Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

عساهم مايحدرونه الاستثنائي اساسا لنا حنا مو لهم ولكن المصطشار حرمنا منه لأسيادة السافل😡

الجوكر ببلد العجايب

73,905 subscribers

57,141 görüntüleme • 8 ay önce •via X (Twitter)

Haberler & Politika

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

قطر تتوسط لإخماد لهيب المنطقة لكن القادة الإيرانيون مثل هذا السافل نائب رئيس لجنة الامن في البرلمان الإيراني يقول أن القطريين يتوسلون لنا حتى لانضربهم وهو كاذب طبعا لكن اسلوبهم يكشف لنا قذارتهم ، مهما فعلت لهم يشوفونه من باب خوف مو من باب خير ، هالاشكال مو كفو وساطة ولاكفو سلام

قطر تتوسط لإخماد لهيب المنطقة لكن القادة الإيرانيون مثل هذا السافل نائب رئيس لجنة الامن في البرلمان الإيراني يقول أن القطريين يتوسلون لنا حتى لانضربهم وهو كاذب طبعا لكن اسلوبهم يكشف لنا قذارتهم ، مهما فعلت لهم يشوفونه من باب خوف مو من باب خير ، هالاشكال مو كفو وساطة ولاكفو سلام

كويـتي حُـ ـر 🇰🇼

69,771 görüntüleme • 2 ay önce

. الحمدلله اننا شعب واعي ومانعرف نمن ونستنقص من غيرنا لكن وجب علينا التذكير لمن يذكرون زبنتهم لنا بالغزو هذا دين وردوه لنا 🇰🇼♥️🇸🇦 الموضوع مو منه ولكن حقيقه لا يمكن انكارها 👍🏽

. الحمدلله اننا شعب واعي ومانعرف نمن ونستنقص من غيرنا لكن وجب علينا التذكير لمن يذكرون زبنتهم لنا بالغزو هذا دين وردوه لنا 🇰🇼♥️🇸🇦 الموضوع مو منه ولكن حقيقه لا يمكن انكارها 👍🏽

𝐋𝐎𝐎𝐋𝐀𝐀 🇰🇼🐪🌼

259,745 görüntüleme • 2 yıl önce

🛑لاحد يحرق🛑 الرئيس هذا شاكه فيه اهتمامه وسأله عنه بكل لقاء مع نوزت مو عادي صحيح يبي يعرف تحركات الطاوله منه لكن ليه منه هو بس؟يقدر يجيبها من احد ثاني خصوصا انهم اساسا من اول يجيبون العلوم من التنصت واشياء ثانيه؟مدري لكن احسه يبي يعرف عن تحركاته !خايف عليه؟عميل لهم؟احسسسسس🤔

🛑لاحد يحرق🛑 الرئيس هذا شاكه فيه اهتمامه وسأله عنه بكل لقاء مع نوزت مو عادي صحيح يبي يعرف تحركات الطاوله منه لكن ليه منه هو بس؟يقدر يجيبها من احد ثاني خصوصا انهم اساسا من اول يجيبون العلوم من التنصت واشياء ثانيه؟مدري لكن احسه يبي يعرف عن تحركاته !خايف عليه؟عميل لهم؟احسسسسس🤔

♕

11,279 görüntüleme • 9 ay önce

😡بعض النواب اللي نايمين تحت الطاولة صار لهم سنة لقوا الفرصة بخطأ وزارة التربية 🤗ولكن لم يجروء أحد منهم ان يقول لنا ماهي أسباب حل مجلس الأمة ‼️أنـا أقول لكم واحد من الأسباب

😡بعض النواب اللي نايمين تحت الطاولة صار لهم سنة لقوا الفرصة بخطأ وزارة التربية 🤗ولكن لم يجروء أحد منهم ان يقول لنا ماهي أسباب حل مجلس الأمة ‼️أنـا أقول لكم واحد من الأسباب

تيسير الرشيدان

44,291 görüntüleme • 6 gün önce

خطاب شهباز شريف للشعب الباكستاني.. يوضح خطورة الموقف وهذا يعيد لنا سيناريو رفع الفائدة والفيدرالي بوقت جو بايدن ولولا سخط الداخل الأمريكي لتم خنق كل اقتصادات الدول الغير نفطيه ومن ثم ظهور "اسرائيل" كحل ومنقذ لهذه الدول بتمويل ومساعدات امريكيه والخ وفصل الاردن ومصر وباكستان عن السعودية لأن هذه الدول اكثر من سيتضرر ولكن بالنهايه لن يحدث هذا ان شاء الله فالسعودية تملك احتياطي مالي ضخم ولم يسبق الاعلان عن حجمه وقد وفرت جزء منه لمثل هذه الظروف واغلب المساعدات للاردن وباكستان ان دخلنا بظروف سيئه بقادم الأشهر وهذا واسعار الطاقة لم تنفجر بشكل كبير،ولذلك العدو يريد اطالة فترة الحرب لعدة اهداف ذكرتها سابقًا ولعل هذا أهم هدف لهم بعد النفط

خطاب شهباز شريف للشعب الباكستاني.. يوضح خطورة الموقف وهذا يعيد لنا سيناريو رفع الفائدة والفيدرالي بوقت جو بايدن ولولا سخط الداخل الأمريكي لتم خنق كل اقتصادات الدول الغير نفطيه ومن ثم ظهور "اسرائيل" كحل ومنقذ لهذه الدول بتمويل ومساعدات امريكيه والخ وفصل الاردن ومصر وباكستان عن السعودية لأن هذه الدول اكثر من سيتضرر ولكن بالنهايه لن يحدث هذا ان شاء الله فالسعودية تملك احتياطي مالي ضخم ولم يسبق الاعلان عن حجمه وقد وفرت جزء منه لمثل هذه الظروف واغلب المساعدات للاردن وباكستان ان دخلنا بظروف سيئه بقادم الأشهر وهذا واسعار الطاقة لم تنفجر بشكل كبير،ولذلك العدو يريد اطالة فترة الحرب لعدة اهداف ذكرتها سابقًا ولعل هذا أهم هدف لهم بعد النفط

مُنفرد

738,954 görüntüleme • 6 ay önce

#قصة . يقول صاحب القصة: رحلنا من مكاننا عمي وأبوي مع حلالنا وجينا لنا ديرة زينة بالشمال وبها جبال ، لكن نشب خلاف بين أبوي وعمي وتناقروا ويقوم عمي وينكس بأهله وحلاله لربعنا ومكاننا اللي رحلنا منه . وأنا ماني كبير وقلت : يايبه زعلت عمي وهو مارد علي فقلت : أريد الحق عمي وأقنعه يرجع وأمشي وأركض على مكانه ويوم جيت إلا هم راحلين وأنا أريد الحقه لمكان متوقع أنه به والعصر وأشوف هاك الذيب يبرالي والديرة ديرة ذيابة ومشهورة وأنا ماني خايف منه بالنهار معي خنجر ولو قابلته أذبحه ولكن عارف أنه يبي يتنى للّيل حتى يتغافلني وأمشي والقى هاك الجرف وأرض سهلة واحفر والا هلّت معي فحفرت به ياما صار على طولي وياخذني حنا هالحين على غياب الشمس ، عمي ما أقدر آصله وأهلي ما أقدر أرجع لهم وألقى شجرة وأقصها وأدخل وأسكر على نفسي بهالجرف لو أن به فتحه بين حصاتين بس حتى اتنفس ، من قدام ماعلي منهم ، ويوم جاء الليل والذيب قام يتحرك حولي وأسمع دبكته ويقوم يعوي ويعوي أثريه يستدعي ذيابة ويوم أسمع جويلهن ولهاثهن حولي ، مكاني مايقدرن ياصلني للصبح ولكن هالفتحة اللي من فوق ويقوم واحد منهن ويرقى فوق من الفتحة ببي ياصلني ويمد يده واستلقي على ظهري وأطلّع الخنجر ويمد يده وأضربه بين اليد والكتف والا يوم رجع وتطيح الخنجر عندي وأسمع عواه ودمه نازل عندي وينكف عني يوم أصبح الصبح والا هن ماكلاته لأن اذا انجرح واستروحن ريحة الدم يهاجمن الذيب الجريح والا فكني الله منهن ، وأروح والقى عمي ويوم شافني فرح بسلامتي وقال : فكّك الله من الذيابة وسولفت له وقلت : أبيك ترجع معي وقال : على سلامتك والله لأرجع لو أبوك يضربني ولو تبي بليلنا الا ان سمحت لنا للصبح وقلت مايخالف للصبح ويوم أصبحنا ويرحل عمي معي ونرجع ..

Sensitive content

#قصة . يقول صاحب القصة: رحلنا من مكاننا عمي وأبوي مع حلالنا وجينا لنا ديرة زينة بالشمال وبها جبال ، لكن نشب خلاف بين أبوي وعمي وتناقروا ويقوم عمي وينكس بأهله وحلاله لربعنا ومكاننا اللي رحلنا منه . وأنا ماني كبير وقلت : يايبه زعلت عمي وهو مارد علي فقلت : أريد الحق عمي وأقنعه يرجع وأمشي وأركض على مكانه ويوم جيت إلا هم راحلين وأنا أريد الحقه لمكان متوقع أنه به والعصر وأشوف هاك الذيب يبرالي والديرة ديرة ذيابة ومشهورة وأنا ماني خايف منه بالنهار معي خنجر ولو قابلته أذبحه ولكن عارف أنه يبي يتنى للّيل حتى يتغافلني وأمشي والقى هاك الجرف وأرض سهلة واحفر والا هلّت معي فحفرت به ياما صار على طولي وياخذني حنا هالحين على غياب الشمس ، عمي ما أقدر آصله وأهلي ما أقدر أرجع لهم وألقى شجرة وأقصها وأدخل وأسكر على نفسي بهالجرف لو أن به فتحه بين حصاتين بس حتى اتنفس ، من قدام ماعلي منهم ، ويوم جاء الليل والذيب قام يتحرك حولي وأسمع دبكته ويقوم يعوي ويعوي أثريه يستدعي ذيابة ويوم أسمع جويلهن ولهاثهن حولي ، مكاني مايقدرن ياصلني للصبح ولكن هالفتحة اللي من فوق ويقوم واحد منهن ويرقى فوق من الفتحة ببي ياصلني ويمد يده واستلقي على ظهري وأطلّع الخنجر ويمد يده وأضربه بين اليد والكتف والا يوم رجع وتطيح الخنجر عندي وأسمع عواه ودمه نازل عندي وينكف عني يوم أصبح الصبح والا هن ماكلاته لأن اذا انجرح واستروحن ريحة الدم يهاجمن الذيب الجريح والا فكني الله منهن ، وأروح والقى عمي ويوم شافني فرح بسلامتي وقال : فكّك الله من الذيابة وسولفت له وقلت : أبيك ترجع معي وقال : على سلامتك والله لأرجع لو أبوك يضربني ولو تبي بليلنا الا ان سمحت لنا للصبح وقلت مايخالف للصبح ويوم أصبحنا ويرحل عمي معي ونرجع ..

‏﮼الأعرابي القديم .

199,960 görüntüleme • 8 ay önce

لا تسخروا مني .. أقسم إني بكيت على هذا الأسير الحوثي .. وإن كان عدواً . هؤلاء شعبنا ، كيف لهم أن يكونوا ضحايا لعبدالملك الحوثي وأن يحشدهم الى جبهاته بالغصب أو بلقمة العيش أو التغرير وإن لم يقتلونا قتلناهم وإن لم يأسرونا أسرناهم ، كيف لنا أن نتأخر عن تحرير هؤلاء الناس؟ في المشهد تعقيدات كثيرة ، أغلب من في جبهات الحوثي لا يؤمنون به، ولكن وجودهم شرطاً للعيش،وحفظ أموالهم ومزارعهم وكرامة أهاليهم، والفاجعة، إن رحمناهم سقطنا وإن أبدناهم نبيد بعضاً منّا فما هي الحيلة لكي ننجي شعبنا المغرر به من الدائرة وأن ننتصر،كيف ؟ هؤلاء الأفراد المحشورين في آلية عبدالملك سٌلب منهم حق التفكير،وهذا الذي بكيت عليه وأراه ضحية يحمل سلاحاً يهدد حياتي وحرية بلدي ولي حق قتله في الجبهة وكذلك حق أسره، لكن سأفعل ذلك وأنا ابكي، لإني لا أقتله هو بل أقتل فيه الشر الذي يستعبده . مشاعري تتنازع، قاتلي ضحية ، القاتل والمقتول هو اليمني، وسلالة ضحيان تنعم بالخيرات وترسل ابناء الفقراء الى جبهات الموت،ونحن كمن يقطع جزءاً منه خوف الغرغرينا ، نفعل ذلك،ونبكي على أنفسنا . لا ترحموا سلالة الدجل، ومن يقع بيدكم وهو ينتمي لصلب المشروع الأسود. خذوا منه بحق كل ضحية يمنية في الوجهين،ولكن أعيدوا تأهيل ابناء بلادنا وإن وقعوا بيدكم، فالعقبى لمن يحقن دم شعبه،ويصون .

لا تسخروا مني .. أقسم إني بكيت على هذا الأسير الحوثي .. وإن كان عدواً . هؤلاء شعبنا ، كيف لهم أن يكونوا ضحايا لعبدالملك الحوثي وأن يحشدهم الى جبهاته بالغصب أو بلقمة العيش أو التغرير وإن لم يقتلونا قتلناهم وإن لم يأسرونا أسرناهم ، كيف لنا أن نتأخر عن تحرير هؤلاء الناس؟ في المشهد تعقيدات كثيرة ، أغلب من في جبهات الحوثي لا يؤمنون به، ولكن وجودهم شرطاً للعيش،وحفظ أموالهم ومزارعهم وكرامة أهاليهم، والفاجعة، إن رحمناهم سقطنا وإن أبدناهم نبيد بعضاً منّا فما هي الحيلة لكي ننجي شعبنا المغرر به من الدائرة وأن ننتصر،كيف ؟ هؤلاء الأفراد المحشورين في آلية عبدالملك سٌلب منهم حق التفكير،وهذا الذي بكيت عليه وأراه ضحية يحمل سلاحاً يهدد حياتي وحرية بلدي ولي حق قتله في الجبهة وكذلك حق أسره، لكن سأفعل ذلك وأنا ابكي، لإني لا أقتله هو بل أقتل فيه الشر الذي يستعبده . مشاعري تتنازع، قاتلي ضحية ، القاتل والمقتول هو اليمني، وسلالة ضحيان تنعم بالخيرات وترسل ابناء الفقراء الى جبهات الموت،ونحن كمن يقطع جزءاً منه خوف الغرغرينا ، نفعل ذلك،ونبكي على أنفسنا . لا ترحموا سلالة الدجل، ومن يقع بيدكم وهو ينتمي لصلب المشروع الأسود. خذوا منه بحق كل ضحية يمنية في الوجهين،ولكن أعيدوا تأهيل ابناء بلادنا وإن وقعوا بيدكم، فالعقبى لمن يحقن دم شعبه،ويصون .

عبدالسلام القيسي

309,187 görüntüleme • 1 ay önce

🛑 الانصرافي نموذج الانسان الكلب الصديق الذي ارسل المقطع يقصد طبعاً الربط بينما حدث بالامس من خطأ في القصف الجوي الذي ادى لسقوط شهداء من افراد الجيش داخل القيادة العامة وبين ما طلبه التيس المنقب مسطول ايوا المختبأ جبناً وخوفاً من انكشاف اصله وفصله وحقيقته العار .. الحقيقة لا رابط لان هذا السافل اقل من ان يهتم به احد لدرجة تنفيذ اوامره لكن ما لفتني في المقطع ان هذا الحديث لوحده كفيل اما ان يحاكم هذا السافل بتهمة الارهاب او يوضع في مصح عقلي لاني لم اسمع في حياتي بانسان طبيعي يدعو علنا لقتل الاطفال والنساء بهكذا جرأة وسفالة ودون اي احساس او مسؤولية او اخلاق او ضمير او دين . هذا الجبان الذي يفتقد لابسط درجات الشجاعة ويختبئ وهو معروف لم يفكر ان يضع نفسه مكان طفل صغير او امرأة من الرهائن ولم يفكر في اطفاله واهل بيته لو وقع لهم مثل الذي ينادي به . هذا السافل الضائع المسطول قليل الاصل والفصل وصل من الجنون مرحلة لم يصل اليها احد لدرجة انه يظن ان الحرب حربه هو وانه لابد ان ينتصر لذاته ولو طلب من الجيش ان يحرق ويقتل اسر ضباطه فقط من اجل ان يخرج ويهتف لنعاجه والاغبياء والحمير الذين يتابعونه بل بس .. هذا المنحط عديم الانسانية لم يتردد ان يضع ارواح اطفال ونساء وعجزة مقابل مبنى حتى لو كان بحجم القيادة العامة لن يقدم او يؤخر اذا كان بيد الدعم السريع او الجيش . اقسم بالله يحزنني ربما بقدر مآسي هذه الحرب ان وصل البعض من الشعب السوداني درجة من الغباء والحمورية والجهل ان يجلسوا ليستمعوا لشخص وصل هذه الدرجة من السفالة والجنون والانحطاط . محزن جداً ان وصل الشعب او جزء ليس باليسير منه درجة ان البهم افضل حالاً منهم لتجدهم يستمعون لهذا المنقب او يلتفون حول ثور الشرق شيبة او مناوي او حميدتي او غيرهم من حالات الانحطاط التي وصلنا لها . فعلاً نحن نستحق ما يجري لنا لانها نتيجة طبيعية للجهل الذي يقتل صاحبه . هشام عباس

🛑 الانصرافي نموذج الانسان الكلب الصديق الذي ارسل المقطع يقصد طبعاً الربط بينما حدث بالامس من خطأ في القصف الجوي الذي ادى لسقوط شهداء من افراد الجيش داخل القيادة العامة وبين ما طلبه التيس المنقب مسطول ايوا المختبأ جبناً وخوفاً من انكشاف اصله وفصله وحقيقته العار .. الحقيقة لا رابط لان هذا السافل اقل من ان يهتم به احد لدرجة تنفيذ اوامره لكن ما لفتني في المقطع ان هذا الحديث لوحده كفيل اما ان يحاكم هذا السافل بتهمة الارهاب او يوضع في مصح عقلي لاني لم اسمع في حياتي بانسان طبيعي يدعو علنا لقتل الاطفال والنساء بهكذا جرأة وسفالة ودون اي احساس او مسؤولية او اخلاق او ضمير او دين . هذا الجبان الذي يفتقد لابسط درجات الشجاعة ويختبئ وهو معروف لم يفكر ان يضع نفسه مكان طفل صغير او امرأة من الرهائن ولم يفكر في اطفاله واهل بيته لو وقع لهم مثل الذي ينادي به . هذا السافل الضائع المسطول قليل الاصل والفصل وصل من الجنون مرحلة لم يصل اليها احد لدرجة انه يظن ان الحرب حربه هو وانه لابد ان ينتصر لذاته ولو طلب من الجيش ان يحرق ويقتل اسر ضباطه فقط من اجل ان يخرج ويهتف لنعاجه والاغبياء والحمير الذين يتابعونه بل بس .. هذا المنحط عديم الانسانية لم يتردد ان يضع ارواح اطفال ونساء وعجزة مقابل مبنى حتى لو كان بحجم القيادة العامة لن يقدم او يؤخر اذا كان بيد الدعم السريع او الجيش . اقسم بالله يحزنني ربما بقدر مآسي هذه الحرب ان وصل البعض من الشعب السوداني درجة من الغباء والحمورية والجهل ان يجلسوا ليستمعوا لشخص وصل هذه الدرجة من السفالة والجنون والانحطاط . محزن جداً ان وصل الشعب او جزء ليس باليسير منه درجة ان البهم افضل حالاً منهم لتجدهم يستمعون لهذا المنقب او يلتفون حول ثور الشرق شيبة او مناوي او حميدتي او غيرهم من حالات الانحطاط التي وصلنا لها . فعلاً نحن نستحق ما يجري لنا لانها نتيجة طبيعية للجهل الذي يقتل صاحبه . هشام عباس

Hisham Abbas

71,066 görüntüleme • 3 yıl önce

أنا مستغرب إستمرار هالـهوس بالمصريين ، وهذا هالـهوس يذكرني بجيل دينصورات الدينصورات مع اللبانيين اللي كانوا يشوفهم عباقرة علشان فقط كان يعرف يقول كلمتين على بعضها ، بدون مبالغة يجيه شعور نفس ماجاء ولد المديفر لم إستضاف تاكر أصبح وكأنك تشوف ولد العلياني . أنا قبل ماأعلق عندي سؤال بسيط وش المؤهلات اللي عند المواطن المصري اليوم غير موجودة عندنا؟ ، بإستثناء الفهلوه يقدر يضيفها لنا؟ المواطن المصري اليوم أصبح يُهاجر من بلده بالآلاف بسبب الظروف الاقتصادية الصعبة اللي تسبب فيها السيسي نفسه… طيب إذا هو ما قدر يصلح وضع بلده، كيف يكون إنه قادر يضيف شيء لنا هنا؟ أنا والله ما أفهم. بتقولون لي يامروان نظرتك قاصرة جداً وتنقد ولد العلياني بسطحيته بأسئلته وصرت زيه . الهدف يامروان هو شراء نفوذ سياسي بطريقة إستثمارات ولكن إنت عقلك لايستطيع ان يستوعب هذا الشيء . طيب خليني أجاوبك بمثال واضح وواقعي من التاريخ القريب . لبنان في التسعينات تحديداً في عهد رفيق الحريري، عطيناهم مليارات بداية في مؤتمر الطائف وباريس عشان إعادة إعمار لبنان. النتيجة؟ تم اغتيال الحريري ٢٠٠٥، المليارات تبخرت، وحزب الله صار مسيطر على لبنان بالكامل! حتى ولد الجدعان قالها بعظمة لسانه في دافوس ٢٠٢٣ " نحن نغير طريقة تقديمنا للمساعدات وتطويرها… اعتدنا أن نعطي منحًا وودائع دون شروط، ونحن نغير ذلك، ونقوم بالعمل مع مؤسسات متعددة الأطراف… لنقول نحن نريد أن نرى إصلاحات. نحن نفرض ضرائب على شعبنا، ونتوقع من الدول أن تقوم بفعل نفس الشيء، وأن يقوموا بدورهم. نريد أن نساعد ولكن نريد من الجميع أن يقوموا بدورهم" . المفترض أننا نرجع للتاريخ ومانتجاوزه عشان نفهمه ونتعلم منه، مو عشان نكرر نفس الأخطاء و بمسميات جديدة . آخيراً ترى السيسي مقبرة ماترد ميت !

أنا مستغرب إستمرار هالـهوس بالمصريين ، وهذا هالـهوس يذكرني بجيل دينصورات الدينصورات مع اللبانيين اللي كانوا يشوفهم عباقرة علشان فقط كان يعرف يقول كلمتين على بعضها ، بدون مبالغة يجيه شعور نفس ماجاء ولد المديفر لم إستضاف تاكر أصبح وكأنك تشوف ولد العلياني . أنا قبل ماأعلق عندي سؤال بسيط وش المؤهلات اللي عند المواطن المصري اليوم غير موجودة عندنا؟ ، بإستثناء الفهلوه يقدر يضيفها لنا؟ المواطن المصري اليوم أصبح يُهاجر من بلده بالآلاف بسبب الظروف الاقتصادية الصعبة اللي تسبب فيها السيسي نفسه… طيب إذا هو ما قدر يصلح وضع بلده، كيف يكون إنه قادر يضيف شيء لنا هنا؟ أنا والله ما أفهم. بتقولون لي يامروان نظرتك قاصرة جداً وتنقد ولد العلياني بسطحيته بأسئلته وصرت زيه . الهدف يامروان هو شراء نفوذ سياسي بطريقة إستثمارات ولكن إنت عقلك لايستطيع ان يستوعب هذا الشيء . طيب خليني أجاوبك بمثال واضح وواقعي من التاريخ القريب . لبنان في التسعينات تحديداً في عهد رفيق الحريري، عطيناهم مليارات بداية في مؤتمر الطائف وباريس عشان إعادة إعمار لبنان. النتيجة؟ تم اغتيال الحريري ٢٠٠٥، المليارات تبخرت، وحزب الله صار مسيطر على لبنان بالكامل! حتى ولد الجدعان قالها بعظمة لسانه في دافوس ٢٠٢٣ " نحن نغير طريقة تقديمنا للمساعدات وتطويرها… اعتدنا أن نعطي منحًا وودائع دون شروط، ونحن نغير ذلك، ونقوم بالعمل مع مؤسسات متعددة الأطراف… لنقول نحن نريد أن نرى إصلاحات. نحن نفرض ضرائب على شعبنا، ونتوقع من الدول أن تقوم بفعل نفس الشيء، وأن يقوموا بدورهم. نريد أن نساعد ولكن نريد من الجميع أن يقوموا بدورهم" . المفترض أننا نرجع للتاريخ ومانتجاوزه عشان نفهمه ونتعلم منه، مو عشان نكرر نفس الأخطاء و بمسميات جديدة . آخيراً ترى السيسي مقبرة ماترد ميت !

مروان Marwan

194,663 görüntüleme • 7 ay önce

شفت هالمقطع اللطيف وكل مواريه تبدو مبشرة باللطف إلا أنني بكيت بل أجهشت بالبكاء!! لكل أنثى كبرت بالحياة وكبرت معها الصورة المشوهة والزائفة عن الرجل بس لأن علاقتها بأبوها كانت من الطفولة غير مكتملة أو مشوهة اسمعي مني وتفكري بكلامي: غياب الأب درجات وأشكال يبدأ بانشغاله بالعمل (الحاضر الغايب الحي) ويوصل للفقد والوفاة (الغايب الحاضر الميت) وبين هالدرجتين كثير تدرجات مداها يبحر بين الغايب والطيبة .. والحاضر والقسوة ولكن كل التدرجات تترك نفس الندبة على جدران قلبك ويظل شعورك بانتظار الغايب مثل الحارس على بوابة القلب يترقب الرجل اللي مقاييسه تطابق مقاييس هذه الندوب راح تظلين عايشة بترقب تنتظرين ظهوره وحضوره بس عشان تبدأين تعيشين وكأنك بانتظار إذن منه تكونين أنثى وإنسان كامل وفي استراحة الانتظار كل ما هو حولك مستريح إلا أنتِ الوقت والتجارب ووتيرة الحياة كلهم مستريحين إلا قلبك! وأنا بخاطب قلبك وأسلم بطريقي على شعورك وأجلسك معي على أرض الواقع أصارحك إن الدنيا مشت وأنا وإنتِ لحالنا بمحطة الانتظار ولأن مو مسموح لنا ما نسوي شي يثبت أحقيتنا بأرصدة النجاح، قررنا نكون هذا الرجل هذا الأب هذا السند في قصة حياتنا تولينا زمام أمور كل شيء ومسؤولية أي شيء حتى لو ما هي لنا بس عشان "نعيش" إلى أن يعود الغائب ويظهر من جديد ونرمي كل توقعاتنا وأمانينا الثقيلة وعطشنا بالأمان والرعاية والدلال والاكتفاء على ظهر أي رجل ونخيب ظنون أنفسنا بإسقاط هذه المسؤولية عليه بس عشان عنده شنب وبعد نوبة البكاء ردد قلبي .. اللهم أخرجني من حول الأب إلى حول الرب الرب باقي ودائم أما الأب .. فقد فنى

شفت هالمقطع اللطيف وكل مواريه تبدو مبشرة باللطف إلا أنني بكيت بل أجهشت بالبكاء!! لكل أنثى كبرت بالحياة وكبرت معها الصورة المشوهة والزائفة عن الرجل بس لأن علاقتها بأبوها كانت من الطفولة غير مكتملة أو مشوهة اسمعي مني وتفكري بكلامي: غياب الأب درجات وأشكال يبدأ بانشغاله بالعمل (الحاضر الغايب الحي) ويوصل للفقد والوفاة (الغايب الحاضر الميت) وبين هالدرجتين كثير تدرجات مداها يبحر بين الغايب والطيبة .. والحاضر والقسوة ولكن كل التدرجات تترك نفس الندبة على جدران قلبك ويظل شعورك بانتظار الغايب مثل الحارس على بوابة القلب يترقب الرجل اللي مقاييسه تطابق مقاييس هذه الندوب راح تظلين عايشة بترقب تنتظرين ظهوره وحضوره بس عشان تبدأين تعيشين وكأنك بانتظار إذن منه تكونين أنثى وإنسان كامل وفي استراحة الانتظار كل ما هو حولك مستريح إلا أنتِ الوقت والتجارب ووتيرة الحياة كلهم مستريحين إلا قلبك! وأنا بخاطب قلبك وأسلم بطريقي على شعورك وأجلسك معي على أرض الواقع أصارحك إن الدنيا مشت وأنا وإنتِ لحالنا بمحطة الانتظار ولأن مو مسموح لنا ما نسوي شي يثبت أحقيتنا بأرصدة النجاح، قررنا نكون هذا الرجل هذا الأب هذا السند في قصة حياتنا تولينا زمام أمور كل شيء ومسؤولية أي شيء حتى لو ما هي لنا بس عشان "نعيش" إلى أن يعود الغائب ويظهر من جديد ونرمي كل توقعاتنا وأمانينا الثقيلة وعطشنا بالأمان والرعاية والدلال والاكتفاء على ظهر أي رجل ونخيب ظنون أنفسنا بإسقاط هذه المسؤولية عليه بس عشان عنده شنب وبعد نوبة البكاء ردد قلبي .. اللهم أخرجني من حول الأب إلى حول الرب الرب باقي ودائم أما الأب .. فقد فنى

ᴬˢᵐᵃ🪷

52,786 görüntüleme • 5 ay önce

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 تياغو اسمار 🇧🇷 " سأتحدث ولن اخشى جمهور نيمار ": انظروا لما يحدث مع نيمار في السعودية، ولنتخيل ان هذا يحدث لأي نادي برازيلي على سبيل المثال نادي سانتوس الذي سيبيع كل شيء من أجل نيمار ثم يلعب معهم نفس المباريات التي لعبها للآن في السعودية. لنتحدث بصراحة و حقيقه عندما نمدحه فنحن نمدحه ولكن عندما يستحق الانتقاد فسأنتقده ما يحدث منه هناك في السعوديه أمر معيب. نيمار وصل لهم ولعب 4 او 5 مباريات ثم ذهب الى المنتخب ضد رغبة جورجي جيسوس الذي قال " كيف يذهب الى المنتخب وهو لايزال فترة الاستشفاء " وصل للمنتخب وتلقى هذه الاصابه الخطيره. أنا سأتحدث ولا اخاف من جماهير نيمار ، بالنسبة لي نيمار لا يركز بالتركيز الذي ينبغي أن يكون عليه للاعب مصاب في هذا العمر ، نيمار دائماً ما نشاهده يخرج للدردشه و يذهب الى العروض و نراه يأتي الى البرازيل فقط لكي يعمل احتفالات و يعود الى السعوديه. ثم يأتي مره اخرى الى البرازيل لعيد ميلاد ابنته ثم يعود الى السعوديه ، افتتح الكروز الخاص به و اخذ جوله بالكروز ثم يظهر لنا انه في الكروز يقوم بعمل تدريبات بدنيه ، يا رفاق حباً في الله من يعتقد بذلك فهو حمار ، في ليالي صاخبه داخل الكروز تريدونا تصديق ذلك حتى انه يبدو انه لا ينام مبكراً ولا يقوم بما يجب عليه فعله في فترة العلاج الطبيعي للاعب مليء بالاصابات و عمره 31 او 32 سنه , ربما يأتي لأي فريق برازيلي ولكن يجب أن يأتي لكي يلعب . 🇧🇷 ViVA SPORT 🇧🇷

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 تياغو اسمار 🇧🇷 " سأتحدث ولن اخشى جمهور نيمار ": انظروا لما يحدث مع نيمار في السعودية، ولنتخيل ان هذا يحدث لأي نادي برازيلي على سبيل المثال نادي سانتوس الذي سيبيع كل شيء من أجل نيمار ثم يلعب معهم نفس المباريات التي لعبها للآن في السعودية. لنتحدث بصراحة و حقيقه عندما نمدحه فنحن نمدحه ولكن عندما يستحق الانتقاد فسأنتقده ما يحدث منه هناك في السعوديه أمر معيب. نيمار وصل لهم ولعب 4 او 5 مباريات ثم ذهب الى المنتخب ضد رغبة جورجي جيسوس الذي قال " كيف يذهب الى المنتخب وهو لايزال فترة الاستشفاء " وصل للمنتخب وتلقى هذه الاصابه الخطيره. أنا سأتحدث ولا اخاف من جماهير نيمار ، بالنسبة لي نيمار لا يركز بالتركيز الذي ينبغي أن يكون عليه للاعب مصاب في هذا العمر ، نيمار دائماً ما نشاهده يخرج للدردشه و يذهب الى العروض و نراه يأتي الى البرازيل فقط لكي يعمل احتفالات و يعود الى السعوديه. ثم يأتي مره اخرى الى البرازيل لعيد ميلاد ابنته ثم يعود الى السعوديه ، افتتح الكروز الخاص به و اخذ جوله بالكروز ثم يظهر لنا انه في الكروز يقوم بعمل تدريبات بدنيه ، يا رفاق حباً في الله من يعتقد بذلك فهو حمار ، في ليالي صاخبه داخل الكروز تريدونا تصديق ذلك حتى انه يبدو انه لا ينام مبكراً ولا يقوم بما يجب عليه فعله في فترة العلاج الطبيعي للاعب مليء بالاصابات و عمره 31 او 32 سنه , ربما يأتي لأي فريق برازيلي ولكن يجب أن يأتي لكي يلعب . 🇧🇷 ViVA SPORT 🇧🇷

عمرو

1,332,140 görüntüleme • 1 yıl önce

سؤال عظيم 👍 تقول لما كان الرجال هم اللي يتخرجون من الجامعات وهم اللي يحصلون على دراسات عليا ووظائف عالية، النساء ما كانوا يكرهونهم ولا يحقرون انجازاتهم.. الحين لما النساء صاروا اكثر من يتخرج من الجامعات، ويحصلون على وظائف جيدة، ليش نشوف الرجال يكرهونهم ويحتقرونهم؟ يؤكد على كلامها، يقول ان ما في شي اسوء حال في عصرنا هذا، من ديمغرافية الرجال اليافعين "الشباب" اللي تأخروا في التحصيل العلمي والكسب العالي! وهذا اللي يخليهم تعساء جدا يلجؤون للمسوجنية "كره النساء" ونظريات المؤامرة ويشجعون اليمين المتطرف اللي كل همه قمع النساء. ببساطة، لما تكسب المرأة ذاتيا، وتعتمد على نفسها في التحصيل المالي هي مش مضطرة انها تقبل في اي رجل أقل منها. بالنسبة لهم للمواعدة والجنس والزواج وبالنسبة لنا للزواج والبقاء. والأناسل المتدنين اذا ما لقوا نساء يقبلون فيهم، يصبون جل غضبهم على المجتمع فتكثر الجريمة، وعلى انفسهم في الشرب والمخدرات فيزيد الطين بله! ببساطة أكثر، كانوا الرجال يحصلون على نساء بسهولة فائقة في الخمسين سنة الماضية، لإن معايير النساء كانت بالحضيض كل اللي تبيه رجل "يأكلها ويشربها ويوفر سقف فوق راسها" وهذي حاجات اساسية لأي انسان! فإذا كانت حاجتي الماسة هي الأساسيات، انا برضى بأي شخص يوفرها لي مهما كان. بل وراح اتحمله وابقى معه حتى اذا كان سيء وبذيء ودنيء ومؤذي لإني من غيره بموت من الجوع! الحين المرأة مش مضطرة تقبل الذكر المتدني، لا للمواعدة ولا للزواج. فتنتقي على كيفها وتحط معاييرها وتتخير الأعلى والأفضل بالنسبة لها، واذا ما لقته او ما حصلت عليه الحياة ماشية، ماراح تضيع او تجوع. وطبعا النسبة الأكبر منهم "الذكور اليافعين" لا عاليين ولا مميزين ولا فيهم شي ينتطالع، وهذا ما يدعوا للغضب وتحقير اي امرأة تتعداهم او تتفوق عليهم. طيب ما جاوب على السؤال: ليش المرأة ما كانت تكره الرجل المتفوق الناجح، بس الرجل يكره المرأة المتفوقة الناجحة؟ لان تفوق الرجل ونجاحه هي بتستفيد منه في النهاية، هو زوج ومعيل بالنسبة لنا، وحبيب ثم زوج بالنسبة لهم. على الرغم طبعا من انه ايضا يقدر يقرر انه ما يتزوج وينعم في امواله لحاله ما احد راح يقول عنه اناني. بينما تفوق المرأة ونجاحها ينصب عليها هي اولا وأخيرا، مش بس برفع معاييرها الانتقائية والانتخابية للحصول على افضل الرجال، بل لان هذا النجاح والتمكين يخلي الرجل Replaceble / Disposable تقدر تتركه او تغيره او تستبدله بسهولة ويسر مثل ما هو يقدر يتركها او يستبدلها بوحدة اصغر وأفضل كلما كثرت عنده الفلوس والسلطة. احنا في زمن، فيه تغير كبييييير لصالح المرأة، وكل هذا الصياح والنباح والنعيق والنهيق مش جاي من فراغ.. هو ببساطة جاي من مؤشرات فعلية وحقيقية لتساوي الكفوف وتعادل القوى اللي مشكل لهم صدمة وجودية مو عارفين يتأقلمون معاها. اعطيهم ٢٥ سنة قادمة، وبيتأقلمون.

سؤال عظيم 👍 تقول لما كان الرجال هم اللي يتخرجون من الجامعات وهم اللي يحصلون على دراسات عليا ووظائف عالية، النساء ما كانوا يكرهونهم ولا يحقرون انجازاتهم.. الحين لما النساء صاروا اكثر من يتخرج من الجامعات، ويحصلون على وظائف جيدة، ليش نشوف الرجال يكرهونهم ويحتقرونهم؟ يؤكد على كلامها، يقول ان ما في شي اسوء حال في عصرنا هذا، من ديمغرافية الرجال اليافعين "الشباب" اللي تأخروا في التحصيل العلمي والكسب العالي! وهذا اللي يخليهم تعساء جدا يلجؤون للمسوجنية "كره النساء" ونظريات المؤامرة ويشجعون اليمين المتطرف اللي كل همه قمع النساء. ببساطة، لما تكسب المرأة ذاتيا، وتعتمد على نفسها في التحصيل المالي هي مش مضطرة انها تقبل في اي رجل أقل منها. بالنسبة لهم للمواعدة والجنس والزواج وبالنسبة لنا للزواج والبقاء. والأناسل المتدنين اذا ما لقوا نساء يقبلون فيهم، يصبون جل غضبهم على المجتمع فتكثر الجريمة، وعلى انفسهم في الشرب والمخدرات فيزيد الطين بله! ببساطة أكثر، كانوا الرجال يحصلون على نساء بسهولة فائقة في الخمسين سنة الماضية، لإن معايير النساء كانت بالحضيض كل اللي تبيه رجل "يأكلها ويشربها ويوفر سقف فوق راسها" وهذي حاجات اساسية لأي انسان! فإذا كانت حاجتي الماسة هي الأساسيات، انا برضى بأي شخص يوفرها لي مهما كان. بل وراح اتحمله وابقى معه حتى اذا كان سيء وبذيء ودنيء ومؤذي لإني من غيره بموت من الجوع! الحين المرأة مش مضطرة تقبل الذكر المتدني، لا للمواعدة ولا للزواج. فتنتقي على كيفها وتحط معاييرها وتتخير الأعلى والأفضل بالنسبة لها، واذا ما لقته او ما حصلت عليه الحياة ماشية، ماراح تضيع او تجوع. وطبعا النسبة الأكبر منهم "الذكور اليافعين" لا عاليين ولا مميزين ولا فيهم شي ينتطالع، وهذا ما يدعوا للغضب وتحقير اي امرأة تتعداهم او تتفوق عليهم. طيب ما جاوب على السؤال: ليش المرأة ما كانت تكره الرجل المتفوق الناجح، بس الرجل يكره المرأة المتفوقة الناجحة؟ لان تفوق الرجل ونجاحه هي بتستفيد منه في النهاية، هو زوج ومعيل بالنسبة لنا، وحبيب ثم زوج بالنسبة لهم. على الرغم طبعا من انه ايضا يقدر يقرر انه ما يتزوج وينعم في امواله لحاله ما احد راح يقول عنه اناني. بينما تفوق المرأة ونجاحها ينصب عليها هي اولا وأخيرا، مش بس برفع معاييرها الانتقائية والانتخابية للحصول على افضل الرجال، بل لان هذا النجاح والتمكين يخلي الرجل Replaceble / Disposable تقدر تتركه او تغيره او تستبدله بسهولة ويسر مثل ما هو يقدر يتركها او يستبدلها بوحدة اصغر وأفضل كلما كثرت عنده الفلوس والسلطة. احنا في زمن، فيه تغير كبييييير لصالح المرأة، وكل هذا الصياح والنباح والنعيق والنهيق مش جاي من فراغ.. هو ببساطة جاي من مؤشرات فعلية وحقيقية لتساوي الكفوف وتعادل القوى اللي مشكل لهم صدمة وجودية مو عارفين يتأقلمون معاها. اعطيهم ٢٥ سنة قادمة، وبيتأقلمون.

Sara J Almukaimi 🌼

62,266 görüntüleme • 1 yıl önce

قصة تفخيذ الخميني للطفلة المسكينة وصراخها وبكاؤها ... كما رواها العالم الشيعي التائب حسين الموسوي في كتابه "لله ثم للتاريخ " ( لما كان الإمام الخميني مقيماً في العراق كنا نتردد إليه ، ونطلب منه العلم حتى صارت علاقتنا معه وثيقة جداً ، وقد اتفق مرة أن وُجِّهَتْ إليه دعوة من مدينة ؟؟ وهي مدينة تقع غرب الموصل على مسيرة ساعة ونصف تقريباً بالسيارة ، فطلبني للسفر معه ، فسافرت معه ، فاستقبلونا وأكرمونا غاية الكرم مدة بقائنا عند إحدى العوائل الشيعية المقيمة هناك ، وقد قطعوا عهداً بنشر التشيع في تلك الأرجاء ، وما زالوا يحتفظون بصورة تذكارية لنا تم تصويرها في دارهم . ولما انتهت مدة السفر رجعنا ، وفي طريق عودتنا ومرورنا في بغداد أراد الإمام أن نرتاح من عناء السفر ، فأمر بالتوجه إلى منطقة العطيفية ، حيث يسكن هناك رجل إيراني الأصل يقال له سيد صاحب ، كانت بينه وبين الإمام معرفة قوية . فرح سيد صاحب بمجيئنا ، وكان وصولنا إليه عند الظهر ، فصنع لنا غداء فاخراً ، واتصل ببعض أقاربه فحضروا ، وازدحم منزله احتفاء بنا ، وطلب سيد صاحب إلينا المبيت عنده تلك الليلة ، فوافق الإمام ، ثم لما كان العَشاء أتونا بالعَشاء ، وكان الحاضرون يُقَبِّلُونَ يد الإمام ، ويسألونه ، ويجيب عن أسألتهم ، ولما حان وقت النوم وكان الحاضرون قد انصرفوا إلا أهل الدار ، أبصر الإمام الخميني صبية بعمر أربع سنوات أو خمس ولكنها جميلة جداً ، فطلب الإمام من أبيها سيد صاحب إحضارها للتمتع بها ، فوافق أبوها بفرح بالغ ، فبات الإمام الخميني والصبيةُ في حضنِه ، ونحن نسمع بكاءَها وصريخَها !! المهم إنه أمضى تلك الليلة ، فلما أصبح الصباح ، وجلسنا لتناول الإفطار ، نظر إليَّ فوجد علامات الإنكار واضحة في وجهي ، إذ كيف يَتَمَتَّعُ بهذه الطفلة الصغيرة وفي الدار شابات بالغات راشدات كان بإمكانه التمتع بإحداهن ، فلمَ يفعل ؟! فقال لي : سيد حسين ما تقول في التمتع بالطفلة ؟ قلت له : سيد القول قولك ، والصواب فعلُك وأنت إمام مجتهد ، ولا يمكن لمثلى أن يرى أو يقول إلا ما تراه أنت أو تقوله ، ومعلوم أني لا يمكنني الاعتراض وقتذاك . فقال : سيد حسين ، إن التمتع بها جائز ، ولكن بالمداعبة ، والتقبيل والتفخيذ . أما الجماع فإنها لا تقوى عليه . وكان الإمام الخميني يرى جواز التمتع حتى بالرضيعة ، فقال : ( لا بأس بالتمتع بالرضيعة ضَماً وتفخيذاً - أي يضع ذَكَرَهُ بين فخذيها - وتقبيلا ) انظر كتابه تحرير الوسيلة 2/ 241 مسألة رقم 12 . ) سؤالي: من فعل مثل هذه الفعلة البشعة من آل البيت الذي يدعي الخميني انتسابه لهم ؟

Sensitive content

قصة تفخيذ الخميني للطفلة المسكينة وصراخها وبكاؤها ... كما رواها العالم الشيعي التائب حسين الموسوي في كتابه "لله ثم للتاريخ " ( لما كان الإمام الخميني مقيماً في العراق كنا نتردد إليه ، ونطلب منه العلم حتى صارت علاقتنا معه وثيقة جداً ، وقد اتفق مرة أن وُجِّهَتْ إليه دعوة من مدينة ؟؟ وهي مدينة تقع غرب الموصل على مسيرة ساعة ونصف تقريباً بالسيارة ، فطلبني للسفر معه ، فسافرت معه ، فاستقبلونا وأكرمونا غاية الكرم مدة بقائنا عند إحدى العوائل الشيعية المقيمة هناك ، وقد قطعوا عهداً بنشر التشيع في تلك الأرجاء ، وما زالوا يحتفظون بصورة تذكارية لنا تم تصويرها في دارهم . ولما انتهت مدة السفر رجعنا ، وفي طريق عودتنا ومرورنا في بغداد أراد الإمام أن نرتاح من عناء السفر ، فأمر بالتوجه إلى منطقة العطيفية ، حيث يسكن هناك رجل إيراني الأصل يقال له سيد صاحب ، كانت بينه وبين الإمام معرفة قوية . فرح سيد صاحب بمجيئنا ، وكان وصولنا إليه عند الظهر ، فصنع لنا غداء فاخراً ، واتصل ببعض أقاربه فحضروا ، وازدحم منزله احتفاء بنا ، وطلب سيد صاحب إلينا المبيت عنده تلك الليلة ، فوافق الإمام ، ثم لما كان العَشاء أتونا بالعَشاء ، وكان الحاضرون يُقَبِّلُونَ يد الإمام ، ويسألونه ، ويجيب عن أسألتهم ، ولما حان وقت النوم وكان الحاضرون قد انصرفوا إلا أهل الدار ، أبصر الإمام الخميني صبية بعمر أربع سنوات أو خمس ولكنها جميلة جداً ، فطلب الإمام من أبيها سيد صاحب إحضارها للتمتع بها ، فوافق أبوها بفرح بالغ ، فبات الإمام الخميني والصبيةُ في حضنِه ، ونحن نسمع بكاءَها وصريخَها !! المهم إنه أمضى تلك الليلة ، فلما أصبح الصباح ، وجلسنا لتناول الإفطار ، نظر إليَّ فوجد علامات الإنكار واضحة في وجهي ، إذ كيف يَتَمَتَّعُ بهذه الطفلة الصغيرة وفي الدار شابات بالغات راشدات كان بإمكانه التمتع بإحداهن ، فلمَ يفعل ؟! فقال لي : سيد حسين ما تقول في التمتع بالطفلة ؟ قلت له : سيد القول قولك ، والصواب فعلُك وأنت إمام مجتهد ، ولا يمكن لمثلى أن يرى أو يقول إلا ما تراه أنت أو تقوله ، ومعلوم أني لا يمكنني الاعتراض وقتذاك . فقال : سيد حسين ، إن التمتع بها جائز ، ولكن بالمداعبة ، والتقبيل والتفخيذ . أما الجماع فإنها لا تقوى عليه . وكان الإمام الخميني يرى جواز التمتع حتى بالرضيعة ، فقال : ( لا بأس بالتمتع بالرضيعة ضَماً وتفخيذاً - أي يضع ذَكَرَهُ بين فخذيها - وتقبيلا ) انظر كتابه تحرير الوسيلة 2/ 241 مسألة رقم 12 . ) سؤالي: من فعل مثل هذه الفعلة البشعة من آل البيت الذي يدعي الخميني انتسابه لهم ؟

سـامرشـــــاڪر

111,686 görüntüleme • 4 ay önce

ربّ مجهول في الأرض معروف في السماء… منذ أن منَّ الله عليَّ بالإسلام، وأنا أتمنى أن ألتقي وجهًا لوجه برجلٍ عربي كان نصرانيًا ثم هداه الله إلى الإسلام. لا أعلم بالضبط لماذا تراودني هذه الأمنية، ولعلّ وراءها دوافع نفسية كثيرة لا أستطيع تفسيرها كلها… ولكنها أمنية قديمة في نفسي لم تتحقق إلى اليوم. والله كريم. قبل مدة، دخلتُ بثًا مباشرًا، وكان هناك أخ سعودي يحاور النصارى، فعرّفني على رجل أردني كان نصرانيًا ثم أسلم. تواصلتُ معه، فعلمت منه أنه ابتُلي بعد إسلامه بلاءً شديدًا من أهله وعائلته، ثم أخبرني أنه مبتلى أيضًا بمرض خطير. فوالله ما سمعت قصته إلا وشعرت أن لهذا الرجل مكانًا خاصًا في قلبي، رغم أنني لم ألتقِ به قط. أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم، بأسمائه الحسنى وصفاته العُلى، أن يربط على قلبه، ويثبته على الحق، وأن يشفيه شفاءً تامًا لا يغادر سقمًا، وأن يجعل كل ما أصابه رفعةً في درجاته وتكفيرًا لسيئاته، وأن يجمعني به يومًا في الدنيا على خير، وإن لم يُقدَّر لنا ذلك، فأسأل الله أن يجمعني به في جنات النعيم. وبعد مدة، دخل هذا الأخ في بث الشيخ زين خير الله، وأجرى مداخلة مباركة مع رجل نصراني آخر. دار بينهما حديث مؤثر… ثم شاء الله أن ينطق الرجل الآخر بالشهادتين. سبحان الله… رجل ابتُلي في أهله، وابتُلي في جسده، وربما لا يعرفه أكثر أهل الأرض، ومع ذلك جعله الله سببًا في هداية نفس إلى الإسلام. كم من أناسٍ لا يعرف أسماءهم الناس، ولا تتصدر صورهم المجالس والمنصات، ولكن لهم عند الله شأن لا نعلمه. مجهولون في الأرض… معروفون في السماء. والرجل الذي أتحدث عنه هو المتكلم في هذا الفيديو. أسأل الله أن يحفظه، ويشفيه، ويثبته، ويبارك في عمره وعمله، وأن يجعل كل كلمة خرجت من فمه سببًا في هداية عبدٍ من عباده في ميزان حسناته إلى يوم القيامة. دعواتكم له..

ربّ مجهول في الأرض معروف في السماء… منذ أن منَّ الله عليَّ بالإسلام، وأنا أتمنى أن ألتقي وجهًا لوجه برجلٍ عربي كان نصرانيًا ثم هداه الله إلى الإسلام. لا أعلم بالضبط لماذا تراودني هذه الأمنية، ولعلّ وراءها دوافع نفسية كثيرة لا أستطيع تفسيرها كلها… ولكنها أمنية قديمة في نفسي لم تتحقق إلى اليوم. والله كريم. قبل مدة، دخلتُ بثًا مباشرًا، وكان هناك أخ سعودي يحاور النصارى، فعرّفني على رجل أردني كان نصرانيًا ثم أسلم. تواصلتُ معه، فعلمت منه أنه ابتُلي بعد إسلامه بلاءً شديدًا من أهله وعائلته، ثم أخبرني أنه مبتلى أيضًا بمرض خطير. فوالله ما سمعت قصته إلا وشعرت أن لهذا الرجل مكانًا خاصًا في قلبي، رغم أنني لم ألتقِ به قط. أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم، بأسمائه الحسنى وصفاته العُلى، أن يربط على قلبه، ويثبته على الحق، وأن يشفيه شفاءً تامًا لا يغادر سقمًا، وأن يجعل كل ما أصابه رفعةً في درجاته وتكفيرًا لسيئاته، وأن يجمعني به يومًا في الدنيا على خير، وإن لم يُقدَّر لنا ذلك، فأسأل الله أن يجمعني به في جنات النعيم. وبعد مدة، دخل هذا الأخ في بث الشيخ زين خير الله، وأجرى مداخلة مباركة مع رجل نصراني آخر. دار بينهما حديث مؤثر… ثم شاء الله أن ينطق الرجل الآخر بالشهادتين. سبحان الله… رجل ابتُلي في أهله، وابتُلي في جسده، وربما لا يعرفه أكثر أهل الأرض، ومع ذلك جعله الله سببًا في هداية نفس إلى الإسلام. كم من أناسٍ لا يعرف أسماءهم الناس، ولا تتصدر صورهم المجالس والمنصات، ولكن لهم عند الله شأن لا نعلمه. مجهولون في الأرض… معروفون في السماء. والرجل الذي أتحدث عنه هو المتكلم في هذا الفيديو. أسأل الله أن يحفظه، ويشفيه، ويثبته، ويبارك في عمره وعمله، وأن يجعل كل كلمة خرجت من فمه سببًا في هداية عبدٍ من عباده في ميزان حسناته إلى يوم القيامة. دعواتكم له..

فادي ابراهيم

13,352 görüntüleme • 18 gün önce

#الملك_فهد اسمعوا يالربع؛ تدرون إني شرّقت وغرّبت ومافيه مكان زين بهالأرض وماجيته ومافيه طعام طيب ماذقته. أكلنا بأكبر المطاعم والفنادق بعواصم العالم كلها بأوربا وأمريكا ، لكن ورب العزة والجلال أن عشاء تعشيناه من سنين في بيت بدوي من أهل الشمال أنه هو ألذ طعام دخل جوفي بحياتي كلّها ، ولا لقيت مثل لذته لا بديار الغرب ولا ديار الشرق والسالفة من هالسنين طالعين للمقناص جهة الشمال بمنطقة حزم الجلاميد وحولها بأيام الشتاء والشمس ماطلعت علينا ثلاثة أيام وهي تمطر علينا مرة سيل ومرة ديم ويجي هاك النهار وماقدرت سياراتنا تحرّك من الماء وخيامنا ماقدرنا نبناها غرقت بالماء وامتلت بالماء وأنا أقول لأخويانا تشوفوا من هاللي حولنا من البدو وهو يرقب حدا خويانا بالدربيل فوق ضلع وجانا وقال : ابشر ياطويل العمر بالبدو لقيت لي سوادة بيت شعر هناك وراء هاك الحزم ونحن ننقسم قسمين اللي يعرفون الديرة بقوا عند السيارات والمعدات والبقية ستة ركبنا الجيب ونروح جهة البيت وحنّا منهدين من التعب طول النهار ممشى وحفر بالسيارات وملابس خويانا مبتلة ولحقنا جوع وبرد وتعب . وحنا نمشي لبيت الشعر مثولث وقلت لأخويانا : اسمعوا حنا بوقت شتاء ومطر وبرد والأرض مثل مانتم شايفين ولا ندري وش وضع العرب . الناس يمكن على حاجة وتعسرهم الأمور ، ويمكن يتكلفون ذبيحة فلا أحد يناديني ياطويل العمر والا ياسمو الأمير ، قولوا أبو فيصل ، أو فهد . ويوم وصلنا وهو يطلع لنا هاك الرجال الشمالي ويرحب ويقلطنا بين رواقين والا ناره شابة ومركي عليها الدلال وابريقين ويقهوينا ويصب لنا من ابريق حليب بزنجبيل ومن الإبريق الثاني شاي ويقوم ينشدنا عن المطر والأرض ورعي الحلال ويجون اثنين من جماعته ويدخلون ويسلمون ويجلسون وهو جالس ماتحرك من مكانه ، قيمة ساعة وأكثر وهو يقوم ويدخل ويزهم على واحد من ربعه الموجودين وشوي إلا هو داخل علينا بصينية عليها ذبيحة كاملة مطبوخة ورز مطبوخ بلبن ومرق ولاشيء غير ذلك ، ويدعينا بصوته الخشن : تفضلوا حياكم الله على كرامتكم ، وتعشيت هاك العشاء الذي بحياتي ماذقت مثله .والغريب أن عشا هالبدوي الشمالي اللي ماتركنا لحظة واحدة وجالس ويرحب وكل شي جاه جاهز وهو قاعد عند دلاله وناره وشلون عرفوا أهل بيته طلبه أكيد أنها عادة له ماهي جديدة عليه وعلى أهل بيته الكرم وذبح الذبيحة لكل ضيف ، وبعد العشا ماتركنا وحلف ولزّم إنّا نبات عنده وفرش لنا فرش نظيفة ونمنا ويوم اصبحنا قبل الفجر قهوته جاهزه ونتقهوى وعقبها نصلي وعقبها يقلط لنا خبز تنور صاخن أهل الشمال (رغفان) وحليب زنجبيل وصحونٍ مليانه زبد وسمن وخاثر (زبادي) ونفطر من طعام هالشمالي .. ونترخص منه ونروح من عنده لسيارتنا اللي خليناها امس بالشعيب , وأنا تركت له حدر فراشي مبلغ عشرين ألف ريال معونة له ومساعده دون احراجه .. وحنا ماشين تجاه السيارة واذا به لا حقنا بخطوات سريعه وينادي علينا , وأقف له ومعي احدى الخويا والباقين قلت لهم اكملوا أنتم بطريقكم .. اظن انه يعلمنا بعلمٍ ما يبي أحد يعرفه وعندما وصلنا قال : يالربع ياضيوف الخير أنتم نسيتوا لكم غرض عندنا .. قلت له وشو من غرض يالأجودي قال لفة فلوس ريال سعودي (دليل انه ماحسباها ولافتش فيها) وهذا من الامانه والشرف .. وقال بحزم : وهاذي هي، شوفوا كان نقص منها شي ,وهو يطلعها من جيبه ويمدها لي .. قلت له : ما نسيناها هذي عطية لك وأنت تستاهلها وتستاهل اكثر بعد وأنا وزير الداخلية فهد بن عبدالعزيز آل سعود وهذولا خويانا وحنا قنوص وهذيك سيارتنا وبيض الله وجهك أنت تستاهل وكفو مع ضيوفك, ولك مني كثرها عطية شرهةٍ لك سنوية تجيك وأنت مكانك يجيبونها لك الاماره على طيبك ومعروفك . ... قصة الملك فهد مع متروك بن حزام بن هجهوج أبا الوكل الكويكبي الرويلي .

#الملك_فهد اسمعوا يالربع؛ تدرون إني شرّقت وغرّبت ومافيه مكان زين بهالأرض وماجيته ومافيه طعام طيب ماذقته. أكلنا بأكبر المطاعم والفنادق بعواصم العالم كلها بأوربا وأمريكا ، لكن ورب العزة والجلال أن عشاء تعشيناه من سنين في بيت بدوي من أهل الشمال أنه هو ألذ طعام دخل جوفي بحياتي كلّها ، ولا لقيت مثل لذته لا بديار الغرب ولا ديار الشرق والسالفة من هالسنين طالعين للمقناص جهة الشمال بمنطقة حزم الجلاميد وحولها بأيام الشتاء والشمس ماطلعت علينا ثلاثة أيام وهي تمطر علينا مرة سيل ومرة ديم ويجي هاك النهار وماقدرت سياراتنا تحرّك من الماء وخيامنا ماقدرنا نبناها غرقت بالماء وامتلت بالماء وأنا أقول لأخويانا تشوفوا من هاللي حولنا من البدو وهو يرقب حدا خويانا بالدربيل فوق ضلع وجانا وقال : ابشر ياطويل العمر بالبدو لقيت لي سوادة بيت شعر هناك وراء هاك الحزم ونحن ننقسم قسمين اللي يعرفون الديرة بقوا عند السيارات والمعدات والبقية ستة ركبنا الجيب ونروح جهة البيت وحنّا منهدين من التعب طول النهار ممشى وحفر بالسيارات وملابس خويانا مبتلة ولحقنا جوع وبرد وتعب . وحنا نمشي لبيت الشعر مثولث وقلت لأخويانا : اسمعوا حنا بوقت شتاء ومطر وبرد والأرض مثل مانتم شايفين ولا ندري وش وضع العرب . الناس يمكن على حاجة وتعسرهم الأمور ، ويمكن يتكلفون ذبيحة فلا أحد يناديني ياطويل العمر والا ياسمو الأمير ، قولوا أبو فيصل ، أو فهد . ويوم وصلنا وهو يطلع لنا هاك الرجال الشمالي ويرحب ويقلطنا بين رواقين والا ناره شابة ومركي عليها الدلال وابريقين ويقهوينا ويصب لنا من ابريق حليب بزنجبيل ومن الإبريق الثاني شاي ويقوم ينشدنا عن المطر والأرض ورعي الحلال ويجون اثنين من جماعته ويدخلون ويسلمون ويجلسون وهو جالس ماتحرك من مكانه ، قيمة ساعة وأكثر وهو يقوم ويدخل ويزهم على واحد من ربعه الموجودين وشوي إلا هو داخل علينا بصينية عليها ذبيحة كاملة مطبوخة ورز مطبوخ بلبن ومرق ولاشيء غير ذلك ، ويدعينا بصوته الخشن : تفضلوا حياكم الله على كرامتكم ، وتعشيت هاك العشاء الذي بحياتي ماذقت مثله .والغريب أن عشا هالبدوي الشمالي اللي ماتركنا لحظة واحدة وجالس ويرحب وكل شي جاه جاهز وهو قاعد عند دلاله وناره وشلون عرفوا أهل بيته طلبه أكيد أنها عادة له ماهي جديدة عليه وعلى أهل بيته الكرم وذبح الذبيحة لكل ضيف ، وبعد العشا ماتركنا وحلف ولزّم إنّا نبات عنده وفرش لنا فرش نظيفة ونمنا ويوم اصبحنا قبل الفجر قهوته جاهزه ونتقهوى وعقبها نصلي وعقبها يقلط لنا خبز تنور صاخن أهل الشمال (رغفان) وحليب زنجبيل وصحونٍ مليانه زبد وسمن وخاثر (زبادي) ونفطر من طعام هالشمالي .. ونترخص منه ونروح من عنده لسيارتنا اللي خليناها امس بالشعيب , وأنا تركت له حدر فراشي مبلغ عشرين ألف ريال معونة له ومساعده دون احراجه .. وحنا ماشين تجاه السيارة واذا به لا حقنا بخطوات سريعه وينادي علينا , وأقف له ومعي احدى الخويا والباقين قلت لهم اكملوا أنتم بطريقكم .. اظن انه يعلمنا بعلمٍ ما يبي أحد يعرفه وعندما وصلنا قال : يالربع ياضيوف الخير أنتم نسيتوا لكم غرض عندنا .. قلت له وشو من غرض يالأجودي قال لفة فلوس ريال سعودي (دليل انه ماحسباها ولافتش فيها) وهذا من الامانه والشرف .. وقال بحزم : وهاذي هي، شوفوا كان نقص منها شي ,وهو يطلعها من جيبه ويمدها لي .. قلت له : ما نسيناها هذي عطية لك وأنت تستاهلها وتستاهل اكثر بعد وأنا وزير الداخلية فهد بن عبدالعزيز آل سعود وهذولا خويانا وحنا قنوص وهذيك سيارتنا وبيض الله وجهك أنت تستاهل وكفو مع ضيوفك, ولك مني كثرها عطية شرهةٍ لك سنوية تجيك وأنت مكانك يجيبونها لك الاماره على طيبك ومعروفك . ... قصة الملك فهد مع متروك بن حزام بن هجهوج أبا الوكل الكويكبي الرويلي .

‏﮼الأعرابي القديم .

2,041,738 görüntüleme • 3 yıl önce

النص الكامل لخطاب الرئيس ترمب في الرياض مهم وطويل، اكثر من خمسة الاف كلمة، ولهذا لم ينشر الكثير منه. للمهتمين، هذا هي الكلمة التي ألقاها في المؤتمر الإستثماري وأمام ولي العهد السعودي الامير محمد بن سلمان، النص بترجمة إلكترونية، قمت بتقديم موضوعات المنطقة في البداية : الرئيس ترمب: حسنا، شكرا جزيلا لك. إنه لشرف لي أن أكون هنا. يا له من مكان رائع. يا له من مكان رائع، ولكن الأهم من ذلك، يا لهم من أشخاص رائعين. أريد أن أشكر صاحب السمو الملكي، ولي العهد، على هذه المقدمة المذهلة. إنه رجل لا يصدق. لقد عرفته منذ فترة طويلة الآن. لا يوجد أحد مثله. شكرا جزيلا لك. أقدر ذلك كثيرا يا صديقي. وإنه لشرف عظيم أن أعود إلى هذه المملكة الجميلة وأن يتم الترحيب بعودتي بمثل هذا الكرم والدفء الاستثنائيين. لم أنس أبدا الضيافة الاستثنائية التي أظهرها لنا الملك سليمان - نحن نتحدث عن رجل عظيم، وهو رجل عظيم. إنه رجل عظيم، ومن أسرة عظيمة. وقد تمت تلك الزيارة قبل ثماني سنوات تمامًا. كرم العائلة المالكة والشعب السعودي لا يُضاهى في أي مكان آخر. وأود أيضًا أن أشكر عددًا لا يُحصى من الوزراء، والمسؤولين الحكوميين، وقادة الأعمال، والضيوف الكرام على هذا الترحيب الحار. وأعرف الكثير منكم، وأود أن أذكر أسماءكم جميعًا، لكننا سنواجه صعوبات. سنبقى هنا طويلًا، ونحن لا نريد ذلك، لذا لا تغضبوا. نحن، في هذه الزيارة التاريخية، نحتفل بأكثر من 80 عامًا من الشراكة الوثيقة بين الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية • نؤكد على العلاقة منذ كوينسي منذ أن التقى الرئيس فرانكلين روزفلت بوالد الملك سليمان، الملك عبد العزيز، على متن يو إس إس كوينسي في عام 1945، كانت العلاقة الأمريكية السعودية حجر الأساس للأمن والازدهار. اليوم، نؤكد من جديد هذه الرابطة المهمة ونتخذ الخطوات التالية لجعل علاقتنا أوثق وأقوى وأقوى من أي وقت مضى. إنها أقوى من أي وقت مضى. وبالمناسبة، سيظل الأمر على هذا النحو. نحن لا ندخل ونخرج مثل الآخرين. سيبقى على هذا النحو. لقد جئت بعد ظهر اليوم للحديث عن المستقبل المشرق للشرق الأوسط،

النص الكامل لخطاب الرئيس ترمب في الرياض مهم وطويل، اكثر من خمسة الاف كلمة، ولهذا لم ينشر الكثير منه. للمهتمين، هذا هي الكلمة التي ألقاها في المؤتمر الإستثماري وأمام ولي العهد السعودي الامير محمد بن سلمان، النص بترجمة إلكترونية، قمت بتقديم موضوعات المنطقة في البداية : الرئيس ترمب: حسنا، شكرا جزيلا لك. إنه لشرف لي أن أكون هنا. يا له من مكان رائع. يا له من مكان رائع، ولكن الأهم من ذلك، يا لهم من أشخاص رائعين. أريد أن أشكر صاحب السمو الملكي، ولي العهد، على هذه المقدمة المذهلة. إنه رجل لا يصدق. لقد عرفته منذ فترة طويلة الآن. لا يوجد أحد مثله. شكرا جزيلا لك. أقدر ذلك كثيرا يا صديقي. وإنه لشرف عظيم أن أعود إلى هذه المملكة الجميلة وأن يتم الترحيب بعودتي بمثل هذا الكرم والدفء الاستثنائيين. لم أنس أبدا الضيافة الاستثنائية التي أظهرها لنا الملك سليمان - نحن نتحدث عن رجل عظيم، وهو رجل عظيم. إنه رجل عظيم، ومن أسرة عظيمة. وقد تمت تلك الزيارة قبل ثماني سنوات تمامًا. كرم العائلة المالكة والشعب السعودي لا يُضاهى في أي مكان آخر. وأود أيضًا أن أشكر عددًا لا يُحصى من الوزراء، والمسؤولين الحكوميين، وقادة الأعمال، والضيوف الكرام على هذا الترحيب الحار. وأعرف الكثير منكم، وأود أن أذكر أسماءكم جميعًا، لكننا سنواجه صعوبات. سنبقى هنا طويلًا، ونحن لا نريد ذلك، لذا لا تغضبوا. نحن، في هذه الزيارة التاريخية، نحتفل بأكثر من 80 عامًا من الشراكة الوثيقة بين الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية • نؤكد على العلاقة منذ كوينسي منذ أن التقى الرئيس فرانكلين روزفلت بوالد الملك سليمان، الملك عبد العزيز، على متن يو إس إس كوينسي في عام 1945، كانت العلاقة الأمريكية السعودية حجر الأساس للأمن والازدهار. اليوم، نؤكد من جديد هذه الرابطة المهمة ونتخذ الخطوات التالية لجعل علاقتنا أوثق وأقوى وأقوى من أي وقت مضى. إنها أقوى من أي وقت مضى. وبالمناسبة، سيظل الأمر على هذا النحو. نحن لا ندخل ونخرج مثل الآخرين. سيبقى على هذا النحو. لقد جئت بعد ظهر اليوم للحديث عن المستقبل المشرق للشرق الأوسط،

عبدالرحمن الراشد

521,816 görüntüleme • 1 yıl önce

شوط اول بتكتيك واضح ورائع ❗️ وشوط ثاني بعلامات استفهام ❓ الحكم من اول جولة غير منطقي نعم على المدرب او اللاعبين ولكن المدرب اظهر لنا نوايا حسنه في اول شوط ومن ثم فاجئنا بنوايا غريبه لن اقول سيئه كل هذه النوايا تكون منطقيه في اول جوله لعوامل كثيره - اللياقه البدنيه - عدم اكتمال المجموعه - الوقت الغير كافي بين المدرب واللاعبين مازال الحكم مُبكر ولكن الحذر واجب في الشوط الاول ماحدث كان واضح وغير مستغرب لأي شخص شاهد التحليل الذي نشرته فور وصول المدرب قام بالاعتماد على أسلوبين سبق وذكرتهم طبقه كما شرحته تماماً 4-1-4-1 + 4-2-4 في الشوط الاول مع نفس الافكار تماماً الاعتماد على المحور الدفاعي الثاني كلاعب رقم 8 في ال 4-1-4-1 والاعتماد على صانع الألعاب كمهاجم ثانِ في ال 4-2-4 لعب بشكل 4-1-4-1 عندما لمّ يتجرأ الدرعيه بعد لذلك بوسيتش كان يركز على ايجاد ثغرات ولعب 4-2-4 عندما كان يحاول اخراج الدرعيه من مناطقهم او بالتحولات بشكل عام مجدداً كما ذكرت في التحليل السابق تفضيل المدرب في اساليبه على ال single pivot وقع الاختيار على اتانغانا بالنسبة لبوسيتش في ال 4-1-4-1 تكون توجيهات الجهني بالتحرك عمودياً في الملعب لاعب 8 بالكره / محور مزدوج بدونها لاحظ ان تحركات اتانغانا تكون أفقية في عرض الملعب ( مسؤول عن المنطقه ب اكملها ) بينما تحركات زياد تكون عموديه هذا الشكل شاهدت فيه اهلي جميل او لنقل بوادر جميله بكل صراحه في ال 4-2-4 وقع الإختيار للاعب الثاني بجانب توني على إدوارد تكون ادوار ادوارد لاعب 10 لطلب الكره فقط ولاعب 9 ثان بجانب توني مجدداً الحكم مبكر ولكن اتوقع والعلم عند الله ان بوسيتش في تطبيق هذه الفكره التي اعتاد عليها . توفق في اختيار اللاعب طالما بوسيتش اظهر هذه الفكره في الاهلي فهذا يعني انه سيستخدمها وليست مثل افكاره التي تخلى عنها كتقدير شخصي منه انها لن تنجح في الاهلي وطالما سيستخدمها . سنشاهد ادوارد كثيراً هذا الموسم رقمياً سيكون دور ترينكاو بالنسبة لبوسيتش لاعب امدادي وليس الطرف الهداف بالطبع سيسجل ولكن لن يدخل المباريات ب ادوار تهديفيه لاعب امدادي بينما ادوارد يتحرك في مناطق ويتمركز في مناطق تُثبت لك انه دخل الملعب ب ادوار تهديفيه حتى في الهدف هذا التوظيف كان السبب في تسجيل الهدف اي لاعب عمق ميدان او صانع العاب سيتجه للمنطقة 14 لطلب الكره في مناطق اكثر مباشره على المرمى ولكن هذه المناطق عاده ماتكون اكثر صعوبة للتسجيل نظراً للتكتلات في وجه التسديد لذلك ادوارد سيكون لاعب حر وقد يكون هداف للأهلي بهذا الشكل كان الاهلي مُقنع بل رائع . تذكر اننا نتحدث عن اول مباراة لذلك نعم مُقنع السلبية الوحيده والتي اشعر اننا سنتحدث عنها كثيراً اعتياد توني الملحوظ على الادوار التي كان ينزل بها الى ارضية الملعب في وقت ماتياس يايسله توني مازال نائم في ذلك الاسلوب المطلوب من توني ان يتحرك كيفما يتحرك الفريق ويميز متى يكون التغيير في الاسلوب توني مطالب بالتمركز بين قلب الدفاع الايمن للدرعيه والظهير من اجل ان يتقدم ادوارد ويفرض الخط الهجومي الرباعي ولكن توني يتأخر كثيراً في تشكيل ال 4-2-4 ويجعل مهمة ادوار صعبه للغايه لأنه يقوم بجلب مدافعين الدرعيه معه ويقومون بالتكتل في وجه ادوارد المشكله الثانيه الملحوظه حتى في خرائط اللاعب الحراريه كانَ ضائع للغايه مجدداً السبب تأخر توني في تمميز الفرق بين ال 4-2-4 و ال 4-1-4-1 في ال 4-2-4 مطالب ان تراقب الخط الهجومي الرباعي من اجل ان تتحرك بمعنى ان تتحرك وتفكر كما يفكر قلب الدفاع توني لا يتحرك مع الخط الرباعي لأنه يعتقد انه رأس حربه بهذا الشكل يختل توازن الخط الهجومي وعندما يعود لتدارك سوء التمركز لا يتحرك مع الخط كمهاجم ثان ويقوم بلعب دور اللاعب الحر الذي كان يمارسه مع ماتياس في الحاله الدفاعيه ظل توني يحاول ان يتمركز فقط بالشكل الصحيح طوال المباراة لا الوم توني ولا انتقده لأنها مجدداً اول مباراة والأسلوب مختلف تماماً ونحن نتحدث عن لاعب كان ركيزة اساسيه في اسلوب المدرب السابق بمعنى ان ادواره مهمه وثابته صعب ان يغادرها توني وصعب ان تغادره ذكرت هذه النقطه لأنها واضحه فاضحه وايضاً لأنها اذا لم تتم معالجتها سيكون توني عائق في وجه التنظيم الهجومي للأهلي الشوط الأول 10 لاعبين بوسيتش ولاعب لماتياس يايسله الشذوذ واضح في لاعب واحد فقط في الشوط الثاني ❗️ ظهرت الاستفهامات تراجع مبالغ فيه + ضغط اقل بل يكاد يكون غير موجود + دفاع ب 11 لاعب في الخلف بمعنى آخر و اوضح بوسيتش سمح للدرعيه الوصول لمناطق الأهلي عاد لل 4-4-2 في مناطقه بينما كان يضع توني و ادوارد في ظهر خط وسط الدرعيه بين قلوب الدفاع ويضع ترينكاو و جالينو في ظهر نكودو و دياندي مما جعل الدرعيه لا يستطيع ان يدفع بخطوطه ويترك هجوم الاهلي بدون مراقبه ولكن اعادهم للخلف وسمح لخط وسط الدرعيه الدفاعي التقدم وسمح للأطراف بالتمركز في مناطق الاهلي اكررها . قد يكون السبب لياقي وقد يكون هناك سبب آخر منطقي كونها اول مباراة ولكن التصرف غير موفق حتى عندما قام بالتغيير قام ب اظهار علامات استفهام اكثر و اكثر في الدقيقه 82 اخرج زياد الجهني وعاد لأسلوبه المفضل single pivot بالاعتماد على اتانغانا وحيداً واشرك فراس كمهاجم ثان بجانب توني وعاد للعب ب 4-2-4 في اخر 7 دقائق وهذا ماكان مستحيلاً لذلك ظهر نفس التخبط لتوني في التمركز مع فراس ولأنه ايضاً ترك اتانغانا وحيداً في اوقات الجرأه بالنسبة للدرعيه ف اضطر كل من توني و فراس العوده لمساندة اتانغانا لأنها لا يوجد لاعب امدادي لهم في المقدمه ب استثناء ماثيوس في حال نجح بالتدرج بالكره كل هذه السلبيات ستكون منطقيه في اول مباراة عندما تختفي تماماً في المستقبل قد يكون المدرب يجرب لاعبين في ادوار يفضلها لهم قد يكون المدرب قلق من المخزون اللياقي لبعض اللاعبين قد و قد و قد لذلك بالعاميه . عدت سلامات ما يهم هو الفوز والعمل في المباريات هو العمل الحقيقي الف مبروك جمهور الأهلي

شوط اول بتكتيك واضح ورائع ❗️ وشوط ثاني بعلامات استفهام ❓ الحكم من اول جولة غير منطقي نعم على المدرب او اللاعبين ولكن المدرب اظهر لنا نوايا حسنه في اول شوط ومن ثم فاجئنا بنوايا غريبه لن اقول سيئه كل هذه النوايا تكون منطقيه في اول جوله لعوامل كثيره - اللياقه البدنيه - عدم اكتمال المجموعه - الوقت الغير كافي بين المدرب واللاعبين مازال الحكم مُبكر ولكن الحذر واجب في الشوط الاول ماحدث كان واضح وغير مستغرب لأي شخص شاهد التحليل الذي نشرته فور وصول المدرب قام بالاعتماد على أسلوبين سبق وذكرتهم طبقه كما شرحته تماماً 4-1-4-1 + 4-2-4 في الشوط الاول مع نفس الافكار تماماً الاعتماد على المحور الدفاعي الثاني كلاعب رقم 8 في ال 4-1-4-1 والاعتماد على صانع الألعاب كمهاجم ثانِ في ال 4-2-4 لعب بشكل 4-1-4-1 عندما لمّ يتجرأ الدرعيه بعد لذلك بوسيتش كان يركز على ايجاد ثغرات ولعب 4-2-4 عندما كان يحاول اخراج الدرعيه من مناطقهم او بالتحولات بشكل عام مجدداً كما ذكرت في التحليل السابق تفضيل المدرب في اساليبه على ال single pivot وقع الاختيار على اتانغانا بالنسبة لبوسيتش في ال 4-1-4-1 تكون توجيهات الجهني بالتحرك عمودياً في الملعب لاعب 8 بالكره / محور مزدوج بدونها لاحظ ان تحركات اتانغانا تكون أفقية في عرض الملعب ( مسؤول عن المنطقه ب اكملها ) بينما تحركات زياد تكون عموديه هذا الشكل شاهدت فيه اهلي جميل او لنقل بوادر جميله بكل صراحه في ال 4-2-4 وقع الإختيار للاعب الثاني بجانب توني على إدوارد تكون ادوار ادوارد لاعب 10 لطلب الكره فقط ولاعب 9 ثان بجانب توني مجدداً الحكم مبكر ولكن اتوقع والعلم عند الله ان بوسيتش في تطبيق هذه الفكره التي اعتاد عليها . توفق في اختيار اللاعب طالما بوسيتش اظهر هذه الفكره في الاهلي فهذا يعني انه سيستخدمها وليست مثل افكاره التي تخلى عنها كتقدير شخصي منه انها لن تنجح في الاهلي وطالما سيستخدمها . سنشاهد ادوارد كثيراً هذا الموسم رقمياً سيكون دور ترينكاو بالنسبة لبوسيتش لاعب امدادي وليس الطرف الهداف بالطبع سيسجل ولكن لن يدخل المباريات ب ادوار تهديفيه لاعب امدادي بينما ادوارد يتحرك في مناطق ويتمركز في مناطق تُثبت لك انه دخل الملعب ب ادوار تهديفيه حتى في الهدف هذا التوظيف كان السبب في تسجيل الهدف اي لاعب عمق ميدان او صانع العاب سيتجه للمنطقة 14 لطلب الكره في مناطق اكثر مباشره على المرمى ولكن هذه المناطق عاده ماتكون اكثر صعوبة للتسجيل نظراً للتكتلات في وجه التسديد لذلك ادوارد سيكون لاعب حر وقد يكون هداف للأهلي بهذا الشكل كان الاهلي مُقنع بل رائع . تذكر اننا نتحدث عن اول مباراة لذلك نعم مُقنع السلبية الوحيده والتي اشعر اننا سنتحدث عنها كثيراً اعتياد توني الملحوظ على الادوار التي كان ينزل بها الى ارضية الملعب في وقت ماتياس يايسله توني مازال نائم في ذلك الاسلوب المطلوب من توني ان يتحرك كيفما يتحرك الفريق ويميز متى يكون التغيير في الاسلوب توني مطالب بالتمركز بين قلب الدفاع الايمن للدرعيه والظهير من اجل ان يتقدم ادوارد ويفرض الخط الهجومي الرباعي ولكن توني يتأخر كثيراً في تشكيل ال 4-2-4 ويجعل مهمة ادوار صعبه للغايه لأنه يقوم بجلب مدافعين الدرعيه معه ويقومون بالتكتل في وجه ادوارد المشكله الثانيه الملحوظه حتى في خرائط اللاعب الحراريه كانَ ضائع للغايه مجدداً السبب تأخر توني في تمميز الفرق بين ال 4-2-4 و ال 4-1-4-1 في ال 4-2-4 مطالب ان تراقب الخط الهجومي الرباعي من اجل ان تتحرك بمعنى ان تتحرك وتفكر كما يفكر قلب الدفاع توني لا يتحرك مع الخط الرباعي لأنه يعتقد انه رأس حربه بهذا الشكل يختل توازن الخط الهجومي وعندما يعود لتدارك سوء التمركز لا يتحرك مع الخط كمهاجم ثان ويقوم بلعب دور اللاعب الحر الذي كان يمارسه مع ماتياس في الحاله الدفاعيه ظل توني يحاول ان يتمركز فقط بالشكل الصحيح طوال المباراة لا الوم توني ولا انتقده لأنها مجدداً اول مباراة والأسلوب مختلف تماماً ونحن نتحدث عن لاعب كان ركيزة اساسيه في اسلوب المدرب السابق بمعنى ان ادواره مهمه وثابته صعب ان يغادرها توني وصعب ان تغادره ذكرت هذه النقطه لأنها واضحه فاضحه وايضاً لأنها اذا لم تتم معالجتها سيكون توني عائق في وجه التنظيم الهجومي للأهلي الشوط الأول 10 لاعبين بوسيتش ولاعب لماتياس يايسله الشذوذ واضح في لاعب واحد فقط في الشوط الثاني ❗️ ظهرت الاستفهامات تراجع مبالغ فيه + ضغط اقل بل يكاد يكون غير موجود + دفاع ب 11 لاعب في الخلف بمعنى آخر و اوضح بوسيتش سمح للدرعيه الوصول لمناطق الأهلي عاد لل 4-4-2 في مناطقه بينما كان يضع توني و ادوارد في ظهر خط وسط الدرعيه بين قلوب الدفاع ويضع ترينكاو و جالينو في ظهر نكودو و دياندي مما جعل الدرعيه لا يستطيع ان يدفع بخطوطه ويترك هجوم الاهلي بدون مراقبه ولكن اعادهم للخلف وسمح لخط وسط الدرعيه الدفاعي التقدم وسمح للأطراف بالتمركز في مناطق الاهلي اكررها . قد يكون السبب لياقي وقد يكون هناك سبب آخر منطقي كونها اول مباراة ولكن التصرف غير موفق حتى عندما قام بالتغيير قام ب اظهار علامات استفهام اكثر و اكثر في الدقيقه 82 اخرج زياد الجهني وعاد لأسلوبه المفضل single pivot بالاعتماد على اتانغانا وحيداً واشرك فراس كمهاجم ثان بجانب توني وعاد للعب ب 4-2-4 في اخر 7 دقائق وهذا ماكان مستحيلاً لذلك ظهر نفس التخبط لتوني في التمركز مع فراس ولأنه ايضاً ترك اتانغانا وحيداً في اوقات الجرأه بالنسبة للدرعيه ف اضطر كل من توني و فراس العوده لمساندة اتانغانا لأنها لا يوجد لاعب امدادي لهم في المقدمه ب استثناء ماثيوس في حال نجح بالتدرج بالكره كل هذه السلبيات ستكون منطقيه في اول مباراة عندما تختفي تماماً في المستقبل قد يكون المدرب يجرب لاعبين في ادوار يفضلها لهم قد يكون المدرب قلق من المخزون اللياقي لبعض اللاعبين قد و قد و قد لذلك بالعاميه . عدت سلامات ما يهم هو الفوز والعمل في المباريات هو العمل الحقيقي الف مبروك جمهور الأهلي

بلانكو 🇸🇦

212,241 görüntüleme • 2 ay önce

قبل ان تهاجم السلطات السعودية اول مره منزلنا الصغير في منطقة القصيم "الرس" في 2016 كانوا اول خطوة إرسال عضو مباحث إلى داخل صالة بيتنا والتظاهر انه مرسل من إمارة المنطقة ، من منطلق الحرص والحب لإيجاد حلول دبلوماسية مناسبة بينما كان يجري استطلاع ودراسة كامله عن أفراد العائلة ، وهل لنا نفوذ ، او علاقات خارجية ، او قدرة على الدفاع عن بعضنا قبل ان تقرر السلطات اعتقالنا انتهت بتصنيفنا كـ عائلة بسيطة جداً ، ليس لها اي نفوذ او علاقات ، ويسهل تدمير أفرادها ، وإجبارهم على الصمت وبالفعل شرعوا بعدها مباشرة في خطة اعتقالنا في خطوة لم نتوقعها استدعنا مدير شرطة الرس أنا وشقيقتي مريم حضرت مريم وتم ايقافها مباشره ، وأصروا عليها الإتصال بي اثناء التوقيف لطلب حضوري ايضاً لكني فهمت انها موقوفه قمت مباشرة بقيادة حمله إلكترونيه إطالب بها بإطلاق سراح شقيقتي مريم ، ضجت قصة اعتقالها في كل مكان قام سعود القحطاني ولجانه بحملة مضادة مباشرة برفع هاشتاق #القبض_علي_المحرضه_مريم ظن انها معركة إعلامية والغلبه للكثرة والنفوذ ، ولكن في خطوة لم يتوقعوها انتقلت المعركة من فضاء الإعلام إلى المنظمات العالمية والأمم المتحده انتهت بإرسال نفس عضوٍ المباحث الذي كان في منزلنا قبل أيام ، إلى اقتحام منزلنا واظهار هويته الحقيقة مع عسكري وسجانات واختطافي ، ظنًّا منه انه يستطيع خنق السلاح الوحيد الذي أقاتل به لحماية شقيقتي نفوذ "صوتي " لكن القضية أصبحت عالمية انتهت بإعادتي لمنزلني وإطلاق سراح شقيقتي وتغيير مسار القضية من محرضة إلى قضية أسرية ثم شرعوا بعدها على استراتجية استخباراتية خبيثه تفتيت أفراد العائلة نفسياً ، وتغيير هوية أفرادها، وتهديدهم ، والتحريض بينهم وضرب بعضهم ببعضهم على مدار سنوات بلا توقف ، وبلا ترك ادلة حتى التأكد من نجاح عملية التدمير العقلي و النفسي وتغيير الهوية بالكامل ، لتسهيل مهمة اعتقالهم جميعاً بلا ضجيج او قدرة على المقاومة وحينما حان الوقت لتنفيذ المهمة التي عملوا عليها واستعدوا له على مدار سنوات اوووبا 💥 قمت بتدمير الخطة ، وخلعت الهوية التي ظنوا انهم نجحوا في صناعتها لي على مدار سنوات "السكير الغبي الساذج الذي نسى تحت وطء التعذيب من يكون " وكشفت لهم عن هويتي الحقيقة التي لم يتوقعوها " القائد الخيميائي الإستراتيجي " الذي قرر ان يدخل إلى اللعبة ، و يتظاهر بنجاحها ، لدراسة الخصم ، وجمع الإدلة ، والسماح لهم بتنفيذ ما يتناسب منها مع خطته ، وتوظيفها لصالحه لأحداث " قفزة كمومية "في التوقيت المثالي وخلق تحول كامل ومفاجيء من في مجرى حياته و تعريف عائلتة إلى الأبد من عائلة بلا نفوذ ولا علاقات ، يسهل تغيير هويتهم وتدمير أفرادها بلا ضجيج إلى "قائد خيميائي استراتيجي " نجح في تغيير قوانين السعودية ، ثم حوصر بشدة ونجح في تفكيك وكسر الحصار ، إستخدمت ضدة جميع أسلحة وأدوات القمع والتشوية والتدمير النفسي ، ونجح في تدميرها وابطال مفعولها ثم نجح في التحول إلى رمزية ذو علاقات ونفوذ لا حدود لها ، تتداول قصته في البرلمان والصحف العالمية وفي مدارس وجامعات وأنحاء أوروبا #فوز_العتيبي

قبل ان تهاجم السلطات السعودية اول مره منزلنا الصغير في منطقة القصيم "الرس" في 2016 كانوا اول خطوة إرسال عضو مباحث إلى داخل صالة بيتنا والتظاهر انه مرسل من إمارة المنطقة ، من منطلق الحرص والحب لإيجاد حلول دبلوماسية مناسبة بينما كان يجري استطلاع ودراسة كامله عن أفراد العائلة ، وهل لنا نفوذ ، او علاقات خارجية ، او قدرة على الدفاع عن بعضنا قبل ان تقرر السلطات اعتقالنا انتهت بتصنيفنا كـ عائلة بسيطة جداً ، ليس لها اي نفوذ او علاقات ، ويسهل تدمير أفرادها ، وإجبارهم على الصمت وبالفعل شرعوا بعدها مباشرة في خطة اعتقالنا في خطوة لم نتوقعها استدعنا مدير شرطة الرس أنا وشقيقتي مريم حضرت مريم وتم ايقافها مباشره ، وأصروا عليها الإتصال بي اثناء التوقيف لطلب حضوري ايضاً لكني فهمت انها موقوفه قمت مباشرة بقيادة حمله إلكترونيه إطالب بها بإطلاق سراح شقيقتي مريم ، ضجت قصة اعتقالها في كل مكان قام سعود القحطاني ولجانه بحملة مضادة مباشرة برفع هاشتاق #القبض_علي_المحرضه_مريم ظن انها معركة إعلامية والغلبه للكثرة والنفوذ ، ولكن في خطوة لم يتوقعوها انتقلت المعركة من فضاء الإعلام إلى المنظمات العالمية والأمم المتحده انتهت بإرسال نفس عضوٍ المباحث الذي كان في منزلنا قبل أيام ، إلى اقتحام منزلنا واظهار هويته الحقيقة مع عسكري وسجانات واختطافي ، ظنًّا منه انه يستطيع خنق السلاح الوحيد الذي أقاتل به لحماية شقيقتي نفوذ "صوتي " لكن القضية أصبحت عالمية انتهت بإعادتي لمنزلني وإطلاق سراح شقيقتي وتغيير مسار القضية من محرضة إلى قضية أسرية ثم شرعوا بعدها على استراتجية استخباراتية خبيثه تفتيت أفراد العائلة نفسياً ، وتغيير هوية أفرادها، وتهديدهم ، والتحريض بينهم وضرب بعضهم ببعضهم على مدار سنوات بلا توقف ، وبلا ترك ادلة حتى التأكد من نجاح عملية التدمير العقلي و النفسي وتغيير الهوية بالكامل ، لتسهيل مهمة اعتقالهم جميعاً بلا ضجيج او قدرة على المقاومة وحينما حان الوقت لتنفيذ المهمة التي عملوا عليها واستعدوا له على مدار سنوات اوووبا 💥 قمت بتدمير الخطة ، وخلعت الهوية التي ظنوا انهم نجحوا في صناعتها لي على مدار سنوات "السكير الغبي الساذج الذي نسى تحت وطء التعذيب من يكون " وكشفت لهم عن هويتي الحقيقة التي لم يتوقعوها " القائد الخيميائي الإستراتيجي " الذي قرر ان يدخل إلى اللعبة ، و يتظاهر بنجاحها ، لدراسة الخصم ، وجمع الإدلة ، والسماح لهم بتنفيذ ما يتناسب منها مع خطته ، وتوظيفها لصالحه لأحداث " قفزة كمومية "في التوقيت المثالي وخلق تحول كامل ومفاجيء من في مجرى حياته و تعريف عائلتة إلى الأبد من عائلة بلا نفوذ ولا علاقات ، يسهل تغيير هويتهم وتدمير أفرادها بلا ضجيج إلى "قائد خيميائي استراتيجي " نجح في تغيير قوانين السعودية ، ثم حوصر بشدة ونجح في تفكيك وكسر الحصار ، إستخدمت ضدة جميع أسلحة وأدوات القمع والتشوية والتدمير النفسي ، ونجح في تدميرها وابطال مفعولها ثم نجح في التحول إلى رمزية ذو علاقات ونفوذ لا حدود لها ، تتداول قصته في البرلمان والصحف العالمية وفي مدارس وجامعات وأنحاء أوروبا #فوز_العتيبي

فوز العتيبي

63,204 görüntüleme • 1 ay önce

بغض النظر عن كون العراق شمال وليس شرق كما مقصود في الحديث وبغض النظر عن كون العراق مابيه شيء اسمه نجد لا تاريخيا ولا حاليا ولا مستقبلا وقد رد عليه الكثير من العراقيين وغيرهم بهذا الشأن ولا يحتاج تكرار نفس الكلام ولكن لماذا النبي كان يكـ ره نجد واهل نجد وكان يدعوا عليهم كثيرا ولا يطيقهم ويعتبر نجد ارض خيانة وغدر وفتن. ما الذي فعلوه ليخرج هذا الحديث وغيره من النبي بحيث جعل اهل نجد ليومنا هذا يبحثون عن مخرج لعارهم؟! اسباب كره النبي محمد (ص) لارض نجد كثيرة.. لكن حاليا سوف نسلط الضوء على اشهر هذه الحوادث وهي "مأساة بئر معونة" حينما قدم للنبي محمد في بداية الدعوة شخص من نجد يدعى (أبو براء عامر بن مالك بن جعفر) وقال للرسول: (يا محمد! لو بعثت رجالا من أصحابك إلى أهل نجد، فدعوهم إلى أمرك، رجوت أن يستجيبوا لك) وهنا يقصد ارسل لنا لنجد كم شخص من ربعك ينشرون دينك عندنا فقال له رسول الله: (إني أخشى عليهم أهل نجد) قال أبو براء: أنا لهم جار، فابعثهم فليدعوا الناس إلى أمرك. النبي اقتنع بالموضوع وارسل وفد من اصحابه الى نجد يدعوهم للاسلام بطلب منهم مكون من 70 صحابي بقيادة المنذر بن عمرو وكانوا من خيرة الصحابة ومن القراء والمعلمين وارسل لهم الكفاءات وكان حينها رقم 70 مو قليل. الاسلام بعده جديد عالساحة بالطريق اهل نجد قتـ لوهم وغدروا بهم وقد تألم النبي لأجل هذه المأساة تألما شديداً وتغلب عليه الحزن حتى دعا على اهل نجد والقبائل النجدية التي قامت بالغدر والفتك في أصحابه. ففي الصحيح عن أنس قال : "دعا النبي صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا أصحابه ثلاثين صباحاً". علما ان نجد (قرن الشيطان والفتن) بعد وفاة النبي ارتدت عن الاسلام وهي واحدة من اخطر الاحداث في التاريخ الاسلامي ادت فيما بعد الى اندلاع حروب الردة. في نجد تعاملت القبائل مع الإسلام كتحالف مع شخص النبي وليس دين ثابت وبعد وفاة النبي اعلنوا استقلالهم ورفضوا دفع الزكاة وبعضهم ادعى النبوة ليسد فراغ النبي محمد مثل مسيلمة الكذاب الذي كان مركز دعوته في نجد الفتن وكون جيش كبير من اهل نجد وسيطر على المنطقة وشكل تهديدا حقيقيا للدولة الإسلامية لم يكن فقط النبي محمد من كره نجد فقط بل حتى الله تعالى كرهها وانزل الاية بحقها: {الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} الامثلة كثيرة ولا تنتهي الى عصرنا الحديث حينما خرجت الحركة الوهـ ابية من نجد الفتن فكانت بلاء على البشرية وسفكت دماء مئات ملايين البشر والان بعد ان قتلوا صحابته واذوه وحاربوه وارتدوا على دينه وبعد هذا كله يجي شخص يكتب النبي يقصد بـ"نجد قرن الشيطان" بـ"العراق"، يا عمي النبي يكـ رهكم هي گوة؟!

بغض النظر عن كون العراق شمال وليس شرق كما مقصود في الحديث وبغض النظر عن كون العراق مابيه شيء اسمه نجد لا تاريخيا ولا حاليا ولا مستقبلا وقد رد عليه الكثير من العراقيين وغيرهم بهذا الشأن ولا يحتاج تكرار نفس الكلام ولكن لماذا النبي كان يكـ ره نجد واهل نجد وكان يدعوا عليهم كثيرا ولا يطيقهم ويعتبر نجد ارض خيانة وغدر وفتن. ما الذي فعلوه ليخرج هذا الحديث وغيره من النبي بحيث جعل اهل نجد ليومنا هذا يبحثون عن مخرج لعارهم؟! اسباب كره النبي محمد (ص) لارض نجد كثيرة.. لكن حاليا سوف نسلط الضوء على اشهر هذه الحوادث وهي "مأساة بئر معونة" حينما قدم للنبي محمد في بداية الدعوة شخص من نجد يدعى (أبو براء عامر بن مالك بن جعفر) وقال للرسول: (يا محمد! لو بعثت رجالا من أصحابك إلى أهل نجد، فدعوهم إلى أمرك، رجوت أن يستجيبوا لك) وهنا يقصد ارسل لنا لنجد كم شخص من ربعك ينشرون دينك عندنا فقال له رسول الله: (إني أخشى عليهم أهل نجد) قال أبو براء: أنا لهم جار، فابعثهم فليدعوا الناس إلى أمرك. النبي اقتنع بالموضوع وارسل وفد من اصحابه الى نجد يدعوهم للاسلام بطلب منهم مكون من 70 صحابي بقيادة المنذر بن عمرو وكانوا من خيرة الصحابة ومن القراء والمعلمين وارسل لهم الكفاءات وكان حينها رقم 70 مو قليل. الاسلام بعده جديد عالساحة بالطريق اهل نجد قتـ لوهم وغدروا بهم وقد تألم النبي لأجل هذه المأساة تألما شديداً وتغلب عليه الحزن حتى دعا على اهل نجد والقبائل النجدية التي قامت بالغدر والفتك في أصحابه. ففي الصحيح عن أنس قال : "دعا النبي صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا أصحابه ثلاثين صباحاً". علما ان نجد (قرن الشيطان والفتن) بعد وفاة النبي ارتدت عن الاسلام وهي واحدة من اخطر الاحداث في التاريخ الاسلامي ادت فيما بعد الى اندلاع حروب الردة. في نجد تعاملت القبائل مع الإسلام كتحالف مع شخص النبي وليس دين ثابت وبعد وفاة النبي اعلنوا استقلالهم ورفضوا دفع الزكاة وبعضهم ادعى النبوة ليسد فراغ النبي محمد مثل مسيلمة الكذاب الذي كان مركز دعوته في نجد الفتن وكون جيش كبير من اهل نجد وسيطر على المنطقة وشكل تهديدا حقيقيا للدولة الإسلامية لم يكن فقط النبي محمد من كره نجد فقط بل حتى الله تعالى كرهها وانزل الاية بحقها: {الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} الامثلة كثيرة ولا تنتهي الى عصرنا الحديث حينما خرجت الحركة الوهـ ابية من نجد الفتن فكانت بلاء على البشرية وسفكت دماء مئات ملايين البشر والان بعد ان قتلوا صحابته واذوه وحاربوه وارتدوا على دينه وبعد هذا كله يجي شخص يكتب النبي يقصد بـ"نجد قرن الشيطان" بـ"العراق"، يا عمي النبي يكـ رهكم هي گوة؟!

حيدر

58,659 görüntüleme • 5 ay önce