正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

رجل عاد إلى العباس كي يشكره بعدما استجاب دعاء زوجته التي ظلت ١١ عام لا تحبل، إلى أن زارت ضريحه...

Nathalie | ناتالي

104,441 subscribers

23,289 次观看 • 4 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

تعرّض رجل لموقف محرج جدًا، بعدما أخذ حقيبة سرًا من صديقه الصيدلي دون أن ينتبه لتفاصيلها… لكن المفاجأة كانت عندما أصبح محتوى الحقيبة واضحًا من الخارج، ليراه الجميع دون أي محاولة لإخفائه، ويتحوّل الموقف إلى إحراج لا يُوصف

تعرّض رجل لموقف محرج جدًا، بعدما أخذ حقيبة سرًا من صديقه الصيدلي دون أن ينتبه لتفاصيلها… لكن المفاجأة كانت عندما أصبح محتوى الحقيبة واضحًا من الخارج، ليراه الجميع دون أي محاولة لإخفائه، ويتحوّل الموقف إلى إحراج لا يُوصف

Lail

1,471,957 次观看 • 6 个月前

رجل لاحظ عطلا في منزله، فقرر الاستعانة بعامل لإصلاحه ، ولما أتى العامل الى المنزل طلب منه أن يذهب لشراء بعض الأدوات اللازمة. ذهب الرجل لشراء ما يحتاجه، لكنه عندما عاد إلى المنزل كانت المفاجأة بانتظاره... فقد وجد العامل مع زوجته في موقف لم يكن يتوقع أن يراه أبداً! لحظة صادمة حوّلت عطلًا بسيطًا في المنزل إلى موقف لا ينسى برأيي، هذه الحادثة تذكر بأهمية عدم منح الثقة العمياء لأي شخص داخل المنزل، مهما بدا الأمر بسيطا.

رجل لاحظ عطلا في منزله، فقرر الاستعانة بعامل لإصلاحه ، ولما أتى العامل الى المنزل طلب منه أن يذهب لشراء بعض الأدوات اللازمة. ذهب الرجل لشراء ما يحتاجه، لكنه عندما عاد إلى المنزل كانت المفاجأة بانتظاره... فقد وجد العامل مع زوجته في موقف لم يكن يتوقع أن يراه أبداً! لحظة صادمة حوّلت عطلًا بسيطًا في المنزل إلى موقف لا ينسى برأيي، هذه الحادثة تذكر بأهمية عدم منح الثقة العمياء لأي شخص داخل المنزل، مهما بدا الأمر بسيطا.

لحظة | LAHZA

45,216 次观看 • 14 天前

في نيسان 1814 نُفي نابليون إلى جزيرة إلبا بعد أن ظنّ الجميع أن زمنه انتهى لكن في آذار 1815 عاد من المنفى ليقود فرنسا مجددًا وتهتز أوروبا لعودته. التاريخ لا يُغلق الأبواب… أحيانًا ينتظر اللحظة التي يعود فيها المنفي ليُكمل ما بدأه #سوريا #syria #الأسد ✊🏻🫡

في نيسان 1814 نُفي نابليون إلى جزيرة إلبا بعد أن ظنّ الجميع أن زمنه انتهى لكن في آذار 1815 عاد من المنفى ليقود فرنسا مجددًا وتهتز أوروبا لعودته. التاريخ لا يُغلق الأبواب… أحيانًا ينتظر اللحظة التي يعود فيها المنفي ليُكمل ما بدأه #سوريا #syria #الأسد ✊🏻🫡

maya

15,081 次观看 • 7 个月前

ستعودون فأنتم أهل الوفاء بإذن الله مشهدٌ يربّي قبل أن يُبكي: أسيرٌ محرر يعود إلى قبر زوجته التي ماتت وهو في الأسر، فيصلي عليها ويستدرك وداعًا حُرم منه. الوفاء من شيم الإيمان، والبر لا يقطعه الموت، وحب الديار فطرةٌ لا تمحوها السجون. أهل فلسطين؛ قد يُحال بينهم وبين أرضهم وأحبتهم زمنًا، لكن العهد باقٍ، والذاكرة أمينة، والعودة إلى الأهل والدار من تمام الوفاء.

ستعودون فأنتم أهل الوفاء بإذن الله مشهدٌ يربّي قبل أن يُبكي: أسيرٌ محرر يعود إلى قبر زوجته التي ماتت وهو في الأسر، فيصلي عليها ويستدرك وداعًا حُرم منه. الوفاء من شيم الإيمان، والبر لا يقطعه الموت، وحب الديار فطرةٌ لا تمحوها السجون. أهل فلسطين؛ قد يُحال بينهم وبين أرضهم وأحبتهم زمنًا، لكن العهد باقٍ، والذاكرة أمينة، والعودة إلى الأهل والدار من تمام الوفاء.

د. علي القره داغي

12,774 次观看 • 1 个月前

نحن في زمن السنوات الخداعات.. هل تعلم أن صلاح الدين الأيوبي هدم الدولة الفاطمية ( الشيعية) عام ١١٧١ ثم حرر بيت المقدس عام ١١٨٧ أي بعد ١٦ عام من القضاء على حكم الشيعة هل ترى أن الله أراد القضاء على حكم الرافضة قبل تحرير بيت المقدس كي لا يكونوا خنجر غدر في ظهر المسلمين؟ هل تعلم أن الذي أدخل الصليبيين إلى بيت المقدس أصلا هم الدولة الفاطمية( الشيعة ) ؟؟ معلومات للمتوهم ممن لم يقرأ التاريخ ولم يفهم الدين وخدعته السنوات الخداعات..

نحن في زمن السنوات الخداعات.. هل تعلم أن صلاح الدين الأيوبي هدم الدولة الفاطمية ( الشيعية) عام ١١٧١ ثم حرر بيت المقدس عام ١١٨٧ أي بعد ١٦ عام من القضاء على حكم الشيعة هل ترى أن الله أراد القضاء على حكم الرافضة قبل تحرير بيت المقدس كي لا يكونوا خنجر غدر في ظهر المسلمين؟ هل تعلم أن الذي أدخل الصليبيين إلى بيت المقدس أصلا هم الدولة الفاطمية( الشيعة ) ؟؟ معلومات للمتوهم ممن لم يقرأ التاريخ ولم يفهم الدين وخدعته السنوات الخداعات..

raneen k

11,420 次观看 • 12 天前

ماذا استفادت الثورة من أصالة؟ وماذا استفاد النظام من عودتها حتى تتحول عودتها إلى «نصر»؟ النصر الحقيقي ليس حفلة ولا عودة فنانة. النصر الحقيقي أن يعود أهالي المخيمات إلى بيوتهم، وأن يصبح القانون فوق الجميع، وأن تعالج الأزمات الاقتصادية والاجتماعية والأمنية التي تخنق السوريين. أما أصالة، استفادت من النظام السابق، فقد تم علاجها على نفقة الدولة السورية، وكان علاجها بتوجيه من حافظ الأسد، وأرسلت إلى الخارج للعلاج، كما تابع حافظ الأسد حالتها واهتم بعلاجها فضلا عن الامتيازات التي حصلت عليها. واليوم يأتي النظام الجديد ليقدمها بصورة «الثائرة» ، وكأن التاريخ يمكن إعادة إنتاجه بحفلة موسيقية. السوري الذي ينتظر الخبز والأمان والقانون لا يحتاج إلى أصالة كي يعرف أن الثورة انتصرت؛ يحتاج إلى أن يرى أثر هذا «النصر» في حياته اليومية. أما تحويل حفلة فنية إلى إنجاز سياسي، فيما الأزمات مستمرة، فذلك ليس نصرا بقدر ما هو محاولة لبيع الوهم.

ماذا استفادت الثورة من أصالة؟ وماذا استفاد النظام من عودتها حتى تتحول عودتها إلى «نصر»؟ النصر الحقيقي ليس حفلة ولا عودة فنانة. النصر الحقيقي أن يعود أهالي المخيمات إلى بيوتهم، وأن يصبح القانون فوق الجميع، وأن تعالج الأزمات الاقتصادية والاجتماعية والأمنية التي تخنق السوريين. أما أصالة، استفادت من النظام السابق، فقد تم علاجها على نفقة الدولة السورية، وكان علاجها بتوجيه من حافظ الأسد، وأرسلت إلى الخارج للعلاج، كما تابع حافظ الأسد حالتها واهتم بعلاجها فضلا عن الامتيازات التي حصلت عليها. واليوم يأتي النظام الجديد ليقدمها بصورة «الثائرة» ، وكأن التاريخ يمكن إعادة إنتاجه بحفلة موسيقية. السوري الذي ينتظر الخبز والأمان والقانون لا يحتاج إلى أصالة كي يعرف أن الثورة انتصرت؛ يحتاج إلى أن يرى أثر هذا «النصر» في حياته اليومية. أما تحويل حفلة فنية إلى إنجاز سياسي، فيما الأزمات مستمرة، فذلك ليس نصرا بقدر ما هو محاولة لبيع الوهم.

محمد هويدي

24,051 次观看 • 11 天前

"كانوا يأكلون لحم البشر".. طفت إلى السطح مجددا قصة غابرييلا ريكو التي اختفت عام 2009 بعدما ظهرت في فيديو صادم تحدثت فيه عن مشاهدة طقوس شيطانية على متن يخت الملياردير الأمريكي الراحل والمجرم الجنسي جيفري إبستين. وثائق إبستين المنشورة حديثا تحتوي على شهادات لضحايا يصفون طقوسا مشابهة تتضمن التضحية بأطفال وأكل لحوم البشر، مما قد يؤكد صحة صرخات غابرييلا التي حاولت في 2009 أن تخبر العالم عن جرائم إبستين وأصدقائه من النخبة. #EpsteinFiles #Epstein

"كانوا يأكلون لحم البشر".. طفت إلى السطح مجددا قصة غابرييلا ريكو التي اختفت عام 2009 بعدما ظهرت في فيديو صادم تحدثت فيه عن مشاهدة طقوس شيطانية على متن يخت الملياردير الأمريكي الراحل والمجرم الجنسي جيفري إبستين. وثائق إبستين المنشورة حديثا تحتوي على شهادات لضحايا يصفون طقوسا مشابهة تتضمن التضحية بأطفال وأكل لحوم البشر، مما قد يؤكد صحة صرخات غابرييلا التي حاولت في 2009 أن تخبر العالم عن جرائم إبستين وأصدقائه من النخبة. #EpsteinFiles #Epstein

سياسي مخضرم

17,827 次观看 • 7 个月前

هناك أسطورة تحكي عن رجل خالد، لعن بأن يطارده حلزون. لمسة واحدة ويقضى عليه. لذلك يهرب. لقرون طويلة. يتنقل بين البلدان، بين الكواكب، بين المجرات يراقب كل من أحبّهم وهم يتحولون إلى غبار، بينما يواصل هو الحركة وحيدا، هاربا على الدوام. إلى أن يأتي اليوم الذي لا يبقى فيه مكان للهرب. فقط هو والحلزون. وللمرة الأولى، يتوقف. يمد يده، يقبل النهاية. لكنه لا يموت. الذي يموت هو الحلزون. لم يكن الحلزون يطارده ليؤذيه، بل كان يتوسل إليه أن يضع حدا للعنته هو. وأنت أيضا كنت تهرب. تهرب من الشيء الذي تعرف أن عليك فعله، لكنك لا تجرؤ على مواجهته. المحادثة التي قد تقلب حياتك رأسا على عقب. فتؤجل. تختبئ. وتقنع نفسك أن البقاء آمنا هو نفسه البقاء حيا. لكنه ليس كذلك. الجحيم الحقيقي هو أن تركض إلى الأبد. أن تحمل ما تعرفه، وأنت تشاهد الآخرين يصارعون مشكلات تستطيع أنت حلها. أن تشعر بالكون كاملا داخلك، وتتظاهر بأنك مجرد شخص يتصفح الشاشات بلا اكتراث ."

هناك أسطورة تحكي عن رجل خالد، لعن بأن يطارده حلزون. لمسة واحدة ويقضى عليه. لذلك يهرب. لقرون طويلة. يتنقل بين البلدان، بين الكواكب، بين المجرات يراقب كل من أحبّهم وهم يتحولون إلى غبار، بينما يواصل هو الحركة وحيدا، هاربا على الدوام. إلى أن يأتي اليوم الذي لا يبقى فيه مكان للهرب. فقط هو والحلزون. وللمرة الأولى، يتوقف. يمد يده، يقبل النهاية. لكنه لا يموت. الذي يموت هو الحلزون. لم يكن الحلزون يطارده ليؤذيه، بل كان يتوسل إليه أن يضع حدا للعنته هو. وأنت أيضا كنت تهرب. تهرب من الشيء الذي تعرف أن عليك فعله، لكنك لا تجرؤ على مواجهته. المحادثة التي قد تقلب حياتك رأسا على عقب. فتؤجل. تختبئ. وتقنع نفسك أن البقاء آمنا هو نفسه البقاء حيا. لكنه ليس كذلك. الجحيم الحقيقي هو أن تركض إلى الأبد. أن تحمل ما تعرفه، وأنت تشاهد الآخرين يصارعون مشكلات تستطيع أنت حلها. أن تشعر بالكون كاملا داخلك، وتتظاهر بأنك مجرد شخص يتصفح الشاشات بلا اكتراث ."

روائع الأدب العالمي

31,342 次观看 • 4 个月前

الناطق باسم #كتائب_القسام #أبو_عبيدة يصلي على النبي الشهيد! 📌 وحتى لا تختلط الأمور ننبّه إلى أن هناك فرية فارسية خبيثة تقول إن النبي محمد ﷺ استشهد مقتولاً على يد زوجته عائشة. 📌 ولا شك أن الرجل لا يقصد ذلك أبداً وإنما يقصد تلك الشاة المسمومة التي تناولها ﷺ في خيبر وقال عنها "قطعت إبهري"، وحتى لا يستغل ذلك الجهلة والصفويون المجرمون وجب التنبيه حتى لا تُمرّر علينا أفكار خبيثة من حيث لا ندري. رضي الله عن أم المؤمنين عائشة وعن أبيها الصديق رضي الله عنه. #الأسرلة #مجزرة_جباليا #فلسطين #مجزرة_مستشفى_المعمداني #طوفان_القدس #طوفان_الأقصى #غزة_تحت_القصف #غزة_تُباد #غزة_تزحف_الى_القدس #غزة #غزة_تقاوم #غزة_الآن #غزة_تنتصر #غزة_مقبرة_الغزاة #مستشفى_الشفاء #موسم_الرياض #تركي_آل_الشيخ #مجزرة_الفاخورة #ماكدونالدز_السعودية #مجازر_غزة #حملة_تبليك_محمد_عدنان #روح_الروح #مهرجان_الكلاب #حمله_تبليك_سعود_الشهري

الناطق باسم #كتائب_القسام #أبو_عبيدة يصلي على النبي الشهيد! 📌 وحتى لا تختلط الأمور ننبّه إلى أن هناك فرية فارسية خبيثة تقول إن النبي محمد ﷺ استشهد مقتولاً على يد زوجته عائشة. 📌 ولا شك أن الرجل لا يقصد ذلك أبداً وإنما يقصد تلك الشاة المسمومة التي تناولها ﷺ في خيبر وقال عنها "قطعت إبهري"، وحتى لا يستغل ذلك الجهلة والصفويون المجرمون وجب التنبيه حتى لا تُمرّر علينا أفكار خبيثة من حيث لا ندري. رضي الله عن أم المؤمنين عائشة وعن أبيها الصديق رضي الله عنه. #الأسرلة #مجزرة_جباليا #فلسطين #مجزرة_مستشفى_المعمداني #طوفان_القدس #طوفان_الأقصى #غزة_تحت_القصف #غزة_تُباد #غزة_تزحف_الى_القدس #غزة #غزة_تقاوم #غزة_الآن #غزة_تنتصر #غزة_مقبرة_الغزاة #مستشفى_الشفاء #موسم_الرياض #تركي_آل_الشيخ #مجزرة_الفاخورة #ماكدونالدز_السعودية #مجازر_غزة #حملة_تبليك_محمد_عدنان #روح_الروح #مهرجان_الكلاب #حمله_تبليك_سعود_الشهري

مصطفى كامل

451,424 次观看 • 2 年前

اليوم أتممت السادسة والستين من عمري، وأكون بذلك قد قطعت ستة أعوام من المرحلة الرسمية لكبار السن، أبدأ هذا اليوم كما بدأته في اللحظة التي ولدت فيها بهدوء. سوى أنني مازلت أشعر أن عليّ أن أكون متفائلة في اليوم بدل الغد ومتأملة أن أكون متصالحة مع نفسي وراضية بكل ما كتبه الله لي وما مر بي في هذه الحياة بخيره وخيباته، بالأحلام التي لم تتحقق والأزمات التي كان الله فيها معي وسخر لي من عباده الصالحين. كان أكبر تحدي واجهته هو أن أكون الأم التي تعترف بأخطائها أمام أولادها دون خوف، بدلاً أن أتفاخر بإنجازات لن يفهمونها بوضوح إلا مع مرور الزمن. لطالما عرفت أن هذا الوقت سيأتي، وبأن شعري الذي شاب، ويدي المتعبتان سيرون قصصاً عني، وأن تجاعيد وجهي لابد أن تحمل آثار كل ما مررت به، مهما اعتنيت بها، هيأت نفسي ذهنياً لاستقبال كل عام كما أستقبل ضيف قد لا يعود. بينما عانى الكثيرون من النظر إلى أنفسهم، تعلمتُ أن أنظر إلى نفسي برضا، وبأن قيمة المرأة أن تحافظ على رجاحة عقلها بدل الانشغال بإخفاء عمرها، تعلمتُ أن الحدود مع الناس هدوء وسكون دون الشعور بالذنب. وأن حلمي الكبير يكفيه مساحة صغيرة هادئة بين أحضان الطبيعة. - ومضة وعي

اليوم أتممت السادسة والستين من عمري، وأكون بذلك قد قطعت ستة أعوام من المرحلة الرسمية لكبار السن، أبدأ هذا اليوم كما بدأته في اللحظة التي ولدت فيها بهدوء. سوى أنني مازلت أشعر أن عليّ أن أكون متفائلة في اليوم بدل الغد ومتأملة أن أكون متصالحة مع نفسي وراضية بكل ما كتبه الله لي وما مر بي في هذه الحياة بخيره وخيباته، بالأحلام التي لم تتحقق والأزمات التي كان الله فيها معي وسخر لي من عباده الصالحين. كان أكبر تحدي واجهته هو أن أكون الأم التي تعترف بأخطائها أمام أولادها دون خوف، بدلاً أن أتفاخر بإنجازات لن يفهمونها بوضوح إلا مع مرور الزمن. لطالما عرفت أن هذا الوقت سيأتي، وبأن شعري الذي شاب، ويدي المتعبتان سيرون قصصاً عني، وأن تجاعيد وجهي لابد أن تحمل آثار كل ما مررت به، مهما اعتنيت بها، هيأت نفسي ذهنياً لاستقبال كل عام كما أستقبل ضيف قد لا يعود. بينما عانى الكثيرون من النظر إلى أنفسهم، تعلمتُ أن أنظر إلى نفسي برضا، وبأن قيمة المرأة أن تحافظ على رجاحة عقلها بدل الانشغال بإخفاء عمرها، تعلمتُ أن الحدود مع الناس هدوء وسكون دون الشعور بالذنب. وأن حلمي الكبير يكفيه مساحة صغيرة هادئة بين أحضان الطبيعة. - ومضة وعي

NAHED SAWAS

16,896 次观看 • 2 个月前

لقي الشاب علاء أيوب رابي، من مدينة بديا في قضاء سلفيت، مصرعه إثر حادث عمل مأساوي، بعدما سقطت عليه ألواح من "الشايش" خلال تأديته عمله. ووفق المعلومات المتداولة، فإن الشاب الراحل كان قد عاد إلى عمله في أول إيام، ما ضاعف من وقع الصدمة والحرن في وساط عانله وأبناء بلر وقد سادت حالة من الحزن الشديد في المدينة وعموم المنطقة فور انتشار نبأ الوفاة، إذ نعاه الأهالي بكلمات مؤثرة، مستذكرين أخلاقه وسيرته الطيبة، في مشهدٍ يعكس حجم الفاجعة التي ألمّت بالجميع. ويُشار إلى أن الحادث وقع أثناء سعيه لكسب لقمة العيش، في واقعة أليمة أعادت تسليط الضوء على مخاطر العمل وضرورة توفير شروط السلامة المهنية لحماية العمال.

لقي الشاب علاء أيوب رابي، من مدينة بديا في قضاء سلفيت، مصرعه إثر حادث عمل مأساوي، بعدما سقطت عليه ألواح من "الشايش" خلال تأديته عمله. ووفق المعلومات المتداولة، فإن الشاب الراحل كان قد عاد إلى عمله في أول إيام، ما ضاعف من وقع الصدمة والحرن في وساط عانله وأبناء بلر وقد سادت حالة من الحزن الشديد في المدينة وعموم المنطقة فور انتشار نبأ الوفاة، إذ نعاه الأهالي بكلمات مؤثرة، مستذكرين أخلاقه وسيرته الطيبة، في مشهدٍ يعكس حجم الفاجعة التي ألمّت بالجميع. ويُشار إلى أن الحادث وقع أثناء سعيه لكسب لقمة العيش، في واقعة أليمة أعادت تسليط الضوء على مخاطر العمل وضرورة توفير شروط السلامة المهنية لحماية العمال.

raneen k

33,057 次观看 • 5 个月前

ثار بركان عافر في إثيوبيا بعد خمول 8 آلاف سنة. مشهد مهيب يعيد الإنسان إلى حجمه الحقيقي أمام سنن الله في الكون. عبرت آثار البركان البحر الأحمر، وامتد دخانه ورماده إلى اليمن، في تذكيرٍ أن الأرض، على سكونها الظاهر، تحمل في باطنها قوى لا يملك البشر ردّها ولا التحكم بها. الصور والمقاطع المتداولة لهذا البركان تكشف هشاشة الإنسان وضعفه مهما بلغ من العلم والتقدم. فالتكنولوجيا التي تباهي بها البشرية وتعتمد عليها الدول الكبرى تبدو أمام جبروت الطبيعة أشبه بألعاب صغيرة لا تصمد لحظةً أمام إرادة الخالق عز وجل. فهل نتعظ حين نرى قدرة الله تتجلى في هذا الكون؟ وهل نراجع غرورنا وادعاء السيطرة على الطبيعة، ونحن نشاهد جبالًا من النار تتفجر من باطن الأرض في لحظات لا يملك البشر فيها إلا اللجوء إلى دعاء الله والاستغفار؟ اللهم ألهمنا الاتعاظ بآياتك، واحفظ عبادك وبلادنا من البلاء.

ثار بركان عافر في إثيوبيا بعد خمول 8 آلاف سنة. مشهد مهيب يعيد الإنسان إلى حجمه الحقيقي أمام سنن الله في الكون. عبرت آثار البركان البحر الأحمر، وامتد دخانه ورماده إلى اليمن، في تذكيرٍ أن الأرض، على سكونها الظاهر، تحمل في باطنها قوى لا يملك البشر ردّها ولا التحكم بها. الصور والمقاطع المتداولة لهذا البركان تكشف هشاشة الإنسان وضعفه مهما بلغ من العلم والتقدم. فالتكنولوجيا التي تباهي بها البشرية وتعتمد عليها الدول الكبرى تبدو أمام جبروت الطبيعة أشبه بألعاب صغيرة لا تصمد لحظةً أمام إرادة الخالق عز وجل. فهل نتعظ حين نرى قدرة الله تتجلى في هذا الكون؟ وهل نراجع غرورنا وادعاء السيطرة على الطبيعة، ونحن نشاهد جبالًا من النار تتفجر من باطن الأرض في لحظات لا يملك البشر فيها إلا اللجوء إلى دعاء الله والاستغفار؟ اللهم ألهمنا الاتعاظ بآياتك، واحفظ عبادك وبلادنا من البلاء.

Mourad Aly د. مراد علي

285,137 次观看 • 10 个月前

جريمة يرتكبها الجيش اللبناني بحق 5 أطفال سوريين وسيدتين ورجل مسن.. فجر اليوم غرق 11 مواطن سوري معظمهم أطفال أثناء الترحيل القسري من لبنان إلى سوريا عبر نهر حدودي بعد أن أجبرهم الجيش اللبناني على التوجه نحو مجرى النهر رغم الفيضانات التي تجري فيه بسبب الأمطار الغزيرة، توجهت فرق الدفاع المدني السوري وتمكنت من إنقاذ رجل وسيدتين فيما لا تزال عمليات البحث مستمرة بالتنسيق مع الجيش السوري للعثور على المفقودين.. هذه جريمة متكاملة لأن المصادر تؤكد أن الجيش اللبناني اعتقلهم ثم اقتادهم في منتصف الليل القارس إلى نقاط حدودية غير رسمية وأجبرهم على عبور النهر الفاصل بين البلدين الذي هذا موسم فيضانه ما أدى لانجرافهم وغرقهم. "الفيديو للنهر منذ مدة قبل فيضانه"

جريمة يرتكبها الجيش اللبناني بحق 5 أطفال سوريين وسيدتين ورجل مسن.. فجر اليوم غرق 11 مواطن سوري معظمهم أطفال أثناء الترحيل القسري من لبنان إلى سوريا عبر نهر حدودي بعد أن أجبرهم الجيش اللبناني على التوجه نحو مجرى النهر رغم الفيضانات التي تجري فيه بسبب الأمطار الغزيرة، توجهت فرق الدفاع المدني السوري وتمكنت من إنقاذ رجل وسيدتين فيما لا تزال عمليات البحث مستمرة بالتنسيق مع الجيش السوري للعثور على المفقودين.. هذه جريمة متكاملة لأن المصادر تؤكد أن الجيش اللبناني اعتقلهم ثم اقتادهم في منتصف الليل القارس إلى نقاط حدودية غير رسمية وأجبرهم على عبور النهر الفاصل بين البلدين الذي هذا موسم فيضانه ما أدى لانجرافهم وغرقهم. "الفيديو للنهر منذ مدة قبل فيضانه"

قتيبة ياسين

52,588 次观看 • 9 个月前

على مدار 40 عامًا في العمل الصحفي والإعلامي، حضرت آلاف المؤتمرات الصحفية، ولم أصادف هذا المستوى من الانحدار المهني.. أن يقف مراسل ليسأل رامي ربيعة: "هتلعب مان تو مان على هاني بعد كده؟"، فذلك ليس سؤالًا صحفيًا، بل محاولة رخيصة للتنمر على لاعب، واستجداء ضحكة على حساب وجع إنسان.. الصحافة تُحاسب، وتناقش، وتكشف الحقائق… لكنها لا تشمت، ولا تبتذل، ولا تتحول إلى منصة للسخرية من لاعب يرتدي قميص منتخب بلاده.. هذا النوع من الأسئلة لا يكشف شيئًا عن محمد هاني أو رامي ربيعة، لكنه يكشف الكثير عن العقلية التي ظلت منذ بداية المونديال تبحث عن أي فرصة للنيل من المنتخب، فلما عجزت عن الشماتة في النتيجة، حاولت أن تصنعها من سؤال 😡

على مدار 40 عامًا في العمل الصحفي والإعلامي، حضرت آلاف المؤتمرات الصحفية، ولم أصادف هذا المستوى من الانحدار المهني.. أن يقف مراسل ليسأل رامي ربيعة: "هتلعب مان تو مان على هاني بعد كده؟"، فذلك ليس سؤالًا صحفيًا، بل محاولة رخيصة للتنمر على لاعب، واستجداء ضحكة على حساب وجع إنسان.. الصحافة تُحاسب، وتناقش، وتكشف الحقائق… لكنها لا تشمت، ولا تبتذل، ولا تتحول إلى منصة للسخرية من لاعب يرتدي قميص منتخب بلاده.. هذا النوع من الأسئلة لا يكشف شيئًا عن محمد هاني أو رامي ربيعة، لكنه يكشف الكثير عن العقلية التي ظلت منذ بداية المونديال تبحث عن أي فرصة للنيل من المنتخب، فلما عجزت عن الشماتة في النتيجة، حاولت أن تصنعها من سؤال 😡

mohamed salah

235,365 次观看 • 2 个月前

الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني…عبقربة الرجل الذي جعل قطر أكبر من خريطتها أنيس منصور تُنسب إلى أوتو فون بسمارك، مهندس الوحدة الألمانية، عبارة تلخص المسافة الفاصلة بين الحاكم ورجل الدولة: «مهمة رجل الدولة أن يصغي إلى وقع خطى التاريخ، ثم ينهض ليمسك بطرف ثوبه وهو يعبر». والمقصود ليس أن التاريخ يمر أمام الجميع ولا يراه سوى العباقرة، بل أن اللحظة ذاتها قد تكون، في عين حاكم، حدثًا عابرًا، وفي عين باني دولة نافذةً لا تُفتح مرتين. كان الشيخ الراحل حمد بن خليفة آل ثاني من أولئك الذين سمعوا وقع الخطى قبل أن يلتفت الآخرون إلى الطريق. رأى المستقبل قادمًا من حقول الغاز ، ومن شاشات التلفزة، ومن الجامعات، ومن شبكات الاستثمار، ومن طاولات التفاوض التي ستحتاج يومًا إلى عاصمة صغيرة قادرة على جمع خصوم لا يجتمعون. لم ينتظر أن يصبح العالم الجديد حقيقة مكتملة ثم يبحث لقطر عن موضع داخله؛ وانما شرع في بناء ذلك الموضع بينما كان كثيرون لا يزالون يديرون دولهم بعقل الأمس، ويحسبون القوة بعدد الجنود، وهيبة الدولة بطول حدودها، ومكانتها بمقدار ما تثيره من خوف نعم في الخليج دولٌ ولدت كبيرة على الخرائط، ودولٌ قررت أن تكبر خارجها. قطر كانت نقطة صغيرة معلقة بين بحر واسع وجيران أثقل منها تاريخًا وسكانًا وجيوشًا، وكان يمكن لها أن تكتفي بدور الدولة الثرية التي تدفع ثمن هدوئها وتنام تحت مظلة الآخرين. لكن حمد بن خليفة آل ثاني لم يكن من أولئك الحكام الذين يرثون دولة كما يرث المرء بيتًا قديمًا، فيرممون جدرانه ويحتفظون بمفاتيحه. لقد نظر إلى بلاده كما ينظر مهندس إلى مساحة ضيقة ويرى فيها مدينة كاملة، وكما ينظر لاعب شطرنج إلى رقعة لا يملك فيها القطع الأكبر، فيقرر أن ينتصر بترتيب الحركة لا بضخامة القطع. وليس من الدقة اختزال تجربة الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني في أنه حاكم امتلك ثروة غازية هائلة فأحسن توظيفها؛ فالثروة، في ذاتها، لا تنتج دولة فاعلة، مثلما أن الموقع الجغرافي لا يتحول تلقائيًا إلى نفوذ سياسي. أما ما يميز تجربة الشيخ حمد فهو أنه أدرك، في وقت مبكر، أن المشكلة الأساسية للدولة الصغيرة هي في قابليتها لأن تصبح موضوعًا لسياسات الآخرين بدل أن تكون طرفًا في صناعتها. كان السؤال الذي واجه قطر في منتصف تسعينيات القرن الماضي سؤال وجود سياسي بالمعنى الاستراتيجي: كيف يمكن لدولة محدودة المساحة والسكان، ومحاطة بقوى إقليمية أكبر منها، أن تحمي استقلال قرارها؟ لم يكن ممكنًا تحقيق ذلك عبر القوة العسكرية التقليدية، لأن موازين القوة المادية لا تسمح لدولة صغيرة بمنافسة جيرانها في عدد السكان أو حجم الجيوش أو العمق الجغرافي. ولذلك لم يكن أمام القيادة القطرية سوى إعادة تعريف مفهوم القوة ذاته، والانتقال من القوة بوصفها كتلة عسكرية أو مساحة جغرافية إلى القوة بوصفها شبكة من العلاقات والمصالح والرموز والمؤسسات. هنا تظهر عبقرية الشيخ حمد السياسية. لقد تعامل مع ضعف الدولة الصغيرة بوصفه معطى يمكن الالتفاف عليه من خلال هندسة موقع جديد للدولة. لم يحاول أن يجعل قطر نسخة مصغرة من دولة إقليمية كبرى؛ لأن تقليد الدول الكبيرة في أدواتها ينتهي غالبًا بإظهار محدودية الدولة الصغيرة. اختار، بدلًا من ذلك، بناء نموذج مختلف: دولة صغيرة يصعب تجاوزها، لأن غيابها يترك فراغًا في ملفات متعددة، ولأن مصالح قوى متناقضة تمر عبرها أو تتقاطع على أرضها. من هذا المنظور، كان تطوير صناعة الغاز،فعلًا سياسيًا تأسيسيًا. فالغاز لم يُستخرج لتكديس العوائد فقط، وإنما لتحويل قطر إلى جزء من معادلة أمن الطاقة العالمية. حين ترتبط أسواق كبرى بإمدادات دولة صغيرة، تصبح سلامة هذه الدولة واستقرارها شأنًا يتجاوز حدودها. لقد فهم الشيخ حمد أن الموارد الطبيعية لا تتحول إلى قوة إلا عندما تُدمج في بنية اعتماد متبادل، بحيث لا تعود الدولة مجرد بائع يمكن استبداله بسهولة، بل شريكًا يصعب إخراجه من الحسابات. غير أن الاقتصاد وحده لم يكن كافيًا لذلك سعت قطر إلى امتلاك أدوات أخرى: الإعلام، والتعليم، والدبلوماسية، والاستثمار الخارجي، واستضافة الفعاليات الدولية، وبناء علاقات متوازية مع أطراف متعارضة. وقد بدت هذه الخيارات، في بداياتها، متفرقة أو حتى متناقضة، لكنها كانت في مجموعها أجزاء من تصور واحد: بناء حصانة الدولة من خلال تعدد وظائفها.

الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني…عبقربة الرجل الذي جعل قطر أكبر من خريطتها أنيس منصور تُنسب إلى أوتو فون بسمارك، مهندس الوحدة الألمانية، عبارة تلخص المسافة الفاصلة بين الحاكم ورجل الدولة: «مهمة رجل الدولة أن يصغي إلى وقع خطى التاريخ، ثم ينهض ليمسك بطرف ثوبه وهو يعبر». والمقصود ليس أن التاريخ يمر أمام الجميع ولا يراه سوى العباقرة، بل أن اللحظة ذاتها قد تكون، في عين حاكم، حدثًا عابرًا، وفي عين باني دولة نافذةً لا تُفتح مرتين. كان الشيخ الراحل حمد بن خليفة آل ثاني من أولئك الذين سمعوا وقع الخطى قبل أن يلتفت الآخرون إلى الطريق. رأى المستقبل قادمًا من حقول الغاز ، ومن شاشات التلفزة، ومن الجامعات، ومن شبكات الاستثمار، ومن طاولات التفاوض التي ستحتاج يومًا إلى عاصمة صغيرة قادرة على جمع خصوم لا يجتمعون. لم ينتظر أن يصبح العالم الجديد حقيقة مكتملة ثم يبحث لقطر عن موضع داخله؛ وانما شرع في بناء ذلك الموضع بينما كان كثيرون لا يزالون يديرون دولهم بعقل الأمس، ويحسبون القوة بعدد الجنود، وهيبة الدولة بطول حدودها، ومكانتها بمقدار ما تثيره من خوف نعم في الخليج دولٌ ولدت كبيرة على الخرائط، ودولٌ قررت أن تكبر خارجها. قطر كانت نقطة صغيرة معلقة بين بحر واسع وجيران أثقل منها تاريخًا وسكانًا وجيوشًا، وكان يمكن لها أن تكتفي بدور الدولة الثرية التي تدفع ثمن هدوئها وتنام تحت مظلة الآخرين. لكن حمد بن خليفة آل ثاني لم يكن من أولئك الحكام الذين يرثون دولة كما يرث المرء بيتًا قديمًا، فيرممون جدرانه ويحتفظون بمفاتيحه. لقد نظر إلى بلاده كما ينظر مهندس إلى مساحة ضيقة ويرى فيها مدينة كاملة، وكما ينظر لاعب شطرنج إلى رقعة لا يملك فيها القطع الأكبر، فيقرر أن ينتصر بترتيب الحركة لا بضخامة القطع. وليس من الدقة اختزال تجربة الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني في أنه حاكم امتلك ثروة غازية هائلة فأحسن توظيفها؛ فالثروة، في ذاتها، لا تنتج دولة فاعلة، مثلما أن الموقع الجغرافي لا يتحول تلقائيًا إلى نفوذ سياسي. أما ما يميز تجربة الشيخ حمد فهو أنه أدرك، في وقت مبكر، أن المشكلة الأساسية للدولة الصغيرة هي في قابليتها لأن تصبح موضوعًا لسياسات الآخرين بدل أن تكون طرفًا في صناعتها. كان السؤال الذي واجه قطر في منتصف تسعينيات القرن الماضي سؤال وجود سياسي بالمعنى الاستراتيجي: كيف يمكن لدولة محدودة المساحة والسكان، ومحاطة بقوى إقليمية أكبر منها، أن تحمي استقلال قرارها؟ لم يكن ممكنًا تحقيق ذلك عبر القوة العسكرية التقليدية، لأن موازين القوة المادية لا تسمح لدولة صغيرة بمنافسة جيرانها في عدد السكان أو حجم الجيوش أو العمق الجغرافي. ولذلك لم يكن أمام القيادة القطرية سوى إعادة تعريف مفهوم القوة ذاته، والانتقال من القوة بوصفها كتلة عسكرية أو مساحة جغرافية إلى القوة بوصفها شبكة من العلاقات والمصالح والرموز والمؤسسات. هنا تظهر عبقرية الشيخ حمد السياسية. لقد تعامل مع ضعف الدولة الصغيرة بوصفه معطى يمكن الالتفاف عليه من خلال هندسة موقع جديد للدولة. لم يحاول أن يجعل قطر نسخة مصغرة من دولة إقليمية كبرى؛ لأن تقليد الدول الكبيرة في أدواتها ينتهي غالبًا بإظهار محدودية الدولة الصغيرة. اختار، بدلًا من ذلك، بناء نموذج مختلف: دولة صغيرة يصعب تجاوزها، لأن غيابها يترك فراغًا في ملفات متعددة، ولأن مصالح قوى متناقضة تمر عبرها أو تتقاطع على أرضها. من هذا المنظور، كان تطوير صناعة الغاز،فعلًا سياسيًا تأسيسيًا. فالغاز لم يُستخرج لتكديس العوائد فقط، وإنما لتحويل قطر إلى جزء من معادلة أمن الطاقة العالمية. حين ترتبط أسواق كبرى بإمدادات دولة صغيرة، تصبح سلامة هذه الدولة واستقرارها شأنًا يتجاوز حدودها. لقد فهم الشيخ حمد أن الموارد الطبيعية لا تتحول إلى قوة إلا عندما تُدمج في بنية اعتماد متبادل، بحيث لا تعود الدولة مجرد بائع يمكن استبداله بسهولة، بل شريكًا يصعب إخراجه من الحسابات. غير أن الاقتصاد وحده لم يكن كافيًا لذلك سعت قطر إلى امتلاك أدوات أخرى: الإعلام، والتعليم، والدبلوماسية، والاستثمار الخارجي، واستضافة الفعاليات الدولية، وبناء علاقات متوازية مع أطراف متعارضة. وقد بدت هذه الخيارات، في بداياتها، متفرقة أو حتى متناقضة، لكنها كانت في مجموعها أجزاء من تصور واحد: بناء حصانة الدولة من خلال تعدد وظائفها.

أنيس منصور

31,602 次观看 • 2 个月前

الخيانة كظل السلطة، تشريح نفسية الاختراق في بنية الدولة الإيرانية منذ اللحظة التي اخترقت فيها جيوش المغول أسوار بغداد، ومعها تم إسقاط الخلافة العباسية بفعل خيانة داخلية، بات مفهوم العدو من الداخل جزءًا لا ينفصل عن الذاكرة السياسية العربية والإسلامية. ومنذ ذلك الحين وحتى اليوم، تكررت الظاهرة ذاتها بأشكال مختلفة، من اغتيال الخلفاء إلى تسليم القادة، ومن الوشاية إلى التعاون مع العدو باسم المصلحة أو العقيدة أو الخوف. ولكن ما يجعل التجربة الإيرانية أكثر إثارة للقلق، ليس فقط تكرار الاختراقات الأمنية والاستخباراتية التي أدت إلى اغتيالات على أعلى المستويات، بدءًا من الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي، ثم إسماعيل هنية، وحسن نصر الله ثم قائد الحرس الثوري حسين سلامي، وغيرهم من القادة الكبار، والأهم العلماء النوويين في إيران، بل ما كشفته هذه الاختراقات من هشاشة داخلية ناتجة عن تشوّه عميق في العلاقة بين الفرد والدولة، بين العقيدة والسياسة، بين الظاهر والظل. وفي هذا السياق، لا يمكن إغفال ما كشفه تقرير المحلل الأمني الإسرائيلي رونين سولومون حول عملية اغتيال محسن فخري زادة، الأب الروحي للبرنامج النووي الإيراني، حيث يذكر أن العملية "تمت بمساعدة ضابط إيراني يعمل في منشأة نطنز النووية، مشيرًا إلى أن السر لم يكن في براعة الموساد، بل في فيروس زرعه النظام داخل نفسه، انهيار الثقة". وقد بلغ الانهيار حدًّا عبثيًا حين تحوّلت عملية "الثأر المقدس" الإيرانية إلى فضيحة بعدما سقطت صواريخها في صحراء العراق نتيجة معلومات مضللة من داخل النظام نفسه. الظل الذي صنعته الثورة: إيران ما بعد الخميني في فلسفة كارل يونغ، "الظل" هو الجانب المكبوت من النفس، حيث تُدفن الرغبات المحرّمة، والأفكار العدوانية، والكراهية الممنوعة. الدولة الإيرانية التي نشأت على شعارات "المستضعفين"، وادّعت تمثيل الطهر الثوري، صنعت في الواقع إنسانًا محاصرًا، يعيش في تناقض دائم بين ما يُطلب منه أن يكونه، وما هو عليه فعلاً. الدولة تفرض عليه خطابًا واحدًا، عقيدة واحدة، موقفًا واحدًا من العالم، لكنها في الوقت ذاته، تمارس القمع والتفتيش في النيات، وتُحيله إلى كائن خائف، مُراقب، ممزق بين الطاعة والانفجار. وهنا، كما يقول يونغ: "ما لا يُواجه في الداخل، يُسقط في الخارج." فالخيانة ليست فعلاً ضد الدولة فقط، بل انتقامٌ من الذات المشوّهة، من ماضٍ طويل من الإنكار. عندما تصبح الطاعة أصلًا في الشر الكاتبة حنا أرندت، في تأملها حول "تفاهة الشر"، فسّرت كيف أن أنظمة شمولية مثل النازية، صنعت قتلة لا لأنهم مجرمون بطبيعتهم، بل لأنهم أطاعوا. الطاعة، لا التمرّد، كانت الأصل في الجريمة. في إيران، يتحوّل المواطن العادي إلى ترس في جهاز أمني-ديني-بيروقراطي، لا مجال فيه للاختيار الحر. وكلما زاد القمع، كلما صمت "الظل" في العلن وتمرّد في الخفاء. الخائن هنا ليس عميلًا تقليديًا، بل قد يكون فردًا في المؤسسة، رجل دين، ضابطًا، أو حتى قائدًا على رأس العمل أو سابقًا. باع المعلومة لأنه كره ذاته، لأنه فقد الإيمان في البنية التي طالما طالبت بولائه دون أن تمنحه كرامة. الدولة كجهاز للسيطرة على الأجساد والعقول ميشيل فوكو يفسر كيف أن السلطة لا تكتفي بالسيطرة على الفعل، بل تُعيد تشكيل الجسد والعقل. في الجمهورية الإسلامية الإيرانية، يتم قمع الفرد منذ الطفولة، بدءًا من مناهج التعليم، مرورًا بالحجاب الإجباري، وانتهاءً بجيش "الباسيج" الذي يُربّي الناس على مراقبة أنفسهم ومجتمعهم. لكن الدولة لا تكتفي بذلك، بل تمتد حتى في داخل السجون، حيث تحوّل سجن إيفين، الذي يُفترض أن يكون مؤسسة عقابية، إلى مختبر نفسي وجسدي لكسر الإنسان. شهادات كثيرة تحدّثت عن التعذيب النفسي في إيفين: عزل، تهديد، حرمان من النوم، استجواب بلا نهاية، وتحطيم متعمّد للكرامة. السجن لم يكن فقط أداة للعقاب، بل لإنتاج نفس مشروخة، يمكن أن تتحول لاحقًا إلى خائن ينتقم من دولته لا من سجّانه. صدمات الداخل بوابة للخضوع نعومي كلاين في كتابها عقيدة الصدمة تشرح كيف تستغل الأنظمة الأزمات لإعادة تشكيل المجتمع بما يخدم الاستبداد. لكن في حالة إيران، فإن "الصدمة" لم تعد تكتيكًا مؤقتًا، بل تحولت إلى بنية حكم، من الحرب مع العراق، إلى العقوبات، إلى الاغتيالات، إلى الانهيارات الاقتصادية، إلى الكوارث الجوية والبيئية، تعيش إيران على إيقاع دائم من الخوف والقلق، بحيث يُعاد تشكيل الفرد لا بالخطاب، بل بالصدمة المتكررة. وحين يعيش المواطن في بيئة لا توفر له الأمان أو العدالة أو أفقًا لمستقبل، تتحول الخيانة، في كثير من الأحيان، إلى تعبير عن "موت الانتماء". من الذي خان؟ سؤال السلطة أم سؤال الذات؟ الاغتيالات الأخيرة التي طالت إبراهيم رئيسي، وقيادات في الحرس الثوري، وتدمير البنية التحتية والعسكرية من قبل إسرائيل، كلها تدل على أن العدو الحقيقي لم يعد يقف على الحدود، بل يجلس في مكتب جانبي، أو يصلي في المسجد نفسه. لكن السؤال الأعمق: هل الخيانة فعل فردي؟ أم أنها نتيجة حتمية لبنية نظام ديني-أمني لا يثق بشعبه، فيقمعه، ثم يُفاجأ حين ينقلب عليه؟ هل الخائن يولد، أم يُصنع في المدارس، في الخطب، في زنازين الاعتراف، في أقبية إيفين؟ حين يصبح الخائن ابن الدولة لا عدوها، السلطة التي تنشئ إنسانًا لا يُفكر، ثم تعاقبه حين يُفكر، هي سلطة تصنع خياناتها بيدها. وكل نظام يطلب الولاء قبل الكرامة، يزرع في كل مواطن ظلًا غاضبًا ينتظر اللحظة المناسبة ليخونه. وفي إيران، لم تعد الخيانة حدثًا استثنائيًا، بل مرآة تعكس عمق التشوهات البنيوية في "جمهورية الخوف المقدس". السؤال الآن: من يخون من؟ هل المواطن خان الدولة؟ أم أن الدولة خانت الإنسان أولًا؟

الخيانة كظل السلطة، تشريح نفسية الاختراق في بنية الدولة الإيرانية منذ اللحظة التي اخترقت فيها جيوش المغول أسوار بغداد، ومعها تم إسقاط الخلافة العباسية بفعل خيانة داخلية، بات مفهوم العدو من الداخل جزءًا لا ينفصل عن الذاكرة السياسية العربية والإسلامية. ومنذ ذلك الحين وحتى اليوم، تكررت الظاهرة ذاتها بأشكال مختلفة، من اغتيال الخلفاء إلى تسليم القادة، ومن الوشاية إلى التعاون مع العدو باسم المصلحة أو العقيدة أو الخوف. ولكن ما يجعل التجربة الإيرانية أكثر إثارة للقلق، ليس فقط تكرار الاختراقات الأمنية والاستخباراتية التي أدت إلى اغتيالات على أعلى المستويات، بدءًا من الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي، ثم إسماعيل هنية، وحسن نصر الله ثم قائد الحرس الثوري حسين سلامي، وغيرهم من القادة الكبار، والأهم العلماء النوويين في إيران، بل ما كشفته هذه الاختراقات من هشاشة داخلية ناتجة عن تشوّه عميق في العلاقة بين الفرد والدولة، بين العقيدة والسياسة، بين الظاهر والظل. وفي هذا السياق، لا يمكن إغفال ما كشفه تقرير المحلل الأمني الإسرائيلي رونين سولومون حول عملية اغتيال محسن فخري زادة، الأب الروحي للبرنامج النووي الإيراني، حيث يذكر أن العملية "تمت بمساعدة ضابط إيراني يعمل في منشأة نطنز النووية، مشيرًا إلى أن السر لم يكن في براعة الموساد، بل في فيروس زرعه النظام داخل نفسه، انهيار الثقة". وقد بلغ الانهيار حدًّا عبثيًا حين تحوّلت عملية "الثأر المقدس" الإيرانية إلى فضيحة بعدما سقطت صواريخها في صحراء العراق نتيجة معلومات مضللة من داخل النظام نفسه. الظل الذي صنعته الثورة: إيران ما بعد الخميني في فلسفة كارل يونغ، "الظل" هو الجانب المكبوت من النفس، حيث تُدفن الرغبات المحرّمة، والأفكار العدوانية، والكراهية الممنوعة. الدولة الإيرانية التي نشأت على شعارات "المستضعفين"، وادّعت تمثيل الطهر الثوري، صنعت في الواقع إنسانًا محاصرًا، يعيش في تناقض دائم بين ما يُطلب منه أن يكونه، وما هو عليه فعلاً. الدولة تفرض عليه خطابًا واحدًا، عقيدة واحدة، موقفًا واحدًا من العالم، لكنها في الوقت ذاته، تمارس القمع والتفتيش في النيات، وتُحيله إلى كائن خائف، مُراقب، ممزق بين الطاعة والانفجار. وهنا، كما يقول يونغ: "ما لا يُواجه في الداخل، يُسقط في الخارج." فالخيانة ليست فعلاً ضد الدولة فقط، بل انتقامٌ من الذات المشوّهة، من ماضٍ طويل من الإنكار. عندما تصبح الطاعة أصلًا في الشر الكاتبة حنا أرندت، في تأملها حول "تفاهة الشر"، فسّرت كيف أن أنظمة شمولية مثل النازية، صنعت قتلة لا لأنهم مجرمون بطبيعتهم، بل لأنهم أطاعوا. الطاعة، لا التمرّد، كانت الأصل في الجريمة. في إيران، يتحوّل المواطن العادي إلى ترس في جهاز أمني-ديني-بيروقراطي، لا مجال فيه للاختيار الحر. وكلما زاد القمع، كلما صمت "الظل" في العلن وتمرّد في الخفاء. الخائن هنا ليس عميلًا تقليديًا، بل قد يكون فردًا في المؤسسة، رجل دين، ضابطًا، أو حتى قائدًا على رأس العمل أو سابقًا. باع المعلومة لأنه كره ذاته، لأنه فقد الإيمان في البنية التي طالما طالبت بولائه دون أن تمنحه كرامة. الدولة كجهاز للسيطرة على الأجساد والعقول ميشيل فوكو يفسر كيف أن السلطة لا تكتفي بالسيطرة على الفعل، بل تُعيد تشكيل الجسد والعقل. في الجمهورية الإسلامية الإيرانية، يتم قمع الفرد منذ الطفولة، بدءًا من مناهج التعليم، مرورًا بالحجاب الإجباري، وانتهاءً بجيش "الباسيج" الذي يُربّي الناس على مراقبة أنفسهم ومجتمعهم. لكن الدولة لا تكتفي بذلك، بل تمتد حتى في داخل السجون، حيث تحوّل سجن إيفين، الذي يُفترض أن يكون مؤسسة عقابية، إلى مختبر نفسي وجسدي لكسر الإنسان. شهادات كثيرة تحدّثت عن التعذيب النفسي في إيفين: عزل، تهديد، حرمان من النوم، استجواب بلا نهاية، وتحطيم متعمّد للكرامة. السجن لم يكن فقط أداة للعقاب، بل لإنتاج نفس مشروخة، يمكن أن تتحول لاحقًا إلى خائن ينتقم من دولته لا من سجّانه. صدمات الداخل بوابة للخضوع نعومي كلاين في كتابها عقيدة الصدمة تشرح كيف تستغل الأنظمة الأزمات لإعادة تشكيل المجتمع بما يخدم الاستبداد. لكن في حالة إيران، فإن "الصدمة" لم تعد تكتيكًا مؤقتًا، بل تحولت إلى بنية حكم، من الحرب مع العراق، إلى العقوبات، إلى الاغتيالات، إلى الانهيارات الاقتصادية، إلى الكوارث الجوية والبيئية، تعيش إيران على إيقاع دائم من الخوف والقلق، بحيث يُعاد تشكيل الفرد لا بالخطاب، بل بالصدمة المتكررة. وحين يعيش المواطن في بيئة لا توفر له الأمان أو العدالة أو أفقًا لمستقبل، تتحول الخيانة، في كثير من الأحيان، إلى تعبير عن "موت الانتماء". من الذي خان؟ سؤال السلطة أم سؤال الذات؟ الاغتيالات الأخيرة التي طالت إبراهيم رئيسي، وقيادات في الحرس الثوري، وتدمير البنية التحتية والعسكرية من قبل إسرائيل، كلها تدل على أن العدو الحقيقي لم يعد يقف على الحدود، بل يجلس في مكتب جانبي، أو يصلي في المسجد نفسه. لكن السؤال الأعمق: هل الخيانة فعل فردي؟ أم أنها نتيجة حتمية لبنية نظام ديني-أمني لا يثق بشعبه، فيقمعه، ثم يُفاجأ حين ينقلب عليه؟ هل الخائن يولد، أم يُصنع في المدارس، في الخطب، في زنازين الاعتراف، في أقبية إيفين؟ حين يصبح الخائن ابن الدولة لا عدوها، السلطة التي تنشئ إنسانًا لا يُفكر، ثم تعاقبه حين يُفكر، هي سلطة تصنع خياناتها بيدها. وكل نظام يطلب الولاء قبل الكرامة، يزرع في كل مواطن ظلًا غاضبًا ينتظر اللحظة المناسبة ليخونه. وفي إيران، لم تعد الخيانة حدثًا استثنائيًا، بل مرآة تعكس عمق التشوهات البنيوية في "جمهورية الخوف المقدس". السؤال الآن: من يخون من؟ هل المواطن خان الدولة؟ أم أن الدولة خانت الإنسان أولًا؟

عبدالحميد الغبين

112,076 次观看 • 1 年前

في عام 2017 تصدّرت العارضة العالمية ميرندا كير عناوين الأخبار بسبب قضية ضخمة تتعلّق بهدايا فاخرة حصلت عليها تعود تفاصيل القصة إلى تلقيها مجوهرات تُقدَّر قيمتها بحوالي 8.1 مليون دولار من رجل أعمال حيث شملت هذه الهدايا قطعًا استثنائية مثل قلادة ألماس على شكل قلب تُقدّر بملايين الدولارات وقلادة نادرة بوزن يقارب 8.88 قيراط إضافة إلى أقراط وخواتم وأساور مرصّعة بالألماس. لكن المفاجأة كانت صادمة إذ كشفت التحقيقات أن هذه المجوهرات لم تُشترَ بأموال شخصية عادية بل يُشتبه في أنها مُموّلة من أموال مُختلسة من صندوق مالي حكومي في واحدة من أكبر قضايا الفساد المالي عالميًا. ومع انكشاف الحقيقة سارعت ميرندا كير إلى تسليم جميع المجوهرات التي تجاوزت قيمتها 8 ملايين دولار، كما تعاونت بشكل كامل مع الجهات المختصة. وفي النهاية لم تُوجَّه إليها أي تهم قانونية، لتغلق القضية دون إدانتها.

في عام 2017 تصدّرت العارضة العالمية ميرندا كير عناوين الأخبار بسبب قضية ضخمة تتعلّق بهدايا فاخرة حصلت عليها تعود تفاصيل القصة إلى تلقيها مجوهرات تُقدَّر قيمتها بحوالي 8.1 مليون دولار من رجل أعمال حيث شملت هذه الهدايا قطعًا استثنائية مثل قلادة ألماس على شكل قلب تُقدّر بملايين الدولارات وقلادة نادرة بوزن يقارب 8.88 قيراط إضافة إلى أقراط وخواتم وأساور مرصّعة بالألماس. لكن المفاجأة كانت صادمة إذ كشفت التحقيقات أن هذه المجوهرات لم تُشترَ بأموال شخصية عادية بل يُشتبه في أنها مُموّلة من أموال مُختلسة من صندوق مالي حكومي في واحدة من أكبر قضايا الفساد المالي عالميًا. ومع انكشاف الحقيقة سارعت ميرندا كير إلى تسليم جميع المجوهرات التي تجاوزت قيمتها 8 ملايين دولار، كما تعاونت بشكل كامل مع الجهات المختصة. وفي النهاية لم تُوجَّه إليها أي تهم قانونية، لتغلق القضية دون إدانتها.

𝐀𝐛𝐝𝐞𝐥𝐫𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧

22,373 次观看 • 4 个月前

🎥 نشرت زوجة الشهيد عزام خليل الحية مقطعاً لابنتهما هالة، وهي تشارك والدها ترند "احضني"، مستعيدةً واحدة من آخر اللحظات العائلية التي جمعتهما قبل استشهاده. وقالت إن هالة دخلت يومها في تحدٍّ مع إخوتها حول ما إذا كان والدها سيوافق على تصوير المقطع، إذ كانوا يعتقدون أنه سيرفض بسبب حرصه على إبعادهم عن المحتوى غير المفيد، بينما كانت هي واثقة من محبته الكبيرة لها. وأضافت أن هالة انتظرت والدها حتى عاد متأخراً، ثم همست له بطلبها، فوافق على الفور ورافقها إلى غرفة جانبية، حيث بدأت توجّهه خلال التصوير، بينما كان يستجيب لها بهدوء وسعادة. وبعد انتهاء التصوير، طلب عزام من ابنته أن يبقى المقطع سرّاً بينهما، حتى لا يجرح مشاعر قريباتها اللواتي فقدن آباءهن، قبل أن تكتب زوجته بعد استشهاده: "أما الآن فلا مانع من أن يراه الجميع بعد أن أصبحت هالة بلا أب.. لا مانع من أن يرى الجميع أي أب كان عزام". وقالت إن هالة ما زالت تسألها: "ماما حتى لما أكبر مش حيرجع بابا؟"، في سؤال يعكس حجم الفقد الذي تركه غيابه في حياة طفلته. واستشهد عزام خليل الحية إثر استهداف نفّذه طيران الاحتلال في مدينة #غزة.

🎥 نشرت زوجة الشهيد عزام خليل الحية مقطعاً لابنتهما هالة، وهي تشارك والدها ترند "احضني"، مستعيدةً واحدة من آخر اللحظات العائلية التي جمعتهما قبل استشهاده. وقالت إن هالة دخلت يومها في تحدٍّ مع إخوتها حول ما إذا كان والدها سيوافق على تصوير المقطع، إذ كانوا يعتقدون أنه سيرفض بسبب حرصه على إبعادهم عن المحتوى غير المفيد، بينما كانت هي واثقة من محبته الكبيرة لها. وأضافت أن هالة انتظرت والدها حتى عاد متأخراً، ثم همست له بطلبها، فوافق على الفور ورافقها إلى غرفة جانبية، حيث بدأت توجّهه خلال التصوير، بينما كان يستجيب لها بهدوء وسعادة. وبعد انتهاء التصوير، طلب عزام من ابنته أن يبقى المقطع سرّاً بينهما، حتى لا يجرح مشاعر قريباتها اللواتي فقدن آباءهن، قبل أن تكتب زوجته بعد استشهاده: "أما الآن فلا مانع من أن يراه الجميع بعد أن أصبحت هالة بلا أب.. لا مانع من أن يرى الجميع أي أب كان عزام". وقالت إن هالة ما زالت تسألها: "ماما حتى لما أكبر مش حيرجع بابا؟"، في سؤال يعكس حجم الفقد الذي تركه غيابه في حياة طفلته. واستشهد عزام خليل الحية إثر استهداف نفّذه طيران الاحتلال في مدينة #غزة.

عربي بوست

27,883 次观看 • 2 个月前