سئل الإمام المجدد ( كما يزعم ) اليوتيوبر ابن شمس : من سبقك بهذا من العلماء؟ فأجاب: عادل آل حمدان خالد آل مرضي أبو جعفر الخليفي. جدد مقولات وكلام التيار الحدادي واقتات عليها.

خالد المرضي ؟؟ نزعته الخارجية ظاهرة عليه في كتاباته ، واحتجاجه بأن اطلاق الاحكام لايعني التعيين لايعفيه من النزعة الخارجية التي يؤصلها في كتبه عادل ال حمدان ؟؟ ظهر مؤخرا بشكل غريب وعرف بتحقيق كتب العقيدة للمتقدمين لكن هل فهمها بشكل صحيح؟ هل يسند رأيه لمن سبقه من علمائنا؟ الخليفي؟ لاتعليق !!!

شوف هذا اليوتيوبر جاهل متعالم وإلا لو نزنه بميزان خالد آل مرضي لحكمنا عليه بالكفر ( قضية الانتخابات ) . لكن هو مسكين يبحث عما يريد فأخذ من آل مرضي تكفيره للأشعرية وتخطيء ابن تيمية ولما احتاج للكلام في الانتخابات جاءبكقطع للطريفي . هذا مسكين متعالم صاحب هوى.

صدق الخليفي اعلم من الددو

إمامك المشرك الزنديق الكافر محلل الإنتخابات

بس يا بزر اطلعت على حسابك تكفر الحجر والشجر والبشر! انتبه يا بزر لا تكفر نفسك!

هؤلاء وقعوا في وحل خطير الخروج منه صعب جداً إلا لمن هداه الله أنقذهم الله منه

طيب يا ثور هو يقول من من العلماء تكلم في طواغيتكم الحاليه وهو قال هذي الأسماء يا جاهل الان لو اعطيتك أي اسم سوف تضلل الاسم الي اعطيك وبالنسبه للاسماء هذول فهم مايحتاجون تعريف إنما انتم بالنسبه لكم القول يؤخذ من ابن باز وتلاميذة وابن عثيمين وتلاميذة

طيب يا بقرة هذا الذي نريد بيانه: نحن نأخذ من هلمائنا ابن تيمية وتلاميذه وأئمة الدعوة إلى ابن باز وابن عثيمين في هذه القضايا. وأنتم تأخذون من هؤلاء النكرات . انتهينا.

نحتاج لباحث موضوعي يتفرغ لبحث مجتمعي وعقدي للسؤال هل كانت قضية الحدادية خطرة أم أن التصدي لها هو الذي شهرها وجعلها خطرة؟

كنت متوقع يكون ابن مرضي احد مراجعه