正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

قال أحد السلف : أنه رأى في منامه صاحب قبر يقول له: «جزى الله أهل الدنيا خيرًا، أقرئهم منّا السلام فإنه يدخل علينا من دعائهم نورٌ أمثال الجبال». -ابن القيم في كتابه "الرُّوح"

تلاوات أ.د. عبدالله الجهني

154,010 subscribers

82,868 次观看 • 6 个月前 •via X (Twitter)

艺术教育新闻政治

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

تحت هذه التغريدة اجتمع الإخونجية للاستشراف حول حكم السخرية والطعن في أهل البدع فأقول : الطعن في أهل البدع والتشنيع عليهم وسبهم بل ولعنهم لا يحصى عن السلف من الصحابة فمن بعدهم ، وكتب السلف طافحة بذلك ….، والله قال عن بعض خلقه (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل) ووصفهم بعضهم بأنه كالحمار وكالكلب …وفي السنة وصفَ النبي ﷺ الخوارج بأنهم كلاب النار ! وهم مسلمون مصلون متعبدون أكثر تعبدًا لله من صاحبهم الذي يدافعون عنه … وانظروا إلى ما قاله السلف في الأشاعرة كما في (ذم الكلام) للهروي ، وكتب ابن قدامة ، وما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام ابن القيم ، وهذا الإمام ابن القيم يقول في الآمدي وهو من أذكياء العالم وعالمٌ أصولي : (ثورٌ كبير بل حقير الشان) هل لم يهذبه القرآن أو العلم ؟!!! وكلامه في النونية كثير في ابن سينا والفارابي وغيرهما بل وصف أهل البدع بأقبح الأوصاف ، وهذا قول شيخنا العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله في بيان حكم سب أهل البدع وغيبتهم … كتبته لبعض من يتأثر بهم أو يهزه تصنعهم الأدب !

تحت هذه التغريدة اجتمع الإخونجية للاستشراف حول حكم السخرية والطعن في أهل البدع فأقول : الطعن في أهل البدع والتشنيع عليهم وسبهم بل ولعنهم لا يحصى عن السلف من الصحابة فمن بعدهم ، وكتب السلف طافحة بذلك ….، والله قال عن بعض خلقه (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل) ووصفهم بعضهم بأنه كالحمار وكالكلب …وفي السنة وصفَ النبي ﷺ الخوارج بأنهم كلاب النار ! وهم مسلمون مصلون متعبدون أكثر تعبدًا لله من صاحبهم الذي يدافعون عنه … وانظروا إلى ما قاله السلف في الأشاعرة كما في (ذم الكلام) للهروي ، وكتب ابن قدامة ، وما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام ابن القيم ، وهذا الإمام ابن القيم يقول في الآمدي وهو من أذكياء العالم وعالمٌ أصولي : (ثورٌ كبير بل حقير الشان) هل لم يهذبه القرآن أو العلم ؟!!! وكلامه في النونية كثير في ابن سينا والفارابي وغيرهما بل وصف أهل البدع بأقبح الأوصاف ، وهذا قول شيخنا العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله في بيان حكم سب أهل البدع وغيبتهم … كتبته لبعض من يتأثر بهم أو يهزه تصنعهم الأدب !

د. دغش بن شبيب العجمي

50,818 次观看 • 6 个月前

كان أبو جعغر النسفي الحنفي مهموماً من الفقر فخطرت له خاطرة علمية أُعجب بها فقام يرقص في داره ويقول: (أين الملوك وأبناء الملوك؟!) ولمّا نقل ابن القيم كلاماً استحسنه من السهيلي قال بعده: "وهذا من كلامه من المُرَقِّصات فإنه أحسن فيه ماشاء الله"

كان أبو جعغر النسفي الحنفي مهموماً من الفقر فخطرت له خاطرة علمية أُعجب بها فقام يرقص في داره ويقول: (أين الملوك وأبناء الملوك؟!) ولمّا نقل ابن القيم كلاماً استحسنه من السهيلي قال بعده: "وهذا من كلامه من المُرَقِّصات فإنه أحسن فيه ماشاء الله"

♡ النَّشْرُ ♡

20,349 次观看 • 1 年前

خالد عون، وش قاعد تقول في هذا البودكاست؟ خالد عون ما درست حكم البناء على القبور؟ قال النبي ﷺ لعلي رضي الله عنه: «ولا قبراً مشرفاً إلا سوّيته». أبو عون ما قرأت كلام ابن القيم في أبي العلاء المعرّي، الملقّب بكلب المعرّة؟! العجيب أن كلامك موجه لوزير الثقافة السوري! والأعجب أن قبر أبي العلاء المعرّي صار مَعلَماً، وهو الذي اعترض على حكم الله وقدره، وقد بيَّن ابن القيم رحمه الله انحرافه في طريق الهجرتين قال ابن القيم: ومن كان على هذا المذهب، أعمى البصر والبصيرة، كلب معرّة النعمان، المكنّى بأبي العلاء المعرّي، فإنه امتنع من أكل الحيوان زعماً لظلمه بالإيلام والذبح. فاتقِ الله، فالعبرة باتباع الهدى، لا بمجاراة الهوى

خالد عون، وش قاعد تقول في هذا البودكاست؟ خالد عون ما درست حكم البناء على القبور؟ قال النبي ﷺ لعلي رضي الله عنه: «ولا قبراً مشرفاً إلا سوّيته». أبو عون ما قرأت كلام ابن القيم في أبي العلاء المعرّي، الملقّب بكلب المعرّة؟! العجيب أن كلامك موجه لوزير الثقافة السوري! والأعجب أن قبر أبي العلاء المعرّي صار مَعلَماً، وهو الذي اعترض على حكم الله وقدره، وقد بيَّن ابن القيم رحمه الله انحرافه في طريق الهجرتين قال ابن القيم: ومن كان على هذا المذهب، أعمى البصر والبصيرة، كلب معرّة النعمان، المكنّى بأبي العلاء المعرّي، فإنه امتنع من أكل الحيوان زعماً لظلمه بالإيلام والذبح. فاتقِ الله، فالعبرة باتباع الهدى، لا بمجاراة الهوى

عبدالله بن رحيّل

213,346 次观看 • 11 个月前

قرأ محمد بن كعب قوله تعالى: (تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّا أن دعوا للرحمن ولدا) ثم قال: "لقد كاد أعداء الله أن يقيموا علينا الساعة" يعني: أن ما ذكر في الآية من أوصاف الساعة. قال ابن العربي: وصدق فإنه قول عظيم، قد سبق به القضاء والقدر.

قرأ محمد بن كعب قوله تعالى: (تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّا أن دعوا للرحمن ولدا) ثم قال: "لقد كاد أعداء الله أن يقيموا علينا الساعة" يعني: أن ما ذكر في الآية من أوصاف الساعة. قال ابن العربي: وصدق فإنه قول عظيم، قد سبق به القضاء والقدر.

د. عبدالعزيز الشايع

127,026 次观看 • 1 年前

بما أن #الجزائر قُتل منهم ملايين فلا بأس أن يُقتل من أهل #غزة ملايين !! .. أحد الخلفاء رأى في منامه حلما فطلب من أحد مفسري الرؤى أن يفسره له .. فقال حلمك معناه أن الوزير يخونك في ملكه فاقتله .. فلما جاء الخليفة ليقتل الوزير قال الوزير مهلا يا أمير المؤمنين انت لست إبراهيم عليه السلام لتقتلني على أثر رؤيا في المنام وليس المفسر يوسف عليه السلام ليفسر لك قتلي !! .. هكذا يفعل الحزبيون ومن على شاكلتهم ممّن أفلسوا من الادلة، صاروا يبحثون عن أي شيء يتعلق به ليتم تبرير الكارثة التي تسببوا بها .. وبعد أن اصبح أملهم خيبة ونصرهم نكسة هاهم الان يُسلون أنفسهم بأن أهل غزة رفعوا رؤوس المسلمين وأن ضحايا الحرب شهداء عند الله يرزقون .. ايش هالرقم يا ابا الوليد الخسائر تصبح ذكرى!!! .. . #فلسطين #حماس #مجلس_الأمن #غزة_الآن

بما أن #الجزائر قُتل منهم ملايين فلا بأس أن يُقتل من أهل #غزة ملايين !! .. أحد الخلفاء رأى في منامه حلما فطلب من أحد مفسري الرؤى أن يفسره له .. فقال حلمك معناه أن الوزير يخونك في ملكه فاقتله .. فلما جاء الخليفة ليقتل الوزير قال الوزير مهلا يا أمير المؤمنين انت لست إبراهيم عليه السلام لتقتلني على أثر رؤيا في المنام وليس المفسر يوسف عليه السلام ليفسر لك قتلي !! .. هكذا يفعل الحزبيون ومن على شاكلتهم ممّن أفلسوا من الادلة، صاروا يبحثون عن أي شيء يتعلق به ليتم تبرير الكارثة التي تسببوا بها .. وبعد أن اصبح أملهم خيبة ونصرهم نكسة هاهم الان يُسلون أنفسهم بأن أهل غزة رفعوا رؤوس المسلمين وأن ضحايا الحرب شهداء عند الله يرزقون .. ايش هالرقم يا ابا الوليد الخسائر تصبح ذكرى!!! .. . #فلسطين #حماس #مجلس_الأمن #غزة_الآن

HaniXAFITE

67,192 次观看 • 2 年前

اسباني مر بالقرب من ملحمه اسلامية سمع #القرآن فدخل الى المحل وبدأ يستمع للمقرئ وهو يرتجف سأله صاحب المحل هل اعجبك قال نعم انه يدخل لأعماق قلبي احس أنه شيئ قوي وجميل سبحان الله حتى الاية في قوله تعالى: ﴿وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك..﴾

اسباني مر بالقرب من ملحمه اسلامية سمع #القرآن فدخل الى المحل وبدأ يستمع للمقرئ وهو يرتجف سأله صاحب المحل هل اعجبك قال نعم انه يدخل لأعماق قلبي احس أنه شيئ قوي وجميل سبحان الله حتى الاية في قوله تعالى: ﴿وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك..﴾

الصقر العربي الجزائري

206,070 次观看 • 8 个月前

✍️ ثبت عن النبي ﷺ من حديثِ أنس ابن مالك رضي الله عنه أنّه قال: (( رُبَّ أشعثَ أغبرَ ذي طِمرَينِ ، مُصفَحٌ عن أبوابِ النَّاسِ ، لو أقسمَ على اللهِ لأَبرَّهُ )). 📚 متفق عليه. قد يقدّر الله لبعض عباده أن يكونوا في الدنيا من عمّال النظافة أو ممّن ابتُلي بضعف الحال، وهذا لا ينقص من قدرهم عند الله شيئًا، بل لعلّهم في الآخرة من ملوك الفردوس الأعلى من الجنّه ، حيث النعيم المقيم والملك العظيم. قال تعالى: (وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا). نعوذ بالله من الكبر، فإنه لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة منه.

✍️ ثبت عن النبي ﷺ من حديثِ أنس ابن مالك رضي الله عنه أنّه قال: (( رُبَّ أشعثَ أغبرَ ذي طِمرَينِ ، مُصفَحٌ عن أبوابِ النَّاسِ ، لو أقسمَ على اللهِ لأَبرَّهُ )). 📚 متفق عليه. قد يقدّر الله لبعض عباده أن يكونوا في الدنيا من عمّال النظافة أو ممّن ابتُلي بضعف الحال، وهذا لا ينقص من قدرهم عند الله شيئًا، بل لعلّهم في الآخرة من ملوك الفردوس الأعلى من الجنّه ، حيث النعيم المقيم والملك العظيم. قال تعالى: (وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا). نعوذ بالله من الكبر، فإنه لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة منه.

محمد المري

71,057 次观看 • 1 年前

الراحلون قبل رمضان ..! جنائز اليوم الثلاثاء في جامع الراجحي 29 جنازة رحمهم الله .. جميع الأعمار .! 13 رجل ..7 نساء ..9 اطفال قال أحد السلف : ( أصبحوا تائبين وأمسوا تائبين ) يشير إلى أن المؤمن لا ينبغي أن يصبح ويمسي إلا على توبة فإنه لا يدري متى يفاجئه الموت صباحاً أو مساءً ) قال الإمام ابن باز رحمه الله : من حفظ وقته بذكر الله .. وقراءة القرآن ..وصحبة الأخيار ..والبعد عن صحبة الغافلين ..يطيب قلبه ويلين ..!

الراحلون قبل رمضان ..! جنائز اليوم الثلاثاء في جامع الراجحي 29 جنازة رحمهم الله .. جميع الأعمار .! 13 رجل ..7 نساء ..9 اطفال قال أحد السلف : ( أصبحوا تائبين وأمسوا تائبين ) يشير إلى أن المؤمن لا ينبغي أن يصبح ويمسي إلا على توبة فإنه لا يدري متى يفاجئه الموت صباحاً أو مساءً ) قال الإمام ابن باز رحمه الله : من حفظ وقته بذكر الله .. وقراءة القرآن ..وصحبة الأخيار ..والبعد عن صحبة الغافلين ..يطيب قلبه ويلين ..!

يوسف الروقي

51,564 次观看 • 7 个月前

قال سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا، وله ما على الأرض من شيء إلا الشهيد، يتمنى أن يرجع إلى الدنيا، فيقتل عشر مرات؛ لما يرى من الكرامة" و قال صلى الله عليه وسلم: "للشهيد عند الله سبع خصال: يغفر له في أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويحلى حلة الإيمان، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار، الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها، ويشفع في سبعين إنسانًا من أهل بيته" فاللهم تقبل شهدائنا و اشف جرحانا و رد أسرانا و هم سالمين غانمين و الحقنا اللهم بهم غير مبدلين. . المتحدث هو الشهيد خطاب ربنا يتقبله

قال سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا، وله ما على الأرض من شيء إلا الشهيد، يتمنى أن يرجع إلى الدنيا، فيقتل عشر مرات؛ لما يرى من الكرامة" و قال صلى الله عليه وسلم: "للشهيد عند الله سبع خصال: يغفر له في أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويحلى حلة الإيمان، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار، الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها، ويشفع في سبعين إنسانًا من أهل بيته" فاللهم تقبل شهدائنا و اشف جرحانا و رد أسرانا و هم سالمين غانمين و الحقنا اللهم بهم غير مبدلين. . المتحدث هو الشهيد خطاب ربنا يتقبله

Ahmad Deen

20,371 次观看 • 1 年前

الشيخ د. حسين الباز: كان صوفياً من كبار الصوفيين في العراق، ومن "خلفاء الطريقة الكسنزانية القادرية" الضالة، لكن الله عز وجل هداه وأصبح من أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح، وبداية هدايته كانت حينما قرأ كتاباً لشيخه محمد الكسنزاني ووجد أنه يستشهد بأقوال شيخ الإسلام ابن تيمية، رحمه الله، فصدم بهذا، لإن أكثر رجل يعاديه الصوفيين ابن تيمية ثم الإمام محمد بن عبدالوهاب، رحمه الله، ثم قرأ كتب ابن تيمية، فعلم الفرق بين الكرامات الحقيقية لأولياء الله المبنية على اتباع القرآن والسنة، وبين الأحوال الشيطانية والخوارق المصطنعة التي يعتمد عليها بعض شيوخ الصوفية، واكتشف المخالفات العقائدية لدى الصوفيين مثل: الغلو في المشايخ، طلب المدد من غير الله، واعتقاد تصرف الأولياء في الكون، وهذه عقائد شركية كفرية، وتصطدم مع عقيدة التوحيد الصافية في القرآن والسنة، وتبين له أن الممارسات التي تُعرض على أنها "كرامات للمشايخ" لم تكن إلا تلبيسات أو أحوال شيطانية، وجد في منهج أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح تعظيماً للنص الشرعي "القرآن والسنة" وتقديم كلام الله ورسوله ﷺ على كلام شيوخ الصوفية، والشيخ حسين الباز وفقه الله بعد هدايته له نشاط كبير في وسائل التواصل الاجتماعي، وخاصة في "اليوتيوب" و"التك توك" في مناظرة المخالفين من الصوفيين والسبئية الروافض، حفظه الله وبارك فيه.

الشيخ د. حسين الباز: كان صوفياً من كبار الصوفيين في العراق، ومن "خلفاء الطريقة الكسنزانية القادرية" الضالة، لكن الله عز وجل هداه وأصبح من أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح، وبداية هدايته كانت حينما قرأ كتاباً لشيخه محمد الكسنزاني ووجد أنه يستشهد بأقوال شيخ الإسلام ابن تيمية، رحمه الله، فصدم بهذا، لإن أكثر رجل يعاديه الصوفيين ابن تيمية ثم الإمام محمد بن عبدالوهاب، رحمه الله، ثم قرأ كتب ابن تيمية، فعلم الفرق بين الكرامات الحقيقية لأولياء الله المبنية على اتباع القرآن والسنة، وبين الأحوال الشيطانية والخوارق المصطنعة التي يعتمد عليها بعض شيوخ الصوفية، واكتشف المخالفات العقائدية لدى الصوفيين مثل: الغلو في المشايخ، طلب المدد من غير الله، واعتقاد تصرف الأولياء في الكون، وهذه عقائد شركية كفرية، وتصطدم مع عقيدة التوحيد الصافية في القرآن والسنة، وتبين له أن الممارسات التي تُعرض على أنها "كرامات للمشايخ" لم تكن إلا تلبيسات أو أحوال شيطانية، وجد في منهج أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح تعظيماً للنص الشرعي "القرآن والسنة" وتقديم كلام الله ورسوله ﷺ على كلام شيوخ الصوفية، والشيخ حسين الباز وفقه الله بعد هدايته له نشاط كبير في وسائل التواصل الاجتماعي، وخاصة في "اليوتيوب" و"التك توك" في مناظرة المخالفين من الصوفيين والسبئية الروافض، حفظه الله وبارك فيه.

عبدالرحمن العبيد (أبو مشعل)

48,734 次观看 • 10 天前

إلى من يستنكر على من يتهم #حماس بأنها خمينية أحد قادتهم #خالد_مشعل يقول في تغريدة قديمة نشرت له يقول فيها : " لم يزر أحد من قيادات حركة حماس أو الإخوان ايران إلا ومر للصلاة على قبر الإمام الخميني رحمه الله تقديرا لدوره " ثم قال : ما يجمعنا بايران وقادتها ليس مصالح مشتركة بل هي علاقة : ⬅️ أخوة ⬅️ وصداقة ⬅️⬅️ وإيمان مشترك وقال أيضا بأن حركة حماس هي الابن الروحي للإمام الخميني #حماس_الخمينية_الإخوانية

إلى من يستنكر على من يتهم #حماس بأنها خمينية أحد قادتهم #خالد_مشعل يقول في تغريدة قديمة نشرت له يقول فيها : " لم يزر أحد من قيادات حركة حماس أو الإخوان ايران إلا ومر للصلاة على قبر الإمام الخميني رحمه الله تقديرا لدوره " ثم قال : ما يجمعنا بايران وقادتها ليس مصالح مشتركة بل هي علاقة : ⬅️ أخوة ⬅️ وصداقة ⬅️⬅️ وإيمان مشترك وقال أيضا بأن حركة حماس هي الابن الروحي للإمام الخميني #حماس_الخمينية_الإخوانية

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

202,775 次观看 • 2 年前

سبحان الله، ما أحد يحاول النيل من السعودية حسدا إلا ويفضحه الله على رؤوس الأشهاد. والفنان محمد صبحي، صاحب تاريخ طويل في التهريج المغلف بالشعارات، غضب لأن هيئة الترفيه دعته لمسرحية بحجة أنها “ترفيه”، وكأن الجمهور يدخل المسرح بحثا عن الحكمة الخالدة لا عن ساعتين يخفف فيها همومه. والمفارقة أنه بعد كل هذا الوعظ عن القيم، خرج بتصرف مهين مع سائقه أمام الناس، فخسر آخر جيوب التطبيل له حتى من مهايطيه بلده. الهيئة العامة للترفيه TURKI ALALSHIKH

سبحان الله، ما أحد يحاول النيل من السعودية حسدا إلا ويفضحه الله على رؤوس الأشهاد. والفنان محمد صبحي، صاحب تاريخ طويل في التهريج المغلف بالشعارات، غضب لأن هيئة الترفيه دعته لمسرحية بحجة أنها “ترفيه”، وكأن الجمهور يدخل المسرح بحثا عن الحكمة الخالدة لا عن ساعتين يخفف فيها همومه. والمفارقة أنه بعد كل هذا الوعظ عن القيم، خرج بتصرف مهين مع سائقه أمام الناس، فخسر آخر جيوب التطبيل له حتى من مهايطيه بلده. الهيئة العامة للترفيه TURKI ALALSHIKH

عبدالعزيز الغدير

354,055 次观看 • 9 个月前

كان ابن المبارك المحدث الفقيه ينفق على أهل العلم في مشارق بلاد المسلمين ومغاربها في العراق والشام وخرسان والحجاز' وكانت له عبارة جميلة تكتب بماء الذهب يعلل اجتهاده في النفقة على أهل العلم والحديث فيقول ( إن أعناهم ( أي طلبة العلم ) بثوا العلم لأمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ولا أعلم بعد النبوة أفضل من بث العلم) هولاء مجموعة من طلبة العلم المهاجرين إلى موريتانيا وسوف يرجعون لبلادهم يوما ويكونون الحصن الحصين لدعوة أهل السنة ضد الأديان الباطلة والدعوات المنحرفة كالراف&ة والمتصوفة ' وحقا على كل مسلم نصرتهم ولو أقل القليل حتى يبثوا العلم يوما ما كما قال الإمام ابن المبارك ' جزى الله من نصر هذا الدين ولو بكلمة او دعوة بظهر الغيب للقائمين على ثغور الإسلام كهولاء '

كان ابن المبارك المحدث الفقيه ينفق على أهل العلم في مشارق بلاد المسلمين ومغاربها في العراق والشام وخرسان والحجاز' وكانت له عبارة جميلة تكتب بماء الذهب يعلل اجتهاده في النفقة على أهل العلم والحديث فيقول ( إن أعناهم ( أي طلبة العلم ) بثوا العلم لأمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ولا أعلم بعد النبوة أفضل من بث العلم) هولاء مجموعة من طلبة العلم المهاجرين إلى موريتانيا وسوف يرجعون لبلادهم يوما ويكونون الحصن الحصين لدعوة أهل السنة ضد الأديان الباطلة والدعوات المنحرفة كالراف&ة والمتصوفة ' وحقا على كل مسلم نصرتهم ولو أقل القليل حتى يبثوا العلم يوما ما كما قال الإمام ابن المبارك ' جزى الله من نصر هذا الدين ولو بكلمة او دعوة بظهر الغيب للقائمين على ثغور الإسلام كهولاء '

إبراهيم المحيميد

17,687 次观看 • 7 个月前

إلى متى يستغفل هؤلاء بعضَ الشباب العامِّيِّ المحب للسنة ويستدرجونه لتقديسهم وتعظيمهم بمناماتهم وأحلامهم ؟! فلم نرَ ولم نسمع أن كبار أهل العلم من أهل السنة كانوا يروجون لأنفسهم بل كانوا متواضعين لا يقبلون المديح ويسكتون من يثني عليهم ؛ بخلاف أهل البدع ومدعي الكرامات لأن هدف أهل العلم الربانيين نشر السنة والعلم وليس حظوظ النفس . وما أجمل ما قاله ابن القيم -رحمه الله- في كتاب الروح في كلامه عن الفرق بين التحدث بنعم الله والفخر بها ، فقال : #وأما الفخر بالنعم : فهو أن يستطيل بها على الناس، ويريهم أنه أعز منهم وأكبر، فيركب أعناقهم، ويستعبد قلوبهم، ويستميلها إليه بالتعظيم والخدمة . قال النعمان بن بشير: إن للشيطان مصالي وفخوخا، وإن من مصاليه وفخوخه: البطش بنعم الله، والكبر على عباد الله، والفخر بعطية الله في غير ذات الله .

إلى متى يستغفل هؤلاء بعضَ الشباب العامِّيِّ المحب للسنة ويستدرجونه لتقديسهم وتعظيمهم بمناماتهم وأحلامهم ؟! فلم نرَ ولم نسمع أن كبار أهل العلم من أهل السنة كانوا يروجون لأنفسهم بل كانوا متواضعين لا يقبلون المديح ويسكتون من يثني عليهم ؛ بخلاف أهل البدع ومدعي الكرامات لأن هدف أهل العلم الربانيين نشر السنة والعلم وليس حظوظ النفس . وما أجمل ما قاله ابن القيم -رحمه الله- في كتاب الروح في كلامه عن الفرق بين التحدث بنعم الله والفخر بها ، فقال : #وأما الفخر بالنعم : فهو أن يستطيل بها على الناس، ويريهم أنه أعز منهم وأكبر، فيركب أعناقهم، ويستعبد قلوبهم، ويستميلها إليه بالتعظيم والخدمة . قال النعمان بن بشير: إن للشيطان مصالي وفخوخا، وإن من مصاليه وفخوخه: البطش بنعم الله، والكبر على عباد الله، والفخر بعطية الله في غير ذات الله .

د. زكي بن محمد الصعوب

15,878 次观看 • 10 个月前

● مشكلة الأشاعرة مع "الله!" فهم ما بين من يجعله "معدوما" لا كيف له، ولا ذات ولا صفات! ومن يجعله "مفقودا" لا مكان له! والله تعالى في السماء ، والعلو، فوق العرش غير معدوم ولا مفقود. ● قال الإمام أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (١٧٥-٢٦٤هـ) في "شرح السنة" في صفة الله عزّ وجلّ: «عَال على عَرْشه بَائِن من خلقه مَوْجُود وَلَيْسَ بمعدوم وَلَا بمفقود». ● يقول هذا الجهمي: «الذي أيّن الأين لا أين له!» والنبيﷺ سأل عن "الأين" وسُئل عن "الأين" فقال للجارية: «أين الله» وقال له أبو رزين العقيلي: «أين كان ربنا». ● ويقول هذا الجهمي: «والذي كيّف الكيف لا كيف له»، أي أنه معدوم لا وجود له! فالذي لا كيف له: لا وجود له. والله تعالى له كيف لا يعلمه إلا هو، ونحن نجهل كيفيته كما قال الإمام مالك: «والكيف غير معلوم». ● ويقول الجهمي: «تعالى عن الزمان والمكان والحدثان». ينفي المشئية لله تعالى، والله تعالى يقول: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ يفعل ما شاء متى شاء. ومكانه: في السماء كما أخبر الله تعالى في غير آية، وأخبر النبيﷺ في غير حديث، وانعقدت عليه الفطرة. والله في مكان، ومكانه فوق العرش، وبذلك جاءت النصوص، ومنكر المكان منكر لوجود الله. قال الإمام ابن عبد البر: «وقد قال المسلمونَ وكلُّ ذي عقلٍ: إنَّه لا يُعْقَلُ كائنٌ لا في ‌مكانٍ منّا، وما ليسَ في ‌مكانٍ فهو عَدَم.». "التمهيد" (٥/ ١٣٦). ● أحسن مقدم البرنامج في إفحام هذا الجهمي، وأحسن في إشارته إلى مبلغ ضرر الفلسفة وعلم الكلام في تحريف الوحيين وإفساد عقائد المسلمين.

● مشكلة الأشاعرة مع "الله!" فهم ما بين من يجعله "معدوما" لا كيف له، ولا ذات ولا صفات! ومن يجعله "مفقودا" لا مكان له! والله تعالى في السماء ، والعلو، فوق العرش غير معدوم ولا مفقود. ● قال الإمام أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (١٧٥-٢٦٤هـ) في "شرح السنة" في صفة الله عزّ وجلّ: «عَال على عَرْشه بَائِن من خلقه مَوْجُود وَلَيْسَ بمعدوم وَلَا بمفقود». ● يقول هذا الجهمي: «الذي أيّن الأين لا أين له!» والنبيﷺ سأل عن "الأين" وسُئل عن "الأين" فقال للجارية: «أين الله» وقال له أبو رزين العقيلي: «أين كان ربنا». ● ويقول هذا الجهمي: «والذي كيّف الكيف لا كيف له»، أي أنه معدوم لا وجود له! فالذي لا كيف له: لا وجود له. والله تعالى له كيف لا يعلمه إلا هو، ونحن نجهل كيفيته كما قال الإمام مالك: «والكيف غير معلوم». ● ويقول الجهمي: «تعالى عن الزمان والمكان والحدثان». ينفي المشئية لله تعالى، والله تعالى يقول: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ يفعل ما شاء متى شاء. ومكانه: في السماء كما أخبر الله تعالى في غير آية، وأخبر النبيﷺ في غير حديث، وانعقدت عليه الفطرة. والله في مكان، ومكانه فوق العرش، وبذلك جاءت النصوص، ومنكر المكان منكر لوجود الله. قال الإمام ابن عبد البر: «وقد قال المسلمونَ وكلُّ ذي عقلٍ: إنَّه لا يُعْقَلُ كائنٌ لا في ‌مكانٍ منّا، وما ليسَ في ‌مكانٍ فهو عَدَم.». "التمهيد" (٥/ ١٣٦). ● أحسن مقدم البرنامج في إفحام هذا الجهمي، وأحسن في إشارته إلى مبلغ ضرر الفلسفة وعلم الكلام في تحريف الوحيين وإفساد عقائد المسلمين.

د. بدر بن علي العتيبي

42,842 次观看 • 11 个月前

هناك أربع سنن تقوم بها في أول ليلة من ليالي شهر رمضان : 1⃣ [ تبييت النية للصيام ] قال ﷺ : (من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له) والنية محلها القلب 2⃣ [ دعاء رؤية الهلال ] كان ﷺ إذا رأى الهلال قال: ( اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى، ربنا وربك الله) 3⃣[ قيام ليل رمضان ] قال ﷺ (من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه) 4⃣ [ السحور ] قال ﷺ (السحور أكله بركة فلا تدعه، ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين) وقال ﷺ (تسحروا فإن في السحور بركة) وقال ﷺ (فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر )

هناك أربع سنن تقوم بها في أول ليلة من ليالي شهر رمضان : 1⃣ [ تبييت النية للصيام ] قال ﷺ : (من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له) والنية محلها القلب 2⃣ [ دعاء رؤية الهلال ] كان ﷺ إذا رأى الهلال قال: ( اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى، ربنا وربك الله) 3⃣[ قيام ليل رمضان ] قال ﷺ (من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه) 4⃣ [ السحور ] قال ﷺ (السحور أكله بركة فلا تدعه، ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين) وقال ﷺ (تسحروا فإن في السحور بركة) وقال ﷺ (فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر )

Rashid_Almethen

12,954 次观看 • 7 个月前

"تيقن رحمك الله، أنه لو شاء من شاء وأبى من أبى، إن يفتح الله لك رحمة فلا ممسك لها، وإن يردك بخير فلا راد لفضله سبحانه،وأن ما من أحد تلجأ له خير من لجوئك إليه، وما من ركن تركن إليه أعظم من ركنه، ولن تلوذ بجانب كجانبه، فلا تتخذ مولى سواه، نعم المولى ونعم النصير."مهما حصل.. خلي حياتك كلها مبنية على الجملة دي "عسى في الأمرِ خيرًا" مهما كانت أمورك مش مُيسّرة، ومهما كان حظك قليل في أي أمر من أمور الدنيا، خليك دايمًا راضي. سيدنا عمر رضي الله عنه قال: "ستمضي أقدارك على كل حال، فاجعلها تمضي وأنتَ عنها راضٍ؛ فَلَرُبما ثوابُ رضاك يُرضيك".♥️

Sensitive content

"تيقن رحمك الله، أنه لو شاء من شاء وأبى من أبى، إن يفتح الله لك رحمة فلا ممسك لها، وإن يردك بخير فلا راد لفضله سبحانه،وأن ما من أحد تلجأ له خير من لجوئك إليه، وما من ركن تركن إليه أعظم من ركنه، ولن تلوذ بجانب كجانبه، فلا تتخذ مولى سواه، نعم المولى ونعم النصير."مهما حصل.. خلي حياتك كلها مبنية على الجملة دي "عسى في الأمرِ خيرًا" مهما كانت أمورك مش مُيسّرة، ومهما كان حظك قليل في أي أمر من أمور الدنيا، خليك دايمًا راضي. سيدنا عمر رضي الله عنه قال: "ستمضي أقدارك على كل حال، فاجعلها تمضي وأنتَ عنها راضٍ؛ فَلَرُبما ثوابُ رضاك يُرضيك".♥️

شروق بنت صالح ✨

275,242 次观看 • 1 年前

من ظن بالله خيرًا، فلن يخيب الله ظنه أبدًا، ربنا قال: "فما ظنكم برب العالمين". ربنا قادر يغير كل شي في لمح البصر، قادر أنه يزيل عنك الحزن ، قادر أن يسعدك في حياتك، ويحقق أحلامك المستحيلة، فما جزاء الظن بالله خيرًا إلا أن ترى جزاء ما ظننته به خيرًا. الأُنْسُ بالله يُنسي كلَّ ضِيقٍ وهمٍّ وحزن، ويُهونُ علىٰ العبدِ الشَّدائدَ الصِّلاب، وإِن تكاثرتْ، وضاقتْ عليه الأَرضُ بما رحُبتْ، حسْبهُ أَن اللهَ الكافي معه، مُيسِّر الأُمور، وشارح الصُّدور، والذي هو علىٰ كلِّ شيءٍ قدير، هذا صنيعُ قوة المعرفة واليقين باللهِ ذِي القُوةِ المتِين. «اللهُم إنا نسألُك بأنك أنتَ الله الأحَد الصمد الذي لم يلِد ولم يُولد ولم يكن له كفوًا أحد أن تنظُر إلينا في ساعتِنا هذه فتُنزل علينا رحمةً من عندِك وحنانًا من لدُنك تُغنِنا بها عن رحمَة وحنان من سِواك».

من ظن بالله خيرًا، فلن يخيب الله ظنه أبدًا، ربنا قال: "فما ظنكم برب العالمين". ربنا قادر يغير كل شي في لمح البصر، قادر أنه يزيل عنك الحزن ، قادر أن يسعدك في حياتك، ويحقق أحلامك المستحيلة، فما جزاء الظن بالله خيرًا إلا أن ترى جزاء ما ظننته به خيرًا. الأُنْسُ بالله يُنسي كلَّ ضِيقٍ وهمٍّ وحزن، ويُهونُ علىٰ العبدِ الشَّدائدَ الصِّلاب، وإِن تكاثرتْ، وضاقتْ عليه الأَرضُ بما رحُبتْ، حسْبهُ أَن اللهَ الكافي معه، مُيسِّر الأُمور، وشارح الصُّدور، والذي هو علىٰ كلِّ شيءٍ قدير، هذا صنيعُ قوة المعرفة واليقين باللهِ ذِي القُوةِ المتِين. «اللهُم إنا نسألُك بأنك أنتَ الله الأحَد الصمد الذي لم يلِد ولم يُولد ولم يكن له كفوًا أحد أن تنظُر إلينا في ساعتِنا هذه فتُنزل علينا رحمةً من عندِك وحنانًا من لدُنك تُغنِنا بها عن رحمَة وحنان من سِواك».

شروق بنت صالح ✨

205,553 次观看 • 1 年前

⁞❁⁞ براءة الإمام ابن باز من أن يستدرك على رسول اللهﷺ ⁞❁⁞ ◉ لما قال النبيﷺ : «والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه». ◉ نقل الشيخ عبدالله بن مانع في كتاب "الحلل الإبريزية في التعليقات البازية" (ص٣٥١) تقريراً عن شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أنه قال: «ينبغي أن يقول: إلا الله ثم الذئب على غنمه». ◉ وهذا يجاب عنه بعدة أمور من أقواها أنه: وهمٌ من الشيخ ابن مانع في النقل، وذهول منه في الرواية، وإقحام هذا الحديث تحت مسألة «ما شاء الله وشئت ولولا الله وفلان» غير صحيح، فالخوفان هنا متغايران، أحدهما تعبدي والآخر طبَعي. ◉ وفي علم الرواية والنقولات: "الرواية" عن الشيخ لا تنهض أمام "النص" الثابت عنه، المنصوص عن شيخنا أنه لا يرى في هذا من بأس، وأن هذا من الخوف الطبيعي كما تسمعونه بصوته أدناه، وهذه ما قرره العلماء كذلك. ◉ إذا عُلم هذا فشغب أهل الغي والضلال على شيخنا ابن باز رحمه الله واتهامه بأنه يستدرك على رسول اللهﷺ كله من الفُجْر في الخصومة ورقة الديانة لما وجدوا مثل هذه العبارات وتركوا المعلوم والمعهود عن شيخنا من نصرة الحديث والعناية به وقراءته وإقرائه والحث عليه وتعظيم السنة طيلة حياته لما كانوا -هم- وأشياخهم يدورون في رحى حلق الصوفية، وأغلال خرقهم ومسابحهم، وهمط كتب علم الكلام.

⁞❁⁞ براءة الإمام ابن باز من أن يستدرك على رسول اللهﷺ ⁞❁⁞ ◉ لما قال النبيﷺ : «والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه». ◉ نقل الشيخ عبدالله بن مانع في كتاب "الحلل الإبريزية في التعليقات البازية" (ص٣٥١) تقريراً عن شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أنه قال: «ينبغي أن يقول: إلا الله ثم الذئب على غنمه». ◉ وهذا يجاب عنه بعدة أمور من أقواها أنه: وهمٌ من الشيخ ابن مانع في النقل، وذهول منه في الرواية، وإقحام هذا الحديث تحت مسألة «ما شاء الله وشئت ولولا الله وفلان» غير صحيح، فالخوفان هنا متغايران، أحدهما تعبدي والآخر طبَعي. ◉ وفي علم الرواية والنقولات: "الرواية" عن الشيخ لا تنهض أمام "النص" الثابت عنه، المنصوص عن شيخنا أنه لا يرى في هذا من بأس، وأن هذا من الخوف الطبيعي كما تسمعونه بصوته أدناه، وهذه ما قرره العلماء كذلك. ◉ إذا عُلم هذا فشغب أهل الغي والضلال على شيخنا ابن باز رحمه الله واتهامه بأنه يستدرك على رسول اللهﷺ كله من الفُجْر في الخصومة ورقة الديانة لما وجدوا مثل هذه العبارات وتركوا المعلوم والمعهود عن شيخنا من نصرة الحديث والعناية به وقراءته وإقرائه والحث عليه وتعظيم السنة طيلة حياته لما كانوا -هم- وأشياخهم يدورون في رحى حلق الصوفية، وأغلال خرقهم ومسابحهم، وهمط كتب علم الكلام.

د. بدر بن علي العتيبي

42,139 次观看 • 8 个月前