Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

#شارع_الأعشى أسم مسلسل عُرضت أولى حلقاته بالأمس .. تدور أحداثه في حي منفوحة .. في البداية نحن سُعداء بخروج الدراما السعودية 🇸🇦 من عباة #طاش_ما_طاش الذي أصبح ضعيفاً جداً في أجزاءه الأخيرة .. ثانياً .. وقبل الحديث عن المسلسل نود أن نقول شيئاً عن #بلدة_منفوحة .. 📌 منفوحة بلدة...

3 Comments

أهل الرياض's profile picture
أهل الرياض1 year ago

الآن نعود لـ #شارع_الأعشى المسلسل مأخوذ عن رواية الكاتبة د. بدرية البشر « غراميات شارع الأعشى » .. سيناريو وحوار منال العويبل وبطولة النجمة " التي ستتربع ع عرش الدراما الخليجية الهام علي " وخالد صقر - وريم الحبيب - وتركي اليوسف " و إخراج التركي 🇹🇷 أحمد كاتيكسيز .. 📌 ذكرت سابقاً أن مايميز مسلسل #ليالي_الشميسي و #شارع_الأعشى أنهما لا يتحدثان عن الماضي فحسب .. بل يمكن عدَّهما محاولة فهم لحياة بعض السعوديين في تلك الحقبة .. وفرصة لاكتشاف ماضي #سكان_مدينة_الرياض بكل تناقضاتهم الجميلة .. وعودة لإحياء الأمكنة المنسيّة .. وقصص أحياءه .. وبرغم أن كل العملين يتناول فترة #السبعينات وتدور أحداثهما في نفس المدينة فإن المقاربة بينهما تكشف عن زاويتين متباينتين تماماً للحياة في مدينة الرياض خلال السبعينات .. بما يُظهر تنوّع المشهد الاجتماعي ما بين بيئة وأخرى .. حيث لكل حي حكاياته الخاصة التي تستحق أن تروى .. 📌 تدور أحداث المسلسل في #حي_منفوحة عن فتاة تعيش في الحي وتحلم بالحب والحياة والتحرر من القيود الاجتماعية .. فالحي لم يكُن مكاناً فقط .. بل حالة ذهنية .. حيث يمكن للمرء أن يتخيل نفسه في أماكن أخرى .. ولو عبر شاشة السينما 🎥 .. وفي المسلسل سيلحظ المشاهد ذلك من خلال الفتيات اللواتي يجرؤن على الحلم .. رغم التحديات الاجتماعية .. 📌 يركز العمل ع ثلاث فتيات رئيسيات (عزيزة -وضحى - عطوة) يحلمن بعالم يتجاوز حدود الحي لكنهم يعشن في وسط مجتمع مُحافظ ويواجهن تحديات حياة اجتماعية صعبة بالنسبة لهم .. #عزيزة تتابع الأفلام المصرية الكلاسيكية وتتأثر بها وتحلم أن يكون لها مكان في ذلك العالم .. #وضحى فتاة قادمة من البادية وتواجه صعوبات التكيف مع الحياة الحضرية وتسعى لإثبات ذاتها .. #عطوة تسعى لتحقيق طموحاتها الشخصية وسط القيودالاجتماعية المحيطة بها . مسلسلان يُعيدان رسم حكايات سكان حي منفوحة وسكان حيّ الشميسي وصراعاتهم الاجتماعية .. —— تساؤل : حي منفوحة حي شعبي يحد الحي شارع الأعشى شمالاً ..حيث يقع ع #شارع_الأعشى عدة احياء ولا أدري عن سر أختيار الكاتبة لهذا الأسم ؟

Nachamu 🇺🇸🇮🇱's profile picture
Nachamu 🇺🇸🇮🇱2 years ago

Honoring the Memory of Steven Sotloff, of Blessed Memory Today, we remember Steven Sotloff, a courageous Jewish journalist whose life was tragically taken by ISIS a decade ago. His bravery and dedication to truth continue to inspire us. The greatest tribute we can offer is to ensure that terrorist groups like ISIS, Hamas, Islamic Jihad, Hezbollah, the Houthis, and their ilk are eradicated. Our mission is clear: to make this world safer for all—except those who seek to destroy it through terror. Who stands with us in this fight?

محمد السليم's profile picture
محمد السليم1 year ago

العل الفكرة تشمل احياء الرياض القديمة مثل المصانع وصياح وعتيقة وسلطانة وهجرة لبن وغيرها ممن لم يحضرني ذكر اسمائها

Related Videos

#نقوش_إسلامية من #المدينه_المنورة أنتم تشاهدون الآن رائعة من روائع #الخط_المدني كتبها رجل من جهينة من بني الربعة في #القرن_الثاني_الهجري في الدعاء له ولوالديه بالمغفرة ✍ اللهــمـ اغـــــــفر لعــــــــثمن بن عبــــــد الرحمــــــن بن عـــــــثمن الجـــهني ثمـ الربعـــي ذنبــه العـظــــــــــيمـ ولولـــديـه . آمين رب العالمين ولله در جهينة لا تكاد تخلوا كتبهم من دعاء لوالديهم أو وصية بتقوى الله وصلة الرحم من هو #عثمان_بن_عبدالرحمن بن #عثمان_الجهني_ثم_الربعي ؟! ورد صاحب هذا الخط على مورد للمياه يقع في شعب نائي قد ورده العرب قبل الإسلام وتركوا عليه نقوش ثمودية ورسومات بديعة تصور الإبل وصيد الوعول وورده أيضاً قبله #أهل_المدينة_في_القرن_الأول الهجري منهم المحدث التابعي معاوية بن عبدالله بن بدر الجهني ثم الربعي وابنه معن وحفيده أبو حبة وهم من قبيلته وينتسبون للفرع الذي ينتسب إليه وورده من الأنصار من بني النجار معاذ بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة المازني النجاري والمحدث الثقة حبيب بن زيد بن خلاد الأنصاري ومن بني الليث موسى بن ربيعة الليثي ومن بني هاشم بن عبد المطلب عبدالرحمن بن عبدالله بن محمد بن يحيى بن نافع بن عجير ومن بني زهرة عبدالرحمن بن أبي عبيدة بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أزهر ومن بني سلمة عبدالله بن محمد بن الوليد الأسلمي وخلد لنا اسمه ونسبه إلى قبيلته الأم والفرع الذي ينتسب إليه وللأسف لم أقف له على ذكر في المصادر ويعد هذا العلم من #فوائت_أعلام_الرجال التي خلدتها لنا صفحات الصخور في #جبال_المدينة

نوادر الآثار والنقوش🇸🇦

10,720 views • 2 years ago

#أُسرة_من_ديرتي .. 1️⃣ تُعد أسرة #المفيريج من الأسر العريقة والمعروفة في الرياض .. حيث استوطنت الرياض في أوائل القرن الحادي عشر هجري ( 970 هـ ) ولها تاريخ قديم في التعليم والعلاقات الاجتماعيّة .. 📌 #الأسرة ( أصل الأسم واللقب ) .. تشتهر الأسرة بلقب ( #بن_مفيريج ) ولقب "بن مفيريج" يعود إلى جدهم ( ناصر بن محمد بن مبارك آل خليفة ) الذي كان مقرّباً من الإمام " تركي بن عبدالله " .. و يُعهد إليه بمهام #تفريج الكربات والإفراج عن الموقوفين .. لذا أطلق عليه " الإمام تركي " هذا اللقب الذي أصبح كُنية للعائلة وذلك بسبب دوره الكبير في مساعدة الناس وتفريج كربهم . . 📌 #اسهامات_الأسرة_والشخصيات_البارزة_بها .. لأسرة المفيريج دوراً بارز وجلياً في #التعليم وخدمة المجتمع في فترة تاريخية مبكرة .. فقد أسّسا / عبد الرحمن بن ناصر #بن_مفيريج المولود في الرياض عام 1270 هـ مع أخيه ( عبدالله ) .. أسّسا #كُتّاب والكتاب مؤسسة تربوية تعليمية قديمة عرفتها المجتمعات الإسلامية .. وظيفتها تحفيظ القرآن كله أو جزء منه وكذلك القراءة والكتابة ومبادئ الحساب أو ما يمكن أن يطلق عليه في وقتنا الحاضر مدرسة .. وكان ذلك سنة 1297 هـ وتعد مدرسة ( #بن_مفيريج ) من أقدم المدارس في مدينة الرياض آنذاك حيث استمرت زمناً طويلاً حتى سنة 1375هـ واتخذت هذه المدرسة من مسجد الشيخ عبد الله بن عبداللطيف مقراً لها بحي دخنة .. و تميزت مدرسة ( بن مفيريج ) عن غيرها بأنها كانت تعنى بالقرآن الكريم وتجويده .. ومبادئ الفقه والحديث وتلقين مبادئ الحساب الأولية .. بعد ذلك انتقل التعليم إلى حجرات بجانب المسجد ومنها حجرة #ابن_مفيريج في الجانب الشمالي للمسجد .. بعد أنّ تزايد عدد طلاب المدرسة ومع اختلاف أعمارهم رأى أصحاب المدرسة أنه من الضروري فتح فصول لكل فئة عمرية .. وكان طلاب العلم يأتون من خارج الرياض ومن #اليمن لتلقي الدروس علي يد الشيخ عبد الرحمن بن مفيريج وغيره من المشايخ .. تُعد مدرسة الشيخ عبد الرحمن بن مفيريج من أشهر #الكتاتيب في الرياض القديمة .. بالإضافة إلى كتاتيب آخرى كانت تؤدي رسالتها التعليمية في ذاك الزمن مدرسة مثل #بن_مصيبيح وهي مدرسة لا تقل شهرة عن مدرسة بن مفيريج ومدرسة #آل_حيان وآل فهيد ومدرسة ابن خثران . 🌟 تخرج وتعلم في هذه المدرسة أبرز رجال الدولة من الرعيل الأول منهم : 1 - سمو الأمير عبد الله بن جلوي -رحمه الله-. 2 - سمو الأمير عبد الله بن عبد الرحمن - رحمه الله - 3 - الملك سعود بن عبد العزيز - رحمه الله - 4 - الملك خالد بن عبد العزيز - رحمه الله - 5 - سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - ( مفتي عام المملكة ) 6 - سماحة الشيخ عبد الله بن حميد - رحمه الله - (رئيس مجلس القضاء) 7 - سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- (مفتي عام المملكة ) وغيرهم من أصحاب السمو الأمراء وأصحاب الفضيلة العلماء .. ومن القامات التعليمية و التربويّة الرفيعة من أبناء هذه الأسرة / #محمد_بن_ناصر_بن_مفيريج أحد قامات التعليم في منطقة الرياض كان مديراً عاماً للتعليم في محافظة الحوطة ونعام والحريق ..

أهل الرياض

11,500 views • 1 year ago

الشاعر الكبير : (عبدالله اللويحان) عبدالله بن عبدالرحمن العنقري وهو وأسرته من #بريدة وقد وردت ترجمة مفصلة عنهم في #معجم_اسر_بريدة وقال (وأول من جاء منهم عبد الرحمن بن مانع ومانع هذا هو الذي لقب (لويحان ) فغلب اللقب على ذريته ومعه ابنه الشاعر المشهور عبد اللّه بن عبد الرحمن اللويحان وهو الشاعر العامي المجيد الذي طبع ديوانه أكثر من مرة، وكانت له منزلة عند الأمراء فكان يذهب إلى الرياض يكون في خدمة الملك عبد العزيز كما كان في صحبة الأمير محمد بن الملك عبد العزيز آل سعود فترة طويلة من الزمن، وأيضًا في صحبة الملك فيصل وله معه مساجلات شعرية، واستمرت هذه الأسرة في بريدة وتوفي كبيرها فيها وهو عبد الرحمن والد الشاعر عام ١٣٥٦ هـ ودفن في بريدة، وتوفي فيها ابنه الشاعر محمد. وولد للشاعر عبد اللّٰه ابنه عبد الرحمن فيها عام ١٣٤٧ هـ ثم انتقلت الأسرة إلى مكة المكرمة أما الشاعر عبد الله اللويحان فقد توفي عام ١٤٠٢ هـ بعد أن جاوز المائة وقيل: إن عمره بلغ ١٠٥ سنين. وقد تزوج عبد اللّٰه اللويحان من أهل بريدة امرأة من آل رميح الذين هم من باهلة حدثني عبد الرحمن بذلك بعد أن التقيته في مكة المكرمة، وقال: نشأت في بريدة لأن خوالي من أهل بريدة، والدي كان في بريدة، ولم نكن نعرف لنا بلدة غيرها، وهنا 👇 بيته الشهير الحنظله لو هي على شاطي النيل زادت مرارتهـا القديمـه مـراره بصوت الشيخ الأديب عبدالله بن خميس رحمهم الله.

الثلوثية

27,436 views • 2 months ago

يسرني الإعلان عن وثيقتين تذكر قبيلة الخصيلات من بني كلاب من دفتر طابو 401 و الأخرى من دفتر طابو 430 , بتاريخ 973 هجري . تذكر الوثيقتين قبيلة بني كلاب و تذكر بعض مناطقهم و شخصيات منهم و أوقاف خيريه لبعضهم ومزارعهم . ومن ذكر منهم وله قف خيري يخص محمد الحسيني الخصيلي من بني كلاب وهو من عشيرة خصيل من بني كلاب . تم ترجتمهم وتم اعتماد وتوثيق الترجمة العربية و التركية من كاتب العدل في تركيا . و نشكر الدكتور أحمد السلامة على توثيقه بفيديو للوثيقتين من دائرة الأرشيف العثماني . الجدير بالذكر أن الحسيني الخصيلي الضبابي الكلابي منهم الأمير سعيد بن عبدالله بن الحسين الكلابي المنبجي أحد أمراء بني كلاب الذي امتدحه المتنبي بشعره عندما استجار به ومدح والده الأمير عبدالله الحسين الكلابي وقد كانت منبج من ديار الضباب بن كلاب وكان الأمير سعيد كثير الغارات على بني جناب من كلب بن وبرة إلى أن نزحوا بادية كلب بن وبرة إلى حدود الجولان وأصبحوا على حدودهم أيام عبدالله بن مزروع الضبابي الكلابي وقد ذكر ذلك أبو فراس الحمداني. فقد كانت سيادة الضباب في خصيل وتحديدا في بني ملاعب من القرن الهجري الأول إلى السادس.

عبدالرحمن الخصيلي

94,120 views • 1 year ago

(#أحمد_دسوقي) مفكر مصري إسلامي يكاد يكون من #القرآنيين يطعن في كتب الحديث النبوي ويجادل بأن #أبو_هريرة خطف الدين من القرآن وصنع أحاديث أكثر من أي صحابي آخر . الحقيقة أن #أبو_هريرة لغز كبير فلقد هاجر من #المدينة وذهب إلى #معاوية في #الشام وهناك استماله #معاوية وأصبح يغدق عليه الأموال وعندما ظهر الثراء الفاحش على #أبو_هريرة أصبح حديث الناس والتاريخ فكان يفصل الأحاديث التي تخدم المصالح السياسية للملك #معاوية مثل الحديث القائل : (الخلافة في المدينة والمُلْك في الشام) ، وهذا الحديث يعتبر #نبوءة سيدي #محمد عليه الصلاة والسلام كما يزعمون ليبرر نقل الخلافة من المدينة إلى الشام حيث الغالبية المسيحية . ثانياً يعتبر تبرير إنتقال الحكم من نظام الشورى إلى النظام الإمبراطوري توريث الحكم . المصيبة هي أن #أبو_هريرة له 23 إسم وأختلف في إسمه على عدة أقوال أرجحها (عبدالرحمن بن صخر) وقيل (عبدالرحمن بن غنم) وقيل (عبد بن غنم) وقيل (عبد نهم بن عامر) وقيل (عبد شمس بن عامر) وقيل (عمير بن عامر) وقيل (عبد شمس بن صخر) وقيل (عامر بن عبد غنم) وقيل (عبدالله بن عامر) وقيل (سكين بن دومة) وقيل (عبد عمرو بن عبد غنم) وقيل (عمرو بن عبد غنم) وقيل (عمرو بن عبد غنم) وقيل (سكين بن مل) وقيل (سكين بن هانئ) وقيل (عمر بن عبد شمس) وقيل (عمر بن عبد نهم) وقيل (سكين بن جابر) وقيل (يزيد بن عشرقة) وقيل (عبدالله بن عائذ) وقيل (سكين بن وذمة) وقيل (برير بن عشرقة) وقيل (سعيد بن الحارث) وقيل أن الإسم الذي وُلد به كان (عبد شمس) أو (عامر) أو (بُرير) أو (عمرو) أو (سعيد) أو (عبد عمرو) أو (عبد غنم) أو (عبد ياليل) أو (عبد تيم) وبعد إسلام #أبو_هريرة غيّر #النبي (ص) إسمه القديم وسمّاه (#عبدالرحمن) أو (#عبدالله) ؟ أحاديث #أبو_هريرة بلغت في مسند #بقي_بن_مخلد 5374 حديث ، أتفق #البخاري وكذلك #مسلم على 326 حديث منها وانفرد #البخاري ب93 حديثاً وأما #مسلم انفرد ب98 حديثاً . عندما كثرت أحاديثه قال له #عمر_بن_الخطاب : (لتتركن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لأُلحقنك بأرض دَوْسِ) ، وهي موطن #أبو_هريرة في جنوب جزيرة العرب (#زهران) ، وتكاد تجمع الروايات على أن #أبو_هريرة توقف عن كتابة الأحاديث حتى مات #الفاروق .

Faisal Idris

18,419 views • 1 month ago