Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

🦜طائر البقويقة ببوصلته رسالة إلى ملحد‼️ في قلب وعقل كل كائن حي، ثمة برمجيات إلهية فائقة التعقيد، لو اجتمع البشر على محاكاتها لقفزت عقولهم دهشة وعجزاً. خذ مثالاً طائر البقويقة الذي يقطع المسافات الشاسعة من #ألاسكا إلى #أستراليا، عبر 13,560كم، في رحلة لا ترحم، بلا بوصلة مادية، وبلا توقف...

ALMISNID's profile picture

أ.د. عبدالله ‌المسند

669,308 subscribers

24,061 Aufrufe • vor 4 Monaten •via X (Twitter)

#ألاسكا#أستراليا
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

تأمل في هذا المشهد 👇العجيب طائر الغاق يصطاد سمكة بحجم جسده تقريبا، فيبتلعها كاملة من رأسها إلى ذيلها عبر منقاره ورقبته التي تبدو أضيق من أن تسعها، ومع ذلك تمر بيسر‼️ ما الرسالة التي يوصلها الله لعباده من هذه المناظر؟ إنها رسالة قدرة، وقوة، وحكمة، وتقدير دقيق لكل مخلوق في رزقه وطعامه وهيئته، كما قال تعالى: ﴿الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى﴾ فسبحان من خلق فسوى، وقدّر فهدى، وجعل لكل كائن طريقه في العيش لا يضل عنها.
1:01

تأمل في هذا المشهد 👇العجيب طائر الغاق يصطاد سمكة بحجم جسده تقريبا، فيبتلعها كاملة من رأسها إلى ذيلها عبر منقاره ورقبته التي تبدو أضيق من أن تسعها، ومع ذلك تمر بيسر‼️ ما الرسالة التي يوصلها الله لعباده من هذه المناظر؟ إنها رسالة قدرة، وقوة، وحكمة، وتقدير دقيق لكل مخلوق في رزقه وطعامه وهيئته، كما قال تعالى: ﴿الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى﴾ فسبحان من خلق فسوى، وقدّر فهدى، وجعل لكل كائن طريقه في العيش لا يضل عنها.

أ.د. عبدالله ‌المسند

154,376 Aufrufe • vor 11 Monaten

[لا إله إلا الله] يا جماعة المشهد هذا انا شفته بعيني،🤔 رجل كفيف يتمشى في الحرم المكي بالدور الثاني بلا صاحب ولا دليل ولا قائد. معه في هذه الرحلة قلبه الذي أقبل على الله، هو يسيره ويعينه على الوصول إلى صفوف المصلين.🤍 ﴿فإنها لا تعمى الأَبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدورِ﴾
0:30

[لا إله إلا الله] يا جماعة المشهد هذا انا شفته بعيني،🤔 رجل كفيف يتمشى في الحرم المكي بالدور الثاني بلا صاحب ولا دليل ولا قائد. معه في هذه الرحلة قلبه الذي أقبل على الله، هو يسيره ويعينه على الوصول إلى صفوف المصلين.🤍 ﴿فإنها لا تعمى الأَبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدورِ﴾

سالم السالم | مُتجلِّد

69,666 Aufrufe • vor 7 Monaten

هل يجب أن لا أقع في الذنوب حتى أدعو إلى الله تعالى؟ هذا كلام يوازن هذه المسألة في القلب بودي لو يسمعه كل مؤمن يحب أن يدعو إلى الله ورسوله ﷺ.
5:52

هل يجب أن لا أقع في الذنوب حتى أدعو إلى الله تعالى؟ هذا كلام يوازن هذه المسألة في القلب بودي لو يسمعه كل مؤمن يحب أن يدعو إلى الله ورسوله ﷺ.

تَبريزي

19,046 Aufrufe • vor 3 Monaten

المؤثرة الأمريكية ألكسيس روز: "ما أُحبّه في الإسلام، أنه لا يقوم على فكرة الخطيئة الأصلية في المسيحية، بل يرى أن الروح نقية وطاهرة منذ البداية، وأن الإنسان يسعى للحفاظ على هذا النقاء حتى يعود إلى الله، أجد في هذه الفكرة جمالاً حقيقيا."
2:14

المؤثرة الأمريكية ألكسيس روز: "ما أُحبّه في الإسلام، أنه لا يقوم على فكرة الخطيئة الأصلية في المسيحية، بل يرى أن الروح نقية وطاهرة منذ البداية، وأن الإنسان يسعى للحفاظ على هذا النقاء حتى يعود إلى الله، أجد في هذه الفكرة جمالاً حقيقيا."

مجلة ميم.. مِرآتنا

22,101 Aufrufe • vor 4 Monaten

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة
0:31

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة

𝐓𝐌🔥

583,860 Aufrufe • vor 2 Jahren

" وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ "
0:22

" وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ "

صبر

84,982 Aufrufe • vor 3 Monaten

وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (6)
1:36

وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (6)

أذكار

32,882 Aufrufe • vor 1 Jahr

( وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ )
0:22

( وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ )

طمأنينة

686,746 Aufrufe • vor 8 Monaten

هذا المسخ التكفيري لا يمثّل إلا إعلام السلطة الداعشية في سوريا.. سلطةٌ لا ترى الأقليات بشرًا أصلًا، ولا تعترف بحقهم في الحياة ولا في العقيدة ولا في الكرامة الإنسانية. ولو امتلك أصحاب هذا الفكر لحظة تفكير في إنسانية العلويين أو أي مكوّن آخر لما تفوّهوا بهذا الخطاب الذي يعكس وحشية كاملة وانعدامًا تامًا للرحمة. أي إنسان، مهما كان انتماؤه، لا يمكنه قبول هذا النوع من الفظائع: إبادة جماعية، مجازر، قتل على الهوية، وقطع رؤوس لأشخاص يتوسلون مجرد بضع دقائق للحياة. هذه ليست ممارسات بشرٍ طبيعيين، بل نتاج منظومة فكرية مظلمة لا علاقة لها بالدين ولا بالعقل ولا بالقيم البشرية. وتخيلوا فقط تخيلوا لو وصلت مثل هذه السلطة الداعشية إلى العراق… كيف كانت ستكون دوائر الجحيم التي ستحلّ على الشعب العراقي؟ يكفي أن ننظر كيف يتصرف هؤلاء في سوريا لنعرف حجم الكارثة التي نجونا منها. احمدوا الله على نعمة مدرسة علي بن أبي طالب عليه السلام، المدرسة التي رسّخت معنى الإنسان، والرحمة، والعدل، والكرامة، وقفت سدًا أمام هذا الفكر الوحشي الذي لا يعرف لا وطنًا ولا إنسانًا..
1:35

هذا المسخ التكفيري لا يمثّل إلا إعلام السلطة الداعشية في سوريا.. سلطةٌ لا ترى الأقليات بشرًا أصلًا، ولا تعترف بحقهم في الحياة ولا في العقيدة ولا في الكرامة الإنسانية. ولو امتلك أصحاب هذا الفكر لحظة تفكير في إنسانية العلويين أو أي مكوّن آخر لما تفوّهوا بهذا الخطاب الذي يعكس وحشية كاملة وانعدامًا تامًا للرحمة. أي إنسان، مهما كان انتماؤه، لا يمكنه قبول هذا النوع من الفظائع: إبادة جماعية، مجازر، قتل على الهوية، وقطع رؤوس لأشخاص يتوسلون مجرد بضع دقائق للحياة. هذه ليست ممارسات بشرٍ طبيعيين، بل نتاج منظومة فكرية مظلمة لا علاقة لها بالدين ولا بالعقل ولا بالقيم البشرية. وتخيلوا فقط تخيلوا لو وصلت مثل هذه السلطة الداعشية إلى العراق… كيف كانت ستكون دوائر الجحيم التي ستحلّ على الشعب العراقي؟ يكفي أن ننظر كيف يتصرف هؤلاء في سوريا لنعرف حجم الكارثة التي نجونا منها. احمدوا الله على نعمة مدرسة علي بن أبي طالب عليه السلام، المدرسة التي رسّخت معنى الإنسان، والرحمة، والعدل، والكرامة، وقفت سدًا أمام هذا الفكر الوحشي الذي لا يعرف لا وطنًا ولا إنسانًا..

عصام حسين

28,614 Aufrufe • vor 10 Monaten

"قبل اعتناقي الإسلام، كنت أؤمن بالله، وكنت أتخيله على أنه الخالق العلي، الذي خلق هذا العالم وخلقني. وفي الوقت نفسه، الذي لا يمكن تصوره، الذي يملك قوة وعظمة لا تصدقان. وذات مرة، تعرفت على مسلم طرح علي سؤالاً بسيطاً للغاية. سألني: 'ما هو دينك؟'، فأجبت: 'أنا مسيحية أرثوذكسية'. فقال لي: 'إذاً، هل تعتقدين أن يسوع هو الله؟'، فرددت: 'يسوع هو ابن الله'. وكنت في ذلك الوقت لا أؤمن ولا أعتبر يسوع إلهاً. فرد علي قائلاً: 'إذاً، فأنت لست مسيحية'. وقد أثر ذلك فيّ بشدة، ودفعني ذلك إلى البحث عن الحقيقة. فبدأت أبحث وأقرأ وأستكشف. وتبين بالفعل أن المسيحية الأرثوذكسية تعتبر يسوع إلهاً. كان ذلك بالنسبة لي، في ذلك الوقت، وبمعنى ما، بمثابة صدمة؛ لأنني لم أستطع تقبل فكرة أن الله هو من يمكن أن يتهمه الناس، وأنه الضعيف، وأنه الذي قُتل في النهاية. كان فهمي لله مختلفاً تماماً، وربما في هذه المرحلة ظهر لدي أول صراع داخلي. وبعد ذلك قررت أن أفهم: من هو الله في الإسلام؟ في الإسلام، الرب هو الذي لا يمكن تصوره. مهما حاول الإنسان أن يتخيل الخالق العلي، فلن يكون قادراً على ذلك أبداً. إنه الذي لم يلد ولم يولد، إنه ليس إنساناً. إنه الذي لا يحتاج إلى أحد ولا إلى شيء. إنه القوة المطلقة، لا شيء ولا أحد أقوى منه. وهذا بالذات هو ما ترسخ بعمق في قلبي، وأصبح هذا السبب الأول الذي دفعني إلى البحث والتعمق أكثر."
2:55

"قبل اعتناقي الإسلام، كنت أؤمن بالله، وكنت أتخيله على أنه الخالق العلي، الذي خلق هذا العالم وخلقني. وفي الوقت نفسه، الذي لا يمكن تصوره، الذي يملك قوة وعظمة لا تصدقان. وذات مرة، تعرفت على مسلم طرح علي سؤالاً بسيطاً للغاية. سألني: 'ما هو دينك؟'، فأجبت: 'أنا مسيحية أرثوذكسية'. فقال لي: 'إذاً، هل تعتقدين أن يسوع هو الله؟'، فرددت: 'يسوع هو ابن الله'. وكنت في ذلك الوقت لا أؤمن ولا أعتبر يسوع إلهاً. فرد علي قائلاً: 'إذاً، فأنت لست مسيحية'. وقد أثر ذلك فيّ بشدة، ودفعني ذلك إلى البحث عن الحقيقة. فبدأت أبحث وأقرأ وأستكشف. وتبين بالفعل أن المسيحية الأرثوذكسية تعتبر يسوع إلهاً. كان ذلك بالنسبة لي، في ذلك الوقت، وبمعنى ما، بمثابة صدمة؛ لأنني لم أستطع تقبل فكرة أن الله هو من يمكن أن يتهمه الناس، وأنه الضعيف، وأنه الذي قُتل في النهاية. كان فهمي لله مختلفاً تماماً، وربما في هذه المرحلة ظهر لدي أول صراع داخلي. وبعد ذلك قررت أن أفهم: من هو الله في الإسلام؟ في الإسلام، الرب هو الذي لا يمكن تصوره. مهما حاول الإنسان أن يتخيل الخالق العلي، فلن يكون قادراً على ذلك أبداً. إنه الذي لم يلد ولم يولد، إنه ليس إنساناً. إنه الذي لا يحتاج إلى أحد ولا إلى شيء. إنه القوة المطلقة، لا شيء ولا أحد أقوى منه. وهذا بالذات هو ما ترسخ بعمق في قلبي، وأصبح هذا السبب الأول الذي دفعني إلى البحث والتعمق أكثر."

mazen007 التطبيع_خيانة#

19,151 Aufrufe • vor 3 Monaten

بعض الناس ـ للأسف ـ من كثرة اختلاط الأمور عليهم، أصبحوا يشككون في كل شيء من حولهم. شاهدت مقطعًا على صفحة ناشيونال جيوغرافيك أبو ظبي، ترافقه موسيقى صاخبة، ووجدت تحت المقطع مئات التعليقات التي تطعن في مصداقيته وتدعي أنه من صنع الذكاء الاصطناعي. هذه ظاهرة مؤلمة بلا شك، وهي ناتجة عن الجهل، فذلك الطائر هو "نسر الهاربي" المعروف، ولا علاقة للذكاء الاصطناعي بوجوده. وحتى لو افترضنا أن هذا المقطع من إنتاج الذكاء الاصطناعي، فإن الإنسان لا يخلق شيئًا من العدم؛ بل هو يستعمل ما سخره الله له من قدرات وموارد، أو يتخيل بعض المخلوقات دون أن يملك القدرة على خلقها فعليًا. فالله عز وجل هو الخالق وحده، خلق الإنسان وعقله، وكل ما نراه من اختراعات وصناعات بأيدي البشر هي من مخلوقات الله عز وجل ومن آثار قدرته سبحانه.
0:30

بعض الناس ـ للأسف ـ من كثرة اختلاط الأمور عليهم، أصبحوا يشككون في كل شيء من حولهم. شاهدت مقطعًا على صفحة ناشيونال جيوغرافيك أبو ظبي، ترافقه موسيقى صاخبة، ووجدت تحت المقطع مئات التعليقات التي تطعن في مصداقيته وتدعي أنه من صنع الذكاء الاصطناعي. هذه ظاهرة مؤلمة بلا شك، وهي ناتجة عن الجهل، فذلك الطائر هو "نسر الهاربي" المعروف، ولا علاقة للذكاء الاصطناعي بوجوده. وحتى لو افترضنا أن هذا المقطع من إنتاج الذكاء الاصطناعي، فإن الإنسان لا يخلق شيئًا من العدم؛ بل هو يستعمل ما سخره الله له من قدرات وموارد، أو يتخيل بعض المخلوقات دون أن يملك القدرة على خلقها فعليًا. فالله عز وجل هو الخالق وحده، خلق الإنسان وعقله، وكل ما نراه من اختراعات وصناعات بأيدي البشر هي من مخلوقات الله عز وجل ومن آثار قدرته سبحانه.

شؤون إسلامية

21,022 Aufrufe • vor 1 Jahr

رسالة إلى كل #إنسان في هذا #الزمان، لا سيما في هذا الشرق. هل أنت مستعد لطيّ صفحة #الأحزان وصد منظمات الداعشيين أمثال #دواعش_حماس حتى لا تتكرر هذه المشاهد في أي #مكان. من كيبوتس #بيئري إلى العالم المستهدف الآتي: أغلقوا #الحقد والتحريض حتى لا تتكرر هذه المأساة
0:34

رسالة إلى كل #إنسان في هذا #الزمان، لا سيما في هذا الشرق. هل أنت مستعد لطيّ صفحة #الأحزان وصد منظمات الداعشيين أمثال #دواعش_حماس حتى لا تتكرر هذه المشاهد في أي #مكان. من كيبوتس #بيئري إلى العالم المستهدف الآتي: أغلقوا #الحقد والتحريض حتى لا تتكرر هذه المأساة

افيخاي ادرعي

431,453 Aufrufe • vor 2 Jahren

أيها المسلمون والمسلمات في العالم: يا أحرار الإنسانية، إلى متى الصمت إلى متى نشارك في هذه المحرمات ... هذه مشاهد يندى لها جبين الإنسانية تنكيل وحرق وسلخ ومشاهد لن تقدر على احتمالها كل هذا يتم في ظل صمت وتواطؤ دولي .. هذه جرائم لا أعتقد أن العقل البشري قادر على توصيفها ولا القلب على احتمالها... انشروا وانشروا
0:42

أيها المسلمون والمسلمات في العالم: يا أحرار الإنسانية، إلى متى الصمت إلى متى نشارك في هذه المحرمات ... هذه مشاهد يندى لها جبين الإنسانية تنكيل وحرق وسلخ ومشاهد لن تقدر على احتمالها كل هذا يتم في ظل صمت وتواطؤ دولي .. هذه جرائم لا أعتقد أن العقل البشري قادر على توصيفها ولا القلب على احتمالها... انشروا وانشروا

د. علي القره داغي

161,657 Aufrufe • vor 2 Jahren

يمضي الإنسان في رحلته معتقداً أن ما حوله ثابت، وأن المشاعر لا تتبدل، لكن الزمن يملك رأياً آخر… فـ ليس كل دفء يكون صادقاً، ولا كل اهتمام دليل محبة..!! فبعض العلاقات تدار بعقل المصلحة لا بقلب الحب، وتظل واقفة ما دامت الأعمدة قائمة، فإذا تصدع العمود، انكشف البناء على حقيقته…!!! وهنا تكون أقسى لحظات الحياة ليست في الخسارة، بل في الاكتشاف، حين يدرك الإنسان أن ما حسبه شريكاً كان ترتيباً، وأن ما ظنه سنداً كان توازن مصالح. وفي نهاية الطريق لا يعود السؤال: لماذا حدث هذا..؟! بل: كيف عشنا كل هذه الفترة دون أن نرى الحقيقة..؟! وهنا يتعلم الإنسان أن الحب لا يقاس بما يقدم في أوقات القوة، بل بما يبقى حين لا يبقى شيء…!!!
0:45

يمضي الإنسان في رحلته معتقداً أن ما حوله ثابت، وأن المشاعر لا تتبدل، لكن الزمن يملك رأياً آخر… فـ ليس كل دفء يكون صادقاً، ولا كل اهتمام دليل محبة..!! فبعض العلاقات تدار بعقل المصلحة لا بقلب الحب، وتظل واقفة ما دامت الأعمدة قائمة، فإذا تصدع العمود، انكشف البناء على حقيقته…!!! وهنا تكون أقسى لحظات الحياة ليست في الخسارة، بل في الاكتشاف، حين يدرك الإنسان أن ما حسبه شريكاً كان ترتيباً، وأن ما ظنه سنداً كان توازن مصالح. وفي نهاية الطريق لا يعود السؤال: لماذا حدث هذا..؟! بل: كيف عشنا كل هذه الفترة دون أن نرى الحقيقة..؟! وهنا يتعلم الإنسان أن الحب لا يقاس بما يقدم في أوقات القوة، بل بما يبقى حين لا يبقى شيء…!!!

عبدالكريم النغيمشي

135,794 Aufrufe • vor 9 Monaten

أمام هذا المشهد المهيب تقف الكلمات عاجزة، ولا يملك اللسان إلا أن يسبح ويكبر؛ إنه ﴿صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ﴾ .. فالطبيعة وصف لسنن الله في خلقه، وليست خالقة، والصدفة لا تصنع هذا الجمال المدهش، والإتقان البديع. إعجاز هندسي متكامل🐘﴿هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾ خرطوم الفيل تأملات رقمية وتدبّرات علمية في روعة الخلق ودقة الصنع .. الذي يحوي أكثر من 40,000 عضلة دون عظم واحد؛ يجمع بين قوة تقتلع الأشجار، ودقة تلتقط حبة عنب دون خدشها‼️ ﴿وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِن دَابَّةٍ آيَاتٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾
2:08

أمام هذا المشهد المهيب تقف الكلمات عاجزة، ولا يملك اللسان إلا أن يسبح ويكبر؛ إنه ﴿صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ﴾ .. فالطبيعة وصف لسنن الله في خلقه، وليست خالقة، والصدفة لا تصنع هذا الجمال المدهش، والإتقان البديع. إعجاز هندسي متكامل🐘﴿هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾ خرطوم الفيل تأملات رقمية وتدبّرات علمية في روعة الخلق ودقة الصنع .. الذي يحوي أكثر من 40,000 عضلة دون عظم واحد؛ يجمع بين قوة تقتلع الأشجار، ودقة تلتقط حبة عنب دون خدشها‼️ ﴿وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِن دَابَّةٍ آيَاتٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾

أ.د. عبدالله ‌المسند

39,839 Aufrufe • vor 1 Monat

كل قيادات الجنوب سافرت في هذا الموكب برا بين جناحي الوطن #عدن إلى #حضرموت_روح_الجنوب من دون أن تخشى إلا الله وفي ذلك رسالة تمكين لا تُغفل والتمكين من عند الله
0:30

كل قيادات الجنوب سافرت في هذا الموكب برا بين جناحي الوطن #عدن إلى #حضرموت_روح_الجنوب من دون أن تخشى إلا الله وفي ذلك رسالة تمكين لا تُغفل والتمكين من عند الله

صلاح بن لغبر

44,938 Aufrufe • vor 3 Jahren

الترجمة: علينا التفكير بجدية: هل هذا طبيعي؟ هل هذه هي الطريقة التي أرادتها الطبيعة؟ حسناً، في هذا الفيديو دعونا نتعمق في ماهية هذا الأمر بالفعل. الآن، مثل هذا السطح غير موجود في الطبيعة. هذه الوسادة طرية جداً، وهي في الأساس لا تُشرك الجهاز الهيكلي لديك. أنا فقط أستخدم لحمي لدعم وزني، وهذه ليست الطريقة التي ينبغي أن تكون عليها الأمور. لم يكن من المفترض أبداً أن ينام البشر على الأسرة، بل كان من المفترض أن ننام هكذا. كل ما أحاول قوله هو أن البشر من المفترض أن يناموا على أسطح صلبة يا أصدقاء. عندما تنام على وسادة، فإن ما تفعله بنفسك هو أنك تضع كل وزنك على لحمك وجلدك وعضلاتك، وتترك هيكلك العظمي غير مشارك في الحَمْل. الآن وأنا على الأرض، أين يذهب كل وزني؟ إنه يُحمل على هيكلي العظمي. هيكلي العظمي يحمل وزني، والآن عضلاتي مسترخية ولا يوجد أي توتر، وأنا قادر على النوم والاسترخاء. ولكن، إذا كنت على السرير فالأمر عكس ذلك تماماً؛ عضلاتي تعمل بينما هيكلي العظمي غير مشارك في الحَمْل وكأنه غير موجود على الإطلاق.
1:47

الترجمة: علينا التفكير بجدية: هل هذا طبيعي؟ هل هذه هي الطريقة التي أرادتها الطبيعة؟ حسناً، في هذا الفيديو دعونا نتعمق في ماهية هذا الأمر بالفعل. الآن، مثل هذا السطح غير موجود في الطبيعة. هذه الوسادة طرية جداً، وهي في الأساس لا تُشرك الجهاز الهيكلي لديك. أنا فقط أستخدم لحمي لدعم وزني، وهذه ليست الطريقة التي ينبغي أن تكون عليها الأمور. لم يكن من المفترض أبداً أن ينام البشر على الأسرة، بل كان من المفترض أن ننام هكذا. كل ما أحاول قوله هو أن البشر من المفترض أن يناموا على أسطح صلبة يا أصدقاء. عندما تنام على وسادة، فإن ما تفعله بنفسك هو أنك تضع كل وزنك على لحمك وجلدك وعضلاتك، وتترك هيكلك العظمي غير مشارك في الحَمْل. الآن وأنا على الأرض، أين يذهب كل وزني؟ إنه يُحمل على هيكلي العظمي. هيكلي العظمي يحمل وزني، والآن عضلاتي مسترخية ولا يوجد أي توتر، وأنا قادر على النوم والاسترخاء. ولكن، إذا كنت على السرير فالأمر عكس ذلك تماماً؛ عضلاتي تعمل بينما هيكلي العظمي غير مشارك في الحَمْل وكأنه غير موجود على الإطلاق.

bri8trose

670,788 Aufrufe • vor 1 Monat

ثار بركان عافر في إثيوبيا بعد خمول 8 آلاف سنة. مشهد مهيب يعيد الإنسان إلى حجمه الحقيقي أمام سنن الله في الكون. عبرت آثار البركان البحر الأحمر، وامتد دخانه ورماده إلى اليمن، في تذكيرٍ أن الأرض، على سكونها الظاهر، تحمل في باطنها قوى لا يملك البشر ردّها ولا التحكم بها. الصور والمقاطع المتداولة لهذا البركان تكشف هشاشة الإنسان وضعفه مهما بلغ من العلم والتقدم. فالتكنولوجيا التي تباهي بها البشرية وتعتمد عليها الدول الكبرى تبدو أمام جبروت الطبيعة أشبه بألعاب صغيرة لا تصمد لحظةً أمام إرادة الخالق عز وجل. فهل نتعظ حين نرى قدرة الله تتجلى في هذا الكون؟ وهل نراجع غرورنا وادعاء السيطرة على الطبيعة، ونحن نشاهد جبالًا من النار تتفجر من باطن الأرض في لحظات لا يملك البشر فيها إلا اللجوء إلى دعاء الله والاستغفار؟ اللهم ألهمنا الاتعاظ بآياتك، واحفظ عبادك وبلادنا من البلاء.
0:16

ثار بركان عافر في إثيوبيا بعد خمول 8 آلاف سنة. مشهد مهيب يعيد الإنسان إلى حجمه الحقيقي أمام سنن الله في الكون. عبرت آثار البركان البحر الأحمر، وامتد دخانه ورماده إلى اليمن، في تذكيرٍ أن الأرض، على سكونها الظاهر، تحمل في باطنها قوى لا يملك البشر ردّها ولا التحكم بها. الصور والمقاطع المتداولة لهذا البركان تكشف هشاشة الإنسان وضعفه مهما بلغ من العلم والتقدم. فالتكنولوجيا التي تباهي بها البشرية وتعتمد عليها الدول الكبرى تبدو أمام جبروت الطبيعة أشبه بألعاب صغيرة لا تصمد لحظةً أمام إرادة الخالق عز وجل. فهل نتعظ حين نرى قدرة الله تتجلى في هذا الكون؟ وهل نراجع غرورنا وادعاء السيطرة على الطبيعة، ونحن نشاهد جبالًا من النار تتفجر من باطن الأرض في لحظات لا يملك البشر فيها إلا اللجوء إلى دعاء الله والاستغفار؟ اللهم ألهمنا الاتعاظ بآياتك، واحفظ عبادك وبلادنا من البلاء.

Mourad Aly د. مراد علي

285,137 Aufrufe • vor 10 Monaten

لمن جنات النعيم التي وعد الله أنه سيعطيها بعض خلقه خالدين فيها إلى الأبد؟ هذا النعيم العظيم يخصصه الله لمن آمن وعمل صالحاً، وإذا كان كافة خلق الله على الأرض من غير البشر مؤمنين به، فإنهم عائدون إلى عدم، إذ لا يقترن الإيمان بالعمل إلا عند بني آدم، هذا شرط نجاتهم من عقاب الله، ولكنه في الوقت ذاته شرط خلودهم وتقلبهم في النعيم الأبدي، لذلك لن نحصل على هذا المصير العظيم إلا إذا قدمنا مع الإيمان شيئاً آخر هو العمل الصالح المقرون بالإرادة وحرية الاختيار. ثم بعد هذا الوعد العظيم، والذي يختصر معنى خلق الإنسان ووجوده على الأرض، يبين الله لخلقه طريق التصديق بما وعد به، فهو الذي خلق السموات والأرض بإعجاز لا يقدر عليه سواه، أفليس القادر على كل هذا قادر أيضاً أن يعد ويصدق في ما وعد؟ سبحانه هو القادر على كل شيء وإليه تعود الأمور. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك هزاع البلوشي
1:51

لمن جنات النعيم التي وعد الله أنه سيعطيها بعض خلقه خالدين فيها إلى الأبد؟ هذا النعيم العظيم يخصصه الله لمن آمن وعمل صالحاً، وإذا كان كافة خلق الله على الأرض من غير البشر مؤمنين به، فإنهم عائدون إلى عدم، إذ لا يقترن الإيمان بالعمل إلا عند بني آدم، هذا شرط نجاتهم من عقاب الله، ولكنه في الوقت ذاته شرط خلودهم وتقلبهم في النعيم الأبدي، لذلك لن نحصل على هذا المصير العظيم إلا إذا قدمنا مع الإيمان شيئاً آخر هو العمل الصالح المقرون بالإرادة وحرية الاختيار. ثم بعد هذا الوعد العظيم، والذي يختصر معنى خلق الإنسان ووجوده على الأرض، يبين الله لخلقه طريق التصديق بما وعد به، فهو الذي خلق السموات والأرض بإعجاز لا يقدر عليه سواه، أفليس القادر على كل هذا قادر أيضاً أن يعد ويصدق في ما وعد؟ سبحانه هو القادر على كل شيء وإليه تعود الأمور. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك هزاع البلوشي

حسن إسميك

508,739 Aufrufe • vor 2 Jahren

🌪️ الكوارث الطبيعية ومنها الأعاصير المدارية العنيفة تُظهر لنا قوة الله وحكمته في تدبير الكون، كما تكشف لنا قدرة الكوارث الطبيعية في تجاوز كل تدابير البنى التحتية. ما حدث مؤخرًا في #جمهورية_الدومينيكان، يُثبت أن هناك حدودًا لإمكانات الهندسة البشرية. علينا أن ندرك أن الطبيعة التي طبّعها الخالق تتحدى أحيانًا أنظمة المدن بل وحتى الدول، وأن عدم القدرة في مواجهة هذه الكوارث والنوازل لا يعني بالضرورة ضعفًا في البنية التحتية، بل هو تذكير بحدود قدراتنا البشرية أمام عظمة خلق الله عز وجل. #إعصار_ميليسا
1:53

🌪️ الكوارث الطبيعية ومنها الأعاصير المدارية العنيفة تُظهر لنا قوة الله وحكمته في تدبير الكون، كما تكشف لنا قدرة الكوارث الطبيعية في تجاوز كل تدابير البنى التحتية. ما حدث مؤخرًا في #جمهورية_الدومينيكان، يُثبت أن هناك حدودًا لإمكانات الهندسة البشرية. علينا أن ندرك أن الطبيعة التي طبّعها الخالق تتحدى أحيانًا أنظمة المدن بل وحتى الدول، وأن عدم القدرة في مواجهة هذه الكوارث والنوازل لا يعني بالضرورة ضعفًا في البنية التحتية، بل هو تذكير بحدود قدراتنا البشرية أمام عظمة خلق الله عز وجل. #إعصار_ميليسا

أ.د. عبدالله ‌المسند

27,565 Aufrufe • vor 11 Monaten