Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

في أي جبهة توجهت من مشرق اليمن الى غربها ستجد رجال تعز حاضرين ، ليس لهم هدف إلا دحر الروافض من يمننا الحبيب لله دركم أيها الأبطال يا حماة العقيدة و رجال التوحيد …

g_khamre's profile picture

جلال الخامري 🇾🇪

21,989 subscribers

21,113 просмотров • 5 дней назад •via X (Twitter)

Новости и политикаЮмор
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 13

Фото профиля وش_صار
وش_صار5 дней назад

لايوجد معركه في وجهه الحوثي من اول يوم الا وابناء تعز في مقدمه الصفوف في جميع الجبهات

Фото профиля ابو فاروق
ابو فاروق5 дней назад

هم الوحيدين الذينا يقاتلون وهم من اذا قالو صدقو اما بقية الجبهات مجرد ابتزاز فقط من شان يحصلون الدعم

Фото профиля - الـجـنـرال
- الـجـنـرال4 дней назад

لو فيه رجال في باقي المحافظات مثل رجال تعز...انه شهر واليمن كلها محرره

Фото профиля خالد تاج الدين عفاشي بديل2
خالد تاج الدين عفاشي بديل24 дней назад

الله يسدد رميتهم وينصرهم ويفرق شمل الحوثي واعوانه

Фото профиля 🇾🇪باسم على 🇸🇦
🇾🇪باسم على 🇸🇦5 дней назад

حفظ تعز الشامخة ورجالها الاحرار

Фото профиля جنوبي حر ⭐
جنوبي حر ⭐4 дней назад

يشقوا🫰💸

Фото профиля جلال الخامري 🇾🇪
جلال الخامري 🇾🇪4 дней назад

ماحد يقدم رأسه وروحه من أجل دراهم ومتاع لا يثبت في الميدان إلا من باع روحه واشترى رضى الله ..

Фото профиля جنوبي حر ⭐
جنوبي حر ⭐4 дней назад

واضحة النتائج ..! من متى كان الحق مهترئ وهزيل ومهزوز ومنكسر ومهزوم وذليل ومنسحب ؟ من متى كان الحق يحتاج للكذب والدجل والتضليل ليبقى ؟ من متى كان الحق يستعين بدعاة الباطل؟ «الحقُّ أبلجُ، والباطلُ لَجْلَجُ.» أي: الحق واضحٌ ظاهر، والباطل مترددٌ مضطرب لا ثبات له. كيف تشوف؟

Фото профиля محمد الشرعبي 🇾🇪 𐩣𐩢𐩣𐩵 𐩽 𐩱𐩡𐩦𐩧𐩲𐩨𐩺
محمد الشرعبي 🇾🇪 𐩣𐩢𐩣𐩵 𐩽 𐩱𐩡𐩦𐩧𐩲𐩨𐩺5 дней назад

للأسف مع شرعية فاشلة اتمنا والله إذا لم تعلن الحرب الشاملة من ميدي حتي تعز يعودوا لحماية أرضهم ومحافظتهم من الغزاة الزيود والشيعة الروافض واعلنا حكم ذاتي بعد أن سقطت الجمهورية واختار زيود الهضبة عودة الإمامة لهم دينهم وارضهم ولنا ديننا وأرضنا

Фото профиля Abdualrahman
Abdualrahman4 дней назад

النصر للعرب والموت للفرس المجوس وذيولهم

Фото профиля محمد قاسم
محمد قاسم4 дней назад

والنعم بابناء تعز وبرجال الحجريه الابطال انتم فخرنا وع دربكم سائرون

Фото профиля فارس يحيى
فارس يحيى4 дней назад

اول قع رجال وتعال اشرف على اامواقع .وشوف بعينك مش من الفندق يامفسي

Фото профиля ghyna moan
ghyna moan4 дней назад

نعم واغلب الفيديوهات من الجوف ومأرب تلقى لهجتهم من تعز ما شاء الله عليهم رجال عظماء ونسائهم وحتى اطفالهم

Похожие видео

بمناسبة #نجاح_موسم_العمرة اعظم تحية نبثها لجنودنا الأبطال "أحفاد الصحابة" حراس العقيدة، رجال التوحيد حماة الدين والوطن، لما بذلوه في خدمة ضيوف الرحمن من تنظيم وتأمين كل ما يعزز من راحة المعتمرين والحجاج من أجل راحة الزوار والمصلين في الحرمين الشريفين. . #شكراً_رجال_امننا
0:24

بمناسبة #نجاح_موسم_العمرة اعظم تحية نبثها لجنودنا الأبطال "أحفاد الصحابة" حراس العقيدة، رجال التوحيد حماة الدين والوطن، لما بذلوه في خدمة ضيوف الرحمن من تنظيم وتأمين كل ما يعزز من راحة المعتمرين والحجاج من أجل راحة الزوار والمصلين في الحرمين الشريفين. . #شكراً_رجال_امننا

الردع السعودي ١٧٢٧م 🇸🇦

62,464 просмотров • 1 год назад

بمناسبة القاء القبض على ثلاثة منفذي #مجزرة_التضامن (ننشر هذا الفيديو المشهور لها لمن لا يعلم 👈) . الحمد لله الذي بفضله جعل من رجال #سوريا (فاتحين عظام) قهروا بشار وخنازيره و الفرس والروس وفكوا القيد عن معتقلينا وهم الان يطاردون القتلة والمجرمين في كل مكان. الى الامام يا رجال
2:20

بمناسبة القاء القبض على ثلاثة منفذي #مجزرة_التضامن (ننشر هذا الفيديو المشهور لها لمن لا يعلم 👈) . الحمد لله الذي بفضله جعل من رجال #سوريا (فاتحين عظام) قهروا بشار وخنازيره و الفرس والروس وفكوا القيد عن معتقلينا وهم الان يطاردون القتلة والمجرمين في كل مكان. الى الامام يا رجال

‏‏‏المركز السوري لإستقصاء الجرائم

44,217 просмотров • 1 год назад

يا الله! قسم بالله إن معنا رجال خارقين فعلاً. فرد واحد وبسلاح كلاشنكوف فقط قضى عليهم جميعاً؛ اشتباك من مسافة صفر، يختصر لك رباطة جأش الأبطال وبسالتهم وشجاعتهم. مقطع أسطوري؛ حقيقي وواقعي، ليس من فيلم ولا معد الذكاء الاصطناعي. منطقة عسكرية كاملة تم سحقها أسفل متارس الرجال في الكدحة وجبهات غرب تعز.
0:58

يا الله! قسم بالله إن معنا رجال خارقين فعلاً. فرد واحد وبسلاح كلاشنكوف فقط قضى عليهم جميعاً؛ اشتباك من مسافة صفر، يختصر لك رباطة جأش الأبطال وبسالتهم وشجاعتهم. مقطع أسطوري؛ حقيقي وواقعي، ليس من فيلم ولا معد الذكاء الاصطناعي. منطقة عسكرية كاملة تم سحقها أسفل متارس الرجال في الكدحة وجبهات غرب تعز.

إبراهيم عبد القادر

384,189 просмотров • 15 дней назад

زامل | رجال الأمن عيسى الليث كلمات | صقر اللاحجي ـــ كيفوا عز الله ان الشعب والسيد مكيف بالنجاح الأمني الحاصل وقوة معطياته يا رجال الأمن يا فخر اليمن في كل موقف يا دروعه يا حصونه يا حماته يا كماته يا أثر طه المداني يا نقاطه فوق الأحرف يا ثمر جهده ومحصوله وخالص ذكرياته يا أمان الخائف الملهوف من ظالم ومجحف يا ملاذ العاجز الهارب من أكبر مشكلاته يا مراصد للخلايا النائمة يا سيل يجرف كل متربص أحاطت به وكثرت سيئاته يا حماة الثورة العظمى ومكسبها المكلف يا متارس حول ثروات اليمن ومقدراته العدو في جبهة الداخل وصل ليأس مقرف لأنكم كنتم حجر عثرة أمام مخططاته والبلد يعرف كم أنقذتوه والعدوان يعرف كيف عوقتوه وأجهضتوا مشاريع أجنداته كيفوا عز الله ان الشعب والسيد مكيف بالنجاح الأمني الحاصل وقوة معطياته أي وربي كل موقف من مواقفكم مشرف كل جندي منكم جبهة وجيش بحد ذاته ومن تورط في الشغب والبلطجية والتطرف عندكم يدفع ثمن جرمه ويتلقى جزاته يا علم جمهوريتنا وأينما حبيت رفرف الوطن واحد وبانحمي جهاته من غزاته نحمد الله المهيئ المدبر والمصرف جل شأنه في علوه جل شأنه في صفاته يوم كرمنا بقائد حيدري بالحق منصف لا صمود إلا صموده لا ثبات إلا ثباته ـ•••••••••••••••
2:10

زامل | رجال الأمن عيسى الليث كلمات | صقر اللاحجي ـــ كيفوا عز الله ان الشعب والسيد مكيف بالنجاح الأمني الحاصل وقوة معطياته يا رجال الأمن يا فخر اليمن في كل موقف يا دروعه يا حصونه يا حماته يا كماته يا أثر طه المداني يا نقاطه فوق الأحرف يا ثمر جهده ومحصوله وخالص ذكرياته يا أمان الخائف الملهوف من ظالم ومجحف يا ملاذ العاجز الهارب من أكبر مشكلاته يا مراصد للخلايا النائمة يا سيل يجرف كل متربص أحاطت به وكثرت سيئاته يا حماة الثورة العظمى ومكسبها المكلف يا متارس حول ثروات اليمن ومقدراته العدو في جبهة الداخل وصل ليأس مقرف لأنكم كنتم حجر عثرة أمام مخططاته والبلد يعرف كم أنقذتوه والعدوان يعرف كيف عوقتوه وأجهضتوا مشاريع أجنداته كيفوا عز الله ان الشعب والسيد مكيف بالنجاح الأمني الحاصل وقوة معطياته أي وربي كل موقف من مواقفكم مشرف كل جندي منكم جبهة وجيش بحد ذاته ومن تورط في الشغب والبلطجية والتطرف عندكم يدفع ثمن جرمه ويتلقى جزاته يا علم جمهوريتنا وأينما حبيت رفرف الوطن واحد وبانحمي جهاته من غزاته نحمد الله المهيئ المدبر والمصرف جل شأنه في علوه جل شأنه في صفاته يوم كرمنا بقائد حيدري بالحق منصف لا صمود إلا صموده لا ثبات إلا ثباته ـ•••••••••••••••

عيسى الليث

164,572 просмотров • 1 год назад

فقر التاريخ 🤏🏻🤏🏻🤏🏻 في التاريخ كله لم تقم دولة بإسم اليمن إلا العصر الحديث ( 🇾🇪 ❌️ ) مسمى اليمن يتعلق بالسعوديين فقط بما يعرف ( باليمن الجهوي 🇸🇦 : يمين الكعبة 🕋 ) فعندما يقال قدموا من اليمن يقصد اليمن الجهوي 🇸🇦✅️ و ليس يمنكم الحديث 🇾🇪❌️ عهد بمسمى اليمن يا ليتك تتعلم من ابناء شعبك الذين عرفوا الحق و صرحوا بذلك ⬇️⬇️ لم تقم دولة بإسم اليمن في التاريخ كله إلا في عهد الدولة الصليحية ✅️ حرر أرضك و بعد ما تحررها غير اسم دولتك أيها اللص 🤫
0:21

فقر التاريخ 🤏🏻🤏🏻🤏🏻 في التاريخ كله لم تقم دولة بإسم اليمن إلا العصر الحديث ( 🇾🇪 ❌️ ) مسمى اليمن يتعلق بالسعوديين فقط بما يعرف ( باليمن الجهوي 🇸🇦 : يمين الكعبة 🕋 ) فعندما يقال قدموا من اليمن يقصد اليمن الجهوي 🇸🇦✅️ و ليس يمنكم الحديث 🇾🇪❌️ عهد بمسمى اليمن يا ليتك تتعلم من ابناء شعبك الذين عرفوا الحق و صرحوا بذلك ⬇️⬇️ لم تقم دولة بإسم اليمن في التاريخ كله إلا في عهد الدولة الصليحية ✅️ حرر أرضك و بعد ما تحررها غير اسم دولتك أيها اللص 🤫

سارة القرشي 🇸🇦

66,808 просмотров • 1 год назад

#تعز… #وفضيحة_الخيانة_الإخوانية حين يُسلَّم الوطن في ربع ساعة… ويُطعَن الأبطال من خلف الشاشات --- إلى الرأي العام في تعز… في اليمن… في العالم: هذا ليس منشوراً عاطفياً. هذا ملف مفتوح. اقرأه بعقلك، لا بعاطفتك. ثم احكم. --- أولاً: المنطق قبل الاتهام لا نتهم أحداً بالهوى. الاتهام هنا مبني على معادلة منطقية لا تقبل الجدل : إذا كانت المواقع قد سُلّمت في ربع ساعة .… وإذا كان التسليم في ربع ساعة مستحيلاً عسكرياً دون تواطؤ… فإن التواطؤ ليس تهمة… بل حقيقة رياضية. هذا ليس رأياً. هذه معادلة. --- ثانياً: الوقائع… كما هي الواقعة الأولى : مواقع محور تعز في حمير مقبنة — الكدحة — جبل نعمان — العفيرة — مفرق الشراجة سُلّمت للحوثي في ظرف ربع ساعة. الواقعة الثانية: هذه ليست مواقع هامشية. هذه مواقع جبلية استراتيجية مطلة على قواتنا في الساحل الغربي، ومنها انطلق الحوثي ليدك جبهة طارق. الواقعة الثالثة: حتى اليوم — وبعد كل هذه الفترة — لم يستعد محور تعز إلا نقطة الكدمة شرق الكدحة. نقطة واحدة. والحوثي نفسه لا يحتاجها. هذه المواقع لم تُسلَّم بعد اشتباكات. لم تُسلَّم بعد مقاومة. لم تُسلَّم بعد معركة. سُلّمت… بلا طلقة واحدة. سُلّمت… بلا صوت رصاصة. سُلّمت… كأنها اتفاق. سُلّمت… كأنها صفقة. الواقعة الرابعة: وفي المقابل… خرج منتفخو المنصات من الإخوان يتحدثون عن سقوط موزع والمخا، وعن "إسقاط طارق في ساعة"، وعن "الصد بالطربال". --- ثالثاً: التفكيك المنطقي… لماذا هذا ليس فشلاً؟ هنا يجب أن نتوقف. الفشل العسكري له منطق. الخيانة لها منطق آخر. الفشل العسكري يعني صموداً ثم انهياراً. مقاومة ثم تراجعاً. خسائر ثم انسحاباً. أما ما حدث هنا… فهو تسليم. تسليم في ربع ساعة. تسليم مواقع استراتيجية. تسليم يفتح الطريق للحوثي نحو جبهة طارق . ثم عجز كامل عن استعادة أي منها — إلا نقطة لا يحتاجها العدو . النتيجة المنطقية : هذا ليس انهيار جبهة… هذا فتح باب. ومن يفتح الباب للعدو .… ليس خصماً… بل شريكاً. --- رابعاً: السابقة… والخيانة ليست جديدة الإخوان لم يخونوا تعز فقط. الإخوان لهم سابقة طويلة في خيانة الدوله وطعن الجيوش من الخلف. من مصر… إلى السودان… إلى ليبيا… إلى تونس… إلى اليمن. تاريخهم سجل مفتوح من الطعنات في الظهر: · يتحدثون عن الشرعية… ويسلّمون الأرض. · يزايدون على الأبطال… ويطعنونهم من الخلف. · يرفعون شعارات المقاومة… ويفتحون الطرق للعدو. · يقسمون على الوطن… ويبيعونه في ربع ساعة. هذه ليست تهمة عاديه . هذه سيرة موثقة. ومن عُرف بخيانة وطنه مرة… لا يُؤتمن على وطن غيره. --- خامساً : المفارقة التي تحرق وجوههم يا إخوان تعز .… اسمعوا جيداً : كيف تسخرون من طارق… وأنتم من سلّم مواقعكم الجبليه المطله على الساحل في ربع ساعة ؟ !! كيف تتحدثون عن الصمود… وأنتم عاجزون عن استعادة شبر واحد ؟؟ كيف تزايدون على الأبطال… وأنتم أول من فتح الطريق للحوثي ؟؟ كيف تصرخون من خلف الشاشات… وأنتم من غاب عن الميدان ؟؟ استعيدوا أولاً حمير مقبنة. استعيدوا الكدحة. استعيدوا جبل نعمان. استعيدوا العفيرة. استعيدوا مفرق الشراجة. استعيدوا موقعاً واحداً… مما أضعتموه في ربع ساعة. حينها فقط… يحق لكم أن تتكلموا. --- سادساً : بلا مجاملة هذا ليس فشلاً. هذا ليس خطأً. هذا ليس سوء تقدير. هذه خيانة مخططة. هذه نكاية محسوبة. هذا مكر إخواني خبيث. هذا تدليس على الشعب… وطعن في الظهر .… وبيع للوطن . من سلّم المواقع… هو من فتح الباب. ومن فتح الباب… هو من خطط للطعن. ومن خطط للطعن… هو الإخوان. الخونة. المتآمرون. المجرمون. --- سابعاً: رسالتنا… لله والتاريخ نحن لا نكتب هذا لأحد. نكتبه لله… وللتاريخ… ولكل حر في تعز يرفض أن يُخدع. · من أراد أن يتحدث عن الصمود… فليبدأ باستعادة ما ضاع. · من أراد أن يفضح غيره… فلينظر أولاً إلى يديه. · من أراد أن يسخر من طارق… فليعد أولاً ما سلّمه في ربع ساعة. · من أراد أن يزايد… فليكشف أولاً من فتح الباب للحوثي. الرأي العام صار يعرف : من يبيع تعز بالكلام… ومن يسلّم مواقعها في ربع ساعة. من يتحدث عن البطولات… ومن يفتح الطريق للحوثي. من يطعن في الأبطال… ومن يختبئ خلف الشاشات. --- 🛑 كفى مكراً. 🛑 كفى نكاية. 🛑 كفى تدليساً. 🛑 كفى خيانة. الإخوان لم يخونوا تعز فقط. الإخوان لهم سابقة طويلة في خيانة الدولة وطعن الجيوش من الخلف. من مصر… إلى السودان… إلى ليبيا… إلى تونس… إلى اليمن. تاريخهم سجل مفتوح من الطعنات في الظهر : · يتحدثون عن الشرعية… ويسلّمون الأرض. · يزايدون على الأبطال… ويطعنونهم من الخلف. · يرفعون شعارات المقاومة… ويفتحون الطرق للعدو. · يقسمون على الوطن… ويبيعونه في ربع ساعة. · ويتشدقون بالبطوله
6:36

#تعز… #وفضيحة_الخيانة_الإخوانية حين يُسلَّم الوطن في ربع ساعة… ويُطعَن الأبطال من خلف الشاشات --- إلى الرأي العام في تعز… في اليمن… في العالم: هذا ليس منشوراً عاطفياً. هذا ملف مفتوح. اقرأه بعقلك، لا بعاطفتك. ثم احكم. --- أولاً: المنطق قبل الاتهام لا نتهم أحداً بالهوى. الاتهام هنا مبني على معادلة منطقية لا تقبل الجدل : إذا كانت المواقع قد سُلّمت في ربع ساعة .… وإذا كان التسليم في ربع ساعة مستحيلاً عسكرياً دون تواطؤ… فإن التواطؤ ليس تهمة… بل حقيقة رياضية. هذا ليس رأياً. هذه معادلة. --- ثانياً: الوقائع… كما هي الواقعة الأولى : مواقع محور تعز في حمير مقبنة — الكدحة — جبل نعمان — العفيرة — مفرق الشراجة سُلّمت للحوثي في ظرف ربع ساعة. الواقعة الثانية: هذه ليست مواقع هامشية. هذه مواقع جبلية استراتيجية مطلة على قواتنا في الساحل الغربي، ومنها انطلق الحوثي ليدك جبهة طارق. الواقعة الثالثة: حتى اليوم — وبعد كل هذه الفترة — لم يستعد محور تعز إلا نقطة الكدمة شرق الكدحة. نقطة واحدة. والحوثي نفسه لا يحتاجها. هذه المواقع لم تُسلَّم بعد اشتباكات. لم تُسلَّم بعد مقاومة. لم تُسلَّم بعد معركة. سُلّمت… بلا طلقة واحدة. سُلّمت… بلا صوت رصاصة. سُلّمت… كأنها اتفاق. سُلّمت… كأنها صفقة. الواقعة الرابعة: وفي المقابل… خرج منتفخو المنصات من الإخوان يتحدثون عن سقوط موزع والمخا، وعن "إسقاط طارق في ساعة"، وعن "الصد بالطربال". --- ثالثاً: التفكيك المنطقي… لماذا هذا ليس فشلاً؟ هنا يجب أن نتوقف. الفشل العسكري له منطق. الخيانة لها منطق آخر. الفشل العسكري يعني صموداً ثم انهياراً. مقاومة ثم تراجعاً. خسائر ثم انسحاباً. أما ما حدث هنا… فهو تسليم. تسليم في ربع ساعة. تسليم مواقع استراتيجية. تسليم يفتح الطريق للحوثي نحو جبهة طارق . ثم عجز كامل عن استعادة أي منها — إلا نقطة لا يحتاجها العدو . النتيجة المنطقية : هذا ليس انهيار جبهة… هذا فتح باب. ومن يفتح الباب للعدو .… ليس خصماً… بل شريكاً. --- رابعاً: السابقة… والخيانة ليست جديدة الإخوان لم يخونوا تعز فقط. الإخوان لهم سابقة طويلة في خيانة الدوله وطعن الجيوش من الخلف. من مصر… إلى السودان… إلى ليبيا… إلى تونس… إلى اليمن. تاريخهم سجل مفتوح من الطعنات في الظهر: · يتحدثون عن الشرعية… ويسلّمون الأرض. · يزايدون على الأبطال… ويطعنونهم من الخلف. · يرفعون شعارات المقاومة… ويفتحون الطرق للعدو. · يقسمون على الوطن… ويبيعونه في ربع ساعة. هذه ليست تهمة عاديه . هذه سيرة موثقة. ومن عُرف بخيانة وطنه مرة… لا يُؤتمن على وطن غيره. --- خامساً : المفارقة التي تحرق وجوههم يا إخوان تعز .… اسمعوا جيداً : كيف تسخرون من طارق… وأنتم من سلّم مواقعكم الجبليه المطله على الساحل في ربع ساعة ؟ !! كيف تتحدثون عن الصمود… وأنتم عاجزون عن استعادة شبر واحد ؟؟ كيف تزايدون على الأبطال… وأنتم أول من فتح الطريق للحوثي ؟؟ كيف تصرخون من خلف الشاشات… وأنتم من غاب عن الميدان ؟؟ استعيدوا أولاً حمير مقبنة. استعيدوا الكدحة. استعيدوا جبل نعمان. استعيدوا العفيرة. استعيدوا مفرق الشراجة. استعيدوا موقعاً واحداً… مما أضعتموه في ربع ساعة. حينها فقط… يحق لكم أن تتكلموا. --- سادساً : بلا مجاملة هذا ليس فشلاً. هذا ليس خطأً. هذا ليس سوء تقدير. هذه خيانة مخططة. هذه نكاية محسوبة. هذا مكر إخواني خبيث. هذا تدليس على الشعب… وطعن في الظهر .… وبيع للوطن . من سلّم المواقع… هو من فتح الباب. ومن فتح الباب… هو من خطط للطعن. ومن خطط للطعن… هو الإخوان. الخونة. المتآمرون. المجرمون. --- سابعاً: رسالتنا… لله والتاريخ نحن لا نكتب هذا لأحد. نكتبه لله… وللتاريخ… ولكل حر في تعز يرفض أن يُخدع. · من أراد أن يتحدث عن الصمود… فليبدأ باستعادة ما ضاع. · من أراد أن يفضح غيره… فلينظر أولاً إلى يديه. · من أراد أن يسخر من طارق… فليعد أولاً ما سلّمه في ربع ساعة. · من أراد أن يزايد… فليكشف أولاً من فتح الباب للحوثي. الرأي العام صار يعرف : من يبيع تعز بالكلام… ومن يسلّم مواقعها في ربع ساعة. من يتحدث عن البطولات… ومن يفتح الطريق للحوثي. من يطعن في الأبطال… ومن يختبئ خلف الشاشات. --- 🛑 كفى مكراً. 🛑 كفى نكاية. 🛑 كفى تدليساً. 🛑 كفى خيانة. الإخوان لم يخونوا تعز فقط. الإخوان لهم سابقة طويلة في خيانة الدولة وطعن الجيوش من الخلف. من مصر… إلى السودان… إلى ليبيا… إلى تونس… إلى اليمن. تاريخهم سجل مفتوح من الطعنات في الظهر : · يتحدثون عن الشرعية… ويسلّمون الأرض. · يزايدون على الأبطال… ويطعنونهم من الخلف. · يرفعون شعارات المقاومة… ويفتحون الطرق للعدو. · يقسمون على الوطن… ويبيعونه في ربع ساعة. · ويتشدقون بالبطوله

اليمن غالي

39,322 просмотров • 9 дней назад

#عاجل_الآن توثيقي📷ومن قلب الحدث: لحظة خروج قوات درع الوطن المهيبة من منفذ الوديعة.. صنعاء باتت قريبة! 🦅🇸🇦🇾🇪👇 يا لَبَّيْه يا رجال العقيدة والوطن! في تمام الساعة 5:30صباحاً رصدت العدسات لحظات تحبس الأنفاس لخروج جحافل وقوات "درع الوطن" المهيبة من منفذ الوديعة بكامل عتادها وقوتها الضاربة. المشهد يثلج الصدور ويبعث ببشائر تطهير الأرض ودحر ميليشيات الكهنوت وأذناب إيران.. والله إن صنعاء التاريخ والعروبة باتت قريبة جداً بوجيه هؤلاء الأبطال الأشاوس! يا أحرار اليمن في كل مطرح ومحافظة.. طوفان النصر يزحف، والعد التنازلي لعروشهم قد بدأ! شاهدوا العز ولا تدعوا المقطع يقف عندكم، شاركوه لتهزوا معنوياتهم! 👇 #منفذ_الوديعة #درع_الوطن #عاجل_الوديعة #صنعاء_قريبة #طوفان_النصر #أبطال_اليمن #اليمن_الآن #عاجل_اليمن #التحالف_العربي #تحركات_عسكرية #ترند_اليمن #YemenNews #BreakingNews
0:30

#عاجل_الآن توثيقي📷ومن قلب الحدث: لحظة خروج قوات درع الوطن المهيبة من منفذ الوديعة.. صنعاء باتت قريبة! 🦅🇸🇦🇾🇪👇 يا لَبَّيْه يا رجال العقيدة والوطن! في تمام الساعة 5:30صباحاً رصدت العدسات لحظات تحبس الأنفاس لخروج جحافل وقوات "درع الوطن" المهيبة من منفذ الوديعة بكامل عتادها وقوتها الضاربة. المشهد يثلج الصدور ويبعث ببشائر تطهير الأرض ودحر ميليشيات الكهنوت وأذناب إيران.. والله إن صنعاء التاريخ والعروبة باتت قريبة جداً بوجيه هؤلاء الأبطال الأشاوس! يا أحرار اليمن في كل مطرح ومحافظة.. طوفان النصر يزحف، والعد التنازلي لعروشهم قد بدأ! شاهدوا العز ولا تدعوا المقطع يقف عندكم، شاركوه لتهزوا معنوياتهم! 👇 #منفذ_الوديعة #درع_الوطن #عاجل_الوديعة #صنعاء_قريبة #طوفان_النصر #أبطال_اليمن #اليمن_الآن #عاجل_اليمن #التحالف_العربي #تحركات_عسكرية #ترند_اليمن #YemenNews #BreakingNews

مسرج الدهماء الدهمي

143,836 просмотров • 1 месяц назад

أنا ألمعية من رجال ألمع ولا أطيع أحد..! والله والنعم فيش. هكذا كان جواب إحدى كبيرات السن من رجال ألمع عندما سألتها إحداهن: من أين انتِ؟ فأجابتها بشموخ جبال عسير وكبرياء شيوخها ورجالها وبعزة وأنفة العرب، قالتها وهي مرفوعة الرأس وكأنها فارس في ريعان شبابه، وليست امرأة تجاوز عمرها الثمانون عاما: أنا من رجال ألمع ولا أطيع أحد! والله والنعم وسبع تنعام. رجال ألمع الموقع والجغرافيا تقع في الجهة الغربية من مدينة أبها، والمتتبع لثنايا هذه المنطقة يستطيع أن يميز بين نمطين من أنماط السطح وهي: الحبال العالية التي تمتد متوازية أحياناً ومتقاطعة أحياناً أخرى والدليل على ذلك شدة المنحدرات المائية الناتجة عن هطول الأمطار، ومن تتبع الخريطة الكنتورية والقطاعات الطولية والعرضية للمنطقة يتضح تمييز المنطقة بالجبال العالية التي تصل قممها إلى ما فوق ( ٢٥٠٠م) عن سطح البحر ويتخللها انحدارات رأسية شديدة يصل انحدارها إلى (٥٠٠) تؤدي هذه الانحدارات إلى أودية فرعية تصب في المجرى الرئيس. ويكون ذلك واضحا في الحافات الغربية المجرى الوادي، وليس ذلك إلا لارتباطها بالحافة الانكسارية التي تعد إحدى سمات جبال السروات وثانياً: الأودية والأراضي المنبسطة، مع انتشار أودية ألمع الطوبية والعرضية مثل: وادي حسوة الذي يشق مجراه من المنبع جبل القرون وجبل شوكان شمالاً وحتى مرية جنوبا بطول يزيد عن خمسة وستين كم تقريباً، ويتصل بهذا الوادي أكثر من ٦٠ وادياً فرعياً وشعباً روافد لهذا الوادي تحف بها الجبال العالية شديدة التضاريس وكذلك الأشعاب المنحدرة على وادي كسان الكبير، ووادي ريم ووادي حلي ووادي عرمرم ووادي نهب وغيرها من الأودية الكبيرة وكذلك الأراضي المنبسطة والتي تمتد من الجبل وحتى ساحل البحر الأحمر جهة الحريضة التي يتخللها بعض الأودية الكبيرة والشعاب، ومساحة محافظة رجال ألمع تقريباً ١٥٠ كم في ١٢٠ كم. قبائل رجال ألمع إن قبائل رجال ألمع من أكبر القبائل في تهامة، وهم في تهامة كقبائل عسير في السراة، وينقسمون إلى قسمين: الأول من قبائل بني بكر بن وائل من ربيعة العدنانية حسبما أشارت إليها الكثير من المراجع التاريخية والثاني من الأزد وهم ألمع (بفتح الهمزة وسكون اللام وفتح الميم ثم عين مهملة، بطن من بني مزيقيا من الأزد، وهو ألمع بن عمرو بن عدي. وتنقسم قبائل رجال المع إلى قسمين: ألمع الشام، أي ألمع الشمال، وألمع اليمن أي ألمع الجنوب. أما ألمع الشام فيقدرون بثلث العدد الكلي للقبائل، كما لا تزيد مساحة ديارهم عن هذه النسبة، ومركزهم بلدة الشعبين. وأما ألمع الجنوب فهم الغالبية، وكذلك مساحة ديارهم فهي الأكبر، ومن أهم قراهم بلدة (رجال) وكانت مركز المنطقة سابقا، وهي أكبر من بلدة الشعبين سابقاً، وفيما بين هذين البلدين تقع عقبة رَز. وقبائل ألمع تنقسم إلى قسمين عدناني وقحطاني، ويسكن بها مجموعة من القبائل يطلق عليها قبائل رجال ألمع وهي عشر قبائل وهي: قبيلة قيس بن مسعود (عدنانية)، وشيخها أحمد بن محمد بن حسن بن عبد المتعالي. قبيلة بني ظالم (أزدية)، وشيخها تركي بن محمد بن إبراهيم الرفيدي. قبيلة بني جونة (عدنانية)، وشيخها حسن بن هادي الكبيبي. قبيلة بني قطبة (أزدية)، وشيخها عبدالله بن أحمد بن محمد بن بجاد. قبيلة بني زيد (عدنانية)، وشيخها يحيى بن سعد الحياتي. قبيلة بني شحب (أزدية)، وشيخها سلطان بن علي بن مجم. قبيلة بني بكر أهل صلب (عدنانية)، وشيخها محمد بن علي العراقي. قبيلة البناء (أزدية)، وشيخها محمد بن أحمد عيسى. قبيلة بني العوص (أزدية)، وشيخها إبراهيم بن أحمدالعسكري. قبيلة شديدة (أزدية)، وشيخها عبدالله بن محمد أبو زحلة. بالإضافة إلى قبائل ولد أسلم وآل محمود أهل لتين ويقال لهم (الأسلمين)، وهم في الأصل من قبيلة قيس بن مسعود. تبعية رجال ألمع قبل ضم الملك عبد العزيز لعسير وهي تتبع إمارة عسير ،إلا أنها في تاريخ ١٣٣٨هـ أصبحت ضمن المخلاف السليماني الذي كان يحكمه السيد محمد الأدريسي بموجب المعاهدة بينه وبين الملك عبدالعزيز في تحديد الحدود وكانت رجال ألمع من ضمن القبائل التي تندرج تحت حكم الأدريسي،هذا الوضع لم يأنس لقبائل رجال ألمع، ففي آخر سنة ١٣٣٩هـ بدأت الترتيبات في إعادة إمارة رجال المع إلى إمارة منطقة عسير بدلاً من تبعيتها للإدريسي، حيث تقدم مشايخ قبائل رجال ألمع وفي مقدمتهم شيخ شمل القبائل حسن بن إبراهيم بن عبد المتعالي عندما انضمت عسير في حكم الملك عبد العزيز - طيب الله ثراه - بطلب عودتهم لإمارة منطقة عسير حسبما كانوا عليه في الماضي بدلا من تبعيتهم للإدريسي في صبيا، وقد قويلوا بالترحيب من قبل أمير عسير . اللهجة تتشابه لهجة رجال المع مع لهجة قبائل عسير في قلب الكاف شيناً عند مخاطبة الأنثى وقلب النون راء فيقولون فلان بر فلان كما يستعملون كلمة أهريت = أرسلت ،وميد = أريد ،وسعيل=صغير، وليس للنفي.
0:51

أنا ألمعية من رجال ألمع ولا أطيع أحد..! والله والنعم فيش. هكذا كان جواب إحدى كبيرات السن من رجال ألمع عندما سألتها إحداهن: من أين انتِ؟ فأجابتها بشموخ جبال عسير وكبرياء شيوخها ورجالها وبعزة وأنفة العرب، قالتها وهي مرفوعة الرأس وكأنها فارس في ريعان شبابه، وليست امرأة تجاوز عمرها الثمانون عاما: أنا من رجال ألمع ولا أطيع أحد! والله والنعم وسبع تنعام. رجال ألمع الموقع والجغرافيا تقع في الجهة الغربية من مدينة أبها، والمتتبع لثنايا هذه المنطقة يستطيع أن يميز بين نمطين من أنماط السطح وهي: الحبال العالية التي تمتد متوازية أحياناً ومتقاطعة أحياناً أخرى والدليل على ذلك شدة المنحدرات المائية الناتجة عن هطول الأمطار، ومن تتبع الخريطة الكنتورية والقطاعات الطولية والعرضية للمنطقة يتضح تمييز المنطقة بالجبال العالية التي تصل قممها إلى ما فوق ( ٢٥٠٠م) عن سطح البحر ويتخللها انحدارات رأسية شديدة يصل انحدارها إلى (٥٠٠) تؤدي هذه الانحدارات إلى أودية فرعية تصب في المجرى الرئيس. ويكون ذلك واضحا في الحافات الغربية المجرى الوادي، وليس ذلك إلا لارتباطها بالحافة الانكسارية التي تعد إحدى سمات جبال السروات وثانياً: الأودية والأراضي المنبسطة، مع انتشار أودية ألمع الطوبية والعرضية مثل: وادي حسوة الذي يشق مجراه من المنبع جبل القرون وجبل شوكان شمالاً وحتى مرية جنوبا بطول يزيد عن خمسة وستين كم تقريباً، ويتصل بهذا الوادي أكثر من ٦٠ وادياً فرعياً وشعباً روافد لهذا الوادي تحف بها الجبال العالية شديدة التضاريس وكذلك الأشعاب المنحدرة على وادي كسان الكبير، ووادي ريم ووادي حلي ووادي عرمرم ووادي نهب وغيرها من الأودية الكبيرة وكذلك الأراضي المنبسطة والتي تمتد من الجبل وحتى ساحل البحر الأحمر جهة الحريضة التي يتخللها بعض الأودية الكبيرة والشعاب، ومساحة محافظة رجال ألمع تقريباً ١٥٠ كم في ١٢٠ كم. قبائل رجال ألمع إن قبائل رجال ألمع من أكبر القبائل في تهامة، وهم في تهامة كقبائل عسير في السراة، وينقسمون إلى قسمين: الأول من قبائل بني بكر بن وائل من ربيعة العدنانية حسبما أشارت إليها الكثير من المراجع التاريخية والثاني من الأزد وهم ألمع (بفتح الهمزة وسكون اللام وفتح الميم ثم عين مهملة، بطن من بني مزيقيا من الأزد، وهو ألمع بن عمرو بن عدي. وتنقسم قبائل رجال المع إلى قسمين: ألمع الشام، أي ألمع الشمال، وألمع اليمن أي ألمع الجنوب. أما ألمع الشام فيقدرون بثلث العدد الكلي للقبائل، كما لا تزيد مساحة ديارهم عن هذه النسبة، ومركزهم بلدة الشعبين. وأما ألمع الجنوب فهم الغالبية، وكذلك مساحة ديارهم فهي الأكبر، ومن أهم قراهم بلدة (رجال) وكانت مركز المنطقة سابقا، وهي أكبر من بلدة الشعبين سابقاً، وفيما بين هذين البلدين تقع عقبة رَز. وقبائل ألمع تنقسم إلى قسمين عدناني وقحطاني، ويسكن بها مجموعة من القبائل يطلق عليها قبائل رجال ألمع وهي عشر قبائل وهي: قبيلة قيس بن مسعود (عدنانية)، وشيخها أحمد بن محمد بن حسن بن عبد المتعالي. قبيلة بني ظالم (أزدية)، وشيخها تركي بن محمد بن إبراهيم الرفيدي. قبيلة بني جونة (عدنانية)، وشيخها حسن بن هادي الكبيبي. قبيلة بني قطبة (أزدية)، وشيخها عبدالله بن أحمد بن محمد بن بجاد. قبيلة بني زيد (عدنانية)، وشيخها يحيى بن سعد الحياتي. قبيلة بني شحب (أزدية)، وشيخها سلطان بن علي بن مجم. قبيلة بني بكر أهل صلب (عدنانية)، وشيخها محمد بن علي العراقي. قبيلة البناء (أزدية)، وشيخها محمد بن أحمد عيسى. قبيلة بني العوص (أزدية)، وشيخها إبراهيم بن أحمدالعسكري. قبيلة شديدة (أزدية)، وشيخها عبدالله بن محمد أبو زحلة. بالإضافة إلى قبائل ولد أسلم وآل محمود أهل لتين ويقال لهم (الأسلمين)، وهم في الأصل من قبيلة قيس بن مسعود. تبعية رجال ألمع قبل ضم الملك عبد العزيز لعسير وهي تتبع إمارة عسير ،إلا أنها في تاريخ ١٣٣٨هـ أصبحت ضمن المخلاف السليماني الذي كان يحكمه السيد محمد الأدريسي بموجب المعاهدة بينه وبين الملك عبدالعزيز في تحديد الحدود وكانت رجال ألمع من ضمن القبائل التي تندرج تحت حكم الأدريسي،هذا الوضع لم يأنس لقبائل رجال ألمع، ففي آخر سنة ١٣٣٩هـ بدأت الترتيبات في إعادة إمارة رجال المع إلى إمارة منطقة عسير بدلاً من تبعيتها للإدريسي، حيث تقدم مشايخ قبائل رجال ألمع وفي مقدمتهم شيخ شمل القبائل حسن بن إبراهيم بن عبد المتعالي عندما انضمت عسير في حكم الملك عبد العزيز - طيب الله ثراه - بطلب عودتهم لإمارة منطقة عسير حسبما كانوا عليه في الماضي بدلا من تبعيتهم للإدريسي في صبيا، وقد قويلوا بالترحيب من قبل أمير عسير . اللهجة تتشابه لهجة رجال المع مع لهجة قبائل عسير في قلب الكاف شيناً عند مخاطبة الأنثى وقلب النون راء فيقولون فلان بر فلان كما يستعملون كلمة أهريت = أرسلت ،وميد = أريد ،وسعيل=صغير، وليس للنفي.

شروق حلي

975,030 просмотров • 2 лет назад

بعد التأكيد الرسمي بأن من نفذ الإجرا.م في #دمشق .د.وا.عش. أعيد نشر ما كتبته منذ سنوات طوال تلخيصا لحالهم البائس .. ونؤكد أنهم مخترقون للنخاع .. ولدينا إثباتات دامغة أن أجهزة استخبارات بعينها تشغلهم (تسجيلات لضباط استخبارات سجل لهم عميلنا المزدوج ) تعطهم الأوامر على أنهم قيادات ولاياتهم الوهمية .. لن ننشرها .. ونقول 👇🏻 يا جماعة الخير .. تنظيم.البغداد.ي كَفّر الأمة ولم يقبل أن يضم واحد منها له إلا بالتوقيع على إقرار توبة يثبت رِدَته السابقة ..! أخي أختي .. هذا التنظيم إتهم نساء المجاهدين بالزنى واتهم القاعدة بممارسة فعل قوم لوط واتهم أسامة المُجدد بالإرجاء أسامة هل تعرف (أسامة) ..! يا من تسأل يا أخي الحبيب ويا أختنا الكريمة .. هذا التنظيم لا علاقة له بسيرة الحبيب التي عذرت الجاهل وتقبلت خطأ المخطئ واحتوت المخالف .. يا أحبة .. هذا التنظيم هدم ساحات وفرق جماعات ونشر الشقاق وشقق الأفئدة وفرق بين الأخ وأخيه وقتل خيرة المجاهدين .. يا من نتقرب لله بحبهم .. هذا التنظيم كان السبب الأول في انتكاس ساحات وتراجع مساحات وتضييق على مسلمين وبث الرعب وعدم الثقة بينهم .. يا مسلمين .. تنظيم البغدادي مع تحذلق العدنا.ني نجح في إعطاء العدو ذرائع تشويه الدين واحتقار ذكر رموزه.. لتصبح الخلافة أضحوكة ..والراية إر.هاب ..والأحكام تطرف وتشدد ..والذبح عُجب وتكبر .. يا أحبة .. الحمد لله الذي عَلَم الامة أن الغلو والجهل والتكبر والخارجية لا يأت أي منهم بخير ولا يقيم دين ولا تستمر به ساحة .. الحمد لله .. قلت : هل يوجد عاقل ينتمي لهؤلاء الأغبياء عديمي الفهم أو يساعدهم أو يجادل عنهم .. ونبشر .. يتم حاليا استئصالهم واستئصال من يناصرهم بفضل الله .. ثم بفضل #تيجان_الرؤوس الأحبة ..
0:33

بعد التأكيد الرسمي بأن من نفذ الإجرا.م في #دمشق .د.وا.عش. أعيد نشر ما كتبته منذ سنوات طوال تلخيصا لحالهم البائس .. ونؤكد أنهم مخترقون للنخاع .. ولدينا إثباتات دامغة أن أجهزة استخبارات بعينها تشغلهم (تسجيلات لضباط استخبارات سجل لهم عميلنا المزدوج ) تعطهم الأوامر على أنهم قيادات ولاياتهم الوهمية .. لن ننشرها .. ونقول 👇🏻 يا جماعة الخير .. تنظيم.البغداد.ي كَفّر الأمة ولم يقبل أن يضم واحد منها له إلا بالتوقيع على إقرار توبة يثبت رِدَته السابقة ..! أخي أختي .. هذا التنظيم إتهم نساء المجاهدين بالزنى واتهم القاعدة بممارسة فعل قوم لوط واتهم أسامة المُجدد بالإرجاء أسامة هل تعرف (أسامة) ..! يا من تسأل يا أخي الحبيب ويا أختنا الكريمة .. هذا التنظيم لا علاقة له بسيرة الحبيب التي عذرت الجاهل وتقبلت خطأ المخطئ واحتوت المخالف .. يا أحبة .. هذا التنظيم هدم ساحات وفرق جماعات ونشر الشقاق وشقق الأفئدة وفرق بين الأخ وأخيه وقتل خيرة المجاهدين .. يا من نتقرب لله بحبهم .. هذا التنظيم كان السبب الأول في انتكاس ساحات وتراجع مساحات وتضييق على مسلمين وبث الرعب وعدم الثقة بينهم .. يا مسلمين .. تنظيم البغدادي مع تحذلق العدنا.ني نجح في إعطاء العدو ذرائع تشويه الدين واحتقار ذكر رموزه.. لتصبح الخلافة أضحوكة ..والراية إر.هاب ..والأحكام تطرف وتشدد ..والذبح عُجب وتكبر .. يا أحبة .. الحمد لله الذي عَلَم الامة أن الغلو والجهل والتكبر والخارجية لا يأت أي منهم بخير ولا يقيم دين ولا تستمر به ساحة .. الحمد لله .. قلت : هل يوجد عاقل ينتمي لهؤلاء الأغبياء عديمي الفهم أو يساعدهم أو يجادل عنهم .. ونبشر .. يتم حاليا استئصالهم واستئصال من يناصرهم بفضل الله .. ثم بفضل #تيجان_الرؤوس الأحبة ..

الذهبي

18,546 просмотров • 2 месяцев назад

كلما قلت اسكت واتجنب جلد العفافيش عيال طحنون اللقطاء يزيدوا الفقعسه والتشويه ويستخدموا أساليب قذرة لمحاربة خصومهم حتى باستغلال الموتى وليس فقط الأحياء من أجل تشويه رجال الله.. عفش رخيص يستغلوا موت الفنان علي عنبه من أجل تشويه أنصار الله ويقولوا بأنه غادر اليمن لانه ضايق من العيش فيها بسبب أاانصار الله ... دائما يسعى العفش الرخيص عفافيش طحنون لتشويه الرجال استغلال كل مناسبات اليمنيين عايشين في وهم انهم ينجحوا في بث الشائعات والتشويه الشعب أصبح يعرف كل ما تقومون به يا مرتزقه الفنان علي عنبه مجرد ان نشر عن قضيه بينه وبين مكتب الاشغال في امانة العاصمة منظوره لدى المحكمة بسبب دعوى الاشغال ان هناك مخالفه وبمجرد ان علم معالي وزير النقل والأشغال المجاهد العظيم محمد عياش قحيم لم يكتفي بتوجيه مكتب الاشغال بحل الاشكال بل قام بنفسه بزيارة علي عنبه ووجه بالغاء القضية عليه وحل الأشكال بحل جذري وبعد ايام من زيارة معالي الوزير قحيم إلى منزل علي عنبه شرح علي عنبه بأن القضية منظورة في المحكمة وهناك جلسه بعد اسبوع قال له الوزير قحيم سوف احضر بنفسي معك وفعلاً عند عقد الجلسه في المحكمه حضر الوزير قحيم مع علي عنبه وقام الوزير بالتفاهم مع القاضي في الجلسه بأن الاشغال سوف يحلون الاشكاليه فطلب القاضي في الجلسه من الوزير قحيم بمخاطبة النائب العام بكف الخطاب عن علي عنبه وعمل تسويه بين علي عنبه ومكتب الاشغال فوجه الوزير قحيم مكتب الاشغال بالأمانة بتحرير مذكرة الى النائب العام وقام الوزير قحيم بنفسه بزيارة النائب العام لتسليمه المذكرة ولم تحصل في تاريخ اليمن بأن وزير بنفسه يتحرك مع أي مواطن او فنان لحل قضيته في كل جهات الاختصاص فما كان من الفنان علي عنبه الا ان يقدم شكر جزيل وامتنان للوزير قحيم حاملاً كل الود والتقدير للوزير قحيم على ما قام به معه وأصبح بين الحين والآخر الفنان علي عنبه يزور الوزير إلى منزله ويتواصل بالوزير بشكل مستمر ويطلب من الوزير تشريفه الى منزله المتواضع لكي يقوم بضيافته فكان الوزير قحيم يرد على الفنان علي عنبه نحن من يجب أن نقوم بواجب ضيافتك وفعلاً قام الوزير قحيم أكثر من مره بضيافه علي عنبه وحل اشكاليته سوى في قضيته مع الاشغال او غيرها في بعض جهات رسميه حتى قبل سفر الفنان علي عنبه بعد إصابة معالي الوزير في حادث القصف الصهيوني الجبان الذي استهدف رئيس الوزراء ورفاقه العظماء كان الفنان علي عنبه يتواصل بمكتب الوزير بشكل مستمر سوى بالاتصال او الرسائل للاطمئنان على صحة الوزير ويريد زيارته لكي يرد بحسب قوله الجمايل وهناك أمور كثيرة جرت بين الوزير قحيم والفنان علي عنبه سوف تظهر مع الايام وسوف تنشر مع الايام وايضا اخوان الفنان علي عنبه يرحمه الله يحي وبسام وكل اخوته يعرفون بكل شي وسوف يخرسون كل القذرين الذين يسعون لنشر الشائعات واستغلال موت الفنان علي عنبه يرحمه الله وتشويه رجال الله انصااار الله بينما أنصار الله مواقفهم ليست للتجاره والاستثمار لهم مواقف اشهد لله ويوم يخاطبني الله مع فنانين وممثلين وصحافيين وناس كثير يعملوها بدون اعلام وضجه لأنهم رجال فعل ولا يحبوا التفاخر او الاستعراض مثلكم يا عفافيش ابن زايد الممممحون واليهودي المرتدي لكم احذيه يستخدمها متى يشى وسوف يتخلى عنها متى ما لقي أحذية جديدة افضل منكم..... عموما اقولها للعفافيش ارخص واقذر وانجس مخلوقات الله من يستغلون موت او مناسبه لاي يمني من أجل تشويه رجال الله نقولها لن تفلحوا يا ارباع النساء موتوا بغيظكم حتى الميت وهو ميت سوف يرد عليكم من قبره بمقطع فديو او صورة يكذب كل حقارتكم ويقول لكم موتوا بغيضكم ويشكر فيها رجال الله وعلى رأسهم العلم السيد عبدالملك بن بدر الدين الحوثي عز اليمن والأمة والرجال العظماء الذين حوله أمثال العظيم اللواء محمد عياش قحيم وزير النقل والاشغال وكما لا يخفى على الجميع بأن معالي الوزير المجاهد اللواء محمد عياش قحيم وهو حتى على فراش المرض مواقفه عظيمة قام بتعزية أسرة الفنان علي عنبه وشاطرهم الحزن وتواصل باخوان الفنان علي عنبه وقال لهم بالحرف الواحد ان لزم شي نحن حاضرين وأشياء كثيرة لا نحب الحديث فيها او عنها لان رجال الله رجال مواقف ليسوا كما العفافيش عاهرات تتحدث عن الشرف والفديوهات والصور تتحدث مرفقه بالمنشور
0:51

كلما قلت اسكت واتجنب جلد العفافيش عيال طحنون اللقطاء يزيدوا الفقعسه والتشويه ويستخدموا أساليب قذرة لمحاربة خصومهم حتى باستغلال الموتى وليس فقط الأحياء من أجل تشويه رجال الله.. عفش رخيص يستغلوا موت الفنان علي عنبه من أجل تشويه أنصار الله ويقولوا بأنه غادر اليمن لانه ضايق من العيش فيها بسبب أاانصار الله ... دائما يسعى العفش الرخيص عفافيش طحنون لتشويه الرجال استغلال كل مناسبات اليمنيين عايشين في وهم انهم ينجحوا في بث الشائعات والتشويه الشعب أصبح يعرف كل ما تقومون به يا مرتزقه الفنان علي عنبه مجرد ان نشر عن قضيه بينه وبين مكتب الاشغال في امانة العاصمة منظوره لدى المحكمة بسبب دعوى الاشغال ان هناك مخالفه وبمجرد ان علم معالي وزير النقل والأشغال المجاهد العظيم محمد عياش قحيم لم يكتفي بتوجيه مكتب الاشغال بحل الاشكال بل قام بنفسه بزيارة علي عنبه ووجه بالغاء القضية عليه وحل الأشكال بحل جذري وبعد ايام من زيارة معالي الوزير قحيم إلى منزل علي عنبه شرح علي عنبه بأن القضية منظورة في المحكمة وهناك جلسه بعد اسبوع قال له الوزير قحيم سوف احضر بنفسي معك وفعلاً عند عقد الجلسه في المحكمه حضر الوزير قحيم مع علي عنبه وقام الوزير بالتفاهم مع القاضي في الجلسه بأن الاشغال سوف يحلون الاشكاليه فطلب القاضي في الجلسه من الوزير قحيم بمخاطبة النائب العام بكف الخطاب عن علي عنبه وعمل تسويه بين علي عنبه ومكتب الاشغال فوجه الوزير قحيم مكتب الاشغال بالأمانة بتحرير مذكرة الى النائب العام وقام الوزير قحيم بنفسه بزيارة النائب العام لتسليمه المذكرة ولم تحصل في تاريخ اليمن بأن وزير بنفسه يتحرك مع أي مواطن او فنان لحل قضيته في كل جهات الاختصاص فما كان من الفنان علي عنبه الا ان يقدم شكر جزيل وامتنان للوزير قحيم حاملاً كل الود والتقدير للوزير قحيم على ما قام به معه وأصبح بين الحين والآخر الفنان علي عنبه يزور الوزير إلى منزله ويتواصل بالوزير بشكل مستمر ويطلب من الوزير تشريفه الى منزله المتواضع لكي يقوم بضيافته فكان الوزير قحيم يرد على الفنان علي عنبه نحن من يجب أن نقوم بواجب ضيافتك وفعلاً قام الوزير قحيم أكثر من مره بضيافه علي عنبه وحل اشكاليته سوى في قضيته مع الاشغال او غيرها في بعض جهات رسميه حتى قبل سفر الفنان علي عنبه بعد إصابة معالي الوزير في حادث القصف الصهيوني الجبان الذي استهدف رئيس الوزراء ورفاقه العظماء كان الفنان علي عنبه يتواصل بمكتب الوزير بشكل مستمر سوى بالاتصال او الرسائل للاطمئنان على صحة الوزير ويريد زيارته لكي يرد بحسب قوله الجمايل وهناك أمور كثيرة جرت بين الوزير قحيم والفنان علي عنبه سوف تظهر مع الايام وسوف تنشر مع الايام وايضا اخوان الفنان علي عنبه يرحمه الله يحي وبسام وكل اخوته يعرفون بكل شي وسوف يخرسون كل القذرين الذين يسعون لنشر الشائعات واستغلال موت الفنان علي عنبه يرحمه الله وتشويه رجال الله انصااار الله بينما أنصار الله مواقفهم ليست للتجاره والاستثمار لهم مواقف اشهد لله ويوم يخاطبني الله مع فنانين وممثلين وصحافيين وناس كثير يعملوها بدون اعلام وضجه لأنهم رجال فعل ولا يحبوا التفاخر او الاستعراض مثلكم يا عفافيش ابن زايد الممممحون واليهودي المرتدي لكم احذيه يستخدمها متى يشى وسوف يتخلى عنها متى ما لقي أحذية جديدة افضل منكم..... عموما اقولها للعفافيش ارخص واقذر وانجس مخلوقات الله من يستغلون موت او مناسبه لاي يمني من أجل تشويه رجال الله نقولها لن تفلحوا يا ارباع النساء موتوا بغيظكم حتى الميت وهو ميت سوف يرد عليكم من قبره بمقطع فديو او صورة يكذب كل حقارتكم ويقول لكم موتوا بغيضكم ويشكر فيها رجال الله وعلى رأسهم العلم السيد عبدالملك بن بدر الدين الحوثي عز اليمن والأمة والرجال العظماء الذين حوله أمثال العظيم اللواء محمد عياش قحيم وزير النقل والاشغال وكما لا يخفى على الجميع بأن معالي الوزير المجاهد اللواء محمد عياش قحيم وهو حتى على فراش المرض مواقفه عظيمة قام بتعزية أسرة الفنان علي عنبه وشاطرهم الحزن وتواصل باخوان الفنان علي عنبه وقال لهم بالحرف الواحد ان لزم شي نحن حاضرين وأشياء كثيرة لا نحب الحديث فيها او عنها لان رجال الله رجال مواقف ليسوا كما العفافيش عاهرات تتحدث عن الشرف والفديوهات والصور تتحدث مرفقه بالمنشور

عاطف محمد عاطف

15,971 просмотров • 11 месяцев назад

#الحقايق_بالوثايق 🔴إسقاط خطير و غير مسبوق على القبائل السعودية من هذا الإمعه المسمي نفسه عصف الذهن و ذلك في مساحة شارك فبها أمس و إدعى كذباً و بهتاناً و زوراً بأن العثمانيين(الأتراك) قاموا بعمل بلاوي زرقا في القبائل السعودية و التمادي بأنه سوف يقوم بذكر أسماء هذه القبائل ومافعله الأتراك فيهم. إنه لمن المعيب و المخزي لك أن تكون منتمي لوطن عظيم تحسد عليه و يشهد له القاصي و الداني و العدو قبل الصديق و لقبيلة عريقه لها مواقفها البطولية في مواجهة المعتدين الأتراك و تتناسى عن عمد بطولاتها و بطولات القبائل السعودية في ردع المعتدين. 🔴أنسيت أول معركة حقيقية و حاسمة خاضتها الجيوش العثمانية المدربة و المجهزة بالبنادق و المدافع و منيت فيها بهزيمة ساحقة في معركة (وادي الصفراء) عام ١٢٢٦هـ ضد قبائل الحجاز و نجد بقيادة الأمير/عبدالله بن سعود رحمه الله. 🔴أنسيت معركة (تربه) عام ١٢٢٨هـ بقيادة البطله/غاليه البقمي والتي أدارت المعركة بذكاء وانتصرت. 🔴أنسيت معركة (عسير) عام ١٢٣٠هـ والتي إنهزموا فيها شر هزيمة. 🔴أنسيت معركة (الحشورية) عام ١٢٦٨هـ وانتصرت فيها نخوة فرسان قبيلة مطير إثر تعرض إمرأة لإعتداء ومضايقة من عساكر الأتراك أثناء عودتها من المدينة المنورة مما دفع رجال القبيلة لتعقب القوة العسكرية و القضاء عليها. 🔴أنسيت معركة (صحن تنميه) عام ١٣٣١هـ من قبائل شهران و قحطان و التي كانت الشرارة الأولى لقبائل الجنوب ضد العثمانيين والتي إستطاعوا فيها السيطرة على طرق إستراتيجية مهمة. وغيرها كثير من بطولات لكل القبائل من بداية الدوله السعودية الأولى حتى تم طردهم نهائياً في حكم الملك عبدالعزيز رحمه الله. يا من دائماً تستنقص من تاريخ دولتنا العريق الذي لم يخضع في أي يوم من الأيام لأي إستعمار أو إحتلال. ماقصدك بأنك سوف تذكر بلاوي زرقا وأسماء القبائل و ماذا فعل بها الاتراك؟ القصد واضح و الإنفعال الذي تحدثت به يدل على خبث و فساد مقصدك. خصوصاً إستنقاصك من حضارتنا و تاريخنا و أن الحضارة الإسلامية ليس لها فضل على الحضارة الغربية التي لولا حضارة المسلمين لما نجحت و تطورت. فالفضل يعود لأجدادنا المسلمين بعد الله سبحانه و تعالى لتطور حضارة الغرب يا جاهل. و لكن أشكر لمن تصدوا لك في الحال و أظهروا للناس حجمك الصغير الحقيقي و عرفوا كيف يردوا عليك بالإدلة و الحقائق التاريخية التي كعادتك تتهرب منها عند إنفضاح خبث طرحك بالضحك و الإستهتار و إقحام مواضيع جانبيه لتشتيت من عروك أمام الجميع منهم الأستاذ/أحمد العدواني و الأخ/صارم لهم كل الشكر و التقدير. أرفق لكم جزء من هذه المساحة التي فضحت خبث أفكار مشوش الذهن عصف.
9:16

#الحقايق_بالوثايق 🔴إسقاط خطير و غير مسبوق على القبائل السعودية من هذا الإمعه المسمي نفسه عصف الذهن و ذلك في مساحة شارك فبها أمس و إدعى كذباً و بهتاناً و زوراً بأن العثمانيين(الأتراك) قاموا بعمل بلاوي زرقا في القبائل السعودية و التمادي بأنه سوف يقوم بذكر أسماء هذه القبائل ومافعله الأتراك فيهم. إنه لمن المعيب و المخزي لك أن تكون منتمي لوطن عظيم تحسد عليه و يشهد له القاصي و الداني و العدو قبل الصديق و لقبيلة عريقه لها مواقفها البطولية في مواجهة المعتدين الأتراك و تتناسى عن عمد بطولاتها و بطولات القبائل السعودية في ردع المعتدين. 🔴أنسيت أول معركة حقيقية و حاسمة خاضتها الجيوش العثمانية المدربة و المجهزة بالبنادق و المدافع و منيت فيها بهزيمة ساحقة في معركة (وادي الصفراء) عام ١٢٢٦هـ ضد قبائل الحجاز و نجد بقيادة الأمير/عبدالله بن سعود رحمه الله. 🔴أنسيت معركة (تربه) عام ١٢٢٨هـ بقيادة البطله/غاليه البقمي والتي أدارت المعركة بذكاء وانتصرت. 🔴أنسيت معركة (عسير) عام ١٢٣٠هـ والتي إنهزموا فيها شر هزيمة. 🔴أنسيت معركة (الحشورية) عام ١٢٦٨هـ وانتصرت فيها نخوة فرسان قبيلة مطير إثر تعرض إمرأة لإعتداء ومضايقة من عساكر الأتراك أثناء عودتها من المدينة المنورة مما دفع رجال القبيلة لتعقب القوة العسكرية و القضاء عليها. 🔴أنسيت معركة (صحن تنميه) عام ١٣٣١هـ من قبائل شهران و قحطان و التي كانت الشرارة الأولى لقبائل الجنوب ضد العثمانيين والتي إستطاعوا فيها السيطرة على طرق إستراتيجية مهمة. وغيرها كثير من بطولات لكل القبائل من بداية الدوله السعودية الأولى حتى تم طردهم نهائياً في حكم الملك عبدالعزيز رحمه الله. يا من دائماً تستنقص من تاريخ دولتنا العريق الذي لم يخضع في أي يوم من الأيام لأي إستعمار أو إحتلال. ماقصدك بأنك سوف تذكر بلاوي زرقا وأسماء القبائل و ماذا فعل بها الاتراك؟ القصد واضح و الإنفعال الذي تحدثت به يدل على خبث و فساد مقصدك. خصوصاً إستنقاصك من حضارتنا و تاريخنا و أن الحضارة الإسلامية ليس لها فضل على الحضارة الغربية التي لولا حضارة المسلمين لما نجحت و تطورت. فالفضل يعود لأجدادنا المسلمين بعد الله سبحانه و تعالى لتطور حضارة الغرب يا جاهل. و لكن أشكر لمن تصدوا لك في الحال و أظهروا للناس حجمك الصغير الحقيقي و عرفوا كيف يردوا عليك بالإدلة و الحقائق التاريخية التي كعادتك تتهرب منها عند إنفضاح خبث طرحك بالضحك و الإستهتار و إقحام مواضيع جانبيه لتشتيت من عروك أمام الجميع منهم الأستاذ/أحمد العدواني و الأخ/صارم لهم كل الشكر و التقدير. أرفق لكم جزء من هذه المساحة التي فضحت خبث أفكار مشوش الذهن عصف.

HTS_007

70,668 просмотров • 1 месяц назад

يوم حشرته نزلني و بدأ يغلط هههههههههههههههههههههه هو يقول عامل المرأة كجاريه تعاملك ملك ويوم حشرته وقلت ترضى ان احد يقول ان أختك جاريه قام يبي يصرفها ان قصده جاريه صغيرة سن وهو كذاب يقصد جارية بمعنى ( عبده ) و الآمرين الي اقصدهم الي ما خلاني أقولهم : ١- انك إنسان عديم مروءة و عديم غيره و شعرك وجهك الي هم خواتك مالهم قيمة و ترضى عليهم الاهانة و الذل و هذي حركات رجال جزمتك أغلى منه ٢- يا ان ما يظهر من صلب ابوك إلا سبايا و عبيد و هذا مبرر انك ترضى عليه كلمة جاريه لانك في نفس المستوى معها انت عبد إذا موفق يعتنق هذا القول بهذا المعنى فهو بين هذي الأمرين لا ثالث لهم والله آخر الزمن هذا و أمثله ينظرون علينا و هذي عقلياتهم و كلامهم 😂
1:24

يوم حشرته نزلني و بدأ يغلط هههههههههههههههههههههه هو يقول عامل المرأة كجاريه تعاملك ملك ويوم حشرته وقلت ترضى ان احد يقول ان أختك جاريه قام يبي يصرفها ان قصده جاريه صغيرة سن وهو كذاب يقصد جارية بمعنى ( عبده ) و الآمرين الي اقصدهم الي ما خلاني أقولهم : ١- انك إنسان عديم مروءة و عديم غيره و شعرك وجهك الي هم خواتك مالهم قيمة و ترضى عليهم الاهانة و الذل و هذي حركات رجال جزمتك أغلى منه ٢- يا ان ما يظهر من صلب ابوك إلا سبايا و عبيد و هذا مبرر انك ترضى عليه كلمة جاريه لانك في نفس المستوى معها انت عبد إذا موفق يعتنق هذا القول بهذا المعنى فهو بين هذي الأمرين لا ثالث لهم والله آخر الزمن هذا و أمثله ينظرون علينا و هذي عقلياتهم و كلامهم 😂

مشاري آل عصبان 🇸🇦

925,308 просмотров • 1 месяц назад

🌼🌼 🌼 🌼 🌼انتقل إلى رحمة الله .. الشيخ فائز بن عبدالله القشيري الشهري نائب قرية آل زينب.. إثر تعرضه لطلق ناري عند خروجه من المسجد بعد صلاة الفجر اليوم رحمه الله وغفر له وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة ، وقد تم ملاحقة الجاني والسيطرة عليه مما أدى به إلى مقاومة رجال الأمن فتم قتله في مكانه .. إنا لله وإنا إليه راجعون . كان رجل يفرض احترامه وتقديره على كل من عرفه وتعامل معه وأهل (منطقته) خصاله الحميدة بكرمه وحسن أخلاقه وتواضعه وبشاشته ..جعلته صديقا للجميع كان رجل عظيم في زمن نحن بحاجه لأمثاله صاحب المواقف النبيله ، كان ذو حنكة وسديد الرأي يضع الأشياء في مواضعها ويَزِن الأمور في موازينها.. ""أحسن الله عزاء أسرته وقبيلتة بني قشير وقبيلة بني شهر واسأل الله أن يتقبله بقبل حسن وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان"" 🌼🌼""إنا لله وإنا إليه راجعون""🌼🌼 اللهم إنا نستودعك روحاً جميلة و جسداً طَيّباً أخذته إلى جوارك اللهمّ لا تَمسّه إلا رحماتك ولاتذيقه إلا نعيمك وارضا عنه وارقده الفردوس الأعلى من الجنة واجعل لقائنا به في مستقر ""رحمك الله يا الشيخ فائز بن عبد الله 😢"" #النماص #قرية_آل_جميره #سناب_النماص #لايف_النماص #منصة_بني_قشير_الإعلامية #منطقة_عسير #اعلام_قبيله_بني_شهر #تركي_بن_طلال #منطقة_عسير 🌼🌼 🌼🌼
1:47

🌼🌼 🌼 🌼 🌼انتقل إلى رحمة الله .. الشيخ فائز بن عبدالله القشيري الشهري نائب قرية آل زينب.. إثر تعرضه لطلق ناري عند خروجه من المسجد بعد صلاة الفجر اليوم رحمه الله وغفر له وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة ، وقد تم ملاحقة الجاني والسيطرة عليه مما أدى به إلى مقاومة رجال الأمن فتم قتله في مكانه .. إنا لله وإنا إليه راجعون . كان رجل يفرض احترامه وتقديره على كل من عرفه وتعامل معه وأهل (منطقته) خصاله الحميدة بكرمه وحسن أخلاقه وتواضعه وبشاشته ..جعلته صديقا للجميع كان رجل عظيم في زمن نحن بحاجه لأمثاله صاحب المواقف النبيله ، كان ذو حنكة وسديد الرأي يضع الأشياء في مواضعها ويَزِن الأمور في موازينها.. ""أحسن الله عزاء أسرته وقبيلتة بني قشير وقبيلة بني شهر واسأل الله أن يتقبله بقبل حسن وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان"" 🌼🌼""إنا لله وإنا إليه راجعون""🌼🌼 اللهم إنا نستودعك روحاً جميلة و جسداً طَيّباً أخذته إلى جوارك اللهمّ لا تَمسّه إلا رحماتك ولاتذيقه إلا نعيمك وارضا عنه وارقده الفردوس الأعلى من الجنة واجعل لقائنا به في مستقر ""رحمك الله يا الشيخ فائز بن عبد الله 😢"" #النماص #قرية_آل_جميره #سناب_النماص #لايف_النماص #منصة_بني_قشير_الإعلامية #منطقة_عسير #اعلام_قبيله_بني_شهر #تركي_بن_طلال #منطقة_عسير 🌼🌼 🌼🌼

علي بن أحمد الكلثمي الشهري ✨️🇸🇦

23,830 просмотров • 1 год назад

ما كُتب في هذه التغريدة القذرة ليس «رأياً» .. بل عبثٌ قذر مقصود بأساس الدين. التشكيك في نسل النبي ﷺ -و العياذ بالله- ليس مسألة تاريخية هامشية، بل امتدادٌ مباشر لمنهجٍ واحد: هدم السنّة ثم هدم السيرة ثم هدم مقام النبوة نفسه. من يبدأ بالطعن في الحديث بدعوى «النقل»، ثم ينتقل للطعن في إجماع الأمة، ثم يشكك في بنوّة فاطمة رضي الله عنها .. هو لا يبحث عن حقيقة .. هو يبحث عن ثُقبٍ وهمي نجس ينفذ منه ليضرب البناء كله. دعنا نسمّي الأشياء بأسمائها يا وائل : 1.إنكار السنّة يعني عملياً إلغاء بيان القرآن. 2.إلغاء البيان يعني إفراغ النص من تطبيقه. 3.ثم يأتي الدور على السيرة . 4.ثم على أهل البيت. 5.ثم على النبوة ذاتها. هذه ليست عفوية .. هذا مسار قذر و تفكيكٍ أقذر مدروس. الذي يشكك في كون فاطمة رضي الله عنها ابنته، مع وجود نصوصٍ صحيحةٍ صريحةٍ و إجماعٍ تاريخيٍّ لا يختلف فيه سنيٌّ ولا شيعيٌّ .. لا يناقش معلومة .. بل هو بكل خُبث يختبر قدرتَه على زعزعة الثوابت. الطعن في النسب هنا ليس مسألة نسب .. بل هو رسالة قذرة مفادها: «لا شيء مقدّس». وهنا تظهر النوايا التي طالما سلطنا الضوء على هذه الفئة الضالة المضلة الذين بدأوا يروجون علانية لما يُسمى بـ #الدين_الإبراهيمي من خلال التشكيك و الهدم في العقيدة الإسلامية. من يطعن في سنّة النبي ﷺ يريد أن يسقط المرجعية .. و من يشكك في نسله يريد أن يسقط الامتداد .. و من يسقط المرجعية و الامتداد… ماذا يبقى؟ يبقى نصٌّ يُعاد تشكيله وفق الهوى. هؤلاء لا يواجهون أدلة .. بل يتجاهلونها، لا يناقشون حديث «فاطمة بضعةٌ مني» .. بل يتجاوزونه. لا يلتفتون لسورة الكوثر .. بل يتعامون عنها، لا يعترفون بإجماع أربعة عشر قرناً .. بل يتصرفون كأن التاريخ بدأ معهم. هذا ليس بحثاً و لا مبحثاً .. هذا تمردٌ و مؤامرة قذرة على سلطة النص حين لا يخدم الأهواء الشاذة. لكن الحقيقة أقسى عليهم من أي ردٍّ لفظي .. الأمة التي حفظت القرآن حرفاً حرفاً هي نفسها التي نقلت السنّة ، و هي نفسها التي ضبطت الأنساب، فإما أن تقبلوا المنهج كاملاً .. أو أن تعترفوا أن مشكلتكم ليست في الروايات .. بل في الإيمان بالمرجعية. الطعن في مقام النبي ﷺ لن يصنع لكم شجاعة فكرية .. بل سيكشف فقط أنكم تحاولون هدم الجدار من أسفل لأنكم لا تملكون القدرة على مواجهته من أعلى. و السؤال الذي يفضحهم جميعم دائماً: لو لم تكن السنّة حُجّة .. فكيف عرفتم القرآن نفسه؟! ولو لم يكن النقل موثوقاً .. فلماذا تثقون ببعضه و تكفرون ببعضه؟! هذه ازدواجية لا تؤخذ إلا بمبدأ سوء النية .. لا الفكر. الحقائق ثابتة .. نسبه ثابت .. سنّته محفوظة .. و سيرته أوضح من أن يتجرأ عليها نكرة مثلك يا وائل بتغريدة. أما محاولات التشكيك فهي لا تهزّ مقام النبوة .. بل تكشف حجم الفراغ عند من يطلقها. أخيراً .. سؤال جوهري .. لماذا هذه التغريدة في هذه الأيام بالذات؟!
0:54

ما كُتب في هذه التغريدة القذرة ليس «رأياً» .. بل عبثٌ قذر مقصود بأساس الدين. التشكيك في نسل النبي ﷺ -و العياذ بالله- ليس مسألة تاريخية هامشية، بل امتدادٌ مباشر لمنهجٍ واحد: هدم السنّة ثم هدم السيرة ثم هدم مقام النبوة نفسه. من يبدأ بالطعن في الحديث بدعوى «النقل»، ثم ينتقل للطعن في إجماع الأمة، ثم يشكك في بنوّة فاطمة رضي الله عنها .. هو لا يبحث عن حقيقة .. هو يبحث عن ثُقبٍ وهمي نجس ينفذ منه ليضرب البناء كله. دعنا نسمّي الأشياء بأسمائها يا وائل : 1.إنكار السنّة يعني عملياً إلغاء بيان القرآن. 2.إلغاء البيان يعني إفراغ النص من تطبيقه. 3.ثم يأتي الدور على السيرة . 4.ثم على أهل البيت. 5.ثم على النبوة ذاتها. هذه ليست عفوية .. هذا مسار قذر و تفكيكٍ أقذر مدروس. الذي يشكك في كون فاطمة رضي الله عنها ابنته، مع وجود نصوصٍ صحيحةٍ صريحةٍ و إجماعٍ تاريخيٍّ لا يختلف فيه سنيٌّ ولا شيعيٌّ .. لا يناقش معلومة .. بل هو بكل خُبث يختبر قدرتَه على زعزعة الثوابت. الطعن في النسب هنا ليس مسألة نسب .. بل هو رسالة قذرة مفادها: «لا شيء مقدّس». وهنا تظهر النوايا التي طالما سلطنا الضوء على هذه الفئة الضالة المضلة الذين بدأوا يروجون علانية لما يُسمى بـ #الدين_الإبراهيمي من خلال التشكيك و الهدم في العقيدة الإسلامية. من يطعن في سنّة النبي ﷺ يريد أن يسقط المرجعية .. و من يشكك في نسله يريد أن يسقط الامتداد .. و من يسقط المرجعية و الامتداد… ماذا يبقى؟ يبقى نصٌّ يُعاد تشكيله وفق الهوى. هؤلاء لا يواجهون أدلة .. بل يتجاهلونها، لا يناقشون حديث «فاطمة بضعةٌ مني» .. بل يتجاوزونه. لا يلتفتون لسورة الكوثر .. بل يتعامون عنها، لا يعترفون بإجماع أربعة عشر قرناً .. بل يتصرفون كأن التاريخ بدأ معهم. هذا ليس بحثاً و لا مبحثاً .. هذا تمردٌ و مؤامرة قذرة على سلطة النص حين لا يخدم الأهواء الشاذة. لكن الحقيقة أقسى عليهم من أي ردٍّ لفظي .. الأمة التي حفظت القرآن حرفاً حرفاً هي نفسها التي نقلت السنّة ، و هي نفسها التي ضبطت الأنساب، فإما أن تقبلوا المنهج كاملاً .. أو أن تعترفوا أن مشكلتكم ليست في الروايات .. بل في الإيمان بالمرجعية. الطعن في مقام النبي ﷺ لن يصنع لكم شجاعة فكرية .. بل سيكشف فقط أنكم تحاولون هدم الجدار من أسفل لأنكم لا تملكون القدرة على مواجهته من أعلى. و السؤال الذي يفضحهم جميعم دائماً: لو لم تكن السنّة حُجّة .. فكيف عرفتم القرآن نفسه؟! ولو لم يكن النقل موثوقاً .. فلماذا تثقون ببعضه و تكفرون ببعضه؟! هذه ازدواجية لا تؤخذ إلا بمبدأ سوء النية .. لا الفكر. الحقائق ثابتة .. نسبه ثابت .. سنّته محفوظة .. و سيرته أوضح من أن يتجرأ عليها نكرة مثلك يا وائل بتغريدة. أما محاولات التشكيك فهي لا تهزّ مقام النبوة .. بل تكشف حجم الفراغ عند من يطلقها. أخيراً .. سؤال جوهري .. لماذا هذه التغريدة في هذه الأيام بالذات؟!

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

129,339 просмотров • 7 месяцев назад

السؤال الذي يطرق القلوب قبل العقول: لماذا طال البلاء على أهل غزة، وهم أهل القرآن، رغم دعائنا لهم آناء الليل وأطراف النهار، في صلواتنا وخلواتنا، بقلوب مخلصة وألسنة دامعة؟ الجواب – في جانبٍ منه – مرتبط بسُنن الله الجارية في الخَلق، وبأقدارٍ يسوقها الله لحكمٍ عليا لا تُدرَك في ظاهر الحدث، بل في ما وراءه من مقاصد إلهية وتدابير ربانية. إن ما يجري في غزة ليس خارجًا عن قدر الله، بل هو جزء من مشيئته وسُننه التي لا تتخلف، وتحديدًا في سياق قوله تعالى في سورة الإسراء: ﴿فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُوا وُجُوهَكُمْ﴾، وهو وعد القضاء على المفسدة الثانية، أي الطغيان والإفساد الثاني لبني إسرائيل في الأرض. هذا الوعد الإلهي مشروط بقيام عباد لله، وصفهم الله بقوله: ﴿عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ﴾، أي أصحاب بأس، وثبات، وعزيمة لا تلين، تتولد عنها أفعال تتجاوز حسابات المألوف والمعتاد، وتُحدث صدمة أخلاقية وإنسانية تفضح الظالم وتكشف بشاعة فعله. حينها – وحينها فقط – تُسَوَّدُ وُجُوهُهم أمام العالم، ويظهر زيف دعايتهم، وتنقلب الصورة التي حاول الإعلام طمسها، ويعلو صوت المظلوم، ولو بالصمت. ما يجري في غزة هو بعض هذا. إنه ليس ضعفًا في الاستجابة، بل عُمق في التمحيص، وبداية لتحولٍ في الوعي العالمي، وتجلٍّ لآية من آيات الله في التاريخ. ومن تمام الإيمان: أن نُوقن أن الله لا يُمهل الظالم إلا لحكمة، ولا يُطيل الابتلاء على المؤمن إلا وهو يعدّهم لدور أعظم، ولتمكين أرقى، لا يكون إلا بعد الصبر والصدق والإخلاص. فاللهم عجّل بفرجك، وقرّ أعيننا بزوال الظلم، وانتصار الحق، وعودة القدس لأهلها، والديار لأصحابها، يا رب العالمين.
1:22

السؤال الذي يطرق القلوب قبل العقول: لماذا طال البلاء على أهل غزة، وهم أهل القرآن، رغم دعائنا لهم آناء الليل وأطراف النهار، في صلواتنا وخلواتنا، بقلوب مخلصة وألسنة دامعة؟ الجواب – في جانبٍ منه – مرتبط بسُنن الله الجارية في الخَلق، وبأقدارٍ يسوقها الله لحكمٍ عليا لا تُدرَك في ظاهر الحدث، بل في ما وراءه من مقاصد إلهية وتدابير ربانية. إن ما يجري في غزة ليس خارجًا عن قدر الله، بل هو جزء من مشيئته وسُننه التي لا تتخلف، وتحديدًا في سياق قوله تعالى في سورة الإسراء: ﴿فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُوا وُجُوهَكُمْ﴾، وهو وعد القضاء على المفسدة الثانية، أي الطغيان والإفساد الثاني لبني إسرائيل في الأرض. هذا الوعد الإلهي مشروط بقيام عباد لله، وصفهم الله بقوله: ﴿عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ﴾، أي أصحاب بأس، وثبات، وعزيمة لا تلين، تتولد عنها أفعال تتجاوز حسابات المألوف والمعتاد، وتُحدث صدمة أخلاقية وإنسانية تفضح الظالم وتكشف بشاعة فعله. حينها – وحينها فقط – تُسَوَّدُ وُجُوهُهم أمام العالم، ويظهر زيف دعايتهم، وتنقلب الصورة التي حاول الإعلام طمسها، ويعلو صوت المظلوم، ولو بالصمت. ما يجري في غزة هو بعض هذا. إنه ليس ضعفًا في الاستجابة، بل عُمق في التمحيص، وبداية لتحولٍ في الوعي العالمي، وتجلٍّ لآية من آيات الله في التاريخ. ومن تمام الإيمان: أن نُوقن أن الله لا يُمهل الظالم إلا لحكمة، ولا يُطيل الابتلاء على المؤمن إلا وهو يعدّهم لدور أعظم، ولتمكين أرقى، لا يكون إلا بعد الصبر والصدق والإخلاص. فاللهم عجّل بفرجك، وقرّ أعيننا بزوال الظلم، وانتصار الحق، وعودة القدس لأهلها، والديار لأصحابها، يا رب العالمين.

د. علي القره داغي

26,534 просмотров • 1 год назад

#البحرين 🇧🇭 اللواء د. مبارك بن حويل الفهيدة المري قامة أمنية مرعبة لعملاء الحرس الثوري الايراني في البحرين من إنجازاته خلال سنوات أحداث مملكة البحرين المؤسفة : 🏅براعته في إلقاء القبض على عدد كبير من تجار المخدرات الإيرانيين التابعين للحرس الثوري خلال سنوات بسيطة فقط من قيادته لجهود مكافحة المخدرات على مستوى اقليمي ودولي 🏅اكتشافه خطوطاً جديدة لتجارة المخدرات القادمة من أفغانستان وشمال شرق إيران وتقبيره بشجاعة لأكبر عملية تهريب للمخدرات تتم في تاريخ البحرين بين عامي 2009 و2010 أي قبل سنة واحدة فقط من تنفيذ محاولة قلب نظام الحكم في البحرين عام 2011 . 🏅 تحرك على إنشاء مركز المعلومات الجنائية لمكافحة المخدرات التابع لدول مجلس التعاون 🏅 قاد عملية تطهير مستشفى السلمانية من احتلال عملاء ايران عام 2011 🏅 دخل اللواء مبارك مع رجاله من القوات الأمنية الى القرى المحاطة بالنخيل كبني جمرة وجدحفص خلال أحداث 2011 الأمنية في مهمة أمنية بالغة الخطورة وقتها للبحث عمن دهس رجال الأمن وقتلهم حيث كان في مقدمة الصفوف مخاطراً بحياته دفاعاً عن البحرين لله درك يا بو عبدالله في قامات تعرف بالمناصب بس في ناس اختاروا يعرفون المنصب بالفعل والوطنية والشجاعة والانجاز ؛ التاريخ البحريني الخليجي الأمني في المنطقة يعرف هؤلاء الابطال كأسماء خالدة حفرت وسماً مشرفاً لها في مدارس الوطنية والتضحية والشهامة والشجاعة 🇧🇭❤️🎖️⚔️ #البحرين #البحرين_قوية_باهلها #البحرين_خط_أحمر #المحرق #الرفاع #كلنا_مبارك_بن_حويل
0:41

#البحرين 🇧🇭 اللواء د. مبارك بن حويل الفهيدة المري قامة أمنية مرعبة لعملاء الحرس الثوري الايراني في البحرين من إنجازاته خلال سنوات أحداث مملكة البحرين المؤسفة : 🏅براعته في إلقاء القبض على عدد كبير من تجار المخدرات الإيرانيين التابعين للحرس الثوري خلال سنوات بسيطة فقط من قيادته لجهود مكافحة المخدرات على مستوى اقليمي ودولي 🏅اكتشافه خطوطاً جديدة لتجارة المخدرات القادمة من أفغانستان وشمال شرق إيران وتقبيره بشجاعة لأكبر عملية تهريب للمخدرات تتم في تاريخ البحرين بين عامي 2009 و2010 أي قبل سنة واحدة فقط من تنفيذ محاولة قلب نظام الحكم في البحرين عام 2011 . 🏅 تحرك على إنشاء مركز المعلومات الجنائية لمكافحة المخدرات التابع لدول مجلس التعاون 🏅 قاد عملية تطهير مستشفى السلمانية من احتلال عملاء ايران عام 2011 🏅 دخل اللواء مبارك مع رجاله من القوات الأمنية الى القرى المحاطة بالنخيل كبني جمرة وجدحفص خلال أحداث 2011 الأمنية في مهمة أمنية بالغة الخطورة وقتها للبحث عمن دهس رجال الأمن وقتلهم حيث كان في مقدمة الصفوف مخاطراً بحياته دفاعاً عن البحرين لله درك يا بو عبدالله في قامات تعرف بالمناصب بس في ناس اختاروا يعرفون المنصب بالفعل والوطنية والشجاعة والانجاز ؛ التاريخ البحريني الخليجي الأمني في المنطقة يعرف هؤلاء الابطال كأسماء خالدة حفرت وسماً مشرفاً لها في مدارس الوطنية والتضحية والشهامة والشجاعة 🇧🇭❤️🎖️⚔️ #البحرين #البحرين_قوية_باهلها #البحرين_خط_أحمر #المحرق #الرفاع #كلنا_مبارك_بن_حويل

مِنـوَة #البحرين 🇧🇭

99,407 просмотров • 6 месяцев назад

حين يكسر الرجال "جفانهم" وتنزف مآقيهم قهراً، تسقط العادات وتُعلن الحروب وتُساق الأرواح فداءً للكرامة والعهد! يا قبائل اليمن الأبية، من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب.. يا دهم وبكيل، ويا حاشد ومذحج وحمير.. يا رجال يافع المدد وسروج الحمية، ويا أهل العوالق الأشاوس، والصبيحة، وردفان، والضالع، وأبين، وشبوة، وحضرموت والمهرة والمقاومة قاطبة: إن وصول الشيخ حمد بن فدغم الحزمي إلى منطقة الريان مكسور الجفن، باكياً من القهر والتنكيل في دهاليز ميليشيا الحوثي، ليس حدثاً عابراً، بل هو إعلان نكف عام يضرب وتد الغيرة في قلب كل يمني حر من المهرة إلى صعدة! الشيخ لم يكسر جفنه عبثاً؛ بل هو نداء الشرف وقانون العار القبلي الذي لا ينام عليه رجل. لقد استنجدت به امرأة مكسورة الجناح (ميرا بنت صدام حسين)، ولجأت إلى دياره طلباً للحماية، فكان جزاؤه الاختطاف والإذلال من عصابة حوثية لا تقيم وزناً لأسلاف العرب، ولا لأعراف القبيلة، ولا لـ "حق الرَّبِيع". بيان الاستنفار والتلبية:إلى قبائل دهم الأشاوس وقبائل الجنوب الفزّاعة: الشيخ وضع عمامته وجفنه بين أيديكم، ويافع وبقية قبائل الجنوب المعروفة بنفيرها الحاسم لن تقف متفرجة؛ اليوم هو يوم النخوة اليمنية الجامعة ضد الطغيان الحوثي.كسر الجفن نداء دم: في عُرفنا، كسر جفن العين الساكب وكسر جفل السيف يعني أن البنادق من الشمال إلى الجنوب يجب أن تتوحد فوراً، ولن تعود إلى أغمادها إلا بانتزاع الحق وتطهير الأرض. تلبية عهد "الربيعة": إن خذلان امرأة استنجدت بقبائل اليمن، وخذلان شيخ قُهر وعُذّب لأجل كرامتها، هو سقوط للمشجرة القبلية؛ والغريم اليوم واحد، والوجع واحد، والعدو المشترك واحد. يا رجال اليمن الأوفياء، انفروا خفافاً وثقالاً. الحوثي لم يترك حرمة إلا وهتكها، واليوم تلاقت نخوة الشمال بفزعة الجنوب عند حدود "الريان".إما وقفة رجل واحد تقطع دابر السلالة، أو ذلّ ممتد لا يرحم أحداً. #النكف_القبلي #حمد_بن_فدغم #قبائل_اليمن #فزعة_جنوبية_شمالية #ميرا_صدام_حسين ابو ياسر بن عاطف 🔥✌️🔥
3:49

حين يكسر الرجال "جفانهم" وتنزف مآقيهم قهراً، تسقط العادات وتُعلن الحروب وتُساق الأرواح فداءً للكرامة والعهد! يا قبائل اليمن الأبية، من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب.. يا دهم وبكيل، ويا حاشد ومذحج وحمير.. يا رجال يافع المدد وسروج الحمية، ويا أهل العوالق الأشاوس، والصبيحة، وردفان، والضالع، وأبين، وشبوة، وحضرموت والمهرة والمقاومة قاطبة: إن وصول الشيخ حمد بن فدغم الحزمي إلى منطقة الريان مكسور الجفن، باكياً من القهر والتنكيل في دهاليز ميليشيا الحوثي، ليس حدثاً عابراً، بل هو إعلان نكف عام يضرب وتد الغيرة في قلب كل يمني حر من المهرة إلى صعدة! الشيخ لم يكسر جفنه عبثاً؛ بل هو نداء الشرف وقانون العار القبلي الذي لا ينام عليه رجل. لقد استنجدت به امرأة مكسورة الجناح (ميرا بنت صدام حسين)، ولجأت إلى دياره طلباً للحماية، فكان جزاؤه الاختطاف والإذلال من عصابة حوثية لا تقيم وزناً لأسلاف العرب، ولا لأعراف القبيلة، ولا لـ "حق الرَّبِيع". بيان الاستنفار والتلبية:إلى قبائل دهم الأشاوس وقبائل الجنوب الفزّاعة: الشيخ وضع عمامته وجفنه بين أيديكم، ويافع وبقية قبائل الجنوب المعروفة بنفيرها الحاسم لن تقف متفرجة؛ اليوم هو يوم النخوة اليمنية الجامعة ضد الطغيان الحوثي.كسر الجفن نداء دم: في عُرفنا، كسر جفن العين الساكب وكسر جفل السيف يعني أن البنادق من الشمال إلى الجنوب يجب أن تتوحد فوراً، ولن تعود إلى أغمادها إلا بانتزاع الحق وتطهير الأرض. تلبية عهد "الربيعة": إن خذلان امرأة استنجدت بقبائل اليمن، وخذلان شيخ قُهر وعُذّب لأجل كرامتها، هو سقوط للمشجرة القبلية؛ والغريم اليوم واحد، والوجع واحد، والعدو المشترك واحد. يا رجال اليمن الأوفياء، انفروا خفافاً وثقالاً. الحوثي لم يترك حرمة إلا وهتكها، واليوم تلاقت نخوة الشمال بفزعة الجنوب عند حدود "الريان".إما وقفة رجل واحد تقطع دابر السلالة، أو ذلّ ممتد لا يرحم أحداً. #النكف_القبلي #حمد_بن_فدغم #قبائل_اليمن #فزعة_جنوبية_شمالية #ميرا_صدام_حسين ابو ياسر بن عاطف 🔥✌️🔥

صالح عاطف جابر (ابوياسر)

30,611 просмотров • 3 месяцев назад

لحِظوا غضب بعض رجال الدين حين فقدوا إحدى أوراقهم الرابحة وهي "تغطية الوجه” كسلاحٍ رمزي. الآن لم يعد ممكنًا له الحسم بعبارة “هذا في كتاب الله”، لأن النص لم يذكر النقاب صراحة، بل جاء بـ“يدنين عليهن من جلابيبهن” — والجلباب ثوبٌ واسع يغطي البدن و“وليضربن بخمرهن على جيوبهن” أي على موضع الصدر. فخطاباتهم وافتراءتهم اليوم لم يعد الناس يبتلعونها لذالك اتى بعبارة “الفتوى عندنا” واستدعاء تكنيكات العار وخلطها لإثارة “النخوة” لتحويل النقاش من مسألة فقهية إلى "اختبار رجولة "وولاء رمزي ،فالجواب كان صاعق بالنسبة له :" زوجتي تكشف وجهها" هالكلام اثار غضبه لانه لم يعد لديه سلطه للإخضاع فقام استجلب " الأخت "ليربطها بالرجولة والشرف". وحين تبيّن له كل أدوات الضغط التي استخدمها لا تعمل، لم يبقَى له إلا العبارة الأخيرة: “أجل لا تقول يا شيخ.” أي باختصار: إن لم تطعني، فلا تناقشني. وهنا بدأ يحول النقاش من حوارٍ علمي إلى ابتزازٍ عاطفي،من استدلالٍ فقهي إلى محاولة مطالبةٍ بالطاعة المجردة.
1:19

لحِظوا غضب بعض رجال الدين حين فقدوا إحدى أوراقهم الرابحة وهي "تغطية الوجه” كسلاحٍ رمزي. الآن لم يعد ممكنًا له الحسم بعبارة “هذا في كتاب الله”، لأن النص لم يذكر النقاب صراحة، بل جاء بـ“يدنين عليهن من جلابيبهن” — والجلباب ثوبٌ واسع يغطي البدن و“وليضربن بخمرهن على جيوبهن” أي على موضع الصدر. فخطاباتهم وافتراءتهم اليوم لم يعد الناس يبتلعونها لذالك اتى بعبارة “الفتوى عندنا” واستدعاء تكنيكات العار وخلطها لإثارة “النخوة” لتحويل النقاش من مسألة فقهية إلى "اختبار رجولة "وولاء رمزي ،فالجواب كان صاعق بالنسبة له :" زوجتي تكشف وجهها" هالكلام اثار غضبه لانه لم يعد لديه سلطه للإخضاع فقام استجلب " الأخت "ليربطها بالرجولة والشرف". وحين تبيّن له كل أدوات الضغط التي استخدمها لا تعمل، لم يبقَى له إلا العبارة الأخيرة: “أجل لا تقول يا شيخ.” أي باختصار: إن لم تطعني، فلا تناقشني. وهنا بدأ يحول النقاش من حوارٍ علمي إلى ابتزازٍ عاطفي،من استدلالٍ فقهي إلى محاولة مطالبةٍ بالطاعة المجردة.

Dr. T

352,603 просмотров • 6 месяцев назад