正在加载视频...

视频加载失败

- شاب ماليزي يقوم بتوزيع الإفطار على المُعتمرين في الحرم المكي، وحصل ما لم يكن بالحُسبان عندما حوصر من قبل مجموعة من المصارية، فأفسدوا عليه روحانية توزيع الأطعمة بشكل حضاري بين الصائمين.

5,078,800 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

10 条评论

يوسف 的头像
يوسف1 年前

مصري يا شحاذ يا حرامي يا وصخ او يجمعهم كلهم

s. 的头像
s.1 年前

يالله كمية المناظر المستفزة اللي اشوفها اليومين هذي من الجالية الغريبة مو طبيعي والله شي يصدم حرفيًا

عززز 🇸🇦 的头像
عززز 🇸🇦1 年前

سيم سيم:

نااي🇸🇦🇺🇸 的头像
نااي🇸🇦🇺🇸1 年前

ما يأخذون من مره !! يأخذون شي واحد وخلاص !! لا لازم يأخذون مجموعة 😂🌚مدري من كذب عليهم وقال بيمتون إذا ما أكلوا !!

A 的头像
A1 年前

شعب فقير علم فقير ثقافة فقير تعليم فقير مروءة فقير شيمة فقير اخلاق فقير سمعة فقير تربية شعب عبارة عن بلد دعارة و راقصات

Aaa 的头像
Aaa1 年前

وش ذه عذاب صراحه لا يكلف الله نفس إلا وسعها توزيع الإفطار في الحرم المفروض يمنع ويقتصر فقط على رئاسة الحرمين هي المسئوله

ابوناصر 的头像
ابوناصر1 年前

امال ايه اكل بي بلاش الحقي يانبويه

تسليط الضوء 的头像
تسليط الضوء1 年前

جايين من مجاعه مشفح مو شايفين خبر المشكله ما يخجلون من تصرفاتهم مام الله ما يخجلون من الناس كل مواطن سفير لبلده المفروض احد يفهم هالعجر عيب عليكم هالمقاطع هذي فهمتنا انهم ابناء ترعه عفنه فوضويه بلطجيه

المبادئ والقيم 的头像
المبادئ والقيم1 年前

لاحول ولاقوة إلا بالله. ما يملأ عينهم غير التراب

𝒃𝒂𝒚𝒂𝒏_ 的头像
𝒃𝒂𝒚𝒂𝒏_1 年前

السيسي مجوع شعبه

相关视频

- أحد الأشخاص أراد نيل الأجر في هذه الأيام الفضيلة من خلال توزيع الطعام للصائمين، لكنه واجه مشكلة مع المصارية فيما يتعلق بالتنظيم، وحاول توجيههم بالوقوف بالترتيب لكنهم أصرّوا على العشوائية التي اعتادوها في بلادهم. • هذا المقطع وغيره من المقاطع الأخرى التي تُظهر همحِية المصارية، ذكرني بما حرَّره المؤرخ المصري -خالد فهمي- في أحد كتبه قائلاً:- - «كان محمد علي باشا يحتقر المصارية، ويعتبر الأوروبيون متنورون متحضرون، أمّا المصارية فهم جنس من الوحوش لا تصلح معهم المدنية أبدا، فهم في نظره ليسوا إلا مجرد حيوانات، وعليهم المساعدة بالمال والعلائف للعسكر فقط، فإذا اعترضوا فليس لهم عنده إلا السيف والانتقام». - بوجهة نظري كان لدى الألباني العثماني محمد علي باشا نظرة ثاقبة تجاه حال المصارية، إذ أنه لم يكن يوليهم أي اهتمام إلا في رعي الحيوانات فقط، لأنه كان يؤمن أن التحضر والثقافة وبناء المجتمعات نحو التطور يتعارض مع الاعتماد على المصارية، لذا جعل المصارية على الهامش كما هو حال المحتلين السابقين واعتمد على الأجانب في كل شيء، وما نراه اليوم من المصارية من سلوكياتٍ همحِية تجعلنا نؤمن استحالة تطوره تُثبت أن نظرة محمد علي باشا كانت في محلها عندما قرر استعىِادهم بدلاً من الاعتماد عليهم.

Badr

338,689 次观看 • 1 年前

#مصر_الارجنتين #كأس_العالم_2026 🔴 ثلاثة عشر فرقاً من الفروق الفقهية والشرعية بين الحرم المكي والحرم المدني منها: النشأة والتأسيس •الحرم المكي: تحريمه تشريع إلهي قديم أظهره وبينه نبي الله إبراهيم عليه السلام. •الحرم المدني: تحريمه حادث جاء بنص ودعاء من النبي محمد ﷺ، حيث قال: «إنَّ إبراهيم حرَّم مكةَ، وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ ما بينَ لابَتَيها» ١-مضاعفة الصلاة: الصلاة في المسجد الحرام بمئة ألف صلاة، بينما الصلاة في المسجد النبوي خير من ألف صلاة فيما سواه. عموم المضاعفة: مضاعفة الحسنات تعم جميع حدود الحرم المكي عند كثير من العلماء، بينما تخص المضاعفة بمسجده ﷺ في الحرم المدني على أرجح الأقوال. الفروق في الأحكام والحدود: 5. الإحرام: يُشترط الإحرام لمن أراد دخول الحرم المكي لتأدية نسك، ولا يشترط الإحرام لدخول حرم المدينة المنورة. 6. دخول غير المسلمين: يحرم دخول غير المسلمين إلى مكة المكرمة وحدود الحرم بالكلية، بينما يجوز دخولهم للمدينة المنورة للحاجة ولا يدخلون المسجد النبوي. 7. القتال: يحرم القتال ابتداءً في الحرم المكي، بينما يجوز في حرم المدينة للضرورة والدفاع عن النفس. 8. العقوبة على الصيد والشجر: يحرم قطع الشجر وقتل الصيد في كلا الحرمين، إلا أن في صيد مكة فدية (جزاء) وفي صيد المدينة لا يوجد فدية منصوصة الفروق في الآداب والأحكام الخاصة: 9. الاغتسال لدخول الحرم: يُستحب الاغتسال عند بعض العلماء لدخول مكة وحرمها، بخلاف الحرم المدني. 10. اللقطة: لقطة الحرم المكي لا تحل أبداً إلا لمنشد (يعرفها دائماً)، بينما لقطة الحرم المدني كغيرها من بقاع الأرض تُعرّف سنة ثم يتصدق بها. 11. التعامل مع الدواب: يحرم تنفير صيد الحرم المكي وإثارة دوابه، وهو ما لا ينطبق بنفس الحكم على حرم المدينة. الشيخ أ.د خالدالمشيقح السعودية ميسي

وقل رب زدني علما

18,028 次观看 • 1 个月前

توضيح.. بخصوص الاعتداء على المتظاهرين بعدن أول ما شفت الفيديو أستنكرت إطلاق الرصاص الحي على المتظاهرين لكن بعد ما تواصلت وبحثت في تفاصيل الحادث وبحسب أكثر من مصدر أن الطقم التابع للحزام الأمني لم يقمع المتظاهرين وإنما كان مار في طريقه وتم الهجوم عليه من قبل أشخاص ليسوا جنوبيين وأنتم تعرفونهم. الطقم كان خارج في ساحل أبين فهجموا عليه بشكل مباشر مما أضطر العسكر لاستخدام السلاح للدفاع عن انفسهم وأصيب أحد المهاجمين ولم يكن هناك أي إعتداء على أي مظاهرة. وللمعلومية لم يتم قمع أو إعتداء على أي إحتجاجات أو مظاهرات منذ سنوات على الرغم أن بعض المحتجين يمارسون أعمال التخريب وقطع الطرقات وإحراق الإطارات ولم ينزل أي طقم يعتدي على المتظاهرين. القوات المسلحة الجنوبية هي قوات تشكلت من شباب الحراك الجنوبي وممن تعرضوا لأبشع جرائم القتل من قبل قوات الإحتلال اليمني المتخلف منذ إنطلاق الثورة الجنوبية في عام 2007 فلم ولن يمارسوا ما كانوا يمارس عليهم من بطش ومن اكتوى بنار الظلم يعرف معنى الظلم ولن يمارسه على أحد. لذلك من يريد يتظاهر فليذهب إلى معاشيق معقل حكومة الفساد وحكومة الذل والعار ويتظاهر سلمياً والقوات ستحميه ويترك التخريب وقطع الطرقات والإضرار بالمصالح العامة والخاصة. عادل المدوري

عادل المدوري

88,442 次观看 • 3 年前