正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

صحيح عامل المحطه غلط لما عبى بنزين للي قبلك لكن ما يعطيك الحق تتهجم عليه بالطريقه هذه وتمدّ يدك عليه ..!

قهوة وليل | مزاج ☕🌙

26,493 subscribers

28,135 次观看 • 5 个月前 •via X (Twitter)

喜剧健康养生

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

45 条评论

mohammed 的头像

mohammed5 个月前

للامانه عمال محطه ادريس دايم مستفزين احس ان المحطه هذي دايم تجيب مرضى ويوظفونهم عندهم لكن مايعطيك الحق انك تتهجم عليهم

قهوة وليل | مزاج ☕🌙 的头像

قهوة وليل | مزاج ☕🌙5 个月前

اصلا في بنقالي صاحي ؟

Anas Mahmoud 的头像

Anas Mahmoud5 个月前

هذا وهو مشغل فيروز اجل لو مشغل شيلة وش بيسوي 😂

قهوة وليل | مزاج ☕🌙 的头像

قهوة وليل | مزاج ☕🌙5 个月前

كان انضرب زيادة 😂

نايف المطيري 💙 🇸🇦 的头像

نايف المطيري 💙 🇸🇦5 个月前

من واقف عملي مع الحشود اللي فيه نقص يحاول يعوض نقصه على عامل مسكين حتى لو العامل غلط ما لك حق تظربه

قهوة وليل | مزاج ☕🌙 的头像

قهوة وليل | مزاج ☕🌙5 个月前

👍🏻👍🏻

العـراب⚔️ 的头像

العـراب⚔️5 个月前

بعض عمال المحطات باردين وعيال كلب يتعمدون يستفزون ويرفعون الضغط كذا بس منغله وحقد .. هذا اضربه مخمس على راسه لين يصحا ويبطل لكاعه .. اذا ما تأدي شغلك صح ، خلاص لا تشتغل بالمحطه وتبلش الناس

امل الغامدي 的头像

امل الغامدي5 个月前

ايش الهمجيه هذه .كان كلمه بأدب

قهوة وليل | مزاج ☕🌙 的头像

قهوة وليل | مزاج ☕🌙5 个月前

والله يا بعض عمال المحطات فيهم شوفة نفس تكلمه مايطالع فيك .. لكن مو مبرر تضربه

m 的头像

m5 个月前

ترا فيه عمال يستفزك عشان تضربه والمقصد كله عشان يشتكي عليك وياخذ مبلغ وقدرة ويتنازل انتبهو صارت مع واحد اعرفه

Lu 的头像

Lu5 个月前

تعودنا الذكر الطعس دايم يتقوى ع العمال او البنات لانهم اضعف منه بس لو انه سعودي زيه او جنسيه عربيه مايقدر يسوي شيء اهينك ي الذكر الطقوع 🤣

مشاري 的头像

مشاري5 个月前

المحطه ذي أنا قاطعها لي فتره عمالهم نفسيتهم في خشمهم ويتعمد انه يستفزك والله ملاحظها اكثر من مره واذا نزلت عليه سوا مسكين ولازم تدفع قبل ماتعبي يازين ساسكو بس

SaudiPower🇸🇦 的头像

SaudiPower🇸🇦5 个月前

اي واحد يمد يده على اجنبي ضعيف هذا مو رجال ناقص رجولة والاسوء اذا جلدك وقمت تصايح ومقطعك ينتشر من الداش كام والجوالات وكاميرات المحلات اذا كان فعلاً هذا السبب فأنت منت رجال تحاول تعوض نقصك ع الضعيف (ر،خمة)

anas 的头像

anas5 个月前

الله يشل يدينه ويحروله يارب لو ان العامل جبر ومتعافي والله انه يذل منه ذا الذليل.. لان هالأشكال معروفه اللي تستقوي على الضعوف .. فعلاً الأُسدُ تخشى وهي صامتتٌ والكلب يخسأ لعمري وهو نباحُ

saher khalid 的头像

saher khalid5 个月前

هو خطا لكن انا مع السعودي المفروض نقوله ماتسوي كذا مره ثانيه حرام لانه ضعيف لو جنسيه تعرفونها طبيت معه ههههه

سيف المرواني 的头像

سيف المرواني5 个月前

بدون موسيقى

baga 的头像

baga5 个月前

يرجال بعض العمال ما يستاهل الشغل

محمد السبيعي 的头像

محمد السبيعي5 个月前

بيض الله وجهك ياصديق اي احد يتفلت عليك ادعس ع وجهه

Sam 的头像

Sam5 个月前

الناس صار ما فيها صبر ،، 😭

Mujahid 的头像

Mujahid5 个月前

لا جد ينرفزون ولله

مـحـمد الـعـتـيـبـي 的头像

مـحـمد الـعـتـيـبـي5 个月前

كلها ٣ دقايق واقل وانت مخلص لكن بعض الناس مرضى و لا له حق يمد يده حتى لو سقط عليك واحد كبر عقلك وامشى بسلام و لا اقسام🤣💔🚓

قهوة وليل | مزاج ☕🌙 的头像

قهوة وليل | مزاج ☕🌙5 个月前

صدقت

نــواف العتيبي ✍🏻 的头像

نــواف العتيبي ✍🏻5 个月前

هذا اللي دايم يتصفق

قهوة وليل | مزاج ☕🌙 的头像

قهوة وليل | مزاج ☕🌙5 个月前

😂😂

ّ 的头像

ّ5 个月前

مرضى نفسيين مفلتين في الشوارع

بند͠ر︵ | مرشد المستهلك 🆇 的头像

بند͠ر︵ | مرشد المستهلك 🆇5 个月前

@khaled عدم تطبيق النظام بلدي @Momah_SA

🇸🇦 مـحمّــد 的头像

🇸🇦 مـحمّــد5 个月前

المشكله صفقه الهندي

قهوة وليل | مزاج ☕🌙 的头像

قهوة وليل | مزاج ☕🌙5 个月前

يستاهل الدرعمه مو زينه

Abdullah 的头像

Abdullah5 个月前

كفوو البنغالي رنه بعدها نخخ 😂😂

🫶وليد المهناء🫶 的头像

🫶وليد المهناء🫶5 个月前

ماتدري تلاقيها من اللي يتهاوش ولا من اغنيته🫣

قهوة وليل | مزاج ☕🌙 的头像

قهوة وليل | مزاج ☕🌙5 个月前

اللي يتهاوش بس

🫶وليد المهناء🫶 的头像

🫶وليد المهناء🫶5 个月前

🫣🫣🫣غلطان سبب لنفسه قضيه ع الفاضي

ســـيـــف 的头像

ســـيـــف5 个月前

نشر الموسيقى حرام

قهوة وليل | مزاج ☕🌙 的头像

قهوة وليل | مزاج ☕🌙5 个月前

جزاك الله خير

Mohámmed 的头像

Mohámmed5 个月前

٩٩٪ من عمال هالمحطه يتعمدو يستفزو اللي يعبو بنزين لكن الواحد يكبر عقله

fahad 的头像

fahad5 个月前

والله اشوف عادي والمفروض حط اللي بفم العامل حركة تتكرر من البنغال

Moukhtar Ibrahim 的头像

Moukhtar Ibrahim5 个月前

ياسلام عالذوق فيروز🎻

نواف يحيى 的头像

نواف يحيى5 个月前

بصراحه الدريس بعض محطاتهم تطول في الانتظار والعمال مضغوطين والسبب مافي موظفين تلقى عامل واحد فقط ولا اثنين وعنده 6 سيارات ولا 7 ماراح يغطي وبعضهم يعبي وينحاش فيكون خايف والناس ماترحم كل واحد مستعجل يبي يعبي ويمشي

EIJI 的头像

EIJI5 个月前

المشكلة حاط اغنية فيروز مفروض راعي نفسية حلوه بس مدري شصار 😂

سبشل🇸🇦 的头像

سبشل🇸🇦5 个月前

بعيد عن المشكله والمضاربه اكثر شي يستفزني في محطة الدريس ان العمال ثقيلين ويالله يعبي لك وبرود مو طبيعي ومستفزين وانت تتجادل معهم في تاخير

FALLOUT□THE□PLANET 的头像

FALLOUT□THE□PLANET5 个月前

وقع بالفخ 🤣🤣 البنقالي يبي فلوووسك قابلني اذا ماتدفع له عشان يتنازل عنك .

★彡هتلر彡★ 的头像

★彡هتلر彡★5 个月前

هو شف فيه بنقاليه زبالين بس ماينفع تتعامل معه كذا لان انت كاتب بالسيفي حقك اتحمل ضغوطات العمل ويوم تقدم وتتوظف اول 4 ايام الخامس تبدا تنفس وتكره العمل نفس الشي يصير معهم هم

قهوة وليل | مزاج ☕🌙 的头像

قهوة وليل | مزاج ☕🌙5 个月前

هم جايين اصلا منفسين

★彡هتلر彡★ 的头像

★彡هتلر彡★5 个月前

ودك يغيرونهم كل 6 اشهر هم وعمال البيك كذا عقد الشركه لو يصدر قرار افضل

basem mohammad 的头像

basem mohammad5 个月前

يا اخوان ورب المصحف عمال المحطة استفزازية بصورة ما احد بتخليها السبب لان فيه كاميرات السبب الثاني لان الناس متواجدة ويمكن يقلبها عليك تهجم داخل المحطة

相关视频

اللاعب السعودي محترم ومايغلط لكن مايرضى احد يغلط عليه واكيد البرتغالي هذا غلط على مجرشي عشان كذا اعطاه كف شوفو مجرشي لما انطرد كيف مبسوط جعل يدك ما تمسها النار 👏🏻 #الاهلي_التصر #النصر_الأهلي

اللاعب السعودي محترم ومايغلط لكن مايرضى احد يغلط عليه واكيد البرتغالي هذا غلط على مجرشي عشان كذا اعطاه كف شوفو مجرشي لما انطرد كيف مبسوط جعل يدك ما تمسها النار 👏🏻 #الاهلي_التصر #النصر_الأهلي

Yasmine💙

46,037 次观看 • 9 个月前

عبدالعزيز عطية : اتمنى من المحلل التحكيمي #سمير_عثمان ان لا يتأثر بالحملة التي تشن عليه ، فربع مبارك الدوسري ما تعودوا انهم يشوفون حكم يقول الحق. ناصر تويم : هدف ميتروفيتش غير صحيح لكن الأهم بالنسبة لي عقوبة #مالكوم #الديربي Samir Osman سمير عثمان

عبدالعزيز عطية : اتمنى من المحلل التحكيمي #سمير_عثمان ان لا يتأثر بالحملة التي تشن عليه ، فربع مبارك الدوسري ما تعودوا انهم يشوفون حكم يقول الحق. ناصر تويم : هدف ميتروفيتش غير صحيح لكن الأهم بالنسبة لي عقوبة #مالكوم #الديربي Samir Osman سمير عثمان

الديربي / ALDERBY

78,662 次观看 • 2 年前

🚨متداول في الهند 🇮🇳: طفل يلف بعض المناطق بهيئة “راهب صغير”، يجمع فلوس من الناس بحجة البركة لأنه محتاج… لكن تطورت السالفة لما ضرب صاحب محل بعصاه. الرجال عصب ورد عليه وضربه ضربة قوية، وهنا تدخل اللي حولهم لأن المنظر كان يقهر، وتجمعوا ضده. الحادثة فتحت نقاش كبير عن استغلال الأطفال بهالطريقة. وش رايكم؟ هل تصرف الرجال كان صحيح أو غلط؟

🚨متداول في الهند 🇮🇳: طفل يلف بعض المناطق بهيئة “راهب صغير”، يجمع فلوس من الناس بحجة البركة لأنه محتاج… لكن تطورت السالفة لما ضرب صاحب محل بعصاه. الرجال عصب ورد عليه وضربه ضربة قوية، وهنا تدخل اللي حولهم لأن المنظر كان يقهر، وتجمعوا ضده. الحادثة فتحت نقاش كبير عن استغلال الأطفال بهالطريقة. وش رايكم؟ هل تصرف الرجال كان صحيح أو غلط؟

Reem ♡🦋

181,960 次观看 • 5 个月前

إمرأة سألت رجلاً يعمل عامل نظافة في نيويورك ما الشيء الذي يجعلك سعيداً في هذه الحياة؟ لكن إجابته كانت عميقة ومليئة بالحزن لدرجة أنها تأثرت بشكل كبير كلمات بسيطة لكنها كشفت قلباً متعباً يخفي الكثير. المفاجأة! بعد الحديث عرضت عليه الزواج وقالت إنها مستعدة تهديه بيتاً وكل ما يحتاجه لأنها رأت فيه شيئاً مالم تراه في اي رجل اخر!

إمرأة سألت رجلاً يعمل عامل نظافة في نيويورك ما الشيء الذي يجعلك سعيداً في هذه الحياة؟ لكن إجابته كانت عميقة ومليئة بالحزن لدرجة أنها تأثرت بشكل كبير كلمات بسيطة لكنها كشفت قلباً متعباً يخفي الكثير. المفاجأة! بعد الحديث عرضت عليه الزواج وقالت إنها مستعدة تهديه بيتاً وكل ما يحتاجه لأنها رأت فيه شيئاً مالم تراه في اي رجل اخر!

زَوُمْ | zoom

114,411 次观看 • 1 个月前

أمس الليل شخص معه سيارة صالون عبى بترول ب30 الف من محطة الدار قريب دار سلم وهرب والعامل لحقه تعلق في السياره مشى مسرع الى سوق حزيز والعامل يصيح للناس وصاحب السياره ماشي بسرعة جنونيه حاول يسقط العامل كان يمشي يمين شمال في الاخير ضر به على الكنبه.... مات عامل المحطه 💔 والان في ثلاجة مستشفى 48 وصاحب السياره تم القبصْ عليه من قبل المواطنين أصحاب السيارات والمترات ونعم بهم... تم تسليمه الى أمن مستشفى 48 وبدورهم سلموه لقسم السواد،،، .... شووووفوا على أجر ااااام يقـتل عامل علشان يسرررررق 30 الف بترووورل،،، العامل مسكين هو عارف انه با يتحملها لذلك اضطر يتعلق فوق السياره!!! ونصيحة لعمال المحطات لا تعبي لشخص ما تعرفه الا لما يدفع الفلوووووس مقدمآ،،،، ولكل صاحب محطه اي شخص عبى وهررررب انشرووووا المقاطع وسيتم ملاحقتهم من قبل المرور!!!! ف لا حول ولا قوه الا بالله تحمل ذنب نفس عشان ثلاثين الف مع أن عنده القدره يدفعها

أمس الليل شخص معه سيارة صالون عبى بترول ب30 الف من محطة الدار قريب دار سلم وهرب والعامل لحقه تعلق في السياره مشى مسرع الى سوق حزيز والعامل يصيح للناس وصاحب السياره ماشي بسرعة جنونيه حاول يسقط العامل كان يمشي يمين شمال في الاخير ضر به على الكنبه.... مات عامل المحطه 💔 والان في ثلاجة مستشفى 48 وصاحب السياره تم القبصْ عليه من قبل المواطنين أصحاب السيارات والمترات ونعم بهم... تم تسليمه الى أمن مستشفى 48 وبدورهم سلموه لقسم السواد،،، .... شووووفوا على أجر ااااام يقـتل عامل علشان يسرررررق 30 الف بترووورل،،، العامل مسكين هو عارف انه با يتحملها لذلك اضطر يتعلق فوق السياره!!! ونصيحة لعمال المحطات لا تعبي لشخص ما تعرفه الا لما يدفع الفلوووووس مقدمآ،،،، ولكل صاحب محطه اي شخص عبى وهررررب انشرووووا المقاطع وسيتم ملاحقتهم من قبل المرور!!!! ف لا حول ولا قوه الا بالله تحمل ذنب نفس عشان ثلاثين الف مع أن عنده القدره يدفعها

عصام الحميدي💙

372,225 次观看 • 1 个月前

كلام صحيح، وهذا ما قلته حرفيًا في فيديوهاتي الأخيرة، يتحمل معتوه صعدة عبدالملك الحوثي مسؤولية انقلابه، يا أما يدي مرتبات الناس أو يقرحها حرب ويشل الحقوق الي نهبتها دول الجوار حسب زعمه، واذا مش كفو لهذا وذلك ليعود لقاعدته في صعدة سالمًا باتفاق سياسي قبل ما يكتسر ناموسه، ودعواتي لمصطفى المومري لا عد يشله الباص، طبعًا هو فعل هذا المقطع بعد ما علقوا عليه الآلاف "يا مطبل الحوثي"، لكن يكفي، خرجت منه هذه الكلمتين.

كلام صحيح، وهذا ما قلته حرفيًا في فيديوهاتي الأخيرة، يتحمل معتوه صعدة عبدالملك الحوثي مسؤولية انقلابه، يا أما يدي مرتبات الناس أو يقرحها حرب ويشل الحقوق الي نهبتها دول الجوار حسب زعمه، واذا مش كفو لهذا وذلك ليعود لقاعدته في صعدة سالمًا باتفاق سياسي قبل ما يكتسر ناموسه، ودعواتي لمصطفى المومري لا عد يشله الباص، طبعًا هو فعل هذا المقطع بعد ما علقوا عليه الآلاف "يا مطبل الحوثي"، لكن يكفي، خرجت منه هذه الكلمتين.

علي البخيتي

229,127 次观看 • 7 个月前

هذا الرجل لم يكن يستخدم جهاز موقف السيارات بشكل صحيح، كل ما عليه فعله هو الضغط على زر "انطلق" وكان سيستطيع المغادرة بسهولة. لكن بدلاً من ذلك، كان يعرقل الصف لما يقارب 30 دقيقة. حوالي 300 سيارة خلفه أصبحت غير صابرة، واتصل الناس بموظف من موقف السيارات للمساعدة، وحتى الموظف قال له إنه بخير وحاول دفعه للخروج. ماذا كنت ستفعل أنت إذا كان هناك سيارة واحدة ترفض التحرك وتحبسك؟

هذا الرجل لم يكن يستخدم جهاز موقف السيارات بشكل صحيح، كل ما عليه فعله هو الضغط على زر "انطلق" وكان سيستطيع المغادرة بسهولة. لكن بدلاً من ذلك، كان يعرقل الصف لما يقارب 30 دقيقة. حوالي 300 سيارة خلفه أصبحت غير صابرة، واتصل الناس بموظف من موقف السيارات للمساعدة، وحتى الموظف قال له إنه بخير وحاول دفعه للخروج. ماذا كنت ستفعل أنت إذا كان هناك سيارة واحدة ترفض التحرك وتحبسك؟

متداول الأن

27,774 次观看 • 6 个月前

يا لجمال القرآن الكريم ❤️ أحرج سيدنا إبراهيم عليه السلام عبدة الأصنام إحراجًا عقليًا ومنطقيًا قويًا، لكن بدون سبّ أو إساءة مباشرة، وإنما بحكمة وذكاء إبراهيم كسر الأصنام كلّها إلا الصنم الكبير. •لما رجع القوم وسألوه: من فعل هذا بآلهتنا؟ •قال لهم بكل هدوء ودهاء: ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَٰذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ﴾ هني صارت الضربة 👌 هو ما قال “أنا سويت”، ولا كذب كذب صريح، خلّاهم هم يفكّرون. شنو اللي صار بعد؟ القرآن يقول: ﴿فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ﴾ يعني: •اعترفوا بين نفسهم إنهم غلطانين •لأن: •أصنام ما تتكلم •ولا تدافع عن نفسها •فشلون تُعبد؟ لكن للأسف… ﴿ثُمَّ نُكِسُوا عَلَىٰ رُءُوسِهِمْ﴾ رجعوا للعناد بدل ما يتبعون الحق

يا لجمال القرآن الكريم ❤️ أحرج سيدنا إبراهيم عليه السلام عبدة الأصنام إحراجًا عقليًا ومنطقيًا قويًا، لكن بدون سبّ أو إساءة مباشرة، وإنما بحكمة وذكاء إبراهيم كسر الأصنام كلّها إلا الصنم الكبير. •لما رجع القوم وسألوه: من فعل هذا بآلهتنا؟ •قال لهم بكل هدوء ودهاء: ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَٰذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ﴾ هني صارت الضربة 👌 هو ما قال “أنا سويت”، ولا كذب كذب صريح، خلّاهم هم يفكّرون. شنو اللي صار بعد؟ القرآن يقول: ﴿فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ﴾ يعني: •اعترفوا بين نفسهم إنهم غلطانين •لأن: •أصنام ما تتكلم •ولا تدافع عن نفسها •فشلون تُعبد؟ لكن للأسف… ﴿ثُمَّ نُكِسُوا عَلَىٰ رُءُوسِهِمْ﴾ رجعوا للعناد بدل ما يتبعون الحق

مساعد الفوزان

18,379 次观看 • 9 个月前

مما شرفت به جائزة الكتاب العربي جائزة الكتاب العربي في دورتها الأولى أن يكون علامة العربية الدكتور محمد محمد أبو موسى أحد المكرمين فيها، في دورة جمعت الشموس والكواكب في سماء الدوحة في يوم من أيام العلم والأدب. لكن ماذا قال العالم الجليل عندما سُئل عن التكريم: (نحن نعتبر الجوائز من العوامل المحفزة وإنما العامل الأساسي نفسه هو ما انطوى عليه قلب الكاتب؛ إن كان يريد خدمة أمته وأن يكون قلمه عامل يقظة لأمّته فذلك سيمضي في طريقه أعطيناه جائزة أو لم نعطه جائزة. إنما نحن نعطيه جائزة إكراما لكرامنا، أما الذي يريد أن يتصيد الجوائز فلا قيمة له ولا قيمة لعلمه. نحن نعتبر الجائزة دافع يدفع أهل الحق إلى المزيد من الحق وأهل الصدق إلى المزيد من الصدق، ونحن نعلم أنه سيزاحمهم من ليس منهم من أجل هذه الجوائز ).

مما شرفت به جائزة الكتاب العربي جائزة الكتاب العربي في دورتها الأولى أن يكون علامة العربية الدكتور محمد محمد أبو موسى أحد المكرمين فيها، في دورة جمعت الشموس والكواكب في سماء الدوحة في يوم من أيام العلم والأدب. لكن ماذا قال العالم الجليل عندما سُئل عن التكريم: (نحن نعتبر الجوائز من العوامل المحفزة وإنما العامل الأساسي نفسه هو ما انطوى عليه قلب الكاتب؛ إن كان يريد خدمة أمته وأن يكون قلمه عامل يقظة لأمّته فذلك سيمضي في طريقه أعطيناه جائزة أو لم نعطه جائزة. إنما نحن نعطيه جائزة إكراما لكرامنا، أما الذي يريد أن يتصيد الجوائز فلا قيمة له ولا قيمة لعلمه. نحن نعتبر الجائزة دافع يدفع أهل الحق إلى المزيد من الحق وأهل الصدق إلى المزيد من الصدق، ونحن نعلم أنه سيزاحمهم من ليس منهم من أجل هذه الجوائز ).

لولوة الخاطر Lolwah Alkhater

79,247 次观看 • 9 个月前

لما تواجه نرجسي خبيث بشيء غلط أو مؤذٍ سواه، ما يعترف، ولا يحاول يصلح!! غالبًا يسوي العكس تمامًا… يضاعف السلوك ويزيده ويشد أكثر. ليش؟ لأنه يحاول يحافظ على السيطرة ويحمي صورته قدام نفسه قبل الناس. عنده المواجهة يحسها تهديد مباشر لوجوده. فبدل ما يراجع نفسه، يهاجم، ينكر، يبرر، ويصعّد. المشكلة إن هالتصعيد كثير يرجع عليه. تصرفاته تصير غير عقلانية، أحيانًا مدمرة له قبل غيره، ويطلع بمظهر أحمق قدام الناس. هو كان يظن إنه يحمي هيبته، لكن اللي يصير فعليًا إنه يكشف نفسه أكثر. الفجوة بين نيته والنتيجة سببها إنه يشوف الواقع بشكل مشوّه. ما يشوف الصورة الكبيرة، ولا أثر أفعاله على المدى البعيد. كل تركيزه يكون على شيء واحد لحظي: أدافع عن صورتي بأي طريقة.

لما تواجه نرجسي خبيث بشيء غلط أو مؤذٍ سواه، ما يعترف، ولا يحاول يصلح!! غالبًا يسوي العكس تمامًا… يضاعف السلوك ويزيده ويشد أكثر. ليش؟ لأنه يحاول يحافظ على السيطرة ويحمي صورته قدام نفسه قبل الناس. عنده المواجهة يحسها تهديد مباشر لوجوده. فبدل ما يراجع نفسه، يهاجم، ينكر، يبرر، ويصعّد. المشكلة إن هالتصعيد كثير يرجع عليه. تصرفاته تصير غير عقلانية، أحيانًا مدمرة له قبل غيره، ويطلع بمظهر أحمق قدام الناس. هو كان يظن إنه يحمي هيبته، لكن اللي يصير فعليًا إنه يكشف نفسه أكثر. الفجوة بين نيته والنتيجة سببها إنه يشوف الواقع بشكل مشوّه. ما يشوف الصورة الكبيرة، ولا أثر أفعاله على المدى البعيد. كل تركيزه يكون على شيء واحد لحظي: أدافع عن صورتي بأي طريقة.

بندر المسند

15,069 次观看 • 7 个月前

"الديانة الإبراهيمية" وموقف الإسلام منها لخصه الشيخ صالح آل الشيخ في دقيقة. موقف الإسلام واضح: "الديانة الإبراهيمية" تخالف أصل التوحيد وتساوي بين الحق والباطل وهي مشروع دخيل يهدف إلى إضعاف العقيدة الإسلامية. يطرح المشروع فكرة "وحدة الأديان" أو دمجها في دين واحد وهو ما يتعارض مع العقيدة الإسلامية. إن التوحيد هو أساس الدين ولا يقبل المساواة بين الحق والباطل أو بين الإسلام وغيره. يوضح الشيخ أن هذه الفكرة ليست امتدادًا لما جاء به إبراهيم عليه السلام بل هي انحراف عن التوحيد الذي دعا إليه. حذر الشيخ صالح من خطورة المشروع على العقيدة الإسلامية لأنه يذيب الفوارق العقدية ويجعل الإسلام مجرد جزء من منظومة عامة. "إنه مشروع سياسي وثقافي لتقريب الأديان على حساب العقيدة الصحيحة."

"الديانة الإبراهيمية" وموقف الإسلام منها لخصه الشيخ صالح آل الشيخ في دقيقة. موقف الإسلام واضح: "الديانة الإبراهيمية" تخالف أصل التوحيد وتساوي بين الحق والباطل وهي مشروع دخيل يهدف إلى إضعاف العقيدة الإسلامية. يطرح المشروع فكرة "وحدة الأديان" أو دمجها في دين واحد وهو ما يتعارض مع العقيدة الإسلامية. إن التوحيد هو أساس الدين ولا يقبل المساواة بين الحق والباطل أو بين الإسلام وغيره. يوضح الشيخ أن هذه الفكرة ليست امتدادًا لما جاء به إبراهيم عليه السلام بل هي انحراف عن التوحيد الذي دعا إليه. حذر الشيخ صالح من خطورة المشروع على العقيدة الإسلامية لأنه يذيب الفوارق العقدية ويجعل الإسلام مجرد جزء من منظومة عامة. "إنه مشروع سياسي وثقافي لتقريب الأديان على حساب العقيدة الصحيحة."

الرويـتـعي MBS 🐪

211,542 次观看 • 10 个月前

💥 فيلم الفضيحة لأول مرة وحصرياً.. كثيرون جداً يريدون نشر المقطع الكامل لفضيحة ابن ميليشيا عصائب أهل الحق الإرهابية المجرم #عماد_شعلان_الشاوي بلا تقطيع ولا حذف ولا مونتاج ولا إخفاء للوجوه ليتعرّفوا على التفاصيل بدقة. والحمد لله فقد استطعنا الحصول على فيلم فضيحة أخطر بكثيرٍ من الفضائح الأخرى. إنها فضيحة تمسّ كل العراقيين وعلى الجميع الإطلاع عليها. لكن لنسأل أولاً: 📌 ما هو "الشغل الحلو" الذي كان الطرفان يشتغلان عليه يا ترى؟ 📌 ولماذا هذه الضحكة الخبيثة؟ علماً أننا لم ننسَ تلك الذكريات الأليمة ولن ننساها. 💥 أترككم مع فيلم الفضيحة الحقيقية. #العراق #عراق_الحاكم_الجعفري #عماد_الشاوي #عميد_الكلية #غزة_تحت_القصف #كيت_ميدلتون

Sensitive content

💥 فيلم الفضيحة لأول مرة وحصرياً.. كثيرون جداً يريدون نشر المقطع الكامل لفضيحة ابن ميليشيا عصائب أهل الحق الإرهابية المجرم #عماد_شعلان_الشاوي بلا تقطيع ولا حذف ولا مونتاج ولا إخفاء للوجوه ليتعرّفوا على التفاصيل بدقة. والحمد لله فقد استطعنا الحصول على فيلم فضيحة أخطر بكثيرٍ من الفضائح الأخرى. إنها فضيحة تمسّ كل العراقيين وعلى الجميع الإطلاع عليها. لكن لنسأل أولاً: 📌 ما هو "الشغل الحلو" الذي كان الطرفان يشتغلان عليه يا ترى؟ 📌 ولماذا هذه الضحكة الخبيثة؟ علماً أننا لم ننسَ تلك الذكريات الأليمة ولن ننساها. 💥 أترككم مع فيلم الفضيحة الحقيقية. #العراق #عراق_الحاكم_الجعفري #عماد_الشاوي #عميد_الكلية #غزة_تحت_القصف #كيت_ميدلتون

مصطفى كامل

1,349,282 次观看 • 2 年前

ماذا لو منع #ولي_الأمر عالم أو داعية من التدريس أو الوعظ ⁉️ قال الشيخ بن العثيمين رحمه الله : " إذا رأوا ـ أي ولاة الأمر ـ مثلاً : إسكات واحد منا قال لا تتكلم . فهذا عذر عند الله لا أتكلم كما أمرني ؛ لأن بيان الحق فرض كفاية لا يقتصر على - زيد و عمرو - لو علقنا الحق بأشخاص مات الحق بموته . الحق لا يعلق بأشخاص . افرض أنهم منعوني أنا قالوا لا تتكلم لا تخطب لا تشرح لا تدرس . (سمعاً و طاعة). اذهب أصلي إن أذنوا لي أكون إماماً صرت إماماً وإن قالوا : لا تؤم الناس ما أممت الناس صرت مأموماً لأن الحق يقوم بالغير. ولا يعني أنهم إذا منعوني قد منعوا الناس كلهم. و لنا في ذلك أسوة فإن عمار بن ياسر كان يحدث عن الرسول عليه الصلاة و السلام أنه يأمر الجنب أن يتيمم و كان عمر بن الخطاب لا يرى ذلك فدعاه ذات يوم فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث الناس به يعني يتيمم الجنب إذا عدم الماء ؟ فقال : أما تذكر حين بعثني النبي عليه الصلاة و السلام و إياك في حاجة فاجنبت و تمرغت بالصعيد و أتيت النبي صلى الله عليه و آله وسلم و أخبرته وقال: يكفيك أن تقول بيديك هكذا و ذكر له التيمم . و لكن يا أمير المؤمنين إني بما جعل الله لك علي من الطاعة إن شئت أن لا أحدث به فعلت . الله أكبر !! صحابي جليل يمسك عن الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام بأمر الخليفة الذي له الطاعة . فقال له: لا أنا لا أمنعك لكن أوليك ما توليت . (يعني أن العهدة عليك ) . فإذا رأى ولي الأمر أن يمنع أشرطة ابن عثيمين أو أشرطة ابن باز أو أشرطة فلان نمتنع . و أما أن نتخذ من مثل هذه الإجراءات سبيلاً إلى إثارة الناس و لا سيما الشباب و إلى تنفير القلوب عن #ولاة_الأمور فهذا و الله يا إخواني عين المعصية و هذا أحد الأسس التي تحصل به الفتنة بين الناس و بلادنا كما تعلمون ما هي بلاد صغيرة بقعة صغيرة فيها ملايين الملايين بلاد شاسعة متفرقة قبائل مختلفة. لولا أن الله عز و جل منَّ علينا بجمع الكلمة على يد عبدالعزيز بن سعود كنا متفرقين متناحرين . رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمة واسعة.

ماذا لو منع #ولي_الأمر عالم أو داعية من التدريس أو الوعظ ⁉️ قال الشيخ بن العثيمين رحمه الله : " إذا رأوا ـ أي ولاة الأمر ـ مثلاً : إسكات واحد منا قال لا تتكلم . فهذا عذر عند الله لا أتكلم كما أمرني ؛ لأن بيان الحق فرض كفاية لا يقتصر على - زيد و عمرو - لو علقنا الحق بأشخاص مات الحق بموته . الحق لا يعلق بأشخاص . افرض أنهم منعوني أنا قالوا لا تتكلم لا تخطب لا تشرح لا تدرس . (سمعاً و طاعة). اذهب أصلي إن أذنوا لي أكون إماماً صرت إماماً وإن قالوا : لا تؤم الناس ما أممت الناس صرت مأموماً لأن الحق يقوم بالغير. ولا يعني أنهم إذا منعوني قد منعوا الناس كلهم. و لنا في ذلك أسوة فإن عمار بن ياسر كان يحدث عن الرسول عليه الصلاة و السلام أنه يأمر الجنب أن يتيمم و كان عمر بن الخطاب لا يرى ذلك فدعاه ذات يوم فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث الناس به يعني يتيمم الجنب إذا عدم الماء ؟ فقال : أما تذكر حين بعثني النبي عليه الصلاة و السلام و إياك في حاجة فاجنبت و تمرغت بالصعيد و أتيت النبي صلى الله عليه و آله وسلم و أخبرته وقال: يكفيك أن تقول بيديك هكذا و ذكر له التيمم . و لكن يا أمير المؤمنين إني بما جعل الله لك علي من الطاعة إن شئت أن لا أحدث به فعلت . الله أكبر !! صحابي جليل يمسك عن الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام بأمر الخليفة الذي له الطاعة . فقال له: لا أنا لا أمنعك لكن أوليك ما توليت . (يعني أن العهدة عليك ) . فإذا رأى ولي الأمر أن يمنع أشرطة ابن عثيمين أو أشرطة ابن باز أو أشرطة فلان نمتنع . و أما أن نتخذ من مثل هذه الإجراءات سبيلاً إلى إثارة الناس و لا سيما الشباب و إلى تنفير القلوب عن #ولاة_الأمور فهذا و الله يا إخواني عين المعصية و هذا أحد الأسس التي تحصل به الفتنة بين الناس و بلادنا كما تعلمون ما هي بلاد صغيرة بقعة صغيرة فيها ملايين الملايين بلاد شاسعة متفرقة قبائل مختلفة. لولا أن الله عز و جل منَّ علينا بجمع الكلمة على يد عبدالعزيز بن سعود كنا متفرقين متناحرين . رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمة واسعة.

لا إِسلام بلا توحيد

65,145 次观看 • 7 个月前

اللوبي الإخواني وابن باز كيف شكلَّت جماعة الإخوان فئات ضغط على العلماء؟ كيف كانوا يرهبونهم ويخوِّفونهم ليقولوا ما يريدون؟ وفي سياق ما نحن فيه اليوم من حاضر، لمَ لا نلتفت قليلًا إلى الوراء ونتعلم الدرس، كيف تعامل هؤلاء مع عالم مثل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله؟ كانت الخطة الإخوانية تتمحور حول تشكيل جماعات ضغط تعزل العلماء عن الواقع، وتلقنهم معطيات انتقائية أو باطلة ليأخذوا منهم كلمة تكسبهم شرعية مواقفهم، لقد استعملت هذه الطريقة في مصر مع الأزهر من قبل، فدفعت الجماعة بعدد من أبنائها ليتلقوا التعليم فيه مثل القرضاوي وعمر عبد الرحمن وعبد الله عزام، لكن ماذا عن السعودية؟ الخطة هدفت إلى السيطرة على العلماء، بتلحُّق مجموعات منهم حولهم، بحجة أنهم طلاب علم وأنهم يحبون هذا العالِم، حتى إذا تعرض لما يعتبرونه من صلاحيات الجماعة يكون لهم موقف آخر، في هذا المقطع نموذج لما تعرَّض له الشيخ ابن باز رحمه الله من ضغطهم وأذاهم، إذ يستمرون بالضغط عليه، والإكراه الأدبي، حازِّين الأدب من عنقه بسيف اعتراضهم، حتى يلتقطوا منه كلمة يطيروا بها في الآفاق، وما هم بالذين يرونه مفتيًا لهم فما هذه بصنائع من يعظِّم رجلًا يراه عالمًا يفتيه، والرجل يسبح ويهلل، وهو يسمع صراخهم ومظاهرتهم بين يديه، ثم يخرجون بعدها يقولون: قال الشيخ ابن باز! مع أنهم كانوا يؤذونه لا يستفتونه! والفكرة تعتمد على إظهار أنَّ العالِم هم الذين يفخمون أمره، هم الذين يرفعونه، وأنهم أدرى منه بالواقع، فكلماته تستغل، وأنَّه ينبغي عليه أن يقول شيئًا يكون تحت وصايتهم، كأنهم يقولون: نحن نستطيع أن نرفعك، ونحن نستطيع أن نسقطك في أعين الناس، لذلك التزم ما نريده منك، لكن بطريقة توحي كأنهم حريصون عليه، مع أنهم حريصون على جماعة الإخوان. هذا اللوبي تعامل بأشد ما يكون في خطوات الإكراه والتهديد المبطن، وفي المقطع يظهر صوت سلمان العودة، وناصر العمر، في إحداث جلبة ليجبروه على ما أرادوا، يسألونه سؤال المستفتي، فإذا أجاب بما لا تهواه أنفسهم قال سلمان العودة: هذا محل نظر، هذا يحتاج تأمل! لمَ سألت مادمت تمتلك الجواب إذن؟ على أنَّ العالم هو الذي يقول الحق كما يراه في الأدلِّة، وكان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يفرِّق بين عالِم الأمَّة وعالم الملَّة، فالأول يساير الجماهير، بخلاف الثاني فيقول الحق حتى وإن لم يعجب الناس، وقد حرص الإخوان ومن والاهم على الضغط على العلماء وابتزازهم من باب سلطة الجماهير أو ما يسمونه قضايا الأمة، ويتهمون غيرهم بأنهم علماء سلطان، مع أنه لم يوجد بعد سلطان يستعمل هذه الأساليب مع العلماء!

اللوبي الإخواني وابن باز كيف شكلَّت جماعة الإخوان فئات ضغط على العلماء؟ كيف كانوا يرهبونهم ويخوِّفونهم ليقولوا ما يريدون؟ وفي سياق ما نحن فيه اليوم من حاضر، لمَ لا نلتفت قليلًا إلى الوراء ونتعلم الدرس، كيف تعامل هؤلاء مع عالم مثل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله؟ كانت الخطة الإخوانية تتمحور حول تشكيل جماعات ضغط تعزل العلماء عن الواقع، وتلقنهم معطيات انتقائية أو باطلة ليأخذوا منهم كلمة تكسبهم شرعية مواقفهم، لقد استعملت هذه الطريقة في مصر مع الأزهر من قبل، فدفعت الجماعة بعدد من أبنائها ليتلقوا التعليم فيه مثل القرضاوي وعمر عبد الرحمن وعبد الله عزام، لكن ماذا عن السعودية؟ الخطة هدفت إلى السيطرة على العلماء، بتلحُّق مجموعات منهم حولهم، بحجة أنهم طلاب علم وأنهم يحبون هذا العالِم، حتى إذا تعرض لما يعتبرونه من صلاحيات الجماعة يكون لهم موقف آخر، في هذا المقطع نموذج لما تعرَّض له الشيخ ابن باز رحمه الله من ضغطهم وأذاهم، إذ يستمرون بالضغط عليه، والإكراه الأدبي، حازِّين الأدب من عنقه بسيف اعتراضهم، حتى يلتقطوا منه كلمة يطيروا بها في الآفاق، وما هم بالذين يرونه مفتيًا لهم فما هذه بصنائع من يعظِّم رجلًا يراه عالمًا يفتيه، والرجل يسبح ويهلل، وهو يسمع صراخهم ومظاهرتهم بين يديه، ثم يخرجون بعدها يقولون: قال الشيخ ابن باز! مع أنهم كانوا يؤذونه لا يستفتونه! والفكرة تعتمد على إظهار أنَّ العالِم هم الذين يفخمون أمره، هم الذين يرفعونه، وأنهم أدرى منه بالواقع، فكلماته تستغل، وأنَّه ينبغي عليه أن يقول شيئًا يكون تحت وصايتهم، كأنهم يقولون: نحن نستطيع أن نرفعك، ونحن نستطيع أن نسقطك في أعين الناس، لذلك التزم ما نريده منك، لكن بطريقة توحي كأنهم حريصون عليه، مع أنهم حريصون على جماعة الإخوان. هذا اللوبي تعامل بأشد ما يكون في خطوات الإكراه والتهديد المبطن، وفي المقطع يظهر صوت سلمان العودة، وناصر العمر، في إحداث جلبة ليجبروه على ما أرادوا، يسألونه سؤال المستفتي، فإذا أجاب بما لا تهواه أنفسهم قال سلمان العودة: هذا محل نظر، هذا يحتاج تأمل! لمَ سألت مادمت تمتلك الجواب إذن؟ على أنَّ العالم هو الذي يقول الحق كما يراه في الأدلِّة، وكان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يفرِّق بين عالِم الأمَّة وعالم الملَّة، فالأول يساير الجماهير، بخلاف الثاني فيقول الحق حتى وإن لم يعجب الناس، وقد حرص الإخوان ومن والاهم على الضغط على العلماء وابتزازهم من باب سلطة الجماهير أو ما يسمونه قضايا الأمة، ويتهمون غيرهم بأنهم علماء سلطان، مع أنه لم يوجد بعد سلطان يستعمل هذه الأساليب مع العلماء!

د. عبدالله الجديع

61,862 次观看 • 1 年前

ربما يكون استشهاد #يحيى_السنوار بداية انكسار العدو، وتقهقرِه، وانتكاس علوّه، وفي سورة آل عمران دروس وبشائر، “وليعلمَ الله الذين آمنوا، ويتخذَ منكم شهداء”. في هذه اللحظة ينتشي العدو بنصر موهوم، موحياً أنه قضى على روح الثورة، وطوى صفحة المقاومة، والعكس صحيح، “وليمحّصَ الله الذين آمنوا ويمحقَ الكافرين”. دماء القادة ترسم الطريق إلى النصر، لأنهم طبّقوا ما كانوا يدعون إليه، وألهموا الناس، ودفعوهم عملاً لا قولاً فحسب، إلى تحقيق ما بذلوا أرواحهم لأجله. وإنَ الذي حدث ليحيي للّذي كان يطلب، “ولئن قُتلتم في سبيل الله أو مُتُّم لمغفرةٌ من الله ورحمةٌ خيرٌ ممّا يجمعون”. ولا يفتُّ ذلك في عَضُدِ المجاهدين والمؤمنين، “وكأيّن من نبيٍّ قاتل معه رِبِّيونَ كثيرٌ، فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله، وما ضعُفوا وما استكانوا، والله يُحبُّ الصابرين”. القتل ليس نهاية الطريق، بل قد يكون أول الغيث وباكورةَ النصر، “ولا تَهِنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين”. وهل كان بوسع الأمّة أن تعرف حقيقة هؤلاء الشامتين الشاتمين لولا استشهاد رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه كأبي إبراهيم؟ “وما أصابكم يومَ التقى الجمعان فبإذن الله وليعلَمَ المؤمنين. وليعلَمَ الذين نافقوا، وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا، قالوا: لو نعلمُ قتالاً لاتّبعناكم، هم للكفر يومئذٍ أقربُ منهم للإيمان”. لقد كشف الله للأمّة كلها، بل للعالم كلِّه، ما كان يخفيه أهل النفاق من الغلِّ على المسلمين، “ما كان الله ليَذَرَ المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يَمِيزَ الخبيثَ من الطيّب”. ها هم أولاء يعيدون ما ظلُّوا يردّدونه طيلة عامٍ ونيِّف: لو أطاعونا ما قُتلوا! “الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا: لو أطاعونا ما قُتلوا، قل فادرؤوا عن أنفسكم الموتَ إن كنتم صادقين” (المقصود: أخوّةُ النسب لا أخوّةُ الدين). وبعد هذه الآية يقول عزَّ وجل: “ولا تحسبنَّ الذين قُتلوا في سبيل الله أمواتاً، بل أحياءٌ عند ربّهم يُرزقون. فرحينَ بما آتاهم الله من فضله، ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم، ألّا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون. يستبشرون بنعمةٍ من الله وفضل، وأنَّ الله لا يُضيعُ أجرَ المؤمنين”. لن يُضِيعَ الله إيماننا ولا جهادنا، وقد جعل ذلك حقّاً عليه، سبحانه. يقول الإمام عبد العزيز الطريفي: “القتل ليس هزيمةً للحق، بل قد يكون أوّل أبواب ظهوره، لهذا يُقتل الأنبياء ولا يُقتل الحق”. فمن ظنَّ أن العدو قد انتصر في #غزة، وأن أهلها هُزموا، فقد أساء الظنّ بالله. “أفي الله شك”؟ حاشاه، جلَّ وعز. #غزة #فلسطين #استشهاد_السنوار

ربما يكون استشهاد #يحيى_السنوار بداية انكسار العدو، وتقهقرِه، وانتكاس علوّه، وفي سورة آل عمران دروس وبشائر، “وليعلمَ الله الذين آمنوا، ويتخذَ منكم شهداء”. في هذه اللحظة ينتشي العدو بنصر موهوم، موحياً أنه قضى على روح الثورة، وطوى صفحة المقاومة، والعكس صحيح، “وليمحّصَ الله الذين آمنوا ويمحقَ الكافرين”. دماء القادة ترسم الطريق إلى النصر، لأنهم طبّقوا ما كانوا يدعون إليه، وألهموا الناس، ودفعوهم عملاً لا قولاً فحسب، إلى تحقيق ما بذلوا أرواحهم لأجله. وإنَ الذي حدث ليحيي للّذي كان يطلب، “ولئن قُتلتم في سبيل الله أو مُتُّم لمغفرةٌ من الله ورحمةٌ خيرٌ ممّا يجمعون”. ولا يفتُّ ذلك في عَضُدِ المجاهدين والمؤمنين، “وكأيّن من نبيٍّ قاتل معه رِبِّيونَ كثيرٌ، فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله، وما ضعُفوا وما استكانوا، والله يُحبُّ الصابرين”. القتل ليس نهاية الطريق، بل قد يكون أول الغيث وباكورةَ النصر، “ولا تَهِنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين”. وهل كان بوسع الأمّة أن تعرف حقيقة هؤلاء الشامتين الشاتمين لولا استشهاد رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه كأبي إبراهيم؟ “وما أصابكم يومَ التقى الجمعان فبإذن الله وليعلَمَ المؤمنين. وليعلَمَ الذين نافقوا، وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا، قالوا: لو نعلمُ قتالاً لاتّبعناكم، هم للكفر يومئذٍ أقربُ منهم للإيمان”. لقد كشف الله للأمّة كلها، بل للعالم كلِّه، ما كان يخفيه أهل النفاق من الغلِّ على المسلمين، “ما كان الله ليَذَرَ المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يَمِيزَ الخبيثَ من الطيّب”. ها هم أولاء يعيدون ما ظلُّوا يردّدونه طيلة عامٍ ونيِّف: لو أطاعونا ما قُتلوا! “الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا: لو أطاعونا ما قُتلوا، قل فادرؤوا عن أنفسكم الموتَ إن كنتم صادقين” (المقصود: أخوّةُ النسب لا أخوّةُ الدين). وبعد هذه الآية يقول عزَّ وجل: “ولا تحسبنَّ الذين قُتلوا في سبيل الله أمواتاً، بل أحياءٌ عند ربّهم يُرزقون. فرحينَ بما آتاهم الله من فضله، ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم، ألّا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون. يستبشرون بنعمةٍ من الله وفضل، وأنَّ الله لا يُضيعُ أجرَ المؤمنين”. لن يُضِيعَ الله إيماننا ولا جهادنا، وقد جعل ذلك حقّاً عليه، سبحانه. يقول الإمام عبد العزيز الطريفي: “القتل ليس هزيمةً للحق، بل قد يكون أوّل أبواب ظهوره، لهذا يُقتل الأنبياء ولا يُقتل الحق”. فمن ظنَّ أن العدو قد انتصر في #غزة، وأن أهلها هُزموا، فقد أساء الظنّ بالله. “أفي الله شك”؟ حاشاه، جلَّ وعز. #غزة #فلسطين #استشهاد_السنوار

أحمد بن راشد بن سعيّد

57,387 次观看 • 1 年前

في عام 1960، منحت أيقونة الغناء الفرنسي إديث بياف صوتها لأغنية Je ne regrette rien، التي كتبها ميشيل فوكير ولحّنها شارل دومون، فحوّلتها من لحن إلى مصير. لم تكن الأغنية سردًا للحياة، بل حكمًا عليها. لقد جاءت هذه الأغنية في لحظة كانت فيها بياف تقترب من نهايتها، غنّت كما لو أنها تنسج كفنًا شفيفًا من صوتها لما مضى — ليس لتبكيه، بل لتفصله عنها. "لا أندم على شيء" ليست شعارًا للهروب من المسؤولية، بل موقفٌ من نوع نادر: أن نعيش الماضي بكل ما فيه، ثم نقبل بأننا لا نملك تعديله، ولا معنى لحمله معنا إلى الأبد. لا تمحو بياف أخطاءها، لكنها ترفض أن تُختزل بها. لا تمجّد الحزن، لكنها لا تسمح له بالهيمنة. صوتها، وهو يكرر العبارة، لا ينكر الندم كحسّ، بل كقيد. فالأغنية، في جوهرها، ليست إنكارًا للماضي، بل تحريرًا منه. إنها تقترح أن النضج لا يعني أن نحمل كل جرح كعلامة شرف، بل أن نسمح له أن يُشفى بصمت. أن نقرّ بأن كل ما حدث قد حدث، لكن ما نحن عليه لا يجب أن يبقى رهين ما كنّاه. في هذا، يصبح النسيان شكلًا من أشكال الحب: ليس إنكارًا لما كان، بل وفاء لما نستحق أن نكونه الآن.

في عام 1960، منحت أيقونة الغناء الفرنسي إديث بياف صوتها لأغنية Je ne regrette rien، التي كتبها ميشيل فوكير ولحّنها شارل دومون، فحوّلتها من لحن إلى مصير. لم تكن الأغنية سردًا للحياة، بل حكمًا عليها. لقد جاءت هذه الأغنية في لحظة كانت فيها بياف تقترب من نهايتها، غنّت كما لو أنها تنسج كفنًا شفيفًا من صوتها لما مضى — ليس لتبكيه، بل لتفصله عنها. "لا أندم على شيء" ليست شعارًا للهروب من المسؤولية، بل موقفٌ من نوع نادر: أن نعيش الماضي بكل ما فيه، ثم نقبل بأننا لا نملك تعديله، ولا معنى لحمله معنا إلى الأبد. لا تمحو بياف أخطاءها، لكنها ترفض أن تُختزل بها. لا تمجّد الحزن، لكنها لا تسمح له بالهيمنة. صوتها، وهو يكرر العبارة، لا ينكر الندم كحسّ، بل كقيد. فالأغنية، في جوهرها، ليست إنكارًا للماضي، بل تحريرًا منه. إنها تقترح أن النضج لا يعني أن نحمل كل جرح كعلامة شرف، بل أن نسمح له أن يُشفى بصمت. أن نقرّ بأن كل ما حدث قد حدث، لكن ما نحن عليه لا يجب أن يبقى رهين ما كنّاه. في هذا، يصبح النسيان شكلًا من أشكال الحب: ليس إنكارًا لما كان، بل وفاء لما نستحق أن نكونه الآن.

Mohammed Abd Alhadi

61,563 次观看 • 1 年前

الفوز على المقاولين اليوم لم يكن مجرد ثلاث نقاط، بل رسالة واضحة بأن لاعبي الأهلي أدركوا جيدًا حجم التحديات المحيطة بالمنافسة هذا الموسم، والرسالة الأهم أن الحفاظ على بطولة الدوري لن يتحقق إلا بالاعتماد على أنفسهم، والتركيز على الفوز في كل مباراة مهما كانت الظروف .. ما حدث اليوم أكد أن الفريق استوعب أن الطريق نحو اللقب لن يكون سهلًا، في ظل أجواء تنافسية مشحونة، وانحيازات تحكيمية لا تتوقف، وإعلام رياضي يسعى دائماً الى زيادة الضغوط وبث الفتن والتأثير على استقرار الفريق.. لكن الأهم أن روح الأهلي كانت حاضرة، وظهر الإصرار والقتال حتى النهاية، وعادت ملامح شخصية البطل التي يعرفها جمهور الأهلي جيدًا. . صحيح أن مستوى الأداء ما زال يحتاج إلى مزيد من التطوير، وأن الفريق مطالب بمزيد من التماسك والإبداع داخل الملعب، لكن الروح التي ظهرت اليوم هي الأساس الذي يمكن البناء عليه في المرحلة المقبلة.. وإذا حافظ لاعبو الأهلي على هذه الروح، وواصلوا القتال بالعزيمة والتركيز نفسيهما، فسيظل مصير البطولة في أيديهم..

الفوز على المقاولين اليوم لم يكن مجرد ثلاث نقاط، بل رسالة واضحة بأن لاعبي الأهلي أدركوا جيدًا حجم التحديات المحيطة بالمنافسة هذا الموسم، والرسالة الأهم أن الحفاظ على بطولة الدوري لن يتحقق إلا بالاعتماد على أنفسهم، والتركيز على الفوز في كل مباراة مهما كانت الظروف .. ما حدث اليوم أكد أن الفريق استوعب أن الطريق نحو اللقب لن يكون سهلًا، في ظل أجواء تنافسية مشحونة، وانحيازات تحكيمية لا تتوقف، وإعلام رياضي يسعى دائماً الى زيادة الضغوط وبث الفتن والتأثير على استقرار الفريق.. لكن الأهم أن روح الأهلي كانت حاضرة، وظهر الإصرار والقتال حتى النهاية، وعادت ملامح شخصية البطل التي يعرفها جمهور الأهلي جيدًا. . صحيح أن مستوى الأداء ما زال يحتاج إلى مزيد من التطوير، وأن الفريق مطالب بمزيد من التماسك والإبداع داخل الملعب، لكن الروح التي ظهرت اليوم هي الأساس الذي يمكن البناء عليه في المرحلة المقبلة.. وإذا حافظ لاعبو الأهلي على هذه الروح، وواصلوا القتال بالعزيمة والتركيز نفسيهما، فسيظل مصير البطولة في أيديهم..

mohamed salah

18,941 次观看 • 7 个月前