندها الشواهد المتصلة.

اشراف اون لاين

67,985 görüntüleme • 4 ay önce

نشر "راديو مونت كارلو الدولي" هذا التقرير المليء بالكذب يوم الثلاثاء الماضي - قدم الراديو مراسله على أنه في دمشق وكذب بذلك فمراسله "عدي منصور" مقدم هذا التقرير الكاذب يعيش خارج سورية وهو يدير منصة فلولية تحريضية ويظهر عليها كمقدم وبنفس الوقت تُصدره مونت كارلو على أنه مراسل لها من دمشق! - ذكر هذا "المراسل" معلومات تناقض ما نشره موقع مونت كارلو نفسه إذ ذكر الموقع في نفس اليوم قوله بالحرف "ولم تصطدم قوات الأمن التابعة لوزارة الداخلية المنتشرة في المكان مع المحتجين" وهنا معلومتان متناقضتان نشرتهما نفس المؤسسة بنفس اليوم، فإما موقع الراديو يكذب أو "المراسل المفترض من دمشق" هو من يكذب لأنه قال "إن قوات الأمن واجهت المتظاهرين بالرصاص الحي وأنه رغم كثافة إطلاق النار إلا أن المظاهرات حافظت على سلميتها وأن الكلمة انتصرت على السلاح" - هذا المراسل المفترض من دمشق والذي كان يعمل في راديو شام FM الموالي للأسد والذي يعتبر مطبخ المخابرات وبعد سقوط سيدهم هربوا للخارج وأصبحوا نفسهم شام TV ويغذون التحريض والتدليس من الخارج بالغ بأعداد المحتجين ومن يسمع تقريره يظن بأنه أمام سيل جارف، والحقيقة أن كل العدسات كانت حاضرة والمحتجين نفسهم أجروا بثوثاً مباشرة وشاهدنا الأعداد المتواضعة التي تتراوح بين العشرات والمئات في أحسن الأحوال وعادوا إلى بيوتهم بعد أن ظهروا بوجوههم وتحت حماية الأمن وشاهدنا كلنا انضباط عناصر الأمن الذين هبوا لحمايتهم من الشارع الغاضب من وقاحتهم بمطالبتهم بإطلاق المجرمين وبالانفصال عن الدولة ومن هتافاتهم الطائفية إن خروج هذا العار الإعلامي على مؤسسة عريقة يجعلنا نشعر بالخيبة الكبيرة ونطالب هذه المؤسسة بتوضيح هذا الشيء الذي أقل ما يقال عنه بأنه لطخة سوداء في تاريخ هذه المؤسسة
1:25

نشر "راديو مونت كارلو الدولي" هذا التقرير المليء بالكذب يوم الثلاثاء الماضي - قدم الراديو مراسله على أنه في دمشق وكذب بذلك فمراسله "عدي منصور" مقدم هذا التقرير الكاذب يعيش خارج سورية وهو يدير منصة فلولية تحريضية ويظهر عليها كمقدم وبنفس الوقت تُصدره مونت كارلو على أنه مراسل لها من دمشق! - ذكر هذا "المراسل" معلومات تناقض ما نشره موقع مونت كارلو نفسه إذ ذكر الموقع في نفس اليوم قوله بالحرف "ولم تصطدم قوات الأمن التابعة لوزارة الداخلية المنتشرة في المكان مع المحتجين" وهنا معلومتان متناقضتان نشرتهما نفس المؤسسة بنفس اليوم، فإما موقع الراديو يكذب أو "المراسل المفترض من دمشق" هو من يكذب لأنه قال "إن قوات الأمن واجهت المتظاهرين بالرصاص الحي وأنه رغم كثافة إطلاق النار إلا أن المظاهرات حافظت على سلميتها وأن الكلمة انتصرت على السلاح" - هذا المراسل المفترض من دمشق والذي كان يعمل في راديو شام FM الموالي للأسد والذي يعتبر مطبخ المخابرات وبعد سقوط سيدهم هربوا للخارج وأصبحوا نفسهم شام TV ويغذون التحريض والتدليس من الخارج بالغ بأعداد المحتجين ومن يسمع تقريره يظن بأنه أمام سيل جارف، والحقيقة أن كل العدسات كانت حاضرة والمحتجين نفسهم أجروا بثوثاً مباشرة وشاهدنا الأعداد المتواضعة التي تتراوح بين العشرات والمئات في أحسن الأحوال وعادوا إلى بيوتهم بعد أن ظهروا بوجوههم وتحت حماية الأمن وشاهدنا كلنا انضباط عناصر الأمن الذين هبوا لحمايتهم من الشارع الغاضب من وقاحتهم بمطالبتهم بإطلاق المجرمين وبالانفصال عن الدولة ومن هتافاتهم الطائفية إن خروج هذا العار الإعلامي على مؤسسة عريقة يجعلنا نشعر بالخيبة الكبيرة ونطالب هذه المؤسسة بتوضيح هذا الشيء الذي أقل ما يقال عنه بأنه لطخة سوداء في تاريخ هذه المؤسسة

قتيبة ياسين

37,039 görüntüleme • 9 ay önce