正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

فيديوجرافيك | من هو مغتصـ.ـب الأطفال محمد محمد صالح النقيب الملقب بـ"الجحافي"؟ - في هذا الفيديوجرافيك نستعرض أبرز المعلومات حول الجحافي، ومسار القضية، والتطورات التي أعادتها إلى الواجهة، والأسئلة التي لا تزال تنتظر إجابات واضحة من الجهات المعنية. - شاهدوا التفاصيل كاملة.

منصة أبناء عدن

35,768 subscribers

28,126 次观看 • 3 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

تصفية المتهم الرئيسي بقتل #افتهان_المشهري، محمد صادق المخلافي، من قبل الأجهزة الأمنية في تعز، يبدو أنه عمل مقصود لإخفاء من وراء الجريمة، على الأغلب تم التضحية بهذا الشاب حماية للرؤوس الكبيرة التي وراءه. لماذا أقول هذا: الجهات التي صفته اليوم كان لديها أوامر قهرية واضحة منذ أكثر من شهر لاعتقاله بتهمة تهديد افتهان المشهري بقتلها والاعتداء على صندوق النظافة فلماذا لم يتم اعتقاله طالما عندهم القدرة لذلك؟ إضافة إلى أنه سبق وتم نشر تسجيل صوتي لافتهان وهي تقول أن محمد صادق اعترف لها أن جسار المخلافي هو من يحرضه، وبالتالي كان محمد صادق مجرد أداة وبمثابة #الصندوق_الأسود الذي كان سيُخرج منه محققوا النيابة كل التفاصيل، ومن حرض ومن منع اعتقاله ووفر له الحماية، والكثير من الخيوط التي ستوصل للرؤوس الكبيرة الذين تضرروا من وقف افتهان لحنفية الفساد في الصندوق. اربطوا المواضيع ببعضها وستصلون لنفس الاستنتاج، من أوامر المحافظ باعتقاله، للتعهدات التي كتبها عند بكر صادق سرحان المخلافي إلى امتناع الأجهزة عن تنفيذ أوامر الاعتقال والقبض القهري، كل ذلك وراءه مسؤولين، إما بالتواطؤ أو بالتقصير أو بالمشاركة، أو بعدم المبالاة وهم ينتظرون نهايتها على يد تلك السباع حتى يفتحوا حنفية الفساد من صندوق النظافة مجددًا.

تصفية المتهم الرئيسي بقتل #افتهان_المشهري، محمد صادق المخلافي، من قبل الأجهزة الأمنية في تعز، يبدو أنه عمل مقصود لإخفاء من وراء الجريمة، على الأغلب تم التضحية بهذا الشاب حماية للرؤوس الكبيرة التي وراءه. لماذا أقول هذا: الجهات التي صفته اليوم كان لديها أوامر قهرية واضحة منذ أكثر من شهر لاعتقاله بتهمة تهديد افتهان المشهري بقتلها والاعتداء على صندوق النظافة فلماذا لم يتم اعتقاله طالما عندهم القدرة لذلك؟ إضافة إلى أنه سبق وتم نشر تسجيل صوتي لافتهان وهي تقول أن محمد صادق اعترف لها أن جسار المخلافي هو من يحرضه، وبالتالي كان محمد صادق مجرد أداة وبمثابة #الصندوق_الأسود الذي كان سيُخرج منه محققوا النيابة كل التفاصيل، ومن حرض ومن منع اعتقاله ووفر له الحماية، والكثير من الخيوط التي ستوصل للرؤوس الكبيرة الذين تضرروا من وقف افتهان لحنفية الفساد في الصندوق. اربطوا المواضيع ببعضها وستصلون لنفس الاستنتاج، من أوامر المحافظ باعتقاله، للتعهدات التي كتبها عند بكر صادق سرحان المخلافي إلى امتناع الأجهزة عن تنفيذ أوامر الاعتقال والقبض القهري، كل ذلك وراءه مسؤولين، إما بالتواطؤ أو بالتقصير أو بالمشاركة، أو بعدم المبالاة وهم ينتظرون نهايتها على يد تلك السباع حتى يفتحوا حنفية الفساد من صندوق النظافة مجددًا.

علي البخيتي

81,652 次观看 • 11 个月前

يوسف محمد البلوشي (21 مارس 1952 - 7 يونيو 2022) هو مطرب شعبي كويتي اشتهر بالغناء باللهجة البدوية (النبطي). أبرز محطات حياته: • البداية: برز في أواخر الستينيات وبداية السبعينيات من القرن الماضي، وحقق شهرة واسعة في الكويت والخليج بأغانيه الشعبية التي كانت تناسب الأفراح والمناسبات. • الاعتزال: اعتزل الغناء في وقت مبكر نسبياً (في فترة السبعينيات أو بعدها بقليل). كشف في مقابلات لاحقة (مثل برنامج “وينك؟”) أن سبب اعتزاله كان موقف شخصي جعله يشعر بالخجل والندم، مما دفعَه إلى التوبة والالتزام الديني بشكل كامل. ابتعد عن الأضواء، وأصبح يُلقب بـ”الشيخ يوسف محمد”. • أسلوبه: كان يتميز بصوت قوي وعذب يناسب الأغاني الشعبية البدوية، وغنى في حفلات الزفاف والمناسبات الاجتماعية. توفي عن عمر يناهز 70 عاماً في 7 يونيو 2022، تاركاً إرثاً من الأغاني الشعبية الكويتية التقليدية التي لا تزال تُسمع حتى اليوم.

يوسف محمد البلوشي (21 مارس 1952 - 7 يونيو 2022) هو مطرب شعبي كويتي اشتهر بالغناء باللهجة البدوية (النبطي). أبرز محطات حياته: • البداية: برز في أواخر الستينيات وبداية السبعينيات من القرن الماضي، وحقق شهرة واسعة في الكويت والخليج بأغانيه الشعبية التي كانت تناسب الأفراح والمناسبات. • الاعتزال: اعتزل الغناء في وقت مبكر نسبياً (في فترة السبعينيات أو بعدها بقليل). كشف في مقابلات لاحقة (مثل برنامج “وينك؟”) أن سبب اعتزاله كان موقف شخصي جعله يشعر بالخجل والندم، مما دفعَه إلى التوبة والالتزام الديني بشكل كامل. ابتعد عن الأضواء، وأصبح يُلقب بـ”الشيخ يوسف محمد”. • أسلوبه: كان يتميز بصوت قوي وعذب يناسب الأغاني الشعبية البدوية، وغنى في حفلات الزفاف والمناسبات الاجتماعية. توفي عن عمر يناهز 70 عاماً في 7 يونيو 2022، تاركاً إرثاً من الأغاني الشعبية الكويتية التقليدية التي لا تزال تُسمع حتى اليوم.

‏﮼الأعرابي القديم .

54,218 次观看 • 2 个月前

شدني في هذا الفيديو فكرة التقاطة سؤال الرئيس الأمريكي ترمب لسمو سيدي #ولي_العهد: "محمد هل تنام؟" وتحويلها إلى قصة.. هذا المحتوى الذي نشره حساب أهل العقار أهل العقار -وهي مبادرة اتصالية تهدف لرفع الوعي العقاري - إلى عدم صعوبة الفكرة في ابتكارها، بل في الالتقاط البديع الذكي للسؤال الذي يعكس الحياة التي نعيشها بواقعية وحوّلها إلى قصة وطنية، ونجح في تحويل سؤال عابر "لماذا لا ننام؟" إلى بيانٍ للطموح، وربط "السهر" كعادة اجتماعية بـ "العمران" كغاية وطنية. لطالما كان "الليل" في ثقافتنا مساحة للحياة وليس مجرد وقت للراحة، فيه تُنسج الحكايات، وتُعقد الصفقات، وتولد الأفكار.. ببساطة ليلنا السعودي هو امتدادٌ واعٍ لنهارنا الصاخب.. هذا هو السرد القصصي الذكي: أن تجد المعاني الكبرى في التفاصيل الصغيرة التي نعيشها، وأن تصنع من "الطبع" قصة "عزّ" وتختار التوقيت المناسب لنشر رسالتك، عمل إبداعي عميق ومُلهم. يستحق الإشادة..

شدني في هذا الفيديو فكرة التقاطة سؤال الرئيس الأمريكي ترمب لسمو سيدي #ولي_العهد: "محمد هل تنام؟" وتحويلها إلى قصة.. هذا المحتوى الذي نشره حساب أهل العقار أهل العقار -وهي مبادرة اتصالية تهدف لرفع الوعي العقاري - إلى عدم صعوبة الفكرة في ابتكارها، بل في الالتقاط البديع الذكي للسؤال الذي يعكس الحياة التي نعيشها بواقعية وحوّلها إلى قصة وطنية، ونجح في تحويل سؤال عابر "لماذا لا ننام؟" إلى بيانٍ للطموح، وربط "السهر" كعادة اجتماعية بـ "العمران" كغاية وطنية. لطالما كان "الليل" في ثقافتنا مساحة للحياة وليس مجرد وقت للراحة، فيه تُنسج الحكايات، وتُعقد الصفقات، وتولد الأفكار.. ببساطة ليلنا السعودي هو امتدادٌ واعٍ لنهارنا الصاخب.. هذا هو السرد القصصي الذكي: أن تجد المعاني الكبرى في التفاصيل الصغيرة التي نعيشها، وأن تصنع من "الطبع" قصة "عزّ" وتختار التوقيت المناسب لنشر رسالتك، عمل إبداعي عميق ومُلهم. يستحق الإشادة..

طارق الأحمري

109,693 次观看 • 1 年前

اليوم هو ذكرى مذبحة قرية الدالوة بـ #الإحساء في مثل هذا اليوم أقدم النظام السعودي الإرهابي عبر ذراع #محمد_بن_نايف المدعو #سعد_الجبري المقيم حالياً في #كندا كلاجئ سياسي بأرسال ارهابيين إلى #قرية_الدالوة بالإحساء لاستهداف حسينية شيعية ، في ليلة العاشر من محرم وأثناء خروج الأطفال والمعزين من الحسينية أقدم الإرهابيين التكفيريون على أطلاق النار على الحسينية وقتلوا 6 أطفال و 2 من الرجال - الشهيد مهدي عيد صالح المشرف 10 سنوات - الشهيد محمد حسين البصراوي 15 سنه - الشهيد زهير حبيب المطاوعة 18 سنه - الشهيد عبدالله حسين المطاوع 18 سنه - الشهيد حسن حسين العلي 26 سنه - الشهيد محمد عبدالله المشرف 45 سنه - الشهيد ثامر مدالله المري صاحب السيارة التي استولى عليها الإرهابيون وغدروا به قبل تنفيذ الهجوم

اليوم هو ذكرى مذبحة قرية الدالوة بـ #الإحساء في مثل هذا اليوم أقدم النظام السعودي الإرهابي عبر ذراع #محمد_بن_نايف المدعو #سعد_الجبري المقيم حالياً في #كندا كلاجئ سياسي بأرسال ارهابيين إلى #قرية_الدالوة بالإحساء لاستهداف حسينية شيعية ، في ليلة العاشر من محرم وأثناء خروج الأطفال والمعزين من الحسينية أقدم الإرهابيين التكفيريون على أطلاق النار على الحسينية وقتلوا 6 أطفال و 2 من الرجال - الشهيد مهدي عيد صالح المشرف 10 سنوات - الشهيد محمد حسين البصراوي 15 سنه - الشهيد زهير حبيب المطاوعة 18 سنه - الشهيد عبدالله حسين المطاوع 18 سنه - الشهيد حسن حسين العلي 26 سنه - الشهيد محمد عبدالله المشرف 45 سنه - الشهيد ثامر مدالله المري صاحب السيارة التي استولى عليها الإرهابيون وغدروا به قبل تنفيذ الهجوم

علي هاشم 313

36,227 次观看 • 2 个月前

وصلتنا بلاغات تؤكد ان عناصر مسلحة تابعة لقوات مكافحة الإرهاب في عدن قامت بالعودة وأخذت الشخص ذاته الذي سبق أن جرى إلقاؤه في الشارع، والذي كان يظهر على جسده آثار قيود حديدية واضحة في قدميه، إلى جانب علامات تعذيب جسدي جسيم. وتشير المعلومات إلى أن ما تعرض له من عنف أدى إلى تدهور حالته النفسية والعقلية بشكل خطير. وإذ أُثيرت هذه القضية على نطاق واسع بوصفها نموذجًا لضحايا الانتهاكات المنسوبة إلى قوات مكافحة الإرهاب، فإن هناك مخاوف جدية من تعرض هذا الشخص لأذى إضافي، أو إخفائه قسرًا، أو إعادته للاحتجاز غير القانوني، مع احتمال إخضاعه مجددًا للتعذيب أو المعاملة القاسية واللاإنسانية. وعليه، تتحمل الجهات الأمنية المعنية المسؤولية القانونية الكاملة عن سلامة هذا الشخص وحياته، ويقتضي الواجب القانوني فتح تحقيق عاجل ومستقل في ملابسات الواقعة، وضمان حمايته، وتقديم الرعاية الطبية والنفسية اللازمة له، وتمكين الجهات القضائية والرقابية من ممارسة دورها، بما يتوافق مع أحكام الدستور والقوانين الوطنية والالتزامات الدولية في مجال حقوق الإنسان. د/ رشاد محمد العليمي د.شائع الزنداني

وصلتنا بلاغات تؤكد ان عناصر مسلحة تابعة لقوات مكافحة الإرهاب في عدن قامت بالعودة وأخذت الشخص ذاته الذي سبق أن جرى إلقاؤه في الشارع، والذي كان يظهر على جسده آثار قيود حديدية واضحة في قدميه، إلى جانب علامات تعذيب جسدي جسيم. وتشير المعلومات إلى أن ما تعرض له من عنف أدى إلى تدهور حالته النفسية والعقلية بشكل خطير. وإذ أُثيرت هذه القضية على نطاق واسع بوصفها نموذجًا لضحايا الانتهاكات المنسوبة إلى قوات مكافحة الإرهاب، فإن هناك مخاوف جدية من تعرض هذا الشخص لأذى إضافي، أو إخفائه قسرًا، أو إعادته للاحتجاز غير القانوني، مع احتمال إخضاعه مجددًا للتعذيب أو المعاملة القاسية واللاإنسانية. وعليه، تتحمل الجهات الأمنية المعنية المسؤولية القانونية الكاملة عن سلامة هذا الشخص وحياته، ويقتضي الواجب القانوني فتح تحقيق عاجل ومستقل في ملابسات الواقعة، وضمان حمايته، وتقديم الرعاية الطبية والنفسية اللازمة له، وتمكين الجهات القضائية والرقابية من ممارسة دورها، بما يتوافق مع أحكام الدستور والقوانين الوطنية والالتزامات الدولية في مجال حقوق الإنسان. د/ رشاد محمد العليمي د.شائع الزنداني

هدى الصراري Huda Alsarari

24,134 次观看 • 7 个月前

حين يصبح محمد عبده .. جزءاً لا يتجزأ من هوية وطن. من الصعب الحديث عن الهوية الوطنية السعودية الحديثة دون أن يمر اسم فنان العرب #محمد_عبده، بوصفه أحد أبرز الأصوات التي رافقت وجدان السعوديين على مدى أكثر من نصف قرن. فهناك فنانون يغنون للوطن، و هناك فنانون يتحول صوتهم نفسه إلى جزء من ذاكرة الوطن، و محمد عبده ينتمي إلى الفئة الثانية. منذ ستينيات القرن الماضي، و حتى يومنا هذا، ظل محمد عبده حاضراً في مختلف المناسبات الوطنية الكبرى، من الاحتفالات الرسمية إلى المناسبات الشعبية، و من الأعياد الوطنية إلى الفعاليات التاريخية التي شهدتها المملكة. و قد ارتبطت أجيال متعاقبة من السعوديين بأعمال وطنية أصبحت جزءاً من الذاكرة الجمعية، مثل «فوق هام السحب»، و «الله الأول»، و «يا بلادي واصلي»، و «جنود الله»، و غيرها من الأعمال التي تجاوزت كونها أغانٍ لتصبح رموزاً ثقافية، و وطنية. و إذا كان من الصعب الوصول إلى إحصاء رسمي دقيق، و محدث لعدد الأغاني الوطنية التي قدمها محمد عبده طوال مسيرته، فإن المتتبع لأرشيفه الفني الممتد لعقود يدرك أنه من أكثر الفنانين العرب، و ربما أكثرهم على الإطلاق، إنتاجاً للأغنية الوطنية المرتبطة بدولة واحدة، و قياداتها، و رموزها، و مناسباتها. و قد تجاوز رصيده الوطني عشرات الأغاني الكبرى عبر عهود متعددة من ملوك المملكة، بدءاً من عهد الملك المؤسس، و أبنائه الملوك، وصولاً إلى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، و سمو سيدي ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. ما يميز تجربة محمد عبده الوطنية ليس العدد فقط، بل الاستمرارية. فالكثير من الفنانين قدموا أغنية وطنية ناجحة، أو عدة أعمال متفرقة، أما هو فقد صنع مشروعاً وطنياً متكاملاً امتد لأكثر من خمسة عقود دون انقطاع تقريباً. و لذلك ارتبطت محطات تاريخية عديدة في المملكة بأغانٍ حملت صوته، حتى أصبح من المعتاد أن يُستدعى صوته كلما أرادت المملكة أن تحتفل بإنجاز، أو تستحضر ذكرى، أو تعبّر عن مشاعر الفخر، و الانتماء. و لعل القيمة الحقيقية لمحمد عبده تكمن في أنه لم يكن مجرد مؤدٍ للنصوص الوطنية، بل كان شريكاً في تشكيل الوجدان الوطني السعودي الحديث. فهناك أغانٍ وطنية يعرفها الناس أكثر مما يعرفون أسماء شعرائها، أو ملحنيها، لأن صوت محمد عبده منحها حياة أطول من عمر المناسبة التي كُتبت من أجلها. و لهذا فإن القول إن محمد عبده جزء لا يتجزأ من الهوية الوطنية السعودية ليس مجازاً أدبياً، و لا مبالغة عاطفية، بل وصف لواقع ثقافي امتد عبر أجيال. فكما ارتبطت بعض الأمم بأصوات فنية أصبحت رمزاً لمرحلة تاريخية كاملة، ارتبطت المملكة بصوت محمد عبده الذي رافق مسيرتها الحديثة، و غنى لأرضها، و ملوكها، و شعبها، و إنجازاتها. حتى أصبح حضوره في الذاكرة الوطنية السعودية أكبر من مجرد فنان، و أقرب إلى كونه أحد الشواهد الفنية الحية على تاريخ المملكة المعاصر. و لهذا قد يكون من المشروع القول إن محمد عبده لم يغنِّ للوطن فحسب، بل ساهم في صناعة جزء من صوته، وجدانياً، و ثقافياً، حتى أصبح اسمه عند كثير من السعوديين مرادفاً لذاكرة وطن تُروى بالأحداث، و تُحفظ أيضاً بالأغاني.

حين يصبح محمد عبده .. جزءاً لا يتجزأ من هوية وطن. من الصعب الحديث عن الهوية الوطنية السعودية الحديثة دون أن يمر اسم فنان العرب #محمد_عبده، بوصفه أحد أبرز الأصوات التي رافقت وجدان السعوديين على مدى أكثر من نصف قرن. فهناك فنانون يغنون للوطن، و هناك فنانون يتحول صوتهم نفسه إلى جزء من ذاكرة الوطن، و محمد عبده ينتمي إلى الفئة الثانية. منذ ستينيات القرن الماضي، و حتى يومنا هذا، ظل محمد عبده حاضراً في مختلف المناسبات الوطنية الكبرى، من الاحتفالات الرسمية إلى المناسبات الشعبية، و من الأعياد الوطنية إلى الفعاليات التاريخية التي شهدتها المملكة. و قد ارتبطت أجيال متعاقبة من السعوديين بأعمال وطنية أصبحت جزءاً من الذاكرة الجمعية، مثل «فوق هام السحب»، و «الله الأول»، و «يا بلادي واصلي»، و «جنود الله»، و غيرها من الأعمال التي تجاوزت كونها أغانٍ لتصبح رموزاً ثقافية، و وطنية. و إذا كان من الصعب الوصول إلى إحصاء رسمي دقيق، و محدث لعدد الأغاني الوطنية التي قدمها محمد عبده طوال مسيرته، فإن المتتبع لأرشيفه الفني الممتد لعقود يدرك أنه من أكثر الفنانين العرب، و ربما أكثرهم على الإطلاق، إنتاجاً للأغنية الوطنية المرتبطة بدولة واحدة، و قياداتها، و رموزها، و مناسباتها. و قد تجاوز رصيده الوطني عشرات الأغاني الكبرى عبر عهود متعددة من ملوك المملكة، بدءاً من عهد الملك المؤسس، و أبنائه الملوك، وصولاً إلى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، و سمو سيدي ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. ما يميز تجربة محمد عبده الوطنية ليس العدد فقط، بل الاستمرارية. فالكثير من الفنانين قدموا أغنية وطنية ناجحة، أو عدة أعمال متفرقة، أما هو فقد صنع مشروعاً وطنياً متكاملاً امتد لأكثر من خمسة عقود دون انقطاع تقريباً. و لذلك ارتبطت محطات تاريخية عديدة في المملكة بأغانٍ حملت صوته، حتى أصبح من المعتاد أن يُستدعى صوته كلما أرادت المملكة أن تحتفل بإنجاز، أو تستحضر ذكرى، أو تعبّر عن مشاعر الفخر، و الانتماء. و لعل القيمة الحقيقية لمحمد عبده تكمن في أنه لم يكن مجرد مؤدٍ للنصوص الوطنية، بل كان شريكاً في تشكيل الوجدان الوطني السعودي الحديث. فهناك أغانٍ وطنية يعرفها الناس أكثر مما يعرفون أسماء شعرائها، أو ملحنيها، لأن صوت محمد عبده منحها حياة أطول من عمر المناسبة التي كُتبت من أجلها. و لهذا فإن القول إن محمد عبده جزء لا يتجزأ من الهوية الوطنية السعودية ليس مجازاً أدبياً، و لا مبالغة عاطفية، بل وصف لواقع ثقافي امتد عبر أجيال. فكما ارتبطت بعض الأمم بأصوات فنية أصبحت رمزاً لمرحلة تاريخية كاملة، ارتبطت المملكة بصوت محمد عبده الذي رافق مسيرتها الحديثة، و غنى لأرضها، و ملوكها، و شعبها، و إنجازاتها. حتى أصبح حضوره في الذاكرة الوطنية السعودية أكبر من مجرد فنان، و أقرب إلى كونه أحد الشواهد الفنية الحية على تاريخ المملكة المعاصر. و لهذا قد يكون من المشروع القول إن محمد عبده لم يغنِّ للوطن فحسب، بل ساهم في صناعة جزء من صوته، وجدانياً، و ثقافياً، حتى أصبح اسمه عند كثير من السعوديين مرادفاً لذاكرة وطن تُروى بالأحداث، و تُحفظ أيضاً بالأغاني.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

27,290 次观看 • 2 个月前

والله لولا رحمة ربي و ستره و توفيقه و تدبيره .. لكنت في حال لا تسرُّ لا عدواً و لا صديقاً .. قبل خمس سنوات كنت في لبنان لعمل مقابلات وظيفية لاختيار الشيف الذي سيصبح ذراعي في شركة ستؤسس عشرات العلامات التجارية .. أول متقدم قابلته ، هو أول من استبعدته ! بدون الدخول في التفاصيل .. وقع الاختيار عليه بعد استبعاده بشكل مطلق ، ليس ذكاء منّي و لا عبقرية و لا نظرة .. بل والله العظيم لم أتذوق من يده أي شيء .. لكن الظروف و الأقدار بمشيئة الله قادتني لأن أختاره و أنا في " بيروت " المليئة بأمهر الطهاة .. الشيف محمد طالب الذي وفقني ربي باختياره بعدما كان أول المستبعدين ، أسس لي قائمة طعام سفرة فايزة اللبناني الذي أصبح في فترة قصيرة أشهر و أنجح مطعما لبنانياً في المنطقة الشرقية بفضل من الله وحده .. و هو الذي طوّر أصناف " كشنة " بعد استحواذنا عليه .. و هو من أسس عراج ، هراج ، عجاج ، فناتك عمران ، دعبول ، عندل ، لفيفة … و الكثير الكثير من النجاحات التي لا حصر لها .. اليوم نحتفل في " إبهام " بحصوله على شهادة الطهاة المبتكرين الفرنسية ، مع الميدالية الذهبية .. و التي حصل عليها بعد فترة طويلة من متابعة المنظمين لأعمال الشيف محمد و ابداعاته .. يقول الناس : مبدع حمد و ذكي في اختيار الطهاة ! و أنا أقول .. اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين .. الحمدلله الذي رزقنا و وفقنا و ستر علينا و أحسن تدبيرنا .. الحمدلله على نعمه الكثيرة .. الحمدلله على نعمة الأخ و الصديق الشيف المبدع محمد طالب الذي كان و لا زال أحد أهم و أبرز أسباب نجاحي بعد توفيق الله ..

والله لولا رحمة ربي و ستره و توفيقه و تدبيره .. لكنت في حال لا تسرُّ لا عدواً و لا صديقاً .. قبل خمس سنوات كنت في لبنان لعمل مقابلات وظيفية لاختيار الشيف الذي سيصبح ذراعي في شركة ستؤسس عشرات العلامات التجارية .. أول متقدم قابلته ، هو أول من استبعدته ! بدون الدخول في التفاصيل .. وقع الاختيار عليه بعد استبعاده بشكل مطلق ، ليس ذكاء منّي و لا عبقرية و لا نظرة .. بل والله العظيم لم أتذوق من يده أي شيء .. لكن الظروف و الأقدار بمشيئة الله قادتني لأن أختاره و أنا في " بيروت " المليئة بأمهر الطهاة .. الشيف محمد طالب الذي وفقني ربي باختياره بعدما كان أول المستبعدين ، أسس لي قائمة طعام سفرة فايزة اللبناني الذي أصبح في فترة قصيرة أشهر و أنجح مطعما لبنانياً في المنطقة الشرقية بفضل من الله وحده .. و هو الذي طوّر أصناف " كشنة " بعد استحواذنا عليه .. و هو من أسس عراج ، هراج ، عجاج ، فناتك عمران ، دعبول ، عندل ، لفيفة … و الكثير الكثير من النجاحات التي لا حصر لها .. اليوم نحتفل في " إبهام " بحصوله على شهادة الطهاة المبتكرين الفرنسية ، مع الميدالية الذهبية .. و التي حصل عليها بعد فترة طويلة من متابعة المنظمين لأعمال الشيف محمد و ابداعاته .. يقول الناس : مبدع حمد و ذكي في اختيار الطهاة ! و أنا أقول .. اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين .. الحمدلله الذي رزقنا و وفقنا و ستر علينا و أحسن تدبيرنا .. الحمدلله على نعمه الكثيرة .. الحمدلله على نعمة الأخ و الصديق الشيف المبدع محمد طالب الذي كان و لا زال أحد أهم و أبرز أسباب نجاحي بعد توفيق الله ..

حمد العبدالقادر | بزنس مطاعم

1,458,002 次观看 • 2 年前

كان ولا يزال محمد بن سلمان يعاني من اضطراب الشخصية النرجسية، لهذا السبب، ينتابه شعور مبالغ فيه بأهميته الكبيرة في المجتمع وأنه متميز دون غيره . هذا وقد لاحظ السعوديون تكلف الحكومة السعودية ومن يدور في فلكها من الإعلاميين والمرتزقة في نشر صور محمد بن سلمان والترويج للشيلات والأهازيج التي تتغنى بإنجازاته الزائفة وذلك بشكل مفرط يثير النفور والاشمئزاز . لا غرابة في ذلك، إذا علمنا ماهي أبرز صفات وسلوكيات محمد بن سلمان المرتبطة بشخصيته المضطربة والنرجسية، من هذه الصفات : 1 - الانشغال بأوهام النجاح والإنجازات الزائفة . 2 - الشعور بالعظمة وانتظار المديح والثناء والإعجاب المبالغ فيه من الآخرين . 3 - حب الظهور والتصدر أمام الشاشات لتعويض النقص الحقيقي في الداخل . 4 - الغيرة الطفولية من الآخرين والاعتقاد بأن من حوله يكنون له مشاعر الحسد والحقد . 5 - الوقاحة في استغلال مواهب وقدرات الآخرين للوصول إلى الأهداف الوهمية الخاصة . في الحقيقة، إن المكان الطبيعي لمحمد بن سلمان هو مستشفى الأمراض النفسية والعقلية . #ليلة_الجمعة #هنري_كيسنجر #الديوان_الأميري #مهرجان_البحر_الاحمر_السينمائي #يوم_الشهيد_30_نوفمبر #سمو_الامير

كان ولا يزال محمد بن سلمان يعاني من اضطراب الشخصية النرجسية، لهذا السبب، ينتابه شعور مبالغ فيه بأهميته الكبيرة في المجتمع وأنه متميز دون غيره . هذا وقد لاحظ السعوديون تكلف الحكومة السعودية ومن يدور في فلكها من الإعلاميين والمرتزقة في نشر صور محمد بن سلمان والترويج للشيلات والأهازيج التي تتغنى بإنجازاته الزائفة وذلك بشكل مفرط يثير النفور والاشمئزاز . لا غرابة في ذلك، إذا علمنا ماهي أبرز صفات وسلوكيات محمد بن سلمان المرتبطة بشخصيته المضطربة والنرجسية، من هذه الصفات : 1 - الانشغال بأوهام النجاح والإنجازات الزائفة . 2 - الشعور بالعظمة وانتظار المديح والثناء والإعجاب المبالغ فيه من الآخرين . 3 - حب الظهور والتصدر أمام الشاشات لتعويض النقص الحقيقي في الداخل . 4 - الغيرة الطفولية من الآخرين والاعتقاد بأن من حوله يكنون له مشاعر الحسد والحقد . 5 - الوقاحة في استغلال مواهب وقدرات الآخرين للوصول إلى الأهداف الوهمية الخاصة . في الحقيقة، إن المكان الطبيعي لمحمد بن سلمان هو مستشفى الأمراض النفسية والعقلية . #ليلة_الجمعة #هنري_كيسنجر #الديوان_الأميري #مهرجان_البحر_الاحمر_السينمائي #يوم_الشهيد_30_نوفمبر #سمو_الامير

Col.RabihAlenezi عقيد/ رابح العنزي

1,178,163 次观看 • 2 年前

● من تعز، التي كتبت مبكرا موقفها بالدم والتضحيات، ووقفت في مقدمة الصفوف دفاعا عن الهوية الوطنية والعربية.. يخرج أبنائها اليوم برسالة وفاء صادقة إلى المملكة العربية السعودية، قيادةً وشعبا، تقديرًا لمواقفها التي لم تكن يوما ظرفية، بل حضورا ثابتا في أصعب لحظات اليمن، وسندا حقيقيا في معركة استعادة دولته ● هذه الحشود التي ملأت شوارع تعز لا تعبر فقط عن موقف آني، بل تعكس ذاكرة وطنية لا تنسى من وقف معها حين اشتدت المحن، وتؤكد أن ما قدمته المملكة لليمن لم يكن مجرد دعم، بل شراكة صادقة في مواجهة مشروع استهدف الدولة والهوية والاستقرار ● تعز، التي واجهت المشروع الانقلابي منذ لحظاته الأولى، تدرك اليوم أن ما تتعرض له المملكة هو امتداد لذات التهديد، وأن الوقوف إلى جانبها ليس خيارا سياسيا، بل التزام نابع من وحدة المعركة وتشابك المصير ● وفي هذا المشهد، يتجدد التأكيد أن مواقف المملكة، بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز -يحفظهما الله- ستظل حاضرة في وجدان اليمنيين، تقابل بالوفاء، وتترجم إلى مواقف واضحة في كل محطة فاصلة

● من تعز، التي كتبت مبكرا موقفها بالدم والتضحيات، ووقفت في مقدمة الصفوف دفاعا عن الهوية الوطنية والعربية.. يخرج أبنائها اليوم برسالة وفاء صادقة إلى المملكة العربية السعودية، قيادةً وشعبا، تقديرًا لمواقفها التي لم تكن يوما ظرفية، بل حضورا ثابتا في أصعب لحظات اليمن، وسندا حقيقيا في معركة استعادة دولته ● هذه الحشود التي ملأت شوارع تعز لا تعبر فقط عن موقف آني، بل تعكس ذاكرة وطنية لا تنسى من وقف معها حين اشتدت المحن، وتؤكد أن ما قدمته المملكة لليمن لم يكن مجرد دعم، بل شراكة صادقة في مواجهة مشروع استهدف الدولة والهوية والاستقرار ● تعز، التي واجهت المشروع الانقلابي منذ لحظاته الأولى، تدرك اليوم أن ما تتعرض له المملكة هو امتداد لذات التهديد، وأن الوقوف إلى جانبها ليس خيارا سياسيا، بل التزام نابع من وحدة المعركة وتشابك المصير ● وفي هذا المشهد، يتجدد التأكيد أن مواقف المملكة، بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز -يحفظهما الله- ستظل حاضرة في وجدان اليمنيين، تقابل بالوفاء، وتترجم إلى مواقف واضحة في كل محطة فاصلة

معمر الإرياني

50,025 次观看 • 5 个月前

يحمل توثيق مسيرة الشخصيات الوطنية التي تركت بصمة واضحة في تاريخ دولة الإمارات رسالة سامية تتجاوز تسجيل الأحداث، لتصبح غرساً لقيم الإخلاص والوفاء والعطاء في قلوب الأجيال الجديدة.. توثيق سيرة الرواد هو توثيق للهوية، وتثبيت للذاكرة، وبناء لجسور من القيم تمتد من الأمس إلى الغد. فخور بتوثيق بودكاست الوثيقة لمسيرة والدي الحبيب، معالي الشيخ محمد بن بطي آل حامد، حيث أبرز محطات مهمة من حياته الغنية بالعطاء في خدمة الدولة والمجتمع، بعد أن نال شرف ثقة الوالد المؤسس، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، واعتمد عليه في كثير من الملفات الحيوية والدقيقة، حيث كان في طليعة من أوكلت إليهم المسؤولية في بدايات بناء الاتحاد، وشارك في رسم ملامح العمل الحكومي الحديث، من إدارة المناطق في الظفرة إلى بناء البنية التحتية في العاصمة أبوظبي. وهنا لا يسعني إلا أن أتوجه بأسمى آيات الشكر والعرفان إلى سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله"، على حرصه الدائم على تكريم الشخصيات التي كان لها تأثير عميق في تاريخ الإمارات، وأشكر كذلك سمو الشيوخ الكرام على حرصهم المستمر على التواصل مع الوالد والاطمئنان على صحته. فخر الأبناء لا يوصف عندما يرون سيرة الوالد تُروى للأجيال، وإنجازاته تُخلد في الذاكرة الوطنية، فهي شاهد على عطاء رجل آمن بأن خدمة الوطن هي أسمى رسالات الحياة. وفي الختام، لا يسعني إلا أن أتقدم بخالص الشكر والتقدير لمؤسسة زايد العليا لأصحاب الهمم ولمركز تريندز على هذا الإنتاج الرفيع والمتميز، والذي جمع بين الدقة الأكاديمية والبعد الإنساني. كما لا يسعني إلا أن أعبر عن فخري بالإطلالة المشرفة لابنتنا حمدة المنصوري، التي تمثل جيل المستقبل بروح وطنية وثقة ملهمة.

يحمل توثيق مسيرة الشخصيات الوطنية التي تركت بصمة واضحة في تاريخ دولة الإمارات رسالة سامية تتجاوز تسجيل الأحداث، لتصبح غرساً لقيم الإخلاص والوفاء والعطاء في قلوب الأجيال الجديدة.. توثيق سيرة الرواد هو توثيق للهوية، وتثبيت للذاكرة، وبناء لجسور من القيم تمتد من الأمس إلى الغد. فخور بتوثيق بودكاست الوثيقة لمسيرة والدي الحبيب، معالي الشيخ محمد بن بطي آل حامد، حيث أبرز محطات مهمة من حياته الغنية بالعطاء في خدمة الدولة والمجتمع، بعد أن نال شرف ثقة الوالد المؤسس، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، واعتمد عليه في كثير من الملفات الحيوية والدقيقة، حيث كان في طليعة من أوكلت إليهم المسؤولية في بدايات بناء الاتحاد، وشارك في رسم ملامح العمل الحكومي الحديث، من إدارة المناطق في الظفرة إلى بناء البنية التحتية في العاصمة أبوظبي. وهنا لا يسعني إلا أن أتوجه بأسمى آيات الشكر والعرفان إلى سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله"، على حرصه الدائم على تكريم الشخصيات التي كان لها تأثير عميق في تاريخ الإمارات، وأشكر كذلك سمو الشيوخ الكرام على حرصهم المستمر على التواصل مع الوالد والاطمئنان على صحته. فخر الأبناء لا يوصف عندما يرون سيرة الوالد تُروى للأجيال، وإنجازاته تُخلد في الذاكرة الوطنية، فهي شاهد على عطاء رجل آمن بأن خدمة الوطن هي أسمى رسالات الحياة. وفي الختام، لا يسعني إلا أن أتقدم بخالص الشكر والتقدير لمؤسسة زايد العليا لأصحاب الهمم ولمركز تريندز على هذا الإنتاج الرفيع والمتميز، والذي جمع بين الدقة الأكاديمية والبعد الإنساني. كما لا يسعني إلا أن أعبر عن فخري بالإطلالة المشرفة لابنتنا حمدة المنصوري، التي تمثل جيل المستقبل بروح وطنية وثقة ملهمة.

Abdulla M Alhamed

14,194 次观看 • 1 年前

#ماوراء_الخبر | السعودية تترأس من كانوا يطرقون أبوابها 💰🇸🇦 🚨 #خبر : رئيس اللجنة الدولية للشؤون النقدية والمالية في صندوق النقد الدولي #IMF ووزير المالية السعودي محمد الجدعان: 📍بعض الدول في #إفريقيا تعاني من تداعيات زيادة الديون على حياة المواطنين ومعيشتهم. 📍معالجة تفاقم الديون تتطلب رؤية واضحة، قيادة قوية، وعزيمة. 📍الصندوق سيواصل تقديم المشورة والدعم للحكومات لتنفيذ استثمارات منتجة وسداد الديون في وقتها. ولمن لا يعرف : منذ عام 2024، يترأس معالي الوزير محمد الجدعان محمد عبدالله عبدالعزيز الجدعان | Mohammed Aljadaan اللجنة الدولية للشؤون النقدية والمالية (IMFC) أعلى لجنة توجيهية في العالم تُشرف على صندوق النقد الدولي وتوجّه سياساته المتعلقة بالاقتصاد العالمي، الديون، والإصلاح المالي. وفي بيان له بصفته رئيس اللجنة، تحدّث الجدعان عن الدول الإفريقية التي أثقلتها الديون، مؤكدًا أن الحل لا يكون بالاقتراض، بل بـ رؤية واضحة، وقيادة قوية، وعزيمة مستقلة. 🎯 كلمات تختصر فلسفة السعودية الجديدة: دولة تقدّم المشورة لا تستقبلها، وتقرض الثقة قبل المال، وتنصح العالم من مقعد القيادة… لا من مقعد المراجعة. 📊 للتوضيح لمن لم يُدرك عمق المشهد: •اللجنة الدولية للشؤون النقدية تمثل 190 دولة وتُعدّ “البرلمان المالي للعالم”، لأنها تُوجّه بوصلة السياسات الاقتصادية والديون الدولية. •رئيسها هو من يضع خارطة الإنقاذ للدول المدينة ويقود منهج الاستقرار المالي العالمي. •لم يتولَّ المنصب سوى وزراء مالية من الدول الكبرى: أمريكا ، فرنسا، اليابان… والآن: السعودية 🇸🇦. ⚖️ والسؤال ببساطة: هل يمكن لدولةٍ مثقلةٍ بالقروض، تنتظر سنويًا دفعة جديدة من الصندوق، أن تترأس اللجنة التي تُدير الصندوق نفسه؟ قطعاً لا. من يعيش على القروض لا يُؤتمن على القرض، ومن ينتظر التقسيط لا يُكلّف برسم السياسات. 📌 و بينما دولٌ تتوسل تأجيل أقساطها… تجلس السعودية على رأس اللجنة التي تُقرّر مصير تلك الأقساط. وبينما يصفّق البعض لوصول بعثة “النقد الدولي” إلى عاصمته… العالم اليوم يصفّق لوصول وزير سعودي إلى رئاسة لجنة الصندوق ذاته. 🧾 باختصار: من كان ينتظر موافقة الصندوق على “الدفعة”… يستمع اليوم إلى وزير سعودي يرأس من يُقرّرها. ومن كان يكتب استغاثةً للدائنين… صار يقرأ البيان الختامي بصياغة #الرياض.

#ماوراء_الخبر | السعودية تترأس من كانوا يطرقون أبوابها 💰🇸🇦 🚨 #خبر : رئيس اللجنة الدولية للشؤون النقدية والمالية في صندوق النقد الدولي #IMF ووزير المالية السعودي محمد الجدعان: 📍بعض الدول في #إفريقيا تعاني من تداعيات زيادة الديون على حياة المواطنين ومعيشتهم. 📍معالجة تفاقم الديون تتطلب رؤية واضحة، قيادة قوية، وعزيمة. 📍الصندوق سيواصل تقديم المشورة والدعم للحكومات لتنفيذ استثمارات منتجة وسداد الديون في وقتها. ولمن لا يعرف : منذ عام 2024، يترأس معالي الوزير محمد الجدعان محمد عبدالله عبدالعزيز الجدعان | Mohammed Aljadaan اللجنة الدولية للشؤون النقدية والمالية (IMFC) أعلى لجنة توجيهية في العالم تُشرف على صندوق النقد الدولي وتوجّه سياساته المتعلقة بالاقتصاد العالمي، الديون، والإصلاح المالي. وفي بيان له بصفته رئيس اللجنة، تحدّث الجدعان عن الدول الإفريقية التي أثقلتها الديون، مؤكدًا أن الحل لا يكون بالاقتراض، بل بـ رؤية واضحة، وقيادة قوية، وعزيمة مستقلة. 🎯 كلمات تختصر فلسفة السعودية الجديدة: دولة تقدّم المشورة لا تستقبلها، وتقرض الثقة قبل المال، وتنصح العالم من مقعد القيادة… لا من مقعد المراجعة. 📊 للتوضيح لمن لم يُدرك عمق المشهد: •اللجنة الدولية للشؤون النقدية تمثل 190 دولة وتُعدّ “البرلمان المالي للعالم”، لأنها تُوجّه بوصلة السياسات الاقتصادية والديون الدولية. •رئيسها هو من يضع خارطة الإنقاذ للدول المدينة ويقود منهج الاستقرار المالي العالمي. •لم يتولَّ المنصب سوى وزراء مالية من الدول الكبرى: أمريكا ، فرنسا، اليابان… والآن: السعودية 🇸🇦. ⚖️ والسؤال ببساطة: هل يمكن لدولةٍ مثقلةٍ بالقروض، تنتظر سنويًا دفعة جديدة من الصندوق، أن تترأس اللجنة التي تُدير الصندوق نفسه؟ قطعاً لا. من يعيش على القروض لا يُؤتمن على القرض، ومن ينتظر التقسيط لا يُكلّف برسم السياسات. 📌 و بينما دولٌ تتوسل تأجيل أقساطها… تجلس السعودية على رأس اللجنة التي تُقرّر مصير تلك الأقساط. وبينما يصفّق البعض لوصول بعثة “النقد الدولي” إلى عاصمته… العالم اليوم يصفّق لوصول وزير سعودي إلى رئاسة لجنة الصندوق ذاته. 🧾 باختصار: من كان ينتظر موافقة الصندوق على “الدفعة”… يستمع اليوم إلى وزير سعودي يرأس من يُقرّرها. ومن كان يكتب استغاثةً للدائنين… صار يقرأ البيان الختامي بصياغة #الرياض.

Almotaz Mirah | المعتز الميره

314,382 次观看 • 11 个月前

. • هل لديكم إجابة .. #على_هذا_السؤال: 📘من الذي أخبر محمد؟! ➊ لا اتعامل مع القرآن الكريم على أنه كتاب علمي! والذي يصر من المسلمين على أنه كتاب فيه كل علوم الأولين والآخرين، هو بعاطفة يريد أن يدافع عنه، ويرفع من شأنه.. ولكنه - أيضاً - بسذاجة كبيرة يجعله مكشوفاً أمام نيران خصومه ليشككوا فيه، ويقللوا من شأنه العظيم. سيأتي أحدهم مشككاً ليسألك عن أحدث نظرية في الإدارة، أو عن عملية رياضية جديدة، أو يسألك عن مسألة في الفيزياء، ويقول: أين هي في قرآنك؟! هو ليس كتاب علمي.. ولكن، هذا لا يلغي أن فيه من الحقائق العلمية والتاريخية ما يجعل العقل السليم - حتى من الذين لا يؤمنون به - أن يتساءل: من الذي أخبر محمد ﷺ بكل هذا؟! ➋ ﴿ الْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ﴾ من الذي أخبر محمد ﷺ : أن هذا البدن سينجو؟!.. وسيتم اكتشافه بعد قرون طويلة كما هو، وسيدور العالم من متحف إلى متحف ليكون لمن خلفه آية وعبرة؟ محمد - عبر القرآن - كان يتحدث عن تفاصيل دقيقة لأحداث مرت بملك هلك قبل ميلاده بآلاف السنين، لا أحد يعلم أين جثته؟ وبعد وفاة محمد بما يقارب ١٣٠٠ سنة.. تحديداً في 6 يوليو عام 1881م تُكتشف مقبرة رمسيس الثاني بجسده السليم.. ببدنه الذي أنجاه الله ليكون آية وعبرة لمن يعتبر! من الذي أخبر محمد بشئ حدث في الماضي.. و شئ سيحدث في المستقبل؟! ➌ ﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ ﴾ ﴿ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ﴾ من الذي أخبر أبن الصحراء بتفاصيل البحار وأن مياهها لا تمتزج مع بعضها؟! ➍ ﴿ وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا ﴾ ﴿ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء ﴾ كيف عرف محمد ﷺ أن الصعود إلى السماء يتسبب بنقص الأكسجين واختناق الصاعد حتى يأتي بكتاب/ قرآن يصف فيه الضال بأن: صدره يختنق لضيق التنفس.. كأنه يصعد في السماء! من أين أتى بهذه المعلومة التي تقول أن ما بعد الغلاف الجوي ظلام دامس حالك، تجعل رواد الفضاء يشعرون أن ابصارهم سكرت لشدة الظلام؟! من الذي أخبر محمد ﷺ بتلك الحقيقتين العلميتين واللتين لم يصل إليهما الإنسان إلا في القرن العشرين في عصر الفضاء؟.. أما أن تُقنع نفسك بأنه هنالك في جبال مكة وقتها مركز أبحاث فضائية، وقاعدة لإطلاق الصواريخ! أو أن تؤمن أن جِبريل كان يُحلّق فوق جبال مكة ومعه وحي يوصله لمحمد من خالق هذا الكون. ➎ من الذي أخبر محمد ﷺ؟! من الذي أخبر محمد ﷺ؟!! العقل السليم أمامه احتمال واحد بين احتمالين.. ليُجيب عن هذا السؤال: - اما أن «محمد بن عبدالله» الرجل الأمّي، الذي عاش في القرن الميلادي السابع بعيداً عن المدن المتحضرة في زمانه، و يرعى الغنم في صحراء لا علاقة لها بالحضارة، البسيط (أبنُ امرأةٍ من قريش كانت تأكل القَديدَ) … كان: رائد فضاء. وبحّار وأستاذ تاريخ. وعالم لغة، وأديب عظيم. ولديه معامل أبحاث ومختبرات حديثة. وخبير في الطقس وحركة الرياح. وطبيب.. يخبرك وبدقة بخطوات تشكل الجنين في بطن أمه! وعالم نباتات.. يعرف - قبل أن يتأسس علم التشريح للنبات - أن الذكورة والأنوثة ليست فقط في الإنسان والحيوان ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ ﴾. وجغرافي لديه قياسات الجهات الأربع ويعرف ﴿ أدنى الأرض ﴾ الموقع الذي ستغلب فيه الروم.. مع علمه المستقبلي - الذي لا علاقة له بالجغرافيا وعلومها - أنه في بضع سنين ﴿ مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ﴾! هذا الاحتمال الأول... - الأحتمال الثاني: أن محمد بن عبدالله نبي، ورسول أرسله لنا خالق هذا الكون.. ولكن عقلك المغرور الصغير لا يريد أن يصدق هذه الحقيقة! #تدبر

. • هل لديكم إجابة .. #على_هذا_السؤال: 📘من الذي أخبر محمد؟! ➊ لا اتعامل مع القرآن الكريم على أنه كتاب علمي! والذي يصر من المسلمين على أنه كتاب فيه كل علوم الأولين والآخرين، هو بعاطفة يريد أن يدافع عنه، ويرفع من شأنه.. ولكنه - أيضاً - بسذاجة كبيرة يجعله مكشوفاً أمام نيران خصومه ليشككوا فيه، ويقللوا من شأنه العظيم. سيأتي أحدهم مشككاً ليسألك عن أحدث نظرية في الإدارة، أو عن عملية رياضية جديدة، أو يسألك عن مسألة في الفيزياء، ويقول: أين هي في قرآنك؟! هو ليس كتاب علمي.. ولكن، هذا لا يلغي أن فيه من الحقائق العلمية والتاريخية ما يجعل العقل السليم - حتى من الذين لا يؤمنون به - أن يتساءل: من الذي أخبر محمد ﷺ بكل هذا؟! ➋ ﴿ الْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ﴾ من الذي أخبر محمد ﷺ : أن هذا البدن سينجو؟!.. وسيتم اكتشافه بعد قرون طويلة كما هو، وسيدور العالم من متحف إلى متحف ليكون لمن خلفه آية وعبرة؟ محمد - عبر القرآن - كان يتحدث عن تفاصيل دقيقة لأحداث مرت بملك هلك قبل ميلاده بآلاف السنين، لا أحد يعلم أين جثته؟ وبعد وفاة محمد بما يقارب ١٣٠٠ سنة.. تحديداً في 6 يوليو عام 1881م تُكتشف مقبرة رمسيس الثاني بجسده السليم.. ببدنه الذي أنجاه الله ليكون آية وعبرة لمن يعتبر! من الذي أخبر محمد بشئ حدث في الماضي.. و شئ سيحدث في المستقبل؟! ➌ ﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ ﴾ ﴿ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ﴾ من الذي أخبر أبن الصحراء بتفاصيل البحار وأن مياهها لا تمتزج مع بعضها؟! ➍ ﴿ وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا ﴾ ﴿ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء ﴾ كيف عرف محمد ﷺ أن الصعود إلى السماء يتسبب بنقص الأكسجين واختناق الصاعد حتى يأتي بكتاب/ قرآن يصف فيه الضال بأن: صدره يختنق لضيق التنفس.. كأنه يصعد في السماء! من أين أتى بهذه المعلومة التي تقول أن ما بعد الغلاف الجوي ظلام دامس حالك، تجعل رواد الفضاء يشعرون أن ابصارهم سكرت لشدة الظلام؟! من الذي أخبر محمد ﷺ بتلك الحقيقتين العلميتين واللتين لم يصل إليهما الإنسان إلا في القرن العشرين في عصر الفضاء؟.. أما أن تُقنع نفسك بأنه هنالك في جبال مكة وقتها مركز أبحاث فضائية، وقاعدة لإطلاق الصواريخ! أو أن تؤمن أن جِبريل كان يُحلّق فوق جبال مكة ومعه وحي يوصله لمحمد من خالق هذا الكون. ➎ من الذي أخبر محمد ﷺ؟! من الذي أخبر محمد ﷺ؟!! العقل السليم أمامه احتمال واحد بين احتمالين.. ليُجيب عن هذا السؤال: - اما أن «محمد بن عبدالله» الرجل الأمّي، الذي عاش في القرن الميلادي السابع بعيداً عن المدن المتحضرة في زمانه، و يرعى الغنم في صحراء لا علاقة لها بالحضارة، البسيط (أبنُ امرأةٍ من قريش كانت تأكل القَديدَ) … كان: رائد فضاء. وبحّار وأستاذ تاريخ. وعالم لغة، وأديب عظيم. ولديه معامل أبحاث ومختبرات حديثة. وخبير في الطقس وحركة الرياح. وطبيب.. يخبرك وبدقة بخطوات تشكل الجنين في بطن أمه! وعالم نباتات.. يعرف - قبل أن يتأسس علم التشريح للنبات - أن الذكورة والأنوثة ليست فقط في الإنسان والحيوان ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ ﴾. وجغرافي لديه قياسات الجهات الأربع ويعرف ﴿ أدنى الأرض ﴾ الموقع الذي ستغلب فيه الروم.. مع علمه المستقبلي - الذي لا علاقة له بالجغرافيا وعلومها - أنه في بضع سنين ﴿ مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ﴾! هذا الاحتمال الأول... - الأحتمال الثاني: أن محمد بن عبدالله نبي، ورسول أرسله لنا خالق هذا الكون.. ولكن عقلك المغرور الصغير لا يريد أن يصدق هذه الحقيقة! #تدبر

محمد الرطيان

267,060 次观看 • 2 年前

الجزائر 🇩🇿 ضجة واسعة بعد تداول فيديو "توبيخ تلميذ": تعاطف كبير وتساؤلات حول الأساليب التربوية. تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي بشكل واسع مقطع فيديو يظهر قيام معلمات بتوبيخ تلميذ في ساحة إحدى المؤسسات التربوية، حيث ظهرت إحدى المعلمات وهي تقتاد الطفل نحو القسم حاملة "عصا" بيده، وسط علامات خوف شديد وبكاء بدت واضحة على التلميذ. تفاصيل الواقعة وردود الفعل: الفيديو أثار موجة عارمة من التعاطف مع الطفل بسبب حالة الذعر التي ظهر عليها. انقسمت الآراء بين مستنكر لاستخدام "العصا" والترهيب كوسيلة للتعامل مع الأطفال، وبين من يرى ضرورة الحفاظ على هيبة المؤسسة التربوية لكن بطرق بيداغوجية حديثة. يطالب ناشطون بتدخل الجهات الوصية لفتح تحقيق في ملابسات الفيديو ومدى مطابقة هذه التصرفات للقوانين التي تمنع العقاب البدني والنفسي في الوسط المدرسي. يظل النقاش مفتوحاً حول شعرة معاوية بين "الانضباط" و"الترهيب"، وكيفية حماية الصحة النفسية للتلاميذ لضمان تحصيل دراسي سليم. وأنتم.. ما هو رأيكم فيما ظهر في الفيديو؟ وهل تعتقدون أن "العصا" لا تزال وسيلة تربوية مقبولة في وقتنا الحالي، أم أنها تجاوزت حدودها لتصبح "تعنيفاً"؟

الجزائر 🇩🇿 ضجة واسعة بعد تداول فيديو "توبيخ تلميذ": تعاطف كبير وتساؤلات حول الأساليب التربوية. تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي بشكل واسع مقطع فيديو يظهر قيام معلمات بتوبيخ تلميذ في ساحة إحدى المؤسسات التربوية، حيث ظهرت إحدى المعلمات وهي تقتاد الطفل نحو القسم حاملة "عصا" بيده، وسط علامات خوف شديد وبكاء بدت واضحة على التلميذ. تفاصيل الواقعة وردود الفعل: الفيديو أثار موجة عارمة من التعاطف مع الطفل بسبب حالة الذعر التي ظهر عليها. انقسمت الآراء بين مستنكر لاستخدام "العصا" والترهيب كوسيلة للتعامل مع الأطفال، وبين من يرى ضرورة الحفاظ على هيبة المؤسسة التربوية لكن بطرق بيداغوجية حديثة. يطالب ناشطون بتدخل الجهات الوصية لفتح تحقيق في ملابسات الفيديو ومدى مطابقة هذه التصرفات للقوانين التي تمنع العقاب البدني والنفسي في الوسط المدرسي. يظل النقاش مفتوحاً حول شعرة معاوية بين "الانضباط" و"الترهيب"، وكيفية حماية الصحة النفسية للتلاميذ لضمان تحصيل دراسي سليم. وأنتم.. ما هو رأيكم فيما ظهر في الفيديو؟ وهل تعتقدون أن "العصا" لا تزال وسيلة تربوية مقبولة في وقتنا الحالي، أم أنها تجاوزت حدودها لتصبح "تعنيفاً"؟

🇩🇿 1.2.3 viva l'algerie

65,152 次观看 • 6 个月前

زر الريتويت هو زر الخير لاتبخل بلايك او مشاركة لعلك تنقذ هذه الاسرة . بعض الأطفال لا ينتظرون لعبة. بل ينتظرون من يطرق باب خيمتهم فقط… ليشعروا أنهم ما زالوا مرئيين في هذا العالم. هذه الصور من الحلقة الخامسة لبرنامج “قلوب على الطريق” التابع للقلوب الرحيمة… برنامج ننزل فيه إلى الخيام والبيوت المنسية، لنقترب من الأسر كما هي، بلا تصنع… بلا مكاتب… بلا مواعيد. الطفلة التي ترونها هنا تعيش مع أسرتها ظروفًا إنسانية قاسية داخل خيمة نزوح، وقد تم تصوير الحلقة بطلب مباشر من الأسرة أملًا في أن تجد من يتبناها ويساندها. 📞 للتواصل المباشر مع الأسرة: 00972592241485 ونحن الآن نحضر للحلقات القادمة مع أسر جديدة… أسر تنتظر فقط أن يشعر بها أحد. كل مساهمة… قد تكون الفرق بين اليأس والأمان لعائلة كاملة. ساهموا في استمرار البرنامج عبر رابط العطاء في البايو

زر الريتويت هو زر الخير لاتبخل بلايك او مشاركة لعلك تنقذ هذه الاسرة . بعض الأطفال لا ينتظرون لعبة. بل ينتظرون من يطرق باب خيمتهم فقط… ليشعروا أنهم ما زالوا مرئيين في هذا العالم. هذه الصور من الحلقة الخامسة لبرنامج “قلوب على الطريق” التابع للقلوب الرحيمة… برنامج ننزل فيه إلى الخيام والبيوت المنسية، لنقترب من الأسر كما هي، بلا تصنع… بلا مكاتب… بلا مواعيد. الطفلة التي ترونها هنا تعيش مع أسرتها ظروفًا إنسانية قاسية داخل خيمة نزوح، وقد تم تصوير الحلقة بطلب مباشر من الأسرة أملًا في أن تجد من يتبناها ويساندها. 📞 للتواصل المباشر مع الأسرة: 00972592241485 ونحن الآن نحضر للحلقات القادمة مع أسر جديدة… أسر تنتظر فقط أن يشعر بها أحد. كل مساهمة… قد تكون الفرق بين اليأس والأمان لعائلة كاملة. ساهموا في استمرار البرنامج عبر رابط العطاء في البايو

القلوب الرحيمة غزة Merciful Hearts Gaza

20,486 次观看 • 3 个月前

موقع الصوت اليهودي العبري: " طالعلك يا يهودي طالع ".. ما الذي يحدث في سوريا؟:::::::::::::::: في وقت سابق من هذا الأسبوع، نشر فيديو من إستعراض عسكري في قلعة دمشق، يظهر فيه جنود النظام السوري الجديد وهم يهتفون بشعارات صريحة تدعو إلى قتل اليهود " غزة شعار.. قصف ودمار.طالعلك يا يهودي طالع. طالعلك جبل من النار. اعملك من دمي ذخيرة واعمل من دمك أنهار". ينضم هذا المقطع إلى سلسلة من المنشورات التي تثير تساؤلات حول محاولة نظام أحمد الشرع، أبو محمد الجولاني، تقديم صورة معتدلة للغرب. منذ سقوط الأسد، كشفنا مرارًا وتكرارًا في "الصوت اليهودي" عن صلات ومواقف كبار مسؤولي النظام الجديد: دعم حماس وتأييد هجوم 7 أكتوبر، والمشاركة في تأبين يحيى السنوار، وحملات جمع التبرعات لغزة، والتحريض في المساجد، والحديث عن القدس والمسجد الأقصى كهدف. من بين الشخصيات التي نشرناها مسؤولون كبار في النظام ووزراء، ومستشارون للجولاني، وشيوخ مقربون من جماعة الإخوان المسلمين. وفي الوقت نفسه، أشارت دراسات إضافية إلى وجود برامج تعليمية للجهاد ومعاداة السامية في مؤسسات تابعة للنظام. يحدث كل هذا في الوقت الذي تسعى فيه تركيا إلى تعزيز سيطرتها العسكرية على سوريا وإنشاء قواعد عسكرية هناك، وهي خطوة تعارضها إسرائيل. وقد وردت أنباء الليلة الماضية عن أربعة غارات على مطار أبو الظهور العسكري في محافظة إدلب، على بعد حوالي 70 كيلومترًا من الحدود التركية. تتبلور صورة تهديد سني جديد يتصاعد تدريجيًا في سوريا؛ نظام يتحدث باعتدال مع العالم الخارجي، لكن أصوات الجهاد لا تزال تُسمع في محيطه، مع دعم لحماس، وتطلع إلى الوصول في نهاية المطاف إلى معركة على القدس.

موقع الصوت اليهودي العبري: " طالعلك يا يهودي طالع ".. ما الذي يحدث في سوريا؟:::::::::::::::: في وقت سابق من هذا الأسبوع، نشر فيديو من إستعراض عسكري في قلعة دمشق، يظهر فيه جنود النظام السوري الجديد وهم يهتفون بشعارات صريحة تدعو إلى قتل اليهود " غزة شعار.. قصف ودمار.طالعلك يا يهودي طالع. طالعلك جبل من النار. اعملك من دمي ذخيرة واعمل من دمك أنهار". ينضم هذا المقطع إلى سلسلة من المنشورات التي تثير تساؤلات حول محاولة نظام أحمد الشرع، أبو محمد الجولاني، تقديم صورة معتدلة للغرب. منذ سقوط الأسد، كشفنا مرارًا وتكرارًا في "الصوت اليهودي" عن صلات ومواقف كبار مسؤولي النظام الجديد: دعم حماس وتأييد هجوم 7 أكتوبر، والمشاركة في تأبين يحيى السنوار، وحملات جمع التبرعات لغزة، والتحريض في المساجد، والحديث عن القدس والمسجد الأقصى كهدف. من بين الشخصيات التي نشرناها مسؤولون كبار في النظام ووزراء، ومستشارون للجولاني، وشيوخ مقربون من جماعة الإخوان المسلمين. وفي الوقت نفسه، أشارت دراسات إضافية إلى وجود برامج تعليمية للجهاد ومعاداة السامية في مؤسسات تابعة للنظام. يحدث كل هذا في الوقت الذي تسعى فيه تركيا إلى تعزيز سيطرتها العسكرية على سوريا وإنشاء قواعد عسكرية هناك، وهي خطوة تعارضها إسرائيل. وقد وردت أنباء الليلة الماضية عن أربعة غارات على مطار أبو الظهور العسكري في محافظة إدلب، على بعد حوالي 70 كيلومترًا من الحدود التركية. تتبلور صورة تهديد سني جديد يتصاعد تدريجيًا في سوريا؛ نظام يتحدث باعتدال مع العالم الخارجي، لكن أصوات الجهاد لا تزال تُسمع في محيطه، مع دعم لحماس، وتطلع إلى الوصول في نهاية المطاف إلى معركة على القدس.

رؤى لدراسات الحرب

18,850 次观看 • 29 天前

نصّابو الإسلام ودجالوه وحميره يفبركون رسائل باسم نبيهم ولا يعرفون شيئاَ عن تطور الخط العربي ( كيف اخترع دجالو الإسلام هجرة صحابة النبي إلى الحبشة وسرقوها عن قصة رهبان من السريان السوريين؟) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ في الشريط أدناه يظهر «عرعور أبو طناجر»، أول مرشد للثورة الإسرائيلية – الوهابية في سوريا، وهو يقدم هدية لثلة من البقر والحمير على أنها صورة لرسالة بعثها نبيه «محمد» إلى ملك «البحرين» في القرن السابع «المنذر بن ساوى بن الأخنس التميمي». ويدعي هذا الكديش النصاب، شبه الأمي في دينه ودنياه، أنه هو شخصياً تحقق من صحتها! وما لم يذكره هذا النصاب لمهابيله وحميره وبغاله المعاتيه أن رسائل مشابهة زعم غيره من المعاتيه أن «محمد» أرسلها إلى ملوك وحكام آخرين مثل «المقوقس عظيم القبط» و «النجاشي ملك الحبشة» و«كسرى ملك الفرس» ...إلخ. قصص الدجل والنصب والاحتيال حسمها الخبراء والعلماء منذ مئة عام على الأقل. فعلى سبيل المثال، أثبت المؤرخون الأحباش / الأثيوبيون، بعد سنوات طويلة من البحث، أنه لم تحصل أي هجرة لصحابة «محمد» الأوائل إلى الحبشة ( مملكة «أكسوم» في ذلك الوقت)، ولم يلجأ أحد منهم إلى «النجاشي»، وأن القصة تلفيق إسلامي كمعظم قصصهم الرخيصة والغبية، لاسيما منها قصص القرآن التي سرقوها كلها عن بكرة أبيها من التراث اليهودي – التلمودي (باستثناء قصة «أهل الكهف» التي سرقوها عن التراث السرياني). وكل ما في الأمر أنهم حوّروا قصة لرهبان سريان سوريين فروا إلى العاصمة الاقتصادية لـ «مملكة أكسوم» آنذاك (ميناء «أدوليس»/ مدينة «زولا» الأريتيرية حالياً) هرباً بدينهم من الاضطهاد في سوريا أواسط القرن الرابع أو أوائل القرن الخامس. ومن المعروف أنه ، بعد أن أصبحت المسيحية ديناً رسمياً للدولة الرومانية (في العام 380 م)، تعرض نصارى المشرق العربي والجزيرة العربية، فضلاً عن نصارى بلاد القبط / وادي النيل ( لم يكن هناك شيء في التاريخ اسمه «مصر» إلا بعد الغزو الإسلامي) لحملة اضطهاد وحشية لإرغامهم على اعتناق الديانة الجديدة التي لا علاقة له بالمسيح ( النصارى العرب נוצרים / Nazarenes ، التي تعني «النذيريين / المبشرين/ المنذرين»، وليس نسبة إلى «الناصرة» التي لم تكن موجودة في زمن المسيح، كانوا يرفضون «التثليث» ويؤمنون بأن «يسوع» مجرد نبي). ولا تزال أضرحة هؤلاء الرهبان السريان السوريين موجودة ومعروفة حتى اليوم، ويحج إليها المؤمنون في إثيوبيا وإرتيريا. وبالعودة إلى النصاب المشعوذ «عرعور أبو طناجر»، لا يعرف هذا المعتوه شبه الأمي، ولا من يتداولون هذا الهراء، أن حرف «العين: ع» و «اللام: ل» و «الجيم: ج» لم تكتب بهذا الشكل الظاهر في الرسالة المزعومة إلا في القرن التاسع الميلادي، أي بعد زمن النبي بأكثر من مئتي عام. هذا بالإضافة إلى أن حرف «الألف وسط الكلمة» الظاهر في كلمتي « ساوى» و كلمة «أطاعني» لم يكن مستخدماً في ذلك الزمن. فهذا الحرف لم يكن يكتب إلا في بداية الكلمات. وفقط بعد حوالي مئتي عام من زمن النبي أصبحوا يستخدمونه وسط الكلمة!! هكذا هم طوال 14 قرناً : دين مبني في تسعة أعشاره على التلفيق والتزوير والنصب والاحتيال والسرقة من تراث الآخرين . ولكن ما همّهم إذا كان هناك أكثر من مليار جحش في العالم ينتسبون إلى هذا القطيع البهيمي ويصدقون كل شيء، تماماً مثلما يصدقون اليوم حتى القصص الغبية والرخيصة المفبركة، رغم أننا في عصر التوثيق بالصوت والصورة!؟ ملاحظة أخيرة/ قاعدة عامة : يكفي أن تعرف أن الرسالة مزورة من الخاتم الذي مهرت به . فكل خاتم توجد فيه كلمة «محمد» تحت كلمة «رسول الله»، هو حتماً مزور في العهد العثماني / التركي . فهذا الشكل من الكتابة هو شكل تركي / عثماني، لأن الأختام في العصر العربي القديم (عهد «محمد» و«العهد الأموي») كانت تكتب عكس ذلك، أي بطريقة صحيحة: «محمد رسول الله»: «محمد» في الأعلى و «رسول الله» تحتها، كما يبدو من النقش المرفق على وجه قطعة نقدية برونزية أموية قديمة ، وليس بهذا الشكل الخرائي الأحمق « الله رسول محمد»!!. هذا هو ديدن الأتراك وزبانيتهم طوال خمسة قرون: لم يتركوا شيئاًفي تاريخنا البعيد والقريب إلا وزوّروه، حتى رسائل نبي المسلمين! ــــــــــــــــــــــــــــ هذا مثال على ما يروجه أحد أشهر طنبرجية ونصابي عصابة «جبهة النصرة» المعاتيه، المدعو أحمد العقدة: أحمد العقدة

نصّابو الإسلام ودجالوه وحميره يفبركون رسائل باسم نبيهم ولا يعرفون شيئاَ عن تطور الخط العربي ( كيف اخترع دجالو الإسلام هجرة صحابة النبي إلى الحبشة وسرقوها عن قصة رهبان من السريان السوريين؟) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ في الشريط أدناه يظهر «عرعور أبو طناجر»، أول مرشد للثورة الإسرائيلية – الوهابية في سوريا، وهو يقدم هدية لثلة من البقر والحمير على أنها صورة لرسالة بعثها نبيه «محمد» إلى ملك «البحرين» في القرن السابع «المنذر بن ساوى بن الأخنس التميمي». ويدعي هذا الكديش النصاب، شبه الأمي في دينه ودنياه، أنه هو شخصياً تحقق من صحتها! وما لم يذكره هذا النصاب لمهابيله وحميره وبغاله المعاتيه أن رسائل مشابهة زعم غيره من المعاتيه أن «محمد» أرسلها إلى ملوك وحكام آخرين مثل «المقوقس عظيم القبط» و «النجاشي ملك الحبشة» و«كسرى ملك الفرس» ...إلخ. قصص الدجل والنصب والاحتيال حسمها الخبراء والعلماء منذ مئة عام على الأقل. فعلى سبيل المثال، أثبت المؤرخون الأحباش / الأثيوبيون، بعد سنوات طويلة من البحث، أنه لم تحصل أي هجرة لصحابة «محمد» الأوائل إلى الحبشة ( مملكة «أكسوم» في ذلك الوقت)، ولم يلجأ أحد منهم إلى «النجاشي»، وأن القصة تلفيق إسلامي كمعظم قصصهم الرخيصة والغبية، لاسيما منها قصص القرآن التي سرقوها كلها عن بكرة أبيها من التراث اليهودي – التلمودي (باستثناء قصة «أهل الكهف» التي سرقوها عن التراث السرياني). وكل ما في الأمر أنهم حوّروا قصة لرهبان سريان سوريين فروا إلى العاصمة الاقتصادية لـ «مملكة أكسوم» آنذاك (ميناء «أدوليس»/ مدينة «زولا» الأريتيرية حالياً) هرباً بدينهم من الاضطهاد في سوريا أواسط القرن الرابع أو أوائل القرن الخامس. ومن المعروف أنه ، بعد أن أصبحت المسيحية ديناً رسمياً للدولة الرومانية (في العام 380 م)، تعرض نصارى المشرق العربي والجزيرة العربية، فضلاً عن نصارى بلاد القبط / وادي النيل ( لم يكن هناك شيء في التاريخ اسمه «مصر» إلا بعد الغزو الإسلامي) لحملة اضطهاد وحشية لإرغامهم على اعتناق الديانة الجديدة التي لا علاقة له بالمسيح ( النصارى العرب נוצרים / Nazarenes ، التي تعني «النذيريين / المبشرين/ المنذرين»، وليس نسبة إلى «الناصرة» التي لم تكن موجودة في زمن المسيح، كانوا يرفضون «التثليث» ويؤمنون بأن «يسوع» مجرد نبي). ولا تزال أضرحة هؤلاء الرهبان السريان السوريين موجودة ومعروفة حتى اليوم، ويحج إليها المؤمنون في إثيوبيا وإرتيريا. وبالعودة إلى النصاب المشعوذ «عرعور أبو طناجر»، لا يعرف هذا المعتوه شبه الأمي، ولا من يتداولون هذا الهراء، أن حرف «العين: ع» و «اللام: ل» و «الجيم: ج» لم تكتب بهذا الشكل الظاهر في الرسالة المزعومة إلا في القرن التاسع الميلادي، أي بعد زمن النبي بأكثر من مئتي عام. هذا بالإضافة إلى أن حرف «الألف وسط الكلمة» الظاهر في كلمتي « ساوى» و كلمة «أطاعني» لم يكن مستخدماً في ذلك الزمن. فهذا الحرف لم يكن يكتب إلا في بداية الكلمات. وفقط بعد حوالي مئتي عام من زمن النبي أصبحوا يستخدمونه وسط الكلمة!! هكذا هم طوال 14 قرناً : دين مبني في تسعة أعشاره على التلفيق والتزوير والنصب والاحتيال والسرقة من تراث الآخرين . ولكن ما همّهم إذا كان هناك أكثر من مليار جحش في العالم ينتسبون إلى هذا القطيع البهيمي ويصدقون كل شيء، تماماً مثلما يصدقون اليوم حتى القصص الغبية والرخيصة المفبركة، رغم أننا في عصر التوثيق بالصوت والصورة!؟ ملاحظة أخيرة/ قاعدة عامة : يكفي أن تعرف أن الرسالة مزورة من الخاتم الذي مهرت به . فكل خاتم توجد فيه كلمة «محمد» تحت كلمة «رسول الله»، هو حتماً مزور في العهد العثماني / التركي . فهذا الشكل من الكتابة هو شكل تركي / عثماني، لأن الأختام في العصر العربي القديم (عهد «محمد» و«العهد الأموي») كانت تكتب عكس ذلك، أي بطريقة صحيحة: «محمد رسول الله»: «محمد» في الأعلى و «رسول الله» تحتها، كما يبدو من النقش المرفق على وجه قطعة نقدية برونزية أموية قديمة ، وليس بهذا الشكل الخرائي الأحمق « الله رسول محمد»!!. هذا هو ديدن الأتراك وزبانيتهم طوال خمسة قرون: لم يتركوا شيئاًفي تاريخنا البعيد والقريب إلا وزوّروه، حتى رسائل نبي المسلمين! ــــــــــــــــــــــــــــ هذا مثال على ما يروجه أحد أشهر طنبرجية ونصابي عصابة «جبهة النصرة» المعاتيه، المدعو أحمد العقدة: أحمد العقدة

Nizar Nayouf

77,335 次观看 • 8 个月前