Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

زكاة الفطر يبيعونها بحراج بن قاسم بأقل سعر اليست النقود افضل خاصة مع حلول العيد؟

899,128 views • 2 years ago •via X (Twitter)

10 Comments

سمَر العسيري's profile picture
سمَر العسيري2 years ago

لا ليست افضل زكاة الفطر تكون طعام مثل ما امر الله و رسوله لا تحرفون في الدين تبغا تطلع مال اخرج زكاة المال او تصدق

فيصل بن علي. (حساب شخصي)'s profile picture
فيصل بن علي. (حساب شخصي)2 years ago

زكاة الفطر طعام حسب ما قرر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإلا فالنقود بأنواعها كانت متداولة على عهده عليه السلام وأقر التعامل بها في غير زكاة الفطر؛ الدنانير الذهبية والدراهم الفضية والفلوس النحاسية. أنت تدفعها، حفظك الله، لمستحقها فتبرأ ذمتك، وهو وشأنه يفعل بها ما يريد. كل التقدير

محمد النجمي🍂's profile picture
محمد النجمي🍂2 years ago

طلعت من ذمتك لذمة من ترا انه محتاج .. وحتى وان باعها وتكسب من مالها فهذا حقه وبذالك رجعت مالاً مثل ما تُريد ولكن هذي سنة نبينا عليه الصلاة والسلام 🌷

سليمان بن محمدالهذيل's profile picture
سليمان بن محمدالهذيل2 years ago

الفتوى واضحه بهذاالشأن ان تطعم وتفطر في عيد ( الفطر ) للأسف هناك من يخرجها فقط ليتخلص منها .!!؟ ويعطيها لأي احد ع أي رصيف وامام محلات الأرزاق دون أن يجتهد في البحث عن المحتاجين [ وقنوات ] توصيل الفطر لمحتاجيها ..!

FAISAL's profile picture
FAISAL2 years ago

لا نقاش في مجال الدين .. افتى بها المفتى وانتهى ..

factfinder's profile picture
factfinder2 years ago

1. ليس هناك دليل أنها زكاة الفطر. 2. لا تهرف بما لاتعرف.

Khalid's profile picture
Khalid2 years ago

لا والله الافضل انك تعطيها مناولةً للعوائل المحتاجه والمتعففه وتكون تعرفهم بنفسك ومتاكد انهم محتاجينها. ترا زكاة الفطر يبيلها شغل وتحضير اما انك تشتريها وانت طالع بتركب سيارتك يلتمون عليك ناس وتعطيهم وتقول انا خلاص زكيت احسها غلط ومنافيه لجوهر الزكاة. الله يصلح الحال.

(شلوف)طلال بن بدر's profile picture
(شلوف)طلال بن بدر2 years ago

اترك عنك الحسد ولاتسوي منتقد عشان تدور محتوى

أمجد فلمبان's profile picture
أمجد فلمبان2 years ago

طرح جميل كما عودتنا أستاذي الفاضل سعيد وأرى شخصياً من خلال ممارستي للتجارة الإلكترونية منذ عدة سنوات ما يلي: أولاً النقود ليست أفضل من القوت لأن الزكاة العينية على الأغلب يكون المنتفع منها مستحقاً لها على عكس الأموال التي ربما تقع في يد من لا ذمة له وهم نادرون ولله الحمد لكن الحذر أولى ثانياً كما يقال علمني كيف أصيد ولا تعطيني سمكة، وكون المنتفع منها عرف الطريق لتصريف البضاعة وباعها وانتفع من قيمتها (حتى وإن كانت بأقل من قيمتها) فهو تعلم كيف يبيع ويشتري على عكس من يأخذ المال فيتعلم فقط كيف يشتري لا كيف يبيع وقد تكون بوابة له ليتعلم كيفية اكتساب المال بيديه وهنا ربما تكون الحكمة الربانية في عدم صرف الزكاة على هيئة مال وجهة نظر شخصية تحتمل الصواب والخطأ هذا والله أعلم 🙏🏻

فهد البطي's profile picture
فهد البطي2 years ago

طيب ممتاز أن يكون سعرها أقل حتى يستطيع الفقير الآخر من شراءها بدلا من التاجر الجشع فكذا ضربنا عصفورين بحجر .. شفت حكمة الإسلام بأنه أوحبها طعاما لا مالا

Related Videos

وهل بؤر الفساد انتهت.. وهل هناك مقاومة حقيقية لهذه البؤر، ومن الذي يصر على وجودها في الجادرية وفي منطقة اليرموك وبوابة العراق، كل يوم تتأسس بؤرة تجد في المال العراقي العام فسحة للانضمام لهذا العالم.. في عهد حكومة السوداني نرى اغلب الداعمين لها لا يتطرقون إلى هذا الملف وكأن العراق يعيش افضل أيامه في النزاهة او لانهم جزء اصيل منه او من مؤسسيه، رغم التقارير الدولية التي تقول ان العراق لا يزال يتصدر الدول الأكثر فسادا بفعل المؤشرات الواضحة التي يتم تتبعها في كل مؤسسات الدولة خاصة الادارة المالية للبلد وطريقة التعامل مع السياسة النقدية بدون مراعاة شروط الحفاظ على نظام رصين يساهم في السيطرة على طرق الاستيلاء على المال العام، مايفضح الفساد هي الحياة المخملية التي يعيشها المستثمرين واصحاب الدرجات الخاصة وقادة الاحزاب ومقربيهم والتي نراها بوضوح في الشارع، المجمعات السكنية الفارهة والسيارات الحديثة ومراكز التجميل وقرى سياحية يكون سعر قنينة الماء خمسة الاف دينار، نعم هذه البؤر التي ادمنت هذه الحياة ليس من السهولة ان تنحاز إلى النزاهة وتعتبر اي كلام في هذا الموضوع هو نضوب نفوذها ونهاية وجودها في بلد اصبح رمزا للفساد والتأخر والتخلف والجهل..

عصام حسين

19,518 views • 2 years ago

- التقى الرئيس #السيسي، اليوم بالعاصمة الإماراتية أبوظبي، أخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس دولة #الإمارات 🇦🇪 العربية المُتحدة. وصرح المُتحدث الرسمي باِسم رئاسة الجمهورية، بأن السيد الرئيس وسمو الشيخ محمد بن زايد قد قاما بجولة في جامعة محمد بن زايد للذكاء الاصطناعي، اطلع خلالها السيد الرئيس على مرافق الجامعة وأقسامها ومنظومة برامجها الأكاديمية وابتكاراتها النوعية في مجال التكنولوجيا المتقدمة والذكاء الاصطناعي والتي تسهم في دعم مستهدفات دولة الإمارات في هذا المجال. وأشار السفير محمد الشناوي، المُتحدث الرسمي، إلى أن الزعيمين عقدا لقاءً ثنائياً على غداء عمل، أعرب خلاله السيد الرئيس عن امتنانه لكرم الضيافة وحُسن الاستقبال، مُشيداً بما وصلت إليه العلاقات الثنائية بين البلدين من مستوى غير مسبوق من التنسيق والتشاور والتعاون في مختلف المجالات، وبالأخص في مجالي التجارة والاستثمار، حيث أكد السيد الرئيس في هذا الصدد على انفتاح #مصر 🇪🇬على تلقي المزيد من الاستثمارات الإماراتية، مشيراً إلى أن العلاقات بين البلدين تُمثل ركيزة أساسية للأمن القومي العربي والاستقرار الإقليمي. من جانبه، رحب سمو الشيخ محمد بن زايد بالسيد الرئيس في بلده الثاني دولة الإمارات، مُؤكداً خصوصية العلاقات التي تجمع البلدين، وحرص دولة الإمارات العربية المُتحدة على دفع العلاقات الثنائية مع مصر إلى آفاق أرحب، بما في ذلك في مجالي التجارة والاستثمار. وذكر المُتحدث الرسمي أن الرئيسين ناقشا التطورات الإقليمية الراهنة، حيث تم التأكيد على ما يمثله التضامن العربي من أهمية في هذه المرحلة الدقيقة التي تمر بها منطقة الشرق الاوسط. وفي ذات السياق، تناول الرئيسان مستجدات الوضع في قطاع غزة، حيث تم التأكيد على ضرورة التنفيذ الكامل لاتفاق وقف الحرب في القطاع، والتنفيذ الكامل لخطة الرئيس "ترامب" للسلام، وتعزيز دخول المساعدات الإنسانية للقطاع دون قيود، خاصة مع قرب حلول شهر رمضان المبارك، بالإضافة إلى سرعة البدء في عمليات التعافي المبكر وإعادة الإعمار بالقطاع، مشددين على أهمية الدفع تجاه مسار السلام العادل والشامل في المنطقة الذي يقوم على أساس "حل الدولتين" بما يضمن تحقيق السلام الدائم والأمن والاستقرار الإقليميين. وفي هذا الإطار؛ أكد الرئيسان أهمية مواصلة الجهود لتسوية الأزمات التي تمر بها المنطقة بالوسائل السلمية، وبما يحافظ على وحدة وسلامة الدول ومقدرات شعوبها وتجنب أي تصعيد في المنطقة لما سوف يترتب على ذلك من تداعيات سوف تطول الجميع. وأضاف المتحدث الرسمي أن صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد اصطحب السيد الرئيس لتوديع سيادته في مطار أبو ظبي الدولي .. #تحيا_مصر ✌️🇪🇬

EslAm OthmAn🦅🇪🇬

11,499 views • 8 months ago

كلمة خاصة للمتحدث بلسان جيش الدفاع الإسرائيلي، العميد أفي دافرين للعالم العربي في الشرق الأوسط: 🔹 السلام عليكم جميعًا. في هذه الأيام نحن في خضم مواجهة متعددة الساحات. إذ يعمل جيش الدفاع بحزم في مواجهة النظام الإيراني الإرهابي وأذرعه في المنطقة. وفي الوقت نفسه نحارب منظمة حزب الله الإرهابية التي جرّت الشعب اللبناني إلى حرب لا علاقة له بها. 🔹 إن النظام الإيراني لا يهدد إسرائيل فقط. فطوال سنوات قام بتسليح وتمويل وتوجيه منظمات إرهابية في أنحاء الشرق الأوسط، عبر لبنان واليمن وغزة وغيرها، وبذلك يقوّض استقرار المنطقة بأكملها. 🔹 حزب الله تنظيم يقدّم نفسه كحامي لبنان، لكنه في الواقع ذراع لفيلق القدس والحرس الثوري الإيراني. وهو يعرّض مستقبل لبنان وأمن مواطنيه للخطر. وفي ظل هذه الظروف يستعد ملايين المسلمين حول العالم خلال الأيام القريبة للاحتفال بعيد الفطر. 🔹 أود أن أتوجه من هنا إلى الجمهور المسلم بأكمله، وإلى مواطني دولة إسرائيل، وإلى الجنود المسلمين الذين يخدمون في جيش الدفاع لأقول لهم: عيد فطر مبارك، وكل عام وأنتم بخير. 🔹 أحيّي الجنود المسلمين في جيش الدفاع الذين يخدمون جنبًا إلى جنب مع رفاقهم من مختلف الديانات والطوائف، ويساهمون يومًا بعد يوم في حماية الدولة ومواطنيها. إن حربنا ليست ضد الشعوب أو الأديان أو الثقافات. شعوب الشرق الأوسط تستحق مستقبلًا من الاستقرار والأمن والأمل، مستقبلًا بلا إرهاب وبلا حروب. 🔹 وفي أيام العيد هذه أتمنى لكل المحتفلين عيدًا سعيدًا، وأيامًا تقضون فيها الوقت في حضن العائلة ومليئة بالأخبار الطيبة. عيد سعيد."

Lieutenant Colonel Ella Waweya | إيلا واوية

18,359 views • 6 months ago

#يحدث_الآن “هذا فراق بيني وبينك” تم اتخاذ قرار التخارج من أسهم شركة #أوكيو_للاستكشاف_والإنتاج ، مع من سبقنا من المتخارجين، حفاظاً على رأس المال الذي يعد مفتاح النجاح للمستثمر. هذا القرار طبيعي عندما تصبح قيمة السهم أدنى من التوقعات ولا تلبي الآمال. “وكيف لا، عندما تصبح الصدمات النفسية رفيقة لنا منذ يوم التداول، ولا يكون علاجها إلا في التخارج، كانت أياماً مرهقة مليئة بالمفاجآت والخسائر، خسائر لا تشفع لها الأعذار”. عندما نستمع لأحد المسؤولين يقول: “إن الإكتتابات القادمة سوف يكون فيها جدول زمني واضح في فترة زمنية مناسبة بين الاكتتاب الأول والاكتتاب الثاني، بحيث لا يكون فيها ضغط معين لغرض التخارج من اكتتاب معين والدخول في اكتتاب آخر ، وأضاف: اعتقد هي عملية مستمرة نتعلم من التجربة السابقة، وانها ليست اخطاء، وهي عبارة عن تجربة وتعديل التجربة ونمشي للمرحلة إلي بعدها خلال فترة زمنية قادمة ”. تلك الكلمات تدفعنا للتوقف والتفكير في كيفية الحفاظ على رؤوس أموالنا. “نعم، التجربة والتعلم سمات إدارية مهمةوناجحة، ولكن لا يجب أن تكون على حساب خسائرنا المالية، خاصة في ظل هذه الظروف التي كُنا نعتقد فيها أن القرارات كانت مدروسة وحذرة”. ولا سيما مع أهمية توطين أموال المقيمين. نقول أيضاً: كانت لنا تجربة تعلمنا منها، وأدركنا أهمية الحذر أو الإنتباه من الزخم الإعلامي أو التحليلي من شركات الوساطة وغيرها، الأسواق المالية تحتاج إلى الشفافية والوضوح، حيث 1+1=2، وهذا حقنا كمستثمرين، وعلينا كمساهمين ايضاً أن نتعلم القيمة الحقيقية للاسهم قبل الاكتتاب، وعلينا ايضاً أن نثقف أنفسنا بالوعي الاستثماري ونتجنب الانجراف خلف الأرباح النسبية أو التوقعات المالية حتى لا نخسر رأس المال، وعلينا أن نتذكر دائما القاعدة الشهيره لـ وارن بافيت حيث قال : •القاعدة الأولى: لا تخسر رأس المال. •القاعدة الثانية: لا تنسَ القاعدة الأولى. نعم قد تعلمنا درساً مهماً من العلاقة العكسية للسهم التي ظهرت قبل توزيع الأرباح. ما حدث يعيدنا إلى سياسة “المناورة عند الاكتتاب”، حيث أثبتت أنها أفضل وسيلة لتجنب الخسائر من خلال "الكر والفر"، خصوصاً عندما تكون الآمال المستقبلية غامضة في ظل التغيرات العالمية. اليوم، وضعت حداً للخسائر (STOP LOSS)، وتم التخارج بأقل الخسائر، لأن رأس المال أهم من أي أرباح التي قد تستغرق سنوات لتعويضها مع تقلبات الأسواق. إدارة المخاطر تعتمد على استراتيجية مدروسة لحماية رأس المال، ولسنا في محل تجارب أو تعديلات على حساب أموال المستثمرين. الخلاصة: التجربة والتعلم للمساهم ايضاً تعتبر فائدة ومكاسب لا تُقدر بثمن. للعلم: أدنى سعر اليوم لسهم شركة #أوكيو_للاستكشاف_والإنتاج 0.320 بيسة، والإغلاق 0.323 بيسة. كان افتتاح السوق 0.332 بيسه بفارق 9 بيسات عن آخر إغلاق 0.341 بيسه الذي يعتبر أقل من سعر الاكتتاب بـ 10 بيسات، وفارق الإفتتاح جاء بعد الإعلان عن توزيع الأرباح بمقدار 7.21 بيسة للسهم. ملاحظة: المساعي مستمرة نحو تصنيف السلطنة ضمن الأسواق الناشئة، مع تعزيز الأسواق المالية من خلال تصنيفات ائتمانية قادمة تبشر بالخير. كل التوفيق للجميع، والقادم أفضل بإذن الله. #بورصة_مسقط #أوكيو_للصناعات_الأساسية

م. ياسر الخالص

40,077 views • 1 year ago

عدن.. عيد فطر استثنائي يكشف عن تحول أمني نوعي ونهضة تنموية متسارعة •تدفق بشري كثيف اكتظت به السواحل والمتنفسات والحدائق العامة بعدن •أكاديمي: في هذا العيد أعلنت عدن عن تحول نوعي في الحالة الأمنية •زائر من تعز يشيد بأخلاق رجال الأمن في نقاط التفتيش والمتنزهات بعدن من مديرياتها الشرقية والشمالية حتى قلبها النابض بكريتر والمعلا، احتفلت العاصمة عدن هذا العام بأحد أكثر أعيادها زخماً واستقراراً وحيوية منذ ما يقارب عقد من الزمان، أي منذ الغزو الحوثي الغاشم على المدينة عام 2015م. وعلى الرغم من الزخم الكبير والزحام الشديد غير المسبوق الذي شهدته عدن أيام عيد الفطر هذا العام، إلا أن أجواء عيد خاصة واستثنائية عمت المدينة، ميزتها عن باقي المحافظات الأخرى، وأعادت إحياءها من جديد. لقد كان العيد حفلة مفتوحة تشارك بهجتها جميع المواطنين والزوار من المحافظات المجاورة، إلا أن عدن وحدها هي التي احتضنتهم تحت عنوان عريض: "عدن آمنة ومستقرة، سعيدة، تعانق وتحتضن الجميع". تدفق بشري هائل لم تشهد عدن خلال الأعياد الماضية مثل هذا التدفق الكبير من الأهالي والزوار، واكتظاظ الحدائق والمتنفسات والأسواق وكذا الازدحامات المرورية؛ إذ سجلت المدينة الساحلية هذا العيد أعلى معدل تدفق للزوار منذ اندلاع الحرب ومن مختلف المحافظات، خصوصاً المناطق الشمالية، في مشهد فاتن أعاد إلى الأذهان صورة المدينة كواجهة للسياحة والتعايش والسلام. لم يكن التدفق الكبير للزوار إلى عدن مجرد حالة موسمية بالتزامن مع الأعياد، بل يعكس تحول العاصمة إلى وجهة سياحية رئيسية تحتضن الجميع من كل أنحاء المحافظات.. فقد شهدت شواطئها الجميلة ازدحاماً بشرياً غير مسبوق في تاريخ المدينة، وامتلأت المجمعات التجارية والحدائق والمتنزهات والفنادق بالزائرين، والحدائق العامة بالزوار، في إشارة إلى أن مدينة عدن باتت مركزاً حيوياً للنشاط السياحي والتجاري في البلاد. رضاء وإشادة واسعة وقوبلت الحالة التنموية والأمنية الفريدة التي لمسها كل من زار المدينة خلال الأيام القليلة الماضية بالرضاء والإشادة، مؤكدين أن مدينة عدن صارت اليوم أكثر أمناً واستقراراً من أي وقت مضى. كما وثق العديد من الناشطين والزائرين للعاصمة عدن حجم التحولات التنموية والخدمية والأمنية التي شهدتها المدينة، مما عزز الثقة لدى الجميع بأن عدن استعادت عافيتها تماماً وعادت إلى سابق عهدها مدينة الجمال والحب، وواحة السلام والأمان والسلام والاستجمام وصفاء النفس. استقرار لم يأتِ بالصدفة! إن الاستقرار الذي تعيشه العاصمة عدن اليوم ليس محض صدفة؛ بل هو ثمرة ونتاج جهود مكثفة وتنسيق عملياتي مستمر بين وحدات الأجهزة الأمنية بكافة تشكيلاتها، وبتوجيه مباشر وإشراف مستمر من عضو مجلس القيادة الرئاسي نائب رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي القائد عبدالرحمن المحرّمي، الذي تولى في أغسطس الماضي، الإشراف الكامل على عمل القوات الأمنية، ومكافحة الإرهاب، ولعب دوراً محورياً في ترسيخ الأمن والاستقرار وتنظيم الأداء الأمني في العاصمة عدن ومختلف المحافظات الجنوبية. تجلت بصمات القائد المحرّمي في جاهزية قوات مكافحة الإرهاب وتفعيل غرفة العمليات المشتركة وتكامل الأدوار بين مختلف الوحدات الأمنية، مما ساهم في تحقيق استقرار شامل في المدينة دون أي مظاهر قسرية أو تعسفية، يضاف إلى ذلك تحديث قواعد البيانات، واستمرار عملية التأهيل والتدريب، والأهم: بناء علاقة ثقة بين الأمن والمجتمع. ففي الوقت الذي كان الأطفال يركضون على الكورنيش، والعائلات تتناول الغداء تحت ظلال أشجار متنزهات صيرة وبستان وملاهي الكمسري بالشيخ عثمان، والسيارات تملأ شوارع خور مكسر حتى ساعات متأخرة، كانت عيون رجال الأمن تحرس المشهد بصمت ويقظة. رسائل للداخل والخارج نجاح هذه المناسبة لا يقتصر على العيد فحسب، بل يحمل دلالات أوسع. فعدن اليوم تعيد تقديم نفسها كمركز للتعافي الوطني. وأصبحت نموذجاً يحتذى به، وقد لاحظ مراقبون وأكاديميون هذه النقلة النوعية، وأشادوا بالتنسيق "الاستثنائي" بين السلطات المحلية والأجهزة الأمنية، والذي مثّل نموذجاً يمكن تعميمه مستقبلاً. تحوّل نوعي وفي ذات الشأن، أكد د. فضل الربيعي أستاذ علم الاجتماع بجامعة عدن، أن ما لمسه وشاهده الأهالي والزوار خلال هذا العيد في عدن ليس مجرد "عيد ناجح"، بل إعلان عن تحوّل نوعي في الحالة الأمنية، مشيراً إلى أن عدن لم تعد تعيش على هامش الأمن، بل في قلبه. وحول طبيعة هذه المدينة العريقة، قال الدكتور الربيعي: "اليوم تستعيد مدينة عدن العريقة طبيعتها الأصلية: مدينة للسلام والسكينة والانفتاح على الآخر". نجاح متجاوز، ودلالات أوسع عدن اليوم ترسل إشارات قوية لكل من يراقبها من بعيد أو عن قرب. فهذه المدينة وبفضل رجالها، صارت بيئة طاردة للفوضى والقلق الأمني، وتسير في الطريق الصحيح من التاريخ.

اصيل السقلدي

15,595 views • 1 year ago

ما قرره الشيخ محمد رمزان الهاجري من جواز الاحتفال بالأيام الوطنية وأيام الاستقلال ونحوها، والتفريق بينها وبين المولد النبوي بأن المولد يُقصد به التعبد بخلاف اليوم الوطني، تفريق غير صحيح، وخطأ في تصور المسألة وتحديد مناط الحكم. فالنهي عن اتخاذ الأعياد المتكررة لا يختص بما قُصد به التعبد؛ فقد قدم النبي ﷺ المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: «إن الله قد أبدلكم بهما خيرًا منهما: يوم الأضحى ويوم الفطر». ومعلوم أن لعبهم في هذين اليومين لم يكن عبادة يتقربون بها. فالعيد ما يعود ويتكرر في زمن مخصوص ويُتخذ مناسبة للاجتماع والاحتفال، سواء كان سببه تأسيس دولة، أو استقلالًا، أو تحريرًا، أو انتصارًا، أو غير ذلك. ولا فرق في الحكم بين أن يسمى «عيدًا وطنيًا» أو «يومًا وطنيًا» أو «يوم استقلال» أو «يوم تحرير» ونحو ذلك؛ فالأحكام مناطة بالحقائق والمعاني لا بمجرد الأسماء، وتغيير الاسم لا يغيّر حقيقة ما يتكرر في زمن مخصوص ويُتخذ مناسبة للاجتماع والاحتفال. ولهذا جاءت فتاوى علماء أهل السنة المعاصرين بالمنع من اتخاذ هذه المناسبات أعيادًا سنوية. وقد قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عن اليوم الوطني: (هذا اليوم الوطني هو من التشبه بأعداء الله الأيام الوطنية هو من التشبه، وقد وقع عن حسن نية واجتهاد، ولكنه فيما يظهر لنا لا يشرع، وليس مما ينبغي، بل هو فيه تشبه لأعداء الله، وإن لم تقصد العبادة، أما لو قصد العبادة يكون بدعة). وقال الشيخ صالح الفوزان -مفتي عام المملكة الحالي-: (ومن ذلك تقليدهم في الأعياد الشركية والبدعية كأعياد الموالد - كمولد الرسول صلى الله عليه وسلم - وأعياد موالد الرؤساء والملوك. وقد تسمى هذه الأعياد البدعية أو الشركية بالأيام أو الأسابيع - كاليوم الوطني للبلاد، ويوم الأم وأسبوع النظافة - وغير ذلك من الأعياد اليومية والأسبوعية، وكلها وافدة على المسلمين من الكفار، وإلا فليس في الإسلام إلا عيدان عيد الفطر وعيد الأضحى، وما عداهما فهو بدعةوتقليد للكفار). ثم إن هذه الاحتفالات لا تخلو في كثير من الأحيان من محاذير أخرى؛ كاختلاط الرجال بالنساء، والغناء، والتبرج، وما يقع فيها من صور الإسراف والتبذير وإنفاق الأموال في غير وجهها، وهذه محاذير تزيد الأمر منعًا، وإن لم تكن هي أصل الحكم في المسألة. فالاحتفال بهذه الأيام منهي عنه ولو لم يُقصد به التعبد، فإن قُصد به التعبد والتقرب كان مع ذلك بدعة في الدين. ومن هنا يظهر خطأ جعل قصد التعبد هو الفارق بين المولد واليوم الوطني في أصل حكم اتخاذ العيد. والمرجو من الشيخ أن يراجع فتاوى أهل العلم في هذه المسألة، وألا يخالف ما قرروه في مثل هذه القضايا العامة. ومن لم يستطع إنكار بعض هذه الأمور، فلا أقل من أن يسكت عن تجويز ما قرر أهل العلم منعه. والله أعلم.

فيصل بن قزار الجاسم

159,519 views • 9 days ago