正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

فرنسا في أوروبا وغرقت… وهي في أوروبا فعلًا ولا زلت أحاول أفهم لماذا أمثالك يرفضون فهم أبسط أساسيات الهندسة، العلاقة بين: (الشدة المطرية) و (السعة التصميمية) علاقة علمية بحتة، لا لها دخل بجغرافيا الدولة ولا بتقدمها ولا بعضويتها في الاتحاد الأوروبي 😂

GASSAN🇸🇦

59,445 subscribers

29,765 次观看 • 7 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

شويه شويه بدت تاخذ دور فائق دعبول داخلة بغرف الوهابية وتبدي تنظر وتطعن بالمذهب الجعفري وتخلط المفاهيم خلط عجيب بلا فهم ولا وعي وكل هذا فقط لتنال رضا المخالفين…… العلوبة ما تدري ان السلاجقة قبائل تركمانية اوغوز جاية من اسيا الوسطى وكانوا خصوما سياسيين وعقائديين للشيعة بل من ابرز من دعم المذهب السني في مواجهة النفوذ الشيعي في تلك المرحلة من التاريخ فلا علاقة لهم بالمذهب الجعفري لا من قريب ولا بعيد…… ولا تفرق حتى بين البهائيين اتباع بهاء الله وهم حركة دينية منفصلة لا تمت للتشيع بصلة والبهويين وهي طريقة صوفية سنية لا تمت للمذهب الجعفري باي علاقة… .. متعودة تحجي قبل ما تعرف وتفكر قبل ما تقرا جاهلة تزج نفسها في مستنقع اكبر منها فقط لتنال رضا المخالفين الذين يصفقون لها اليوم لكنهم اول من سيتبرأ منها غدا… 🤔

شويه شويه بدت تاخذ دور فائق دعبول داخلة بغرف الوهابية وتبدي تنظر وتطعن بالمذهب الجعفري وتخلط المفاهيم خلط عجيب بلا فهم ولا وعي وكل هذا فقط لتنال رضا المخالفين…… العلوبة ما تدري ان السلاجقة قبائل تركمانية اوغوز جاية من اسيا الوسطى وكانوا خصوما سياسيين وعقائديين للشيعة بل من ابرز من دعم المذهب السني في مواجهة النفوذ الشيعي في تلك المرحلة من التاريخ فلا علاقة لهم بالمذهب الجعفري لا من قريب ولا بعيد…… ولا تفرق حتى بين البهائيين اتباع بهاء الله وهم حركة دينية منفصلة لا تمت للتشيع بصلة والبهويين وهي طريقة صوفية سنية لا تمت للمذهب الجعفري باي علاقة… .. متعودة تحجي قبل ما تعرف وتفكر قبل ما تقرا جاهلة تزج نفسها في مستنقع اكبر منها فقط لتنال رضا المخالفين الذين يصفقون لها اليوم لكنهم اول من سيتبرأ منها غدا… 🤔

ميثم الحمدي

32,344 次观看 • 9 个月前

اليوم تم إدخال 38 شاحنة مساعدات إنسانية إماراتية إلى غزه 🇦🇪 تخيّلوا معي مشرّد عايش في أوروبا وينتقد دولة الامارات 😂 وأعظم انجازاته تغريدة مسيئة على تطبيق اكس 🤣 دولة الامارات لا تجيد المكر والدسائس ولا تجيد الشعارات الزائفة ، يشهد لها الشعب الفلسطيني الشريف والعالم والتاريخ ويجحدها الخائن والرخمة .. الله يعز الامارات و يعز الشيخ محمد بن زايد 🇦🇪

اليوم تم إدخال 38 شاحنة مساعدات إنسانية إماراتية إلى غزه 🇦🇪 تخيّلوا معي مشرّد عايش في أوروبا وينتقد دولة الامارات 😂 وأعظم انجازاته تغريدة مسيئة على تطبيق اكس 🤣 دولة الامارات لا تجيد المكر والدسائس ولا تجيد الشعارات الزائفة ، يشهد لها الشعب الفلسطيني الشريف والعالم والتاريخ ويجحدها الخائن والرخمة .. الله يعز الامارات و يعز الشيخ محمد بن زايد 🇦🇪

زايد الميسري

35,502 次观看 • 1 年前

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🎙️ نقاش ساخن بعد مباراة النادي الأهلي السعودي و نادي القادسية السعودي في دوري روشن السعودي 👇 🗣️ فيصل زيد: “أكيد متأثر وحزين لهزيمة الأهلي، لكن الأهلي ما زال في المنافسة.” 😥 🗣️ هاني الداود: “هذه جدولة دوري روشن ولا لها علاقة بأي شيء.” 👀 🗣️ عماد السالمي: “الاتحاد لا يملك رغبة حقيقية للفوز.” 🗣️ محمد الشيخ: “يجب احترام الجدولة التي جعلت نادي النصر السعودي يلعب ثلاث مباريات متتالية في الرياض على ملعب الأول بارك.”** 🧐 🔥 الجدل يتواصل بين الإعلاميين حول سباق الدوري وجدولة المباريات وتأثيرها على المنافسة. #الأهلي_القادسية #الأهلي #القادسية #دوري_روشن ⚽🔥

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🎙️ نقاش ساخن بعد مباراة النادي الأهلي السعودي و نادي القادسية السعودي في دوري روشن السعودي 👇 🗣️ فيصل زيد: “أكيد متأثر وحزين لهزيمة الأهلي، لكن الأهلي ما زال في المنافسة.” 😥 🗣️ هاني الداود: “هذه جدولة دوري روشن ولا لها علاقة بأي شيء.” 👀 🗣️ عماد السالمي: “الاتحاد لا يملك رغبة حقيقية للفوز.” 🗣️ محمد الشيخ: “يجب احترام الجدولة التي جعلت نادي النصر السعودي يلعب ثلاث مباريات متتالية في الرياض على ملعب الأول بارك.”** 🧐 🔥 الجدل يتواصل بين الإعلاميين حول سباق الدوري وجدولة المباريات وتأثيرها على المنافسة. #الأهلي_القادسية #الأهلي #القادسية #دوري_روشن ⚽🔥

باجيو

316,908 次观看 • 4 个月前

اسم “تِرْكي” – بكسر التاء – اسمٌ عربيٌّ أصيل، لا صلة له بالأتراك ولا بالانتساب إلى تركيا، وهو من الجذر العربي (ت ر ك)، الوارد في لسان العرب بمعنى البقاء والترك والفضل المتروك. ويأتي الاسم على وزن “فِعلي” كقولهم: سِلْمي، حِربي، عِزّي، وهو وزن شائع في الأسماء البدوية القديمة. ومعناه اللغوي ما يُترك على الحجارة أو في المنخفضات من ماء المطر، فيشرب منه الطير والبشر والدواب، أي الماء الباقي النافع، ومن هذا الباب جاءت “التَّرِكة” وهي ما يتركه الإنسان من مال أو أثر بعد وفاته. وعليه فإن اسم “تِرْكي” يدل في أصله على السعة والعطاء وترك الصغائر، لا على الانتماء العِرقي ولا السياسي، وهو اسم عربي سابق لأي احتكاك تاريخي بالترك أو الدولة العثمانية. وقد شاع في البادية العربية بوصفه اسمًا ذا دلالة معنوية إيجابية، كما شاعت أسماء كثيرة مشتقة من الصفات والأحوال لا من الأجناس. أما الخلط بين “تِرْكي” بكسر التاء، و“تُرْكي” بضمها المنسوب إلى الترك، فهو خلط حادث لا يقوم على لغة ولا على تاريخ، ويُبطله الاستعمال العربي القديم، كما يُبطله ورود لفظ “الترك” في الشعر الجاهلي على أنه توصيف لأقوام بعيدة، لا علاقة له بالأسماء الشخصية، كما في لاميّة أبي طالب – وهي من أبلغ ما قيل في الفخر الهاشمي والدفاع عن النبي ﷺ – يقول فيه: تُطاعُ بنا الأعداءُ ودّوا لو أنّنا تُسَدُّ بنا أبوابُ تُركٍ وكابِلِ وهذا البيت يحمل دلالة سياسية وقبلية عميقة، وليس مجرد فخر شعري عابر تُطاعُ بنا الأعداء: أي أن هيبة بني هاشم ومكانتهم تجعل حتى الأعداء يرضخون ويحسبون حسابهم. ودّوا لو أننا: أي يتمنّى أعداؤنا. تُسَدُّ بنا أبواب تُرك وكابل: أي لو أُغلِقت بنا الثغور العظمى في أطراف العالم الإسلامي، في أقاصي المشرق.و”تُرك وكابل” كانت تمثّل في الوعي العربي آنذاك نهاية الجغرافيا وقوة الأمم البعيدة المنيعة وورد لدى النابغة الذبياني: قعودًا غسان يرجون أوبه وتُرْكٌ ورهطُ الأعجمين وكابلُ وعليه فإن الصواب العلمي أن اسم تِرْكي عربي الجذر، بدوي الدلالة، لغوي المعنى، لا علاقة له بالأتراك ولا بالاستعمار، وإنما هو من صميم العربية في لفظها وبيئتها وثقافتها. ✍️الشريف محمد بن علي الحسني مفكر ومؤرخ رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية

اسم “تِرْكي” – بكسر التاء – اسمٌ عربيٌّ أصيل، لا صلة له بالأتراك ولا بالانتساب إلى تركيا، وهو من الجذر العربي (ت ر ك)، الوارد في لسان العرب بمعنى البقاء والترك والفضل المتروك. ويأتي الاسم على وزن “فِعلي” كقولهم: سِلْمي، حِربي، عِزّي، وهو وزن شائع في الأسماء البدوية القديمة. ومعناه اللغوي ما يُترك على الحجارة أو في المنخفضات من ماء المطر، فيشرب منه الطير والبشر والدواب، أي الماء الباقي النافع، ومن هذا الباب جاءت “التَّرِكة” وهي ما يتركه الإنسان من مال أو أثر بعد وفاته. وعليه فإن اسم “تِرْكي” يدل في أصله على السعة والعطاء وترك الصغائر، لا على الانتماء العِرقي ولا السياسي، وهو اسم عربي سابق لأي احتكاك تاريخي بالترك أو الدولة العثمانية. وقد شاع في البادية العربية بوصفه اسمًا ذا دلالة معنوية إيجابية، كما شاعت أسماء كثيرة مشتقة من الصفات والأحوال لا من الأجناس. أما الخلط بين “تِرْكي” بكسر التاء، و“تُرْكي” بضمها المنسوب إلى الترك، فهو خلط حادث لا يقوم على لغة ولا على تاريخ، ويُبطله الاستعمال العربي القديم، كما يُبطله ورود لفظ “الترك” في الشعر الجاهلي على أنه توصيف لأقوام بعيدة، لا علاقة له بالأسماء الشخصية، كما في لاميّة أبي طالب – وهي من أبلغ ما قيل في الفخر الهاشمي والدفاع عن النبي ﷺ – يقول فيه: تُطاعُ بنا الأعداءُ ودّوا لو أنّنا تُسَدُّ بنا أبوابُ تُركٍ وكابِلِ وهذا البيت يحمل دلالة سياسية وقبلية عميقة، وليس مجرد فخر شعري عابر تُطاعُ بنا الأعداء: أي أن هيبة بني هاشم ومكانتهم تجعل حتى الأعداء يرضخون ويحسبون حسابهم. ودّوا لو أننا: أي يتمنّى أعداؤنا. تُسَدُّ بنا أبواب تُرك وكابل: أي لو أُغلِقت بنا الثغور العظمى في أطراف العالم الإسلامي، في أقاصي المشرق.و”تُرك وكابل” كانت تمثّل في الوعي العربي آنذاك نهاية الجغرافيا وقوة الأمم البعيدة المنيعة وورد لدى النابغة الذبياني: قعودًا غسان يرجون أوبه وتُرْكٌ ورهطُ الأعجمين وكابلُ وعليه فإن الصواب العلمي أن اسم تِرْكي عربي الجذر، بدوي الدلالة، لغوي المعنى، لا علاقة له بالأتراك ولا بالاستعمار، وإنما هو من صميم العربية في لفظها وبيئتها وثقافتها. ✍️الشريف محمد بن علي الحسني مفكر ومؤرخ رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية

اشراف اون لاين

156,170 次观看 • 7 个月前

وزير الخارجية التركي هاكان فيدان: بعد إيران، لا تستطيع إسرائيل العيش من دون عدو. نرى أنهم في طور البحث عن تطوير خطاب جديد وإعلان تركيا عدواً جديداً. ونلاحظ ذلك ليس لدى نتنياهو فحسب، بل وأيضاً بين بعض الشخصيات في المعارضة الإسرائيلية. ويضيف : "لا اليونان ولا جنوب قبرص بحاجة إلى تعاون عسكري مع إسرائيل. اليونان عضو بالفعل في حلف الناتو، وجنوب قبرص تحظى بدعم الاتحاد الأوروبي. إن المنطق الاستراتيجي الذي قد يبرر السعي وراء هذا النوع من التعاون هو أمر لا يمكنهم تفسيره لي أيضاً.على الأرجح، هذا فرضٌ أُملي على الحكومة تحت ضغوط خارجية." نرى أن اليونان تتبع سياسات شديدة الخطورة هنا.هناك جوانب مثيرة للاهتمام للغاية في محاولة اليونان اتباع نوع من السياسات لا تتبعه أي دولة أخرى في أوروبا بمفردها. ويختم : "إسرائيل ليست كياناً ينتج القوة من تلقاء نفسه. هناك عقلية تمكنت هنا من (اختراق) النظام السياسي الأمريكي عبر الصهيونية. ما تفعله الولايات المتحدة في هذه المنطقة لا يخدم مصالحها الخاصة، بل يصب في مصلحة إسرائيل. فلماذا تفعل الولايات المتحدة ذلك؟" "إنه ليس نموذجاً عقلانياً للسلوك، بل يحدث عندما تتم السيطرة على السياسة (الأمريكية) وتوجيهها.

وزير الخارجية التركي هاكان فيدان: بعد إيران، لا تستطيع إسرائيل العيش من دون عدو. نرى أنهم في طور البحث عن تطوير خطاب جديد وإعلان تركيا عدواً جديداً. ونلاحظ ذلك ليس لدى نتنياهو فحسب، بل وأيضاً بين بعض الشخصيات في المعارضة الإسرائيلية. ويضيف : "لا اليونان ولا جنوب قبرص بحاجة إلى تعاون عسكري مع إسرائيل. اليونان عضو بالفعل في حلف الناتو، وجنوب قبرص تحظى بدعم الاتحاد الأوروبي. إن المنطق الاستراتيجي الذي قد يبرر السعي وراء هذا النوع من التعاون هو أمر لا يمكنهم تفسيره لي أيضاً.على الأرجح، هذا فرضٌ أُملي على الحكومة تحت ضغوط خارجية." نرى أن اليونان تتبع سياسات شديدة الخطورة هنا.هناك جوانب مثيرة للاهتمام للغاية في محاولة اليونان اتباع نوع من السياسات لا تتبعه أي دولة أخرى في أوروبا بمفردها. ويختم : "إسرائيل ليست كياناً ينتج القوة من تلقاء نفسه. هناك عقلية تمكنت هنا من (اختراق) النظام السياسي الأمريكي عبر الصهيونية. ما تفعله الولايات المتحدة في هذه المنطقة لا يخدم مصالحها الخاصة، بل يصب في مصلحة إسرائيل. فلماذا تفعل الولايات المتحدة ذلك؟" "إنه ليس نموذجاً عقلانياً للسلوك، بل يحدث عندما تتم السيطرة على السياسة (الأمريكية) وتوجيهها.

Tamer | تامر

169,593 次观看 • 3 个月前

في عام 2001 ، وأنا في الثامنة عشرة من عمري ، تعرضت لإصابة بقطع في الرباط الصليبي ، وهي إصابة أثرت كثيرًا في استمراري كلاعب،، ولأن بعض الأحلام تبقى تسكن القلب مهما تغيرت الأيام ، عملت العمليه بالرياض عند البروفيسور سالم الزهراني ولله الحمد رجعت للملاعب علماً انها كانت اول سفره لي في حياتي جواً .. بعدها تشرفت عام 2000- 2001 بارتداء شعار نادي التعاون الاماراتي، وكانت البداية من أجمل البدايات؛ إذ كنت أول قائد للفريق منذ تأسيسه عام 99 ، وأول هداف لفئة الناشئين برصيد 9 أهداف. كما تشرفت بتسجيل أول هدف فوز في تاريخ الفريق أمام الذيد بنتيجة 3-2، وهي ذكرى ستبقى خالدة في قلبي. تدرجت بعد ذلك من فئة الناشئين إلى الشباب، ثم إلى الفريق الأول، وكان لي شرف تسجيل أول هدف بتاريخ النادي للفريق الأول في مباراة ودية أمام الذيد، انتهت بفوزنا 2-0. ومن أجمل المحطات مع التعاون، معسكر رومانيا في أوروبا، حيث خضنا مباريات قوية، وتشرفت بتسجيل هدف للفريق على أرض القارة العجوز، تعادلنا 1/1 وموثقه النتيجه لدي بصحيفه الاتحاد وهي لحظة لا تُنسى. وبعد إلغاء الفريق الاول بالتعاون عام 2002 ، بقيت 4 سنوات بلا نادي ولا تمرين ولا فكرت اروح نادي ثم شددت الرحال إلى نادي الرمس 2007 ، ولعبت معه نصف موسم، وخضت عدة مباريات، ولمست عن قرب كرم أهل الرمس وطيب أخلاقهم، ولا أنسى فضل رئيس النادي علي صالح، والمدرب البرازيلي المسلم أحمد لوسيانو، اللذين كان لهما أثر جميل في تلك المرحلة. ثم ابتعدت عن الملاعب فترة، قبل أن أعود في آخر محطاتي إلى نادي التعاون 2010 واخوض مباراه رسمية ضد معشوقي الوصل وفي مناسبه غاليه كاس رئيس الدولة.. تمضي الايام وتبقى الذكريات ..

في عام 2001 ، وأنا في الثامنة عشرة من عمري ، تعرضت لإصابة بقطع في الرباط الصليبي ، وهي إصابة أثرت كثيرًا في استمراري كلاعب،، ولأن بعض الأحلام تبقى تسكن القلب مهما تغيرت الأيام ، عملت العمليه بالرياض عند البروفيسور سالم الزهراني ولله الحمد رجعت للملاعب علماً انها كانت اول سفره لي في حياتي جواً .. بعدها تشرفت عام 2000- 2001 بارتداء شعار نادي التعاون الاماراتي، وكانت البداية من أجمل البدايات؛ إذ كنت أول قائد للفريق منذ تأسيسه عام 99 ، وأول هداف لفئة الناشئين برصيد 9 أهداف. كما تشرفت بتسجيل أول هدف فوز في تاريخ الفريق أمام الذيد بنتيجة 3-2، وهي ذكرى ستبقى خالدة في قلبي. تدرجت بعد ذلك من فئة الناشئين إلى الشباب، ثم إلى الفريق الأول، وكان لي شرف تسجيل أول هدف بتاريخ النادي للفريق الأول في مباراة ودية أمام الذيد، انتهت بفوزنا 2-0. ومن أجمل المحطات مع التعاون، معسكر رومانيا في أوروبا، حيث خضنا مباريات قوية، وتشرفت بتسجيل هدف للفريق على أرض القارة العجوز، تعادلنا 1/1 وموثقه النتيجه لدي بصحيفه الاتحاد وهي لحظة لا تُنسى. وبعد إلغاء الفريق الاول بالتعاون عام 2002 ، بقيت 4 سنوات بلا نادي ولا تمرين ولا فكرت اروح نادي ثم شددت الرحال إلى نادي الرمس 2007 ، ولعبت معه نصف موسم، وخضت عدة مباريات، ولمست عن قرب كرم أهل الرمس وطيب أخلاقهم، ولا أنسى فضل رئيس النادي علي صالح، والمدرب البرازيلي المسلم أحمد لوسيانو، اللذين كان لهما أثر جميل في تلك المرحلة. ثم ابتعدت عن الملاعب فترة، قبل أن أعود في آخر محطاتي إلى نادي التعاون 2010 واخوض مباراه رسمية ضد معشوقي الوصل وفي مناسبه غاليه كاس رئيس الدولة.. تمضي الايام وتبقى الذكريات ..

صالح الشحي 🇦🇪

114,337 次观看 • 15 天前

● لا علاقة للأسماء بـ: مقادير البشر. فهي مجرد "أعلام" فقد يسمى كريماً من هو بخيلٌ، ويسمى عبدالله من هو عبد للطاغوت! كرأس المنافقين ابن أبي سلول. ● ولا تعلق لها كذلك بـ"الطباع الجبليِّة" و"الصفات الأصلية" بأي اسم كان، وبأي حروف كُتبت. وربط الصفات والطباع بالحروف والأسماء "أصلاً وابتداءً" كل ذلك من "الكهانة والخرافة" وكذلك ربطها بـ"الأقدار المقبلة" و"المستقبل الآتي". ● وأما أثرها "تبعاً" فهذا "قد يكون" من باب العادة وزمالة الإسم، فالأسماء الشديدة تربي على الشدة، واللينة تنادي باللين، ولذلك كانت العرب تسمى أولادها: طلحة ومرة وشجاعاً وحنظلة؛ لينشأوا على الشدة. ● وأما "الفأل" بالأسماء الحسنة، فليس هذا من باب ربط الأسباب بمسبباتها، وتلازم القضاء الآتي مع سابق القدر، وإنما هو: من باب حسن الظن بالله تعالى، وأمل الخير، وقد يتحقق ذلك الأمل وقد لا يتحقق. ● وما تسمعونه في هذا المقطع 👇🏻 كلّه دجلٌ وكهانة يجب على المتكلم به التوبة إلى الله تعالى، وترك ربط الأقدار والمستقبل بالحروف والأسماء، فالناس في الأسماء سواء: التقي والشقي، والصالح والطالح، والعاقل والمجنون، والمليح والقبيح. ولا اعتبار بالأسماء بين الناس في سلامة وفساد العهود والعقود والأنكحة والمعاملات.

Sensitive content

● لا علاقة للأسماء بـ: مقادير البشر. فهي مجرد "أعلام" فقد يسمى كريماً من هو بخيلٌ، ويسمى عبدالله من هو عبد للطاغوت! كرأس المنافقين ابن أبي سلول. ● ولا تعلق لها كذلك بـ"الطباع الجبليِّة" و"الصفات الأصلية" بأي اسم كان، وبأي حروف كُتبت. وربط الصفات والطباع بالحروف والأسماء "أصلاً وابتداءً" كل ذلك من "الكهانة والخرافة" وكذلك ربطها بـ"الأقدار المقبلة" و"المستقبل الآتي". ● وأما أثرها "تبعاً" فهذا "قد يكون" من باب العادة وزمالة الإسم، فالأسماء الشديدة تربي على الشدة، واللينة تنادي باللين، ولذلك كانت العرب تسمى أولادها: طلحة ومرة وشجاعاً وحنظلة؛ لينشأوا على الشدة. ● وأما "الفأل" بالأسماء الحسنة، فليس هذا من باب ربط الأسباب بمسبباتها، وتلازم القضاء الآتي مع سابق القدر، وإنما هو: من باب حسن الظن بالله تعالى، وأمل الخير، وقد يتحقق ذلك الأمل وقد لا يتحقق. ● وما تسمعونه في هذا المقطع 👇🏻 كلّه دجلٌ وكهانة يجب على المتكلم به التوبة إلى الله تعالى، وترك ربط الأقدار والمستقبل بالحروف والأسماء، فالناس في الأسماء سواء: التقي والشقي، والصالح والطالح، والعاقل والمجنون، والمليح والقبيح. ولا اعتبار بالأسماء بين الناس في سلامة وفساد العهود والعقود والأنكحة والمعاملات.

د. بدر بن علي العتيبي

127,556 次观看 • 1 年前

اسألوا معلمكم... ثم طالبوني بالاعتذار. أكثر ما يثير السخرية في الحملة التي تُشنّ عليّ لانتقادي سمير جعجع، أن أصحابها لم ينشروا الفيديو الذي انتقدتُ فيه الأخير أصلًا، بل لجأوا إلى فيديو مختلف. وهذا وحده يكفي ليعترفوا، من حيث لا يدرون، بأن موقفي كان في مكانه. فلو كان الفيديو الذي علّقتُ عليه لا يحمل ما قلت، لماذا تجاهلوه؟ أليس الأولى أن يردّوا على المقطع الذي وُلد منه اعتراضي، بدل الهروب إلى مقطع آخر؟ ثم إنّ اعتراضي لم يكن على عبارة مقتطعة من تصريح، بل على سلسلة مواقف ربطتُ بينها، ووصلتُ منها إلى استنتاج سياسي واضح. يقول جعجع إن سوريا تستطيع أن تساعد على إخراج لبنان من "مسار إسلام أباد". كيف؟! وسوريا ليست طرفًا في ما جرى أو يجري في إسلام أباد، ولا علاقة لها بهذا المسار أصلًا، فضلًا عن أن ذهاب الدولة اللبنانية إلى مفاوضات مباشرة مع إسرائيل برعاية أميركية يعني، عمليًا، أن لبنان خرج من ذلك المسار. ويقول إن سوريا تستطيع أن تساعد في كفّ النفوذ الإيراني عن لبنان. كيف؟! والعلاقة بين دمشق وطهران مقطوعة، وسوريا لا تملك اليوم تأثيرًا على إيران يتيح لها القيام بهذا الدور. وفي المقابل، سمعنا الرئيس الأميركي دونالد ترامب أكثر من مرّة يتحدّث عن إمكان أن يكون لسوريا دور في معالجة ملف حزب الله في لبنان، وسبقه الموفد الأميركي توم باراك بإشارات في الاتجاه نفسه. وفوق ذلك كله، سمعنا جعجع نفسه يؤكد مرارًا أن الدولة اللبنانية، إذا أرادت، قادرة على حسم موضوع حزب الله. إذًا، وهنا أصل اعتراضي: إذا كانت سوريا لا تأثير لها في مسار إسلام أباد، ولا نفوذ لها على إيران، وكانت الدولة اللبنانية قادرة على الحسم، فما الذي يبقى لتساعدنا به سوريا غير التدخّل عسكريًا إلى جانب الدولة اللبنانيّة؟ ما يعني إعادة جنودها إلى داخل الأراضي اللبنانية تلقائيًّا. قد يوافق معي البعض وقد يرفض آخرون، لكنّ موقفي يبقى استنتاجًا سياسيًّا مشروعًا، لا خيانة ولا افتراء. ومن حقّي أن أطرحه وأن أناقشه. أشفق على الذين يهاجمونني ويتهمونني بالحقد السياسي، بينما لم أسمع منهم يومًا سؤالًا واحدًا وُجّه إلى زعيمهم. لا يرون إلا بعينيه، ولا يسمعون إلا بأذنيه، ويعاملون كل تبدّل في مواقفه وكأنه وحيٌ لا يجوز الاقتراب منه. أين كانوا يوم تبدّلت المواقف بين 7 أيار وما بعد مؤتمر الدوحة؟ أين كانوا يوم تشارك حزب القوّات مع حزب الله في الحكومات والمجالس النيابية طوال عقدين؟ أين كانوا يوم اعتبرت سيّدتهم، وبعض نوابهم، قتلى حزب الله في مرتبة شهداء المقاومة اللبنانية، ليصبح الحزب نفسه اليوم إرهابيًا وخارجًا على القانون؟ أين كانوا من مصالحة معراب، ومن "أوعا خيّك"، ومن "مين غير جبران قادر يحل مشكلة الكهربا؟"، قبل أن تعود معارك داحس والغبراء مع التيار الوطني الحر وجبران باسيل؟ هل سأل هؤلاء يومًا ما الفرق بين "ما خلّونا" التي كانوا يسخرون منها، وبين "الدولة العميقة" التي يستخدمها جعجع اليوم لتبرير عجز وزرائه؟ هل سألوا لماذا يبدو وزير الخارجية، المحسوب على جعجع، غائبًا في أدق تحوّل يمرّ به لبنان؟ هل سألوا لماذا أُرسل وفد قواتي إلى غزة يوم كانت حماس تُقدَّم كقضية، ثم أصبحت اليوم خلف الظهر؟ وهل سألوا ما هو موقف قيادة القوات من السلام مع إسرائيل، ولماذا لا يذكر جعجع كلمة "السلام" إلا نادرًا، وفقط عندما تسلك الدولة هذا المسار؟ ما بال "الحراس" نعسانين؟ لا يسألون... ولا يُسائلون. إذا أخطأ سمير، تُصبح براغماتية سياسية. وإذا انتقد ألفراد أو غيره، يُصبح حقدًا سياسيًا يستوجب الاعتذار. لا، يا سادة. من يعتذر هو من يجرؤ على تحيّة القضية الفلسطينية في حضور أمهات الشهداء اللواتي لم يخلعن السواد عنهن بعد. ومن يعتذر هو من يجرؤ على التفكير بالاستعانة بالسوري وليس بطلب مساعدته. من يعتذر هو من يملك القرار المطلق منذ سنوات، ولم ينجح إلا في زيادة عدد نوابه، فيما بقي القرار الوطني معطّلًا. ومن يعتذر هو من لم ينجح، بعد أكثر من ثلاثة عقود، في توحيد المسيحيين، ولا في تقديم رؤية استراتيجية واضحة لمستقبلهم. ومن يعتذر هو من يرفع شعار: "هوّي فيه... وهوّي بدّو"، فيما الوقائع تقول "هوّي لا فيه... ولا بدّو". أما أنا، فلن أعتذر لأنني قرأت موقفًا سياسيًا وناقشته. وقبل أن تواصلوا حملتكم عليّ، لا تسألوني أنا. اسألوا معلمكم سمير عن تناقضاته... إذا بدكن. وإذا كنتوا قدّها... اسألوه عن ألفراد.

اسألوا معلمكم... ثم طالبوني بالاعتذار. أكثر ما يثير السخرية في الحملة التي تُشنّ عليّ لانتقادي سمير جعجع، أن أصحابها لم ينشروا الفيديو الذي انتقدتُ فيه الأخير أصلًا، بل لجأوا إلى فيديو مختلف. وهذا وحده يكفي ليعترفوا، من حيث لا يدرون، بأن موقفي كان في مكانه. فلو كان الفيديو الذي علّقتُ عليه لا يحمل ما قلت، لماذا تجاهلوه؟ أليس الأولى أن يردّوا على المقطع الذي وُلد منه اعتراضي، بدل الهروب إلى مقطع آخر؟ ثم إنّ اعتراضي لم يكن على عبارة مقتطعة من تصريح، بل على سلسلة مواقف ربطتُ بينها، ووصلتُ منها إلى استنتاج سياسي واضح. يقول جعجع إن سوريا تستطيع أن تساعد على إخراج لبنان من "مسار إسلام أباد". كيف؟! وسوريا ليست طرفًا في ما جرى أو يجري في إسلام أباد، ولا علاقة لها بهذا المسار أصلًا، فضلًا عن أن ذهاب الدولة اللبنانية إلى مفاوضات مباشرة مع إسرائيل برعاية أميركية يعني، عمليًا، أن لبنان خرج من ذلك المسار. ويقول إن سوريا تستطيع أن تساعد في كفّ النفوذ الإيراني عن لبنان. كيف؟! والعلاقة بين دمشق وطهران مقطوعة، وسوريا لا تملك اليوم تأثيرًا على إيران يتيح لها القيام بهذا الدور. وفي المقابل، سمعنا الرئيس الأميركي دونالد ترامب أكثر من مرّة يتحدّث عن إمكان أن يكون لسوريا دور في معالجة ملف حزب الله في لبنان، وسبقه الموفد الأميركي توم باراك بإشارات في الاتجاه نفسه. وفوق ذلك كله، سمعنا جعجع نفسه يؤكد مرارًا أن الدولة اللبنانية، إذا أرادت، قادرة على حسم موضوع حزب الله. إذًا، وهنا أصل اعتراضي: إذا كانت سوريا لا تأثير لها في مسار إسلام أباد، ولا نفوذ لها على إيران، وكانت الدولة اللبنانية قادرة على الحسم، فما الذي يبقى لتساعدنا به سوريا غير التدخّل عسكريًا إلى جانب الدولة اللبنانيّة؟ ما يعني إعادة جنودها إلى داخل الأراضي اللبنانية تلقائيًّا. قد يوافق معي البعض وقد يرفض آخرون، لكنّ موقفي يبقى استنتاجًا سياسيًّا مشروعًا، لا خيانة ولا افتراء. ومن حقّي أن أطرحه وأن أناقشه. أشفق على الذين يهاجمونني ويتهمونني بالحقد السياسي، بينما لم أسمع منهم يومًا سؤالًا واحدًا وُجّه إلى زعيمهم. لا يرون إلا بعينيه، ولا يسمعون إلا بأذنيه، ويعاملون كل تبدّل في مواقفه وكأنه وحيٌ لا يجوز الاقتراب منه. أين كانوا يوم تبدّلت المواقف بين 7 أيار وما بعد مؤتمر الدوحة؟ أين كانوا يوم تشارك حزب القوّات مع حزب الله في الحكومات والمجالس النيابية طوال عقدين؟ أين كانوا يوم اعتبرت سيّدتهم، وبعض نوابهم، قتلى حزب الله في مرتبة شهداء المقاومة اللبنانية، ليصبح الحزب نفسه اليوم إرهابيًا وخارجًا على القانون؟ أين كانوا من مصالحة معراب، ومن "أوعا خيّك"، ومن "مين غير جبران قادر يحل مشكلة الكهربا؟"، قبل أن تعود معارك داحس والغبراء مع التيار الوطني الحر وجبران باسيل؟ هل سأل هؤلاء يومًا ما الفرق بين "ما خلّونا" التي كانوا يسخرون منها، وبين "الدولة العميقة" التي يستخدمها جعجع اليوم لتبرير عجز وزرائه؟ هل سألوا لماذا يبدو وزير الخارجية، المحسوب على جعجع، غائبًا في أدق تحوّل يمرّ به لبنان؟ هل سألوا لماذا أُرسل وفد قواتي إلى غزة يوم كانت حماس تُقدَّم كقضية، ثم أصبحت اليوم خلف الظهر؟ وهل سألوا ما هو موقف قيادة القوات من السلام مع إسرائيل، ولماذا لا يذكر جعجع كلمة "السلام" إلا نادرًا، وفقط عندما تسلك الدولة هذا المسار؟ ما بال "الحراس" نعسانين؟ لا يسألون... ولا يُسائلون. إذا أخطأ سمير، تُصبح براغماتية سياسية. وإذا انتقد ألفراد أو غيره، يُصبح حقدًا سياسيًا يستوجب الاعتذار. لا، يا سادة. من يعتذر هو من يجرؤ على تحيّة القضية الفلسطينية في حضور أمهات الشهداء اللواتي لم يخلعن السواد عنهن بعد. ومن يعتذر هو من يجرؤ على التفكير بالاستعانة بالسوري وليس بطلب مساعدته. من يعتذر هو من يملك القرار المطلق منذ سنوات، ولم ينجح إلا في زيادة عدد نوابه، فيما بقي القرار الوطني معطّلًا. ومن يعتذر هو من لم ينجح، بعد أكثر من ثلاثة عقود، في توحيد المسيحيين، ولا في تقديم رؤية استراتيجية واضحة لمستقبلهم. ومن يعتذر هو من يرفع شعار: "هوّي فيه... وهوّي بدّو"، فيما الوقائع تقول "هوّي لا فيه... ولا بدّو". أما أنا، فلن أعتذر لأنني قرأت موقفًا سياسيًا وناقشته. وقبل أن تواصلوا حملتكم عليّ، لا تسألوني أنا. اسألوا معلمكم سمير عن تناقضاته... إذا بدكن. وإذا كنتوا قدّها... اسألوه عن ألفراد.

Alfred Mady

66,364 次观看 • 8 天前

🛸 لماذا زارت الأطباق الطائرة #الكويت‼️ 🛸 الأطباق الطائرة، أو ما يُعرف بالأجسام الطائرة المجهولة (UFOs)، هي ظاهرة عالمية أثارت الجدل لعقود طويلة وما زالت محط اهتمام الكثيرين. 🛸ويمكن تقسيم هذه الظاهرة، من وجهة نظري، إلى ثلاثة أقسام: 🛸 الأول: الأكثر شيوعاً، وهي الروايات الكاذبة والمزيفة‼️ فكثير من القصص والمشاهدات التي تنتشر تكون من قبيل التزوير، سواء لأغراض إعلامية أو دعائية. 🛸 الثاني: مشاهدات حقيقية مصورة أحياناً، ولكن لها تفسيرات علمية كالخداع البصري: حيث تظهر أشياء في السماء على غير حقيقتها بسبب ظروف الإضاءة أو الزوايا .. وأيضاً الظواهر الجوية البصرية كالسحب الغريبة، البرق الكروي، أو الشهب التي قد تُشاهد بأشكال مدهشة وغيرها الكثير مثل بالون الطقس. 🛸 الثالث: وهي أقل من القليل، وهي المشاهدات التي لا يوجد لها تفسير‼️ هذه الفئة تشمل أجساماً عجيبة وسريعة تم رصدها في مواقع متعددة حول العالم. وهي ليست من صنع البشر، ولا تنتمي إلى الجن أو الإنس، بل تبدو كأجرام غامضة تفوق الخيال .. وهي خارج نطاق معرفتنا الحالية‼️ 🛸 ومن بين الأمثلة: ما شوهد في الكويت عام 1978. وما شاهده الطيار السعودي اللواء فهد العطاوي .. هذا والله أعلم. (تنبيه: في المقطعين المرفقين للأطباق الطائرة، لا أجزم بصحتهما، ولكن أستعرضها فقط كمثال للظاهرة) #الكويت #السعودية #طبق_طائر

🛸 لماذا زارت الأطباق الطائرة #الكويت‼️ 🛸 الأطباق الطائرة، أو ما يُعرف بالأجسام الطائرة المجهولة (UFOs)، هي ظاهرة عالمية أثارت الجدل لعقود طويلة وما زالت محط اهتمام الكثيرين. 🛸ويمكن تقسيم هذه الظاهرة، من وجهة نظري، إلى ثلاثة أقسام: 🛸 الأول: الأكثر شيوعاً، وهي الروايات الكاذبة والمزيفة‼️ فكثير من القصص والمشاهدات التي تنتشر تكون من قبيل التزوير، سواء لأغراض إعلامية أو دعائية. 🛸 الثاني: مشاهدات حقيقية مصورة أحياناً، ولكن لها تفسيرات علمية كالخداع البصري: حيث تظهر أشياء في السماء على غير حقيقتها بسبب ظروف الإضاءة أو الزوايا .. وأيضاً الظواهر الجوية البصرية كالسحب الغريبة، البرق الكروي، أو الشهب التي قد تُشاهد بأشكال مدهشة وغيرها الكثير مثل بالون الطقس. 🛸 الثالث: وهي أقل من القليل، وهي المشاهدات التي لا يوجد لها تفسير‼️ هذه الفئة تشمل أجساماً عجيبة وسريعة تم رصدها في مواقع متعددة حول العالم. وهي ليست من صنع البشر، ولا تنتمي إلى الجن أو الإنس، بل تبدو كأجرام غامضة تفوق الخيال .. وهي خارج نطاق معرفتنا الحالية‼️ 🛸 ومن بين الأمثلة: ما شوهد في الكويت عام 1978. وما شاهده الطيار السعودي اللواء فهد العطاوي .. هذا والله أعلم. (تنبيه: في المقطعين المرفقين للأطباق الطائرة، لا أجزم بصحتهما، ولكن أستعرضها فقط كمثال للظاهرة) #الكويت #السعودية #طبق_طائر

أ.د. عبدالله ‌المسند

197,957 次观看 • 1 年前

كلمتي خلال تدشين المبادرة الوطنية لدعم الصحة، التي رعتها وزارة الصحة اليوم. وإن كانت هناك رسالة أود توجيهها بوضوح وشفافية وصدق، فهي أن محاولات البعض الربط بين حديثي عن حملات التشويه المنظمة التي تستهدف عمل الدولة وتبث خطاب الكراهية، لا علاقة لها بالمواقف النبيلة التي تتضامن مع أهلنا المحاصرين في الفاشر وغيرها، وأن الهدف من ذلك هو إضعاف موقفي المتضامن مع أهلنا المحتاجين، المحاصرين، والضحايا في الفاشر، وفي كل مدن السودان التي ترزح تحت الحصار. وهي محاولات فاشلة سعت للربط بين موضوعين لا علاقة بينهما، ولا تستند إلى أي منطق. موقفي الإنساني ثابت تجاه شعب السودان، ويستند إلى الصدق، والشجاعة، والإحساس بالانتماء، ولا يمكن لأحد أن يزايد عليه. لا أبتغي من ورائه جزاءً ولا شكوراً. لن تغيره التحديات، ولن أتراجع عنه، لأنه واجبي الأخلاقي تجاه وطني وشعبي، وسأتمسك به مهما بلغت الصعوبات والحملات. وإن كان لا بد من الحديث عن الدور الإعلامي، فأدعو الجميع إلى الرجوع إلى تغطيات المؤسسات الإعلامية السودانية خلال الأيام القليلة الماضية، بالرغم من الخراب الذي أصابها، ليدركوا حجم الجهد والاهتمام المستحق الذي بذله العاملون فيها، في نقل الصورة، وكشف حقيقة المشهد في المدن المحاصرة، وفضح مواقف الميليشيا والمرتزقة وداعميهم. نحن، عندما نتحدث، نتحدث كمؤسسات تعبّر عن منهج الدولة والمسؤولين معاً، وليس بالضرورة بصفة شخصية، طالما أن المجلس السيادي أصدر بياناً، وكذلك وزارة الخارجية. الوقت الآن هو وقت التعاضد، لا وقت الفرقة؛ وقت الوقوف مع المحاصرين بتماسك عريض وجامع، لا بالتجزئة. كلنا الفاشر، وكادقلي، والدلنج، وكل المناطق المحاصرة حتى لحظة النصر. نحن نحترم شعبنا، ولهذا نرد على ما يغضبه بكل شجاعة، وبلا حرج، لأننا منه وإليه، ونسير معه في الطرقات بلا حمايات أو خوف أو تردد. خالد الإعيسر وزير الثقافة والإعلام والسياحة الإثنين 13 أكتوبر 2025

كلمتي خلال تدشين المبادرة الوطنية لدعم الصحة، التي رعتها وزارة الصحة اليوم. وإن كانت هناك رسالة أود توجيهها بوضوح وشفافية وصدق، فهي أن محاولات البعض الربط بين حديثي عن حملات التشويه المنظمة التي تستهدف عمل الدولة وتبث خطاب الكراهية، لا علاقة لها بالمواقف النبيلة التي تتضامن مع أهلنا المحاصرين في الفاشر وغيرها، وأن الهدف من ذلك هو إضعاف موقفي المتضامن مع أهلنا المحتاجين، المحاصرين، والضحايا في الفاشر، وفي كل مدن السودان التي ترزح تحت الحصار. وهي محاولات فاشلة سعت للربط بين موضوعين لا علاقة بينهما، ولا تستند إلى أي منطق. موقفي الإنساني ثابت تجاه شعب السودان، ويستند إلى الصدق، والشجاعة، والإحساس بالانتماء، ولا يمكن لأحد أن يزايد عليه. لا أبتغي من ورائه جزاءً ولا شكوراً. لن تغيره التحديات، ولن أتراجع عنه، لأنه واجبي الأخلاقي تجاه وطني وشعبي، وسأتمسك به مهما بلغت الصعوبات والحملات. وإن كان لا بد من الحديث عن الدور الإعلامي، فأدعو الجميع إلى الرجوع إلى تغطيات المؤسسات الإعلامية السودانية خلال الأيام القليلة الماضية، بالرغم من الخراب الذي أصابها، ليدركوا حجم الجهد والاهتمام المستحق الذي بذله العاملون فيها، في نقل الصورة، وكشف حقيقة المشهد في المدن المحاصرة، وفضح مواقف الميليشيا والمرتزقة وداعميهم. نحن، عندما نتحدث، نتحدث كمؤسسات تعبّر عن منهج الدولة والمسؤولين معاً، وليس بالضرورة بصفة شخصية، طالما أن المجلس السيادي أصدر بياناً، وكذلك وزارة الخارجية. الوقت الآن هو وقت التعاضد، لا وقت الفرقة؛ وقت الوقوف مع المحاصرين بتماسك عريض وجامع، لا بالتجزئة. كلنا الفاشر، وكادقلي، والدلنج، وكل المناطق المحاصرة حتى لحظة النصر. نحن نحترم شعبنا، ولهذا نرد على ما يغضبه بكل شجاعة، وبلا حرج، لأننا منه وإليه، ونسير معه في الطرقات بلا حمايات أو خوف أو تردد. خالد الإعيسر وزير الثقافة والإعلام والسياحة الإثنين 13 أكتوبر 2025

Khalid Ali خالد علي (الإعيسر)

11,217 次观看 • 10 个月前

عمليات اختطاف الفتيات العلويات مباحة شرعًا تحت مسمى السبي في سوريا، بشكل رسمي وبرعاية حكومة الجولاني! ما يجري كارثة إنسانية تزداد تعقيدًا، خاصة مع تفاصيل سبي الفتاة بتول علوش، التي عرضوها اليوم في بث مباشر على منصات التواصل، وهي تبدو في حالة غير طبيعية، بينما يحيط بها رجال الحكومة من كل جانب، بحضور وجهاء قريتها الذين يحاولون فهم ما يجري! وكانوا يقاطعونها دائمًا، ويسكتون كل من يحاول التحدث معها، ولا يسمحون لها بالانفراد مع أهلها نهائيًا.. حتى حين التقت بوالدها ووالدتها، كان ذلك بحضور شيخ تابع للحكومة، وقالت لهم إنها بأمان وتعيش في بيت الأخوات! ما هو بيت الأخوات هذا الذي لا يستضيف إلا فتيات علويات!؟ ويحيط به الرجال الإسلاميون من كل جانب!؟ حتى لو أرادت أن تصبح سنية وترتدي هذا النوع من الحجاب والقفازات، فلماذا تفعل ذلك داخل منزل تابع للإسلاميين في حكومة الجولاني!؟ لماذا لا تقوم بذلك في منزل والدها، الذي أكد أنها تستطيع ممارسة ما تشاء من طقوس دينية وارتداء ما تشاء من ملابس!؟ لسنا حمقى، ولسنا غرباء عن هذا المجتمع حتى لا نفهم أن الفصائل الإسلامية التابعة لحكومة الجولاني تستهدف الفتيات العلويات بشكل ممنهج وتعتبرهن كافرات لا حرمة لأعراضهن.. وهي لا ترى في ذلك جريمة، لأنها تعتبرهن سبايا، والسبي مباح شرعًا وفق الفقه الإسلامي، بينما العالم لا يفهم حقيقة ما يجري! لذلك وضعوهن في منزل أسموه بيت الأخوات يجمعون فيه السبايا تحت أعين الدولة الإرهابية، وأصبحوا بكل وقاحة يواجهون أهاليهن بذريعة هذه حريتها الشخصية! ما يجري في سوريا انتهاك على جميع المستويات، وليس في حقوق المرأة فقط!

عمليات اختطاف الفتيات العلويات مباحة شرعًا تحت مسمى السبي في سوريا، بشكل رسمي وبرعاية حكومة الجولاني! ما يجري كارثة إنسانية تزداد تعقيدًا، خاصة مع تفاصيل سبي الفتاة بتول علوش، التي عرضوها اليوم في بث مباشر على منصات التواصل، وهي تبدو في حالة غير طبيعية، بينما يحيط بها رجال الحكومة من كل جانب، بحضور وجهاء قريتها الذين يحاولون فهم ما يجري! وكانوا يقاطعونها دائمًا، ويسكتون كل من يحاول التحدث معها، ولا يسمحون لها بالانفراد مع أهلها نهائيًا.. حتى حين التقت بوالدها ووالدتها، كان ذلك بحضور شيخ تابع للحكومة، وقالت لهم إنها بأمان وتعيش في بيت الأخوات! ما هو بيت الأخوات هذا الذي لا يستضيف إلا فتيات علويات!؟ ويحيط به الرجال الإسلاميون من كل جانب!؟ حتى لو أرادت أن تصبح سنية وترتدي هذا النوع من الحجاب والقفازات، فلماذا تفعل ذلك داخل منزل تابع للإسلاميين في حكومة الجولاني!؟ لماذا لا تقوم بذلك في منزل والدها، الذي أكد أنها تستطيع ممارسة ما تشاء من طقوس دينية وارتداء ما تشاء من ملابس!؟ لسنا حمقى، ولسنا غرباء عن هذا المجتمع حتى لا نفهم أن الفصائل الإسلامية التابعة لحكومة الجولاني تستهدف الفتيات العلويات بشكل ممنهج وتعتبرهن كافرات لا حرمة لأعراضهن.. وهي لا ترى في ذلك جريمة، لأنها تعتبرهن سبايا، والسبي مباح شرعًا وفق الفقه الإسلامي، بينما العالم لا يفهم حقيقة ما يجري! لذلك وضعوهن في منزل أسموه بيت الأخوات يجمعون فيه السبايا تحت أعين الدولة الإرهابية، وأصبحوا بكل وقاحة يواجهون أهاليهن بذريعة هذه حريتها الشخصية! ما يجري في سوريا انتهاك على جميع المستويات، وليس في حقوق المرأة فقط!

طارق بن عزيز

16,985 次观看 • 3 个月前

#ثقافة_القصر من يغوص في الحوادث اليومية في سوريا الجديدة ويدور بين الدوائر الحكومية ومجمع رجال الأعمال الكبار والصغار ويجلس مع موظفي الدولة البيروقراطيين الأكفاء يصل لنتيجة واحدة وهي تبدل رأس ووضع رأس جديد ( ذهب بشار وأتى أحمد وبقي ماهر والقصر) - أتحدى مناقصة أو مزايدة أو عقد بالتراضي تم توقيعه بدون موافقة ماهر وحازم الشرع - عشرون صفقة هذه فقط التي راسلني أصحابها تغيرت بعد لقاء أصحابها مع حازم وماهر يأتي اتصال للوزارة رتبوا أمور فلان للعقد كذا والمناقصة كذا - الأمنيون تجدهم في بهو الفنادق يشمشمون ويلهثون وراء التجار تعال هل تريد مناقصة أو عقد نرتبه لك ولا تنسى نسبتنا - استباحة لأملاك الناس والتجار لمجرد كانوا في مناطق النظام بدون قرار محكمة ولا قانون ولا شيء وينتفع بها الأمنيين وعندما صاحبها يوكل محامي يقولوا له انتظر تفتح المحاكم في استهزاء - إحدى النقابات عينت مسؤولاً للعلاقات العامة فأتاها هاتف من القصر أنّ هذا منصب سيادي لا يحق لكم تعيينه نحن من يعينه - مرسوم رئاسي لتعيين معاون أحد الوزراء والسبب سياسة الإرضاء بين جماعة إدلب و التكنوقراط - لن أغوص في الفساد المرعب حتى لا أشمت فلول النظام وغيرهم من المتمردين بسلاحهم ما هي مؤهلات حازم الشرع ليرأس هيئة الاستثمار الرجل درس حقوق و كان مجرد مندوب مبيعات ببسي كولا في السعودية ماذا يفهم الأخ أحمد الشرع في القوانين والاستثمار والاقتصاد وهو لا يستطيع التمييز بين مصطلحين بعلم الاقتصاد حتى يترأس اجتماع مناقشة قانون الاستثمار - الأخ والصديق القديم الخلوق أبو ماجد محافظ دمشق الرجل درس شريعة ماذا يعرف من الإدارة والحوكمة حتى يكون محافظ للعاصمة أيعقل مثلاً رجلاً مثل المهندس نافع برازي مؤسس المجالس المحلية في الثورة ولم يترك ورشة حوكمة إلا حضرها وأسس نظام محكم من الإدارة المحلية لا يكون هو محافظ حماه ويوضع صبي ليس معه سوى بكلوريا كان بلطجي أمني يعتقل كبار أعيان حماه ويهينهم - أنس خطاب لم يكمل جامعته والقادة العسكريين من الهيئة يشهدون على التعذيب في سجونه فكيف كان التعذيب لمن هم خارج الهيئة وعديله أبو عبيدة منظمات طلع هو عميل التحالف الأول فماهي مؤهلاته ليكون وزيراً للداخلية وهو لا يستطيع أن يفرق بين مصطلح الأمن الجنائي والأمن الوقائي - هذا الطفل وغيره المئات مازالوا معتقلين في سجون الهيئة في الشمال كيف سيقتنع الناس أنّ هناك تغيراً في الفكر والمنهج وهو يرى نفس الفكر يعمل - الأمن العام هو هو من دهس المتظاهرين وأطلق النار عليهم وفضّ الاعتصامات بالقوة في إدلب واليوم يعود لهين النساء في ريف القصير ويفض الاعتصام بالقوة في المرجة منعاً لاعتصام أمام السفارة الإمارتية يطالب بإطلاق سراح أبو همام قائد جيش الاسلام - مازال الأمن العام ينظر للناس والشعب هم ذباب والفصائل هم مجرد يا مرتدين يا فاسدين ولولانا ما تحررت سوريا ونحنا الدولة ولاك أبسط كلام على حاجز يعتقلوك ويدبروا لك تهمك المس بهيبة الدولة - الاعتقال بدون مذكرات قضائية ولا تعيين محامي ولا يعرف مصير ومكان المعتقل ومن ليس له واسطة ينسى معتقله - في الطرف الآخر تقرأ القبض على المجرم كذا وتم تحويله إلى الجهات المختصة لا تعرف من هي هذه الجهات ولا كم سيحاكم أم سيخرج ثاني يوم مقابل مبلغ مالي - جريمة ترتكبها وزارة الداخلية بإعادة ضباط النظام للأمن بحجة لم يتورطوا بالدماء بينما الضباط المنشقون يعملون بالحدادة والنجارة ليعيلوا عوائلهم - هل قمنا بثورة ليعود شبيح للنظام يحيي حفلة في سرمدا الحمدلله الشعب عرف كيف يعاقبه - لم تحدث بالتاريخ فصيل فاسد مخترق تواجد به ٤٠٠ عميل للتحالف وروسيا والنظام تاجر بالدين كل سنة ينحرف أقصى اليمين ثم أقصى اليسار أن استلم مقاليد مدينة ونجح بها فكيف دولة هذا ضد التاريخ والعقل والشرع ولن يدوم هذه سنة تاريخية القوم لديهم مهمة سينجزونها وهي الخلاص من كل جهادي واسلامي تهيئة سوريا للسلام الابراهيمي هناك ألف أمر يمكن حله والتخفيف عن الناس ولا يحتاج لا تمويل ولا رفع عقوبات يحتاج فقط رأفة ورحمة بالناس وقليل من الإدارة والتواضع للناس ماحدث لصاحب مطعم أحلى طلة يحدث يومياً لعشرات أصحاب المنشآت أشجع كل شخص يتعرض للظلم والابتزاز يخرج بفيديو ويشرح ما جرى له حتى يرتدع هؤلاء

#ثقافة_القصر من يغوص في الحوادث اليومية في سوريا الجديدة ويدور بين الدوائر الحكومية ومجمع رجال الأعمال الكبار والصغار ويجلس مع موظفي الدولة البيروقراطيين الأكفاء يصل لنتيجة واحدة وهي تبدل رأس ووضع رأس جديد ( ذهب بشار وأتى أحمد وبقي ماهر والقصر) - أتحدى مناقصة أو مزايدة أو عقد بالتراضي تم توقيعه بدون موافقة ماهر وحازم الشرع - عشرون صفقة هذه فقط التي راسلني أصحابها تغيرت بعد لقاء أصحابها مع حازم وماهر يأتي اتصال للوزارة رتبوا أمور فلان للعقد كذا والمناقصة كذا - الأمنيون تجدهم في بهو الفنادق يشمشمون ويلهثون وراء التجار تعال هل تريد مناقصة أو عقد نرتبه لك ولا تنسى نسبتنا - استباحة لأملاك الناس والتجار لمجرد كانوا في مناطق النظام بدون قرار محكمة ولا قانون ولا شيء وينتفع بها الأمنيين وعندما صاحبها يوكل محامي يقولوا له انتظر تفتح المحاكم في استهزاء - إحدى النقابات عينت مسؤولاً للعلاقات العامة فأتاها هاتف من القصر أنّ هذا منصب سيادي لا يحق لكم تعيينه نحن من يعينه - مرسوم رئاسي لتعيين معاون أحد الوزراء والسبب سياسة الإرضاء بين جماعة إدلب و التكنوقراط - لن أغوص في الفساد المرعب حتى لا أشمت فلول النظام وغيرهم من المتمردين بسلاحهم ما هي مؤهلات حازم الشرع ليرأس هيئة الاستثمار الرجل درس حقوق و كان مجرد مندوب مبيعات ببسي كولا في السعودية ماذا يفهم الأخ أحمد الشرع في القوانين والاستثمار والاقتصاد وهو لا يستطيع التمييز بين مصطلحين بعلم الاقتصاد حتى يترأس اجتماع مناقشة قانون الاستثمار - الأخ والصديق القديم الخلوق أبو ماجد محافظ دمشق الرجل درس شريعة ماذا يعرف من الإدارة والحوكمة حتى يكون محافظ للعاصمة أيعقل مثلاً رجلاً مثل المهندس نافع برازي مؤسس المجالس المحلية في الثورة ولم يترك ورشة حوكمة إلا حضرها وأسس نظام محكم من الإدارة المحلية لا يكون هو محافظ حماه ويوضع صبي ليس معه سوى بكلوريا كان بلطجي أمني يعتقل كبار أعيان حماه ويهينهم - أنس خطاب لم يكمل جامعته والقادة العسكريين من الهيئة يشهدون على التعذيب في سجونه فكيف كان التعذيب لمن هم خارج الهيئة وعديله أبو عبيدة منظمات طلع هو عميل التحالف الأول فماهي مؤهلاته ليكون وزيراً للداخلية وهو لا يستطيع أن يفرق بين مصطلح الأمن الجنائي والأمن الوقائي - هذا الطفل وغيره المئات مازالوا معتقلين في سجون الهيئة في الشمال كيف سيقتنع الناس أنّ هناك تغيراً في الفكر والمنهج وهو يرى نفس الفكر يعمل - الأمن العام هو هو من دهس المتظاهرين وأطلق النار عليهم وفضّ الاعتصامات بالقوة في إدلب واليوم يعود لهين النساء في ريف القصير ويفض الاعتصام بالقوة في المرجة منعاً لاعتصام أمام السفارة الإمارتية يطالب بإطلاق سراح أبو همام قائد جيش الاسلام - مازال الأمن العام ينظر للناس والشعب هم ذباب والفصائل هم مجرد يا مرتدين يا فاسدين ولولانا ما تحررت سوريا ونحنا الدولة ولاك أبسط كلام على حاجز يعتقلوك ويدبروا لك تهمك المس بهيبة الدولة - الاعتقال بدون مذكرات قضائية ولا تعيين محامي ولا يعرف مصير ومكان المعتقل ومن ليس له واسطة ينسى معتقله - في الطرف الآخر تقرأ القبض على المجرم كذا وتم تحويله إلى الجهات المختصة لا تعرف من هي هذه الجهات ولا كم سيحاكم أم سيخرج ثاني يوم مقابل مبلغ مالي - جريمة ترتكبها وزارة الداخلية بإعادة ضباط النظام للأمن بحجة لم يتورطوا بالدماء بينما الضباط المنشقون يعملون بالحدادة والنجارة ليعيلوا عوائلهم - هل قمنا بثورة ليعود شبيح للنظام يحيي حفلة في سرمدا الحمدلله الشعب عرف كيف يعاقبه - لم تحدث بالتاريخ فصيل فاسد مخترق تواجد به ٤٠٠ عميل للتحالف وروسيا والنظام تاجر بالدين كل سنة ينحرف أقصى اليمين ثم أقصى اليسار أن استلم مقاليد مدينة ونجح بها فكيف دولة هذا ضد التاريخ والعقل والشرع ولن يدوم هذه سنة تاريخية القوم لديهم مهمة سينجزونها وهي الخلاص من كل جهادي واسلامي تهيئة سوريا للسلام الابراهيمي هناك ألف أمر يمكن حله والتخفيف عن الناس ولا يحتاج لا تمويل ولا رفع عقوبات يحتاج فقط رأفة ورحمة بالناس وقليل من الإدارة والتواضع للناس ماحدث لصاحب مطعم أحلى طلة يحدث يومياً لعشرات أصحاب المنشآت أشجع كل شخص يتعرض للظلم والابتزاز يخرج بفيديو ويشرح ما جرى له حتى يرتدع هؤلاء

أس الصراع في الشام

29,705 次观看 • 1 年前

سالم الجهوري يكذب .. وعلي مسعود يفرح في كذبته! حسين الراوي قبل عدة أيام، كتبت على منصة إكس سطورًا سريعة عن ثرثرة سالم الجهوري، واليوم وقع الجهوري بنفسه في حبائل ثرثرته! في هذين اليومين انتشرت على نطاق واسع كذبة كبيرة للعُماني سالم الجاهوري، في مداخلة تلفزيونية مع قناة BBC Arabic، وتحديداً خلال نشرتها الإخبارية الصباحية، تقريباً الساعة العاشرة، يوم 20 مارس 2026، قال فيها إن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب طالب دول مجلس التعاون الخليجي بدفع خمسة تريليون دولار مقابل مواصلة الحرب ضد إيران، أو اثنين ونصف تريليون دولار مقابل إيقافها! وصف الجاهوري هذا المبلغ بأنه ابتزاز مالي مباشر، مستنداً على كلامه هذا الذي أتحفنا به، أنه وصله من خلال «تسريبات». الحقيقة الموثقة حتى هذه اللحظة، تؤكد أن سالم الجهوري يكذب على دول الخليج بما فيهم بلده عُمان، ويملك الجهوري أي أساس رسمي، ولا يوجد عنده أي سند من أي مصدر موثوق. حيث لم يصدر أي بيان رسمي من البيت الأبيض، ولا من وزارة الخارجية الأمريكية، ولا من البنتاغون، ولم ينشر الرئيس ترامب نفسه تغريدة واحدة أو تصريحاً يحمل هذه الأرقام أو هذه الصيغة. كذلك لم يرد أي ذكر لمثل هذه «الفاتورة» على لسان أي مسؤول أمريكي أو أوروبي بارز، سواء في الاتحاد الأوروبي أو بريطانيا أو فرنسا أو ألمانيا. وحتى تاريخ اليوم – 21 مارس 2026 – لا توجد وثيقة رسمية واحدة، سواء كانت مذكرة دبلوماسية أو طلب تمويل أو محضر اجتماع، تثبت وجود هذا الطلب بهذه المبالغ أو بهذه الطريقة. وادعاء سالم الجهوري نفسه غائب تماماً عن كبريات وسائل الإعلام العالمية. لا تجده في نيويورك تايمز، ولا في واشنطن بوست، ولا في رويترز، ولا في أسوشيتد برس، ولا في فايننشال تايمز، ولا في وول ستريت جورنال، ولا في سي إن إن، ولا في بي بي سي، ولا في الغارديان. هذه المؤسسات تنشر يومياً تقارير مفصلة عن تكاليف الحرب مع إيران، وعن طلب البنتاغون 200 مليار دولار إضافية من الكونغرس الأمريكي، وعن تأثير إغلاق مضيق هرمز على أسعار النفط، لكن لا توجد كلمة واحدة عن خبر معلن ولا تسريب حول خمسة تريليون أو اثنين ونصف تريليون كفاتورة موجهة مباشرة إلى دول الخليج! يقول الجاهوري إن المعلومة جاءت من «تسريبات». لكنه لم يقدم اسماً لمصدر، ولم يذكر وثيقة، ولم يحدد تاريخاً، ولم يرفق صورة أو رابطاً لأي دليل. الذي لم يتعلمه سالم الجهوري حتى الآن أن في الصحافة المهنية، «تسريب» بدون أي إثبات يبقى مجرد كلام. وعندما يتعلق الأمر بمبالغ فلكية واستراتيجية دولية بهذا الحجم، لا يمكن قبول كلمة «تسريبات» مجهولة المصدر كبديل عن الدليل. هذا الأسلوب يشكل عيباً مشيناً عند أي شخص يدعي فهمه للسياسة وبصف نفسه بالمحلل السياسي، وفي أي عمل يدّعي الجدية الإعلامية أو التحليلية، لأنه يحول الكذبة أو الشائعة أو الرأي الشخصي إلى «وهم لتسريبات» يتداولها الكثيرون دون أي سند. والمضحك أن المهرج الثاني علي مسعود المعشني دخل على الخط، وتلقف كذبة المحلل البطيخي سالم الجهوري، وآمن سريعاً بتسريباته الخنفشارية، وأخذ علي مسعود يدق إصبعه فرحاً بمادة عثر عليها من أجل أن يثرثر هو الآخر عنها ولو كانت كذبة تم إلباسها ثوب التسريبات! علي كتبت عنه مقال سابق وصفته فيه بأنه نجم كوميدي عربي لا أكثر! في النهاية، خزعبلات سالم الجاهوري واعتماده على كلمة «تسريبات» غير مثبتة، لا يمنح ثرثرته أي مصداقية، خاصة في موضوع بهذا الحساسية والخطورة. هذا النوع من التصريحات يُضعف النقاش الجاد حول الضغوط الفعلية التي تواجهها دول الخليج، ويحوله إلى شائعات مبالغ فيها تفتقر إلى أي أساس موضوعي. الصحافة الحقيقية تبني على وثائق وتصريحات موثقة، وليس على كلمة «تسريبات» مجهولة لا تشير لأي جهة أو مصدر. ان المحلل السياسي الحقيقي هو من يعتمد على مصادر موثقة ورسمية فقط، يفصل بين الحقائق والرأي الشخصي، ويتميز بالحياد والدقة والأمانة الفكرية دون مبالغة أو تسريبات مجهولة. وهذا بالضبط ما يفضح سالم الجهوري وإسماعيل الأغبري وعلي مسعود في ظهورهم الإعلامي وثرثرتهم الباهته! ——— د إسماعيل الاغبري سالم الجهوري علي بن مسعود المعشني #سلطنةعمان #عُمان #صلالة #صلاله #ظفار #السعودية #الكويت #البحرين #الإمارات #قطر #إسرائيل #طهران #إيران #لبنان #ترامب #امريكا #اسرائيل #صافرات_الإنذار #Israël #ميناء_صلالة #العراق #البصرة #فلسطين #صحار #الصواريخ_الإيرانية #الكويت #مقال_اليوم #مقالات #حسين_الراوي #ميناء_صحار #اليمن #مجتبى #الحشد_الشعبي #المالكي #يوم_الجمعة #امطار_الكويت #الجيش_الكويتي #اربيل #الامارات #الميليشيات_العراقية #أبو_ظبي #عيد_الفطر_١٤٤٧ه #عيد_الفطر #الجيش_الكويتي #لبنان #ديوان_الخدممه_المدنيه #علي_المعشني #اسماعيل_الاغبري #سالم_الجهوري #السلطان_هيثم

سالم الجهوري يكذب .. وعلي مسعود يفرح في كذبته! حسين الراوي قبل عدة أيام، كتبت على منصة إكس سطورًا سريعة عن ثرثرة سالم الجهوري، واليوم وقع الجهوري بنفسه في حبائل ثرثرته! في هذين اليومين انتشرت على نطاق واسع كذبة كبيرة للعُماني سالم الجاهوري، في مداخلة تلفزيونية مع قناة BBC Arabic، وتحديداً خلال نشرتها الإخبارية الصباحية، تقريباً الساعة العاشرة، يوم 20 مارس 2026، قال فيها إن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب طالب دول مجلس التعاون الخليجي بدفع خمسة تريليون دولار مقابل مواصلة الحرب ضد إيران، أو اثنين ونصف تريليون دولار مقابل إيقافها! وصف الجاهوري هذا المبلغ بأنه ابتزاز مالي مباشر، مستنداً على كلامه هذا الذي أتحفنا به، أنه وصله من خلال «تسريبات». الحقيقة الموثقة حتى هذه اللحظة، تؤكد أن سالم الجهوري يكذب على دول الخليج بما فيهم بلده عُمان، ويملك الجهوري أي أساس رسمي، ولا يوجد عنده أي سند من أي مصدر موثوق. حيث لم يصدر أي بيان رسمي من البيت الأبيض، ولا من وزارة الخارجية الأمريكية، ولا من البنتاغون، ولم ينشر الرئيس ترامب نفسه تغريدة واحدة أو تصريحاً يحمل هذه الأرقام أو هذه الصيغة. كذلك لم يرد أي ذكر لمثل هذه «الفاتورة» على لسان أي مسؤول أمريكي أو أوروبي بارز، سواء في الاتحاد الأوروبي أو بريطانيا أو فرنسا أو ألمانيا. وحتى تاريخ اليوم – 21 مارس 2026 – لا توجد وثيقة رسمية واحدة، سواء كانت مذكرة دبلوماسية أو طلب تمويل أو محضر اجتماع، تثبت وجود هذا الطلب بهذه المبالغ أو بهذه الطريقة. وادعاء سالم الجهوري نفسه غائب تماماً عن كبريات وسائل الإعلام العالمية. لا تجده في نيويورك تايمز، ولا في واشنطن بوست، ولا في رويترز، ولا في أسوشيتد برس، ولا في فايننشال تايمز، ولا في وول ستريت جورنال، ولا في سي إن إن، ولا في بي بي سي، ولا في الغارديان. هذه المؤسسات تنشر يومياً تقارير مفصلة عن تكاليف الحرب مع إيران، وعن طلب البنتاغون 200 مليار دولار إضافية من الكونغرس الأمريكي، وعن تأثير إغلاق مضيق هرمز على أسعار النفط، لكن لا توجد كلمة واحدة عن خبر معلن ولا تسريب حول خمسة تريليون أو اثنين ونصف تريليون كفاتورة موجهة مباشرة إلى دول الخليج! يقول الجاهوري إن المعلومة جاءت من «تسريبات». لكنه لم يقدم اسماً لمصدر، ولم يذكر وثيقة، ولم يحدد تاريخاً، ولم يرفق صورة أو رابطاً لأي دليل. الذي لم يتعلمه سالم الجهوري حتى الآن أن في الصحافة المهنية، «تسريب» بدون أي إثبات يبقى مجرد كلام. وعندما يتعلق الأمر بمبالغ فلكية واستراتيجية دولية بهذا الحجم، لا يمكن قبول كلمة «تسريبات» مجهولة المصدر كبديل عن الدليل. هذا الأسلوب يشكل عيباً مشيناً عند أي شخص يدعي فهمه للسياسة وبصف نفسه بالمحلل السياسي، وفي أي عمل يدّعي الجدية الإعلامية أو التحليلية، لأنه يحول الكذبة أو الشائعة أو الرأي الشخصي إلى «وهم لتسريبات» يتداولها الكثيرون دون أي سند. والمضحك أن المهرج الثاني علي مسعود المعشني دخل على الخط، وتلقف كذبة المحلل البطيخي سالم الجهوري، وآمن سريعاً بتسريباته الخنفشارية، وأخذ علي مسعود يدق إصبعه فرحاً بمادة عثر عليها من أجل أن يثرثر هو الآخر عنها ولو كانت كذبة تم إلباسها ثوب التسريبات! علي كتبت عنه مقال سابق وصفته فيه بأنه نجم كوميدي عربي لا أكثر! في النهاية، خزعبلات سالم الجاهوري واعتماده على كلمة «تسريبات» غير مثبتة، لا يمنح ثرثرته أي مصداقية، خاصة في موضوع بهذا الحساسية والخطورة. هذا النوع من التصريحات يُضعف النقاش الجاد حول الضغوط الفعلية التي تواجهها دول الخليج، ويحوله إلى شائعات مبالغ فيها تفتقر إلى أي أساس موضوعي. الصحافة الحقيقية تبني على وثائق وتصريحات موثقة، وليس على كلمة «تسريبات» مجهولة لا تشير لأي جهة أو مصدر. ان المحلل السياسي الحقيقي هو من يعتمد على مصادر موثقة ورسمية فقط، يفصل بين الحقائق والرأي الشخصي، ويتميز بالحياد والدقة والأمانة الفكرية دون مبالغة أو تسريبات مجهولة. وهذا بالضبط ما يفضح سالم الجهوري وإسماعيل الأغبري وعلي مسعود في ظهورهم الإعلامي وثرثرتهم الباهته! ——— د إسماعيل الاغبري سالم الجهوري علي بن مسعود المعشني #سلطنةعمان #عُمان #صلالة #صلاله #ظفار #السعودية #الكويت #البحرين #الإمارات #قطر #إسرائيل #طهران #إيران #لبنان #ترامب #امريكا #اسرائيل #صافرات_الإنذار #Israël #ميناء_صلالة #العراق #البصرة #فلسطين #صحار #الصواريخ_الإيرانية #الكويت #مقال_اليوم #مقالات #حسين_الراوي #ميناء_صحار #اليمن #مجتبى #الحشد_الشعبي #المالكي #يوم_الجمعة #امطار_الكويت #الجيش_الكويتي #اربيل #الامارات #الميليشيات_العراقية #أبو_ظبي #عيد_الفطر_١٤٤٧ه #عيد_الفطر #الجيش_الكويتي #لبنان #ديوان_الخدممه_المدنيه #علي_المعشني #اسماعيل_الاغبري #سالم_الجهوري #السلطان_هيثم

حسين الراوي

70,420 次观看 • 4 个月前

#قطر و #إيران …والسير على الحبال " ... مقالة كتبتها إحسان الفقيه في 4 أغسطس، 2015 ... ولطالما حذّرتكم عبر عشرات التغريدات والمقالات من بعض مسوخ القوم ممن يعيشون في دوحتكم حفظها الله وأهلها .. == ليست السياسة دائمًا ساحة صراعٍ صريح… أحيانًا تكون حبلًا مشدودًا بين هاويتين. تحبس الجماهير أنفاسها وهي تراقب لاعب السيرك يمشي على خيطٍ رفيع، لا لأن المشهد استعراضي… بل لأن السقوط فيه لا يُغتفر. وهذا بالضبط ما تفعله قطر… لكن الفارق أن الحبل هنا ليس قطنًا… بل نار، وأن السقوط لا يعني كسرًا… بل اختلال ميزان منطقةٍ كاملة. منذ 2015 وحتى اليوم، لم يتغير جوهر المعادلة… بل ازداد تعقيدًا. قطر لا تمشي بين “صديقٍ وعدو”… بل بين مشروعين: مشروع دولةٍ تسعى للاستقرار، ولو عبر التوازن ومشروع نفوذٍ يتمدّد، ولو عبر الفوضى وهنا تكمن الدقة. العلاقة مع إيران لم تكن يومًا خيارًا عاطفيًا… بل ضرورة جغرافيا. فحقل الغاز المشترك لم يكن مجرد ثروة… بل قيدٌ استراتيجي. حين تتقاسم دولتان أكبر حقل غاز في العالم، فهما لا تتشاركان الطاقة فقط… بل تتقاسمان القلق أيضًا. لكن ما لم يكن واضحًا في 2015، أصبح اليوم أكثر وضوحًا: أن إيران لا تتعامل مع الجغرافيا كحدود… بل كمساحات نفوذ. ومن لا يقرأ هذا… يقرأ نصف المشهد فقط. قطر فهمت مبكرًا أن الصدام المباشر ليس خيارًا، وأن الاستفزاز مع دولةٍ بحجم إيران… ليس بطولة، بل تهوّر... فاختارت ما يمكن تسميته بـ”التوازن البارد”: - لا تقطع… حتى لا تخسر - ولا تنخرط… حتى لا تُبتلع = وهنا يتجلى ذكاء الدولة، لا اندفاع الشعارات. لكن… ما تغيّر بعد 2015 ليس في قطر… بل في الإقليم. -سقطت عواصم - وتحوّلت دول إلى ساحات - وأصبح “اللاعب غير المباشر” أكثر حضورًا من الدولة نفسها = وهنا ظهرت حقيقة لم تكن تحتاج إلى برهان: -أن إيران لا تتحرك حيث تستطيع… بل حيث لا يُردعها أحد. - من بغداد إلى دمشق، - ومن بيروت إلى صنعاء، - لم يكن التمدد صدفة… بل نمطًا. وهنا تحديدًا… كانت قطر أمام اختبار مختلف: -هل تبقى على الحبل؟ - أم تنزل إلى ساحة الصراع؟ = الجواب لم يكن انسحابًا… ولا اندفاعًا، بل إعادة تعريف للدور. قطر لم تعد فقط دولة “توازن”… بل أصبحت دولة تدير التوازن. في الوساطات في الملفات الدولية في القدرة على فتح قنوات مع الجميع دون أن تتحول إلى تابع لأحد ... وهنا الفارق بين من “يمشي على الحبل”… ومن “يتحكم به”. لكن الخطر الحقيقي لم يكن يومًا في العلاقة مع إيران وحدها… بل في سوء قراءة هذه العلاقة. فإيران لا تحتاج إلى اختراق صريح… يكفيها فراغ، أو خطابٌ ساذج، أو وعيٌ يخلط بين “التعايش” و”التسليم”. وهنا قال ابن خلدون ما يلخص المشهد كله: “المغلوب مولعٌ بتقليد الغالب.” والمشكلة ليست في الغالب… بل في من لا يميّز متى يتعامل… ومتى يحذر. اليوم، وبعد كل ما جرى… يمكن إعادة صياغة المعادلة بوضوح أكبر: - قطر لا تستطيع القطيعة مع إيران - وإيران لا تستطيع تجاهل قطر - لكن الفرق أن قطر تريد استقرارًا… بينما إيران تبني نفوذها على مناطق الاضطراب ... وهنا لا يكون التحدي في “العلاقة”… بل في حدود هذه العلاقة. قطر لم تلعب على الحبل لأنها ضعيفة… بل لأنها فهمت أن القفز في هذه المنطقة قد يكون انتحارًا. لكن البقاء على الحبل لا يكفي… إن لم يكن مصحوبًا بوعيٍ دقيق: متى تقترب… ومتى تبتعد… ومتى تدرك أن الحبال في الشرق الأوسط… لا تُمدّ دائمًا من أجل النجاة، بل أحيانًا… من أجل الاختبار. == إحسان الفقيه المقالة عام 2015 والفيديو قبل أيام في 2026 والحمدلله أن كشف الله خُبث إيران وطابورها الخامس في بلاد المسلمين والعرب..

#قطر و #إيران …والسير على الحبال " ... مقالة كتبتها إحسان الفقيه في 4 أغسطس، 2015 ... ولطالما حذّرتكم عبر عشرات التغريدات والمقالات من بعض مسوخ القوم ممن يعيشون في دوحتكم حفظها الله وأهلها .. == ليست السياسة دائمًا ساحة صراعٍ صريح… أحيانًا تكون حبلًا مشدودًا بين هاويتين. تحبس الجماهير أنفاسها وهي تراقب لاعب السيرك يمشي على خيطٍ رفيع، لا لأن المشهد استعراضي… بل لأن السقوط فيه لا يُغتفر. وهذا بالضبط ما تفعله قطر… لكن الفارق أن الحبل هنا ليس قطنًا… بل نار، وأن السقوط لا يعني كسرًا… بل اختلال ميزان منطقةٍ كاملة. منذ 2015 وحتى اليوم، لم يتغير جوهر المعادلة… بل ازداد تعقيدًا. قطر لا تمشي بين “صديقٍ وعدو”… بل بين مشروعين: مشروع دولةٍ تسعى للاستقرار، ولو عبر التوازن ومشروع نفوذٍ يتمدّد، ولو عبر الفوضى وهنا تكمن الدقة. العلاقة مع إيران لم تكن يومًا خيارًا عاطفيًا… بل ضرورة جغرافيا. فحقل الغاز المشترك لم يكن مجرد ثروة… بل قيدٌ استراتيجي. حين تتقاسم دولتان أكبر حقل غاز في العالم، فهما لا تتشاركان الطاقة فقط… بل تتقاسمان القلق أيضًا. لكن ما لم يكن واضحًا في 2015، أصبح اليوم أكثر وضوحًا: أن إيران لا تتعامل مع الجغرافيا كحدود… بل كمساحات نفوذ. ومن لا يقرأ هذا… يقرأ نصف المشهد فقط. قطر فهمت مبكرًا أن الصدام المباشر ليس خيارًا، وأن الاستفزاز مع دولةٍ بحجم إيران… ليس بطولة، بل تهوّر... فاختارت ما يمكن تسميته بـ”التوازن البارد”: - لا تقطع… حتى لا تخسر - ولا تنخرط… حتى لا تُبتلع = وهنا يتجلى ذكاء الدولة، لا اندفاع الشعارات. لكن… ما تغيّر بعد 2015 ليس في قطر… بل في الإقليم. -سقطت عواصم - وتحوّلت دول إلى ساحات - وأصبح “اللاعب غير المباشر” أكثر حضورًا من الدولة نفسها = وهنا ظهرت حقيقة لم تكن تحتاج إلى برهان: -أن إيران لا تتحرك حيث تستطيع… بل حيث لا يُردعها أحد. - من بغداد إلى دمشق، - ومن بيروت إلى صنعاء، - لم يكن التمدد صدفة… بل نمطًا. وهنا تحديدًا… كانت قطر أمام اختبار مختلف: -هل تبقى على الحبل؟ - أم تنزل إلى ساحة الصراع؟ = الجواب لم يكن انسحابًا… ولا اندفاعًا، بل إعادة تعريف للدور. قطر لم تعد فقط دولة “توازن”… بل أصبحت دولة تدير التوازن. في الوساطات في الملفات الدولية في القدرة على فتح قنوات مع الجميع دون أن تتحول إلى تابع لأحد ... وهنا الفارق بين من “يمشي على الحبل”… ومن “يتحكم به”. لكن الخطر الحقيقي لم يكن يومًا في العلاقة مع إيران وحدها… بل في سوء قراءة هذه العلاقة. فإيران لا تحتاج إلى اختراق صريح… يكفيها فراغ، أو خطابٌ ساذج، أو وعيٌ يخلط بين “التعايش” و”التسليم”. وهنا قال ابن خلدون ما يلخص المشهد كله: “المغلوب مولعٌ بتقليد الغالب.” والمشكلة ليست في الغالب… بل في من لا يميّز متى يتعامل… ومتى يحذر. اليوم، وبعد كل ما جرى… يمكن إعادة صياغة المعادلة بوضوح أكبر: - قطر لا تستطيع القطيعة مع إيران - وإيران لا تستطيع تجاهل قطر - لكن الفرق أن قطر تريد استقرارًا… بينما إيران تبني نفوذها على مناطق الاضطراب ... وهنا لا يكون التحدي في “العلاقة”… بل في حدود هذه العلاقة. قطر لم تلعب على الحبل لأنها ضعيفة… بل لأنها فهمت أن القفز في هذه المنطقة قد يكون انتحارًا. لكن البقاء على الحبل لا يكفي… إن لم يكن مصحوبًا بوعيٍ دقيق: متى تقترب… ومتى تبتعد… ومتى تدرك أن الحبال في الشرق الأوسط… لا تُمدّ دائمًا من أجل النجاة، بل أحيانًا… من أجل الاختبار. == إحسان الفقيه المقالة عام 2015 والفيديو قبل أيام في 2026 والحمدلله أن كشف الله خُبث إيران وطابورها الخامس في بلاد المسلمين والعرب..

احسان الفقيه

15,767 次观看 • 4 个月前

🔹الرئيس أحمد الشرع عن روسيا و الصين - بعد سقوط النظام السابق، دخلت سوريا في علاقات هادئة مع كلٍّ من روسيا والصين. تمكنت من بناء جسر تواصل هادئ بين البلدين يقوم على مصالح استراتيجية مستقبلية. - لروسيا علاقات وثيقة وقديمة مع سوريا، وهي علاقات ورثناها تتعلق ببنية الدولة الأساسية. هذه العلاقات تشمل مجالات الطاقة والغذاء، إذ يعتمد جزء من الاقتصاد السوري على الإمدادات الروسية. - هناك أيضاً مصالح استراتيجية قديمة لا تتعارض مع علاقات سوريا مع الغرب والولايات المتحدة في الوقت نفسه - أعتقد أن رسالة إيجابية صدرت من سوريا تجاه روسيا والصين. كما تلقّت سوريا رسائل إيجابية مماثلة من روسيا والصين بهذا الخصوص. - يبدو أن العالم يريد أن يمنح سوريا فرصة جديدة للنهوض من جديد. - لا أعتقد أن هناك جهة لها مصلحة في أن تتجه سوريا باتجاه مغاير لمسارها الحالي. - تلقيت خلال هذه الفترة رسائل مفيدة من بعض الأطراف. - في السياسة لا يوجد شيء مضمون، يمكننا الحديث عن الماضي، أما بالنسبة للمستقبل، فأتوقع أنه لا أحد له مصلحة في استمرار العقوبات على سوريا، لا من الناحية الإنسانية، ولا من ناحية مصالح الدول نفسها مع سوريا.

🔹الرئيس أحمد الشرع عن روسيا و الصين - بعد سقوط النظام السابق، دخلت سوريا في علاقات هادئة مع كلٍّ من روسيا والصين. تمكنت من بناء جسر تواصل هادئ بين البلدين يقوم على مصالح استراتيجية مستقبلية. - لروسيا علاقات وثيقة وقديمة مع سوريا، وهي علاقات ورثناها تتعلق ببنية الدولة الأساسية. هذه العلاقات تشمل مجالات الطاقة والغذاء، إذ يعتمد جزء من الاقتصاد السوري على الإمدادات الروسية. - هناك أيضاً مصالح استراتيجية قديمة لا تتعارض مع علاقات سوريا مع الغرب والولايات المتحدة في الوقت نفسه - أعتقد أن رسالة إيجابية صدرت من سوريا تجاه روسيا والصين. كما تلقّت سوريا رسائل إيجابية مماثلة من روسيا والصين بهذا الخصوص. - يبدو أن العالم يريد أن يمنح سوريا فرصة جديدة للنهوض من جديد. - لا أعتقد أن هناك جهة لها مصلحة في أن تتجه سوريا باتجاه مغاير لمسارها الحالي. - تلقيت خلال هذه الفترة رسائل مفيدة من بعض الأطراف. - في السياسة لا يوجد شيء مضمون، يمكننا الحديث عن الماضي، أما بالنسبة للمستقبل، فأتوقع أنه لا أحد له مصلحة في استمرار العقوبات على سوريا، لا من الناحية الإنسانية، ولا من ناحية مصالح الدول نفسها مع سوريا.

مُضَر | Modar

48,693 次观看 • 9 个月前

الأسطورة التي صنعتها السردية : كيف تحوّل فينيسيوس إلى أسطورة تنهار أمام الأرقام! تفكيك منهجي لنمط تحليلي يُعيد إنتاج الانطباع بوصفه معرفة. ------ تنويه : هذا المقال التحليلي (من ثمان محاور) لا يتوجّه إلى شخصٍ بعينه، ولا يقصد الردّ على محلّلٍ بذاته، ولا يشتبك مع مضمون تحليلٍ مُحدّد. غايته أبعد من ذلك : تفكيك منهجية صنفٍ كامل من التحليلات التي باتت تُنتج الانطباع وتُقدّمه بوصفه معرفة، والإبهار وتُقدّمه بوصفه تأثيرًا. الإشكالية إذن ليست في صحة الاستنتاج (الذي خلص إليه المحلل) من عدمه، بل في المنهجية التي صُنِع بها هذا الاستنتاج أصلًا ؛ المنهجية التي تسمح لانطباع بصري عابر أن يُقدَّم في صورة معرفة، ولحظة فردية أن تُعامَل كقاعدة عامة. لذا، ما يعنينا هنا ليس الرأي، بل البنية التي يُصاغ داخلها الرأي. وليس الحكم على لاعب، بل الأدوات التي تُصنَع بها الأحكام. من هنا، فإن أيّ محاولة لقراءة هذا المقال التحليلي بوصفه اشتباكًا شخصيًا تُسيء فهم مقصده. نحن لا نُفكّك شخصًا، بل نمطًا في النظر. ولا نُعارض تحليلًا، بل نُعيد طرح سؤال المنهج في لحظةٍ باتت فيها الخطابات الانطباعية العاطفية تتنكّر في زيّ التحليل الفني. لذلك، لا ينبغي قراءة هذا المقال بوصفه ردًا على محلل، بل بوصفه نقدًا لبنية تحليلية كاملة — بنية تستبدل ما يُقاس بما يُرى، وتمنح الإبهار سلطة لا يملكها، وتُعيد إنتاج الانطباع العاطفي داخل خطاب تحليلي يبدو موضوعيًا. إذن ما سنقوم به هنا ليس إسقاط رأي، بل سحب الشرعية المنهجية من الطريقة التي أنتجته، عبر إعادة ترتيب العلاقة بين : اللقطة والنمط، الإبهار والتأثير، الذاكرة والقياس. لأن المشكلة ليست في الاستنتاح الأخير… بل في المنهجية التي تجعله يبدو صحيحا. ---------- [ ... اتفرجت علي ريال مدريد كتير شوفت لاعيبة كتير سوبر سوبر مع الريال ، في حياتي لم أجد لاعب قادر علي إحداث الضرر علي الخصوم بقدر فينسيوس جونيور. أعلي من زيدان مش كلاعب بتكلم في نقطة إحداث الفارق لاعب تسلمه الكورة من أي مكان في الملعب ينتج منها حاجه مشوفتهاش في مدريد، مش بقولك تديله كورة في منطقة الجزاء لا في اي مكان فالملعب. بأختصار شديد لاعب يشيل الماتش علي كتفه كده حواليا 10 أو 9 لاعيبة مستواهم واقع. ستايل ميسي ... كل حاجه حواليا خـراب هنزل اعمل حاجه هو مش مستوي ميسي و فالعموم هو مش مستوي زيدان لكن بتكلم في نقطة إنه لوحده يقدر يعمل حاجه و يشيل الماتش و يعدي بيه .. جوهرة • مبابي سرعه و حالياً أفضل مسدد في العالم من اللمسة الأولي أو التانيه فالبعيدة أو الضيقه ، أفضل واحد لكن يتعوض .. فينسيوس ميتعوضش...] ------- 1⃣- أولاً : توصيف المنهج قبل نقده. ما نحن بصدد مقاربته لا ينتمي إلى التحليل الفني بمعناه الدقيق، بل إلى صنفٍ معرفي مختلف يمكن توصيفه بالتضخيم الانتقائي (Selective Amplification) المبنيّ على انحياز البروز الإدراكي (Salience Bias). أي احتفاء الذاكرة باللقطة المُبهرة على حساب المعطى التراكمي، فتتشكّل سردية مُضخَّمة (Inflated Narrative) تُقدَّم بوصفها حكمًا فنيًا، وهي في جوهرها انطباع بصري مُعاد تدويره داخل سياق حِجاجي استمالي. جوهر هذا الانحياز أن الذاكرة تُعطي وزنًا غير متناسب للّقطة المُبهرة بصريًا — المراوغة الجريئة، سقوط المدافع، الانفجار الحركي — بينما تُهمل تلقائيًا القاعدة الإحصائية التراكمية التي تصنع الأداء الفعلي. فحين يُوصف فينيسيوس بأنه "الأكثر تدميرًا"، لا يكذب المحلل بالضرورة، بل يُقارن ذاكرة اللقطات لا البيانات البنيوية. أي أنه يستبدل ما يُقاس إحصائيا بما يُتذكّر ذهنيا. 2⃣- ثانياً : التمييز الذي تُخفيه السردية. المشكلة الأولى في هذا الادعاء أنه يخلط بين مفهومين مختلفين جذريًا ولا ينتميان أصلًا إلى نفس الفئة التحليلية : اللاعب الأكثر إبهارًا ≠ اللاعب الأكثر تأثيرًا وإيذاءً للخصوم. الأول يُقاس بالأثر في العين، والثاني يُقاس بالأثر في النتيجة. الأول ينتمي إلى السينما الرياضية، والثاني ينتمي إلى التحليل الفني. فينيسيوس قد يكون من الأكثر إبهارًا بصريًا — وهذا لا يُنكر — لكنه ليس الأكثر تأثيرًا لا رقميًا ولا تكتيكيًا (كما كان كريستيانو رونالدو أو بنزيمة.) والخلط بين المفهومين هو بالضبط المساحة التي يعمل فيها Salience Bias : يسرق هيبة "التأثير" ويمنحها لـ"الإبهار".

الأسطورة التي صنعتها السردية : كيف تحوّل فينيسيوس إلى أسطورة تنهار أمام الأرقام! تفكيك منهجي لنمط تحليلي يُعيد إنتاج الانطباع بوصفه معرفة. ------ تنويه : هذا المقال التحليلي (من ثمان محاور) لا يتوجّه إلى شخصٍ بعينه، ولا يقصد الردّ على محلّلٍ بذاته، ولا يشتبك مع مضمون تحليلٍ مُحدّد. غايته أبعد من ذلك : تفكيك منهجية صنفٍ كامل من التحليلات التي باتت تُنتج الانطباع وتُقدّمه بوصفه معرفة، والإبهار وتُقدّمه بوصفه تأثيرًا. الإشكالية إذن ليست في صحة الاستنتاج (الذي خلص إليه المحلل) من عدمه، بل في المنهجية التي صُنِع بها هذا الاستنتاج أصلًا ؛ المنهجية التي تسمح لانطباع بصري عابر أن يُقدَّم في صورة معرفة، ولحظة فردية أن تُعامَل كقاعدة عامة. لذا، ما يعنينا هنا ليس الرأي، بل البنية التي يُصاغ داخلها الرأي. وليس الحكم على لاعب، بل الأدوات التي تُصنَع بها الأحكام. من هنا، فإن أيّ محاولة لقراءة هذا المقال التحليلي بوصفه اشتباكًا شخصيًا تُسيء فهم مقصده. نحن لا نُفكّك شخصًا، بل نمطًا في النظر. ولا نُعارض تحليلًا، بل نُعيد طرح سؤال المنهج في لحظةٍ باتت فيها الخطابات الانطباعية العاطفية تتنكّر في زيّ التحليل الفني. لذلك، لا ينبغي قراءة هذا المقال بوصفه ردًا على محلل، بل بوصفه نقدًا لبنية تحليلية كاملة — بنية تستبدل ما يُقاس بما يُرى، وتمنح الإبهار سلطة لا يملكها، وتُعيد إنتاج الانطباع العاطفي داخل خطاب تحليلي يبدو موضوعيًا. إذن ما سنقوم به هنا ليس إسقاط رأي، بل سحب الشرعية المنهجية من الطريقة التي أنتجته، عبر إعادة ترتيب العلاقة بين : اللقطة والنمط، الإبهار والتأثير، الذاكرة والقياس. لأن المشكلة ليست في الاستنتاح الأخير… بل في المنهجية التي تجعله يبدو صحيحا. ---------- [ ... اتفرجت علي ريال مدريد كتير شوفت لاعيبة كتير سوبر سوبر مع الريال ، في حياتي لم أجد لاعب قادر علي إحداث الضرر علي الخصوم بقدر فينسيوس جونيور. أعلي من زيدان مش كلاعب بتكلم في نقطة إحداث الفارق لاعب تسلمه الكورة من أي مكان في الملعب ينتج منها حاجه مشوفتهاش في مدريد، مش بقولك تديله كورة في منطقة الجزاء لا في اي مكان فالملعب. بأختصار شديد لاعب يشيل الماتش علي كتفه كده حواليا 10 أو 9 لاعيبة مستواهم واقع. ستايل ميسي ... كل حاجه حواليا خـراب هنزل اعمل حاجه هو مش مستوي ميسي و فالعموم هو مش مستوي زيدان لكن بتكلم في نقطة إنه لوحده يقدر يعمل حاجه و يشيل الماتش و يعدي بيه .. جوهرة • مبابي سرعه و حالياً أفضل مسدد في العالم من اللمسة الأولي أو التانيه فالبعيدة أو الضيقه ، أفضل واحد لكن يتعوض .. فينسيوس ميتعوضش...] ------- 1⃣- أولاً : توصيف المنهج قبل نقده. ما نحن بصدد مقاربته لا ينتمي إلى التحليل الفني بمعناه الدقيق، بل إلى صنفٍ معرفي مختلف يمكن توصيفه بالتضخيم الانتقائي (Selective Amplification) المبنيّ على انحياز البروز الإدراكي (Salience Bias). أي احتفاء الذاكرة باللقطة المُبهرة على حساب المعطى التراكمي، فتتشكّل سردية مُضخَّمة (Inflated Narrative) تُقدَّم بوصفها حكمًا فنيًا، وهي في جوهرها انطباع بصري مُعاد تدويره داخل سياق حِجاجي استمالي. جوهر هذا الانحياز أن الذاكرة تُعطي وزنًا غير متناسب للّقطة المُبهرة بصريًا — المراوغة الجريئة، سقوط المدافع، الانفجار الحركي — بينما تُهمل تلقائيًا القاعدة الإحصائية التراكمية التي تصنع الأداء الفعلي. فحين يُوصف فينيسيوس بأنه "الأكثر تدميرًا"، لا يكذب المحلل بالضرورة، بل يُقارن ذاكرة اللقطات لا البيانات البنيوية. أي أنه يستبدل ما يُقاس إحصائيا بما يُتذكّر ذهنيا. 2⃣- ثانياً : التمييز الذي تُخفيه السردية. المشكلة الأولى في هذا الادعاء أنه يخلط بين مفهومين مختلفين جذريًا ولا ينتميان أصلًا إلى نفس الفئة التحليلية : اللاعب الأكثر إبهارًا ≠ اللاعب الأكثر تأثيرًا وإيذاءً للخصوم. الأول يُقاس بالأثر في العين، والثاني يُقاس بالأثر في النتيجة. الأول ينتمي إلى السينما الرياضية، والثاني ينتمي إلى التحليل الفني. فينيسيوس قد يكون من الأكثر إبهارًا بصريًا — وهذا لا يُنكر — لكنه ليس الأكثر تأثيرًا لا رقميًا ولا تكتيكيًا (كما كان كريستيانو رونالدو أو بنزيمة.) والخلط بين المفهومين هو بالضبط المساحة التي يعمل فيها Salience Bias : يسرق هيبة "التأثير" ويمنحها لـ"الإبهار".

إليان

64,601 次观看 • 3 个月前