Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

عندما نتحدث عن العبقريه 🕊 فيلم "الكيف" من تأليف السيناريست المصري الكبير محمود أبو زيد وهو من كتب القصة والسيناريو والحوار السؤال !! لماذا هذه الأعمال لاتموت .. #من_أروع_مارأيت

ابوالشمقمق 🇰🇼

124,081 subscribers

16,258 Aufrufe • vor 7 Monaten •via X (Twitter)

#من_أروع_مارأيت

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

للإعلام الرياضي حساباته، ولبرامجه مصالحه، لكن بعد المهزلة التي تعرض لها منتخب مصر أمام الأرجنتين، لم يعد السؤال: ماذا فعل الحكم؟ بل أصبح: ماذا فعل رئيس الاتحاد المصري لكرة القدم هاني أبو ريدة؟ والإجابة يعرفها الجميع… لا شيء. برامج الإعلام الرياضي، حتى الآن، تعاملت مع غيابه وكأنه طبيعي، لم يسأل أحد: أين رئيس الاتحاد؟ ولم يجرؤ أحد على مطالبته بأداء واجبه! ووسط هذا الصمت المريب، خرج الإعلامي الكبير أسامة كمال ليؤكد أن الإعلام الحقيقي لا يزال حيًا، لم يحسبها بمنطق العلاقات، ولا بمنطق المصالح، بل بمنطق المهنة والكرامة، فوجه رسالة قوية وصريحة إلى هاني أبو ريدة، لأن الدفاع عن حقوق منتخب مصر ليس منحة، بل أول واجبات من يتولى رئاسة الاتحاد. عموماً لا تقلقوا… أبو ريدة لا يختفي إلى الأبد، إنه يختفي فقط حتى تمر العاصفة، ثم سيظهر، كالعادة مع عودة بعثة المنتخب، يقف في الصف الأول أمام الكاميرات، يتبادل الابتسامات والتهاني، ويلتقط الصور مع اللاعبين والجهاز الفني، وكأنه هو من دافع عن حقوقهم، وهو من خاض المعركة، وهو من صنع هذا الإنجاز!. سيحضر لحظة توزيع الورود، بعد أن غاب عن لحظة اغتيال الحلم المصري..

للإعلام الرياضي حساباته، ولبرامجه مصالحه، لكن بعد المهزلة التي تعرض لها منتخب مصر أمام الأرجنتين، لم يعد السؤال: ماذا فعل الحكم؟ بل أصبح: ماذا فعل رئيس الاتحاد المصري لكرة القدم هاني أبو ريدة؟ والإجابة يعرفها الجميع… لا شيء. برامج الإعلام الرياضي، حتى الآن، تعاملت مع غيابه وكأنه طبيعي، لم يسأل أحد: أين رئيس الاتحاد؟ ولم يجرؤ أحد على مطالبته بأداء واجبه! ووسط هذا الصمت المريب، خرج الإعلامي الكبير أسامة كمال ليؤكد أن الإعلام الحقيقي لا يزال حيًا، لم يحسبها بمنطق العلاقات، ولا بمنطق المصالح، بل بمنطق المهنة والكرامة، فوجه رسالة قوية وصريحة إلى هاني أبو ريدة، لأن الدفاع عن حقوق منتخب مصر ليس منحة، بل أول واجبات من يتولى رئاسة الاتحاد. عموماً لا تقلقوا… أبو ريدة لا يختفي إلى الأبد، إنه يختفي فقط حتى تمر العاصفة، ثم سيظهر، كالعادة مع عودة بعثة المنتخب، يقف في الصف الأول أمام الكاميرات، يتبادل الابتسامات والتهاني، ويلتقط الصور مع اللاعبين والجهاز الفني، وكأنه هو من دافع عن حقوقهم، وهو من خاض المعركة، وهو من صنع هذا الإنجاز!. سيحضر لحظة توزيع الورود، بعد أن غاب عن لحظة اغتيال الحلم المصري..

mohamed salah

20,672 Aufrufe • vor 1 Monat

"بالفيديو، موقف رائع من النائب في البرلمان #المصري 🇪🇬ورجل الأعمال "محمد ابو العنين"" .. - أبو العينين يلقن مندوب #إسرائيل درسًا قاسيًا في اجتماع برلمان الاتحاد من أجل المتوسط - أين السلام الذي نتحدث عنه ؟ .. أنتم تصرون على قتل الأبرياء والأطفال من يقبل بهذا ؟ ! - أنتم تتحدثون عن #سوريا .. لماذا ذهبتم 400 كم للداخل ؟ اتركوها وشأنها - الرئيس #السيسي والشعب المصري يتحملون الضغوط من أجل السلام .. وأنتم تقودون المنطقة للهاوية - ما يحدث في #غزة إبادة جماعية .. الناس يطردون والأطفال يـ موتون جوعًا أي ضمير يقبل هذا ؟ ! - نحن أمام أخطر لحظة بالمنطقة .. ما يحدث في غزة جريـ مة وعلى العالم أن يتحرك فورًا - مصر التزمت باتفاقية السلام منذ 1979 .. ولكن اليوم هناك خطة لتصفية القضية الفلسطينية - أقول للأمم المتحدة لا يكفي أن نرفع الصوت في قضايا صغيرة بينما يهـ جر 2.5 مليون إنسان من بيوتهم - الخطة واضحة طرد كل الفلسطينيين من غزة والضفة وتشتيتهم بالعالم حتي لا تقوم لهم دولة أبدًا ..✌️🇪🇬🇵🇸

"بالفيديو، موقف رائع من النائب في البرلمان #المصري 🇪🇬ورجل الأعمال "محمد ابو العنين"" .. - أبو العينين يلقن مندوب #إسرائيل درسًا قاسيًا في اجتماع برلمان الاتحاد من أجل المتوسط - أين السلام الذي نتحدث عنه ؟ .. أنتم تصرون على قتل الأبرياء والأطفال من يقبل بهذا ؟ ! - أنتم تتحدثون عن #سوريا .. لماذا ذهبتم 400 كم للداخل ؟ اتركوها وشأنها - الرئيس #السيسي والشعب المصري يتحملون الضغوط من أجل السلام .. وأنتم تقودون المنطقة للهاوية - ما يحدث في #غزة إبادة جماعية .. الناس يطردون والأطفال يـ موتون جوعًا أي ضمير يقبل هذا ؟ ! - نحن أمام أخطر لحظة بالمنطقة .. ما يحدث في غزة جريـ مة وعلى العالم أن يتحرك فورًا - مصر التزمت باتفاقية السلام منذ 1979 .. ولكن اليوم هناك خطة لتصفية القضية الفلسطينية - أقول للأمم المتحدة لا يكفي أن نرفع الصوت في قضايا صغيرة بينما يهـ جر 2.5 مليون إنسان من بيوتهم - الخطة واضحة طرد كل الفلسطينيين من غزة والضفة وتشتيتهم بالعالم حتي لا تقوم لهم دولة أبدًا ..✌️🇪🇬🇵🇸

EslAm OthmAn🦅🇪🇬

127,677 Aufrufe • vor 11 Monaten

《بتعرف مين هو المحلل "النذل" ؟!》 يعني في قنوات الأخبار تعودنا على محلل سياسي، اقتصادي ، رياضي ، لكن مع #نقاش_الساعة تعرفنا على المحلل النذل و الذي يمارس الخسة بالذات مع ابن بلده ! بالأمس أثار الدكتور الأردني "محجوب الزويري" مسألة مهمة ، وهو أن قتلى الجنود الأمريكان في الأردن سيجعل الأمريكان يسألون : لماذا هناك قتلى لنا في الأردن بعيد عن الخليج و دائرة الصراع ؟! الجنرال التلفزيوني نضال ابو زيد انبرى كالعادة للدفاع عن التواجد الأمريكي في الأردن ، لكنه لم يكتفي بذلك ، بل رمى "استغرباً" مقصوداً حين قال إنه يستغرب لماذا الزويري بالذات يسأل هذه الأسئلة ! لاحظ السياق الذي يتحدث فيه الزويري ، و كيف حاول ابو زيد تحوير الموضوع الى اتهام الزويري بالتماشي مع أعداء الأردن ، أو بالأحرى بالتساوق مع رواية ايران ! كل من يعيش بالأردن يعرف تماماً أن هذا الاسلوب الخسيس من قبل أبو زيد ليس سوى لتوريط الزويري مع أجهزة الأمن في الأردن ! #الأردن #السعودية #Irán #IranWar‌

《بتعرف مين هو المحلل "النذل" ؟!》 يعني في قنوات الأخبار تعودنا على محلل سياسي، اقتصادي ، رياضي ، لكن مع #نقاش_الساعة تعرفنا على المحلل النذل و الذي يمارس الخسة بالذات مع ابن بلده ! بالأمس أثار الدكتور الأردني "محجوب الزويري" مسألة مهمة ، وهو أن قتلى الجنود الأمريكان في الأردن سيجعل الأمريكان يسألون : لماذا هناك قتلى لنا في الأردن بعيد عن الخليج و دائرة الصراع ؟! الجنرال التلفزيوني نضال ابو زيد انبرى كالعادة للدفاع عن التواجد الأمريكي في الأردن ، لكنه لم يكتفي بذلك ، بل رمى "استغرباً" مقصوداً حين قال إنه يستغرب لماذا الزويري بالذات يسأل هذه الأسئلة ! لاحظ السياق الذي يتحدث فيه الزويري ، و كيف حاول ابو زيد تحوير الموضوع الى اتهام الزويري بالتماشي مع أعداء الأردن ، أو بالأحرى بالتساوق مع رواية ايران ! كل من يعيش بالأردن يعرف تماماً أن هذا الاسلوب الخسيس من قبل أبو زيد ليس سوى لتوريط الزويري مع أجهزة الأمن في الأردن ! #الأردن #السعودية #Irán #IranWar‌

يونس البحري

55,986 Aufrufe • vor 1 Monat

فيلم دكتور زيفاجو 1965 مترجــــم ===================== هذا الفيلم بطولة الفنان المصري عمر الشريف و قد تم منعه من العرض في مصر حتى يومنا هذا بسبب أنه يدعو للثورة و التمرد على النظام بالتلميح و بطريقة غير مباشرة لوجود عنصر عسكري في القصة. و يحكي الفيلم عن حكاية حدثت أثناء الثورة الروسية، حيث كان يوري زيفاجو (عمر الشريف) طبيبًا شابًا الذي تربى على يد عمته وخالته بعد انتحار والده. و قد وقع يوري في حب لارا جيشير (جولي كريستي)، التي كانت على علاقة غرامية بحبيب والدتها، فيكتور كوماروفسكي (رود ستيجر)، رجل الأعمال عديم الضمير. ومع ذلك، انتهى الأمر بيوري بالزواج من ابنة عمه تونيا (جيرالدين شابلن). ولكن عندما التقى هو ولارا مرة أخرى بعد سنوات، اشتعلت شرارة الحب من جديد.

فيلم دكتور زيفاجو 1965 مترجــــم ===================== هذا الفيلم بطولة الفنان المصري عمر الشريف و قد تم منعه من العرض في مصر حتى يومنا هذا بسبب أنه يدعو للثورة و التمرد على النظام بالتلميح و بطريقة غير مباشرة لوجود عنصر عسكري في القصة. و يحكي الفيلم عن حكاية حدثت أثناء الثورة الروسية، حيث كان يوري زيفاجو (عمر الشريف) طبيبًا شابًا الذي تربى على يد عمته وخالته بعد انتحار والده. و قد وقع يوري في حب لارا جيشير (جولي كريستي)، التي كانت على علاقة غرامية بحبيب والدتها، فيكتور كوماروفسكي (رود ستيجر)، رجل الأعمال عديم الضمير. ومع ذلك، انتهى الأمر بيوري بالزواج من ابنة عمه تونيا (جيرالدين شابلن). ولكن عندما التقى هو ولارا مرة أخرى بعد سنوات، اشتعلت شرارة الحب من جديد.

دكتور سعيد عفيفي

783,487 Aufrufe • vor 1 Jahr

هذا الفيديو يثبت مدى تزييف والكذب الذي يروج له خالد أبو عراق وذيول إيران وهو يصور في مناطق اصلاً لم تعاني من عمليات التحرير. قد وضحنا سابقاً ان منطقة الحامية والمناطق القريبة من الحي العسكري في محيط مدينة المسيب هذه لم تهجّر اصلا، ولو تلاحظون المرأة اشارت لمنطقة البوبهاني وراءها وهي خالية من السكان، لو كنت فعلاً تروج لصحة ادعاءاتك اذهب لمنطقة البوبهاني والسعيدات ومركز المدينة والرويعية والحجير والفارسية والعبدويس والفاضلية، لماذا لم تدخلها؟ لكن ما زالوا يزيفون الحقائق، في بداية المقطع قال نحن في المدخل لكن الصحيح انك تبعد اكثر من 8 كم عن مركز المدينة وينبغي الذهاب هناك وتصويرها . الفيديو الاول هو في مدينة المسيب قرب الحي العسكري وسيطرة التحرير تختلف عن سيطرة مدخل المدينة عندما نزل من السيارة. الفيديو الثاني دمجه مع الفيديو الاول عندما يقول هنا بناء الخ.. هذا الطريق هو طريق الحامية، يعني ابو عراق ذهب بالفيديو الاول لسيطرة حزباله كالوله حدك لهنا وفرها وارجع، بعدها ذهب على الطريق المؤدي للحامية وصور للناس انه استمر للأمام. هذه مناطقنا ونعرفها شبراً شبراً لا تدمج الفديو الاول مع الفيديو الاخير وتظلل الحقائق. #جرف_الصخر #جرف_الصخر_المحتل

هذا الفيديو يثبت مدى تزييف والكذب الذي يروج له خالد أبو عراق وذيول إيران وهو يصور في مناطق اصلاً لم تعاني من عمليات التحرير. قد وضحنا سابقاً ان منطقة الحامية والمناطق القريبة من الحي العسكري في محيط مدينة المسيب هذه لم تهجّر اصلا، ولو تلاحظون المرأة اشارت لمنطقة البوبهاني وراءها وهي خالية من السكان، لو كنت فعلاً تروج لصحة ادعاءاتك اذهب لمنطقة البوبهاني والسعيدات ومركز المدينة والرويعية والحجير والفارسية والعبدويس والفاضلية، لماذا لم تدخلها؟ لكن ما زالوا يزيفون الحقائق، في بداية المقطع قال نحن في المدخل لكن الصحيح انك تبعد اكثر من 8 كم عن مركز المدينة وينبغي الذهاب هناك وتصويرها . الفيديو الاول هو في مدينة المسيب قرب الحي العسكري وسيطرة التحرير تختلف عن سيطرة مدخل المدينة عندما نزل من السيارة. الفيديو الثاني دمجه مع الفيديو الاول عندما يقول هنا بناء الخ.. هذا الطريق هو طريق الحامية، يعني ابو عراق ذهب بالفيديو الاول لسيطرة حزباله كالوله حدك لهنا وفرها وارجع، بعدها ذهب على الطريق المؤدي للحامية وصور للناس انه استمر للأمام. هذه مناطقنا ونعرفها شبراً شبراً لا تدمج الفديو الاول مع الفيديو الاخير وتظلل الحقائق. #جرف_الصخر #جرف_الصخر_المحتل

جرف الصخر

13,980 Aufrufe • vor 13 Tagen

ما هو انطباع الأجانب عن مصر عندما يعلمون أن الشريك الاستراتيجي للمتحف المصري الكبير هو هشام طلعت مصطفى، الذي أُدين بقتل عشيقته وارتبط اسمه بقضايا فساد مالي؟ وبصرف النظر عن شهاداته التي لا تحظى بأي ثقة، بحكم ولائه المعلن للنظام الذي أصدر عفوًا صحيًا عنه بعد جريمة القتل، هل يمكن اعتبار الأسعار التي يُروج لها حقيقية ومستدامة؟ أم أن هذه القفزة في الأسعار مرتبطة فقط بهذا الأسبوع نتيجة لقيام الحكومة المصرية بحجز أغلب الغرف لصالح ضيوفها الذين دعتهم لحضور الافتتاح على نفقة الدولة؟ وأخيرًا، كيف يمكنني أن أشرح لابني الصغير لماذا يتم استضافة مثل هذه الشخصيات باستمرار على الشاشات المصرية؟ ولماذا يُقدَّم من ارتكبوا جرائم أو تورطوا في الفساد كرموز يُحتفى بهم إعلاميًا؟ #المتحف_المصري_الكبير #السيسي

ما هو انطباع الأجانب عن مصر عندما يعلمون أن الشريك الاستراتيجي للمتحف المصري الكبير هو هشام طلعت مصطفى، الذي أُدين بقتل عشيقته وارتبط اسمه بقضايا فساد مالي؟ وبصرف النظر عن شهاداته التي لا تحظى بأي ثقة، بحكم ولائه المعلن للنظام الذي أصدر عفوًا صحيًا عنه بعد جريمة القتل، هل يمكن اعتبار الأسعار التي يُروج لها حقيقية ومستدامة؟ أم أن هذه القفزة في الأسعار مرتبطة فقط بهذا الأسبوع نتيجة لقيام الحكومة المصرية بحجز أغلب الغرف لصالح ضيوفها الذين دعتهم لحضور الافتتاح على نفقة الدولة؟ وأخيرًا، كيف يمكنني أن أشرح لابني الصغير لماذا يتم استضافة مثل هذه الشخصيات باستمرار على الشاشات المصرية؟ ولماذا يُقدَّم من ارتكبوا جرائم أو تورطوا في الفساد كرموز يُحتفى بهم إعلاميًا؟ #المتحف_المصري_الكبير #السيسي

Mourad Aly د. مراد علي

36,078 Aufrufe • vor 10 Monaten

لماذا لا تنعي المشتركة قادتها المؤثرين عندما يسقطون في المعارك ؟!!" أبرز قادة المشتركة الميدانيين سقطوا في هذه الحرب ولكن لم نشاهد إعلام المشتركة قام بتقديم النعي لهم، المشتركة التي خرجت من الحياد بعد عام من الحرب عدد القتلى وسطها يكاد يكون أكبر من الجيش والدعم والكتائب الإسلامية المساندة للجيش لكن لان قادة المشتركة هم عبارة عن ارزقية دفعوا بأبنائهم الى الهلاك بدون اي قضية فقط من أجل السلطة والمال ويستخسرون حتى نعيهم بعد موتهم... في معارك الخوي التي كانت بمثابة إبادة جماعية ومجزرة للجيش والمشتركة والبراؤن فقدت المشتركة أكبر قائد ميداني وهو عبد الله جنا ولكن المشتركة تكتمت على خبر مقتله وحتى الآن لم تصدر بيان نعي في حق قائدهم الميداني الكبير مناوي صاحب مقولة ثلاثة حكات وأربعة خطوات ماذا جنى بعد السبعة صنائع فقط فقد عبد الله جنا. ✍️ أمين جحا

لماذا لا تنعي المشتركة قادتها المؤثرين عندما يسقطون في المعارك ؟!!" أبرز قادة المشتركة الميدانيين سقطوا في هذه الحرب ولكن لم نشاهد إعلام المشتركة قام بتقديم النعي لهم، المشتركة التي خرجت من الحياد بعد عام من الحرب عدد القتلى وسطها يكاد يكون أكبر من الجيش والدعم والكتائب الإسلامية المساندة للجيش لكن لان قادة المشتركة هم عبارة عن ارزقية دفعوا بأبنائهم الى الهلاك بدون اي قضية فقط من أجل السلطة والمال ويستخسرون حتى نعيهم بعد موتهم... في معارك الخوي التي كانت بمثابة إبادة جماعية ومجزرة للجيش والمشتركة والبراؤن فقدت المشتركة أكبر قائد ميداني وهو عبد الله جنا ولكن المشتركة تكتمت على خبر مقتله وحتى الآن لم تصدر بيان نعي في حق قائدهم الميداني الكبير مناوي صاحب مقولة ثلاثة حكات وأربعة خطوات ماذا جنى بعد السبعة صنائع فقط فقد عبد الله جنا. ✍️ أمين جحا

BashirSakin

27,430 Aufrufe • vor 1 Jahr

حكاية الملياردير المصري الذي بنى "دبي"..!! تحولت الإمارات من "امارات ساحل عمان" التابعة لسلطنة عمان الى الامارات العربية المتحدة على يد رجل الأعمال والملياردير المصري "محمد الفايد"، حيث استطاع أن يحول إمارة دبي من قطعة من الصحراء إلى مدينة عالمية تدب فيها الحياة، فبنى على مينائها الأرصفة وجعل منها مرسى للسفن واستخرج البترول من أراضيها وشيد فيها المباني الضخمة، ولم يقتصر ذلك على دبي فقط ولكن الأمر تكرر أيضاً في إمارة أبو ظبي. بداية جائت فرصة بناء الملياردير المصري لـ"دبي" من خلال صدفة جمعته بالشيخ "راشد" حاكم دبي، حينما تعطلت محركات مركب الأول في ميناء دبي واضطر إلى استخدام طائرة والتقى بالأخير الذي طلب منه مساعدته بأن يختار له شركة لبناء أربعة أرصفة بميناء دبي وأن ويدير هذه الشركة لمدة 25 عاماً. وبالفعل وافق "الفايد" على طلب "راشد" وقام بالاتفاق مع شركة بريطانية لبناء الميناء، والتي وافقت على بناء الأرصفة في 6 أشهر. وبعد أن ساهم "الفايد" في بناء أول مرحلة بـ"دبي"، طلب منه "راشد" استكمال البناء وتحقيق حلمه بأن تصبح مثلها مثل قطر وأبو ظبي في استخراج البترول، وجذب عروض من شركات كبرى، طالباً منه العرض على الشركات بالخارج للبحث عن البترول، واتصل الملياردير المصري باحدى الشركات الألمانية للبحث وبعد 6 أشهر من التنقيب تم استخراج 300 ألف برميل في اليوم الواحد، الأمر الذي جعل "راشد" يقول له: "إنت ربنا بعتك ليا" تثميناً لدوره الكبير في مساعدته بأن تصبح دبي إمارة كبيرة يأتي اليها المستثمرين من كل بقاع الأرض. وبحسب ما وصف من قبل رجل الأعمال "محمد الفايد" البيوت في دبي بأنها كلها طينية، واستكمالاً للتطوير طالبه "راشد" بأن يتم بناء الدولة كاملة عن طريق رصف الطرق وبناء مستشفيات والأبراج والمراكز التجارية. هكذا وأصبح "الفايد" سبباً في النهضة والنقلة التاريخية التي انتقلت بها دبي من مباني طينية إلى ناطحات السحاب!!

حكاية الملياردير المصري الذي بنى "دبي"..!! تحولت الإمارات من "امارات ساحل عمان" التابعة لسلطنة عمان الى الامارات العربية المتحدة على يد رجل الأعمال والملياردير المصري "محمد الفايد"، حيث استطاع أن يحول إمارة دبي من قطعة من الصحراء إلى مدينة عالمية تدب فيها الحياة، فبنى على مينائها الأرصفة وجعل منها مرسى للسفن واستخرج البترول من أراضيها وشيد فيها المباني الضخمة، ولم يقتصر ذلك على دبي فقط ولكن الأمر تكرر أيضاً في إمارة أبو ظبي. بداية جائت فرصة بناء الملياردير المصري لـ"دبي" من خلال صدفة جمعته بالشيخ "راشد" حاكم دبي، حينما تعطلت محركات مركب الأول في ميناء دبي واضطر إلى استخدام طائرة والتقى بالأخير الذي طلب منه مساعدته بأن يختار له شركة لبناء أربعة أرصفة بميناء دبي وأن ويدير هذه الشركة لمدة 25 عاماً. وبالفعل وافق "الفايد" على طلب "راشد" وقام بالاتفاق مع شركة بريطانية لبناء الميناء، والتي وافقت على بناء الأرصفة في 6 أشهر. وبعد أن ساهم "الفايد" في بناء أول مرحلة بـ"دبي"، طلب منه "راشد" استكمال البناء وتحقيق حلمه بأن تصبح مثلها مثل قطر وأبو ظبي في استخراج البترول، وجذب عروض من شركات كبرى، طالباً منه العرض على الشركات بالخارج للبحث عن البترول، واتصل الملياردير المصري باحدى الشركات الألمانية للبحث وبعد 6 أشهر من التنقيب تم استخراج 300 ألف برميل في اليوم الواحد، الأمر الذي جعل "راشد" يقول له: "إنت ربنا بعتك ليا" تثميناً لدوره الكبير في مساعدته بأن تصبح دبي إمارة كبيرة يأتي اليها المستثمرين من كل بقاع الأرض. وبحسب ما وصف من قبل رجل الأعمال "محمد الفايد" البيوت في دبي بأنها كلها طينية، واستكمالاً للتطوير طالبه "راشد" بأن يتم بناء الدولة كاملة عن طريق رصف الطرق وبناء مستشفيات والأبراج والمراكز التجارية. هكذا وأصبح "الفايد" سبباً في النهضة والنقلة التاريخية التي انتقلت بها دبي من مباني طينية إلى ناطحات السحاب!!

Dr.Sam Youssef Ph.D.,Ph.D.,DPT.

102,586 Aufrufe • vor 3 Jahren

في رحاب صحيح الإمام البخاري (١- ٣) إلى الأستاذ المحقق د بشار عواد حفظه الله ورعاه كل عام وأنتم بخير وعيدكم مبارك وشكر الله جهدكم واجتهادكم في خدمة كتب السنة النبوية وكتب رجالها وكتب الله أجركم ورفع قدركم .. وقد استمتعت بسماع هذه المحاضرة القيمة وما جاء فيها هنا يحتاج إلى مزيد بيان وتحرير للفائدة العامة وهو أن : هناك فرقا بين رواة كتاب "الموطأ" للإمام مالك وهو كتاب متواتر صنفه الإمام سنة ١٤٠ للهجرة، وقرأه الناس عليه مدة أربعين سنة، ورواه عنه خلق لا يحصيهم إلا الله، حتى قرئ في الأندلس في حياة مؤلفه! وقد سمعه البخاري من جماعة من كبار أصحاب مالك وثقاتهم وأخصهم به، ومنهم ابن أخت مالك: إسماعيل بن أبي أويس، وهو صدوق خفيف الضبط، وقد بالغ من ضعفه، وكفاه توثيق البخاري، وقد أوجز فيه الذهبي القول فقال: (الإمام، الحافظ، الصدوق… وكان عالم أهل المدينة، ومحدثهم في زمانه، على نقص في حفظه وإتقانه، ولولا أن الشيخين احتجا به، لزحزح حديثه عن درجة الصحيح إلى درجة الحسن، هذا الذي عندي فيه.. قد وثب إلى ذاك البر [يعني تجاوز قنطرة الضعفاء]، واعتمده صاحبا " الصحيحين " ولا ريب أنه صاحب أفراد ومناكير تنغمر في سعة ما روى، فإنه من أوعية العلم). فالبخاري حين يروي عنه عن مالك بما في الموطأ إنما يروي عنه كتابا متواترا، لا يحتاج إلى إسناد أصلا، لولا ما التزمه أهل الحديث واشترطوه من المحافظة على الرواية بالإسناد لكل كتاب، وهنا لا يقال بأن البخاري انتقى لإسماعيل من صحيح حديثه، وإنما روى أحاديث في الموطأ من طريقه، كما رواه من طرق أخرى كثيرة، ويبقى السؤال لم روى له البخاري هذه الأحاديث عن مالك، وكان بالإمكان الاستغناء عنه بغيره من رواة الموطأ الثقات وهم كثير جدا؟ والجواب أن ذلك من باب تفنن البخاري في ذكر مصادره وأسانيده إليها، فتارة يروي الموطأ عن كبار أصحاب مالك وقدمائهم الذين أدرك بعضهم وإن كان فيه بعض الضعف، وتارة عن آخر أصحابه رواية للموطأ، وتارة عن أوثقهم وأثبتهم، وتارة عن أخصهم به من أهل بيته وقرابته كابن أبي أويس ابن أخته، إلا حين يكون عند بعضهم زيادة في نسخته من كتاب الموطأ ليست عند غيره .. وهذه طريقة للبخاري مطردة في روايته لمصادرة من الكتب المشهورة كجامع الثوري، وجامع ابن عيينة، وسنن ابن أبي عروبة، وجامع معمر، ومصنف عبد الرزاق، وجامع وكيع، وكتب الليث بن سعد، وكتب الأوزاعي، ومغازي الزهري، وكتاب يحيى بن سعيد الأنصاري، ومغازي عروة، وغيرها من عشرات المصادر .. ولهذا روى البخاري في كتابه "الجامع الصحيح" حديث (إنما الأعمال بالنية) من كتاب يحيى بن سعيد الأنصاري المدني من عشرة مصادر بثها في كتابه في أبواب مختلفة : فرواه في أول باب عن "مسند" الحميدي، عن "جامع" سفيان بن عيينة، عن "كتاب" يحيى بن سعيد . كما رواه عن القعنبي عن "موطأ" مالك، عن يحيى بن سعيد . ثم رواه عن يحيى بن قزعة، عن "موطأ" مالك. ورواه من "حديث" حماد بن زيد مرتين عن كتاب يحيى بن سعيد، مرة عن مسدد، عن حماد، ومرة عن عارم ابن الفضل، عن حماد. كما رواه بواسطة "جامع" سفيان الثوري، عن محمد بن كثير، عن الثوري، عن كتاب يحيى بن سعيد. ورواه عن قتيبة بن سعيد، عن كتاب عبدالوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد . ونسخة عبدالوهاب أصح نسخ كتاب يحيى بن سعيد الأنصاري المدني. فهنا روى البخاري حديثا واحدا من عشرة مصادر وحافظ على لفظه في كل مصدر منها وهي : ١- مسند الحميدي . ٢- جامع ابن عيينة . ٣- كتاب يحيى بن سعيد . ٤- جامع الثوري . ٥- موطأ مالك . ٦- نسخة القعنبي للموطأ . ٧- نسخة ابن قزعة للموطأ . ٨- نسخة عبد الوهاب لكتاب يحيى بن سعيد . ٩- وكتاب عارم عن حماد بن زيد. ١٠- ومسند مسدد بن مسرهد . وهذا بخلاف الرواية عن الأئمة والشيوخ من خارج كتبهم المشهورة - عن بعض الرواة عنهم - فهذه التي يصدق عليها بأن البخاري انتقى صحيحها عمن ضعفه غيره من الأئمة، حين يتابعه الثقات على روايته . وللحديث بقية .

في رحاب صحيح الإمام البخاري (١- ٣) إلى الأستاذ المحقق د بشار عواد حفظه الله ورعاه كل عام وأنتم بخير وعيدكم مبارك وشكر الله جهدكم واجتهادكم في خدمة كتب السنة النبوية وكتب رجالها وكتب الله أجركم ورفع قدركم .. وقد استمتعت بسماع هذه المحاضرة القيمة وما جاء فيها هنا يحتاج إلى مزيد بيان وتحرير للفائدة العامة وهو أن : هناك فرقا بين رواة كتاب "الموطأ" للإمام مالك وهو كتاب متواتر صنفه الإمام سنة ١٤٠ للهجرة، وقرأه الناس عليه مدة أربعين سنة، ورواه عنه خلق لا يحصيهم إلا الله، حتى قرئ في الأندلس في حياة مؤلفه! وقد سمعه البخاري من جماعة من كبار أصحاب مالك وثقاتهم وأخصهم به، ومنهم ابن أخت مالك: إسماعيل بن أبي أويس، وهو صدوق خفيف الضبط، وقد بالغ من ضعفه، وكفاه توثيق البخاري، وقد أوجز فيه الذهبي القول فقال: (الإمام، الحافظ، الصدوق… وكان عالم أهل المدينة، ومحدثهم في زمانه، على نقص في حفظه وإتقانه، ولولا أن الشيخين احتجا به، لزحزح حديثه عن درجة الصحيح إلى درجة الحسن، هذا الذي عندي فيه.. قد وثب إلى ذاك البر [يعني تجاوز قنطرة الضعفاء]، واعتمده صاحبا " الصحيحين " ولا ريب أنه صاحب أفراد ومناكير تنغمر في سعة ما روى، فإنه من أوعية العلم). فالبخاري حين يروي عنه عن مالك بما في الموطأ إنما يروي عنه كتابا متواترا، لا يحتاج إلى إسناد أصلا، لولا ما التزمه أهل الحديث واشترطوه من المحافظة على الرواية بالإسناد لكل كتاب، وهنا لا يقال بأن البخاري انتقى لإسماعيل من صحيح حديثه، وإنما روى أحاديث في الموطأ من طريقه، كما رواه من طرق أخرى كثيرة، ويبقى السؤال لم روى له البخاري هذه الأحاديث عن مالك، وكان بالإمكان الاستغناء عنه بغيره من رواة الموطأ الثقات وهم كثير جدا؟ والجواب أن ذلك من باب تفنن البخاري في ذكر مصادره وأسانيده إليها، فتارة يروي الموطأ عن كبار أصحاب مالك وقدمائهم الذين أدرك بعضهم وإن كان فيه بعض الضعف، وتارة عن آخر أصحابه رواية للموطأ، وتارة عن أوثقهم وأثبتهم، وتارة عن أخصهم به من أهل بيته وقرابته كابن أبي أويس ابن أخته، إلا حين يكون عند بعضهم زيادة في نسخته من كتاب الموطأ ليست عند غيره .. وهذه طريقة للبخاري مطردة في روايته لمصادرة من الكتب المشهورة كجامع الثوري، وجامع ابن عيينة، وسنن ابن أبي عروبة، وجامع معمر، ومصنف عبد الرزاق، وجامع وكيع، وكتب الليث بن سعد، وكتب الأوزاعي، ومغازي الزهري، وكتاب يحيى بن سعيد الأنصاري، ومغازي عروة، وغيرها من عشرات المصادر .. ولهذا روى البخاري في كتابه "الجامع الصحيح" حديث (إنما الأعمال بالنية) من كتاب يحيى بن سعيد الأنصاري المدني من عشرة مصادر بثها في كتابه في أبواب مختلفة : فرواه في أول باب عن "مسند" الحميدي، عن "جامع" سفيان بن عيينة، عن "كتاب" يحيى بن سعيد . كما رواه عن القعنبي عن "موطأ" مالك، عن يحيى بن سعيد . ثم رواه عن يحيى بن قزعة، عن "موطأ" مالك. ورواه من "حديث" حماد بن زيد مرتين عن كتاب يحيى بن سعيد، مرة عن مسدد، عن حماد، ومرة عن عارم ابن الفضل، عن حماد. كما رواه بواسطة "جامع" سفيان الثوري، عن محمد بن كثير، عن الثوري، عن كتاب يحيى بن سعيد. ورواه عن قتيبة بن سعيد، عن كتاب عبدالوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد . ونسخة عبدالوهاب أصح نسخ كتاب يحيى بن سعيد الأنصاري المدني. فهنا روى البخاري حديثا واحدا من عشرة مصادر وحافظ على لفظه في كل مصدر منها وهي : ١- مسند الحميدي . ٢- جامع ابن عيينة . ٣- كتاب يحيى بن سعيد . ٤- جامع الثوري . ٥- موطأ مالك . ٦- نسخة القعنبي للموطأ . ٧- نسخة ابن قزعة للموطأ . ٨- نسخة عبد الوهاب لكتاب يحيى بن سعيد . ٩- وكتاب عارم عن حماد بن زيد. ١٠- ومسند مسدد بن مسرهد . وهذا بخلاف الرواية عن الأئمة والشيوخ من خارج كتبهم المشهورة - عن بعض الرواة عنهم - فهذه التي يصدق عليها بأن البخاري انتقى صحيحها عمن ضعفه غيره من الأئمة، حين يتابعه الثقات على روايته . وللحديث بقية .

أ.د. حاكم المطيري

19,557 Aufrufe • vor 3 Monaten

لا احنا متفوتناش بقى الطلعة دي المحامي بتاع كل الحاجات والهيئات التقيلة ورجال الأعمال الكبيرة خالد أبو بكر منفعل على موقع "بصراحة" ورئيس تحرير الموقع بيرد عليه بخصوص تفجير ارقام مديونية محمد الخشن 😱😎 موكلك واخد مليارات مش عارف يسددها، وطالع تزعق في الشعب يا متر وفاكرها فصاحة🫣 مسمعتش الاية الكريمة: "ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك" صدق الله العظيم . لو بس حد يقوله يوطي صوته شوية نبقى شاكرين له😇 ⭕محمود سعد الدين رئيس تحرير موقع بصراحة يصحح المفاهيم الخاطئة لخالد أبو بكر محامي رجل الأعمال محمد الخشن فى قضية الـ 40 مليار جنيه 📌1. نقدر أنك كمحامي ستتقاضى ملايين الملايين فى مثل هذه القضية المليارية فهنيئا لك الأتعاب الكبيرة .. وهنيئا لنا العمل الصحفى وحق المواطن فى المعرفة 📌2. تتحدث دائما عن تداول المعلومات.. وعندما تعلق الأمر بواقعة طرفها موكل عندك ، لم تتحمل ذلك رغم أن كل المعلومات المنشورة بموقع بصراحة سليمة 📌3. كان الأولى بك أن لا تتهم الصحافة المصرية بإثارة البلبلة .. لأن الصحافة تمارس دورها بالكشف عن مديونية قيمتها 40 مليار جنيه بالفوائد ومن حق الشارع المصري أن يعرف تفاصيلها 📌4. الأولى بك أن تدرس الملف القانونى لموكلك قبل أن تتحدث فى الفضائيات .. وكل ما نشرناه معلومات موثقة بالدلائل وفتحنا الباب منذ اليوم الأول للرأي والرأي الأخر 📌5. تحاول خلط الحقيقة بالوهم .. وأن ما يحدث يؤثر على سمعة رجال الأعمال المصريين .. مع العلم أن رجل الأعمال موكلك لا يعبر إلا عن نفسه .. وليس كل رجال الأعمال متعثرين 📌6. لم يوكلك أحد للدفاع عن سمعة الاستثمار المصري ورجال الأعمال المصريين .. فسمعة الاستثمار المصري أكبر بكثير من قضية لموكل متعثر عندك 📌7. الأولى بك قبل أن تهاجم الإعلام والصحافة أن تخرج للرأي العام وتوضح كيف سيقوم موكلك بسداد الـ 40 مليار جنيه بالفوائد وسنقوم بنشر ذلك 📌8. نصدق مين فيكم .. على الهواء أنكرت رقم الـ 40 مليار جنيه بالفوائد .. فى حين أن البيان الصادر من موكلك ورد فيه اعتراف برقم المديونية .. إقرأ القضية جيدا قبل أن تتحدث

لا احنا متفوتناش بقى الطلعة دي المحامي بتاع كل الحاجات والهيئات التقيلة ورجال الأعمال الكبيرة خالد أبو بكر منفعل على موقع "بصراحة" ورئيس تحرير الموقع بيرد عليه بخصوص تفجير ارقام مديونية محمد الخشن 😱😎 موكلك واخد مليارات مش عارف يسددها، وطالع تزعق في الشعب يا متر وفاكرها فصاحة🫣 مسمعتش الاية الكريمة: "ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك" صدق الله العظيم . لو بس حد يقوله يوطي صوته شوية نبقى شاكرين له😇 ⭕محمود سعد الدين رئيس تحرير موقع بصراحة يصحح المفاهيم الخاطئة لخالد أبو بكر محامي رجل الأعمال محمد الخشن فى قضية الـ 40 مليار جنيه 📌1. نقدر أنك كمحامي ستتقاضى ملايين الملايين فى مثل هذه القضية المليارية فهنيئا لك الأتعاب الكبيرة .. وهنيئا لنا العمل الصحفى وحق المواطن فى المعرفة 📌2. تتحدث دائما عن تداول المعلومات.. وعندما تعلق الأمر بواقعة طرفها موكل عندك ، لم تتحمل ذلك رغم أن كل المعلومات المنشورة بموقع بصراحة سليمة 📌3. كان الأولى بك أن لا تتهم الصحافة المصرية بإثارة البلبلة .. لأن الصحافة تمارس دورها بالكشف عن مديونية قيمتها 40 مليار جنيه بالفوائد ومن حق الشارع المصري أن يعرف تفاصيلها 📌4. الأولى بك أن تدرس الملف القانونى لموكلك قبل أن تتحدث فى الفضائيات .. وكل ما نشرناه معلومات موثقة بالدلائل وفتحنا الباب منذ اليوم الأول للرأي والرأي الأخر 📌5. تحاول خلط الحقيقة بالوهم .. وأن ما يحدث يؤثر على سمعة رجال الأعمال المصريين .. مع العلم أن رجل الأعمال موكلك لا يعبر إلا عن نفسه .. وليس كل رجال الأعمال متعثرين 📌6. لم يوكلك أحد للدفاع عن سمعة الاستثمار المصري ورجال الأعمال المصريين .. فسمعة الاستثمار المصري أكبر بكثير من قضية لموكل متعثر عندك 📌7. الأولى بك قبل أن تهاجم الإعلام والصحافة أن تخرج للرأي العام وتوضح كيف سيقوم موكلك بسداد الـ 40 مليار جنيه بالفوائد وسنقوم بنشر ذلك 📌8. نصدق مين فيكم .. على الهواء أنكرت رقم الـ 40 مليار جنيه بالفوائد .. فى حين أن البيان الصادر من موكلك ورد فيه اعتراف برقم المديونية .. إقرأ القضية جيدا قبل أن تتحدث

Sherin Helal

34,901 Aufrufe • vor 5 Monaten

مليون ريال وفاءً للشعر.. رجل الأعمال علي بن مشعوف الشهري يكرّم الشاعر علي السالمي «أبو نوف» في ليلةٍ عنوانها الوفاء والتقدير لأهل الشعر والإبداع، سجّل رجل الأعمال المهندس علي بن مشعوف الشهري موقفًا لافتًا، بتقديمه هدية مالية قدرها مليون ريال للشاعر علي السالمي «أبو نوف»، وذلك خلال ليلة تكريمه، وسط أجواء احتفائية جسّدت المكانة التي يحظى بها السالمي ومحبة جمهوره ومتابعي مسيرته الشعرية. وجاءت هذه الهدية الكبيرة تعبيرًا عن التقدير لمسيرة الشاعر علي السالمي وما قدّمه على امتداد سنوات من حضور شعري ترك أثره لدى محبي الشعر الشعبي، حيث ارتبط اسمه بالقصيدة القريبة من الناس، وبأسلوبه الخاص وحضوره الذي أكسبه قاعدة واسعة من المتابعين. مسيرة شعرية وحضور جماهيري ويُعد علي السالمي «أبو نوف» من الأسماء المعروفة في الساحة الشعرية، واستطاع عبر مسيرته أن يصنع لنفسه مكانة وحضورًا من خلال قصائده ومشاركاته ومناسباته المختلفة، محافظًا على هوية القصيدة الشعبية وما تحمله من قيم ومعانٍ وموروث اجتماعي أصيل. ولم يكن تكريمه في هذه الليلة مجرد احتفاء بمناسبة عابرة، بل جاء تقديرًا لمسيرة طويلة ولعطاء شعري ظل حاضرًا لدى جمهوره ومحبيه، وهو ما انعكس في مشاعر الوفاء التي أحاطت بالمناسبة. مليون ريال.. موقف يتجاوز قيمة الهدية وكانت اللحظة الأبرز في ليلة التكريم عندما قدّم رجل الأعمال المهندس علي بن مشعوف الشهري للشاعر علي السالمي هدية مالية بلغت مليون ريال، في مبادرة حملت الكثير من معاني الوفاء والتقدير. ورغم ضخامة المبلغ، فإن الرسالة الأهم في هذا الموقف تتجاوز القيمة المادية؛ إذ تؤكد أهمية تكريم أصحاب العطاء وهم بين أهلهم ومحبيهم، وتقدير من أسهموا في إثراء المشهد الشعري والثقافي والاجتماعي. وقد أضفى موقف ابن مشعوف على ليلة التكريم بعدًا مختلفًا، وأصبح واحدًا من أبرز مشاهدها، لما حمله من تقدير واضح للشاعر ومسيرته ومكانته. تكريم يليق بأهل العطاء مثل هذه المبادرات تعكس صورة جميلة من صور الوفاء بين أبناء المجتمع، وتعيد التأكيد على أن الشعر والشعراء ما زالوا يحتلون مكانة كبيرة في الوجدان الاجتماعي، خصوصًا عندما يكون التكريم لمسيرة امتدت سنوات وقدمت خلالها الكثير لمحبي الكلمة والقصيدة. وفي ليلة الأربعاء 12 أغسطس 2026م، اجتمع التكريم بالشعر والوفاء في مشهد واحد، كان بطلاه رجل الأعمال المهندس علي بن مشعوف الشهري والشاعر علي السالمي «أبو نوف». مليون ريال كانت عنوان الهدية.. لكن الوفاء والتقدير كانا العنوان الأكبر للموقف. ليبقى تكريم الشاعر علي السالمي ليلةً استثنائية في مسيرته، وموقفًا يُسجّل للمهندس علي بن مشعوف الشهري، في رسالة جميلة مفادها أن أهل العطاء يستحقون الوفاء، وأن الكلمة الجميلة لا تُنسى مهما امتد بها الزمن. # عسير

مليون ريال وفاءً للشعر.. رجل الأعمال علي بن مشعوف الشهري يكرّم الشاعر علي السالمي «أبو نوف» في ليلةٍ عنوانها الوفاء والتقدير لأهل الشعر والإبداع، سجّل رجل الأعمال المهندس علي بن مشعوف الشهري موقفًا لافتًا، بتقديمه هدية مالية قدرها مليون ريال للشاعر علي السالمي «أبو نوف»، وذلك خلال ليلة تكريمه، وسط أجواء احتفائية جسّدت المكانة التي يحظى بها السالمي ومحبة جمهوره ومتابعي مسيرته الشعرية. وجاءت هذه الهدية الكبيرة تعبيرًا عن التقدير لمسيرة الشاعر علي السالمي وما قدّمه على امتداد سنوات من حضور شعري ترك أثره لدى محبي الشعر الشعبي، حيث ارتبط اسمه بالقصيدة القريبة من الناس، وبأسلوبه الخاص وحضوره الذي أكسبه قاعدة واسعة من المتابعين. مسيرة شعرية وحضور جماهيري ويُعد علي السالمي «أبو نوف» من الأسماء المعروفة في الساحة الشعرية، واستطاع عبر مسيرته أن يصنع لنفسه مكانة وحضورًا من خلال قصائده ومشاركاته ومناسباته المختلفة، محافظًا على هوية القصيدة الشعبية وما تحمله من قيم ومعانٍ وموروث اجتماعي أصيل. ولم يكن تكريمه في هذه الليلة مجرد احتفاء بمناسبة عابرة، بل جاء تقديرًا لمسيرة طويلة ولعطاء شعري ظل حاضرًا لدى جمهوره ومحبيه، وهو ما انعكس في مشاعر الوفاء التي أحاطت بالمناسبة. مليون ريال.. موقف يتجاوز قيمة الهدية وكانت اللحظة الأبرز في ليلة التكريم عندما قدّم رجل الأعمال المهندس علي بن مشعوف الشهري للشاعر علي السالمي هدية مالية بلغت مليون ريال، في مبادرة حملت الكثير من معاني الوفاء والتقدير. ورغم ضخامة المبلغ، فإن الرسالة الأهم في هذا الموقف تتجاوز القيمة المادية؛ إذ تؤكد أهمية تكريم أصحاب العطاء وهم بين أهلهم ومحبيهم، وتقدير من أسهموا في إثراء المشهد الشعري والثقافي والاجتماعي. وقد أضفى موقف ابن مشعوف على ليلة التكريم بعدًا مختلفًا، وأصبح واحدًا من أبرز مشاهدها، لما حمله من تقدير واضح للشاعر ومسيرته ومكانته. تكريم يليق بأهل العطاء مثل هذه المبادرات تعكس صورة جميلة من صور الوفاء بين أبناء المجتمع، وتعيد التأكيد على أن الشعر والشعراء ما زالوا يحتلون مكانة كبيرة في الوجدان الاجتماعي، خصوصًا عندما يكون التكريم لمسيرة امتدت سنوات وقدمت خلالها الكثير لمحبي الكلمة والقصيدة. وفي ليلة الأربعاء 12 أغسطس 2026م، اجتمع التكريم بالشعر والوفاء في مشهد واحد، كان بطلاه رجل الأعمال المهندس علي بن مشعوف الشهري والشاعر علي السالمي «أبو نوف». مليون ريال كانت عنوان الهدية.. لكن الوفاء والتقدير كانا العنوان الأكبر للموقف. ليبقى تكريم الشاعر علي السالمي ليلةً استثنائية في مسيرته، وموقفًا يُسجّل للمهندس علي بن مشعوف الشهري، في رسالة جميلة مفادها أن أهل العطاء يستحقون الوفاء، وأن الكلمة الجميلة لا تُنسى مهما امتد بها الزمن. # عسير

سعيد مشهور

19,532 Aufrufe • vor 19 Tagen

البعض ممكن ينزعج لما نقول إن أمريكا اليوم هي أعظم دولة في العالم، ويبدأ مباشرة بالحديث عن انهيار الأخلاق، وجشع الرأسمالية، وأن سقوطها أصبح قريب. كل هذا ممكن يكون له جانب من الصحة، لكن المشكلة أن الغضب أحياناً يمنعنا من فهم كيف تعمل هذه الدولة أصلاً. من حقك أن تنتقدها، ومن حقك أن تكره كثيراً من سياساتها، لكن من الصعب إنكار أن النظام الذي بُنيت عليه يحمل قدر كبير من الذكاء. جيمس ماديسون و هو أحد الآباء المؤسسين للولايات المتحدة، وكان من أبرز المشاركين في صياغة الدستور الأمريكي في أوراق الفيديراليست وهي أهم النصوص التي دافع بها مع آخرين عن الدستور المقترح كتب ما معناه (لو كان البشر ملائكة لما احتجنا إلى حكومات). هم أسسوا دولة بناءً على فكرة أن الإنسان كائن طماع، تحركه مصالحه. صمموا نظام سياسي يجعل مصالح الناس تتعارض مع بعضها بحيث يراقب كل طرف الآخر، فتتوازن الدولة. ما بنوا الدولة على حسن النوايا، وإنما على إدارة المصالح والطموحات البشرية كما هي. ومن العجائب أن توماس جفرسون، وهو من كتب في إعلان الاستقلال أن جميع البشر خُلقوا متساوين، كان يمتلك مئات العبيد في مزرعته. كان يكتب عن الحرية، بينما يعيش حياة تناقض ما كتبه تماماً. المثير في القصة أن الكلمات التي كتبها أصبحت أكبر منه. بعد سنوات طويلة، استند إليها أبراهام لينكولن في معركته لإنهاء العبودية، ثم عاد إليها مارتن لوثر كينغ وهو يطالب بالحقوق المدنية. الرجل ما كان مثالي، لكن النص الذي كتبه تجاوز صاحبه، وأصبح حجة على كل من جاء بعده. صحيح أن دستورهم كتب بعناية، لكن السؤال المحير هو كيف نجحت أمريكا رغم أنها طورت أحد أبرز نماذج الرأسمالية حدة، ورغم كثير من المشاكل التي عصفت بتاريخها مثل مشاكل العبودية وغيرها من التناقضات. باختصار، أمريكا ما بنت مشروعها على وعد الناس بالمدينة الفاضلة، وإنما على الفرصة. الفكرة هي أنك تعمل، وتجرب، وتخاطر، وربما تنجح. والأهم أن النظام الأمريكي يملك قدرة كبيرة على التكيف. فمثلاً لما وقع الكساد العظيم في الثلاثينيات، ما هدموا النظام بالكامل، وإنما أعادوا تعديله، وهذه المرونة تكررت أكثر من مرة عبر التاريخ. ومن الأشياء التي تميز أمريكا أيضاً قدرتها على جذب العقول من كل مكان. تستقطب الباحثين والمبتكرين ورواد الأعمال، وتوفر لهم الجامعات والمعامل والتمويل، ثم تقول لهم ابتكروا، وإذا نجحتم فسينجح البلد معكم. دولة قامت على فكرة الحركة المستمرة، وعلى الإيمان بأن الغد سيكون أفضل من اليوم، وأن الاقتصاد سيواصل النمو، وأن الفرص ستبقى موجودة. ولا يمكن تجاهل أن الحرب العالمية الثانية، ثم انهيار الاتحاد السوفيتي، إضافة إلى موقعها الجغرافي الفريد ووفرة مواردها، شكلت عوامل ساعدت في صعودها. وحتى لا يجي واحد يقول أني أطبل لأمريكا وأبرر لها بعض سياستها الخارجية، هذه مجرد قراءة وتحليل لا أكثر. الحديث هنا عن منطق التجربة وكيف تشكلت، لا عن تفضيلها أو تمجيدها.

البعض ممكن ينزعج لما نقول إن أمريكا اليوم هي أعظم دولة في العالم، ويبدأ مباشرة بالحديث عن انهيار الأخلاق، وجشع الرأسمالية، وأن سقوطها أصبح قريب. كل هذا ممكن يكون له جانب من الصحة، لكن المشكلة أن الغضب أحياناً يمنعنا من فهم كيف تعمل هذه الدولة أصلاً. من حقك أن تنتقدها، ومن حقك أن تكره كثيراً من سياساتها، لكن من الصعب إنكار أن النظام الذي بُنيت عليه يحمل قدر كبير من الذكاء. جيمس ماديسون و هو أحد الآباء المؤسسين للولايات المتحدة، وكان من أبرز المشاركين في صياغة الدستور الأمريكي في أوراق الفيديراليست وهي أهم النصوص التي دافع بها مع آخرين عن الدستور المقترح كتب ما معناه (لو كان البشر ملائكة لما احتجنا إلى حكومات). هم أسسوا دولة بناءً على فكرة أن الإنسان كائن طماع، تحركه مصالحه. صمموا نظام سياسي يجعل مصالح الناس تتعارض مع بعضها بحيث يراقب كل طرف الآخر، فتتوازن الدولة. ما بنوا الدولة على حسن النوايا، وإنما على إدارة المصالح والطموحات البشرية كما هي. ومن العجائب أن توماس جفرسون، وهو من كتب في إعلان الاستقلال أن جميع البشر خُلقوا متساوين، كان يمتلك مئات العبيد في مزرعته. كان يكتب عن الحرية، بينما يعيش حياة تناقض ما كتبه تماماً. المثير في القصة أن الكلمات التي كتبها أصبحت أكبر منه. بعد سنوات طويلة، استند إليها أبراهام لينكولن في معركته لإنهاء العبودية، ثم عاد إليها مارتن لوثر كينغ وهو يطالب بالحقوق المدنية. الرجل ما كان مثالي، لكن النص الذي كتبه تجاوز صاحبه، وأصبح حجة على كل من جاء بعده. صحيح أن دستورهم كتب بعناية، لكن السؤال المحير هو كيف نجحت أمريكا رغم أنها طورت أحد أبرز نماذج الرأسمالية حدة، ورغم كثير من المشاكل التي عصفت بتاريخها مثل مشاكل العبودية وغيرها من التناقضات. باختصار، أمريكا ما بنت مشروعها على وعد الناس بالمدينة الفاضلة، وإنما على الفرصة. الفكرة هي أنك تعمل، وتجرب، وتخاطر، وربما تنجح. والأهم أن النظام الأمريكي يملك قدرة كبيرة على التكيف. فمثلاً لما وقع الكساد العظيم في الثلاثينيات، ما هدموا النظام بالكامل، وإنما أعادوا تعديله، وهذه المرونة تكررت أكثر من مرة عبر التاريخ. ومن الأشياء التي تميز أمريكا أيضاً قدرتها على جذب العقول من كل مكان. تستقطب الباحثين والمبتكرين ورواد الأعمال، وتوفر لهم الجامعات والمعامل والتمويل، ثم تقول لهم ابتكروا، وإذا نجحتم فسينجح البلد معكم. دولة قامت على فكرة الحركة المستمرة، وعلى الإيمان بأن الغد سيكون أفضل من اليوم، وأن الاقتصاد سيواصل النمو، وأن الفرص ستبقى موجودة. ولا يمكن تجاهل أن الحرب العالمية الثانية، ثم انهيار الاتحاد السوفيتي، إضافة إلى موقعها الجغرافي الفريد ووفرة مواردها، شكلت عوامل ساعدت في صعودها. وحتى لا يجي واحد يقول أني أطبل لأمريكا وأبرر لها بعض سياستها الخارجية، هذه مجرد قراءة وتحليل لا أكثر. الحديث هنا عن منطق التجربة وكيف تشكلت، لا عن تفضيلها أو تمجيدها.

𝐌𝐨𝐡𝐚𝐦𝐞𝐝

49,771 Aufrufe • vor 1 Monat

من المُعلم «رمضان مبروك أبو العلمين حمودة»… إلى مشاهد لا تحمل سوى الرقص والطبل والإفيهات الرخيصة والإيحاءات ! المقاطع الثلاثة من عمل حديث لمحمد هنيدي، لكنها لا تشبه الفنان الذي عرفناه. الفنان الذي استطاع أن يضحكنا، وفي الوقت نفسه يقدم شخصية لها روح وحكاية ومعنى. هنيدي لم يكن مجرد ممثل كوميدي، بل كان بطلًا لأفلام أصبحت جزءًا من ذاكرة جيل كامل. من «صعيدي في الجامعة الأمريكية» و«همام في أمستردام» إلى «فول الصين العظيم» و«رمضان مبروك أبو العلمين حمودة»… أعمال ربما اختلفنا على مستواها، لكنها كانت تمتلك فكرة وشخصيات ومواقف ما زلنا نتذكرها حتى اليوم. أما ما نشاهده الآن، فيبدو وكأن الرهان لم يعد على القصة أو الشخصية أو الكوميديا الحقيقية، بل على رقصة، وأغنية، وإفيه مبتذل، ومشهد لا يصلح حتى للانتشار على مواقع التواصل. والنتيجة أعمال صاخبة وفارغة، لا تحمل سوى الرقص والغناء والإيحاءات والانحدار في مستوى الحوار، ثم تنتهي من دون أن تترك فكرة أو موقفًا أو حتى ضحكة حقيقية. لكن السؤال هنا ليس: لماذا تغيّر محمد هنيدي فقط؟ أين السيناريو الجيد؟ أين المخرج الذي يستطيع إعادة اكتشافه وتقديمه بالشكل الذي يليق بتاريخه؟ وأين المنتج الذي يراهن على قيمة العمل بدلًا من تجميع مجموعة من الأغاني والرقصات والشتائم والإفيهات داخل ساعتين وتسميتها فيلمًا كوميديًا؟ هل خرج هنيدي من المنافسة ولم يعد قادرًا على مواكبة جيل جديد من النجوم؟ هل فقد قدرته على اختيار النصوص؟ أم أنه يحاول تقليد نوع لا يشبهه ولا يناسب المرحلة التي وصل إليها؟ ولماذا يقبل فنان بحجمه وتاريخه أن يظهر في أعمال تقلل من رصيده بدلًا من أن تضيف إليه؟ والقضية أكبر من محمد هنيدي.. لأنها تتعلق بحال السينما نفسها. لماذا يخرج علينا كل فترة فيلم جديد يعتمد إما على البلطجة، أو الشتائم، أو الإيحاءات الجنسية، أو الرقص والغناء، وكأن هذه هي الوسائل الوحيدة المتاحة لجذب الجمهور؟ لماذا اختفت الكوميديا التي تُضحك الناس من خلال الموقف والشخصية والكتابة الذكية؟ ولماذا أصبح الابتذال بديلًا سهلًا عن الإبداع؟ وأين دور شركات الإنتاج في اختيار ما يُقدم للجمهور؟ وأين دور النقاد والمؤسسات الثقافية؟ وأين الرقابة التي تسمح أحيانًا بمرور محتوى مليء بالإيحاءات والألفاظ والمشاهد المبتذلة، ثم تتعامل مع الأمر وكأنه مجرد «ترفيه» لا يؤثر في الذوق العام ولا في الأجيال التي تشاهده؟ لسنا ضد الكوميديا ولا الرقص ولا الأغاني داخل الأفلام، ولكن عندما يصبح الفيلم كله قائمًا عليها، من دون قصة أو رسالة أو كتابة محترمة، فنحن لا نشاهد عملًا فنيًا؛ بل منتجًا سريعًا يُستهلك وينتهي بمجرد الخروج من دار العرض. محمد هنيدي لم يفقد موهبته، لكن اختياراته الأخيرة تضعه في مكان لا يليق بتاريخه. والخوف الحقيقي ليس أن يفشل له فيلم، بل أن تستمر هذه الاختيارات حتى يتحول الفنان الذي صنع ذاكرة جيل كامل إلى مجرد اسم يُستخدم لتسويق أعمال ضعيفة وهابطة. هنيدي يستحق عودة حقيقية تليق به… والسينما المصرية تستحق ما هو أفضل. كتب/ إسماعيل حسين

من المُعلم «رمضان مبروك أبو العلمين حمودة»… إلى مشاهد لا تحمل سوى الرقص والطبل والإفيهات الرخيصة والإيحاءات ! المقاطع الثلاثة من عمل حديث لمحمد هنيدي، لكنها لا تشبه الفنان الذي عرفناه. الفنان الذي استطاع أن يضحكنا، وفي الوقت نفسه يقدم شخصية لها روح وحكاية ومعنى. هنيدي لم يكن مجرد ممثل كوميدي، بل كان بطلًا لأفلام أصبحت جزءًا من ذاكرة جيل كامل. من «صعيدي في الجامعة الأمريكية» و«همام في أمستردام» إلى «فول الصين العظيم» و«رمضان مبروك أبو العلمين حمودة»… أعمال ربما اختلفنا على مستواها، لكنها كانت تمتلك فكرة وشخصيات ومواقف ما زلنا نتذكرها حتى اليوم. أما ما نشاهده الآن، فيبدو وكأن الرهان لم يعد على القصة أو الشخصية أو الكوميديا الحقيقية، بل على رقصة، وأغنية، وإفيه مبتذل، ومشهد لا يصلح حتى للانتشار على مواقع التواصل. والنتيجة أعمال صاخبة وفارغة، لا تحمل سوى الرقص والغناء والإيحاءات والانحدار في مستوى الحوار، ثم تنتهي من دون أن تترك فكرة أو موقفًا أو حتى ضحكة حقيقية. لكن السؤال هنا ليس: لماذا تغيّر محمد هنيدي فقط؟ أين السيناريو الجيد؟ أين المخرج الذي يستطيع إعادة اكتشافه وتقديمه بالشكل الذي يليق بتاريخه؟ وأين المنتج الذي يراهن على قيمة العمل بدلًا من تجميع مجموعة من الأغاني والرقصات والشتائم والإفيهات داخل ساعتين وتسميتها فيلمًا كوميديًا؟ هل خرج هنيدي من المنافسة ولم يعد قادرًا على مواكبة جيل جديد من النجوم؟ هل فقد قدرته على اختيار النصوص؟ أم أنه يحاول تقليد نوع لا يشبهه ولا يناسب المرحلة التي وصل إليها؟ ولماذا يقبل فنان بحجمه وتاريخه أن يظهر في أعمال تقلل من رصيده بدلًا من أن تضيف إليه؟ والقضية أكبر من محمد هنيدي.. لأنها تتعلق بحال السينما نفسها. لماذا يخرج علينا كل فترة فيلم جديد يعتمد إما على البلطجة، أو الشتائم، أو الإيحاءات الجنسية، أو الرقص والغناء، وكأن هذه هي الوسائل الوحيدة المتاحة لجذب الجمهور؟ لماذا اختفت الكوميديا التي تُضحك الناس من خلال الموقف والشخصية والكتابة الذكية؟ ولماذا أصبح الابتذال بديلًا سهلًا عن الإبداع؟ وأين دور شركات الإنتاج في اختيار ما يُقدم للجمهور؟ وأين دور النقاد والمؤسسات الثقافية؟ وأين الرقابة التي تسمح أحيانًا بمرور محتوى مليء بالإيحاءات والألفاظ والمشاهد المبتذلة، ثم تتعامل مع الأمر وكأنه مجرد «ترفيه» لا يؤثر في الذوق العام ولا في الأجيال التي تشاهده؟ لسنا ضد الكوميديا ولا الرقص ولا الأغاني داخل الأفلام، ولكن عندما يصبح الفيلم كله قائمًا عليها، من دون قصة أو رسالة أو كتابة محترمة، فنحن لا نشاهد عملًا فنيًا؛ بل منتجًا سريعًا يُستهلك وينتهي بمجرد الخروج من دار العرض. محمد هنيدي لم يفقد موهبته، لكن اختياراته الأخيرة تضعه في مكان لا يليق بتاريخه. والخوف الحقيقي ليس أن يفشل له فيلم، بل أن تستمر هذه الاختيارات حتى يتحول الفنان الذي صنع ذاكرة جيل كامل إلى مجرد اسم يُستخدم لتسويق أعمال ضعيفة وهابطة. هنيدي يستحق عودة حقيقية تليق به… والسينما المصرية تستحق ما هو أفضل. كتب/ إسماعيل حسين

اسكندرية - Alexandria

50,423 Aufrufe • vor 12 Tagen

▪️من وراء إبراهيم عيسى؟! كيف تحول الإعلامي المصري الشهير إبراهيم عيسى من صحافي ليبرالي معارض ومؤسس لصحيفتي "الدستور" و "التحرير" ليصبح من أبرز الأصوات الإعلامية المهاجمة للإسلام في تسميته "الإسلام السياسي" ووصفه بالخطر الأكبر على مصر والعالم الإسلامي؟! ولماذا لم يُساءل قانونيا على تهجمه الفج على الصحابة الكرام وتحريفه لمفاهيم القرآن الكريم؟! وماذا وراء ترويج فيلم "الملحد" الذي كتب إبراهيم عيسى نص السيناريو له، والذي لم يكن لمناقشة آفة الإلحاد، وإنما لتسويق الإلحاد الشعبي الذي يتجاوز الإلحاد الكلاسيكي خطورة وفتكا بإيمان الناس بتبنّيه إحياء الباطنية بثوبها الجديد، عبر فصل النص الديني عن تفسيره الحق وإهدار القواعد المعتبرة، بإخضاع معاني النصوص الشرعية لكيفٍ مزاجيٍّ ذاتيٍّ بلا احترام لقواعد العلم ولا تقدير للتخصص؟! ▪️ويبقى السؤال الأخطر: ما سبب تماهي إبراهيم عيسى مع سياسة ونهج الكيان المحتل الواضح جليًّا في هجومه المحموم على المقاومة وتجريمها؟! الجواب عن هذه الأسئلة وغيرها يكمن في التعرف على الممول والداعم والمحتضن والحامي لإبراهيم عيسى وفهم استراتيجية المرحلة الاستعمارية الجديدة في الحرب على الدين والتدين بما يخدم صفقة القرن ويسهل تطويع عقول العامة لتتوافق مع ما يخطط له الممول الأكبر؟!

▪️من وراء إبراهيم عيسى؟! كيف تحول الإعلامي المصري الشهير إبراهيم عيسى من صحافي ليبرالي معارض ومؤسس لصحيفتي "الدستور" و "التحرير" ليصبح من أبرز الأصوات الإعلامية المهاجمة للإسلام في تسميته "الإسلام السياسي" ووصفه بالخطر الأكبر على مصر والعالم الإسلامي؟! ولماذا لم يُساءل قانونيا على تهجمه الفج على الصحابة الكرام وتحريفه لمفاهيم القرآن الكريم؟! وماذا وراء ترويج فيلم "الملحد" الذي كتب إبراهيم عيسى نص السيناريو له، والذي لم يكن لمناقشة آفة الإلحاد، وإنما لتسويق الإلحاد الشعبي الذي يتجاوز الإلحاد الكلاسيكي خطورة وفتكا بإيمان الناس بتبنّيه إحياء الباطنية بثوبها الجديد، عبر فصل النص الديني عن تفسيره الحق وإهدار القواعد المعتبرة، بإخضاع معاني النصوص الشرعية لكيفٍ مزاجيٍّ ذاتيٍّ بلا احترام لقواعد العلم ولا تقدير للتخصص؟! ▪️ويبقى السؤال الأخطر: ما سبب تماهي إبراهيم عيسى مع سياسة ونهج الكيان المحتل الواضح جليًّا في هجومه المحموم على المقاومة وتجريمها؟! الجواب عن هذه الأسئلة وغيرها يكمن في التعرف على الممول والداعم والمحتضن والحامي لإبراهيم عيسى وفهم استراتيجية المرحلة الاستعمارية الجديدة في الحرب على الدين والتدين بما يخدم صفقة القرن ويسهل تطويع عقول العامة لتتوافق مع ما يخطط له الممول الأكبر؟!

محمد العوضي

72,413 Aufrufe • vor 7 Monaten

#ايه_وحكاية اليوم سنُناقِش خُرافة أَصحاب الفيل ، وهي الخُرافة التي أُصولها الأَولية ذُكِرَتْ في القرآن ، ولكن حتى نكون منصفين فإن النص القرآني كعادته نصٌ غامض غير واضح ، وهذا هو النص كما ورد في سورة الفيل ، في 5 آيات فقط وهي عندي أَشد غموضاً حتى من الغموض نفسه :(( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ . أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ . وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ . تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ . فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ )) وهكذا يُنهي صاحب القرآن القصة الطومطومية ..من هم أَصحاب الفيل .؟ لاتعرف .! أَين عاش هؤلاء .؟ لاتعرف .! في أَي زمانٍ وجدوا.؟ لاتعرف.! فلا زمان ولا هوية ولا مكان ، بل حتى لا يوجد تسمية .! لأَنَّ أَصحاب الفيل ليس عَلَماً لقومية ، لكن التفاصيل الأُخرى وهي التفاصيل المهمة تكفل بها الرواة المسلمون والمؤرخين الإخباريين وأَصحاب السيَّر والمفسرين ..الخ ، وببساطة فإنَّ هؤلاء الرواة المسلمين يزعمون أَنَّ أَبرهة الحبشي بنى كنيسة في صنعاء أَسماها هو أَو أَسمتها العرب القُليّس وأَراد دفع العرب الوثنيين للحج اليها بدل مكة ، فغضبت لذلك قريش .! فذهب أَحدهم الى الكنيسة الجديدة وتغوط هناك.! فأعتبر أَبرهة الحبشي ذلك إِهانة فسار الى كعبة قريش ومعه فيل أَو أَفيال يُريد بها هدم الكعبة فأَرسل الله عليه طيوراً تحمل حجارة من جهنم فأهلكته وأَهلكت جيشه.! وهكذا نجت الكعبة من الدمار..طبعاً هذه القصة سردتها بإختصار وبإمكانكم العودة الى سيرة ابن اسحاق ، وهناك ستجدون التفاصيل التي نسى الله أَن يذكرها فذكرها أَول الرواة المسلمين وهو ابن اسحاق..طبعاً بالنسبة لي أَيها الإخوة فإن القصة بحد ذاتها قصة إسطورية تشبه حكاوي الجدات لا أَكثر ولا أَقل ، وطبعاً سندخل في تفاصيل الإسطورة في الأَجزاء القادمة .. ولكننا اليوم سنُحلل الجوانب الجغرافية والبيولوجية لهذه القصة، في البداية أَيها الإخوة علينا أَن نأخذ بعض المسائِل في حساباتنا ، السؤال الأَول : كم هي مسافة المسير من صنعاء الى مكة وهي المسافة المفترضة للجيش الحبشي في القصة المزعومة.؟ الجواب : تقريباً هي 815 كم ، وطبعاً نحن ها هنا نتكلم عن مسافة طويلة جداً بوسائل بدائية نسبة الى زماننا هذا ، فحتى يقطع جيش بعشرة آلاف مقاتل كحد أَدنى لهذه المسافة ، فلا بُدَّ من التفكير في عنصر مهم وهو المؤونة .! ولو نظرنا الى أَي خارطة للغطاء النباتي لشبه الجزيرة العربية ، فسنجد إِنَّ هذه المنطقة منطقة شبه قاحلة بالنباتات الطبيعية ما خلا بعض الحشائِش والشجيرات الصحراوية ، كما إِنَّ العرب البدو في تلك المنطقة أَنفسهم لم يُعرفوا أَبداً بالنشاط الزراعي ، وهنا مليون علامة إِستفهام..فمثلاً حين تمت محاصرة نابليون صاحب الحملة الفرنسية في مصر، إِعتمد نابليون على مصر لتزويد جيشه بالمؤونة كون مصر عُرفت دائِماً بنشاطها الزراعي ، على كل حال ربما يقول قائِل : ربما حمل الجيش معه المؤونة..ولكن لاتنسوا أَيها الإخوة اننا نتكلم عن جيش يصحب معه أَفيال في منطقة صحراوية .! وقد يقول قائِل..ثم ماذا.؟ فنقول إِنَّ الفيل الذي يعيش في أَثيوبيا هو من فصيلة الفيل الأَفريقي ، والفيل الأَفريقي حيوان ضخم يصل وزنه كمعدل الى 6 طن ، وهو يقضي ثلثي اليوم أَي 16 ساعة تقريباً في الأَكل.! وهو يأكل حوالي 300 كغم من الغذاء النباتي يومياً ، ويشرب ما يُعادل 200 لتر من الماء يومياً..فأَنى لجيش في هذا الطريق الصحراوي الطويل كُل هذه المؤَن التي هي غذاء فيل واحد في يوم واحد ، فما بالك بمجموعة افيال.! كذلك فإنَّ أَقصى سرعة للفيل يمكن أَن يبلغها هي 40 كم في الساعة ، أَما متوسط سرعته فهو 10 كم ، فلكم أَن تتخيلوا الجهد والوقت والطعام والشراب المضاعف لهكذا مسافة مفترضة..لكن هناك عُنصر آخر في القصة وهو عنصر الطيور التي تلقي بحجارة جهنم على الأَشرار ، الحقيقة إِنَّ هذه الإسطورة تشبه أَساطير كثيرة سنتتطرق اليها في حينه ، كما إِنَّ ابرهة الحبشي وهو العنصر الرئيس في هذه القصة قد مات قبل ولادة محمد بزمن طويل.! فهل بُعِث ابرهة من قبره يوم ولادة محمد ليغزوا مكة ، وكذلك قصة عمل محج مسيحي للعرب الوثنيين . تبدو قصة غبية ومستحيلة عقليا ومنطقيا وعلميا مجرد اساطير قديمة مهمتها تسرد معجزات خرافية ليس عليها اي دليل إلا نصوص في كتب من الجاهلية مهمتها تخلق هالة من القداسة علشان ما نتحقق من النصوص ونحللها دي قصص تنفع بس فيلم كرتون مش اكتر✋متي نفهم ان كل الموضوع 👇 #جهل_مقدس #بعرة_قريش #السعودية #الازهر #الاديان_صناعة_بشرية #حراس_الوهم #دين_سبيستون #نفحات_ايمانية #رمضان

#ايه_وحكاية اليوم سنُناقِش خُرافة أَصحاب الفيل ، وهي الخُرافة التي أُصولها الأَولية ذُكِرَتْ في القرآن ، ولكن حتى نكون منصفين فإن النص القرآني كعادته نصٌ غامض غير واضح ، وهذا هو النص كما ورد في سورة الفيل ، في 5 آيات فقط وهي عندي أَشد غموضاً حتى من الغموض نفسه :(( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ . أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ . وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ . تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ . فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ )) وهكذا يُنهي صاحب القرآن القصة الطومطومية ..من هم أَصحاب الفيل .؟ لاتعرف .! أَين عاش هؤلاء .؟ لاتعرف .! في أَي زمانٍ وجدوا.؟ لاتعرف.! فلا زمان ولا هوية ولا مكان ، بل حتى لا يوجد تسمية .! لأَنَّ أَصحاب الفيل ليس عَلَماً لقومية ، لكن التفاصيل الأُخرى وهي التفاصيل المهمة تكفل بها الرواة المسلمون والمؤرخين الإخباريين وأَصحاب السيَّر والمفسرين ..الخ ، وببساطة فإنَّ هؤلاء الرواة المسلمين يزعمون أَنَّ أَبرهة الحبشي بنى كنيسة في صنعاء أَسماها هو أَو أَسمتها العرب القُليّس وأَراد دفع العرب الوثنيين للحج اليها بدل مكة ، فغضبت لذلك قريش .! فذهب أَحدهم الى الكنيسة الجديدة وتغوط هناك.! فأعتبر أَبرهة الحبشي ذلك إِهانة فسار الى كعبة قريش ومعه فيل أَو أَفيال يُريد بها هدم الكعبة فأَرسل الله عليه طيوراً تحمل حجارة من جهنم فأهلكته وأَهلكت جيشه.! وهكذا نجت الكعبة من الدمار..طبعاً هذه القصة سردتها بإختصار وبإمكانكم العودة الى سيرة ابن اسحاق ، وهناك ستجدون التفاصيل التي نسى الله أَن يذكرها فذكرها أَول الرواة المسلمين وهو ابن اسحاق..طبعاً بالنسبة لي أَيها الإخوة فإن القصة بحد ذاتها قصة إسطورية تشبه حكاوي الجدات لا أَكثر ولا أَقل ، وطبعاً سندخل في تفاصيل الإسطورة في الأَجزاء القادمة .. ولكننا اليوم سنُحلل الجوانب الجغرافية والبيولوجية لهذه القصة، في البداية أَيها الإخوة علينا أَن نأخذ بعض المسائِل في حساباتنا ، السؤال الأَول : كم هي مسافة المسير من صنعاء الى مكة وهي المسافة المفترضة للجيش الحبشي في القصة المزعومة.؟ الجواب : تقريباً هي 815 كم ، وطبعاً نحن ها هنا نتكلم عن مسافة طويلة جداً بوسائل بدائية نسبة الى زماننا هذا ، فحتى يقطع جيش بعشرة آلاف مقاتل كحد أَدنى لهذه المسافة ، فلا بُدَّ من التفكير في عنصر مهم وهو المؤونة .! ولو نظرنا الى أَي خارطة للغطاء النباتي لشبه الجزيرة العربية ، فسنجد إِنَّ هذه المنطقة منطقة شبه قاحلة بالنباتات الطبيعية ما خلا بعض الحشائِش والشجيرات الصحراوية ، كما إِنَّ العرب البدو في تلك المنطقة أَنفسهم لم يُعرفوا أَبداً بالنشاط الزراعي ، وهنا مليون علامة إِستفهام..فمثلاً حين تمت محاصرة نابليون صاحب الحملة الفرنسية في مصر، إِعتمد نابليون على مصر لتزويد جيشه بالمؤونة كون مصر عُرفت دائِماً بنشاطها الزراعي ، على كل حال ربما يقول قائِل : ربما حمل الجيش معه المؤونة..ولكن لاتنسوا أَيها الإخوة اننا نتكلم عن جيش يصحب معه أَفيال في منطقة صحراوية .! وقد يقول قائِل..ثم ماذا.؟ فنقول إِنَّ الفيل الذي يعيش في أَثيوبيا هو من فصيلة الفيل الأَفريقي ، والفيل الأَفريقي حيوان ضخم يصل وزنه كمعدل الى 6 طن ، وهو يقضي ثلثي اليوم أَي 16 ساعة تقريباً في الأَكل.! وهو يأكل حوالي 300 كغم من الغذاء النباتي يومياً ، ويشرب ما يُعادل 200 لتر من الماء يومياً..فأَنى لجيش في هذا الطريق الصحراوي الطويل كُل هذه المؤَن التي هي غذاء فيل واحد في يوم واحد ، فما بالك بمجموعة افيال.! كذلك فإنَّ أَقصى سرعة للفيل يمكن أَن يبلغها هي 40 كم في الساعة ، أَما متوسط سرعته فهو 10 كم ، فلكم أَن تتخيلوا الجهد والوقت والطعام والشراب المضاعف لهكذا مسافة مفترضة..لكن هناك عُنصر آخر في القصة وهو عنصر الطيور التي تلقي بحجارة جهنم على الأَشرار ، الحقيقة إِنَّ هذه الإسطورة تشبه أَساطير كثيرة سنتتطرق اليها في حينه ، كما إِنَّ ابرهة الحبشي وهو العنصر الرئيس في هذه القصة قد مات قبل ولادة محمد بزمن طويل.! فهل بُعِث ابرهة من قبره يوم ولادة محمد ليغزوا مكة ، وكذلك قصة عمل محج مسيحي للعرب الوثنيين . تبدو قصة غبية ومستحيلة عقليا ومنطقيا وعلميا مجرد اساطير قديمة مهمتها تسرد معجزات خرافية ليس عليها اي دليل إلا نصوص في كتب من الجاهلية مهمتها تخلق هالة من القداسة علشان ما نتحقق من النصوص ونحللها دي قصص تنفع بس فيلم كرتون مش اكتر✋متي نفهم ان كل الموضوع 👇 #جهل_مقدس #بعرة_قريش #السعودية #الازهر #الاديان_صناعة_بشرية #حراس_الوهم #دين_سبيستون #نفحات_ايمانية #رمضان

🇮🇹🇪🇬مصري

201,159 Aufrufe • vor 2 Jahren

لأن للباطل جولة وللحقّ ألف جولة كان وسيبقى حليفنا النصر. لأن #لبنان هو #كميل_شمعون و #بشير_الجميّل و #رفيق_الحريري و #موسى_الصدر و #كمال_جنبلاط سننتصر دائماً. عندما تواصل معي الإعلامي الكبير الصديق فيصل القاسم ودعاني إلى لقاء حواريّ حول سلاح الممانعة لم أسأله من في مواجهتي ليقيني بأنه ولو أتى بالشيخ #نعيم_قاسم سيكون النصر حليفي. فهذا المحور لا يمكنه الحديث إلا عن الماضي (فعلنا كذا وضربنا كذا وهزمنا كذا) ونحن نتحدث عن الحاضر والمستقبل حيث لا وجود لـ #حزب_الله و لمشروعه الإيراني. هنا وفي هذه الدقائق الثلاث لم يستطع أبو دية أن يرد! حزب الله قتل أكثر من ٥٠٠ ألف سنّي في #سوريا وحاول تدمير الخليج بالمخدرات وقتل لبنانيين من جميع الطوائف. هل تعلمون أن هذا الحزب لم يقتل ١٠٠٠ إسرائيلي في تاريخه أي منذ ٥٠ عاماً لكنّه قتل ما يقارب المليون من العرب ومن مختلف الديانات؟ شكراً لكل المحبين الذين أمطروني برسائل التهنئة وشكراً للمؤمنين بمشروع الدولة اللبنانية والتي هي نقيض حزب الله ومشروعه. والى الفريق الآخر: لا يعنيني فجوركم فأنا لا أنظر إلى تحت ولا يستهويني الرجوع غداً سنرفع العلم اللبناني في ضاحية بيروت الجنوبية وسنحرق العلمين الإيراني والاسرائيلي وبعدها لكل حادث حديث

لأن للباطل جولة وللحقّ ألف جولة كان وسيبقى حليفنا النصر. لأن #لبنان هو #كميل_شمعون و #بشير_الجميّل و #رفيق_الحريري و #موسى_الصدر و #كمال_جنبلاط سننتصر دائماً. عندما تواصل معي الإعلامي الكبير الصديق فيصل القاسم ودعاني إلى لقاء حواريّ حول سلاح الممانعة لم أسأله من في مواجهتي ليقيني بأنه ولو أتى بالشيخ #نعيم_قاسم سيكون النصر حليفي. فهذا المحور لا يمكنه الحديث إلا عن الماضي (فعلنا كذا وضربنا كذا وهزمنا كذا) ونحن نتحدث عن الحاضر والمستقبل حيث لا وجود لـ #حزب_الله و لمشروعه الإيراني. هنا وفي هذه الدقائق الثلاث لم يستطع أبو دية أن يرد! حزب الله قتل أكثر من ٥٠٠ ألف سنّي في #سوريا وحاول تدمير الخليج بالمخدرات وقتل لبنانيين من جميع الطوائف. هل تعلمون أن هذا الحزب لم يقتل ١٠٠٠ إسرائيلي في تاريخه أي منذ ٥٠ عاماً لكنّه قتل ما يقارب المليون من العرب ومن مختلف الديانات؟ شكراً لكل المحبين الذين أمطروني برسائل التهنئة وشكراً للمؤمنين بمشروع الدولة اللبنانية والتي هي نقيض حزب الله ومشروعه. والى الفريق الآخر: لا يعنيني فجوركم فأنا لا أنظر إلى تحت ولا يستهويني الرجوع غداً سنرفع العلم اللبناني في ضاحية بيروت الجنوبية وسنحرق العلمين الإيراني والاسرائيلي وبعدها لكل حادث حديث

Rami Naim

74,667 Aufrufe • vor 9 Monaten

تركيا قامت بتسليم مصر احد اخطر الكوادر الارهابية لجماعة الاخوان في ظل التقارب الكبير بين تركيا ومصر مؤخراً ،، لكن ما لفت نظري في اعترافات هذا الكادر نقطة مهمة تحدث فيها عن حادثة ارض اللواء وتصفية الامن المصري لمجموعة ارهابية كانت تنوي القيام بتفجيرات .. وقتها عندما اعلنت الداخلية المصرية عن العملية اشارت ان المجموعة دخلت مصر عن طريق دولة مجاورة وانهم تتبعوا حركة المجموعة من لحظة دخولها عبر الحدود الجنوبية (دون ذكر اسم السودان ) وقتها تساءلت في منشور هل شعرت مصر بالحرج ؟ وفي هذا الاعتراف ايضاً واضح ان الداخلية المصرية كانت حريصة على ان لا يذكر الارهابي اسم السودان بوضوح واشار بنفس الطريقة ( دولة مجاورة ) !! معروف من يسيطر على الحكم في السودان اليوم وبدعم مصري ولا يمكن لاي فرد خاصةً اجنبي مثل المجموعات الارهابية المصرية التي تتدفق عبر السودان ان تتحرك بهذه السهولة بل وتوفير غطاء لها دون علم وتنسيق مع جهاز امن الحركة الاسلامية التي تسيطر على الحكم . يبقى السؤال لماذا تدعم مصر عودة جماعة الاخوان للحكم في السودان في نفس الوقت التي تطارد فيه الجماعة نفسها حتى خارج حدودها !؟ هشام عباس

تركيا قامت بتسليم مصر احد اخطر الكوادر الارهابية لجماعة الاخوان في ظل التقارب الكبير بين تركيا ومصر مؤخراً ،، لكن ما لفت نظري في اعترافات هذا الكادر نقطة مهمة تحدث فيها عن حادثة ارض اللواء وتصفية الامن المصري لمجموعة ارهابية كانت تنوي القيام بتفجيرات .. وقتها عندما اعلنت الداخلية المصرية عن العملية اشارت ان المجموعة دخلت مصر عن طريق دولة مجاورة وانهم تتبعوا حركة المجموعة من لحظة دخولها عبر الحدود الجنوبية (دون ذكر اسم السودان ) وقتها تساءلت في منشور هل شعرت مصر بالحرج ؟ وفي هذا الاعتراف ايضاً واضح ان الداخلية المصرية كانت حريصة على ان لا يذكر الارهابي اسم السودان بوضوح واشار بنفس الطريقة ( دولة مجاورة ) !! معروف من يسيطر على الحكم في السودان اليوم وبدعم مصري ولا يمكن لاي فرد خاصةً اجنبي مثل المجموعات الارهابية المصرية التي تتدفق عبر السودان ان تتحرك بهذه السهولة بل وتوفير غطاء لها دون علم وتنسيق مع جهاز امن الحركة الاسلامية التي تسيطر على الحكم . يبقى السؤال لماذا تدعم مصر عودة جماعة الاخوان للحكم في السودان في نفس الوقت التي تطارد فيه الجماعة نفسها حتى خارج حدودها !؟ هشام عباس

Hisham Abbas

10,089 Aufrufe • vor 5 Monaten

(قصة الجني تماكوبا،) هذه قصة من تقييداتي بأفريقيا وملخصها : أبلغنا أن هناك خمس قرى في الأدغال ومن أهل القبلة وعندهم مساجد وحلقات تحفيظ لكن يعبدون صخرة يسكنها جني يقال له تماكوبا ويطلبون منه الرزق والولد وتفريج الكربات' وزرناهم في عقر دارهم بعد أن حملنا السيارة برسائل التوحيد وشيء من لعاع الدنيا تمر ونحوه وتجولنا في مساجدها نشرح لهم حقيقة الإسلام وخطورة الشرك ثم جلسنا جلسة خاصة مع أهل الحل والعقد من شيوخهم وأئمة المساجد وذكرناهم بالله وخطورة مايقع من أهلهم فقالوا لنا بالحرف الواحد ( أنتم أهل بيت الله والحرمين والناس تسمع لكم ولكم مهابة في قلوبهم تكلموا بكل وضوح واشتروا منهم هذه البقعة فهم وجدوا الأجداد والآباء على هذا الدين !' فطرحنا فكرة شراء البقعة وتحويلها لمدرسة تحفيظ مع تكملة نواقص الجامع فوافقوا مباشرة' وهاتفت فاعل خير خليجي بالقصة واستعد بالتكاليف كاملة وقال ممازحا ( بشرط من ضمن البيعة أن تأخذ الصخرة منهم والجني الذي بداخلها حتى لايعودوا لعبادتها فوافق أهل القرية على ذلك وقام فتية أهل السنة بتكسير الصخرة أمام الجميع ويشاهد في المقطع سادن الصخرة وهو يشرح لنا كيفية طلب قضاء الحوائج من الصخرة وساكنها كذلك يرى همة شباب التوحيد والسنة في تكسير الصخرة وهم يكبرون ويهللون' ثم حملنا جميع قطعها معنا بالسيارة وتخلصنا من الصخرة وساكنها كما يزعمون في مكان بعيد جدا ' وإن كان أحد يغبط ممن له دور في هذا القصة العجيبة فهو الذي تكفل بالشراء والبناء ولم يتردد لحظة واحدة عندما أخبر ' فبفضل من الله ثم بفضله أعتقت فيما نظن رقاب خمس قرى نسائها ورجالها وأطفالها من الشرك الأكبر شب على فتنة الشرك الصغير وهرم عليها الكبير' وإذا جئت تتكلم عن هذه الشركيات والضلالات قال البعض لاتفرقوا الأمة أينكم عن شرك القصور ' القوم قلوبهم تتقطع حسرة لا على دين الله وتوحيده تتقطع على الكراسي والمناصب'

(قصة الجني تماكوبا،) هذه قصة من تقييداتي بأفريقيا وملخصها : أبلغنا أن هناك خمس قرى في الأدغال ومن أهل القبلة وعندهم مساجد وحلقات تحفيظ لكن يعبدون صخرة يسكنها جني يقال له تماكوبا ويطلبون منه الرزق والولد وتفريج الكربات' وزرناهم في عقر دارهم بعد أن حملنا السيارة برسائل التوحيد وشيء من لعاع الدنيا تمر ونحوه وتجولنا في مساجدها نشرح لهم حقيقة الإسلام وخطورة الشرك ثم جلسنا جلسة خاصة مع أهل الحل والعقد من شيوخهم وأئمة المساجد وذكرناهم بالله وخطورة مايقع من أهلهم فقالوا لنا بالحرف الواحد ( أنتم أهل بيت الله والحرمين والناس تسمع لكم ولكم مهابة في قلوبهم تكلموا بكل وضوح واشتروا منهم هذه البقعة فهم وجدوا الأجداد والآباء على هذا الدين !' فطرحنا فكرة شراء البقعة وتحويلها لمدرسة تحفيظ مع تكملة نواقص الجامع فوافقوا مباشرة' وهاتفت فاعل خير خليجي بالقصة واستعد بالتكاليف كاملة وقال ممازحا ( بشرط من ضمن البيعة أن تأخذ الصخرة منهم والجني الذي بداخلها حتى لايعودوا لعبادتها فوافق أهل القرية على ذلك وقام فتية أهل السنة بتكسير الصخرة أمام الجميع ويشاهد في المقطع سادن الصخرة وهو يشرح لنا كيفية طلب قضاء الحوائج من الصخرة وساكنها كذلك يرى همة شباب التوحيد والسنة في تكسير الصخرة وهم يكبرون ويهللون' ثم حملنا جميع قطعها معنا بالسيارة وتخلصنا من الصخرة وساكنها كما يزعمون في مكان بعيد جدا ' وإن كان أحد يغبط ممن له دور في هذا القصة العجيبة فهو الذي تكفل بالشراء والبناء ولم يتردد لحظة واحدة عندما أخبر ' فبفضل من الله ثم بفضله أعتقت فيما نظن رقاب خمس قرى نسائها ورجالها وأطفالها من الشرك الأكبر شب على فتنة الشرك الصغير وهرم عليها الكبير' وإذا جئت تتكلم عن هذه الشركيات والضلالات قال البعض لاتفرقوا الأمة أينكم عن شرك القصور ' القوم قلوبهم تتقطع حسرة لا على دين الله وتوحيده تتقطع على الكراسي والمناصب'

إبراهيم المحيميد

20,915 Aufrufe • vor 10 Monaten

#ليس_منّا_ولسنا_منه - في الشهر العاشر من عام ٢٠١٢ قال لي الجولاني وصلنا ضيف من العراق وسأعرفك عليه ،كنا في أطمة وكان ذاك الضيف هو العدناني حيث خرج من السجن حديثاً. - أخذته بسيارتي ثاني يوم إلى مدينة بنش حيث لم يرها منذ ثمانية سنوات، ثم صار يأتيني يومياً من بنش لمقري فق بلدة كرسعة جنوب كفرنبل ليراسل قيادة الدولة في العراق حيث كان لدي إنترنت قوي. - من مقرّي كتب رسالته ذات ال٢٥ صفحة لمجلس شورى دولة العراق الإسلامية حيث سلخ الجولاني بتقرير شديد أنه سينشق عن الدولة ويستأثر بجبهة النصرة له . - بعد شهر جاء بريد للجولاني من أبو بكر البغدادي يقول له فيه : احمل أمتعتك وتعال إلينا ولن نقبل لك أي عذر ، طبعاً طيلة هذه الفترة كان الجولاني مع زوجته يقيمان عندي حيث أمنت لهم مزرعة قريبة من بلدة البارة. - نصحت الجولاني وقتها ألا يذهب للعراق لأنهم سيعزلونه أو يقتلوه قال لي لا أستطيع رفض طلبهم ( تبين لي لاحقاً الأمر ليس كذلك ). - المهم ذهب الجولاني للعراق مع أبو ماريا وأبو عماد الجزراوي وتركهم في بادية الأنبار ودخل بغداد لوحده وتجاوز ٢٣ حاجزاً للأمريكان بهوية عراقية مزورة وجلس مع البغدادي ومجلس شورى الدولة ثلاثة أيام في مقر سري تحت الأرض وعزلوه من منصبه لكن توسط له أبو مسلم التركماني وضغط على البغدادي ليثبته بحجة السوريين سيرفضون قرار عزله ، طبعاً ألزموه أن يكون العدناني نائباً له وعاد لسوريا وأخذته من أطمة وقال لي لنكن لوحدنا بدون مرافقة ، وروى لي كل تفاصيل زيارته للعراق ثم قال لي خذني لبيت العدناني في بنش وعلى باب بيته فتح له العدناني الباب فسارع الجولاني لتقبيل يده في مشهد دهشت منه . - المهم قيادة الدولة لم يعودوا يثقون بالجولاني فأرسلوا مشرف على جبهة النصرة بصلاحيات أعلى من الشرع ووصل لبلدة رأس الحصن وقدمه لي الجولاني وقال لي الشيخ هنا معه صلاحيات أعلى مني وسيسألك عني جاوبه بما يمليه عليك دينك. هذا الشخص كان اسمه أبو صهيب وهو نفسه أبو علي الأنباري. - الشاهد من القصة الجولاني كان لديه فرسين أصيلين أهداهما له قطاع حلب على أنهما غنيمة من مزرعة شبيح ورأى الأنباري اهتمام الجولاني بالأحصنة وعندما كتب تقييمه عن الجولاني لقيادة الدولة وصفه بأنه يفرح بذكر الإعلام له مثل الطفل الصغير ويهتم بالأحصنة أكثر من اهتمامه بالجماعة وأمور أخرى أفصلها لاحقاً . - واليوم الشرع يذهب لحضور سباق الخيل العربية ويضحك ويلبس الساعات ذات ال١٨٥٠٠٠$ ويمشي مع الفاسد الشيباني في حديقة قصر تشرين ويضحكان بينما الشعب السوري يموت من الفقر والجوع. نساء تبيع ربطات الخبز في شوارع دمشق أم في مخيم قاح تعرض ولديها التوأم للتبني لعدم قدرتها على تأمين ثمن حليب وحفوضات لهما ونحن نركض لنجمع تبرعات لها. أحياء كاملة تغرق في مياه الصرف الصحي مزارعون يتلفون محاصيلهم في حماه لأن تكلفة جني المحصول أعلى من ثمنه نصف محافظة دير الزور تعود تبحث عن طرق للهجرة خارج سوريا قاضي علوي من قضاة النظام يسجن نساء ثوريات في حمص ويقولون لك انتصرت الثورة. - قلتها قبل التحرير في سنتين لدي علمان علم بثتته وعلم أكتمه لو بثثته لقطعت حلقومي الشعب السوري نصفه سينتحر عندما يعلم حقيقة الشرع والمشروع الذي جيء به ولو كشفته لرأيتم خلال يوم واحد الدرون فوق رأسي يغتالني ( درون يتبع لقوى خارجية لا أحد يستطيع مجابهتها)

#ليس_منّا_ولسنا_منه - في الشهر العاشر من عام ٢٠١٢ قال لي الجولاني وصلنا ضيف من العراق وسأعرفك عليه ،كنا في أطمة وكان ذاك الضيف هو العدناني حيث خرج من السجن حديثاً. - أخذته بسيارتي ثاني يوم إلى مدينة بنش حيث لم يرها منذ ثمانية سنوات، ثم صار يأتيني يومياً من بنش لمقري فق بلدة كرسعة جنوب كفرنبل ليراسل قيادة الدولة في العراق حيث كان لدي إنترنت قوي. - من مقرّي كتب رسالته ذات ال٢٥ صفحة لمجلس شورى دولة العراق الإسلامية حيث سلخ الجولاني بتقرير شديد أنه سينشق عن الدولة ويستأثر بجبهة النصرة له . - بعد شهر جاء بريد للجولاني من أبو بكر البغدادي يقول له فيه : احمل أمتعتك وتعال إلينا ولن نقبل لك أي عذر ، طبعاً طيلة هذه الفترة كان الجولاني مع زوجته يقيمان عندي حيث أمنت لهم مزرعة قريبة من بلدة البارة. - نصحت الجولاني وقتها ألا يذهب للعراق لأنهم سيعزلونه أو يقتلوه قال لي لا أستطيع رفض طلبهم ( تبين لي لاحقاً الأمر ليس كذلك ). - المهم ذهب الجولاني للعراق مع أبو ماريا وأبو عماد الجزراوي وتركهم في بادية الأنبار ودخل بغداد لوحده وتجاوز ٢٣ حاجزاً للأمريكان بهوية عراقية مزورة وجلس مع البغدادي ومجلس شورى الدولة ثلاثة أيام في مقر سري تحت الأرض وعزلوه من منصبه لكن توسط له أبو مسلم التركماني وضغط على البغدادي ليثبته بحجة السوريين سيرفضون قرار عزله ، طبعاً ألزموه أن يكون العدناني نائباً له وعاد لسوريا وأخذته من أطمة وقال لي لنكن لوحدنا بدون مرافقة ، وروى لي كل تفاصيل زيارته للعراق ثم قال لي خذني لبيت العدناني في بنش وعلى باب بيته فتح له العدناني الباب فسارع الجولاني لتقبيل يده في مشهد دهشت منه . - المهم قيادة الدولة لم يعودوا يثقون بالجولاني فأرسلوا مشرف على جبهة النصرة بصلاحيات أعلى من الشرع ووصل لبلدة رأس الحصن وقدمه لي الجولاني وقال لي الشيخ هنا معه صلاحيات أعلى مني وسيسألك عني جاوبه بما يمليه عليك دينك. هذا الشخص كان اسمه أبو صهيب وهو نفسه أبو علي الأنباري. - الشاهد من القصة الجولاني كان لديه فرسين أصيلين أهداهما له قطاع حلب على أنهما غنيمة من مزرعة شبيح ورأى الأنباري اهتمام الجولاني بالأحصنة وعندما كتب تقييمه عن الجولاني لقيادة الدولة وصفه بأنه يفرح بذكر الإعلام له مثل الطفل الصغير ويهتم بالأحصنة أكثر من اهتمامه بالجماعة وأمور أخرى أفصلها لاحقاً . - واليوم الشرع يذهب لحضور سباق الخيل العربية ويضحك ويلبس الساعات ذات ال١٨٥٠٠٠$ ويمشي مع الفاسد الشيباني في حديقة قصر تشرين ويضحكان بينما الشعب السوري يموت من الفقر والجوع. نساء تبيع ربطات الخبز في شوارع دمشق أم في مخيم قاح تعرض ولديها التوأم للتبني لعدم قدرتها على تأمين ثمن حليب وحفوضات لهما ونحن نركض لنجمع تبرعات لها. أحياء كاملة تغرق في مياه الصرف الصحي مزارعون يتلفون محاصيلهم في حماه لأن تكلفة جني المحصول أعلى من ثمنه نصف محافظة دير الزور تعود تبحث عن طرق للهجرة خارج سوريا قاضي علوي من قضاة النظام يسجن نساء ثوريات في حمص ويقولون لك انتصرت الثورة. - قلتها قبل التحرير في سنتين لدي علمان علم بثتته وعلم أكتمه لو بثثته لقطعت حلقومي الشعب السوري نصفه سينتحر عندما يعلم حقيقة الشرع والمشروع الذي جيء به ولو كشفته لرأيتم خلال يوم واحد الدرون فوق رأسي يغتالني ( درون يتبع لقوى خارجية لا أحد يستطيع مجابهتها)

أس الصراع في الشام

133,737 Aufrufe • vor 1 Monat

سعيد وفخور اليوم بزيارة استوديوهات القدية واستوديوهات الحصن لمتابعة العمل لفيلم السيف الذي لم يكسر خالد بن الوليد سيف الله المسلول … أنا أنام وأصحى وفريقي منذ سنة ونص على هذا المشروع وحريص جدا على جودة المخرجات وجودة الملابس والسيوف تخيلوا سيتم صناعة أكثر من ألف سيف وسيتم زراعة أكثر من ثلاثة آلاف شجرة للفيلم … فريق عالمي ممزوج بفريق سعودي لنقل المعرفة … عندما قابلت المخرج Alik Sakharov ( قبل سنة ونص لعرض الفكرة عليه ، وهو الذي أخرج العديد من الأعمال الكبيرة مثل Game of Thrones و Rome و The Sporanos و Marco Polo وغيرها ، قابلني بعدم اهتمام كبير للموضوع ولم يكن يعرف خالد بن الوليد فأعطيته كتب وزودته بفيديوهات عن سيرة هذا البطل العظيم وبعد ثلاثة أيام كلمني وصوته مرهق ويقول لم أنم جيدا خلال هذه الأيام والسبب انبهاري بهذه الشخصية ورغبتي الملحة لتنفيذ هذا العمل … المخرج ذكرته بهذه القصة اليوم مازحا … وعلى فكرة ترك نيويورك وله ستة أشهر ساكن في موقع العمل … كل هذا لم يكن ليحصل لولا توفيق من الله ودعم لا محدود من قائدنا الملهم وعراب الرؤية الذي فعلا يحملنا مسئولية كبيرة على أن نكون على قدر هذا العمل … العمل هذا لا يمثل GEA ولا موسم الرياض ولا صلة ولا كل العاملين فيه بل يمثل كل سعودي وسعودية وكل محب لهذا البطل العظيم … Unbroken Sword (معركة اليرموك) انتظرونا في الشاشات في 2027م إن شاء الله إذا أعطانا الله عمر ❤️🇸🇦

سعيد وفخور اليوم بزيارة استوديوهات القدية واستوديوهات الحصن لمتابعة العمل لفيلم السيف الذي لم يكسر خالد بن الوليد سيف الله المسلول … أنا أنام وأصحى وفريقي منذ سنة ونص على هذا المشروع وحريص جدا على جودة المخرجات وجودة الملابس والسيوف تخيلوا سيتم صناعة أكثر من ألف سيف وسيتم زراعة أكثر من ثلاثة آلاف شجرة للفيلم … فريق عالمي ممزوج بفريق سعودي لنقل المعرفة … عندما قابلت المخرج Alik Sakharov ( قبل سنة ونص لعرض الفكرة عليه ، وهو الذي أخرج العديد من الأعمال الكبيرة مثل Game of Thrones و Rome و The Sporanos و Marco Polo وغيرها ، قابلني بعدم اهتمام كبير للموضوع ولم يكن يعرف خالد بن الوليد فأعطيته كتب وزودته بفيديوهات عن سيرة هذا البطل العظيم وبعد ثلاثة أيام كلمني وصوته مرهق ويقول لم أنم جيدا خلال هذه الأيام والسبب انبهاري بهذه الشخصية ورغبتي الملحة لتنفيذ هذا العمل … المخرج ذكرته بهذه القصة اليوم مازحا … وعلى فكرة ترك نيويورك وله ستة أشهر ساكن في موقع العمل … كل هذا لم يكن ليحصل لولا توفيق من الله ودعم لا محدود من قائدنا الملهم وعراب الرؤية الذي فعلا يحملنا مسئولية كبيرة على أن نكون على قدر هذا العمل … العمل هذا لا يمثل GEA ولا موسم الرياض ولا صلة ولا كل العاملين فيه بل يمثل كل سعودي وسعودية وكل محب لهذا البطل العظيم … Unbroken Sword (معركة اليرموك) انتظرونا في الشاشات في 2027م إن شاء الله إذا أعطانا الله عمر ❤️🇸🇦

TURKI ALALSHIKH

3,110,576 Aufrufe • vor 9 Monaten