Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

سُئِل الإمام أحمد بن حنبل : متى الراحة فقال : عند أوّل قَدَمٍ تضُعها في الجنّة.

_FaisaIM's profile picture

فيصل الهاجري

85,885 subscribers

13,443 views • 11 days ago •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

2 Comments

Salem's profile picture
Salem10 days ago

اللهم بلغنا إياها والشوق إلى لقائك يارب

شروق's profile picture
شروق11 days ago

اللهم اني اسألك الفردوس الاعلى ووالدّي والمسلمين اجمعين.. اللهم ردنا إليك رداً جميلا

Related Videos

سُئِل الإمام أحمد متى الراحة ؟ فقال : عند أوّل قَدَمٍ تضعُها في الجنّة ❤️
3:00

سُئِل الإمام أحمد متى الراحة ؟ فقال : عند أوّل قَدَمٍ تضعُها في الجنّة ❤️

فيصل الهاجري

59,499 views • 3 years ago

أحمد بن حنبل ليس شيباني بل هو ذهلي من بني ذهل بن ثعلبة أما كلام يحيى بن معين مولى بني مُرّة من غطفان وهو صديق العمر لأحمد بن حنبل فهو يؤكد أن أحمد بن حنبل ينظر للعرب بمنظور ديني بحت ولا يهتم بعرق وتاريخ العرب والسبب هو بيئة أحمد بن حنبل حيث عاشت أمه في مرو خراسان عند العجم وكان يتكلم الفارسية بل وشيوخه فرس كهشيم بل رحل لمُحدث فارسي باليمن وهو عبد الرزاق الصنعاني كل هذه الأمور أبعدت أحمد بن حنبل عن ثقافته العربية
0:33

أحمد بن حنبل ليس شيباني بل هو ذهلي من بني ذهل بن ثعلبة أما كلام يحيى بن معين مولى بني مُرّة من غطفان وهو صديق العمر لأحمد بن حنبل فهو يؤكد أن أحمد بن حنبل ينظر للعرب بمنظور ديني بحت ولا يهتم بعرق وتاريخ العرب والسبب هو بيئة أحمد بن حنبل حيث عاشت أمه في مرو خراسان عند العجم وكان يتكلم الفارسية بل وشيوخه فرس كهشيم بل رحل لمُحدث فارسي باليمن وهو عبد الرزاق الصنعاني كل هذه الأمور أبعدت أحمد بن حنبل عن ثقافته العربية

نوستالجي

43,976 views • 5 months ago

إنما هو طعامٌ دون طعام، ولباسٌ دون لباس، إنها أيامٌ قلائل، والموعد الجنة. - الإمام أحمد بن حنبل
0:59

إنما هو طعامٌ دون طعام، ولباسٌ دون لباس، إنها أيامٌ قلائل، والموعد الجنة. - الإمام أحمد بن حنبل

أَحْمَدُ

19,380 views • 1 year ago

🎙|| الشيخ القرضاوي - رحمه الله - : ليس هناك وهابية ولا مذهب وهابي ولا عقيدة وهابية، الإمام محمد بن عبد الوهاب رجل حنبلي، فمن كان يحترم مذهب الإمام أحمد بن حنبل، عليه أن يحترم الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -.
0:56

🎙|| الشيخ القرضاوي - رحمه الله - : ليس هناك وهابية ولا مذهب وهابي ولا عقيدة وهابية، الإمام محمد بن عبد الوهاب رجل حنبلي، فمن كان يحترم مذهب الإمام أحمد بن حنبل، عليه أن يحترم الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -.

عبدالله الملا

105,625 views • 7 days ago

قال الإمام أحمد ابن حنبل: "إياك أن تتكلم في مسألة ليس لك فيها إمام". *تهذيب الأجوبة لابن حامد
2:15

قال الإمام أحمد ابن حنبل: "إياك أن تتكلم في مسألة ليس لك فيها إمام". *تهذيب الأجوبة لابن حامد

فوائد الإمام أحمد بن حنبل

26,672 views • 1 year ago

"ما في يدك اليوم قد لا تدركه غدا" وصية من أم الإمام أحمد بن حنبل لولدها ليلتحق بدروس القاضي أبي يوسف شاهدوا الآن مسلسل #الإمام #أحمد_بن_حنبل على منصة #الجزيرة360 #مشاهدة_بلا_قيود #مسلسلات #رمضان #المعتصم #ابن_حنبل #مسلسل #حروب #أفلام
2:41

"ما في يدك اليوم قد لا تدركه غدا" وصية من أم الإمام أحمد بن حنبل لولدها ليلتحق بدروس القاضي أبي يوسف شاهدوا الآن مسلسل #الإمام #أحمد_بن_حنبل على منصة #الجزيرة360 #مشاهدة_بلا_قيود #مسلسلات #رمضان #المعتصم #ابن_حنبل #مسلسل #حروب #أفلام

AJ360 - الجزيرة 360

3,112,116 views • 1 year ago

شواهد من كتب أهل السنّة عن يزيد بن معاوية، يعرضها السيد حسن نصر الله، مستندًا إلى ما ذكره الحافظ الذهبي، صاحب «ميزان الاعتدال»، في «سير أعلام النبلاء»، وإلى ما نُقل عن الإمام أحمد بن حنبل، حول صفات يزيد وسيرته وموقفه من أهل البيت.
2:50

شواهد من كتب أهل السنّة عن يزيد بن معاوية، يعرضها السيد حسن نصر الله، مستندًا إلى ما ذكره الحافظ الذهبي، صاحب «ميزان الاعتدال»، في «سير أعلام النبلاء»، وإلى ما نُقل عن الإمام أحمد بن حنبل، حول صفات يزيد وسيرته وموقفه من أهل البيت.

ᗪᖇ. 卂乃ᗪ卂ㄥㄥ卂卄

47,992 views • 1 month ago

النية أبلغ من العمل قال عبد الله بن الإمام أحمد لأبيه يوما أوصني يا أبت، فقال "يا بني انو الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير".
2:20

النية أبلغ من العمل قال عبد الله بن الإمام أحمد لأبيه يوما أوصني يا أبت، فقال "يا بني انو الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير".

مِنَّةُ ﷲ𓂆

75,960 views • 2 years ago

خلال المناقشة التي تمت أمس الثلاثاء في كلية #الشريعة_جامعة_الطائف من قبل معالي الشيخ الدكتور #صالح_بن_حميد لرسالة الباحث في الدكتوراه :نايف بن يوسف السميري،وعنوانها (دلاله أفعال المجتهد على مذهبه ، دراسة تأصيلية تطبيقية على أفعال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله ) وجه معاليه جزاه الله خيرا، هذه الوصايا العلمية المهمة لطلاب الدراسات العليا 👇
7:13

خلال المناقشة التي تمت أمس الثلاثاء في كلية #الشريعة_جامعة_الطائف من قبل معالي الشيخ الدكتور #صالح_بن_حميد لرسالة الباحث في الدكتوراه :نايف بن يوسف السميري،وعنوانها (دلاله أفعال المجتهد على مذهبه ، دراسة تأصيلية تطبيقية على أفعال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله ) وجه معاليه جزاه الله خيرا، هذه الوصايا العلمية المهمة لطلاب الدراسات العليا 👇

الثلوثية

116,553 views • 3 months ago

#صدر_حديثاً مسند الأمام أحمد بن حنبل رحمه الله تحقيق دار التأصيل دار التأصيل دعم الشيخ: سعد بن عبدالله بن غنيم الحقباني . وفقه الله وبارك له . في 25 مجلد ب 650 ريال #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026
3:34

#صدر_حديثاً مسند الأمام أحمد بن حنبل رحمه الله تحقيق دار التأصيل دار التأصيل دعم الشيخ: سعد بن عبدالله بن غنيم الحقباني . وفقه الله وبارك له . في 25 مجلد ب 650 ريال #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026

ياسر الثميري

15,376 views • 8 months ago

تريد الجهاد في سبيل الله؟! دونك مجالس سماع مسند الإمام المبجل أحمد بن حنبل بدأنا أمس وتستمر المجالس لمدة ٣ مجالس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله). منطقة المسايل / مسجد عائشة المحري
0:49

تريد الجهاد في سبيل الله؟! دونك مجالس سماع مسند الإمام المبجل أحمد بن حنبل بدأنا أمس وتستمر المجالس لمدة ٣ مجالس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله). منطقة المسايل / مسجد عائشة المحري

أحمد هشام الطاهري

31,013 views • 1 year ago

📌 قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية ! مسألة مهمة جدًا الشيخ أ.د / أحمد بن محمد الخليل حفظه الله
4:49

📌 قراءة الفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية ! مسألة مهمة جدًا الشيخ أ.د / أحمد بن محمد الخليل حفظه الله

الموعظة الحسنة

131,669 views • 1 year ago

وصل بحمد الله تعالى من المطابع ((مسند الإمام أحمد بن حنبل)) ٢٥ مجلدا تحقيق دار التأصيل فيه إضافات جديدة بناء على مخطوطات لم تدرج من قبل وفيه تمييز مرويات عبدالله بن الإمام أحمد عن مروياته. مجلدين للمدخل المسند و٢٣ وجلدا لمتن المسند وفهارسه. نسأل الله أن يغفر للإمام أحمد ويعلي درجته ويجزي دار التأصيل التي حققته خير الجزاء وينفع به إنه سميع مجيب. ييوزع نسخ مجانية محدودة لطلبة العلم وسيتاح للبيع عبر المتجر بسعر مناسب جدا. almostanerb
0:22

وصل بحمد الله تعالى من المطابع ((مسند الإمام أحمد بن حنبل)) ٢٥ مجلدا تحقيق دار التأصيل فيه إضافات جديدة بناء على مخطوطات لم تدرج من قبل وفيه تمييز مرويات عبدالله بن الإمام أحمد عن مروياته. مجلدين للمدخل المسند و٢٣ وجلدا لمتن المسند وفهارسه. نسأل الله أن يغفر للإمام أحمد ويعلي درجته ويجزي دار التأصيل التي حققته خير الجزاء وينفع به إنه سميع مجيب. ييوزع نسخ مجانية محدودة لطلبة العلم وسيتاح للبيع عبر المتجر بسعر مناسب جدا. almostanerb

سعد بن عبد الله بن غنيم #كلنا_جنود_للوطن

111,220 views • 8 months ago

توقع الشيخ ماهر المصري أن يطعن دمشقية في الإمام أحمد بن حنبل منذ أيام قليلة وسبحان الله تحقق ذلك! فخرج دمشقية أول أمس وقال هذا الكلام الساقط عن الإمام أحمد! هل يعقل أن يقال عن اجتهاد العالم "بلها واشرب ميتها ما إلها عازة؟" لو فتحنا هذا الباب لقام كل جاهل برد اجتهادات الأئمة الأربعة بعبارات شوارعية بحجة أنها "تخالف الدليل" أو الإجماع! أئمة السنة يُتبعون بالحق، وإن أخطأوا يُرد خطؤهم بأدبٍ ووقار يوازي جلالة قدرهم، لا بأسلوب الاستخفاف. طبعًا هو مارس لعبة: حتى لو ثبت! بل ثبت عنه ذلك وإن كنت تريد مخالفته فقل: نحب الإمام أحمد والحق أحب إلينا منه. وأما عن ثبوت هذا عن الإمام أحمد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وقد ذكرَ المرُّوذي في مَنسَكِه عن الإمام أحمد بن حنبل أن الداعي المسلِّمَ على النبي صلى الله عليه وسلم يتوسَّلُ به في دعائِه. جامع المسائل - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (5/ 115) وقد نصّ متأخرو الحنابلة (كالبهوتي والمَرْداوي وابن قدامة) على جواز التوسل بالنبي ﷺ في الدعاء كمفردة من مفردات المذهب. فليس الأمر "رواية نبلّها ونشرب ماءها"، بل هو فقه مستقر في مذهب إمام أهل السنة. فإذا كان هناك "إجماع الصحابة" كما تزعم، فهل الإمام أحمد بن حنبل الذي يحفظ ألف ألف حديث ويعرف الآثار كان جاهلاً بهذا الإجماع؟ أم أنه تعمّد مخالفته؟ إن قلت كان جاهلاً فقد طعنت في حفظه، وإن قلت تعمّد المخالفة فقد رميته بالبدعة أو الكفر! يدّعون ليلاً ونهاراً رفع لواء "اتباع أئمة القرون الأولى"، ثم عندما يصطدمون بأن الإمام أحمد بن حنبل يخالف اختياراتهم، يرمون كلامه في سلة المهملات بأسلوب البلطجية والشوارعية! هؤلاء لا يتبعون السلف، بل يتبعون "أفهامهم" هم للسلف كما ثبت عليهم في مواضع كثيرة. يجعلون أنفسهم هم الميزان؛ فمن وافق اجتهادهم رفعوه، ومن خالفهم ولو كان إمام الدنيا قالوا له: "بله واشرب ميته"! هذا مسلك خطير يربّي الشباب على الغرور، ويهدم رموز الأمة. تنبيه: التوسل بذات النبي ﷺ (كأن يقول: اللهم إني أسألك بنبيك) هذه مسألة "فقهية فرعية" في أبواب الدعاء، اختلف فيها أهل العلم، فأجازها الإمام أحمد ومجموعة من العلماء، ومنعها آخرون كابن تيمية وغيره لضعف أدلتها أو لسد الذريعة. أما الاستغاثة بالأموات ودعاؤهم من دون الله (كأن يقول: يا رسول الله اغفر لي أو ارزقني) فهذا شركٌ أكبر، ولا يقرّه الإمام أحمد. باختصار: تحويل المسألة الفقهية الاجتهادية (التوسل) إلى مسألة عقدية تُوجب رمي كلام الإمام أحمد واتهامه بمخالفة الإجماع، هو جهلٌ مركب بأصول العلم، وخلط بين وسائل الدعاء وبين أصل التوحيد.
0:52

توقع الشيخ ماهر المصري أن يطعن دمشقية في الإمام أحمد بن حنبل منذ أيام قليلة وسبحان الله تحقق ذلك! فخرج دمشقية أول أمس وقال هذا الكلام الساقط عن الإمام أحمد! هل يعقل أن يقال عن اجتهاد العالم "بلها واشرب ميتها ما إلها عازة؟" لو فتحنا هذا الباب لقام كل جاهل برد اجتهادات الأئمة الأربعة بعبارات شوارعية بحجة أنها "تخالف الدليل" أو الإجماع! أئمة السنة يُتبعون بالحق، وإن أخطأوا يُرد خطؤهم بأدبٍ ووقار يوازي جلالة قدرهم، لا بأسلوب الاستخفاف. طبعًا هو مارس لعبة: حتى لو ثبت! بل ثبت عنه ذلك وإن كنت تريد مخالفته فقل: نحب الإمام أحمد والحق أحب إلينا منه. وأما عن ثبوت هذا عن الإمام أحمد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وقد ذكرَ المرُّوذي في مَنسَكِه عن الإمام أحمد بن حنبل أن الداعي المسلِّمَ على النبي صلى الله عليه وسلم يتوسَّلُ به في دعائِه. جامع المسائل - ابن تيمية - ط عطاءات العلم (5/ 115) وقد نصّ متأخرو الحنابلة (كالبهوتي والمَرْداوي وابن قدامة) على جواز التوسل بالنبي ﷺ في الدعاء كمفردة من مفردات المذهب. فليس الأمر "رواية نبلّها ونشرب ماءها"، بل هو فقه مستقر في مذهب إمام أهل السنة. فإذا كان هناك "إجماع الصحابة" كما تزعم، فهل الإمام أحمد بن حنبل الذي يحفظ ألف ألف حديث ويعرف الآثار كان جاهلاً بهذا الإجماع؟ أم أنه تعمّد مخالفته؟ إن قلت كان جاهلاً فقد طعنت في حفظه، وإن قلت تعمّد المخالفة فقد رميته بالبدعة أو الكفر! يدّعون ليلاً ونهاراً رفع لواء "اتباع أئمة القرون الأولى"، ثم عندما يصطدمون بأن الإمام أحمد بن حنبل يخالف اختياراتهم، يرمون كلامه في سلة المهملات بأسلوب البلطجية والشوارعية! هؤلاء لا يتبعون السلف، بل يتبعون "أفهامهم" هم للسلف كما ثبت عليهم في مواضع كثيرة. يجعلون أنفسهم هم الميزان؛ فمن وافق اجتهادهم رفعوه، ومن خالفهم ولو كان إمام الدنيا قالوا له: "بله واشرب ميته"! هذا مسلك خطير يربّي الشباب على الغرور، ويهدم رموز الأمة. تنبيه: التوسل بذات النبي ﷺ (كأن يقول: اللهم إني أسألك بنبيك) هذه مسألة "فقهية فرعية" في أبواب الدعاء، اختلف فيها أهل العلم، فأجازها الإمام أحمد ومجموعة من العلماء، ومنعها آخرون كابن تيمية وغيره لضعف أدلتها أو لسد الذريعة. أما الاستغاثة بالأموات ودعاؤهم من دون الله (كأن يقول: يا رسول الله اغفر لي أو ارزقني) فهذا شركٌ أكبر، ولا يقرّه الإمام أحمد. باختصار: تحويل المسألة الفقهية الاجتهادية (التوسل) إلى مسألة عقدية تُوجب رمي كلام الإمام أحمد واتهامه بمخالفة الإجماع، هو جهلٌ مركب بأصول العلم، وخلط بين وسائل الدعاء وبين أصل التوحيد.

شؤون إسلامية

77,545 views • 4 months ago