Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

رغم محاولات الاخونج و الحوثة و الأدوات المشردة الفاشلة للتشويش على الحج.. إلا أن صوت #الشرفاء_العرب كأن أعلى وأصدق. —- بيض الله وجيهكم 😍🌷

halgawi's profile picture

حسين الغاوي

975,043 subscribers

519,635 просмотров • 2 лет назад •via X (Twitter)

ЮморНовости и политика#الشرفاء_العرب
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 10

Фото профиля سعيد العامري
سعيد العامري2 лет назад

حاج سوري يُفنّد مزاعم البائسين الذين حاولوا تشويه جمال التنظيم والجهود التي بُذِلت لإنجاح موسم الحج رغم الأبواق الناعقة.

Фото профиля شمۆخ⚜️
شمۆخ⚜️2 лет назад

واحد من الشرفاء 👌🏼..

Фото профиля قاسم احمد دراج
قاسم احمد دراج2 лет назад

ولا عزاء للحاقدين

Фото профиля مليار
مليار2 лет назад

المغردين السعوديين أكتسحوا برنامج اكس ودمروا كل مخططات إسرائيل وعملاءها ، تحياتي لهم🇸🇦

Фото профиля كاتبة عراقية
كاتبة عراقية2 лет назад

"كلما اوقدوا نارا للحرب اطفأها الله" وكلما اشعلوا الفتنة ضد السعودية وكلما فبركوا وانتهجوا الاساليب الرخيصة القذرة فضحهم الله واخزاهم ودفع بهم سبحان الله كل ما فعلوه وكل اكاذيبهم ما زادت السعودية الا شرفا وتقديرا امام العالم كله وما زادوهم الا خبالا وخزيا لهم ولمن اتبعهم

Фото профиля ابو الغاليات
ابو الغاليات2 лет назад

لا فض فوه 👍👍👍

Фото профиля محمد الروقي
محمد الروقي2 лет назад

#السعودية_الان

Фото профиля أبو نوره الحارثي
أبو نوره الحارثي2 лет назад

اللهم احفظ بلادنا وولاة أمرنا من كل مكروه وسائر بلاد المسلمين 🇸🇦

Фото профиля khalifa | abu Salman 🇶🇦🇸🇦
khalifa | abu Salman 🇶🇦🇸🇦2 лет назад

ستبقى مناراً للهدى .🇸🇦

Фото профиля يحيى مدخلي 🇸🇦
يحيى مدخلي 🇸🇦2 лет назад

اسمع هذا الحاج الجزائري مصدوم من بلدية مكة

Похожие видео

المبدع الكويتي طلال البحيري بعد أداءه فريضة الحج .. في فيديو يرد على القطيع الغوغائي و الهمج الذين انساقوا خلف دعوات و تحريض #جواري_المخابرات_الغربية من العملاء "الاخونج و الأدوات المشردة": . موسم الحج ناجح..ناجح..ناجح (غصب عليج انتي والي وراج). . #محاكمة_المحرضين_مطلب_اسلامي
6:36

المبدع الكويتي طلال البحيري بعد أداءه فريضة الحج .. في فيديو يرد على القطيع الغوغائي و الهمج الذين انساقوا خلف دعوات و تحريض #جواري_المخابرات_الغربية من العملاء "الاخونج و الأدوات المشردة": . موسم الحج ناجح..ناجح..ناجح (غصب عليج انتي والي وراج). . #محاكمة_المحرضين_مطلب_اسلامي

الردع السعودي ١٧٢٧م 🇸🇦

270,333 просмотров • 2 лет назад

وثائقي #الدبلوماسية_السعودية يوثق التحركات السعودية الدبلوماسية لإنقاذ غزة. . رغم محاولات الاخونج و الذيول المجوس من تشويه الموقف السعودية الداعم لغزة .. إلا أن التاريخ لا ينسى. . التاريخ لن ينسى أن السعودية ذات يومٍ عاصف قالت لا في وجه من قالوا نعم🇸🇦 . #السعودية_تنتصر_لفلسطين
45:26

وثائقي #الدبلوماسية_السعودية يوثق التحركات السعودية الدبلوماسية لإنقاذ غزة. . رغم محاولات الاخونج و الذيول المجوس من تشويه الموقف السعودية الداعم لغزة .. إلا أن التاريخ لا ينسى. . التاريخ لن ينسى أن السعودية ذات يومٍ عاصف قالت لا في وجه من قالوا نعم🇸🇦 . #السعودية_تنتصر_لفلسطين

الردع السعودي ١٧٢٧م 🇸🇦

156,062 просмотров • 2 лет назад

رغم أن وجوده حيًا في أقبية سجون الأسد مستحيلة بعد عودته من هولندا، إلا إن خبر إذاعة اسمه اليوم كشهيد مؤلمة ولو كنت متأكدًا من بقاءه حيًا لهذه اللحظات. رحمة الله على الشهيد مازن حمادة ، رحمة الله عليك و أن يجعل ما أصابك في دنياك رفعة و علو بجناته.
5:23

رغم أن وجوده حيًا في أقبية سجون الأسد مستحيلة بعد عودته من هولندا، إلا إن خبر إذاعة اسمه اليوم كشهيد مؤلمة ولو كنت متأكدًا من بقاءه حيًا لهذه اللحظات. رحمة الله على الشهيد مازن حمادة ، رحمة الله عليك و أن يجعل ما أصابك في دنياك رفعة و علو بجناته.

محمد المطيري

2,006,481 просмотров • 1 год назад

امرأة #مصرية تتجاوز النظام في أحد المطارات #السعودية بكل وقاحة، تترك طابورها و مسار الجوازات للأجانب و تتجه لمسار آخر مخصص لمواطني البلد، ثم بكل جرأة تقلب المشهد و تدّعي أن الخطأ من موظف الجوازات. الأدهى من ذلك اعتراضها على وجود مسار مخصص #للسعوديين، و كأن هذا أمر مستغرب، رغم أنه إجراء معمول به في معظم مطارات العالم. مثل هذه التصرفات لا تعبّر إلا عن استهتار بالقوانين و قلة احترام للأنظمة، و من الطبيعي أن تُقابل بالحزم، بل ويُفترض اتخاذ إجراءات رادعة بحق أصحابها، بما في ذلك إدراجهم ضمن قوائم المنع لضمان عدم تكرار مثل هذه التجاوزات.
5:25

امرأة #مصرية تتجاوز النظام في أحد المطارات #السعودية بكل وقاحة، تترك طابورها و مسار الجوازات للأجانب و تتجه لمسار آخر مخصص لمواطني البلد، ثم بكل جرأة تقلب المشهد و تدّعي أن الخطأ من موظف الجوازات. الأدهى من ذلك اعتراضها على وجود مسار مخصص #للسعوديين، و كأن هذا أمر مستغرب، رغم أنه إجراء معمول به في معظم مطارات العالم. مثل هذه التصرفات لا تعبّر إلا عن استهتار بالقوانين و قلة احترام للأنظمة، و من الطبيعي أن تُقابل بالحزم، بل ويُفترض اتخاذ إجراءات رادعة بحق أصحابها، بما في ذلك إدراجهم ضمن قوائم المنع لضمان عدم تكرار مثل هذه التجاوزات.

حادي العيس

783,395 просмотров • 5 месяцев назад

" الحملة بدأت يوم 5 مايو و في اليوم التالي أي 6 مايو حققنا ثلاثة أضعاف المبيعات ، و يجب أن تركّز حملتك على منتج واحد فقط! " شريك براند " خطّار " يتحدّث عن تجربة ثريّة و ممتعة : * هناك من يمشي مع الهبّات و هناك من يخترعها ، و نحن مع الابتكار في الهبّات نفسها و رأينا نتائج تثلج الصدر . * تشتيت العميل و التنوّع في المنتجات يضيّع الجهود و لا يأتي بالنتائج المرجوّة .. ركّز في حملتك على منتج واحد و ستحصد الكثير بإذن الله . * التشويق قبل اطلاق المنتج و تصوير مراحل التجارب و إعداد البرقر كان تمهيداً و تشويقاً للعملاء و أعتقد أن له الفضل بعد الله في المردود السريع للإعلانات . * بدأنا نشر الفيديوات و اطلاق الحملة في يوم الثلاثاء 5 مايو و في يوم الأربعاء 6 مايو حققنا 3 أضعاف المبيعات و " استمرت المبيعات في صعود " !! * أعلم و أعي جيّداً أن هناك من سيقول بأن الهبّات تخفت بسرعة أو أنها " فورة بيبسي " لكنّي أنا على الصعيد الشخصي استفدت منها كثيراً و تعلمت منها و معها الكثير .. * الهبّات تشهر العلامة و تجلب العملاء و هذه هي الخطوة الأولى ، أما الحفاظ عليهم فهي مسؤوليّتك كصاحب مطعم . * برقر السماشد بالهلابينو أصبح هبة و مطلوبا لدى المستهلك ، لكننا فضلنا أن نبتكر في تقديمه لنصل لمرحلة التكاملية ، و المتخصصون في المجال يعون ما أقول إذا أخبرتكم أننا اجتهدنا في تحميصة البرقر و قرمشة البطاطس و شكل الصوص المصاحب معه ! * حملتنا كانت عن طريق فيديوات أطلقناها في حساباتنا مع ترويج تلك المقاطع ، بالإضافة إلى تغطيات المؤثرين .. و وصلنا مع إجازة عيد الأضحى المبارك إلى 6 و 7 أضعاف المبيعات المعتادة !! * أقول لكل من يحارب الهبّات لاتحرم نفسك هذه الفرصة ، و لمن لا يؤمن بالتسويق " اترك المطاعم " * رغم أن موقع المطعم على الطريق السريع المتجه للدمام إلا أن لدينا تكرار عملاء عالٍ من داخل الأحساء .. و هذا ما جعلنا نحكم بنجاح التجربة خلال 20 يوم .
0:20

" الحملة بدأت يوم 5 مايو و في اليوم التالي أي 6 مايو حققنا ثلاثة أضعاف المبيعات ، و يجب أن تركّز حملتك على منتج واحد فقط! " شريك براند " خطّار " يتحدّث عن تجربة ثريّة و ممتعة : * هناك من يمشي مع الهبّات و هناك من يخترعها ، و نحن مع الابتكار في الهبّات نفسها و رأينا نتائج تثلج الصدر . * تشتيت العميل و التنوّع في المنتجات يضيّع الجهود و لا يأتي بالنتائج المرجوّة .. ركّز في حملتك على منتج واحد و ستحصد الكثير بإذن الله . * التشويق قبل اطلاق المنتج و تصوير مراحل التجارب و إعداد البرقر كان تمهيداً و تشويقاً للعملاء و أعتقد أن له الفضل بعد الله في المردود السريع للإعلانات . * بدأنا نشر الفيديوات و اطلاق الحملة في يوم الثلاثاء 5 مايو و في يوم الأربعاء 6 مايو حققنا 3 أضعاف المبيعات و " استمرت المبيعات في صعود " !! * أعلم و أعي جيّداً أن هناك من سيقول بأن الهبّات تخفت بسرعة أو أنها " فورة بيبسي " لكنّي أنا على الصعيد الشخصي استفدت منها كثيراً و تعلمت منها و معها الكثير .. * الهبّات تشهر العلامة و تجلب العملاء و هذه هي الخطوة الأولى ، أما الحفاظ عليهم فهي مسؤوليّتك كصاحب مطعم . * برقر السماشد بالهلابينو أصبح هبة و مطلوبا لدى المستهلك ، لكننا فضلنا أن نبتكر في تقديمه لنصل لمرحلة التكاملية ، و المتخصصون في المجال يعون ما أقول إذا أخبرتكم أننا اجتهدنا في تحميصة البرقر و قرمشة البطاطس و شكل الصوص المصاحب معه ! * حملتنا كانت عن طريق فيديوات أطلقناها في حساباتنا مع ترويج تلك المقاطع ، بالإضافة إلى تغطيات المؤثرين .. و وصلنا مع إجازة عيد الأضحى المبارك إلى 6 و 7 أضعاف المبيعات المعتادة !! * أقول لكل من يحارب الهبّات لاتحرم نفسك هذه الفرصة ، و لمن لا يؤمن بالتسويق " اترك المطاعم " * رغم أن موقع المطعم على الطريق السريع المتجه للدمام إلا أن لدينا تكرار عملاء عالٍ من داخل الأحساء .. و هذا ما جعلنا نحكم بنجاح التجربة خلال 20 يوم .

حمد العبدالقادر | بزنس مطاعم

51,945 просмотров • 3 месяцев назад

فضل الآباء المؤسسين؟ حينما التحقت بالعمل في قناة الجزيرة بداية انطلاقتها قادما من الصحافة المكتوبة لم أكن أعلم شيئا عن فنون الصحافة التلفزيونية و أدواتها،لم يسبق لي دخول استوديو تليفزيوني أو الجلوس أمام كاميرا،رغم أني كنت في ذلك الوقت أعمل مدير تحرير لواحدة من أهم المجلات السياسية الأسبوعية في الخليج،و قبلها قمت بتغطية الحرب الأفغانية خلال سنوات الاحتلال السوفيتي ثلاث سنوات،و نشرت مئات المقالات والتحليلات والحوارات الصحفية طوال أكثر من 10 سنوات عملتها في الصحافة المكتوبة علاوة على إصدار أحد عشر كتابا،إلا أن الصحافة التلفزيونية عالم آخر له أدواته و قواعده و مهاراته،لذا كان لزاما علي أن أتعلم فنونها وأتقن مهاراتها وأدواتها،ومن يريد أن يتعلم حرفة عليه أن يتقن اختيار المكان و انتقاء المعلمين،و قد كنت محظوظا بحق أن المكان كان "قناة الجزيرة" أما المعلمون فقد كانوا نخبة من أفضل الإعلاميين العرب،كل واحد منهم كان يعتبر مدرسة فريدة في مجاله، وجهبذا في علمه تجمعوا تحت سقف واحد في غرفة أخبار الجزيرة ، وكان على أن أكتسب ثقتهم و أحظى بمودتهم حتى يعلموني،فالمعلم لا يعطي إلا إذا رغب و أحب وشعر أن التلميذ لديه الاستعداد والإلحاح والنباهة والشغف، فأصبحت مثل النحلة التي تطوف على أجمل الأزهار لترتشف من كل زهرة خلاصة رحيقها ثم تمزج كل هذا وتخرج عسلها ذا المذاق الخاص و الطعم و اللون المتميز،تعلمت على يد محمد جاسم العلى و سامي حداد وجميل عازر و صلاح نجم وأحمد الشيخ و آخرين كثر منهم من هو أكبر سنا منى وكانوا الأغلبية ومنهم من كان أصغر ،وكان جمال ريان واحدا منهم لذلك فإني مدين لكل من علمني اعترف بفضله وعلمه وأحافظ على مكانته في نفسي واحترامي له ما حييت،فهذا الجيل من الآباء المؤسسين والإعلاميين المخضرمين والمحاربين القدماء الذين شاركوا في تأسيس الجزيرة جيل من الصعب أن يتكرر ولذلك فإن ما يشغلني منذ سنوات ليس الاستمرار في تقديم البرامج -رغم أهميتها- فقد حققت فيها -بفضل الله-من النجاح ذروته ولكن أصبح همي هو كيف أقوم بجمع و تدوين وتوثيق هذه التجارب الفريدة لمدرسة الجزيرة في الصحافة التليفزيونية وتأصيل قواعدها وأصولها المهنية التطبيقية التي تفوقت فيها الجزيرة على كثير من شبكات الأخبار العالمية،من خلال ما قام به الآباء المؤسسون ومن سار على نهجهم و استخلاص منهج تطبيقي فريد مما قدموه يستفيد منه كل من يعمل في الإعلام المرئي أو يتابعه ويساعد المشاهدين والأجيال الجديدة من الإعلاميين على التعرف على كواليس الصحافة التليفزيونية و الجهد المضني الذي يبذله العاملون في صناعة الاخبار و إعداد البرامج أسأل الله أن يعينني على تمامه فتقدير المعلمين الأوائل والإعتراف بفضلهم في حضورهم وغيابهم والدعاء لهم واجب مقدس ومسؤولية أخلاقية عظيمة ارجو من الجميع أن يتحلى بها ويحافظ عليها،رحم الله كل من علمني وأعانني على إتمام هذا العمل ..لمشاهدة حوار جمال ريان حول مسيرته الإعلامية المنشور على المنصات الرقمية لشبكة الجزيرة الإعلامية على الرابط
1:25

فضل الآباء المؤسسين؟ حينما التحقت بالعمل في قناة الجزيرة بداية انطلاقتها قادما من الصحافة المكتوبة لم أكن أعلم شيئا عن فنون الصحافة التلفزيونية و أدواتها،لم يسبق لي دخول استوديو تليفزيوني أو الجلوس أمام كاميرا،رغم أني كنت في ذلك الوقت أعمل مدير تحرير لواحدة من أهم المجلات السياسية الأسبوعية في الخليج،و قبلها قمت بتغطية الحرب الأفغانية خلال سنوات الاحتلال السوفيتي ثلاث سنوات،و نشرت مئات المقالات والتحليلات والحوارات الصحفية طوال أكثر من 10 سنوات عملتها في الصحافة المكتوبة علاوة على إصدار أحد عشر كتابا،إلا أن الصحافة التلفزيونية عالم آخر له أدواته و قواعده و مهاراته،لذا كان لزاما علي أن أتعلم فنونها وأتقن مهاراتها وأدواتها،ومن يريد أن يتعلم حرفة عليه أن يتقن اختيار المكان و انتقاء المعلمين،و قد كنت محظوظا بحق أن المكان كان "قناة الجزيرة" أما المعلمون فقد كانوا نخبة من أفضل الإعلاميين العرب،كل واحد منهم كان يعتبر مدرسة فريدة في مجاله، وجهبذا في علمه تجمعوا تحت سقف واحد في غرفة أخبار الجزيرة ، وكان على أن أكتسب ثقتهم و أحظى بمودتهم حتى يعلموني،فالمعلم لا يعطي إلا إذا رغب و أحب وشعر أن التلميذ لديه الاستعداد والإلحاح والنباهة والشغف، فأصبحت مثل النحلة التي تطوف على أجمل الأزهار لترتشف من كل زهرة خلاصة رحيقها ثم تمزج كل هذا وتخرج عسلها ذا المذاق الخاص و الطعم و اللون المتميز،تعلمت على يد محمد جاسم العلى و سامي حداد وجميل عازر و صلاح نجم وأحمد الشيخ و آخرين كثر منهم من هو أكبر سنا منى وكانوا الأغلبية ومنهم من كان أصغر ،وكان جمال ريان واحدا منهم لذلك فإني مدين لكل من علمني اعترف بفضله وعلمه وأحافظ على مكانته في نفسي واحترامي له ما حييت،فهذا الجيل من الآباء المؤسسين والإعلاميين المخضرمين والمحاربين القدماء الذين شاركوا في تأسيس الجزيرة جيل من الصعب أن يتكرر ولذلك فإن ما يشغلني منذ سنوات ليس الاستمرار في تقديم البرامج -رغم أهميتها- فقد حققت فيها -بفضل الله-من النجاح ذروته ولكن أصبح همي هو كيف أقوم بجمع و تدوين وتوثيق هذه التجارب الفريدة لمدرسة الجزيرة في الصحافة التليفزيونية وتأصيل قواعدها وأصولها المهنية التطبيقية التي تفوقت فيها الجزيرة على كثير من شبكات الأخبار العالمية،من خلال ما قام به الآباء المؤسسون ومن سار على نهجهم و استخلاص منهج تطبيقي فريد مما قدموه يستفيد منه كل من يعمل في الإعلام المرئي أو يتابعه ويساعد المشاهدين والأجيال الجديدة من الإعلاميين على التعرف على كواليس الصحافة التليفزيونية و الجهد المضني الذي يبذله العاملون في صناعة الاخبار و إعداد البرامج أسأل الله أن يعينني على تمامه فتقدير المعلمين الأوائل والإعتراف بفضلهم في حضورهم وغيابهم والدعاء لهم واجب مقدس ومسؤولية أخلاقية عظيمة ارجو من الجميع أن يتحلى بها ويحافظ عليها،رحم الله كل من علمني وأعانني على إتمام هذا العمل ..لمشاهدة حوار جمال ريان حول مسيرته الإعلامية المنشور على المنصات الرقمية لشبكة الجزيرة الإعلامية على الرابط

A Mansour أحمد منصور

41,640 просмотров • 6 месяцев назад

🇸🇦🤝🇪🇬 في خضمّ ما يُحاولُ بعضُ المُتربّصين تشويهه من علاقاتنا الأخوية مع الشقيقة #مصر، فالتاريخ المشترك يؤكد أن الروابط #السعودية المصرية ليست مجرد تحالف ظرفي، بل هي علاقةٌ ضاربةٌ في عمق التاريخ، قوامها المصير المشترك، و الدم الواحد، و التاريخ المشرِّف الذي سطّره أجدادنا و آباؤنا في مواجهة التحديات، و بناء مستقبلٍ زاهرٍ للأمة العربية و الإسلامية. إن تلك المحاولات اليائسة التي يبثّها مثيروا الفتن و المرتزقة عبر وسائل التواصل لم تكن سوى غباراً عابراً في وجه الإرادة الصلبة لشعبين عظيمين، يقفان كالجبلين الشامخين أمام كل من يسعى للنيل من وحدتهما. فمن يعرف طبيعة العلاقة بين البلدين - سياسياً و اقتصادياً و ثقافياً و أمنياً - يدرك أنها بُنيت على ثقة لا تُهزّ، و مصالح مشتركة لا تُحصى، و رؤية استراتيجية واحدة تجاه قضايا المنطقة المصيرية. إن ما جمع السعودية و مصر عبر العقود - من دعم متبادل في المحن، و تعاون في مشاريع التنمية، و تنسيق في المواقف الإقليمية و الدولية - هو أقوى من أي ضجيجٍ هشّ. و لن تكون حملات التشكيك إلا دافعاً لتعزيز شراكتنا، و تذكيراً بضرورة توحيد الصفوف لمواجهة كل من يحاول اختراق نسيجنا العربي الأصيل. نقول لهؤلاء: إن أبناء المملكة و مصر أدرى بمصالحهم، و أقدر على حماية مكتسبات تعاونهم. و قيادتنا الحكيمة - حفظها الله - تعمل بوعيٍ و إصرارٍ على ترسيخ هذه العلاقة، و توسيع آفاقها نحو آمالٍ أكبر، تحقيقاً لطموحات شعبينا الشقيقين، و درءاً لكل محاولات التفرقة.
3:02

🇸🇦🤝🇪🇬 في خضمّ ما يُحاولُ بعضُ المُتربّصين تشويهه من علاقاتنا الأخوية مع الشقيقة #مصر، فالتاريخ المشترك يؤكد أن الروابط #السعودية المصرية ليست مجرد تحالف ظرفي، بل هي علاقةٌ ضاربةٌ في عمق التاريخ، قوامها المصير المشترك، و الدم الواحد، و التاريخ المشرِّف الذي سطّره أجدادنا و آباؤنا في مواجهة التحديات، و بناء مستقبلٍ زاهرٍ للأمة العربية و الإسلامية. إن تلك المحاولات اليائسة التي يبثّها مثيروا الفتن و المرتزقة عبر وسائل التواصل لم تكن سوى غباراً عابراً في وجه الإرادة الصلبة لشعبين عظيمين، يقفان كالجبلين الشامخين أمام كل من يسعى للنيل من وحدتهما. فمن يعرف طبيعة العلاقة بين البلدين - سياسياً و اقتصادياً و ثقافياً و أمنياً - يدرك أنها بُنيت على ثقة لا تُهزّ، و مصالح مشتركة لا تُحصى، و رؤية استراتيجية واحدة تجاه قضايا المنطقة المصيرية. إن ما جمع السعودية و مصر عبر العقود - من دعم متبادل في المحن، و تعاون في مشاريع التنمية، و تنسيق في المواقف الإقليمية و الدولية - هو أقوى من أي ضجيجٍ هشّ. و لن تكون حملات التشكيك إلا دافعاً لتعزيز شراكتنا، و تذكيراً بضرورة توحيد الصفوف لمواجهة كل من يحاول اختراق نسيجنا العربي الأصيل. نقول لهؤلاء: إن أبناء المملكة و مصر أدرى بمصالحهم، و أقدر على حماية مكتسبات تعاونهم. و قيادتنا الحكيمة - حفظها الله - تعمل بوعيٍ و إصرارٍ على ترسيخ هذه العلاقة، و توسيع آفاقها نحو آمالٍ أكبر، تحقيقاً لطموحات شعبينا الشقيقين، و درءاً لكل محاولات التفرقة.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

21,725 просмотров • 1 год назад

شرح و تحليل قصيدة " النهر الخالد" لموسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب "النهر الخالد".. تحفة محمد عبد الوهاب التي تجاوزت الزمن..رحلة في أعماق الخيال والروح الإنسانية محمد عبد الوهاب تعرض -مثلما تعرضت أم كلثوم - لحملة شعواء حاولت النيل من تاريخه و بصفته رمزاً موسيقيا مصرياً فقد اتهموه بالسرقة و تشويه الاغاني و حاولوا جاهدين أن يقللوا من قيمته بكل الطرق.. إلا أنهم فشلوا كما فشلت حملتهم على تشويه صورة أم كلثوم.. ففي زمن يُفترض أن يمجد فيه الفن رموزنا، يأتي فيلم "الست" ليُهين موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب، الذيى شارك في روائع مثل "إنت عمري" و"أمل حياتي" فبدلاً من إطار درامي يليق بعملاق غيّر وجه الموسيقى حُصر دوره في مشهد صامت و تجاهل إبداعهما المشترك، كأن التاريخ يُعاد كتابته بقلم الإهمال.. إليكم شرح و تحليل لهذه الانشودة الخالدة التى نظمها الشاعر محمود حسن اسماعيل و غناها محمد عبد الوهاب عام ١٩٥٤ و نقول لمن يحاول النيل من رموزنا الفنية:الفشل مصيركم لأن الإقتراب من القمم مصيره السقوط.. استغرق هذا الموضوع ساعات طويلة حتى يخرج لكم بهذه الرؤية.. ريتويت فضلاً ليصل صوت التراث الأصيل الى الجميع، ولنستعيد زخم الفن وروحه الخالدة.
13:01

شرح و تحليل قصيدة " النهر الخالد" لموسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب "النهر الخالد".. تحفة محمد عبد الوهاب التي تجاوزت الزمن..رحلة في أعماق الخيال والروح الإنسانية محمد عبد الوهاب تعرض -مثلما تعرضت أم كلثوم - لحملة شعواء حاولت النيل من تاريخه و بصفته رمزاً موسيقيا مصرياً فقد اتهموه بالسرقة و تشويه الاغاني و حاولوا جاهدين أن يقللوا من قيمته بكل الطرق.. إلا أنهم فشلوا كما فشلت حملتهم على تشويه صورة أم كلثوم.. ففي زمن يُفترض أن يمجد فيه الفن رموزنا، يأتي فيلم "الست" ليُهين موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب، الذيى شارك في روائع مثل "إنت عمري" و"أمل حياتي" فبدلاً من إطار درامي يليق بعملاق غيّر وجه الموسيقى حُصر دوره في مشهد صامت و تجاهل إبداعهما المشترك، كأن التاريخ يُعاد كتابته بقلم الإهمال.. إليكم شرح و تحليل لهذه الانشودة الخالدة التى نظمها الشاعر محمود حسن اسماعيل و غناها محمد عبد الوهاب عام ١٩٥٤ و نقول لمن يحاول النيل من رموزنا الفنية:الفشل مصيركم لأن الإقتراب من القمم مصيره السقوط.. استغرق هذا الموضوع ساعات طويلة حتى يخرج لكم بهذه الرؤية.. ريتويت فضلاً ليصل صوت التراث الأصيل الى الجميع، ولنستعيد زخم الفن وروحه الخالدة.

Dr/Amir

11,956 просмотров • 9 месяцев назад

فغازل الجمهور ضحكتها.. خمس دقائق من التصفيق الحار من أجل ضحكة "الست" عام ١٩٦٨ و في العاصمة المغربية الرباط وقفت أم كلثوم على المسرح تشدو بأغنية " هو صحيح الهوى غلاب" و أثناء غناءها لكوبليه "نظرة و كنت أحسبها سلام" توقفت فجأة.. وانفجرت ضاحكة! ضحكة عفوية صافية، ملأى بالبراءة والدفء.. كأن طفلة مرحة تطل من خلف قناع الوقار الملكي فما كان من الجمهور إلا أن انفجر تصفيقاً حاراً يمجّد هذه الابتسامة النادرة.. ثم وقفت القاعة بأكملها ليستمر التصفيق الحاد أكثر من خمس دقائق متواصلة كل ذلك.. لأجل ضحكة الست فقط قيام جماعي أكثر من خمس دقائق بلا غناء خمس دقائق لأن أم كلثوم ضحكت و تصفيق حاد و مستمر ردت عليه أم كلثوم بابتسامات فياضة بالحب لجمهورها العريض هنا تدرك أنك أمام ظاهرة لا تتكرر صوت يعرف متى يغني.. وحضور يعرف متى يصمت و فنانة تجمع بين الهيبة والبراءة في آن واحد
2:05

فغازل الجمهور ضحكتها.. خمس دقائق من التصفيق الحار من أجل ضحكة "الست" عام ١٩٦٨ و في العاصمة المغربية الرباط وقفت أم كلثوم على المسرح تشدو بأغنية " هو صحيح الهوى غلاب" و أثناء غناءها لكوبليه "نظرة و كنت أحسبها سلام" توقفت فجأة.. وانفجرت ضاحكة! ضحكة عفوية صافية، ملأى بالبراءة والدفء.. كأن طفلة مرحة تطل من خلف قناع الوقار الملكي فما كان من الجمهور إلا أن انفجر تصفيقاً حاراً يمجّد هذه الابتسامة النادرة.. ثم وقفت القاعة بأكملها ليستمر التصفيق الحاد أكثر من خمس دقائق متواصلة كل ذلك.. لأجل ضحكة الست فقط قيام جماعي أكثر من خمس دقائق بلا غناء خمس دقائق لأن أم كلثوم ضحكت و تصفيق حاد و مستمر ردت عليه أم كلثوم بابتسامات فياضة بالحب لجمهورها العريض هنا تدرك أنك أمام ظاهرة لا تتكرر صوت يعرف متى يغني.. وحضور يعرف متى يصمت و فنانة تجمع بين الهيبة والبراءة في آن واحد

Dr/Amir

56,722 просмотров • 9 месяцев назад

⛔️ إبراهيم حسن المدير الفني للمنتخب المصري يهلوس في المؤتمر الصحفي لشقيقه المدرب حسام حسن : “أنتم خمسون سنة ما ديتوش بطولة!” طبعا، لأنه من الواضح أن البطولات الكبيرة لا تحسب إلا إذا جاءت على يد شخص يهلوس في المؤتمرات نحن، رغم كل شيء : - ثامن أقوى منتخب عالمي حسب تصنيف الفيفا - وصلنا لنصف نهائي المونديال - وصلنا نصف نهائي الأولمبياد أبطال كأس العالم للشباب - أبطال كأس أفريقيا للشباب - أبطال كأس العرب و هذا العام سنفوز بثاني بطولة إفريقية إن شاء الله فهل يحق له أن ينسى كل هذا؟ أم أن عقله لا يتذكر إلا بطولة واحدة قبل نصف قرن؟
0:20

⛔️ إبراهيم حسن المدير الفني للمنتخب المصري يهلوس في المؤتمر الصحفي لشقيقه المدرب حسام حسن : “أنتم خمسون سنة ما ديتوش بطولة!” طبعا، لأنه من الواضح أن البطولات الكبيرة لا تحسب إلا إذا جاءت على يد شخص يهلوس في المؤتمرات نحن، رغم كل شيء : - ثامن أقوى منتخب عالمي حسب تصنيف الفيفا - وصلنا لنصف نهائي المونديال - وصلنا نصف نهائي الأولمبياد أبطال كأس العالم للشباب - أبطال كأس أفريقيا للشباب - أبطال كأس العرب و هذا العام سنفوز بثاني بطولة إفريقية إن شاء الله فهل يحق له أن ينسى كل هذا؟ أم أن عقله لا يتذكر إلا بطولة واحدة قبل نصف قرن؟

⛔️ محمد واموسي

55,146 просмотров • 8 месяцев назад

الشاعر اليمني عبدالرحيم البرعي أحد شعراء القرن الثامن الهجري، بعد أن داهمه المرض وأعياه الجهد والتعب، وهو في طريقه إلى مكة المكرمة؛ إلا أن الأجل سبق الأمل، وتوفي دون أن يلحق بالركب ويحجّ. و"البرعي" اختلف المؤرخون حول أصوله هل هو سوداني أم يمني، إلا أنهم اتفقوا انه عاش في "الحديدة"، وذُكر أنه من أهل التراجم، وكان مفتياً، وعلى قدر رفيع في الأدب واللغة والسيرة النبوية، وأنه في آخر رحلاته للحرمين الشريفين، أحسّ بدنو أجله لما صار على بُعْد 50 ميلاً من مكة، وتوفاه الله، ودُفِن -رحمه الله- بـ"خيف البرعي" جهة "وادي الصفراء" بمحافظة بدر؛ ذلك عام 803هـ. وجاءت أشهر قصائد "البرعي" التي قالها وأصابته في مقتل الشوق إلى الحج "يا راحلين إلى منى".
1:38

الشاعر اليمني عبدالرحيم البرعي أحد شعراء القرن الثامن الهجري، بعد أن داهمه المرض وأعياه الجهد والتعب، وهو في طريقه إلى مكة المكرمة؛ إلا أن الأجل سبق الأمل، وتوفي دون أن يلحق بالركب ويحجّ. و"البرعي" اختلف المؤرخون حول أصوله هل هو سوداني أم يمني، إلا أنهم اتفقوا انه عاش في "الحديدة"، وذُكر أنه من أهل التراجم، وكان مفتياً، وعلى قدر رفيع في الأدب واللغة والسيرة النبوية، وأنه في آخر رحلاته للحرمين الشريفين، أحسّ بدنو أجله لما صار على بُعْد 50 ميلاً من مكة، وتوفاه الله، ودُفِن -رحمه الله- بـ"خيف البرعي" جهة "وادي الصفراء" بمحافظة بدر؛ ذلك عام 803هـ. وجاءت أشهر قصائد "البرعي" التي قالها وأصابته في مقتل الشوق إلى الحج "يا راحلين إلى منى".

صالح م السنيدي

36,994 просмотров • 24 дней назад

#ما_أخفيكم منذ البارحة وأنا أتفكر فيما حدث للإعلامي القدير اللي أحبه و أغليه كثير الاستاذ عماد الدين أديب اتفكر بعمق فيما حدث له في المنتدى الاستراتيجي العربي اللذي أُقيم في مدينة #دبي أبحث كعادتي عن تفاصيل عميقة أبحث عن الرسالة الروحية أبحث عن قصة خفية أخرجت قصة واقعية و عن رواية لم تروى و صوت كل صدى فأنا لدي يقين بأن لكل حدث مشيئة إلهية و أوان و قدر و رسالة و قصة و سبب و عِبر وأن هنالك مشهد باطني"خفي" خلف كل المشاهد الظاهرة يمكن رصد دلالاته و اثباتها بإيصال حبال البواطن بالظواهر -ماحدث لعماد الدين أديب كان درساً عظيماً لكل بصير درس يغنيك عن آلاف الكتب و المحاضرات والحكم و الوصايا و حديث الفلاسفة والباحثين والمفكرين و المتدينين. و يشرح لك قانون من أهم قوانين الحياة وأهم قوانين صناعة الواقع أختار الله الأستاذ عماد الدين أديب معلماً يعلم الناس هذا القانون والناموس القصة فيها جانبين .. -درس و -حقيقة △قيل أن 🕊️البلاء موكل بالمنطق🕊️ △و قال🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🪬𝑯𝒂𝒏𝒊🕊 رضي الله عنه و غفر الله ذنبه -راقب كلماتك تسلم لطِفها ، حَسنها ، هَذبها تأخر ثواني قبل أن تخرجها تأخر في النطق وتخيله واقعاً و أحذر فأنت في ماتنطق مُخيّر النطق خلق و الكلمات مخلوقات إن فارقت أفواهنا"تجسدت"وتكونت و نطقك يحدد منطقة واقعك التالية.. الخلق كلمة كن فيكون و عيسى كلمة والكلمة إن خرجت من أفواهنا كبُرت تكبُر خيراً عليك أو تكبر شراً عليك أو اصمت فصمتك أأمن وأسلم 🔺هذا أمر الدرس ☝🏻 🔻و الأمر الآخر و هو الحقيقة👇🏻 و سأطرحها لكم في تساؤلات و رسالة التساؤلات كي أفتح لكم أبعاد فكرية ترون منها المشهد من زوايا أعلى و الرسالة سأقولها وأجري على الله △أما التساؤلات فهي ماقصة النفق اللذي دخلته أنا و دخله كل من وقف على أبواب الموت؟ وما علاقته بالثقوب السوداء؟ و ما قصة لقاء الأموات بالأحياء؟ △أما رسالتي فهي رسالة لكل أخ في الانسانية والبشرية اختار بأن يلحد لعدم قدرته على رؤية الحقيقة المتوارية خلف ستار العقل و هذا البُعد لكل تائه يتسائل في سره من نحن ومن أين أتينا؟ ماهي الروح ومصدرها؟ هل هنالك رب له الرجعى؟ و هل هنالك حياة بعد الموت؟ أقول:ثق بي كما يثق الأعمى بالبصير ليعبر الطريق ويصل لنقطة الأمان وكما قلت وقال صائب عريقات نعم في حياة بعد هذه الحياة △وأخيراً ارجوا منكم جميعاً الدعاء للاستاذ عماد أديب بدوام الصحة و العافية △دكتور Bassem Youssef و جودك في المشهد لم يكن صدفة"أبداً"✨ جزاك الله خيراً🙏🏼 △Moataz A. Fattah (Ph.D) شكراً على التقرير والرواية🙏🏼 والحمد لله على سلامة رفيق دربك △استاذ عماد الدين أديب انتظر بشغف روايتك للأحداث التي شاهدتها خلال تلك الدقيقة لتؤكد للناس حقيقة #عالم_البرزخ و أن الأموات أحياء ولكن لاتشعرون قال تعالى : سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاق وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ 🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🪬𝑯𝒂𝒏𝒊🕊 🕊#𝑯𝒂𝒏𝒊🕊
6:11

#ما_أخفيكم منذ البارحة وأنا أتفكر فيما حدث للإعلامي القدير اللي أحبه و أغليه كثير الاستاذ عماد الدين أديب اتفكر بعمق فيما حدث له في المنتدى الاستراتيجي العربي اللذي أُقيم في مدينة #دبي أبحث كعادتي عن تفاصيل عميقة أبحث عن الرسالة الروحية أبحث عن قصة خفية أخرجت قصة واقعية و عن رواية لم تروى و صوت كل صدى فأنا لدي يقين بأن لكل حدث مشيئة إلهية و أوان و قدر و رسالة و قصة و سبب و عِبر وأن هنالك مشهد باطني"خفي" خلف كل المشاهد الظاهرة يمكن رصد دلالاته و اثباتها بإيصال حبال البواطن بالظواهر -ماحدث لعماد الدين أديب كان درساً عظيماً لكل بصير درس يغنيك عن آلاف الكتب و المحاضرات والحكم و الوصايا و حديث الفلاسفة والباحثين والمفكرين و المتدينين. و يشرح لك قانون من أهم قوانين الحياة وأهم قوانين صناعة الواقع أختار الله الأستاذ عماد الدين أديب معلماً يعلم الناس هذا القانون والناموس القصة فيها جانبين .. -درس و -حقيقة △قيل أن 🕊️البلاء موكل بالمنطق🕊️ △و قال🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🪬𝑯𝒂𝒏𝒊🕊 رضي الله عنه و غفر الله ذنبه -راقب كلماتك تسلم لطِفها ، حَسنها ، هَذبها تأخر ثواني قبل أن تخرجها تأخر في النطق وتخيله واقعاً و أحذر فأنت في ماتنطق مُخيّر النطق خلق و الكلمات مخلوقات إن فارقت أفواهنا"تجسدت"وتكونت و نطقك يحدد منطقة واقعك التالية.. الخلق كلمة كن فيكون و عيسى كلمة والكلمة إن خرجت من أفواهنا كبُرت تكبُر خيراً عليك أو تكبر شراً عليك أو اصمت فصمتك أأمن وأسلم 🔺هذا أمر الدرس ☝🏻 🔻و الأمر الآخر و هو الحقيقة👇🏻 و سأطرحها لكم في تساؤلات و رسالة التساؤلات كي أفتح لكم أبعاد فكرية ترون منها المشهد من زوايا أعلى و الرسالة سأقولها وأجري على الله △أما التساؤلات فهي ماقصة النفق اللذي دخلته أنا و دخله كل من وقف على أبواب الموت؟ وما علاقته بالثقوب السوداء؟ و ما قصة لقاء الأموات بالأحياء؟ △أما رسالتي فهي رسالة لكل أخ في الانسانية والبشرية اختار بأن يلحد لعدم قدرته على رؤية الحقيقة المتوارية خلف ستار العقل و هذا البُعد لكل تائه يتسائل في سره من نحن ومن أين أتينا؟ ماهي الروح ومصدرها؟ هل هنالك رب له الرجعى؟ و هل هنالك حياة بعد الموت؟ أقول:ثق بي كما يثق الأعمى بالبصير ليعبر الطريق ويصل لنقطة الأمان وكما قلت وقال صائب عريقات نعم في حياة بعد هذه الحياة △وأخيراً ارجوا منكم جميعاً الدعاء للاستاذ عماد أديب بدوام الصحة و العافية △دكتور Bassem Youssef و جودك في المشهد لم يكن صدفة"أبداً"✨ جزاك الله خيراً🙏🏼 △Moataz A. Fattah (Ph.D) شكراً على التقرير والرواية🙏🏼 والحمد لله على سلامة رفيق دربك △استاذ عماد الدين أديب انتظر بشغف روايتك للأحداث التي شاهدتها خلال تلك الدقيقة لتؤكد للناس حقيقة #عالم_البرزخ و أن الأموات أحياء ولكن لاتشعرون قال تعالى : سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاق وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ 🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🪬𝑯𝒂𝒏𝒊🕊 🕊#𝑯𝒂𝒏𝒊🕊

🕊𝑼𝒓𝒂𝒏𝒖𝒔🫆𝑯𝒂𝒏𝒊🕊

79,712 просмотров • 2 лет назад

ما كُتب في هذه التغريدة القذرة ليس «رأياً» .. بل عبثٌ قذر مقصود بأساس الدين. التشكيك في نسل النبي ﷺ -و العياذ بالله- ليس مسألة تاريخية هامشية، بل امتدادٌ مباشر لمنهجٍ واحد: هدم السنّة ثم هدم السيرة ثم هدم مقام النبوة نفسه. من يبدأ بالطعن في الحديث بدعوى «النقل»، ثم ينتقل للطعن في إجماع الأمة، ثم يشكك في بنوّة فاطمة رضي الله عنها .. هو لا يبحث عن حقيقة .. هو يبحث عن ثُقبٍ وهمي نجس ينفذ منه ليضرب البناء كله. دعنا نسمّي الأشياء بأسمائها يا وائل : 1.إنكار السنّة يعني عملياً إلغاء بيان القرآن. 2.إلغاء البيان يعني إفراغ النص من تطبيقه. 3.ثم يأتي الدور على السيرة . 4.ثم على أهل البيت. 5.ثم على النبوة ذاتها. هذه ليست عفوية .. هذا مسار قذر و تفكيكٍ أقذر مدروس. الذي يشكك في كون فاطمة رضي الله عنها ابنته، مع وجود نصوصٍ صحيحةٍ صريحةٍ و إجماعٍ تاريخيٍّ لا يختلف فيه سنيٌّ ولا شيعيٌّ .. لا يناقش معلومة .. بل هو بكل خُبث يختبر قدرتَه على زعزعة الثوابت. الطعن في النسب هنا ليس مسألة نسب .. بل هو رسالة قذرة مفادها: «لا شيء مقدّس». وهنا تظهر النوايا التي طالما سلطنا الضوء على هذه الفئة الضالة المضلة الذين بدأوا يروجون علانية لما يُسمى بـ #الدين_الإبراهيمي من خلال التشكيك و الهدم في العقيدة الإسلامية. من يطعن في سنّة النبي ﷺ يريد أن يسقط المرجعية .. و من يشكك في نسله يريد أن يسقط الامتداد .. و من يسقط المرجعية و الامتداد… ماذا يبقى؟ يبقى نصٌّ يُعاد تشكيله وفق الهوى. هؤلاء لا يواجهون أدلة .. بل يتجاهلونها، لا يناقشون حديث «فاطمة بضعةٌ مني» .. بل يتجاوزونه. لا يلتفتون لسورة الكوثر .. بل يتعامون عنها، لا يعترفون بإجماع أربعة عشر قرناً .. بل يتصرفون كأن التاريخ بدأ معهم. هذا ليس بحثاً و لا مبحثاً .. هذا تمردٌ و مؤامرة قذرة على سلطة النص حين لا يخدم الأهواء الشاذة. لكن الحقيقة أقسى عليهم من أي ردٍّ لفظي .. الأمة التي حفظت القرآن حرفاً حرفاً هي نفسها التي نقلت السنّة ، و هي نفسها التي ضبطت الأنساب، فإما أن تقبلوا المنهج كاملاً .. أو أن تعترفوا أن مشكلتكم ليست في الروايات .. بل في الإيمان بالمرجعية. الطعن في مقام النبي ﷺ لن يصنع لكم شجاعة فكرية .. بل سيكشف فقط أنكم تحاولون هدم الجدار من أسفل لأنكم لا تملكون القدرة على مواجهته من أعلى. و السؤال الذي يفضحهم جميعم دائماً: لو لم تكن السنّة حُجّة .. فكيف عرفتم القرآن نفسه؟! ولو لم يكن النقل موثوقاً .. فلماذا تثقون ببعضه و تكفرون ببعضه؟! هذه ازدواجية لا تؤخذ إلا بمبدأ سوء النية .. لا الفكر. الحقائق ثابتة .. نسبه ثابت .. سنّته محفوظة .. و سيرته أوضح من أن يتجرأ عليها نكرة مثلك يا وائل بتغريدة. أما محاولات التشكيك فهي لا تهزّ مقام النبوة .. بل تكشف حجم الفراغ عند من يطلقها. أخيراً .. سؤال جوهري .. لماذا هذه التغريدة في هذه الأيام بالذات؟!
0:54

ما كُتب في هذه التغريدة القذرة ليس «رأياً» .. بل عبثٌ قذر مقصود بأساس الدين. التشكيك في نسل النبي ﷺ -و العياذ بالله- ليس مسألة تاريخية هامشية، بل امتدادٌ مباشر لمنهجٍ واحد: هدم السنّة ثم هدم السيرة ثم هدم مقام النبوة نفسه. من يبدأ بالطعن في الحديث بدعوى «النقل»، ثم ينتقل للطعن في إجماع الأمة، ثم يشكك في بنوّة فاطمة رضي الله عنها .. هو لا يبحث عن حقيقة .. هو يبحث عن ثُقبٍ وهمي نجس ينفذ منه ليضرب البناء كله. دعنا نسمّي الأشياء بأسمائها يا وائل : 1.إنكار السنّة يعني عملياً إلغاء بيان القرآن. 2.إلغاء البيان يعني إفراغ النص من تطبيقه. 3.ثم يأتي الدور على السيرة . 4.ثم على أهل البيت. 5.ثم على النبوة ذاتها. هذه ليست عفوية .. هذا مسار قذر و تفكيكٍ أقذر مدروس. الذي يشكك في كون فاطمة رضي الله عنها ابنته، مع وجود نصوصٍ صحيحةٍ صريحةٍ و إجماعٍ تاريخيٍّ لا يختلف فيه سنيٌّ ولا شيعيٌّ .. لا يناقش معلومة .. بل هو بكل خُبث يختبر قدرتَه على زعزعة الثوابت. الطعن في النسب هنا ليس مسألة نسب .. بل هو رسالة قذرة مفادها: «لا شيء مقدّس». وهنا تظهر النوايا التي طالما سلطنا الضوء على هذه الفئة الضالة المضلة الذين بدأوا يروجون علانية لما يُسمى بـ #الدين_الإبراهيمي من خلال التشكيك و الهدم في العقيدة الإسلامية. من يطعن في سنّة النبي ﷺ يريد أن يسقط المرجعية .. و من يشكك في نسله يريد أن يسقط الامتداد .. و من يسقط المرجعية و الامتداد… ماذا يبقى؟ يبقى نصٌّ يُعاد تشكيله وفق الهوى. هؤلاء لا يواجهون أدلة .. بل يتجاهلونها، لا يناقشون حديث «فاطمة بضعةٌ مني» .. بل يتجاوزونه. لا يلتفتون لسورة الكوثر .. بل يتعامون عنها، لا يعترفون بإجماع أربعة عشر قرناً .. بل يتصرفون كأن التاريخ بدأ معهم. هذا ليس بحثاً و لا مبحثاً .. هذا تمردٌ و مؤامرة قذرة على سلطة النص حين لا يخدم الأهواء الشاذة. لكن الحقيقة أقسى عليهم من أي ردٍّ لفظي .. الأمة التي حفظت القرآن حرفاً حرفاً هي نفسها التي نقلت السنّة ، و هي نفسها التي ضبطت الأنساب، فإما أن تقبلوا المنهج كاملاً .. أو أن تعترفوا أن مشكلتكم ليست في الروايات .. بل في الإيمان بالمرجعية. الطعن في مقام النبي ﷺ لن يصنع لكم شجاعة فكرية .. بل سيكشف فقط أنكم تحاولون هدم الجدار من أسفل لأنكم لا تملكون القدرة على مواجهته من أعلى. و السؤال الذي يفضحهم جميعم دائماً: لو لم تكن السنّة حُجّة .. فكيف عرفتم القرآن نفسه؟! ولو لم يكن النقل موثوقاً .. فلماذا تثقون ببعضه و تكفرون ببعضه؟! هذه ازدواجية لا تؤخذ إلا بمبدأ سوء النية .. لا الفكر. الحقائق ثابتة .. نسبه ثابت .. سنّته محفوظة .. و سيرته أوضح من أن يتجرأ عليها نكرة مثلك يا وائل بتغريدة. أما محاولات التشكيك فهي لا تهزّ مقام النبوة .. بل تكشف حجم الفراغ عند من يطلقها. أخيراً .. سؤال جوهري .. لماذا هذه التغريدة في هذه الأيام بالذات؟!

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

129,339 просмотров • 7 месяцев назад