正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

طالب في الصف الرابع الابتدائي يدرس: «مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.» فيحفظها لا يفهمها؛ ويتخرج دون أي حس لغوي! 🤷‍♂️ لماذا فشلنا في تعليم اللغة العربية؟ | #ذا_قال

ثمانية

591,545 subscribers

39,405 次观看 • 1 天前 •via X (Twitter)

教育 #ذا_قال

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

ريتشارد مورتيل يتحدث عن تجربته في تعلم اللغة العربية في مصر وكيف ساعده عدم تكسير المصريين للغة في تعلمها بشكل صحيح، ويوضح أن تكسيرها على غرار "أنت رفيق فيك معلوم تروح هنا" إلى آخره، يؤدي لعدم تعلم الأجانب العربية. أتمنى فعلاً أن تتوقف هذه العادة السيئة التي لا يقوم بها أهل أي لغة أخرى.

ريتشارد مورتيل يتحدث عن تجربته في تعلم اللغة العربية في مصر وكيف ساعده عدم تكسير المصريين للغة في تعلمها بشكل صحيح، ويوضح أن تكسيرها على غرار "أنت رفيق فيك معلوم تروح هنا" إلى آخره، يؤدي لعدم تعلم الأجانب العربية. أتمنى فعلاً أن تتوقف هذه العادة السيئة التي لا يقوم بها أهل أي لغة أخرى.

Ahmed Dahshan

45,555 次观看 • 3 个月前

السلام عليكم – نهاركم سعيد.. السعودية ، الدولة الأولى عبر التاريخ التي تسمّت بالعربية - المملكة "العربية" السعودية-. ثم تبعتها بعض الدول العربية مشكورة في ذلك. اللغة العربية أساس حضارتنا وهويتنا بين الأمم. وهي لغة كتاب وعقيدة العالم الإسلامي. والملاحظ وبكل فخر أن المسؤلين والمثقفين والآكاديميين بالمملكة الذين يتقنون اللغة الأجنبية العالمية -الإنجليزية- يجيدون اللغة العربية بمستوى راقٍ يفوق بكثير مستوى الذين لا يجيدون غير العربية. وهذا تفسيره البسيط أن فهم العالم بلغته المشتركة يتطلب بالضروة إجادة العربية قبل غيرها ومنذ الصغر.. المملكة رائدة العالم العربي والإسلامي، وطبيعي أن تكون اللغة العربية هي لغتها الرسمية الوحيدة، وهذا يعني مباشرة ضرورة تعلم غيرها من اللغات العالمية لأجل العربية والدولة السعودية. وإتقان اللغة الأم يعني ترسيخ مفهوم الولاء والإنتماء الكامل لثقافة وموروث وماضي وحاضر الدولة.. تعليم الصغار لغتهم العربية بكثافة في المدارس هو نهج الدولة #السعودية ، ولكن يجب على العائلة أن تكثف قراءة طفلها ورفع سقف ثقافته بالكتاب العربي الورقي، والبرامج العربية التقنية. إن الملاحظ اليوم في العالم العربي سوء خطوط الكتابة لدى التلاميذ، والطلاب في الجامعات، وهذا غالباً سيستمر معهم.. ورداءة الخط -وليس جماله- مؤشر تدهور لغوي وثقافي وضعف إنتماء. قراءة #القرآن الكريم، بلغته الصافية ومفرداته الفصيحة وتراكيب جُمله ذات الأبعاد اللامتناهية، كفيل برفع مستوى لغة الإنسان وفكره وثقافته منذ طفولته. فكيف إذا كان عربياً لا يحتاج في ذهنه لترجمة المعاني من اللغة العربية إلى لغته لكي يفهم المعنى والسياق؟. #عشر_ذو_الحجة #ليلة_الجمعة المباركة اللهم بلغنا #يوم_عرفة

السلام عليكم – نهاركم سعيد.. السعودية ، الدولة الأولى عبر التاريخ التي تسمّت بالعربية - المملكة "العربية" السعودية-. ثم تبعتها بعض الدول العربية مشكورة في ذلك. اللغة العربية أساس حضارتنا وهويتنا بين الأمم. وهي لغة كتاب وعقيدة العالم الإسلامي. والملاحظ وبكل فخر أن المسؤلين والمثقفين والآكاديميين بالمملكة الذين يتقنون اللغة الأجنبية العالمية -الإنجليزية- يجيدون اللغة العربية بمستوى راقٍ يفوق بكثير مستوى الذين لا يجيدون غير العربية. وهذا تفسيره البسيط أن فهم العالم بلغته المشتركة يتطلب بالضروة إجادة العربية قبل غيرها ومنذ الصغر.. المملكة رائدة العالم العربي والإسلامي، وطبيعي أن تكون اللغة العربية هي لغتها الرسمية الوحيدة، وهذا يعني مباشرة ضرورة تعلم غيرها من اللغات العالمية لأجل العربية والدولة السعودية. وإتقان اللغة الأم يعني ترسيخ مفهوم الولاء والإنتماء الكامل لثقافة وموروث وماضي وحاضر الدولة.. تعليم الصغار لغتهم العربية بكثافة في المدارس هو نهج الدولة #السعودية ، ولكن يجب على العائلة أن تكثف قراءة طفلها ورفع سقف ثقافته بالكتاب العربي الورقي، والبرامج العربية التقنية. إن الملاحظ اليوم في العالم العربي سوء خطوط الكتابة لدى التلاميذ، والطلاب في الجامعات، وهذا غالباً سيستمر معهم.. ورداءة الخط -وليس جماله- مؤشر تدهور لغوي وثقافي وضعف إنتماء. قراءة #القرآن الكريم، بلغته الصافية ومفرداته الفصيحة وتراكيب جُمله ذات الأبعاد اللامتناهية، كفيل برفع مستوى لغة الإنسان وفكره وثقافته منذ طفولته. فكيف إذا كان عربياً لا يحتاج في ذهنه لترجمة المعاني من اللغة العربية إلى لغته لكي يفهم المعنى والسياق؟. #عشر_ذو_الحجة #ليلة_الجمعة المباركة اللهم بلغنا #يوم_عرفة

عبدالله غانم القحطاني

19,811 次观看 • 3 个月前

رحم الله مدرس اللغة العربية.. فقد قال لنا ونحن في الصف الأول ثانوي (أجسام البغال وعقول العصافير) ثم طردنا من الصف وتم تحويلنا للإدارة للتحقيق معنا واستدعاء أولياء الأمور ..فقط لأننا قمنا بضرب بعضنا بالطباشير..! ترى ماذا لو شاهد مدرسنا هذا الرجل البالغ العاقل وهو يقفز بين السيارات بشكل هستيري ليرش الناس دون حياء أو خجل بدعوى الاحتفال..!! يا أخوي ياحبيبي الإحتفال بالمناسبات الغالية على قلوبنا يكون بالمشاركة بطريقة ايجابية في إظهار الحب والولاء للدولة ورموزها برفع صورة أو غرس علم..لا برش الناس وإيذائهم والوقوف أمام مركباتهم والطرق على نوافذهم وتشويه المنظر العام للطرق والشوارع الجميله.. عموما جزيل الشكر لجميع الأجهزة الشرطية في الدولة التي كانت حازمة في ضبط الأمور وتحويل المتجاوزين إلى النيابة العامة.

رحم الله مدرس اللغة العربية.. فقد قال لنا ونحن في الصف الأول ثانوي (أجسام البغال وعقول العصافير) ثم طردنا من الصف وتم تحويلنا للإدارة للتحقيق معنا واستدعاء أولياء الأمور ..فقط لأننا قمنا بضرب بعضنا بالطباشير..! ترى ماذا لو شاهد مدرسنا هذا الرجل البالغ العاقل وهو يقفز بين السيارات بشكل هستيري ليرش الناس دون حياء أو خجل بدعوى الاحتفال..!! يا أخوي ياحبيبي الإحتفال بالمناسبات الغالية على قلوبنا يكون بالمشاركة بطريقة ايجابية في إظهار الحب والولاء للدولة ورموزها برفع صورة أو غرس علم..لا برش الناس وإيذائهم والوقوف أمام مركباتهم والطرق على نوافذهم وتشويه المنظر العام للطرق والشوارع الجميله.. عموما جزيل الشكر لجميع الأجهزة الشرطية في الدولة التي كانت حازمة في ضبط الأمور وتحويل المتجاوزين إلى النيابة العامة.

محمد الخطيب

1,117,796 次观看 • 8 个月前

أكبر قضية تحرش ولواط في إندونيسيا بطلها شيخ سلفي لم أكن أعلم عن هذه القضية شيئا، حتى أخبرني بتفاصيلها زميلي الباحث مصطفى زهران. السلفي هو مواطن مصري الأصل، تنازل عن الجنسية المصرية، وعاش في إندونيسيا، واندمج في المجتمع هناك، بحجة أنه خريج الأزهر، وأنه داعية ديني، وعن طريق مركز تعليم اللغة العربية، وتعليم الأطفال، أصبح مواطنا إندونيسيا، وحصل على الجنسية هناك، ووصل لمرحلة التقديس من المجتمع، الذي كان يحضر له أي شيء يقرأ عليه ليحصل على البركة منه. بدأ هذا السلفي يرتكب جرائمه مع الأطفال، وكان يدعي أن الإمام الشافعي يفعل ذلك، وبعد أن تم اتهامه في المرة الأولى أنكر ذلك تماما، ولما استشرى وانتشر ما كان يقوم به من جديد، تشجعت بعض الأسر، وعن طريق أحد المحامين رفعوا عليه قضية، ووصلت هذه القضية للبرلمان، والإعلام هناك، وهرب الشيخ السلفي، ولم يعثروا له على أي أثر، وهناك أقاويل أنه عاد لمصر، لكن لا توجد معلومة مؤكدة حول وجوده بالقاهرة. القضية خطيرة جدا جدا، وهي تشير إلى مراكز تعليم اللغة العربية للأجانب في بعض الدول الأوربية والآسيوية، وأيضا مراكز تعليم أحكام تلاوة القرآن. والخطير في المسألة أن هناك جمعيات تدعي أنها تمثل الأزهر الشريف، وهو منها براء، وتعمل باسم الأزهر في خارج مصر، وتجمع تبرعات، وتقوم بتجنيد العديد من الأشخاص للجماعات المتطرفة، وهذه القضية أكبر مثل على ذلك.

أكبر قضية تحرش ولواط في إندونيسيا بطلها شيخ سلفي لم أكن أعلم عن هذه القضية شيئا، حتى أخبرني بتفاصيلها زميلي الباحث مصطفى زهران. السلفي هو مواطن مصري الأصل، تنازل عن الجنسية المصرية، وعاش في إندونيسيا، واندمج في المجتمع هناك، بحجة أنه خريج الأزهر، وأنه داعية ديني، وعن طريق مركز تعليم اللغة العربية، وتعليم الأطفال، أصبح مواطنا إندونيسيا، وحصل على الجنسية هناك، ووصل لمرحلة التقديس من المجتمع، الذي كان يحضر له أي شيء يقرأ عليه ليحصل على البركة منه. بدأ هذا السلفي يرتكب جرائمه مع الأطفال، وكان يدعي أن الإمام الشافعي يفعل ذلك، وبعد أن تم اتهامه في المرة الأولى أنكر ذلك تماما، ولما استشرى وانتشر ما كان يقوم به من جديد، تشجعت بعض الأسر، وعن طريق أحد المحامين رفعوا عليه قضية، ووصلت هذه القضية للبرلمان، والإعلام هناك، وهرب الشيخ السلفي، ولم يعثروا له على أي أثر، وهناك أقاويل أنه عاد لمصر، لكن لا توجد معلومة مؤكدة حول وجوده بالقاهرة. القضية خطيرة جدا جدا، وهي تشير إلى مراكز تعليم اللغة العربية للأجانب في بعض الدول الأوربية والآسيوية، وأيضا مراكز تعليم أحكام تلاوة القرآن. والخطير في المسألة أن هناك جمعيات تدعي أنها تمثل الأزهر الشريف، وهو منها براء، وتعمل باسم الأزهر في خارج مصر، وتجمع تبرعات، وتقوم بتجنيد العديد من الأشخاص للجماعات المتطرفة، وهذه القضية أكبر مثل على ذلك.

ماهر فرغلي

51,892 次观看 • 4 个月前

⛔️ العمل البرلماني في المغرب لا يحتاج إلى عقل بقدر ما يحتاج هاتفا ذكيا و شاحنا جيدا و شبكة أنترنت قوية. رئيس حزب التجمع الوطني للأحرار في مجلس النواب ، حزب الأغلبية الحاكمة الذي يقود الحكومة ويُسيّر دواليب الدولة أكد لنا ذلك الرجل الذي يُفترض أنه يحفظ القوانين عن ظهر قلب، قرر أن يستعين بهاتفه الذكي لطرح سؤاله البرلماني، لماذا إذن تُجهد دماغك وأنت تملك ذاكرة هاتفية بسعة 256 غيغا في جيبك؟ لكن حين شرع الرجل في قراءة النص القانوني من الشاشة الهاتفية خلال الجلسة العامة ، تمردت عليه الحروف العربية و تآمرت عليه، وإذا باللسان يتعثر ويتلعثم في كلمات كان يكفي أن يقرأها أي تلميذ في الابتدائي بطلاقة وابتسامة. الأجمل في القصة أن النص لم يكن خطاباً فلسفياً لمحمد عابد الجابري، و لا نصا أدبيا لمحمد شكري ، ولا قصيدة من قصائد عبد الكريم الطبال أو محمد بنيس، بل كان مجرد سطر قانوني عادي، بلغة الضاد، تلك اللغة التي يفترض أنها لغته الأم… أو على الأقل لغة ابتدائيته. نحن إذن أمام حزب يرأس الحكومة، ورئيسه في البرلمان يستعين بالهاتف الذكي ليسأل سؤالاً، ثم يفشل حتى في قراءة سطر من نص قانوني كان الله في عون البرلمان… و الهاتف و اللغة العربية

⛔️ العمل البرلماني في المغرب لا يحتاج إلى عقل بقدر ما يحتاج هاتفا ذكيا و شاحنا جيدا و شبكة أنترنت قوية. رئيس حزب التجمع الوطني للأحرار في مجلس النواب ، حزب الأغلبية الحاكمة الذي يقود الحكومة ويُسيّر دواليب الدولة أكد لنا ذلك الرجل الذي يُفترض أنه يحفظ القوانين عن ظهر قلب، قرر أن يستعين بهاتفه الذكي لطرح سؤاله البرلماني، لماذا إذن تُجهد دماغك وأنت تملك ذاكرة هاتفية بسعة 256 غيغا في جيبك؟ لكن حين شرع الرجل في قراءة النص القانوني من الشاشة الهاتفية خلال الجلسة العامة ، تمردت عليه الحروف العربية و تآمرت عليه، وإذا باللسان يتعثر ويتلعثم في كلمات كان يكفي أن يقرأها أي تلميذ في الابتدائي بطلاقة وابتسامة. الأجمل في القصة أن النص لم يكن خطاباً فلسفياً لمحمد عابد الجابري، و لا نصا أدبيا لمحمد شكري ، ولا قصيدة من قصائد عبد الكريم الطبال أو محمد بنيس، بل كان مجرد سطر قانوني عادي، بلغة الضاد، تلك اللغة التي يفترض أنها لغته الأم… أو على الأقل لغة ابتدائيته. نحن إذن أمام حزب يرأس الحكومة، ورئيسه في البرلمان يستعين بالهاتف الذكي ليسأل سؤالاً، ثم يفشل حتى في قراءة سطر من نص قانوني كان الله في عون البرلمان… و الهاتف و اللغة العربية

⛔️ محمد واموسي

15,732 次观看 • 3 个月前

بالحديث عن الصفاقة وإهانة الناس.. لماذا نذهب بعيدا؟ هذا فرج اقعيم يؤكد أن وزارته الفاشلة تمتلك أمن "إكتروني" _ هكذا نطقها دون حرف اللام _ وهذا الأمن وظيفته مراقبة كل ما يكتبه المواطنين وأي مواطن يسب أي مسؤول أو وزارة سيتم القبض عليه وسيجد "نفسه ثاني يوم في الحبس" دون أن تأتي على لسانه كلمة قضاء أو قانون "نقبضوا راه!". هنا يطرح اقعيم نفسه المدافع الأول عن الطبقة الفاسدة وبقية الأشكال في حكومة حمّاد صديق فتح الله السعيطي وبرلمان الفاسدين ووزارة الداخلية. أنا طبعا لن أستغرب، لأن فرج لا زال في الصف الأول استبداد، وفي الصف الأول يفقدون الإحساس بالزمن والتاريخ وينسون كل النماذج التي سبقتهم وكيف كانت نهايتها. كما أكد الجاهل فرج اقعيم أنهم قادرون على جلب المعارضين عبر الأنتربول _هكذا نطقها بالفتحة على الألف _ من الخارج. أخي فرج اقعيم، الإنتربول لا يعمل لدى البلطجية وأساتذة الانتهاكات، وليست وظيفته ملاحقة المعارضين، ولكن وظيفته لاحقا هي القبض على المتورطين في الانتهاكات عندما تكبر ملفاتهم وتزدهر مثلك أنت تماما.

بالحديث عن الصفاقة وإهانة الناس.. لماذا نذهب بعيدا؟ هذا فرج اقعيم يؤكد أن وزارته الفاشلة تمتلك أمن "إكتروني" _ هكذا نطقها دون حرف اللام _ وهذا الأمن وظيفته مراقبة كل ما يكتبه المواطنين وأي مواطن يسب أي مسؤول أو وزارة سيتم القبض عليه وسيجد "نفسه ثاني يوم في الحبس" دون أن تأتي على لسانه كلمة قضاء أو قانون "نقبضوا راه!". هنا يطرح اقعيم نفسه المدافع الأول عن الطبقة الفاسدة وبقية الأشكال في حكومة حمّاد صديق فتح الله السعيطي وبرلمان الفاسدين ووزارة الداخلية. أنا طبعا لن أستغرب، لأن فرج لا زال في الصف الأول استبداد، وفي الصف الأول يفقدون الإحساس بالزمن والتاريخ وينسون كل النماذج التي سبقتهم وكيف كانت نهايتها. كما أكد الجاهل فرج اقعيم أنهم قادرون على جلب المعارضين عبر الأنتربول _هكذا نطقها بالفتحة على الألف _ من الخارج. أخي فرج اقعيم، الإنتربول لا يعمل لدى البلطجية وأساتذة الانتهاكات، وليست وظيفته ملاحقة المعارضين، ولكن وظيفته لاحقا هي القبض على المتورطين في الانتهاكات عندما تكبر ملفاتهم وتزدهر مثلك أنت تماما.

Khalil Elhassi

52,326 次观看 • 2 年前

مع احترامي لأهلنا وأحبابنا في الحجاز ولكلامهم العذب ولهجتهم المحببة أحب أن أوضح لهذه الخالة الكريمة ما يلي: ١. تستطيع الخالة الكريمة الدفاع عن لهجة أهلنا في الحجاز دون التقليل من لهجات أهلنا في نجد والجنوب والشمال والشرقية، وسندافع معها، فما أجملَ الحجازَ وأهلَه، وما أعذبَ كلامَهم، وكل لهجات بلادنا معسولة، وكل أهلها كالشَّهْد المُصَفَّى. ٢. لا ينبغي التحدث في هذه الأمور بهذه الطريقة التي قد تثير بعض الاحتدامات بين أبناء الوطن الواحد. ٣. لا ينبغي لقليل العلم باللغة أن يتكلم في العلن عن دقائق اللغة وهو يجهل أصولها وفصولها، وعَرضها وطولها. ٤. نطق الكاف المؤنثة سيناً وشيناً هو من لهجات العرب القديمة، وجاء هذا الجزء من البيت الشعري القديم «فعَيناكِ عيناها وجِيدُكِ جِيدُها» على هذا النحو: «فعَيناشِ عيناها وجِيدُشِ جِيدُها»، و«فعَيناسِ عيناها وجِيدُسِ جِيدُها» بتعطيش ودون تعطيش، وهذه اللهجات العربية القديمة تسمى: الشَّنْشَنَة والكَشْكَشَة والكَسْكَسَة، وهذا لا يعني أن نعتمد هذه اللهجات في كلامنا الرسمي، لأنها ليست بالأفصح، لكن يسوغ تداولها بين العامة كما في القديم. ٥. نطق الضاد الصحيح غير متحقق في أي عامية عربية في العالم العربي، فلا نطق أهل نجد والجنوب والشرقية والشمال بصحيح، ولا نطق أهل الحجاز بصحيح، فما الضاد بظاء مُشَوَّهَة، ولا دال مُشَوَّهَة، وسُمِّيَتْ اللغة العربية «لغة الضاد» لأن هذا الحرف لا يكاد يوجد في غير العربية، ولأن مخرج نطقه يتعذر على غير الفصحاء الأوائل، وكان بعض الأوائل لا يجيد نطقه، وذكر أبو حَيَّان في كتابه «ارتشاف الضَّرَب» صفة نطقه بقوله: «مخرج الضاد من أول حافّة اللسان وما يليه من الأضراس من الجانب الأيسر»، وهذه الصفة إن طبقناها بشكل صحيح صحبها انتفاخ طفيف في الخد الأيسر، فمَن من العرب المعاصرين ينتفخ خده الأيسر إذا قال: (بيض، ضيف)؟ ٦. تسمية الأرز أو الخبز بالعَيْش صحيح فصيح، فبه يتحقق العيش، وهذا من كنايات اللغة ومجازاتها. ٧. السؤال عن الحال بـ (اللون) سؤال صحيح المعنى، فلِلألوان دلالات، وبعضها يدل على الصحة والفرحة، وبعضها يدل على المرض والتعب. ونبقى وطناً واحداً يحب بعضنا بعضا.

مع احترامي لأهلنا وأحبابنا في الحجاز ولكلامهم العذب ولهجتهم المحببة أحب أن أوضح لهذه الخالة الكريمة ما يلي: ١. تستطيع الخالة الكريمة الدفاع عن لهجة أهلنا في الحجاز دون التقليل من لهجات أهلنا في نجد والجنوب والشمال والشرقية، وسندافع معها، فما أجملَ الحجازَ وأهلَه، وما أعذبَ كلامَهم، وكل لهجات بلادنا معسولة، وكل أهلها كالشَّهْد المُصَفَّى. ٢. لا ينبغي التحدث في هذه الأمور بهذه الطريقة التي قد تثير بعض الاحتدامات بين أبناء الوطن الواحد. ٣. لا ينبغي لقليل العلم باللغة أن يتكلم في العلن عن دقائق اللغة وهو يجهل أصولها وفصولها، وعَرضها وطولها. ٤. نطق الكاف المؤنثة سيناً وشيناً هو من لهجات العرب القديمة، وجاء هذا الجزء من البيت الشعري القديم «فعَيناكِ عيناها وجِيدُكِ جِيدُها» على هذا النحو: «فعَيناشِ عيناها وجِيدُشِ جِيدُها»، و«فعَيناسِ عيناها وجِيدُسِ جِيدُها» بتعطيش ودون تعطيش، وهذه اللهجات العربية القديمة تسمى: الشَّنْشَنَة والكَشْكَشَة والكَسْكَسَة، وهذا لا يعني أن نعتمد هذه اللهجات في كلامنا الرسمي، لأنها ليست بالأفصح، لكن يسوغ تداولها بين العامة كما في القديم. ٥. نطق الضاد الصحيح غير متحقق في أي عامية عربية في العالم العربي، فلا نطق أهل نجد والجنوب والشرقية والشمال بصحيح، ولا نطق أهل الحجاز بصحيح، فما الضاد بظاء مُشَوَّهَة، ولا دال مُشَوَّهَة، وسُمِّيَتْ اللغة العربية «لغة الضاد» لأن هذا الحرف لا يكاد يوجد في غير العربية، ولأن مخرج نطقه يتعذر على غير الفصحاء الأوائل، وكان بعض الأوائل لا يجيد نطقه، وذكر أبو حَيَّان في كتابه «ارتشاف الضَّرَب» صفة نطقه بقوله: «مخرج الضاد من أول حافّة اللسان وما يليه من الأضراس من الجانب الأيسر»، وهذه الصفة إن طبقناها بشكل صحيح صحبها انتفاخ طفيف في الخد الأيسر، فمَن من العرب المعاصرين ينتفخ خده الأيسر إذا قال: (بيض، ضيف)؟ ٦. تسمية الأرز أو الخبز بالعَيْش صحيح فصيح، فبه يتحقق العيش، وهذا من كنايات اللغة ومجازاتها. ٧. السؤال عن الحال بـ (اللون) سؤال صحيح المعنى، فلِلألوان دلالات، وبعضها يدل على الصحة والفرحة، وبعضها يدل على المرض والتعب. ونبقى وطناً واحداً يحب بعضنا بعضا.

فواز اللعبون 🇸🇦

1,212,486 次观看 • 2 年前

وهو صادق ووووربي (( لاااااااتجتهد )) خلك طبيعي مثل ما انت وافتخر بـ أصلك ولهجتك وان دل على شيء دل على انك حرفياً سـعودي بيور لك تاريخك وأصلك ومعدنك ( لا انت مهجن ولا دخيل او ما ينعرف لك أصل ) والمفروض انك تطبقه في كل مكان وزمان وتحت أي ظرف ورأسك مرفوع فوق ، يعني أنا مثلا مجال عملي مختلط اجناس واشكال واعراق وثقافات مختلفة واتكلم معهم بلهجتي بيـور حتى من النساء اقول كيف حالش عساش طيبة ومن هالقبيل (طالما يتكلمون اللغة العربية) اتكلم معهم بلهجتي وكلي فخررر ورأسي مرفوع فوق ولهم الشرف كمان والله ، محد يستعر ولا يخجل من أصله وفصله إلا اللي ماله لا أصل ولا تاريخ ومجرد إمــعه ومسوي نفسه انه جنتا وكيوت و وااااااو وهو ما يسوى التالية من الغنم ✋

وهو صادق ووووربي (( لاااااااتجتهد )) خلك طبيعي مثل ما انت وافتخر بـ أصلك ولهجتك وان دل على شيء دل على انك حرفياً سـعودي بيور لك تاريخك وأصلك ومعدنك ( لا انت مهجن ولا دخيل او ما ينعرف لك أصل ) والمفروض انك تطبقه في كل مكان وزمان وتحت أي ظرف ورأسك مرفوع فوق ، يعني أنا مثلا مجال عملي مختلط اجناس واشكال واعراق وثقافات مختلفة واتكلم معهم بلهجتي بيـور حتى من النساء اقول كيف حالش عساش طيبة ومن هالقبيل (طالما يتكلمون اللغة العربية) اتكلم معهم بلهجتي وكلي فخررر ورأسي مرفوع فوق ولهم الشرف كمان والله ، محد يستعر ولا يخجل من أصله وفصله إلا اللي ماله لا أصل ولا تاريخ ومجرد إمــعه ومسوي نفسه انه جنتا وكيوت و وااااااو وهو ما يسوى التالية من الغنم ✋

ديمــــا🇸🇦

161,472 次观看 • 1 年前

اسم “تِرْكي” – بكسر التاء – اسمٌ عربيٌّ أصيل، لا صلة له بالأتراك ولا بالانتساب إلى تركيا، وهو من الجذر العربي (ت ر ك)، الوارد في لسان العرب بمعنى البقاء والترك والفضل المتروك. ويأتي الاسم على وزن “فِعلي” كقولهم: سِلْمي، حِربي، عِزّي، وهو وزن شائع في الأسماء البدوية القديمة. ومعناه اللغوي ما يُترك على الحجارة أو في المنخفضات من ماء المطر، فيشرب منه الطير والبشر والدواب، أي الماء الباقي النافع، ومن هذا الباب جاءت “التَّرِكة” وهي ما يتركه الإنسان من مال أو أثر بعد وفاته. وعليه فإن اسم “تِرْكي” يدل في أصله على السعة والعطاء وترك الصغائر، لا على الانتماء العِرقي ولا السياسي، وهو اسم عربي سابق لأي احتكاك تاريخي بالترك أو الدولة العثمانية. وقد شاع في البادية العربية بوصفه اسمًا ذا دلالة معنوية إيجابية، كما شاعت أسماء كثيرة مشتقة من الصفات والأحوال لا من الأجناس. أما الخلط بين “تِرْكي” بكسر التاء، و“تُرْكي” بضمها المنسوب إلى الترك، فهو خلط حادث لا يقوم على لغة ولا على تاريخ، ويُبطله الاستعمال العربي القديم، كما يُبطله ورود لفظ “الترك” في الشعر الجاهلي على أنه توصيف لأقوام بعيدة، لا علاقة له بالأسماء الشخصية، كما في لاميّة أبي طالب – وهي من أبلغ ما قيل في الفخر الهاشمي والدفاع عن النبي ﷺ – يقول فيه: تُطاعُ بنا الأعداءُ ودّوا لو أنّنا تُسَدُّ بنا أبوابُ تُركٍ وكابِلِ وهذا البيت يحمل دلالة سياسية وقبلية عميقة، وليس مجرد فخر شعري عابر تُطاعُ بنا الأعداء: أي أن هيبة بني هاشم ومكانتهم تجعل حتى الأعداء يرضخون ويحسبون حسابهم. ودّوا لو أننا: أي يتمنّى أعداؤنا. تُسَدُّ بنا أبواب تُرك وكابل: أي لو أُغلِقت بنا الثغور العظمى في أطراف العالم الإسلامي، في أقاصي المشرق.و”تُرك وكابل” كانت تمثّل في الوعي العربي آنذاك نهاية الجغرافيا وقوة الأمم البعيدة المنيعة وورد لدى النابغة الذبياني: قعودًا غسان يرجون أوبه وتُرْكٌ ورهطُ الأعجمين وكابلُ وعليه فإن الصواب العلمي أن اسم تِرْكي عربي الجذر، بدوي الدلالة، لغوي المعنى، لا علاقة له بالأتراك ولا بالاستعمار، وإنما هو من صميم العربية في لفظها وبيئتها وثقافتها. ✍️الشريف محمد بن علي الحسني مفكر ومؤرخ رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية

اسم “تِرْكي” – بكسر التاء – اسمٌ عربيٌّ أصيل، لا صلة له بالأتراك ولا بالانتساب إلى تركيا، وهو من الجذر العربي (ت ر ك)، الوارد في لسان العرب بمعنى البقاء والترك والفضل المتروك. ويأتي الاسم على وزن “فِعلي” كقولهم: سِلْمي، حِربي، عِزّي، وهو وزن شائع في الأسماء البدوية القديمة. ومعناه اللغوي ما يُترك على الحجارة أو في المنخفضات من ماء المطر، فيشرب منه الطير والبشر والدواب، أي الماء الباقي النافع، ومن هذا الباب جاءت “التَّرِكة” وهي ما يتركه الإنسان من مال أو أثر بعد وفاته. وعليه فإن اسم “تِرْكي” يدل في أصله على السعة والعطاء وترك الصغائر، لا على الانتماء العِرقي ولا السياسي، وهو اسم عربي سابق لأي احتكاك تاريخي بالترك أو الدولة العثمانية. وقد شاع في البادية العربية بوصفه اسمًا ذا دلالة معنوية إيجابية، كما شاعت أسماء كثيرة مشتقة من الصفات والأحوال لا من الأجناس. أما الخلط بين “تِرْكي” بكسر التاء، و“تُرْكي” بضمها المنسوب إلى الترك، فهو خلط حادث لا يقوم على لغة ولا على تاريخ، ويُبطله الاستعمال العربي القديم، كما يُبطله ورود لفظ “الترك” في الشعر الجاهلي على أنه توصيف لأقوام بعيدة، لا علاقة له بالأسماء الشخصية، كما في لاميّة أبي طالب – وهي من أبلغ ما قيل في الفخر الهاشمي والدفاع عن النبي ﷺ – يقول فيه: تُطاعُ بنا الأعداءُ ودّوا لو أنّنا تُسَدُّ بنا أبوابُ تُركٍ وكابِلِ وهذا البيت يحمل دلالة سياسية وقبلية عميقة، وليس مجرد فخر شعري عابر تُطاعُ بنا الأعداء: أي أن هيبة بني هاشم ومكانتهم تجعل حتى الأعداء يرضخون ويحسبون حسابهم. ودّوا لو أننا: أي يتمنّى أعداؤنا. تُسَدُّ بنا أبواب تُرك وكابل: أي لو أُغلِقت بنا الثغور العظمى في أطراف العالم الإسلامي، في أقاصي المشرق.و”تُرك وكابل” كانت تمثّل في الوعي العربي آنذاك نهاية الجغرافيا وقوة الأمم البعيدة المنيعة وورد لدى النابغة الذبياني: قعودًا غسان يرجون أوبه وتُرْكٌ ورهطُ الأعجمين وكابلُ وعليه فإن الصواب العلمي أن اسم تِرْكي عربي الجذر، بدوي الدلالة، لغوي المعنى، لا علاقة له بالأتراك ولا بالاستعمار، وإنما هو من صميم العربية في لفظها وبيئتها وثقافتها. ✍️الشريف محمد بن علي الحسني مفكر ومؤرخ رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية

اشراف اون لاين

156,170 次观看 • 8 个月前

بعنوان: لماذا تنهار المدن الألمانية وتغلق المصانع أبوابها؟ نشرت قناة دويتشه فيلا هذا التقرير على معرفاتها الرسمية، وفي معرض التقرير ذكرت أهم سبب: ألمانيا تسجل أعلى نسب الشيخوخة في أوروبا، ونقص حاد في القوى العاملة والعمالة الماهرة بشكل خاص. وذكر التقرير تصريح المستشار الألماني الذي يقول بأن الحكومة لم تعد قادرة على دفع تكاليف الرفاهية الاجتماعية. وأعتقد بأت ظاهرًا أن منظومة القيم الغربية تنطوي على مشاكل بنيوية خطيرة ستؤدي لدمار المجتمع والاقتصاد وكل شيء، ولكنهم لا يستمعون. المجتمع يتكون من عائلات لا أفراد! كل القوانين والتشريعات دون استثناء يجب أن تكون لغاية واحدة وهي حماية الأسرة وزيادة عدد الأفراد. المجتمع لا يتكون من أفراد وإنما من أسر، والأسرة تتكون من أفراد، وبالتالي يجب على الفرد أن يكون مجبرًا على بناء أسرة حتى يتمكن من الاستفادة من المنح والمحفزات الحكومية والوظائف حتى. يستمد الفرد سعادته من أسرته فقط من خلال التواصل الاجتماعي والعطاء والمحبة، ولا يجب أن يكون هناك أي اعتبار لسعادة الفرد كفرد أعزب بل يجب مكافحة هذه الظاهرة الشاذة في كل الميادين.

بعنوان: لماذا تنهار المدن الألمانية وتغلق المصانع أبوابها؟ نشرت قناة دويتشه فيلا هذا التقرير على معرفاتها الرسمية، وفي معرض التقرير ذكرت أهم سبب: ألمانيا تسجل أعلى نسب الشيخوخة في أوروبا، ونقص حاد في القوى العاملة والعمالة الماهرة بشكل خاص. وذكر التقرير تصريح المستشار الألماني الذي يقول بأن الحكومة لم تعد قادرة على دفع تكاليف الرفاهية الاجتماعية. وأعتقد بأت ظاهرًا أن منظومة القيم الغربية تنطوي على مشاكل بنيوية خطيرة ستؤدي لدمار المجتمع والاقتصاد وكل شيء، ولكنهم لا يستمعون. المجتمع يتكون من عائلات لا أفراد! كل القوانين والتشريعات دون استثناء يجب أن تكون لغاية واحدة وهي حماية الأسرة وزيادة عدد الأفراد. المجتمع لا يتكون من أفراد وإنما من أسر، والأسرة تتكون من أفراد، وبالتالي يجب على الفرد أن يكون مجبرًا على بناء أسرة حتى يتمكن من الاستفادة من المنح والمحفزات الحكومية والوظائف حتى. يستمد الفرد سعادته من أسرته فقط من خلال التواصل الاجتماعي والعطاء والمحبة، ولا يجب أن يكون هناك أي اعتبار لسعادة الفرد كفرد أعزب بل يجب مكافحة هذه الظاهرة الشاذة في كل الميادين.

Jihad Al Hourani

28,363 次观看 • 8 个月前

من أعجب الأمور .. أنه عند إعلان وفاة أي إعلامي بقناة الجزيرة.. ستجد الناس في عالمنا العربي، يهرعون فورا إلى محركات البحث عبر الانترنت ينبشون في سجلات جوجل، ويفتحون صفحات المواقع، ويجمعون قصاصات الصحف ومنشورات مواقع التواصل بحثا عن جنسية هذا الإعلامي .. عن ديانته عن مذهبه.. عن اتجاهاته الفكرية.. ويا حبذا لو غنموا بعضا من المعلومات الأخرى عن حياته الشخصية والعائلية فأجمل ما في تلك القناة، وفي كوادرها الإعلامية أنهم جميعا يتحدثون نفس اللغة العربية الفصيحة، من دون لكنات، من دون اختلافات يحملون ذات الهوية، وذات الأيدلوجية وينتمون إلى نفس التيار تيار الصحافة الحرة .. ويعتنقون مذهب : البحث عن الحقيقة .. وعرض الواقع كما هو، لا كما يريده أصحاب القرار فهل كنت تعرف أن الصحفي الشجاع، والإعلامي الرائد في عالم الفضائيات الاخبارية العربية، أحد المؤسسين لقناة الجزيرة، وصاحب أول نشرة اخبار ظهرت على شاشتها، الأستاذ جمال ريان، هو فلسطيني الجنسية، من مدينة طولكرم في الضفة الغربية ؟؟؟ رحمة الله عليه ومغفرته ورضوانه، ونسأله أن يسكنه فسيح جناته 🤲 وأعظم رثاء له .. هو ما رثى به نفسه 👇

من أعجب الأمور .. أنه عند إعلان وفاة أي إعلامي بقناة الجزيرة.. ستجد الناس في عالمنا العربي، يهرعون فورا إلى محركات البحث عبر الانترنت ينبشون في سجلات جوجل، ويفتحون صفحات المواقع، ويجمعون قصاصات الصحف ومنشورات مواقع التواصل بحثا عن جنسية هذا الإعلامي .. عن ديانته عن مذهبه.. عن اتجاهاته الفكرية.. ويا حبذا لو غنموا بعضا من المعلومات الأخرى عن حياته الشخصية والعائلية فأجمل ما في تلك القناة، وفي كوادرها الإعلامية أنهم جميعا يتحدثون نفس اللغة العربية الفصيحة، من دون لكنات، من دون اختلافات يحملون ذات الهوية، وذات الأيدلوجية وينتمون إلى نفس التيار تيار الصحافة الحرة .. ويعتنقون مذهب : البحث عن الحقيقة .. وعرض الواقع كما هو، لا كما يريده أصحاب القرار فهل كنت تعرف أن الصحفي الشجاع، والإعلامي الرائد في عالم الفضائيات الاخبارية العربية، أحد المؤسسين لقناة الجزيرة، وصاحب أول نشرة اخبار ظهرت على شاشتها، الأستاذ جمال ريان، هو فلسطيني الجنسية، من مدينة طولكرم في الضفة الغربية ؟؟؟ رحمة الله عليه ومغفرته ورضوانه، ونسأله أن يسكنه فسيح جناته 🤲 وأعظم رثاء له .. هو ما رثى به نفسه 👇

شيرين عرفة

93,721 次观看 • 5 个月前

حتى اليوم أتابع «توم وجيري». في عام 1983، في تعز، بمنطقة الجحملية حيث كان منزلنا، كنت أدرس في مدرسة الكويت، وكان مديرها الأستاذ إسماعيل الكبسي. وأتذكر أن مسلسل الأطفال الذي كان يُعرض على التلفزيون اليمني آنذاك كان اسمه «الليث الأبيض». كان أبي يمنعنا أحيانًا من المشاهدة بحجة المذاكرة، مع أنني كنت حينها في الصف الأول الابتدائي. وأظنه كان يمنعني مع أخي محمد وأبناء عمي الأكبر مني سنًا، رغم أنهم كانوا بدورهم مجرد أطفال في الصفين الرابع والخامس. وكم كنت أتألم حين تفوتني حلقة، وأبكي بحرقة؛ فلم تكن هناك فرصة للإعادة، ولا يوتيوب، ولا نتفليكس، ولا أي بدائل. ولم نكن نذاكر حين يحبسنا في الغرفة؛ كانت قلوبنا فقط تحترق ونحن نتخيل ما الذي يجري في الحلقة بين أبطال المسلسل. ذلك الحرمان ترك أثرًا عميقًا في نفسي، وانعكس على طريقتي في تربية أولادي. لا أحرمهم من شيء. وفي ذمار، حيث وُلدت توجان ومِصبار وجوليا وغاندي، كنت أذهب بهم إلى الحدائق، وأشتري لهم أفضل أنواع الجعالة — ومعظمها مستورد — إضافةً إلى الأجبان والحليب، وأحرص على تغذية صحية متوازنة حتى لا يُصاب أحدهم بالبدانة؛ فالسمنة في الصغر غالبًا ما تمتد إلى الكِبر. وأدافع عن حق ديانا، مثلًا، في مشاهدة برامج الأطفال، لكنني أحدد لها أوقاتًا معلومة حفاظًا على بصرها، ولتتمكن من ممارسة أنشطة أخرى. وكم ينفطر قلبي حين تبكي أحيانًا عند حلول موعد نومها أو انتهاء وقت المشاهدة وإغلاق التلفاز. وأقول لمن في البيت: حتى لو حان موعد النوم أو انتهى وقتها، لا تقطعوا عليها الحلقة من منتصفها؛ دعوها تكملها. راعوا مشاعر أبنائكم قدر ما تستطيعون، وتذكروا أنهم حسّاسون جدًا ويتذكرون كل شيء. احرصوا على تربية متوازنة توفّق بين أوقات المتعة واللعب والتلفاز والدراسة والنوم، وبين أنشطة أخرى في الحديقة ومع أصدقائهم، واللعب المباشر معهم. ساعدوهم على اكتشاف مختلف جوانب الحياة، حتى لا تنحصر عقولهم في التلفاز والهاتف وبقية الشاشات، فينشؤوا بعيدين عن الواقع الحقيقي.

حتى اليوم أتابع «توم وجيري». في عام 1983، في تعز، بمنطقة الجحملية حيث كان منزلنا، كنت أدرس في مدرسة الكويت، وكان مديرها الأستاذ إسماعيل الكبسي. وأتذكر أن مسلسل الأطفال الذي كان يُعرض على التلفزيون اليمني آنذاك كان اسمه «الليث الأبيض». كان أبي يمنعنا أحيانًا من المشاهدة بحجة المذاكرة، مع أنني كنت حينها في الصف الأول الابتدائي. وأظنه كان يمنعني مع أخي محمد وأبناء عمي الأكبر مني سنًا، رغم أنهم كانوا بدورهم مجرد أطفال في الصفين الرابع والخامس. وكم كنت أتألم حين تفوتني حلقة، وأبكي بحرقة؛ فلم تكن هناك فرصة للإعادة، ولا يوتيوب، ولا نتفليكس، ولا أي بدائل. ولم نكن نذاكر حين يحبسنا في الغرفة؛ كانت قلوبنا فقط تحترق ونحن نتخيل ما الذي يجري في الحلقة بين أبطال المسلسل. ذلك الحرمان ترك أثرًا عميقًا في نفسي، وانعكس على طريقتي في تربية أولادي. لا أحرمهم من شيء. وفي ذمار، حيث وُلدت توجان ومِصبار وجوليا وغاندي، كنت أذهب بهم إلى الحدائق، وأشتري لهم أفضل أنواع الجعالة — ومعظمها مستورد — إضافةً إلى الأجبان والحليب، وأحرص على تغذية صحية متوازنة حتى لا يُصاب أحدهم بالبدانة؛ فالسمنة في الصغر غالبًا ما تمتد إلى الكِبر. وأدافع عن حق ديانا، مثلًا، في مشاهدة برامج الأطفال، لكنني أحدد لها أوقاتًا معلومة حفاظًا على بصرها، ولتتمكن من ممارسة أنشطة أخرى. وكم ينفطر قلبي حين تبكي أحيانًا عند حلول موعد نومها أو انتهاء وقت المشاهدة وإغلاق التلفاز. وأقول لمن في البيت: حتى لو حان موعد النوم أو انتهى وقتها، لا تقطعوا عليها الحلقة من منتصفها؛ دعوها تكملها. راعوا مشاعر أبنائكم قدر ما تستطيعون، وتذكروا أنهم حسّاسون جدًا ويتذكرون كل شيء. احرصوا على تربية متوازنة توفّق بين أوقات المتعة واللعب والتلفاز والدراسة والنوم، وبين أنشطة أخرى في الحديقة ومع أصدقائهم، واللعب المباشر معهم. ساعدوهم على اكتشاف مختلف جوانب الحياة، حتى لا تنحصر عقولهم في التلفاز والهاتف وبقية الشاشات، فينشؤوا بعيدين عن الواقع الحقيقي.

علي البخيتي

18,649 次观看 • 6 个月前

لماذا الجزائر استثناء مقارنة بجمهوريات الموز أو المحميات وحكامنا لا يصلون لسدة الحكم على ظهور الدبابات أو بالانقلابات وتفويضهم الوحيد من الشعب ! 🚨البلد الوحيد في العالم الذي يضمن مجانية التعليم من التحضيري إلى الجامعي مع النقل والإيواء ومنح 🚨البلد الوحيد في العالم الذي يضمن العلاج المجاني لمواطنيه مع صيغ متعددة للضمان الاجتماعي والتأمين حتى للبطال 🚨البلد الوحيد في العالم الذي يتكفل 100% بتكاليف علاج مرضى السرطان وباقي الأمراض المزمنة 🚨البلد الوحيد في العالم الذي سعر الغاز والكهرباء والوقود رمزي مقارنة بدول أخرى نفطية والأكثر ثراء بتعداد سكاني يمثل 1 % من عدد سكان الجزائر البلد الوحيد في العالم الذي ينجز ما يقارب 500 ألف وحدة سكنية سنويا توزع أكثر من 50 % منها مجانا على شعبها (2مليون وحدة سكنية وزعت منذ 2020) ولا يوجد أي بيت قصديري في الجزائر عام 2024 الباقي صيغ سكنية ميسرة حسب الدخل الشهري 🚨 البلد الوحيد في العالم الذي يدعم مباشرة المواد الأكثر استهلاكا (زيت ،سكر ،قهوة ،خبز وما لا تتخيله في بلدك ) 🚨التعليم في الجزائر من الابتدائي إلى الجامعة "مجاني " ولن تتراجع الدولة الجزائرية عن مجانية التعليم عدد الطلبة الجامعيين في الجزائر:مليون و650 ألف طالب وعدد الجامعات والكليات والمعاهد 115 والقادم أفضل ،عدد التلاميذ في مختلف الأطوار يقارب 10 ملايين تلميذ (عدد سكان دول مجتمعة ) لا يوجد أي بلد في العالم يوفر امتيازات من مجانية النقل ،الإطعام ،الإيواء والتعليم لأبنائه من الابتدائي إلى التخرج ثم ترافقه بالدعم المادي لخلق مؤسسات ناشئة 🚨شبكة طرقات الأطول في المنطقة (طريق سيار شرق غرب ،طريق شمال جنوب ،) 🚨 شبكة نقل بري وجوي وبحري الأضخم عربيا وأفريقيا من حيث عدد الموانئ والمطارات 🚨شبكة ميترو ،ترامواي ، نتوقف هنا لأن قلوبكم لن تتحمل نحن دولة مؤسسات يحكمها القانون وجيش جمهوري يحمي سيادة ووحدة الوطن من أنتم ؟

لماذا الجزائر استثناء مقارنة بجمهوريات الموز أو المحميات وحكامنا لا يصلون لسدة الحكم على ظهور الدبابات أو بالانقلابات وتفويضهم الوحيد من الشعب ! 🚨البلد الوحيد في العالم الذي يضمن مجانية التعليم من التحضيري إلى الجامعي مع النقل والإيواء ومنح 🚨البلد الوحيد في العالم الذي يضمن العلاج المجاني لمواطنيه مع صيغ متعددة للضمان الاجتماعي والتأمين حتى للبطال 🚨البلد الوحيد في العالم الذي يتكفل 100% بتكاليف علاج مرضى السرطان وباقي الأمراض المزمنة 🚨البلد الوحيد في العالم الذي سعر الغاز والكهرباء والوقود رمزي مقارنة بدول أخرى نفطية والأكثر ثراء بتعداد سكاني يمثل 1 % من عدد سكان الجزائر البلد الوحيد في العالم الذي ينجز ما يقارب 500 ألف وحدة سكنية سنويا توزع أكثر من 50 % منها مجانا على شعبها (2مليون وحدة سكنية وزعت منذ 2020) ولا يوجد أي بيت قصديري في الجزائر عام 2024 الباقي صيغ سكنية ميسرة حسب الدخل الشهري 🚨 البلد الوحيد في العالم الذي يدعم مباشرة المواد الأكثر استهلاكا (زيت ،سكر ،قهوة ،خبز وما لا تتخيله في بلدك ) 🚨التعليم في الجزائر من الابتدائي إلى الجامعة "مجاني " ولن تتراجع الدولة الجزائرية عن مجانية التعليم عدد الطلبة الجامعيين في الجزائر:مليون و650 ألف طالب وعدد الجامعات والكليات والمعاهد 115 والقادم أفضل ،عدد التلاميذ في مختلف الأطوار يقارب 10 ملايين تلميذ (عدد سكان دول مجتمعة ) لا يوجد أي بلد في العالم يوفر امتيازات من مجانية النقل ،الإطعام ،الإيواء والتعليم لأبنائه من الابتدائي إلى التخرج ثم ترافقه بالدعم المادي لخلق مؤسسات ناشئة 🚨شبكة طرقات الأطول في المنطقة (طريق سيار شرق غرب ،طريق شمال جنوب ،) 🚨 شبكة نقل بري وجوي وبحري الأضخم عربيا وأفريقيا من حيث عدد الموانئ والمطارات 🚨شبكة ميترو ،ترامواي ، نتوقف هنا لأن قلوبكم لن تتحمل نحن دولة مؤسسات يحكمها القانون وجيش جمهوري يحمي سيادة ووحدة الوطن من أنتم ؟

أحمد حفصي || HAFSI AHMED

42,158 次观看 • 1 年前

في أحد أيام العيادة في عيادة جراحة عظام الأطفال، راجعني عويّد، فتى في الخامسة عشرة من عمره. كان حضوره صامتًا، لكن قصته كانت اعمق من أي كلمات. كان يعاني من تشوّه شديد في القدمين، جعله حبيس المنزل، لا بسبب الألم الجسدي وحده، بل بسبب ثِقل الإعاقة وما رافقها من تنمّرٍ قاسٍ في المدرسة. منذ طفولته، لم تكن قدماه قادرتين على احتمال أبسط ما يرتديه الأطفال. لم يستطع ارتداء الجزمات، ولا حتى النعال، وكان يذهب إلى المدرسة مرتديًا الشرابات فقط. هذا المشهد وحده كان كافيًا ليجعله مختلفًا في أعين الآخرين، ومع اختلافه بدأت المعاناة. ومع تكرار السخرية ومع صعوبة الحركة، ترك الدراسة وهو في الصف الثاني الابتدائي، حاملاً معه حلمًا انقطع مبكرًا. بدأنا رحلة العلاج بخطة دقيقة وطويلة النفس.بدأنا في تقوية العضلات عن طريق العلاج الطبيعي. وبعدها قررنا البدء بالقدم الأشد تشوّهًا، حيث خضع لمرحلتين جراحيتين، يفصل بينهما ستة أسابيع. وعند الوصول إلى العملية النهائية، تبيّن أن التشوّه معقّد للغاية، واستغرقت الجراحة أربع ساعات كاملة من التركيز والعمل المتواصل. بعد العملية، بدأت أولى علامات الأمل بالظهور. مرحلة التعافي لم تكن سهلة، لكنها كانت مليئة بالإصرار. خطوة بعد خطوة، بدأ الفتى يستعيد ثقته بجسده. بعد ذلك، انتقلنا إلى القدم اليسرى، والتي خضعت بدورها لمرحلتين جراحيتين، حتى اكتمل تصحيح القدمين معًا. ومع اكتمال العلاج، لم يكن التغيير جسديًا فقط. عاد عويّد إلى المدرسة، وأُجري له اختبار تقييم دراسي، وبناءً عليه تم إدراجه في الصف الأول الثانوي. اليوم، هو طالب بين زملائه، يمارس حياته بشكل طبيعي، يمشي بثبات، ويرتدي جزمات عادية كغيره من أقرانه، دون خوف أو خجل. مثل هذه القصص لا تمرّ مرور الكرام على الطبيب أو الكادر الصحي. هي قصص تغيّرنا بقدر ما نغيّر بها حياة مرضانا، وتذكّرنا بأن الطب ليس مجرد عمليات وجداول علاج، بل رسالة إنسانية، تدفعنا لبذل المزيد، والصبر أكثر، والإيمان بأن خلف كل تشوّه حكاية تستحق فرصة جديدة للحياة. وفي هذه السنة، وهي توشك على الانقضاء، تعلّمت من عويّد درسًا لا يُنسى: أن الأمل والحلم والطموح قد يتأخرون، لكنهم لا ينقطعون أبدًا. ملاحظة: تم الاستئذان من عويد 🌹

Sensitive content

في أحد أيام العيادة في عيادة جراحة عظام الأطفال، راجعني عويّد، فتى في الخامسة عشرة من عمره. كان حضوره صامتًا، لكن قصته كانت اعمق من أي كلمات. كان يعاني من تشوّه شديد في القدمين، جعله حبيس المنزل، لا بسبب الألم الجسدي وحده، بل بسبب ثِقل الإعاقة وما رافقها من تنمّرٍ قاسٍ في المدرسة. منذ طفولته، لم تكن قدماه قادرتين على احتمال أبسط ما يرتديه الأطفال. لم يستطع ارتداء الجزمات، ولا حتى النعال، وكان يذهب إلى المدرسة مرتديًا الشرابات فقط. هذا المشهد وحده كان كافيًا ليجعله مختلفًا في أعين الآخرين، ومع اختلافه بدأت المعاناة. ومع تكرار السخرية ومع صعوبة الحركة، ترك الدراسة وهو في الصف الثاني الابتدائي، حاملاً معه حلمًا انقطع مبكرًا. بدأنا رحلة العلاج بخطة دقيقة وطويلة النفس.بدأنا في تقوية العضلات عن طريق العلاج الطبيعي. وبعدها قررنا البدء بالقدم الأشد تشوّهًا، حيث خضع لمرحلتين جراحيتين، يفصل بينهما ستة أسابيع. وعند الوصول إلى العملية النهائية، تبيّن أن التشوّه معقّد للغاية، واستغرقت الجراحة أربع ساعات كاملة من التركيز والعمل المتواصل. بعد العملية، بدأت أولى علامات الأمل بالظهور. مرحلة التعافي لم تكن سهلة، لكنها كانت مليئة بالإصرار. خطوة بعد خطوة، بدأ الفتى يستعيد ثقته بجسده. بعد ذلك، انتقلنا إلى القدم اليسرى، والتي خضعت بدورها لمرحلتين جراحيتين، حتى اكتمل تصحيح القدمين معًا. ومع اكتمال العلاج، لم يكن التغيير جسديًا فقط. عاد عويّد إلى المدرسة، وأُجري له اختبار تقييم دراسي، وبناءً عليه تم إدراجه في الصف الأول الثانوي. اليوم، هو طالب بين زملائه، يمارس حياته بشكل طبيعي، يمشي بثبات، ويرتدي جزمات عادية كغيره من أقرانه، دون خوف أو خجل. مثل هذه القصص لا تمرّ مرور الكرام على الطبيب أو الكادر الصحي. هي قصص تغيّرنا بقدر ما نغيّر بها حياة مرضانا، وتذكّرنا بأن الطب ليس مجرد عمليات وجداول علاج، بل رسالة إنسانية، تدفعنا لبذل المزيد، والصبر أكثر، والإيمان بأن خلف كل تشوّه حكاية تستحق فرصة جديدة للحياة. وفي هذه السنة، وهي توشك على الانقضاء، تعلّمت من عويّد درسًا لا يُنسى: أن الأمل والحلم والطموح قد يتأخرون، لكنهم لا ينقطعون أبدًا. ملاحظة: تم الاستئذان من عويد 🌹

Ziad almulhim Alanazi د.زياد أحمد الملحم

558,970 次观看 • 7 个月前

الشيخ محمد الحسن الددو، حفظكم الله في السابق، كنتم تنتقدون علنًا قرار الحركة بإعادة العلاقات مع بشار وقلت بنفسك أنها "حرام شرعا"، وكذلك فعل كثير من العلماء، بدافع "المحبة والنصح". أصدرتم بيانات هيئات علمائية، وعقدتم اجتماعات مع الشهيد إسماعيل هنية ولم ترحموه، رغم أن السياسة يمارسها الجميع في المنطقة الحركة وغيرها، ولم تتجاوز الحركة بها على أحد، ولم تعتدِ على الثورة بتصريح أو إدانة واحدة. واليوم، نرى الجولاني يمارس ما هو أشد من ذلك مع الطغاة وأمريكا واستقبال حاخامات صهاينة، دون أن نسمع منكم أي نصيحة أو بيان. لكن، ليس هذا موضوعنا الآن. بصفتك محبًا للحركة كما تقول انت وغيرك، واليوم في ظل ما تواجهه من إبادة مستمرة منذ عامين، وتكالب ظلمة الأرض عليها في لحظة خطيرة تهدد بتصفية القضية، لماذا لا نراكم تناصحون قطر وغيرها من الدول المنخرطة في نزع سلاح المجاهدين، خصوصا ان هذا يصب في مصلحة تمكين عصابات "أبو شباب" من المسلمين في غزة، وتسخير الأدوات الإعلامية العربية للاعتداء عليهم؟ إذا لم تكن كلمة الحق والبيان واجبة الآن، فمتى ستكون؟ نحن أهل غزة نطالبكم، أنتم وجميع العلماء، بموقف حق واضح أمام أبناء الأمة.

الشيخ محمد الحسن الددو، حفظكم الله في السابق، كنتم تنتقدون علنًا قرار الحركة بإعادة العلاقات مع بشار وقلت بنفسك أنها "حرام شرعا"، وكذلك فعل كثير من العلماء، بدافع "المحبة والنصح". أصدرتم بيانات هيئات علمائية، وعقدتم اجتماعات مع الشهيد إسماعيل هنية ولم ترحموه، رغم أن السياسة يمارسها الجميع في المنطقة الحركة وغيرها، ولم تتجاوز الحركة بها على أحد، ولم تعتدِ على الثورة بتصريح أو إدانة واحدة. واليوم، نرى الجولاني يمارس ما هو أشد من ذلك مع الطغاة وأمريكا واستقبال حاخامات صهاينة، دون أن نسمع منكم أي نصيحة أو بيان. لكن، ليس هذا موضوعنا الآن. بصفتك محبًا للحركة كما تقول انت وغيرك، واليوم في ظل ما تواجهه من إبادة مستمرة منذ عامين، وتكالب ظلمة الأرض عليها في لحظة خطيرة تهدد بتصفية القضية، لماذا لا نراكم تناصحون قطر وغيرها من الدول المنخرطة في نزع سلاح المجاهدين، خصوصا ان هذا يصب في مصلحة تمكين عصابات "أبو شباب" من المسلمين في غزة، وتسخير الأدوات الإعلامية العربية للاعتداء عليهم؟ إذا لم تكن كلمة الحق والبيان واجبة الآن، فمتى ستكون؟ نحن أهل غزة نطالبكم، أنتم وجميع العلماء، بموقف حق واضح أمام أبناء الأمة.

خالد منصور

14,341 次观看 • 10 个月前

عشرون سنة في أمريكا وأنا أحمل العلم السعودي 🇸🇦 في كل مكان. وعندما استمعت إلى كلمات سمو الأمير محمد بن سلمان في حفل الشراكة السعودية الأميركية في واشنطن سنة ٢٠١٨م، أيقنت أن لي دوراً لن أسمح لأحد أن يثنيني عنه، حيث قال: ١. “الطلبة السعوديون في أمريكا قوة ناعمة.” ٢. “السعوديون الأميركيون مزدوجو الجنسية قوة ناعمة.” حينها أدركت أن هناك دوراً كبيراً لي ولمن هم مثلي، وسأقوم به دون انتظار دعم من أحد؛ لأن لا أحداً سيفهمنا، وليس لأحد مثل تجربتنا، والتزاحم لسرقة مكاننا شديد، ودفعنا للزاوية سهل، والتشكيك بنا شائع. والحقيقة أنه لا أحد يشبهنا في ولائنا وتجربتنا وقدرتنا فالحياة عجنتنا في عمق الشارع والنسيج الأمريكي وعرفنا كيف نمثل بلدنا وثقافتنا وناخذ مكاننا بإحتراف ونكون الجسر القوي بين الثقافتين والبلدين ولن يمنعنا احد عن تأدية دورنا ، سواء كان جاهلاً أو فاقداً للقدرة على فهمنا أو كان كاره حقود. أنا إنسان مررت بكل الاختبارات وخرج منها اكثر ثقة وثبات، وبقيت على العهد ثابتاً لن اتزحزح شعرة عن محبته وولائه لوطنه وأهله وناسه. تجاوزت كل الإغراءات والتقلبات والضغوط، وبقيت كما أنا... وسأبقى كما أنا. الخلاصة التي يجب أن يفهمها الناس عنا هي: ١. لنا دور واضح أثبتناه في ما فعلناه في استقبال سمو الأمير محمد بن سلمان، الذي شاهدنا وفرح بنا، وشاهده العالم على حقيقتنا، وتركنا الأثر، ومنعنا الأذى، وأسكتنا وأزحنا الكارهين. ٢. الأغلبية الكبرى من السعوديين المقيمين في أمريكا قلوبهم مشبعة محبة للوطن. * ومنذ بدأت رحلاتي بالدراجة النارية في عام ٢٠١٢م وهو عام مفصلي تزامن مع ذروة الثورات العربية ونبرة التشويه. حملت العلم السعودي في كل الولايات الأمريكية وكل دولة في القارة الأمريكية والأوروبية التي زرتها. كنت أواجه الاستهزاء والكراهية والاعتداء بتمزيق العلم وإشعال النار فيه وإتلاف ممتلكاتي وتخريب دراجتي، والشتائم والتشكيك واتهامات التطبيل والعمالة، ولم أتوقف... وكل ذلك بجهد فردي شخصي بإمكانياتي المحدودة، بلا أي دعم ، ولم أحصل على أي ميزة او منصب او مكانة ولم أكتب في حياتي معروض ولم أحصل على أي منحة بل على العكس نحن نشق طريقنا في الصخر في ظروف قاسية وننجح. واليوم، وبعد أن أصبحت أقوى بكثير، وأرتدي “سترة حديدية واقية ضد الإحباط”، وأنا مستقل وقادر والحمد لله أعدكم أن أبقى في أمريكا على نفس العهد الذي ألهمته كلمات سمو الأمير حين قال: “إن في المملكة مئات الآلاف من السعوديين الذين يحملون الجنسية الأميركية، كما أن في الولايات المتحدة مئات الآلاف من السعوديين الذين يتعلمون ويعملون في مختلف الولايات. وأن العلاقة بين السعودية وأميركا عميقة ومتشعبة، وهي سبب مهم جداً للنمو الاقتصادي وخلق الوظائف، وسبب رئيسي للأمن والنجاحات السياسية والاقتصادية في البلدين".

عشرون سنة في أمريكا وأنا أحمل العلم السعودي 🇸🇦 في كل مكان. وعندما استمعت إلى كلمات سمو الأمير محمد بن سلمان في حفل الشراكة السعودية الأميركية في واشنطن سنة ٢٠١٨م، أيقنت أن لي دوراً لن أسمح لأحد أن يثنيني عنه، حيث قال: ١. “الطلبة السعوديون في أمريكا قوة ناعمة.” ٢. “السعوديون الأميركيون مزدوجو الجنسية قوة ناعمة.” حينها أدركت أن هناك دوراً كبيراً لي ولمن هم مثلي، وسأقوم به دون انتظار دعم من أحد؛ لأن لا أحداً سيفهمنا، وليس لأحد مثل تجربتنا، والتزاحم لسرقة مكاننا شديد، ودفعنا للزاوية سهل، والتشكيك بنا شائع. والحقيقة أنه لا أحد يشبهنا في ولائنا وتجربتنا وقدرتنا فالحياة عجنتنا في عمق الشارع والنسيج الأمريكي وعرفنا كيف نمثل بلدنا وثقافتنا وناخذ مكاننا بإحتراف ونكون الجسر القوي بين الثقافتين والبلدين ولن يمنعنا احد عن تأدية دورنا ، سواء كان جاهلاً أو فاقداً للقدرة على فهمنا أو كان كاره حقود. أنا إنسان مررت بكل الاختبارات وخرج منها اكثر ثقة وثبات، وبقيت على العهد ثابتاً لن اتزحزح شعرة عن محبته وولائه لوطنه وأهله وناسه. تجاوزت كل الإغراءات والتقلبات والضغوط، وبقيت كما أنا... وسأبقى كما أنا. الخلاصة التي يجب أن يفهمها الناس عنا هي: ١. لنا دور واضح أثبتناه في ما فعلناه في استقبال سمو الأمير محمد بن سلمان، الذي شاهدنا وفرح بنا، وشاهده العالم على حقيقتنا، وتركنا الأثر، ومنعنا الأذى، وأسكتنا وأزحنا الكارهين. ٢. الأغلبية الكبرى من السعوديين المقيمين في أمريكا قلوبهم مشبعة محبة للوطن. * ومنذ بدأت رحلاتي بالدراجة النارية في عام ٢٠١٢م وهو عام مفصلي تزامن مع ذروة الثورات العربية ونبرة التشويه. حملت العلم السعودي في كل الولايات الأمريكية وكل دولة في القارة الأمريكية والأوروبية التي زرتها. كنت أواجه الاستهزاء والكراهية والاعتداء بتمزيق العلم وإشعال النار فيه وإتلاف ممتلكاتي وتخريب دراجتي، والشتائم والتشكيك واتهامات التطبيل والعمالة، ولم أتوقف... وكل ذلك بجهد فردي شخصي بإمكانياتي المحدودة، بلا أي دعم ، ولم أحصل على أي ميزة او منصب او مكانة ولم أكتب في حياتي معروض ولم أحصل على أي منحة بل على العكس نحن نشق طريقنا في الصخر في ظروف قاسية وننجح. واليوم، وبعد أن أصبحت أقوى بكثير، وأرتدي “سترة حديدية واقية ضد الإحباط”، وأنا مستقل وقادر والحمد لله أعدكم أن أبقى في أمريكا على نفس العهد الذي ألهمته كلمات سمو الأمير حين قال: “إن في المملكة مئات الآلاف من السعوديين الذين يحملون الجنسية الأميركية، كما أن في الولايات المتحدة مئات الآلاف من السعوديين الذين يتعلمون ويعملون في مختلف الولايات. وأن العلاقة بين السعودية وأميركا عميقة ومتشعبة، وهي سبب مهم جداً للنمو الاقتصادي وخلق الوظائف، وسبب رئيسي للأمن والنجاحات السياسية والاقتصادية في البلدين".

خالد حبـش - Khalid Habash

290,516 次观看 • 9 个月前

● هذا الفيديو ليس مجرد رسالة عابرة من شاب يمني، بل صرخة موجعة تختصر مأساة جيل بأكمله. شاب يترك بلده المثخن بالجراح، لا ليبحث عن حياة كريمة أو فرصة عمل، بل ليقاتل ويموت في حرب لا ناقة له فيها ولا جمل. هذه ليست قصة فردية، بل نتيجة مباشرة لفشل الساسة، وانسداد الأفق، وانهيار أي معنى للحباة ● أن يصل اليأس بشباب اليمن إلى حد أن تصبح أوكرانيا بكل أهوال حربها خيارا أقل قسوة من البقاء في الوطن، فذلك اتهام صريح لكل القوى السياسية، ولكل من تصدر المشهد، ولكل من انشغل بالصراعات والحسابات الضيقة وترك الإنسان اليمني وحيدا في مواجهة الفقر والبطالة واللامستقبل. اليمن أولى بأبنائه، ودماء شبابها أقدس من أن تهدر في حروب الآخرين، بينما وطنهم يترك رهينة للانقسام والعبث ● هذه الرسالة يجب أن تقرأ بضمير حي. على السياسيين، بكل أطيافهم -وأنا احدهم- أن يتقوا الله في اليمن وأبنائه. أن يدركوا أن استمرار التعطيل، والمكايدات، وتقديم المصالح الحزبية والمناطقية والعنصرية والفئوية، لا ينتج إلا مزيدا من الهجرة، أو الالتحاق بجبهات الموت، أو الانزلاق نحو التطرف والارهاب والجريمة. ● وإزاء هذا الواقع القاسي، لم يعد مقبولًا استمرار التشرذم أو تبديد الوقت في الصراعات الجانبية. آن الأوان لتوحيد الصفوف، والالتفاف حول قيادتنا السياسية، والعمل الجاد والمسؤول على استعادة الدولة وبسط سيادتها على كامل ترابها الوطني، وبناء مشروع وطني جامع يعيد للشباب معنى الانتماء، ويمنحهم سببا للبقاء والدفاع عن وطنهم، ويعيد لليمن حقه الطبيعي في الحياة والاستقرار ● اليمن لا ينقصه الرجال، ولا الشجاعة، ولا التضحية. ما ينقصه هو مشروع وطني حقيقي، وأطراف وقوى سياسية تحترم أبناءها، وترى في الشباب طاقة بناء لا وقود حروب. كل يوم يمر دون حل، دون أفق، دون أمل، يدفع شابا جديدا إلى طريق الفقد.. إما في بحر الهجرة، أو في جبهة لا تعرف اسمه ولا قضيته ● هذه الرسالة ليست موجهة ضد أحد بعينه، لكنها وقفة ضمير مع الذات قبل أن تكون عتباً على الآخرين. فإن لم توقظنا هذه اللحظة، ولم تدفعنا لتوحيد الصفوف والعمل الجاد على استعادة ما تبقّى من وطننا، والاستفادة من هذه الفرصة التاريخية، والمواقف الأخوية الصادقة والمشرفة للأشقاء في المملكة العربية السعودية 🇸🇦، فسيأتي يوم يطرح فيه السؤال القاسي على الجميع: لماذا خذلتم اليمن؟ ولماذا ترك أبناؤه ليبحثوا عن الموت بعيداً عن وطنهم؟

● هذا الفيديو ليس مجرد رسالة عابرة من شاب يمني، بل صرخة موجعة تختصر مأساة جيل بأكمله. شاب يترك بلده المثخن بالجراح، لا ليبحث عن حياة كريمة أو فرصة عمل، بل ليقاتل ويموت في حرب لا ناقة له فيها ولا جمل. هذه ليست قصة فردية، بل نتيجة مباشرة لفشل الساسة، وانسداد الأفق، وانهيار أي معنى للحباة ● أن يصل اليأس بشباب اليمن إلى حد أن تصبح أوكرانيا بكل أهوال حربها خيارا أقل قسوة من البقاء في الوطن، فذلك اتهام صريح لكل القوى السياسية، ولكل من تصدر المشهد، ولكل من انشغل بالصراعات والحسابات الضيقة وترك الإنسان اليمني وحيدا في مواجهة الفقر والبطالة واللامستقبل. اليمن أولى بأبنائه، ودماء شبابها أقدس من أن تهدر في حروب الآخرين، بينما وطنهم يترك رهينة للانقسام والعبث ● هذه الرسالة يجب أن تقرأ بضمير حي. على السياسيين، بكل أطيافهم -وأنا احدهم- أن يتقوا الله في اليمن وأبنائه. أن يدركوا أن استمرار التعطيل، والمكايدات، وتقديم المصالح الحزبية والمناطقية والعنصرية والفئوية، لا ينتج إلا مزيدا من الهجرة، أو الالتحاق بجبهات الموت، أو الانزلاق نحو التطرف والارهاب والجريمة. ● وإزاء هذا الواقع القاسي، لم يعد مقبولًا استمرار التشرذم أو تبديد الوقت في الصراعات الجانبية. آن الأوان لتوحيد الصفوف، والالتفاف حول قيادتنا السياسية، والعمل الجاد والمسؤول على استعادة الدولة وبسط سيادتها على كامل ترابها الوطني، وبناء مشروع وطني جامع يعيد للشباب معنى الانتماء، ويمنحهم سببا للبقاء والدفاع عن وطنهم، ويعيد لليمن حقه الطبيعي في الحياة والاستقرار ● اليمن لا ينقصه الرجال، ولا الشجاعة، ولا التضحية. ما ينقصه هو مشروع وطني حقيقي، وأطراف وقوى سياسية تحترم أبناءها، وترى في الشباب طاقة بناء لا وقود حروب. كل يوم يمر دون حل، دون أفق، دون أمل، يدفع شابا جديدا إلى طريق الفقد.. إما في بحر الهجرة، أو في جبهة لا تعرف اسمه ولا قضيته ● هذه الرسالة ليست موجهة ضد أحد بعينه، لكنها وقفة ضمير مع الذات قبل أن تكون عتباً على الآخرين. فإن لم توقظنا هذه اللحظة، ولم تدفعنا لتوحيد الصفوف والعمل الجاد على استعادة ما تبقّى من وطننا، والاستفادة من هذه الفرصة التاريخية، والمواقف الأخوية الصادقة والمشرفة للأشقاء في المملكة العربية السعودية 🇸🇦، فسيأتي يوم يطرح فيه السؤال القاسي على الجميع: لماذا خذلتم اليمن؟ ولماذا ترك أبناؤه ليبحثوا عن الموت بعيداً عن وطنهم؟

معمر الإرياني

104,727 次观看 • 7 个月前

شيطنة عمان 🇴🇲.. على الأخوة في سلطنة عمان اليقظة، فهناك مخطط يجري العمل عليه بصمت في أروقة ضيقة، تقوده أطراف باتت معروفة بالاسم والفعل. اللوبي الصهيوني في واشنطن ، بكل ما يملكه من نفوذ في المؤسسات الإعلامية ومراكز الأبحاث، وبالتعاون مع الإمارات الدولة العربية التي للأسف تصطف وبكل قوة للمشروع الصهيوني يدرس الجانبان إطلاق حملة إعلامية دولية تستهدف الدبلوماسية العمانية في عمقها، وفي صميم ما بنته من رصيد على مدى نصف قرن. تقوم تفاصيل الخطة، بحسب ما توفر من معطيات، على نشر سلسلة من التقارير المفبركة والروايات المسمومة في صحف أمريكية وغربية نافذة، بدءاً من نيويورك وصولاً إلى منصات إعلامية بريطانية وفرنسية ذات صدى واسع. هذه التقارير ستُقدّم على جرعات مدروسة، تُنشَر تباعاً لخلق انطباع تراكمي لدى القارئ الغربي وصانع القرار. اللغة المستخدمة ستكون لغة "تحقيقات استقصائية" و"تسريبات حصرية"، تُفبرَك بعناية على أيدي كتاب أعمدة ومحللين سبق أن استُخدموا في حملات مماثلة ضد دول وشخصيات رفضت الامتثال. سيُعاد تدوير معلومات منتزعة من سياقها، وتضخيم تصريحات دبلوماسية عادية لتبدو وكأنها تحولات في السياسة، واختلاق روايات عن صفقات خفية وأجندات مزدوجة. الهدف النهائي لهذه العملية واضح ومكشوف: إعادة تشكيل صورة سلطنة عمان في الإعلام الدولي، وتحويلها من وسيط يحظى بثقة جميع القوى الكبرى والإقليمية، إلى طرف غامض مشبوه يُروَّج له على أنه لم يعد ذلك الحَكَم النزيه. إنها عملية "شيطنة" ممنهجة، تهدف إلى تجريد مسقط من أبرز أوراق قوتها، أي المصداقية التي ظلت عملة نادرة في سوق إقليمي يفيض بالصراعات والانحيازات. السبب الذي دفع هذه الأطراف إلى التحرك الآن هو نتيجة مباشرة للموقف العماني المستقل والثابت من الحرب الدائرة في المنطقة ففي الوقت الذي اصطفت فيه بعض الدول فقد اختارت السلطنة طريقاً ثالثاً الحياد البناء، ورفض الانجرار إلى سياسة المحاور والاصطفافات العمياء. وبنفس الوقت كانت السلطنة أكثر ادراكا ورفضا للمخطط الذي يحاك ضد الخليج لقد أثبتت الدبلوماسية العمانية أنها القناة الخلفية الوحيدة التي تثق بها واشنطن وطهران معاً، وأنها المنبر الذي يمكن أن تلتقي عنده صنعاء والرياض، وأنها البيت الذي لم يُغلق بابه يوماً في وجه أي وساطة إنسانية أو سياسية. هذا النجاح الهادئ، هو بالضبط ما أربك حسابات المتآمرين. فوجود دولة خليجية تمسك بقرارها السيادي، وترفض سياسات التبعية والإملاءات، وتمارس السياسة كفن للممكن يشكل تهديداً وجودياً للمشروع الذي تبنته أطراف تصر على تقسيم المنطقة إلى معسكرات وبيع الولاءات في مزاد علني. إن مشاركة الاستخبارات الإماراتية في هذا المخطط هي حلقة في سلسلة أطول من محاولات محاصرة أي صوت خليجي مستقل. أبوظبي، التي راهنت بثقلها على التحالف الاستراتيجي مع إسرائيل وتبني سياسة خارجية قائمة على المواجهة وإعادة رسم الخرائط السياسية، لا تحتمل أن ترى جارة لها تحقق مكاسب دبلوماسية هائلة دون أن ترتمي في أحضان المشروع نفسه. فالنجاح العماني يُقرأ في تلك الدوائر بوصفه تعرية لنموذجهم، وإثباتاً عملياً أن الطريق إلى الاحترام الدولي لا يمر بالضرورة عبر التطبيع غير المشروط، ولا عبر دق طبول الحرب. وبالتالي من هنا تأتي هذه الحملة، محاولةً انتزاع الشرعية من طرف يمتلكها فعلاً، وتلفيق التهم لطرف لا يمتلكون ضده أي دليل حقيقي. . ستسمعون خلال الأيام القادمة ضجيجاً إعلامياً قريباً، وسترون تقارير تُنشر تباعاً، تحمل في ظاهرها المهنية وفي باطنها السم لكننا نثق بحكمة ووعي الشعب والقيادة في سلطنة عمان الصحفي انيس منصور - 🇾🇪 💚 🇴🇲

شيطنة عمان 🇴🇲.. على الأخوة في سلطنة عمان اليقظة، فهناك مخطط يجري العمل عليه بصمت في أروقة ضيقة، تقوده أطراف باتت معروفة بالاسم والفعل. اللوبي الصهيوني في واشنطن ، بكل ما يملكه من نفوذ في المؤسسات الإعلامية ومراكز الأبحاث، وبالتعاون مع الإمارات الدولة العربية التي للأسف تصطف وبكل قوة للمشروع الصهيوني يدرس الجانبان إطلاق حملة إعلامية دولية تستهدف الدبلوماسية العمانية في عمقها، وفي صميم ما بنته من رصيد على مدى نصف قرن. تقوم تفاصيل الخطة، بحسب ما توفر من معطيات، على نشر سلسلة من التقارير المفبركة والروايات المسمومة في صحف أمريكية وغربية نافذة، بدءاً من نيويورك وصولاً إلى منصات إعلامية بريطانية وفرنسية ذات صدى واسع. هذه التقارير ستُقدّم على جرعات مدروسة، تُنشَر تباعاً لخلق انطباع تراكمي لدى القارئ الغربي وصانع القرار. اللغة المستخدمة ستكون لغة "تحقيقات استقصائية" و"تسريبات حصرية"، تُفبرَك بعناية على أيدي كتاب أعمدة ومحللين سبق أن استُخدموا في حملات مماثلة ضد دول وشخصيات رفضت الامتثال. سيُعاد تدوير معلومات منتزعة من سياقها، وتضخيم تصريحات دبلوماسية عادية لتبدو وكأنها تحولات في السياسة، واختلاق روايات عن صفقات خفية وأجندات مزدوجة. الهدف النهائي لهذه العملية واضح ومكشوف: إعادة تشكيل صورة سلطنة عمان في الإعلام الدولي، وتحويلها من وسيط يحظى بثقة جميع القوى الكبرى والإقليمية، إلى طرف غامض مشبوه يُروَّج له على أنه لم يعد ذلك الحَكَم النزيه. إنها عملية "شيطنة" ممنهجة، تهدف إلى تجريد مسقط من أبرز أوراق قوتها، أي المصداقية التي ظلت عملة نادرة في سوق إقليمي يفيض بالصراعات والانحيازات. السبب الذي دفع هذه الأطراف إلى التحرك الآن هو نتيجة مباشرة للموقف العماني المستقل والثابت من الحرب الدائرة في المنطقة ففي الوقت الذي اصطفت فيه بعض الدول فقد اختارت السلطنة طريقاً ثالثاً الحياد البناء، ورفض الانجرار إلى سياسة المحاور والاصطفافات العمياء. وبنفس الوقت كانت السلطنة أكثر ادراكا ورفضا للمخطط الذي يحاك ضد الخليج لقد أثبتت الدبلوماسية العمانية أنها القناة الخلفية الوحيدة التي تثق بها واشنطن وطهران معاً، وأنها المنبر الذي يمكن أن تلتقي عنده صنعاء والرياض، وأنها البيت الذي لم يُغلق بابه يوماً في وجه أي وساطة إنسانية أو سياسية. هذا النجاح الهادئ، هو بالضبط ما أربك حسابات المتآمرين. فوجود دولة خليجية تمسك بقرارها السيادي، وترفض سياسات التبعية والإملاءات، وتمارس السياسة كفن للممكن يشكل تهديداً وجودياً للمشروع الذي تبنته أطراف تصر على تقسيم المنطقة إلى معسكرات وبيع الولاءات في مزاد علني. إن مشاركة الاستخبارات الإماراتية في هذا المخطط هي حلقة في سلسلة أطول من محاولات محاصرة أي صوت خليجي مستقل. أبوظبي، التي راهنت بثقلها على التحالف الاستراتيجي مع إسرائيل وتبني سياسة خارجية قائمة على المواجهة وإعادة رسم الخرائط السياسية، لا تحتمل أن ترى جارة لها تحقق مكاسب دبلوماسية هائلة دون أن ترتمي في أحضان المشروع نفسه. فالنجاح العماني يُقرأ في تلك الدوائر بوصفه تعرية لنموذجهم، وإثباتاً عملياً أن الطريق إلى الاحترام الدولي لا يمر بالضرورة عبر التطبيع غير المشروط، ولا عبر دق طبول الحرب. وبالتالي من هنا تأتي هذه الحملة، محاولةً انتزاع الشرعية من طرف يمتلكها فعلاً، وتلفيق التهم لطرف لا يمتلكون ضده أي دليل حقيقي. . ستسمعون خلال الأيام القادمة ضجيجاً إعلامياً قريباً، وسترون تقارير تُنشر تباعاً، تحمل في ظاهرها المهنية وفي باطنها السم لكننا نثق بحكمة ووعي الشعب والقيادة في سلطنة عمان الصحفي انيس منصور - 🇾🇪 💚 🇴🇲

أنيس منصور

120,957 次观看 • 3 个月前