正在加载视频...

视频加载失败

返回首页

في علم اللغويات حقيقة لا تقبل الجدال: “اللغة هي قالب التفكير” وحين نعلّم أجيالا الفن بلغة “مستوردة”، فنحن لا نمنحهم أداة فقط، بل نزرع في عقولهم طريقة وبيئة سردية ، لا تشبه محيطهم ولا ثقافتهم. الفن ليس فكرة جامدة ننقلها من لغة إلى لغة. الفن إحساس، وإيقاع، وذاكرة، ونكتة،...

majed_i's profile picture

ماجد الماجد

285,026 subscribers

84,057 次观看 • 3 个月前 •via X (Twitter)

艺术教育
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

في عمان لا نجيد الحديث عن أنفسنا هكذا تربينا في بيتنا الكبير عمان وفي بيوتنا الصغيرة وإن اضطررنا لذلك قلناه على استحياء لأن من مكارم الأخلاق أن تسبق الأفعال الأقوال لكن ماذا نصنع أمام هذا البحر من الفوضى الذي يغمر العالم اليوم لقد جررتمونا إلى الكلام حتى في المُسْلِمَات ؛ في عمان حين نعد نفي وحين نتكلم نصدق لا نمارئ في الحق ولا نهرب منه ولا نفجر في الخصومة نراهن على ما تبقى من الخير في الناس ونترك كل ما سواه "نثق بالجميع لكننا لا نثق بالشيطان الذي في داخلهم" #عمان_مفتاح_السلام
0:43

في عمان لا نجيد الحديث عن أنفسنا هكذا تربينا في بيتنا الكبير عمان وفي بيوتنا الصغيرة وإن اضطررنا لذلك قلناه على استحياء لأن من مكارم الأخلاق أن تسبق الأفعال الأقوال لكن ماذا نصنع أمام هذا البحر من الفوضى الذي يغمر العالم اليوم لقد جررتمونا إلى الكلام حتى في المُسْلِمَات ؛ في عمان حين نعد نفي وحين نتكلم نصدق لا نمارئ في الحق ولا نهرب منه ولا نفجر في الخصومة نراهن على ما تبقى من الخير في الناس ونترك كل ما سواه "نثق بالجميع لكننا لا نثق بالشيطان الذي في داخلهم" #عمان_مفتاح_السلام

محمد سعيد السعدوني

52,562 次观看 • 4 个月前

في مليونية سيئون لم تكن الرسالة محلية فقط… المفاجأة أن الجماهير تحدثت بلغة العالم . أصوات من حضرموت اختارت اللغة الإنجليزية لتقول للعالم من نحن، وماذا نريد، ولماذا نستحق دولة تحترم الإنسان وتمنحه حقوقه. هذا شعب واعي، متعلم، وطموح… لا يطلب المستحيل، بل دولة تفتح له أبواب المستقبل، ليصل بثقته وعقله إلى العالمية. ▶️ شاهد الفيديو… حين يتكلم الشعب بلغة العالم، هل سيفهم العالم رسالته. #نازلين_تلبيه_لنداء_حضرموت #دوله_الجنوب_العربي #ArabSouthernState
0:54

في مليونية سيئون لم تكن الرسالة محلية فقط… المفاجأة أن الجماهير تحدثت بلغة العالم . أصوات من حضرموت اختارت اللغة الإنجليزية لتقول للعالم من نحن، وماذا نريد، ولماذا نستحق دولة تحترم الإنسان وتمنحه حقوقه. هذا شعب واعي، متعلم، وطموح… لا يطلب المستحيل، بل دولة تفتح له أبواب المستقبل، ليصل بثقته وعقله إلى العالمية. ▶️ شاهد الفيديو… حين يتكلم الشعب بلغة العالم، هل سيفهم العالم رسالته. #نازلين_تلبيه_لنداء_حضرموت #دوله_الجنوب_العربي #ArabSouthernState

المجلس الانتقالي الجنوبي /وادي وصحراء حضرموت

10,286 次观看 • 7 个月前

⛔️ بعد أن أغرق أسود الأطلس شباك مدغشقر برباعية نظيفة في مباراة الاستعداد للمونديال، وقف لاعب وسط دفاع منتخب المغرب سفيان أمرابط أمام الميكروفونات فاختار لسانه التحدث بلغة الجبال والأجداد.. لا بالهولندية لغة مولده ، و لا الإسبانية لغة ناديه، ولا بالإنجليزية لغة العالم ، بل بالحرف الأمازيغي الذي تشربه قبل أن يتشرب كرة القدم، فتكلّم بالتاريفيت.. لأن البطولة الحقيقية ليست فقط في الأرقام على لوحة النتائج، بل في الجرأة على أن تقول لجمهورك..هذا من أنا، وهذه لغتي، ولن أخجل من التحدث بها كما يفعل البعض .
0:32

⛔️ بعد أن أغرق أسود الأطلس شباك مدغشقر برباعية نظيفة في مباراة الاستعداد للمونديال، وقف لاعب وسط دفاع منتخب المغرب سفيان أمرابط أمام الميكروفونات فاختار لسانه التحدث بلغة الجبال والأجداد.. لا بالهولندية لغة مولده ، و لا الإسبانية لغة ناديه، ولا بالإنجليزية لغة العالم ، بل بالحرف الأمازيغي الذي تشربه قبل أن يتشرب كرة القدم، فتكلّم بالتاريفيت.. لأن البطولة الحقيقية ليست فقط في الأرقام على لوحة النتائج، بل في الجرأة على أن تقول لجمهورك..هذا من أنا، وهذه لغتي، ولن أخجل من التحدث بها كما يفعل البعض .

⛔️ محمد واموسي

188,565 次观看 • 2 个月前

القوة لا تكمن في ملاحظة ما لا يعجبك في حياتك، بل في قدرتك على تحويل تلك الملاحظات إلى خطط واقعية للتغيير. كل إنسان يعرف ما يؤلمه، لكن القليل فقط يسأل نفسه يوميًا: ما الحل؟ ماذا أستطيع أن أفعل اليوم لأغيّر هذا الواقع؟ الفرق بين العالقين والمتقدمين هو طريقة التفكير. الأول يركّز على المشكلة، والثاني يخصّص وقتًا للبحث عن الحل. أن تبدأ كل أسبوع بجلسة تأمل صادقة مع نفسك، تكتب فيها ثلاثة أمور لا ترضى عنها، وتسأل: كيف أستطيع تحسينها خلال سبعة أيام؟ من يمكنه مساعدتي؟ ما أول خطوة؟ حين تجعل هذا التفكير عادة أسبوعية، يتحول وعيك من ردّ فعل إلى فعلٍ واعٍ. التحسّن لا يأتي صدفة، بل من عقلٍ يمارس البحث والتحليل والتجربة باستمرار. من يستيقظ وفي ذهنه سؤال “كيف أصلح هذا؟” يعيش حياة مختلفة عن الذي يقول “ليتها تتغير”. تغييرك يبدأ عندما تعوّد نفسك أن ترى الحل قبل الشكوى، والخطوة قبل العذر. فالنجاح ليس في أن تعيش حياة بلا مشاكل، بل في أن تمتلك عقلًا لا يتوقف عن تحسينها.
1:59

القوة لا تكمن في ملاحظة ما لا يعجبك في حياتك، بل في قدرتك على تحويل تلك الملاحظات إلى خطط واقعية للتغيير. كل إنسان يعرف ما يؤلمه، لكن القليل فقط يسأل نفسه يوميًا: ما الحل؟ ماذا أستطيع أن أفعل اليوم لأغيّر هذا الواقع؟ الفرق بين العالقين والمتقدمين هو طريقة التفكير. الأول يركّز على المشكلة، والثاني يخصّص وقتًا للبحث عن الحل. أن تبدأ كل أسبوع بجلسة تأمل صادقة مع نفسك، تكتب فيها ثلاثة أمور لا ترضى عنها، وتسأل: كيف أستطيع تحسينها خلال سبعة أيام؟ من يمكنه مساعدتي؟ ما أول خطوة؟ حين تجعل هذا التفكير عادة أسبوعية، يتحول وعيك من ردّ فعل إلى فعلٍ واعٍ. التحسّن لا يأتي صدفة، بل من عقلٍ يمارس البحث والتحليل والتجربة باستمرار. من يستيقظ وفي ذهنه سؤال “كيف أصلح هذا؟” يعيش حياة مختلفة عن الذي يقول “ليتها تتغير”. تغييرك يبدأ عندما تعوّد نفسك أن ترى الحل قبل الشكوى، والخطوة قبل العذر. فالنجاح ليس في أن تعيش حياة بلا مشاكل، بل في أن تمتلك عقلًا لا يتوقف عن تحسينها.

د. محمد الخالدي

12,942 次观看 • 9 个月前

هل كنت تعرف انه توجد في #السعودية ثلاث لغات قديمة وعريقة (غير اللغة العربية) ... هذه اللغات هي: - اللغة المهرية (Mehri Language) التي تأتي من عائلة لغوية مستقلة عن اللغة العربية ويمتد عمرها لآلاف السنين. ويتحدث بها حتى اليوم قبائل المهرة في الربع الخالي والمنطقة الشرقية (وفي أجزاء من اليمن وعُمان). - وهناك اللغة الشحرية (Jibbali) القريبة جداً من المهرية وتسمى أحياناً "الجبالية". وهي أيضاً لغة سامية جنوبية قديمة لها نظام صوتي ونحوي معقد ومختلف عن العربية، وتنتشر بنسبة أقل في المناطق الحدودية الجنوبية... - ايضا هناك مايعرف باللسان الفيفي (أو اللهجة الفيفية) والتي ​على الرغم من تصنيفها غالباً كلهجة، إلا أن لسان أهلها (في جبال فيفا في منطقة جازان) يجعل كثير من الباحثين يفترضون أنها لغة حميرية قديمة كانت منفصله تماما (قبل الاسلام) ثم تداخلت بمرور الوقت مع اللغة العربية!! ... والآن استمع لهذه الأغنية الوطنية بلغة اهل فيفا قبل الاسلام:
0:22

هل كنت تعرف انه توجد في #السعودية ثلاث لغات قديمة وعريقة (غير اللغة العربية) ... هذه اللغات هي: - اللغة المهرية (Mehri Language) التي تأتي من عائلة لغوية مستقلة عن اللغة العربية ويمتد عمرها لآلاف السنين. ويتحدث بها حتى اليوم قبائل المهرة في الربع الخالي والمنطقة الشرقية (وفي أجزاء من اليمن وعُمان). - وهناك اللغة الشحرية (Jibbali) القريبة جداً من المهرية وتسمى أحياناً "الجبالية". وهي أيضاً لغة سامية جنوبية قديمة لها نظام صوتي ونحوي معقد ومختلف عن العربية، وتنتشر بنسبة أقل في المناطق الحدودية الجنوبية... - ايضا هناك مايعرف باللسان الفيفي (أو اللهجة الفيفية) والتي ​على الرغم من تصنيفها غالباً كلهجة، إلا أن لسان أهلها (في جبال فيفا في منطقة جازان) يجعل كثير من الباحثين يفترضون أنها لغة حميرية قديمة كانت منفصله تماما (قبل الاسلام) ثم تداخلت بمرور الوقت مع اللغة العربية!! ... والآن استمع لهذه الأغنية الوطنية بلغة اهل فيفا قبل الاسلام:

فهد عامر الأحمدي

459,953 次观看 • 8 个月前

في العام ٢٠١٢ اعلن #فضل_شاكر اعتزاله الفن نهائيا، مؤكداً أن قراره لا رجعة فيه، ومعتبراً أن الفن والموسيقى حرام، وأن المال المُكتسب من الفن لا لا بركة فيه… لكنه عاد بعد ٦ سنوات عن قراره، وتحديدا في عام ٢٠١٨ حيث بدأ بالعودة تدريجياً إلى الساحة الفنية واصدر عدداً من الأعمال الفنية ‼️ إليكم البعض من تصريحاته المثيرة للجدل عن الموسيقى والفن وقت اعتزاله:
2:27

في العام ٢٠١٢ اعلن #فضل_شاكر اعتزاله الفن نهائيا، مؤكداً أن قراره لا رجعة فيه، ومعتبراً أن الفن والموسيقى حرام، وأن المال المُكتسب من الفن لا لا بركة فيه… لكنه عاد بعد ٦ سنوات عن قراره، وتحديدا في عام ٢٠١٨ حيث بدأ بالعودة تدريجياً إلى الساحة الفنية واصدر عدداً من الأعمال الفنية ‼️ إليكم البعض من تصريحاته المثيرة للجدل عن الموسيقى والفن وقت اعتزاله:

📡 𝕏 رادار

106,532 次观看 • 3 个月前

قصة النجمة #إليسا مع برنامج "استديو الفن" هي مثال قوي على أن الفشل ليس نهاية الطريق ​إليسا بعمر 21 عاماً شاركت في البرنامج بدورة عام 1992 وعندما سألها المذيع لو لم تنجح هل سيتوقف طموحها، أجابت "نعم لأني أعتبر استديو الفن مدرسة" ​ولكن ... لم تنجح كما كانت تتوقع ولم تحظَ بالدعم الكافي حينها ​النتيجة؟ اليوم هي واحدة من أهم وأبرز النجمات في العالم العربي وصاحبة مسيرة حافلة بالنجاحات والجوائز العالمية. ​الخلاصة ياأصدقائي لا تسمحوا لأي فشل أو رفض في حياتكم بأن يوقف طموحكم أو يحدد مصيركم النجاح الحقيقي يبدأ بعد الإخفاق ❤️🙏 Elissa
0:43

قصة النجمة #إليسا مع برنامج "استديو الفن" هي مثال قوي على أن الفشل ليس نهاية الطريق ​إليسا بعمر 21 عاماً شاركت في البرنامج بدورة عام 1992 وعندما سألها المذيع لو لم تنجح هل سيتوقف طموحها، أجابت "نعم لأني أعتبر استديو الفن مدرسة" ​ولكن ... لم تنجح كما كانت تتوقع ولم تحظَ بالدعم الكافي حينها ​النتيجة؟ اليوم هي واحدة من أهم وأبرز النجمات في العالم العربي وصاحبة مسيرة حافلة بالنجاحات والجوائز العالمية. ​الخلاصة ياأصدقائي لا تسمحوا لأي فشل أو رفض في حياتكم بأن يوقف طموحكم أو يحدد مصيركم النجاح الحقيقي يبدأ بعد الإخفاق ❤️🙏 Elissa

Yehia Gan Official

31,643 次观看 • 10 个月前

حين أرى منشأة أو متجراً أو شركة تحمل اسماً عربياً أصيلاً، أشعر أن صاحبها لم يؤسس مشروعاً فحسب، بل أسهم أيضاً في حفظ هوية لغتنا، والاعتزاز بثقافتنا، وإحياء مفرداتنا الجميلة. كل التقدير لصاحبة منشأة #أكمة على اختياره هذا الاسم العربي الأصيل والوصف الجغرافي الجميل (الأَكَمَة: تل صغير أو مرتفع من الأرض، أصغر من الجبل وأكبر من السهل المستوي)، الذي يحمل نكهة اللغة وعبق التاريخ، ويؤكد أن العربية قادرة على أن تكون راقية، وجذابة، وعصرية، دون أن تستعير هويتها من لغة أخرى. وفي المقابل، يؤسفني أن يزهد بعض أصحاب المنشآت في اللغة العربية، فيستبدلون أسماءها بألفاظ أجنبية لا ضرورة لها، ظناً منهم أن الاسم الأجنبي أكثر وجاهة أو أرفع قيمة، مع أن قيمة المشروع في جودة ما يقدمه، لا في اللغة التي كُتب بها اسمه. إن الاعتزاز بالعربية احترام للهوية، ووفاء للثقافة، وثقة بالنفس .. أما التقليد الأعمى في اختيار الأسماء الأجنبية، دون حاجة أو مسوغ، فلا يعكس تطوراً، بل يكشف في كثير من الأحيان عن ضعف في الانتماء، وذوبان في ثقافة الآخر .. هذا والله أعلم.
2:13

حين أرى منشأة أو متجراً أو شركة تحمل اسماً عربياً أصيلاً، أشعر أن صاحبها لم يؤسس مشروعاً فحسب، بل أسهم أيضاً في حفظ هوية لغتنا، والاعتزاز بثقافتنا، وإحياء مفرداتنا الجميلة. كل التقدير لصاحبة منشأة #أكمة على اختياره هذا الاسم العربي الأصيل والوصف الجغرافي الجميل (الأَكَمَة: تل صغير أو مرتفع من الأرض، أصغر من الجبل وأكبر من السهل المستوي)، الذي يحمل نكهة اللغة وعبق التاريخ، ويؤكد أن العربية قادرة على أن تكون راقية، وجذابة، وعصرية، دون أن تستعير هويتها من لغة أخرى. وفي المقابل، يؤسفني أن يزهد بعض أصحاب المنشآت في اللغة العربية، فيستبدلون أسماءها بألفاظ أجنبية لا ضرورة لها، ظناً منهم أن الاسم الأجنبي أكثر وجاهة أو أرفع قيمة، مع أن قيمة المشروع في جودة ما يقدمه، لا في اللغة التي كُتب بها اسمه. إن الاعتزاز بالعربية احترام للهوية، ووفاء للثقافة، وثقة بالنفس .. أما التقليد الأعمى في اختيار الأسماء الأجنبية، دون حاجة أو مسوغ، فلا يعكس تطوراً، بل يكشف في كثير من الأحيان عن ضعف في الانتماء، وذوبان في ثقافة الآخر .. هذا والله أعلم.

أ.د. عبدالله ‌المسند

179,678 次观看 • 12 天前

"ماذا أنت فاعل"؟ أطلعوا أبناءكم على هذا المقطع ليعلموا أن العالم الذي نعيش فيه لا يفهم إلا لغة القوة، والقوة فقط. أطلعوهم حتى لا يتم تدجينهم بالهراء الذي يُلقنونه في المدارس عن السلم والتعايش بين الأمم في ظل القانون الدولي. المتحدث هو الفيلسوف السياسي الروسي ألكسندر غيليفيتش دوغين.
1:59

"ماذا أنت فاعل"؟ أطلعوا أبناءكم على هذا المقطع ليعلموا أن العالم الذي نعيش فيه لا يفهم إلا لغة القوة، والقوة فقط. أطلعوهم حتى لا يتم تدجينهم بالهراء الذي يُلقنونه في المدارس عن السلم والتعايش بين الأمم في ظل القانون الدولي. المتحدث هو الفيلسوف السياسي الروسي ألكسندر غيليفيتش دوغين.

د. إياد قنيبي

236,362 次观看 • 1 年前

. الفن الاريتري👇🏼 دولة (اريتريا) تعتبر اللغة العربية لغة العمل الرسمية في البلاد علماً بأنها ليست عضو في الجامعة العربية ولكن لها ارتباطات ثقافية وتاريخية مع العالم العربي وهي (عضو مراقب) في جامعة الدول العربية
0:39

. الفن الاريتري👇🏼 دولة (اريتريا) تعتبر اللغة العربية لغة العمل الرسمية في البلاد علماً بأنها ليست عضو في الجامعة العربية ولكن لها ارتباطات ثقافية وتاريخية مع العالم العربي وهي (عضو مراقب) في جامعة الدول العربية

روائع الطـرب

117,190 次观看 • 8 个月前

لست من خبراء الفن التشكيلي أو الواقعي أو التجريدي وربما لست من متابعيه. ولكن مجرد استفسار لأهل الفن مع احترامي التام لهذا الفنان الذي لا أشك بأن لديه أعمالا فنية تختلف عما نشاهده في المقطع. السؤال هو: هل هذا الفن لمرة واحدة وبعدها ينتهي العمل بمشاهدته من قبل الحاضرين؟ كتلك الموزة التي بيعت في المزاد بملايين الدولارات بعد لصقها على الجدار ثم اشتراها أحدهم وأكلها😄.
1:03

لست من خبراء الفن التشكيلي أو الواقعي أو التجريدي وربما لست من متابعيه. ولكن مجرد استفسار لأهل الفن مع احترامي التام لهذا الفنان الذي لا أشك بأن لديه أعمالا فنية تختلف عما نشاهده في المقطع. السؤال هو: هل هذا الفن لمرة واحدة وبعدها ينتهي العمل بمشاهدته من قبل الحاضرين؟ كتلك الموزة التي بيعت في المزاد بملايين الدولارات بعد لصقها على الجدار ثم اشتراها أحدهم وأكلها😄.

هيثم بن صقر بن سلطان القاسمي

52,841 次观看 • 3 个月前

الرئيس الفرنسي يؤكد أن اللغة العربية أصبحت ثاني أكثر اللغات انتشاراً في فرنسا، مشيراً إلى رغبته في أن تبقى اللغة الفرنسية لغة عزيزة على قلوب المصريين.
0:33

الرئيس الفرنسي يؤكد أن اللغة العربية أصبحت ثاني أكثر اللغات انتشاراً في فرنسا، مشيراً إلى رغبته في أن تبقى اللغة الفرنسية لغة عزيزة على قلوب المصريين.

العربية

25,020 次观看 • 3 个月前

🔴طلاب في جامعة "سيتي لندن"، يحتجون على توظيف جندي خدم في الجيش الإسرائيلي كمحاضر في قسم الاقتصاد بالجامعة. 📌سارع الأمن في محاولة إنهاء الاحتجاج قبل أن يبدأ، لكن الطلاب استمروا في التعبير عن غضبهم واحتجاجهم لمدة ساعة ونصف.
1:12

🔴طلاب في جامعة "سيتي لندن"، يحتجون على توظيف جندي خدم في الجيش الإسرائيلي كمحاضر في قسم الاقتصاد بالجامعة. 📌سارع الأمن في محاولة إنهاء الاحتجاج قبل أن يبدأ، لكن الطلاب استمروا في التعبير عن غضبهم واحتجاجهم لمدة ساعة ونصف.

وطن. يغرد خارج السرب

21,417 次观看 • 10 个月前

حين تعرف قيمتك… تهدأ في لحظات كثيرة، نمرّ أمام واجهات أنيقة، نشاهد إعلانًا لبراند عالمي، ونتساءل داخليًا: هل أحتاجه؟ أم أحتاج أن أشعر بشيء أعمق من مجرد اقتناء؟ ثم جاءت واقعة كشفتها الصين، وأعادت للسطح فكرة لم نكن نناقشها كثيرًا: أن كثيرًا مما نشتريه… لا يُقاس بقيمته الحقيقية، بل بقيمته التي نمنحها نحن له. في لحظة صفاء، قد تسأل نفسك: هل ما أرتديه يعبّر عن ذوقي؟ أم أنه جسرٌ صامت أبحث فيه عن التقدير؟ هل أشتريه لأنني أستحق، أم لأثبت لنفسي شيئًا لم أعد واثقًا منه؟ هنا يبدأ الوعي في التشكل… بهدوء. الإنسان الذي يعيش لهدف يسمو فوق الظرف، والذي يختار من يشبهه لا ما يفرضه عليه التصفيق، والذي يعرف كيف يحتوي مشاعره ويطوّر من نفسه، هو إنسان كل يوم يقترب من ذاته أكثر، ويحبّها أكثر. ومن حق الإنسان أن يُعبّر عن الطبقة التي ينتمي لها، أن ينتقي التفاصيل التي تُشبِه رُقيه وذوقه، لكن من المؤلم أن يضغط نفسه… فقط لينتمي إلى طبقة لا تُشبهه، طبقة لا تمنحه السلام… بل تدخله في سباق لا ينتهي. نعم، من حقك تشتري الأفضل، وتختار ما يليق بذوقك وذاتك، لكن ليس من الحكمة أن تضغط على قلبك أو جيبك… فقط لتشعر أنك “كافٍ”. لأنك في الحقيقة كنت كافٍ… من قبل البراند، ومن دونه، ومن بعده. حين تعرف قيمتك الحقيقية، تبدأ رحلة جميلة… أكثر هدوءًا، أكثر عمقًا، وأكثر انتماءً لذاتك.
4:26

حين تعرف قيمتك… تهدأ في لحظات كثيرة، نمرّ أمام واجهات أنيقة، نشاهد إعلانًا لبراند عالمي، ونتساءل داخليًا: هل أحتاجه؟ أم أحتاج أن أشعر بشيء أعمق من مجرد اقتناء؟ ثم جاءت واقعة كشفتها الصين، وأعادت للسطح فكرة لم نكن نناقشها كثيرًا: أن كثيرًا مما نشتريه… لا يُقاس بقيمته الحقيقية، بل بقيمته التي نمنحها نحن له. في لحظة صفاء، قد تسأل نفسك: هل ما أرتديه يعبّر عن ذوقي؟ أم أنه جسرٌ صامت أبحث فيه عن التقدير؟ هل أشتريه لأنني أستحق، أم لأثبت لنفسي شيئًا لم أعد واثقًا منه؟ هنا يبدأ الوعي في التشكل… بهدوء. الإنسان الذي يعيش لهدف يسمو فوق الظرف، والذي يختار من يشبهه لا ما يفرضه عليه التصفيق، والذي يعرف كيف يحتوي مشاعره ويطوّر من نفسه، هو إنسان كل يوم يقترب من ذاته أكثر، ويحبّها أكثر. ومن حق الإنسان أن يُعبّر عن الطبقة التي ينتمي لها، أن ينتقي التفاصيل التي تُشبِه رُقيه وذوقه، لكن من المؤلم أن يضغط نفسه… فقط لينتمي إلى طبقة لا تُشبهه، طبقة لا تمنحه السلام… بل تدخله في سباق لا ينتهي. نعم، من حقك تشتري الأفضل، وتختار ما يليق بذوقك وذاتك، لكن ليس من الحكمة أن تضغط على قلبك أو جيبك… فقط لتشعر أنك “كافٍ”. لأنك في الحقيقة كنت كافٍ… من قبل البراند، ومن دونه، ومن بعده. حين تعرف قيمتك الحقيقية، تبدأ رحلة جميلة… أكثر هدوءًا، أكثر عمقًا، وأكثر انتماءً لذاتك.

د. محمد الخالدي

64,399 次观看 • 1 年前

حين تتعلق روحك بالبشر يحدث أحيانًا أن تحب أحدهم حتى تشعر أن حياتك متصلة بأنفاسه، تفتش عنه في العيون، وتنتظر صوته كأن فيه طمأنينتك. تراه في كل مكان، وتجلس حيث جلس، وكأن قربه هو الحياة. تلك هي النفس حين تتعلق، لا تحب بقدر ما تبحث عن أمانٍ فقدته يومًا، فتعوضه في الآخر دون وعي. الشخصية التعلّقية قلبها جميل، لكنه يخاف الوحدة، يخشى أن يُترك. ولهذا تطارد، وتتشبث، وتظن أن الحب حضور دائم لا ينقطع. لكن الله يريد لك وعيًا أعلى، أن تدرك أن من أحببت هو سبب، وليس أصل الطمأنينة. العلاج يبدأ حين تصادق وحدتك، وتتعلم أن السكون الداخلي لا يمنحه بشر. حينها يصبح الحب اختيارًا لا حاجة، ورفقة لا هروبًا. تعلم أن تكون كاملًا بنفسك، لأن من عرف قيمته، لم يعد يبحث عن نفسه في أحد. فالقرب الحقيقي ليس في الجسد، بل في روح مطمئنة لا تخاف الفقد، لأنها وجدت مأواها في الله قبل أن تجد من تحب.
0:34

حين تتعلق روحك بالبشر يحدث أحيانًا أن تحب أحدهم حتى تشعر أن حياتك متصلة بأنفاسه، تفتش عنه في العيون، وتنتظر صوته كأن فيه طمأنينتك. تراه في كل مكان، وتجلس حيث جلس، وكأن قربه هو الحياة. تلك هي النفس حين تتعلق، لا تحب بقدر ما تبحث عن أمانٍ فقدته يومًا، فتعوضه في الآخر دون وعي. الشخصية التعلّقية قلبها جميل، لكنه يخاف الوحدة، يخشى أن يُترك. ولهذا تطارد، وتتشبث، وتظن أن الحب حضور دائم لا ينقطع. لكن الله يريد لك وعيًا أعلى، أن تدرك أن من أحببت هو سبب، وليس أصل الطمأنينة. العلاج يبدأ حين تصادق وحدتك، وتتعلم أن السكون الداخلي لا يمنحه بشر. حينها يصبح الحب اختيارًا لا حاجة، ورفقة لا هروبًا. تعلم أن تكون كاملًا بنفسك، لأن من عرف قيمته، لم يعد يبحث عن نفسه في أحد. فالقرب الحقيقي ليس في الجسد، بل في روح مطمئنة لا تخاف الفقد، لأنها وجدت مأواها في الله قبل أن تجد من تحب.

د. محمد الخالدي

75,977 次观看 • 10 个月前

' الصداقة مشتقّة من (الصدق) أن يكون الصديق صادقًا بودّه وقُربه ونُصحه أن يكون سندًا عزيزًا ونورًا لا ينطفئ في الظلام أن يسعد لسعادة صديقه ويحزن لأحزانه ويسعى لزرع الخير في دروبه ويحفظه في حضوره وغيابه هي عهد مكتوب بلغة الوفاء لا يحفظ حقّه إلا الأوفياء ' #اليوم_العالمي_للصداقه
0:38

' الصداقة مشتقّة من (الصدق) أن يكون الصديق صادقًا بودّه وقُربه ونُصحه أن يكون سندًا عزيزًا ونورًا لا ينطفئ في الظلام أن يسعد لسعادة صديقه ويحزن لأحزانه ويسعى لزرع الخير في دروبه ويحفظه في حضوره وغيابه هي عهد مكتوب بلغة الوفاء لا يحفظ حقّه إلا الأوفياء ' #اليوم_العالمي_للصداقه

💕 اليامي💕

10,718 次观看 • 1 年前

✦ الإنسان والأسطورة – اللغة الأولى… لم يكن الليل يومًا مجرد ستارٍ يُسدل على العالم. كان دومًا فضاءً يُشعل في الإنسان شعورًا غريبًا، خليطًا من الدهشة والخوف والانجذاب. في إحدى تلك الليالي، جلس شابٌ على حافة قريةٍ صغيرة، يحدّق في السماء التي امتلأت بنجومٍ لا تُعدّ. لم يكن يريد أن يحصيها، بل كان يبحث فيما بينها عن إجابةٍ لم يستطع أن يصوغها بعد. اقترب منه رجلٌ عجوز يعرفه الناس باسم “الحكيم”. لم يكن رجلًا عاديًا. كان يحمل في عينيه سكون الصحارى العتيقة، وفي صوته نبرةٌ لا تشرح، بل تُنصت. جلس بجانبه دون أن يطلب إذنًا، وكأن حضوره كان استكمالًا لطيفًا لسؤالٍ لم يُكتمل. “ماذا ترى في السماء يا بني؟” سأل الحكيم، وعيناه تتبعان نظرة الشاب. “أرى ما لا أفهمه.” أجابه الشاب، بصوتٍ خافت، “نجومًا تلمع بلا سبب واضح، وكأنها تناديني، أو تراقبني، أو تسخر من جهلي.” ضحك الحكيم ضحكة قصيرة، ثم قال: “ليست النجوم ما يسخر… بل نحن من ننسى كيف كنّا نسأل.” “نسأل؟” رفع الشاب حاجبيه، “أليس السؤال ما أفعله الآن؟” “بلى، ولكن ما تفعله هو محاولة لإيجاد جواب. أمّا ما كان يفعله الإنسان الأول، فكان البقاء في السؤال.” سكت الشاب قليلًا، ثم همس: “ألا يعني ذلك أنه لم يكن يعرف شيئًا؟” “بل كان يعرف شيئًا لا نعرفه الآن.” قال الحكيم وهو ينظر في السماء، “كان يعرف أن بعض الأسئلة لا تحتاج إلى أجوبة… بل إلى أسطورة.” ابتسم الشاب بسخرية خفيفة: “الأسطورة؟ لكن أليست الأسطورة مجرّد خيال؟ هروب من الواقع؟” أشار الحكيم بسبابته نحو السماء، وقال: “بل كانت الأسطورة هي الطريقة التي اخترعها الإنسان كي يتحمّل الواقع. حين لا تستطيع أن تشرح لماذا تنقلب السماء إلى عتمة، ولا لماذا يعود الضوء من جديد، فأنت لا تهرب من الجواب… بل تُخترع طريقة لتسكن السؤال.” صمتت الأرض قليلًا، وكأنها تنصت بدورها. تابع الحكيم: “الأسطورة لم تكن جهلًا، بل نوعًا من الحكمة. الإنسان القديم لم يقل: (الشمس تدور)، بل قال: (العربة النارية للإله تعبر السماء). لم يكن يشرح، بل يرسم علاقة. لم يكن يُحلّل، بل يشعر، ويرمز، ويقول: (ها أنا أرى ما لا أفهم… لكني لا أنكره).” أطرق الشاب برأسه، ثم قال: “وهل ما زلنا نعيش داخل تلك الأسطورة؟” “نعم.” أجابه الحكيم بثقة، “كل لغة تحمل ظل أسطورتها الأولى. نحن لا نتحدث بالعقل فقط، بل بالرمز، بالإشارة، بالصورة. حين نقول عن الأم (نبع الحنان)، أو عن القلب (يسمع)، نحن لا نتكلم بلغةٍ دقيقة، بل بلغةٍ تشبه الحلم — تلك هي بقايا الأسطورة فينا.” “لكن ألا يُفترض أن نتجاوز ذلك؟ أن نصبح عقلانيين؟ أن نطرد الغموض؟” ضحك الحكيم، وقال: “وهل استطعت؟ هل استطاع العلم أن يشرح لماذا نحلم؟ أو لماذا نحب؟ أو لماذا نشعر بالحزن حين نرى غروب الشمس؟ نحن نعرف قوانين كثيرة، لكننا لم نعرف أنفسنا بعد.” تنهّد الشاب، ثم نظر إلى السماء من جديد، وقال: “إذًا… كانت الأسطورة بداية… لا بديلًا.” “بل كانت اللغة الأولى.” أجاب الحكيم. “اللغة التي لا تُغلق المعنى، بل تفتحه. التي لا تعلّق الجواب، بل توسّع السؤال. ولذا، كانت أصدق ما قاله الإنسان… حين كان لا يزال يملك دهشته.” ظلّا جالسَين في صمت، يتأملان السماء لا بحثًا عن إجابة، بل انغماسًا في السؤال. لم يعد الشاب يبحث عن تفسير للنجوم، بل بدأ يسمع صمتها، وكأنها تحكي له حكايةً لم تُكتمل بعد. في تلك الليلة، لم يتغيّر شيءٌ في السماء، لكن شيئًا تغيّر في داخله. لم يعد يخاف من الغموض. صار يفهم أن المعنى لا يُخلق حين نعرف… بل حين نُصغي.⌖🖤🎶✨
0:27

✦ الإنسان والأسطورة – اللغة الأولى… لم يكن الليل يومًا مجرد ستارٍ يُسدل على العالم. كان دومًا فضاءً يُشعل في الإنسان شعورًا غريبًا، خليطًا من الدهشة والخوف والانجذاب. في إحدى تلك الليالي، جلس شابٌ على حافة قريةٍ صغيرة، يحدّق في السماء التي امتلأت بنجومٍ لا تُعدّ. لم يكن يريد أن يحصيها، بل كان يبحث فيما بينها عن إجابةٍ لم يستطع أن يصوغها بعد. اقترب منه رجلٌ عجوز يعرفه الناس باسم “الحكيم”. لم يكن رجلًا عاديًا. كان يحمل في عينيه سكون الصحارى العتيقة، وفي صوته نبرةٌ لا تشرح، بل تُنصت. جلس بجانبه دون أن يطلب إذنًا، وكأن حضوره كان استكمالًا لطيفًا لسؤالٍ لم يُكتمل. “ماذا ترى في السماء يا بني؟” سأل الحكيم، وعيناه تتبعان نظرة الشاب. “أرى ما لا أفهمه.” أجابه الشاب، بصوتٍ خافت، “نجومًا تلمع بلا سبب واضح، وكأنها تناديني، أو تراقبني، أو تسخر من جهلي.” ضحك الحكيم ضحكة قصيرة، ثم قال: “ليست النجوم ما يسخر… بل نحن من ننسى كيف كنّا نسأل.” “نسأل؟” رفع الشاب حاجبيه، “أليس السؤال ما أفعله الآن؟” “بلى، ولكن ما تفعله هو محاولة لإيجاد جواب. أمّا ما كان يفعله الإنسان الأول، فكان البقاء في السؤال.” سكت الشاب قليلًا، ثم همس: “ألا يعني ذلك أنه لم يكن يعرف شيئًا؟” “بل كان يعرف شيئًا لا نعرفه الآن.” قال الحكيم وهو ينظر في السماء، “كان يعرف أن بعض الأسئلة لا تحتاج إلى أجوبة… بل إلى أسطورة.” ابتسم الشاب بسخرية خفيفة: “الأسطورة؟ لكن أليست الأسطورة مجرّد خيال؟ هروب من الواقع؟” أشار الحكيم بسبابته نحو السماء، وقال: “بل كانت الأسطورة هي الطريقة التي اخترعها الإنسان كي يتحمّل الواقع. حين لا تستطيع أن تشرح لماذا تنقلب السماء إلى عتمة، ولا لماذا يعود الضوء من جديد، فأنت لا تهرب من الجواب… بل تُخترع طريقة لتسكن السؤال.” صمتت الأرض قليلًا، وكأنها تنصت بدورها. تابع الحكيم: “الأسطورة لم تكن جهلًا، بل نوعًا من الحكمة. الإنسان القديم لم يقل: (الشمس تدور)، بل قال: (العربة النارية للإله تعبر السماء). لم يكن يشرح، بل يرسم علاقة. لم يكن يُحلّل، بل يشعر، ويرمز، ويقول: (ها أنا أرى ما لا أفهم… لكني لا أنكره).” أطرق الشاب برأسه، ثم قال: “وهل ما زلنا نعيش داخل تلك الأسطورة؟” “نعم.” أجابه الحكيم بثقة، “كل لغة تحمل ظل أسطورتها الأولى. نحن لا نتحدث بالعقل فقط، بل بالرمز، بالإشارة، بالصورة. حين نقول عن الأم (نبع الحنان)، أو عن القلب (يسمع)، نحن لا نتكلم بلغةٍ دقيقة، بل بلغةٍ تشبه الحلم — تلك هي بقايا الأسطورة فينا.” “لكن ألا يُفترض أن نتجاوز ذلك؟ أن نصبح عقلانيين؟ أن نطرد الغموض؟” ضحك الحكيم، وقال: “وهل استطعت؟ هل استطاع العلم أن يشرح لماذا نحلم؟ أو لماذا نحب؟ أو لماذا نشعر بالحزن حين نرى غروب الشمس؟ نحن نعرف قوانين كثيرة، لكننا لم نعرف أنفسنا بعد.” تنهّد الشاب، ثم نظر إلى السماء من جديد، وقال: “إذًا… كانت الأسطورة بداية… لا بديلًا.” “بل كانت اللغة الأولى.” أجاب الحكيم. “اللغة التي لا تُغلق المعنى، بل تفتحه. التي لا تعلّق الجواب، بل توسّع السؤال. ولذا، كانت أصدق ما قاله الإنسان… حين كان لا يزال يملك دهشته.” ظلّا جالسَين في صمت، يتأملان السماء لا بحثًا عن إجابة، بل انغماسًا في السؤال. لم يعد الشاب يبحث عن تفسير للنجوم، بل بدأ يسمع صمتها، وكأنها تحكي له حكايةً لم تُكتمل بعد. في تلك الليلة، لم يتغيّر شيءٌ في السماء، لكن شيئًا تغيّر في داخله. لم يعد يخاف من الغموض. صار يفهم أن المعنى لا يُخلق حين نعرف… بل حين نُصغي.⌖🖤🎶✨

First Thought ☄︎

14,652 次观看 • 1 年前

⛔️ يقول وزير العدل عبد اللطيف وهبي متحدثا عن مونديال 2030، إن اللاعب البرتغالي رونالدو لديه ثلاثة أبناء بدون عقد زواج، قد يتم إيقافه عند مدخل فندق في الرباط و يطلب منه “عقد الزواج” قبل أن يضع حقائبه ! لمن لا يعلم، المغرب يستقبل 17 إلى 20 مليون سائح سنوياً… ولم يُسجَل يوماً أن أجنبياً طُلب منه عقد زواج في فندق أو شقة فندقية، لا في مراكش، ولا في أكادير، ولا حتى في زقاق صغير في فاس ، لأن القانون المغربي ببساطة لا يشترط ذلك على الأجانب. يقول كذلك إن المغرب لن يستطيع منع الألمان والبريطانيين من التجول مخمورين في الشارع لأنهم “دائما مخمورين” ، في حين أن الكحول مرخصة قانونياً في أماكن مخصصة لها، بموافقة الدولة… التي يمثّلها هو نفسه ! نحن لا نسأل رونالدو عن عقد زواجه، و لا الألمان و الإنجليز هل يشربون الخمر لكننا نسأل بجدية تامة : - هل هذا مستوى وزير يمثّل المملكة المغربية أمام العالم؟
0:24

⛔️ يقول وزير العدل عبد اللطيف وهبي متحدثا عن مونديال 2030، إن اللاعب البرتغالي رونالدو لديه ثلاثة أبناء بدون عقد زواج، قد يتم إيقافه عند مدخل فندق في الرباط و يطلب منه “عقد الزواج” قبل أن يضع حقائبه ! لمن لا يعلم، المغرب يستقبل 17 إلى 20 مليون سائح سنوياً… ولم يُسجَل يوماً أن أجنبياً طُلب منه عقد زواج في فندق أو شقة فندقية، لا في مراكش، ولا في أكادير، ولا حتى في زقاق صغير في فاس ، لأن القانون المغربي ببساطة لا يشترط ذلك على الأجانب. يقول كذلك إن المغرب لن يستطيع منع الألمان والبريطانيين من التجول مخمورين في الشارع لأنهم “دائما مخمورين” ، في حين أن الكحول مرخصة قانونياً في أماكن مخصصة لها، بموافقة الدولة… التي يمثّلها هو نفسه ! نحن لا نسأل رونالدو عن عقد زواجه، و لا الألمان و الإنجليز هل يشربون الخمر لكننا نسأل بجدية تامة : - هل هذا مستوى وزير يمثّل المملكة المغربية أمام العالم؟

⛔️ محمد واموسي Mohamed Ouamoussi

128,104 次观看 • 3 个月前