Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

سعيد بتجديد أغنية "بيت الهنا" التي نزلت عام 1979م واشتهرت كمقدمة مسلسل "إلى أبي وأمي مع التحية" من كلمات عبدالأمير عيسى وألحان مرزوق المرزوق: العمل من إنتاج #وقف_الأم بالتعاون مع وصل

HumoodAlkhudher's profile picture

حمود الخضر

456,567 subscribers

41,552 Aufrufe • vor 2 Jahren •via X (Twitter)

#وقف_الأم
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

من الذاكرة: الراحلة حياة الفهد وهدى حسين وسحر حسين في مسلسل "إلى أبي وأمي مع التحية"❤️
0:48

من الذاكرة: الراحلة حياة الفهد وهدى حسين وسحر حسين في مسلسل "إلى أبي وأمي مع التحية"❤️

قورجس

763,796 Aufrufe • vor 5 Monaten

من الذاكرة: الراحلة حياة الفهد تجسد معاناة الأمهات كل صباح في مسلسل "إلى أبي وأمي مع التحية"❤️😂
3:04

من الذاكرة: الراحلة حياة الفهد تجسد معاناة الأمهات كل صباح في مسلسل "إلى أبي وأمي مع التحية"❤️😂

قورجس

30,479 Aufrufe • vor 5 Monaten

سلمان عبدالله الحبيل يروي قصة مغادرة مخرج الروائع الكويتية الكبير حمدي فريد وهذه قائمة من إبداعاته ومنها مسلسل :- •درب الزلق • حبابة •خرج ولم يعد •خالتي قماشة •إليكم مع التحية •على الدنيا السلام •الغرباء •مذكرات جحا •أجلح وأملح •إلى أبي وأمي مع التحية الجزئين •زوجه بالكمبيوتر •مذكرات بو عليوي (مسلسل) •عائلة بو جسوم
8:05

سلمان عبدالله الحبيل يروي قصة مغادرة مخرج الروائع الكويتية الكبير حمدي فريد وهذه قائمة من إبداعاته ومنها مسلسل :- •درب الزلق • حبابة •خرج ولم يعد •خالتي قماشة •إليكم مع التحية •على الدنيا السلام •الغرباء •مذكرات جحا •أجلح وأملح •إلى أبي وأمي مع التحية الجزئين •زوجه بالكمبيوتر •مذكرات بو عليوي (مسلسل) •عائلة بو جسوم

نجم عبدالله

291,127 Aufrufe • vor 2 Jahren

من الأرشيف: الفنان خالد النفيسي عن مسلسل "إلى أبي وأمي مع التحية": 30 حلقة خلصناها في شهر و10 أيام، وكان يحضر معانا دكتور في علم نفس الطفل علشان نعلم الطفل الأصول التربوية أما مسرح الطفل الآن كله غناوي!
2:31

من الأرشيف: الفنان خالد النفيسي عن مسلسل "إلى أبي وأمي مع التحية": 30 حلقة خلصناها في شهر و10 أيام، وكان يحضر معانا دكتور في علم نفس الطفل علشان نعلم الطفل الأصول التربوية أما مسرح الطفل الآن كله غناوي!

قورجس

778,820 Aufrufe • vor 11 Monaten

قصة أغنية لـ نجاح الموجى عرض ألف جنيه على من يكرر كلماتها حتى لو سمعها 20 مرة لم تقتصر نجوميته في السينما والدراما والمسرح فقط، بل ولكن قدم عدد من الأغنيات خلال الأفلام استطاعت ان تحقق نجاحا كبيرا، حيث وكانت أشهره أغنية "اتفضل من غير مطرود، وهى الأغنية التي قدمها في فيلم "أيام الغضب" إنتاج عام 1989 وبطولة نور الشريف ويسرا وإلهام شاهين، حيث كانت الأغنية من تأليف سيد حجاب. عشان يتعاون مرة تانيه مع الشاعر سيد حجاب في أغنية جديدة يقدمها فرقة موسيقية من فرق الزفاف في الشوارع ولتي قدمها في فيلم "ليه يا بنفسج" والتي تحمل اسم "سلام للعروسة"، وقال نجاح الموجى في أحد اللقاءات التليفزيونية بأنه عرض اجئزة تقدر بـ 1000 جنيه لمن يفهم كلمات الأغنية ويردد كلماتها حتى لو سمعها 20 مرة، وذلك من شدة صعوبة الكلمات وفهم ماذا يقول.
2:30

قصة أغنية لـ نجاح الموجى عرض ألف جنيه على من يكرر كلماتها حتى لو سمعها 20 مرة لم تقتصر نجوميته في السينما والدراما والمسرح فقط، بل ولكن قدم عدد من الأغنيات خلال الأفلام استطاعت ان تحقق نجاحا كبيرا، حيث وكانت أشهره أغنية "اتفضل من غير مطرود، وهى الأغنية التي قدمها في فيلم "أيام الغضب" إنتاج عام 1989 وبطولة نور الشريف ويسرا وإلهام شاهين، حيث كانت الأغنية من تأليف سيد حجاب. عشان يتعاون مرة تانيه مع الشاعر سيد حجاب في أغنية جديدة يقدمها فرقة موسيقية من فرق الزفاف في الشوارع ولتي قدمها في فيلم "ليه يا بنفسج" والتي تحمل اسم "سلام للعروسة"، وقال نجاح الموجى في أحد اللقاءات التليفزيونية بأنه عرض اجئزة تقدر بـ 1000 جنيه لمن يفهم كلمات الأغنية ويردد كلماتها حتى لو سمعها 20 مرة، وذلك من شدة صعوبة الكلمات وفهم ماذا يقول.

ツܓܛ│𓂀

101,047 Aufrufe • vor 2 Monaten

ترددت أنباء لفترة إن أغنية #يوم_ورا_يوم التي لحنها #عمرو_مصطفى كانت في البداية مرشحة للفنان #عمرو_دياب، قبل أن تنتقل لاحقًا إلى الفنانة #سميرة_سعيد، اللي كان بدها تقدمها مع مطربه عربية ولكن ماكان في حماس للفكرة منها ، لترجع وتعرضها على #الشاب_مامي اللي هو كمان كان محضّر أغنية ل ديو معها ولكن اقتنع باختيار سميرة أكتر وضاف لمسة مغربية على الكلام المصري، وتصوّرت فيديو كليب ب #مصر مباشرة بعد تسجيلها مع المخرج #شريف_صبري اللي استعمل مؤثرات بصرية ليكون واحد من الكليبات العصرية اللي بتتماشى مع السوق الأجنبي بنفس الوقت وانطرح العمل في أوربا وأمريكا أولاً ومن بعد أسبوعين في البلاد العربية في سنة 2002 ضمن ألبومها #يوم_ورا_يوم لتكون وحده من أهم الهيتات العربية اللي بقيت ناجحة لحد اليوم. كلمات: #خالد_تاج توزيع: #طارق_مدكور
0:49

ترددت أنباء لفترة إن أغنية #يوم_ورا_يوم التي لحنها #عمرو_مصطفى كانت في البداية مرشحة للفنان #عمرو_دياب، قبل أن تنتقل لاحقًا إلى الفنانة #سميرة_سعيد، اللي كان بدها تقدمها مع مطربه عربية ولكن ماكان في حماس للفكرة منها ، لترجع وتعرضها على #الشاب_مامي اللي هو كمان كان محضّر أغنية ل ديو معها ولكن اقتنع باختيار سميرة أكتر وضاف لمسة مغربية على الكلام المصري، وتصوّرت فيديو كليب ب #مصر مباشرة بعد تسجيلها مع المخرج #شريف_صبري اللي استعمل مؤثرات بصرية ليكون واحد من الكليبات العصرية اللي بتتماشى مع السوق الأجنبي بنفس الوقت وانطرح العمل في أوربا وأمريكا أولاً ومن بعد أسبوعين في البلاد العربية في سنة 2002 ضمن ألبومها #يوم_ورا_يوم لتكون وحده من أهم الهيتات العربية اللي بقيت ناجحة لحد اليوم. كلمات: #خالد_تاج توزيع: #طارق_مدكور

Jayden.17fr💫

90,231 Aufrufe • vor 1 Jahr

الرِبِّيُّ الشهيد محمد زكي حمد أبو زكي ، أحد قادة فصائل النخبة في كتيبة بيت حانون التي أثخن أبطالها في العدو إثخانًا. اسمعوا بقلوبكم هذه الكلمات اليسيرة عن القرآن ... كلمات موجزة تغني عن عشرات ومئات وآلاف المحاضرات والندوات. هذا الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب، وهذا هو القرآن حين ينتقل من ميدان الحفظ والاستذكار إلى ميدان العمل والبذل. اللهم تقبله في الشهداء واحشره مع الصديقين والأنبياء واجعل الفردوس الأعلى داره وأعلى عليين قراره
1:54

الرِبِّيُّ الشهيد محمد زكي حمد أبو زكي ، أحد قادة فصائل النخبة في كتيبة بيت حانون التي أثخن أبطالها في العدو إثخانًا. اسمعوا بقلوبكم هذه الكلمات اليسيرة عن القرآن ... كلمات موجزة تغني عن عشرات ومئات وآلاف المحاضرات والندوات. هذا الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب، وهذا هو القرآن حين ينتقل من ميدان الحفظ والاستذكار إلى ميدان العمل والبذل. اللهم تقبله في الشهداء واحشره مع الصديقين والأنبياء واجعل الفردوس الأعلى داره وأعلى عليين قراره

د.حذيفة عبدالله عزام

59,949 Aufrufe • vor 1 Jahr

استمعت مؤخرًا إلى أغنية أعتقد أنها ستكون واحدة من أبرز أغنيات عام 2026، وهي أغنية #ياقلبي_بسم_الله_عليك” للمطربة الكبيرة #أحلام، من كلمات الشاعر خالد المريخي وألحان الموسيقار طلال. هذه الأغنية، بما تحمله من كلمات رقيقة وشفافية جميلة، إلى جانب لحنها العذب، أعادتني مباشرة إلى أحد أجمل الألحان الخالدة للموسيقار ( الكبير ) طلال، وهو لحن : معشوقتك معشوقتي تعانقت غيمة ومطر من أوبريت مهرجان الجنادرية، الذي قُدم قبل أكثر من 36 عامًا وما زال حاضرًا في الذاكرة حتى اليوم. الجميل في الأمر أن #الموسيقار_طلال لم يكرر اللحن كما هو، بل أعاد توظيف روحه وجماله داخل عمل جديد، بروح معاصرة وصياغة مختلفة، ليمنحه حياة جديدة تناسب هذا الجيل، دون أن يفقد ذلك الإحساس الأصيل الذي أحببناه منذ سنوات طويلة. أعجبتني كثيرًا هذه الفكرة، لأن الألحان العظيمة لا تموت، وإنما يمكن أن تولد من جديد عندما تقع في يد ملحن بارع يعرف كيف يطوّرها ويقدمها بذكاء واحترام لقيمتها الفنية. وفي رأيي نجح ( الموسيقار ) طلال في تقديم تجربة جميلة تؤكد أن اللحن الجميل قادر على أن يعيش مع الناس لعقود، وأن يعود إليهم بصورة جديدة لا تقل جمالًا عن الأصل 👍🏼 .
1:42

استمعت مؤخرًا إلى أغنية أعتقد أنها ستكون واحدة من أبرز أغنيات عام 2026، وهي أغنية #ياقلبي_بسم_الله_عليك” للمطربة الكبيرة #أحلام، من كلمات الشاعر خالد المريخي وألحان الموسيقار طلال. هذه الأغنية، بما تحمله من كلمات رقيقة وشفافية جميلة، إلى جانب لحنها العذب، أعادتني مباشرة إلى أحد أجمل الألحان الخالدة للموسيقار ( الكبير ) طلال، وهو لحن : معشوقتك معشوقتي تعانقت غيمة ومطر من أوبريت مهرجان الجنادرية، الذي قُدم قبل أكثر من 36 عامًا وما زال حاضرًا في الذاكرة حتى اليوم. الجميل في الأمر أن #الموسيقار_طلال لم يكرر اللحن كما هو، بل أعاد توظيف روحه وجماله داخل عمل جديد، بروح معاصرة وصياغة مختلفة، ليمنحه حياة جديدة تناسب هذا الجيل، دون أن يفقد ذلك الإحساس الأصيل الذي أحببناه منذ سنوات طويلة. أعجبتني كثيرًا هذه الفكرة، لأن الألحان العظيمة لا تموت، وإنما يمكن أن تولد من جديد عندما تقع في يد ملحن بارع يعرف كيف يطوّرها ويقدمها بذكاء واحترام لقيمتها الفنية. وفي رأيي نجح ( الموسيقار ) طلال في تقديم تجربة جميلة تؤكد أن اللحن الجميل قادر على أن يعيش مع الناس لعقود، وأن يعود إليهم بصورة جديدة لا تقل جمالًا عن الأصل 👍🏼 .

حسن النجمي

26,105 Aufrufe • vor 2 Monaten

امتداداً لرؤية القيادة الرشيدة التي جعلت من العمل الدولي المشترك ركيزةً لمواجهة التحديات العابرة للحدود، واصلت دولة الإمارات جهودها العالمية لحماية البيئة عبر المبادرة الدولية لإنفاذ القانون من أجل المناخ (I2LEC) التي أطلقتها بالشراكة مع مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة (UNODC) عام 2023. واستجابةً للحاجة الدولية المتنامية إلى تنسيق جهود أجهزة إنفاذ القانون في مواجهة الجرائم البيئية، قادت الإمارات عملية "الدرع الأخضر 2026" التي انطلقت في يوليو بالتعاون مع كولومبيا والإكوادور وبيرو وبوليفيا والبرازيل، ضمن واحدة من أكبر العمليات الأمنية المنسقة لمكافحة الجرائم البيئية في حوض الأمازون. أسفرت العملية خلال 17 يوماً عن تنفيذ 1045 عملية ميدانية وتوقيف 839 متهماً ومصادرة مواد ومعدات وموجودات مرتبطة بالجرائم البيئية تجاوزت قيمتها 280 مليون دولار، في إنجازٍ يؤكد قدرة الإمارات على تحويل الشراكات الدولية إلى عمليات نوعية ذات أثر فاعل ملموس، وبناء نموذجٍ عالمي أكثر فاعلية في مواجهة الجرائم البيئية العابرة للحدود.
5:27

امتداداً لرؤية القيادة الرشيدة التي جعلت من العمل الدولي المشترك ركيزةً لمواجهة التحديات العابرة للحدود، واصلت دولة الإمارات جهودها العالمية لحماية البيئة عبر المبادرة الدولية لإنفاذ القانون من أجل المناخ (I2LEC) التي أطلقتها بالشراكة مع مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة (UNODC) عام 2023. واستجابةً للحاجة الدولية المتنامية إلى تنسيق جهود أجهزة إنفاذ القانون في مواجهة الجرائم البيئية، قادت الإمارات عملية "الدرع الأخضر 2026" التي انطلقت في يوليو بالتعاون مع كولومبيا والإكوادور وبيرو وبوليفيا والبرازيل، ضمن واحدة من أكبر العمليات الأمنية المنسقة لمكافحة الجرائم البيئية في حوض الأمازون. أسفرت العملية خلال 17 يوماً عن تنفيذ 1045 عملية ميدانية وتوقيف 839 متهماً ومصادرة مواد ومعدات وموجودات مرتبطة بالجرائم البيئية تجاوزت قيمتها 280 مليون دولار، في إنجازٍ يؤكد قدرة الإمارات على تحويل الشراكات الدولية إلى عمليات نوعية ذات أثر فاعل ملموس، وبناء نموذجٍ عالمي أكثر فاعلية في مواجهة الجرائم البيئية العابرة للحدود.

سيف بن زايد آل نهيان

126,832 Aufrufe • vor 2 Monaten

#ابتسام_لطفي هي واحدة من رائدات الفن في المملكة العربية السعودية، واسمٌ لا يمكن تجاوزه عند الحديث عن البدايات الحقيقية للأغنية السعودية الحديثة. ابتسام لطفي ليست مجرد مطربة، بل تجربة فنية تأسيسية خرجت من ظروف إنسانية قاسية، وصنعت حضورًا راسخًا في زمنٍ لم يكن الطريق مفروشًا بالورود أمام أي صوتٍ نسائي. تبلغ ابتسام اليوم 75 عامًا، وقد فقدت بصرها منذ طفولتها المبكرة، إلا أن العمى لم يُلغِ موهبتها، بل منح صوتها عمقًا استثنائيًا. نشأت في كنف والدتها التي كانت السند والداعم الأول لها، فاكتشفت موهبتها منذ الصغر، وكانت تناديها باسم «بسمة»، لتبدأ حكاية صوتٍ تشكّل على الإحساس قبل رؤية الضوء. في أواخر ستينيات القرن الميلادي، التقت – وكان اسمها يُعرف حينها بخيرية قربان عبدالهادي – بجلالة الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله، وطلبت منه الإذن بالغناء عبر الإذاعة السعودية، وبعد شهرين فقط تم قبولها رسميًا، لتبدأ رحلتها من بوابة الإذاعة، وتدخل المشهد الفني السعودي بثبات. قدّمت أول أعمالها الغنائية «عبير»، ثم غنّت «نام القمر بدري» من كلمات أحمد قنديل وألحان عمر كدرس. بعدها غنّت «البارحة» من قصيدة ابن لعبون، بألحان سلامة عبدالله، مؤكدة قدرتها على التعامل مع النصوص الشعرية ذات الثقل والعمق. وقدّمت لاحقًا أغنية «فات الأوان» من ألحان طلال مداح وكلمات لطفي زيني، لتُسجّل واحدة من أبرز محطاتها الغنائية، التي رسّخت مكانتها كصوتٍ ناضج وقادر على التعبير العاطفي العالي. وامتد حضور #ابتسام_لطفي إلى تعاونات عربية كبيرة، فغنّت «وداع» من كلمات أحمد رامي وألحان رياض السنباطي، كما قدّمت «بعد الحبيب» من كلمات أحمد رامي وألحان محمد الموجي، إضافة إلى أغنية «لوعة» من كلمات أحمد رامي وأحمد صدقي. كما غنّت «صمت الدروب» من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن وألحان مطلق الذيابي، وقدّمت «ساحر أنت يا قمر» من كلمات سعد البواردي وألحان محمد الموجي، إضافة إلى «ليلة سهر» من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن وألحان محمد الموجي. وفي عام 1974، وقفت #ابتسام_لطفي على المسرح المصري، وغنّت أمام الرئيس محمد أنور السادات في ذكرى الانتصار بحرب أكتوبر، في حضورٍ عربي يؤكد أن صوتها تجاوز المحلية، ووصل إلى الفضاء الغنائي العربي الأوسع. وإلى جانب موهبتها الصوتية، عُرفت #ابتسام_لطفي بأدبها الرفيع، وأخلاقها العالية، واحترامها الكبير لفنها ورسالتها الفنية. فقد ظلّت حريصة على الوقوف والغناء واقفة احترامًا للجمهور وللمسرح، ولم تغنِّ وهي جالسة إلا بعد أن تقدّم بها العمر، في صورة تعكس وعيها الفني وأخلاقياتها العالية. وقد سبقت #ابتسام_لطفي كثيرًا من الأصوات النسائية في الخليج، مثل عتاب ورباب، وكانت من جيل الفنانة الكبيرة عائشة المرطة، التي نُكِّست لها أعلام الكويت عند وفاتها تقديرًا لجليل إسهاماتها في خدمة الفن، وهو الجيل الذي أسّس وعبّد الطريق لما بعده. وقبل سنوات، حظيت #ابتسام_لطفي بليلة احتفاء مميزة في الرياض، بمبادرة كريمة من صاحبة السمو الملكي الأميرة عادلة بنت عبدالله بن عبدالعزيز، وكانت ليلة استثنائية سبقت انطلاق مرحلة الإبداع الجديدة التي قادها صاحب الرؤية السديدة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان حفظه الله، وبمتابعة ومجهودات جبارة من معالي المستشار تركي آل الشيخ، الذي أعاد للفن السعودي مكانته الرفيعة، ووضعه في موقع يليق بتاريخه وقيمته. ورغم كل ذلك، تبقى تجربة #ابتسام_لطفي الثريّة تمر أمام المشهد الفني الحديث على استحياء، وعلى ترانيم «يا طير ماذا الصياح» و«سافروا ما ودّعوا»، وكأن هذا الصوت الكبير لا يزال ينتظر إنصافًا يليق بتاريخه. ويبقى السؤال المشروع: ألا تستحق #ابتسام_لطفي إنصافًا يليق بتاريخها؟ وألا تستحق ليلة تكريم واحدة تعيد الاعتبار لسيدةٍ صنعت مجدًا جميلًا… وغاب عنه الضوء طويلاً . #حسن_النجمي
7:21

#ابتسام_لطفي هي واحدة من رائدات الفن في المملكة العربية السعودية، واسمٌ لا يمكن تجاوزه عند الحديث عن البدايات الحقيقية للأغنية السعودية الحديثة. ابتسام لطفي ليست مجرد مطربة، بل تجربة فنية تأسيسية خرجت من ظروف إنسانية قاسية، وصنعت حضورًا راسخًا في زمنٍ لم يكن الطريق مفروشًا بالورود أمام أي صوتٍ نسائي. تبلغ ابتسام اليوم 75 عامًا، وقد فقدت بصرها منذ طفولتها المبكرة، إلا أن العمى لم يُلغِ موهبتها، بل منح صوتها عمقًا استثنائيًا. نشأت في كنف والدتها التي كانت السند والداعم الأول لها، فاكتشفت موهبتها منذ الصغر، وكانت تناديها باسم «بسمة»، لتبدأ حكاية صوتٍ تشكّل على الإحساس قبل رؤية الضوء. في أواخر ستينيات القرن الميلادي، التقت – وكان اسمها يُعرف حينها بخيرية قربان عبدالهادي – بجلالة الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله، وطلبت منه الإذن بالغناء عبر الإذاعة السعودية، وبعد شهرين فقط تم قبولها رسميًا، لتبدأ رحلتها من بوابة الإذاعة، وتدخل المشهد الفني السعودي بثبات. قدّمت أول أعمالها الغنائية «عبير»، ثم غنّت «نام القمر بدري» من كلمات أحمد قنديل وألحان عمر كدرس. بعدها غنّت «البارحة» من قصيدة ابن لعبون، بألحان سلامة عبدالله، مؤكدة قدرتها على التعامل مع النصوص الشعرية ذات الثقل والعمق. وقدّمت لاحقًا أغنية «فات الأوان» من ألحان طلال مداح وكلمات لطفي زيني، لتُسجّل واحدة من أبرز محطاتها الغنائية، التي رسّخت مكانتها كصوتٍ ناضج وقادر على التعبير العاطفي العالي. وامتد حضور #ابتسام_لطفي إلى تعاونات عربية كبيرة، فغنّت «وداع» من كلمات أحمد رامي وألحان رياض السنباطي، كما قدّمت «بعد الحبيب» من كلمات أحمد رامي وألحان محمد الموجي، إضافة إلى أغنية «لوعة» من كلمات أحمد رامي وأحمد صدقي. كما غنّت «صمت الدروب» من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن وألحان مطلق الذيابي، وقدّمت «ساحر أنت يا قمر» من كلمات سعد البواردي وألحان محمد الموجي، إضافة إلى «ليلة سهر» من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن وألحان محمد الموجي. وفي عام 1974، وقفت #ابتسام_لطفي على المسرح المصري، وغنّت أمام الرئيس محمد أنور السادات في ذكرى الانتصار بحرب أكتوبر، في حضورٍ عربي يؤكد أن صوتها تجاوز المحلية، ووصل إلى الفضاء الغنائي العربي الأوسع. وإلى جانب موهبتها الصوتية، عُرفت #ابتسام_لطفي بأدبها الرفيع، وأخلاقها العالية، واحترامها الكبير لفنها ورسالتها الفنية. فقد ظلّت حريصة على الوقوف والغناء واقفة احترامًا للجمهور وللمسرح، ولم تغنِّ وهي جالسة إلا بعد أن تقدّم بها العمر، في صورة تعكس وعيها الفني وأخلاقياتها العالية. وقد سبقت #ابتسام_لطفي كثيرًا من الأصوات النسائية في الخليج، مثل عتاب ورباب، وكانت من جيل الفنانة الكبيرة عائشة المرطة، التي نُكِّست لها أعلام الكويت عند وفاتها تقديرًا لجليل إسهاماتها في خدمة الفن، وهو الجيل الذي أسّس وعبّد الطريق لما بعده. وقبل سنوات، حظيت #ابتسام_لطفي بليلة احتفاء مميزة في الرياض، بمبادرة كريمة من صاحبة السمو الملكي الأميرة عادلة بنت عبدالله بن عبدالعزيز، وكانت ليلة استثنائية سبقت انطلاق مرحلة الإبداع الجديدة التي قادها صاحب الرؤية السديدة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان حفظه الله، وبمتابعة ومجهودات جبارة من معالي المستشار تركي آل الشيخ، الذي أعاد للفن السعودي مكانته الرفيعة، ووضعه في موقع يليق بتاريخه وقيمته. ورغم كل ذلك، تبقى تجربة #ابتسام_لطفي الثريّة تمر أمام المشهد الفني الحديث على استحياء، وعلى ترانيم «يا طير ماذا الصياح» و«سافروا ما ودّعوا»، وكأن هذا الصوت الكبير لا يزال ينتظر إنصافًا يليق بتاريخه. ويبقى السؤال المشروع: ألا تستحق #ابتسام_لطفي إنصافًا يليق بتاريخها؟ وألا تستحق ليلة تكريم واحدة تعيد الاعتبار لسيدةٍ صنعت مجدًا جميلًا… وغاب عنه الضوء طويلاً . #حسن_النجمي

حسن النجمي

12,576 Aufrufe • vor 8 Monaten

10 ادركت الحكومات التركيه بعد ما يقارب 25 عاما الخطأ الذي ارتكبته باعتمادها على المساعدات الامريكيه فعندما اندلعت الحرب مع قبرص رفضت الولايات المتحدة استخدام أسلحتها وفرضت حظرا على تركيا بالتعاون مع الدول الاوروبيه . ومؤخرا لا يتم ذكر اسم الصناعات الدفاعية الا ويتم ذكر اسم نوري كيليقيل كاحد الأشخاص الذين ضحوا بأنفسهم لأجل تطوير الصناعات الدفاعية العسكريه وفي عام 2016 في عهد حكومة أردوغان بعد تخلصها من الصراع من جماعة قولن وفي ذكرى فتح باكوا تم ترميم القبر وتحويله إلى ضريح مهيب يليق بمكانته العسكرية والتاريخية. ا بعد مرور 67 عاماً على وفاته، وقيمت عليخ صلاة الغائب التي حُرم منها عام 1949 وحضر الصلاة مسؤولون كبار، وتم وضع "تراب" أُحضر خصيصاً من أذربيجان (التي حررها نوري باشا عام 1918) على قبره. وأصدرت مؤسسة البريد التركية (PTT) طابعاً يحمل صورته تقديراً لإنجازاته. وتم تحويل أجزاء من المنطقة التي كان فيها مصنعه، لمتاحف عسكرية، لعرض مقتنياته، ومن أهمها "مسدس نوري كيليجيل" الشهير الذي يُعتبر اليوم قطعة نادرة وقيمة جداً. . وبدأت قصته تغزوا المسلسلات التركيه والافلام حيث خصص مسلسل المنظمه جزءا من قصته كأول من وضع لبنة الصناعات الدفاعية التركية المستقلة. . كما أقامت له أذربيجان تمثالا ...كأول شخص حرر الأذى من الاحتلال والقتل . واخيرا كانت قصة نوري كيليقيل حزينه حيث ضحى بالكثير من حياته لأجل الدول المسلمه وتقدم الصناعات الدفاعية مع هذا تعرض تاريخه للتهميش المتعمد...فلا يعرف قصته سوى القليل فقط . " وظلت حكايته وقصته مهمشه لعشرات السنين ..! . " إلى هنا وصلنا لنهاية السلسه اترك لكم التعليق"
0:25

10 ادركت الحكومات التركيه بعد ما يقارب 25 عاما الخطأ الذي ارتكبته باعتمادها على المساعدات الامريكيه فعندما اندلعت الحرب مع قبرص رفضت الولايات المتحدة استخدام أسلحتها وفرضت حظرا على تركيا بالتعاون مع الدول الاوروبيه . ومؤخرا لا يتم ذكر اسم الصناعات الدفاعية الا ويتم ذكر اسم نوري كيليقيل كاحد الأشخاص الذين ضحوا بأنفسهم لأجل تطوير الصناعات الدفاعية العسكريه وفي عام 2016 في عهد حكومة أردوغان بعد تخلصها من الصراع من جماعة قولن وفي ذكرى فتح باكوا تم ترميم القبر وتحويله إلى ضريح مهيب يليق بمكانته العسكرية والتاريخية. ا بعد مرور 67 عاماً على وفاته، وقيمت عليخ صلاة الغائب التي حُرم منها عام 1949 وحضر الصلاة مسؤولون كبار، وتم وضع "تراب" أُحضر خصيصاً من أذربيجان (التي حررها نوري باشا عام 1918) على قبره. وأصدرت مؤسسة البريد التركية (PTT) طابعاً يحمل صورته تقديراً لإنجازاته. وتم تحويل أجزاء من المنطقة التي كان فيها مصنعه، لمتاحف عسكرية، لعرض مقتنياته، ومن أهمها "مسدس نوري كيليجيل" الشهير الذي يُعتبر اليوم قطعة نادرة وقيمة جداً. . وبدأت قصته تغزوا المسلسلات التركيه والافلام حيث خصص مسلسل المنظمه جزءا من قصته كأول من وضع لبنة الصناعات الدفاعية التركية المستقلة. . كما أقامت له أذربيجان تمثالا ...كأول شخص حرر الأذى من الاحتلال والقتل . واخيرا كانت قصة نوري كيليقيل حزينه حيث ضحى بالكثير من حياته لأجل الدول المسلمه وتقدم الصناعات الدفاعية مع هذا تعرض تاريخه للتهميش المتعمد...فلا يعرف قصته سوى القليل فقط . " وظلت حكايته وقصته مهمشه لعشرات السنين ..! . " إلى هنا وصلنا لنهاية السلسه اترك لكم التعليق"

🇹🇷Perde Arkası خلف الستار

30,382 Aufrufe • vor 5 Monaten

مرزوق الغانم.. سبب انحدار التجربة البرلمانية في الكويت من أسباب انحدار مستوى الخطاب النيابي في الكويت طريقة إدارة #مرزوق_الغانم لجلسات مجلس الأمة، وأسلوبه الفج في التعامل مع زملائه النواب بطريقة مهينة ومعيبة تشعرك بأنه طفل أناني يريد التحكم في كل شيء وأن تسير الأمور وفق أهوائه. نوعية النواب التجربة البرلمانية في #الكويت رائدة وكان هدفها إشراك الشعب في إدارة الدولة من خلال سن وتشريع القوانين ومراقبة الأداء الحكومي، إلا أن البرلمان تحول من أداة بناء إلى معول هدم، بسبب نوعية النواب الذين وصلوا إليه بناءً على المحاصصة الطبقية والقبلية والطائفية، ناهيك عن أن السواد الأعظم منهم له ثمن، وتتغير مواقفهم بحسب ما تقتضيه مصالحهم الخاصة ومكاسبهم الشخصية. صراع و صداع ومع تحول البرلمان إلى صداع في رأس السلطة وبلوغه في فترة معينة مرحلة بات فيها يهدد أمن الدولة واستقرارها، تقرر تعليق العمل في المجلس لمدة 4 سنوات لحين تصحيح الأوضاع المغلوطة الناتجة عن تغول بعض النافذين الذين ابتزوا السلطة في فترات مختلفة، وعرقلوا عمل الحكومات المتعاقبة من خلال الاستجوابات التي تحولت من أداة رقابية إلى أداة ابتزاز. نواب ضعوف مرزوق.. عندما وصل إلى سدة الرئاسة في فترة المقاطعة الشعبية استغل الفرصة لتطويع المجلس وإخضاعه، مستفيداً من وصول نواب «ضعوف» ينفذون ما يمليه عليهم، لكن مع عودة النواب تدريجياً أصبحت السيطرة على الجلسات مهمة مستحيلة، وأثبتت التجارب فشله في إدارتها لينتهي به المطاف بعيداً عن كرسي الرئيس. زعزعة الاستقرار لكنه لم يبأس وشكل تكتل سياسي لإزعاج الحكومة وعرقلة عملها ونجح في مساعيه ليس لأنه أذكى من الحكومة، بل لأن الحكومة أساساً كانت ضعيفة ولا تجيد التعامل معه، وما إن عاد ليوم واحد إلى رئاسة المجلس حتى أخذ يهاجم رئيس الحكومة ونوابه ووجه إليهم اتهامات وانتقادات زعزعت ثقتهم بأنفسهم، وبعد أن ضاق صدر السلطة من العبث والتخبط اتخذ صاحب السمو الأمير الشيخ #مشعل_الأحمد_الجابر_الصباح قراره التاريخي بتعليق العمل ببعض مواد الدستور لحين إصلاح ما أفسده النواب. صعلكة سياسية مرزوق سبق أن كتبت عنه في عدة مقالات بأنه شخص لا يفقه في العمل السياسي شيئاً، وأنه رغم سنوات عمله في البرلمان لم يتعلم، ولا يزال يمارس الصعلكة السياسية بأسلوب طفولي يدل على عدم قدرته على التعلم.
2:00

مرزوق الغانم.. سبب انحدار التجربة البرلمانية في الكويت من أسباب انحدار مستوى الخطاب النيابي في الكويت طريقة إدارة #مرزوق_الغانم لجلسات مجلس الأمة، وأسلوبه الفج في التعامل مع زملائه النواب بطريقة مهينة ومعيبة تشعرك بأنه طفل أناني يريد التحكم في كل شيء وأن تسير الأمور وفق أهوائه. نوعية النواب التجربة البرلمانية في #الكويت رائدة وكان هدفها إشراك الشعب في إدارة الدولة من خلال سن وتشريع القوانين ومراقبة الأداء الحكومي، إلا أن البرلمان تحول من أداة بناء إلى معول هدم، بسبب نوعية النواب الذين وصلوا إليه بناءً على المحاصصة الطبقية والقبلية والطائفية، ناهيك عن أن السواد الأعظم منهم له ثمن، وتتغير مواقفهم بحسب ما تقتضيه مصالحهم الخاصة ومكاسبهم الشخصية. صراع و صداع ومع تحول البرلمان إلى صداع في رأس السلطة وبلوغه في فترة معينة مرحلة بات فيها يهدد أمن الدولة واستقرارها، تقرر تعليق العمل في المجلس لمدة 4 سنوات لحين تصحيح الأوضاع المغلوطة الناتجة عن تغول بعض النافذين الذين ابتزوا السلطة في فترات مختلفة، وعرقلوا عمل الحكومات المتعاقبة من خلال الاستجوابات التي تحولت من أداة رقابية إلى أداة ابتزاز. نواب ضعوف مرزوق.. عندما وصل إلى سدة الرئاسة في فترة المقاطعة الشعبية استغل الفرصة لتطويع المجلس وإخضاعه، مستفيداً من وصول نواب «ضعوف» ينفذون ما يمليه عليهم، لكن مع عودة النواب تدريجياً أصبحت السيطرة على الجلسات مهمة مستحيلة، وأثبتت التجارب فشله في إدارتها لينتهي به المطاف بعيداً عن كرسي الرئيس. زعزعة الاستقرار لكنه لم يبأس وشكل تكتل سياسي لإزعاج الحكومة وعرقلة عملها ونجح في مساعيه ليس لأنه أذكى من الحكومة، بل لأن الحكومة أساساً كانت ضعيفة ولا تجيد التعامل معه، وما إن عاد ليوم واحد إلى رئاسة المجلس حتى أخذ يهاجم رئيس الحكومة ونوابه ووجه إليهم اتهامات وانتقادات زعزعت ثقتهم بأنفسهم، وبعد أن ضاق صدر السلطة من العبث والتخبط اتخذ صاحب السمو الأمير الشيخ #مشعل_الأحمد_الجابر_الصباح قراره التاريخي بتعليق العمل ببعض مواد الدستور لحين إصلاح ما أفسده النواب. صعلكة سياسية مرزوق سبق أن كتبت عنه في عدة مقالات بأنه شخص لا يفقه في العمل السياسي شيئاً، وأنه رغم سنوات عمله في البرلمان لم يتعلم، ولا يزال يمارس الصعلكة السياسية بأسلوب طفولي يدل على عدم قدرته على التعلم.

Ahmad Alsalami

36,071 Aufrufe • vor 1 Monat

16/ الملف السادس عشر🕵️ بقي ملف اغتيال المغنية التونسية مفتوحاً كما بقي ملف اغتيال جمال خاشقجي وأمثاله مفتوحاً❗️ 🥁كلمات الأغنية الخالدة عُرفت بإسم الفنانة التونسية ولكنها للمعمر القذافي❗️ 🕵️يجهل الكثيرون أن الزعيم الليبي الراحل معمَّر #القذافي كان شاعراً، والحقيقة أنه هو الذي كتب كلمات أغنية "من يجرأ يقول" ونُسبت حينها إلى علي الكينلاني القذافي ابن عم الزعيم الذي كان يعمل مديراً للإذاعة في ليبيا، هاجم في الأغنية النظام السعودي. آل سعود قبيل عيد الأضحى عام 1992م، فرضوا حظراً جوياً على #ليبيا بموجب قرار مجلس الأمن الذي صدر تحت البند السابع بعد اتهام نظام القذافي بتفجير طائرة أمريكية فوق قرية "لوكربي الإيرلندية" في 21 ديسمبر عام 1988م ومقتل جميع من كانوا على متنها. حاول نظام القذافي انتهاز #موسم_الحج عام 1992م لكسر الحظر الجوي المفروض على بلاده، فأرسل طائرتي حجاج ليبيتين إلى جدة دون الحصول على موافقة السلطات السعودية أو أذن من اللجنة المختصة في مجلس الأمن الدولي التي طلبت أن يسافر الحجاج الليبيون عن طريق مطار مريس مطروح في مصر، ما دعا السلطات السعودية إلى رفض هبوطهما، فما كان من القذافي إلا أن أرسل الطائرتين بالحجاج إلى #القدس بعد أن حصلت لهما السلطات الليبية على تأشيرات من السفارة الإسرائيلية في روما، فكتب القذافي أغنيته الشهيرة من "يجرا يقول" وبعدها بأيام غنت الفنانة التونسية ذكرى هذه الأغنية ونُسبت إلى مدير الإذاعة الليبية حينها علي الكيلاني. وفي 28 نوفمبر 2003م لقيت الفنانة ذكرى مصرعها عقب إطلاق النار عليها من قبل زوجها الذي انتحر هو أيضاً بعد مقتلها في مصر. وقد تم تناول الخبر من قبل الإعلام المصري على أن الفنانة ذكرى كانت مع عشيقها ثم جاء زوجها أو طليقها وأفرغ مسدسه في رأسها، وقد شك الكثيرون حينها في مصداقية قصة قتلها واعتبروا أنها عملية مدبرَّة واغتيال سياسي من قبل الاستخبارات السعودية. وفي الذكرى الـ13 لوفاتها انتشرت في وسائل الإعلام التونسية أخبار ومعطيات جديدة حول حقيقة مقتل الفنانة ذكرى على يد زوجها، وذلك على لسان شقيقها محمد الدالي الذي قال إنه تتوفر لديه معطيات جديدة وأسماء بعض الأشخاص المتورطين في مقتل أخته الأمر الذي يصل إلى عملية اغتيال، مشيرا إلى دول معينة تشير إليها أغنية "من يجرا يقول" التي قتلت صاحبتها في قضية سياسية مدفونة رغم أن كل أصابع الاتهام تشير إلى الاستخبارات السعودية! #الشعب_يريد_إسقاط_آل_سعود
8:39

16/ الملف السادس عشر🕵️ بقي ملف اغتيال المغنية التونسية مفتوحاً كما بقي ملف اغتيال جمال خاشقجي وأمثاله مفتوحاً❗️ 🥁كلمات الأغنية الخالدة عُرفت بإسم الفنانة التونسية ولكنها للمعمر القذافي❗️ 🕵️يجهل الكثيرون أن الزعيم الليبي الراحل معمَّر #القذافي كان شاعراً، والحقيقة أنه هو الذي كتب كلمات أغنية "من يجرأ يقول" ونُسبت حينها إلى علي الكينلاني القذافي ابن عم الزعيم الذي كان يعمل مديراً للإذاعة في ليبيا، هاجم في الأغنية النظام السعودي. آل سعود قبيل عيد الأضحى عام 1992م، فرضوا حظراً جوياً على #ليبيا بموجب قرار مجلس الأمن الذي صدر تحت البند السابع بعد اتهام نظام القذافي بتفجير طائرة أمريكية فوق قرية "لوكربي الإيرلندية" في 21 ديسمبر عام 1988م ومقتل جميع من كانوا على متنها. حاول نظام القذافي انتهاز #موسم_الحج عام 1992م لكسر الحظر الجوي المفروض على بلاده، فأرسل طائرتي حجاج ليبيتين إلى جدة دون الحصول على موافقة السلطات السعودية أو أذن من اللجنة المختصة في مجلس الأمن الدولي التي طلبت أن يسافر الحجاج الليبيون عن طريق مطار مريس مطروح في مصر، ما دعا السلطات السعودية إلى رفض هبوطهما، فما كان من القذافي إلا أن أرسل الطائرتين بالحجاج إلى #القدس بعد أن حصلت لهما السلطات الليبية على تأشيرات من السفارة الإسرائيلية في روما، فكتب القذافي أغنيته الشهيرة من "يجرا يقول" وبعدها بأيام غنت الفنانة التونسية ذكرى هذه الأغنية ونُسبت إلى مدير الإذاعة الليبية حينها علي الكيلاني. وفي 28 نوفمبر 2003م لقيت الفنانة ذكرى مصرعها عقب إطلاق النار عليها من قبل زوجها الذي انتحر هو أيضاً بعد مقتلها في مصر. وقد تم تناول الخبر من قبل الإعلام المصري على أن الفنانة ذكرى كانت مع عشيقها ثم جاء زوجها أو طليقها وأفرغ مسدسه في رأسها، وقد شك الكثيرون حينها في مصداقية قصة قتلها واعتبروا أنها عملية مدبرَّة واغتيال سياسي من قبل الاستخبارات السعودية. وفي الذكرى الـ13 لوفاتها انتشرت في وسائل الإعلام التونسية أخبار ومعطيات جديدة حول حقيقة مقتل الفنانة ذكرى على يد زوجها، وذلك على لسان شقيقها محمد الدالي الذي قال إنه تتوفر لديه معطيات جديدة وأسماء بعض الأشخاص المتورطين في مقتل أخته الأمر الذي يصل إلى عملية اغتيال، مشيرا إلى دول معينة تشير إليها أغنية "من يجرا يقول" التي قتلت صاحبتها في قضية سياسية مدفونة رغم أن كل أصابع الاتهام تشير إلى الاستخبارات السعودية! #الشعب_يريد_إسقاط_آل_سعود

محقق خاص🕵️‍♂️

71,568 Aufrufe • vor 6 Monaten

في يومٍ من الأيام، سألت أحد أصدقائي، وهو من عشاق فن #محمد_عبده: «هل سبق أن استمعت إلى صوت #محمد_عبده في الصباح؟» ابتسم وقال: «نعم.» قلت له: «أتعرف ماذا أشعر عندما أستمع إليه في ذلك الوقت؟ أشعر وكأنني أرتشف فنجانًا من القهوة العربية في صباحٍ هادئ ودافئ. لصوت #محمد_عبده في الصباح مذاقٌ خاص لا يشبه أي صوتٍ آخر.» اكتفى بابتسامة، ثم قال كلمةً واحدة: «#فيروزنا ». توقفت عند هذه الكلمة طويلًا. نعم، ارتبط اسم #فيروز بالصباح في ذاكرة العرب، لكن ذلك جعلني أتساءل: ماذا لو خاض #محمد_عبده تجربةً رحبانيةً متكاملة؟ صحيح أن تاريخه الفني الكبير لم يكن بحاجة إلى إضافة، لكن مجرد تخيل اجتماع صوته مع كلمات #الأخوين_رحباني يثير الفضول. كيف كان سيخرج هذا العمل؟ وكيف كان سيرى النور؟ وكيف كانت ستلتقي الروح الخليجية التي يحملها #محمد_عبده مع المدرسة الرحبانية التي صنعت واحدةً من أجمل التجارب الموسيقية في العالم العربي؟ ولعل ما زاد هذا الشعور رسوخًا استماعي إلى تسجيلٍ لـ #محمد_عبده في سبعينيات القرن الماضي وهو يؤدي أغنية «طلع البكي على العود». كان أداءً آسِرًا كشف جانبًا آخر من إمكاناته الفنية، وأثبت أن صوته قادر على احتضان الروح الرحبانية بكل جمالها. ومن يستمع إلى ذلك التسجيل، لا يملك إلا أن يتساءل: ماذا لو كتب #الأخوين_رحباني أغنيةً جديدة خصيصًا لـ #محمد_عبده؟ كيف كانت ستكون ملامحها؟ وكيف كان سيغنيها؟ وأي أثرٍ كانت ستتركه في ذاكرة الأغنية العربية؟ قد يبقى هذا اللقاء مجرد أمنية لم تتحقق، لكنه سيظل واحدًا من أجمل الأحلام الفنية التي راودت عشاق الطرب العربي؛ حلمٌ يجمع صوت #محمد_عبده بإبداع #الأخوين_رحباني في عملٍ واحد، كان من الممكن أن يصبح علامةً خالدة في تاريخ الموسيقى العربية .
0:48

في يومٍ من الأيام، سألت أحد أصدقائي، وهو من عشاق فن #محمد_عبده: «هل سبق أن استمعت إلى صوت #محمد_عبده في الصباح؟» ابتسم وقال: «نعم.» قلت له: «أتعرف ماذا أشعر عندما أستمع إليه في ذلك الوقت؟ أشعر وكأنني أرتشف فنجانًا من القهوة العربية في صباحٍ هادئ ودافئ. لصوت #محمد_عبده في الصباح مذاقٌ خاص لا يشبه أي صوتٍ آخر.» اكتفى بابتسامة، ثم قال كلمةً واحدة: «#فيروزنا ». توقفت عند هذه الكلمة طويلًا. نعم، ارتبط اسم #فيروز بالصباح في ذاكرة العرب، لكن ذلك جعلني أتساءل: ماذا لو خاض #محمد_عبده تجربةً رحبانيةً متكاملة؟ صحيح أن تاريخه الفني الكبير لم يكن بحاجة إلى إضافة، لكن مجرد تخيل اجتماع صوته مع كلمات #الأخوين_رحباني يثير الفضول. كيف كان سيخرج هذا العمل؟ وكيف كان سيرى النور؟ وكيف كانت ستلتقي الروح الخليجية التي يحملها #محمد_عبده مع المدرسة الرحبانية التي صنعت واحدةً من أجمل التجارب الموسيقية في العالم العربي؟ ولعل ما زاد هذا الشعور رسوخًا استماعي إلى تسجيلٍ لـ #محمد_عبده في سبعينيات القرن الماضي وهو يؤدي أغنية «طلع البكي على العود». كان أداءً آسِرًا كشف جانبًا آخر من إمكاناته الفنية، وأثبت أن صوته قادر على احتضان الروح الرحبانية بكل جمالها. ومن يستمع إلى ذلك التسجيل، لا يملك إلا أن يتساءل: ماذا لو كتب #الأخوين_رحباني أغنيةً جديدة خصيصًا لـ #محمد_عبده؟ كيف كانت ستكون ملامحها؟ وكيف كان سيغنيها؟ وأي أثرٍ كانت ستتركه في ذاكرة الأغنية العربية؟ قد يبقى هذا اللقاء مجرد أمنية لم تتحقق، لكنه سيظل واحدًا من أجمل الأحلام الفنية التي راودت عشاق الطرب العربي؛ حلمٌ يجمع صوت #محمد_عبده بإبداع #الأخوين_رحباني في عملٍ واحد، كان من الممكن أن يصبح علامةً خالدة في تاريخ الموسيقى العربية .

حسن النجمي

20,138 Aufrufe • vor 3 Monaten

يمكن النظر إلى الهجوم الواسع على هذا المقطع من منظور ثقافي، قبل النظر إليه من منظور فني أو جمالي. لا يبدو النص الذي تلقيه السيدة، هنا، راغباً من الأساس في الانتساب إلى النموذج الشعري الذي يستحضره منتقدوها؛ فهو أقرب إلى كلام غنائي حر، ينتمي إلى فضاء آخر له تقاليده ووظيفته وشروط تلقيه. ولذلك فالمشكلة ليست في نقده، فكل نص قابل للنقد، وإنما في محاكمته بمعايير شعر لا يدّعي الانتماء إليه، ثم اتخاذ خروجه عن تلك المعايير دليلاً على بطلان حقِّه في الظهور. ومن هنا يمكن قراءة جانب من الهجوم على أنه صراعٌ على المنبر وعلى حق التسمية: من يحق له أن يقف في هذا الموضع ويقول "هذا شعر"؟ومن يملك سلطة إدخال الأصوات إلى المجال الأدبي أو إخراجها منه؟ فالسخرية التي قرأناها لدى كثير من المعلِّقين لا تقوِّم النص وحده، بل تتحول إلى فعل حراسة للحدود، وتنقية للمجال من أصوات لا تلتزم بالقواعد التي استقر عليها ذوق فئة بعينها. ثم إن النص ينتمي، في موضوعه ولغته، إلى منطقة واسعة من الشعر الغنائي؛ وهي منطقة لا تتطابق فيها القيمة الأدبية مع النجاح الغنائي. فليست كلمات أغنية طلال الشهيرة "عيونك قطَّعت قلبي كما حبحب على السكين" فاشلة غنائياً، مثلما لم تكن "أنشودة المطر" للسياب من الأغاني الناجحة لمحمد عبده. وهذان المثالان يكشفان أن المسافة الكبيرة بين كلمات يسلم بن علي، وكلمات السياب في ميزان النخبة الأدبية، لم تنعكس بالتساوي على نجاحهما الجماهيري في الغناء. فالجماهيرية، إذن، ليست برهاناً على الجودة الشعرية، ولا الجودة الشعرية ضماناً للجماهيرية الغنائية؛ فلكل مجال شروط اشتغاله. وهناك وجه ثالث متعلق بغزل المرأة، فلم يلتفت أحدٌ من المهاجمين إلى أن المرأة حين تتغزل تصنع حدثاً فارقاً ثقافياً؛ فهي لا تكتفي بعكس الأدوار المألوفة في الغزل، بانتقالها من موضوعٍ يتغزل فيه الرجل إلى ذاتٍ تتغزل وتُفصح عن عاطفتها، بل تثير سؤالاً ثقافياً أهم: ماذا تضيف أنوثتها إلى خطاب الغزل؟ هل تُنتِج رؤيةً مغايرة للمنظور الذكوري الذي تشكّل الغزل في ظله طويلاً، أم تعيد إنتاج ذلك المنظور نفسه، فتتكلم بصوتٍ صاغ الرجل منطقه وصوره وقيمه؟ هنا تصبح المسألة أبعد من هوية القائل؛ إنها تتصل بهوية الخطاب نفسه. الواقعة، إذن، أوسع من مجرد الحكم بالجودة أو الرداءة. إنها تكشف أيضاً عن معايير الشرعية الأدبية، وحدود الأجناس، وسلطة الذائقة، وحق الأصوات الجديدة في المنبر، وما يحدث للخطاب حين تتغير هوية المتكلم: هل يضيف صوت المرأة إلى الغزل منظوراً مغايراً، أم يعيد إنتاج المنطق الذكوري نفسه بصوت أنثوي؟
1:42

يمكن النظر إلى الهجوم الواسع على هذا المقطع من منظور ثقافي، قبل النظر إليه من منظور فني أو جمالي. لا يبدو النص الذي تلقيه السيدة، هنا، راغباً من الأساس في الانتساب إلى النموذج الشعري الذي يستحضره منتقدوها؛ فهو أقرب إلى كلام غنائي حر، ينتمي إلى فضاء آخر له تقاليده ووظيفته وشروط تلقيه. ولذلك فالمشكلة ليست في نقده، فكل نص قابل للنقد، وإنما في محاكمته بمعايير شعر لا يدّعي الانتماء إليه، ثم اتخاذ خروجه عن تلك المعايير دليلاً على بطلان حقِّه في الظهور. ومن هنا يمكن قراءة جانب من الهجوم على أنه صراعٌ على المنبر وعلى حق التسمية: من يحق له أن يقف في هذا الموضع ويقول "هذا شعر"؟ومن يملك سلطة إدخال الأصوات إلى المجال الأدبي أو إخراجها منه؟ فالسخرية التي قرأناها لدى كثير من المعلِّقين لا تقوِّم النص وحده، بل تتحول إلى فعل حراسة للحدود، وتنقية للمجال من أصوات لا تلتزم بالقواعد التي استقر عليها ذوق فئة بعينها. ثم إن النص ينتمي، في موضوعه ولغته، إلى منطقة واسعة من الشعر الغنائي؛ وهي منطقة لا تتطابق فيها القيمة الأدبية مع النجاح الغنائي. فليست كلمات أغنية طلال الشهيرة "عيونك قطَّعت قلبي كما حبحب على السكين" فاشلة غنائياً، مثلما لم تكن "أنشودة المطر" للسياب من الأغاني الناجحة لمحمد عبده. وهذان المثالان يكشفان أن المسافة الكبيرة بين كلمات يسلم بن علي، وكلمات السياب في ميزان النخبة الأدبية، لم تنعكس بالتساوي على نجاحهما الجماهيري في الغناء. فالجماهيرية، إذن، ليست برهاناً على الجودة الشعرية، ولا الجودة الشعرية ضماناً للجماهيرية الغنائية؛ فلكل مجال شروط اشتغاله. وهناك وجه ثالث متعلق بغزل المرأة، فلم يلتفت أحدٌ من المهاجمين إلى أن المرأة حين تتغزل تصنع حدثاً فارقاً ثقافياً؛ فهي لا تكتفي بعكس الأدوار المألوفة في الغزل، بانتقالها من موضوعٍ يتغزل فيه الرجل إلى ذاتٍ تتغزل وتُفصح عن عاطفتها، بل تثير سؤالاً ثقافياً أهم: ماذا تضيف أنوثتها إلى خطاب الغزل؟ هل تُنتِج رؤيةً مغايرة للمنظور الذكوري الذي تشكّل الغزل في ظله طويلاً، أم تعيد إنتاج ذلك المنظور نفسه، فتتكلم بصوتٍ صاغ الرجل منطقه وصوره وقيمه؟ هنا تصبح المسألة أبعد من هوية القائل؛ إنها تتصل بهوية الخطاب نفسه. الواقعة، إذن، أوسع من مجرد الحكم بالجودة أو الرداءة. إنها تكشف أيضاً عن معايير الشرعية الأدبية، وحدود الأجناس، وسلطة الذائقة، وحق الأصوات الجديدة في المنبر، وما يحدث للخطاب حين تتغير هوية المتكلم: هل يضيف صوت المرأة إلى الغزل منظوراً مغايراً، أم يعيد إنتاج المنطق الذكوري نفسه بصوت أنثوي؟

د.صالح زيّاد

166,797 Aufrufe • vor 1 Monat

#عاجل كشف النقاب عن ضربات جيش الدفاع التي استهدفت محور نقل الوسائل القتالية الذي يمر عبر الأراضي السورية إلى حزب الله والوحدة 4400 🔸منذ عشرات السنين، يعمل نظام الإرهاب الإيراني على نطاق واسع من أجل تمويل وتزويد جميع وكلائه في الشرق الأوسط بالوسائل القتالية، وعلى رأسها حزب الله الإرهابي. بالتعاون الوثيق مع حزب الله، أنشأت إيران مع حزب الله محاور سرية عبر الأراضي السورية إلى لبنان، والتي نُقلت من خلالها على مدار سنين طويلة آلاف الشاحنات إلى جانب المئات من الطائرات التي حملت على متنها آلاف الصواريخ وغيرها من مكونات الوسائل القتالية. 🔸وتدير إيران محور عمليات النقل لتسليح حزب الله بالشراكة مع النظام السوري وبالتغافل منه. حيث يساعد مسؤولون سوريون جهود عمليات نقل الوسائل القتالية بطريقتين رئيسيتين هما تخزين الوسائل القتالية قبل نقلها إلى لبنان في مستودعات تابعة للجيش السوري وتقديم تسهيلات ملموسة عند المعابر الداخلية السورية التي تديرها وحدة الأمن العسكري السورية. 🔸وتدير وحدة 4400 وهي الوحدة المسؤولة عن تسلح حزب الله الإرهابي هذا المجهود. وتتولى الوحدة التي تأسِست عام 2000 المسؤولية عن تهريب الوسائل القتالية إلى داخل الأراضي اللبنانية من إيران ووكلائها وتعمل على زيادة مخزون الوسائل القتالية المتوفر لدى المنظمة الإرهابية قدر الإمكان. ومنذ تأسيسها أنشأت وحدة 4400 المحاور العديدة والاستراتيجية على الحدود السورية اللبنانية. 🔸خلال الحرب وكجزء من عملية "سهام الشمال" شن سلاح الجو بتوجيه دقيق من هيئة الاستخبارات العسكرية غارات واسعة النطاق وعمليات استهداف كثيرة هدفت لضرب وحدة 4400 ومحاور نقل الوسائل القتالية المختلفة. وتشمل هذه الجهود عملية القضاء على قائد وحدة 4400 المدعو محمد جعفر قصير في بيروت وخليفته المدعو علي حسن غريب في دمشق. وإلى جانبهما تمت تصفية عدد من القادة الكبار الآخرين التابعين للوحدة. 🔸وتم ضرب محاور نقل الوسائل القتالية عبر الأراضي السورية إلى لبنان. من خلال سلسلة غارات ضرب جيش الدفاع قدرة منظمة حزب الله الإرهابية على زيادة مخزون وسائلها القتالية وبالتالي تنفيذ مخططات إطلاق القذائف الصاروخية صوب مواطني دولة إسرائيل. شملت هذه الغارات ضرب نفق استراتيجي يمتد من سوريا إلى لبنان بطول 3.5 كيلومترات واستغرقت عملية انشائه حوالي 10 سنوات. 🔸جيش الدفاع سيواصل العمل على رصد وإحباط كل محاولة صادرة عن النظام الإيراني لتسليح وكلائه في الشرق الأوسط.
0:39

#عاجل كشف النقاب عن ضربات جيش الدفاع التي استهدفت محور نقل الوسائل القتالية الذي يمر عبر الأراضي السورية إلى حزب الله والوحدة 4400 🔸منذ عشرات السنين، يعمل نظام الإرهاب الإيراني على نطاق واسع من أجل تمويل وتزويد جميع وكلائه في الشرق الأوسط بالوسائل القتالية، وعلى رأسها حزب الله الإرهابي. بالتعاون الوثيق مع حزب الله، أنشأت إيران مع حزب الله محاور سرية عبر الأراضي السورية إلى لبنان، والتي نُقلت من خلالها على مدار سنين طويلة آلاف الشاحنات إلى جانب المئات من الطائرات التي حملت على متنها آلاف الصواريخ وغيرها من مكونات الوسائل القتالية. 🔸وتدير إيران محور عمليات النقل لتسليح حزب الله بالشراكة مع النظام السوري وبالتغافل منه. حيث يساعد مسؤولون سوريون جهود عمليات نقل الوسائل القتالية بطريقتين رئيسيتين هما تخزين الوسائل القتالية قبل نقلها إلى لبنان في مستودعات تابعة للجيش السوري وتقديم تسهيلات ملموسة عند المعابر الداخلية السورية التي تديرها وحدة الأمن العسكري السورية. 🔸وتدير وحدة 4400 وهي الوحدة المسؤولة عن تسلح حزب الله الإرهابي هذا المجهود. وتتولى الوحدة التي تأسِست عام 2000 المسؤولية عن تهريب الوسائل القتالية إلى داخل الأراضي اللبنانية من إيران ووكلائها وتعمل على زيادة مخزون الوسائل القتالية المتوفر لدى المنظمة الإرهابية قدر الإمكان. ومنذ تأسيسها أنشأت وحدة 4400 المحاور العديدة والاستراتيجية على الحدود السورية اللبنانية. 🔸خلال الحرب وكجزء من عملية "سهام الشمال" شن سلاح الجو بتوجيه دقيق من هيئة الاستخبارات العسكرية غارات واسعة النطاق وعمليات استهداف كثيرة هدفت لضرب وحدة 4400 ومحاور نقل الوسائل القتالية المختلفة. وتشمل هذه الجهود عملية القضاء على قائد وحدة 4400 المدعو محمد جعفر قصير في بيروت وخليفته المدعو علي حسن غريب في دمشق. وإلى جانبهما تمت تصفية عدد من القادة الكبار الآخرين التابعين للوحدة. 🔸وتم ضرب محاور نقل الوسائل القتالية عبر الأراضي السورية إلى لبنان. من خلال سلسلة غارات ضرب جيش الدفاع قدرة منظمة حزب الله الإرهابية على زيادة مخزون وسائلها القتالية وبالتالي تنفيذ مخططات إطلاق القذائف الصاروخية صوب مواطني دولة إسرائيل. شملت هذه الغارات ضرب نفق استراتيجي يمتد من سوريا إلى لبنان بطول 3.5 كيلومترات واستغرقت عملية انشائه حوالي 10 سنوات. 🔸جيش الدفاع سيواصل العمل على رصد وإحباط كل محاولة صادرة عن النظام الإيراني لتسليح وكلائه في الشرق الأوسط.

افيخاي ادرعي

271,565 Aufrufe • vor 1 Jahr

من الذي يحمي هاني دهب في سوريا؟ ولد هاني دهب في مدينة دمياط بمصر في أوائل السبعينيات. عمل مع والده في تجارة الموبليا. درس في كلية الآداب بجامعة القاهرة، وخلال فترة دراسته تقرّب من التيار السلفي الحركي، وتحديداً الشيخ فوزي السعيد. تم اعتقاله وسجنه عام 2008 بتهمة الانتماء إلى تنظيم الجهاد، وأُفرج عام 2011. وبعدها انتقل إلى سوريا وانضم لجبهة النصرة. تعرّض لإصابة بالغة في سوريا التي ذهب إليها بعد عام 2011، أثناء معارك في الساحل، وبدأ يعتمد على العمل التوجيهي والإعلامي من الخارج. وأطلق مشروع "بيت الأخوات" المخصص لاستقطاب و"هداية" الفتيات، واشتهر عبر منصات التواصل الاجتماعي باسم "الشيخ الذهبي"، وأطلق مشاريع وحملات واسعة لتوزيع ما يسمى "اللباس الشرعي" والنقاب مجانا على النساء والفتيات في مختلف المحافظات السورية، مثل إدلب، وحلب، وحماة، وحمص، وريف دمشق، ودير الزور. تم اتهامه من قبل قادة جبهة فتح الشام أنه يسرق أموال التبرعات، التي يجمعها باسم الجهاد والحجاب، وحقق معه الشيخ المصري، ونائب رئيس الجبهة، الذي تم قتله (أحمد سلامة مبروك). فر وهرب بعد التحقيق معه إلى ماليزيا، منتصف عام 2015، وحاولت الجبهة استدراجه للعودة لكنه ظل هناك، وفي فبراير/شباط 2024، أصدرت مجموعة من المهاجرين والمقاتلين المصريين السابقين في سوريا بياناً رسمياً أعلنوا فيه براءتهم من أفعال هاني دهب، ووصفوه بأنه "غير ثقة"، واتهموه صراحةً بجمع التبرعات والأموال باسم "المجاهدين والمنكوبين" وتوظيفها لصالحه الشخصي. هل هاني الذهبي رجع سوريا الآن؟ ام له مساعدون يجمعون التبرعات باسم القناة تبعه؟ وهل يحميه النظام السوري بعد أن تجاوز عن فراره السابق بالأموال؟ لماذا لا تسلمه سوريا إلى مصر؟ بيان المصريين في سوريا حول هاني دهب والفيديو لحملته الأخيرة في سوريا لإلباس السيدات النقاب بحماية امنية سورية
0:38

من الذي يحمي هاني دهب في سوريا؟ ولد هاني دهب في مدينة دمياط بمصر في أوائل السبعينيات. عمل مع والده في تجارة الموبليا. درس في كلية الآداب بجامعة القاهرة، وخلال فترة دراسته تقرّب من التيار السلفي الحركي، وتحديداً الشيخ فوزي السعيد. تم اعتقاله وسجنه عام 2008 بتهمة الانتماء إلى تنظيم الجهاد، وأُفرج عام 2011. وبعدها انتقل إلى سوريا وانضم لجبهة النصرة. تعرّض لإصابة بالغة في سوريا التي ذهب إليها بعد عام 2011، أثناء معارك في الساحل، وبدأ يعتمد على العمل التوجيهي والإعلامي من الخارج. وأطلق مشروع "بيت الأخوات" المخصص لاستقطاب و"هداية" الفتيات، واشتهر عبر منصات التواصل الاجتماعي باسم "الشيخ الذهبي"، وأطلق مشاريع وحملات واسعة لتوزيع ما يسمى "اللباس الشرعي" والنقاب مجانا على النساء والفتيات في مختلف المحافظات السورية، مثل إدلب، وحلب، وحماة، وحمص، وريف دمشق، ودير الزور. تم اتهامه من قبل قادة جبهة فتح الشام أنه يسرق أموال التبرعات، التي يجمعها باسم الجهاد والحجاب، وحقق معه الشيخ المصري، ونائب رئيس الجبهة، الذي تم قتله (أحمد سلامة مبروك). فر وهرب بعد التحقيق معه إلى ماليزيا، منتصف عام 2015، وحاولت الجبهة استدراجه للعودة لكنه ظل هناك، وفي فبراير/شباط 2024، أصدرت مجموعة من المهاجرين والمقاتلين المصريين السابقين في سوريا بياناً رسمياً أعلنوا فيه براءتهم من أفعال هاني دهب، ووصفوه بأنه "غير ثقة"، واتهموه صراحةً بجمع التبرعات والأموال باسم "المجاهدين والمنكوبين" وتوظيفها لصالحه الشخصي. هل هاني الذهبي رجع سوريا الآن؟ ام له مساعدون يجمعون التبرعات باسم القناة تبعه؟ وهل يحميه النظام السوري بعد أن تجاوز عن فراره السابق بالأموال؟ لماذا لا تسلمه سوريا إلى مصر؟ بيان المصريين في سوريا حول هاني دهب والفيديو لحملته الأخيرة في سوريا لإلباس السيدات النقاب بحماية امنية سورية

ماهر فرغلي

30,152 Aufrufe • vor 14 Tagen