رسالة إلى أحبتي أهلنا الغالين في المملكة الأردنية الهاشمية تقبلوا تحياتي ومودتي والله ماسجلت هذا الفيديو إلا للتوضيح ولمحبتي الخالصة لكم #شاعر_المليون_12

شعراء المليون المبدعين أمام جلالة الملك عبدالله حفظه الله

حنا بالسعودية اتذكر قبل اكثر من عشرين سنه كنا نتابع برامج البادية والشعر والقصيد بالاردن .. الدكتور غسان يبي يمدح برنامج شاعر المليون ويبي يعطيه فخامة … لكن مو على حساب الحقيقة !!! لو تجلس مع أطرف أردني بالسعودية مستحيل يسولف الا ويسمعك قصيد سواء كانت كلماته أو متقول لغيره.

ما يحامي للساقط إلا الأسقط منه

انتماءه الوطني لفلسطين ليس للأردن ولو يحط ايديه عالكعبه و يحلف انه عنده ذرة انتماء هو كاذب ولا يشبهنا ولا يمثلنا.. و اساء للشاعر الاردني وكانت اساءته واضحه.. لا تبررله

ما شفتوا منه إلا كل خير وكل زين ؟؟؟ واللي شفناه احنا عكس ذلك تمامًا وشهادتك على انتماءه وولاءه للأردن بعد كلامه واساءته النا مشكوك بصدقها وتسأل عنها يوم القيامة ،فحاول ما تحط حالك بهيك مكان عشان صاحبك + بالاضافة انه مش مواطن هو مجرد لاجئ تم تكريمه بالجنسية الأردنية اللي ما يستحقها . مش مقبول تبريرك ودفاعك ، شعرائنا الأردنيين معروفين وشعرهم موجود بالفطرة قبل ما تعملوا برنامج تحطوا فيه شخصيات تقيمهم تشبه كل اشي إلا البشر مثل غسان الحسن . شاعر المليون مسابقة مثل اي مسابقة هدفها تقييم الشعر الموجود ، يعني برنامجكم ما اعطى قيمة للشاعر البدوي الأردني بالعكس شعرائنا هم اللي اعطوا قيمة لبرنامجكم .

قبل لا يسبنا سبكم انتم :

@saleh_msma والله يابو خالد الدكتور غسّان خانه التعبير وبالذات حول قيمة الشاعر الإجتماعية ، الإعتذار عن الخطأ شجاعة والشعر الاردني النبطي راسخ منذ الأزل .

نحترمك شاعر وكويتي ولك كل الاحترام والأردنيين هلك وربعك دوم ، اما بخصوص الشعراء الأردنيين والهواشم ليست جديدة منذ الملك المؤسس عبدالله الاول وهنالك مساجلات شعرية بينهم وحضورهم دائم في الديوان الملكي ولم يظهروا فجاه على الساحه !! وليس لاحد فضل على الشعر الاردني هو نتاج طبيعتهم وموروثهم منذ الممالك الأولى النبط وغيرهم ، وهنالك بحر شعري اسمه الصخري نسبه لقبيلة بني صخر في وسط المملكة ، لكن خويك ودك تدافع عنه محد يمنعك وأنت راعي فزعة لكن ليس على حساب الأردن والأردنيين . تقبل مروري مشعاب 🇯🇴

وسيشن من هيك دكتور قال دكتور هالشايب

إذا كنت تعلم بالغلط وتبرره فهذه مصيبة وإن كنت ممن صفّقوا على كلام غسان فالمصيبة أعظم ..

الاخ المحترم كل الاحترام لك وللاهل بالكويت الشقيقة عندما تطال الاساءة شعب كامل لا يمكن اعتبارها سقطة لسان وانما هو انسان ساقط ناكر للجميل وليست هذه سقاطته وليس سقطته الاولى . الاردنيون بانتظار ما يتخذه الاخوة الامارتيون بحق هذا المسيئ كونه اساء ايضا للبرنامج وسمعته

برنامج خفت عنه الاضواء. خلاص انتهى عمره الافتراضي. تبي الصدق الان محد يتابعه غيرك والدكتور

يلعن ابو الكذب كل ساقط بدافع عن الساقط بكون مثلو

التبرير عن الخطأ والاساءه هي إساءه ايضاً يكفيه إعتذار معلن انه أساء واخطأ ويتراجع عن كلامه نحن لسنا بشعوب سذج لكي تبررو اساءته لشعب كامل وبلد عريق وصاحب حضاره وتاريخ عظيم مثل #الأردن

والله احنا نحبك ونحترمك بس انك تطبل لغسان بهاي الطريقه عيب احترم عقول الاردنيين غسان ليش خص الاردن بهذا الكلام العايبه مثله

ما دامه اخوك ودكتور خذلك الكلمتين مع كل احترامي لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب ولا ينال العلا من طبعه الغضب ان #الافاعي وإن لانت ملامسها عند التقلب في انيابها العطب

الشاعر الحقيقي لا يخونه التعبير ولا يسقط عن صهوة جواده من لسانه عبثاً استاذ لا أرى ما يدعو للتبرير فقط اقالته من برنامج #شاعر_المليون_12 هي ليست زلة لسان عابره بل تماهي في وصف الأردن العظيم ومحاولة تقزيمه نتمنى من شاعرنا الانسحاب وعدم إكمال البرنامج

لا فات الفوت ما ينفع الصوت بعدين بالجزئية الي ذكرتها انه ينتمي لوطنه ودولته فعلا هؤ انتمائه فلسطيني ليس اردني لانه فلسطيني الاصل وكل فلسطيني لا يمثل المجتمع الاردني مع احترامي للفلسطينيين ولكن نحن نختلف نحن لسنا شخص واحد ولا عاداتنا واحده ولا اعرافنا واحده حتى لهجتنا ليست واحده

رداً على بعض المنتقدين للدكتور #غسان_الحسن والشاعر الاعلامي #حمد_السعيد : أولًا: الخلط الجوهري بين “الوصف النقدي” و“الإهانة” الناقد بنى اتهامه على افتراض أن قول: الشاعر البدوي الأردني لم يكن له حضور اجتماعي أو شعري واسع قبل شاعر المليون يعني نفي القيمة أو السخرية.وهذا خطأ منطقي فادح. في النقد الأدبي هناك فرق واضح بين: •غياب الحضور الإعلامي •وغياب القيمة الإبداعية الدكتور #غسان_الحسن لم يقل إن البادية الأردنية عقيمة شعريًا، بل قال (بالمعنى النقدي): إن الشعر البدوي الأردني لم يكن ممثَّلًا أو معروفًا على المنصات العربية الكبرى قبل البرنامج. وهذا توصيف تاريخي-إعلامي، لا حكمًا أخلاقيًا ولا انتقاصًا. هذا النوع من الخلط يُسمّى في المنطق: Straw Man Fallacy – مغالطة رجل القش حيث يتم تحريف الفكرة ثم مهاجمتها بدل مناقشتها. ثانيًا: التصريح القديم للدكتور غسان الحسن يهدم تهمة الإهانة من أساسها التصريح الذي قاله سابقاً : ( البادية الأردنية تشكل فضاءً رحبًا للأدب والإبداع، ولها من الأعلام والأشعار ما يستحق أن يصل إلى مراحل متقدمة. ) هذا النص واضح وصريح في الإشادة، ولا يمكن منطقيًا الجمع بين: •شخص يرى البادية “فضاءً رحبًا للإبداع” •وشخص يحتقر شعراءها إلا إذا افترضنا سوء نية بلا دليل، وهو اتهام لا يصمد أمام أي منهج نقدي. ثالثًا: مثال ماجد بن عدوان… حجة ضد الكاتب لا معه الكاتب الذي قال: ( آخر شاعر بدوي هو ماجد بن عدوان ) كشف بنفسه المشكلة التي تحدث عنها الدكتور، لا العكس. ماجد بن عدوان شاعر كبير، لكنه: •شاعر تاريخي •عاش في القرن التاسع عشر •لم يكن نتاج عصر إعلامي أو مؤسسات ثقافية حديثة السؤال المنطقي: أين كانت الأسماء المعاصرة حاضرة عربيًا قبل شاعر المليون؟ غياب الذكر لا يعني غياب الشعر، بل غياب المنصة. وبرنامج شاعر المليون — شئنا أم أبينا — هو أول منصة عربية ضخمة نقلت الشعر النبطي من المحلية إلى الفضاء العربي. رابعًا: مسألة “عدم معرفة الأوزان” أُخرجت من سياقها في النقد الأكاديمي، قول: “لا يعرف الأوزان” لا يعني الجهل المطلق، بل يعني: •الاعتماد على السليقة •لا على المعرفة العروضية المنهجية وهذا قيل عن شعراء كبار عبر التاريخ، حتى في الفصحى. الخليل بن أحمد نفسه أقرّ بأن الشعر سبق علم العَروض. خامسًا: الشاعر الاستاذ #حمد شالسعيد لم “يصادق” على إهانة، بل على توصيف واقع حمد السعيد شاعر وإعلامي، ومشاركته في المشهد لا تعني: •تبنّي إهانة •ولا الانتقاص من شعب بل تعني الإقرار بأن: البرنامج لعب دورًا فعليًا في إبراز أسماء لم تكن معروفة عربيًا وهذا إنجاز لا عيب. سادسًا: النرجسية؟ أم ثبات المعايير؟ وهناك من وصف اللجنة بأنها “أصنام” لأنها لم تتغير 20 عامًا هو مغالطة أخرى. في المؤسسات الثقافية: •ثبات المعايير = نزاهة •التغيير المستمر لإرضاء الذائقة = فوضى النقد الحقيقي يهاجم المعايير إن كانت خاطئة، لا لأنها ثابتة. الخلاصة الحاسمة (بدون مجاملة) 1.كلام الدكتور غسان الحسن وُصف ولم يُفهم. 2.لا يوجد نص واحد يثبت أنه احتقر شعراء البادية. 3.البرنامج فعليًا أعاد تقديم شعر البادية الأردنية عربيًا. 4.من حوّل الوصف النقدي إلى إهانة، هو من أساء. 5.الدفاع عن الهوية لا يكون بتحريف الكلام، بل بفهمه. أخطر ما يواجه الثقافة ليس النقد، بل الحساسية المفرطة التي تحوّل أي توصيف علمي إلى مؤامرة. @khalidAlofy @mutasemrmomani @fourthtamer @nimeraladwani @ebn_kamed @kadooj_25 @halimmojordan @Jameelbara45740 @millions_poet ملاحظه: لم اكن مشاركاً في برنامج #شاعر_المليون ولم اتأهل في اي جزء منها ولم اعمل في طاقم البرنامج لا من بعيد ولا من قريب وليس لدي صلة قرابة لأي عضو في لجنة التحكيم

اشكرك يابوذيب جزيل الشكر لاعدمناك

العفو يابو خالد ❤️

@Qurjiash_911 لا ترقعون أبدا هذا بن عدوان بيت واحد يكفي ان يدرس مدى الحياه نمر بن عدوان هذا رمز لحاله في الشعر ويكفي الأردن انها انجبت مثل هذا الشاعر الفذ

اجل برنامجكم نقله نوعيه للشعر في الوطن العربي في ذمتي انك خبيل كنت احسبك عاقل اثرك مهبول لا وتدافع عن الاهبل الكبير بعد اسقاطاته على الاردن وتاريخها الشعري ابوكم لابو من جمعكم

ما حنا مختلفين على أهمية البرنامج خلافنا على قيمة الشاعر الأردني اللي هو يقول انه كان بلا قيمة و هذا خطأ كبير لا يغتفر @Hamad_Alsaid

مع الأسف انك تبرر لعمل غير مقبول قام قام به المدعو غسان الذي اساء للشعب الأردني والشعراء هناك .. عندما قال أن الشاعر الأردني لا قيمة له اجتماعية وشعرية وهنا نسأل ما دخل القيمة الاجتماعية بالشعر .. نقول للمدعو غسان الأردن هي بلد البحر الصخري وهي بلد نمر بن عدوان وغيره من الشعراء .. لا أعلم هل المدعو غسان مطلع على الشعر في الأردن ؟ من العيب أن يقل أدبة على شعب كامل يملك موروث شعبي وشعراء . أخ حمد السعيد نتمنى أن تدافع عن الحق ولا تدافع عن المدعو غسان . الأمر المهم أنت تقول أن شاعر المليون له فضل على الشعراء لا شاعر المليون برنامج ربحي بفلوسنا ياعبيد ماشي معروفي . يعني اللي يدفع يأخذ البيرق . مجلة المختلف يا أخ حمد خدمة الشعر اكثر من شاعر المليون الصحافة الشعبية بالكويت قدمت شعراء اكثر من شاعر المليون .

يفترض ان يظهر الدكتور ويوضح ويعتذر بنفسه بعد أن جعل الساحه تحتقن بسبب ردوده الغير مدروسه . رب كلمه قالت لصاحبها دعني .

ليتك ساكت، مجلة المختلف وفواصل والنداوي وبرامج الشعر التلفزيونيه في دول الخليج والاردن والعراق وسوريا واليمن خدموا الشعر اكثر من برنامج شاعر المليون لان هدفها مش مادي 💯، والشعر النبطي محفوظ قبل شاعر المليون وسيستمر بعده وسينتهي برنامج شاعر المليون اذا قلت الارباح وحقق اهدافه.

بيض الله وجهك يبو خالد على التوضيح والدكتور اكيد ما يقصد الاساءة لابناء بلده وشعراء الاردن الكرام

يكفي ان شجرة شاعر المليون غرست في الاردن الذي ستصبح رمز لشعر النبطي إلى ان يرث الله الأرض ومن عليها #شاعر_المليون_12

أخونا الأكبر حمد سلمك الله كلامك جميل. الوطن العربي لم يكن يعرف غسان الحسن قبل شاعر المليون. لماذا ننكر علم ونثبت مجهول الواجب إنه الأخ غسان يقدم إعتذار شافي فالاعتذار شيم الكبار ولا ضير في ذلك

مو عاجبه قصائد و اشعار نمر بن عدوان و اشعار عرار و اشعار العديد من الشعراء الأردنيين قبل أكثر من مئة سنه سنحه بالرأس ما يفهم

حياك الله أيها الفاضل…خان التعبير زميلك غسان، وسقط بسوء تعبيره.

جدّي نمر العدوان زعيم الشّعر العربي قبل أن ينطق كل مُسيء باسم أبيه! التشكيك بشعراء الأردن بحجّة إبراز دور #شاعر_المليون مُعيب! لمعّوا برنامجكم بعيدًا عن أقدامنا لما فيها من شرفٍ تعجز عنه جماجم سلالات أجداد من يحاول الإنتقاص من موروثنا. اعتذروا بدلًا من محاولة الترقيع الساذجة!

@Qurjiash_911 اذا فات الفوت ما ينفع الصوت اقحمت نفسك في شيء بعيد كل البعد عن صلب الموضوع شعار الاردن موجودين قبل لا يجي على الاردن هذا الشخص غسان الحسن لا يذم شعار الاردن لانه في الاصل رجل عاش في فلسطين و هو شخص يعرف في موروثه فقط مثل الدبكه و الاهازيج الفلسطينيه فقط لا. يذم شعار الاردن 🇯🇴

أنت ليش بتدافع عن واحد ناكر للدولة اللي أعطته قيمة؟ !!!!

معكول تبرر اله ومتجاهل تماماً الاساءة الصادرة من شخصة يا ريت تكول له لكل مكام مكال