Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

سيدة تعاني من متلازمة نادرة تُسمى "الإيميتوفوبيا Emetophobia" . هذا الحالة هي رهاب محدد يتمثل في الخوف الشديد والمستمر من القيء (التقيؤ) أو رؤية الآخرين يتقيؤون، أو حتى التفكير فيه ‼️

جهاد العبيد

409,040 subscribers

888,769 views • 9 months ago •via X (Twitter)

Health & Wellness Education News & Politics

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

حسيت بالضيقه والانزعاج وانت تشوف المقاطع ذي او ماقدرت تكملها ؟؟! في هذي حاله احتمال يكون عندك رهاب الميغالوفوبيا (Megalophobia) هو نوع من أنواع الفوبيا ويعني الخوف من الأشياء الكبيرة، الشخص اللي يعاني منه يحسب بالقلق او الخوف عند رؤية أو التفكير في أشياء كبيرة والعملاقة… "في المقطع جمعت مقاطع صممت عشان تلامس هذي الفوبيا وتكون مثل اختبار لها"

حسيت بالضيقه والانزعاج وانت تشوف المقاطع ذي او ماقدرت تكملها ؟؟! في هذي حاله احتمال يكون عندك رهاب الميغالوفوبيا (Megalophobia) هو نوع من أنواع الفوبيا ويعني الخوف من الأشياء الكبيرة، الشخص اللي يعاني منه يحسب بالقلق او الخوف عند رؤية أو التفكير في أشياء كبيرة والعملاقة… "في المقطع جمعت مقاطع صممت عشان تلامس هذي الفوبيا وتكون مثل اختبار لها"

MOATH | معاذ

1,308,799 views • 1 year ago

ألا يعد هذا الخطاب المتكرر من الطبيب النفسي: خطاب كراهية قائم على النوع؟ في هذا الفيديو يسأله المصور: لماذا أنت ضد النساء دائماً؟ يجيب: لأني عرفت حقيقتهن من خلال القصص التي تصلني للعيادة.. وأن الأطباء الآخرين يعرفون هذه الحقيقة ولكنهم لا يتكلمون خوفا من أن يفقدوا عملائهم التعليق: من أبجديات المعرفة والتفكير العلمي عدة أمور: - العلم لا يؤمن بالحكم المطلق حتى وهو يجري الدراسات الكمية للعينات الممثلة للمجتمع. - الخصائص الذاتية للأجناس أو الفئات العمرية أو الاقتصادية أو اللون لا يمكن أن تكون نسخ متشابهة ومتطابقة - العيادات النفسية تعتمد على فحص الحالة.. وأغلب دراسات هذا النوع من الطب تعتمد على المنهج النوعي لدراسات الحالة.. هذا الاتجاه من الدراسات لا يسعى إلى تعميم النتائج وإنما لتعميق المعرفة لكل وحدة بشكل مستقل الخلاصة: كم يعيش بيننا من ذوي الشهادات العلمية الرفيعة.. وهو لا يزال يحبو في البدهيات

ألا يعد هذا الخطاب المتكرر من الطبيب النفسي: خطاب كراهية قائم على النوع؟ في هذا الفيديو يسأله المصور: لماذا أنت ضد النساء دائماً؟ يجيب: لأني عرفت حقيقتهن من خلال القصص التي تصلني للعيادة.. وأن الأطباء الآخرين يعرفون هذه الحقيقة ولكنهم لا يتكلمون خوفا من أن يفقدوا عملائهم التعليق: من أبجديات المعرفة والتفكير العلمي عدة أمور: - العلم لا يؤمن بالحكم المطلق حتى وهو يجري الدراسات الكمية للعينات الممثلة للمجتمع. - الخصائص الذاتية للأجناس أو الفئات العمرية أو الاقتصادية أو اللون لا يمكن أن تكون نسخ متشابهة ومتطابقة - العيادات النفسية تعتمد على فحص الحالة.. وأغلب دراسات هذا النوع من الطب تعتمد على المنهج النوعي لدراسات الحالة.. هذا الاتجاه من الدراسات لا يسعى إلى تعميم النتائج وإنما لتعميق المعرفة لكل وحدة بشكل مستقل الخلاصة: كم يعيش بيننا من ذوي الشهادات العلمية الرفيعة.. وهو لا يزال يحبو في البدهيات

‏مسفر الموسى

198,439 views • 2 months ago

لا يلزم أن تكون طالب دراسات عُليا أو عاملاً في الحقل الأكاديمي حتى تبحث! فالبحث أداة علمية معرفية دوافعها ذاتية، لذلك لا تستقل أبداً من أثر البحث والكتابة العلمية على معارفك وتصوراتك، فإنّ لها الأثر الكبير في تغذية الملكات وتعميق التفكير لك كطالب علم أو باحث، فالكتابة هي نتج تحليل وربط واستنتاج واستنباط ذاتي، وهذا واجبٌ على كل من اتصل بالعلم، عبر مؤسساته الأكاديمية أو المهنية أو غيرها، وهو في حق الطلبة والباحثين أوجب، فأمرُ الاجتياز والدرجات والنجاح والرسوب مردود سطحي مقابل ما يعود على تفكيرك وقلمك وقناعتك من نفع، وهذا لا يتأتى من بحث أو بحثين، بل هو نتيجة تراكمية ، وفي هذا يوضح الأكاديمي د.بيترسون هذه الفكرة بصورة أكبر.

لا يلزم أن تكون طالب دراسات عُليا أو عاملاً في الحقل الأكاديمي حتى تبحث! فالبحث أداة علمية معرفية دوافعها ذاتية، لذلك لا تستقل أبداً من أثر البحث والكتابة العلمية على معارفك وتصوراتك، فإنّ لها الأثر الكبير في تغذية الملكات وتعميق التفكير لك كطالب علم أو باحث، فالكتابة هي نتج تحليل وربط واستنتاج واستنباط ذاتي، وهذا واجبٌ على كل من اتصل بالعلم، عبر مؤسساته الأكاديمية أو المهنية أو غيرها، وهو في حق الطلبة والباحثين أوجب، فأمرُ الاجتياز والدرجات والنجاح والرسوب مردود سطحي مقابل ما يعود على تفكيرك وقلمك وقناعتك من نفع، وهذا لا يتأتى من بحث أو بحثين، بل هو نتيجة تراكمية ، وفي هذا يوضح الأكاديمي د.بيترسون هذه الفكرة بصورة أكبر.

د. فهد السيسي

22,144 views • 6 months ago

"المتأذون في حياتهم يؤذون #غيرهم" تحمل في طياتها حقيقة مؤلمة عن #تأثير الألم الداخلي على سلوك الإنسان. حينما #يشعر شخص بالألم أو الحزن، قد ينعكس ذلك في تصرفاته نحو الآخرين. في كثير من الأحيان، يصبح الشخص الذي #يتعرض للمعاناة غير قادر على تحمل مشاعر العجز أو الخوف أو الحزن الذي يعيشه، فيبحث عن مخرج، سواء كان ذلك عن طريق اللوم أو الاستفزاز أو حتى إيذاء الآخرين. لقد رأيت الكثير من الوجوه التي تحمل في #أعينها بقايا ألمٍ عميق، لا يتحدثون عنه لكن يظهر في كلماتهم وسلوكهم. وكأنهم يرمون هذا الألم على من #حولهم، فيصبحون مصدراً للوجع بدلاً من أن يكونوا مصدرًا للسلام. والأمر لا يتعلق فقط بما يحدث في اللحظة، بل بما يترتب عليه من تأثير طويل الأمد على #العلاقات #والقلوب. #هل يمكن للإنسان أن يشفى من آلامه دون أن يؤذي غيره؟ #هل من سبيل للسلام الداخلي دون أن يحمل الآخرين جزءاً من معاناتنا؟ يبدو أن الجواب يكمن في الفهم، في التقدير للألم الذي يعيشه الآخرون، والتمسك #بروح #التسامح والعطف، وإدراك أننا جميعاً، في النهاية، نمر بتجارب مؤلمة، ولكن هذا لا يعني أن نكون سببًا في إلحاق الألم #بالآخرين. 🌷🍃🤍🕊️

"المتأذون في حياتهم يؤذون #غيرهم" تحمل في طياتها حقيقة مؤلمة عن #تأثير الألم الداخلي على سلوك الإنسان. حينما #يشعر شخص بالألم أو الحزن، قد ينعكس ذلك في تصرفاته نحو الآخرين. في كثير من الأحيان، يصبح الشخص الذي #يتعرض للمعاناة غير قادر على تحمل مشاعر العجز أو الخوف أو الحزن الذي يعيشه، فيبحث عن مخرج، سواء كان ذلك عن طريق اللوم أو الاستفزاز أو حتى إيذاء الآخرين. لقد رأيت الكثير من الوجوه التي تحمل في #أعينها بقايا ألمٍ عميق، لا يتحدثون عنه لكن يظهر في كلماتهم وسلوكهم. وكأنهم يرمون هذا الألم على من #حولهم، فيصبحون مصدراً للوجع بدلاً من أن يكونوا مصدرًا للسلام. والأمر لا يتعلق فقط بما يحدث في اللحظة، بل بما يترتب عليه من تأثير طويل الأمد على #العلاقات #والقلوب. #هل يمكن للإنسان أن يشفى من آلامه دون أن يؤذي غيره؟ #هل من سبيل للسلام الداخلي دون أن يحمل الآخرين جزءاً من معاناتنا؟ يبدو أن الجواب يكمن في الفهم، في التقدير للألم الذي يعيشه الآخرون، والتمسك #بروح #التسامح والعطف، وإدراك أننا جميعاً، في النهاية، نمر بتجارب مؤلمة، ولكن هذا لا يعني أن نكون سببًا في إلحاق الألم #بالآخرين. 🌷🍃🤍🕊️

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

31,181 views • 1 year ago

هذا الشخص أمريكي وفي يوم وليله فقط صار من بين الاف المصابين بمرض اسمه متلازمة ألفا-غال "Alpha-gal Syndrome" وهي حساسية نادرة تسبب ردود فعل خطيرة عند تناول اللحوم أو اي شيء من منتجات الحيوانات، وتتسبب للمريض فيها بطفح وتورم وحتى صعوبة في التنفس، ويضطرون انه ماياكلون اي منتجات حيوانية!!! لكن المشكله مو هنا، المشكله ان الشيء اللي يسبب هذا المرض عباره عن لدغات الحشرة اللي بالمقطع وهي نوع من القراد وهو لدغته وجاته ذي الحالة، هنا كان ناشر مقطع يتذمر من الموضوع…

هذا الشخص أمريكي وفي يوم وليله فقط صار من بين الاف المصابين بمرض اسمه متلازمة ألفا-غال "Alpha-gal Syndrome" وهي حساسية نادرة تسبب ردود فعل خطيرة عند تناول اللحوم أو اي شيء من منتجات الحيوانات، وتتسبب للمريض فيها بطفح وتورم وحتى صعوبة في التنفس، ويضطرون انه ماياكلون اي منتجات حيوانية!!! لكن المشكله مو هنا، المشكله ان الشيء اللي يسبب هذا المرض عباره عن لدغات الحشرة اللي بالمقطع وهي نوع من القراد وهو لدغته وجاته ذي الحالة، هنا كان ناشر مقطع يتذمر من الموضوع…

MOATH | معاذ

651,928 views • 2 months ago

🚨‼️عاجل من طهران💥🇮🇷⚔️🇺🇸🇮🇱 وزير الخارجية الإيراني عباس عراقجي يهاجم أمريكا وإسرائيل بشدة: "تم جذب الأمريكيين إلى هذه الحرب من قبل إسرائيل - وبشكل أكثر دقة من قبل نتنياهو." "أعتقد أنهم لا يعرفون حتى ما هو هدفهم النهائي. كل يوم يقولون شيئًا مختلفًا: تغيير النظام، أو تقسيم إيران، أو انهيار الحكومة، أو الاستسلام غير المشروط." "كل هذا كان بناءً على سوء تقدير. والآن يدركون ذلك ووجدوا أنفسهم في وضع صعب." "أولئك الذين طالبوا بالاستسلام غير المشروط مجبرون الآن على طلب المساعدة - حتى من الآخرين - لإعادة فتح مضيق هرمز، حيث يدعون الدول ويقولون: 'من فضلكم ساعدونا'." "بدأت الولايات المتحدة هذه الحرب ويجب أن تعترف بخطأها وتنهي عدوانها."🔥💣🌊 #مضيق_هرمز

🚨‼️عاجل من طهران💥🇮🇷⚔️🇺🇸🇮🇱 وزير الخارجية الإيراني عباس عراقجي يهاجم أمريكا وإسرائيل بشدة: "تم جذب الأمريكيين إلى هذه الحرب من قبل إسرائيل - وبشكل أكثر دقة من قبل نتنياهو." "أعتقد أنهم لا يعرفون حتى ما هو هدفهم النهائي. كل يوم يقولون شيئًا مختلفًا: تغيير النظام، أو تقسيم إيران، أو انهيار الحكومة، أو الاستسلام غير المشروط." "كل هذا كان بناءً على سوء تقدير. والآن يدركون ذلك ووجدوا أنفسهم في وضع صعب." "أولئك الذين طالبوا بالاستسلام غير المشروط مجبرون الآن على طلب المساعدة - حتى من الآخرين - لإعادة فتح مضيق هرمز، حيث يدعون الدول ويقولون: 'من فضلكم ساعدونا'." "بدأت الولايات المتحدة هذه الحرب ويجب أن تعترف بخطأها وتنهي عدوانها."🔥💣🌊 #مضيق_هرمز

رؤى لدراسات الحرب

24,656 views • 4 months ago

تتحدث هذه الفتاة عن مفهوم نفسي شهير يُعرف بـ "مغالطة التكلفة الغارقة" (Sunk Cost Fallacy)، وهي الميل للاستمرار في أمر ما (علاقة، مشروع، عمل) لمجرد أننا استثمرنا فيه الكثير، حتى لو كان من الواضح أنه لم يعد مفيداً لنا. كسر هذه الحلقة يتطلب التعامل مع "الاستثمار" بعقلانية بدلاً من العاطفة. هناك خطوات عملية تعتمد على علم النفس السلوكي لإنهاء هذا التعلق: 1. تقبل "الخسارة" كجزء من الثمن أول خطوة هي الاعتراف بأن الوقت والمشاعر التي بذلتها هي "تكاليف غارقة"؛ أي أنها أموال (أو مشاعر) صُرفت ولن تعود أبداً سواء استمررت في التفكير أو توقفت. • القاعدة: لا تضيع "وقتك الجديد" في محاولة إنقاذ "وقتك القديم". 2. الحصول على "العائد" ذهنياً (Closure) كما ذكرت المتحدثة، الدماغ يبحث عن "عائد". إذا لم يعطك الشخص الآخر هذا العائد (اعتذار، تفسير، أو عودة)، يجب أن تصنعه بنفسك: • اكتب رسالة لن ترسلها: فرغ فيها كل ما تريد قوله، ثم احرقها أو احذفها. هذا يعطي إشارة للدماغ بأن الاستثمار "انتهى" وتمت تسويته. • قرر أن "الدرس" هو العائد: اعتبر أن الخبرة التي اكتسبتها هي الربح الوحيد الذي ستخرج به من هذه الصفقة. 3. تحويل الاستثمار (Re-investment) الدماغ لديه طاقة استثمارية يريد توظيفها. إذا لم تجد مكاناً جديداً، سيعود للشخص القديم: • وجه تلك الطاقة فوراً لنفسك (هواية جديدة، رياضة، تعلم مهارة). • كلما فكرت في ذلك الشخص، قل لنفسك: "أنا الآن أسحب حصتي من هذا المشروع الخاسر وأضعها في نفسي". 4. تغيير السردية (The Narrative) توقف عن قول "خسرت سنوات من عمري"، واستبدلها بعبارة: "لقد اشتريت حريتي وسلامي النفسي بما تبقى من عمري". تذكر: الاستمرار في التفكير هو استثمار إضافي يزيد من صعوبة الخروج لاحقاً.

تتحدث هذه الفتاة عن مفهوم نفسي شهير يُعرف بـ "مغالطة التكلفة الغارقة" (Sunk Cost Fallacy)، وهي الميل للاستمرار في أمر ما (علاقة، مشروع، عمل) لمجرد أننا استثمرنا فيه الكثير، حتى لو كان من الواضح أنه لم يعد مفيداً لنا. كسر هذه الحلقة يتطلب التعامل مع "الاستثمار" بعقلانية بدلاً من العاطفة. هناك خطوات عملية تعتمد على علم النفس السلوكي لإنهاء هذا التعلق: 1. تقبل "الخسارة" كجزء من الثمن أول خطوة هي الاعتراف بأن الوقت والمشاعر التي بذلتها هي "تكاليف غارقة"؛ أي أنها أموال (أو مشاعر) صُرفت ولن تعود أبداً سواء استمررت في التفكير أو توقفت. • القاعدة: لا تضيع "وقتك الجديد" في محاولة إنقاذ "وقتك القديم". 2. الحصول على "العائد" ذهنياً (Closure) كما ذكرت المتحدثة، الدماغ يبحث عن "عائد". إذا لم يعطك الشخص الآخر هذا العائد (اعتذار، تفسير، أو عودة)، يجب أن تصنعه بنفسك: • اكتب رسالة لن ترسلها: فرغ فيها كل ما تريد قوله، ثم احرقها أو احذفها. هذا يعطي إشارة للدماغ بأن الاستثمار "انتهى" وتمت تسويته. • قرر أن "الدرس" هو العائد: اعتبر أن الخبرة التي اكتسبتها هي الربح الوحيد الذي ستخرج به من هذه الصفقة. 3. تحويل الاستثمار (Re-investment) الدماغ لديه طاقة استثمارية يريد توظيفها. إذا لم تجد مكاناً جديداً، سيعود للشخص القديم: • وجه تلك الطاقة فوراً لنفسك (هواية جديدة، رياضة، تعلم مهارة). • كلما فكرت في ذلك الشخص، قل لنفسك: "أنا الآن أسحب حصتي من هذا المشروع الخاسر وأضعها في نفسي". 4. تغيير السردية (The Narrative) توقف عن قول "خسرت سنوات من عمري"، واستبدلها بعبارة: "لقد اشتريت حريتي وسلامي النفسي بما تبقى من عمري". تذكر: الاستمرار في التفكير هو استثمار إضافي يزيد من صعوبة الخروج لاحقاً.

المُهندس زياد

105,832 views • 5 months ago

مضت قرابة 24 ساعة منذ أن كلف الرئيس #ترامب وزير خارجيته بالعمل على إعفاء السفن الأمريكية من رسوم قناة السويس، وعلى تصريح مستشار الأمن القومي الأمريكي الوقح الذي زعم أن #الولايات_المتحدة هي من تتولى حماية القناة. ومع ذلك، لم يصدر حتى الآن أي تعليق رسمي من الدولة المصرية على هذا الخطاب الخطير، الذي يمس صميم السيادة الوطنية. فهل ستكتفي رئاسة الجمهورية و قيادة #الجيش_المصري بردود لميس الحديدي وأحمد موسى ومصطفى بكري؟‼️ الصمت الرسمي أمام هذه التصريحات الخطيرة يبعث برسائل بالغة السوء، سواء للداخل أو للعالم الخارجي. فهو إما يُفهم على أنه ضعف في الموقف، أو موافقة ضمنية، أو انتظار لتلقي التعليمات بشأن كيفية التعامل مع هذا الابتزاز الوقح. #قناة_السويس ليست مجرد ممر مائي، بل رمز من رموز الكرامة الوطنية المصرية، دُفعت من أجلها أثمان باهظة في التاريخ. وأي تهاون أو استخفاف بهذه القضية لن يكون مجرد خطأ سياسي، بل خيانة عظمى في أعين الشعب والتاريخ معًا. وعليه، فإن الواجب الوطني يفرض على الرئاسة والجيش أن يخرجا ببيان رسمي حازم، فيه رد واضح، لا لبس فيه، على الرئيس الأمريكي. #السيسي رئاسة جمهورية مصر العربية Abdelfattah Elsisi Egypt MFA Spokesperson المتحدث العسكري

مضت قرابة 24 ساعة منذ أن كلف الرئيس #ترامب وزير خارجيته بالعمل على إعفاء السفن الأمريكية من رسوم قناة السويس، وعلى تصريح مستشار الأمن القومي الأمريكي الوقح الذي زعم أن #الولايات_المتحدة هي من تتولى حماية القناة. ومع ذلك، لم يصدر حتى الآن أي تعليق رسمي من الدولة المصرية على هذا الخطاب الخطير، الذي يمس صميم السيادة الوطنية. فهل ستكتفي رئاسة الجمهورية و قيادة #الجيش_المصري بردود لميس الحديدي وأحمد موسى ومصطفى بكري؟‼️ الصمت الرسمي أمام هذه التصريحات الخطيرة يبعث برسائل بالغة السوء، سواء للداخل أو للعالم الخارجي. فهو إما يُفهم على أنه ضعف في الموقف، أو موافقة ضمنية، أو انتظار لتلقي التعليمات بشأن كيفية التعامل مع هذا الابتزاز الوقح. #قناة_السويس ليست مجرد ممر مائي، بل رمز من رموز الكرامة الوطنية المصرية، دُفعت من أجلها أثمان باهظة في التاريخ. وأي تهاون أو استخفاف بهذه القضية لن يكون مجرد خطأ سياسي، بل خيانة عظمى في أعين الشعب والتاريخ معًا. وعليه، فإن الواجب الوطني يفرض على الرئاسة والجيش أن يخرجا ببيان رسمي حازم، فيه رد واضح، لا لبس فيه، على الرئيس الأمريكي. #السيسي رئاسة جمهورية مصر العربية Abdelfattah Elsisi Egypt MFA Spokesperson المتحدث العسكري

Mourad Aly د. مراد علي

88,061 views • 1 year ago

أحب جداً فيديوهات الأخصائية النفسية ماهين كوهنه (Mahin Kohneh) 🤍 الفكرة اللّي تقولها في الفيديو تلمس ركيزة أساسية في علم النفس المعرفي والعصبي؛ فالعقل الباطن يعمل كآلية حماية بيولوجية، وليس كقاضٍ أخلاقي يحلل النوايا ويبحث عن الأعذار بمعنى عند التعرض لانتقاد أو سخرية (حتى لو كانت مزحة أو نصيحة مغلفة بالحب)، يتعامل الجزء العاطفي من الدماغ مع الموقف كتهديد لسلامتك الاجتماعية والنفسية. العقل لا يسترجع نية الصديق الطيبة، هو يخزن فقط شعور العجز، أو الخجل، أو الإحراج المصاحب لتلك اللحظة. الذاكرة العاطفية المرتبطة بالخوف أو الألم هي الأسرع والأقوى تماسكاً في الدماغ كآلية للبقاء. عندما تتكرر الفكرة في رأسك، تقوى الوصلات العصبية المسؤولة عنها، لتتحول بمرور الوقت من مجرد "رأي عابر سَمِعْتَه" إلى "قناعة راسخة" تحكم تصرفاتك دون وعي منك. يبدأ العقل الباطن بتوجيه سلوكياتك وقراراتك لتجنب أي موقف قد يثير نفس الألم القديم، مما يدفعك لتجنب الفرص الجديدة أو التراجع عن الأفكار الطموحة تحت مسمى "العقلانية". مفارقة "النوايا الطيبة" تأتي المعتقدات المقيدة الأكثر خطورة من الدائرة المقربة (كالوالدين أو الأصدقاء المقربين). عندما يُقال لك "كن واقعياً" أو "هذا أكبر من قدراتك"، تكون النية غالباً هي حمايتك من خيبة الأمل أو الفشل المالي أو النفسي، إلا أن النتيجة الحتمية داخل عقلك هي زرع فكرة أن "الخروج عن المألوف غير آمن". العقل يستوعب الخوف الكامن خلف النصيحة، ويتخذه دليلاً بيولوجياً للانسحاب وتجميد الطموح. "المعتقد ليس حقيقة مطلقة، هو مجرد فكرة كررت التفكير فيها حتى صدقتها." الخبر المبشر هنا هو أن الدماغ يمتلك خاصية المرونة العصبية (Neuroplasticity)، والتي تتيح إعادة برمجة هذه الأفكار عبر خطوات واعية: 1. المراقبة والتشخيص: رصد الأفكار التلقائية المحبطة التي تظهر فوراً عند الإقدام على خطوة جديدة (مثل: "لن ينجح هذا المشروع"، "لست مؤهلاً بما يكفي"). 2. المساءلة العقلانية: فصل العاطفة الموروثة عن الواقع الحالي عبر سؤال نفسك: "هل هذا العائق حقيقي ومثبت بالحقائق اليوم، أم أنه مجرد صدى لصوت قديم تخزن في ذاكرتي؟". 3. صناعة تجارب بديلة: البدء بخطوات صغيرة ناجحة ومدروسة لكسر المعتقد القديم؛ فالدماغ يحتاج إلى "أدلة سلوكية" جديدة ليقوم بتفكيك المسار العصبي القديم وبناء مسار جديد يدعم الثقة والتوسع.

أحب جداً فيديوهات الأخصائية النفسية ماهين كوهنه (Mahin Kohneh) 🤍 الفكرة اللّي تقولها في الفيديو تلمس ركيزة أساسية في علم النفس المعرفي والعصبي؛ فالعقل الباطن يعمل كآلية حماية بيولوجية، وليس كقاضٍ أخلاقي يحلل النوايا ويبحث عن الأعذار بمعنى عند التعرض لانتقاد أو سخرية (حتى لو كانت مزحة أو نصيحة مغلفة بالحب)، يتعامل الجزء العاطفي من الدماغ مع الموقف كتهديد لسلامتك الاجتماعية والنفسية. العقل لا يسترجع نية الصديق الطيبة، هو يخزن فقط شعور العجز، أو الخجل، أو الإحراج المصاحب لتلك اللحظة. الذاكرة العاطفية المرتبطة بالخوف أو الألم هي الأسرع والأقوى تماسكاً في الدماغ كآلية للبقاء. عندما تتكرر الفكرة في رأسك، تقوى الوصلات العصبية المسؤولة عنها، لتتحول بمرور الوقت من مجرد "رأي عابر سَمِعْتَه" إلى "قناعة راسخة" تحكم تصرفاتك دون وعي منك. يبدأ العقل الباطن بتوجيه سلوكياتك وقراراتك لتجنب أي موقف قد يثير نفس الألم القديم، مما يدفعك لتجنب الفرص الجديدة أو التراجع عن الأفكار الطموحة تحت مسمى "العقلانية". مفارقة "النوايا الطيبة" تأتي المعتقدات المقيدة الأكثر خطورة من الدائرة المقربة (كالوالدين أو الأصدقاء المقربين). عندما يُقال لك "كن واقعياً" أو "هذا أكبر من قدراتك"، تكون النية غالباً هي حمايتك من خيبة الأمل أو الفشل المالي أو النفسي، إلا أن النتيجة الحتمية داخل عقلك هي زرع فكرة أن "الخروج عن المألوف غير آمن". العقل يستوعب الخوف الكامن خلف النصيحة، ويتخذه دليلاً بيولوجياً للانسحاب وتجميد الطموح. "المعتقد ليس حقيقة مطلقة، هو مجرد فكرة كررت التفكير فيها حتى صدقتها." الخبر المبشر هنا هو أن الدماغ يمتلك خاصية المرونة العصبية (Neuroplasticity)، والتي تتيح إعادة برمجة هذه الأفكار عبر خطوات واعية: 1. المراقبة والتشخيص: رصد الأفكار التلقائية المحبطة التي تظهر فوراً عند الإقدام على خطوة جديدة (مثل: "لن ينجح هذا المشروع"، "لست مؤهلاً بما يكفي"). 2. المساءلة العقلانية: فصل العاطفة الموروثة عن الواقع الحالي عبر سؤال نفسك: "هل هذا العائق حقيقي ومثبت بالحقائق اليوم، أم أنه مجرد صدى لصوت قديم تخزن في ذاكرتي؟". 3. صناعة تجارب بديلة: البدء بخطوات صغيرة ناجحة ومدروسة لكسر المعتقد القديم؛ فالدماغ يحتاج إلى "أدلة سلوكية" جديدة ليقوم بتفكيك المسار العصبي القديم وبناء مسار جديد يدعم الثقة والتوسع.

المُهندس زياد

13,039 views • 1 month ago

عاجل وخطير: كيف خرج كل هذا القيح من جزيرة العرب؟ ———————- قلق سعودي ناجم عن قلق إسرائيلي. هكذا يخبرنا مذيع #العربية في يوم ارتكب فيه العدو مجزرة استشهد فيها عشرون من أهلنا. يسأل ضيفه (عضو سابق في حركة فتح، فصلته الحركة عام 2014): ثمّة تسريبات مُفادُها أن “إسرائيل” قلقة من سلاح حركة حماس، الذي أعلنت أنها وافقت على حصره وتخزينه (قال ذلك بسخرية)، ثم أضاف: لماذا لا يقال: “تسليم”، حتى لا تثير “إسرائيل” علامات استفهام؟ ويطرح المذيع (وهو سعودي) بمزيد من السخرية سؤالاً آخر: لماذا لا يُدمَّر هذا السلاح بدلاً من حصره أو تخزينه أو تسليمه إلى جهة ما؟ وسؤال آخر، ربما لن يجرؤ على طرحه حتى بن غفير: يقال إن حركة حماس استثنت السلاح الفردي، وهذه مسألة شائكة، إذ لا تهدف الحركة من ذلك إلى حماية أهل غزة، أو ما تبقّى من أهل غزة (لاحظ الشماتة)، بل إلى ضمان بقائها في قطاع غزة (لغة استئصالية إبادية صهيونية بلسان سعودي). لا تبدو القيادة السعودية قلقة من الإبادة المستمرة في غزة، ولا من تجويع أهلها وتدمير حياتهم، ولا من احتلال 70 في المئة من أرضهم، ولكنها تشارك العدو القلق ممّا تبقّى من سلاح المقاومة، بل هي قلقة حتى من السلاح الفردي الذي يدافع به المرء عن نفسه وعن أهله وعرضه. ماذا سيكون موقفهم أمام الله وأمام الأمّة والتاريخ، إذا تحقّقت رغبتهم في جعل غزة منزوعة السلاح، ثمّ ارتكب العدو مجازر إبادة، تتضاءل عندها “صبرا وشاتيلا”؟ فعسى الله أن يأتيَ بالفتح أو أمرٍ من عنده، فيصبحوا على ما جهروا به من موالاة عدوّ الله وعدوِّنا نادمين.

عاجل وخطير: كيف خرج كل هذا القيح من جزيرة العرب؟ ———————- قلق سعودي ناجم عن قلق إسرائيلي. هكذا يخبرنا مذيع #العربية في يوم ارتكب فيه العدو مجزرة استشهد فيها عشرون من أهلنا. يسأل ضيفه (عضو سابق في حركة فتح، فصلته الحركة عام 2014): ثمّة تسريبات مُفادُها أن “إسرائيل” قلقة من سلاح حركة حماس، الذي أعلنت أنها وافقت على حصره وتخزينه (قال ذلك بسخرية)، ثم أضاف: لماذا لا يقال: “تسليم”، حتى لا تثير “إسرائيل” علامات استفهام؟ ويطرح المذيع (وهو سعودي) بمزيد من السخرية سؤالاً آخر: لماذا لا يُدمَّر هذا السلاح بدلاً من حصره أو تخزينه أو تسليمه إلى جهة ما؟ وسؤال آخر، ربما لن يجرؤ على طرحه حتى بن غفير: يقال إن حركة حماس استثنت السلاح الفردي، وهذه مسألة شائكة، إذ لا تهدف الحركة من ذلك إلى حماية أهل غزة، أو ما تبقّى من أهل غزة (لاحظ الشماتة)، بل إلى ضمان بقائها في قطاع غزة (لغة استئصالية إبادية صهيونية بلسان سعودي). لا تبدو القيادة السعودية قلقة من الإبادة المستمرة في غزة، ولا من تجويع أهلها وتدمير حياتهم، ولا من احتلال 70 في المئة من أرضهم، ولكنها تشارك العدو القلق ممّا تبقّى من سلاح المقاومة، بل هي قلقة حتى من السلاح الفردي الذي يدافع به المرء عن نفسه وعن أهله وعرضه. ماذا سيكون موقفهم أمام الله وأمام الأمّة والتاريخ، إذا تحقّقت رغبتهم في جعل غزة منزوعة السلاح، ثمّ ارتكب العدو مجازر إبادة، تتضاءل عندها “صبرا وشاتيلا”؟ فعسى الله أن يأتيَ بالفتح أو أمرٍ من عنده، فيصبحوا على ما جهروا به من موالاة عدوّ الله وعدوِّنا نادمين.

أحمد بن راشد بن سعيّد

35,166 views • 12 days ago

يقسم علماء الإدراك الأنماط الذهنية إلى نوعين: • العقل الخطي (Linear Mind): وهو النمط التقليدي الذي يتتبع سياقاً واحداً ممتداً (كقراءة كتاب من عدة فصول، أو مشاهدة فيلم طويل). هذا النمط يبني القدرة على التحليل العميق وربط الأحداث واستيعاب التعقيد. • العقل التشعبي (Hypertext Mind): وهو النمط الذي فرضه التصفح المستمر (Scrolling). يعتمد هذا النمط على القفز السريع بين روابط ومعلومات غير مترابطة. عندما تجد الفتاة صعوبة في إكمال الفيلم، فهذا مؤشر على أن "عقلها الخطي" يعاني من الضمور نتيجة لعدم الممارسة، وأن دماغها يعيد تشكيل شبكاته عبر "المرونة العصبية" ليصبح متوافقاً فقط مع النمط التشعبي السريع. الراحة من الفيلم هي في الحقيقة إعلان عن إرهاق عقلها من محاولة ممارسة التفكير الخطي المستدام. وبدون تدخل واعٍ لإعادة تدريب الانتباه، فإن القدرة على اتخاذ قرارات استراتيجية بعيدة المدى وبناء مشاريع فكرية أو عملية معقدة ستصبح مهارة نادرة يمتلكها فقط من يحسنون إدارة انتباههم الرقمي.

يقسم علماء الإدراك الأنماط الذهنية إلى نوعين: • العقل الخطي (Linear Mind): وهو النمط التقليدي الذي يتتبع سياقاً واحداً ممتداً (كقراءة كتاب من عدة فصول، أو مشاهدة فيلم طويل). هذا النمط يبني القدرة على التحليل العميق وربط الأحداث واستيعاب التعقيد. • العقل التشعبي (Hypertext Mind): وهو النمط الذي فرضه التصفح المستمر (Scrolling). يعتمد هذا النمط على القفز السريع بين روابط ومعلومات غير مترابطة. عندما تجد الفتاة صعوبة في إكمال الفيلم، فهذا مؤشر على أن "عقلها الخطي" يعاني من الضمور نتيجة لعدم الممارسة، وأن دماغها يعيد تشكيل شبكاته عبر "المرونة العصبية" ليصبح متوافقاً فقط مع النمط التشعبي السريع. الراحة من الفيلم هي في الحقيقة إعلان عن إرهاق عقلها من محاولة ممارسة التفكير الخطي المستدام. وبدون تدخل واعٍ لإعادة تدريب الانتباه، فإن القدرة على اتخاذ قرارات استراتيجية بعيدة المدى وبناء مشاريع فكرية أو عملية معقدة ستصبح مهارة نادرة يمتلكها فقط من يحسنون إدارة انتباههم الرقمي.

المُهندس زياد

14,265 views • 1 month ago

( وللنّاس فيما يعشقون مذاهب ) ، قالها أبو فراس الحمداني في قصيدة له ، ثم اتّخذها الناس بعد ذلك ( مثلاً ) يضربونه كلّما حدث إختلافاً في الميول و الأذواق ، ولَعَلّهُ هو "المثل" الوحيد في زمننا هذا الذي يمكن ( تكييفه ) على كثيرٍ من المواقف والحالات ،لكنّه هنا لا يتناسب أبداً مع مانراهُ في هذا المشهد ، والذي يظهر فيه هذا الشاب بِصُحْبَةِ أسد ضخم وقد أطْرَقَ رأسه من أمامه وتركه يَلْعَقُه بكل أرْيَحيّة ، بينما دخل هو في حالة من السكون التام .. ! هذه الحالة - في تصوّري - لا يمكن تصنيفها على أنها ذوقاً أو ميول ، بَلْ هي حماقة وتفريط ، فالأسد يَظَلّ كائناً مُفترساً بطبعه ، ولا يمكن بأي حال أنْ يتخلّى عن غريزة الافتراس حتى وإنْ تخلّى عنها يوماً ، فهو لن يتخلّى عنها دوماً .. ! ولهذا فإنّ "المَيْل" باقتناء حيوان ليس في الأصل أليفاً بغرض ترويضه وتربيته ، إنّما هو ضرب من الجنون ، ولن يكون مضرباً للمَثَلْ .. !

( وللنّاس فيما يعشقون مذاهب ) ، قالها أبو فراس الحمداني في قصيدة له ، ثم اتّخذها الناس بعد ذلك ( مثلاً ) يضربونه كلّما حدث إختلافاً في الميول و الأذواق ، ولَعَلّهُ هو "المثل" الوحيد في زمننا هذا الذي يمكن ( تكييفه ) على كثيرٍ من المواقف والحالات ،لكنّه هنا لا يتناسب أبداً مع مانراهُ في هذا المشهد ، والذي يظهر فيه هذا الشاب بِصُحْبَةِ أسد ضخم وقد أطْرَقَ رأسه من أمامه وتركه يَلْعَقُه بكل أرْيَحيّة ، بينما دخل هو في حالة من السكون التام .. ! هذه الحالة - في تصوّري - لا يمكن تصنيفها على أنها ذوقاً أو ميول ، بَلْ هي حماقة وتفريط ، فالأسد يَظَلّ كائناً مُفترساً بطبعه ، ولا يمكن بأي حال أنْ يتخلّى عن غريزة الافتراس حتى وإنْ تخلّى عنها يوماً ، فهو لن يتخلّى عنها دوماً .. ! ولهذا فإنّ "المَيْل" باقتناء حيوان ليس في الأصل أليفاً بغرض ترويضه وتربيته ، إنّما هو ضرب من الجنون ، ولن يكون مضرباً للمَثَلْ .. !

zaid al hussain

68,757 views • 1 year ago

معظم الناس يتلطفون لمن يرجون نفعه، ويحسنون لمن يخشون… وترى ذلك جلياً في المناسبات، والأفراح، وقد تشاهده في المقبرة، وأوقات العزاء..!! ثم تدور الإيام وتذهب عن هذا الشخص تلك المميزات، فتراه يعامل معاملة عادية أو أقل…!!! فيعرف أن: - ذلك التحول الدرامي من الإلحاح في التقرب إلى الجفاء، يعكس خللاً في صدق مشاعر هؤلاء، وأن ذلك الود والتقرب المفرط لم يكن حقيقياً..!!! بل أنه كان أستثماراً فيه، فكانوا يضخون من الود بقدر ما يتوقعون من أرباح… ويتأكد أن هؤلاء كانوا يمارسون معه نوعاً من (التجارية الأخلاقية) حيث الإنسانية عندهم ليست قيمة ثابتة، بل هي عملة تتقلب قيمتها حسب (سعر الصرف) في سوق المصالح…!!! - وهنا تتجلى حقيقة المعدن البشري في المواقف التي تغيب فيها سلطة الخوف أو إغراء المنفعة… حين تمنح ودك وتقديرك لإنسان (بسيط) ليس لديه سلطة او منفعة، فهذا هو النبل في أبهى صوره….

معظم الناس يتلطفون لمن يرجون نفعه، ويحسنون لمن يخشون… وترى ذلك جلياً في المناسبات، والأفراح، وقد تشاهده في المقبرة، وأوقات العزاء..!! ثم تدور الإيام وتذهب عن هذا الشخص تلك المميزات، فتراه يعامل معاملة عادية أو أقل…!!! فيعرف أن: - ذلك التحول الدرامي من الإلحاح في التقرب إلى الجفاء، يعكس خللاً في صدق مشاعر هؤلاء، وأن ذلك الود والتقرب المفرط لم يكن حقيقياً..!!! بل أنه كان أستثماراً فيه، فكانوا يضخون من الود بقدر ما يتوقعون من أرباح… ويتأكد أن هؤلاء كانوا يمارسون معه نوعاً من (التجارية الأخلاقية) حيث الإنسانية عندهم ليست قيمة ثابتة، بل هي عملة تتقلب قيمتها حسب (سعر الصرف) في سوق المصالح…!!! - وهنا تتجلى حقيقة المعدن البشري في المواقف التي تغيب فيها سلطة الخوف أو إغراء المنفعة… حين تمنح ودك وتقديرك لإنسان (بسيط) ليس لديه سلطة او منفعة، فهذا هو النبل في أبهى صوره….

عبدالكريم النغيمشي

118,945 views • 4 months ago

المصري فيه المرجلة الفروسية و أخلاق الفرسان تجبرك تقول الحقيقة عن خصمك حتى !!!! جعلتم الفراعنه مو مصريون جعلتم المماليك مو مصريون جعلتم الأحاديث والعياذ بالله ضعيفة أو غير متواترة نكاية أو حقد أو غل مايصير مايجوز عيب الجريمة موجودة منذ فجر التاريخ في كل مكان ،،،، أقول وأنا والله وأيم الله وتالله كلمة الحق الله عزوجل وحده لاشريك له لبيك يحاسبني عليها !!!! مصر تاريخ عظيم حبيت كرهت شأنك لاشك شأنك لكن لاتفرض ذلك على الآخرين ولاتكذب وتصدق الكذب أيضا عيب ملاحظه ،،،، كلامي عام وأقصد تحديدا من هاجمني بأسلوب ساقط لكن لدي قناعة بأن كل الأنقياء والشرفاء أساسا مع هذا الرأي وكفى بالله وكيلا ،،،،

المصري فيه المرجلة الفروسية و أخلاق الفرسان تجبرك تقول الحقيقة عن خصمك حتى !!!! جعلتم الفراعنه مو مصريون جعلتم المماليك مو مصريون جعلتم الأحاديث والعياذ بالله ضعيفة أو غير متواترة نكاية أو حقد أو غل مايصير مايجوز عيب الجريمة موجودة منذ فجر التاريخ في كل مكان ،،،، أقول وأنا والله وأيم الله وتالله كلمة الحق الله عزوجل وحده لاشريك له لبيك يحاسبني عليها !!!! مصر تاريخ عظيم حبيت كرهت شأنك لاشك شأنك لكن لاتفرض ذلك على الآخرين ولاتكذب وتصدق الكذب أيضا عيب ملاحظه ،،،، كلامي عام وأقصد تحديدا من هاجمني بأسلوب ساقط لكن لدي قناعة بأن كل الأنقياء والشرفاء أساسا مع هذا الرأي وكفى بالله وكيلا ،،،،

المحامي سعود الشحومي

138,731 views • 1 year ago

ضياء العوضي يشرح في فيديو أن "جسمك من الداخل والخارج فيه 380 تريليون فيروس"، ويضيف أن هذه الفيروسات "تنتظر مناعتك تضعف كي تهاجمك وتفتك بك". الرد على ادعائاته وتضليله 👇وكيف تلاعب في الحقائق الرقم (صحيح تقريبًا) (حوالي 380 تريليون فيروس في جسم الإنسان)، لكن الطريقة التي يُقدم بها (مضللة تمامًا). ✅ الحقيقة العلمية: 1- معظم هذه الفيروسات هي (بكتيريوفاج - phages)، وهي فيروسات تصيب البكتيريا فقط، وليست فيروسات تهاجم الإنسان. 2- هي جزء طبيعي من (الفيروم البشري - Virome)، وتلعب دورًا مهمًا في تنظيم البكتيريا في الأمعاء، ومعظمها (غير ضار) أو حتى مفيد. 3- الفيروسات لا "تنتظر" ببساطة لتهاجمك عند ضعف المناعة كما يصور. هذا تبسيط خطير وغير علمي. بعض الفيروسات الكامنة (مثل هربس) قد ت reactivation عند ضعف المناعة، لكن هذا لا ينطبق على الـ 380 تريليون في الغالب. ⚠️ الخدعة: استخدام الرقم المذهل بهذه الطريقة يثير الخوف ويمهد لنصائح غذائية أو علاجية غير مدعومة علميًا. الخلاصة: الرقم علمي، لكن التفسير والاستخدام مضلل. لا تستخدم معلومات كهذه لتبرير تغييرات خطيرة في نظامك الغذائي أو علاجك بدون استشارة طبيب متخصص. #ضياء_العوضي #نظام_الطيبات #الفيروم_البشري #وعي_صحي

ضياء العوضي يشرح في فيديو أن "جسمك من الداخل والخارج فيه 380 تريليون فيروس"، ويضيف أن هذه الفيروسات "تنتظر مناعتك تضعف كي تهاجمك وتفتك بك". الرد على ادعائاته وتضليله 👇وكيف تلاعب في الحقائق الرقم (صحيح تقريبًا) (حوالي 380 تريليون فيروس في جسم الإنسان)، لكن الطريقة التي يُقدم بها (مضللة تمامًا). ✅ الحقيقة العلمية: 1- معظم هذه الفيروسات هي (بكتيريوفاج - phages)، وهي فيروسات تصيب البكتيريا فقط، وليست فيروسات تهاجم الإنسان. 2- هي جزء طبيعي من (الفيروم البشري - Virome)، وتلعب دورًا مهمًا في تنظيم البكتيريا في الأمعاء، ومعظمها (غير ضار) أو حتى مفيد. 3- الفيروسات لا "تنتظر" ببساطة لتهاجمك عند ضعف المناعة كما يصور. هذا تبسيط خطير وغير علمي. بعض الفيروسات الكامنة (مثل هربس) قد ت reactivation عند ضعف المناعة، لكن هذا لا ينطبق على الـ 380 تريليون في الغالب. ⚠️ الخدعة: استخدام الرقم المذهل بهذه الطريقة يثير الخوف ويمهد لنصائح غذائية أو علاجية غير مدعومة علميًا. الخلاصة: الرقم علمي، لكن التفسير والاستخدام مضلل. لا تستخدم معلومات كهذه لتبرير تغييرات خطيرة في نظامك الغذائي أو علاجك بدون استشارة طبيب متخصص. #ضياء_العوضي #نظام_الطيبات #الفيروم_البشري #وعي_صحي

Velit Cünedioğlu

11,565 views • 2 months ago

بالعودة لمباراة الغد، لقد ذكرت أنها ستكون بمثابة نهائي بالنسبة لكم. إذا لم تتمكنوا من تحقيق الريمونتادا، فهل ستعتبر ذلك فشلاً؟ جود بيلينجهام:"حسنًا.. أعتقد أن أي خسارة في دوري أبطال أوروبا تبدو وكأنها كارثة. وكما قلت سابقاً في السؤال الآخر، وبالنظر إلى الوضع الذي نحن فيه، فإننا ندرك أن مباراة الغد هي بمثابة مباراة نهائية، ويشعر المرء وكأن كل شيء يتوقف على نتيجة هذه المباراة. من المهم أن نكون حاضرين وبكامل تركيزنا، ومن المهم أن نظهر بقوتنا المعهودة. أعتقد أنه يجب علينا رؤية الأمر على هذا النحو؛ يجب أن تكون عقليتنا هي أنها مباراة حياة أو موت، ولا يمكننا الهروب من هذا الواقع. قد نرغب في الاعتقاد بأنه حتى لو لم تسر الأمور على ما يرام غداً فستكون هناك فرص أخرى، لكن كرة القدم لا تسير بهذا الشكل. هذه هي المباريات التي يجب أن نكون مستعدين لها، وعلينا التأكد من استغلال الفرصة والتمسك بها بكل قوتنا".

بالعودة لمباراة الغد، لقد ذكرت أنها ستكون بمثابة نهائي بالنسبة لكم. إذا لم تتمكنوا من تحقيق الريمونتادا، فهل ستعتبر ذلك فشلاً؟ جود بيلينجهام:"حسنًا.. أعتقد أن أي خسارة في دوري أبطال أوروبا تبدو وكأنها كارثة. وكما قلت سابقاً في السؤال الآخر، وبالنظر إلى الوضع الذي نحن فيه، فإننا ندرك أن مباراة الغد هي بمثابة مباراة نهائية، ويشعر المرء وكأن كل شيء يتوقف على نتيجة هذه المباراة. من المهم أن نكون حاضرين وبكامل تركيزنا، ومن المهم أن نظهر بقوتنا المعهودة. أعتقد أنه يجب علينا رؤية الأمر على هذا النحو؛ يجب أن تكون عقليتنا هي أنها مباراة حياة أو موت، ولا يمكننا الهروب من هذا الواقع. قد نرغب في الاعتقاد بأنه حتى لو لم تسر الأمور على ما يرام غداً فستكون هناك فرص أخرى، لكن كرة القدم لا تسير بهذا الشكل. هذه هي المباريات التي يجب أن نكون مستعدين لها، وعلينا التأكد من استغلال الفرصة والتمسك بها بكل قوتنا".

محمود مجيد

16,655 views • 4 months ago

🔴🟠🟡🔘🟡🟠🔴 ⭕️تسافر إلى بعض المناطق في #السعودية وأثناء القيادة على الطريق تصل إلى الدوار فتنتظر قليلاً حتى يتسنى لك الدخول فيه وفقاً للنظام المتبع محلياً وعالمياً، ووفقاً لما تعلمته أنت في منطقتك من انضباط في هذه الحالة، فتسمع من خلفك يستخدم المنبه‼️ ويرفع يده 😠 ساخطاً لوقوفك وتعطيل حركة سيره .. زعم‼️ ويريدني أن أدرعم 🚗في الدوار قبل أن يأتي دوري‼️ ⭕️وفي المقابل إذا كنت في الدوار ولك الأفضلية وفقاً للنظام تجد بعض السائقين حتى الوافدين منهم تعودوا (وبالمخالطة) أن يدخلوا عليك في الدوار دون أدنى اهتمام لنظام السير مع الأسف‼️ وأن الأفضلية لمن هم داخل الدوار‼️ ⭕️فما الذي جعل المناطق تختلف فيما بينها في الالتزام بنظام السير المتعلق بالدوار على وجه التحديد؟ ⭕️حقيقة أقع في حرج إذا وُجه لي الاتهام بأني مخطئ، عبر المنبه أو التكبيس أو الإشارة باليد ونحو ذلك .. وأنا فعلياً أطبق النظام .. ماذا أفعل برأيكم؟‼️ أنزل من سيارتي .. 🤔وأشرح النظام لكل واحد!؟. (المقطع المرفق منقول ورمزي)

🔴🟠🟡🔘🟡🟠🔴 ⭕️تسافر إلى بعض المناطق في #السعودية وأثناء القيادة على الطريق تصل إلى الدوار فتنتظر قليلاً حتى يتسنى لك الدخول فيه وفقاً للنظام المتبع محلياً وعالمياً، ووفقاً لما تعلمته أنت في منطقتك من انضباط في هذه الحالة، فتسمع من خلفك يستخدم المنبه‼️ ويرفع يده 😠 ساخطاً لوقوفك وتعطيل حركة سيره .. زعم‼️ ويريدني أن أدرعم 🚗في الدوار قبل أن يأتي دوري‼️ ⭕️وفي المقابل إذا كنت في الدوار ولك الأفضلية وفقاً للنظام تجد بعض السائقين حتى الوافدين منهم تعودوا (وبالمخالطة) أن يدخلوا عليك في الدوار دون أدنى اهتمام لنظام السير مع الأسف‼️ وأن الأفضلية لمن هم داخل الدوار‼️ ⭕️فما الذي جعل المناطق تختلف فيما بينها في الالتزام بنظام السير المتعلق بالدوار على وجه التحديد؟ ⭕️حقيقة أقع في حرج إذا وُجه لي الاتهام بأني مخطئ، عبر المنبه أو التكبيس أو الإشارة باليد ونحو ذلك .. وأنا فعلياً أطبق النظام .. ماذا أفعل برأيكم؟‼️ أنزل من سيارتي .. 🤔وأشرح النظام لكل واحد!؟. (المقطع المرفق منقول ورمزي)

أ.د. عبدالله ‌المسند

3,923,161 views • 3 years ago

نحن اليوم رهينة لدى حزب الله؛ لقد أخذنا جميعًا رهائن، وجعل منا دروعًا بشرية يختبئ خلفها، غير آبهٍ بحياتنا أو مصيرنا. أسأل نفسي: لو كنتُ اليوم في طريقي وتعرّضتُ للموت بسبب هذا الواقع، هل سيحزن أحد منهم؟ أم سيقولون: “ارتَحْنا منه”؟ لماذا أعرّض حياتي للخطر بسبب قرارٍ لم أتخذه، وبسبب معركةٍ ليست معركتي؟ ما علاقتي أنا بإيران وبرنامجها النووي؟ فليحلّ الأمريكيون والإسرائيليون والإيرانيون مشاكلهم فيما بينهم. لماذا أدفع أنا الثمن وأخسر عملي وحياتي؟ إسرائيل تقول إنه إذا توقّفت الحرب وتمّ التوصل إلى اتفاق بين إيران والولايات المتحدة، فإن الوضع في لبنان سيتغيّر كليًا، ويتحدثون عن “حماية المستوطنات الشمالية”، بل ويذهب البعض إلى حدّ الحلم بإقامة مستوطنات في الجنوب، ويتحدثون بطريقة مستفزة عن أراضٍ وبيوتٍ جنوبية. في المقابل، هناك أرض مدمّرة وبيوت لم يعد لها وجود. الله يعين الناس الذين يضطرون كل سنتين أو ثلاث أو أربع إلى إعادة بناء منازلهم من جديد. اللعنة على من أوصلهم إلى هذا المصير، حيث يضطرون في كل مرة إلى إعادة إعمار بيوتهم من الصفر. إسرائيل لا تتعب في تدمير هذه البيوت، لكن المتعب هو صاحب البيت، وهو من يدفع الثمن ويعيش الخوف. المشكلة أيضًا في الداخل، في من أوصل نفسه إلى موقع القوة والسيطرة السياسية، بعد أن فرض نفوذه عبر اقتصاد غير مشروع، من تهريبٍ ومخدراتٍ وغيرها، ثم عاد ليحصد مكاسب سياسية. لقد تمّ إقناع الناس، أو خضعوا هم لهذا المنطق، بأن هذه هي الطريقة للحصول على النفوذ والمكاسب، وكأن هذا البلد ليس لنا جميعًا، وكأننا لا يجب أن نعيش فيه سواسية. دائمًا هناك منطق الغالب والمغلوب. لكننا لا نقبل أن نكون مغلوبين. آن الأوان للخروج من هذا المنطق، وفهم أن ما تمّ ترويجُه لهم، أو ما أقنعنوا به أنفسهم في لحظات معينة، أوصلنا إلى الهلاك. ربما مرّ كثير من اللبنانيين بلحظات ظنّوا فيها أنهم أقوى أو أهم من غيرهم، لكن حان وقت التراجع والتعلّم. لا أحد يدفع باتجاه الانتحار كما يُدفَع حزب الله بيئته اليوم إلى حافة الانهيار.

نحن اليوم رهينة لدى حزب الله؛ لقد أخذنا جميعًا رهائن، وجعل منا دروعًا بشرية يختبئ خلفها، غير آبهٍ بحياتنا أو مصيرنا. أسأل نفسي: لو كنتُ اليوم في طريقي وتعرّضتُ للموت بسبب هذا الواقع، هل سيحزن أحد منهم؟ أم سيقولون: “ارتَحْنا منه”؟ لماذا أعرّض حياتي للخطر بسبب قرارٍ لم أتخذه، وبسبب معركةٍ ليست معركتي؟ ما علاقتي أنا بإيران وبرنامجها النووي؟ فليحلّ الأمريكيون والإسرائيليون والإيرانيون مشاكلهم فيما بينهم. لماذا أدفع أنا الثمن وأخسر عملي وحياتي؟ إسرائيل تقول إنه إذا توقّفت الحرب وتمّ التوصل إلى اتفاق بين إيران والولايات المتحدة، فإن الوضع في لبنان سيتغيّر كليًا، ويتحدثون عن “حماية المستوطنات الشمالية”، بل ويذهب البعض إلى حدّ الحلم بإقامة مستوطنات في الجنوب، ويتحدثون بطريقة مستفزة عن أراضٍ وبيوتٍ جنوبية. في المقابل، هناك أرض مدمّرة وبيوت لم يعد لها وجود. الله يعين الناس الذين يضطرون كل سنتين أو ثلاث أو أربع إلى إعادة بناء منازلهم من جديد. اللعنة على من أوصلهم إلى هذا المصير، حيث يضطرون في كل مرة إلى إعادة إعمار بيوتهم من الصفر. إسرائيل لا تتعب في تدمير هذه البيوت، لكن المتعب هو صاحب البيت، وهو من يدفع الثمن ويعيش الخوف. المشكلة أيضًا في الداخل، في من أوصل نفسه إلى موقع القوة والسيطرة السياسية، بعد أن فرض نفوذه عبر اقتصاد غير مشروع، من تهريبٍ ومخدراتٍ وغيرها، ثم عاد ليحصد مكاسب سياسية. لقد تمّ إقناع الناس، أو خضعوا هم لهذا المنطق، بأن هذه هي الطريقة للحصول على النفوذ والمكاسب، وكأن هذا البلد ليس لنا جميعًا، وكأننا لا يجب أن نعيش فيه سواسية. دائمًا هناك منطق الغالب والمغلوب. لكننا لا نقبل أن نكون مغلوبين. آن الأوان للخروج من هذا المنطق، وفهم أن ما تمّ ترويجُه لهم، أو ما أقنعنوا به أنفسهم في لحظات معينة، أوصلنا إلى الهلاك. ربما مرّ كثير من اللبنانيين بلحظات ظنّوا فيها أنهم أقوى أو أهم من غيرهم، لكن حان وقت التراجع والتعلّم. لا أحد يدفع باتجاه الانتحار كما يُدفَع حزب الله بيئته اليوم إلى حافة الانهيار.

May Chidiac | مي شدياق

13,295 views • 4 months ago