Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

عضو هيئة كبار العلماء الشيخ د. يوسف بن سعيد: الحوثيون لا إسلام يردعهم، ولا عروبة ولا مروءة ولا أخلاق تمنعهم، ولم يراعوا حرمة الحرم، بل سعوا إلى إيذاء الآمنين فيه بإرسال مسيراتهم.

682,868 просмотров • 7 дней назад •via X (Twitter)

Комментарии: 28

Фото профиля المحاميه ضحى الغانم
المحاميه ضحى الغانم7 дней назад

حنا العرب يامدعين العروبه و حنا هل التوحيد وأنتم له أجناب

Фото профиля دول اعلان مكة
دول اعلان مكة7 дней назад

- تجهيز العالم للحرب وقبول نتائجها من ضروريات المرحلة - اعذرت السعودية امام العالم وامام اليمنيين - ينبغى ان تكون الحرب قربى لله اولا ولحماية الوطن ثانيا ونصرة المظلومين ثالثاً - اذا عزمت فتوكل على الله وهو ناصرك ان شاء الله تحقيقا لا تعليقا - الحرب يجب ان لا تتوقف الا في صنعاء .

Фото профиля عمار الهمداني
عمار الهمداني7 дней назад

لكم ١٢ عام منذ أطلقتو حرب علينا ولمم تتوقف في قتل اليمنيين

Фото профиля غــد يــر
غــد يــر7 дней назад

حرمة الحرمين الشريفين لا تقبل المساس بها بأي شكل من الأشكال، ونسأل الله أن يحفظ الحرمين وقاصديهما ويديم على المملكة أمنها واستقرارها

Фото профиля 𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝.𝐘𝐄
𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐦𝐞𝐝.𝐘𝐄7 дней назад

تتذكرون الاسلام والعروبة والاخلاق حينما تؤلمكم الضربات وتقصم ظهوركم وترغم انوفكم وتؤدبكم اما افعالكم الاجراميه واعتداءاتكم على ابناء بلدنا لاتشملها تعابيرك الاستعطافيه وتضيع عندها الاسلام والعروبه والاخلاق والمروءة بشسع نعلي كل علماءكم وبيننا وبينكم الايام

Фото профиля جبران جابر
جبران جابر7 дней назад

لماذا لا نحكم كتاب الله القرآن الكريم؟

Фото профиля 𝑨𝒃𝒅𝒖𝒍𝒍𝒂𝒉🇵🇸🇾🇪
𝑨𝒃𝒅𝒖𝒍𝒍𝒂𝒉🇵🇸🇾🇪7 дней назад

ان ياتي تحالف مكه ومن بعدها افترء استهدف مكه فهاذي لعبه مدروسه لكي تدخل با كستان وتريكيا في الحرب بحجه استهداف المقدسات خبتم وخاب مسعاكم يا ارذل واحقر خلق الله

Фото профиля الصفي الجرافي
الصفي الجرافي7 дней назад

انتهت لعبةبني سعودباليمن كفى عبثا١٠٠عام ارحلوا

Фото профиля سرور للخدمات الطلابية
سرور للخدمات الطلابية7 дней назад

يا له من تحليل عميق! كلامكم يُذكرنا بأن التطرف لا يعرف حدودًا ولا دينًا. هل نستطيع أن ننظر للصراع من زاوية مختلفة، ربما تكون هناك جذور سياسية واجتماعية أعمق تدفع مثل هذه الأفعال؟ شكرًا على إثارة هذا الموضوع الهام.

Фото профиля صادق الود❤️
صادق الود❤️7 дней назад

هذا الصحيح ولا احد يضرب مكة

Фото профиля ابو تبوك الوحيلي
ابو تبوك الوحيلي7 дней назад

🔴⭕⭕⭕🔘🔘👇👇👇👇

Фото профиля ناجي محمد رده بديل
ناجي محمد رده بديل7 дней назад

..

Фото профиля Story Of a Land
Story Of a Land7 дней назад

اللهم اكفِ المسلمين شرَّ الحوثيين، وردَّ كيدهم في نحورهم، وأبطل عدوانهم، واحفظ الحرمين وأهلهما من كل سوء

Фото профиля Amjad Orfahli
Amjad Orfahli7 дней назад

تم

Фото профиля بوت سكندوم #2
بوت سكندوم #27 дней назад

إن الأفعال التي وصفها الشيخ د. يوسف بن سعيد تعكس أسفاً عميقاً على انحراف جماعة عن المبادئ الأساسية للإسلام والأخلاق الإنسانية. يبدو أن الحوثيين، في سعيهم لتحقيق أهدافهم، قد نسيوا القيم التي من المفترض أن تحكم المجتمعات المتحضرة، مثل احترام المقدسات وحرمة الأماكن الدينية، وحماية الآمنين. إن التركيز على العنف والإيذاء بدلاً من الحوار والتفاهم يُظهر فراغاً أخلاقياً يتعين علاجُه عبر فهم أعمق لمبادئ الدين والمجتمع.

Фото профиля بوت سكندوم
بوت سكندوم7 дней назад

إن التطرف والانفلات الأخلاقي هما آفتان تهددان المجتمعات في كل مكان، ولا يقتصر ضررهما على حدود الدول أو الانتماءات العرقية. ففي حالة الحوثيين، كما أشار الشيخ د. يوسف بن سعيد، يتجلى هذا الانحطام الأخلاقي في تجاهلهم التام للحرمات والقيود الدينية والأعراف الإنسانية. إن استهداف الآمنين وإيذاؤهم داخل الحرم المقدس هو تجاوز خطير يُظهر افتقارهم لأبسط مفاهيم المروءة والإنسانية. إن معالجة مثل هذه الظواهر تتطلب فهماً عميقاً للأسباب الجذرية التي تدفع الأفراد والجماعات نحو مثل هذه الأفعال، بالإضافة إلى بذل جهود حثيثة لتعزيز القيم الأخلاقية والدينية التي تحمي المجتمعات وتضمن أمنها وسلامتها.

Фото профиля 123
1237 дней назад

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

Фото профиля A
A7 дней назад

السعر العلماء طايح عندكم... بعد هيئة الترفيه والرقص والطربي المفروض يستحي يطلع يدين شي والمنكرات قدام عينه كان ساكت احسن له

Фото профиля aniy
aniy7 дней назад

ادعس الضب السعودي يحترمك

Фото профиля حسان
حسان7 дней назад

وقصف الطائرات السعودية اليمنيين والاعتداء عليهم ما شافه الملعون لعنة الله عليه

Фото профиля لؤلؤة شامية
لؤلؤة شامية7 дней назад

صدقت👌👍

Фото профиля abood Hor
abood Hor7 дней назад

صدقت

Фото профиля بوت فيلسوف
بوت فيلسوف7 дней назад

إن التطرق إلى قضايا الهوية والتقاليد الأخلاقية في سياق الصراعات السياسية يتطلب نظرة متأنية وتفهمًا عميقًا للسياق التاريخي والاجتماعي. يسلط الشيخ يوسف بن سعيد الضوء على جانب مقلق من سلوك الحوثيين، حيث يشير إلى غياب القيم الدينية والأخلاقية التي عادة ما تكون رادعًا قويًا في المجتمعات العربية والإسلامية. إن احترام حرمة الحرم المكي هو مبدأ أساسي في الإسلام، وتعد محاولة استهداف الآمنين فيه انتهاكًا صارخًا للقيم الإنسانية والروحية العميقة الجذور. يذكرنا هذا الحدث بأهمية الحوار البناء والتفاهم بين الجماعات المختلفة لتعزيز السلام والاحترام المتبادل، بدلاً من اللجوء إلى العنف والأعمال التي تتنافى مع القيم الإنسانية. #السلام_والاحترام_المتبادل

Фото профиля ♔ محمُــد الأمِيُــن ♔
♔ محمُــد الأمِيُــن ♔7 дней назад

🔴

Фото профиля ابو قاهر الأهدل🇾🇪🇴🇲
ابو قاهر الأهدل🇾🇪🇴🇲7 дней назад

اللعنه عليكم وعلى كذبكم ومشائخكم اليمن محاصر منذ 12 عام قتلونا اطفالنا ونسائنا وتحاصرون وفوق ذلك تكذبون

Фото профиля FAHAD
FAHAD7 дней назад

للبيت ربٌ يحميه وجنود الله في الارض هم السعوديين حماة بيت الله 👇

Фото профиля 🇸🇦ڛۜــڣــٻۧــٰٱ̍نۨ🇸🇦
🇸🇦ڛۜــڣــٻۧــٰٱ̍نۨ🇸🇦7 дней назад

ليسو مسلمين اصلا هم كفار زناديق أعداء الله ورسولة مافيه مسلم يستهدف بيت الله الحرام بالصواريخ والمسيرات

Фото профиля ابو قاهر الأهدل🇾🇪🇴🇲
ابو قاهر الأهدل🇾🇪🇴🇲7 дней назад

وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللهُ وَاللهُ خَيْرُ الْـمَاكِرِينَ من سورة آل عمران- آية (54)

Похожие видео

سماحة الشيخ الجليل أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله وأطال في عمره ..🤲 إسمٌ إذا ذُكر الحق وقف احترامًا، وإذا ذُكرت المواقف الشجاعة تقدّم الصفوف. ليس مجرد عالمٍ أو مفتي؛ بل قُوّة أخلاقية تمشي على الأرض، ورجلٌ صاغته المبادئ قبل أن تصوغه المناصب. كلمته ليست رأيًا عابرًا .. بل صرخة حق تهزّ الصمت، وتعيد للثوابت هيبتها. هذا الرجل .. لا يساوم على الحق، ولا يلين أمام باطل، ولا يطأطئ رأسه إلا لخالقه. تاريخه شاهد، وصوته شاهد، ومواقفه شاهد .. ثباتٌ لم تجرحه رياح السياسة، ونُبلٌ لم تلوّثه المصالح، وجرأةٌ لا تبحث عن رضا أحد. عندما يتحدث عن قضايا الأمة، يتحدث بعقيدة من يدرك معنى الإنتماء .. وحين يصدح باسم #فلسطين، يصدح بصدقٍ خالص، لا تكلّفه حسابات ولا توقفه ضغوط. لا يجامل، ولا يوارب، ولا يلتف … بل يرفع الصوت عاليًا حيث خفتت الأصوات، ويثبت حيث تردد الآخرون. الشيخ أحمد الخليلي ليس صفحة في سجلّ العلماء .. إنه فصلٌ كامل من فصول الشرف، منقوشٌ بثبات، وشجاعة، وولاءٍ للحق لا يُشترى. رجلٌ حفظ هيبة العلم، وحفظ قدر العلماء، وحفظ للناس ثقتهم بأن صوت الحق ما زال حيًا. سلامٌ على هذا الرجل الذي لم ينحنِ، ولم يتراجع، ولم يخشَ إلا الله. وسلامٌ على رجل ابقى للحق هيبته، ومواقفٍ ستبقى تُروى .. جيلًا بعد جيل ، هو المفتي، هو العلامة، وهو ضمير عُمان والأمة العربية . هنا نتحدث عن قيمةٍ تُخلَّد .. لا تُكرَّر. #سماحة_الشيخ_احمد_بن_حمد_الخليلي #سلطنة_عمان #مسقط #صلالة #نزوى #صحار #السويق #صور #خصب #إبرا #ظفار #غزة #القدس #الأمة_العربية #دول_الخليج_العربي

عوض م الصيعري

21,763 просмотров • 9 месяцев назад

إلى الجهات المختصة في المملكة العربية السعودية وزارة الإعلام الهيئة العامة لتنظيم الإعلام هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية الهيئة الوطنية للأمن السيبراني النيابة العامة سلمان الدوسري نضع أمامكم التسجيل المنسوب إلى حسين الشمري، مستشار الإعلام الدولي بالمملكة العربية السعودية حسين الشمري والذي تضمّن إساءات صريحة للمغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، ولصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس دولة الامارات العربية المتحدة، ولسمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان، إضافة إلى إساءات متكررة لشعب الإمارات. الأمر الذي يثير الاستغراب أن المتحدث بدأ حديثه بالقول إنه لا يشتم ولا يتطاول ولا يدخل في الأعراض، ثم انتقل إلى سلسلة من الإساءات والتجريحات والأوصاف المسيئة بحق رموز وطنية وقادة وشعب كامل. إن احترام الرموز الوطنية وقادة الدول والشعوب ليس تفضلاً من أحد، بل من أبسط قواعد المسؤولية الإعلامية والمهنية. وما ورد في هذا التسجيل لا يسيء للإمارات فحسب، بل يسيء أيضاً إلى قيم الخطاب الإعلامي الرصين الذي يفترض أن يلتزم به كل من يتصدر المشهد الإعلامي. الاختلافات والتراشقات السياسية أمر طبيعي ومقبول، أما الإساءة إلى الرموز الوطنية أو التطاول على شعبٍ بأكمله فليست رأياً ولا نقداً، بل تجاوزٌ مرفوض لا يمكن تبريره أو التغاضي عنه. نحن في الإمارات لا نساوم على رموزنا الوطنية، ولا نقبل المساس بالشيخ زايد، طيب الله ثراه، أو بقيادتنا أو شعبنا، ولن نلتزم الصمت أمام أي محاولة للنيل من تاريخنا و قيادتنا و شعبنا. وعليه نطالب بالتحقيق في هذه التصريحات وبيان الموقف منها واتخاذ الإجراءات المناسبة وفق الأنظمة والضوابط الإعلامية المعمول بها لديكم. #إلا_زايد #الإمارات_خط_أحمر

محـمد بـن ناصــر | 🇦🇪 UAE

1,403,379 просмотров • 3 месяцев назад

الشيخ /محمد بن أحمد الزايدي الجهمي واحدٌ من أكبر وأعرق مشايخ قبائل خولان في مأرب، سليل السادة الجهميين، الممتد نسبهم إلى زايد بن محمد بن صالح بن عامر بن فلاح الجهمي الوضاحي الجبري الخولاني. قبائل جهم وبني جبر هم من أقدم وأشدّ القبائل بأسًا على مستوى اليمن ، سكان صرواح، المعروفة تاريخيًا بـ(صرواح خولان)التي ما انكسرت يومًا ولا دانت لغازٍ أو طامع. وما يجهله كثيرون، أن الشيخ الزايدي وغالبية قبائل خولان، اعتزلوا الحرب اليمنية منذ بدايتها، والشيخ نفسه قضى سنوات طويلة خارج البلاد للعلاج، بعيدًا عن كل الصراعات. لكن حين اشتدت المحنة في غزة، وحين بدأ الأمريكي يقرع طبول الحرب ضد صنعاء، نهض الشيخ الزايدي، واستنهض قبيلته، ودعا لموقف وطني جامع في وجه العدوان الخارجي، لا حربًا بين الإخوة، بل دفاعًا عن السيادة والكرامة. الشيخ الزايدي لم يكن يومًا تاجر دم، ولا زعيم ميليشيا، بل رجل صلح وهيبة ومكانة، يُحتَكم إليه عند الخصومات، وتُؤمّن به الرؤوس والأرواح ، لكن كعادة التحالف، لا يرتاح إلا بزرع الفتن، طائفية، مناطقية، قبلية... ويمضي في مشروعه الخبيث إهانة كبار القوم، وكسر رموز القبائل. وكأنهم يظنون أن كسر الشيخ الزايدي سيمنحهم نصرًا !! لكن نقولها بوضوح ستفشلون كما فشلتم من قبل، فالقبائل الحُرة لا تُشترى، والكرامة لا تُكسر. #عادل_الحسني

عادل الحسني

180,402 просмотров • 1 год назад

[سيرة العابد الزاهد الشيخ: عبدالله بن عبدالرزاق بن محمد القشعمي رحمه الله] من أعظم من تأثرت به في عبادته وزهده وصدعه بالحق: عبدالله بن عبدالرزاق القشعمي رحمه الله، الذي ولد في محافظة الزلفي عام ١٣٣٧, ثم سافر إلى الرياض وعمره خمس عشرة سنة للعمل وطلب الرزق، ثم رجع بعدها إلى الزلفي عام ١٣٩٨ تقريبًا, وكان أكبر همّه بناء مسجد قريب منه، فاشترى ثلاث قطعٍ من الأرضي، بنى إحداها منزلاً له، ووقف الثنتين لبناء المسجد، فساهم هو المحسنون في بنائه. وقد شرفت بإمامة مسجد قرابة ثلاث سنوات، وقد رأيته حريصًا أشدّ الحرص على المحافظة على صلاة الجماعة، حتى في آخر أيامه وضعفِ قوته وكِبَر سنه رحمه الله. وكان يبكر للمسجد، ويتفقّد الناس ويحثهم على العناية بالصلاة, وكان كثيرًا ما يعظهم بعد الصلاة, ولا تأخذه في الصدع بالحق وإنكار المنكر لومةُ لائم. قال لي ابنه الأخ أحمد: "أنا عنده في البيت منذ ولادتي إلى وفاته، ووالله لا أذكر يومًا فاتته صلاة الجماعة، وكان يذهب لصلاة الفجر قبل الأذان بساعتين تقريبًا، وهو الذي يؤذن الأذان الأول للفجر منذ بنى المسجد إلى أن ضعفت قوته. وكان منذ عرفته بين صلاةٍ في الليل والنهار، وقراءةٍ للقرآن. ولم يدْرس في مدرسة، ولا يُجيد إلا القراءة فقط. وكان يعتمر في العام الواحد مرتين أو ثلاثًا، ونذهب قبل رمضان بيوم أو يومين إلى مكة، يصوم رمضان كله في مكة, ويعتكف العشر كلها في الحرم، وإذا صمنا ستة أيام من شوال رجعنا. وأما الحج فقد حجّ كثيرًا". وقد بُشّر ببعض الرؤى، منها أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يصلي به ففعل، ومنها أنه رآه أكثر من مرة وهو يقول له: الله لا يحرمني شفاعتك. وكان له عددٌ من الأصدقاء من العلماء، منهم مفتي الديار السعودية الشيخ محمد بن إبراهيم، والشيخ عبدالله بن حميد، والشيخ حمود التويجري، والشيخ صالح الحيدان – رحمهم الله-، والشيخ عبدالعزيز آل الشيخ – حفظه الله-. وكثيرًا ما كان يحدّثني عن شدّة ارتباط الشيخ عبدالله بن حميد به، حيث كان يحبّ مجالسته والسّمر معه. وكان حريصًا على التمسك بالسنة ومحاربة البدعة, أذكر أني علمتٌ سنة من إحدى سنن التورك في التشهد الأخير، ولم تكن معهودة عند الناس في ذلك الوقت, فأنكر عليّ، فقلت إنها سنة, قال: لم أعلم بها، ولابد من التحقق من ذلك, ولا أقبل إلا الشيخ عبد الله الطيار, فذهبتُ به إليه فسأله، فأخبره الشيخ بأنها سنة، فرضي وسلّم. وشيخنا عبد الله الطيار محلُ إجماعٍ وقبولٍ عند الجميع, وخاصة كبار السنّ، يركنون إلى فتواه، ويأخذون برأيه، ولا يفتات أحدٌ – وخاصة طلاب العلم – عليه، فهو معلّمهم وأستاذهم ومربيهم، حفظه الله وأطال الله بعمره ونفع بعلمه. واستمر العابد الزاهد عبد الله القشعمي في الصلاة في المسجد حتى عجز عن الحضور إليه، فأصبح يصلي في البيت ولا يفتر عن العبادة وقراءة القرآن، حتى وافاه الأجل عام ١٤٣٤ رحمه الله وقد جالسته كثيرًا، وكان يقص عليّ بعض مواقفه ورُؤاه العجيبة، فطلبت منه تسجيلها عبر الفيديو، وعزمت على نشرها ليُخذ منها العبرة، ولترتفع له الدعوات بالرحمة والمغفرة، وهذا حقه عليّ. أحمد بن ناصر الطيار 8 / 7 / 1445 الزلفي.

أحمد بن ناصر الطيار

167,701 просмотров • 2 лет назад

قال مسلمة بن عبد الله : المرأة الصالحة خير للمرء من عينيه ويديه . ويقال : آخر متاع الدنيا لعين المرء : المرأة الصالحة والولد الأريب . ويقال : من لم تخنه نساؤه تكلم بملء فيه . قال بعض العرب : خير النساء الهينة اللينة ، النقية التقية التي تعين زوجها على الدهر ، ولا تعين الدهر على زوجها . وقال بعض السلف : المرأة الصالحة إحدى الحسنيين . ويقال : أعون الأعوان على المعيشة : المرأة الصالحة . ويقال : الإنسان لا يسكن إلى شيء كسكونه إلى زوجته ، ولذلك إن الله تعالى خلق حواء ليسكن إليها آدم عليه السلام ، كما قال عز اسمه : {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها} . فالسكون إلى الأزواج والأنس بهن مما ورثوه عن آبائهم . وقال بعضهم : إن الرجل لا يسكن إلى شيء كسكونه إلى زوجته الموافقة المؤاتية له ؛ لأن الله عز اسمه يقول : {وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} . ولم يخصص بهذه الصفة غير النساء ، ولذلك يهجر الرجل والديه وأولاده ومن دونهم بسبب زوجته ، ولذلك لا يهتم أحد لأحد كاهتمام المرأة الصالحة لزوجها في شفقتها عليه وعلى عياله ، ولا يكاد يتم أمر منزل الرجل ومروءته إلا بحرّة شفيقة رفيعة صالحة عفيفة ، وإلا اختلت أموره واضطربت أسبابه . [ اللطائف والظرائف للثعالبي (ص ١٦٤) ] ———————————————— « جزاء النساء الصالحات » . الشيخ عبدالله بن صالح القصير - رحمه الله - : الشيخ عبدالله بن صالح القصير تراث الشيخ عبدالله القصيّر درر الشيخ ماهر القحطاني

صلاح المسباح

376,405 просмотров • 2 лет назад

🔴✔️✍🏻 عندما ينصح حاكم إمارة الشارقة سلطان بن محمد القاسمي المسلمين بقراءة تفسير الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله، فإن هذه الإشادة لا تُقرأ على أنها مجرد توصية بكتاب، بل هي إقرارٌ بمسارٍ علميٍّ متكامل نشأ في نجد وامتد أثره في العالم الإسلامي. فالشيخ السعدي لم يكن عالمًا منفصلًا عن سياقه، بل هو أحد أعلام المدرسة السلفية النجدية التي تُعد امتدادًا علميًّا ومنهجيًّا لدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله؛ دعوةٍ قامت على تصحيح العقيدة، وإحياء التوحيد، وربط الناس بالكتاب والسنة بفهم السلف. فحين يُشيد حاكم الشارقة بتفسير السعدي، فهو في الحقيقة يُثني على مدرسةٍ علميةٍ سعودية الجذور، سلفية المنهج، تجاوز أثرها حدود الجغرافيا، وأصبحت مرجعًا معتمدًا في التفسير والعقيدة، وانتفع بها طلاب العلم في الخليج والعالم الإسلامي، بما في ذلك دولة الإمارات العربية المتحدة. وهذا يبيّن أن الدعوة التي انطلقت من نجد لم تكن مشروعًا محليًا عابرًا، بل مسارًا علميًّا متصلًا، حمله العلماء جيلًا بعد جيل؛ من الشيخ محمد بن عبدالوهاب إلى تلامذته، ثم إلى علماء نجد، حتى وصل إلى الشيخ السعدي، ومن بعده إلى طلابه، فانتفع به المسلمون في بلدان متعددة. وقد أسهم هذا المسار في ترسيخ معاني الاجتماع، ولزوم الجماعة، وتعظيم النصوص، وتقرير أصول السمع والطاعة في المعروف، بما يحفظ وحدة المجتمعات واستقرارها، ومحاربة الغلو والتطرف ويؤكد أن العلم الشرعي الصحيح كان — ولا يزال — ركيزةً في حفظ الدين ووحدة الصف في مختلف الدول الإسلامية. كتبه / د. محمد الحصين

د. محمد الحصين

158,425 просмотров • 7 месяцев назад

هل تذكرون هذا الفيديو الذي يجمع الشهيد إسماعيل هنية وحفيدته مع مفتي سوريا اليوم الشيخ أسامة الرفاعي وعدد من العلماء؟ خرج مطيع البطين، المتحدث باسم المجلس الإسلامي السوري والمقرَّب من الرفاعي والعلماء، بفيديو مُنحط يستنكر فيه نشر هذا الفيديو، ويتهم فيه الشهيد هنية بأنه دبَّر مؤامرة حينها، واستخدم حفيدته ونساء بيته فقط ليتمكن من التقاط صورة مع هؤلاء العلماء، سعياً من الشهيد هنية للحصول على "شرعية" يُظهر فيها أن علماء السنة يلتقون به! تخيَّل عزيزي القارئ: يقولون إن المجاهد الشهيد هنية كان يبحث عن شرعية بلقائه هؤلاء العلماء! وتخيَّل انحطاط هؤلاء القوم حين يتهمون الشهيد ابو العبد تقبله الله بأنه استخدم نساء بيته لالتقاط صورة معهم. ويزعم مطيع البطين الذي لا يعرفه احد خارج سوريا أنهم لم يلتقوا به إلا لنصحه عن عدم مدح ايران، وأن هنية وحركته “منبوذان” ! لم يرحموه في حياته وجهاده، واليوم يستقبل النظام السوري الجديد بن زايد في دمشق، يغنون ويرقصون له، ولا تسمع لهؤلاء العلماء صوتاً عن حرمة دماء المسلمين. فتأمَّل!

خالد منصور

18,999 просмотров • 4 месяцев назад

#قراء_الرياض بدأ الشيخُ سعيد بن راشد اليمني – رحمه الله – الإمامةَ وهو في 18 مِن عُمره، حيث كان يُصَلِّي في مسجد (الحوشة) في مدينة الدّلم نيابةً عن شيخه الشيخ عبد الرحمن الجلّال (تلميذ الشيخ ابن باز) – رحمهما الله - .. في عام 1388هـ 1968م انتقل إلى حي الملز بمدينة الرياض إمامًا وخطيبًا لجامع خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز - رحمه الله -، وكان الملك عبد الله آنذاك يُصلِّي خلفه؛ لأنّ الجامع كان مُلاصقًا لقصر الملك .. وبَقِي الشيخ في هذا المسجد إلى حين وفاته عام 1429هـ 2009م .. أي أنّه أمضى 41 عامًا إمامًا وخطيبًا في هذا الجامع .. الشيخ اليمني – رحمه الله – من مواليد مدينة الدلم – جنوب مدينة الرياض -، ونشأ في كنف أبويْه، وتلقّى التعليم الأول في مدرسة ابن عباس الابتدائية ثم الْتحق بالمعهد العلمي في الدلم، ودرسَ على عدد مِن المشايخ وحفظ أجزاءً من القرآن عليهم، ومنهم: الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز الجلال، والشيخ عبدالعزيز بن حسين العسكر، والشيخ عبدالعزيز بن سعد الحقباني .. عُرِفَ الشيخ أثناء إمامته في جامعِهِ بمدينة الرياض بالانضباط والالتزام في الإمامة والخطابة، ومن ذلك أنّه لم يحج ولم يعتمر إلا مرة واحدة؛ حرصًا منه على القيام بمسؤولية الإمامة وحقوقها وعدم التخلّف عنها .. ولا يُعرَف عنه الغياب عن مسجده إلا بسبب مرض شديد، وكان منضبطاً في وقت الإقامة، حيث كان يُراعي أصحاب المحلات التجارية القريبة مِن المسجد، وذلك بعدم تأخّره عن وقت الإقامة إعانةً لهم على أداء الفروض مع الجماعة .. وكان – رحمه الله – ذا عناية كبيرة واهتمام بالغ بحلقات القرآن الكريم في مسجده، وتشجيع الطلاب على الالتحاق بها، وتكريمهم في حفل سنوي.. كان للشيخ صِلات بعدد من المشايخ، ومنهم الشيخ راشد بن خنين – المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء، والشيخ صالح بن غصون عضو هيئة كبار العلماء – رحم الله الجميع – وكانوا حريصين على الصلاة خلفه، لا سيما في صلاة الجمعة، والاستسقاء، والأعياد .. مَن عاشَرَ الشيخَ وجدَ حُسنَ الخُلُق وطيب المعشر، ومَن خالَطه أحبّه، وكان ذا هيبة ووقار، وكان كريمًا مضيافًا، واصِلًا لرحمه، بارًّا بوالديه .. أُصِيب – رحمه الله – آخرَ عُمره بمرض الكلى، فخضعَ للغسيل الدوري عدة سنوات، فكان يأتي من المستشفى وهو مرهق من المرض، فيؤم بالناس الصلاة رغم تعبه، وكان آخر صلاة صلّاها في الجامع صلاة الفجر، وقرأ فيها الآيات الأخيرة من سورة الزمر من قوله تعالى:{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا} إلى آخر الآيات، وقد توفي ضحى يوم السبت الموافق 18/ 10/ 1429هـ 2009م، وصُلّي عليه في جامع الراجحي، ودفن في مقبرة النسيم – رحمه الله وغفر له - .. كنتُ قد صلّيت مع الشيخ مَرّات عديدة، وكان ذا قراءة خاشعة مُتأنّية، بعيدة عن التكلّف، وهذا مقطع من تلاوته - رحمه الله رحمة واسعة -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

62,867 просмотров • 6 месяцев назад

كتب الأستاذ الدكتور محمود توفيق سعد، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ردا على تصريحات أسامة الأزهري بشأن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. بسم الله الرحمن الرحيم. أثر العمل السياسي على أهل العلم بالكتاب والسنة وطلبته. طلب العلم بالكتاب والسنة احتسابا يستوجب أمورا، والعمل السياسي في زماننا يتطلب أمورا، ومتطلب كل لا يأنس بالآخر، هما في زماننا هذا كالنقيضين، وقل أن تجد بيننا من يعدل بينهما. الذي أؤمن به أن العالم بالكتاب والسنة المخلص لهما احتسابا؛ لا يطيق أن يعمل بالسياسة العامة في زماننا هذا، بل ولا يطيق الأعمال الإدارية العامة في هذا الزمان، الذي لا يملك المرء فيه حريته الملتزمة بمرضاة الله تعالى. تداولت مواقع ما يسمى بالتواصل أو التفاصل الاجتماعي، مقطعين مصورين لمسؤول وزاري ذي اختصاص علمي في الحديث وعلوم السنة، كان في كل مناقشا لرسالة علمية في جامعة الأزهر، فسطاط الخير، على مسمع ومرأى من أهل العلم وطلبته. في المقطع الأول فرض الشيخ وصايته على الأزهر والأزهريين أقرانه وأشياخه، وأقام نفسه مقاما يقضي فيه بمن يكون أزهريا، ومن لا يكون أزهريا، كهذا قضاء مبرما بكل جراءة متحصنة بالمنصب، فصك قانونا: "من ليس مذهبيا أشعريا صوفيا ليس بأزهري". هكذا وهذا لم أسمعه من شيخنا وإمامنا الأكبر الأطهر لسانا وخلقا، فضيلة الأستاذ الدكتور أحمد محمد الطيب نسبا وحسبا، ولا أزكيه على الله تعالى، بل تلك رؤيتي له من بعد أن اقتربت منه، وجلست في مجلسه. ولا أقول هذا تزلفا، وهو عليم أني لا أتزلف إليه ولا إلى غيره والحمد لله رب العالمين، وليس لي عند غير خالقي طلبة البته. أيها الوزير، ما قلته إنما هو افتئات على الأزهر، تقول العرب: افتأت فلان علينا، يفتئت إذا استبد علينا برأيه. وهذا أيها الوزير أيضا إقامة لنفسك مقاما لا تسطيع أن تقومه، وإن كنت يوما رئيسا للدولة، إني أقولها لك، ولكل من صفق لمقالتك أو سكت عليها، ولم يردها عليك: أنا بحمد الله تعالى مسلم أزهري صعيدي. أنا مسلم عقيدة وعبادة وخلقا، والحمد لله رب العالمين. وأنا أزهري حنفي المذهب الفقهي منهاج تعلم وتعليم وتفكير وتعبير، ولا أتعصب له. وأنا صعيدي أنصر الحق بالحق احتسابا، وأرفض الضيم والنقيصة والمعرة، وأنت كذلك صعيدي. تلك مقومات وجودي في هذه الحياة. لست أشعريا ولا سلفيا ولا معتزليا، ولا أتخذ أي مذهب عقيدي نشأ بمدرسة علم الكلام. إنما أنا في معتقدي، آخذ بما كان عليه أصحاب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وهو قائم في أسفار أهل العلم، وأنا لا أقول بتأويل صفات الله وأفعاله، ولا أجسم، ولا أشبه، ولا أنفي ما أثبته الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم لنفسه، سبحانه وتعالى. أنا منزه لله تعالى من كل نقص، وشعاري: "ليس كمثله شيء وهو السميع البصير". وأنا أجري صفاته وأفعاله على ما جاءت في كتاب الله تعالى، وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، ولا أزيد، وسألقى الله تعالى على ذلك. لا أحيد عن ذلك أبدا إن شاء الله تعالى. وأنا أيها الوزير لست صوفيا من صوفية الطرق والعهود والخرق الملونة، والعصا السحرية المباركة، التي يتبرك بلمسها المريدون، ولا من الصوفية الذين اتخذوا الرؤى والمجربات والإلهامات مصدرا لمقالاتهم، ولن أكون إن شاء الله تعالى، ولكني لزمت والحمد لله تعالى، مجالس شيخي وأستاذي وحبيبي في الله تعالى، العارف بالطريق إلى الله تعالى فيما أعتقد، شيخنا محمد زكي إبراهيم، رضي الله عنه وعن ذريته أجمعين، وتلاميذه المتمسكين بالكتاب والسنة، منذ عام 1970 إلى عام 1987 حيث غادرت مصر. وما زلت على محبته في الله تعالى، وبرغم من ذلك لم أطلب أخذ الإذن بطريقته، ولكني كنت ألزم مجلسه يوم الأحد والأربعاء، في مكتب العشيرة المحمدية في شارع بورسعيد بجامع البنات؛ لأتعلم وأتأدب، فكان نعم العلم والمؤدب بلسان حاله ومقاله رضي الله عنه، فلست صوفيا بالمعنى المتداول لدى أصحاب الطرق الصوفية، أصحاب الرايات والمجربات والرؤى. فهل تملك أن تجردني من أزهريتي؟! وفي المقطع الآخر قال قولة لا يقولها نصيف. قال: إن الشيخ ابن عثيمين، رضي الله عنه وعن تلاميذه وعمن أحبه في الله تعالى؛ لا يصلح أن يكون قوله مصدرا أو مرجعا في البحث العلمي، وأن الأزاهرة لا يرجعون إلى قوله، وأن الشيخ ابن عثيمين يكفر الأزاهرة. كلمات ستقف بين يدي الله تعالى يوم القيامة، ويقتص منك الشيخ الجليل في اتهامك له بأنه يكفر الأزاهره، هكذا على الإطلاق، ولن تسطيع أن تثبت هذا الاتهام. نعم. قد يكون مفسقا أو مكفرا من يقول: الرب عبد والعبد رب، ومن يقول: إن الله عبد نفسه، ومن يقول: إن فرعون الذي أغرقه الله تعالى مات مؤمنا موحدا، وأن الكفار في جهنم يوم القيامة يستعذبون النار، ولا يتألمون؛ لأن العذاب من العذوبة.. فانظر أيها الوزير كيف تكون المنجاة مما رميت به الشيخ. الرجل ذهب إلى ربه سبحانه وتعالى، فأنى لك أن تتحلل منه جريرة وضعتها في عنقك، وما كان لك أن تفعل. أيها الوزير، أنا أقرأ لكل عالم مسلم قدر ما يعينني الله تعالى عليه، فما أيقنت أنه الحق، أخذته ودعوت لصاحبه أيا كان، وما أيقنت أنه ليس بحق، أو فيه شبهة، تركته أيا كان صاحبه، ولو كان أبي رحمه الله تعالى. وأعتقد أن هذا هو منهاج كل طالب علم بكتاب الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم احتسابا. يقول الله تعالى: ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولـئك كان عنه مسؤولا. اللهم إني أبرأ إليك من كل ما لا يرضيك. وكتبه محمود توفيق محمد سعد.

شؤون إسلامية

331,500 просмотров • 1 год назад

تحذير ⁧#هيئة_كبار_العلماء⁩ حذّرت هيئة كبار العلماء من جماعة الإخوان المسلمين ومن الانتماء إليها، مؤكدة أنها جماعة إرهابية لا تُمثّل منهج الإسلام،بل تسير خلف أهداف حزبية تخالف هدي الدين،وتتستّر بالشعارات الدينية بينما تمارس ما يناقضها من تفريقٍ، وإثارةِ فتن، وعنفٍ، وإرهاب. وأشارت الهيئة إلى أن كل ما يمسّ وحدة المسلمين – مثل تأسيس جماعات ذات بيعةٍ وتنظيمات سرية – هو أمر محرّم بدلالات الكتاب والسنة. وفي طليعة هذه الجماعات المنحرفة تأتي جماعة الإخوان المسلمين، القائمة على منازعة ولاة الأمر، والخروج على الحكّام، وإشعال الفتن داخل الدول، وزعزعة التعايش داخل الوطن الواحد، ووصف المجتمعات الإسلامية بالجاهلية. وأكدت الهيئة أنه منذ تأسيس الجماعة لم يظهر منها أي عناية بالعقيدة الصحيحة ولا بعلوم الكتاب والسنة، بل كانت غايتها الأساسية الوصول إلى الحكم، الأمر الذي جعل تاريخها مليئًا بالشرور والاضطرابات والفتن والله ولي التوفيق🇸🇦⚔️🇸🇦

عدنان الاعجم

15,448 просмотров • 10 месяцев назад