Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

في دول المنكوبة الحجاب مش مغطى شعرك كلو... ممنوع تسلم على بنت بايدك حرام ..الموسيقى حرام البنت ممنوع تخرج لوحدها حتى ولو 30 سنة انا اكلت من غير قصد في رمضان هل يجوز ذبح الأضحية في اليوم التاني

34,395 views • 10 days ago •via X (Twitter)

41 Comments

عبدالرحمن سعيد's profile picture
عبدالرحمن سعيد10 days ago

لماذا لا يفكر الملحد سوى فى سهولة الوصول إلى المرأة

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان9 days ago

وهل المرأة حيوان هي أيضا تريد وصول للرجل وتريد تختار الرجل الدي تريده وتعشقه هي أيضا لديها شهوة ولديها احساس ولديها اختيار هي ليست خروف تنتظر من يشتريه

عبدالرحمن سعيد's profile picture
عبدالرحمن سعيد9 days ago

نعم حظيرة خنازير كل يوم فى حضن رجل والنتيجة لا أسرة لا مجتمع لكن نسيت أيضا الأنسان ملول فاذا اخذ شهوة بحث عما بعدها

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان9 days ago

وانت مالك يعني بنت تعشق مليار رجل وانت مال اهلك شو ضرك ؟؟؟ هي حرة جسدها ملكها

زين العابدين🔻's profile picture
زين العابدين🔻10 days ago

كلامكم دليل على انكم مجرد حمير ما تفهم شي هذي الدول اللي حاطين اعلامها هي الأعلى بالتحرش هي الأعلى بالاغتصاب هي الأعلى بزيارة المواقع الإباحية عالنت وهذي الاحصائيات من مواقع هذي الدول نفسها لكن باعتباركم بقر مش اكثر تحسبون هذي التصرفات حرية والاسلام يحارب الحرية

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان9 days ago

تحدي اعطيك لايف من اوربا لبنات مع 2 ليلا لوحدها يتمشين ولن تجد شخص واحد يقترب منهن

زين العابدين🔻's profile picture
زين العابدين🔻9 days ago

شفت انكم مجرد كذابين ومفلسين و مدلسين قلت ان الاحصائيات تقول انه هذي الدول الأكثر بالتحرش والاغتصاب و الجرائم و السرقة يعني مش الدول الاسلامية و انت تقول فيديو لبنات تمشي بالشوارع العامة ؟ طيب كذب الاحصائيات على الاقل وقول انها مش صحيحة لكن انت وامثالك اوضع من الرد عليها

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان9 days ago

بالمقابل اتحداك تعطيني فيديو في دولة إسلامية في 4 بنات يتمشين لوحدهن مع 2 ليلا في خربات إسلامية الاحصائيات لو عملتها في دول إسلامية ووضعت فقط 5 بالمائة من السكان ستجد مليار حالة اما في الغرب اغلب حالات من مهاجرين. لانهم غير متعودين على رؤية بنت في 2 ليلا ولبس قصير ...للتدكير التحرش في اخصاءيات يتضمن حتى الكلام فقط دونل لمس كنت دخلت لرابط فيه ان كل النساء في فرنسا تعرضو الاغتصاب بنسبة 100٪ عندما دخلت رابط وجدت ان الاحصائية فيها حتى اللفظ يعني متلا لو شخص قال لفتاة كلام بديء حتى هدا يحتسب

زين العابدين🔻's profile picture
زين العابدين🔻9 days ago

لك بهيمة ما تفرق بين الاغتصاب والتحرش ؟ انتم عايشين على الكذب والتدليس انت كأنه عاجبك انه نص الاطفال بانكلترا ولدوا خارج نطاق الزواج ما تشوف القرف والقذارة وصلت لمحاكم أمريكا لأجل إثبات نسب الاولاد اب عايش سنين يربي طفل بالاخر ينصدم انه ابن شخص ثاني انبسطت زوجته معاه وخلفت منه

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان9 days ago

اقرا التعليق مرة أخرى بهدوا وبعدها جاوب انت لم تفهم ما اقول قضية ولادة خارج زواج خارج موضوع

mohamed's profile picture
mohamed10 days ago

عندهم اطفال كتير غير مسجلين الاب بيرمو اهاليهم في دار مسنين اعلي نسب انتحار عندهم مرضي نفسين كتير جدا كل انواع الجرايم موجودة و حاجات تانية كتير اوي سيبك من السعادة اللحظية اللي بتصورها دي

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان10 days ago

والسؤال مالفرق بين طلاق وطقل من علاقة خارج زواج نظريا لايوجد فرق انا اعرف شخص ولد من علاقة شرعية وترعرع في اسؤرة جده بسبب سفر امه ..حقيقي لايوجد فرق سوى قطعة ورق دار العجزة لأن الايجار غالي جدا في اوربا يصل ل1000 اورو شهريا وفوق هدا يعطيك بيتين ومطبخ وايضا العمل الرجل يحتاج لرعاية طبية وادوية لايمكن توفيرها من طرف الأبناء الدين يتزوجون ويعملون ولا يمكن البقاء وحيدا في المنزل خصوصا مع كبار السن ودار العجزة تبقى الحل الوحيد خصوصا مع قلت الأبناء الانتحار بسبب الأمراض المزمنة حيت تم سماح رسميا بالانتحار داخل مستشفى بسبب المعاناة مع امراض قاتلة لاعلاج فيها بالانتحار امر جيد وليس سيء لايقاف المعاناة الاسوا هو العيش في جحيم وخصوصا جحيم دول الإسلامية المتخلفة حيت المرأة متل الطفل ولو كان عمرها 30 سنة والكل يخاف من اله ويحاول التظاهر انه يحبه حرفيا كرئيس كوريا الشمالية

mohamed's profile picture
mohamed9 days ago

انت بتحاول تبرر و مش عارف هما بينتحرو مش عشان الامراض بس عشان اسباب تانيه كتير اهمهم انهم عايشن من غير روح ولا معنويات و من غير هدف حياتهم ممله و فارغة فا اليأس بيتملك منهم فا بينتحرو انما احنا كا مجتمعات اسلاميه عايشين حياة البشر اللي اتخلقنا عشانها عارفين هدفنا و وجهتنا

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان9 days ago

تتكلم وكان مليون ينتحر في السنة عدد منتحرين قليل جدا وهو الاعلى ولكن مع دالك قليل وغير مؤتر دار العجزة هي حل لأن السكن صعب وغالي في دول إسلامية منزل ب3 طوابق ب40 الف دولار وكراء ايضا رخيص

Abdullah's profile picture
Abdullah10 days ago

الوجه الآخر لهذه الحياة

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان10 days ago

لو دخلت الروابط ستجد تفاصيل كتيرة للضحك كل هده الروابط احفظها عن ظهر قلب ولكن فرق انني دخلت الروابط وقران المقال كاملا

Abdullah's profile picture
Abdullah10 days ago

اكيد تضحك لانك نصيري خريج مدرسة بشار الكلب ابو جرائم صيدنايا ومجازر الأطفال فطبيعي الجرائم تضحكك خش أضحك هنا كمان

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان10 days ago

عدد منتحري 8000 شخص وهو معدل وليس كل ساعة ينتحر شخص وكما سبقت وقلت هؤلاء بسبب امراض مزمنة. ينتحرون للتخلص من الألم وهدا المطلوب الحياة لمن يعيش فيها بسعادة ليست للدي يشقى ويعاني فالمعاناة بلا امل تفتح الباب انا الانتحار انا في المزابل الإسلامية تعيشون كالدجاج الرومي والمصيبة هو هدا الدين القذر لا يهمني قل نصيري قل صهيوني قل زراديشتي انبح لحتى الصبح

Abdullah's profile picture
Abdullah10 days ago

العدد 8885 شخص بمعدل كل يوم 24 شخص ويعني كل ساعة واحد .. بس ابشرك لان بطلوا ينتحروا .. صاروا يعتنقوا الاسلام .. لأن الوعي زاد وعرفوا ان الكآبة والامراض النفسية سببها الجهل والكفر ومرض الالحاد ومخالفة شرع الله

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان10 days ago

الأغلبية يعودون و8 الالاف في سنة يبقى رغم عادي جدا لكن رفاهية العيش احسن منكم بمليار مرة وليس بسبب المال فالسعودية أغنى من اسبانيا كمتال لكن لو زرتها ليوم واحد ستظن انك انتقلت لالة زمن في المستقبل وانت دكرت إسبانيا وليس للولايات المتحده التي هي اكتر تقدما مليار مرة

Abdullah's profile picture
Abdullah10 days ago

احسن منكم ما احسن منكم... بلبلبلا اص🤫 اسمع هذا اشهر ملحد بالعالم وش يقول

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان10 days ago

قال معدل مواليد اعلى تم هده تسمى مغالطة الاحتكام السلطة شخص يتكلم إنجليزية يعني هو صادق وكلامه موزون الخ ما هدا؟؟؟

Zody's profile picture
Zody10 days ago

وحتلاقي صاحب الصفحه ذات نفسه مش عارف هو اين مين!

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان9 days ago

وما المشكلة يعني لو عرفت انت ابن مين يتحقق انجاز متلا انت ابن زنا ماهو ذنبك وماهو شيء ناقص فيك ؟؟ غسلو عقلك بمفاهيم غبية لا معنى لها وتافهة

Lalatina's profile picture
Lalatina10 days ago

اخخ لعنة الله على الإسلام

SaudiPower🇸🇦's profile picture
SaudiPower🇸🇦9 days ago

لان هذي تقود للفواحش الزنا المحرم في الكتب السماوية لذلك الله قال ولاتقربو الزنا شوف كم ابن حرام وكم عا،،،هرة في هذي الدول وشوف كيف نسائهم بالشارع لاحقوق ولاشيء مزعومة دول رأسمالية لاتكترث لشعبها وانت تقول انك ضد الاديان وهجومك كله ضد الاسلام ومدح في المسيحية 🤷🏻‍♂️

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان9 days ago

بهدا حتى في دول الغنية متل سعودية يعيشون حياة بهيمية حيت أن سعودية أشبه لمزرعة خرفان مقيدون بقواعد تافهة الجنس هو حق لكل انسان عاقل وبالغ

SaudiPower🇸🇦's profile picture
SaudiPower🇸🇦9 days ago

صدقني الكلب والقط في السعودية يعيش افضل منكم ع الاقل يحصل الي ياكلة وعندة مكان ينام فية مو دولكم المسيحية الي تعامل مواطنيها بأسوء من الحيوانات خل امك واختك يمارسون الجنس لانه حق لكل انسان 🤷🏻‍♂️🤷🏻‍♂️

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان9 days ago

الحيوان هو الدي يجب ان يتقيض بقواعد صاحب المزرعة حيت حتى ازواج يكون مفيد بقرار صتخب هده الزريبة انا الانسان في عيش حر لانه ليس حيوان

SaudiPower🇸🇦's profile picture
SaudiPower🇸🇦9 days ago

حر يروح يتحول يغير جنسة واهلة يمارسون الدعارة حتى الحيوانات ماسوت مثلكم ✝️ ✝️ 🏳️‍🌈🏳️‍⚧️

slimane's profile picture
slimane9 days ago

هل رأيت العنصرية الضاحكة في من تفتخرون بهم . عندما مد يده ليلمس القبعة رفضت. أسأل الله أن يهديكم. لا أدري أين الجمال عند هذا المعتوه

Gamal Abd el haleem's profile picture
Gamal Abd el haleem9 days ago

ديوث

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان9 days ago

لايمكن اقناع البقرة ان المال احسن من البرسيم

Hassan al-bokhary's profile picture
Hassan al-bokhary9 days ago

اديني أختك همارس معاها الحرية يا عرص

س ( من الناس ) 🇸🇦's profile picture
س ( من الناس ) 🇸🇦9 days ago

طيب الدين يدعوا للعيش بإنسانية وطهاره ؟ انتوا عايشين في عهر وفجور ومبسوطين ليش زعلانيين ؟

IDRISS's profile picture
IDRISS10 days ago

يا ملحد لا تنتحر ، عندما تقرر الانتحار فقط ادخل الإسلام لمدة أسبوع ة اتبعه بصدق ، و بعدها انتحر إذا استطعت بعد أن ترى الجمال و رفعة الهمة و القيمة

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان9 days ago

كنت مسلم سابقا

IDRISS's profile picture
IDRISS9 days ago

لم تعرف الإسلام ابدا ، هل قمت الليل ، هل حفظت و تدبرت القرآن، أن قلت نعم فقد كذبت و ان كان لا فأنصحك بالتخلي عن غرائزك و نزواتك و شهواتك لله ، انت لا تدرك مدى خطورة ما انت مقدم عليه ، انا لا أقول لك آمن دون دليل ، بل الإسلام هو الدين السليم وفقا للعقل و المنطق و القلب

ملحدون ضد الاديان's profile picture
ملحدون ضد الاديان9 days ago

صليت ليلة القدر 3 مرات

Abdalla's profile picture
Abdalla9 days ago

هي لازم البنت تبقي عاهرة ؟؟ ولازم الناس تاكل في نهار رمضان عشان انت تفرح .. لا يا عسل البنت. عندنا فرحانة ببكورتها زي الشاب ما فرحان بعذريته ..زي ما كل مسلم فرحان بدينه و صيامه وصلاته . انت عيش حياتك استمتعلك بسبعين سنة عشان بعدهم فيه خلود في الجحيم ..فعيش اللحظة ..

RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR's profile picture
RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR9 days ago

بس عادي ماتشمئز من الفقر والبطاله والجوع والفساد والظلم وجوده المعيشه السيئة وتمر مرور الكرام بس حريه شخصيه لااا هنا يجن جنونهم

Related Videos

ناس كتير من أفراد المجتمع المتدين أو ال بيدعي التدين كذب البنت من أول لحظة وقالك غاوية تريند ! وده مش عشان الحقيقة مش باينة لكن عشان شعرها مش متغطي وعشان حاطة حلق في مناخيرها نفس البنت دي، لو كانت طالعة مغطية بس نص شعرها بحجاب أو لابسة عباية كان نفس المجتمع صدقها ووقف وراها ورفعها على الأكتاف مش دفاع عن حق ولكن دفاع عن شكل وكود على مزاجهم ودي الحقيقة ال اتقالت صريحة على لسان كل ال كانوا واقفين وال شافوا البلطجة وسكتوا بل كمان قلبوا عليها وقالولها : «شوفي إنتي لابسة إيه؟» «تعرفي أيه إنتي عن الدين؟» عبارات مصبوبة وجاهزة لكل بنت مش لابسه حجاب من غير حتى مايعرفوا عنها ولا عن أخلاقها أي حاجة يعني بدل ما يواجهوا المتحرش حاسبوها هي على شكلها الحكم من مجرد الشكل والمظهر على الرغم أن مهما كانت البنت ومهما كانت أخلاقها أو حياتها الشخصية أو مظهرها الخارجي مش عاجب جنابك هذا لا يعطيك الحق أنك تتحرش بيها صدقوني لو كانت مغطية شعرها بس كان الكل وقف في ضهرها مش لأنها مظلومة لأ لأنها “ماشية تبع المنظومة” ساعتها كان بقى ممنوع حد يقربلها أو يضايقها وكان الكل هيصدقها وأي كلام غير كده هو نفاق وكذب صريح وتحليل رخيص وهري فارغ لتبرير نفاق مجتمع بيعبد المظهر ويدوس على الحق

Sahar Mahmoud

11,114 views • 7 months ago

مصرية تستغيث من زوجها السعودي اللي بيعتدي عليها يوميا وبهددها بالترحيل من المملكة ورمها في الشارع من غير اكل وفلوس! وطبعا انا مش حابب اكرر بس غصب عني هكرر عرب الخليج اللي بيتجوزوا مصريات بيبقوا فئة منبوذة، العربيات مش بيقبلوا بيهم فبيتجوزوا مصريات ومغربيات ومن جنسيات اخرى وفي الاغلب الجوازة دي مش بتكمل اكتر من سنة والاقلية لو كملت بتنتهي بطلاق او بالتخلص من الزوجة نفسها نفس الوضع على الشوام اللي بيتجوزوا مصريات بيتجوزوهم عشان ملهمش مطالب عكس الشاميات واخص بالذكر الاردنيات اللي اغلبهم رافضين الاردنيين والسوريين والفلسطينيين معروفين عاوزين اقامات وللاسف المصريات ميعرفوش الحاجات دي فياريت تنشروا الوعي وبلاش ترموا بناتكم وبلاش البنات ترمي نفسها عشان تقلد بنت ملهاش اهل على التيك توك فاتقوا الله في نفسكم لو كنتوا مؤمنين ومافيش حاجة اسمها اصلي ده مسلم زينا وقسمة ونصيب والكلام المعبطط ده ولو كنتوا مش مؤمنين فتعلموا الكرامه وعزة النفس.
7:03

Sensitive content

مصرية تستغيث من زوجها السعودي اللي بيعتدي عليها يوميا وبهددها بالترحيل من المملكة ورمها في الشارع من غير اكل وفلوس! وطبعا انا مش حابب اكرر بس غصب عني هكرر عرب الخليج اللي بيتجوزوا مصريات بيبقوا فئة منبوذة، العربيات مش بيقبلوا بيهم فبيتجوزوا مصريات ومغربيات ومن جنسيات اخرى وفي الاغلب الجوازة دي مش بتكمل اكتر من سنة والاقلية لو كملت بتنتهي بطلاق او بالتخلص من الزوجة نفسها نفس الوضع على الشوام اللي بيتجوزوا مصريات بيتجوزوهم عشان ملهمش مطالب عكس الشاميات واخص بالذكر الاردنيات اللي اغلبهم رافضين الاردنيين والسوريين والفلسطينيين معروفين عاوزين اقامات وللاسف المصريات ميعرفوش الحاجات دي فياريت تنشروا الوعي وبلاش ترموا بناتكم وبلاش البنات ترمي نفسها عشان تقلد بنت ملهاش اهل على التيك توك فاتقوا الله في نفسكم لو كنتوا مؤمنين ومافيش حاجة اسمها اصلي ده مسلم زينا وقسمة ونصيب والكلام المعبطط ده ولو كنتوا مش مؤمنين فتعلموا الكرامه وعزة النفس.

MAX𓋹

104,671 views • 6 months ago

عزيزي المتداول اختي المتداولة مهما فعل فيك السوق مهما حسيت انك سيء في التداول مهما شعرت انك غير محظوظ مهما أحبطك السوق مهما حاولت وفشلت مهما خسرت لا تفقد قيمتك ولا تفقد ثقتك في نفسك ولا تستلم ولا تسمح لأحد حتى يلمح انك ما تقدر صدقوني انا شخصيا مريت بمراحل صعبة ومريت بشعور سيء في بدايات التداول ووسط التداول ومازلت امر بتحديات تقدر تخليني اوقف مو بس عن التداول اشياء كثيرة لكن ابدا واصل وتعلم من اخطاءك ولا تعتقد انك سيء ابداً ولا تعتقد انك غير محظوظ وبيجي اليوم اللي تجني ثمار كل التعب وكل القهر وكل الخساير وكل الالم بيجي اليوم اللي تفتخر فيه بنفسك ولو ما جاء.. يكفيني فخرا اني اموت وانا واقف ماعليك من الاخرين ماعليك من المحبطين ماعليك من اللي ينجحون وانت لسا عليك من نفسك هل انا افضل من امس؟ هل انا افضل من الاسبوع الماضي؟ هل انا افضل من الشهر الماضي؟ هل انا افضل من السنة الماضية؟ المفروض الجواب يكون نعم اذا الجواب لا اكتب قائمة بالاشياء اللي بتخليك افضل اكتبها حتى لو كثيرة وكل شهر اشتغل على وحدة بس وحلها مشكلتنا نبي نحل كل مشاكلنا مرة واحدة نبي نتعلم من كل اخطائنا وتنحل بكرة! مشكلتنا نعامل الوقت كعدو لنا لا تجعل الوقت عدو لك خله صديقك وتذكر ماوراك شيء النجاح السريع يعقبه فشل اسرع الهدم اسرع من البناء وكل ما كان البناء اقوى واطول كل ماكان هدمه اصعب

Mohammed Al-Yahya

10,779 views • 2 years ago

قصة أغنية لـ نجاح الموجى عرض 1000 جنيه على من يكرر كلماتها حتى لو سمعها 20 مرة نجاح الموجي قدم أغنية "اتفضل من غير مطرود، وهى الأغنية التي قدمها في فيلم "أيام الغضب" إنتاج عام 1989 وبطولة نور الشريف ويسرا وإلهام شاهين، حيث كانت الأغنية من تأليف سيد حجاب. عشان يتعاون مرة تانيه مع الشاعر سيد حجاب في أغنية جديدة يقدمها فرقة موسيقية من فرق الزفاف في الشوارع ولتي قدمها في فيلم "ليه يا بنفسج" والتي تحمل اسم "سلام للعروسة". وقال نجاح الموجى في أحد اللقاءات التليفزيونية بأنه عرض اجئزة تقدر بـ 1000 جنيه لمن يفهم كلمات الأغنية ويردد كلماتها حتى لو سمعها 20 مرة، وذلك من شدة صعوبة الكلمات وفهم ماذا يقول !! بنت الفنان نجاح الموجي قالت ان هو اللي مألفها مش سيد حجاب وكان ده وقت الجامعة وكان بيغنيها على مسرح الجامعة في الحفلات ! الأغنيه بتقول : حنكورة حكالنا حكاية حتقلب حالنا حشونا حرام حنكورة حكالنا حكاية حتقلب حالنا حوشونا حرام خدوجة خليفة خطبها خليل ابن أخت خفاجة امام والمهر بحتة نتفة ستة سبعة تمانية تمام دا المهر بحتة نتفة ستة سبعة تمانية تمام المهر بحتة نتفة ستة سبعة تمانية تمام وبنسأل صالح فالح قال بصراحة انا معرفهومش شولح شم شبانة شبندر شد شناب شعبان دا سي شولح شم شبانة شبندر شد شناب شعبان شوال شمر شمروخ شريف شعيلة شريط شنوان شافهم شمعون شرفنطح ابن شفيقة شندي شومان شافهم شمعون شرفنطح ابن شفيقة شندي شومان شافهم شمعون شرفنطح ابن شفيقة شندي شومان وبنسأل صالح فالح قال بصراحة انا معرفهومش الست سكينة الساكنة في السكاكيني سرقها سليم الست سكينة الساكنة في السكاكيني سرقها سليم وجليلة جارتنا جابوها جماعة جبابرة حالتهم جيم وشافونا ساعتها ساعتها ساعتها سقونا ستيم وشافونا ساعتها ساعتها ساعتها سقونا ستيم وشافونا ساعتها ساعتها ساعتها سقونا ستيم وبنسأل صالح فالح قال بصراحة انا معرفهومش

ꪖꫝꪑꫀᦔ

86,437 views • 20 days ago

عملت الفيديو ده لنوعين من الناس.. الأول هما المنافقين. والتاني هم الطيبين المضحوك عليهم من إعلام الإرهابي ونفسهم يعرفوا الحقيقة.. أولًا للمنافقين عشان اثبت ليهم إنهم منافقين في وشهم خبط لزق كده.. أنا عملتها أهو يالا في هولندا اللي بتقولوا عليها تلات أرباعها يهود "وده كذب بالمناسبة هولندا ٤٠٪ لا دينين" .. أنا بقا عملت ده عند الناس اللي ملهاش علاقة بفلسطين لا دينيًا ولا جغرافيًا أصلًا وبقف قدام اللي كنتوا بتتحدوني بيهم وفي هولندا .. يلا يا منافق يا جب-ان اعملها في مصر اللي المفروض الإرهابي الخاين واقف مع فلسطين زي ما بتقولوا يا منافقين! أنا عارف إن ده كله مش بيفرق معاك لأن إنتا مش همك فلسطين ولا مصر حتى.. إنتا بس ج-بان بتحب الحياة فشخ ولازم تعلي وتنظر على أي حد يعمل حاجة عشان بيفكرك بيها بإنك جبان وخانع لإسرائيل وأمريكا اللي بتعبدهم عشان كده احب أقولك من قلب هولندا أهو، صمك على صمهم❤️ ثانيًا للمضحوك عليهم ولسه جواهم خير بس خايفين وبيرددوا كلام سحرة المجرم من غير قصد.. إنتا لا يليق بيك الخوف ولا النفاق والله لو بتقول على نفسك مسلم، اجهر بالحق وقول اللي بيحصل ده حرام ! وإذا كان أنس في هولندا قادر يعمل ده وأنا المفروض يعني في بلد مسلم عربي جار لغزة ومش قادر حتى افتح بوقي واقول فلسطين ولا اجمع تبرعات ليهم ومساعدات حتى ولا أشيل علمهم يبقى أكيد في حاجة غلط مينفعش تتساب ولا يتسكت عنها ، ودي الحقيقة وهي إننا محتلين بالوكالة على ايد الصهيوني الخاين! Abdelfattah Elsisi

Anas Habib

783,273 views • 1 year ago

سلطنة عمان 1970 لحظة وصول السلطان الشاب قابوس بن سعيد إلى #مسقط في 30 يوليو 1970، أول مرة تطأ فيها قدماه العاصمة وفي استقباله العميد البريطاني جون غراهام (John Graham)، قائد قوات السلطان العمانية بعد انقلابه على والده الإنقلاب نفسه كان في قصر الحصن بـصلالة قبل أسبوع أثناء قيلولة العصر، حيث دخل الشيخ بريك بن حمود الغافري مع مجموعة صغيرة القصر، جُرح سعيد بن تيمور وهناك رواية شائعة أنه أطلق النار على قدمه خطأ وهو يحاول مقاومة الاعتقال ثم أُجبر على توقيع وثيقة التنازل. نُقل مباشرة جواً عبر البحرين إلى لندن، وعاش حتى أكتوبر 1972 في جناح بفندق دورتشستر. قابوس نفسه وُلد في صلالة في 18 نوفمبر 1940 وعند الانقلاب كان في التاسعة والعشرين، تخرج من ساندهيرست، وخدم سنة مع الجيش البريطاني في ألمانيا، ثم أعاده والده إلى صلالة ووضعه تحت إقامة شبه جبرية نحو 6 سنوات وكان ممنوع من الزيارة والزواج والسفر. لذلك مسقط التي وصل إليها في كانت بالنسبة إليه شبه مدينة غريبة؛ حكم آل بو سعيد الساحل منذ 1744، أما الداخل فبقيت إمامته وعداؤه القديم حتى ستينيات القرن. في تلك الأيام كانت البلاد ما تزال اسمها مسقط وعُمان، بطرق معبّدة لا تتجاوز بضعة كيلومترات، ومدارس ومستشفيات نادرة، وثورة ظفار الماركسية مشتعلة بدعم من اليمن الجنوبي. فقام بتغيير الاسم إلى سلطنة عُمان، واعتمد علماً جديداً، أطلق سجناء، وأعلن عفواً عن مقاتلي الجبل. وعد بالتعليم والصحة والطرق وكسر العزلة. تولى بنفسه الدفاع والخارجية والمالية ورئاسة الوزراء وقيادة الجيش وحاكمية البنك المركزي لعقود. تزوج ابنة عمه نوال بنت طارق آل سعيد (لاحقاً كميلة) 1976 (عند زواجها من السلطان قابوس أخذت اسم كاملة هذا الاسم كان أيضاً اسم جدتها لأبيها وتغيير الاسم عند الزواج عادة معروفة في الأسرة،) وانتهى الزواج بالطلاق عام 1979 بلا أبناء. لم يكن له إخوة أشقاء. حكم 49 سنة و5 أشهر حتى وفاته في 2020، أطول حكم عربي في عصره، والثالث عالمياً بين الملوك الأحياء آنذاك. خلفه ابن عمه هيثام بن طارق وفق رسالة تركها قابوس في ظرف مغلق.

PIC | صـور من التـاريخ

1,566,402 views • 23 days ago

من فترة مش بعيدة، كتبت على استغلال شركة سوناطراك الجزائرية للفوضى في ليبيا، وكيف قاعدة تستغل في المكامن المشتركة للغاز والنفط، خاصة في حوض غدامس من الجانب الليبي، وحوض بركين من الجانب الجزائري. في عهد القذافي، كانت فيه شركة مشتركة ليبية-جزائرية بنسبة 50% لكل طرف، وكانت تدير هالمكامن، وحتى تملك آبار في الجزائر، وتحديداً في حقل زلفانة بمنطقة غرداية. اليوم، الشركة هذي اختفت ببساطة، وتم الاستيلاء عليها من طرف سوناطراك، من غير أي توضيح. ولو في حد عنده معلومة أكيدة، يا ريت يشاركنا بيها. وقتها، تعرضت لهجوم الكتروني حقير، بأبشع الألفاظ، فقط لأني قلت الحقيقة. قعدوا يقولوا إن الجزائر دولة متقدمة، أحسن من أوروبا، وعندهم أقوى تعليم واقتصاد ونظام صحي، ولو تسمع تبون تتخيل إنك تحكي على دولة من دول G7 مش شمال أفريقيا. قلت خليني نزورهم ونشوف بعيني. وبالفعل، زرت الجزائر من 25 يوليو 2025، وحالياً وأنا نكتب في البوست هذا، ما زلت في الطيارة، على متن الخطوط الجوية البريطانية، راجع ل‍ندن. الخلاصة؟ الجزائر بلد فقير، وشعبه يعاني، وشبابه “ضايع” يعاني البطالة ويعاني من تغول المحسوبية وخصوصا في شركة سوناطراك. ركبت تاكسي مستخدما تطبيق اسمه “يسير” كذا مرة، وكل مرة تعتبر مغامرة خطيرة. لا احترام لقوانين السير، وكأنك راكب وسط معركة، مش ماشي مشوار عادي. نعم، في مترو وفي ترام، وحاجة أعجبتني بصراحة هي وجود أربع محطات اسمهم “طرابلس” في خط الترام لمسة جميلة. لكن الوسخ؟ منتشر في الأحياء الشعبية زي بلكور، سالمبي، شرق العاصمة، وشواطئ برج البحري، اللي ريحتهم توصل من بعيد. الغرب شوية أنظف، لكن ما يغيرش الصورة العامة. واللافت، إن معظم معالم المدينة عمرها من أيام الاستعمار الفرنسي من البريد الكبير في وسط العاصمة، إلى حديقة التجارب، ومرورًا بأحياء مثل الأبيار، حيدرة، القبة، والقصبة كلها طابع فرنسي واضح. وبحكم شغلي في المصاعد والسلالم المتحركة، لاحظت إهمال كبير في صيانتها، خصوصاً في الأسواق والأماكن المزدحمة. تكلمت بحذر مع بعض الصحفيين، وكلهم عبّروا عن انزعاجهم من الخناق والتضييق، وقالولي بالحرف “كنا أحرار أكثر أيام بوتفليقة”. الجزائر اليوم دولة بوليسية وعسكرية بامتياز. الميزانية ماشية على الجيش والشرطة، البطالة خانقة، الشباب ما عنداش قدرة شرائية، والدينار في السوق السوداء نص قيمته الرسمية. الطبقية مرعبة، والفقر ظاهر في كل زاوية. وحتى الأطفال يخدموا في الشوارع، يبيعوا اللي يقدروا عليه عند الإشارات. زرت مقام الشهيد، نترحم على أبطال التحرير، لكن النصب نفسه تحسّه تقليد ضعيف لبرج إيفل. وكذلك منتزه الصابلات، مدخله يذكّر بـ”قوس النصر” لكن بنسخة رديئة. لكن نرفع القبعة للمسجد الكبير فعلاً تحفة معمارية في غاية الجمال، بُني في عهد بوتفليقة. وما صدمني أكثر، هو انعدام إجراءات السلامة في مواقع البناء. من حديقة التجارب إلى مقام الشهيد، شفت بعيني عمال يشتغلوا تحت شمس قاتلة، لا خوذات، لا أحذية، لا قفازات… ولا حتى مكان يظللوا فيه. في النهاية، بدل ما الحكومة الجزائرية تدخل في شؤون الآخرين، وتستنزف وقتها ومالها في قضية الصحراء الغربية، وأزواد في مالي، وليبيا طبعًا، وتقول إن طرابلس خط أحمر على حد تعبير الرئيس تبون، كان الأولى بها تهتم بشعبها، وشبابها، وبالبلد الجميل اللي اسمه الجزائر، اللي فعلاً يستاهل يكون أفضل من هكي بمراحل.

Osama Alshhoumi

143,800 views • 1 year ago

فيما يلي مقطع فيديو للأمين العام السابق ل"حزب الله" حسن نصرالله، يشرح فيه لماذا يعتبر الاستماع إلى الموسيقى حرامًا. قد يبدو هذا الأمر تفصيلاً بسيطاً لدى البعض، لكنّه يكشف الكثير عن عقيدة الحزب الأصولي الأصفر، كما يسلّط الضوء على تركيبة المجتمع اللبناني. الواقع الذي يتجاهله أصحاب شعارات "لبنان الرسالة" و"لبنان أصغر من أن يُقسّم" هو أنّ حتى فنّانة بحجم السيّدة فيروز مثلاً، لا يمكن أن تحظى بإجماع اللبنانيّين، لأن بكل بساطة الاستماع إلى أعمالها الفنّيّة حرام بالنسبة إلى شريحة من المجتمع اللبناني. أن يعتبر الأصوليّون الشيعة أن الموسيقى حرام لا يزعجني بقدر ما يزعجني أولئك الذين ينادون ب"لبننة حزب الله" كحلّ لمسألة الهويّة، هذا طبعاً إن لم يتجاهلوا أنّ هناك أزمة هويّة - أو بالأحرى أزمة تعامل مع الهويّات. فالدعوة إلى "لبننة" الحزب تعني في الواقع مطالبته بالتخلّي عن جزء من عقيدته، التي يعتبرها غير قابلة للمساومة. لكن ما يغيب عن أذهان كثيرين هو أنّ هذه العقيدة ليست إيرانيّة بل إسلاميّة. بمعنى آخر، قراءة معيّنة للإسلام والدين الإسلامي وجدت انتصارها في إيران مع الثورة الإسلاميّة عام ١٩٧٩. لماذا يصعب الاعتراف بأن لكل جماعة في لبنان هويّتها الخاصّة ؟ وأين الجريمة في القول إنّنا لا نتشارك نفس نمط الحياة أو القناعات أو القيم أو المبادئ، وأنّنا نبحث عن صيغة تضمن، اليوم كما بعد مئة عام، ألّا يفرض أي مكوّن رؤيته وخياراته وقناعاته على سائر المكوّنات ؟ الجريمة الحقيقيّة، في المقابل، هي إنكار هذه الحقيقة، والاعتقاد بأن مشاكلنا ستُحلّ بمجرّد حل مسألة السلاح. فوجود السلاح غير الشرعي لا يقل خطورة، بالنسبة لي، عن فرض نمط ديني أو فكري أو اجتماعي على الآخرين، سواء بالقوّة أو بطرق ناعمة.

Mark Elian | مارك اليان

60,948 views • 5 months ago

ليه فيه ناس بتمسك في نظام الطيبات وتطبقه بحب وصبر رغم كل الهجوم وليه فيه ناس تانية بتقف على الواحدة وتدور على أي غلطة وتهاجم بكل غل نظام الطيبات ده مش مجرد أكل وشرب ده غربال بيفرز القلوب هو مش هيدخل فيه ويتمسك بيه غير الناس الطيبين اللي قلوبها بيضا فعلاً لأن بكل بساطة هما دول اللي حاسين من جواهم إن الموضوع أكبر من صنف ممنوع وصنف مسموح الطيبين دول عارفين إن دي أمانة كبيرة ضحى من أجلها دكتور مصري أصيل وفقد حياته عشان يوصل لنا النور والشفاء فبيتعاملوا مع النظام كأنه "وصية غالية" واجبة النفاذ تقديراً لروح الدكتور ضياء رحمه الله ولتضحيته الغالية إنما الناس التانية الناس الصفرا اللي جواها غل ورفض فدول عمرهم ماهيحسوا الإحساس ده وهيفضلوا شايفين الموضوع سبوبة أو وهم لأن فاقد الشيء لا يعطيه والقلب المليان بالسلبية والشك مبيشوفش الحق حتى لو قدام عينيه الشفاء يا جماعة محتاج قلب نقي يستقبله مش بس معدة مطيعة #ضياء_العوضى

#نظام _الطيبات .. محبي#د. ضياء _العوضي

22,378 views • 4 months ago

إسمحيلي الكاتبة استاذة دلع المفتي ذات الأصول السورية والكويتية طالما حضرتك أدليتي بدلوك في هذا الشأن، يبقى تتحملي معايا الطرح القادم: حضرتك ببساطة بتستشهدي برواية قومية حديثة على انها حكم على عمل اتوثق في مصر قبل ما معظم الدراسات دي تتكتب ب100 سنة. المصلحة العراقية الحديثة تفسر الحماس عندهم، لكن التوثيق المصري المبكر يأكد ليه نسب اللحن لسيد درويش فضل هو الرواية الأساسية في المصادر الأقرب لزمن العمل ومعايا الأدلة: 1- الأغنية لم تنسب في سياق زمني بعيد عن حياة سيد درويش، بالعكس ظهرت في سياق مصري محدد سنة 1917, ومعروف انها كلمات محمد يونس القاضي وتلحين سيد درويش. وكمان موثق أول أداء لحامد مرسي، تلميذ سيد درويش، سنة 1917 في الإسكندرية، مش بس كدة، دي اتغنت في سياق عروض فرق جورج أبيض. وفي روايات معاصرة أو قريبة من العصر بتوصف اللقاء نفسه: سيد درويش سمع حامد مرسي، قال له: أنا عندي ليك غنوة ولقّنه "زوروني". ومن دقة التوثيق يروى إنه اتأثر وهو بيخلص اللحن. دي مش أسطورة إعلامية متأخرة، دي سلسلة أخبار مسرحية وسير اترتبطت بالعمل من بدري. 2- يا فندم في بدل الدليل 1000، وأديكي مثال توثيقي مهم ذكره لباحثين مصريون: كتاب "الأغاني العصرية" لكامل الخلعي (1921)، يعني في حياة سيد درويش، بيحط طقطوقة "زوروني كل سنة مرة" ضمن أعمال سيد درويش. لو اللحن كان معروف وقتها كتنزيلة عراقية مشهورة ومنسوبة للملا عثمان، كان الأولى إن مرجع مصري متخصص زي الخلعي ينبه أو مينسبهاش بهذه الصراحة. وللعلم الخلعي سافر مخصوص يدرس المقامات والأوزان وتتلمذ على يد على الموصلي وقابل الملا عثمان ومع ذلك وثقها للموسيقار سيد درويش، فازاي يكون مؤرخ موسيقي من الرواد في حياة هؤلاء ينسبها لسيد درويش لو هى بتاعة حد تاني عايش؟ 3- كمان السيرة المصرية الكلاسيكية، زي كتاب محمود أحمد الحفني "سيد درويش: حياته وآثار عبقريته"، 1962، بتوثق رحلة الشام 1909 ولقاء الملا عثمان، من غير ما تخرج الأغنية من سجل درويش. يعني حتى الاعتراف بالتلمذة مش معناه تسليم اللحن!! وفي الاحتفاء الرسمي والأكاديمي الشعبي بالعمل، من حامد مرسي إلى تسجيلات لاحقة وحفلات مئوية سيد درويش، النسب ثابت: كلمات القاضي / ألحان درويش / أول غناء 1917. 4- ولو حضرتك مش عارفة فالملا عثمان هو اللي جه مصر الأول في 1895 وقابل عبده الحامولي وعلى محمود المنشد المصري الشهير ولازم حلقات المولوية في السيوفي بالقاهرة وانضم لمجالس الذكر وبقى يلبس زيهم لاخر والاكتر كمان بعد رجوعه للعراق حاول يعمل تكية مولوية في مسجد شمس الدين بالموصل حوالي سنة 1910، وشكل فرقة نواة للطريقة هناك، لكن المشروع فشل بعد الحرب العالمية الأولى. فيبقى ازاي سيد درويش نقل عنه؟؟؟ 5- حضرتك بتقولي إن اللحن كان مرتبط بعمل ديني سابق اسمه "زر قبر الحبيب مرة"، الرواية دي موجودة، لكن الدليل السمعي اللي بيتكرر دائما هو تسجيل عبد الفتاح معروف حوالي 1925. دا بعد ظهور "زوروني" سنة 1917، وبعد وفاة سيد درويش أصلا بسنتين، تسجيل لاحق ميثبتش أسبقية!! 5- وفي نقطة بس غايبة عن الحوار وهو ان لحن "زوروني" من مقام العجم، عجم في العربية معناها غير العربي، وغالبا كانت تُطلق على الفرس. المقام اتسمى كده لأنه بيسمع أقرب للسلم الكبير الغربي / الطابع الفارسي، مش زي الراست والبياتي والحجاز اللي الأذن العربية بتحسمهم "شرقيين" أوضح. يعنى المقام نفسه مش عراقي ولا شامي ولا حتى عربي!! 6- وأخيرا وليس آخرا، العمل المتداول كطقطوقة مصرية موثق من 1917 يطابق اللحن المصري جملة وتفصيلا، الإدعاء العراقي المتأخر في ابحاث من ذكرتيهم، مع كامل احترامي، لم يقدم حتى الآن في دراسته مخطوطا أو توثيقا سابق على 1917. (ودا رد جمعية المؤلفين والملحنين المصرية اللي الموسيقار سيد درويش عضو فيها بالمناسبة) شوفي المصريين كشعب عندهم غيرة شديدة على تراثهم ووارثين فن الحفاظ عليه من ايام النقش على الجدران من آلاف السنين. وأد ما هما كدة، فيهم ميزة ممكن تكون غايبة عنك: تأبى نفسهم نسب ما ليس لهم إليهم، بالعكس بيلفظوه تماما. فاللي مش بتاعنا منحاربش عليه، وخصوصا في الفن والموسيقى اللي احنا بدعناهم وعلمناهم للعالم. والدليل قيسي الانتشار والقبول المصري في الفن والاعلام والكتابة والابداع عموما سواء قديما أو حديثا. مرفق لحضرتك صور من المصادر المذكورة لو حابة الاطلاع وكمان التسجيلات القديمة بأصوات اصحابها، لعلها تقرب الحقيقة لحضرتك. سعدت بالحديث مع حضرتك. الباحثة والكاتبة الروائية المصرية #شيرين_هلال

Sherin Helal

36,384 views • 6 days ago

أخطر كلام قاله البرهان اليوم ... انو خطة دخول كيكل الdm كان قبل الحرب ... وبالتالي حتى سقوط مدني .. طيب النسوان الخمسة الاف الحملن من الدعامة!! طبعا لو كان الكلام دا صحيح وسوق حرائر نساء الجزيرة في الضعين النهب والشفشفة تهجير سكان الجزيرة والمواطنين الماتو في الجزيرة وسنار والنيل الازرق هل دا كلو عملو كيكل عشان يكسب ثقة الدعامة .. حتى البرهان اعترف انو الحصل في ود النورة كان مقصود !!! يعني رسلو ناس عشان يهاجمو ارتكازات الدعامة في الظلط وبعد يهاجموهم يجو يندسو داخل سكان ود النورة !!! الكلام دا خطير جدا ترتكب جرائم وتنسبها للدعامة عشان العالم يصنفهم ارهابيين اعتقد كانت مغامرة طائشة لو انتا بتتكلم في مخاطبة وبتعترف بالعملتو بتبقى زي بتاع كتيبة البراء الضبح الجنوبي بعد ما عرف انو جنوبي وقام صور المقطع ونشروا في الميديا باقي المقطع وهو توصيف كيكل بانه جيمس بوند الذي اخترق صفوف الدعامة طبعا دا تبرير استخدامهم له رغم التجاوزات الارتكبها في الجزيرة بيانات معلومات حسب كلام خبير المعلومات ممكن الجيش تكون عندو نسخة وكمان الدعامة عندهم نسخة والمك ابو شوتال عندو نسخة وطالما اي زول بيلقط إشارة البيانات ، لانها زي حقت الوايفاي في الفنادق ،حتى دول إقليمية بتكون عندها نسخة ... وبعدين الدعامة ما دراويش وعندهم ناس فاهمين الشغل وبالمناسبة كانوا حريصين على البيانات ومتوقعين الحرب بتنتهي بتفاوض واسرار زي دي ما مفترض تتقال حتى ولو عاوزين يبرروا استخدامهم لكيكل بس كويس الخبير الفلانقاي قال الله اعلم والبيانات ما بتغير الواقع على الارض وهي الآن irrelevant لانو البلد ماشة على تقسيم وح تتعمل بيانات جديدة

Bushra Ali

95,445 views • 1 year ago

الممثلة السورية سارة بركة: الست السورية ألطف من المصريات 🥺 .. ونفسي أعمل دور شريهان وسعاد حسني 😑 لما كان أي مصري فينا بيعبر عن حبه لمصر وشعبها، كان بيتقال عليه علطول أنت كده شخص عنصر..ي وعايز تطفش الشعوب المجاورة كلام مش بيطلع إلا من المصابين بالدونية أو التطبيل لأي انثى في أي سياق أملاً في شقطة .. سارة دي ممثلة سورية لسه بتشق طريقها عندنا، وطالعة تقول في لقاء صحفي دلوقتي (فيديو) أن السورية احلي والطف من المصرية، وإحنا جامدين وبسمسم وبنريح الرجالة وبعيدًا عن الرخص اللي في التصريح، اللي بيستهدف في نهاية رجل مصري ما علشان تطلع على قفاه كالعادة (أحمد العوضي - أبو الشهامة والجدعنة والرجولة 💪 والدونية في نفس الوقت معرفش ازاي) فمعلش يعني، أي شخص من أي جنسية على رأسي طول ما هو ضيف عندنا، لكن لما تكون اللي بتتكلم دي هربانة من سوريا أصلاً، علشان تلقي لقمة عيش هنا، أو تصطاد رجل أعمال مصري أو خليجي وتخلع .. فهي لازم تتهزق لأن أولاً تصريحها ضد أي ست في العموم مش المصرية بس، ولو بنت مصرية عادية قالته هتلاقي جحافل العروبة في كل مكان داخلة تهاجمها .. فما بالك بقى أن اللي بتتكلم هي خريجة اعلام جامعة دمشق واهلها كانوا أكاديمين، وبعد ما معرفتش تشتغل في الدراما العربية إلا في دور رقا..صة ولما جت مصر اتعاملنا معاها فنياً فعلاً، وبقت ممثلة في موسم رمضان (مسلسل العوضي) .. تطلع تقول كده 😃 تاني حاجة هو انا عايز اعرف لما الست السورية هي الالطف والاجمد والانغش .. ليه بتقول انها عايزة تعمل الحياة الشخصية لشريهان وسعاد حسني علشانهم So Hot! ودنك منين يا جحا؟ 🤔 يعني مش المفروض بقي تجبلنا ايقونات السينما السورية في الجمال والاثارة الفنية اللي تفوقوا علي المصريات .. ليه بنرجع نحكها تاني في ممثلات من مصر؟ ولا هي عقدة طفولة دي من المصرية اللي مفيش ست زيها في المنطقة شكلاً ومضموناً ؟؟ أنا شخص انساني لابعد حد، ودايماً مبحبش أي نزعة فيها تصنيف وبفصل كويس بين ده وبين ولائي لبلدي واهلي وتاريخي وشعبي لأني عشت حياتي كلها مع تاريخ مصر في القراءة، بس انا برضوه باخد قيم الانسانية كلها واللي من ضمنها: رفض الدونية ورفض الرخص ورفض التناقض .. والحقيقة أن حتي في اقصي فترات حياتي ليبرالية زمان، عمري ما لقيت ست عبقرية في تاريخ المنطقة زي الست المصرية، وعلي فكرة احنا لو عندنا علوم اجتماعية وتراثية بحق هنفهم ليه المصريين القدماء قدسوا الانثي؟ في الوقت اللي كان النموذج الانثوي في الشرق الاوسط هو نموذج الإلهة عشتار: اللي عيخرج منها كل الآلهات العربية والعبرية والمشرقية اللاحقة: عشتاروت، عشيرة، إيلات، اللات مصر كان فيها إيزيس .. نموذج فريد للانثي بيخلق توازن غير عادي بين الجمال والاخلاص والذكاء (ليست مجرد جسد ومشاعر متقلبة مثل عشتار) وهنروح بعيد ليه .. النصوص موجودة: ها أنا… أختك الحبيبة،لن أفارقك أبدًا… لن أتركك - مراثي إيزيس ونفتيس – بردية برلين 3008 "أنا التي وضعت الحروف، أنا التي علّمت البشر الكتابة" - إيزيس في النصوص البطلمية صورة عشتار في أقدم نص بابلي -سومري (ملحمة جلجامش العراقية) وقد غاب عن البطل الجامح، أن الجالسة على عرش الحب .. إلهة حرب ودمار! - الكاهن واصفاً عشتار في الملحمة عندما رفض جلجامش حبها لشدة غدرها ملحوظة: حتي استايل اللبس والرقص في ادوراها كست «So hot" شامية هو استايل ورقص ولبس مصري ..وشعبي كمان، اي بنت مصرية في اي حارة شعبية بتعمله من غير عمليات تجميل وصرف من طوب الارض في التلميع. الباحث التاريخي مصطفى ماهر علي وانا اضيف على كلامه اشمعنى لما تبقى واحدة من الجنسية دي تحديدا، لازم تقول انا احسن من المصريات؟ ولا عشان هى طريقة متجربة ونجحت مع غيرها؟ عملتها قبلها سولاف فواخرجي وقالت "انا ممكن اقعد كل الممثلات المصريات في بيوتهم"، ولقت درعات مصر كلها بترحب بيها لما هربت من سوريا بعدها!!!

Sherin Helal

130,416 views • 5 months ago

هذا العام 2005 هو آخر أيام الله لعصر الحياة الدنيا .. الإمام ناصر محمد اليماني تاريخ البيان الأصلي من عام 2005 ـــــــــــــــــــ البيان من موسوعة البيانات بموقعنا الرسمي بخط واضح ومنسق ورابط البيان من قناتنا الرسمية على اليوتيوب على الروابط التالية: ـــــــــــــــــــ هذا العام 2005 هو آخر أيام الله لعصر الحياة الدنيا .. بسم الله الرحمن الرحيم، من الناصر لمحمدٍ ناصر محمد اليماني إلى الناس أجمعين، والسلام على من اتبع الهدى، أما بعد.. أيها الناس، لقد انتهت دنياكم وجاءت آخرتكم واقترب حسابكم وأنتم في غفلة معرضون. يا أيها الناس، لقد أتاني الله من العلم ما لم يأتِكم، وأتاني الله البيان الحقّ لهذا القرآن حتى أُفصّل لكم كلّ شيء تفصيلاً بالسلطان والبرهان من نفس القرآن لأُعلمكم بما لم تكونوا تعلمون وكم لبثكم في الأرض عدد سنين من يوم خلقكم إلى يوم البعث باليوم والساعة والدقيقة والثانية، فلا تستهزئِوا بقولي هذا فقد جئتكم بالبيان الحقّ لهذا القرآن العظيم الذي أنتم فيه مختلفون؛ بل أنا من سوف يفتيكم في يوم البعث بإذن الله فأقول لكم: إن لبثكم إلا يوماً، ذلك بأني أمثلُكم طريقةً وأعلَمُكم بالقرآن ولكن أكثركم لا يعلمون. هلمّوا لأعلّمكم بما لم تكونوا تعلمون لا أنتم ولا جميع من قبلكم أمواتكم وأحياءكم أجمعين، فلا تقبلوا مني قولاً بالنسبية والظنّ والاجتهاد ذلك بأنّ الظنّ لا يغني من الحقّ شيئاً؛ بل أقول لكم 1 + 1 = 2 بالعلم والمنطق فيزيائيّاً ورياضيّاً على الواقع الحقيقي حتى يتبيّن لكم أنه الحقّ وأنه قولٌ فصْلٌ وما هو بالهزل. يا أيها الناس، إنّما القرآن (كتالوج) لهذا الكون العظيم أنزله الله مفصلاً لما بين أيديكم وما خلفكم ولا تحيطون بهذا القرآن علماً إلا قليلاً منه؛ بل لم يؤتِكم الله من علم القرآن إلا قطرةً من بحرٍ، وإنّه لقرآنٌ عجبٌ لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه هدى ورحمة للمؤمنين، قد فصّل الله فيه كلّ شيءٍ تفصيلاً، ولكن اتَّخذ كثيرُكم هذا القرآن مهجوراً، فأمّا قُرّاؤكم فيمرّون عليه مرور الكرام فلا يتدبّرون هذا القرآن إلا قليلاً، وليس العالِم منكم من حفظ هذا القرآن؛ بل خيركم من تعلّم هذا القرآن وعلّمهُ للناس بالشرح لتفهيم الناس ما أنزل الله إليهم، ذلك هو النور وشفاء لما في الصدور. يا معشر البشر، هل أُنبئكم كم مضى عليكم حينٌ من الدهر لم يكن الإنسان شيئاً مذكوراً؟ وقد يستغرب كثير منكم من هذا الخطاب فيظنّ بأني مبالغ كثيراً وكيف لي أن أستطيع هذه المسألة الحسابيّة؛ بل الأمر بسيطٌ جداً لمن علمّه الله، ولن يستطيع أحدٌ منكم أن يجادلني ذلك بأنّ ما أتاني الله من العلم هو 1 + 1 = 2 وليس كمثل كثيرٍ من علماء الفلك الذين يحددون عمر السماوات والأرض فيقول أربعة عشر مليار عامٍ أو خمسة عشر مليار عامٍ يزيد مليار أو ينقص مليار! فهذا شيء مضحك؛ رجمٌ بالغيب فقد يخطئ في عشر مئات مليون عام! بالله عليكم كم الفرق بين هذا وذلك؟ ملايين السنين! فهذا مخالف للعلم والمنطق، فكم الفرق بين العلم الذي أنزله الله في هذا القرآن العظيم الذي يحدد عمر الحياة الدنيا من البداية إلى النهاية بالسنة والشهر واليوم والساعة والدقيقة والثانية! وقد أنزل الله في القرآن مفتاحين لعلم عدد السنين، فجعل مفتاحاً في منازل القمر ومفتاحاً في جريان الشمس، والسرّ كل السرّ في كسوف الشمس وخسوف القمر. وكما يعلم أهل العلم من علماء الفلك بأنّ حركة الشمس والقمر حركة ميكانيكية وفيزيائية 1 + 1 = 2 بالساعة والدقيقة والثانية، وجعل الله سرّ الوقت المعلوم لليوم المعلوم في كسوف الشمس وخسوف القمر، لذلك قال تعالى: {بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ﴿٥﴾ يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ﴿٦﴾ فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ﴿٧﴾ وَخَسَفَ الْقَمَرُ ﴿٨﴾ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ﴿٩﴾ يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [القيامة]. يا معشر المسلمين، إنّ الله لم يقل هذا استهزاءً للسائلين سبحانه؛ بل أخبر الناس في هذا القرآن أيّان يوم القيامة بالسّنة والشهر واليوم والساعة والدقيقة والثانية، وأيام الله ليست كأيام البشر تزيد وتنقص؛ بل مضبوطة بالساعة والدقيقة والثانية فلا يطول يومٌ عن يومٍ على الإطلاق؛ بل أيامٌ سواء للسائلين: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} [يس]؛ منذ أن تحركت الشمس من مستقرّها حتى تعود إلى نفس النقطة، ثم تمسك همبريك (فرامل) بعد وصولها في نقطة المستقر التي تحركت منها يوم خلق الله السماوات والأرض، ثم ابتدأ الدوران حين انطلقت الشمس مكنة القطار فانطلقت عربات القطار، وتحركت الأرض والقمر، وابتدأ الدهر قاطعاً ثانيته الأولى، وكلٌّ يجري إلى أجل مسمى حتى نهاية الرحلة، ثم تتوقف الشمس والقمر والأرض فتخرّ الجبال هدّاً كمثل راكب في سيارةٍ على سطح الغمارة وفجأة ضرب السائق على الفرامل ومسك همبريك معاً فسوف يخرّ الراكب على سطح الغمارة ساقطاً على الكبوت والذي في مؤخرة الصندوق سيرتطم في غمارة السائق والركاب الذين في غمارة السائق سيرتطمون في الزجاج الأمامي وكذلك الأرض وما عليها من الجبال والبحار الجبال تخرّ هدّاً والبحار تنسجر معاً قافزةً قفزةً واحدةً معاً في ثانيةٍ واحدةٍ. وأما قصور البشر فلا تنهد كمثل ما تنهد عند الزلزال؛ بل تتطاير على حجر حجر، وكذلك البشر يتطايرون كما يتطاير الفراش المبثوث، والجبال كالعهن المنفوش إلا أن يمسك الله الجبال والبحار والقصور أن تزول بحوله وقوته، إن الله كان بالناس لرؤوفاً رحيماً ولكن أكثر الناس لا يشكرون. يا أيها الناس، إني أحذِّركم من شهر محرّم 1426هـ بأنّ هذا العام 2005 مـ / 1426 هـ هو آخر أيام الله لعصر الحياة الدنيا الذي أشرقت شمسه فجر الخميس الرابع عشر من رمضان 1425هـ مُبتدئاً بخسوف القمر فجر الخميس الرابع عشر من رمضان 1425هـ ثم تغيب شمس الخميس في الثالث عشر من رمضان 1426 عند اكتمال البدر لشهر رمضان 1426 وبالتوقيت الدقيق ليلة الرابع عشر من شهر رمضان 1426 الموافق الإثنين. تلك هي ليلة البدر المباركة التي فيها يفرق كلّ أمر حكيم، وتلك هي الليلة المباركة التي نزل فيها القرآن العظيم على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ذلك يوم الفرقان يوم التقى الجمعان في غزوة بدر ليهلك من هلك عن بيّنةٍ ويحيى من حيَّ عن بيّنةٍ، والتاريخ والوقت بتاريخ ووقت مكة المكرمة ليلة الرابع عشر من رمضان الساعة السادسة تماماً تغيب الشمس ثم يظهر القمر بدراً من الشرق حتى إذا ارتفع قليلاً تشاهدون كوكباً يظهر إلى جانب القمر إلى الشمال الشرقي من القمر بالنسبة لاتجاه الناظر إليه، وهذا التاريخ بأيامكم، وأيام الله غير أيامكم، فيومكم 12 ساعة وليلكم 12 ساعة وتزيد وتنقص، أمّا أيام الله فهي أيام سواء، فاليوم عند الله 12 شهراً تماماً ليله ستة أشهرٍ ونهاره ستة أشهرٍ، فنحن نحسب دورة ذلولنا حول محوره سنة كاملة فلا نسيء فيها 360 يوماً بلا زيادة أو نقصان، ولكن عند الله ليس إلا يومٌ واحدٌ فقط طوله اثني عشر شهراً قمريّاً تماماً، وما دام اليوم عند الله طوله سنة كاملة إذاً الشهر عند الله ثلاثون سنة، إذا السنة عند الله 360 سنة. وبالنسبة لتاريخ عمر الحياة الدنيا البشرية ليس إلا ألف عامٍ فقط منذ أن خلق الله آدم إلى يوم البعث ليس إلا ألف عام تماماً في منتهى الدقة، غير أنّ أيامه من السنين التي نعدها نحن، فكلّ سنة من هذه الألف تساوي 360 سنة فلنقم بضرب 360 في 1000= 360 ألف سنة وهذا ما لبثه البشر من يوم خلقهم إلى يوم بعثهم 360 ألف سنة بالساعة والدقيقة والثانية، وهذا إذا قمنا بحسابه على دوران الأرض والقمر. أما الدورة الشمسيّة فليست إلا يوماً واحداً فقط ودورةً واحدةً فقط، ذلك بأنّ اليوم الفلكي الشمسيّ عند الله 360 ألف سنة مما نعده نحن. ولكن تعالوا ننظر كم أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً منذ أن خلق الله السماوات والأرض، لقد مرّ من عمر الدنيا تسعة وأربعون ألف عام، ولا ننسى بأنّ كلّ ألف عام يساوي 360 ألف سنة مما نعده نحن، وحتى نحصل على عمر السماوات والأرض نقوم بضرب 360 ألف سنة في خمسين ألف سنة ذلك بأنّ العمر الكلي للسماوات والأرض من البداية إلى النهاية بالساعة والدقيقة والثانية هو خمسين ألف سنة تماماً، ولا ننسى بأنّ كل ألف من الخمسين ألف يساوي 360 ألف سنة مما نعده نحن بدورة الأرض حول محورها ولم يخلق الله الإنسان إلا في بداية آخر ألف من الخمسين ألف سنة. إذاً قد أتى على الإنسان 49 ألف سنة لم يكن شيئاً مذكوراً. وقال تعالى: {يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا ﴿١٠٢﴾ يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا ﴿١٠٣﴾ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا ﴿١٠٤﴾} صدق الله العظيم [طه]. ومعنى قوله تعالى: {نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ} أي بعلم الموضوع الذي يتخافتون فيه كم لبثوا في الأرض عدد سنين وهو يومٌ واحدٌ فقط؛ ألف سنةٍ مما تعدون. ومعنى قوله ألف سنةٍ مما تعدون ذلك بأنّ اليوم الواحد فقط يساوي في حسابنا سنة واحدة، وهذه ألف سنةٍ وكلّ سنة من هذه الألف سنة تريد لها 360 يوماً، ولا ننسى بأنّ اليوم عند الله 12 شهراً، فإذا كان طول اليوم سنة إذاً كل سنة من الألف سنة تساوي 360 سنة ثم نضرب 360 في 1000 سنة = 360 ألف سنة، ذلك ما لبثه بنو البشر في الأرض. وللعلم بأنّ الله خلق الأرض في يومين وهما السبت والأحد ولا ننسى القاعدة الرئيسية بأن اليوم عند الله 12 شهراً، إذاً الأرض خلقها الله في سنتين وقدَّر فيها أقواتها في سنتين فأصبحت أربعة أيام سواء للسائلين، فطول كل يوم 12 شهراً وكذلك خلق السماء في يومين فانتهى من خلق السماوات والأرض يوم الخميس ثم قال للسماء والأرض اِئْتيا طوعاً أو كرهاً قالتا أتينا طائعين، فابتدأ الجريان يوم الجمعة واحد رمضان الساعة الثانية عشر ظهراً بتوقيت مكة المكرمة وكانت الشمس في حالة كسوف سمت الكعبة ولم تكن الكعبة موجودة حين ذلك، ولكن مكان البيت الذي يقدّر الله فيه بناء البيت العتيق، وكان أول كسوف هو في 1 رمضان سنة واحد، وكان أول خسوف قمريّ هو في ليلة الرابع عشر من رمضان وليس في ليلة الخامس عشر بل في ليلة الرابع عشر من رمضان سنة واحد غرّة الدهر كلّه، واليوم عند الله من رمضانٍ إلى رمضانٍ أي من ليلة القدر إلى ليلة القدر. وأحيط الجميع علماً بأنّ كسوف الشمس القادم سوف يكون في واحد رمضان يوم الإثنين الساعة 12 ظهراً بتوقيت مكة المكرمة وشهر شعبان لا بد له أن يكون ثلاثين يوماً، فيوم الأحد هو ثلاثون شعبان ويوم الإثنين هو يوم الصيام بتاريخ 1 رمضان 1426 حسب التاريخ الهجري أما بتاريخ الدهر فهو رمضان رقم 360 ألف من يوم خلق آدم إلى يوم البعث، وانتهى الخطاب والقول الصواب من علم الكتاب، والسلامُ على من اتَّبع الهدى. أخوكم الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني . ______________

الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

22,842 views • 2 years ago

تلبيس طاقية ده لده مع الاعلامي محمد الدسوقي رشدي استحملوا طول الفيديو والاسلوب المستفز من فضلكم🤦🏻‍♀️ -حملات التحريض على اللاجئين "تزامنت" مع إجتماع مجلس الوزراء بخصوص تقنين أوضاع اللاجئين — ميمشيش معاك إن الحكومة إجتمعت إجتماع طارئ يوم الإتنين 8 يناير2024 وهى معاد اجتماعها الاسبوعي الأربعاء؟ -الاعلام شجع وتبنى المحرضين ضد اللاجئين —إعلام مين واحنا كنا بنتلعن من الاعلام كل يوم والتاني إنت كنت مهاجر ولا حابسينك في متحف الشمع؟ -سياسيين ونواب كانوا بيطلعوا يخوفوا الناس من اللاجئين ويقولوا كلام مش فاهمينه — نواب البرلمان اللي عملوا قوانين تسهل الإقامة والجنسية ولا السياسيين التنفيذيين اللي سهلوا تمكين السوريين من محافظات وصناعات؟ -اللي بيتكلم في طرد اللاجئين يبقى زي صفاء الهاشم بتاعة الكويت — معندكش إن الكويت مش موقعة أصلا على اتفاقية اللاجئين وكمان المصريين في الكويت مش لاجئين دول عمالة وافدين لإن شرط حصول الشخص على بطاقة اللجوء، يثبت إنه لا يستطيع العيش في بلده نظرا لاضطهاد او اي خطورة على حياته، او بلاده تصنف ضمن ضمن الكوارث الانسانية او عدم الآمنة؟ -محدش اعترض ان الدولة لازم تعرف عدد الاجانب على أرضها — حملات ترحيل اللاجئين كانت أحد الأسباب الضاغطة على الحكومة عشان تاخد قرار الحصر مش العكس ولما الدولة لتستقبل لاجئين/مهاجرين بالملايين من 2011 وتفتكر تحصرهم بعد السنين دي كلها دلوقتي مش شايف إنها كانت فوضي ومن حقنا نشتكي ونطلب؟ -مفوض شؤون اللاجئين شكر في كرم مصر ودا بيأكد لك حجم البلد دي— لا حجم بلدنا إحنا عارفينه ومش مستنيين شهادة الأجنبي اللي عايز يكنس بلده من اللاجئين ويرميهم على مصر. اللي مستنى أجنبي غربي (استعمره وسرق خيراته امبارح) يعرفه قيمته يبقى عنده اضطراب في الهوية ومركبات نقص. وهى بلدنا متبقاش عظيمة إلا لما توزع خيرنا على شعوب الأرض وتحملنا فوق طاقتنا؟ -عدد رجال الأعمال السوريين اللي وصل ل30 ألف ورقم أعمالهم حوالي 1 مليار دولار— رقم أعمال متواضع جدا وأقل بكتير من أعمالهم غير المسجلة في السوق الرسمي واقل بكتير كمان من حجم أعمالهم في تهريب وتصنيع المخدرات اللي اتمسكوا بيها من2011 لحد النهاردة. -السوريين مشغلين المصريين في مشاريعهم ومطاعمهم—مشغلينهم بالمخالفة للنسب القانونية اللي مفروض بحسب القانون تبقى 90% من عدد العمالة، معلش اضرب بعينك كدة في اي مطعم سوري وشوف عدد العمالة المصرية في المكان دا لو مشغلين مصريين، بيشغلوهم في الاعمال الدنيا. مسمعتش عن عدد المحلات السورية اللي اتمسك فيها لحوم وفراخ فاسدة بالأطنان؟؟ -انت بيضحك عليك أو مش مذاكر أو بيضحك عليك بكلام اعلام الاخوان- مسمحش لك ولا لغيرك من الاعلاميين تكلمونا باللهجة المستهينة دي عيب، احنا الشعب الواعي اللي سابقينكم جميعا كإعلاميين في التوعية بخطر اللاجئين. مين إدى لحضرتك الحق تخاطب فئة من الشعب المصري بالإسلوب دا؟ -قدر مصر تكون الملجأ والسكن للأنبياء—- كلمة حق يراد بيها باطل، ربنا قدر نكون السكن والملجأ للأنبياء اللي لا يجوز القياس عليهم بالشعوب- الأنبياء حضروا لمصر لوحدهم مجوش هجرات كاملة بملايين من شعوبهم. ربنا قال وجعلناكم شعوب وقبائل، اللي خلق الكون عايز الناس تكون في بلاد ودنيا مش في مصر لوحدها. القدر دا من نفسكم كدة?! -مين ادالك الحق تخاطب المصريين وتشاور عليهم بصباعك زي ما تكون بتحقر منهم وتوصفهم ب"قليل المعرفة أو متطرف أو بيضحك عليك" على اعتبار انك مالك الحكمة الوحيد والقادر على هدايتهم حصريا. انهى كلية اعلام ولا مؤسسة إعلامية علمتك المشاورة على أهلك من المصريين بالشكل المهين دا؟ -واشمعنى السوريين اللي مركز أوى تدعمهم؟ احنا طالبنا بترحيل الكل سوداني يمني افريقي؟ اشمعنى السوريين اللي كل الاعلام مركز يدعمهم مع ان بلدهم اتحركت ومحتاجة لهم؟ هل دا له تفسير مخصوص؟ -فين حقوق المصريين في بلدهم بعد انتهاء حروب سوريا والعراق واليمن وليبيا؟ ليه مطالبتش الدول العربية أو المسلمة تشيل معانا ولا هى مصر لوحدها اللي تشيل؟ كلامك دا في عز ظروف إقتصادية طاحنة وديون خانقة، وإمكانيات محدودة، مش هينفع اللي المصري اللي انطرد من بيته عشان مش معاه حق الإيجار بالدولار زي اللاجئ اللي بتصرف عليه المفوضية أو منظمات الإغاثة! -إيه الوعي اللي بتنشره وحضرتك مسقط حقوق أهلك من الحسبة وقالب الحقايق وملبس طاقية دا لدا وفوق دا كله معتبر حق المصريين في التعبير عن أوجاعهم بوسائل متحضرة: جهل وتطرف أو مراهقة فكرية؟! -كوني واحدة من حملات #مصر_للمصريين_مش_تكية و #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي مش مسامحة في الإهانة الموجهة ليا ولغيري. وإن غدا لناظره لقريب. #شيرين_هلال #ترحيل_السوريين_مطلب_امني #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

Sherin Helal

18,517 views • 11 months ago

اليوم، بلّش انسحاب الجيش اللبناني من عين إبل، وبعدها حاول أهالي رميش مع كاهن القرية الاب نجيب العميل يمنعوا هالشي، بس ما قدروا مع الاسف. والأهالي شايفين إنو التاريخ عم يعيد حالو: قرى حدودية عم تتحاصر، وبعدين عم تنترك لمصيرها. وكأننا عم نرجع لمشهد مؤلم عرفوه الجنوبيين من قبل، التخلي، الاحتلال، ومع الرجم والضغط والتهديد. ولفهم هالمشهد، لازم نرجع شوي لورا. من سنة 1975، ومع الحرب الأهلية، تراجعت مؤسسات الدولة عن مناطق كثيرة، خصوصًا الأطراف والقرى الحدودية. وبعدين كانت الاجتياحات الإسرائيلية سنة 1978 و1982، يلي كشفت أكتر من مرة إنو الدولة اللبنانية كانت عاجزة تحمي ناسها لحالها. وبين 1985 و2000، عاش الجنوب تحت الاحتلال، وصار السؤال أكبر من مجرد أمن: مين بيحمي الأرض؟ ومين بيحمي الناس؟ ومن وقتها، صار الفراغ يتعبّى بقوى غير الدولة، الامر اللي خلق واقع معقّد: جزء من الناس شاف فيه حماية، وجزء شاف فيه ضعف إضافي للدولة وتراجع لدورها الطبيعي. هيدا مش بس حدث أمني عابر، هيدا بيمسّ معنى الدولة نفسه: هل بتضل الدولة حاضرة بين ناسها، او بتترك الحدود لحالها؟ اليوم، القرى الحدودية مش لازم تكون عالهامش عم بتواجه مصيرا بنفسا بل بصلب معركة الدولة بصلب معركة ال١٠٤٥٢ كلم. رميش، دبل، وعين إبل هنّي بلدات بعدو اليوم 11000 شخص صامدين. قرى فيها بيوت، مدارس، عائلات، وناس بدها تضل بأرضها تسهر ع حدود الوطن. ولما الدولة بتتراجع، الشعور ما بيكون بس خوف أمني، بل إحساس أعمق إنو الأرض عم تنترك لمصيرها. الجيش مش بس قوة عسكرية. وجوده بين الناس هو رسالة سيادة وطمأنة، ورسالة إنو الأرض مش متروكة. حتى لو مش هو اخد خيار الحرب والسلم. حتى لو في مين جازف بالبلد وضرب ٦ صواريخ وعطى ذريعة لاسراىيل من دون ما يرجع لحدا. بس اليوم الجيش مش لازم يتخلى عن اهالي مازالو ممسكين بارضن بوجه مشاريع التهجير والمناطق العازلة. اذا غاب الجيش، الناس رح يشوفو انو السيادة نفسها عم تهتز.وعم بصيرو تلقائيا تحت احتلال. والخطر الأكبر إذا غادرت قوات حفظ السلام كمان، لأنو وجود الـUNIFIL ما بيعطي بس حضور دولي، بل كمان بيمنع الفراغ الكامل. وكمان ضروري بهالايام العصيبة، يبقى في ممر إنساني بالنسيق مع وزارة الشؤون متل ما عم بيصير، لتأمين الوقود والغذاء، وسائر مقومات الصمود، متل ما عم يصير لحدّ هلأ. المطلوب اليوم واضح: هل في دولة عندها قرار واضح بحماية القرى الحدودية؟ وهل في استراتيجية فعلية ولو حتى رمزية؟ وهل في ضمانة إنو الناس ما تنترك مرة جديدة لوحدها؟ الجنوب ما لازم ينفهم كأنو مجرد خط تماس. هو مجتمع كامل، والناس فيه بدهن يضلّوا بأرضهم. والسؤال اليوم مش بس عن انسحاب القوى الامنية، بل عن كيف منمنع تكرار تاريخ طويل من الغياب، والترك، والفراغ. مسؤولية القرى يلي تمسكت بالسيادة ورفضت الاحتلال ورفضت كمان السلاح الخارج عن اطار الدولة، ايماناً بالدولة ومؤسساتا وجيشا تقع اليوم على عاتق قائد الجيش، وزير الداخلية، رئيس الجمهورية والحكومة مجتمعة. يا بينجحوا، يا منقول على الدولة وعلى لبنان السلام

Verena El Amil

41,848 views • 5 months ago